三體一的讀書筆記(14篇)

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三體一的讀書筆記(14篇)
時(shí)間:2023-02-15 07:00:13     小編:zdfb

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三體一的讀書筆記篇一

三體1的主角自然是葉文潔,這個(gè)--時(shí)期目睹父親慘遭批斗致死的天文學(xué)家,因緣巧合下進(jìn)入紅岸基地后,明知三體星人對(duì)地球不懷好意,仍然堅(jiān)持發(fā)送地球坐標(biāo),從而導(dǎo)致地球暴露,三體人入侵開始,整個(gè)故事由此展開。

第一部更多的是各種敘述故事的前因后果,對(duì)--雖是略提一筆,但不難看出作者的態(tài)度。葉文潔的思想行為難道不是被時(shí)世影響改變的嗎?所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我還是很欣慰地看到她其實(shí)只是想借助外星文明改造地球改造人類,而不是仇恨地要?dú)绲厍?。一個(gè)人要做到以牙還牙總是十分容易,要以德報(bào)怨就相當(dāng)困難,所以孔子說(shuō)的以直報(bào)怨,其實(shí)也只是裹著棉布的匕首而已。

三體2讓我印象更深的人是章北海,這個(gè)面對(duì)三體人入侵,人類科學(xué)研究被阻斷,戰(zhàn)爭(zhēng)基本無(wú)勝算的可能,卻仍然要履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人,竟然從一開始就抱著必勝的信心,你不得不對(duì)他投以尊敬。直到最后你發(fā)現(xiàn)其實(shí)他從一開始就知道人類必?cái)。瑥囊婚_始就已經(jīng)定好目標(biāo)做好計(jì)劃,那就是劫持飛船逃離地球,為人類文明保存希望的火種。

是的,最終他成功了,這時(shí)候,你再回頭去看他為自己的計(jì)劃而實(shí)施的謀殺,你又會(huì)如何評(píng)價(jià)呢?如果謀殺是錯(cuò),為人類保存希望是對(duì),那他這么做到底是對(duì)是錯(cuò)?對(duì)錯(cuò)可以相抵嗎?我們?cè)u(píng)判對(duì)錯(cuò)都是基于自己對(duì)價(jià)值觀立場(chǎng)的選擇,如果你更看重法律,那他肯定是錯(cuò),如果你更看重意義結(jié)果,那他也許是對(duì)的。我覺得評(píng)判他還得注意最后的一個(gè)細(xì)節(jié),章北海劫持飛船逃離地球,有兩艘飛船追擊,在這個(gè)過(guò)程中,地球艦隊(duì)全部被三體人的一顆水滴毀滅,他成了英雄,但是面對(duì)逃離地球,三艘飛船無(wú)法滿足所有人的生存,最后時(shí)刻他不得不再次作出決定攻擊其他兩艘飛船,因?yàn)樗靼?,只有這樣人類文明才有延續(xù)的可能。

但他晚了一步,另一艘飛船率先發(fā)動(dòng)了攻擊,死之前他說(shuō)了一句,都是一樣的。也就是說(shuō),他覺得沒什么比延續(xù)人類文明更重要的了,總是要有人犧牲的,那誰(shuí)犧牲其實(shí)都一樣,包括他自己。從這一點(diǎn)看,我最終尊敬他理解他。

三體2的另一個(gè)主角羅輯,這個(gè)被命運(yùn)安排不得不接受面壁人計(jì)劃的面壁者,從一開始的拒絕接受到濫用權(quán)利享樂(lè)到最后擔(dān)起責(zé)任,雖然是老套的救贖劇情,但依然讓人感動(dòng)。他最后時(shí)刻提出的黑暗森林理論十分震撼。簡(jiǎn)單敘述就是:宇宙是一個(gè)黑暗森林,各種文明在宇宙中既是獵人又是獵物,誰(shuí)先暴露誰(shuí)先玩完。也正是由于他認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),用暴露三體人星球位置作為威懾,保住了地球,當(dāng)然只是一小段時(shí)間,但這足夠了。

三體3是一個(gè)愛情悲劇,云天明患病臨死前送了程心一顆星星,程心卻把他的大腦送給了三體人。雖然也希望三體人的技術(shù)能復(fù)活他,但更多的是希望他能打入三體人內(nèi)部刺探情報(bào),即使不是她的本意,我還是覺得太殘忍了。云天明果然被復(fù)活了,通過(guò)三個(gè)故事傳遞信息,最終幫助了程心在太陽(yáng)系毀滅之前逃離了出來(lái),他們相約在他們的那個(gè)星星上想聚,最終陰錯(cuò)陽(yáng)差,天人永隔,也許這就是所有俗套愛情的結(jié)局吧,你永遠(yuǎn)沒辦法和自己喜歡的或者喜歡你的在一起,最后和你在一起的往往是那個(gè)想也想不到的人。

三部曲中讓我感到最搞笑的是每次面對(duì)危機(jī)面對(duì)末日,人類的丑惡行徑,比方世人對(duì)逃亡主義的批判又認(rèn)可,對(duì)面壁者的盲從到拋棄,對(duì)羅輯的失望到希望、迷信到唾棄,對(duì)程心的選擇到咒罵等等,無(wú)一不讓人感到人類實(shí)在是太可笑了。面對(duì)末日面對(duì)死亡面對(duì)利益,幾乎所有人都是一樣的,這難道就是人類的局限嗎?

看完三體之后,我老是會(huì)仰望藍(lán)天白云,仰望日月星辰,然后從心底生出一股渺小之感,我之于人類,地球之于宇宙,都不過(guò)是浮塵而已,我之于世,人類歷史之于宇宙歷史,又不過(guò)是白駒過(guò)隙一般,這種感覺大概就是念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下吧。宇宙的奧秘是什么?人類的將來(lái)是什么?我存在的意義又是什么?

我不是嚴(yán)格意義上的科幻迷,只是奔著網(wǎng)友的好評(píng)慕名而去,高中時(shí)的物理也學(xué)得一塌糊涂,所以根本無(wú)法從科學(xué)和技術(shù)層面對(duì)此書作出評(píng)價(jià),但一路讀下來(lái),整個(gè)故事還是十分吸引我的,不得不佩服作者天馬行空的想象力,尤其是對(duì)宇宙的暢想,對(duì)外星文明的思考,至于對(duì)人類自身的解讀,我同樣認(rèn)為非常有意思??偟膩?lái)說(shuō),名副其實(shí),值得一讀。

三體一的讀書筆記篇二

幾乎是一口氣把《三體》第二部《黑暗森林》讀完,坐在書桌前,我的思緒久久不能平靜,這種感覺不是單單“震撼”二字所能囊括的。尤其是當(dāng)我再次仰望星空之時(shí),頭頂?shù)男强赵缫巡皇莾簳r(shí)那個(gè)有牛郎織女鵲橋相會(huì)的“浪漫銀河”了。此時(shí),心中最大的一個(gè)疑問(wèn)就是——“這宇宙,真的有外星人嗎?”

看似一個(gè)最簡(jiǎn)單最幼稚的感性疑問(wèn),實(shí)際上卻已經(jīng)不自覺地與“費(fèi)米悖論”[1]聯(lián)系到了一起。費(fèi)米悖論闡述的主要是對(duì)地外文明存在性的過(guò)高估計(jì)和缺少相關(guān)證據(jù)之間的矛盾。按照費(fèi)米的觀點(diǎn),理論上講,人類能用100萬(wàn)年的時(shí)間飛往銀河系各個(gè)星球,那么,外星人只要比人類早進(jìn)化100萬(wàn)年,現(xiàn)在就應(yīng)該來(lái)到地球了。換言之,“費(fèi)米悖論”表明了這樣的悖論:a.外星人是存在的——科學(xué)推論可以證明,外星人的進(jìn)化要遠(yuǎn)早于人類,他們應(yīng)該已經(jīng)來(lái)到地球并存在于某處了;b.外星人是不存在的——迄今為止,人類并未發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)外星人存在的蛛絲馬跡?!百M(fèi)米悖論”在天文學(xué)界廣有市場(chǎng),許多著名的科學(xué)家對(duì)此持贊成的態(tài)度。

然而,費(fèi)米所提出的這種矛盾真的是無(wú)懈可擊、無(wú)法解答嗎?實(shí)則不然,劉慈欣就在《黑暗森林》中為這個(gè)看似無(wú)法解答的問(wèn)題提出了一種可能性的答案,即宇宙的“黑暗森林法則”——“宇宙就是一座黑暗森林,每個(gè)文明都是帶槍的獵人,像幽靈般潛行于林間,輕輕撥開擋路的樹枝,竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音,連呼吸都小心翼翼……他必須小心,因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命,不管是不是獵人,不管是天使還是魔鬼,不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人,也不管是天仙般的少女還是天神般的男孩,能做的只有一件事:開槍消滅之!在這片森林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅,任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景,這就是對(duì)費(fèi)米悖論的解釋。”在“黑暗森林法則”下,技術(shù)等級(jí)較高的文明傾向于隱藏自己,使其他文明難以探查;而暴露自己的文明在黑暗森林打擊中被消滅。生存選擇的結(jié)果是所有的文明都變得難以發(fā)現(xiàn)。這也就是小說(shuō)中歌者的職責(zé)——“隱藏自己,做好清理”。

劉慈欣的“黑暗森林法則”極大地震撼了我的神經(jīng)系統(tǒng)和認(rèn)知體系,難道這宇宙中沒有愛嗎?難道這宇宙,他們真的等于地獄嗎?難道在蒼茫寥廓的宇宙叢林中不存在著更高等的秩序嗎?帶著這一系列的問(wèn)題,我情不自禁地想要近距離地窺探這個(gè)黑暗、殘酷法則的里里外外,看看它究竟是怎么回事。

從科幻的維度來(lái)看,當(dāng)然,這也是作者在小說(shuō)中的推理過(guò)程,“黑暗森林法則”起源于宇宙社會(huì)學(xué)的兩條不證自明的基本公理:其一,生存是文明的第一需要;其二,文明不斷增長(zhǎng)與擴(kuò)張,但宇宙中的物質(zhì)總量基本保持不變。從這兩條基本公理出發(fā),必然得出有限的宇宙資源與無(wú)限發(fā)展的宇宙文明之間的基本矛盾。此時(shí),作者又別出心裁地引入了兩個(gè)重要概念:猜疑鏈和技術(shù)爆炸。前者是指兩個(gè)文明在沒交流前對(duì)對(duì)方猜疑,而且在不同文明交流難度非常大的宇宙中,這樣的猜疑在沒有進(jìn)行交流前會(huì)一直循環(huán)下去,形成一條鏈,即猜疑鏈。具體的鏈條如下:“一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明,一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明,一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對(duì)本文明發(fā)起攻擊,一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明判斷自己對(duì)她是善意或惡意的……”[2];后者是指文明進(jìn)步的速度和加速度不見得是一致的,弱小的文明很可能在短時(shí)間內(nèi)超越強(qiáng)大的文明,進(jìn)而威脅到后者的生存。這種超越可能由內(nèi)因或者外因(例如宇宙文明的交流)引發(fā)??偠灾?,在這種宇宙背景下,無(wú)論是讓你知道我的存在,還是讓你存在下去,對(duì)我的生存來(lái)說(shuō)都是危險(xiǎn)的,都是違反第一條公理的。因此,在有限的宇宙資源與無(wú)限發(fā)展的宇宙文明的基本矛盾之下,不同文明基于猜疑鏈的存在和對(duì)技術(shù)爆炸的恐懼,為了自身文明的生存,必須會(huì)選擇“先下手為強(qiáng)”,即在對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己或者可能威脅到自己之前,先行消滅之!顯然,作者的論證邏輯是嚴(yán)絲合縫的、站得住腳的,甚至可以說(shuō)是無(wú)懈可擊的。當(dāng)羅輯帶大史推導(dǎo)出宇宙的黑暗森林圖景時(shí),大史在領(lǐng)悟的那一刻脫口而出了一句話——“黑,真他媽的黑啊”。那么,這個(gè)“黑”字是否同樣適用于當(dāng)今的人類社會(huì)呢?當(dāng)今人類社會(huì)與小說(shuō)中處于黑暗森林狀態(tài)的宇宙社會(huì)到底有何不同呢?

首先,劉慈欣設(shè)定的兩條公理在當(dāng)今人類社會(huì)仍然是適用的,所以,當(dāng)今人類社會(huì)的基本矛盾與宇宙社會(huì)的基本矛盾基本上是一致的——即各個(gè)文明發(fā)展的無(wú)限性與可利用資源的有限性之間的矛盾,當(dāng)今各國(guó)對(duì)諸如石油、天然氣等戰(zhàn)略性資源的爭(zhēng)奪即體現(xiàn)了這一點(diǎn)。但是,這并不意味著各國(guó)之間是“你死我活”式的零和關(guān)系?,F(xiàn)今世界雖然局部沖突不斷,但是總體上仍然是以和平與發(fā)展為主流即證明了這一點(diǎn)。宇宙的黑暗森林狀態(tài)要想在當(dāng)今人類社會(huì)完全復(fù)制,還需要猜疑鏈的建立和技術(shù)爆炸的存在。

其次,在當(dāng)今人類社會(huì),不同文明之間的競(jìng)爭(zhēng)雖然激烈,但是處于競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的不同地球文明之間并不存在猜疑鏈,或者猜疑鏈不會(huì)像宇宙社會(huì)中不同文明之間的那般牢不可破。談及于此,很多人會(huì)質(zhì)疑宇宙社會(huì)中不同文明之間的猜疑鏈——認(rèn)為兩個(gè)文明之間完全可以通過(guò)交流來(lái)消除隔閡、避免生存死局的出現(xiàn)。其實(shí),這是由于質(zhì)疑者忽視了不同星系文明之間的生物差異、交流成本以及可能帶來(lái)的生存威脅。在宇宙社會(huì)中,兩個(gè)文明之間動(dòng)輒以光年為單位的距離間隔、不可想象的文化隔閡以及可能達(dá)到門甚至界一級(jí)別的物種差異,都使得交流的成本極大地增加,而且交流可能引發(fā)的毀滅,對(duì)于強(qiáng)調(diào)生存第一的宇宙文明來(lái)說(shuō),是永遠(yuǎn)無(wú)法承受的巨大成本。因此,宇宙文明之間的猜疑鏈一經(jīng)形成就堅(jiān)不可摧;反觀當(dāng)今人類社會(huì)的不同文明則不然,人類共同的物種、相近的文化、同處一個(gè)相互依存的生態(tài)圈、近在咫尺的距離,在這樣的環(huán)境下,猜疑鏈只能延伸一至兩層就會(huì)被交流所消解。

再次,在當(dāng)今人類社會(huì),各種文明產(chǎn)生技術(shù)爆炸的可能性與危害性相對(duì)于宇宙社會(huì)中的不同文明而言,都要小的許多。雖然目前人類所取得的技術(shù)成就在宇宙社會(huì)中可能是低級(jí)的,但是已經(jīng)足以使得地球變成一個(gè)小小的“地球村”。這也就意味著,即使地球各個(gè)文明進(jìn)步的速度和加速度是不同的,由于地球不同文明之間的交流和聯(lián)系日益密切,強(qiáng)大文明很難保持其文明的絕對(duì)先進(jìn)性,弱小文明可能逐漸向強(qiáng)大文明靠攏卻也很難做到短期內(nèi)迅速超越,進(jìn)而威脅到其生存。整體而言,地球上不同文明的發(fā)展具有相對(duì)一致性,這從兩次工業(yè)革命在不同文明之間迅速傳播與蔓延即可看出。此外,對(duì)當(dāng)今地球社會(huì)而言,由于全球范圍內(nèi)現(xiàn)代文明與社會(huì)秩序的建立,技術(shù)爆炸導(dǎo)致的某一文明的領(lǐng)先也并不會(huì)對(duì)其他文明的生死存亡產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的直接威脅。

最后,在當(dāng)今人類社會(huì),各種文明之間已經(jīng)形成了一套基本上可以適用整個(gè)人類世界的基本道德規(guī)范和法律準(zhǔn)則,并且存在特定的政治組織機(jī)構(gòu)來(lái)保證其實(shí)施。而這種規(guī)則及其實(shí)施可以有效地控制地球上不同文明在生存、發(fā)展過(guò)程所產(chǎn)生的矛盾和摩擦,從而避免其陷入宇宙間那般只能通過(guò)“你死我活”的斗爭(zhēng)來(lái)解決糾紛的不可控狀態(tài)。例如,國(guó)家主權(quán)和基本人權(quán)觀念在世界范圍內(nèi)的建立,一定程度上保證了強(qiáng)大文明不會(huì)隨意入侵或者毀滅弱小文明;二戰(zhàn)之后聯(lián)合國(guó)的建立,和平與發(fā)展的趨勢(shì)使得具有毀滅性的世界大戰(zhàn)基本上處于一個(gè)可控狀態(tài)。個(gè)人認(rèn)為,或許這是目前人類社會(huì)與小說(shuō)中的宇宙社會(huì)最大的不同。顯然,后者是一個(gè)缺乏統(tǒng)一道德規(guī)范的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中,矛盾發(fā)展成沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。于是,整個(gè)宇宙成為一個(gè)充滿隱藏著的獵手的黑暗森林。

然而,人類卻沒有真正去珍惜這種規(guī)范和秩序所帶來(lái)的光明。小至缺乏規(guī)則意識(shí)的行人隨意闖紅燈,大至有的國(guó)家無(wú)視聯(lián)合會(huì)國(guó)憲章肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),極至人類盲目破壞生態(tài)環(huán)境、踐踏人與自然之間脆弱的生態(tài)秩序?qū)е伦匀粸?zāi)難頻發(fā)和大量物種滅絕,這一切的一切都揭露人性自大與貪婪的丑惡本質(zhì)。這不禁讓我想起了《三體》中的一句警世名言——“弱小和無(wú)知不是生存的障礙,傲慢才是”。既然如此,在地球世界無(wú)視規(guī)則與秩序的傲慢人類,有何資格奢求在宇宙社會(huì)中繼續(xù)享受規(guī)則和程序所帶來(lái)的生存樂(lè)趣呢?那么小說(shuō)中歌者“要一張二向箔,清理用”,并以之隨手毀滅人類文明便沒有什么值得惋惜與遺憾的。言及于此,我不得不也“跟風(fēng)似”地承認(rèn)——以科幻的故事來(lái)批判、警醒現(xiàn)實(shí)的人類,劉慈欣確實(shí)是個(gè)高手、高手、高高手!

總之,謝謝你,大劉!是你在我埋頭現(xiàn)實(shí)的路上,拍了拍我的肩膀,讓我仰望星空!

三體一的讀書筆記篇三

我找了三體系列的小說(shuō)看。覺得這部小說(shuō)挺好,作者劉慈欣真是個(gè)人才,想象力豐富,看得我一驚一乍!所以就想寫寫讀后感,而且我覺得在小說(shuō)的閱讀過(guò)程中,對(duì)小說(shuō)描寫場(chǎng)景的想象絲毫不亞于電影畫面。

關(guān)于《三體》描寫風(fēng)格

有自己的特色,在科幻界中應(yīng)該算是獨(dú)樹一幟了。我看得很有趣,因?yàn)槲沂菑牡诙俊逗诎瞪帧烽_始看的,一開始引人入勝的是一只螞蟻在三維世界里怕在二維世界里想象,剛開始看覺得有點(diǎn)莫名其妙,現(xiàn)在回想那不就是人類的寫照嗎?人直接感受的是包括時(shí)間的四位空間,按照如今維數(shù)理論,更高維的就存在我們身邊,或者說(shuō)我們所處的環(huán)境中就有更高維的,只是憑借人類的結(jié)構(gòu)是看不到摸不到的!只能靠想象,而人的想象力也并非無(wú)所不能,它受到物種的限制,就如螞蟻永遠(yuǎn)無(wú)法想象球是圓的這種感覺!

還有小說(shuō)中提到的智子,剛開始看第三部不知道是什么東西,那個(gè)瘋狂出現(xiàn)在視野前面的數(shù)字在我們無(wú)法解釋的情況下也真的稱得上“神跡”!但細(xì)想一下,這些又都在作者安排的前提下能夠經(jīng)得起邏輯推理的推敲,智子或者說(shuō)是質(zhì)子因?yàn)閹д娔軌虿倏仉娮樱軌蚴拐掌灼泄?,或者是使人眼的視網(wǎng)膜感光成像,這就解釋了為什么在任何地方都能看到“死亡倒數(shù)數(shù)字”的原因。這也是科幻小說(shuō)的魅力之處,雖然夢(mèng)幻,但與現(xiàn)實(shí)科學(xué)總有一條線緊緊牽著!

如今我弄明白了,智子跟質(zhì)子本質(zhì)上一樣,只是智子是將質(zhì)子改造成超級(jí)計(jì)算機(jī)!這個(gè)想法在我看來(lái)還算合理,但讓我驚嘆的是作者居然把改造的細(xì)節(jié)也寫了出來(lái),而且有理有據(jù),想法前衛(wèi)奇特……將高維的質(zhì)子在低維展開,一顆人眼看不到的質(zhì)子被拆成遮擋天幕的細(xì)絲,并且在上面蝕刻電路,而后回到高維變成看不見的超級(jí)計(jì)算器!不過(guò)其中我還是有一些東西不太理解不太合理,質(zhì)子怎么會(huì)是處在七八維這樣高維的宇宙呢?而且里面關(guān)于科技的發(fā)展都是以人類現(xiàn)有的技術(shù)去聯(lián)想,比如說(shuō)電路,比如說(shuō)計(jì)算機(jī)!或許廣袤無(wú)垠的宇宙中孕育出其他完全不同于人類文明發(fā)展的形態(tài)呢?但扣心自問(wèn),要自己來(lái)想象外星文化,我又會(huì)從哪個(gè)角度去幻想,總之應(yīng)該也和人脫不了關(guān)系吧?!正如前面所言,螞蟻想象不出球是圓的這個(gè)事實(shí),只會(huì)在上面爬來(lái)爬去。書中有言,地球人在三體人的眼中就如蟲子一般,雖然蟲子也有蟲子中的科學(xué)家,但蟲子的結(jié)構(gòu)不變,某種本質(zhì)的東西應(yīng)該也不變。不是有一種假說(shuō)嗎?地球上的生物基本上都屬于碳基生物,而科學(xué)推斷說(shuō)也有可能存在以硅基生物為主導(dǎo)生物的星球,那樣的話勢(shì)必會(huì)發(fā)展出不一樣的文明形態(tài)啊,又怎么能以人類發(fā)展文明史與科技發(fā)展史去衡量呢?如果有宇宙文明,勢(shì)必存在多元化,這是我的理解。

關(guān)于《三體》的批判意義

聯(lián)系到--,從《三體》到《黑暗森林》,之中有很多描寫革命斗爭(zhēng)的都聯(lián)系上了--時(shí)期,雖然發(fā)生的事件都是以未來(lái)和現(xiàn)有科學(xué)理論為材料,但其中對(duì)錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)方式和對(duì)--時(shí)期的黑暗事件的諷刺異常明顯。我是個(gè)90后,沒有親身經(jīng)歷過(guò)20__年大--時(shí)期,從歷史了解到的,是關(guān)于那十年間的許多在現(xiàn)在看來(lái)是荒.唐的事!而作者換湯不換藥的描寫讓我們更為接近地接觸到那一段沉重的歷史。

革命需要血的代價(jià)。在“地球三體運(yùn)動(dòng)”一章中,描寫了一群地球叛軍(說(shuō)是叛軍可他們的思想也是想把地球變美好,可是他們的思想太負(fù)面了,居然認(rèn)為人類無(wú)藥可救必須滅亡!)信仰三體文明跟廣大人類唱反調(diào)。如果說(shuō)一切事物的結(jié)局就是毀滅與虛無(wú),人類終將消亡,地球終將步入末日,宇宙終將走向無(wú)盡黑暗。那最終有什么意義呢?還是說(shuō)本來(lái)就沒有什么意義,其中演變的過(guò)程才是永恒的真理?宏觀上去想,沒有什么是永恒的!就如那個(gè)可怕的“農(nóng)場(chǎng)主假說(shuō)”:一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里有一群火雞,農(nóng)場(chǎng)主每天中午十一點(diǎn)來(lái)給它們喂食?;痣u中的一名科學(xué)家觀察到這個(gè)現(xiàn)象,一直觀察了近一年都沒有例外,于是它也發(fā)現(xiàn)了自己宇宙中的偉大定律:“每天上午十一點(diǎn),就有食物降臨。“它在感恩節(jié)早晨向火雞們公布了這個(gè)定律,但這天上午十一點(diǎn)食物沒有降臨,農(nóng)場(chǎng)主進(jìn)來(lái)把它們都?xì)⒘?

剛讀到這一段的時(shí)候,我的后背冷汗直冒!太可怕了,如果真的存在高維的生物拿我們當(dāng)雞看,就如上帝一般,那么人類的所有文明豈不是都是笑話!

之后想想,嗤笑一聲,這不是杞人憂天嗎?就算真的存在,也不能夠是人類的腦袋能夠想象出來(lái)的場(chǎng)景,那跟現(xiàn)在,真的是太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)……

有如史強(qiáng)那般的現(xiàn)實(shí)樂(lè)觀主義才是我們要學(xué)習(xí)的,對(duì)生活的態(tài)度。畢竟跟那些以紀(jì)年級(jí)的時(shí)間單位相比,人短短一生幾十年連滄海一瓢都談不上吧?偏偏現(xiàn)實(shí)中連這些都不珍惜,不可學(xué)。

《三體》中也有聯(lián)系到世界末日,特別是描寫了獨(dú)特三體人的末日,一群可以脫干身上的水變成纖維的三體人,科技中掌握中子等其他微觀領(lǐng)域人類科技領(lǐng)域未曾接觸的部分?!叭w文明”在末日中痛苦掙扎時(shí),接收到傻傻地球文明的純真尋友信號(hào),如同在沙漠脫水的人遇見一汪清泉,那對(duì)生的渴望的執(zhí)念無(wú)比堅(jiān)定。隨后輕松運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué),三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)……

之后《黑暗森林》中三體艦隊(duì)入侵太陽(yáng)系探測(cè)器那個(gè)水滴型跟地球太空艦隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng),那才叫高潮!不同文明等次戰(zhàn)爭(zhēng)的屠殺,水滴的無(wú)敵形態(tài)深深烙印在讀者心間!也血淋淋地告訴我們,落后就要挨打!地球應(yīng)對(duì)外星入侵的“面壁計(jì)劃”一個(gè)一個(gè)被破壁,人類最后的希望一點(diǎn)一點(diǎn)破滅,真揪心!最后一位“面壁者”羅輯,曾傾向三體文明,第一個(gè)意識(shí)到宇宙文明的殘酷和法則,以暴露自身宇宙坐標(biāo)這一無(wú)疑是自取滅亡的行為迫使三體艦隊(duì)停下死亡的腳步。三體系列第二部《黑暗森林》最后的結(jié)局以人類的威脅勝利和三體人的妥協(xié)應(yīng)該說(shuō)是比較曲折完滿的。人類最終沒有消亡,讀完后也松了一口氣。

也引起了我們反思,我是一個(gè)和平主義者,難道無(wú)論科技如何發(fā)達(dá),文明如何先進(jìn)都有戰(zhàn)爭(zhēng)的存在?都有軍事的存在?

從《三體》的構(gòu)想中,答案是肯定的。不過(guò)我也佩服作者的推導(dǎo)能力。從幾條基本原則出發(fā),去推測(cè)之后的事情,厲害。宇宙的總體資源恒定不變。文明的數(shù)量很多而且日漸壯大。技術(shù)的發(fā)展和大爆炸。以及猜疑鏈的存在。最終把宇宙構(gòu)想成一黑暗森林,每個(gè)文明都是持槍的獵人,每個(gè)獵人都必須小心謹(jǐn)慎防止被其他人消滅,人類傻傻地向外發(fā)出致命的信息,吸引了嗜血的獵人來(lái)襲!呈現(xiàn)的赤裸裸的弱肉強(qiáng)食……

結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),我很喜歡《三體》三部曲,至今只讀了前兩部,最后一部《死神永生》打算繼續(xù)看完,也很期待兩個(gè)文明間最終會(huì)發(fā)展成怎樣的結(jié)局。

但我寧愿相信,文明發(fā)展到最后都是美好而友善的,而且存在很多諸如此類的星際文明,相信有地球村,總有一天就有宇宙村。雖然我活不到那一天,但我的心在那里!

三體一的讀書筆記篇四

一口氣讀完了三體,有了這樣的震撼,三體續(xù)集看不看都一樣了。

它不僅是一本科幻小說(shuō),更是一本哲學(xué)小說(shuō)

結(jié)尾更是震撼人心,不是正常的反敗為勝,而是等待滅亡,面對(duì)高等文明的無(wú)力感

人類的未來(lái),地球文明的未來(lái),是不是也是這樣

他所解釋的真理絕對(duì)值得思考,這是一種濃的化不開的悲觀主義

他結(jié)合著中國(guó)的歷史和國(guó)情,從一個(gè)小小的立足點(diǎn)開始,包含了所有命題

不要簡(jiǎn)單的看著爽爽,作者要透漏給讀者的信息必須得正視,不能玩笑對(duì)待

作為一本科幻小說(shuō),她的哲學(xué)理念,和大審視論是異曲同工的

那么是什么讓我們的思想走到一塊了呢,宏觀來(lái)說(shuō)是時(shí)代,圍觀來(lái)說(shuō),人性中的非己權(quán)力無(wú)限性覆蓋的趨向?qū)Υ丝赡苡兴獯?/p>

我們的思考是在極小的局限內(nèi)的,作者所思考的問(wèn)題也無(wú)法超越這個(gè)限制

我們共同所處的世界,從這里發(fā)出的思考以及從這里構(gòu)造出的異世界,都是使用人腦這個(gè)纖維材料制成

但其他智慧生物的智慧方式不一定與地球人一樣,甚至對(duì)于智慧的意義也不一樣。這種機(jī)遇的無(wú)限擴(kuò)展性與人類自身思考的無(wú)限局限性是相對(duì)的

人類根據(jù)環(huán)境先本能再刻意的構(gòu)造智慧與文明,再根據(jù)自己的環(huán)境構(gòu)造異世界,這些東西的最本源在于人類的思維方式,這種思維方式?jīng)Q定了人類對(duì)超于自己自己智慧能力的猜測(cè)和方式不同,包括對(duì)異世界的構(gòu)造,外星人電影中外星人不正是總和人類有相似的地方么。宇宙中似乎存在這一種能夠建造同一(注意不是統(tǒng)一)現(xiàn)象,這永遠(yuǎn)都來(lái)自人類的臆測(cè)。

在人類與外星智慧,世界與宇宙后,在宇宙中所有智慧生物對(duì)宇宙的自行思考所造出來(lái)的臆測(cè)后,是否還存在著一種更高級(jí)的思維,這種思維甚至超過(guò)了智慧,這種東西超越了宇宙這個(gè)物質(zhì)組成

在宇宙中自認(rèn)高級(jí)的物種背后,存在著超于這種平行物種 的存在,宇宙若是一維,那么二維三維是什么?

我們都能在物質(zhì)和精神上做永遠(yuǎn)的審視論,只是傳統(tǒng)政權(quán)把一個(gè)個(gè)源泉的終端設(shè)置的太低,在一定的位置上擱一片膜,人類的智慧流到這,就阻過(guò)去了。傳統(tǒng)政權(quán)再利用人性的弊端宏觀控制這個(gè)總體現(xiàn)象,人類太快的把一些東西定位終端,也就更堅(jiān)定的加厚這層膜。當(dāng)世界上所有人都在加厚這層膜,當(dāng)一代又一代的人在加厚這層膜,那么這對(duì)人類的未來(lái)的危害不異于太陽(yáng)撞地球。

三體一的讀書筆記篇五

寒假期間,我讀了《三體》這本書。

輕輕翻動(dòng)著雪白的書頁(yè),細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字,我被它深深吸引住了,如饑似渴,手不釋卷。精彩的內(nèi)容,跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼,以至于有點(diǎn)埋怨自己從前的閱讀范圍是如此的狹窄,像《三體》這樣精彩的小說(shuō)竟未曾發(fā)現(xiàn)。

《三體》是一部科幻巨作,是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作,劉慈欣著。雖說(shuō)也是一部科幻小說(shuō),但它卻與其他的科幻小說(shuō)大相徑庭,在骨子里就是一本獨(dú)特的書。

舉例來(lái)說(shuō),在大多數(shù)小說(shuō)中,外星人都有著上帝般的形象,對(duì)人類親切至極,會(huì)安慰人類,幫助人類,可誰(shuí)知外星人是善是惡呢?《三體》便一反常態(tài),將外星人刻畫成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物,存在著缺陷,卻又十分的合于情理。這一下,就將它們活靈活現(xiàn)地刻畫出來(lái)。

書中還提到一個(gè)新的詞語(yǔ)——智子。剛開始,我也不明白是什么意思,可隨著故事情節(jié)的發(fā)展,我終于明白,這是一種被三體人(外星人)用我們前所未有的高科技賦予了生命,可隨意維度化的微不足道的質(zhì)子!這想象,真是既天馬行空,卻又有著科學(xué)的依據(jù)。我們當(dāng)中有幾個(gè)人能夠?qū)⑺胂蟪鰜?lái)!

這部小說(shuō),還有一個(gè)引人注目的特別之處,那就是寫作的手法。它一改以往習(xí)慣的“因?yàn)椤浴笔綄懛ǎ褂昧恕八浴驗(yàn)椤笔?。說(shuō)詳細(xì)一點(diǎn)就是將以往一成不變的先寫事情發(fā)生前的事,再寫事情結(jié)果的手法變成先寫事情發(fā)生后的事,再寫事情發(fā)生前的原因。

中間一些細(xì)微的地方又透露著一些隱隱約約的線索,引人深思。讀書的時(shí)候?qū)⑦@些線索串聯(lián)起來(lái),再仔細(xì)一想,對(duì)整件事情的理解便簡(jiǎn)單明了多了。

這就像小孩子拼拼圖一樣,讓讀者自己一點(diǎn)一點(diǎn)去探索發(fā)現(xiàn),這真是一種高明的寫作手法,讓讀者能夠有充分的空間去想象。

當(dāng)然,每一部作品都一定會(huì)有它想表達(dá)的意思,無(wú)論深淺。而三體想表達(dá)的則更豐富。在一開始講述葉文潔的記憶時(shí),還描述了一幅-時(shí)的景象。

我想,在此作者一定是想批評(píng)諷刺--時(shí),人們迫害知識(shí)分子的那種無(wú)知、可恨。把歷史與科幻相接合,也就更加大大增加了想象的實(shí)在性,絕不是胡思亂想,這也是作者寫作上的一個(gè)精煉之處,想象不能無(wú)限度。

書中還講到了地球叛軍,雖然他們的出發(fā)點(diǎn)是善的,只希望三體人到地球上來(lái)消滅壞風(fēng)氣,可他們的思想太過(guò)于極端,竟然想毀滅人類,毀滅地球!即便我們的社會(huì)真的無(wú)可救藥,我們也應(yīng)該盡自己的一份力,努力維護(hù)這個(gè)世界。

這里畢竟是我們賴以呼吸、生活、生存的家園。試想沒有了它,我們?nèi)ツ膬荷?如此這般,還有許許多多,等待著讀者去思索,去發(fā)現(xiàn)!

整部三體都以和平——戰(zhàn)爭(zhēng)——生存——?dú)鐬橹骶€,在我眼前展現(xiàn)出一個(gè)廣闊、神秘的世界。它開闊了我的思維,讓想象不再受到約束,自由飛翔。其實(shí),每一個(gè)人的頭腦里都有一個(gè)世界,愿我們用想象的翅膀,創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的精彩的三體世界!

大劉的這部作品被尊為代表了目前國(guó)內(nèi)硬科幻小說(shuō)的最高水平,因我腦子不夠使,邏輯思維也不好,平時(shí)對(duì)科幻小說(shuō)都繞道走,所以不知道目前國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)處在什么狀態(tài)。畢竟我上一次真正看科幻小說(shuō)已經(jīng)是小學(xué)六年級(jí)了。說(shuō)起來(lái)小學(xué)時(shí)很愛看凡爾納的書,中學(xué)后反而退化了。

還用我介紹內(nèi)容嗎?估計(jì)你是沒看過(guò),還是介紹一下吧,會(huì)很羅嗦,要小心。

三體作為一個(gè)飄蕩在宇宙中的星球文明一直苦于三個(gè)太陽(yáng)變換排序帶來(lái)的惡劣氣候,苦苦尋找宇宙中其他氣候穩(wěn)定的星球,這時(shí)處于秘密尋找外星文明的地球發(fā)出的信息被三體通訊員收到。通訊員恐怕三體世界會(huì)摧毀地球于是發(fā)回信息警告地球不要回信,只是已經(jīng)處于對(duì)人類完全失望的文—革時(shí)期的葉文潔下定決心要讓高科技外星文明來(lái)拯救地球人類,于是地球上出現(xiàn)一個(gè)組織叫eto,地球三體組織。

第一部最引人注目的當(dāng)然是三體游戲,這是一個(gè)仿真游戲,其實(shí)我當(dāng)時(shí)沒怎么看懂,到底是現(xiàn)實(shí)還是游戲?這本也是被大劉自認(rèn)為三本中寫的最好的一本,他自認(rèn)爛尾,但《三體》爆紅是第三本完結(jié)開始。三體游戲非常逼真的模仿了三體世界景象,通常是高智商的知識(shí)份子會(huì)很感興趣地玩下去,這就給eto提供了高智商人群。

在游戲里可以遇見中外歷史高智商人物比如秦始皇、老子、牛頓、伽利略等等,這些人都湊到一塊兒來(lái)商量問(wèn)題,如果你做的夠好他們會(huì)記得你,下次進(jìn)游戲別人還會(huì)表示佩服你。三體世界利用各種手段來(lái)阻撓地球物理發(fā)展,這種方式我很欣賞,但是也很絕望。你想想,讓一個(gè)物理家發(fā)現(xiàn)其實(shí)物理是不存在的,此人立刻就能崩潰。還有什么比摧毀一個(gè)人信心更絕望的事兒咧?

第二部是我個(gè)人最喜歡的,看了三遍。這部中心人物有倆,羅輯和章北海。羅輯莫名作為面壁者很詭異地經(jīng)歷了大起大落,章北海是我最喜歡的人物,有腦子有手段,堅(jiān)定不移。

因?yàn)槿w世界對(duì)于地球人類任何計(jì)劃都能看透所以選定四位面壁者,他們可以做任何事來(lái)保護(hù)地球,前提是這些想法都在他們的腦子里,除了他們沒有任何人知道。因?yàn)槿w世界唯獨(dú)不能看透人的想法,也不懂撒謊和陰謀,他們的思想是透明的。

當(dāng)三位面壁者都失敗的情況下羅輯變成了令人捉摸不透的存在,而章北海進(jìn)入未來(lái)后才透露自己是人類必?cái)≈髁x者。

當(dāng)羅輯冬眠后醒來(lái)發(fā)現(xiàn)人類技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到打敗三體時(shí)很開心也很不安,我在看這段兒時(shí)一直冷笑:愚蠢又天真的人類啊。果然,在三體世界的一個(gè)小小探測(cè)器幾分鐘內(nèi)就把人類所有太空力量摧毀后人類整體崩潰了,看的我超爽快。本來(lái)么,智子讓你發(fā)展到幾時(shí)就是幾時(shí),這種感覺有點(diǎn)兒像某一期世界奇妙物語(yǔ),一個(gè)小女孩玩玩具,抬頭一看,原來(lái)她也不過(guò)是玩具。還真把自己當(dāng)回事兒了!

因?yàn)榭戳巳?,第二遍時(shí)某些細(xì)節(jié)才被我注意到,所以私以為這種書都要多看幾遍。

第三部是讓我很期待卻沒有預(yù)期心情的一本。我知道最后是全滅,結(jié)果全滅的如此有希望感……想到專訪中大劉說(shuō)他認(rèn)為結(jié)局很光明,還是很多人不理解。我理解啊大劉!就是很光明的感覺有沒有!!看的我這叫一個(gè)郁悶,一點(diǎn)都不爽快。

寧帆說(shuō)我一定會(huì)討厭女主,事實(shí)上我對(duì)女主并沒有特別大的反感。在我看來(lái)女主代表了人類,人類就是這樣優(yōu)柔寡斷又自以為是,武斷又易后悔,時(shí)而把自己當(dāng)救世主時(shí)而自責(zé)到恨不得自殺謝罪,本書給最大的感受還是整個(gè)人類社會(huì)對(duì)于某件事態(tài)度轉(zhuǎn)變之劇烈,令我作嘔,在閱讀過(guò)程中幾次隱隱作嘔,生理反應(yīng)。這也是從第二部順延下來(lái)的最大感覺,人類社會(huì)太容易集體轉(zhuǎn)變態(tài)度,羅輯是最明顯的對(duì)象。

在他做事時(shí)以為他神秘而崇拜之,在他隱居時(shí)又認(rèn)為他毫無(wú)作為唾棄之,在他被三體恐懼時(shí)又認(rèn)為他是上帝,在他冬眠醒來(lái)又不屑地取消了他的面壁者,在他的預(yù)言成真后又把他送上神壇還要吻他的腳,在他做事時(shí)又覺得他自私每個(gè)人都辱罵他,在他成為面壁者怒視三體世界時(shí)又崇拜他。

感覺怎么樣?我認(rèn)為這部作品最好的一點(diǎn)就是很明確地點(diǎn)出了人類本性,這點(diǎn)也最為我感受深刻,入戲太深,看的我渾身發(fā)冷,幾次作嘔,惡心地要命。

之前看南方周末對(duì)大劉專訪,根本看不懂,看了兩三遍才勉強(qiáng)看懂。印象最深刻是大劉回應(yīng)讀者抗議結(jié)局全滅,他認(rèn)為人類文明作為宇宙中很渺小的一員已經(jīng)存在了這么久已經(jīng)不錯(cuò)了,反正人類遲早要全滅的。而且他認(rèn)為最后描寫已經(jīng)很光明了,記者表示無(wú)法理解,既然全滅何來(lái)光明?但是我這次看,覺得最后全滅的太曲折了,雖然是全滅但真的給我一種光明的感覺,覺得很有希望,甚至有種女主沒有死掉的感覺。所以看的我這個(gè)不爽,難得跟大劉想一塊兒了卻是這么憋屈的情況。

當(dāng)然了,第三本里頭有很多地方都看不懂,我估計(jì)哪怕再看兩遍也看不懂,太專業(yè)了那些術(shù)語(yǔ)。即便如此還是無(wú)法掩蓋這是一部非常棒作品的事實(shí),當(dāng)然之前它已經(jīng)被捧上天了,我也無(wú)需贅言。分?jǐn)?shù)不必說(shuō)啦,如果你有心情有時(shí)間一定要看看,不是推薦,是強(qiáng)烈建議。

作為一個(gè)反人類分子,真心希望有人類快快滅亡。其實(shí)對(duì)于地球來(lái)說(shuō),人類文明只是一個(gè)渺小的存在,在它長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史里人類只是微不足道的存在。同理,對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō),地球也不過(guò)是一個(gè)普通到不行的星球。這么說(shuō)起來(lái),人類那些自以為是的小心思和紛爭(zhēng)真是可笑到不行啊,還自以為自己對(duì)于地球做了什么大事情整天誠(chéng)惶誠(chéng)恐又繼續(xù)糟蹋地球資源。

有兩處想不通,不知道是bug還是伏筆:第一,第二部中和史強(qiáng)一起押送羅輯的警察被史強(qiáng)稱為鄭兒,后面羅輯又遇見他時(shí)卻被稱呼為張x。第二,思想鋼印族后面再也沒提過(guò),我很不解。

千言萬(wàn)語(yǔ)只匯成一句話:強(qiáng)烈要求加入eto!

三體一的讀書筆記篇六

作為一名女生,我一直以為對(duì)科幻類別的小說(shuō)不感興趣,但《三體》這本小說(shuō)完全改變了我這樣的看法。

《三體》系列小說(shuō)分為三部,而昨天剛剛看完了第一部。

作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上,向讀者們構(gòu)造了一個(gè)架空的科幻世界,故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞,比如宇宙背景輻射,哈勃紅移,為了搞清楚故事的發(fā)展,我也隨時(shí)準(zhǔn)備著百度百科,遇到不懂得名詞就查。

故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可適宜生物居住的星球,名為三體。一次偶然的機(jī)會(huì),三體文明和地球文明相互知道了對(duì)方的存在,于是雙方陷入了一種思考。而地球上,知道對(duì)方的存在的人類很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中,由于知識(shí)背景的差異,他們對(duì)三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧,有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失,而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球,因?yàn)槿w人能夠給地球帶來(lái)的未必是福音等等。

盡管地球人對(duì)三體人的態(tài)度褒貶不一,但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言,三體文明要大大高于地球文明,但三體人要成功登陸地球需4。5個(gè)世紀(jì),從中地球可以發(fā)生很多次科技革命,大大提升其科研水準(zhǔn),而這對(duì)未來(lái)的三體人而言是一個(gè)大大的威脅。

這就是《三體》小說(shuō)的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思考,即兩個(gè)之前沒有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來(lái)的到底是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)。

顯然,就歷史看,這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂(lè)觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后,歐洲文明大肆的入侵美洲,掠奪財(cái)產(chǎn),殺燒擄掠,使得美洲的原始文明永劫不復(fù),最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。

我想,這是因?yàn)槊總€(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣,如果讓其走入一個(gè)伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時(shí),他們便缺乏安全感,而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。

而《三體》小說(shuō)中也是這樣,盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多,隨著時(shí)間過(guò)渡,未來(lái)有非常多的不確定性,或許過(guò)了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明,到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問(wèn)題了。所以作為地球人和三體人而言,最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我,同時(shí)消滅對(duì)方。

或許這樣的一個(gè)結(jié)論讓很多人感到悲觀,但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中,可能會(huì)常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。

但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們,我還是希望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界,找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可,共同構(gòu)建更加美好的將來(lái)。

所以,一個(gè)好的方法是太空城自轉(zhuǎn)軸與木星自轉(zhuǎn)軸同向平行,然后在中段的一些支撐位置建造不旋轉(zhuǎn)的固定環(huán),環(huán)上有推進(jìn)器,用這個(gè)推進(jìn)器調(diào)節(jié)高度。或者就是不構(gòu)造這樣的支撐環(huán),就在旋轉(zhuǎn)的外表面安裝可以改變方向的推進(jìn)器,然后計(jì)算好旋轉(zhuǎn)的角度來(lái)控制方向和推進(jìn)器的開關(guān)。后面一個(gè)方案比較適合無(wú)中軸(也就是無(wú)骨架型的太空城)。

而且,事實(shí)上,考慮到太空城最終在打擊到來(lái)的時(shí)候需要作出各種不可預(yù)知方向上的規(guī)避動(dòng)作,這種建筑在環(huán)(或者球等各種不同形狀)上的多方向推進(jìn)器本身也是必須的,不然規(guī)避動(dòng)作只靠?jī)蓸O附近的推進(jìn)器是很難完成的。

而對(duì)于太平洋一號(hào)這種當(dāng)作衛(wèi)星在運(yùn)動(dòng)的,就更加應(yīng)該和木星的自轉(zhuǎn)方向一致了,不然潮汐鎖定效應(yīng)會(huì)對(duì)整體造成極大的影響(包括導(dǎo)致無(wú)謂的機(jī)械金屬疲勞)。而且,就算太平洋一號(hào)不自轉(zhuǎn),在木星強(qiáng)大潮汐力下還是會(huì)自轉(zhuǎn)的,這就是潮汐鎖定的威力。木星對(duì)其衛(wèi)星的潮汐鎖定效應(yīng)就是造成其衛(wèi)星表面冰層裂縫、地下火山活動(dòng)和高溫的一個(gè)重要影響源,所以不能小看。

當(dāng)然,這依然是小問(wèn)題,因?yàn)檎f(shuō)不定未來(lái)科技的推進(jìn)器完全不用考慮能耗、機(jī)械疲勞和方向問(wèn)題。

比較好的技術(shù)設(shè)定,就比如說(shuō)通過(guò)將空間降到零維,然后“再降低”來(lái)實(shí)現(xiàn)全部十個(gè)維度都廣延的“新世界”。

三體一的讀書筆記篇七

在我讀《三體》之前,就曾多次聽聞過(guò)她的名字,在網(wǎng)絡(luò)上,雜志里,甚至是在與同伴們的交談中,我是在經(jīng)不起這來(lái)自四面八方的“推薦”,前一陣子,又恰好遇上了一個(gè)打折的機(jī)會(huì),便買下來(lái)了一套。

《三體》中的每一個(gè)文字,仿佛都蘊(yùn)含著神奇的魔力,把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住,鎖在小說(shuō)中描述的那個(gè)奇幻的未來(lái)世界中。

小說(shuō)講述的,是在四光年外一個(gè)叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機(jī),而對(duì)地球進(jìn)行侵略,人類為了使自己的文明延續(xù)下去,向三體文明的侵略做出了反抗,斗爭(zhēng)。

讀《三體》后,我發(fā)現(xiàn)之前自己對(duì)這個(gè)宇宙,這個(gè)世界的理解是如此的狹隘,我對(duì)這個(gè)宇宙的想法在這個(gè)龐大的世界觀中顯得是多么的渺小,小說(shuō)中一個(gè)強(qiáng)大的文明毀滅一個(gè)弱小的文明,完全不費(fèi)吹灰之力,甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常??赐旰螅疑踔劣幸环N就此投身科協(xié)研究,加快人類文明發(fā)展速度的沖動(dòng),但這與我一直為之努力的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn),所以這個(gè)念頭很快就被我無(wú)奈地打消了。

在三體系列中,最讓人印象深刻的角色莫過(guò)于第二部的男主角,羅輯,面對(duì)三體文明的監(jiān)視,他不慌不亂,從一個(gè)玩世不恭的人蛻變?yōu)橐晃环€(wěn)重的“面壁者”在絕望中發(fā)現(xiàn)希望,制造出一系列假象,欺騙了三體文明,也欺騙了全人類,以至于在后來(lái)救下了人類文明之后,仍被人們所恐懼,害怕,被加上了各種各樣的罪名,但他無(wú)視他人的目光,堅(jiān)守著自己的職責(zé),時(shí)刻威脅著四光年外的強(qiáng)大文明。

文章的敘述從科學(xué)家王淼受到神秘的“幽靈倒計(jì)時(shí)”的困擾開始,到三體世界被人類世界所知曉,再到人類開始對(duì)三體侵略的反抗,劇情層層深入,讓讀者能產(chǎn)生一種“自己也是小說(shuō)人物之一,與人類一起發(fā)現(xiàn)了三體世界”的錯(cuò)覺,代入感之強(qiáng),著實(shí)讓人感嘆。

文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象,更有就是作者劉慈欣對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性與落筆的精打細(xì)算。

在描述未來(lái)的科幻小說(shuō)中,偶爾會(huì)出現(xiàn)想象太過(guò)離譜,太過(guò)不切實(shí)際,但這在《三體》中并沒有明顯的體現(xiàn),因?yàn)榇髣?讀者們對(duì)作者劉慈欣的稱呼)在小說(shuō)開篇,便設(shè)下“人類科技已經(jīng)被三體科技的強(qiáng)大力量鎖死”的死結(jié),使自己的小說(shuō)由始至終都圍繞著人類目前已經(jīng)掌握了的技術(shù)或是已經(jīng)提出了的設(shè)想及理論,讓整部小說(shuō)更真實(shí),更能使讀者代入到小說(shuō)的故事中,這,使我不得不佩服大劉對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)。

真心希望大家也能細(xì)細(xì)地讀一讀這本由劉慈欣先生所著,代表著中國(guó)科幻小說(shuō)最高杰作的作品:《三體》,與我一同體驗(yàn)這小說(shuō)中龐大的宇宙觀。

三體一的讀書筆記篇八

劉慈欣的《三體》獲得了被譽(yù)為文學(xué)界諾貝爾之稱的雨果獎(jiǎng)。這是中國(guó)人首次榮獲此獎(jiǎng)項(xiàng)。前任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬是三體的粉絲,他看完第一本后就深深入迷,可是第二版還沒有出版,奧巴馬直接命令手下的人去出版社復(fù)印原稿,當(dāng)奧巴馬看完三體后,感慨道:我曾經(jīng)認(rèn)為我當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)很厲害,但看完這本書后,才感到我在整個(gè)世界,整個(gè)宇宙的渺小?!度w》到底有什么獨(dú)具匠心的地方吸引人呢?

劉慈欣,你或許不熟悉他,但只要看過(guò)科幻小說(shuō)的人一定知道他,他可謂是中國(guó)科幻界教父級(jí)人物,不僅獲得過(guò)雨果獎(jiǎng),還獲得過(guò)七次科幻銀河獎(jiǎng),他的粉絲被親切的稱為“磁鐵”。粉絲給他也起了一個(gè)名字,人們通常叫他大劉。

他看起來(lái)是一個(gè)平凡的人,但做出了不平凡的事。他畢業(yè)于華北水利水電大學(xué),一個(gè)不是特別優(yōu)秀的學(xué)校,畢業(yè)后,被分配到娘子關(guān)電廠擔(dān)任計(jì)算機(jī)工程師。之后,電廠倒閉,他便回到家成為一名家庭婦男,但這并不影響他成為一位偉大的作家,反而一個(gè)安靜,不浮躁的環(huán)境更能讓作者成下心來(lái)。比如著名的法國(guó)科幻作家儒勒凡爾納就是在安靜環(huán)境下創(chuàng)作出了偉大的作品《八十天環(huán)游地球》《海底兩萬(wàn)里》等著名作品?;蛟S有人認(rèn)為“我”沒有良好的教育環(huán)境,教育資源,但這都是客觀困難,只要你肯客服,主觀意愿,那么你離成功就差一個(gè)機(jī)遇。做人要自信,這是每個(gè)人的底氣,如果沒有他,那你注定是一個(gè)平庸的人。

大劉的作品有很多,最具代表的便是《三體》,他的思維很縝密,即使人物,事件很多,但都會(huì)很條理的寫出,不會(huì)搞的人暈頭轉(zhuǎn)向。寫的事件都是符合科學(xué)依據(jù)的,比如量子糾纏等。高曉松說(shuō)過(guò):科技的發(fā)展需要藝術(shù)的想象和技術(shù)的支持??梢娍苹米骷?,藝術(shù)家的重要性,若沒有他們,技術(shù)將一直停留不動(dòng),人類也就不會(huì)繼續(xù)發(fā)展。他開的腦洞都十分之大,并且也符合科學(xué)原理,不像有些科幻作家,只給你講表現(xiàn),而不講原因。承襲了古典主義科幻小說(shuō)中節(jié)奏緊張,情節(jié)生動(dòng)的特征,并且在看似平實(shí)拙樸的語(yǔ)言中,濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量。

《三體》揭露了人性的缺點(diǎn)。文中角色羅輯一直握著發(fā)射器,只要三體文明進(jìn)攻地球,他便將三體坐標(biāo)發(fā)出去,使地球和三體和諧相處了一百多年。但過(guò)了一百多年后,人們認(rèn)為羅輯太冷酷了,便將發(fā)射器交給了圣母葉文潔,使地球遭遇了巨大的危機(jī),這就是人類的缺點(diǎn)好了傷疤忘了疼,人類經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),人們知道和平的美好,但當(dāng)今世界并不太平,這便是最典型的事例。

《三體》告訴我們世界是殘酷的。三體寫了一個(gè)“黑暗森林法則”,宇宙就是一座黑暗森林,每個(gè)文明都是帶槍的獵人,像幽靈般潛行于林間,輕輕撥開擋路的樹枝,竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音,連呼吸都必須小心翼翼:他必須小心,因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人,如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命,能做的只有一件事:開槍消滅之。在這片森林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅,任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。

《三體》這本書我認(rèn)為不僅僅能歸屬到科技領(lǐng)域,而是凌駕于所有科目之上的,它豐富了我們的想象力,打開了腦洞;告訴我們?nèi)祟惖娜秉c(diǎn),客觀的剖析了人性,社會(huì);能讓我們靜下心來(lái)思考人生的意義。最后我用科幻作家何夕對(duì)大劉的評(píng)價(jià)結(jié)束本文:劉慈欣是一個(gè)冷漠的宇宙觀察者,冷酷的道德評(píng)判者,再加上一個(gè)冷靜的思想者。只有這樣的人,才能寫出這樣偉大的作品,這就是劉慈欣的獨(dú)特之處。

三體一的讀書筆記篇九

我第一次看《三體》是在去年冬天,那是一個(gè)周末。

媽媽其實(shí)很早就買了這套書,而且媽媽總說(shuō)很快就看。我本來(lái)很期待和媽媽一起閱讀,但是媽媽總也不看,結(jié)果我等得不耐煩了,就自己先看了。

我最先看的是《三體3》,其實(shí)應(yīng)該先看《三體1》的,但是我當(dāng)時(shí)是閉著眼睛隨便抽了一本,結(jié)果就抽到了《三體3》。

《三體3》的女主角是程心,男主角我也不太確定。一開始,我認(rèn)為是云天明。后來(lái),我又以為和《三體2》的男主角一樣,是羅輯。再后來(lái),我又認(rèn)為是關(guān)一帆。其實(shí),我一直都不太確定。

故事從程心收到一顆云天明送的星星開始,那顆星星的名字,哦不對(duì),是編號(hào),叫dx3906。對(duì)于這件事,有人衷心祝賀,有人卻嗤之以鼻。

為了探測(cè)三體艦隊(duì)超前的科學(xué)技術(shù),需要把人類送到三體艦隊(duì)那里去。為此,程心想了一個(gè)辦法,叫“階梯計(jì)劃”,可以把一個(gè)人送到奧爾特星云去偵察三體艦隊(duì)。但有些不理解的人認(rèn)為程心應(yīng)該回到大一,去算算“推重比”的作業(yè)。不過(guò)看到這里,我就看不明白“推重比”是啥東西了。程心當(dāng)時(shí)就反駁了那些人,又解釋了原理:先用普通的推進(jìn)方式把飛船送到核彈軌道的邊緣,通過(guò)核彈推進(jìn),將人類最終送到三體。但實(shí)際上這種辦法只能承載很輕的重量,就是一個(gè)人的大腦,最終是送了云天明的大腦過(guò)去。

過(guò)了很長(zhǎng)、很長(zhǎng)的時(shí)間,云天明終于有了消息,三體為云天明復(fù)制了一個(gè)身體。這種方法如果真的可以實(shí)現(xiàn)的話,就可以用來(lái)治療那些得了絕癥的患者。如果在那些偉大的科學(xué)家身上使用這種技術(shù),就可以讓他們永生,那么人類的科技發(fā)展一定會(huì)比現(xiàn)在快很多倍。

在《三體3》里,最終三體被毀掉了,而地球從三維降成了二維,在這兩個(gè)文明里見證最后一刻的只有三雙眼睛:女主角程心、關(guān)一帆,還有機(jī)器人——智子。程心和關(guān)一帆從智子建的小宇宙里回到了大宇宙,而他們留在小宇宙里的小魚生態(tài)球和小漂流瓶作為見證舊宇宙的眼睛,留給了將要來(lái)這里探索的未來(lái)智慧文明。

《三體》無(wú)疑是一套很偉大的作品,作家劉慈欣為我們構(gòu)想了人類、宇宙的未來(lái)??戳恕度w》之后,我感覺整個(gè)世界都不一樣了。我認(rèn)為,《三體》里有很多值得我們認(rèn)真思考的描述,但令我印象最深刻的話,則是“給歲月以文明,而不是給文明以歲月”。

三體一的讀書筆記篇十

書是不說(shuō)話的老師,書是知識(shí)的寶庫(kù)。讀書的益處十分得多。我喜歡讀書那是因?yàn)樗粌H讓我學(xué)到一些我們?cè)谡n上學(xué)不到的東西,而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時(shí)如何以最好的心態(tài)去面對(duì)。

由于爸爸媽媽小時(shí)候特別愛書,所以,爸爸和媽媽讀書的興趣感染了我。因此,我也不時(shí)會(huì)拿出一本課外書來(lái)閱讀,慢慢地我對(duì)書產(chǎn)生了興趣?,F(xiàn)在,我已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開書了。

媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識(shí),專門給我買了四冊(cè)少兒百科全書。要知道這買書的錢,還是媽媽從牙縫里擠出的錢買的,如果不買這四冊(cè)書的話,媽媽還可以買好幾件衣服呢。所以,我決心好好品嘗這“美味佳肴”。當(dāng)我大概了解了這四冊(cè)書的內(nèi)容后,我感受到:一本好書,蘊(yùn)涵著許多豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書,就是要跨越時(shí)間和空間,同睿智和高尚的人對(duì)話,這是多么美妙的事情啊!所以,我一定要好好珍惜。

也許有人會(huì)問(wèn),讀那么多書你不感到累嗎?我不但不感到疲倦,相反,讀書讓我心情愉快,書店里各種各樣的書應(yīng)有盡有,周末,我喜歡在書店自由自在地看書,我想看哪類書都可以,沒有座位,就站著那看,一看就怎么也舍不得放手,一點(diǎn)也不覺得疲累。

讀書還有一個(gè)很大的好處,就是讓我寫作文時(shí)不用發(fā)愁。我的作文在班里經(jīng)常受到尚老師的表?yè)P(yáng)。我能把作文寫好,看書多是一個(gè)十分重要的原因,書能告訴我許多我以前不知道的事情,給我很多的啟發(fā)。

古今中外有成就的人,都喜歡閱讀,并善于從書中吸取營(yíng)養(yǎng),從而走上了成功之路,讓我們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,一生都與好書相伴,做一個(gè)知識(shí)淵博的人吧!

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三體一的讀書筆記篇十一

今年寒假,我接觸了生平看過(guò)的第一本科幻小說(shuō)《三體》。

剛開始閱讀的時(shí)候,我并沒有把它像讀一本名著一樣來(lái)讀,認(rèn)為它只不過(guò)是類似于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的文學(xué)作品罷了。因?yàn)槌踝x《三體》,感覺作者的文筆并不是特別突出,但是讀著讀著,我感到這本書不能像名著一樣逐字品咂,閱讀。這本書的精華在于它的思想,它的內(nèi)容。費(fèi)盡力氣將它讀完,我才第一次體會(huì)到科幻的魅力。

讀完《三體》,我的第一感覺就是對(duì)作者的無(wú)比崇拜:“能寫出那些連理解起來(lái)都十分困難的文字的人定非凡人?!蔽以谛闹胁恢挂淮蔚倪@樣想。特別是當(dāng)我閱讀到那隱藏情報(bào)的三個(gè)童話故事時(shí),這種感受尤為強(qiáng)烈:我起初以為,既然這個(gè)故事的主要?jiǎng)?chuàng)作目的是為了傳送情報(bào),肯定只是一個(gè)無(wú)聊的故事,并且里面的因素暗藏玄機(jī)而已。但當(dāng)我開始閱讀時(shí),我就立即被這些故事所吸引。至于其中隱藏的情報(bào),我連閱讀解讀情報(bào)的過(guò)程時(shí)都是丈二和尚摸不著頭腦,更別提去破譯情報(bào)了。這樣精妙的情報(bào)故事當(dāng)然不是虛構(gòu)的主人公云天明所創(chuàng),而是作者縝密思維的結(jié)晶。所以,一位這樣思維寬闊的作者,創(chuàng)作出這樣一部令人拍案叫絕的科幻小說(shuō)也就不足為奇了。《三體》帶給我的第一啟示,就是生活只有在不斷的追求中,才能不斷升華,變得更加有意義。

《三體》里面反映的一些當(dāng)今社會(huì)的人性問(wèn)題不禁讓人深思。當(dāng)一個(gè)虛假的黑暗森林警報(bào)傳來(lái)時(shí),人們想著的不是積極應(yīng)對(duì),團(tuán)結(jié)作戰(zhàn),而是只為自己,一心逃命。在人群擁堵的發(fā)射場(chǎng)著急逃離地球的人全然不顧飛船周圍還未散開的人們,進(jìn)行強(qiáng)制發(fā)射,一時(shí)間火花四濺,無(wú)數(shù)飛船周圍的生命被付之一炬,到處彌漫著烤肉的味道。一小時(shí)前這里還是人間天堂,但瞬間這里就變成了人間地獄。人性的丑惡在此刻顯現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)中如何讓人性不再那么丑惡,是每一位人類都要面臨的問(wèn)題。所以說(shuō),追求完美的人性,是永無(wú)止境的一條探索之路。正是在不斷的追求探索之中,人性才能得到不斷的升華。

《三體》不僅反映了許多值得深思的社會(huì)現(xiàn)實(shí),更重要的是,它其中的科技元素令讀者大開眼界。我們現(xiàn)在交通工具的最大速度不過(guò)只是音速的四到五倍而已,而到了不久的將來(lái),人類或許已經(jīng)為能達(dá)到光速的15%而感到沾沾自喜,而他們不知道,三體人已經(jīng)通過(guò)空間曲率驅(qū)動(dòng)達(dá)到了令人類夢(mèng)寐以求的光速……沒錯(cuò),科學(xué)就是在不斷的發(fā)展中艱難前行,最終達(dá)到的地步可能是人們十幾年前想都不敢想的境界。人類從古至今都一直在追求:追求更強(qiáng)大的科技。

也許,在18900020__年后,宇宙真的走向終點(diǎn), 變?yōu)橐粋€(gè)

奇點(diǎn)重新來(lái)過(guò),多么榮耀的過(guò)往,多么繁華的回憶只會(huì)變?yōu)橐恍┰刂匦逻M(jìn)行組合,但是,只要為更好的生活追求過(guò),就足夠了,對(duì)于相對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)如此渺小的人類,我們不能要求太多。

《三體》是一個(gè)開始,是我接觸科幻的一個(gè)起點(diǎn),或許我以后不會(huì)再有很多課余時(shí)間,但是我會(huì)始終記得,《三體》這本科幻小說(shuō)帶給了我怎樣的驚喜與領(lǐng)悟。

三體一的讀書筆記篇十二

小說(shuō)講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個(gè)闊少爺,家境很好,但到了他爹這一代,家道開始衰敗,他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來(lái)更有過(guò)之而無(wú)不及,他吃喝嫖賭,無(wú)惡不做,終于在一次賭博中,上當(dāng)受騙,把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈,父親也被氣死。從此,他和母親、妻子、女兒相依為命,過(guò)起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過(guò)于勞累,生病在床,一次,福貴去給母親取藥,被國(guó)民政府抓住,作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場(chǎng)上,他親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,看到了一次次的死亡,他思念自己的親人,渴望能夠活下去。兩年后,他幸運(yùn)的回到了家,母親原來(lái)已經(jīng)死了。悲傷之余,唯一能讓他高興的是他有了一個(gè)兒子,但是,他不幸命運(yùn)這時(shí)候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮,一家人卻生活的非常幸福,兒子有慶也在健康的成長(zhǎng),一次學(xué)校組織給縣長(zhǎng)的太太獻(xiàn)血。有慶由于先天的營(yíng)養(yǎng)不良,再加上抽血過(guò)多竟然死去。福貴又受到了一次嚴(yán)重的打擊,自此,全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時(shí),全家才有了一點(diǎn)歡樂(lè)。然而,上天并不憐憫這可憐的人,仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是,二喜卻在勞動(dòng)時(shí),不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個(gè)親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后,和老人相依為伴的只有一頭老牛。

一次次的死亡,都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來(lái)的,該長(zhǎng)哭當(dāng)哭時(shí),他無(wú)動(dòng)于衷,該唏噓感慨時(shí),他不肯多談半點(diǎn)。老福貴把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了冷漠的敘述之中,我的心中卻引起的最強(qiáng)烈的震撼。我不敢想象,誰(shuí)也不敢想象,如果故事里的主人公換作是我們,我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來(lái),而且心里感到無(wú)比的踏實(shí)。老福貴是這樣說(shuō)的:

往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年。我還是老樣子,腰還是常常疼,眼睛還是花,我耳朵倒是很靈,村里人說(shuō)話,我不看也能知道是誰(shuí)在說(shuō)。我是有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí),家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔(dān)心誰(shuí)了。我也想通了,輪到自己死時(shí),安安心心死就是,不用盼著收尸的人,村里肯定會(huì)有人來(lái)埋我的,要不我人一臭,那氣味誰(shuí)也受不了。我不會(huì)讓別人白白埋我的,我在枕頭底下壓了十元錢,這十元錢我餓死也不會(huì)去動(dòng)它的,村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個(gè)人,他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的……

我真的不想折騰我的感情,我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對(duì)著這樣欲哭無(wú)淚、欲嘆無(wú)聲的敘述,誰(shuí)的感情不像一鍋煮沸的水呢?

人為什么而活著?

這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是,我卻覺得作者余華說(shuō)的更有道理。

余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!备YF的妻子家珍,她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō):“我也不知道什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。

《活著》像一支古老的歌謠,在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

好好活著,善待身邊的每一個(gè)人!

好好活著,做好身邊的每一件事!!

三體一的讀書筆記篇十三

一本好書,一篇文章,一段培訓(xùn),一段學(xué)習(xí),一次參觀,我想都會(huì)引起您的共鳴。

《平凡的世界》這本書是一本以中國(guó)人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書,它是繼全球暢銷書《首先,打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書,它旨在識(shí)別最普遍的人類的平凡,并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上,以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。

現(xiàn)如今的人們是越來(lái)越自由了,雖不能說(shuō)想干啥就干啥,但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè),以至于出國(guó),存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對(duì)于不少人,機(jī)會(huì)終于來(lái)了。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)都變了。

然而焦慮任然存在,聽人擺布的痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的:那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而?!澳榴R人”又能找到“安慰”,因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局。現(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,“上帝”也退休了,別人成功了,而如果你作為一個(gè)“牧馬人”一度渴望而沒能實(shí)現(xiàn)輝煌人生,那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒有了,有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”。難怪有人說(shuō)人又陷入了自由的厄運(yùn)。

何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義:成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下,能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,不費(fèi)勁,卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)得概念一點(diǎn),就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。

盡管平凡如此總要,但人們歷來(lái)并不太注意它,更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響??湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí),做人應(yīng)該謙虛,只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí),當(dāng)然,缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好,應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好,這才是最好、最有利于我們成功的做法。

那么我們?nèi)绾蝸?lái)發(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了

有關(guān)你自身才干得最好線索,他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠(chéng)然,這是些富有戲劇性的例子,表明人們?nèi)绾卧谖<睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻,同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。

你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索,但你還要記住另外的三條線索:一是學(xué)得快,顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足,意思個(gè)就是說(shuō)什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足,因?yàn)檫@樣的滿足感的來(lái)源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。

學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過(guò)渴望而示意,由于種.種原因,雖然才干就在你的身上,但你卻聽不到他的呼聲,相反,在你后半生,某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃,如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快,就充分說(shuō)明你具有某種強(qiáng)大的才干。

滿足是揭示才干的最后一條線索,如前所述,你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),就是你使用他們時(shí),會(huì)感覺良好。既然如此,如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺良好,那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同,因而我們對(duì)滿足的滿足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里,作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來(lái)滿足的情形。如果你能識(shí)別他們,你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。

不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí),不妨停下腳步來(lái),避開從你耳邊嗖嗖吹過(guò)的風(fēng),轉(zhuǎn)而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。

《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識(shí)別器的功能,也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡,并且告訴你,它是通過(guò)測(cè)試來(lái)完成的?!捌椒沧R(shí)別器”意在幫助你提高你的觀察精度,他向你提出一一配對(duì)的問(wèn)題,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導(dǎo)行為模式,繼而告訴你,你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。

自古以來(lái),人類篤信好就是壞的對(duì)立面,因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過(guò)研究疾病來(lái)了解健康;心理學(xué)家們通過(guò)調(diào)查悲傷來(lái)了解歡愉;家庭顧

問(wèn)通過(guò)探究離婚的原因來(lái)了解美滿婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn),以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦,卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對(duì)什么是平凡卻無(wú)言以告。平凡自有其自身的模式。

如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類拔萃,并獲得持久的滿足,就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此,在閱讀這本書的時(shí)候,我明白了這個(gè)道理,停止關(guān)注你的缺點(diǎn),轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡,做一遍“平凡識(shí)別器的測(cè)試”,學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。

世界上的人數(shù)以億計(jì),測(cè)試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題,你還有其他比較弱的主題沒有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來(lái),所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同,這都是天生的“才干”在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的,千萬(wàn)不要忽視他,不然你會(huì)錯(cuò)過(guò)很多你想得到的東西的。

既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無(wú)論我們用什么名稱,自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無(wú)成就,他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音:“你什么時(shí)候原形畢露?”盡管你的理智結(jié)論相反,但這話你卻聽進(jìn)去了。這部分充分說(shuō)明,為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí),很少提及自身才干。相反,他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物,如證書、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是“證據(jù)”,能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿。然而,這本書提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯(cuò),忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時(shí)未晚,發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

三體一的讀書筆記篇十四

最近有幸讀了東野圭吾先生的《解憂雜貨店》。據(jù)我了解,東野圭吾先生的作品大多是帶有現(xiàn)實(shí)、懸疑甚至是血腥色彩的推理小說(shuō),而這本《解憂雜貨店》則是其不同于他其他作品的一份恰到好處的雞湯。

就如作者所想,當(dāng)我讀完最后一個(gè)字而掩卷時(shí),不禁喃喃:“我從來(lái)沒有讀過(guò)這樣的小說(shuō)?!蔽曳畔聲]上眼,輕輕地用臉湊近書的扉頁(yè),靜靜地思索與回味。此時(shí),有一種感覺彌漫開來(lái),這有如溫暖的陽(yáng)光出現(xiàn),驅(qū)散了我內(nèi)心的不安,取而代之的則是一種綿長(zhǎng)的安詳??墒?,在這溫情背后,我還看到了這部作品所包含細(xì)膩的情絲與淡淡的惆悵。

書中的故事就像一個(gè)圓環(huán),把跨越近三十年的幾個(gè)不相干的人的光陰與命運(yùn)維系在一起。這30年間,由于雜貨店本身跨越時(shí)空的特性,使得三個(gè)小偷成為了排解他人憂愁的“解憂雜貨店的老板”。他們多次為過(guò)去的人解憂,同時(shí)在這過(guò)程中,他們自己也得到了升華,最終也在浪矢老爺爺?shù)男胖姓业搅俗约喝松拇鸢浮?/p>

當(dāng)然,書中的其它人也有自己不同的故事,但是或多或少地都存在自己的煩惱。其中,有因男友患絕癥,在愛情與夢(mèng)想間徘徊的“月兔”;有因音樂(lè)夢(mèng)想而離家漂泊,卻被殘酷現(xiàn)實(shí)困擾的“魚店音樂(lè)人”;也有面臨家庭變故,掙扎在親情與未來(lái)間的“保羅列儂”。他們把困惑憂愁寫在信中,投進(jìn)雜貨店的牛奶箱,而雜貨店一直都能為他們認(rèn)真答復(fù)。我看到這里不禁思索,明明素不相識(shí)卻為什么還能如此真誠(chéng)的進(jìn)行這么貼近心靈的溝通。我抱著這個(gè)疑問(wèn)品讀,直到最后我才有所明了。

其實(shí),寫信者與回復(fù)者雖然是以一問(wèn)一答的形式交流,但這不僅僅局限于表面。問(wèn)的人心里早已有答案,寫信只是想在別人那里尋求心靈的擁抱與動(dòng)力;答的人并不一定知曉問(wèn)題的解決辦法,而回信不僅是寬慰來(lái)信者,更是讓自己思考并反問(wèn)自己的生活。就是這樣彼此間傳遞著溫暖的交流,跨越了時(shí)空,給彼此間交換了幸福。

除此之外,作者還將很重要的二字埋藏在書中的人物身上。本書中,沒有明顯的善惡之分,因?yàn)樵谧髡哒鎸?shí)的筆觸下,我們看到即使是社會(huì)底層的小偷也有自己美好的一面。在我看來(lái),這二字就是“救贖”。

那么為何救贖?誰(shuí)被救贖?或是怎樣救贖?

在書中的每個(gè)人都是被救贖的對(duì)象,他們?cè)谧约旱纳钪斜桓髯缘膯?wèn)題困擾,通過(guò)解憂雜貨店的幫助,最終以合乎情理的方式實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,同樣也完成了自己的救贖。

這本書著實(shí)是一部治愈人心靈的好書,它驅(qū)散了我心中的陰霾,趕走了我眼前的迷茫,讓我能看清事物的本質(zhì),為我?guī)?lái)了不一樣的觸動(dòng)?!督鈶n雜貨店》無(wú)意間也成了我的救贖,也將成為我一生的記憶。我將帶著這份思考,繼續(xù)走向明天。

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