讀后感是讀完一本書、一篇文章、一部電影或者一段音樂后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考。它可以幫助我們更深入地理解作品的主題、情感和意義，也是我們與作品互動(dòng)的重要方式。讀后感是一種對作者思想的回應(yīng)和表達(dá)，更是一個(gè)個(gè)體思想與作品主題的碰撞和交流。讀完一本書后，我深深地被故事吸引，感受到了作者對人性和社會(huì)問題的關(guān)懷。在寫讀后感時(shí)，要注意條理清晰，邏輯通順。接下來是一些著名作家的讀后感，讓我們一起來看看他們的觀點(diǎn)和見解。
西游記回的讀后感篇一
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記回的讀后感篇二
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
在國慶期間，我認(rèn)真閱讀了我國四大名著之一《西游記》。
在《西游記》中，給我留下最深影響的就是孫悟空了。
孫悟空機(jī)靈敏捷，頑皮，酷愛自由，敢于反抗。他大鬧天宮，自封齊天大圣。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭精神，火眼金睛看透一切妖魔鬼怪，手上的金箍棒威力無窮。孫悟空始終是戰(zhàn)斗的主力，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，最后終于得到了斗戰(zhàn)勝佛的光榮稱號。
從孫悟空這個(gè)人物身上，我學(xué)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)及深刻的道理。孫悟空充滿正義感，好打抱不平，經(jīng)常助人為樂，在比丘國，兒童的心臟被國王拿來當(dāng)藥引子，這本和孫悟空無關(guān)，他卻幫百姓就出兒童，打死妖怪。雖然我們沒有孫悟空那么神通廣大，但我們也應(yīng)該盡自己的去幫助他們。當(dāng)你在公交車上看見孕婦和老人，應(yīng)主動(dòng)給他們讓座；當(dāng)看見有人摔倒時(shí)，應(yīng)立刻去把他扶起；當(dāng)同學(xué)有題目不會(huì)做事，應(yīng)耐心地教他這些都是我們力所能及的小事，作文但往往會(huì)給人帶來很大的幫助，讓他們感到溫暖。孫悟空聰明機(jī)智，為騙到黃跑怪的寶貝舍利子玲瓏內(nèi)丹，他變成公主的`模樣，假裝心口痛。也許我們沒有孫悟空那么聰明，但是當(dāng)我們遇到難題時(shí)，也要努力思考，認(rèn)真地想辦法去克服它，不能把它丟在一邊。
《西游記》還教會(huì)了我做堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人，去努力戰(zhàn)勝困難、挫折。
又一次，我考試成績不太理想。我一整天都悶悶不樂、愁眉苦臉，上課無法集中精力聽講，下課后也只是發(fā)呆。突然，我想到了《西游記》，想到了唐僧師徒四人在西天取經(jīng)道路上經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)，但他們卻毫不畏懼，一點(diǎn)兒也沒退縮，終于得到了真經(jīng)。我從中明白了一個(gè)道理：人生道路不可能平平坦坦，當(dāng)我們摔倒時(shí)，不能只在原地求救，要勇敢的爬起來，繼續(xù)前進(jìn)，才可以到達(dá)目的地。于是我開始更加努力的學(xué)習(xí)。終于在下一次考試中，我的成績名列前茅。
《西游記》這本書交給我的還不止這些，還有很多，很多。
西游記回的讀后感篇三
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會(huì)，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)帯⒎o邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記回的讀后感篇四
最近借著審稿的機(jī)會(huì)，重溫了一遍《西游記》，比之前幾年的理解又有所不同。
記憶中，不知在電視熒屏上看過多少遍《西游記》，即使成年以后，看到重播的《西游記》也不會(huì)覺得厭煩，好多情景都可以在腦海里浮現(xiàn)。因此，即使是閱讀原著也比其他作品更加得心應(yīng)手，速度也很快。唯一不同的就是個(gè)人的理解和心態(tài)的變化。
印象中，最不喜歡的人就是唐僧。明明是個(gè)人能力不足，還總是把妖怪視為好人，把保護(hù)他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”，甚至把他無情地趕走。小時(shí)候，經(jīng)常為他的見識(shí)淺陋、迂腐固執(zhí)，一再認(rèn)妖為人而氣憤，甚至?xí)X得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙，有時(shí)會(huì)大膽想象，要是孫悟空一個(gè)人去西天取經(jīng)，十萬八千里路，一個(gè)筋斗就到了。但這一次，仿佛對唐僧有了更全新的認(rèn)識(shí)。
唐僧是取經(jīng)隊(duì)伍的精神領(lǐng)袖，盡管懦弱無能，膽小怕事，卻又虔誠堅(jiān)定，不管受到多大的磨難和誘惑，取經(jīng)意志從不動(dòng)搖，這是取經(jīng)成功的關(guān)鍵保證。
“貧僧不才，愿效犬馬之勞，與陛下求取真經(jīng)，祁保我王江山永固?！薄皩帒俦距l(xiāng)一捻土，莫貪他鄉(xiāng)萬兩金?！薄拔胰ブ螅蛉辏蛭迤吣辏茨巧介T里松枝頭向東，我即回來；不然，斷不回矣?！边@應(yīng)該就是三藏的初心吧？！就是這位幾近無能的和尚，歷經(jīng)九九八十一難，到如來佛祖面前求得真經(jīng)。且不說路途艱險(xiǎn)，途中的遭遇的美色、權(quán)力、金錢……都難以動(dòng)搖這位高僧的意志，而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。
取經(jīng)路上，南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心，縱有榮華富貴，玄奘仍不為心動(dòng)：“你在家人享榮華，有可穿，有可吃，兒女團(tuán)圓，果然是好，但不知我出家的人，也有一段好處？——出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。外物不生閑口舌，身中自有好陰陽。功完行滿朝金闕，老來墮落臭皮囊。”女兒國，性正修持不壞身，寇員外喜待高僧，唐三藏不貪富貴……正因艱難險(xiǎn)阻、榮華富貴均不為所動(dòng)，最終才獲取真經(jīng)，徑回東土。
更難得的是，唐僧師徒這一團(tuán)隊(duì)。一位禪心不動(dòng)的主心骨，帶領(lǐng)3位性格鮮明、本領(lǐng)各異的徒弟，恩威并濟(jì)，允許和而不同，形成了一個(gè)和諧的小團(tuán)隊(duì)。孫悟空為了崇高的目標(biāo)而壓抑野性、一心前行，豬八戒充斥世俗欲望，卻也能投身取經(jīng)道路，沙僧雖無鮮明的性格，卻意志堅(jiān)定、正直無私、團(tuán)結(jié)體貼。師徒4人同舟共濟(jì)，不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善，終于到達(dá)雷音寺，修成正果。
掩卷沉思，一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫卷徐徐展開。原來，《西游記》還是追夢記，不忘初心，終得始終。
西游記回的讀后感篇五
看到愚夫在曬夢想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過程，胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說孫奧創(chuàng)有72變，一個(gè)跟頭就十萬八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和務(wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒有，還差白龍馬，對，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記回的讀后感篇六
堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的。經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會(huì)對妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定！沙僧，無論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)！而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的克服困難。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的積極刻苦。
放棄———離成功十萬八千里?。“胪径鴱U———距成功還差一點(diǎn)哦！堅(jiān)持———離成功越來越近了！堅(jiān)持———成功已向你招手拉！再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了！
堅(jiān)持吧！堅(jiān)持......
西游記回的讀后感篇七
西天取經(jīng)的路上，師徒四人不畏艱險(xiǎn)，百折不撓的精神，他們那穩(wěn)重的步伐，時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。
《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬八千里，歷經(jīng)九九八十一難，一路過五關(guān)，斬六將，最終取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的章書是第六十一回，這一回中作為運(yùn)用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過程，十分驚險(xiǎn)，這一章節(jié)中，大圣和牛魔王各自變啊變，互相糾在一起，孫悟空總是壓過牛王一頭。
賽，我失利了，給了我當(dāng)頭一棒我才明白，如果不像師徒四人，沒有恒心，沒有耐力。只會(huì)讓自己一落千丈。
作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們生活在“衣來伸手，飯來張口”的時(shí)代，但是，我們不能懶惰，必須要磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志，一定要做到今日事，今日畢，陶冶高尚情操，把認(rèn)真學(xué)習(xí)放在第一位，把認(rèn)真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險(xiǎn)，百折不撓！
西游記回的讀后感篇八
大家一聽吳承恩不一定知道，但一說起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途，九九八十一場劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無盡美，人無完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽指揮，散漫任性獨(dú)來獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛說大話，頭腦簡單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無怨無悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來，這就是團(tuán)結(jié)精神?；@球場上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場上，我們配合的天衣無縫，成功了！籃球場上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記回的讀后感篇九
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃晕译m然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛占便宜，不過他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來任勞任怨、默默無聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開始就有太白金星來提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽二氣瓶。孫悟空逃出來后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請如來幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說的，有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒人敢說，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒有“后臺(tái)硬”的惡勢力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)砹颂嗵?，我真感謝這本書充實(shí)了我的生活!
西游記回的讀后感篇十
這幾天，我重讀了《西游記》這本書，這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫，覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。
記得有一次，我有個(gè)問題想要請教胡老師，但是我不敢，因?yàn)槲遗挛覇柫撕蠋熇蠋煏?huì)生氣。所以那個(gè)問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室，胡老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“胡老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下。”胡老師并沒有嚴(yán)肅的批評我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語氣說：“怎么這么晚才來問我？學(xué)了都過了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當(dāng)時(shí)沒有問胡老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
《西游記》是一部很好的書，我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
西游記回的讀后感篇十一
今天，小編為大家?guī)淼氖俏饔斡涀x后感大全，歡迎閱讀借鑒哦!
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
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《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
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西游記回的讀后感篇十二
伴隨著一個(gè)學(xué)期的結(jié)束，我也讀完了一本叫做《西游記》的名著。這本書真的是十分的精彩。
這本書的主要內(nèi)容講的是唐僧師徒四人取得真經(jīng)的故事。里面有善良的唐僧，機(jī)智的孫悟空，幽默的豬八戒和老實(shí)的沙僧，當(dāng)然有那英俊的白龍馬了。他們經(jīng)歷了九九八十一難有三大白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等，他們一路上降妖除魔護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。最后被天庭封了神，有了自己的名號。
白骨精變成了老頭、老太太、還有漂亮的女子把唐僧騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，盡管唐僧冤枉了孫悟空，認(rèn)為他心狠手辣，打死這三人，孫悟空還是去保護(hù)唐僧。在取經(jīng)路上有分離，有吵鬧，但是他們還是擰成一股勁兒地往前走，師徒四人團(tuán)結(jié)一致，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。他們經(jīng)歷的磨難，真是讓人捏一把冷汗，但是他們一路上的情感更是讓人感動(dòng)。
這本書讓我不禁聯(lián)想到了自己在學(xué)習(xí)生活中我們要時(shí)刻保持機(jī)智，果斷和勇敢，像孫悟空一樣練就一雙火眼金睛，生活在大集體的我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛，畢竟合作才能共贏。
西游記回的讀后感篇十三
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍O悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細(xì)細(xì)道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！保莱隽藢O悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點(diǎn)“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場。后來，當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
西游記回的讀后感篇十四
西游記是一部神奇的小說。它是中國四大名著之一，作者是明代杰出的小說家吳承恩。
這部小說主要講述了悟空、八戒、沙僧為唐僧過橋降魔除魔，經(jīng)歷八十一難，最終獲得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)截然不同的人物。貪財(cái)好色的豬，但不乏善良；獻(xiàn)身佛教的唐三藏，昏庸倔強(qiáng)，沒有是非之分；心地善良的沙僧；神通廣大，技藝高超的孫悟空。
由此，我想起了過去。我記得，在進(jìn)行奧運(yùn)訓(xùn)練的時(shí)候，練習(xí)卷上有很多難題，乍一看讓我覺得很迷茫。覺得這些問題都做不到，所以沒有鉆。后來等奧數(shù)考試的時(shí)候，這種問題又出現(xiàn)了。我的心突然又冷又冷，背上冒出了很多冷汗。我的大腦在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，我非常努力地想出這個(gè)問題的答案，但答案似乎對我不利，我無論如何也想不出來。考完試，我開始鉆研這個(gè)問題，最后，我鉆研了。嘿！要是我能靜下心來鉆過去就好了。
看了他們的執(zhí)著精神，我不禁為自己沒有堅(jiān)持下去而感到羞愧。我會(huì)盡我所能去做未來的一切，無論成功還是失敗，只要我做到了，我就會(huì)有所收獲。
在經(jīng)過時(shí)間磨礪的《西游記》中，有一種人最應(yīng)該學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。我終于明白為什么一直流傳至今。
西游記回的讀后感篇十五
《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫下的中國古典長篇神話小說，十分引人入勝。
這本書講的是唐僧一行人從東土大唐，到西天大雷音寺拜佛求經(jīng)，最后功成圓滿，修成正果。歷經(jīng)九九八十一難，途遇烏雞國，車池國，女兒國，比丘國。通關(guān)文書上的大印小章不計(jì)其數(shù)，走十萬八千里路才到達(dá)雷音寺。
《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩，一拿上書，你就仿佛在看一場激斗無比的打斗，孫悟空和牛魔王真是八仙過海---各顯神通，金箍棒砸砍山刀，海東青嗛天鵝，黃鶯發(fā)火啄冬青。一場無比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。
神通廣大的大圣，憨厚的沙僧，堅(jiān)定的唐僧，懶可愛的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一個(gè)凡人，但是他擁有堅(jiān)持，有目標(biāo)的良好品質(zhì)，盡管他一路上受盡折磨，但是他始終“寧可西行而死，絕不東回求生”，堅(jiān)持，是他修成正果的根本。
在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣？如果你迷路了，再怎么走，只要堅(jiān)持尋找就會(huì)找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人，總買不到坐票，但是他總能找到座位，他從車頭向后找，總是沒有到最后他就找到座位了，他說：“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺，明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理，真不愧是中國四大名著之一?。?/p>
西游記回的讀后感篇十六
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起來總覺得很有趣，但現(xiàn)在，我的領(lǐng)悟變了。
這是一部每一個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出，不服鳳凰管，又不服人間王所約束，闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱大王?？梢哉f它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛，徹底自由的人性狀態(tài)。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。
西游記回的讀后感篇十七
今年暑假，我看了我國的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個(gè)故事的描寫，給我留下了深刻的印象。
話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會(huì)，邀請了天下的各路神仙。王母娘娘準(zhǔn)備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當(dāng)他得知，他沒有被邀請的時(shí)候，火了!一怒之下，闖進(jìn)蟠桃盛會(huì)現(xiàn)場，吃喝打砸，把一個(gè)美輪美奐的會(huì)場搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會(huì)的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請，也難怪孫悟空不高興了。
可是，沒有經(jīng)過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實(shí)在也是太過份了。簡直就是“強(qiáng)盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
西游記回的讀后感篇十八
假期閑來無事，閱讀了《西游記》，讓我手不釋卷，雖是一部神話小說，但作者描繪得惟妙惟肖，栩栩如生。
作者是吳承恩，字汝忠，號射陽山人，二十九歲中了舉人，四十五歲任浙江長興縣丞，他筆下的人物都深深地印在讀者心中！
該小說主要內(nèi)容是師徒四人去西天取經(jīng)的故事，這個(gè)故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行，了解西方文化的故事，其實(shí)原型并沒有伴隨他的徒弟或者人，他徒步走過十多個(gè)國家，并沒有小說中寫的那么幸運(yùn)。
讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章，畫面感很強(qiáng)，很有代入感，這一章讓我看得心驚膽戰(zhàn)，這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強(qiáng)權(quán)，嫉惡如仇的。
唐三藏的性格是溫柔敦厚，有君子之氣。
而八戒則是好吃懶做，好色，的性格，在降妖除魔的過程中貪吃貪睡，偷奸?；；灿星橛辛x，有英勇奮戰(zhàn)的氣概。
沙僧則是個(gè)性憨厚，忠心耿耿的，他在這三個(gè)徒弟當(dāng)中是最服從師傅安排的，有仁有意。
師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險(xiǎn)，但也不畏艱險(xiǎn)。
師徒四人都各有短處與長處，拼拼湊湊則是四角俱全，他們走來也是一路坎坷，告訴我們要不畏艱險(xiǎn)，要勇于挑戰(zhàn)丑惡，要有百折不撓和團(tuán)結(jié)一致的精神，要與他人共同努力合作，唯有歷經(jīng)風(fēng)雨，才能面對未來和時(shí)光，要用人所長，明辨是非。
西游記回的讀后感篇十九
這一回是著名的三打白骨精，雖然后人把這一回演義了很多，但我還是有我的一些看法。
孫悟空去南山摘桃子動(dòng)靜太大，驚動(dòng)了白骨精?！八谠贫死锾ぶ庯L(fēng)，看見長老坐在地下，就不勝歡喜道：造化!造化!……”。白骨精只是聽說唐僧四眾，并不認(rèn)識(shí)他們，但他根據(jù)傳說就認(rèn)出了唐僧，說明唐僧太有名了?？隙ㄓ腥顺赃^唐僧肉并且確實(shí)延長了壽命。所以妖怪們都相信這個(gè)傳說并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。當(dāng)他看到有兩員大將保護(hù)時(shí)，沒敢貿(mào)然行動(dòng)，于是他變了個(gè)美貌村姑來騙唐僧。
白骨精變的村姑太美了，唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到來是唐僧第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的?！叭匾灰?，連忙跳起身來，合掌當(dāng)胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的對話，直到孫悟空的到來把白骨精打死。當(dāng)一個(gè)活生生的美女被人打死在自己眼前，你說唐僧當(dāng)時(shí)是多么的懊惱吧。加上八戒在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，唐僧越來越惱火。取經(jīng)團(tuán)本來是臨時(shí)湊起來的，沒有什么團(tuán)隊(duì)精神可言，這時(shí)，這四人之間的不和越來越公開化了。
一切反動(dòng)派是不會(huì)自動(dòng)退出舞臺(tái)的。沒吃到唐僧肉白骨精是不會(huì)善罷甘休的。于是他又變做老太太和老頭來騙唐僧。事實(shí)證明白骨精是成功的，他緊緊地抓住唐僧的弱點(diǎn)，只要把唐僧搞定，一切都好辦。但他沒想到他這樣做也把孫悟空給激惱了。孫悟空當(dāng)時(shí)就一針見血地指出;“兄弟莫要胡說!那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個(gè)假的……”。不需要有火眼金睛，就是我這個(gè)凡人也懂這個(gè)道理，而唐僧卻硬要護(hù)著白骨精，這是為什么呢?孫悟空打了三次白骨精，唐僧念了三次緊箍咒，八戒一直不停地挑唆。最后，唐僧不惜寫下貶書趕孫悟空走，可見唐僧此時(shí)已絕情到什么地步。
我認(rèn)為，這時(shí)的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還不成熟，不團(tuán)結(jié)也不和諧，表現(xiàn)在唐僧對孫悟空不信任，孫悟空對唐僧不服管，還有二位師弟對大師兄也有些不服。還有，這個(gè)時(shí)候唐僧也不是一個(gè)堅(jiān)定的佛教徒，其余三人則根本不信佛。他們有目標(biāo)，但各人的心思不同，力量不沒有用到一處，這樣的隊(duì)伍在組建初期出現(xiàn)這樣那樣的問題也是正常的。
孫悟空被唐僧趕走，回到500多年都沒回的花果山看到一片破敗的景象，心里正難過，卻發(fā)現(xiàn)幾只藏在林中的小猴子，問了才知道從他500年前打鬧天宮后，二郎神放火燒了山，猴子們有的燒死了、有的餓死了、有的跑了，后來又有獵人來抓他們。因此破敗了，大圣聽的心里悲切，叫小猴們準(zhǔn)備了些碎石頭將獵人們打死許多，大圣心里想嘀咕著師傅說的行善自己卻剎那殺了許多生，真是造化弄人。這邊唐僧饑腸轆轆叫八戒化緣，八戒卻跑去忽忽大睡唐僧饑渴難耐，派沙僧去尋找八戒，妖怪趁此綁了唐僧，此妖就是黃袍怪。
西游記回的讀后感篇二十
我一直對中國名著情有獨(dú)鐘，尤其是西游記，它是我國古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開了一扇無所不奇的大門，尤其是他們師徒四人面對困難，同心協(xié)力，堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，讓我如癡如醉，也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，踏遍千山萬水，降妖除魔，最終修成正果，取得真經(jīng)，每一位都封得了稱號，這些榮譽(yù)的取得，源取決于他們執(zhí)著和毅力，可見，毅力成就未來。
《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是，唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，他們雖然性格各異，但有一點(diǎn)是共同的，就是面對困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)忍不拔的毅力，為他們?nèi)〉幂x煌的成就，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。我喜歡音樂，學(xué)過的樂器不勝枚舉，電吉他、鋼琴、電子琴、大號、笛子等等，這幾樣原本會(huì)使我變的多才多藝，但是我太沒有毅力，剛開始學(xué)的時(shí)候熱情比誰都高上幾度，學(xué)著學(xué)著，就半途而費(fèi)，不歡而散了。不僅僅只有這些方面，在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學(xué)過，但是樣樣都不精通。
“蝦雖小，卻能游過大海。燕子雖小，也能飛越垂江?！睕]有什么做不到的，關(guān)鍵是要肯做，要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面，剛開始打球的時(shí)候，我要身體素質(zhì)沒素質(zhì)，要技術(shù)沒技術(shù)?；@球場上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作，籃球場下我總是細(xì)心的琢磨一些細(xì)小的動(dòng)作，休閑時(shí)間我不斷的練習(xí)，有時(shí)候動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到同學(xué)們的嘲笑，但是我卻并沒有因?yàn)檫@個(gè)而退縮，現(xiàn)在技術(shù)好了，也使我明白了許多的道理，陽光總在風(fēng)雨后。當(dāng)遇到不如自己的人時(shí)，不要嘲笑他們，這樣不僅使他們感到自卑，而且也使他們對自己失去信心，想想自己，也許會(huì)明白這一切。
總之，毅力可以創(chuàng)造未來！
《西游記》這本名著，給我?guī)碓S多啟示和教我怎樣做人的道理，相信它會(huì)使我終身受益無窮。
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