總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧?？偨Y(jié)怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是我給大家整理的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
上下五千年讀書(shū)心得總結(jié)500字 上下五千年讀書(shū)心得300字篇一
當(dāng)我重展書(shū)卷，再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時(shí)，我頓時(shí)恍然大悟，“中國(guó)的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞，更有各大戰(zhàn)事共同的戰(zhàn)略重點(diǎn)——策劃?！?/p>
當(dāng)炎黃兩帝分立兩邦之時(shí)起，這個(gè)世界上就有了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。不論是為了實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、全國(guó)統(tǒng)一，還是為了一雪喪權(quán)辱國(guó)之恥，甚至是老百姓推翻腐敗政府，無(wú)不使用這種血肉橫飛、殘忍無(wú)情的行為?？梢哉f(shuō)，從夏朝建立以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)已成了中華民族乃至全世界侵略擴(kuò)張、解決問(wèn)題的一種必要方式。但最重要的，卻不是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)成敗，而是戰(zhàn)前的策劃與過(guò)程。春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄。這一時(shí)期的中國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，群雄爭(zhēng)霸。戰(zhàn)爭(zhēng)年代就此來(lái)臨，大國(guó)吞小國(guó)，小國(guó)尋謀士，謀士拜大國(guó)。這已經(jīng)成為了春秋戰(zhàn)國(guó)千古不變的定律。在這個(gè)國(guó)際性食物鏈中，最弱小的一環(huán)——謀士，卻是最關(guān)鍵的一節(jié)。
不論是傲慢強(qiáng)大的秦、晉、楚、宋、齊，還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力，而日漸壯大。越國(guó)大夫范蠡。當(dāng)越王勾踐要先發(fā)制吳時(shí)，范蠡竭力勸阻?？晒篡`不聽(tīng)，才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時(shí)，范蠡定計(jì)使勾踐得救，并同勾踐臥薪嘗膽，深謀二十余載，最終滅吳，越王才得以稱(chēng)霸。后又有兵家孫臏向田忌獻(xiàn)賽馬之策，與國(guó)王和諸公子賭以千金。結(jié)果三戰(zhàn)兩勝。由此而得重用，率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平，曾經(jīng)是策士，“起為策士，輔成帝國(guó)”。三國(guó)時(shí)期的一代圣賢——臥龍諸葛亮，與劉備共商天下大事，定以三分天下之良策。后來(lái)的“空城計(jì)”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等，都是策劃高手的杰作。
這樣的例子還有很多很多，如同郭隗也是一個(gè)策士，他引用千金市骨這個(gè)典故，為燕王獻(xiàn)計(jì)“厚幣而招賢”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高臺(tái)，積黃金于臺(tái)上，以奉四方賢士，號(hào)為“招賢臺(tái)”。后人因此用“千金市骨”來(lái)比喻求才若渴。秦攻趙，趙派平原軍從門(mén)下選二十隨從赴楚求援，但選來(lái)選去差一人，此時(shí)有一個(gè)叫毛遂之人以囊錐為喻，說(shuō)如讓自己處于囊中，早已脫穎而出，等不到今天。果然，在楚國(guó)談判時(shí)，毛遂威言而加，才華畢露，“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士，“十二拜上卿”的甘羅，小小年紀(jì)出使趙國(guó)，趙王嘲笑他，他則說(shuō)：“秦王用人，各因其任。年長(zhǎng)者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故為使于趙耳。”
至今為止，各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊(cè)。古人因此而云：“術(shù)謀之人，以思謨?yōu)槎?，故能成策略之齊。”
當(dāng)我合書(shū)而思時(shí)，仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一面或者是幾面，而是多樣性的。很多方面的問(wèn)題我們都沒(méi)有去關(guān)注過(guò)，因而也很少獲得更大的收益。事實(shí)上，人們很少注意到中國(guó)歷史的各個(gè)方面。這致使我們對(duì)過(guò)去歷史學(xué)習(xí)的方方面面難以擴(kuò)大、深入。而不光是歷史，就連我們現(xiàn)在生活的各方各面，我們也未能看透，更導(dǎo)致了許多機(jī)會(huì)從我們的眼前溜過(guò)。因而，對(duì)于過(guò)去與現(xiàn)在乃至將來(lái)，我們所該考慮的事情與問(wèn)題，不能僅僅是單一的一面，而必須是多樣性的，要有更深入、廣闊的見(jiàn)解才能得到更大的收獲。
上下五千年讀書(shū)心得總結(jié)500字 上下五千年讀書(shū)心得300字篇二
合上《世界上下五千年》的最后一頁(yè)，我感到無(wú)比的興奮與激動(dòng)。閉上眼，腦海中浮現(xiàn)出書(shū)中的畫(huà)面：神秘莫測(cè)的金字塔;孔雀帝國(guó)的興衰;所羅門(mén)王統(tǒng)一以色列;巴黎圣母院……各種歷史在我眼前猶如幻燈片一樣播放起來(lái)。
在那么多離奇而又動(dòng)人的歷史故事中，我最喜愛(ài)的就是它，——《充滿(mǎn)謎團(tuán)的獅身人面像》。
傳說(shuō)獅身人面像其實(shí)是女妖“司芬克斯”?！八痉铱怂埂弊屓藗儾乱粋€(gè)相同的謎語(yǔ)，如猜不中，就被吃掉。一時(shí)間，全國(guó)上下人心惶惶。這時(shí)，希臘的民族英雄俄狄浦斯站了出來(lái)，從容地告訴“司芬克斯”這是人，并說(shuō)明原因。說(shuō)罷，“司芬克斯”成了那時(shí)的獅身人面像。之后，人們都把“司芬克斯”當(dāng)做為神秘的同義詞。公元前2601年，古埃及法老哈夫拉用巨石又雕了一個(gè)新的“司芬克斯”，只但是把頭換成了自我的模樣，這就是此刻的獅身人面像。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得人類(lèi)歷史是一條永遠(yuǎn)不盡的長(zhǎng)河，孕育了多少人類(lèi)禮貌。拂去歲月的塵埃，我們依舊燦爛。埃及這個(gè)有著7000年歷史禮貌的古國(guó)象征的金字塔和人面獅身像，巍然屹立在廣闊無(wú)垠的大漠邊緣，猶如蒼穹中永不熄滅的星辰。
我不明白漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史還會(huì)延續(xù)多久，但回眸往昔，五千年來(lái)的古國(guó)禮貌。社會(huì)變遷。風(fēng)云人物。戰(zhàn)爭(zhēng)故事?？茖W(xué)技術(shù)。地理發(fā)現(xiàn)等，猶如涓涓細(xì)流，匯聚成一條波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，在我們乃至后人面前洶涌流過(guò)……
神秘莫測(cè)的金字塔，那里的每一塊巨石都滲透著奴隸們的血汗;應(yīng)對(duì)蒼涼雄渾的古希臘神殿，此刻的人們似乎還能聽(tīng)到上帝拯救人類(lèi)靈魂的聲音;古羅馬競(jìng)技場(chǎng)的人獸角斗，十分形象地詮釋了殘忍與丑陋;還有那些智者與思想者——歌德。羅丹。牛頓。愛(ài)因斯坦……
這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河并不是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，風(fēng)平浪靜的，從中涌現(xiàn)出來(lái)的許許多多流傳百代的人和事，就像巨波狂瀾卷起的斑斕浪花。沉沒(méi)在美洲叢林里的禮貌，神圣羅馬帝國(guó)的衰落，感恩節(jié)的誕生……正是這些浸著興起與滅亡。歡樂(lè)與悲觀。神秘莫測(cè)的“浪花”，才使人類(lèi)的禮貌史更富有生氣，更充滿(mǎn)活力!
這本書(shū)使我懂得一點(diǎn)：每一段的歷史，都是由一些人付出過(guò)感情，生命的，我們不能小看歷史，更不能去踐踏歷史，因?yàn)橛辛藲v史，才使我們的文化史，禮貌史與此刻的社會(huì)更加完美，更加多姿多彩!
上下五千年讀書(shū)心得總結(jié)500字 上下五千年讀書(shū)心得300字篇三
小說(shuō)的內(nèi)容，博大而精深，并且無(wú)一不閃耀著作者智慧的光芒。本文試從作品中所反映的女性觀、傳統(tǒng)習(xí)慣、革命觀、奴隸性及看客態(tài)度幾個(gè)方面來(lái)加以分析。
一、女性觀
自古就有“紅顏禍水”之說(shuō)，在士大夫的眼中，女人的意思有兩個(gè)：要么是泥美人似的玩物，要么是破國(guó)亡家的狐貍精。大抵前者多用于詩(shī)詞，如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃、“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西施;而在做史論時(shí)則是后者的一套論調(diào)了，“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”啊!男人對(duì)女人，一面是輕蔑，一面是追求，連屈辱不堪的阿q面對(duì)靜修庵里的尼姑也是或“唾罵”，或“伸出手去摩著伊新剃的頭皮”并說(shuō)著下流話，但同時(shí)又是小尼姑引起他對(duì)女人的無(wú)限聯(lián)想并出現(xiàn)了對(duì)吳媽的調(diào)戲。在幾千年的封建社會(huì)中，女人是奴隸，當(dāng)男人也成為奴隸的時(shí)候，女人便成為物品，連人也稱(chēng)不上了，男尊而女卑。
二、傳統(tǒng)習(xí)慣
“從來(lái)如此，便對(duì)么?”作者借阿q這一人物對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了闡釋。在阿q眼中，凡是不合未莊老例的'，他都認(rèn)為是錯(cuò)的，阿q的邏輯是墨守成規(guī)，反對(duì)變革，排斥異己。凡有變化的，他都要加以排斥。小尼姑不合儒教，是他排斥的對(duì)象;而假洋鬼子進(jìn)洋學(xué)堂，剪掉長(zhǎng)辮子自然也是異端，因而成為他最厭惡的一個(gè)人;因城里人將長(zhǎng)凳稱(chēng)為條凳、煎魚(yú)用蔥絲不合未莊老例而不滿(mǎn)意;對(duì)革命他一向就是“深?lèi)憾唇^之”的。
傳統(tǒng)有精華與糟粕之分，習(xí)慣有好壞之別。尊老子幼，文明禮貌，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，這些都是好傳統(tǒng)、好習(xí)慣，值得發(fā)揚(yáng)光大;至于女人纏足，男人腦后留條長(zhǎng)辮子，雖是傳統(tǒng)習(xí)慣，則不是什么好習(xí)慣，確確實(shí)實(shí)是有弊無(wú)利。
三、革命觀
阿q的革命暢想曲——報(bào)私仇、分財(cái)物、討老婆，這些是他的自我設(shè)計(jì)，是他對(duì)革命的理解，也是他向往革命的目的。對(duì)“威福、子女、玉帛”(權(quán)力、女人、金錢(qián))的追求反映了農(nóng)民為了“生存和生活”的合理要求，這也是中國(guó)封建社會(huì)中“大小丈夫”們的最高理想。因此，我們可以想見(jiàn)：即使阿q成了“革命”政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者，他也將只會(huì)以自己為核心重新建立起一個(gè)新的未莊封建等級(jí)社會(huì)，這也是歷代農(nóng)民起義的結(jié)果。
四、奴隸性
魯迅對(duì)國(guó)民精神弱點(diǎn)批判的一個(gè)重要方面是對(duì)奴性人格的批判，作品主人公阿q是一個(gè)雙重性格的奴性人物。“見(jiàn)了狼，自己就成為羊;見(jiàn)了羊，自己又變成狼”，這是阿q性格中最為突出的一面。在“假洋鬼子”、趙太爺這些“狼”面前，阿q表現(xiàn)出空前的軟弱，乖乖地做“羊”了，任其欺辱。在王胡面前，阿q雖然不甚服氣，并試圖獲得勝利，然而，在王胡真的動(dòng)了氣同他打起來(lái)的時(shí)候，他又軟下來(lái)了，“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，這是弱者的哲學(xué)，也是由狼變羊過(guò)程中的心理安慰。阿q式的人物，就是這樣一種兩面人：“他們是羊，同時(shí)也是兇獸?！?/p>
五、看客態(tài)度
魯迅在一系列小說(shuō)中描寫(xiě)了神情麻木不覺(jué)醒的看客形象：《藥》、《示眾》里鑒賞殺人場(chǎng)面時(shí)，“一堆人”“竭力伸長(zhǎng)了脖子”“嘴張得很大”;《孔乙己》中酒客們?nèi)⌒滓壹簩?xiě)“回”字、偷書(shū)被打;《祝?！分恤旀?zhèn)上的人們拿祥林嫂額上的傷疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿q十分得意的笑”著調(diào)戲小尼姑時(shí)，“酒店里的人也九分得意的笑”;未莊的人們十分“欣然”地聽(tīng)阿q講殺革命黨的事，阿q游街示眾時(shí)“兩旁是許多張著嘴的看客”，看客們露出“閃閃的像兩顆鬼火”的狼一樣的眼睛。歡迎您訪問(wèn)，歡迎您訪問(wèn)，
一部偉大的作品，總是超越時(shí)空而魅力不朽。魯迅先生的《阿q正傳》是對(duì)我們民族國(guó)民性的自我批判，是對(duì)人性弱點(diǎn)的大暴露，是現(xiàn)實(shí)生活中人們自我審視的一面明鏡。
上下五千年讀書(shū)心得總結(jié)500字 上下五千年讀書(shū)心得300字篇四
“我們永不相信我們就應(yīng)該痛苦，罪惡和不適，我只不過(guò)是想，先愉快地迎接不知道的將來(lái)要好的多?！?/p>
合上書(shū)，閉上眼，我腦海里跳動(dòng)著一個(gè)紅色的身影，兩條亞麻辮還在晃動(dòng)，耳旁還響著她的聲音：現(xiàn)在，來(lái)玩“保持快樂(lè)”的游戲。她，就是波麗安娜，如同花花綠綠的棒棒糖，甜得你隨時(shí)都想保持微笑。
我讀<波麗安娜>并沒(méi)有什么時(shí)代背景，只是喜歡這個(gè)名字，喜歡這個(gè)人。畢竟波麗安娜是個(gè)苦命的孩子，才11歲，父母雙亡。從婦女救助會(huì)到她唯一的親人--波麗姨媽?zhuān)c這個(gè)冷漠刻薄的人一起生活，她無(wú)疑創(chuàng)造了奇跡，把任何不幸的事通過(guò)自己頭腦闡釋都轉(zhuǎn)化為高興的事，并把這些快樂(lè)分享給他人。
如果說(shuō)波麗安娜是一縷陽(yáng)光，我想這來(lái)源于她對(duì)生活的細(xì)致和敏銳。當(dāng)雙腿摔斷后，她并不是怨天尤人，而是，而是高興，非常高興地說(shuō)：“噢，我現(xiàn)在都為我曾經(jīng)有一段時(shí)間失去雙腿而高興呢，因?yàn)槿绻辉サ脑?，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道有健康的雙腿有多好?！本腿缤蚊例g在愛(ài)麗佛女校的演講，一個(gè)真正優(yōu)雅的女士，必須是那樣的樂(lè)觀，此樂(lè)觀之根基，卻是頑強(qiáng)。
而我是說(shuō)，如今的人，又有誰(shuí)不是在抱怨中，在憤怒中，在沮喪痛苦中，在毫無(wú)意義的內(nèi)耗中，喪失了幸福和快樂(lè)?？偸锹裨棺约旱牟恍?，忽略了生命的本質(zhì)。他們總是毫無(wú)理由地設(shè)想下一步，計(jì)算著，推算著。卻是更糟的結(jié)果?；蛟S我也是其中的一個(gè)。
走進(jìn)中學(xué)，我開(kāi)始埋怨周?chē)囊磺?，學(xué)習(xí)的壓力，考試的繁多，體力的耗支。我覺(jué)得我真是個(gè)學(xué)習(xí)上的犧牲者。脾氣悄悄地變大，無(wú)止境地?fù)]發(fā)著青春的無(wú)知。直到有一天，母親的朋友送我一本書(shū)--《波麗安娜》，四個(gè)字讀起來(lái)如此輕快活潑。我漸漸領(lǐng)悟了一種能力，一種使自己快樂(lè)的能力。
回頭再看看自己的人生，我比這個(gè)小家伙要幸運(yùn)得多。當(dāng)她還迷茫的問(wèn)，上帝為什么比她更需要她的父母時(shí)，我卻和家人一起分享著溫馨的時(shí)光。我得到了比她多十倍，甚至一百倍的愛(ài)，得到了比她更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，卻還在抱怨這些好中的不好。
但如今，我還是被她的力量所感染了。每當(dāng)遇到困難時(shí)，我便會(huì)想起她紅色的小身影，想起那個(gè)游戲。
假如你愿意去尋找事物好的一面，你就一定能找到。
上下五千年讀書(shū)心得總結(jié)500字 上下五千年讀書(shū)心得300字篇五
《傲慢與偏見(jiàn)》《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！奔澥俊薄ｋm有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
合上這本書(shū)，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。
伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿(mǎn)的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。
以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。
上下五千年讀書(shū)心得總結(jié)500字 上下五千年讀書(shū)心得300字篇六
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō)，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷(xiāo)員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。為著那微薄的工資，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門(mén)找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢(xún)問(wèn)，見(jiàn)狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢(qián)又拖累家人的“怪物”。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后，家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān)，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng)，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒(méi)有體諒他，還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng)，他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢(qián)就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余。父親的狠心，讓一只蘋(píng)果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開(kāi)始對(duì)他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄，面對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個(gè)社會(huì)基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來(lái)看，卻能體會(huì)到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥唯一的知心人，她的愛(ài)卻建立在存活和金錢(qián)的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西，就會(huì)威脅到她的美滿(mǎn)生活，那么愛(ài)就不復(fù)存在，站在了父母的陣營(yíng)中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊!
另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會(huì)在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì)顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時(shí)，不耐煩的情緒畢露無(wú)遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢(qián)的工具，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子，絲毫沒(méi)有親情可言，著實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把!
作者將人異化為甲蟲(chóng)，著實(shí)費(fèi)了不少心思，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意，但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔(dān)輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說(shuō)話能力，無(wú)法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決，壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒(méi)有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫(xiě)居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會(huì)附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服!
對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲(chóng)”對(duì)人類(lèi)進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無(wú)窮的世界!
上下五千年讀書(shū)心得總結(jié)500字 上下五千年讀書(shū)心得300字篇七
讀完此文，感受很深。在讀這篇文章之前，我了解了關(guān)于卡夫卡這個(gè)人。他對(duì)人的弱點(diǎn)了解得太清楚了，常常被人認(rèn)為“與十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的差異只在于寫(xiě)作手法的怪誕不經(jīng)。
小說(shuō)講述的是人變蟲(chóng)的故事。格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲(chóng)”，驚慌而又憂(yōu)郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回自己的臥室。格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲(chóng)的生活習(xí)性，卻保留了人的意識(shí)。他失業(yè)了，仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂(lè)學(xué)院。但是，一個(gè)月后，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。為了生存，家人只得打工掙錢(qián)，忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹最后提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛(ài)意想他的一家人”，“然后他的頭就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開(kāi)始過(guò)著自己養(yǎng)活自己的新生活。格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，但是親人最終拋棄了他，對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷，而且決定去郊游。
小說(shuō)用許多筆墨寫(xiě)了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng)，但他的心理始終持續(xù)著人的狀態(tài)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)時(shí)的驚慌、憂(yōu)郁，他思考家庭經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)的焦慮、自責(zé)，他遭親人厭棄后的絕望、痛苦，無(wú)不展示了一個(gè)善良、忠厚、富有職責(zé)感的小人物渴望人的明白和理解的心理。只是這種愿望最后被徹底的絕望所代替，彌漫在人物心頭的是無(wú)邊的孤獨(dú)、冷漠與悲涼。
小說(shuō)描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界，有些奇妙但又讓讀者很感興趣去讀，作者在整體荒誕的情節(jié)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的手法。寫(xiě)甲蟲(chóng)的行動(dòng)，是貼合甲蟲(chóng)的習(xí)性的;寫(xiě)甲蟲(chóng)的思想感情，是貼合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯的;寫(xiě)親人的變化，也是貼合社會(huì)生活的。
作者描述這種人情反差，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲?！蹲冃斡洝返闹黝}具有強(qiáng)烈的批判性。
這篇文章表現(xiàn)人對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)能為力，人失去自我就處于絕境。我認(rèn)為，格里高爾變成甲蟲(chóng)，無(wú)利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規(guī)律是無(wú)情的。
上下五千年讀書(shū)心得總結(jié)500字 上下五千年讀書(shū)心得300字篇八
看過(guò)《幻城》這本書(shū)的人想必都有一種同樣的感受：無(wú)聲的震撼。
看似平靜的文字，卻隱藏著綿延起伏的懸念。一邊是冰族，一邊是火族，兩種不容的力量被作者描述的淋漓盡致。常年飄雪的冰族，那種氣氛不是能用語(yǔ)言形容的壓抑，再加上作者以半散文的形式來(lái)敘述，一個(gè)完美無(wú)缺的“組合”啊!
這本書(shū)與其它的書(shū)籍最大不一樣點(diǎn)是，不管是網(wǎng)絡(luò)、還是其它地方的書(shū)籍，主要注重的是寫(xiě)感情，而《幻城》則是注重寫(xiě)親情(例如：卡索和櫻空釋;星舊和星軌;蝶澈和遲墨;封天和卡索等)，對(duì)感情寫(xiě)的并不多，只是開(kāi)頭一次，結(jié)尾一次。
這本書(shū)中，我并不厭惡星軌——以暗殺為主攻的西方護(hù)法。反而為她的情而感動(dòng)，為了能永遠(yuǎn)地守護(hù)在哥哥身邊，她寧可不要名譽(yù)，當(dāng)上了令人厭惡、恐懼的西方護(hù)法。在生命的最終時(shí)刻，她想的仍是自我的哥哥，期望星舊能原諒她。
卡索渴望自由，但命中注定著，他要繼承王位，而櫻空釋明白這一切后，拼命的替他擋去王位，哪怕?tīng)奚晕业男悦惨o卡索自由，在他生命的最終時(shí)刻，他惋惜的不是快要死了，而是他沒(méi)有如愿給卡索自由，這種愛(ài)讓人感動(dòng)。
我很欣賞蝶澈，不光是因?yàn)樗拿利?，最重要的是他?duì)遲墨的感情，在他找到遲墨，看見(jiàn)她將被折磨而死的小哥哥遲墨時(shí)，斷然選取了放下，不顧后果地親手殺死了她最?lèi)?ài)的哥哥遲墨。即使是日后感到愧疚也在所不惜。她的愛(ài)和她的絕世琴音最終竟然感動(dòng)了傳說(shuō)中無(wú)敵冰冷的嘆息墻。
皇析把給卡索的防護(hù)結(jié)界和自我的生命聯(lián)系在一齊，除非人死了，屏障才會(huì)消除。從而證明，皇柝是那么的忠心……
淵祭實(shí)為令人厭惡，她的歡樂(lè)是凌駕于他人的痛苦之上的(誰(shuí)叫她那么不可戰(zhàn)勝呢!)她操縱著卡索和櫻空釋的命運(yùn)，從第一世的霰雪鳥(niǎo)和囚犯到第二世的兩位皇子，到第三世的罹天燼和卡索，一切的悲哀都是淵祭一手操縱，只為了她所謂的“歡樂(lè)”。
可是，古語(yǔ)說(shuō)的好：人無(wú)完人，金無(wú)足赤?；贸且灿绣e(cuò)誤的地方啦!
第一，幻雪帝國(guó)是常年飄雪的，沒(méi)有春天。而文中多次提及櫻花，櫻花是三月才會(huì)開(kāi)的花呀!
第二，既然星軌那么弱，淵祭還怎樣可能請(qǐng)她去當(dāng)西方護(hù)法呢即使她有極其強(qiáng)大的靈力，也是弱不禁風(fēng)啊!文中還提到，星軌救過(guò)熵裂，星軌整日待在宮殿的最底層(她的家中)弱不禁風(fēng)，怎樣可能有機(jī)會(huì)去提醒熵裂大禍臨頭呢
也就這么多了，每部作品都有瑕疵，幻城也不例外，可是總體來(lái)說(shuō)，我還是挺喜歡這部書(shū)的，這本書(shū)有很多地方還是值得細(xì)細(xì)品位的!
上下五千年讀書(shū)心得總結(jié)500字 上下五千年讀書(shū)心得300字篇九
我覺(jué)得《波莉安娜》這本書(shū)很好看，中間真實(shí)地寫(xiě)出了波莉安娜是怎樣面對(duì)自己的困難，怎樣樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的磨難，并且?guī)椭鷦e人消除內(nèi)心陰影的成長(zhǎng)過(guò)程。
波莉安娜雖然才十一歲，卻在一次車(chē)禍中受了傷，但是她勇敢地用微笑承受一切，不僅用她爸爸教的“快樂(lè)游戲”，緩解自身的痛苦，還努力開(kāi)解身邊的人，讓他們改變?nèi)松鷳B(tài)度，變得更加開(kāi)朗高興。即使波莉小姐對(duì)她那么不友善，可波莉安娜也能平靜對(duì)待，最終通過(guò)快樂(lè)游戲讓波莉小姐漸漸成為大家喜歡的人。
自從波莉安娜來(lái)到小鎮(zhèn)，整個(gè)小鎮(zhèn)都發(fā)生了驚人的變化。象約翰-潘-德萊頓這樣的古怪人，都在波莉安娜的影響下，樂(lè)觀向上，他從離婚的陰影中走出后，重新贏得了愛(ài)，與妻子過(guò)上幸福的生活。
讀《波莉安娜》之前，老師跟我講過(guò)：這本書(shū)改變了所有美國(guó)人，讓他們知道遇到困難，怎樣從容地去解決?！安ɡ虬材取币辉~因此在人們心里具有了樂(lè)觀向上，充滿(mǎn)愛(ài)心的含義”;小主人公的游戲也被稱(chēng)做“天使游戲”。我讀了以后受益非淺，我想用實(shí)際行動(dòng)改變我的生活。
小女孩波莉安娜喪失父母、身無(wú)分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個(gè)困難與打擊面前 歡天喜地地去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，并誠(chéng)心誠(chéng)意地去享受這快樂(lè)。她的熱情與歡樂(lè)不僅沒(méi)有使自己被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所壓制，同時(shí)還深深地感染了她身邊的每一個(gè)人，甚至讓整個(gè)小鎮(zhèn)度都重新獲得了生機(jī)，讓么每個(gè)人都真心誠(chéng)意地喜歡上了她。
作品以單純的童心和樂(lè)觀、健康的精神向我們傳遞了一種來(lái)自生命本質(zhì)的、元?dú)馐愕摹翱鞓?lè)”，給現(xiàn)實(shí)世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時(shí)期的人們帶來(lái)了莫大的鼓勵(lì)與慰籍。
讀了這篇小說(shuō)，我千頭萬(wàn)緒涌上心頭。我覺(jué)得波莉安娜對(duì)人生非常樂(lè)觀，無(wú)論任何困難在她面前都會(huì)變成快樂(lè)。而我呢?遇到困難就退卻，向困難低頭，總是把困難拋到后面。有一次我有一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做，于是就把它留下來(lái)，先做別的作業(yè)，結(jié)果做完了別的作業(yè)，卻把“困難”忘做了，最后總免不了老師的一頓數(shù)落……有時(shí)我實(shí)在被“困難”逼得迫不得已，才絞盡腦汁，終于克服了“罪魁禍?zhǔn)住报D困難。
同時(shí)，我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時(shí)患脊椎病，胸以下部分全部癱瘓，可是她卻以頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的精神與病魔 !我敬佩她們，我要學(xué)習(xí)她們，我今后也不會(huì)向困難屈服的!
上下五千年讀書(shū)心得總結(jié)500字 上下五千年讀書(shū)心得300字篇十
寒假里，我讀了《彼得。潘》這本書(shū)，這本書(shū)是英國(guó)作家詹姆斯寫(xiě)的。
這本書(shū)一共寫(xiě)了15個(gè)故事，給我留下印象最深刻的是第一章、第四章和第十三章。第一章的人物描寫(xiě)特別好：有愛(ài)幻想的善良的達(dá)林太太，她的臉上總掛著甜甜的微笑;有很實(shí)際的達(dá)林先生，他總在計(jì)算生活的開(kāi)銷(xiāo)，有時(shí)會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣;還有活潑懂事的溫迪，她幻想的永無(wú)島是一個(gè)快樂(lè)無(wú)比的世界。這一章還告訴我一個(gè)秘密，每一個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)大，只有一個(gè)孩子例外，那就是彼得。潘。
第四章的幻想寫(xiě)得很好。寫(xiě)了彼得。潘和溫迪等三人一起在天上飛，飛了很久才飛到永無(wú)島。永無(wú)島并不像溫迪想的那樣安靜美麗，而是有很多兇猛的野獸，有一群可惡的海盜，有勇敢的印第安人。在這里，將會(huì)發(fā)生許多驚心動(dòng)魄的故事。
第十三章寫(xiě)的動(dòng)作很精彩。里面的彼得。潘又機(jī)靈又靈活，一會(huì)兒手捉，一會(huì)兒腳踢;里面的胡克，劍法也不遜色，只是手腕不夠靈活;溫迪則在甲板上手舞足蹈。一群孩子則坐在海盜的肚子上，大家齊心協(xié)力，一起打壞蛋胡克，好不熱鬧。最終，彼得。潘獲得了勝利。
最后，溫迪三人回到了自己的家。人們都會(huì)長(zhǎng)大，只有彼得。潘不會(huì)。他還會(huì)不斷帶著小孩來(lái)到永無(wú)島游玩。
我深深的被彼得·潘的英雄壯舉所感動(dòng)，我一定要向彼得·潘學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢的男子漢!
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/1348932.html】
