挪威的森林的讀后感(匯總15篇)

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挪威的森林的讀后感(匯總15篇)
時(shí)間:2023-11-20 03:47:19     小編:碧墨

讀后感是讀完一本書或一篇文章后對(duì)所感所思的記錄和表達(dá)。寫讀后感時(shí)要注重對(duì)學(xué)習(xí)和思考的總結(jié)和概括,能夠把握文章的主旨和核心觀點(diǎn)。以下是一些讀者對(duì)于這本書的感想,他們通過自己的角度和經(jīng)歷,給出了獨(dú)特的心得體會(huì)。

挪威的森林的讀后感篇一

20歲如果是最美好的年華,那這本書會(huì)告訴我,20歲,我們還有太多的困惑,有太多的無奈。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅,動(dòng)人心弦,卻有這淡淡的悲傷。

海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界,這或許是個(gè)模糊的世界,如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰,這就是一種感動(dòng)。

故事中的渡邊僅僅是一個(gè)平凡的大學(xué)生,說他平凡因?yàn)樗且粋€(gè)活生生的人,有善有惡,有著自己的追求,在名著中摸索著世界,在枯燥的大學(xué)生活中完善著自己,同時(shí)幫助著自己所愛的人,他也并非完美,一樣會(huì)以別人的缺點(diǎn)當(dāng)作笑料,去諷刺別人,挖苦別人,在風(fēng)月場所中發(fā)泄著自己的欲望,也許他是浪蕩,也許是文化的差異,他放縱著自己,當(dāng)同時(shí)他有著對(duì)愛情熾熱的追求,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他卻對(duì)這些漠不關(guān)心,他追求的是自己的一種生活態(tài)度,一種真實(shí)的自我。如果對(duì)直子的愛是一種關(guān)愛,而對(duì)于綠子的就真的是一種感覺·,對(duì)愛的感覺,生活并沒有讓他做出什么抉擇,但是自己卻不得不受到束縛。

在與直子相遇之前的那些文字我所能感受到的是一個(gè)少年的困惑,對(duì)生活,對(duì)未來,對(duì)愛情,因?yàn)椴欢盟姓咴S多荒謬的人生哲理,而這與我們十分相似,迷茫,疑惑充斥著生活的各個(gè)角落。與直子的偶遇就像是命運(yùn)的邂逅,重新勾起對(duì)高中時(shí)代的那些美好,快樂以及痛苦和災(zāi)難。木月的死亡不停歇的籠罩著他們,也許渡邊的感覺是痛苦,而直子更多的是絕望,木月的死對(duì)直子之后的死也是一種反射,同事都是對(duì)渡邊人生的沖擊,沖擊著他的成長,成熟。

直子她本人甚至她的影子幾乎出現(xiàn)在了每張照片里,且總是平衡了一些原本突兀的內(nèi)容。于渡邊君,直子是他的最愛;木月是第一個(gè)讓渡邊君感覺生死的人,而正是直子維系起了這兩個(gè)人之間的交情;玲子在這組"照片"中的介入更與直子密不可分;至于綠子--渡邊同樣傾心的女生,由于有了直子而真正地突出了自己的個(gè)性特征;就連"敢死隊(duì)"--與渡邊住一寢室的有潔癖的男生,他那些生活軼事也因?yàn)椴昧酥弊拥男β暥@得越發(fā)有趣。

如果要用一個(gè)形容詞來描述直子,多數(shù)人會(huì)選擇"精致"。于一個(gè)真正的女孩子而言,這應(yīng)該是個(gè)很不錯(cuò)的形容詞。直子的外貌有如芭比的精致,內(nèi)心則精致的如一個(gè)瓷娃娃,敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容,而到了最后,當(dāng)上帝成全她的時(shí)候,才體會(huì)到,這笑容怕是直子保護(hù)自己的一種方式吧。直子有沒有真正愛過渡邊是整本書留下的一個(gè)懸念。直子對(duì)渡邊的感情應(yīng)該是源于內(nèi)心的一種依賴。而她在自殺前告訴室友自己對(duì)渡邊一往情深,實(shí)則是表現(xiàn)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方,而這在物欲橫流的世界是無法企及的。所以,直子可能并不屬于這個(gè)世界,她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷。

較之精致幽雅的直子來說,綠子是鮮活的,用現(xiàn)在的話來講,是很現(xiàn)代的。直子是屬于過去的,而綠子是屬于現(xiàn)在和將來的。綠子是一個(gè)突破傳統(tǒng)的女性,這同她的成長道路有關(guān)。在滿是千金小姐的貴族學(xué)校中學(xué)習(xí)的經(jīng)歷打造了她叛逆的個(gè)性。事實(shí)上,綠子的個(gè)性不得不說是有些男性化的,而這多多少少也是吸引渡邊君的原因所在。

兩個(gè)女孩,兩個(gè)世界觀,兩種生活,兩種結(jié)局。

文章結(jié)尾,綠子問:你在哪里?而渡邊卻無法回答,這是哪里,我們并不知道我們的生活到底在哪里,那里的是真實(shí)的那里是虛假的,其實(shí)這些疑惑現(xiàn)在的我還無法找到答案,文章本身就給我們留下太多的疑問。也許這些的疑問就是需要我們在生活中去尋覓,這些能解答我們的未來我們的所需要的感受與自由。尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚的那種日子,同時(shí)也是年輕一代人的真實(shí)的心里寫照,尋找,摸索就這樣成為了生活中的關(guān)鍵。

永澤和初美在文中筆墨并不是很多,但是留下了深深的印象。初美喚醒了渡邊身上的一部分,一種少年時(shí)代的憧憬,一種無法在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)的憧憬;永澤或許是渡邊在潛意識(shí)中有些羨慕而在實(shí)際生活中不屑一顧的人物。

故事中有很多大膽的描寫,直子與渡邊的種種,而這些也偏偏寫出了直子的那種性格,寫在感受直子的心里的悲傷和凄慘,在直子身上能幻想出她的那種美好,卻與這個(gè)社會(huì)格格不入,屬于一種現(xiàn)實(shí)的幻想,所以他只能被安置在那個(gè)與世隔絕的地方,可在這個(gè)世界中是做不到真正的與世隔絕,所以在浪潮下我只能選擇無能為力,現(xiàn)在給不了美好一分棲息地,可不同的綠子完美的在這個(gè)世界里享受著自己的快樂,她能在所謂的丑惡下找到屬于自己的歡樂,他充滿活力。樂觀向上,可是生活一樣在無情的蠶食著她,父親的死,一個(gè)人的生活,但并沒有改變著她,他像是一道陽光,給了渡邊溫暖和對(duì)生活的美好。

村上春樹在文中有許多獨(dú)到的感受和見解,這些話也許隨著時(shí)間的推移會(huì)有著不同的感受,但是現(xiàn)在卻能直擊自己的靈魂,感受著那種震撼與魅力。

我漸漸能意會(huì)到,深刻并不等于接近事實(shí)。

這類的詞句很簡潔,但是很真實(shí),也很深刻,如同說的那樣不等于接近事實(shí),事實(shí)是什么優(yōu)勢什么樣的',即使有過的深刻些難以體會(huì)到,我們總是徘徊在事實(shí)的周圍,不輕信許多真諦,而這樣就是年輕,就是輕狂,我們會(huì)自以為的當(dāng)作事實(shí)來處理,因?yàn)槲覀兏?,所以我們迷?!?/p>

在追憶似水年華中有這樣的一句話:當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長期的夢想上時(shí),它蓋住了夢想,與它混為一體,如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來合而為一一樣?,F(xiàn)實(shí)與夢想總是這樣與現(xiàn)實(shí)緊密不分,渡邊,綠子,直子,每個(gè)人都在這個(gè)漩渦里糾纏,嘗試,無論是得到還是得不到的,都在不知道為何的在做,渡邊是清醒的,我覺得他也是迷惑的,在玲子那里的他真實(shí)的看到了自己的一些東西,渺小而且無助,可是渡邊還是在抗拒,因?yàn)槟贻p,因?yàn)樗€活著。

我曾經(jīng)看過一篇對(duì)書中音樂的理解,這樣寫道:小說中的人物可以說都是音樂風(fēng)格的隱喻,永澤的放蕩如同瓦格納,初美的古典如同宗教音樂之神圣,直子的古典與壓抑如同勃拉姆斯,綠子的搖滾性格,襯托出渡邊的猶疑品質(zhì),而這個(gè)品質(zhì),恰好是東方人的中間傳統(tǒng)。比如小說中提到直子,除了喜歡渡邊推薦的比爾,埃文斯,更鐘情于勃拉姆斯的交響曲,鋼琴,與大提琴,似乎也預(yù)示了她本身壓抑的本性。勃拉姆斯一向被認(rèn)為是以古典的壓抑著稱的。音樂的隱喻還可以映射到文化層面,直子與綠子兩個(gè)人物,在渡邊心中的地位,暗示了日本民族對(duì)待自己古典壓抑的傳統(tǒng)和漂放現(xiàn)代的西方搖滾的態(tài)度。小說結(jié)尾處,鈴子演奏的五十一首曲子和后來的自然主義行為之間,其實(shí)有著一種聯(lián)系,后者是前面鋪墊的自然結(jié)果,歡樂送葬的隱喻,似乎是用更有生命力的西方音樂同日本的傳統(tǒng)告別。如同文中所寫到的那樣,音樂作為小說的題目,襯托,乃至于線索,他在文中的作用是無法替代的,音樂貫穿著故事,也貫穿著角色,貫穿著他們的命運(yùn),為他們的不同的走勢做著不同的見解和思考,在最后也給我們留下太多的懸念。

挪威的森林的讀后感篇二

迷失的人就迷失了,相遇的人會(huì)再相遇。

死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分得以永存。很多人都會(huì)說,懂得很多道理,卻仍舊過不好這一生。我想我可以從這句話乃至這本書中真正體會(huì)到什么,而不是看起來如何或是淺嘗輒止。

渡邊徹,敘述了全部故事。木月,與直子青梅竹馬,兩人十分喜歡渡邊。木月自身的性格常被人認(rèn)為是傲慢,所以朋友方面,木月只有渡邊,對(duì)他極其熱情,顧慮周到,心思細(xì)膩到不想讓任何一個(gè)在場的人(其實(shí)就是直子和渡邊)被冷落,可以說木月有著十分出色和完美的才能,但直到最后都對(duì)自己沒有信心,以至他在直子面前都很頹喪。然而,太在乎別人的人往往堅(jiān)強(qiáng)給別人看,脆弱留給自己,他無故自殺了。一年后,每當(dāng)周日來臨,渡邊與死去的朋友的戀人直子幽會(huì)。不是作為道德低下的男人,反而渡邊帶著憐惜愛戀直子的心情,他明白直子需要的不是他的安慰故不能大膽給予,大學(xué)生活中不咸不淡,可謂是在心里迷茫的“苦吟”。

偶然間,渡邊一次讀到《了不起的蓋茨比》時(shí),認(rèn)識(shí)了所謂“對(duì)死后不足三十年的作家,原則上對(duì)書不屑一顧”的永澤,如果說木月是僅對(duì)直子和渡邊君有領(lǐng)導(dǎo)魅力,那么永澤是有能力在眾人之上迅速審時(shí)度勢,讓人迅速察覺“此人是非等閑之輩”,這兩人在信心上可謂是天壤之別,“不要同情自己,同情自己是卑劣諾夫干的勾當(dāng)?!庇罎蓪?duì)于深深追求他的初美薄情得很,“我沒有同任何人結(jié)婚的念頭,這點(diǎn)對(duì)初美也說得明明白白,初美如果想同某人結(jié)婚也是可以的,我不干涉;要是不結(jié)婚而想等著我,那她就等?!背趺栏钔笞詺?,永澤給渡邊寫道“由于初美的死,某種東西消失了,這委實(shí)令人不勝悲哀,甚至對(duì)我來說”渡邊將信撕得粉碎,并以后不再和此人有往來。每人有其兩面性,永澤那顆心既春風(fēng)得意卻又在陰暗的泥沼里苦苦掙扎。

綠子,和渡邊在大學(xué)中遇到,家境艱難,母親癌癥死去,父親和母親一樣得腦瘤,姐姐愛好坐在狂吼亂叫的車子上兜風(fēng),兩人僅靠和親戚經(jīng)營的小氣的“小林書店”度日,一手好廚藝,吉他唱歌不敢恭維,面對(duì)著附近的火災(zāi),卻坐在陽臺(tái)上唱歌,“死了就死了唄!我們早已決定對(duì)未來的事來個(gè)不屑一顧!”沒有溫馨的家庭,得不到別人能得到的愛,就會(huì)對(duì)愛有獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn),“對(duì)某種人來說,愛是從根本上不值一提的,或者說非常無賴的事開始萌芽的?!?/p>

這書中,沒有讓人很崇拜的角色,有的只是我的影子。

對(duì)于只身獨(dú)處的人來說,四月實(shí)在是不勝凄寂的季節(jié),四月里,周圍的人無不顯得滿面春風(fēng),人們脫去外套,在明媚的陽光下或聊天,或練習(xí)棒球,或卿卿我我,我卻孑然一身,形影相吊。渡邊在兩次探望療養(yǎng)院的直子(精神病),發(fā)覺直子可以回到現(xiàn)實(shí)世界了,可以與自己生活了,但卻又得到病情急劇惡化,幻聽很嚴(yán)重,生活難以自理的消息;同時(shí)面對(duì)著綠子真誠的愛情不能做出綠子心中的正確回應(yīng)。渾渾噩噩,兩處都難以擺平。

其實(shí),這種境況隨處可見。在風(fēng)和日麗的天氣行舟于湖面,既覺得藍(lán)天迷人,又覺得湖光旖旎。傾心于某些人,再正常不過,只是隨著世事長河流逝,留下的是一個(gè)或者無。

直子自盡,某種程度上是對(duì)自己的解脫。對(duì)于渡邊,不管直子是否在世,兩人注定無果。渡邊對(duì)直子只是一種責(zé)任,并且不能放棄這種責(zé)任。渡邊對(duì)直子的愛是毋庸置疑的,盡管愛的方式在某一過程中被扭曲的難以思議。綠子生性活潑,腦子靈活,渡邊有緣與她一起共度余生,就像綠子說過的話“把人生當(dāng)作餅干罐,餅干罐里不是裝有各種各樣的餅干,喜歡的而不喜歡的都在里面,如果先一個(gè)勁兒條你喜歡的吃,那么剩下的就全是不大喜歡的。每次遇到麻煩事我就這樣想,先把這個(gè)應(yīng)付過去,往下就好辦了。人生就是餅干罐?!?/p>

這樣,渡邊繼經(jīng)歷木月的永逝,又經(jīng)歷了一次傷痛。直子的死沒有成為一個(gè)結(jié)點(diǎn),而作為渡邊的成長,再次延續(xù)了渡邊的生命。

但是無論怎樣的哲理,都無法消除所愛之人的死所帶來的悲哀。那句話也一樣,我們唯一能做的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。所謂成長,盡是如此。

挪威的森林的讀后感篇三

這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的戀愛小說。小說主人公渡邊以第一人稱展開他同兩個(gè)女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。

直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系,不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來信說她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。

返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反,“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。這期間,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直。

挪威的森林的讀后感篇四

這本書實(shí)際上我在高中時(shí)期就已經(jīng)聽說過了,但是看著前面的鋪墊卻是覺得平淡無味(可能是受到以前看的國產(chǎn)爽文太多變得不懂得欣賞),但是經(jīng)過較長時(shí)間的沉淀我也不再是以前那種心浮氣躁的人了,所以我沉下心去看了這本,順便把其他的也下下來了,可能你會(huì)奇怪我為什么不用實(shí)體書,其實(shí)我以前也是挺喜歡的紙書的味道和手感,只是太難拿,而且我買過的書也不會(huì)再重溫,畢竟書這種東西重溫還不如在記憶中回味的滋味更深。

還有我發(fā)現(xiàn)這書里面很喜歡用“國家+物品”的形式來描寫事物,這樣好像看的很有品格對(duì)作者來說,對(duì)部分喜歡這個(gè)風(fēng)格的人,喜歡這樣的人還很多。

書中目前我之了解到幾個(gè)重要人物,主角大概就是男主,直子(其實(shí)我很難記住小說人名字,但是主角在劇中常常提起,而且直子這個(gè)名字也很好記),還有綠子。配角大概就男主的基友,還有一個(gè)富二代,他們我不太記得名字。他們之間的關(guān)系很混亂,直子原本是基友的女友,但是基友以外去世后直子就像失了魂,很長時(shí)間后才和男主聯(lián)系,可能女主和男主之間沒有感覺到情侶之間的感情,但是卻一直在一起,我感覺女主其實(shí)沒有愛了,只是將男主當(dāng)作替代品暫作消遣,而男主確實(shí)帶有感情愛直子,即便如此直子也沒有這樣說,兩人總是在閑逛,在咖啡店自看自的書,說實(shí)話這樣的情侶是否存在我也無從得知,能否稱得上是情侶也無法說明。然而在一次直子生日的晚上兩人關(guān)系發(fā)生進(jìn)展之后,直子就忽然失蹤。在之后的聯(lián)系上,直子自稱自己不正常,在療養(yǎng)院,之后男主在長久的寫信等待后去了療養(yǎng)院尋找直子。我只讀到這個(gè)地方。

在直子失蹤的過程中,男主在餐廳認(rèn)識(shí)了綠子,兩人同在一個(gè)戲劇課中的的同堂同學(xué)但是兩人毫無聯(lián)系,大概是男主上課獨(dú)特的行為導(dǎo)致綠子自己前來搭話,綠子自身也是開放活潑的女孩充滿活力,但是她家里卻不像她的性格,沒人做飯她只能自學(xué)并且拿零花錢去買廚具,從小在貴族女子學(xué)校,身邊的同學(xué)身家富貴,和她有天壤之別。但她還是能極力掩蓋到畢業(yè)。母親去世時(shí)還被父親說不如讓兩個(gè)女兒來代替這樣讓人傷心。父親自己也不顧家庭自己出國,全家就她一個(gè)人,能燒一手正宗的關(guān)西風(fēng)味菜但是卻都是在書上自學(xué)學(xué)來的。不懼死亡,獨(dú)立自行,樂觀的女孩,才認(rèn)識(shí)不久就讓男主去家里陪她,看著附近的鄰居著火,還一起喝酒唱歌。怎么說呢?難以言喻。

還有一個(gè)已故的能在好友前能說會(huì)道,在外人面前沉默寡言,維持與直子還有男主三人關(guān)系的中心,最后分離,即使他依然在世我也認(rèn)為這種關(guān)系難以維持。

原本有個(gè)奇葩的舍友,喜歡一些非主流(不是殺馬特)的東西,每天準(zhǔn)時(shí)起床做早操,但是他喜歡干凈的風(fēng)格影響了男主,使得他們宿舍和其他宿舍產(chǎn)生不一樣的干凈的景色。同時(shí)男主也很喜歡和女孩們談?wù)撍?,稱他為敢死隊(duì),每個(gè)人都會(huì)為之而笑,但是我覺得略顯嘲諷,因?yàn)槊看伪荒兄髂贸鰜碚務(wù)摃r(shí)都會(huì)惹人大笑,實(shí)在讓人感覺不真實(shí)。

后面又認(rèn)識(shí)一個(gè)因書結(jié)緣的富二代精英,有著完美女友卻依舊過著花天酒綠的生活,男主也跟隨他,夜不歸宿。

怎么說呢,這本書的人物塑造的很立體,很有特點(diǎn),即使是配角我也能清楚記得是怎樣的人。故事的細(xì)節(jié)也是很多,也不是無意義的描寫。我看了一半認(rèn)為是佳作,但是網(wǎng)上卻喜歡吹捧這是個(gè)神作,雖然很好看但這樣說也是很過分。一個(gè)作品,應(yīng)該擁有應(yīng)得的評(píng)價(jià),高了是過譽(yù),低了是詆毀。

同時(shí)我也很喜歡綠子,比起直子,她沒有直子的陰郁感,直子總是有種病怏怏的感覺讓我很不舒服,看直子那段我也總感覺天氣很陰森即使實(shí)際上是大太陽又很晴朗,綠子讓人又愛又心疼,但卻不敢去擔(dān)心,堅(jiān)強(qiáng)的不像女孩,現(xiàn)在來說描寫的綠子讓我甚是喜愛。

挪威的森林的讀后感篇五

《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上,寫著的“孤獨(dú)的都市少年,徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字,沒有看過的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來遇見的綠子。后來直子自殺。余下的,便是渡邊和綠子。

第一次讀這本書的時(shí)候,覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺,卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁH欢鴮?duì)人生自始至終沒有把握的感覺,對(duì)諸多人事的無能為力,以及深深的孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人,不論是冷漠的永澤,高貴天真的初美,掙扎破碎的直子,還是落魄飄離的鈴子,甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。就如文章最開初,渡邊最開始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼地行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的,從小得不到許多的疼愛,學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。

不記得是在哪一處的段落里,渡邊說,只有見到綠子,才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般,在沒有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長了一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤的身體和臉龐,看起來是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開始,他在飛機(jī)上,看見周遭陌生的人群,突然回想起來年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語之間并沒有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀,也終究是枉然。

還有在阿美寮里面,同鈴子在倉庫里面吃葡萄,聽她說起往事。其間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說的第八章來讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道,這一章的開初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來似乎沒有邏輯可循,然而讀起來,卻是叫人覺得自然而然,事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生??赡茏约哼€太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無法掩飾我對(duì)這本書的喜愛。

挪威的森林的讀后感篇六

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會(huì)有不同的感受。

我看到了,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一局部永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對(duì)生活的勇氣。

我以路人的目光來看渡邊,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的`無奈了。他一直在尋找,對(duì)于他自己,對(duì)于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停頓對(duì)生者的傷害,珍惜眼前人。

其實(shí)書到最后,對(duì)于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對(duì)于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑?duì)綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。

我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我表達(dá)這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來的時(shí)候我問自己:假設(shè)給我三個(gè)時(shí)機(jī),我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要安康要快樂,遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我如今并非不安康,一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂的時(shí)刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?然后,我漸漸的地閉上眼睛。

挪威的森林的讀后感篇七

初次聽到挪威的森林,大概是在浪人歌手的歌聲中,后來迷上了村上的書,從且聽風(fēng)吟到挪威的森林。村上的書,書名都很耐人尋味,寥寥幾字,輕飄飄卻又沉甸甸??吹脚餐纳謺r(shí),書名夾雜著林木的氣息,青澀森然,或許我們沒有經(jīng)歷,渡邊,直子,木月。那樣的青春,但總是會(huì)有這類似的心情,生活平順,看起來秩序井然,但心中卻缺了好大一塊。內(nèi)心的世界與外面的世界,不同也不融,像一個(gè)幽深的湖畔,渴望別人走進(jìn),也希望自己能走出,但事情往往是湖水平靜,卻深不見底,溺死了自己,也淹沒了別人。每個(gè)人的心中都有一片森林,在不知不覺的歲月中,已然郁郁蔥蔥。

我向往的愛情是從一而終的,純潔的,愛和性是不可分開的。然而這本書確帶給我前所未有的震撼,原來感情是可以這樣的,愛和性原來是兩件事情,毫不相干,理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖杂煞指铋_來。我被這個(gè)概念深深震撼住了,也無法理解,我也有所了解現(xiàn)在的社會(huì)混沌不堪。可是我總是堅(jiān)信,愛一個(gè)人只要堅(jiān)持總會(huì)有結(jié)果吧,心就這么大一點(diǎn),怎么可能同時(shí)容納這么多人呢!渡邊君是怎么做到的呢!這時(shí)我才知道我和他的思想價(jià)值觀完全不一樣,他那樣的行為我理解不了,我也不想理解。

這時(shí)我突然很同情初美,多么好的一個(gè)女孩,多么健康的三觀!為什么就愛上了永澤這樣的男人呢,他是個(gè)自私殘忍的惡魔。他不會(huì)為傷害初美感到一絲絲自責(zé)難過,他認(rèn)為這不是他的事情,這是初美自己的事情,多么的可憐可悲。你又不能拿他怎么樣,你也確實(shí)沒法拿他怎么樣,他那么的優(yōu)秀,又那么的努力,同時(shí)又那么的英俊,我想這也是初美愛上永澤的原因吧。在自己沒有足夠能力俯視這個(gè)男人時(shí),他就是那么驕傲的存在那個(gè)地方,讓你愛而不能改變,最后把自己搞得遍體鱗傷,身心疲憊,無力再愛。我始終想不明白,在永澤離開后,初美結(jié)婚啦,為什么在兩年后自殺了呢!她是書中那么健康美麗的一個(gè)人,永澤到底給她帶來多大的打擊呢。那種痛苦能用文字表達(dá)嗎?我體會(huì)不了,我只是覺得好可惜,我很同情初美,我想現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該有很多像初美這樣的女孩,愛一個(gè)男生好久好久,甚至為了這個(gè)男生接受自己所討厭的行為,可是最后卻依然得不到,傷痕累累,再也沒有愛的能力。

用永澤的話說,這是初美的責(zé)任,他過問不了。這對(duì)初美來說多么的可悲殘忍,可是卻無能無力,確實(shí)是自己的責(zé)任愛上了一個(gè)人不該愛的男人,又沒有任何強(qiáng)加在他身上的理由,讓他也等同的愛你,這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。最后的自殺,更是作繭自縛啦!真的很可悲。書中對(duì)初美的死只是簡單的提了兩句,和永澤分開后誰也不知道她是怎么過活那兩年的,然后就那樣草草結(jié)束了自己的生命。

綠子是整篇小說中最聰明,個(gè)性的一個(gè)人。她的家庭條件也不好,但她每天很樂觀,積極做兼職,認(rèn)真生活。她也追求愛情,當(dāng)他愛上渡邊時(shí),我想她也是痛苦過,這樣的男人太不安全,我想她也曾想放棄過,所以會(huì)有很長一段時(shí)間不理渡邊,可是最后還是失敗,才會(huì)有他們在同一個(gè)床上溫存的情景。

一轉(zhuǎn)眼,渡邊又是以前的樣子,愛一個(gè)人會(huì)讓自己變得不像自己,我想綠子應(yīng)該還是留住了自己,這也是她沒和渡邊開花結(jié)果的原因。我潛意識(shí)里一直認(rèn)為綠子知道渡邊和直子的事情,卻不知道他和許多陌生女人的故事,她看到渡邊這么對(duì)待直子,認(rèn)為他是一個(gè)值得愛的人,所以才去愛渡邊。我還有一個(gè)猜想,她最終沒有和渡邊走到一起可能是因?yàn)榱嶙舆@類人的存在。綠子也是一個(gè)占有欲很強(qiáng)的人,她要求渡邊和她在一起的時(shí)候心里就只能有她,設(shè)想一下,他們以后同居,綠子不能接受邊渡這樣的行為,但不可否認(rèn)他依然還愛著邊渡,但她不像初美那樣失去自我啦,她認(rèn)為愛是平等的。邊渡給不了她,他們就只有分開,我還堅(jiān)信綠子的生活一定過的很不錯(cuò),她比文中所有人都要堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗纳钍亲顟K的一個(gè),家庭的變故給她帶來的遠(yuǎn)比失戀更痛苦,她都挺過來了,對(duì)她來說更明白生命的重要性,但依然相信愛情,我相信她離開邊渡以后也依然相信愛情,這就是我喜歡綠子的原因。綠子和初美是兩個(gè)相像又完全不一樣的人,所以他們的命運(yùn)也不同,同時(shí)我敬佩綠子的決絕我也惋惜初美的遭遇,我還是希望現(xiàn)實(shí)生活中人和人的感情不要那么混亂不堪,多點(diǎn)真誠相待。愛可以讓一切事物變得美麗,交流會(huì)不斷的產(chǎn)生火花!

挪威的森林的讀后感篇八

第七天了,翻過359頁,整本書算是畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào),然而留給我的卻是問號(hào),一連串的問號(hào)。木月為何而死?敢死隊(duì)去了何處?直子又為何自殺?是在尋求解脫?這解脫又從何而來?來自自殺的木月還是自殺的姐姐?不得而知??粗踉谑种械臅鴱暮竦奖。?guī)缀跻詾槲壹磳⒖吹绞虑榈慕Y(jié)果,很快能夠知道木月自殺的秘密,從而了解整個(gè)故事的始終,并講與人聽,然而并沒有。把最后一頁合上,細(xì)細(xì)想來,從木月死去的17歲到直子自殺的21歲,講了許多,又似乎什么都沒講,越看便越發(fā)糊涂。不過既然看了,多少還是寫寫。

第一觸感便是性,隨處可見的性,毫不避諱的性,從不遮遮掩掩,如此說來島國文化確實(shí)算得上開放。書中使我疑惑之處在于直子與渡邊到底是怎樣的關(guān)系?朋友?那是當(dāng)然。戀人?看著也像。然而當(dāng)他與綠子相互坦白的那一刻,我突然感覺他與直子其實(shí)可能并沒有愛情,雖然該做的不該做的全都做了,而且雙方都甚為享受,至少渡邊是這樣的,照玲子所說,直子同樣如此。在我等看來,渡邊的生活也算得上有些糜爛,也許與這個(gè)國度的文化有關(guān),對(duì)性毫不遮掩。但能看得出來渡邊是一個(gè)有責(zé)任感的人,在直子面臨困難之時(shí),他仍舊接受了綠子,能不能說明他愛著綠子有一部分是因?yàn)樨?zé)任這個(gè)我不敢斷定,但此刻的他已經(jīng)是了。不過有一點(diǎn)得拋開來說,日本的性中是可以沒有愛情的,且并不能把這看成是一種扭曲。

那么再來說說直子,直子是否愛著渡邊?正如若干年后的渡邊所言,沒有,直子從來就沒有愛過他。那么,就剩下兩種可能。一是對(duì)渡邊的報(bào)答,木月死后渡邊是其僅剩的一個(gè)好友,甚至比木月對(duì)自己還要好;二是渡邊一直充當(dāng)著木月的角色,直子一直活在那個(gè)陰影之下。

一直想把整本書迫不及待的看完便是想知道木月為何而死?他的身上又隱藏著什么秘密?但是很失望,作者什么都沒說,至少?zèng)]有明說,所以只能略加猜測一二。一則長時(shí)間的相處使得直子和木月像是一個(gè)自給自足的系統(tǒng),從三歲開始青梅竹馬,形影不離,早早地體驗(yàn)了共同的美好的東西,木月也許想過要離開這樣的生活,卻不知如何面對(duì)一起十多年的直子,所以選擇以死解脫。二則木月愛上了渡邊,對(duì)的,就是所謂的同性戀。直子曾說過,渡邊是他倆與外界溝通的媒介,木月總是想把最好的一面展示給渡邊,幾近于取悅,這很難理解為一般的基情,而他又察覺到渡邊也喜歡著直子,一時(shí)不知如何面對(duì)。同時(shí)玲子的遭遇又是因同性戀而起,是巧合?還是作者的暗示?不得而知,不過也不重要。

書中意在寫孤獨(dú),寫理解,那么誰最孤獨(dú)?是直子是木月?是永澤是初美?是敢死隊(duì)還是綠子?亦或小說主人公的渡邊?都很孤獨(dú),書中出現(xiàn)的每一個(gè)人都像一個(gè)怪胎,活在自己的世界里,但又有些不同。直子與木月活在自己的小圈子里,想掙脫卻又怯懦,有些無奈;永澤渾身散發(fā)著光芒,他不需要理解,這種男人是來征服世界的,但卻別無所求,包括愛情,包括愛情里一再忍讓的初美。而這個(gè)可憐可愛可敬可惜的女子便在這種意念中尋求解脫,無果而終,有些凄涼;敢死隊(duì)活著像個(gè)笑話,活成了所有人的笑話,唯獨(dú)不是自己的,有些稀奇;那么渡邊呢?渡邊是最孤獨(dú)的,可又是最不孤獨(dú)的。因?yàn)樗麜r(shí)常獨(dú)處,可又不缺朋友,像他一樣只為自己而活的朋友。同時(shí)他又和別人不太一樣,應(yīng)該說他更有一些人氣,像活生生的人一樣的氣質(zhì),又特立又世俗,有時(shí)會(huì)孤獨(dú),關(guān)鍵是他喜歡孤獨(dú),并且善于化解孤獨(dú),這便是直子缺少的東西。把綠子放在最后,因?yàn)樗龑?shí)在是個(gè)人才,敢愛敢恨,經(jīng)歷過苦難后的那種灑脫,愈發(fā)堅(jiān)韌。

渡邊:在我的印象中,世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活忙個(gè)沒完,莫不是我看錯(cuò)了?

永澤:那不是努力,只是勞動(dòng),我所說的努力與這截然不同。所謂努力,指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。不要同情自己,那是弱者的表現(xiàn)。

寫了不少,但似乎并不是我想說的,有些東西只能在大腦里徘徊,連我自個(gè)都不知道是啥,一想就沒了,可總歸應(yīng)該還是在的。

完畢?。?/p>

挪威的森林的讀后感篇九

《挪威的森林》是日本出名小說家村上春樹的代表作品。所以,整部小說當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡顏色以及悲情部分。

通讀整篇作品,完全的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來說,這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀布滿著很大的難度。

但是,假如能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話,你就會(huì)發(fā)覺,其實(shí)在整本的小說當(dāng)中,主要的還是一種愛情的宏大以及無私。

每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得憐憫的。但是對(duì)于這樣的人來說,他們最不想要的就是別人的憐憫。由于沒有人會(huì)情愿承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。

很多人沒有方法理解,為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí),只要認(rèn)真想一想,就會(huì)發(fā)覺,其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷,而是對(duì)于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠。

所以說,每一個(gè)情愿為自己的愛情獻(xiàn)誕生命的人都是值得敬重的,由于他們對(duì)于愛情有著最犯難得的忠誠。

對(duì)于愛情的忠誠,不是說要成為愛情的奴隸,而是成為愛情的`至交。所以說,在愛情當(dāng)中,其實(shí)每一個(gè)人都是公平的,但同時(shí)又是不公平的。

由于每一個(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的,所以對(duì)于愛情的要求也是不盡相同的。世界上原來就沒有什么確定的事情,有的只是一種確定的看法。

挪威的森林的讀后感篇十

確實(shí),作者是寫了好多愛與性,但有心的人,關(guān)注過內(nèi)心成長的人,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是關(guān)于日本年輕人成長的故事,也可以說是人性的選擇。這是吸引青年人的地方,曾經(jīng)迷茫、逐漸成長的人會(huì)讀出這種味道。選擇,這是本文的重點(diǎn)。

1.如何看待生死?

日本年輕人為什么自殺?因?yàn)樗麄儾幌肼闊﹦e人,也不想別人麻煩自己,或者說麻煩自己適應(yīng)不喜歡的社會(huì),做不喜歡的事情。與其麻煩別人、或者麻煩自己而活著,倒不如死去,其實(shí)是不愿面對(duì)生活,不愿成長。直子不想麻煩渡邊君放棄本我而接納有精神疾病的自己,玲子不想麻煩自己的丈夫跟有心理疾病而且有“壞名聲”的自己在一起,初美沒辦法接受世界的冷漠、無情,不愿麻煩自己與這個(gè)丑陋的世界在一起,選擇了或者選擇過自殺。但渡邊君,選擇了堅(jiān)強(qiáng)活下來,走出生活的陰霾。

本小說,教會(huì)了大家,“死不是生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”。如何理解,有的人理解為,“有的人死了,但他還活著;有的人活著,但他已經(jīng)死了”。人的存在,包含軀體,還有他的精神、靈魂對(duì)別人影響。好友的接連自殺,導(dǎo)致了渡邊君的無盡的悲傷,但好友的死,也助成了選擇活下來的渡邊君的成長。

2.如何堅(jiān)強(qiáng)的活下去?

生活中有各色各樣的人。但誰會(huì)最能打動(dòng)你?就是那種激活了你內(nèi)心覺醒的東西。初美的什么東西震撼到主人公如燃燒般的憧憬?原來是善良,人與人之間的善良、責(zé)任;如何選擇愛情,是綠子,讓主人公感受到了心動(dòng)。根據(jù)自己的內(nèi)心,認(rèn)識(shí)自我,選擇自己想過的生活,不要有太多的顧慮,否則會(huì)進(jìn)精神病院。

在過往的事情中學(xué)會(huì)成長,逐漸走出迷茫、憂郁及壓抑。

挪威的森林的讀后感篇十一

這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的。小說主人公渡邊以第一人稱展開他同兩個(gè)女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一次戀愛是高中時(shí),他同女孩睡覺后把女孩甩了。直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的'眸子里不時(shí)掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。幾個(gè)月后直子來信說她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反,“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。這期間,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗,渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下,開始摸索此后的人生。

我們不管遇到什么,都要堅(jiān)強(qiáng)。這句話說得真對(duì):完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光,完美不是來自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求,而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

挪威的森林的讀后感篇十二

《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。

先說下吧,看這本小說如果你是個(gè)性不開放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆?,所以連性的方面也有描寫,所以不要以為這個(gè)是黃書直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問題,在日本性是神圣的,也是開放的。

其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛情是和性分不開的,也許性就是愛情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來,去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛是不可以獨(dú)立的,有了性才叫做*。其實(shí)某種意義上我覺得這也是很正常吧。

渡邊,直子,木月,敢死隊(duì),玲子,綠子,永澤,初美,這些人每個(gè)人都是病態(tài)的,其實(shí)說實(shí)話,我覺得世界上的所有人都有心理病,只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了,三個(gè)人的戀情,三個(gè)人的友誼,兩個(gè)人的戀情,兩個(gè)人的友誼,一個(gè)人的孤獨(dú),一個(gè)人的漂泊,一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會(huì),我們能選擇的只有那種選擇,是沒有其他的選項(xiàng)的。

其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨(dú),喜歡把事情去理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當(dāng)迷失之后遇見能拯救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的可能性更大,因?yàn)槿硕加幸环N將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,但是如果沒有這種思考,人就不會(huì)有更好的想象力,所以誰也說不清楚什么。

疲倦感孤獨(dú)感是每個(gè)人都會(huì)有的,因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@個(gè)世界是活在別人的眼中,當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同,得不到別人的關(guān)心,那么自然而然的空虛感孤獨(dú)感就會(huì)出現(xiàn),那時(shí)候就會(huì)認(rèn)為,世界上沒有人理解我吧,或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因?yàn)榭偸亲鲆患?,所以日積月累就會(huì)疲倦,心里面就會(huì)想,或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì),我真是一事無成啊,對(duì)自己放棄了,同時(shí)別人也對(duì)你產(chǎn)生了放棄,久而久之就是孤獨(dú)的,最后還是終結(jié)。

其實(shí)我總結(jié)出來的好的方面,我想是一種對(duì)生活的隨性,以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則,把愛情和友情無差別化,這樣才不會(huì)讓自己感到特別的孤獨(dú),即使失去了什么,也不會(huì)太過于追究,因?yàn)檫€存在著很多一樣的。或許,因?yàn)槭軅嗔瞬艜?huì)這么想吧。

其實(shí)本質(zhì)上說這些沒有任何用處,中國人的根性是改不了的,已經(jīng)習(xí)慣于生活,然后就一直這樣,沒有創(chuàng)造力,沒有任何想法,每天按部就班,呵呵,其實(shí)我就是這樣的人吧。

挪威的森林的讀后感篇十三

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上??赡苁橇?xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。

在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌?,或者那怕只是潛意識(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,()坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭取。

總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書?,F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,我會(huì)有更澎湃的感受。

挪威的森林的讀后感篇十四

《挪威的森林》是本好書。好在哪里卻說不清楚,只不過記得讀時(shí)帶來的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說不同,名著的作者們最不缺的就是格局,那以小見大,跳脫于生活內(nèi)外的哲理,是引起共鳴的基礎(chǔ)。

比如,這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧,而這群人可以從某個(gè)維度上劃分為三類,一種將渡邊扯向生活的邊緣,比如木月和直子;一種盡力讓渡邊重回生活的軌道,比如小林綠子;而最后一種,則是主人公在這世界兩級(jí)徘徊的“引渡人”——玲子。

我們每個(gè)人的生活中都有前兩種人,但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸,誰都無法定義。至少我沒有遇到過這種人。

讓我印象最深的也就是玲子了,她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時(shí)一度開導(dǎo)他,眾多震撼人心的話語,我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如,她曾告訴渡邊愛上兩個(gè)人并不是什么罪過,就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面,我們會(huì)既覺得藍(lán)天迷人,又深感湖水多嬌——二者同一道理。

不過,雖然沒有遇到玲子這樣的人,但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來磨損自己的青春”。也許,這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。

挪威的森林的讀后感篇十五

陳英雄將《挪威的森林》搬上銀幕的困難,不僅僅在于村上這部“私人性質(zhì)”的代表作之難以處理(且是在兩個(gè)小時(shí)的電一影而不是電視劇中),還在于陳英雄的一貫風(fēng)格:這種貌似一一團(tuán)一和氣的清新暖調(diào),首先要大刀闊斧的,便是村上,或者說一切處理“青春”這一主題的作品首先要直面的芒刺。

不過,陳英雄恐怕不太同意“青春”的主題歸屬,用他自己的話說,這部作品“首先是個(gè)愛情故事”,這本來沒有什么問題——有哪一部所謂的“青春片”不涉及“愛”、又有哪一部“愛情片”沒有折射一出青春的流光溢彩呢?更深層的原因還在于,愛作為靈魂的出口,正如青春之于少年一樣,是探出自身的殼,與外面的世界接觸與碰撞的過程,這是患得患失的,也是躊躇不安的,既不乏對(duì)未知風(fēng)景的朦朧憧憬,同樣懷有對(duì)命定結(jié)局的隱秘彷徨。

然而,陳英雄卻沒有把重點(diǎn)放在這種自我與自我以外的張力上,而是定位在了三角戀的問題上。這種偏見并不是他的專利,《挪威的森林》中譯本的封面題詞便是“孤獨(dú)的都市少年,徘徊于兩位少女之間”。因此,這里恐怕不能排除出版社或制片方的利益導(dǎo)向可能起到的作用。那么,不妨從一些關(guān)鍵情節(jié)與角色出發(fā),來看看導(dǎo)演自己是如何表現(xiàn)原著的。

村上將背景設(shè)置在60年代是有其良苦用心的(有學(xué)者提醒我們,綠子感興趣的比薩餅、色|情電一影都是20世紀(jì)80年代以后才在日本出現(xiàn)的新鮮事物,而非原作設(shè)置的鄉(xiāng)愁年份)。貝托魯奇的《戲夢巴黎》、婁燁的《summerpalace》中都不算失敗地使用過此種生理的青春期與時(shí)代的青春期合拍共振的比擬。對(duì)于村上,這種處理方式的困難在于,渡邊是通過疏離這個(gè)時(shí)代的方式來保持現(xiàn)實(shí)感亦即對(duì)這個(gè)時(shí)代負(fù)責(zé)的,到了陳英雄那里,這一反向運(yùn)動(dòng)被簡化為個(gè)人生活之于時(shí)代脈動(dòng)的徹底絕緣,諸如綠子與渡邊討論marx(及緊接其后渡邊向綠子父親講述歐里庇得斯)的段落被完全刪除,渡邊的沉重(“196一9年這一年,總是令我想起進(jìn)退兩難的泥沼”)完全失去了根基。

即使是在陳英雄講述的這個(gè)純粹的三角戀故事中,直子的部分著墨太重,以至于綠子的戲份刪減許多,這不僅破壞了平衡感,更偏離了原著的題旨。水原希子死氣沉沉的言行舉止,完全沒有傳達(dá)出(以村上夫人陽子為原型的)綠子的“動(dòng)”——作為直子之“靜”的襯托與對(duì)照。原著中兩處極其動(dòng)人的描寫:一是綠子如“印度打擊樂的演奏者”般的高超廚藝,另一處是綠子拉渡邊看某類型電一影時(shí)“餓虎撲食”般的專注神情——用渡邊的話說是“較之看電一影,看綠子要有趣得多”。這里有兩點(diǎn)值得注意:首先,綠子關(guān)注的“食”與“色”,正是與生命直接相關(guān)的兩大主題;其次,綠子感興趣的是烹飪(歪打正著的關(guān)西風(fēng)味的菜肴)與看片(用她自己的話說是casestudy),而非饕餮與縱一欲行為本身。諸如此類的精微細(xì)節(jié)幾乎無一不在陳英雄的一一團(tuán)一漿糊中被搗爛,觀眾也就無從體味渡邊眼中綠子那種“難以抗拒的力量”。

渡邊與直子的段落也許是全片不那么糟糕的'部分,據(jù)說導(dǎo)演專門鋪設(shè)了120米的軌道,以拍攝直子向渡邊講述她與木月過去的那一場,即使在原著中,這完全是一場室內(nèi)戲。原著中,直子始終是沉靜、幾乎凝滯的,唯一的例外不過是生日那場劇烈但依舊無言的哭泣,而陳英雄似乎認(rèn)為,歇斯底里的肢一體動(dòng)作與狂躁的尖聲叫喊才能夠傳達(dá)這位神經(jīng)癥少女的分裂內(nèi)心,就像敘述只有在暴走中方能升華為某種行為藝術(shù)。《挪威的森林》的確是一部不諱言身體的作品,但肉一身在村上那里的意義恐怕不限于陳英雄的理解,不要忘記直子形容木月與自己的關(guān)系“就像肉一體的某個(gè)部分緊緊相連似的”,即使他們從未發(fā)生過關(guān)系。而水原希子——在她令人遺憾的表演外——在外形上也沒有傳達(dá)出小說中有著誘人身體的綠子所指向的生命力。直子的完美身體,作為尚未或拒絕同現(xiàn)實(shí)世界交鋒的少年靈魂之化身,在渡邊的眼中,因?yàn)椤斑^于完美無缺”,甚至令人“感覺不到一絲興奮”。

原著中僅有的兩段徹底完成的肉一體關(guān)系明顯地對(duì)應(yīng)著兩場死亡,在第一場祭奠中,身體在此前與此后都“打不開”的直子試圖通過與渡邊(她與木月唯一的“與外界相連接的鏈條”)的身體交流走出為了保護(hù)自我而封閉自我的囚籠。這一嘗試的失敗直接通達(dá)至直子的死——渡邊祭奠直子的方式同樣是通過與直子生前摯友、玲子的身體儀式完成的,這既是對(duì)缺席的直子的哀悼,同樣也是對(duì)先前未遂的身體之愛的某種補(bǔ)償,這即是原著中渡邊所說的“如同我與直子曾共同擁有木月的死一樣,而今我與玲子又共同擁有了直子的死”。因此在原著中,對(duì)玲子的提議,渡邊回答自己“想的同樣如此”。而陳英雄卻讓渡邊再三確認(rèn)玲子的請(qǐng)求,還讓玲子在完一事后感嘆總算找回了自己的青春——死去的直子在這場沒有音樂的祭奠中,終于形散神亦散了。

渡邊的確面臨著二選一的困境,卻不只是兩個(gè)女孩那么簡單(我開玩笑說渡邊的問題并不能在一夫多妻的制度中得以解決)。這是每一場青春所面臨的必然抉擇:或是為保全自我的純潔與整全而棄絕“百孔千瘡的生者世界”,或是在現(xiàn)實(shí)感中任自我在同外界的碰撞中支離破脆。這與直子綠子互為表里的對(duì)身體的態(tài)度是對(duì)應(yīng)的,也是玲子口中“肯掏心”與“不掏心”的人區(qū)別的實(shí)質(zhì)。綠子作為小說結(jié)尾處渡邊呼喚的對(duì)象,代表了渡邊最后的抉擇。永遠(yuǎn)十七歲的木月與永遠(yuǎn)二十歲的直子重歸“無人島”,泅渡歲月之河的渡邊與綠子也“必須為繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)”。小說在日本發(fā)行之初,村上將上卷設(shè)計(jì)為紅色,下卷設(shè)計(jì)為綠色,大概也是“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”的暗示。

既然在導(dǎo)演眼中,本片的主題是愛情或三角戀,敢死隊(duì)、永澤、初美、玲子的枝節(jié)便被大量削減。即使是在這些少得可憐的配角場景中,陳英雄依然不遺余力地加深著觀眾對(duì)這部作品的誤解。以永澤為例:不同于將遲鈍作為盔甲的敢死隊(duì),永澤的存在感絕不稀薄,在村上的原著中,正是對(duì)經(jīng)典文學(xué)的愛好才讓他與渡邊走到了一起,而陳英雄卻讓渡邊為尋求性體驗(yàn)而找到了永澤,后者則將渡邊手中的書扔進(jìn)了垃圾箱。有人把永澤比作蓋茨比,渡邊比作尼克,這里的確有狂者進(jìn)取,狷者有所不為的意思,不過,蓋茨比是忠實(shí)守著他的(哪怕是惡的)心(黛西)的,永澤則把自己的心挖了出來。一方面,永澤喜愛的是巴爾扎克、但丁、康拉德與狄更斯這類沒有“當(dāng)代感”的作家,另一方面,他的身上又集中體現(xiàn)出現(xiàn)代性的惡,考外務(wù)省也好,尋花問柳也好,不過讓他名正言順地以冷漠的外衣裹起彌漫性腐蝕性的惡。用渡邊的話說,永澤“把自己身上的不正常因素全部系統(tǒng)化、理論化”,正是韋伯總結(jié)的:理性化的非理性存在,是文明社會(huì)的癥結(jié)所在。

初美正是永澤丟棄的靈魂,渡邊在東大與外務(wù)省以外“唯一羨慕”永澤的地方即是這位“搖撼的恰恰就是我身上長眠未醒的‘我自身的一部分’”的女性,因此,在初美結(jié)束生命以后,永澤會(huì)感嘆“某種東西消失了”,渡邊則斷絕了同他的聯(lián)系。永澤與初美的結(jié)合、或曰一個(gè)有靈魂的永澤的下場,已為(同木月一樣在十七歲)自一殺的直子的姐姐所暗示,這也是永澤絕不可能同初美結(jié)婚的原因??上械某趺溃绖t美矣,神情姿態(tài)全然不對(duì)——倒是很像陳英雄把捉到的青春或愛情的浮光掠影。

尼采說:我們承受青春如承受一場重病。這一片群魔亂舞——無論這魑魅魍魎是來自外部世界,還是內(nèi)心投射一出去的幻影——的森林,自己縱然是不乏狼狽地走出來了,可是我的弟弟妹妹、還有將來我的孩子,終究還要鼻青臉腫頭破血流地走這一遭的。這篇文章,在這個(gè)意義上,是為他們而作的——雖然其中的悖謬在于:青春中的他們看不懂青春的文本,而一旦參透了這一切,便已不復(fù)青春。倪湛舸有過極其動(dòng)人的描述:那位“總是抹鮮紅口紅的老太太”三句話之內(nèi)必說60年代,“碧色的眼睛里儼然有當(dāng)年的壯闊波瀾,然后罵現(xiàn)在的學(xué)生,罵得我們恨不得打自己的耳光”——她卻又凝視著這群青年人,“幾乎掉下淚來地說:你們多年輕,多好”。

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