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幼兒園教育教學(xué)論文篇一
摘要:課程資源的開(kāi)發(fā)與利用對(duì)課程實(shí)施起著促進(jìn)或限制作用,是課程實(shí)現(xiàn)的必要保障之一,也是教師課程創(chuàng)新能力高低的重要體現(xiàn)和課程創(chuàng)生能力提高的重要途徑。合理開(kāi)發(fā)和利用課程資源是新課程改革的基本條件,也是教師專(zhuān)業(yè)權(quán)利的基本體現(xiàn)。然而,許多幼兒園教師在課程資源的認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū),在課程資源的開(kāi)發(fā)和利用方面存在諸多實(shí)際問(wèn)題。要解決這些問(wèn)題,除了強(qiáng)化課程資源意識(shí),使豐富多樣的自然資源和社會(huì)資源成為有效的課程資源外,合理建構(gòu)和優(yōu)化課程資源結(jié)構(gòu)、提高課程資源開(kāi)發(fā)和利用的有效性等,以提升幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)與利用水平。
關(guān)鍵詞:課程資源;幼兒園課程;開(kāi)發(fā)與利用前言。
幼兒園課程資源的創(chuàng)新是幼兒園教師主動(dòng)根據(jù)學(xué)前兒童的興趣、需要和發(fā)展實(shí)際,結(jié)合幼兒園現(xiàn)狀,創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)和實(shí)施課程,以促進(jìn)學(xué)前兒童多方面經(jīng)驗(yàn)有效增長(zhǎng)和建構(gòu),實(shí)現(xiàn)其全面、主動(dòng)而又富有個(gè)性的發(fā)展的過(guò)程。課程資源是課程實(shí)施不可或缺的基本要素。獨(dú)立、有效地開(kāi)發(fā)和利用課程資源不僅是新課程實(shí)施的基本條件,而且也是體現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)權(quán)利的基本體現(xiàn)。能否積極、合理地開(kāi)發(fā)和利用課程資源,關(guān)系到教師專(zhuān)業(yè)化,關(guān)系到課程與教材建設(shè),也關(guān)系到教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。課程創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)需要課程資源提供人力、物力等方面的條件支持和保障,因此課程資源的開(kāi)發(fā)與利用對(duì)課程創(chuàng)新實(shí)施必然起著促進(jìn)或限制作用,也是課程創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的重要保障。然而,課程改革過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn),在課程資源開(kāi)發(fā)和利用方面存在諸多問(wèn)題,有必要探討相應(yīng)對(duì)策。
一、課程與課程資源的涵義1.1課程。
課程是指課業(yè)及其進(jìn)程。簡(jiǎn)而言之,包含兩重意思:。
1.2課程資源。
課程資源指課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程運(yùn)作過(guò)程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。而課程資源的開(kāi)發(fā),實(shí)質(zhì)上就是探尋一切有可能進(jìn)入課程,能夠與教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的資源;同樣,課程資源的利用,就是充分挖掘被開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程資源的教育教學(xué)價(jià)值。
二、幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)的新思路。
在以前的教育實(shí)踐中,教師常常以自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)選擇教育內(nèi)容,也常常因?yàn)橛變翰桓信d趣而苦惱。這就要教師要轉(zhuǎn)變新思路,真正從興趣上入手,實(shí)現(xiàn)幼兒園課程開(kāi)發(fā)利用水平的提高。因此在課程資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容選擇上要從以下幾點(diǎn)轉(zhuǎn)變思路:
2.1課程資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容的生活性。資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)容非常豐富,但是很多內(nèi)容超越了幼兒的理解水平。只有來(lái)源于幼兒生活的,幼兒本身感興趣的內(nèi)容才能激發(fā)幼兒的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如以“家鄉(xiāng)的天氣”為主題的地方科學(xué)活動(dòng)。
2.3課程資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容的時(shí)代性。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的高速發(fā)展,很多新的科技成果應(yīng)用于日常生活,教育內(nèi)容突出時(shí)代性有利于幼兒的實(shí)際生活,也體現(xiàn)了科學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)意義。如現(xiàn)代養(yǎng)殖、現(xiàn)代加工、現(xiàn)代農(nóng)具、家用電器等內(nèi)容,不是單純以掌握知識(shí)為目,而是通過(guò)了解和探索獲得有關(guān)周?chē)澜缂捌潢P(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。為幼兒溶入社會(huì)做準(zhǔn)備。
2.4課程資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容的實(shí)踐性。幼兒認(rèn)知特點(diǎn)決定了只有通過(guò)幼兒自身的實(shí)踐活動(dòng)才能內(nèi)化成幼兒內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu),因此在教育內(nèi)容的選擇中盡量采納適合開(kāi)展動(dòng)手操作的活動(dòng),例如通過(guò)讓幼兒自己觀察、飼養(yǎng)、探究小蝌蚪的生長(zhǎng)變化過(guò)程,從而發(fā)現(xiàn)了小蝌蚪長(zhǎng)大后就變成了青蛙,它的一生多樣性。當(dāng)然我們是可以直接把答案告訴孩子,但在他們自己經(jīng)歷了探索和發(fā)現(xiàn)后,不僅讓他們對(duì)尋求知識(shí)有更深的記憶,還讓他們體驗(yàn)到成功的愉悅。
2.5內(nèi)容的趣味性。由于年齡小,有時(shí)對(duì)單純的實(shí)踐活動(dòng)不感興趣,所以在相似的活動(dòng)中要選擇趣味性強(qiáng)的內(nèi)容。例如在各種樹(shù)葉的學(xué)習(xí)中,鼓勵(lì)幼兒選擇不同的樹(shù)葉來(lái)進(jìn)行創(chuàng)意畫(huà)制作,當(dāng)他們自豪的向大家展示自己的作品時(shí),我們知道孩子在獲得知識(shí)的同時(shí)還體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂(lè)趣。使原本枯燥的認(rèn)識(shí)活動(dòng)變成生動(dòng)有趣,在活動(dòng)中幼兒的探索欲望得到了進(jìn)一步的提升。
三、提高課程資源開(kāi)發(fā)和利用的有效性。
3.1提高課程資源的利用率。為了彌補(bǔ)國(guó)家課程劃一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一要求造成的機(jī)械呆板和脫離教師與幼兒生活實(shí)際的先天不足,為了拓展幼兒的學(xué)習(xí)空間,使幼兒最大限度地獲得多方面的發(fā)展,幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)利用既要充分考慮課程目標(biāo)的達(dá)成,也要兼顧幼兒特殊需要的滿足,增強(qiáng)行動(dòng)的針對(duì)性。教學(xué)中要廣泛利用一切可用資源,要做到對(duì)幼兒園的各種設(shè)施、園外活動(dòng)基地及教育場(chǎng)所、幼兒園周?chē)纳鐣?huì)環(huán)境和自然環(huán)境等的充分利用。
3.2增加課程資源的開(kāi)發(fā)主體的多樣化。幼兒園課程要適應(yīng)不同地區(qū)、不同幼兒園的條件,以及每個(gè)幼兒的個(gè)體差異,因此課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,除了學(xué)前課程專(zhuān)家、幼兒園和幼兒教師外,還必須充分發(fā)揮幼兒以及幼兒家長(zhǎng)在課程資源開(kāi)發(fā)中的主體作用,要鼓勵(lì)幼兒和幼兒家長(zhǎng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極參與幼兒園課程資源的開(kāi)發(fā)實(shí)踐。作為幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)與利用的主角,幼兒教師不僅要學(xué)會(huì)主動(dòng)地和創(chuàng)造性地利用資源,而且要充分挖掘各種資源的潛力和深層次的價(jià)值,引導(dǎo)并幫助幼兒在社會(huì)大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索;幼兒不僅是課程資源開(kāi)發(fā)與利用的主體,也是學(xué)習(xí)的主人,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自覺(jué)利用身邊的一切資源,促進(jìn)自身的發(fā)展;幼兒家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)積極配合,帶領(lǐng)孩子進(jìn)行課程資源開(kāi)發(fā)活動(dòng)。
綜上所述,課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是一項(xiàng)復(fù)雜工程,它與教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。一切可能的課程資源都具有價(jià)值潛在性的特點(diǎn),多種多樣的課程資源為幼兒園教師因地制宜地開(kāi)發(fā)和利用提供了廣闊的空間,但并不是所有的資源都是課程資源,只有那些真正進(jìn)入課程,與教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的資源,才是現(xiàn)實(shí)的課程資源。課程資源只有真正進(jìn)入課程創(chuàng)生實(shí)踐,進(jìn)入師生活動(dòng)過(guò)程,與幼兒們發(fā)生互動(dòng),才能最終體現(xiàn)課程資源的價(jià)值。
幼兒園教育教學(xué)論文篇二
幼兒教育小學(xué)化就是幼兒教育模式與幼兒的身心特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律不相適應(yīng),在教育方法及教育內(nèi)容上呈現(xiàn)小學(xué)教育的特點(diǎn)。幼兒教育應(yīng)為孩子營(yíng)造健康、快樂(lè)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足幼兒全面發(fā)展的需要。但現(xiàn)階段我國(guó)幼兒教育的小學(xué)化現(xiàn)象,嚴(yán)重違背幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,有的甚至完全與小學(xué)教育模式一致,使幼兒?jiǎn)适Я藢W(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè),失去了童趣和自由,這對(duì)幼兒的身心發(fā)展和健康成長(zhǎng)非常不利。
小學(xué)化幼兒教育主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)機(jī)制上與幼兒的成長(zhǎng)特點(diǎn)不相適應(yīng),與幼兒教育的方向相偏離。
1.1教育內(nèi)容的不適應(yīng)。幼兒的思維和認(rèn)知水平還達(dá)不到小學(xué)生的水平,不具備進(jìn)行復(fù)雜思維的能力。因此對(duì)幼兒的教育應(yīng)是啟發(fā)性的,應(yīng)針對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)開(kāi)展適當(dāng)?shù)慕逃顒?dòng),教育內(nèi)容以發(fā)展幼兒的知識(shí)和情感態(tài)度為宜。然而目前大多幼兒園的教育施以小學(xué)階段的內(nèi)容,把文化知識(shí)作為幼兒的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,這對(duì)幼兒的發(fā)展非常不利。
1.2教育方法的不適應(yīng)。目前大多數(shù)幼兒園在教學(xué)方法上以課堂教學(xué)為主,大多是教師講幼兒聽(tīng)、教師領(lǐng)讀幼兒復(fù)讀,教學(xué)過(guò)程中教具演示運(yùn)用較少,幼兒的?;顒?dòng)與游戲時(shí)間較少。為了讓幼兒學(xué)習(xí)更多的知識(shí),很多幼兒園開(kāi)設(shè)了拼音、復(fù)雜的加減法運(yùn)算的課程,甚至還布置家庭作業(yè)。這種以灌輸知識(shí)為主的教育方式與小學(xué)階段的學(xué)習(xí)基本一致,扼殺了幼兒的天真與童趣,對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和思維拓展非常不利,容易使孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
1.3評(píng)價(jià)機(jī)制的不適應(yīng)。幼兒教育應(yīng)鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)和探索知識(shí),在活動(dòng)和游戲中學(xué)到知識(shí),從中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而目前多數(shù)幼兒園以幼兒學(xué)到的知識(shí)和獲取的技能多少作為評(píng)價(jià)幼兒教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)心的不是幼兒如何學(xué)習(xí),對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)中的期待、迷茫和樂(lè)趣重視不夠,沒(méi)有鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探索。這種重結(jié)果、輕過(guò)程的評(píng)價(jià)機(jī)制忽視了幼兒的個(gè)性發(fā)展,在一定程度上削弱了幼兒學(xué)習(xí)熱情,泯滅了幼兒的天性。
幼兒教育要把保育與教育相結(jié)合,依據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙性教育,把有意義的活動(dòng)和游戲融入到幼兒教育中,使其情感態(tài)度、知識(shí)技能及活動(dòng)方式得到發(fā)展,促進(jìn)幼兒德智體美和身心全面發(fā)展。因此幼兒教育應(yīng)遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,從思想上和行動(dòng)上徹底改變幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象。
2.1園方和家長(zhǎng)共同努力,促使幼兒教育回歸自然。幼兒園要樹(shù)立正確的育人觀,充分認(rèn)識(shí)到幼兒教育的復(fù)雜性和特殊性,不能一味地追求自身收益和社會(huì)效益而忽略幼兒的心理和生理特點(diǎn),對(duì)幼兒的教育要科學(xué)合理。同時(shí)家庭教育是對(duì)幼兒園教育的有效輔助和重要基礎(chǔ),因此幼兒園與家長(zhǎng)要加強(qiáng)聯(lián)系,雙方要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)化幼兒教育的弊端,通過(guò)共同努力形成教育合力,使幼兒教育回到正常的狀態(tài)。
2.2遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。對(duì)幼兒的教育要恰到好處、適可而止,要注重幼兒教育的啟蒙性和科學(xué)性,順利完成從幼兒園到小學(xué)的過(guò)渡。避免幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象既要考慮幼小銜接問(wèn)題,又要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,考慮到幼兒教育的特殊性,不能照搬小學(xué)教育模式,要采取科學(xué)的教育方式,以培養(yǎng)幼兒的主體意識(shí)、激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣為主,寓學(xué)習(xí)于活動(dòng)和游戲中,促進(jìn)幼兒健康和諧地發(fā)展,為幼兒順利步入小學(xué)奠定基石出。
2.3加大教育部門(mén)監(jiān)管力度。幼兒教育是社會(huì)公益事業(yè),幼兒教育的發(fā)展需要政府和教育主管部門(mén)的管理和資金支持。為了改進(jìn)小學(xué)化幼兒教育現(xiàn)狀,教育主管部門(mén)要認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任,加大對(duì)幼兒園的監(jiān)管力度,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和幼兒特點(diǎn)科學(xué)地制定實(shí)施細(xì)則,對(duì)幼兒園的教育方法、內(nèi)容和教學(xué)形式進(jìn)行明文規(guī)定,對(duì)違反規(guī)定的幼兒園予以處罰,保證幼兒教育與其發(fā)展規(guī)律相適應(yīng),促進(jìn)幼兒教育的健康和諧發(fā)展。
幼兒園教育教學(xué)論文篇三
我校是河南省農(nóng)村現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式三項(xiàng)目學(xué)校,配備電腦室一個(gè)(30臺(tái)學(xué)生機(jī)、1臺(tái)服務(wù)器)、多媒體教室一個(gè)(中控電腦1臺(tái)、投影設(shè)備一套)、衛(wèi)星接收室一個(gè)(衛(wèi)星接收電腦一臺(tái)、海爾彩電一臺(tái)、衛(wèi)星接收設(shè)備1套)、光盤(pán)播放室一個(gè)(長(zhǎng)虹彩電1臺(tái)、海爾dvd1臺(tái)、教學(xué)光盤(pán)74套394張)。
信息時(shí)代的到來(lái)給我們的工作造成很大的壓力,農(nóng)村遠(yuǎn)程項(xiàng)目又為我們提供了一個(gè)很好的工具。為了使其發(fā)揮最大效益,服務(wù)于教學(xué)特定如下目標(biāo):
(一)培養(yǎng)一批電腦方面的天才學(xué)生。
(二)讓電化教學(xué)手段在我校得以普遍應(yīng)用。
(三)把電化教學(xué)辦成我校特色,讓我校電教水平達(dá)到全縣前三名。
學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃:
1.以每周固定上課和電腦課外興趣小組為主要學(xué)習(xí)形式。
2.上課以課表為準(zhǔn),興趣小組學(xué)習(xí)以下午第四節(jié)和其他業(yè)余時(shí)間為準(zhǔn)。
3.內(nèi)容以電腦操作和興趣培養(yǎng)為主。
4.興趣小組由各班選定兩人經(jīng)培訓(xùn)教師測(cè)試合格后通過(guò)。
教師培訓(xùn)計(jì)劃:
(一)培訓(xùn)內(nèi)容:
1.光盤(pán)播放室:要求教師都會(huì)開(kāi)關(guān)機(jī)、播放教學(xué)光盤(pán)。
2.衛(wèi)星接收室:要求教師會(huì)用遠(yuǎn)程ip接收系統(tǒng)、空中課堂系統(tǒng)、資源下載、復(fù)制、引用、分類(lèi)管理。
3.多媒體教室:會(huì)操作中控臺(tái),正確開(kāi)關(guān)投影設(shè)備會(huì)把自制課件復(fù)制到本地磁盤(pán)并播放應(yīng)用。
4.計(jì)算機(jī)室:會(huì)用科教2000電子教室系統(tǒng)上課、會(huì)用中教育星資源庫(kù)查找下載資料、會(huì)用備課系統(tǒng)備課。
5.計(jì)算機(jī)操作:會(huì)用微軟office辦公軟件中的word、excel、powerpoint、wpsoffice的'金山文字、金山演示等基本操作;有能力教師可以學(xué)習(xí)flash、authurware制作課件。
(二)培訓(xùn)安排:
1.電腦基礎(chǔ)知識(shí)3學(xué)時(shí)。
2.中教育星資源庫(kù)應(yīng)用3學(xué)時(shí)。
3.ppt幻燈演示制作8學(xué)時(shí)。
4.word、wps的應(yīng)用3學(xué)時(shí)。
5.excel的應(yīng)用3學(xué)時(shí)。
6.中教育星備課系統(tǒng)應(yīng)用5學(xué)時(shí)。
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7.科教2000的運(yùn)用5學(xué)時(shí)。
8.衛(wèi)星接收系統(tǒng)應(yīng)用5學(xué)時(shí)。
(三)培訓(xùn)時(shí)間:
每周一、周四晚上為固定培訓(xùn)時(shí)間,無(wú)課教師到機(jī)房學(xué)習(xí)。平時(shí)理科教師上午、文科教師下午到機(jī)房自由學(xué)習(xí)。
1.電腦按照兩人一臺(tái)搭配編號(hào)分配,以便財(cái)產(chǎn)管理。
2.圈定我校中青年教師(40人左右)經(jīng)常利用多媒體備課和講課。本學(xué)期每周至少備課一節(jié),兩周至少利用多媒體上一節(jié)課,其他教師隨意。
3.教師分a組和b組,每組在規(guī)定周次內(nèi)必須至少完成一節(jié)任務(wù),非規(guī)定周次鼓勵(lì)教師主動(dòng)上課。
4.需要上課教師應(yīng)該提前兩天向電腦室管理員上報(bào),以備協(xié)調(diào)上課時(shí)間;講完課后教師本人要在記錄表中作好記錄,并保存課件以備備案考評(píng)。
5.準(zhǔn)備在一至兩年時(shí)間內(nèi)對(duì)于各級(jí)各科形成一套完整的教學(xué)課件。
7.同級(jí)同科教師可以資源共享,共同備課,分解備課,集中眾人智慧備好課上好課。
8.對(duì)于優(yōu)秀的教學(xué)課件和教學(xué)光盤(pán),可以在師生中觀摩學(xué)習(xí),向上級(jí)推薦。
9.教師上課完成情況依據(jù)管理員記錄和課件為準(zhǔn),完不成任務(wù)者每缺一節(jié)罰款10元(第二周例會(huì)通報(bào)會(huì)后交),期末量化考核總成績(jī)上扣2分;自由上課教師不上課不扣分。
教師分組:
a組:建光宗偉會(huì)米拂曉君英利凡雪曉玉杰會(huì)娟朋飛前進(jìn)書(shū)芳紅獻(xiàn)李峰志峰會(huì)巧喜粉。
玉輝旭亮(19人)。
b組:振國(guó)懷霞會(huì)粉旭峰藝娜雪芹利敏進(jìn)濤會(huì)利朋利繼先會(huì)強(qiáng)剛鋒。
靈偉艷曉站軍漢成軍委小立(19人)。
分機(jī)辦法:
機(jī)號(hào)。
姓名。
機(jī)號(hào)。
姓名。
機(jī)號(hào)。
姓名。
機(jī)號(hào)。
姓名。
機(jī)號(hào)。
姓名。
1
會(huì)米志峰。
7
朋飛仁敏。
13。
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振國(guó)建宗。
19。
進(jìn)濤戰(zhàn)房。
25。
雪芹全強(qiáng)。
2
君英旭亮。
8
會(huì)娟春紅。
14。
靈偉。
20。
旭峰。
26。
朋利炳耀。
3
利凡軍委。
9
玉輝文軍。
15。
會(huì)強(qiáng)。
21。
會(huì)粉。
27。
繼先李峰。
4
雪曉建立。
10。
前進(jìn)站軍。
16。
剛鋒景栓。
22。
艷曉武森。
28。
會(huì)巧漢成。
5
玉杰。
11。
拂曉。
17。
利敏。
23。
懷霞會(huì)平。
29。
宗偉素梅。
6
書(shū)芳安輕。
12。
紅獻(xiàn)喜應(yīng)。
18。
會(huì)利。
24。
藝娜小立。
30。
喜粉建光。
田湖二中教導(dǎo)處。
2006-5-9。
幼兒園教育教學(xué)論文篇四
[摘要]本文首先對(duì)于幼兒園禮儀教育中游戲應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了具體的探討,隨后在廣泛調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,概括了幼兒園禮儀教育中游戲應(yīng)用方面存在的具體不足,最后圍繞這些不足提出了相應(yīng)的應(yīng)用策略,以期給幼兒園文明禮儀教育水平的提升帶來(lái)有益參考。
目前,游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用雖然非常普遍,但是具體效果并不理想,原因就在于幼兒園并沒(méi)有掌握好這一手段的應(yīng)用技巧,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,在禮儀教育越來(lái)越受關(guān)注的背景下,當(dāng)務(wù)之急就是要幼兒園能夠更好地掌握游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用策略,做到充分發(fā)揮游戲的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)禮儀教育效果的提升。
(一)提升教育趣味性。
興趣是最好的教師,將游戲運(yùn)用在幼兒禮儀教育領(lǐng)域,寓教于樂(lè),可以更好地提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣。游戲?qū)τ谡幱?—6歲這一年齡段的幼兒來(lái)說(shuō)是最好的教育方法,幼兒天性活潑好動(dòng),對(duì)于理論知識(shí)的理解能力較差,因此基于幼兒的這一身心特點(diǎn),可以借助游戲來(lái)進(jìn)行禮儀教學(xué),將禮儀教學(xué)內(nèi)容融入到游戲之中,讓幼兒在愉快的游戲中更好地學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。
(二)提升教育實(shí)效性。
禮儀教育要想具有實(shí)效性,關(guān)鍵在于要讓幼兒做到學(xué)以致用,能夠在相應(yīng)的情境中做出比較恰當(dāng)?shù)男袨椋宫F(xiàn)出來(lái)良好的禮儀。而通過(guò)游戲營(yíng)造相應(yīng)的教育情景,讓幼兒扮演相應(yīng)的角色,就可以讓幼兒在學(xué)以致用的情境中自然展示所學(xué)到的禮儀知識(shí),這樣一來(lái)就提升了教育工作的實(shí)效性。
(1)游戲的教學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)。
目前不少幼兒園對(duì)于游戲的教學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)存在一定的偏差,一種觀念就是認(rèn)為游戲在禮儀教育中的價(jià)值并不大,因此沒(méi)有必要利用這種方法來(lái)進(jìn)行禮儀教育;另一種觀點(diǎn)則是無(wú)限地放大游戲在禮儀教育中的教學(xué)價(jià)值,對(duì)于各種禮儀教育,不管適不適合采用游戲,都要通過(guò)設(shè)計(jì)游戲來(lái)進(jìn)行教育。
(2)游戲與禮儀內(nèi)容結(jié)合不夠。
對(duì)于游戲在幼兒園禮儀教育的實(shí)際應(yīng)用中,存在過(guò)于追求游戲形式,忽視禮儀內(nèi)容的問(wèn)題。很多游戲看起來(lái)幼兒都很喜歡,參與積極性也很高,但是卻與禮儀教育內(nèi)容脫節(jié),結(jié)果導(dǎo)致利用游戲進(jìn)行禮儀教育看似幼兒非常配合,但是因?yàn)闆](méi)有做到圍繞禮儀內(nèi)容進(jìn)行游戲的精心設(shè)計(jì),禮儀教育很難取得預(yù)期效果。例如:禮貌用語(yǔ)游戲設(shè)置方面,因?yàn)闆](méi)有做到與幼兒平時(shí)的生活環(huán)境相融合,結(jié)果導(dǎo)致幼兒只會(huì)在游戲中使用禮貌用語(yǔ),能夠在真實(shí)的生活環(huán)境中使用禮貌用語(yǔ)的卻很少。
(3)游戲出現(xiàn)了失控問(wèn)題。
游戲在幼兒園禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問(wèn)題,畢竟對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),其自制能力比較弱,生性活潑好動(dòng),這對(duì)于教師的課堂掌控能力要求很高,教師如果不能夠摸清孩子天性,對(duì)于游戲進(jìn)行較好的控制,很容易就會(huì)因?yàn)橛螒虻氖Э囟鴮?dǎo)致教育效果的不斷走低。例如:在很多幼兒園禮儀教育實(shí)踐中,游戲應(yīng)用往往就是給人一種亂糟糟的感覺(jué),甚至?xí)霈F(xiàn)幼兒發(fā)生糾紛、幼兒相互大鬧的情況,從而導(dǎo)致失控局面的產(chǎn)生,影響了禮儀教育的效果。
(4)缺少相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)。
教育評(píng)價(jià)是教育活動(dòng)中非常關(guān)鍵的一環(huán),教育評(píng)價(jià)是不是到位將會(huì)直接影響游戲應(yīng)用的效果。從目前幼兒園游戲的應(yīng)用來(lái)看,并沒(méi)有做好相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)工作,沒(méi)有及時(shí)對(duì)于游戲的應(yīng)用效果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)分析,這使得沒(méi)有辦法及時(shí)把握游戲應(yīng)用中究竟存在什么問(wèn)題,也難以全面了解游戲應(yīng)用的效果,這種情況下游戲的應(yīng)用就不能夠在具體實(shí)踐中進(jìn)行不斷的調(diào)整完善,從而影響禮儀教育效果。幼兒園也沒(méi)有做到基于教育評(píng)價(jià)的結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)懲來(lái)激勵(lì)幼兒更好地遵循相關(guān)規(guī)則,從而使得禮儀教育很難達(dá)到預(yù)期目的。
(一)正確認(rèn)識(shí)游戲教育價(jià)值。
教師要思考在哪些禮儀教育方面可以引入游戲,哪些禮儀教育方面不適合運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于適合的要盡量采用游戲的方式進(jìn)行教學(xué),這樣有助于提升禮儀教育的生動(dòng)性、互動(dòng)性,讓幼兒能夠更好地去學(xué)習(xí)各種禮儀,并能夠較好地去按照禮儀的要求規(guī)范自己的行為。例如情景表演、禮儀小游戲、兒歌等,可以讓幼兒潛移默化地受到教育,從而內(nèi)化自己的行為。對(duì)于那些不適合采用游戲的禮儀內(nèi)容,也不要勉強(qiáng)采用游戲,畢竟游戲也不是萬(wàn)能的,而是需要搭配其他一些教育方法,全面地提升禮儀教育的靈活性以及有效性。在游戲應(yīng)用方面,需要幼兒教師尋求禮儀教育內(nèi)容與游戲之間的結(jié)合點(diǎn),充分做好游戲應(yīng)用的準(zhǔn)備,從而最大限度地發(fā)揮游戲在禮儀教育方面的價(jià)值,全面地提升禮儀教育效果。
(二)努力做到游戲與禮儀內(nèi)容融合。
游戲在幼兒園禮儀教育中成功應(yīng)用的關(guān)鍵在于能夠結(jié)合禮儀教育內(nèi)容設(shè)計(jì)出非常好的游戲方法,使得游戲與禮儀內(nèi)容做到更好地融合,這樣自然可以提升游戲的教學(xué)效果,反之則會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。在結(jié)合禮儀內(nèi)容進(jìn)行游戲的選擇以及設(shè)計(jì)時(shí),一定要做到精心思考,確保不同的禮儀內(nèi)容采用不同的游戲方法。例如:尊老禮儀教育方面,可以在重陽(yáng)節(jié)帶領(lǐng)幼兒到養(yǎng)老院去慰問(wèn);在排隊(duì)吃飯禮儀方面,則可以要求孩子在相應(yīng)的情境之中,做出對(duì)錯(cuò)判斷,全面提升幼兒對(duì)于禮儀的認(rèn)可。對(duì)于游戲的形式,教師可以采用角色扮演、講故事、體育競(jìng)賽等,不要拘泥于某一種。
(三)做好游戲應(yīng)用的管控。
鑒于游戲在禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問(wèn)題,這需要幼兒園教師要做好管控,通過(guò)一些獎(jiǎng)懲、引導(dǎo)措施的合理使用,讓幼兒能夠按照要求參與游戲、做好游戲,從而實(shí)現(xiàn)游戲應(yīng)用的效果。例如:在做好精心籌劃的基礎(chǔ)之上,結(jié)合禮儀教育中游戲應(yīng)用的情況及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),全面提升這一方法的應(yīng)用水平。
(四)做好相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)。
對(duì)于游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用情況要進(jìn)行必要的評(píng)價(jià),重點(diǎn)評(píng)價(jià)游戲應(yīng)用是否達(dá)到了預(yù)期的教育目的,游戲應(yīng)用中存在什么樣的問(wèn)題,從而可以根據(jù)這些問(wèn)題,來(lái)進(jìn)行后期游戲應(yīng)用的改進(jìn)。幼兒園可以將pdca循環(huán)引入到游戲應(yīng)用教育評(píng)價(jià)中去,借助pdca循環(huán)的指導(dǎo)方法對(duì)游戲的應(yīng)用進(jìn)行合理改進(jìn)。還有就是要將教育評(píng)價(jià)結(jié)果與幼兒的獎(jiǎng)懲掛鉤,做好相應(yīng)的激勵(lì)措施,從而讓幼兒有壓力以及動(dòng)力在游戲中掌握相關(guān)禮儀。
綜上所述,游戲在幼兒園禮儀教育方面的作用是非常突出的,用好游戲?qū)?huì)讓幼兒園禮儀教育效果得到更好的提升。對(duì)于幼兒園的教育工作者來(lái)說(shuō),我們一方面需要加強(qiáng)這一課題的研究,豐富相關(guān)研究文獻(xiàn),從而給幼兒園用好這一手段來(lái)進(jìn)行禮儀教育提供理論指導(dǎo);另一方面也需要在具體實(shí)踐方面,積極探索游戲的應(yīng)用技巧,精心組織、設(shè)計(jì)禮儀教育小游戲,做好對(duì)于游戲應(yīng)用的掌控,完善相應(yīng)的評(píng)價(jià)措施,從而推動(dòng)幼兒禮儀教育效果的不斷提升。
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幼兒園教育教學(xué)論文篇五
近年來(lái),隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),幼兒舞蹈教學(xué)中“學(xué)生的主體性教育”被提上了重要日程,開(kāi)展了一系列學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的探索,其中對(duì)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的研究是一個(gè)重要的方面。內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和原動(dòng)力,強(qiáng)大、持久的內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生積極進(jìn)行幼兒舞蹈學(xué)習(xí)的重要支撐,是幼兒舞蹈教學(xué)課堂開(kāi)展高效教學(xué)的重要保證。近兩年本人在幼兒舞蹈教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)孩子在乎的價(jià)值產(chǎn)生了濃厚的興趣,認(rèn)為有效利用孩子在乎的價(jià)值開(kāi)展舞蹈教學(xué)活動(dòng),可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)幼兒舞蹈的內(nèi)驅(qū)力。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中,我把舞蹈活動(dòng)的價(jià)值嘗試應(yīng)用到理論教學(xué)和孩子的溝通活動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)舞蹈更加樂(lè)意接受和參與課堂活動(dòng)了,師生關(guān)系也變得更為融洽了。實(shí)踐證明利用孩子在乎的價(jià)值進(jìn)行舞蹈教學(xué)確實(shí)能提高學(xué)生參與舞蹈活動(dòng)的熱情和課堂效率。
本文以孩子在乎的價(jià)值在舞蹈課堂教學(xué)中的應(yīng)用為研究對(duì)象,通過(guò)理論分析和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,研究舞蹈課堂中孩子在乎的價(jià)值所發(fā)揮的積極作用,探討如何把孩子在乎的價(jià)值合理有效地應(yīng)用到舞蹈課堂中,使得孩子樂(lè)意的接受和參與舞蹈活動(dòng),提高學(xué)生參與舞蹈活動(dòng)的熱情和課堂效率。
一、舞蹈活動(dòng)的價(jià)值概說(shuō)。
多領(lǐng)域有特定的形態(tài),如社會(huì)價(jià)值,個(gè)人價(jià)值,經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值,法律價(jià)值等等。這些價(jià)值是存在是人在不同領(lǐng)域發(fā)展中范疇性規(guī)律性本質(zhì)存在,是人與自然的整體發(fā)展。
(二)舞蹈活動(dòng)的價(jià)值。
舞蹈是形體的藝術(shù),不斷展現(xiàn)美還可以塑造美,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈的感受力,讓學(xué)生了解舞蹈的作用。舞蹈在個(gè)人形體塑造和健康發(fā)育上具有積極的功效,不但具有運(yùn)動(dòng)學(xué)價(jià)值還具有健身功能、審美功能、社會(huì)功能,具有生理學(xué)價(jià)值、心理學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值等。學(xué)生在學(xué)習(xí)中選擇自己有興趣的舞蹈訓(xùn)練項(xiàng)目,如民族舞蹈、現(xiàn)代舞蹈等,就能自覺(jué)根據(jù)自己身體情況積極開(kāi)展基本功訓(xùn)練來(lái)提高身體素質(zhì)、增強(qiáng)體質(zhì)、在基本功訓(xùn)練中提高自我形體塑造的能力,有利于提高舞蹈技能和養(yǎng)成終身舞蹈訓(xùn)練的良好習(xí)慣。舞蹈是激發(fā)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和共同發(fā)展的有效運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在學(xué)習(xí)新《綱要》的過(guò)程中,我深切地意識(shí)到幼兒藝術(shù)教育不能只著眼于藝術(shù)的表現(xiàn),而更應(yīng)重視情感的體驗(yàn)。在《綱要》關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域的“指導(dǎo)要點(diǎn)”中一開(kāi)始就明確指出:“藝術(shù)是美育的主要途徑,應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能,促進(jìn)幼兒健全人格的形成,要避免僅僅重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)果,而忽視幼兒在活動(dòng)過(guò)程中的情感體驗(yàn)和態(tài)度的傾向?!?/p>
(三)孩子在乎的價(jià)值在孩子的成長(zhǎng)中,有一些孩子較為關(guān)心和在乎的價(jià)值,李中瑩先生在《親子關(guān)系全面技巧》中,認(rèn)為有效利用孩子在乎的價(jià)值可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。孩子在乎的價(jià)值主要包括神秘、新奇、變化多、節(jié)奏快、挑戰(zhàn)、競(jìng)賽、刺激、能夠幫助人、能得到肯定、證明自己有能力等。孩子在乎這些價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只要能夠準(zhǔn)確的找到這些點(diǎn),并且滿足他們的需求,孩子便很容易的被推動(dòng)去做事。
二、孩子在乎的價(jià)值在幼兒舞蹈教學(xué)中的意義。
(一)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
托爾斯泰說(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!迸d趣是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。舞蹈是動(dòng)作藝術(shù),通過(guò)肢體動(dòng)作和神態(tài)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)情感,通過(guò)有節(jié)奏、有組織、虛擬化、程式化并經(jīng)過(guò)美化了的肢體語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意,不同于繪畫(huà)和攝影,不能提供具體的視覺(jué)效果,但是卻在理解和感悟中具有可變性和欣賞個(gè)性。
幼兒有效地理解和實(shí)踐,所以教師應(yīng)該根據(jù)幼兒舞蹈的特點(diǎn),尋找恰當(dāng)?shù)那腥肟?,以更具趣味性的形式組織課堂教學(xué),采取靈活多樣的手段,用課堂中的舞蹈活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生對(duì)幼兒舞蹈的興趣,“讓學(xué)生直接感受舞蹈的旋律美、節(jié)奏美,以引起學(xué)生對(duì)幼兒舞蹈學(xué)習(xí)的注意和興趣”,通過(guò)肢體的律動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生全方位的了解舞蹈、喜歡舞蹈,通過(guò)師生之間的互動(dòng)和反饋來(lái)提高學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力來(lái)增強(qiáng)舞蹈學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
案例:在賞析《小毛驢》歡快的音樂(lè)節(jié)奏時(shí),引導(dǎo)孩子如何展現(xiàn)小毛驢歡快的舞姿,通過(guò)手和肢體的律動(dòng)將音符的歡快和舞姿的變化展現(xiàn)出來(lái),培養(yǎng)幼兒的形體,增強(qiáng)幼兒足尖、足踝的力度及準(zhǔn)備部位的協(xié)調(diào)性。在毛驢搖擺走路的停頓上,加一些前挺肚子后撅屁股,再加上小撅撅嘴,這樣一來(lái),孩子們不僅喜歡跳這個(gè)舞,而且會(huì)表演的淋漓盡致,孩子在自由舞蹈的同時(shí)激發(fā)了對(duì)音樂(lè)的興趣。
(二)提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
注重學(xué)生在乎的價(jià)值,在舞蹈學(xué)習(xí)中讓孩子看到自己的能力,讓孩子快樂(lè)地跳舞,可以使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程是自主獲取知識(shí)的過(guò)程,主動(dòng)參與學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,實(shí)現(xiàn)高效的學(xué)習(xí)。在舞蹈課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體積極性和能動(dòng)性,利用課堂趣味活動(dòng)來(lái)促使學(xué)生開(kāi)展有效的舞蹈合作學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的求知欲和進(jìn)取心,運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式來(lái)思考知識(shí)、獲取知識(shí)、形成能力對(duì)于提高舞蹈課堂教學(xué)質(zhì)量具有積極的意義。
(三)激發(fā)舞蹈潛能。
現(xiàn)代教育理念認(rèn)為,教學(xué)不但要教給學(xué)生知識(shí),更重要的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),提高個(gè)人綜合素質(zhì)??鞓?lè)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力是孩子自覺(jué)加強(qiáng)自己肢體訓(xùn)練、提升自身音樂(lè)素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力,學(xué)生在學(xué)習(xí)成就感的驅(qū)動(dòng)下,認(rèn)真欣賞優(yōu)美的肢體動(dòng)作,試著模仿并力圖去做獨(dú)立的表演,產(chǎn)生了“再現(xiàn)”的欲望。在積極的內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)下,學(xué)生隨節(jié)奏起舞,訓(xùn)練自己喜歡的舞蹈節(jié)目,在積極價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)下激發(fā)著學(xué)生舞蹈上的潛能。
三、音樂(lè)課堂教學(xué)中有效利用舞蹈活動(dòng)的價(jià)值的策略。
點(diǎn)和落腳點(diǎn)。案例:在學(xué)習(xí)民族舞蹈時(shí),我根據(jù)大多數(shù)學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)新疆舞的意見(jiàn),有針對(duì)性地設(shè)計(jì)了一堂新疆舞賞析課,其中結(jié)合曲目《阿拉目汗》和反映新疆地區(qū)的舞蹈的優(yōu)美動(dòng)作:踏點(diǎn)步及拍手托帽的動(dòng)作賞析有機(jī)結(jié)合在一起引起了孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在這個(gè)活動(dòng)中,我一改以往教師片面追求舞蹈技能,一味進(jìn)行枯燥訓(xùn)練的教學(xué)模式,而是把激發(fā)幼兒對(duì)舞蹈的興趣放在首位,示范踏點(diǎn)步及拍手托帽的舞蹈動(dòng)作,并分解動(dòng)作教給幼兒。讓幼兒從腳的踏點(diǎn)步到手的拍手托帽一一練習(xí),他們的參與性、想像力、創(chuàng)造力和主動(dòng)探索的欲望得到更好的發(fā)揮。
(二)讓每個(gè)孩子都成功,確立幼兒舞蹈課堂教學(xué)多元化培養(yǎng)目標(biāo)孩子的舞蹈基礎(chǔ)是不同的,教師在備課時(shí)應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位,做到充分了解孩子關(guān)注什么價(jià)值,以學(xué)生興趣活動(dòng)為中心來(lái)確定課堂教學(xué)的多元化目標(biāo),讓每一個(gè)孩子都能找到適合自己的學(xué)習(xí)要求,都能“跳一跳摘到蘋(píng)果”。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上以學(xué)生為主,做到多層次的目標(biāo)設(shè)計(jì),應(yīng)用到教學(xué)中去驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己主動(dòng)介入,注重學(xué)法設(shè)計(jì),抓住重點(diǎn),難點(diǎn)的講練編排,使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活充滿著鮮活和翔實(shí)的內(nèi)容,有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練,充分尊重學(xué)生的自由選擇,提高肢體動(dòng)作指導(dǎo)的自覺(jué)性,這樣才能使學(xué)生在有效的舞蹈課堂教學(xué)中真正得到審美教育,提高孩子的舞蹈素質(zhì)。
案例:在教授幼兒舞蹈賞析課時(shí),有針對(duì)性地設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)教學(xué)目標(biāo):1.感知不同民族舞蹈中的動(dòng)作;2.欣賞經(jīng)典舞蹈曲目;3.學(xué)跳一跳你喜歡的舞蹈。這三個(gè)目標(biāo)從低到高引導(dǎo)孩子在舞蹈的興趣中快樂(lè)地起舞。根據(jù)每一個(gè)孩子的基礎(chǔ)和興趣,我有區(qū)別地選擇適合他們的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓每一個(gè)孩子都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的收獲和成功的樂(lè)趣。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),舞蹈活動(dòng)首先是自我表現(xiàn)的方式和途徑,我們應(yīng)通過(guò)舞蹈活動(dòng)發(fā)掘幼兒的潛能,塑造幼兒健康活潑的個(gè)性,給幼兒一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
首先,關(guān)注幼兒的個(gè)體差異。在以往的舞蹈活動(dòng)中,總有一部分幼兒受到重視,一部分幼兒被忽略,那些天賦好的幼兒經(jīng)常有機(jī)會(huì)表現(xiàn),而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現(xiàn),如果我們?nèi)纹渥匀唬@部分幼兒不僅失卻了學(xué)習(xí)舞蹈技能的機(jī)會(huì),還可能導(dǎo)致一定的心理缺損。我們應(yīng)將舞蹈活動(dòng)作為手段,讓每一個(gè)幼兒都能積極主動(dòng)、自信地參與到活動(dòng)之中,滿足幼兒自我表現(xiàn)的需要。
“好”帶“差”,讓每一個(gè)幼兒學(xué)習(xí)舞蹈;午間操時(shí),幼兒可隨意做動(dòng)作跳舞,只要能跟上節(jié)奏;戶外活動(dòng)時(shí),可請(qǐng)能力差的先來(lái)跳,給她表現(xiàn)機(jī)會(huì),等等。
總之,在舞蹈活動(dòng)中應(yīng)尊重幼兒的興趣,滿足幼兒需要,教師應(yīng)自覺(jué)適宜把握“教”與“學(xué)”的適度,給予幼兒一些選擇權(quán)利和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。也就是說(shuō),舞蹈不僅是解放幼兒的手腳,而且是解放幼兒的頭腦,讓幼兒成為學(xué)習(xí)的主人。
(三)每個(gè)孩子都有寶藏,做到學(xué)生個(gè)體差異性發(fā)展。
雖然早在春秋時(shí)期孔子就提出了因材施教的思想,但傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)課堂仍是以教師的講解為主,學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,孩子不能主宰自己的學(xué)習(xí)過(guò)程,失去了個(gè)性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),因而課堂教學(xué)效率不高,孩子沒(méi)有得到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。幼兒舞蹈教學(xué)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生的基礎(chǔ)差異,在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中要做到因材施教,讓每一個(gè)孩子都能獲取知識(shí)、得到發(fā)展。在我的舞蹈課堂上,我重點(diǎn)讓孩子們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)舞蹈的快樂(lè),孩子可以根據(jù)音樂(lè)自由用舞蹈來(lái)表現(xiàn)自己的理解,在快樂(lè)和合作中讓每一名孩子都發(fā)揮自己的潛能,獲得發(fā)展和成功的機(jī)會(huì),讓自己在乎的價(jià)值成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。
因材施教中,教師要積極鼓勵(lì)創(chuàng)造,促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)舞蹈。舞蹈更需要?jiǎng)?chuàng)造,創(chuàng)造使舞蹈變化莫測(cè),富于靈性,自由發(fā)揮能使舞蹈得到升華,那就不僅僅是表現(xiàn)在做動(dòng)作,而是能再現(xiàn)一種情感的表露。
1)環(huán)境材料與幼兒的創(chuàng)造。
幼兒是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,教師的作用不再是講或直接告訴幼兒答案,不再是向幼兒分步講解或示范,而是支持啟發(fā)和引導(dǎo)。因此,教師對(duì)舞蹈教學(xué)方式要從傳授式為主轉(zhuǎn)向以引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式為主。有了這深一層次的理解,我們不再干涉幼兒的行為,而是不時(shí)地為幼兒打開(kāi)方便之門(mén),投放各種為幼兒自由選擇的舞蹈材料,滿足幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。在區(qū)域里我們?cè)鎏砹擞小敖鹌呐L(fēng)”“有棒子的紅綢帶”“手花巾”“手環(huán)”等道具,幼兒非常開(kāi)心,女孩子會(huì)把金片的披風(fēng)綁在頭上,遮住眼睛,跳起了新疆舞。而男孩子會(huì)拿起手環(huán)當(dāng)手鼓,繞著女孩子轉(zhuǎn)圈、托帽、繞腕、踮步都會(huì)用上,配合默契。有位小朋友干脆拿起棒子紅綢帶,帶領(lǐng)幾個(gè)頑皮的孩子跳起了“斗牛士舞”。材料引發(fā)了幼兒的舞蹈激情,在自由、和協(xié)的環(huán)境里,幼兒創(chuàng)造的潛能是巨大的,正確性也得以自然表現(xiàn)。
2)即興編排與幼兒的創(chuàng)造。
復(fù)乏味的動(dòng)作。有一次,一小朋友做了個(gè)鳥(niǎo)飛動(dòng)作,雙手一會(huì)兒向上,一會(huì)兒向下,左右移動(dòng)等,我就請(qǐng)其他小朋友跟著做,結(jié)果,幼兒很快就回到位置上。這給了幼兒?jiǎn)l(fā):每到這個(gè)時(shí)候,幼兒會(huì)根據(jù)自己的想象即興編動(dòng)作。在這里幼兒可以充分展示自己,表現(xiàn)自我,即興編排給了幼兒創(chuàng)造的靈感,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不亦言表。
綜上所述,孩子在乎的價(jià)值關(guān)乎孩子對(duì)學(xué)習(xí)舞蹈的興趣和主動(dòng)性的發(fā)揮,是孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)舞蹈的有效推動(dòng)力。將快樂(lè)和舞蹈結(jié)合在一起,用音樂(lè)統(tǒng)領(lǐng)舞蹈,用舞蹈體驗(yàn)快樂(lè),在二者的有機(jī)結(jié)合中,有效發(fā)揮舞蹈活動(dòng)的價(jià)值所體現(xiàn)的作用,真正以學(xué)生為中心開(kāi)展多樣化的舞蹈教學(xué),根據(jù)孩子不同的基礎(chǔ)制定不同的教學(xué)目標(biāo),讓孩子成為課堂舞蹈學(xué)習(xí)的主人,這樣就能有效促進(jìn)舞蹈課堂教學(xué)的高效開(kāi)展。在今后的教學(xué)實(shí)踐中,將進(jìn)一步研究舞蹈活動(dòng)的價(jià)值在學(xué)生德育中的應(yīng)用。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]吳曉邦——《新舞蹈藝術(shù)概論》北京:中國(guó)戲劇出版社出版,1982年版.第67頁(yè).[2]劉建——《無(wú)聲的言說(shuō)》—舞蹈身體語(yǔ)言解讀,民族出版社,2001年版.第32頁(yè).[3]《色彩繽紛的樂(lè)章》——淺析民族舞劇《阿詩(shī)瑪》的配樂(lè).民族藝術(shù)研究.1993年,第4期.[4]于平——《風(fēng)姿流韻——舞蹈文化與舞蹈審美》中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999年版,第154頁(yè).
幼兒園教育教學(xué)論文篇六
幼兒禮儀教育的內(nèi)容有:基本禮儀、家庭禮儀、幼兒園禮儀、公共場(chǎng)所禮儀,我們?cè)谌粘=逃性O(shè)計(jì)禮儀教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)安排,以幼兒的生活內(nèi)容為中心,從幼兒的日常生活入手,階段性目標(biāo)由低到高,由近及遠(yuǎn),由易到難。小班禮儀的教育內(nèi)容以幼兒園禮儀為主,以幼兒的一日生活活動(dòng)為主線。其中包括:入園、閱讀、傾聽(tīng)、排隊(duì)、盥洗、進(jìn)餐、睡眠與起床、戶外活動(dòng)、離園,以及家庭的出入、開(kāi)關(guān)門(mén)、敲門(mén)、就餐、尊敬長(zhǎng)輩的禮儀,結(jié)合社會(huì)活動(dòng)的節(jié)日禮儀,如:三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、元旦、六一兒童節(jié)等節(jié)日禮儀。中班內(nèi)容在小班內(nèi)容的基礎(chǔ)上逐步提高要求,相應(yīng)增加交往禮儀的學(xué)習(xí),其中包括:自我介紹、遞接物品;基本禮儀:行走、蹲姿、自我介紹、值日生禮儀;公共場(chǎng)所禮儀:升旗、交通、游園、乘車(chē)、安全;傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日禮儀教育內(nèi)容,如:重陽(yáng)、中秋、春節(jié)等節(jié)日禮儀教育。大班幼兒隨年齡的增長(zhǎng),視野的擴(kuò)大,自控能力增強(qiáng),為了更好地與小學(xué)生活銜接,在中班禮儀內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加了學(xué)習(xí)禮儀、欣賞與閱讀禮儀、基本禮儀中的電話禮儀、介紹他人、著裝、與他人溝通、拜訪做客與待客禮儀,公共場(chǎng)所禮儀增加了在外用餐、購(gòu)物、交通乘車(chē)、參觀,結(jié)合社會(huì)活動(dòng)擴(kuò)展了教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日禮儀內(nèi)容。
2.1創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境,為幼兒創(chuàng)造禮儀學(xué)習(xí)的良好空間。
“幼兒園的環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?!睂?shí)施禮儀教育同樣要遵循這個(gè)規(guī)律,幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也是幼兒禮儀學(xué)習(xí)的必要條件。創(chuàng)設(shè)一種整潔有序、藝術(shù)優(yōu)雅的禮儀氛圍,可以讓幼兒深刻感受傳統(tǒng)文化與禮儀。要把創(chuàng)設(shè)禮儀教育環(huán)境,積極營(yíng)造和諧優(yōu)美的園本禮儀文化作為實(shí)施幼兒禮儀教育的首要途徑來(lái)抓,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地為幼兒創(chuàng)造一個(gè)整體的教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒良好的社會(huì)性品質(zhì)和整體素質(zhì)的全面、和諧發(fā)展。在班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,幼兒園各個(gè)班級(jí)要根據(jù)禮儀課程的主題進(jìn)行墻面的創(chuàng)設(shè),可以將幼兒、家長(zhǎng)收集的禮儀圖片;幼兒在園、在家的禮儀行為照片;幼兒自己創(chuàng)作的禮儀作品布置在禮儀主題墻面上。教師還可以根據(jù)幼兒的興趣和課程的需要,在活動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)娃娃家、茶藝區(qū)、戲劇表演區(qū)、語(yǔ)言區(qū)等區(qū)域,并在區(qū)域活動(dòng)中滲透禮儀教育。
2.2規(guī)范教師、家長(zhǎng)行為,為幼兒樹(shù)立良好的禮儀學(xué)習(xí)榜樣。
觀察和模仿是幼兒最初和最基本的學(xué)習(xí)方式,兒童主要是通過(guò)觀察他人的行為學(xué)會(huì)新的行為規(guī)范。因此,幼兒日常學(xué)習(xí)和生活中接觸的環(huán)境對(duì)幼兒禮儀意識(shí)的培養(yǎng)和禮儀行為的養(yǎng)成具有重要的意義。作為經(jīng)常與孩子們接觸的教師在幼兒禮儀學(xué)習(xí)中具有重要的榜樣示范作用,教師的一言一行都可能成為幼兒模仿的對(duì)象,為此,幼兒園要充分認(rèn)識(shí)教師的這一作用,并利用這種作用對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。教師通過(guò)自身良好的禮儀行為就可以在潛移默化中影響孩子的禮儀意識(shí),因此,教師要以優(yōu)良的品質(zhì)和規(guī)范優(yōu)雅的言行去影響孩子,為孩子樹(shù)立榜樣?!昂⒆邮羌议L(zhǎng)的影子?!弊鳛楹⒆拥牡谝蝗卫蠋?,家長(zhǎng)應(yīng)在生活中注意自身的禮儀行為,處處為孩子樹(shù)立榜樣。為了讓家長(zhǎng)更好地掌握禮儀知識(shí),幼兒園可以定期給家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn),組織家長(zhǎng)學(xué)習(xí)成人的禮儀知識(shí)。
2.3提供實(shí)踐機(jī)會(huì),讓幼兒在實(shí)踐中體驗(yàn)禮儀學(xué)習(xí)的效果。
幼兒禮儀教育的最終目的在于幼兒禮儀行為的養(yǎng)成。因此,幼兒園要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓幼兒體驗(yàn)良好的禮儀行為帶來(lái)的積極情感。如幼兒園可以將晨間接待活動(dòng)作為展示幼兒禮儀教育成果的一個(gè)重要窗口,每天早上,讓禮儀之星肩披綬帶,端莊挺拔地站在幼兒園門(mén)兩側(cè),微笑著迎接每一位幼兒和家長(zhǎng),一聲聲“叔叔好!”“阿姨好!”“小朋友好!”和孩子們燦爛的笑臉,不僅給充當(dāng)禮儀之星的幼兒帶來(lái)積極的情感體驗(yàn),同時(shí)也給入園的每一位幼兒與家長(zhǎng)帶來(lái)了舒心,營(yíng)造了和諧、溫馨的氛圍。
幼兒的一日生活活動(dòng)是幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑,因此。充分利用幼兒一日生活活動(dòng)的機(jī)會(huì)開(kāi)展禮儀教育是保障幼兒禮儀教育效果的重要途徑。在幼兒禮儀教育活動(dòng)開(kāi)展之前,首先要讓家長(zhǎng)了解開(kāi)展幼兒禮儀、品格教育的重要意義,使家長(zhǎng)們積極參與到活動(dòng)中來(lái)。其次,應(yīng)對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行禮儀培訓(xùn),以有效提高教職工學(xué)禮、懂禮、守禮的積極性,使其進(jìn)一步將外在的學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化。以愛(ài)心教育為主導(dǎo),以促進(jìn)幼兒社會(huì)化發(fā)展為目標(biāo),開(kāi)展豐富的主題活動(dòng)。在具體開(kāi)展日常禮儀教育活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)依據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,堅(jiān)持貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn),本著尊重、平等、合作的原則,在幼兒一日生活中滲透禮儀教育內(nèi)容,通過(guò)挖掘民俗和民族文化,圍繞中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)主題活動(dòng),走進(jìn)家庭、社區(qū),讓幼兒親身體驗(yàn)節(jié)日禮儀,如在“九九重陽(yáng)節(jié)”,組織孩子們看望孤寡老人、關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩等。通過(guò)這些活動(dòng),讓孩子們體驗(yàn)到關(guān)愛(ài)他人的快樂(lè),懂得現(xiàn)在美好生活的來(lái)之不易,從而更加珍愛(ài)生命和生活,同時(shí)充分感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的快樂(lè)和文化熏陶。此外,還可以通過(guò)開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)禮儀寶貝”“幼兒交往禮儀”“幼兒生活禮儀”“我與文明手拉手”“小手牽大手”等主題活動(dòng),使幼兒在輕松愉快的情感體驗(yàn)中形成良好的禮儀道德觀念,繼而養(yǎng)成良好的禮儀道德行為?!傲弧贝笮筒杷嚤硌菀彩且龑?dǎo)孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀文化,體驗(yàn)傳統(tǒng)禮儀之美感的好機(jī)會(huì),值得幼兒園和教師精心策劃與認(rèn)真組織??傊?,幼兒禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,幼兒禮儀教育活動(dòng)的組織和開(kāi)展不僅可以使幼兒形成良好的禮儀行為,還可以促進(jìn)孩子身心全面和諧發(fā)展,進(jìn)而為孩子們今后的成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
幼兒園教育教學(xué)論文篇七
演講稿。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!在座的各位,有給了我很多幫助的領(lǐng)導(dǎo),也有和我朝夕相處的同事,在我演講開(kāi)始之前,首先要感謝大家的信任和支持,使我獲得了我這次演講的機(jī)會(huì)。謝謝你們!我能夠在首次帶畢業(yè)班交上如此滿意的答卷,離不開(kāi)大家對(duì)我一如既往的支持,這是對(duì)我過(guò)去工作的一次充分肯定!
語(yǔ)文教育是高中課程中的基礎(chǔ)性學(xué)科,也是幫助學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)好漢語(yǔ)的關(guān)鍵性學(xué)科。語(yǔ)文在高考當(dāng)中占據(jù)著重要的地位,是提高分?jǐn)?shù)的重點(diǎn)學(xué)科。隨著教學(xué)改革的推進(jìn),很多活而又新教學(xué)方法展現(xiàn)在課堂教學(xué)中。因此,我在語(yǔ)文教學(xué)中始終注重用新的教學(xué)手段和方法來(lái)幫助學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。身為一名班主任,首先要尊重學(xué)生的個(gè)性和意愿,用心和每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行溝通,走近他們的內(nèi)心,用溫暖融化他們內(nèi)心的冰雪,幫助他們建立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),從而有效提高成績(jī)。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾這樣說(shuō)過(guò):“教師是學(xué)生智力生活中的第一盞燈,繼而也是主要的一盞指路燈。”身為一名教師,我希望學(xué)生在我的課堂上有所得,首先要從課堂上,要從自身的言行做起,抱著一顆寬容的心,積極的運(yùn)用各種手段,從學(xué)生的興趣入手,帶動(dòng)他們進(jìn)行語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)。
我堅(jiān)持在語(yǔ)文課堂中將課本中的知識(shí)同實(shí)際生活中的典故有效結(jié)合,并讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程都充滿了趣味性,滿足了學(xué)生的需求,符合他們的口味,讓學(xué)生主動(dòng)、積極、大膽的參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中,在活動(dòng)中獲得成功,樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué),主動(dòng)去接受語(yǔ)文這門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科,愛(ài)上這門(mén)學(xué)科,從而學(xué)好自己的文字。但這并不意味著我對(duì)學(xué)生就一味的去放縱,要嚴(yán)格起來(lái)的地方必須嚴(yán)格對(duì)待,在一些硬性要求的背誦上采取一定的手段,讓學(xué)生從內(nèi)心自覺(jué)的去完成自己的任務(wù),對(duì)于背誦環(huán)節(jié)引起足夠的重視,有效提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
新時(shí)期要求學(xué)生全面發(fā)展,在幫助他們提高學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)注重他們各個(gè)方面素質(zhì)的培養(yǎng)。我始終明確一點(diǎn),溝通是心靈交流的開(kāi)始,無(wú)論你身在何處,無(wú)論你做什么事情,做任何工作,都要與人交流,有交流就得有溝通。教育是完善人的事業(yè),有了這樣的目標(biāo)定位,教育才會(huì)有理想和信仰;那么學(xué)校就應(yīng)該是喚醒人性,親近善良,遠(yuǎn)離無(wú)知,拒絕邪惡的場(chǎng)所,而溝通正是其中最好的工作。
每一名學(xué)生都有自身的長(zhǎng)處,也都有著很強(qiáng)的自尊心,他們渴望得到重視,渴望得到表?yè)P(yáng),渴望表現(xiàn)自我。作為一個(gè)教育工作中,必須要充分重視他們的這種心理,讓這種情緒得到更好的釋放。我會(huì)讓他們自己去召開(kāi)班會(huì),鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生積極的參與到其中,樹(shù)立起他們的主人公意識(shí),讓他們感覺(jué)自己是這次班會(huì)中的主人,激發(fā)他們的主動(dòng)性。同時(shí),在學(xué)校組織的各類(lèi)比賽中都獲得了優(yōu)異的成績(jī)。
知識(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,我主要負(fù)責(zé)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作,這是我之前從未接觸過(guò)的全新內(nèi)容,也是對(duì)我的一次考驗(yàn)。在平時(shí)的生活中,我首先做到了不斷的學(xué)習(xí),認(rèn)真在校內(nèi)外聽(tīng)取一些高水平的公開(kāi)課,以提升自己的業(yè)務(wù)水平,讓自己能夠站在一個(gè)全新的制高點(diǎn)上,結(jié)合過(guò)去的工作經(jīng)驗(yàn),厚積薄發(fā)。課前只有做好充分的準(zhǔn)備工作,才能有足夠的信心走上講臺(tái),向?qū)W生們更好的傳遞知識(shí)。
平時(shí)我也會(huì)訂閱一些雜志和期刊,認(rèn)真進(jìn)行閱讀,同時(shí)也得到了很多有經(jīng)驗(yàn)班主任的大力幫助,再次我表示衷心的感謝!教育工作之于我,是一種幸福,更是一種責(zé)任。做孩子們的教育工作,更是嚴(yán)格要求自己,要為人師表,處處起到帶動(dòng)模范作用。我時(shí)常也教育我的學(xué)生,讓他們懂得努力,懂得進(jìn)取,“學(xué)習(xí)是要給自己學(xué),要對(duì)得起自己!”只有付出才會(huì)有回報(bào),“一分耕耘,一分收獲,耕種了才能有所收獲,而坐享其成的事永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的?!?/p>
教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生們的心靈之火。每個(gè)教師都應(yīng)該懷著一顆愛(ài)心去教導(dǎo)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,積極的開(kāi)展教育工作,讓他們愛(ài)上學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),提高自身的各種能力,樹(shù)立起強(qiáng)烈的責(zé)任感和主人翁意識(shí),做學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,將來(lái)走向社會(huì)成為國(guó)家的棟梁。
以上就是我的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有不足之處,還望大家給予指正,再次向大家表示衷心的感謝!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家好!作為教育戰(zhàn)線上的一名普通的班主任,我為自己有機(jī)會(huì)站在這里和大家交流而感到非常榮幸!
眾所周知,教師的工作是辛苦的、瑣碎的、甚至有時(shí)候還不被人理解,但是班主任的工作更苦更累,然而這份工作卻又是愉快的、崇高的,這種愉悅和崇高的感受來(lái)自我的學(xué)生!他們是上天給我派來(lái)的一群天使,在教育他們的過(guò)程中,他們也教會(huì)了我很多東西,因?yàn)樗麄?,我變得更成熟、更?jiān)強(qiáng)、更豁達(dá);也因?yàn)樗麄?,我才能感受到作為老師的全部幸福!今天在這里,我想和各位老師談?wù)勛约涸诎嘀魅喂ぷ髦泻秃⒆觽儼l(fā)生的故事,共同分享我在這些真實(shí)的故事中體會(huì)到的喜悅和幸福。
就拿93年我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生來(lái)說(shuō)吧。那一年我接了個(gè)棘手的班———403班,這個(gè)班里性格粗野、情緒急躁、不遵守紀(jì)律、仗勢(shì)欺人的學(xué)生不少,作為新教師,擔(dān)任這個(gè)班的班主任,許多老師都為我捏把汗,怕我應(yīng)付不來(lái)。記得我實(shí)習(xí)時(shí)候的輔導(dǎo)老師劉老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只有讓自己適應(yīng)環(huán)境,因適應(yīng)環(huán)境才能改變環(huán)境,這樣才能更有針對(duì)性地進(jìn)行工作。”有挑戰(zhàn)才會(huì)有收獲,抱著這樣的信念,我挑起了這個(gè)班的重任。
開(kāi)學(xué)不久,我就發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生經(jīng)常遲到,甚至逃學(xué),通過(guò)進(jìn)一步了解我才知道他竟然有做壞事的前科。一天校長(zhǎng)叫我到辦公室,我想肯定是我班的哪個(gè)搗蛋鬼出了什么問(wèn)題,果然不出所料,是小古同學(xué)在外面幫小偷望“風(fēng)”,被警察逮了個(gè)正著,因?yàn)槭俏闯赡耆?,派出所的同志要求學(xué)校配合教育,我當(dāng)時(shí)就想,他應(yīng)該是整個(gè)班的關(guān)鍵,如果他都信服于我,轉(zhuǎn)化好了他,那么整個(gè)班的問(wèn)題就容易解決了,帶著這樣的想法,我決定立刻去他家走一趟。
師愛(ài)乃師德之魂,無(wú)愛(ài)則無(wú)教育。有多少優(yōu)秀教師,正是用他們的愛(ài)心、他們的師魂詮釋教育的本質(zhì)和內(nèi)涵。從那以后我就不僅在生活和學(xué)習(xí)中給予無(wú)微不至的關(guān)心,而且在心理上給予安撫和引導(dǎo)。假日經(jīng)常把他帶回家中,從生活上關(guān)心他,學(xué)習(xí)上幫助他。衣服臟了,幫他洗;缺紙少筆,幫他買(mǎi);記得有一次,我上課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他老伏在桌上,過(guò)去一摸,哇,燒得厲害,我馬上帶他到黃塘醫(yī)院,幫他掛號(hào),買(mǎi)藥,老師的真情使他告別了過(guò)去,走上了正確的人生軌跡,同時(shí)也使他體會(huì)到師愛(ài)勝過(guò)母愛(ài),他覺(jué)得自己不再孤獨(dú)了,學(xué)習(xí)充滿了信心,成績(jī)飛速提高,三年后畢業(yè)考試,他的數(shù)學(xué)考出了96分的好成績(jī),另外他還積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),愛(ài)好和特長(zhǎng)也得到了很好的發(fā)揮。因他的轉(zhuǎn)變,帶動(dòng)了后進(jìn)層,我們班掀起了比學(xué)、趕幫的學(xué)習(xí)熱潮,畢業(yè)考試成績(jī)居于全年級(jí)第一。在畢業(yè)會(huì)上,他動(dòng)情地說(shuō):黃老師就是我的媽媽。如今遠(yuǎn)在澳洲的小古仍然不忘記經(jīng)常打電話回來(lái)問(wèn)候我。
回首往昔,我無(wú)怨無(wú)悔;展望未來(lái),任重而道遠(yuǎn)。我時(shí)刻在心中默默念著:任憑青春流逝紅顏憔悴,我都會(huì)堅(jiān)定教師的信念,以拳拳愛(ài)心、以不朽師魂,為學(xué)生、為家長(zhǎng)、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量。我會(huì)一如既往地用自己的手牽引學(xué)生,牽引著他們走過(guò)崎嶇,走向平坦,走向美好的未來(lái)!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
3教育從心開(kāi)始,成長(zhǎng)有愛(ài)相伴演講稿。
孩子是祖國(guó)的花朵,未來(lái)的希望,所以孩子的教育就顯得特別的重要,養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù),然后面對(duì)各式各樣的教育方式,我們的民眾就有了不同的看法,最近幾天,“最小背包客”江西上饒的4歲小女孩雯雯在網(wǎng)絡(luò)上“火”了,從雯雯的背后,我們能看到他父母對(duì)她的教育方式。同樣,南京瑯琊路小學(xué)威尼斯水城分校40多們學(xué)生家長(zhǎng)提出勸退一名熊孩子,我們看到的都是教育問(wèn)題。因材施教,孩子的教育以家庭教育為圓心,以學(xué)校教育為半徑,家庭與學(xué)校教育共同畫(huà)出世界上最美的圓。
孩子的教育,從小開(kāi)始,同時(shí)需要從心開(kāi)始,現(xiàn)在的家長(zhǎng)們都是希望孩子成龍成鳳,忽視孩子本身的喜好,在我們身邊,大多數(shù)父母認(rèn)為“聽(tīng)話的孩子”就是好孩子,而歐美的父母會(huì)特別教導(dǎo)小孩必須“清楚地表達(dá)自己的意見(jiàn)”,其中也包括說(shuō)“no”。但在我們很多家庭,如果反駁父母,面對(duì)的將是挨罵,或挨打,所以在孩子的生長(zhǎng)過(guò)程中,做父母的也要一起成長(zhǎng),對(duì)孩子的教育也要成長(zhǎng)。溝通,是父母與子女心靈交流的橋梁;關(guān)愛(ài),是父母與子女共享溫情的殿堂;包容,是父母與子女和諧共進(jìn)的引路牌。
被稱為“中國(guó)最小背包客”的雯雯,她從1歲零3個(gè)月開(kāi)始,便跟著父母徒步旅行?!澳_起泡也得繼續(xù),沒(méi)上過(guò)幼兒園,一年中有六七個(gè)月都在吃野菜、睡帳篷,每天差不多都要步行五六個(gè)小時(shí),一天要走十多公里路……”面對(duì)這樣一份“教育成績(jī)單”,有家長(zhǎng)會(huì)驚訝,這個(gè)虎爸虎媽真厲害,同樣,也有家長(zhǎng)會(huì)心疼雯雯。4歲正是和小伙伴無(wú)憂無(wú)慮玩耍的年紀(jì),可是父母卻帶她走了最艱苦的路,不可否定,這可以讓雯雯變得獨(dú)立,自主,可是她的童年是否缺少了些什么呢,父母有沒(méi)有反思這個(gè)問(wèn)題,有沒(méi)有換位思考一下,有沒(méi)有問(wèn)過(guò)孩子的想法呢,有沒(méi)有忽視過(guò)孩子的想法?別忘了,教育孩子,從心開(kāi)始。
現(xiàn)行的一句流行語(yǔ):不要讓孩子輸在起跑線上,不知累爬了多少孩子!焦慮壞了無(wú)數(shù)家長(zhǎng)!日常加強(qiáng)孩子的三觀教育,讓他們順其自然的成長(zhǎng),是再好不過(guò)的教育方式。近日,南京浦口瑯琊路小學(xué)威尼斯水城分校門(mén)前聚集了眾多該校學(xué)生家長(zhǎng),稱他們的孩子都在三年級(jí)某班就讀,家長(zhǎng)們提出了給自己孩子調(diào)換班級(jí),或者要求班上一調(diào)皮“熊孩子”退學(xué)。而學(xué)校堅(jiān)持不拋棄不放棄幫助“熊孩子”。學(xué)校的不拋棄,不放棄,是教育本身的內(nèi)在,其他的家長(zhǎng)也應(yīng)該想想,孩子那么小,思想并不成熟,不應(yīng)該多給孩子些寬容嗎?每一個(gè)孩子都應(yīng)該有公平的受教育的權(quán)利,但要針對(duì)特殊情況,采用一些不同的教育方式,從“熊孩子”的背后,我們需要看到孩子的父母是如何教育他的,是否做到關(guān)愛(ài),溝通,學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)與孩子父母的溝通,加強(qiáng)對(duì)孩子的引導(dǎo),讓孩子更好的融入到集體中來(lái),孩子的本性是天真,可愛(ài)的,只要家長(zhǎng)和學(xué)校用愛(ài)心,用細(xì)心,用耐心,孩子的教育將會(huì)不成問(wèn)題。
尊重孩子的想法,做個(gè)好“參謀”;理解孩子的行為,做個(gè)好“伙伴”;愛(ài)護(hù)孩子的身心,做個(gè)好“護(hù)理”。需要我們所有的家長(zhǎng),放下身段和孩子一起成長(zhǎng)。我們要看到,父母教育孩子的過(guò)程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程,用陽(yáng)光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽(yáng)光心靈的孩子。關(guān)愛(ài),使孩子健康成長(zhǎng);尊重,讓孩子獨(dú)立自主;溝通,讓我和孩子成為朋友。教育孩子,并不復(fù)雜,只需從心開(kāi)始,孩子的成長(zhǎng)之路也會(huì)有愛(ài)相伴。
幼兒園教育教學(xué)論文篇八
幼兒教師要注重對(duì)幼兒音樂(lè)方面的教育,要引導(dǎo)幼兒在美妙的音樂(lè)聆聽(tīng)中,創(chuàng)編舞蹈、游戲節(jié)奏并互動(dòng)表演,讓幼兒在多彩的音樂(lè)世界中,感知美、享受美并創(chuàng)造美,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的快樂(lè)教學(xué)。幼兒教師要引導(dǎo)幼兒多進(jìn)行音樂(lè)的互動(dòng)活動(dòng),讓幼兒在動(dòng)聽(tīng)的旋律欣賞中,實(shí)現(xiàn)對(duì)自身音樂(lè)能力的鍛煉。
舞蹈是借助動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)情感的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,幼兒活潑好動(dòng),教師可以在音樂(lè)的聆聽(tīng)中,展開(kāi)舞蹈的即興創(chuàng)編活動(dòng),幫助幼兒更好地抒發(fā)情感,表達(dá)情懷,用舞蹈的形式去體驗(yàn)音樂(lè)的美。舞蹈的即興創(chuàng)編對(duì)幼兒的想象力和創(chuàng)造力都是很好的開(kāi)發(fā)和利用,幼兒教師要借助創(chuàng)編環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)施科學(xué)的教育,幫助幼兒開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能。例如在進(jìn)行音樂(lè)歌曲《數(shù)鴨子》的學(xué)習(xí)時(shí),幼兒教師帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行即興的舞蹈創(chuàng)編活動(dòng),幫助幼兒開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能。首先教師讓幼兒閉上眼睛聆聽(tīng)音樂(lè),并引導(dǎo)幼兒自己想象一下舞蹈的動(dòng)作,在頭腦中形成整個(gè)舞蹈的初步概念,為接下來(lái)的創(chuàng)編奠定基礎(chǔ)。隨后教師將幼兒分成小組,讓他們分組展開(kāi)創(chuàng)編,這種分組互動(dòng)的創(chuàng)編更有利于幼兒創(chuàng)編活動(dòng)的高效開(kāi)展?;?dòng)合作讓幼兒的創(chuàng)造潛能實(shí)現(xiàn)了淋漓盡致的開(kāi)發(fā),幼兒在互動(dòng)交流中其創(chuàng)造能力會(huì)更加活躍,小組的合作也讓幼兒充分體驗(yàn)到了互動(dòng)合作的愉悅性,為打造快樂(lè)課堂提供了重要的幫助。幼兒教師在小組即興創(chuàng)編的過(guò)程中,要走進(jìn)每一個(gè)小組當(dāng)中,起到一個(gè)鼓勵(lì)鞭策的作用,及時(shí)地輔助幼兒解決創(chuàng)編中遇到的問(wèn)題,確保創(chuàng)編活動(dòng)的順利開(kāi)展。即興創(chuàng)編讓幼兒的音樂(lè)課堂更加活躍,幼兒在舞蹈的創(chuàng)編中更好地釋放了內(nèi)心的情感。幼兒教師為了讓幼兒更好地感受作品、表達(dá)情感,在音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)中展開(kāi)科學(xué)的引導(dǎo),帶領(lǐng)幼兒在歌曲的聆聽(tīng)中進(jìn)行舞蹈的即興創(chuàng)編,幫助幼兒開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造潛能,實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的音樂(lè)教學(xué)。
音樂(lè)作品的聆聽(tīng)與學(xué)習(xí)中,教師可以進(jìn)行節(jié)奏的游戲活動(dòng),來(lái)趣化音樂(lè)課堂的教學(xué)過(guò)程,幫助幼兒感知節(jié)奏學(xué)習(xí)的趣味生動(dòng),實(shí)現(xiàn)歌曲學(xué)習(xí)的高效性,讓幼兒輕松掌握歌曲的節(jié)奏和旋律。幼兒教師在節(jié)奏的學(xué)習(xí)中結(jié)合游戲來(lái)進(jìn)行,更符合幼兒的年齡特點(diǎn),他們喜歡玩耍,游戲更能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在學(xué)習(xí)歌曲《世上只有媽媽好》時(shí),教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中就開(kāi)展了節(jié)奏的游戲互動(dòng),引導(dǎo)幼兒通過(guò)有效的聆聽(tīng),來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)確的節(jié)奏模仿,實(shí)現(xiàn)節(jié)奏的高效學(xué)習(xí)。節(jié)奏是學(xué)習(xí)歌曲的關(guān)鍵,節(jié)奏掌握了,學(xué)習(xí)歌曲就會(huì)變得十分輕松,為此,教師引導(dǎo)幼兒針對(duì)歌曲的節(jié)奏展開(kāi)訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的學(xué)習(xí)。首先教師帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行了節(jié)奏的模仿游戲,教師將歌曲每個(gè)樂(lè)句的節(jié)奏都單獨(dú)地拿出來(lái),用拍手的形式進(jìn)行節(jié)奏的展示,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行節(jié)奏的模仿游戲,教師怎樣打節(jié)奏,幼兒們就怎樣模仿,這種互動(dòng)回應(yīng)的節(jié)奏訓(xùn)練,讓幼兒在趣味中實(shí)現(xiàn)節(jié)奏的輕松掌握。另外教師還可以帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行節(jié)奏接龍的互動(dòng)游戲,教師作為第一個(gè)發(fā)起節(jié)奏的人,將節(jié)奏傳遞給第一名幼兒,幼兒進(jìn)行節(jié)奏的.模仿,并隨即創(chuàng)作一條自己即興創(chuàng)編的新節(jié)奏,傳遞給下一名幼兒,以此類(lèi)推,展開(kāi)節(jié)奏模仿及創(chuàng)編的接龍游戲,讓幼兒實(shí)現(xiàn)對(duì)節(jié)奏的靈活掌握。幼兒在節(jié)奏的互動(dòng)游戲中,學(xué)習(xí)的積極性十分高漲,游戲的教學(xué)形式帶給幼兒更多快樂(lè)的體驗(yàn),提高了學(xué)習(xí)歌曲節(jié)奏的效率,同時(shí)節(jié)奏游戲也鍛煉了幼兒的聆聽(tīng)能力,讓他們提高了自身的節(jié)奏感。
幼兒教師為了帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行更為豐富多彩的聆聽(tīng),在課堂中可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行互動(dòng)的表演,讓幼兒在相互的表演中,聆聽(tīng)音樂(lè)的豐富多彩,展現(xiàn)音樂(lè)的形式多樣,讓音樂(lè)課堂更加的生動(dòng)。幼兒在表演的過(guò)程中要學(xué)會(huì)享受,要通過(guò)互動(dòng)的表演來(lái)幫助他們提高自身的表演能力,同時(shí)也讓他們感知課堂的快樂(lè)氛圍,更好地聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)音樂(lè)。例如在進(jìn)行幼兒歌曲《小紅帽》的學(xué)習(xí)時(shí),教師在課堂中就開(kāi)展了互動(dòng)的表演活動(dòng),讓幼兒在互動(dòng)的表演中,鍛煉自身的心理素質(zhì),也豐富聆聽(tīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過(guò)彼此之間的交流達(dá)到互相學(xué)習(xí)、彼此促進(jìn)的目的。為了達(dá)到互動(dòng)表演的活躍氛圍,教師采用比賽的機(jī)制,來(lái)促進(jìn)幼兒的表演積極性,讓他們能夠主動(dòng)地參與到表演活動(dòng)中,展現(xiàn)更加勇敢的自我。為了點(diǎn)燃他們的表演熱情,教師在表演互動(dòng)之前進(jìn)行言語(yǔ)的有效激勵(lì),幫助他們點(diǎn)燃表演的激情,教師可以這樣進(jìn)行激發(fā):“孩子們,你們今天的表現(xiàn)真的很棒,接下來(lái)我們要開(kāi)展一場(chǎng)趣味的表演比賽,讓你們都能有展現(xiàn)自己風(fēng)采的機(jī)會(huì),我相信你們一定會(huì)有出色的表現(xiàn),讓我們勇敢地走到前邊來(lái),為自己贏得掌聲,看看誰(shuí)會(huì)獲得本次比賽的‘最美童聲獎(jiǎng)’,老師期待你們的精彩表演?!苯處熒鷦?dòng)的言語(yǔ)點(diǎn)燃了幼兒們表演的欲望,他們積極、主動(dòng)地參與到互動(dòng)的表演當(dāng)中,呈現(xiàn)了無(wú)比活躍的課堂教學(xué)氛圍?;?dòng)的表演激活了課堂的愉悅氛圍,幼兒們?cè)诨钴S的課堂中,感知音樂(lè)的豐富多彩,聆聽(tīng)不同風(fēng)格的演唱,他們用互動(dòng)的表演實(shí)現(xiàn)了自我能力的有效鍛煉。
總之,在幼兒的音樂(lè)課堂,幼兒教師要注重教學(xué)方法的科學(xué)性,要通過(guò)舞蹈創(chuàng)編、節(jié)奏游戲、互動(dòng)表演等課堂活動(dòng),來(lái)引導(dǎo)幼兒聆聽(tīng)音樂(lè)、感受美妙,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)能力的有效開(kāi)發(fā)。幼兒教師要充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,要讓他們學(xué)會(huì)聆聽(tīng)與享受,在音樂(lè)的動(dòng)聽(tīng)旋律中陶冶情操、愉悅身心。
幼兒園教育教學(xué)論文篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的家長(zhǎng)重視孩子的學(xué)前教育。各大神童一再出現(xiàn),除了讓神童們吸睛之外,給別的家長(zhǎng)也造成了壓力。同時(shí)也對(duì)幼兒園的教育工作者提出了更高的要求。優(yōu)化教育管理模式,科學(xué)合理制定教育管理策略,是幼兒園管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)重視的問(wèn)題。
幼兒園的教育是啟蒙教育,教師的言傳身教無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)較大的影響。幼兒園工作者除了深刻貫徹落實(shí)黨和政府提出的教育方針,更應(yīng)該合理、正確地運(yùn)用幼兒園現(xiàn)有的資源,打造出合理的管理模式,讓孩子們的成長(zhǎng)環(huán)境更加舒適、愉悅。
幼兒園教育,要求幼兒園教育者的團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀而專(zhuān)業(yè),他們除了要具備基本的職業(yè)道德外,還要明確幼兒園是個(gè)“以孩子為主”的地方,應(yīng)該充分鼓勵(lì)孩子的自我發(fā)揮,積極引導(dǎo)孩子自身健康地成長(zhǎng)。同時(shí),幼兒園教育者更應(yīng)明白,幼兒園教育目標(biāo)所在,在不違背教育的基本規(guī)律與孩子自身發(fā)展的情況下,把一切的工作重心放到促進(jìn)孩子成長(zhǎng)、培養(yǎng)孩子友善待人以及讓他們具備優(yōu)良的道德品質(zhì)上來(lái)。
幼兒園的孩子正處在人生的初期,對(duì)一切事物充滿了好奇和幻想。以前的中國(guó)太過(guò)于強(qiáng)調(diào)同調(diào)性,容易扼殺掉孩子的創(chuàng)造力和想象力。隨著社會(huì)的進(jìn)步,越來(lái)越多的專(zhuān)家學(xué)者呼吁,要還孩子一個(gè)美好而奇妙的童年。作為孩子的初期教育者,我們的幼兒園老師更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。積極發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)孩子充分發(fā)揮自己的想象力,培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維。例如,除了開(kāi)設(shè)畫(huà)畫(huà)、樂(lè)器等學(xué)科陶冶孩子的藝術(shù)情操外,對(duì)于科學(xué)、自然等理科類(lèi)的學(xué)習(xí)也不能忽視。當(dāng)孩子畫(huà)出來(lái)的世界不是花草、樹(shù)木、白云、藍(lán)天等這些老師所必教的景物時(shí),老師切不可打擊孩子的信心,而是要作為一名聆聽(tīng)者,用心感受每一個(gè)孩子的世界以及他們的與眾不同,盡可能地保留他們的個(gè)性而非過(guò)分強(qiáng)調(diào)大家的協(xié)同性。因?yàn)楹⒆幽挲g偏小,學(xué)習(xí)的能力尚有欠缺,在學(xué)習(xí)過(guò)程中難免會(huì)碰到無(wú)法處理的問(wèn)題,這時(shí)我們的教育工作者一定要有足夠的耐心幫孩子渡過(guò)難關(guān),這不僅僅能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力,也從側(cè)面鍛煉了他們克服困難的能力。為了提升孩子的創(chuàng)新能力,我們的老師還可以采取一些激勵(lì)措施,比如設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,對(duì)于能夠獨(dú)自完成創(chuàng)作且有獨(dú)到見(jiàn)解的孩子給予點(diǎn)名表?yè)P(yáng)或者獎(jiǎng)勵(lì)積分等。如一些省市的幼兒園,以積極探索新型的特色教育課程來(lái)激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和發(fā)散性思維,通過(guò)體育、戶外運(yùn)動(dòng)、課間鍛煉等一些方式,在保證孩子擁有良好的體魄下,通過(guò)運(yùn)動(dòng)傳導(dǎo)教育理念。
孟母三遷的故事告訴我們,一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。輕松的園區(qū)氛圍,能夠提高每位孩子學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)他們自由地發(fā)揮自身最大的潛力,同時(shí)感受到與他人和諧相處的樂(lè)趣。在這樣積極的氛圍里,孩子也能夠更快地融入家庭以外的環(huán)境里,學(xué)習(xí)到新的知識(shí)和能力。倘若,教育工作者只顧自己的知名度,不斷給孩子施壓,讓他們總是處在一個(gè)互相競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境里,勢(shì)必會(huì)束縛孩子的個(gè)性發(fā)展,不利于孩子自身價(jià)值的最大發(fā)揮。幼兒的天真是難得的,他們的創(chuàng)造力也是驚人的。作為教育工作者,不僅不能因一己之私禁錮孩子天性釋放,更應(yīng)該為培養(yǎng)他們的各項(xiàng)能力創(chuàng)造一個(gè)健康、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就對(duì)教育團(tuán)隊(duì)提出了更高的要求。
幼兒園的教育教學(xué)管理,說(shuō)到關(guān)鍵,還在于教育工作者的管理。教師作為教學(xué)理念的實(shí)踐者,不僅要執(zhí)行幼兒園的管理措施,還要直接面對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前知識(shí)和道德教育,其作用可見(jiàn)一斑。教師團(tuán)隊(duì)不專(zhuān)業(yè),能力不過(guò)關(guān),直接影響到教學(xué)質(zhì)量、學(xué)校聲譽(yù)以及孩子的健康成長(zhǎng)。因此,學(xué)校對(duì)于老師的培養(yǎng)一定要加大投入。除了實(shí)行聘任制,讓教師更加積極地投入到教育工作外,還應(yīng)該設(shè)立教師考核機(jī)制。如根據(jù)教師的績(jī)效,考核每位教師的工作質(zhì)量,績(jī)效不達(dá)標(biāo)直接予以淘汰。同時(shí),定期對(duì)教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高他們與幼兒的互動(dòng)能力,增強(qiáng)課堂的趣味性。加大對(duì)園區(qū)硬件設(shè)施投入,改善園區(qū)學(xué)習(xí)條件,重視教育工作者的工作環(huán)境,從根源上促進(jìn)園區(qū)教學(xué)質(zhì)量的`提升。在教學(xué)過(guò)程中,除了提升教育工作者的業(yè)務(wù)能力,還應(yīng)重視教育的管理。針對(duì)不同時(shí)期、不同年齡的幼兒,設(shè)計(jì)不同的教育模式,制定不一樣的教育計(jì)劃。我們的老師要根據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)調(diào)整自己的教育策略,合理科學(xué)地安排教育的進(jìn)程。對(duì)班級(jí)的管理,應(yīng)當(dāng)采取全方位、多視角的觀察和跟蹤,深入了解每一位學(xué)生的個(gè)性。除此之外,教師應(yīng)該豐富幼兒的課外活動(dòng),及時(shí)地讓他們親近大自然,跟社會(huì)接壤,這樣既能打破常規(guī)教育固定的套路,更能拓寬孩子的視野,激發(fā)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造靈感,對(duì)于美化幼兒的心靈有極大的促進(jìn)作用。幼兒園作為學(xué)前教育基地,在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中起到的作用非比尋常。一個(gè)優(yōu)秀的教育教學(xué)管理者,不僅要有足夠強(qiáng)的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的管理體系,還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前的新形勢(shì)及時(shí)調(diào)整自己的管理策略,讓幼兒園的教育管理更加切合幼兒個(gè)性化成長(zhǎng)發(fā)展的需要。
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[2]何彥明.在互動(dòng)式聽(tīng)課中提升幼兒園教育教學(xué)管理水平[j].新課程中旬,20xx(10).
[3]郭蘭俠.淺談如何做好學(xué)前幼兒園教育教學(xué)管理工[j].課程教育研究,20xx(15).
幼兒園教育教學(xué)論文篇十
幼兒心理年齡小,自控能力差,喜歡玩樂(lè),其展開(kāi)活動(dòng)的基礎(chǔ)形式之一便是游戲。幼兒在參與游戲過(guò)程中,往往會(huì)將自身本性展露無(wú)遺。不僅如此,游戲也可以激發(fā)嬰幼兒的潛質(zhì),使得幼兒身心均得到發(fā)展。因此,幼兒園教師應(yīng)將游戲作為幼兒教育的基礎(chǔ)形式之一。
(一)不具備游戲教學(xué)的意識(shí)。
幼兒教育傳統(tǒng)教學(xué)方式是按照小學(xué)與中學(xué)的教學(xué)模式開(kāi)展的。雖然與小學(xué)、中學(xué)相比,課程較為簡(jiǎn)單,但課程設(shè)計(jì)較為呆板,趣味性不足。加之幼兒活潑好動(dòng),注意力難以長(zhǎng)時(shí)間集中,使得教師教學(xué)工作難以展開(kāi)。大部分幼兒園認(rèn)為課堂與游戲并不相同,并未認(rèn)識(shí)到可以將兩者相結(jié)合。伴隨著教育的不斷發(fā)展,幼兒教學(xué)內(nèi)容也更為豐富,開(kāi)始學(xué)習(xí)關(guān)于數(shù)學(xué)、語(yǔ)文以及英語(yǔ)等各類(lèi)型科目的學(xué)習(xí),以便為幼兒之后的學(xué)習(xí)生活奠定基礎(chǔ)。但無(wú)趣的教學(xué)模式可能對(duì)幼兒心理造成不良影響,令幼兒天性受到一定阻礙。即使部分教師開(kāi)始有意識(shí)的把游戲融入教學(xué)當(dāng)中,但也僅僅將游戲視為輔助手段,幼兒也無(wú)法享受到游戲的樂(lè)趣。
(二)未對(duì)游戲精神進(jìn)行挖掘。
游戲的意義不局限于娛樂(lè),其本身便含有游戲精神。而幼兒在游戲過(guò)程中也能感受到這一精神,并在之后的生活中對(duì)其有更為深入的了解,并加以運(yùn)用。游戲精神不只是對(duì)幼兒能力的培養(yǎng),同時(shí)也有助于幼兒世界觀與價(jià)值觀的養(yǎng)成。以游戲“領(lǐng)路人”為例,由一個(gè)幼兒引導(dǎo)另外一名蒙眼的幼兒穿過(guò)障礙。通過(guò)這一游戲能夠令幼兒養(yǎng)成合作意識(shí),也使其能夠相信他人。但實(shí)際生活中,部分教師卻并不在意游戲精神的挖掘,往往只是通過(guò)游戲以集中幼兒的注意力或是調(diào)動(dòng)幼兒情緒,當(dāng)幼兒過(guò)于沉溺于游戲當(dāng)中,教師便通過(guò)一定手段加以制止。如此一來(lái),游戲本身價(jià)值難以得到真正的體現(xiàn)。
(一)創(chuàng)設(shè)游戲情境。
幼兒園教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)開(kāi)展游戲情境教學(xué)不僅能夠在短時(shí)間拉近自身與幼兒之間的關(guān)系,使得幼兒與自己更為親密,同時(shí)也能夠調(diào)動(dòng)幼兒參與課堂活動(dòng)的熱情,為幼兒營(yíng)造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。故而,游戲情境的.創(chuàng)設(shè)應(yīng)基于本節(jié)課程的教學(xué)內(nèi)容,使得教學(xué)更具針對(duì)性以及目的性,令教學(xué)與游戲之間的聯(lián)系更為緊密,教學(xué)效果達(dá)到最佳。以“認(rèn)識(shí)4以內(nèi)的數(shù)量”一課為例,該課程是小班數(shù)學(xué)與的基本課程,教學(xué)目的是為了令幼兒掌握清點(diǎn)4個(gè)物體的方法,并明確總數(shù)。為此,教師可為幼兒創(chuàng)建如下情境,要求其中一個(gè)幼兒扮演水果店的銷(xiāo)售人員,剩余幼兒則扮演顧客。之后,指導(dǎo)幼兒演示顧客購(gòu)買(mǎi)水果的場(chǎng)景,如扮演顧客的幼兒要求購(gòu)買(mǎi)4個(gè)蘋(píng)果,扮演銷(xiāo)售人員的幼兒便需給予其相應(yīng)數(shù)量的蘋(píng)果。若幼兒取量正確,教師應(yīng)予以鼓勵(lì)。若不正確,教師也應(yīng)耐心指導(dǎo)。通過(guò)這一方式,幼兒能夠了解數(shù)量增加與減少的過(guò)程。不僅如此,教師還可以提出問(wèn)題,如“一個(gè)蘋(píng)果怎樣變?yōu)閮蓚€(gè)蘋(píng)果?”該問(wèn)題不僅可以令幼兒接觸小學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí),同時(shí)也可以開(kāi)發(fā)幼兒思維,培養(yǎng)幼兒腦力。通過(guò)上述游戲,教師可以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)積極性,從多個(gè)方面開(kāi)發(fā)幼兒智力,提高幼兒學(xué)習(xí)能力。同時(shí),也能令幼兒提前接觸其之后需要學(xué)習(xí)的知識(shí)。
(一)營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境。
語(yǔ)言是幼兒教育的基礎(chǔ)內(nèi)容之一,不僅提升了幼兒文化水平,同時(shí)也提高了幼兒理解能力。幼兒時(shí)期是人類(lèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳時(shí)期,幼兒園教師往往以口語(yǔ)形式教授幼兒語(yǔ)言,以便提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力,并糾正幼兒語(yǔ)音方面的問(wèn)題。以《太陽(yáng)與月亮》一課為例,教師可以通過(guò)創(chuàng)建語(yǔ)言環(huán)境為幼兒之間建立交流建立平臺(tái),具體方法如下:第一,教師每日與幼兒見(jiàn)面時(shí),都應(yīng)問(wèn)好,同時(shí)要求幼兒回問(wèn)。不僅增加了幼兒交流的機(jī)會(huì),同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的禮儀禮貌。第二,通過(guò)打電話的方式鍛煉幼兒的表達(dá)能力與普通話。
隨機(jī)挑選兩個(gè)幼兒,令其裝作通話,教師則在旁邊進(jìn)行指導(dǎo)。交談主題不限,由幼兒自行組織對(duì)話。若幼兒在通話過(guò)程中出現(xiàn)發(fā)音有誤或是平仄不明等問(wèn)題,教師可對(duì)幼兒進(jìn)行指導(dǎo)或是提醒,令其規(guī)范自身發(fā)音。對(duì)話結(jié)束之后,教師還需為幼兒指出對(duì)話過(guò)程中表達(dá)不清的語(yǔ)句,令其引起注意。第三,“打電話”環(huán)節(jié)完成后,教師可根據(jù)本節(jié)課程教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)建“為太陽(yáng)與月亮找朋友”的活動(dòng),教師與幼兒拿出課前收集的圖片,一同探討太陽(yáng)與月亮真正的朋友是誰(shuí)。探討過(guò)程中,可隨機(jī)挑選一名幼兒,令其組織語(yǔ)言闡述自身觀點(diǎn)。幼兒闡述觀點(diǎn)過(guò)程中,教師依舊需要注意幼兒發(fā)音以及語(yǔ)言組織有無(wú)問(wèn)題,若幼兒確實(shí)存在問(wèn)題,需要及時(shí)進(jìn)行糾正。而幼兒也在游戲過(guò)程中逐漸領(lǐng)悟應(yīng)如何正確發(fā)音,并開(kāi)始累積語(yǔ)言詞匯及其應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),從而提高了幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力,為之后幼兒學(xué)習(xí)與生活奠定了良好的基礎(chǔ)。
游戲是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的活動(dòng),幼兒在游戲當(dāng)中可以長(zhǎng)時(shí)間保持注意力,充分釋放自身天性,無(wú)論是身體,還是心理都得到不同程度的發(fā)展與成長(zhǎng)。教師不應(yīng)排斥幼兒玩游戲,反而應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒參與游戲,以免阻礙幼兒天性的發(fā)展。作為教師,應(yīng)主動(dòng)將課程內(nèi)容融入教學(xué)游戲當(dāng)中,以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)力,令其掌握課堂內(nèi)容,教師也可完成課程目標(biāo)。
幼兒園教育教學(xué)論文篇十一
現(xiàn)在常聽(tīng)到“素質(zhì)培養(yǎng)”這個(gè)詞,其實(shí),只要做好了一件事,孩子在學(xué)業(yè)上的整體素質(zhì)就出來(lái)了,這件事就是——培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。
閱讀會(huì)激發(fā)孩子想像力、理解力、語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。知識(shí)積累、智力培養(yǎng)、思想發(fā)展,都與大量閱讀分不開(kāi)。孩子無(wú)論上小學(xué)還是中學(xué)大學(xué),乃至讀博士,本質(zhì)上靠的都是自己從書(shū)本中汲取知識(shí),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)爆炸的時(shí)代,學(xué)校學(xué)的知識(shí)兩年就被更新,“終身學(xué)習(xí)”是現(xiàn)代人必然的生活方式,而閱讀則是終身學(xué)習(xí)最重要的一個(gè)手段。
一、確立幼兒時(shí)期閱讀的目標(biāo)。
近幾年來(lái),隨著幼兒教育改革形勢(shì)的發(fā)展,我國(guó)幼教界開(kāi)始關(guān)注幼兒的早期閱讀問(wèn)題。但由于對(duì)什么是科學(xué)的早期閱讀教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí),或因“望子成才”心切而造成科學(xué)的早期閱讀教育,也出現(xiàn)了一些無(wú)視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律,盲目進(jìn)行所謂早期閱讀教育的不良傾向。正確的做法必須符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律,尊重兒童的天性,而不是扼殺兒童的天性。
首先:應(yīng)培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。有人說(shuō),興趣是兒童學(xué)習(xí)最好的老師。這話是有一定道理的。很顯然,沒(méi)有對(duì)閱讀的興趣,閱讀就會(huì)是一件痛苦的事。所以我們要放棄老師講,幼兒聽(tīng)的傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)模式,以激發(fā)幼兒閱讀興趣為前提,變幼兒被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué),引導(dǎo)幼兒自己閱讀圖書(shū)。
其次:要貫徹素質(zhì)教育思想,注重幼兒的個(gè)別差異,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。按美國(guó)課程專(zhuān)家瑞夫·泰勒的觀點(diǎn),早期閱讀的目標(biāo)應(yīng)是從孩子興趣、認(rèn)知、能力、習(xí)慣、態(tài)度等方面去考慮的。那么作為啟蒙階段的幼兒閱讀教育,更應(yīng)著眼于人的價(jià)值潛能的開(kāi)發(fā)。在教學(xué)過(guò)程中重視幼兒的發(fā)展,充分體現(xiàn)幼兒教育的特點(diǎn)。幼兒早期閱讀教育,還是幼兒園語(yǔ)言教育的一個(gè)組成部分,在語(yǔ)言教育中具有獨(dú)特的價(jià)值,因此,在構(gòu)建目標(biāo)時(shí),還必須遵循幼兒語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律,充分體現(xiàn)幼兒的年齡特點(diǎn)和需求。
二、閱讀時(shí)多了解幼兒們的需求。
在幼兒看書(shū)時(shí),我會(huì)看一下本班幼兒看書(shū)的情況,發(fā)現(xiàn)大多幼兒“不會(huì)看書(shū)”,他們要不把書(shū)一下子翻到中間,又一下子翻回到前面,要不就是把書(shū)從后往前翻或翻開(kāi)第一頁(yè)后就再?zèng)]有往后翻,沒(méi)幾分鐘就不愿意看了。書(shū)本的損壞率較高而閱讀率很低。
其實(shí)大多數(shù)幼兒還是喜歡閱讀圖書(shū)的,但對(duì)怎樣閱讀、怎樣正確地翻閱圖書(shū),愛(ài)護(hù)圖書(shū)還未能掌握。通過(guò)和幾位能有序翻書(shū)的幼兒交談了解到,這些孩子家中普遍存有許多幼兒圖書(shū),在家里,家長(zhǎng)也教過(guò)一些簡(jiǎn)單的閱讀方法。平時(shí),家長(zhǎng)有空會(huì)經(jīng)常陪他們講故事、看圖書(shū),還教他們認(rèn)讀了一些簡(jiǎn)單的漢字。大人講解時(shí),一邊翻書(shū),一邊指著文字講,有的還邊聽(tīng)故事錄音邊看圖書(shū),所以這些幼兒對(duì)閱讀已經(jīng)不陌生了,閱讀能力也較高。我們?cè)撊绾握_引導(dǎo)幼兒走進(jìn)閱讀的大門(mén),學(xué)會(huì)閱讀這門(mén)藝術(shù)呢?我們?cè)跒橛變簞?chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境的同時(shí),開(kāi)始在閱讀活動(dòng)中有目的地對(duì)幼兒的活動(dòng)進(jìn)行探索和引導(dǎo)。
古人云:三日不讀書(shū),便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味,面目可憎。因?yàn)樽x書(shū)不僅僅是學(xué)知識(shí),還會(huì)開(kāi)闊眼界啟迪人的思考和想象力,滋養(yǎng)心靈。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),比學(xué)到了多少知識(shí)更重要的是:獲得知識(shí)的能力。閱讀能力是獲得知識(shí)能力中的最重要的一種。愛(ài)看書(shū)的孩子好像身上有雙翅膀一樣,別的孩子在跑,他到翅膀長(zhǎng)成以后就可以飛翔,這就是這種孩子學(xué)習(xí)后勁足的原因所在。
幼兒園教育教學(xué)論文篇十二
一、創(chuàng)設(shè)背景:
陶行知先生提出著名的“六大解放”:“解放小孩子的大腦,使他去想;解放小孩子的雙手,使他去做;解放小孩子的眼睛,使他去看;解放小孩子的嘴,讓他言論自由;解放小孩子的時(shí)間,讓他做喜歡做的事;解放小孩子的空間,讓他自由發(fā)展?!蓖瑫r(shí)《綱要》指出“引導(dǎo)幼兒關(guān)心周?chē)h(huán)境,初步了解自然與生活的關(guān)系,鼓勵(lì)幼兒利用身邊的廢舊材料進(jìn)行制作,體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣”,當(dāng)前隨著人們生活水平的提高,購(gòu)買(mǎi)能力的增強(qiáng),漸漸導(dǎo)致廢舊物品的增加,而我國(guó)人口眾多,雖然資源豐富,但是人均資源卻顯貧瘠,所以,對(duì)廢舊物品的回收處理問(wèn)題顯得越來(lái)越重要。其次,結(jié)合本月主題活動(dòng)《環(huán)保小衛(wèi)士》,我們大班年級(jí)組設(shè)計(jì)了《我環(huán)保我快樂(lè)》的區(qū)角活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng),幫助幼兒了解垃圾是“放錯(cuò)地方的資源”,播下環(huán)保的種子——讓他們知道生活中的多數(shù)廢舊物品可以回收再利用,不僅可以減少垃圾,還可以提高資源的利用率。在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)幼兒積極行動(dòng),以點(diǎn)代面發(fā)揮“環(huán)保宣傳員”的作用,以孩子帶動(dòng)家長(zhǎng),踐行陶行知先生“生活教育”思想,為整個(gè)社會(huì)的環(huán)保教育盡一點(diǎn)綿薄之力。
二、適合班級(jí):大班。
三、活動(dòng)目標(biāo):
1.初步了解環(huán)境狀況與人們生活的關(guān)系,知道一些環(huán)境污染的原因。
2.了解水的重要性,通過(guò)有趣的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)讓幼兒了解有各種方法可以使泥漿水變清。
3.關(guān)注周?chē)h(huán)境,樹(shù)立保護(hù)周?chē)h(huán)境的意識(shí)并樂(lè)意用自己的行為保護(hù)周?chē)沫h(huán)境。
4.積極利用各種廢舊材料進(jìn)行合理創(chuàng)造,有變廢為寶的意識(shí)。
5.通過(guò)舞臺(tái)“秀”的形式深化“我環(huán)保我快樂(lè)”的主題。
四、區(qū)角設(shè)置說(shuō)明:
區(qū)角一:環(huán)保宣傳員。
本區(qū)角的目的:1.培養(yǎng)清楚連貫地向同伴進(jìn)行新聞播報(bào)的能力。
2.培養(yǎng)安靜傾聽(tīng)的習(xí)慣,懂得可以通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)了解想要知道的知識(shí),積極爭(zhēng)當(dāng)“環(huán)保宣傳員”。
區(qū)角二:水變清啦!
本區(qū)角的目的:1.了解水的重要性,從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
2.培養(yǎng)幼兒參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力,體驗(yàn)科學(xué)的神奇。
區(qū)角三:丟丟城。
本區(qū)角的目的在于幫助幼兒了解垃圾可以被人們通過(guò)許多方法處理或再利用,懂得垃圾分類(lèi)擺放的益處。
區(qū)角四:巧巧手。
本區(qū)角的目的:1.引導(dǎo)幼兒懂得廢舊利用的好處。
2.鼓勵(lì)幼兒大膽想象,提升手工制作能力。
區(qū)角五:環(huán)保秀。
本區(qū)角的目的旨在鼓勵(lì)幼兒嘗試參與環(huán)保宣傳活動(dòng),樂(lè)意為環(huán)境保護(hù)做努力,有一定的環(huán)保意識(shí),體驗(yàn)做個(gè)環(huán)保志愿者的快樂(lè)和自豪感。
五、材料投放說(shuō)明:
區(qū)角一:環(huán)保宣傳員。
投放材料:紙板箱(電視)。
區(qū)角二:水變清啦!
區(qū)角三:丟丟城。
區(qū)角四:巧巧手。
材料投放:1.各種廢舊物品——大小不同的紐子瓶蓋掛歷紙廣告紙舊毛線舊線繩薯片筒等(來(lái)自“丟丟城”的分類(lèi)盒)。
2.剪刀膠棒水彩筆油畫(huà)棒等。
區(qū)角五:環(huán)保秀。
一投放的材料來(lái)源于生活。
材料的投放是開(kāi)展區(qū)域活動(dòng)的首要條件,同時(shí),材料的投放還存在著很大的學(xué)問(wèn),材料投放得恰當(dāng),孩子們?cè)趯捤?、愉快的氛圍中成功獲得知識(shí),反之,區(qū)域活動(dòng)的開(kāi)展將僅僅停留在游戲?qū)用嫔稀2粌H如此,恰當(dāng)?shù)赝斗挪牧?,?duì)于節(jié)約資源也有很大的體現(xiàn)。在當(dāng)前環(huán)境保護(hù)日益被人們所重視的今天,節(jié)約資源更是被幼兒園視為宣傳重點(diǎn),因此,選擇安全、衛(wèi)生,可重復(fù)使用的游戲材料,成為幼兒園區(qū)域活動(dòng)投放材料的焦點(diǎn),因?yàn)椋褂眠@些材料,不僅可以起到開(kāi)發(fā)孩子智力,發(fā)展孩子能力的作用,同時(shí)對(duì)于節(jié)約能源也有很大的幫助。如在我們的區(qū)域活動(dòng)中,開(kāi)設(shè)了“丟丟城”,里面收集了各種不同的廢舊物品:薯片桶、零碎毛線、舊紐子……利用這些物品孩子們同樣可以在“巧巧手”區(qū)域里創(chuàng)造出各種有趣的作品,這些區(qū)域不僅滿足了孩子探索的欲望,還給他們創(chuàng)造了動(dòng)手的機(jī)會(huì),所以孩子們都非常樂(lè)意參加這些區(qū)域的活動(dòng)??傊?,只要我們用心尋找,廢舊物品一樣能成為孩子游戲的主角。
二提供層次性與多樣性的活動(dòng)材料,滿足不同幼兒發(fā)展需要。
眾所周知的“水桶”理論告訴我們,每個(gè)幼兒的發(fā)展水平不可能是整齊劃一的。不同的幼兒,有著不同的興趣、愛(ài)好和個(gè)性,甚至同一年齡的幼兒,他們之間也存在著能力上的差異,而且發(fā)展速度也不一樣。所以我們?cè)谔峁┎牧蠒r(shí),千萬(wàn)不能“一刀切”,既要考慮“吃不了”的幼兒,還要兼顧到“吃不飽”的幼兒,使每一個(gè)幼兒都能在適宜的環(huán)境中獲得發(fā)展。如在“巧巧手”區(qū)域中,我們?cè)O(shè)計(jì)了“編地毯”“繞五彩筒”“撕剪貼畫(huà)”“織吊簾”“串項(xiàng)鏈”等內(nèi)容,為不同水平的幼兒提供活動(dòng)的機(jī)會(huì)和成功的條件。
六、游戲規(guī)則:
區(qū)角一:環(huán)保宣傳員。
能進(jìn)行新聞播報(bào)——各類(lèi)垃圾造成陸地污染,爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保宣傳員號(hào)召大家行動(dòng)起來(lái),撿拾垃圾保護(hù)環(huán)境。
步驟一:扮演新聞播報(bào)者,說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。
步驟二:認(rèn)真傾聽(tīng)環(huán)保事件,培養(yǎng)環(huán)保意識(shí),踴躍擔(dān)當(dāng)環(huán)保宣傳員。
區(qū)角二:水變清啦!
能通過(guò)看圖片懂得重視水資源,大膽體驗(yàn)“泥漿水變清”的各種方法。
步驟一:看圖片,了解水的重要性。
步驟二:嘗試各種泥水變清的方法。
步驟三:介紹實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
區(qū)角三:丟丟城。
能將垃圾分類(lèi)丟棄,能將可回收的廢舊品分類(lèi)擺放。
步驟一:幼兒扮演丟棄者將垃圾分類(lèi)丟棄。
步驟二:幼兒扮演廢品回收人員,將可回收的物品進(jìn)行分類(lèi)擺放。
區(qū)角四:巧巧手。
能到“丟丟城”中自由挑選廢舊物品進(jìn)行手工制作,動(dòng)手動(dòng)腦。
層次一:自主選擇各種廢舊材料進(jìn)行手工制作。
層次二:領(lǐng)悟“變廢為寶”的環(huán)保理念。
區(qū)角五:環(huán)保秀。
能跟隨音樂(lè)以肢體語(yǔ)言“秀”出自制環(huán)保服飾的自然美。
層次一:在音樂(lè)的伴奏下體驗(yàn)以廢舊物為主要原材料的新穎的環(huán)保服飾展示。
層次二:通過(guò)觀看和表演感受美好環(huán)境對(duì)人們生活的重要。
七、入?yún)^(qū)活動(dòng)標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明:
入口處掛著貼有“我環(huán)保我快樂(lè)”字樣的紙板。
八、游戲指導(dǎo):
教師在與幼兒一同游戲的過(guò)程中,不是流于表面層次的互動(dòng),而是深入有效的參與活動(dòng)。在活動(dòng)中充分尊重幼兒的主體地位,放手讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí),在幼兒尋求知道時(shí)給予引導(dǎo)、幫助,鼓勵(lì)幼兒以自身主動(dòng)的學(xué)習(xí)來(lái)積極地建構(gòu)自己的知識(shí)程度。
區(qū)域一:環(huán)保宣傳員。
游戲指導(dǎo):1.鼓勵(lì)幼兒到“電視機(jī)”中進(jìn)行播報(bào)。
2.提醒幼兒融入情景,有角色地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。
區(qū)域二:水變清啦!
游戲指導(dǎo):1.鼓勵(lì)幼兒嘗試各種材料,把泥漿水變清。
2.鼓勵(lì)失敗的孩子不要放棄,可以用不同的方法或者材料繼續(xù)嘗試。
區(qū)域三:丟丟城。
游戲指導(dǎo):1.讓幼兒知道垃圾分類(lèi)的有關(guān)知識(shí),引導(dǎo)幼兒在日常生活中堅(jiān)持做到垃圾分類(lèi),同時(shí)向家長(zhǎng)、鄰居以及其他人宣傳垃圾分類(lèi)的好處。
2.指導(dǎo)幼兒將垃圾分類(lèi)(可回收不可回收)以及將可回收物品的分類(lèi)擺放。
區(qū)域四:巧巧手。
游戲指導(dǎo):1.鼓勵(lì)幼兒到“丟丟城”中自主選擇廢舊材料進(jìn)行手工制作。
2.認(rèn)真觀察發(fā)現(xiàn)情況及時(shí)引導(dǎo)。
區(qū)域五:環(huán)保秀。
游戲指導(dǎo):1.指導(dǎo)幼兒選擇環(huán)保服飾,鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn),我型我秀。
2.提醒小觀眾們注意秩序和禮貌。
幼兒園教育教學(xué)論文篇十三
在本學(xué)期的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,主要研究了如何有效地激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣。對(duì)本學(xué)期的教學(xué)收獲有以下兩點(diǎn)。
一、培養(yǎng)音樂(lè)情趣是關(guān)鍵。
1、遵循幼兒生理心理特點(diǎn),培養(yǎng)幼兒參與活動(dòng)的興趣。
本班這學(xué)期開(kāi)展了幾次音樂(lè)活動(dòng),開(kāi)始只是用音響先讓幼兒聽(tīng)音樂(lè)然后結(jié)合律動(dòng)一句一句的學(xué)歌詞,通過(guò)幾次的教研活動(dòng)讓我明白采取生動(dòng)活潑的教學(xué)內(nèi)容和形式,培養(yǎng)和發(fā)展幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣是十分重要的,如采用音樂(lè)游戲音樂(lè)律動(dòng)的形式,帶孩子在音樂(lè)的伴奏下,動(dòng)手、動(dòng)腳、動(dòng)口做一些活潑有趣的活動(dòng),在此,我們以音樂(lè)游戲的形式開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)《小紅帽》,幼兒在活動(dòng)中興趣性很強(qiáng),孩子們用活潑愉快的音樂(lè)游戲活動(dòng),在聽(tīng)聽(tīng)、動(dòng)動(dòng)、說(shuō)說(shuō)中,培養(yǎng)和發(fā)展了音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力,音樂(lè)的記憶能力和動(dòng)作的協(xié)調(diào)能力。
2、通過(guò)節(jié)奏訓(xùn)練,培養(yǎng)音樂(lè)情趣。
幼兒活潑好動(dòng),總是蹦蹦跳跳閑不住。節(jié)奏性活動(dòng)是幼兒喜歡的活動(dòng)。教師一方面可以通過(guò)拍手、拍腿、拍腳等動(dòng)作來(lái)進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練;另一方面可以為幼兒提供一些打擊樂(lè)器,引導(dǎo)他們?cè)谟泄?jié)奏的身體動(dòng)作和運(yùn)用樂(lè)器演奏活動(dòng)中感受節(jié)奏性活動(dòng)的興趣和美感。
3、拓寬幼兒知識(shí)面,提高唱歌興趣。
幼兒歌曲來(lái)自幼兒生活,反映幼兒生活。引導(dǎo)幼兒了解與歌曲相關(guān)的知識(shí),不僅可以拓寬幼兒知識(shí)面,結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力,還有助于對(duì)歌曲內(nèi)容、情緒的理解與感受,提高歌唱的興趣和表現(xiàn)力。
二、語(yǔ)言是開(kāi)展音樂(lè)教育的重要保證。
我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)教育時(shí),要有意識(shí)地去培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力。在幼兒聽(tīng)完一首歌曲或樂(lè)曲后,教師應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)幼兒讀者講講自己的感受和對(duì)作品的理解。這樣,既增加了幼兒表達(dá)的機(jī)會(huì),又滿足了他們表達(dá)的愿望,提高了他們的語(yǔ)言能力。
其次,要把握好尺度,即在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí),要正確處理好音樂(lè)與語(yǔ)言的關(guān)系。如在新授歌曲“小紅帽”時(shí),先和幼兒玩一個(gè)情景表演游戲,讓幼兒扮成小小紅帽,教師扮成“大灰狼”這個(gè)游戲是為學(xué)唱歌曲服務(wù)的,因此玩的次數(shù)要恰到好處,才能收到滿意的效果。總之,幼兒園的音樂(lè)教育不應(yīng)局限于音樂(lè)課中,應(yīng)滲透于日常生活中。教師應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)造多樣化的環(huán)境,使幼兒的生活、游戲、勞動(dòng)都有優(yōu)美的音樂(lè)伴隨,美化幼兒的生活,美化幼兒的心靈。
幼兒園教育教學(xué)論文篇十四
“教育從心開(kāi)始”早就被人們提出來(lái)了,但一般的人都會(huì)認(rèn)為這是指對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機(jī)智。被人們譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——教師,是塑造人類(lèi)靈魂的職業(yè),那么,它不是一門(mén)藝術(shù)嗎?因?yàn)樗囆g(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性,而教育正好體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn),一個(gè)搞藝術(shù)的人,難道不需要用心嗎?教育從心開(kāi)始,就是要給學(xué)生師愛(ài)。教育如果沒(méi)有愛(ài)無(wú)疑于茫茫沙漠沒(méi)有水源。但這“愛(ài)”,是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼?ài)能讓學(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福,這種愛(ài)如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會(huì)讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛(ài)的優(yōu)秀教師一定要了解學(xué)生,真正做到因材施“愛(ài)”。教育從心開(kāi)始,就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂(lè)老師李巧紅的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個(gè)音樂(lè)委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_(kāi),高音部分總是上不去,李老師就對(duì)她說(shuō):“你的聲音很好聽(tīng),這首歌更好聽(tīng),我想跟著你學(xué),請(qǐng)把我也當(dāng)你的同學(xué),放開(kāi)了唱,一定能唱好的?!痹诶蠋煹墓膭?lì)下,她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后,自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情,笑容隨時(shí)在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵(lì)卻讓這個(gè)學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。所以我想起人們常說(shuō)的:老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生,也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。教育從心開(kāi)始,就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜,要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書(shū),硬逼學(xué)生交出看的書(shū)籍,可有的學(xué)生就是不愿交,于是和學(xué)生搶、廝打,最終不了了之。用一個(gè)眼神、一句話去提示他,讓他自己把書(shū)收到課桌下,下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件,比如教室突然飛進(jìn)不速之客,并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心,不妨就此開(kāi)一個(gè)“如何保護(hù)動(dòng)物”的主題班會(huì);再比如罕見(jiàn)的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時(shí)候,何不讓他們一次看個(gè)夠?當(dāng)今這個(gè)社會(huì)只要你能取得教師資格證,能被學(xué)校聘用,你就可以成為一名教師,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)當(dāng)老師很容易,但要成為學(xué)生的良師益友真的很難,學(xué)生是活生生的發(fā)展的個(gè)體,教學(xué)中有很多問(wèn)題是我們無(wú)法預(yù)料的,所以,需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯,那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛(ài)心,帶著一雙慧眼,用機(jī)智去經(jīng)營(yíng)教育。
什么知識(shí)最有價(jià)值。
1859年,英國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家斯賓塞提出了一個(gè)著名命題:“什么知識(shí)最有價(jià)值?”這像一顆炸彈扔在了教育陣營(yíng)里,觸動(dòng)了占據(jù)各種立場(chǎng)的人士的神經(jīng),一場(chǎng)爭(zhēng)論從那時(shí)至今未休。教育關(guān)乎知識(shí),知識(shí)關(guān)乎課程,課程研究正是在這里正式拉開(kāi)帷幕。
愛(ài)好和感情的各種活動(dòng),確立了按價(jià)值大小排列的各類(lèi)知識(shí)。這些知識(shí)的最高目標(biāo)是,有利于人的完滿生活。在此基礎(chǔ)上,斯賓塞最后得出結(jié)論:“什么知識(shí)最有價(jià)值?一致的答案就是科學(xué)。”
在當(dāng)前新的時(shí)代背景下,我們應(yīng)該給出什么樣的答案呢?在這里,我的任務(wù)是嘗試回答這一問(wèn)題:“什么知識(shí)最有價(jià)值?”在回答之前,先來(lái)確認(rèn)在這個(gè)問(wèn)題中,“價(jià)值”是對(duì)誰(shuí)而言。
知識(shí)具有對(duì)個(gè)人和對(duì)社會(huì)的雙重價(jià)值。對(duì)于個(gè)人,知識(shí)具有心智訓(xùn)練價(jià)值、自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值、人格發(fā)展的價(jià)值,即增加智慧、解決問(wèn)題、提升人格的價(jià)值;對(duì)于社會(huì),知識(shí)具有生產(chǎn)力價(jià)值和促進(jìn)社會(huì)文明的價(jià)值。鑒于社會(huì)是由個(gè)人構(gòu)成的,因此,提升個(gè)人素質(zhì),社會(huì)整體素質(zhì)即獲得提升。我的思路是,將知識(shí)的價(jià)值著眼于個(gè)人,才可能獲得社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)的進(jìn)步與文明。而那種用個(gè)人幸福和社會(huì)安寧來(lái)?yè)Q取社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮的,是一種急功近利式的知識(shí)觀,也必然導(dǎo)致一種急功近利式的課程觀。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學(xué)取向的課程研究,盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會(huì)文化背景,投向被課程遮蔽的每一位教師和學(xué)習(xí)者的內(nèi)心。這也正是20世紀(jì)70年代以后興起的解釋學(xué)、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等流派所關(guān)注的焦點(diǎn)之所在。在這里,“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一經(jīng)典性的課程問(wèn)題,不只是一個(gè)教育上的問(wèn)題,同時(shí)也是社會(huì)的、政治的問(wèn)題,此時(shí)探究課程問(wèn)題,就需要批判性地考察意識(shí)形態(tài)和政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)人的發(fā)展的影響。
我認(rèn)為,成就個(gè)人幸福,以至成就人類(lèi)幸福的知識(shí),是最有價(jià)值的知識(shí)。
無(wú)論對(duì)于一個(gè)人,還是對(duì)于整個(gè)社會(huì),掌握相當(dāng)于生產(chǎn)力的鉀識(shí),可以喻為是做蛋糕,掌握的知識(shí)越具有生產(chǎn)力,這個(gè)蛋糕做的就越大,但是,人生和社會(huì)的終極目的就是做大蛋糕嗎?不,是文明、是進(jìn)步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食,因此,在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力空前發(fā)達(dá),而社會(huì)問(wèn)題日益嚴(yán)重的社會(huì)里,站在個(gè)人幸福及全人類(lèi)幸福的高度上,我們可以說(shuō),那種關(guān)于“如何分享、細(xì)細(xì)品嘗這蛋糕”的知識(shí),即增進(jìn)個(gè)人自由、增進(jìn)社會(huì)民主的知識(shí)是更為有價(jià)值的知識(shí)。
這便是我交上的“什么知識(shí)最有價(jià)值”的現(xiàn)代答案。
繽紛成就和諧。
三個(gè)學(xué)生走進(jìn)商店尋解渴之物,喜甜者偏愛(ài)果汁,喜淡者選擇礦泉水,喜歡又苦又甜者買(mǎi)下咖啡,三種味道不同,但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧,若這世上只有一種飲料,則不免單調(diào)而索然無(wú)味。
繽紛成就和諧,試看暮春三月,鵝柳淡煙的嫩黃,映階碧草的翠綠,出墻紅杏的艷紅,卷云時(shí)舒的碧空,它們的顏色各不相同,但這又有何妨?“萬(wàn)紫千紅總是春”,本來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是表象,和諧的是本質(zhì),繽紛成就的是多彩的世界,是真正意義的和諧。
和諧不是一把尺子,硬生生地丈量萬(wàn)物,用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬(wàn)物達(dá)成量的一致;和諧是一位總攬全局的決策者,抑或說(shuō)是指揮家,讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位,讓它們演繹真實(shí)的自己,成就真正的和諧。千年之前,春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴,諸子百家的爭(zhēng)鳴之聲穿透史冊(cè)、書(shū)卷,穿越時(shí)空仍然在耳畔擲地有聲;千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想來(lái)束縛他人,亦不以他人之思想來(lái)束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國(guó)人,而“學(xué)術(shù)自由,兼容并包”的思想又延續(xù)至今,令人感佩。
子曰“有教無(wú)類(lèi)”。作為人民教師,我們應(yīng)尊重不同的學(xué)生,尊重不同的看法,尊重不同的選擇,用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧,對(duì)各個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好給予保護(hù);對(duì)各個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)陋習(xí)給予寬容;尊重商店里買(mǎi)不同飲料的學(xué)生;尊重音像店里買(mǎi)古典音樂(lè)或是流行搖滾音樂(lè)的學(xué)生??正是每個(gè)學(xué)生的不同特性構(gòu)成這變幻多彩的大千世界,沒(méi)有不同就沒(méi)有真正的和諧。
——問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?——繽紛的色彩,——為何?——繽紛成就和諧!
師愛(ài)無(wú)限。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!睅煇?ài),是教育的前提和開(kāi)始,是通往教育成功的橋梁,也是最基本的教育原則?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
教育心理學(xué)家認(rèn)為,師愛(ài)是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。作為一名教師,最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對(duì)學(xué)生的愛(ài),去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素,激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極情感,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生自信、向上、進(jìn)取的動(dòng)力,從而達(dá)到教人、育人的目的。
師愛(ài)是心靈的溝通。教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。我國(guó)著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“真的教育是心心相映的活動(dòng),惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能達(dá)到人的深處?!弊鳛榻處煟鸵鲆粋€(gè)有心人,時(shí)時(shí)處處去觀察學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,與他們建立深厚的友誼,達(dá)到心靈的溝通。這樣,你會(huì)感到一種心靈的愉悅,這份愉悅來(lái)自學(xué)生帶給你的感動(dòng),它如蒙蒙細(xì)雨般滋潤(rùn),如融融春意般溫暖。教育不能沒(méi)有愛(ài),就像池塘不能沒(méi)有水一樣,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!皭?ài)人者,人恒愛(ài)之?!敝灰愀冻鰫?ài),用心去愛(ài),就能感受到來(lái)自學(xué)生的愛(ài)。
師愛(ài)需要換位意識(shí)。學(xué)生是活生生的個(gè)體,隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展,社會(huì)閱歷的擴(kuò)展和思維方式的變化,其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng),有很強(qiáng)的自尊心,需要得到他人,特別是老師的尊重,當(dāng)有了缺點(diǎn)或錯(cuò)誤時(shí),往往害怕老師批評(píng),特別是不希望老師當(dāng)眾批評(píng)。教師要懂得學(xué)生的這些心理特征。陶行知先生曾告誡師范生:“未來(lái)的先生們!忘了你們的年紀(jì),變個(gè)十足的小孩子,加到小孩子的隊(duì)伍里去吧!”的確,我們必須蹲下身子,學(xué)會(huì)變成孩子,要有一種換位意識(shí),才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,真正理解學(xué)生,真正把師愛(ài)轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生追求進(jìn)步、積極進(jìn)取的力量源泉。
師愛(ài)需要講究藝術(shù)。有些教師埋怨:“為什么我付出那么多的關(guān)懷,那么多的愛(ài)心,學(xué)生仍不懂禮貌,不尊重老師,一點(diǎn)也不理解老師的一番苦心?”這恐怕就是老師愛(ài)的方式不當(dāng)?shù)脑?。有些教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,不是對(duì)學(xué)生愛(ài)得太過(guò)分,失去師之尊嚴(yán),就是束得太緊,管得太死,以至學(xué)生“談師色變”。有些教師對(duì)學(xué)生的情感近似溺愛(ài),對(duì)學(xué)生缺乏基本要求,事事包辦代替,從不輕易放手。過(guò)猶不及,愛(ài)學(xué)生不等于放任自流,但更不能吝于施與,關(guān)鍵是要講究分寸,講究藝術(shù)。沒(méi)有規(guī)矩,難成方圓。教師既要與學(xué)生打成一片,也要注意師道尊嚴(yán),才能得到理想的教育效果。師愛(ài)是催生百花的春風(fēng),是撫慰心靈的陽(yáng)光,是滋長(zhǎng)希望的土壤。作為一名教師,如何用“心”去愛(ài)學(xué)生,讓你對(duì)學(xué)生的愛(ài)孕育出教育的累累碩果,需要教師在實(shí)踐中去做更深入的探索和思考——師愛(ài)無(wú)限。
職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng)。
但丁曾說(shuō):“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足,而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足?!币虼?,對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō),最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。于是,那位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德,那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么,我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?,也必須遵守教師的職業(yè)道德,因?yàn)檫@是對(duì)真理的永恒追求,對(duì)責(zé)任的永不言棄。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛(ài)在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)缺乏師愛(ài)的班集體是不和諧、不快樂(lè)的,孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),勢(shì)必形成不健全的性格和個(gè)性品質(zhì)。教師的愛(ài)不僅可以營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍,還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的學(xué)生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,僅僅具備熱愛(ài)學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),另外,還要具備廣博的文化知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)。教師教書(shū)育人,需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價(jià)值觀等等,還要在教育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時(shí),要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理,靈活多變,具體問(wèn)題具體分析。例如,教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇,若立刻處理,會(huì)影響其他同學(xué)的聽(tīng)課;若不予理睬,會(huì)影響教師的威信,使學(xué)生變本加厲。這時(shí),教師就要充分發(fā)揮自己的教育機(jī)智,以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,最重要的是要堅(jiān)持以人為本的個(gè)性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論,每個(gè)孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的,其智力、特長(zhǎng)也是不一樣的。作為教育者,應(yīng)依據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性差異,實(shí)施不同的教育,做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)。
職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂,也是一名教師的職業(yè)靈魂。
用細(xì)節(jié)綻放美麗。
用心做好每一個(gè)細(xì)節(jié),成功的玫瑰終將綻放出最動(dòng)人的美麗。——題記。
山間的花兒知道,自己只能盛開(kāi)一次,因此,它細(xì)心地張開(kāi)每一片花瓣,細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩,最終綻放出令人驚嘆的高雅。
天上的彩霞知道,自己只能絢爛一次,因此,它細(xì)心地鋪開(kāi)每一片云霞,用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡,用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采,從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。
青春的我們知道,我們只能年輕一回,所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),靜靜地守候成功殿堂的幸?;ㄩ_(kāi)。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
遙想戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié),把握好獻(xiàn)璧于王而請(qǐng)指示于王的關(guān)鍵時(shí)刻,方能夠有禮有節(jié),不辱使命,完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過(guò)人,但在“執(zhí)秦王之手,握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨,致使良機(jī)錯(cuò)過(guò),釀成了刺秦不成,荊魂歸陰,血濺秦廷的莫大遺憾,亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
放眼航天事業(yè),我國(guó)“神州號(hào)”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功,是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個(gè)數(shù)據(jù),每一個(gè)程序,每一個(gè)細(xì)節(jié)。而美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀,七名宇航員全部罹難,究其原因,僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤,造成慘重的航天事業(yè)損失,令人驚愕,令人扼腕沉思。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
相聲大師侯寶林先生長(zhǎng)于幽默而慎于細(xì)節(jié),終成為相聲表演藝術(shù)大師;貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié),注重推敲每一個(gè)音符,他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國(guó)歷代的偉大詩(shī)人,文采雄奇而又秉承“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的原則,才有了“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的新奇別致,才有了“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的睿智哲理。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
當(dāng)然,這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末;這里的細(xì)致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié),大智大勇而又細(xì)心慎重,這才是人生成功的有力保障。
山間的花兒,用細(xì)心描繪高雅;天空的云霞,用細(xì)心潑灑絢爛。我們風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子,也一定會(huì)用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。
用生活豐富教材在傳統(tǒng)教育觀念影響下,相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識(shí)十分頑固。正如材料中的私塾先生,把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來(lái)使用,認(rèn)為“書(shū)上有什么,我就講什么;書(shū)上怎么寫(xiě),我就怎么講;寫(xiě)進(jìn)書(shū)本的都是正確的?!辈粫?huì)把書(shū)本的知識(shí),經(jīng)過(guò)自己的處理,合理運(yùn)用到生活中,以致于在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)這場(chǎng)鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中,對(duì)教材中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都掰開(kāi)揉碎,繁講細(xì)講,生怕有半點(diǎn)遺漏,認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù),課堂氣氛單調(diào)、沉悶。
現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書(shū)與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開(kāi)放系統(tǒng),因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源,但不是唯一的課程資源,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們:教材應(yīng)具有開(kāi)放性和彈性,應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗(yàn)、感悟、反思等,從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識(shí)教材的“法定”性質(zhì),只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無(wú)非是個(gè)例子”,我們必須突破教材的禁錮,創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材,應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸,既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材,既要憑借教材又不依賴教材。
偉大教育家陶行知聽(tīng)到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后,連連搖頭說(shuō):“你打掉了一個(gè)‘愛(ài)迪生’?!彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來(lái),帶到修表店看師傅修表。陶行知對(duì)那位夫人說(shuō):“鐘表店是學(xué)校,修表師傅是老師,一元六角錢(qián)是學(xué)費(fèi),在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課,自己拆了裝,裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi),花一點(diǎn)功夫,培養(yǎng)孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。這樣,‘愛(ài)迪生’才不會(huì)被打跑、趕走。”由此看出,只有將“生活”這本教材靈活的運(yùn)用好,并將書(shū)本知識(shí)融匯其中,才能更形象直觀的完成教學(xué)任務(wù)。教師要敏銳地觀察生活,善于用生活的內(nèi)容、時(shí)代的“活水”來(lái)充實(shí)、豐富教材。教材只是課程資源的一部分,教師要擺脫教材的束縛,就應(yīng)具備課程改革的意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)的能力。其實(shí)課程資源豐富多彩,包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會(huì)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察,豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來(lái)的生動(dòng)課程資源。作為教師,只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)觀念,增強(qiáng)課程意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)能力,就一定能“化平庸為神奇”,使教材這一課程資源的價(jià)值得到“超水平”發(fā)揮。
實(shí)施創(chuàng)新型教育。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。隨著科技革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,創(chuàng)新及創(chuàng)新型教育已成為時(shí)代關(guān)注的焦點(diǎn)。越來(lái)越多的人已充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新型教育對(duì)國(guó)家發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步的重要意義。如何實(shí)施和推進(jìn)創(chuàng)新型教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為每個(gè)教育工作者亟待解決的課題。首先,教育的思想和理念需要?jiǎng)?chuàng)新。因?yàn)樗枷肜砟钍且磺行袆?dòng)的決定性因素,在教育工作中,思想理念尤為重要。作為創(chuàng)新型教育的實(shí)施者——人民教師,必須積極轉(zhuǎn)變落后的教育、觀念,確立與時(shí)代相適應(yīng)的觀點(diǎn)和理念。從新的教育觀來(lái)看,教師不僅是傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教育教學(xué)的研究者,課程內(nèi)容的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。從新的人才觀來(lái)看,不僅考上大學(xué)的學(xué)生是人才,而且只要是個(gè)性得到發(fā)展和完善,素質(zhì)和能力得到提高,并能通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人都是人才。我們教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)適合各個(gè)領(lǐng)域需要的人才。從新的教育質(zhì)量觀來(lái)看,教育的根本目的在于教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,即教育要以人為本,努力提高人的素質(zhì),并通過(guò)人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
其次,教師的素養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新素養(yǎng)的教師就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。教育既有傳遞性又有創(chuàng)新性。教師要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望,能創(chuàng)造出寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性。具有激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望的藝術(shù),具有基本的教育科學(xué)素質(zhì)和教育科研能力。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),而且要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí);不僅要發(fā)揮教師的積極性,而且要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。
再次,教育的內(nèi)容需要?jiǎng)?chuàng)新,包括創(chuàng)新型教育教學(xué)模式、創(chuàng)新型課程體系和教學(xué)內(nèi)容等等。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的中小學(xué)課堂教學(xué)受應(yīng)試教育的影響,形成了以教師為中心和以傳授知識(shí)為教學(xué)目標(biāo)的課堂教學(xué)模式,傳授知識(shí)成為課堂教學(xué)的主旋律。在這一模式下,教學(xué)過(guò)程只重視知識(shí)的傳授,忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而創(chuàng)新型教育教學(xué)的模式則是將知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值觀有機(jī)融合,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容陳舊,重理論、輕實(shí)踐,缺少靈活性,從而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極性,失去了對(duì)知識(shí)的自悟。因此,實(shí)施創(chuàng)新型教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,需要建立與之相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系。我們要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力三個(gè)層次上著手來(lái)調(diào)整課堂教學(xué)的內(nèi)容,改革教學(xué)方法,改進(jìn)學(xué)生的科研實(shí)踐活動(dòng)。將創(chuàng)新教育貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。
最后,需要營(yíng)造創(chuàng)新型教育的良好氛圍。好的環(huán)境才會(huì)有好的發(fā)展,教育行政管理部門(mén)和高校機(jī)關(guān)要轉(zhuǎn)變過(guò)去的職能和作風(fēng),改變舊的思維定勢(shì),實(shí)施學(xué)校特色建設(shè)工程,指導(dǎo)校、系從各學(xué)科建設(shè)的實(shí)際出發(fā),選準(zhǔn)改革的突破口。同時(shí),加大政府對(duì)教育的投入,加速教育設(shè)施建設(shè)和教育技術(shù)現(xiàn)代化的進(jìn)程,為信息化遠(yuǎn)程教學(xué)創(chuàng)造條件。作為國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)工程的教育,必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的一代新人,這才是創(chuàng)新教育的意義所在。
知行合一貴于行之。
華盛頓兒童博物館墻上的這句話,無(wú)不訴說(shuō)著這樣一個(gè)道理——學(xué)貴于知之,更貴于行之。西漢文學(xué)家劉向說(shuō)過(guò):“耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之?!鼻О倌陙?lái),多少思想家、教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理:百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如一做。即知行合一,重于實(shí)踐。其實(shí)把聽(tīng)與見(jiàn)結(jié)合而論便是知,一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”。如果沒(méi)有博觀或者博聞,想必?zé)o論是誰(shuí)也是無(wú)處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主張?!靶兄敝舱砹怂摹靶袆?dòng)—知識(shí)—再行動(dòng)”的教育思想。我們通過(guò)觀察、通過(guò)聽(tīng)聞獲得知識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該講究“與可畫(huà)竹時(shí),胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學(xué)畫(huà)蝦時(shí),曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動(dòng)態(tài);徐悲鴻的奔馬圖,是他常在馬廄觀馬的結(jié)果;達(dá)芬奇為了完成《最后的晚餐》,曾用兩年半的時(shí)間到酒館、市集去搜尋人物形象,觀摩人物神態(tài)。這些名人的事例無(wú)不啟迪著我們要學(xué)有所成,就必須有“知”在肚里,“知”是“行”的前提和基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中,達(dá)到教師傳播知識(shí),學(xué)生掌握知識(shí)的目的。單有“知”是不行的,要緊的是“行”,是做。如果只有學(xué)知,有遠(yuǎn)見(jiàn),但只空論,那不但不會(huì)美名遠(yuǎn)揚(yáng),反會(huì)被他人認(rèn)為是“空水瓶”,沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。荀子曰:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”??鬃右苍唬骸拔釃L終日不食,終日不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也”。光是知之,而不行之,想必其所學(xué)所知會(huì)胎死腹中吧。李時(shí)珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準(zhǔn)確詳盡,親自到深山采取草藥,向藥農(nóng)詢問(wèn)情況;徐霞客為完成游記,跋山涉水,遍游名川大山,歷經(jīng)許多城市;巴爾扎克為了使書(shū)中人物具有獅子般品性和毅力,曾親自到非洲獵獅;托爾斯泰為了刻畫(huà)逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,曾親自前去戰(zhàn)場(chǎng)觀察。所有的事例一再證明:實(shí)踐出真知,唯有“行”了,方可驗(yàn)證所“聞”所“見(jiàn)”,只有“行”了,才能掌握真正意義上的“知”。在教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)參與課外活動(dòng)、觀察自然環(huán)境等方式,使學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)自然。想到和得到,中間還有兩個(gè)字便是做到。懶于動(dòng)手實(shí)踐,只會(huì)運(yùn)用書(shū)本知識(shí)空發(fā)議論,那只會(huì)給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵,最終敗北;今有學(xué)生空談理想,最終無(wú)所成就。
通常情況下,一個(gè)人在面對(duì)困難、煩惱、失敗時(shí),敢于直接面對(duì)。重新開(kāi)始,我們就會(huì)說(shuō)這個(gè)人很堅(jiān)強(qiáng)??芍匦麻_(kāi)始只屬于遇到失敗的人嗎?我們說(shuō):“no!”重新開(kāi)始屬于每個(gè)人,人人都可以選擇重新開(kāi)始。不管你曾經(jīng)失敗或是成功,每一天都是新的一天,每一天都是新的開(kāi)始。
重新開(kāi)始猶如冬日中的傲梅不畏嚴(yán)寒,戰(zhàn)勝困難;重新開(kāi)始猶如沙漠的水源滴滴可貴,挽救生命;重新開(kāi)始猶如浴火中的鳳凰沖破困難,飛向光明。淡然看待過(guò)去,擺正心態(tài)微笑生活,重新開(kāi)始,會(huì)帶你走向更為精彩的人生。
鄧肯是美國(guó)第一位現(xiàn)代舞蹈家,她的舞姿、她的氣質(zhì)無(wú)一不顯示著動(dòng)人的風(fēng)范,然而就是這么成功的她,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的重新開(kāi)始。
在當(dāng)時(shí),現(xiàn)代舞蹈不為人們接受,尤其是王室貴族都極力地反對(duì)鄧肯,認(rèn)為她的舞蹈不是正規(guī)舞蹈,會(huì)危害統(tǒng)治,因此沒(méi)有一家舞團(tuán)愿意用她,她貧窮到?jīng)]有一件像樣的衣服。但是這并沒(méi)有阻擋她前進(jìn)的腳步,她沒(méi)有因此而退縮、消極,而是選擇了重新開(kāi)始。堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,把每一天都當(dāng)作是自己追夢(mèng)的開(kāi)始。最終現(xiàn)代舞成為舞壇的主流,她被稱為“現(xiàn)代舞蹈之母”。鄧肯終于獲得了成功,人們也都敬佩她的堅(jiān)持。有人采訪她,問(wèn)她:“您現(xiàn)在獲得了成功,以后就可以好好休息,享福了吧?”鄧肯卻說(shuō):“不,成功只是昨天的成功,舞蹈沒(méi)有止步,我要重新開(kāi)始。”
站在失敗中,重新開(kāi)始,我們說(shuō)這是一種堅(jiān)強(qiáng);站在成功上,仍能坦然面對(duì),選擇重新開(kāi)始,我們說(shuō)這是一種品質(zhì)。
有太多的人喜歡回憶過(guò)去,悵然若失,懷念過(guò)去的輝煌,感嘆如今的滄桑。這個(gè)時(shí)候我們不妨對(duì)自己說(shuō)一聲:“沒(méi)有關(guān)系,重新開(kāi)始?!碑?dāng)然,重新開(kāi)始,不是忘記過(guò)去,不是跟過(guò)去一刀兩斷,而是不要沉浸在過(guò)去的情緒中。不管你的昨天是成功也好、失敗也罷,輝煌也好、蒼白也罷,過(guò)去就是過(guò)去,不會(huì)回來(lái),我們要做的是,坦然面對(duì),選擇新的開(kāi)始。
重新開(kāi)始就是小鷹折翅后飛向藍(lán)天的勇氣;重新開(kāi)始就是哪里跌倒哪里站起的堅(jiān)持;重新開(kāi)始就是雨水落下形成水蒸氣上升的樂(lè)觀;重新開(kāi)始是一切美好的開(kāi)始、一切成功的開(kāi)端。學(xué)會(huì)重新開(kāi)始,就找到了成功大門(mén)的鑰匙,找到了通向成功的路。
“心若在,夢(mèng)就在,天地之間還有真愛(ài)??闯蓴。松肋~,只不過(guò)是從頭再來(lái)?!弊蛱焖械臉s譽(yù)已變成遙遠(yuǎn)的過(guò)去,昨天所有的失敗已變成過(guò)眼煙云,不要因一時(shí)的成敗而否定整個(gè)人生,從頭再來(lái),重新開(kāi)始,這是我們每個(gè)人都可以做的選擇。
做一名讓學(xué)生喜歡的老師。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“親其師,信其道?!边@句話的意思是說(shuō),學(xué)生只有喜歡上了這個(gè)老師,才有可能會(huì)喜歡這個(gè)老師的課,真正接受這個(gè)老師傳授的知識(shí)。作為一名教師,自己擁有淵博的知識(shí)和豐富的內(nèi)涵是一回事,而要讓學(xué)生喜歡自己又是另外一回事。那么,如何才能成為一名學(xué)生喜歡的老師呢?我認(rèn)為一名讓學(xué)生喜歡的老師必須做好以下幾點(diǎn):
一、尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生,公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
法國(guó)啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來(lái)的?!痹趯W(xué)校里,教師和學(xué)生之間也是平等的,作為一名教師,應(yīng)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生,公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體,都有著不同于別人的思想、個(gè)性和行為。這種個(gè)體的差異決定了他們?cè)谏钪胁豢赡苷R劃一,他們會(huì)在思想上有不同、行為上有差異、成績(jī)上有高低。
因此,要想成為一名學(xué)生喜歡的教師,必須首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的差異,用一顆赤誠(chéng)的心去平等地對(duì)待每一位學(xué)生。而在實(shí)際的工作中,相當(dāng)一部分教師就是因?yàn)樵谶@方面出現(xiàn)了“愛(ài)”的傾斜,致使學(xué)生意見(jiàn)滿腹。尊重學(xué)生是贏得學(xué)生尊重的前提,正所謂“投之以桃,報(bào)之以李”“你敬我一尺,我敬你一丈”,只有教師做到真正地尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的尊敬和熱愛(ài)教師。
二、做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,生活上的益友。
教師易當(dāng),但當(dāng)好難。因?yàn)榻處煵坏褧?shū)教好,而且還要把人育好。我們不但要扮演“教師”的角色,同時(shí)還要扮演“家長(zhǎng)”“朋友”的角色,而且不但要扮,還要扮好,只有這樣。才能真正成為一名讓學(xué)生喜歡的教師。
一個(gè)學(xué)生曾這樣寫(xiě)道:“課堂上能用眼神關(guān)懷我,當(dāng)我疲倦、厭學(xué)時(shí)給我以提醒,課下能夠靜聽(tīng)我的心聲、排解我心中煩惱的老師,才是我崇拜的偶像、學(xué)習(xí)的榜樣、信賴的朋友!”還有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道:“老師,我缺少的不是批評(píng)和斥責(zé),而是關(guān)懷、理解和包容。”從這些學(xué)生真摯、誠(chéng)懇的話語(yǔ)中,我們是否讀懂了學(xué)生那顆既需要嚴(yán)又需要愛(ài),既需要教又需要哄的幼稚無(wú)邪、天真爛漫的童心呢?一方面,他們那顆充滿求知欲望的心需要我們?nèi)M足,他們那顆童稚的心靈需要我們?nèi)ニ茉?。另一方面,他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上所遇到的諸多煩惱,又需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)、去解脫,使他們愉快地度過(guò)青春期,排除成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱,從而使他們快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。因此,作為教師,我們不但要在學(xué)習(xí)上給予學(xué)生指導(dǎo),而且要在生活中積極關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生的困難。在生活中和學(xué)生交朋友。
三、技高一籌,德才兼?zhèn)洌缘路恕?/p>
在學(xué)生的心目中,文化修養(yǎng)高,德才兼?zhèn)?,能夠在某些方面讓學(xué)生產(chǎn)生敬佩之心,也是一個(gè)好老師所不可或缺的基本要素。這就要求教師在日常工作中要苦練教學(xué)技能,爭(zhēng)取使每一節(jié)課都能妙趣橫生、充滿活力,都有學(xué)生意想不到的內(nèi)容。當(dāng)然,這種能力不是與生俱來(lái)的,也不是一朝之功,而是需要我們不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)。偉大的教育家陶行知先生就曾說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!?/p>
創(chuàng)建和諧校園。
和諧是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望,而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
校園是學(xué)生每天停留時(shí)間最多的地方,在這里他們像海綿一樣汲取著知識(shí)的養(yǎng)分;老師像園丁一樣辛勤地耕耘著。無(wú)論是學(xué)生還是老師,都希望在一個(gè)和諧的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)和教授知識(shí)。因此,構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的師生關(guān)系。老師給了學(xué)生文化知識(shí)的啟迪,使學(xué)生從無(wú)知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了學(xué)生知識(shí)的雨露,需要學(xué)生全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動(dòng)。學(xué)生尊敬老師,老師愛(ài)護(hù)學(xué)生,這樣才能構(gòu)建和諧校園,建立和諧的師生關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園同樣也需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。
關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們互相感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容待人,用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處,才能建立和諧的同學(xué)關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園更需要建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事??荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕作弊的現(xiàn)象。用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,有利于打造和諧的校園文化。構(gòu)建和諧校園還需要建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。良好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,吸引每一個(gè)學(xué)生奮勇向前,為了理想而努力拼搏,以此打造和諧的教育氛圍。
一個(gè)和諧的校園需要師生們的共同努力,任前方荊棘叢生我們都將持之以恒。茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。
幼兒園教育教學(xué)論文篇十五
幼兒期的閱讀是指學(xué)前兒童憑借色彩、圖像、文字并借助于成人形象的讀講來(lái)理解讀物的活動(dòng)過(guò)程,是一種復(fù)雜的智力活動(dòng),是一種從書(shū)面符號(hào)中獲取意義的心理過(guò)程?,F(xiàn)代閱讀學(xué)認(rèn)為,閱讀是語(yǔ)言和思維相互作用的過(guò)程。幼兒早期閱讀對(duì)幼兒實(shí)施語(yǔ)言教育開(kāi)拓了全新的思路。是幼兒從口頭語(yǔ)言向書(shū)面語(yǔ)言過(guò)渡的前期閱讀準(zhǔn)備和前期書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)備。指導(dǎo)幼兒進(jìn)行閱讀圖書(shū)是早期閱讀教育中的一個(gè)有效手段。但幼兒的閱讀又不同于我們成人閱讀,幼兒尚未達(dá)到憑借書(shū)面文字盡心閱讀的地步,他們所面對(duì)的是大量圖文并茂、色彩鮮艷的圖書(shū)。那么如何對(duì)幼兒的早期閱讀進(jìn)行有效的指導(dǎo)呢?經(jīng)過(guò)對(duì)我班幼兒的實(shí)驗(yàn)研究,我也積累了些許經(jīng)驗(yàn)供大家參考:
一、轉(zhuǎn)變教育觀念,明確早期閱讀教育的目標(biāo)。
近幾年來(lái),隨著幼兒教育改革形勢(shì)的發(fā)展,我國(guó)幼教界開(kāi)始關(guān)注幼兒的早期閱讀問(wèn)題。但由于對(duì)什么是科學(xué)的早期閱讀教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí),或因“望子成才”心切而置科學(xué)的早期閱讀教育于不顧,也出現(xiàn)了一些無(wú)視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律,盲目進(jìn)行所謂早期閱讀教育的不良傾向。正確的做法必須符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒教育規(guī)律,尊重兒童的天性,而不是扼殺兒童的天性。
首先:應(yīng)培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。有人說(shuō),興趣是兒童學(xué)習(xí)最好的老師。這話是有一定道理的。很顯然,沒(méi)有對(duì)閱讀的興趣,閱讀就會(huì)是一件痛苦的事。所以我們摒棄了特別注重老師講,幼兒聽(tīng)的傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)模式,以激發(fā)幼兒閱讀興趣為前提,變幼兒被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué),引導(dǎo)幼兒自己閱讀圖書(shū)。
其次:要貫徹素質(zhì)教育思想,注重幼兒的個(gè)別差異,分層次提出要求,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。按美國(guó)課程專(zhuān)家瑞夫·泰勒的觀點(diǎn),早期閱讀的目標(biāo)應(yīng)是從孩子興趣、認(rèn)知、能力、習(xí)慣、態(tài)度等方面去考慮的。那么作為啟蒙階段的幼兒閱讀教育,更應(yīng)著眼于人的價(jià)值潛能的開(kāi)發(fā)。在教學(xué)過(guò)程中重視幼兒的發(fā)展,充分體現(xiàn)幼兒教育的特點(diǎn)。
幼兒早期閱讀教育,還是幼兒園語(yǔ)言教育,在語(yǔ)言教育中具有獨(dú)特的價(jià)值,因此,在構(gòu)建目標(biāo)時(shí),還必須遵循幼兒語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律,充分體現(xiàn)幼兒的年齡特點(diǎn)和需求。
二、了解本班幼兒在早期閱讀方面的現(xiàn)狀。
在開(kāi)始探索時(shí),我首先對(duì)本班的幼兒進(jìn)行了一次現(xiàn)狀調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大多幼兒“不會(huì)看書(shū)”,他們要不把書(shū)一下子翻到中間,又一下子翻回到前面,要不就是把書(shū)從后往前翻,沒(méi)幾分鐘就不愿意看了。書(shū)本的損壞率較高而閱讀率很低,具體調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)如下表。
調(diào)查表明:大多數(shù)幼兒還是喜歡閱讀圖書(shū)的,但對(duì)怎樣閱讀、怎樣正確地翻閱圖書(shū),愛(ài)護(hù)圖書(shū)還未能掌握。通過(guò)和5位能有序翻書(shū)的幼兒交談了解到,這些孩子家中普遍存有許多幼兒圖書(shū),在家里,家長(zhǎng)也教過(guò)一些簡(jiǎn)單的閱讀方法。平時(shí),家長(zhǎng)有空會(huì)經(jīng)常陪他們講故事、看圖書(shū),還教他們認(rèn)讀了一些簡(jiǎn)單的漢字。大人講解時(shí),一邊翻書(shū),一邊指著文字講,有的還邊聽(tīng)故事錄音邊看圖書(shū),所以這些幼兒對(duì)閱讀已經(jīng)不陌生了,閱讀能力也較高。但還是有兩名幼兒不愿意參加閱讀活動(dòng),對(duì)圖書(shū)的興趣不高。面對(duì)這樣的抽測(cè)結(jié)果,該如何正確引導(dǎo)幼兒走進(jìn)閱讀的大門(mén),學(xué)會(huì)閱讀這門(mén)藝術(shù)呢?我們?cè)跒橛變簞?chuàng)設(shè)豐富的閱讀環(huán)境的同時(shí),開(kāi)始在閱讀活動(dòng)中有目的的對(duì)幼兒的活動(dòng)進(jìn)行探索和指導(dǎo)。
幼兒園教育教學(xué)論文篇十六
有這樣一個(gè)現(xiàn)象一直讓教師們感到困惑,即我們并不缺乏對(duì)新課程教材的認(rèn)同與實(shí)踐,但為什么成長(zhǎng)有限?我的答案是:教師只有在不斷的教學(xué)反思中才能創(chuàng)造更有質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng),才能真正提升自己的專(zhuān)業(yè)化水平。下面,就來(lái)談?wù)勎业恼媲懈惺堋?/p>
一、教學(xué)前的反思——邊預(yù)設(shè)邊反思。
不知道大家是否有過(guò)這樣的體會(huì):從一個(gè)教學(xué)活動(dòng)方案初步形成到真正付諸于實(shí)踐,我們常常會(huì)一次次地否定、修改教學(xué)設(shè)計(jì),尤其是在公開(kāi)活動(dòng)的時(shí)候。其實(shí)這樣一個(gè)不斷否定、不斷修改的過(guò)程,就是教師在不斷進(jìn)行教學(xué)前反思的過(guò)程。它讓我們更關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn),更認(rèn)真地研讀教材,更準(zhǔn)確地把握活動(dòng)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.教學(xué)前的反思側(cè)重于教育活動(dòng)的目標(biāo)及價(jià)值。
教師在精心預(yù)設(shè)每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候都要不斷思考:開(kāi)展本次。
展這個(gè)活動(dòng)能解決什么問(wèn)題,達(dá)到什么目標(biāo);可以選用哪些關(guān)鍵的素材和資源更好地達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)。
2.教學(xué)前的反思要關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)。
我曾經(jīng)嘗試在兩個(gè)不同的中班開(kāi)展同一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)“過(guò)生日”。
中一班的幼兒正在開(kāi)展“幼兒園里朋友多”的主題活動(dòng),他們很想和朋友一起在幼兒園過(guò)生日,并且已經(jīng)開(kāi)始相互調(diào)查了解,制作交換生日卡片。所以在認(rèn)知、情感和能力等方面,他們都具備了開(kāi)展“過(guò)生日”活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。在交流“誰(shuí)是x月份出生的朋友,明日個(gè)月出生的朋友最多,誰(shuí)和誰(shuí)同月過(guò)生日”等問(wèn)題時(shí),幼兒能很快做出反應(yīng),并且生成了很多有價(jià)值的話題,如“為什么2月29日過(guò)生日的朋友在今年的掛歷上找不到”“寒暑假里出生的朋友不能在幼兒園過(guò)生日”等。
中二班的幼兒也喜歡過(guò)生日,不少幼兒也有在幼兒園過(guò)集體生日的經(jīng)驗(yàn)。但是他們對(duì)自己具體的出生日期并不是很清楚,更缺乏在掛歷上看年、月、日的經(jīng)驗(yàn)。因此,盡管一開(kāi)始在回憶和交流過(guò)生日的快樂(lè)體驗(yàn)時(shí)也很熱鬧,但之后的報(bào)生日找朋友,在掛歷上圈出自己生日等環(huán)節(jié)就出現(xiàn)了冷場(chǎng)。教師事先預(yù)設(shè)的一些非常有價(jià)值的討論話題也難以深入展開(kāi)。
因此,今年非去年,此班非彼班,該幼兒非那幼兒。在開(kāi)展每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)前對(duì)幼兒的經(jīng)驗(yàn)多一份了解與思考,活動(dòng)的質(zhì)量也就多一份保證。
二、教學(xué)中的反思——邊教學(xué)邊反思。
教學(xué)中的反思是一種難度較高的瞬間反思,實(shí)際上是教學(xué)智慧的集中體現(xiàn)。它要求教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中及時(shí)主動(dòng)地根據(jù)幼兒的興趣、熱點(diǎn)、生成問(wèn)題以及學(xué)習(xí)狀況調(diào)整活動(dòng)的方案和教育的策略。
1.教學(xué)中的反思要聚焦在活動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的事件。
在實(shí)施過(guò)程中,教師要根據(jù)教育現(xiàn)場(chǎng)幼兒自發(fā)生成的事件或者突發(fā)事件,及時(shí)進(jìn)行價(jià)值判斷,調(diào)整預(yù)設(shè)計(jì)劃,靈活地反饋應(yīng)對(duì)。
如在進(jìn)行“值日生”的公開(kāi)主題活動(dòng)中,原本還是艷陽(yáng)高照的天氣忽然打雷下雨了,幼兒一下子將視線轉(zhuǎn)向窗外。教師當(dāng)即做出判斷:這是個(gè)非常不錯(cuò)的教育契機(jī),于是馬上讓幼兒思考討論:如果你是值日生,你將怎樣記錄晴轉(zhuǎn)雷陣雨的天氣呢?幼兒頓時(shí)回過(guò)神,非常有興趣地討論起來(lái)。.根據(jù)幼兒對(duì)教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的反應(yīng)進(jìn)行瞬間反思與調(diào)整。
問(wèn)題是影響教育活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。當(dāng)幼兒對(duì)教師的問(wèn)題不感興趣、不知所云、答非所問(wèn),或者答案總是處于同一層次,同一角度時(shí),活動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)“冷場(chǎng)”。這時(shí)教師就要即刻反思調(diào)整自己的問(wèn)題,甚至可讓幼兒來(lái)提出問(wèn)題,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。
如在“動(dòng)物照相館”的活動(dòng)中,教師發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)“近大遠(yuǎn)小”這一概念非常缺乏經(jīng)驗(yàn),就馬上創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)問(wèn)題情境:長(zhǎng)頸鹿、兔子和小老鼠要拍一張集體照,可是熊貓大叔拍出來(lái)的照片總是不能讓三個(gè)朋友都滿意,這是怎么回事?你們有什么問(wèn)題要問(wèn)熊貓大叔嗎?這樣的問(wèn)題情境一下子激發(fā)了幼兒的問(wèn)題意識(shí),而幼兒的提問(wèn)也充分反映出了他們對(duì)“拍照”的已有經(jīng)驗(yàn),教師就可以有的放矢地提升幼兒經(jīng)驗(yàn)了。
三、教學(xué)后的反思——反思付諸于行動(dòng)。
教學(xué)后的反思最好在活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行,這樣可以及時(shí)把活動(dòng)中未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、教育現(xiàn)場(chǎng)生成的問(wèn)題或者師生間智慧碰撞的火花等記錄下來(lái),為后續(xù)教學(xué)做好準(zhǔn)備。
1.教學(xué)后的反思可注重分析活動(dòng)效果與預(yù)設(shè)意圖的相近性。
教師在活動(dòng)后可以問(wèn)自己:活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?成功是什么原因造成的?哪些環(huán)節(jié)或哪些問(wèn)題突破預(yù)設(shè),取得了意料之外的收獲?如果活動(dòng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),那么這又是什么原因造成的等。
2.教學(xué)后的反思可側(cè)重分析教育現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)調(diào)整或活動(dòng)后還需調(diào)整之處。
如在大班教學(xué)活動(dòng)“我們的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)”中,第一次分組教學(xué)時(shí),幼兒對(duì)劉翔奪冠等話題交流得非常熱烈,但是對(duì)接下來(lái)如何設(shè)計(jì)開(kāi)展自己的運(yùn)動(dòng)會(huì)卻缺乏經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)教師的調(diào)整是捕捉幼兒現(xiàn)場(chǎng)交流的熱點(diǎn),如“我們比比誰(shuí)跳繩跳得多”來(lái)重點(diǎn)設(shè)計(jì)如何開(kāi)展跳繩比賽,從而讓幼兒有話可說(shuō),有話會(huì)說(shuō)。第二次的調(diào)整是,教師有目的地推出“跳繩排行榜”,進(jìn)一步激發(fā)幼兒的運(yùn)動(dòng)興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使教學(xué)目的得以較好地實(shí)現(xiàn)。
幼兒園教育教學(xué)論文篇十七
記得一位社會(huì)學(xué)專(zhuān)家說(shuō),中國(guó)的青少年最缺乏挫折教育,不少人遇到挫折后就情緒低落、意志消沉,走向極端。的確,近年來(lái)各類(lèi)中小學(xué)生或因考試成績(jī)不佳,或因受到老師的批評(píng),或因受到學(xué)生的嘲笑等等而輕生的新聞屢見(jiàn)報(bào)端,這樣一件件血的教訓(xùn)折射出的是現(xiàn)代孩子的心理承受能力和抗挫折能力之差。現(xiàn)在大多數(shù)家庭是獨(dú)生子女,生活條件優(yōu)越,家長(zhǎng)只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、衣食住行,而忽視對(duì)孩子在生活能力、吃苦耐勞和遇到困難不低頭等方面的教育,于是,孩子從小便養(yǎng)成“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的不良習(xí)慣。久而久之,孩子便經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)雨,并且變得凡事以自我為中心、性格暴戾,不尊重長(zhǎng)輩等等。所以,在幼兒時(shí)期給予他們適當(dāng)?shù)拇煺劢逃滩蝗菥彙?/p>
挫折教育是指?jìng)€(gè)體在從事有目的的活動(dòng)時(shí)遇到的障礙、干擾,并難以克服,致使個(gè)人動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn),個(gè)人需要不能得到滿足而產(chǎn)生的消極的情緒體驗(yàn)和心理狀態(tài)。我們常看到這樣的情景:孩子在路上走時(shí)不慎摔倒哇哇大哭,家長(zhǎng)急忙跑過(guò)去將孩子抱起,拍拍身上的泥土,有的還會(huì)用腳跺跺地面:寶寶乖,是這塊地不好,把寶寶絆倒了……;孩子想要買(mǎi)一件商品,因?yàn)榈貌坏蕉蟀l(fā)脾氣甚至大聲哭鬧,家長(zhǎng)就會(huì)因?yàn)椴簧岫樌o予滿足等等諸如此類(lèi)的情況,孩子就養(yǎng)成了脆弱、依賴性強(qiáng)、任性、自我的特點(diǎn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,孩子們的生活條件越來(lái)越好,這些在溫室里長(zhǎng)大的“花朵”未來(lái)還是一個(gè)未知數(shù),平坦道路上一路走來(lái)的孩子,一旦遇到一點(diǎn)困難和挫折就會(huì)難以承受,將來(lái)怎樣適應(yīng)社會(huì)?如果把成功比作大廈,那么頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)忍不拔的毅力就是撐起成功的柱石。巴爾扎克說(shuō):“挫折和不幸,是天才的晉身之階,信徒的洗禮之水,能人的無(wú)價(jià)之寶,弱者的無(wú)底深淵?!眱和茳c(diǎn)挫折,有利于培養(yǎng)他們的良好品德,開(kāi)發(fā)他們的非智力因素,培養(yǎng)他們的自理自立能力、耐挫力、承受力。也就是說(shuō)挫折不一定就是壞事,有時(shí)就能激起人們的斗志,從而獲得更大的成功。
挫折教育指在正確的教育思想指導(dǎo)下,根據(jù)幼兒身心發(fā)展和教育需要,創(chuàng)設(shè)或利用某種難題,讓幼兒通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手來(lái)解決矛盾,從而使他們形成對(duì)困難的承受能力和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。
一、在教育教學(xué)活動(dòng)中抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識(shí)挫折。
中國(guó)有句諺語(yǔ)說(shuō)得好——“桑樹(shù)從小扼”。幼兒的年齡尚小,對(duì)事物的認(rèn)知還處在一個(gè)具體形象的階段。據(jù)此,我們可以為他們提供一些經(jīng)歷挫折而獲得成功的、幼兒感興趣的小電影和小故事。讓幼兒通過(guò)這些真實(shí)可感的事實(shí)直觀了解事物發(fā)展的過(guò)程。最主要就是感知挫折,認(rèn)識(shí)到人生不可能一帆風(fēng)順,遭遇失敗和挫折時(shí)正常的,從而對(duì)挫折有了初步的認(rèn)識(shí)。只有讓幼兒在面臨困難時(shí)充分感受挫折,正確理解挫折,才能培養(yǎng)他們心理承受能力和抗挫折能力,在生活、學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓幼兒根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)努力克服困難、完成任務(wù)。例如:剛?cè)雸@的幼兒,在家吃飯都是靠家長(zhǎng)喂,有的甚至擔(dān)心他們吃不飽而追在屁股后面喂,有好多孩子連勺子都不會(huì)拿,孩子上幼兒園后依賴已成為習(xí)慣。于是我就在第一天、第二天喂他們吃飯并告訴他們?cè)鯓幼约撼燥?,第三天我便不再喂他們,而是讓他們自己?dòng)手,不介意他們把衣服、桌子和地面弄臟,再加以適時(shí)的指導(dǎo),有進(jìn)步就給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。這樣幼兒就有了從依賴別人喂到自己拿勺子吃的過(guò)程,孩子的心理也會(huì)得到一種成功后的滿足感,同時(shí)也鍛煉了孩子的自理能力。就像我們平時(shí)很隨意叫孩子幫忙做一件我們看似很簡(jiǎn)單的事,如:擦個(gè)桌子、掃個(gè)地等,孩子就要想怎么去擦這個(gè)桌子,怎么將地面掃干凈,不管成不成功我們都要為他有勇氣去做了這件事而給他相應(yīng)的肯定,得到肯定之后一定會(huì)很愉快從而將事情完成的更好。
游戲活動(dòng)是實(shí)施挫折教育的重要途徑。所以,游戲中我經(jīng)常給幼兒提供機(jī)會(huì),來(lái)加深幼兒對(duì)挫折和困難的認(rèn)識(shí),激起幼兒內(nèi)在的上進(jìn)熱情,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝困難,取得成功的信心、勇氣和毅力。如在中班時(shí),一次戶外體育活動(dòng),我讓孩子們玩爬網(wǎng),我先讓孩子們?cè)谟芯W(wǎng)格的一邊由下往上爬,從右邊爬上去往左邊移動(dòng)兩格再往下,孩子們都很輕松完成。接下來(lái),我讓幼兒在有架子的一面從左邊的圓圈爬上去往右邊移動(dòng)一腳從梯子下來(lái),因?yàn)閳A圈的攀爬高度提高了,腳往上爬的跨度大了,難度增加了,有的幼兒剛開(kāi)始有點(diǎn)退縮,爬到一半就準(zhǔn)備下來(lái)。我就先對(duì)幼兒之前的表現(xiàn)給予肯定和表?yè)P(yáng),激發(fā)幼兒戰(zhàn)勝困難的欲望和興趣,然后對(duì)幼兒的表現(xiàn)提出要求,并通過(guò)正確的方式引導(dǎo)幼兒處理問(wèn)題,告訴幼兒,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折,當(dāng)遇到困難和挫折時(shí),要努力去解決,一次不成功,沒(méi)有關(guān)系,再努力一點(diǎn),直到把挫折戰(zhàn)勝為止,通過(guò)這樣的挫折情境讓幼兒體會(huì)到戰(zhàn)勝挫折后成功的喜悅,從而進(jìn)一步增強(qiáng)幼兒戰(zhàn)勝挫折的信心。知道挫折并不可怕,只要用智慧和毅力就能戰(zhàn)勝它。
幼兒在與外界接觸、學(xué)習(xí)時(shí),離不開(kāi)老師、父母的幫助,切不可把這種幫助理解為代替,否則幼兒一遇到遇到挫折就會(huì)產(chǎn)生畏難、懶惰的情緒。在對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育的過(guò)程中,要解決幼兒的依賴性,要讓幼兒在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中面對(duì)現(xiàn)實(shí),正視困難。有次午飯后,我?guī)Ш⒆釉趯W(xué)校小公園內(nèi)散步,發(fā)現(xiàn)草地上有一塊大石頭,我沒(méi)有立即把石頭搬走,而是讓小朋友自己從石頭旁繞走過(guò)去,其中有一個(gè)幼兒沒(méi)注意,被石頭絆倒了,我也沒(méi)有立即拉他起來(lái),小朋友自己站起來(lái)后回頭看了一下那塊石頭說(shuō):“我還沒(méi)看到這里有一個(gè)大石頭呢!”旁邊有同學(xué)馬上大聲告訴同學(xué):“你們要小心繞過(guò)去哦,小心石頭!”假如我看到石頭什么也不說(shuō)就把石頭搬走,學(xué)生肯定不會(huì)絆倒,但是對(duì)小朋友來(lái)說(shuō),在生活中會(huì)遇到很多類(lèi)似這樣的石頭,無(wú)論是老師還是家長(zhǎng),都不可能為學(xué)生掃清人生道路上的每一個(gè)危險(xiǎn),我們要讓孩子們知道如何看到前進(jìn)道路上的石頭,我們應(yīng)該如何不被石頭絆倒,當(dāng)我們被這些石頭絆倒時(shí)還要學(xué)會(huì)自己爬起,以確保自己的安全。如此,才能培養(yǎng)出他們敢于面對(duì)挫折的能力。
二、創(chuàng)設(shè)情景,提高幼兒的抗挫折能力。
我們?cè)诶米匀磺榫斑M(jìn)行挫折教育的同時(shí),還要有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)一些情景和機(jī)會(huì),設(shè)置障礙,以增強(qiáng)幼兒的抗挫折能力,讓孩子得到各方面的鍛煉。在幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們主動(dòng)創(chuàng)設(shè)有針對(duì)性和預(yù)防性的情景,以彌補(bǔ)自然情景中的不足。通過(guò)勞動(dòng)、競(jìng)賽、批評(píng)、延遲滿足等活動(dòng)和手段,可以鍛煉幼兒的意志,增強(qiáng)他們對(duì)惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對(duì)待失敗、打擊的能力?;芑苄∨笥咽莻€(gè)聰明且極要強(qiáng)的孩子。有一次,我班舉行運(yùn)動(dòng)會(huì),卉卉也積極參與其中,拍球比賽,她得了第一,領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上她洋溢著燦爛自豪的笑臉,小朋友們紛紛向她投去羨慕的目光。運(yùn)動(dòng)會(huì)尾聲,特別安排了幼兒跳繩展示,老師為了讓更多的小朋友得到展示的機(jī)會(huì),便將名額給了另外兩名幼兒,雖然卉卉也跳得不錯(cuò)。老師話音剛落,卉卉便跑過(guò)來(lái)問(wèn)老師:“老師,湘荃不如我跳得多,為什么讓她去,不讓我去啊?”一臉不服氣的樣子。老師說(shuō):“卉卉,把這次展示的機(jī)會(huì)讓給別人不好嗎?”卉卉撅著嘴回到座位上,頭也不抬,兩行淚珠滑落臉龐。在平日的活動(dòng)中,由于卉卉的要強(qiáng)性格,在和小朋友發(fā)生矛盾后,小朋友都不理她,我就說(shuō):“卉卉,是不是你哪些地方做的不是很好,去,主動(dòng)向小朋友承認(rèn)錯(cuò)誤,她們會(huì)接受你的。”活動(dòng)中,我有意識(shí)地將卉卉的挫折和失敗作為教育的契機(jī),引導(dǎo)孩子重新鼓起勇氣、大膽自信地去面對(duì)挫折,解決問(wèn)題。隨著時(shí)間的推移,卉卉的抗挫折能力逐漸增強(qiáng)了,活動(dòng)中再也看不到她因?yàn)槭《蟀l(fā)脾氣或哭鬧的現(xiàn)象了。歌曲演唱中,卉卉沒(méi)有唱好,但她沒(méi)有垂頭喪氣,而是跟老師說(shuō)要好好練,下次還要上臺(tái)表演。在和小朋友相處時(shí),卉卉也不像原來(lái)那樣蠻橫霸道了??吹交芑艿淖兓蠋煾械胶苄牢?,小朋友們也更加喜歡她了,爸爸媽媽欣喜地告訴我們,卉卉在家的變化也很大,能勇敢地面對(duì)困難了,不跟妹妹搶玩具,做錯(cuò)了事情批評(píng)她時(shí)也能坦然面對(duì)、勇于承認(rèn)并能積極地改正了。
三、注重表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),讓幼兒在挫折中樹(shù)立自信。
當(dāng)一個(gè)人遇到挫折時(shí),只有內(nèi)心充滿了自信,才能迎難而上。在困難面前,幼兒只有不斷地得到鼓勵(lì),才能改變受挫意識(shí),獲得自信。在日常生活中,我們鼓勵(lì)幼兒做力所能及的事情。如自己穿、脫衣服,自己進(jìn)餐,獨(dú)自就寢等。當(dāng)幼兒進(jìn)步時(shí),我們不要吝嗇自己的語(yǔ)言,要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)?!澳阏姘簟薄拔蚁嘈拍銜?huì)做好的”,等等,讓他們自信中成長(zhǎng)。我們的一個(gè)微笑,一個(gè)贊許的目光,一個(gè)親切的撫摸,都能激發(fā)幼兒的信心,讓他們樹(shù)立克服挫折勇氣和信心。在幼兒沒(méi)有能完成任務(wù)時(shí),也不要訓(xùn)斥,要視具體情況分析,必要時(shí)進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo),讓他們有信心在下次活動(dòng)中能完成任務(wù)。
孩子在遇到挫折時(shí),往往都有一定的依賴性,都希望家長(zhǎng)、老師能給他們一定的幫助,甚至是代替。無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)都要讓幼兒學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí),讓他們從小意識(shí)到只有自己經(jīng)過(guò)嘗試、努力才可能成功。有一次,班里做游戲用的球數(shù)量不夠,我就讓性格內(nèi)向、不善言語(yǔ)的嬌嬌去隔壁班借,她當(dāng)時(shí)顯得有些膽怯,但看到我信任的眼神后最終還是鼓起勇氣向隔壁班走去,在快要走到隔壁教室門(mén)口時(shí),嬌嬌回過(guò)頭用一種近乎哀求的目光看著我,想我和她一起去。我故意和其他小朋友說(shuō)話,裝作沒(méi)看到。這時(shí),隔壁班級(jí)的徐老師也笑嘻嘻地問(wèn)嬌嬌:“你有什么事嗎?”嬌嬌低著頭猶豫了一會(huì)兒,終于鼓起勇氣說(shuō):“我是來(lái)借幾個(gè)皮球的?!碑?dāng)嬌嬌拿著自己借來(lái)的皮球給我時(shí),她快樂(lè)地笑了??吹狡綍r(shí)與人說(shuō)話都很少的嬌嬌今天居然幫老師做了事,我順勢(shì)在其他小朋友面前將她好好地表?yè)P(yáng)了一番。
四、家園合力,共同提高幼兒的抗挫能力。
挫折教育不是一天兩天的事,也不是一個(gè)人兩個(gè)人的事,這需要家長(zhǎng)和教師通力合作,步調(diào)一致,對(duì)幼兒慢慢培養(yǎng)和引導(dǎo)。教師可以利用家園聯(lián)系冊(cè)、家訪等形式,請(qǐng)家長(zhǎng)積極配合,給幼兒各種鍛煉的機(jī)會(huì),如:讓孩子把好的東西與別人分享;幫爸爸媽媽做一些力所能及的事;爸爸媽媽利用節(jié)假日帶孩子徒步郊游、爬山、逛公園等等,體驗(yàn)艱辛的同時(shí)也有快樂(lè)。教師要及時(shí)從家長(zhǎng)處了解情況,對(duì)一些勇于抵抗挫折的幼兒進(jìn)行表?yè)P(yáng);對(duì)一些膽怯的、缺乏自信的、受挫能力差的幼兒給予幫助。作為家長(zhǎng)應(yīng)高度認(rèn)識(shí)對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育的重要性,不僅要積極配合幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行的挫折教育,而且還要在家里創(chuàng)造時(shí)機(jī),同時(shí)要抓住日常生活的契機(jī)隨時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育,增強(qiáng)孩子抵御挫折的能力。我們要加強(qiáng)家園聯(lián)系,提高家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子抗挫能力的認(rèn)識(shí)。因?yàn)橛變捍煺劢逃嬲〉贸尚?,必須家庭、幼兒園達(dá)成共識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,家長(zhǎng)一定要注意,不能對(duì)幼兒提出過(guò)高要求,要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣愛(ài)好進(jìn)行引導(dǎo)培養(yǎng),否則,幼兒在壓力面前會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感,經(jīng)常籠罩在這種挫折感中,會(huì)損害他們心理的健康發(fā)展。
五、挫折教育,應(yīng)要有度。
挫折教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)正是引導(dǎo)孩子在經(jīng)歷挫折的過(guò)程中培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。但要把握好適當(dāng)?shù)碾y度和強(qiáng)度。幼兒個(gè)體差異是客觀存在的,有些家長(zhǎng)望子成龍心切,給孩子提出過(guò)高的要求,人為地設(shè)置陷阱,使孩子在壓力面前產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫敗感。如果孩子經(jīng)常遭受這樣的挫折,就會(huì)產(chǎn)生自卑感。給孩子提出的要求要因人而異,設(shè)置的任務(wù)要是有一定的難度,但要是讓孩子跳一跳就能夠得著的那種,以免孩子產(chǎn)生畏難情緒,挫傷他們的自尊心和自信心。沒(méi)有挫傷不行,挫傷過(guò)大也不行,教育的作用在于引導(dǎo)孩子正視挫折,在遭受挫折是保持平衡的心態(tài),想辦法戰(zhàn)勝挫折,使身心得到健康發(fā)展。
在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中,如果經(jīng)常遭受挫折,將不利于幼兒形成一個(gè)健康的心理。沒(méi)有挫折是不現(xiàn)實(shí)的,挫折過(guò)多也會(huì)讓他們喪失信心,老師、家長(zhǎng)的作用就在于引導(dǎo)幼兒如何正確面對(duì)挫折。幼兒只有不斷地得到鼓勵(lì),才能在困難面前淡化和改變受挫意識(shí),獲得安全感和自信心。成人的鼓勵(lì)與肯定既能激發(fā)幼兒追求自主、自強(qiáng),使幼兒的受挫意識(shí)得以改變,又能提高幼兒繼續(xù)嘗試的勇氣和信心。
著名的教育家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò):不要擔(dān)心孩子的失敗,應(yīng)該擔(dān)心的是,孩子為了怕失敗而不敢做任何事?!懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”挫折教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著十分重要的作用。我們?cè)谡疹櫤⒆拥倪^(guò)程中,要注意培養(yǎng)他們獨(dú)立自主的思想意識(shí),鼓勵(lì)孩子獨(dú)立面對(duì)困難,只有當(dāng)孩子充分的感受到挫折帶來(lái)的痛苦體驗(yàn)時(shí),才能激發(fā)他們考慮如何解決問(wèn)題,克服困難,若這個(gè)過(guò)程經(jīng)常得到強(qiáng)化,孩子就會(huì)在挫折情境中轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng),從而戰(zhàn)勝困難。對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育,讓他們經(jīng)受一些挫折,受到一些磨煉,以培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和品行,讓幼兒在挫折中成長(zhǎng),從而能更好地適應(yīng)社會(huì)。不過(guò),幼兒良好心理品質(zhì)的形成需要一個(gè)漫長(zhǎng)和復(fù)雜的過(guò)程,不是一蹴而就的。作為一名幼兒園教師,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),結(jié)合幼兒的日常生活,循循善誘、持之以恒、循序漸進(jìn),以期最終達(dá)到對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育的目的。一個(gè)人只有充滿自信,有足夠的底氣,才能不畏挫折和失敗,才敢于探索、嘗試和創(chuàng)新。
幼兒園教育教學(xué)論文篇十八
活動(dòng)過(guò)程:
1、音樂(lè)《蜜蜂做工》導(dǎo)入。
(1)老師帶領(lǐng)幼兒模仿勤勞的小蜜蜂飛來(lái)飛去,最后飛到自己的位置上;
(2)小蜜蜂真勤勞,你還知道誰(shuí)也是勤勞的嗎?
(3)還有一些勤勞的人,他們經(jīng)常開(kāi)著一輛車(chē)子在馬路上灑水,他們開(kāi)的是什么車(chē)子呀?(灑水車(chē))。
2、感知灑水車(chē)。
(1)(幻燈片)看看,這些都是灑水車(chē),你在馬路上見(jiàn)過(guò)它們嗎?
(2)它后面背的大大的是什么呀?(大水壺)。
(3)大水壺里裝的什么呢?用來(lái)干什么的呀?(澆馬路)。
(4)灑水車(chē)還會(huì)唱歌呢,你知道它是怎么唱的嗎?(嘟嘟嘟)一起來(lái)學(xué)一學(xué)。
3、學(xué)習(xí)歌曲《灑水車(chē)》。
(1)念謎語(yǔ)熟悉歌詞內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒集體模仿灑水車(chē)有節(jié)奏的呼叫聲。
(2)集體有節(jié)奏地念歌詞。
(3)教師范唱幼兒學(xué)唱。
(注意唱準(zhǔn)歌詞,老師可以通過(guò)手勢(shì)提醒的方法,重點(diǎn)幫助幼兒唱準(zhǔn)歌曲中的低音部分)。
(4)幼兒跟唱幾遍后獨(dú)立完整演唱數(shù)遍。
4、游戲活動(dòng)《灑水車(chē)》。
游戲方法:灑水車(chē)司機(jī)在中間邊開(kāi)邊唱歌曲,其余幼兒圍成圓圈隨音樂(lè)有節(jié)奏地拍手,灑水車(chē)司機(jī)做澆水的動(dòng)作時(shí)面對(duì)司機(jī)的幼兒必須立即躲閃,司機(jī)如果自轉(zhuǎn)澆水所有幼兒都必須跑回座位。
游戲開(kāi)始時(shí)由老師扮司機(jī),游戲數(shù)遍后可由幼兒來(lái)扮演司機(jī)。
活動(dòng)目標(biāo):
1、接觸謎語(yǔ)歌曲,能初步唱準(zhǔn)曲調(diào),唱清歌詞;
2、通過(guò)模仿灑水車(chē)的呼叫聲以及游戲活動(dòng),感知灑水車(chē)的特點(diǎn);
3、能與同伴協(xié)調(diào)一致地游戲,控制自己不與同伴發(fā)生碰撞。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、活動(dòng)前豐富有關(guān)灑水車(chē)的知識(shí);
2、灑水車(chē)幻燈片。
幼兒園教育教學(xué)論文篇十九
遠(yuǎn)程教育如一縷春風(fēng),吹醒了農(nóng)村教師,大家開(kāi)始重新定位自己的角色;遠(yuǎn)程教育如一池活水,使語(yǔ)文教學(xué)方法靈活而精彩;遠(yuǎn)程教育如催化劑,使學(xué)生的素質(zhì)快速提高。隨著遠(yuǎn)程教育資源站點(diǎn)在農(nóng)村中小學(xué)校的普及,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育各類(lèi)資源能直接服務(wù)于學(xué)校的教育工作和教師的學(xué)科教學(xué),廣大教師們已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到信息化是提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量和水平的有效途徑。同時(shí),豐富的遠(yuǎn)教資源和強(qiáng)大的交互性對(duì)學(xué)校的管理、教學(xué)研究、課堂教學(xué)等提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),要求教師用全新的育人理念“以知識(shí)傳授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐再Y源重建為中”“以當(dāng)前學(xué)習(xí)為著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀说慕K身學(xué)習(xí)為著眼點(diǎn)”為指導(dǎo),重新建構(gòu)自己的教學(xué)過(guò)程。幾年來(lái)我一邊學(xué)習(xí),一邊探索,一邊創(chuàng)新,有效的將遠(yuǎn)程教育資源運(yùn)用于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)和教學(xué)研究之中,提高了教學(xué)質(zhì)量和自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺(jué)得可以從如下幾方面入手充分發(fā)揮其作用,服務(wù)于教師個(gè)人成長(zhǎng)和語(yǔ)文教育教學(xué)。
一、利用遠(yuǎn)教資源,提高個(gè)人素養(yǎng)。
充分利用時(shí)迅直通車(chē)資源,能讓廣大教師認(rèn)識(shí)到本次課程改革最重要的理念,幫助我們正確分析教材,正確處理教材,及時(shí)解答教材中的疑難問(wèn)題;協(xié)助我們歸納、整理、總結(jié)出本學(xué)科的教學(xué)方法和技巧,為提高教學(xué)質(zhì)量打好教師基礎(chǔ)。這些遠(yuǎn)程資源能讓教師輕松越過(guò)課程改革中的四個(gè)階段:認(rèn)識(shí)階段,在心理上抵制內(nèi)容的改變,在教材面前徘徊,被教材體系及各種問(wèn)題所困擾;分析階段,學(xué)會(huì)了新課堂教學(xué)的策略,提高了課堂調(diào)控能力,對(duì)新的課堂結(jié)構(gòu)和新的交互形式也有了經(jīng)驗(yàn)和信心;掌握階段,不再對(duì)新教材心存畏懼了,出現(xiàn)了新的教學(xué)關(guān)系和結(jié)構(gòu),在教學(xué)中大膽采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;拓展創(chuàng)新階段,把各種有效資源整合到教學(xué)活動(dòng)中,開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容,對(duì)課程、教材、學(xué)習(xí)方式、互動(dòng)方式進(jìn)行重新組織,構(gòu)建新的學(xué)習(xí)環(huán)境。既是教師業(yè)務(wù)提高的“行標(biāo)”,又是教師自我反思的理論源泉,還是教師課堂教學(xué)方法的學(xué)習(xí)范本。這些資源就是我們派出去取經(jīng)的要學(xué)習(xí)的東西,教師還可以反復(fù)學(xué)習(xí)提煉,用揚(yáng)棄的方法取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,既節(jié)約了教育經(jīng)費(fèi),又學(xué)到了豐富的業(yè)務(wù)知識(shí)。
二、充分運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源中的教學(xué)參考資源進(jìn)行備課。
現(xiàn)在廣大農(nóng)村學(xué)校為教師們提供的教學(xué)資源以“教學(xué)參考書(shū)”為主,因此教師在教學(xué)中往往受此局限而不能大膽的進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的改革。但教育平臺(tái)上的“教學(xué)參考”資源,能打破教學(xué)參考書(shū)的局限性和有限性;還能幫助教師走出教學(xué)的陳舊圈子,大膽對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行革新,教給學(xué)生實(shí)用的語(yǔ)文知識(shí)。同時(shí),平臺(tái)上還有課文背景、作者情況等豐富的輔助資料,減少了教師在備課中煩瑣的資料查找過(guò)程。平臺(tái)上的資源在使用的過(guò)程中又比其它資料快捷、方便、直觀,所以更具有參考的價(jià)值和指導(dǎo)意義,因此,它是每位語(yǔ)文教學(xué)工作者的首選。
三、運(yùn)用遠(yuǎn)教的其它資源組織語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)。
遠(yuǎn)教資源除了圖片、課件外還有許多有利于教學(xué)的其它資源,因此在利用好課堂資源的同時(shí)還應(yīng)用好遠(yuǎn)教其它資源,一方面充分利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)上的工具學(xué)習(xí)信息技術(shù),了解各種軟件的使用方法,加強(qiáng)信息素養(yǎng)建設(shè),提高駕馭信息技術(shù)的能力。并在教學(xué)過(guò)程中直接利用示范課例中的資源組織語(yǔ)文活動(dòng)。結(jié)合教材和學(xué)生特點(diǎn)確定靈活多變的教學(xué)方法及資源使用的方式,充分利用遠(yuǎn)程資源模仿它那合理的教學(xué)設(shè)計(jì),用它那恰到好處的教法運(yùn)用,實(shí)驗(yàn)它那新穎的環(huán)節(jié)與提問(wèn)藝術(shù),從而增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力和感染力,形成活潑、生動(dòng)的教學(xué)氣氛,優(yōu)化語(yǔ)文課堂,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)、愛(ài)學(xué)。
四、共享同步同課堂,師生共同反思、發(fā)展。
“同步課堂”與我們的教學(xué)同步進(jìn)行,我在教學(xué)中充分利用這一資源,加強(qiáng)師生能力的培養(yǎng)和提高。一方面自己定時(shí)收看,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師們的授課藝術(shù)、育人理念,了解新課堂發(fā)展的動(dòng)態(tài),掌握教法、學(xué)法轉(zhuǎn)變的方式和實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的具體做法。每看一節(jié)課都對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真的評(píng)課,結(jié)合自己的課堂情況進(jìn)行再反思,重建后運(yùn)用于課堂教學(xué),再反思、再運(yùn)用的方法循環(huán)進(jìn)行,提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育的質(zhì)量。另一方面:讓學(xué)生享受優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)藝術(shù),提高學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生與遠(yuǎn)程伙伴們一起操作、學(xué)習(xí)新知、鞏固練習(xí),配合教師恰如其分的點(diǎn)撥和點(diǎn)評(píng),完成語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí),教師教得輕松學(xué)生學(xué)得高興.同時(shí),學(xué)生們還能看到自己知識(shí)、能力與發(fā)達(dá)地區(qū)的同伴們的差距,自身行為規(guī)范的不足之處,這樣激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,使其自覺(jué)主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)??傊?,遠(yuǎn)程教育資源讓我們實(shí)現(xiàn)了同在一片藍(lán)天下,共享優(yōu)質(zhì)教育資源,縮小城鄉(xiāng)教育的差距,遠(yuǎn)程教育的資源面向?qū)W生,走進(jìn)課堂,用于教學(xué),成為教師的好幫手,學(xué)生的好朋友。在運(yùn)用的過(guò)程中我們要以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo),充分運(yùn)用遠(yuǎn)教資源上的技術(shù)提高自身的信息素養(yǎng),改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),盡量讓資源直接服務(wù)于學(xué)生。但在運(yùn)用過(guò)程中不能局限于資源,成為資源的般運(yùn)公司,而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際對(duì)資源進(jìn)行重新建構(gòu)。讓遠(yuǎn)程資源、校本資源、人力資源三者整合為一體,成為最優(yōu)的課堂資源。我想信息只要我們適時(shí)、適當(dāng)、科學(xué)地運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源,一定能提高我們每一位語(yǔ)文教師的素質(zhì)和教學(xué)能力,一定能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和語(yǔ)言文字的表達(dá)能力。
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