演講稿的內(nèi)容要與演講主題緊密相關(guān)，切勿偏離主題。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇引人入勝的演講稿呢？如何在短短的幾分鐘內(nèi)打動(dòng)觀眾、表達(dá)主題、傳遞信息呢？下面是一些撰寫(xiě)演講稿的技巧和要點(diǎn)，希望對(duì)你有所幫助。演講稿可以根據(jù)不同的主題進(jìn)行分類，以滿足不同的演講需求。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇一
各位老師，同學(xué)們：
早上好！
國(guó)旗下講話的主題是《說(shuō)普通話，做文明人》。
同學(xué)們，你們知道本周是什么日子嗎對(duì)！本周是第9屆全國(guó)推廣普通話宣傳周，簡(jiǎn)稱推普周。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自1998年起每年九月份的第三周確定為"推普周"。本屆推普周的主題是："普通話——五十年推廣，新世紀(jì)普及"。
今年推普周的時(shí)間是9月10日——9月16日，也就是本周星期日到星期五。
推廣普通話對(duì)消除語(yǔ)言隔閡，增進(jìn)人際溝通，促進(jìn)社會(huì)交流，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有重要的作用。愛(ài)國(guó)，首先必須熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。而寫(xiě)字漫不經(jīng)心，錯(cuò)字，別字連篇，是一種文化素質(zhì)不高的表現(xiàn)，它標(biāo)志著文明程度低下，教育落后，有損于國(guó)家，民族形象。因此，語(yǔ)言文字規(guī)范化是衡量一個(gè)國(guó)家文明程度的標(biāo)志，關(guān)系到我們中華民族在世界上的形象和祖國(guó)的聲譽(yù)。我們應(yīng)該努力自覺(jué)的說(shuō)普通話，寫(xiě)規(guī)范字。
在推普周里，學(xué)校向大家發(fā)出如下倡議：人人在校園內(nèi)使用普通話，共同創(chuàng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境。大家可以在校園內(nèi)開(kāi)展糾錯(cuò)行動(dòng)，對(duì)黑板報(bào)，作業(yè)本等進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)不規(guī)范用字馬上予以糾正，各班利用周五班隊(duì)課時(shí)間舉行推普主題班隊(duì)活動(dòng)。此外大家還可以留心校園外，你身邊的語(yǔ)言文字，可以把糾錯(cuò)行動(dòng)延伸至社區(qū)等公共場(chǎng)所。
同學(xué)們，讓我們時(shí)刻記得說(shuō)普通話，用文明語(yǔ)，寫(xiě)規(guī)范字，在校園中營(yíng)造一片濃厚的文化氛圍。
謝謝！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二
尊敬的老師和親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!我是四年10班薛亦婷，我今天演講的題目是《做個(gè)文明的人》。
要想做個(gè)文明的人，首先要知道文明的含義，文明是一種休養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種精神，是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財(cái)富，它就存在在我們生活的細(xì)節(jié)中。
做文明人就是要懂禮貌，明事理，堅(jiān)決不做傷害和防礙自己、他人和社會(huì)的事情，要從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做個(gè)文明人，那么請(qǐng)我們每個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不損壞公共財(cái)物;管住我們的腳，不踐踏草坪……。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓，是世世代代相傳的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
我們要做文明的人，把文明養(yǎng)成一種習(xí)慣，讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢，謝謝大家。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我們中華民族有五千年的悠久歷史。她不僅創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古代民族的傳統(tǒng)美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史，有張亮拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪等典故。還有“沒(méi)禮貌，沒(méi)地位”，“沒(méi)禮貌的人不活，沒(méi)禮貌的事不干活”，“老老少少”正是這種文明禮貌，尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，給了我們“禮儀之邦”的美稱。
但是，在改革開(kāi)放的今天，一小部分人為了物質(zhì)而忽視精神文明。扔掉空食品袋，在干凈的街道上吐痰，打碎新種的小樹(shù)……甚至振振有詞地說(shuō)：這只是小事。
“文明與否，我們有責(zé)任?！弊鳛樽鎳?guó)未來(lái)的建設(shè)者，中華文明是我們繼承的，民族精神是我們發(fā)揚(yáng)的，中華民族是我們振興的。只有逐漸形成健康的人格，講求文明，懂得禮儀，做一個(gè)合格的.文明中學(xué)生，才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。
讓我們把文明帶入校園。學(xué)校是我們的家。這個(gè)家的整潔需要大家共同努力創(chuàng)造，這個(gè)家的美好需要大家共同維護(hù)。請(qǐng)告別風(fēng)中飛揚(yáng)的紙屑的校園，告別地上沉睡著痰跡的道路，告別墻上掛著油漆痕跡的教室。讓我們用心去喚起一所學(xué)校的整潔和美麗。在吸進(jìn)新鮮空氣和吸收知識(shí)的時(shí)候，把“臟話”清除到回收站里，把禮貌復(fù)制到你的腦海里，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響徹校園，用甜甜的問(wèn)候喚出老師和同學(xué)的笑臉。我們的學(xué)生文明了，校園也就文明了。
只有維持簡(jiǎn)單的“綠燈行，紅燈?！辈拍芫S持生活。
文明的維護(hù)不僅僅是交通規(guī)則。在車站、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所，我們是否告別了沒(méi)人看的吵鬧聲，是否告別了隨便亂丟垃圾，是否告別了不排隊(duì)付錢(qián)購(gòu)物，是否告別了上車后擁擠搶座。用安靜表現(xiàn)內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生表現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，用謙遜傳達(dá)少年文明。需要注意的是，我們的青年文明了，我們的國(guó)家也就文明了。
“郭尚麗是郭昶人，家族尚麗是一個(gè)大家庭。有禮貌就有體能訓(xùn)練，內(nèi)心有禮貌。”文明的禮儀和行為，加上安靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境和豐富的文化氛圍，將激勵(lì)我們不斷探索和尋求知識(shí)。良好的文明習(xí)慣會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)、生活甚至未來(lái)的生活。
美國(guó)汽車公司巨頭福特公司最成功的總裁福特先生，大學(xué)畢業(yè)就被錄用了，因?yàn)樗衙嬖囀业匕迳系膹U紙放進(jìn)了垃圾桶?！皠e人雖然學(xué)歷高，但只“看”到大的東西，看不到小的東西。福特的眼睛不僅看到了小事，還以他文明的行為給面試官留下了深刻的印象。”正是這種“處處講文明，時(shí)時(shí)愛(ài)文明”的態(tài)度，讓福特抓住機(jī)遇，在汽車行業(yè)建立了“福特帝國(guó)”。
昨天的習(xí)慣造就了今天的我們；今天的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，做文明的使者，傳承文明，心與心的傳承，用自己的行動(dòng)，創(chuàng)造更清新的天空，讓整個(gè)校園都蒙上一幅文明的畫(huà)卷。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇四
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng)，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明美好的石門(mén)五中校園。
謝謝大家!
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇五
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族，需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強(qiáng)城市國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展，我們理當(dāng)在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來(lái)，上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí)，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展，樹(shù)立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無(wú)疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無(wú)論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹(shù)起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問(wèn)題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛(ài)的上海人。
做可愛(ài)的上海人，就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說(shuō)正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán)，那么，只有當(dāng)全體市民都自覺(jué)踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿，每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無(wú)論來(lái)自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣，帶頭破除不文明行為，為營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來(lái)。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇六
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
莎士比亞躲得說(shuō)過(guò)：“只有按照正當(dāng)?shù)姆ㄒ?guī)活的人才不同于動(dòng)物。”我們青少年應(yīng)當(dāng)理智的控制自己的思想，克制自己的欲望，約束自己的'行為，要從小培養(yǎng)自己的道德意識(shí)，不觸碰法律的邊界。長(zhǎng)久而論，每個(gè)人都將為自己的行為言行負(fù)責(zé)，因此我們應(yīng)該做一個(gè)遵守道德規(guī)范，法律法規(guī)的做兩個(gè)學(xué)生。
“和氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害與戈兵”我們每一天的生活中都會(huì)和形形色色的人打交道，學(xué)習(xí)一些交往的禮儀是必須的。我國(guó)是聞名世界的“禮儀之邦”我們的一言一行反映整個(gè)民族的文化程度和修養(yǎng)。著一顆小小的種子會(huì)開(kāi)出一片友誼的花朵，良好的修養(yǎng)和待人謙虛禮貌，都贏得他人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
實(shí)現(xiàn)中華人民共和國(guó)的偉大復(fù)興，不反是時(shí)代賦予我們的光榮與夢(mèng)想。我相信，只要我們每個(gè)人都把這樣的偉大使命落實(shí)到一點(diǎn)一滴的生命井去，那么人將會(huì)在文明的階梯上更近一步!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的朋友們：
大家早上好！我叫xxx，是東大社區(qū)的一名普通居民，今天能在“創(chuàng)文明城做文明人”萬(wàn)人簽名活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)代表城關(guān)鎮(zhèn)全體居民做表態(tài)發(fā)言，我感到非常榮幸。
創(chuàng)建文明縣城是一件造福人民，惠及千家萬(wàn)戶的大好事，需要我們每一位市民熱心參與、共同努力。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)提升自己的文明素質(zhì)，通過(guò)自己的文明行為，為社區(qū)、為縣城增光添彩，為創(chuàng)建省級(jí)文明縣城做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
近些年來(lái)，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的共同努力下，我們的縣城發(fā)生了翻天覆地的變化：一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起，一條條柏油馬路寬廣平整。清晨，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，到處是晨練的人群；傍晚，萬(wàn)家燈火美不勝收，一派祥和安寧！可是，各位朋友們，當(dāng)我們盡情享受在這美好的環(huán)境當(dāng)中時(shí)，您可曾想過(guò)，漂亮的街道后面，還堆藏著污垢需要及時(shí)清理；寬闊平整的馬路上還有少許果皮紙屑伴著晨風(fēng)四處飄蕩；時(shí)尚的霓虹燈下，還有隨處可見(jiàn)的陋習(xí)。大家可曾意識(shí)到，我們也有維護(hù)縣城文明衛(wèi)生的義務(wù)和責(zé)任？為此，我謹(jǐn)代表城關(guān)鎮(zhèn)全體居民決心做到：
日常使用文明用語(yǔ)，公共場(chǎng)所不吸煙；愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔亂倒；清潔庭院，不亂堆亂擺，不污染環(huán)境；珍愛(ài)綠地，不損花折木，不賤踏草坪；美化環(huán)境，不亂寫(xiě)亂畫(huà)亂貼小廣告；愛(ài)護(hù)公物，不破壞設(shè)施；維護(hù)秩序，不闖紅燈，不亂停亂放，停車不占人行道和盲道；遵守法規(guī)，不亂搭亂建；尊老愛(ài)幼，主動(dòng)讓座；禮貌待客，對(duì)待外地賓客熱情、有禮貌；珍惜糧食，光盤(pán)行動(dòng)不剩飯。我們要主動(dòng)參與，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，用文明的行為影響他人，用文明的實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)社會(huì)，形成一股文明健康的社會(huì)新風(fēng)。
最后，我鄭重承諾，在今后我要做一個(gè)顧大局、識(shí)大體的市民，做一個(gè)講誠(chéng)信、重禮儀的市民；做一個(gè)有道德、講正氣的市民。用自己的言行帶動(dòng)和感染身邊的每一個(gè)市民，把每一個(gè)細(xì)微的行動(dòng)，都作為展示大荔形象的窗口，讓我們市民的文明行為成為大荔一道最靚麗的風(fēng)景線。
謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇八
老師和學(xué)生：
我今天演講的主題是：做一個(gè)文明的中學(xué)生。
中國(guó)是一個(gè)有5_0年歷史的文明古國(guó)，中華民族一直是一個(gè)禮儀之邦。中國(guó)孩子的所有手勢(shì)都反映了一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮儀，受不了。如果你粗魯，你就不會(huì)出生。如果你很粗魯，你會(huì)很不安。”
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展，我國(guó)公民的文明素質(zhì)存在一些問(wèn)題。新華社_月7日?qǐng)?bào)道一則新聞：“十一黃金周”第二天，包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國(guó)游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。當(dāng)這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在旅游期間看到景點(diǎn)到處都是垃圾時(shí)，他們自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾。在短短_分鐘內(nèi)，方圓近1公里的.垃圾被清理干凈。把五箱裝滿垃圾的車開(kāi)到垃圾站后，韓國(guó)游客可以安心繼續(xù)玩。
外國(guó)人來(lái)我們這里撿垃圾已經(jīng)不是第一次了：外國(guó)人被留在我們的城市街道、花園、景點(diǎn)和長(zhǎng)城。他們不是一個(gè)人，就是幾個(gè)人，甚至幾十個(gè)人，為我們的環(huán)保做“志愿者”。然而，我們中國(guó)人亂扔垃圾是很自然的，所以即使我們?nèi)テ渌胤铰眯?，我們?nèi)匀粠е鴫牧?xí)慣走路。不久前，香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕了。迎賓第一天，大陸游客在公園禁煙區(qū)肆意吸煙，躺在座位上，隨地吐痰，隨意插隊(duì)。各種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了不和諧的音符。比如在國(guó)外旅游，中國(guó)游客說(shuō)話大聲，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，這些都是中國(guó)的常見(jiàn)習(xí)慣，在外國(guó)背景的對(duì)比下更加鮮明地凸顯出來(lái)。
作為中國(guó)人，在向外賓收垃圾致敬的同時(shí)，也應(yīng)該為自己的行為感到羞恥。中國(guó)有我們引以為豪的美麗風(fēng)景，有“禮儀之邦”的美稱。但是，今天的美景依然存在，只是美好的禮儀已經(jīng)被一些中國(guó)人幾乎失去了。
社會(huì)的整體進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足和技術(shù)的先進(jìn)上，還需要培養(yǎng)完美的精神和高尚的人格。讓人們彼此聯(lián)系，彼此相處融洽，在與——和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅和精神上的滿足。這就要求我們弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀，重建體現(xiàn)時(shí)代要求的新的文明禮儀，使中國(guó)成為新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)和“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花盛開(kāi)在每個(gè)角落，遵守規(guī)則和紀(jì)律，努力成為新時(shí)代的文明人！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我閱讀了《弟子規(guī)》。
故事的名字是《代父從軍》，里面講述了花木蘭是位女子，一天，匈奴又要進(jìn)攻中國(guó)，皇帝就頒布詔書(shū)，去中國(guó)各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗，但是，時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營(yíng)，他在這支隊(duì)伍里戰(zhàn)了二十三年，都沒(méi)有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他是一名女子?；咎m面對(duì)名利從容淡泊，她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、淳樸、有孝心的女子。
讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺負(fù)女孩子，但是，女孩子也要勇敢，不可因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而退縮。
第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》，這個(gè)故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友，他叫杜林，他家很窮，但是有許多從別人家借來(lái)的'書(shū)，還拜訪張竦為師，當(dāng)時(shí)的人稱他為“通儒”他知識(shí)淵博，去全國(guó)各地拜訪，他回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人在自家院子里，其實(shí)他倆是來(lái)拜訪杜林為師，杜林怕那兩個(gè)人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來(lái)一次。
這個(gè)故事告訴我了一個(gè)道理，要勤奮好學(xué)，愛(ài)護(hù)書(shū)籍，愛(ài)讀書(shū)，長(zhǎng)大才可以做對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十
記得中央電視臺(tái)的一個(gè)有關(guān)講文明的公益廣告，一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕鞓?lè)了別人也滿意了自己。人最基本的素質(zhì)是講文明，懂禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是風(fēng)，它可以吹起每個(gè)人心中幸福的漣漪;禮儀如花，它能將我們的生活裝扮得更加絢麗。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。文明比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美;對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮儀不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
儀表、高雅向上的情感追求，共同營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的`學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們?cè)谛@內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)或者清潔工人打掃，扔了又何妨;再例如課間、放學(xué)后隨處可見(jiàn)有些同學(xué)在教室走廊上起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，損壞公物;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭、大門(mén)。也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!
學(xué)校作為培育文明的場(chǎng)所，社會(huì)文明的窗口，更要求我們?nèi)w同學(xué)講文明，用禮儀。希望我們?nèi)w同學(xué)能從生活中的點(diǎn)滴做起，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等??。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。我們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)!讓我們攜起手，講文明、知禮儀，做新時(shí)代的好少年，讓我們共同努力，使我們的學(xué)校處處開(kāi)滿文明之花!使我們祖國(guó)更加美麗!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十一
同學(xué)們，最近一段時(shí)間，在我們美麗的家鄉(xiāng)——高郵，一件大事在我們的身邊發(fā)生，這就是全市上下積極創(chuàng)建全國(guó)文明城市活動(dòng)，現(xiàn)在創(chuàng)建工作已經(jīng)到了最關(guān)鍵的時(shí)刻了。本周專家驗(yàn)收組就要進(jìn)駐高郵、明查暗訪校園，對(duì)高郵進(jìn)行綜合評(píng)估。作為家鄉(xiāng)成員的一分子，作為新時(shí)代的一名追求上進(jìn)的小學(xué)生，你是否養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣呢?能否經(jīng)得住考驗(yàn)?zāi)?讓我們一起來(lái)做一個(gè)文明體檢。
上下樓梯，靠右行走，不推拉擁擠。課間玩文明游戲，無(wú)老師監(jiān)護(hù)不玩體育器材。這些文明的行為不僅反映了你心里想著別人，更說(shuō)明了你將安全牢記在心里，學(xué)會(huì)了遵守規(guī)則。
見(jiàn)到老師或同學(xué)你會(huì)主動(dòng)問(wèn)好嗎?主動(dòng)問(wèn)好，不僅說(shuō)明了你文明友善，你的善于表達(dá)，還見(jiàn)證著你的自信。使用禮貌用語(yǔ)，總會(huì)悄悄地給別人留下好的印象。
不亂扔亂拋，對(duì)自己的產(chǎn)生的垃圾負(fù)責(zé)。不破壞學(xué)校的花草樹(shù)木和公物，不亂涂亂畫(huà)，這是學(xué)校一慣強(qiáng)調(diào)的。每個(gè)同學(xué)都必須要做到。發(fā)現(xiàn)有亂扔亂拋紙屑雜物的不文明行為，同學(xué)們應(yīng)立即制止。本周我們將派出15名監(jiān)督崗?fù)瑢W(xué)對(duì)同學(xué)們的文明行為進(jìn)行監(jiān)督檢查。抓到不光扣班級(jí)分，還將嚴(yán)肅處理。
講文明，在校外我們也要做一個(gè)文明的高郵人。走路要走人行道;過(guò)馬路要走斑馬線，騎車不能逆向行駛等，不要闖紅燈，這些基本的交通規(guī)則必須遵守。在公共場(chǎng)所要遵守公共秩序，講普通話，言行舉止要有禮貌，絕不隨地吐痰或者亂扔垃圾。不僅自己要做到這些，還要勇于指出和糾正父母和身邊人的不文明舉止，如果你的家人不遵守交通規(guī)則或者亂扔垃圾，你應(yīng)該用禮貌的語(yǔ)言加以制止。家長(zhǎng)身上的這些陋習(xí)，不文明行為，最好的老師就是我們同學(xué)，同學(xué)們，要向家里爸爸、媽媽、爺爺、奶奶認(rèn)真宣傳文明禮儀，做一個(gè)文明的高郵人。同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。希望班主任和各位老師要以創(chuàng)建文明城為契機(jī)，加大對(duì)學(xué)生的教育力度，確保學(xué)校在創(chuàng)建工作中圓滿完成創(chuàng)建任務(wù)，出色地展現(xiàn)秦郵實(shí)小師生文明素質(zhì)，為提升學(xué)校的美譽(yù)度而不懈努力。老師們，同學(xué)們，就讓你我一起參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)創(chuàng)建全國(guó)文明城市，讓文明禮儀的和諧之風(fēng)吹遍校園、高郵的每一個(gè)角落，共享文明幸福的城市生活!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十二
尊敬的老師：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不但是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為有5000年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不但肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭?ài)護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛(ài)，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園才不但僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不但僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂(lè)觀開(kāi)朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò)，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以不錯(cuò)的第一印象。溫文儒雅的.舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無(wú)數(shù)人向往的五中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無(wú)法令人完全滿意。似乎每天總有那幾個(gè)著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級(jí)的同學(xué)們，來(lái)到這里我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自身，以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自身的行為。11，12級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起不錯(cuò)的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹(shù)立一個(gè)不錯(cuò)的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十三
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們： 大家晚上好！我是第1號(hào)演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明之人”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問(wèn)我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做社會(huì)人，學(xué)做文明人。
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方！因?yàn)橹袊?guó)人民見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立；人無(wú)禮，則不生；事無(wú)禮，則不成；國(guó)無(wú)禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。 “孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。 在這兒說(shuō)個(gè)我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來(lái)。等下午要上課的時(shí)候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰(shuí)已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒(méi)鑰匙就不能開(kāi)鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已，可是卻給別人帶來(lái)了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十五
大家好！
我演講的題目是：怎樣做一名學(xué)生最喜歡的老師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。
我覺(jué)得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說(shuō)過(guò)“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑。”大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個(gè)教育過(guò)程中，如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí)，遇到有的同學(xué)不舒服，我會(huì)把他叫到跟前，耐心詢問(wèn)；有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，我會(huì)拿起笤帚，和他們一起掃；有的同學(xué)進(jìn)步了，我會(huì)送上一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)；還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)我看過(guò)這樣一句話：教育無(wú)小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照大地，如同雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物，但是，愛(ài)并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛(ài)，愛(ài)而從嚴(yán)。只要充滿愛(ài)，學(xué)生們一#定會(huì)喜歡。我班有一位調(diào)皮，注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次，上課時(shí)我提問(wèn)他，他都回答不上我提的問(wèn)題，為此我沒(méi)少發(fā)火，但著急教訓(xùn)是沒(méi)有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過(guò)一個(gè)凳子讓他坐下，親切地和他說(shuō)起了家常話，隨即說(shuō)道你將來(lái)最想做什么？他輕聲的說(shuō)了聲，不知道，我就繼續(xù)問(wèn)他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)所能達(dá)到的學(xué)歷，我和他一起思考，我們說(shuō)了七個(gè)工作，針對(duì)這七個(gè)工作我分別從好壞兩個(gè)方面給他做分析，當(dāng)然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開(kāi)始變得堅(jiān)定，最后我對(duì)他說(shuō)：你是一個(gè)有希望的孩子，這也是我今天對(duì)你說(shuō)這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時(shí)，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說(shuō)了一聲“謝謝老師?！痹谝院蟮膸滋炖铮野l(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的進(jìn)步。我覺(jué)得學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛(ài)，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠(chéng)地慷慨地去贊賞他們，就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來(lái)觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。
再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子?！边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤(rùn)物無(wú)聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機(jī)器的制造教師的人格魅力、寬容博愛(ài)以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十六
大家好，我是10-c1的林____。
我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。
中國(guó)偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！边@句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思就是：“不學(xué)會(huì)禮貌，該如何做人?“文明禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。這句話說(shuō)明了兩點(diǎn)，第一：“如果失去了文明禮儀社會(huì)就等于停留在原始人的社會(huì)，原始人只會(huì)用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同?！钡诙骸拔拿鞫Y儀是會(huì)在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長(zhǎng)期在學(xué)校一起學(xué)習(xí)的人，都彼此互相影響著對(duì)方的文明?！?/p>
在學(xué)校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊(duì)買飯并且吃完飯后有責(zé)任心自己收飯盤(pán)的人;但也少不了在別人辛苦排隊(duì)時(shí)剝奪別人勞動(dòng)成果插隊(duì)的人和吃完飯不自己收飯盤(pán)就丟在桌子上的人。中午的時(shí)候大家都很餓，雖然可以理解想早點(diǎn)吃到飯的心情但是插隊(duì)是一個(gè)像別人充分展示自己沒(méi)素質(zhì)行為，大家應(yīng)該為自己的飯盤(pán)負(fù)責(zé)。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟;吃著水果，果皮也隨手一丟;樓道間和操場(chǎng)都是我們每天都要經(jīng)過(guò)的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學(xué)校的人們特別是保潔阿姨帶來(lái)了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為學(xué)莫重于尊師”意思是：“學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師?！弊鹁磶熼L(zhǎng)是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點(diǎn)。國(guó)際部的學(xué)生們見(jiàn)到老師都會(huì)熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽(tīng)到來(lái)自不同國(guó)家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學(xué)習(xí)認(rèn)真聽(tīng)講來(lái)回報(bào)老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國(guó)際部的我們，個(gè)人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國(guó)家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架，搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導(dǎo)。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺(jué)的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們?nèi)w師生共同長(zhǎng)期的努力。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十七
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是“全員參與，積極行動(dòng)，齊心協(xié)力共創(chuàng)十星級(jí)文明校園”。
說(shuō)到創(chuàng)建，大家并不陌生，例如：省級(jí)示范學(xué)校、義務(wù)教育辦學(xué)規(guī)范合格學(xué)校、文明單位、六五普法、綠色學(xué)校、五城聯(lián)創(chuàng)，等等。同時(shí)大家也知道，學(xué)校的每一次創(chuàng)建，都會(huì)對(duì)規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為、提升學(xué)校辦學(xué)水平產(chǎn)生積極的作用。近年來(lái)，正是在一項(xiàng)項(xiàng)的創(chuàng)建工作過(guò)程中，我們的校園越來(lái)越整潔美麗了，我們的辦學(xué)條件逐步得到了改善，我們的教育教學(xué)思想正悄然改變著，我們大家都是創(chuàng)建的參與者，我們大家也都是創(chuàng)建的受益者。
說(shuō)到創(chuàng)建，我想到了十一假期有幾位親戚朋友到家里來(lái)玩，原本覺(jué)得挺順眼的家，突然一下子就覺(jué)得到處都不對(duì)勁兒，沙發(fā)太亂了、地板太臟了、東西到處亂放等等，花了一天的時(shí)間清理。事后想想，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是家里來(lái)客人，不管平時(shí)如何，總會(huì)把家里收拾一下，將最好的面貌展現(xiàn)出來(lái)，而正是這些，才使得家的'環(huán)境和氛圍越來(lái)越好。家庭如此，學(xué)校也是如此，我們的城市更是如此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)建，是我們工作、生活的催化劑。
說(shuō)到創(chuàng)建，我想到了“十星”的發(fā)源地——竹山。19xxx7月15日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了竹山縣委宣傳部采寫(xiě)的《腰纏萬(wàn)貫的精神乞丐》新聞稿，披露了竹山縣麻家渡羅家坡村部分村民致富后暴露出的一系列社會(huì)問(wèn)題，說(shuō)明加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義思想政治工作的重要性。1993年，竹山縣委宣傳部在羅家坡村創(chuàng)辦“十星級(jí)文明農(nóng)戶”為重點(diǎn)的農(nóng)村精神文明試點(diǎn)并取得成功經(jīng)驗(yàn)，縣委結(jié)合農(nóng)村工作的基本內(nèi)容和干部群眾的思想實(shí)際，把工作任務(wù)和工作要求細(xì)化、量化為十個(gè)方面，用“十顆星”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，即：五愛(ài)星、致富星、法紀(jì)星、計(jì)生星、科技星、文教星、新風(fēng)星、義務(wù)星、團(tuán)結(jié)星、衛(wèi)生星。按照平時(shí)爭(zhēng)創(chuàng)、集中評(píng)選的原則，遵循自報(bào)自評(píng)--群眾評(píng)議--評(píng)審委員會(huì)審定--張榜公布--星牌定星的步驟，每年對(duì)“十星級(jí)文明農(nóng)戶”進(jìn)行年中、年末兩次集中評(píng)選。歷經(jīng)20年，xxxx年4月16日至18日“全國(guó)創(chuàng)建星級(jí)文明戶工作座談會(huì)”在十堰市舉行。中央文明辦、部分中央部委、各省文明辦、全省市州文明辦有關(guān)人員及全國(guó)各地多家新聞媒體記者齊聚十堰，全面學(xué)習(xí)、宣傳、推廣竹山縣星級(jí)文明戶創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)。我想，這就是我們創(chuàng)建的力量。
說(shuō)到創(chuàng)建，我想我們就是要通過(guò)“十星級(jí)文明校園”創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步健全工作機(jī)制，促進(jìn)以公民道德、職業(yè)道德、文明修養(yǎng)和民主法治觀念為主要內(nèi)容的師生思想道德素質(zhì)和校園文明程度提高，形成和諧文明的良好育人環(huán)境，使十星級(jí)文明校園創(chuàng)建工作成為學(xué)校精神文明建設(shè)的品牌。
說(shuō)到創(chuàng)建，我想我們一定要堅(jiān)持幾個(gè)原則。
一是價(jià)值引領(lǐng)原則。我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿創(chuàng)建活動(dòng)始終，融入學(xué)校制度、教育教學(xué)、師德師風(fēng)、學(xué)校文化、活動(dòng)陣地、環(huán)境建設(shè)之中，并與家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合。
二是全員參與原則。我們?nèi)w師生都要積極參加十星級(jí)文明校園創(chuàng)建，要常態(tài)推動(dòng)十星級(jí)文明班級(jí)、學(xué)生、團(tuán)（隊(duì)）員、宿舍、食堂、班主任等系列創(chuàng)建，長(zhǎng)期抓好師生學(xué)習(xí)、生活中的良好行為習(xí)慣、文明禮儀養(yǎng)成教育。
三是注重實(shí)效原則。我們的創(chuàng)建活動(dòng)要注重內(nèi)涵建設(shè)，穩(wěn)步推進(jìn)，普遍開(kāi)展，力戒形式主義。創(chuàng)建活動(dòng)要做到不影響正常教學(xué)秩序、不過(guò)多增加基層負(fù)擔(dān)，要貼近師生，使廣大師生從中受益。
老師們、同學(xué)們，自從7月份學(xué)校啟動(dòng)創(chuàng)建工作以來(lái)，我們已經(jīng)做了大量的工作。在接下來(lái)的時(shí)間里，我們要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，求真務(wù)實(shí)，搶抓機(jī)遇，振奮精神，強(qiáng)化爭(zhēng)先發(fā)展、特色發(fā)展的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)自加壓力、永爭(zhēng)第一的二中人精神，為二中的和諧、永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
謝謝大家!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
其實(shí)，實(shí)際生活中有許多不講衛(wèi)生的人，比喻說(shuō)，有人去旅游，休息的時(shí)候，就坐在石頭上，吃完的水果皮就隨便扔在草坪上，太不講衛(wèi)生了！以前，我和我的好朋友去玩，看見(jiàn)有人用粉筆在墻上寫(xiě)的字。
什么是文明？——不亂扔垃圾、保護(hù)花草樹(shù)木……這些才是文明。
我曾經(jīng)看過(guò)一則公益廣告：有人這樣問(wèn)過(guò)我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些壞習(xí)慣呢？我說(shuō)不。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能改變，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。
有一次，在路邊，我看見(jiàn)一個(gè)小男孩正在吃冰糕，他隨手將冰糕紙隨地一扔，就頭也不回地走了。我想：這就是文明城市啊？！就可以隨便扔冰糕紙？市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的稱號(hào)，就做成這樣呀？！想著，我不又向前走了幾步，撿起冰糕紙扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。
創(chuàng)建文明城市，從我，從每一個(gè)人做起。人人為我，我為人人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十九
大家晚上好！
我是來(lái)自外語(yǔ)系xxx班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明人”。今天不止我們學(xué)院在開(kāi)展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動(dòng)。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文化課的知識(shí)學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做社會(huì)人，學(xué)會(huì)做文明人。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇，一捺，寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人。”是的，我們要做一個(gè)怎樣的人呢？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但是在每個(gè)人的答案背后都必須要有這么一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做一個(gè)文明的人。
人和獸之所以會(huì)有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟惗米非笾R(shí)和美德。其實(shí)，關(guān)于文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過(guò)了。那么，為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢？因?yàn)樗苤匾?，因?yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世。常言道：“不學(xué)禮，無(wú)以立；人無(wú)禮，則不生；事無(wú)禮，則不成；國(guó)無(wú)禮，則不寧?！倍Y貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？涩F(xiàn)實(shí)又是怎么樣的呢？“亂插隊(duì)，公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地吐痰?！爆F(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國(guó)的代名詞。
曾有一則報(bào)道這樣寫(xiě)道：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！庇纱丝梢?jiàn)不文明行為也是一種國(guó)恥。
同學(xué)們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的'恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來(lái)形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費(fèi)糧食；出行時(shí)，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學(xué)間交往不當(dāng)，等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說(shuō)打架罵人吧。有智慧的人不會(huì)用這種粗魯?shù)图?jí)的方式發(fā)泄自己的情緒；我們應(yīng)該變聰明點(diǎn)，學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。
如果說(shuō)文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。我們不要只重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠(yuǎn)？聽(tīng)聽(tīng)周圍同學(xué)的語(yǔ)言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？反思過(guò)后我們?cè)撛鯓幽?？是的！我們?cè)撆α?，努力做一個(gè)文明之人，努力將不正之風(fēng)趕出校園，努力營(yíng)造一個(gè)更加理想、和諧的校園。
同學(xué)們，不要忘記，行動(dòng)是從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始的。從這一刻開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二十
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是四年級(jí)（5）班的一名少先隊(duì)員。今天我演講的題目是《今天，你做文明人了嗎？》。
記得有人說(shuō)過(guò)；“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。”確實(shí)，要做好一個(gè)有思維，有判斷能力的人，我們要經(jīng)常問(wèn)自己：我在做什么？我做得怎樣？我將來(lái)要成為一個(gè)怎樣的人？也許當(dāng)老師問(wèn)你們：將來(lái)要做一個(gè)怎樣的人？百位同學(xué)會(huì)有一百種答案，但不管你的答案是什么，我要告訴你們一個(gè)共同的基本點(diǎn)：那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”。是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)！是看到人有隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為！
其實(shí)，從我們學(xué)校開(kāi)辦之今，每年都會(huì)開(kāi)展各種形式的“做文明學(xué)生”的文明禮儀活動(dòng)。特別是近兩年，隨著學(xué)校的面貌一新，在校風(fēng)校紀(jì)上更是有了較大的好轉(zhuǎn)，但不知同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)還存在一些小小的不和諧。如：有的同學(xué)在墻上亂涂亂畫(huà)；有的班級(jí)不注意節(jié)約水電，離開(kāi)教室后總忘記隨手關(guān)燈；有的同學(xué)進(jìn)出校六、在走廊上總有記得主動(dòng)向老師問(wèn)好。教室內(nèi)經(jīng)常有同學(xué)們隨手扔掉的廢紙屑；有的同學(xué)在教室內(nèi)、樓道里起哄或大喊大鬧，走路推推搡搡，不自行成隊(duì)；校園內(nèi)部分同學(xué)之門(mén)相互講臟話、粗話，或故意給同學(xué)起外號(hào)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞桌椅等公共財(cái)物。上述這些現(xiàn)象雖只發(fā)生在少數(shù)同學(xué)身上，但卻三十了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，更是與社會(huì)學(xué)校所倡導(dǎo)的文明不相符。
今天，我想告訴大家的就是：一所學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的每位同學(xué)時(shí)刻都應(yīng)牢記：自己的文明與否，不僅代表著個(gè)人形象，更代表著學(xué)校的形象！
我的演講完畢，謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二十一
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我國(guó)旗下演講的題目是“創(chuàng)建文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)子”。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。”
做怎樣的人呢，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的誠(chéng)摯關(guān)懷，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)一聲親切的“您好”，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，校園內(nèi)，樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的起哄大鬧，走路時(shí)推推搡搡，隨意亂撞門(mén)窗；部分同學(xué)之間相互的講臟話，粗話；隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。
做文明之人，就要學(xué)會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說(shuō)是一個(gè)真正的"大寫(xiě)"的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會(huì)目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的，有序的。
我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們，改變一種不良行為，就養(yǎng)成一種好習(xí)慣；養(yǎng)成一種好習(xí)慣，就形成一個(gè)好品格。我們要把文明放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。因?yàn)槊總€(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信，全體師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加寧?kù)o，有序，有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二十二
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二十三
保護(hù)她、使她成為一顆長(zhǎng)久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)！
其實(shí)，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”。“文明”也需要從小做起，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長(zhǎng)了幾個(gè)小時(shí)的工作量。他們頂著嚴(yán)寒酷暑，冒著風(fēng)吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個(gè)角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里?！靶量辔乙蝗?，幸福全部人?！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神啊！
人地精神會(huì)隨著社會(huì)存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過(guò)程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習(xí)慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因?yàn)閭€(gè)人的習(xí)慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達(dá)到等強(qiáng)的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個(gè)角落，觸動(dòng)了武漢市的每一個(gè)公民。他們團(tuán)結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時(shí)代大潮之中，真正的做到了與時(shí)俱進(jìn)，與文明同行，在文明城市的國(guó)度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
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