總結(jié)是一種思維的整理和歸納，有助于提高我們的思考能力。在總結(jié)中，要注意語言的簡(jiǎn)潔明了，結(jié)構(gòu)的合理有序。寫總結(jié)時(shí)，我們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇合適的總結(jié)方式和表達(dá)方式。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇一
漢字是一種抽象的符號(hào)，枯燥乏味，致使低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字時(shí)興趣不高，學(xué)生識(shí)記生字主要靠反復(fù)的抄寫，對(duì)生字印象不深刻所以容易遺忘。識(shí)字教學(xué)在低年級(jí)語文教學(xué)中占據(jù)非常重要的地位，識(shí)字能力的培養(yǎng)也是語文能力的培養(yǎng)?！缎W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“小學(xué)階段，學(xué)生要喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望?！痹鯓硬拍苁惯@些剛上小學(xué)的孩子將這些枯燥的字認(rèn)得清、記得牢，而且能正確運(yùn)用呢？《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。”因此，我在識(shí)字教學(xué)要不斷尋找發(fā)現(xiàn)學(xué)生日常生活中常見的語言文字，并充分考慮低年級(jí)學(xué)生心理規(guī)律培養(yǎng)主動(dòng)識(shí)字習(xí)慣，同時(shí)，采用各種識(shí)字方法指導(dǎo)學(xué)生識(shí)字，激發(fā)和提高學(xué)生的識(shí)字熱情。如何讓學(xué)生輕松愉快的接受并學(xué)習(xí)漢字，根據(jù)自己從教經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)識(shí)字的方法。
一、在游戲中識(shí)字。
根據(jù)低年級(jí)孩子喜愛做游戲的特點(diǎn)，教師可以把教學(xué)內(nèi)容與各種游戲聯(lián)系起來，讓學(xué)生在游戲中識(shí)字，如學(xué)習(xí)生字前，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)生字，誰預(yù)習(xí)的好就可以參加“小老師”。這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)生字的熱情，還可以鍛煉他們自信心。再如“摘蘋果”游戲，我會(huì)把生字做成蘋果形狀的卡片，并貼到黑板上，凡是能夠正確的認(rèn)識(shí)生字的學(xué)生我就讓他摘走。還有“找朋友”，我把字拆分開，分別寫在兩個(gè)卡片上，打亂順序發(fā)放給學(xué)生，學(xué)生在找朋友的過程中組成生字，并讀出來，這樣既認(rèn)識(shí)了字的結(jié)構(gòu)又學(xué)會(huì)了交流。在各種游戲中，學(xué)生喜歡上了生字，他們把生字當(dāng)成一個(gè)個(gè)的小朋友，而不再是毫無生命的符號(hào)。這樣充滿趣味的教學(xué)設(shè)計(jì)，極大提高了識(shí)字的效率，也改善了課堂沉悶的現(xiàn)象。
二、在生活中主動(dòng)識(shí)字。
在識(shí)字教學(xué)中，如果只讓學(xué)生被動(dòng)的記，機(jī)械的抄寫，學(xué)生只會(huì)感到厭倦。生活處處是語文，教師可以引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察主動(dòng)識(shí)字。我們班有一個(gè)學(xué)生家里是開婚紗店的，但他竟然連自己家牌子上的字都不認(rèn)識(shí)。作為老師，我很自責(zé)，從那以后我就鼓勵(lì)學(xué)生生活中有很多生字寶寶，在等著我們發(fā)現(xiàn)，比一比看誰找到的最多。沒多長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)生學(xué)會(huì)了在生活中主動(dòng)識(shí)字，如塑料袋上的字，廣告牌上的字，牙膏盒上的字，新衣服掛牌上的字，他們都會(huì)讀一讀認(rèn)一認(rèn)。無形中就識(shí)記積累了許多的生字。
三、在編兒歌中識(shí)字。
兒歌瑯瑯上口，生動(dòng)有趣，一旦記住便永久難忘。低年級(jí)學(xué)生想象力極為豐富，可以讓學(xué)生編生動(dòng)活潑的兒歌來學(xué)生字，這又給課堂添加了一道色彩。如教學(xué)生字“元”時(shí)，學(xué)生說：二兒子，很有錢，捐學(xué)校，百萬元。在教學(xué)“騰”字時(shí)，學(xué)生說：八月十五那一天，一個(gè)夫人騎著馬，頭上插著兩朵花。在教學(xué)“蠶”時(shí)，學(xué)生說：天下一條蟲。在教學(xué)“飛”字時(shí)，編成“長(zhǎng)嘴巴，小腦瓜，挺胸收腹翹尾巴。一撇一點(diǎn)展翅飛，風(fēng)吹雨打都不怕”。教學(xué)“爬”字時(shí)，編成“平撇短，豎撇長(zhǎng)，中豎直，捺腳放。小巴小巴別害怕，團(tuán)緊身子輕滑下”。教“法、丟”時(shí)，先復(fù)習(xí)“去”字，再以舊字帶新字，編成一句兒歌：“去”字頭上戴斜帽，丟丟丟，去字旁邊冒水泡，法法法。如此一編，易學(xué)易記，妙趣橫生。在教學(xué)生字時(shí)，出現(xiàn)這樣的小插曲，是多么開心的事啊。在識(shí)字教學(xué)中，借助兒歌教學(xué)有助于調(diào)動(dòng)兒童識(shí)字的積極性，更好地識(shí)記和應(yīng)用漢字。
四、在歸類中識(shí)字。
歸類識(shí)字在學(xué)生識(shí)字方面有重要的作用，既有助于學(xué)生新舊知識(shí)的銜接，形成一定的識(shí)字結(jié)構(gòu)，又有助于學(xué)生觸類旁通拓寬識(shí)字面。漢字本身有它自己的特點(diǎn)，從漢字的造字法來看，有象形、指事、會(huì)意、形聲幾種，都有一定的規(guī)律。教學(xué)時(shí)，我們?nèi)绻軌驇椭鷮W(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w類，既對(duì)學(xué)生提高識(shí)記效果有很大的幫助，又可以讓學(xué)生舉一反三，擴(kuò)大識(shí)記的范圍。如生字“河、湖、江”都是形聲字，都帶有三點(diǎn)水，教學(xué)時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生觀察，從而發(fā)現(xiàn)這些字的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，使學(xué)生得出結(jié)論：這些字都帶有三點(diǎn)水，都跟水有關(guān)系。同時(shí)進(jìn)行拓展，讓學(xué)生想一想還認(rèn)識(shí)哪些字帶有三點(diǎn)水，然后進(jìn)行交流。比如在學(xué)習(xí)“膀”，這個(gè)字中的“月”字作為偏旁的時(shí)，意為“肉”，為了讓學(xué)生更好的識(shí)記生字，我們可以找到帶“月”字旁的生字歸類識(shí)記，如：腰、胳、膊、腳、腿等。這樣不僅可以觸類旁通舉一反三，還明白了漢字背后的意義。
五、在畫中識(shí)字。
低年級(jí)學(xué)生年齡小，認(rèn)識(shí)事物簡(jiǎn)單的特點(diǎn)，采用形象的教學(xué)方法，把事物原來的樣子臨摹到紙上，學(xué)生看懂圖以后，再寫出這個(gè)字，如：“月、云、雨”。簡(jiǎn)筆畫形象生動(dòng)，給人極大的想象空間，低年級(jí)的學(xué)生對(duì)圖畫的興趣要大于漢字，教師可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，為生字畫一幅畫，如：教學(xué)“唱”“跳”等字時(shí)，學(xué)生展開想象的翅膀，在畫畫中感受字的含義，培養(yǎng)了他們識(shí)字的能力，豐富了學(xué)生的想象力，提高了學(xué)習(xí)效率。
小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)重識(shí)字教學(xué)，對(duì)識(shí)字教學(xué)提出了更新、更科學(xué)的教學(xué)要求，我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。新的教學(xué)理念指導(dǎo)我們必須走進(jìn)課程，不斷探究各種高效的識(shí)字教學(xué)方法，真正培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字、自主識(shí)字的能力，賦予枯燥的語言文字生命，讓識(shí)字教學(xué)更精彩，讓語文課堂更生動(dòng)。作為一名年輕的教師，我們有責(zé)任對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式探索改革，讓孩子們能在高效的語文課堂中愉快、自主的學(xué)習(xí)。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇二
小學(xué)生從小對(duì)周圍人和事充滿好奇，教師如果能抓住他們心理，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)用自己語言把所遇到的一件件真實(shí)事情表達(dá)清楚，或把自己所見、所聞和所感如實(shí)寫明白，就能助其寫成好文章。這要求教師應(yīng)尊重學(xué)生生理、心理特征和認(rèn)知規(guī)律，千方百計(jì)地從小學(xué)生作文實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)他們走出作文誤區(qū)，樹立作文信心；帶領(lǐng)他們感受現(xiàn)實(shí)生活，積累認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)；幫助他們把親身感受寫成好作品。只有這樣，小學(xué)生作品才具有欣賞價(jià)值，才能得到大家認(rèn)可，也才能使小學(xué)生享受到成功作文樂趣，從而激發(fā)他們寫作欲望。當(dāng)然，小學(xué)生作文邁出這一步，絕非易事。教師必須給以正確引導(dǎo)，應(yīng)傳授他們科學(xué)作文方法，培養(yǎng)他們良好作文習(xí)慣，鼓勵(lì)他們進(jìn)行作文展示、交流；讓他們優(yōu)秀作文得到分享；指導(dǎo)他們分析作文病因，使其不良作文因素得到根除。由此觀之，教師對(duì)小學(xué)生作文進(jìn)行正確引導(dǎo)，能給小學(xué)生作文指明方向，使他們作文縫隙能夠得到陽光照耀，為其成功作文打下基礎(chǔ)。反之，教師如果不尊重小學(xué)生作文個(gè)體差異，不引導(dǎo)小學(xué)生從作文生活中積累經(jīng)驗(yàn)，總是擔(dān)心他們寫不好作文，甚至越俎代庖地幫助他們寫好作文，并以“八股文”形式要求其效仿。這種作文教學(xué)方法不利于發(fā)展小學(xué)生作文個(gè)性，使他們作文不能“百花齊放”。在實(shí)際小學(xué)作文教學(xué)中，個(gè)別教師有時(shí)從審題立意、文章結(jié)構(gòu)、寫作素材等各個(gè)方面對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，以便給小學(xué)生作文來個(gè)面面俱到，其實(shí)他們這樣做會(huì)讓大多小學(xué)生接受不了。久而久之，小學(xué)生獨(dú)立作文能力會(huì)漸漸下降，作文越來越缺乏真情味道。在這種情況下，教師如果再以心目中“尺子”來衡量小學(xué)生作文，并因小學(xué)生沒做好而加以責(zé)備，就會(huì)加重他們作文心理負(fù)擔(dān)，使他們漸漸失去作文信心，甚至厭惡作文。誠(chéng)然，小學(xué)作文教學(xué)就會(huì)偏離預(yù)先設(shè)定目標(biāo)，達(dá)不到教學(xué)要求。皮亞杰說：“兒童是個(gè)有主動(dòng)性的人，他的活動(dòng)受興趣和需要的支配，強(qiáng)迫工作是違反心理學(xué)原則的，一切有效的活動(dòng)必須以某種興趣為先決條件。”因此，教師應(yīng)讓小學(xué)生體驗(yàn)作文成功樂趣，助其樹立作文自信；應(yīng)尊重小學(xué)生作文自尊，激發(fā)他們寫作欲望；千萬不要苛刻求全，不要讓小學(xué)生感到寫作“前途渺?！薄＿@樣才能提高小學(xué)生作文興趣。
二
以及發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和再現(xiàn)美的過程最終目的就是指導(dǎo)他們積累寫作素材寫成好作品。這正如魯迅所說：“如要?jiǎng)?chuàng)作第一需觀察對(duì)于任何事物必須觀察準(zhǔn)確透徹才好下筆。”當(dāng)然小學(xué)生在積累素材過程中離不開教師正確指導(dǎo)。教師應(yīng)教給小學(xué)生觀察方法培養(yǎng)小學(xué)生從小養(yǎng)成仔細(xì)觀察良好習(xí)慣促使他們學(xué)會(huì)積累作文素材助其寫出真情實(shí)感文章。綜上所述小學(xué)生作文素材既來源于生活又來源于書本二者皆不可忽視。小學(xué)生一方面通過讀書得到思維鍛煉提高思維水平、認(rèn)識(shí)水平和寫作技巧；另一方面通過感受生活使自己所學(xué)知識(shí)得以運(yùn)用于實(shí)踐便于書本知識(shí)融于生活實(shí)現(xiàn)生活與知識(shí)的統(tǒng)一達(dá)到積累寫作素材的目的。
葉圣陶說：“語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能舉一反三，練習(xí)閱讀和作文的熟練技巧?！币虼耍W(xué)語文教師在作文教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)小學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)教材中優(yōu)秀文章，使之從中吸取有利于作文的營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)檎n文是經(jīng)過智深編者精選的，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合較好的作品，能夠使小學(xué)生受到經(jīng)典或優(yōu)秀文化熏陶，能夠?qū)λ麄兯枷牒蛯懽魉刭|(zhì)產(chǎn)生“潛移默化”影響，能夠使他們?cè)诜磸?fù)領(lǐng)悟課文中“溫故而知新”，進(jìn)而促其不斷提高思想水平和寫作技能，為其寫作創(chuàng)造條件。在日常小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)千方百計(jì)地提高小學(xué)生組詞、造句和寫話能力，注重讀、寫結(jié)合，靈活指導(dǎo)小學(xué)生多讀書，讀好書，助其開闊視野，積累豐富語文知識(shí)，使其作文不再是“巧婦難為無米之炊”。由此觀之，小學(xué)作文教學(xué)和小學(xué)語文課文教學(xué)密不可分，教師必須引導(dǎo)小學(xué)生注意在平時(shí)語文學(xué)習(xí)中知識(shí)積累，才能為其作文打開方便之門。當(dāng)然，教師除了在日常教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)注意語文知識(shí)積累外，還應(yīng)加強(qiáng)作文訓(xùn)練，提高小學(xué)生寫作能力。蘇霍姆林斯基說：“應(yīng)該把讀書筆記作為作文教學(xué)的重要內(nèi)容之一?！彼?，教師應(yīng)積極引導(dǎo)小學(xué)生多寫讀后感和日記，使他們把自己看到的、聽到的和想到的，用文字記錄下來，同時(shí)注意培養(yǎng)他們修改文章的能力，促使他們從小養(yǎng)成良好寫作習(xí)慣?？傊魑慕虒W(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)小學(xué)生作文意識(shí)，培養(yǎng)他們用詞、造句、構(gòu)思謀篇和修改文章的能力，以及觀察事物、分析事物的能力。教師如果能夠幫助學(xué)生解決用詞、造句和構(gòu)思謀篇的困惑，就會(huì)逐漸消除小學(xué)生作文心理障礙，使他們不再為作文而煩惱，使他們能夠不斷發(fā)展創(chuàng)造性思維，不斷提高其作文能力。
人們常說“教無定法”，作文教學(xué)也不例外。因此，小學(xué)語文教師在作文教學(xué)過程中，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，因材施教，尊重小學(xué)生作文個(gè)性差異，消除他們作文心理障礙，培養(yǎng)他們寫作興趣，增強(qiáng)他們寫作信心，讓他們感受社會(huì)生活，廣泛參與各種閱讀，學(xué)會(huì)從生活、書本中積累豐富語文知識(shí)，不斷提升自身語文素養(yǎng)，不斷提高其寫作能力。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇三
當(dāng)我們還在解讀《課標(biāo)》，準(zhǔn)備貫徹落實(shí)時(shí)，走在課改前沿的人們已經(jīng)在反思課標(biāo)了，提出“課標(biāo)不是真理，還在實(shí)踐中，還要糾正修改，不能照辦，不去思辯，一味地引用‘新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)……所以……’這樣是不對(duì)的。”
誠(chéng)然，此次新課程改革尤如一場(chǎng)“大規(guī)模的，轟轟轟烈烈地運(yùn)動(dòng)，”政府介入，自上而下，面積之大，速度之快，其時(shí)代背景是在整個(gè)世界基礎(chǔ)教育改革的大浪潮下進(jìn)行的，可以說是形勢(shì)所迫。因此勢(shì)必存在著很多的問題，在教學(xué)實(shí)踐中，我有了自己的點(diǎn)滴感受，愿把體驗(yàn)過的東西與大家交流一番：
反思之一：對(duì)探究性學(xué)習(xí)的反思
有這樣兩個(gè)例子：一位老師教學(xué)生“區(qū)分前后鼻音的漢字”，從分、紛、芬……鋒、峰……的讀音入手，讓學(xué)生從班級(jí)同學(xué)姓名中去找前后鼻音的字，再?gòu)淖值渲腥グl(fā)現(xiàn)，找出規(guī)律。這樣提出問題，又安排途徑，提供資料的探究是可行的。另一位老師上《荷花》一課，用探究性學(xué)習(xí)就有認(rèn)標(biāo)本之嫌疑，光讓學(xué)生探究“未開的花是怎樣的？”找出有關(guān)句子讀讀，而后又問：“只開了兩三片花瓣兒的、全開的花是怎樣的？”讓學(xué)生講述，整個(gè)課堂一點(diǎn)意境都沒有，干巴巴的，提出問題，解答問題都很簡(jiǎn)單，沒有體驗(yàn)，這種課文就不適合用探究性學(xué)習(xí)方法。
我在平時(shí)教學(xué)中也注意到了這一點(diǎn)，《小音樂家楊科》文中有一句話：“從小溪那邊傳來笛子的聲音。楊科聽村子里的演奏，這是最后一次了。樹皮做的小提琴還躺在他的身邊?！蔽易プ 疤伞弊謫枺骸啊伞裁匆馑?？”學(xué)生說“躺”是“放”、“擺”的意思。從字面看，這樣的理解已合乎語意。但我沒有就此打住，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生作深層次的感悟：“噢，那在這里為什么不用“放”或“擺”，而用“躺”字？學(xué)生處于憤悱狀態(tài)，有的學(xué)生欲言又止。于是我又用感人肺腑的語言啟發(fā)：“想一想揚(yáng)科怎么會(huì)死的？無非是想摸一摸心愛的小提琴而被活活打死的，他那么酷愛音樂，是個(gè)音樂天才，可他將遠(yuǎn)離這個(gè)人世，與我們永遠(yuǎn)地告別了，此時(shí)的他什么都不是，什么都沒有，只有——”學(xué)生恍然大悟，語思暢達(dá)，情感溢動(dòng)，語言噴涌：“所以，揚(yáng)科離開人世時(shí)，只有小提琴陪伴著他。”“此時(shí)此刻，在揚(yáng)科眼里，它不僅僅是一把小提琴，而是生命中最知交的朋友了?！薄斑@樣的課堂，教師以智啟智，以情喚情，課堂在師生心靈交匯的平臺(tái)上，探究學(xué)習(xí)就有了實(shí)效。
反思之二：對(duì)“綜合性”課程的反思
語文綜合性學(xué)習(xí)最核心的就是語言實(shí)踐，真正用語言來解決實(shí)際問題，語文活動(dòng)課的閱讀要真正解決需求，現(xiàn)在很多老師都注意到了“整合”，一節(jié)課唱、跳、畫、寫、算各種形式輪番上陣，令人琳瑯滿目。
“語文綜合性學(xué)習(xí)”盡管注重綜合，把自然、社會(huì)、人類歷史等方方面面整合在一起，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，但它首先應(yīng)該姓“語”，即，不管我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)涉及到哪個(gè)領(lǐng)域，哪門學(xué)科，采取哪些方式，其落腳點(diǎn)都在“致力于學(xué)生語文素質(zhì)的形成和發(fā)展”，而不是對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的掌握，正如“語文課標(biāo)”所指出的那樣，開展語文綜合性學(xué)習(xí)在于“拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力，”如，以“昆蟲與古詩”為題讓學(xué)生學(xué)習(xí)，盡管學(xué)生在收集、理解古詩中昆蟲的詩句，或者創(chuàng)作新的昆蟲詩時(shí)，需要到生活中去觀察昆蟲，了解它們的生活，但其目的在于讓學(xué)生了解語文與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)自己閱讀理解與表達(dá)交流、搜集和處理信息的能力，而不是獲取關(guān)于昆蟲的生物知識(shí)。
上完“秋天的畫”后，有位老師進(jìn)行了語言活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生收集一些樹葉，貼貼秋天的畫，配以音樂，再加上一些舞蹈，整個(gè)課堂熱鬧非凡，但是語言實(shí)踐很少，雖然活動(dòng)的形式與學(xué)生的生活相聯(lián)系了，而且藝術(shù)色彩也很濃厚，但對(duì)學(xué)生語文水平提高幫助并不大。而且在活動(dòng)過程中，不難發(fā)現(xiàn)有很多老師對(duì)學(xué)生傾聽習(xí)慣的忽視，沒有傾聽就談不上交流，為了讓學(xué)生有話說，有的老師在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)了情境，然而并不實(shí)用，比方《打電話》創(chuàng)設(shè)的情境是小白兔生病了，要向山羊老師請(qǐng)假，模擬的是童話世界，首先要變成動(dòng)物，而一會(huì)兒又要變成“我”，要進(jìn)入情境得轉(zhuǎn)好多的彎，而一會(huì)兒童話世界，一會(huì)兒現(xiàn)實(shí)生活，切換頻繁，讓學(xué)生不知所措。
綜合活動(dòng)應(yīng)該為學(xué)生的閱讀量，寫作水平、認(rèn)知能力提高服務(wù)，不是為了活動(dòng)而活動(dòng)。
由此可見，“語文綜合性學(xué)習(xí)”是帶有綜合性質(zhì)的語文學(xué)習(xí)，而不是一般意義上的“綜合學(xué)習(xí)”，不是學(xué)科的整合學(xué)習(xí)。單從命名來看，“語文綜合性學(xué)習(xí)”中的“性”字便體現(xiàn)了這個(gè)意思。
反思之三：對(duì)生成性課堂的反思
自新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)以來，素來被視為戴著鐐銬跳舞的語文教學(xué)似乎可以無拘無束地手舞足蹈了。一個(gè)超越預(yù)設(shè)現(xiàn)今彌香的新生命向我們走來，這就是生成！“語文教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”“閱讀要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”……因此，教育者不再囿于一孔之見，定于一家之言，而是尊重異端，容納叛逆。課堂儼然成了多聲部思維合奏曲。于是《亡羊補(bǔ)牢》既可以解讀為為時(shí)未晚，也可以解讀為追悔莫及；《濫竽充數(shù)》既可讀出南郭先生之偽，也可讀出齊湣王之智；《落花生》中的花生未必是理想中的人生，蘋果、石榴、桃子既好看又實(shí)用才是盡善盡美……諸如此類異彩紛呈。生成的.課堂漸為眾多專家、學(xué)者、教育者所激賞和倡揚(yáng)。
的確，生成性課堂正是新課程理念期待下孜孜以求的。但是，我們有些語文課堂因刻意的標(biāo)新立異而流于追奇獵怪，諸多生成讓人頗難釋懷。
某教師教柳宗元的《江雪》，教學(xué)接近尾聲時(shí)，老師問：還有什么不懂的嗎？“老師，這位老翁為什么那么冷的天還要去江中釣魚？”一生滿臉疑惑?！拔抑?。因?yàn)槟抢衔虗鄢贼~?！薄拔艺J(rèn)為是老翁家里窮，沒什么吃的了?！薄拔蚁耄抢衔提烎~是要去賣的。”學(xué)生接二連三地解讀。教師若有所思?！班?，有些道理，你明白了嗎？”“啊！”被問學(xué)生一臉茫然。突然又一個(gè)學(xué)生站起來：“教師，現(xiàn)在江面結(jié)著冰，不可能釣魚的?！薄笆菃幔坑袥]有不同意見？”教師無所適從，把“球”踢回給學(xué)生?！澳怯惺裁?，可將冰鑿破呀！”“嗯……有點(diǎn)明白了……”那學(xué)生也只好作罷！
老師質(zhì)疑引導(dǎo)，可當(dāng)學(xué)生提疑并一個(gè)接著一個(gè)提出不同見解時(shí)，老師不能敏銳地把握教學(xué)契機(jī)，任由學(xué)生牽著鼻子走，不知從哪兒入手深入點(diǎn)化、引導(dǎo)，去巧妙地召喚潛藏在字里行間的人文內(nèi)涵。雙方交流著一些俗不可耐的回答，做著一個(gè)有趣而無意義的游戲。面對(duì)生成，教者無所適從。
動(dòng)態(tài)生成的課堂，要求教師在備課時(shí)，既要做到讓自己的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單些，又要做到對(duì)于課堂要充分預(yù)設(shè)。這兩者是相統(tǒng)一的。簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)是針對(duì)通常教學(xué)中“精心設(shè)計(jì)”的教案而言的。以往我們上的公開課教案條理分明，環(huán)環(huán)相扣，步步為營(yíng)，問題一個(gè)接一個(gè)，設(shè)計(jì)相當(dāng)精確詳細(xì)。甚至每一句話都已寫好了，一堂課的時(shí)間安排也是完美無缺。但是正如德國(guó)教育家第思多惠說過：“一個(gè)不好的老師給人真理，一個(gè)好老師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！鄙鲜龅默F(xiàn)象在有形無形中扼殺了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性?！敖贪浮毕褚桓鶡o形的繩索牽動(dòng)著學(xué)生嚴(yán)重地束縛著學(xué)生。
學(xué)設(shè)計(jì)的“簡(jiǎn)單”并不是說我們不用課堂準(zhǔn)備，不用鉆研教材。恰恰相反，教學(xué)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單是建立在教學(xué)充分預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)之上。備教材，備教法，備學(xué)生。不同的課堂，不同的學(xué)生甚至不同的時(shí)間都會(huì)有著不同的情況的發(fā)展趨勢(shì)。每種情況應(yīng)如何處理，如何才能最有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性的興趣，教師需要有多條思路，一一把它們考慮到。沒有高質(zhì)量的預(yù)設(shè)，就不可能有精彩的生成。預(yù)設(shè)是全方位的，“板塊式”的能夠順利應(yīng)對(duì)一般的課堂動(dòng)態(tài)生成。
當(dāng)然，計(jì)劃趕不上變化，任何一個(gè)教師都不可能把全部的課堂情況考慮到，學(xué)生的思維具有無限的創(chuàng)造性，平等的對(duì)話，互動(dòng)的課堂，有時(shí)學(xué)生的“忍不住”搶嘴，竟是如此的經(jīng)典。有位老師在教學(xué)生字“柴”時(shí)，為了讓學(xué)生明白上面是一個(gè)“此”而非“比”，是這樣解釋的?！按恕币獜?fù)雜，柴要很多木堆在一起的，同學(xué)們聽了以后，有的點(diǎn)頭稱是，有的皺眉，顯然不太同意這種方法?！澳悄阌懈玫姆椒▉碛涀∵@個(gè)字嗎？”老師把問題拋給了他們?！袄蠋?，我知道，此地有木就是柴?！币粋€(gè)學(xué)生等不及站起來，只舉了一下手，就脫口而出了。在一陣沉默之后更是熱烈的掌聲。誰能不說這個(gè)解釋不完美。動(dòng)態(tài)的課堂是師生合作、互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)的過程，是學(xué)生主體性，個(gè)性化發(fā)展的舞臺(tái)。
小學(xué)語文為什么而教？一路走來，曾經(jīng)為政治而教，而今更明確是：為人而教，我們能做到的：面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，把他教好；為人的生存和發(fā)展而教。過去我們受儒家思想影響嚴(yán)重，強(qiáng)調(diào)“沒有大家哪有小家”結(jié)果集體主義，使很多沒責(zé)任感的東西就出來了，抹殺了個(gè)體的智慧，致使最終整體素質(zhì)下降了。其實(shí)個(gè)體水平提高了，整體素質(zhì)當(dāng)然就提高了。有關(guān)人士作過中美教育20年發(fā)展調(diào)查，美國(guó)專家發(fā)現(xiàn)中國(guó)孩子起得早，一到學(xué)校沒的空，回家還要做作業(yè)，得出預(yù)言：中國(guó)小學(xué)生是最忙的，最勤奮的，20年后定會(huì)超過美國(guó)。然而20年后，事實(shí)上，中國(guó)的整體教育實(shí)力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人家。對(duì)個(gè)體的漠視是教育者最大的錯(cuò)誤。今天我們已經(jīng)明確指出課改是為“中華民族的復(fù)興”、“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，那么讓我們的小學(xué)語文教學(xué)少一些功利性，多為學(xué)生以后的生存和發(fā)展考慮吧！
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淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇四
板書是指教師上課時(shí)根據(jù)教學(xué)需要，用來傳遞教學(xué)信息進(jìn)行教書育人的在黑板上呈現(xiàn)給學(xué)生的一些簡(jiǎn)潔的文字、符號(hào)、圖表、板畫等。
教學(xué)板書的作用：
1、建立知識(shí)框架。教師通過課堂板書將教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)之間的聯(lián)系、整課的線索等以基本框架凸現(xiàn)在學(xué)生面前，能使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容一目了然。由于板書的內(nèi)容是從原文中精選出來的，凡與文章主題、中心關(guān)系密切的詞語都可通過板書體現(xiàn)出來。憑借板書理出線索，自然會(huì)了解文章寫的是什么事物，表達(dá)了什么思想感情。
2、理清教學(xué)思路。好的板書設(shè)計(jì)能直觀地顯現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的脈絡(luò)，有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的連貫性，有利于學(xué)生整體感知概括能力的提高。板書把教材表達(dá)中心和重點(diǎn)的潛在因素挖掘出來，使復(fù)雜的關(guān)系簡(jiǎn)明化，抽象的概念形象化，深?yuàn)W的道理通俗化。我們可借助板書提出的一系列問題，引導(dǎo)學(xué)生順著這條線索，讀書，思索，品味，逐步理解課文，環(huán)環(huán)緊扣中心，學(xué)會(huì)讀書的方法。
3、突出重難點(diǎn)。板書書寫濃縮了教學(xué)內(nèi)容，突出教材的精華，提綱挈領(lǐng)，做到讓學(xué)生一抬頭，便對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)一目了然，從而使學(xué)生看得明白，記得扼要，學(xué)得精當(dāng)，對(duì)學(xué)生的聽講、筆記和復(fù)習(xí)都有很好的作用。
4、有利于捕捉課堂靈感。多媒體教學(xué)在現(xiàn)在的課堂中運(yùn)用得越來越廣泛，但它在學(xué)生思考體會(huì)、筆記記錄，教師點(diǎn)撥、學(xué)生回味、準(zhǔn)備時(shí)間、課堂生成等方面都存在著明顯的弱點(diǎn)和缺陷。而教學(xué)板書書寫靈活互動(dòng)，我們可以借助板書這一特點(diǎn)把那些不能夠完整呈現(xiàn)，需要經(jīng)過逐步動(dòng)態(tài)和師生共同板書、演繹推理才能逐步完善形成整體的教學(xué)內(nèi)容，通過黑板板書的形式，以扼要的文字或簡(jiǎn)明的圖畫，生動(dòng)地反映其互動(dòng)、演繹、推理的過程。
5、示范和審美陶冶功能。布局合理、設(shè)計(jì)精美、字跡娟秀，并配以不同色彩的板書，能引起學(xué)生的美感，給學(xué)生以美的享受、美的感染、美的熏陶，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生賞心悅目，興趣盎然，活化知識(shí)，對(duì)知識(shí)加深理解，加深記憶，并有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和規(guī)范化的書寫技能。
板書是根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際而設(shè)計(jì)的。弄清板書設(shè)計(jì)的基本要求，是提高板書效率、搞好教學(xué)工作、提高教學(xué)質(zhì)量的重要前提。
1、目的明確，有啟發(fā)性。板書設(shè)計(jì)第一重要的就是目的明確，課堂教學(xué)的主心骨就是教學(xué)目的。
2、內(nèi)容凝煉，重點(diǎn)突出。板書是教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)教學(xué)意圖，反映主要教學(xué)內(nèi)容，做到重難點(diǎn)突出，真正起到提綱契領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的作用。
3、條理清楚，層次分明。在板書時(shí)，要按照某種順序或知識(shí)結(jié)構(gòu)，根據(jù)教材內(nèi)容的重點(diǎn)要求，構(gòu)成一個(gè)完整系統(tǒng)的提綱，使學(xué)生更好地掌握教材，外化思維，從而較好地完成教學(xué)。
4、布局合理，主次分明。板書在內(nèi)容實(shí)用的前提下，還必須有“中看”的形式。這就要求板書的設(shè)計(jì)要結(jié)構(gòu)合理，布局勻稱得體，給人以美感；同時(shí)，在書寫的時(shí)候，要根據(jù)黑板的大小、板書的內(nèi)容，對(duì)黑板的利用有一個(gè)合理的安排。主體部分應(yīng)寫在黑板的正中間，輔助部分應(yīng)寫在黑板的兩側(cè)，以突出重點(diǎn)，分清主次。
5、形象直觀，表達(dá)準(zhǔn)確。板書要以直觀的形象訴諸于學(xué)生的視覺，要注意準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，使學(xué)生能夠很快地領(lǐng)悟、理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。
6、講書同步，富于變化。板書的內(nèi)容確定以后，什么時(shí)候書寫，寫在什么地方，決不能隨心所欲，要根據(jù)講課的具體情況而定，盡量使板書和授課融為一體，保證教學(xué)活動(dòng)的完整性和連續(xù)性。
7、書寫規(guī)范，形式多樣。備課時(shí)設(shè)計(jì)好了板書，課堂上還要運(yùn)用恰當(dāng)，書寫規(guī)范，才能收到預(yù)期的效果。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇五
摘要：小學(xué)語文詩歌教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)語文詩歌教學(xué)提出了一系列的要求和重要目標(biāo)，高度重視詩歌教學(xué)，是語文新課程改革在國(guó)際化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的戰(zhàn)略選擇，也是捍衛(wèi)母語教育民族尊嚴(yán)，引導(dǎo)學(xué)生吸收本民族文化智慧的有效措施，本文就如何有效開展小學(xué)語文詩歌教學(xué)提出了自己的看法。
1.明確教學(xué)中學(xué)生的主體地位。
教學(xué)中的主體參與就是學(xué)生作為具有自為性、可為性與作為性的主體對(duì)教學(xué)在自己角色上的一種主觀能動(dòng)性行為。這種人本主義學(xué)習(xí)理論非常像中國(guó)傳統(tǒng)諺語所說的：興趣是最好的老師。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。只有學(xué)生自己感受到學(xué)習(xí)的需要，并能從學(xué)習(xí)中得到快樂，這種學(xué)習(xí)才是最有效的，這種課堂才是最受學(xué)生歡迎的。
2.以讀為本、領(lǐng)會(huì)詩意、感悟詩情。
以讀為本“是語文教學(xué)的魂。古人對(duì)詩歌的理解有著十分精辟的論斷，他們強(qiáng)調(diào)讀詩主要品味詩中表達(dá)出來的一種意，一種情，一種韻，而不是落得太實(shí)，講解太清楚，因?yàn)楹芏嘣娛侵豢梢鈺?huì)而不能言傳的。詩歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美，韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口，回腸蕩氣，使人百讀不厭。只有把節(jié)奏韻律全讀出來，才能漸漸體會(huì)詩歌之精妙，所以教師在教學(xué)過程中，要堅(jiān)持以誦讀為本，要求學(xué)生在理解基本詞義、句義的基礎(chǔ)上，通過誦讀，反復(fù)吟詠，體會(huì)古詩的韻律，意境。引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌優(yōu)美的語言文字和豐富的人文內(nèi)涵，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
3.利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行詩歌教學(xué)。
多媒體教學(xué)具有形象直觀，內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，它所提供的外部刺激――圖片、圖像、動(dòng)畫、聲音、文字等等是多樣而豐富的。根據(jù)小學(xué)生對(duì)具體形象事物感興趣的心理特點(diǎn)，非常有利于學(xué)生接受和理解作品。我所以采用多媒體教學(xué)輔助手段，有兩方面特別優(yōu)勢(shì)。一方面是多媒體的畫面，因?yàn)榻滩纳系膱D畫比較簡(jiǎn)單，不夠生動(dòng)形象，激發(fā)不出學(xué)生的感情，而采用多媒體教學(xué)，就可以讓學(xué)生欣賞更多的圖片，這些圖片可以幫助學(xué)生更深入地領(lǐng)悟詩意、詩境。詩是抒發(fā)詩人的情感的，而感情又一定要通過形象構(gòu)成一種意境，如果教師能把詩歌抽象凝煉的語言與多媒體具體形象的圖畫聯(lián)系起來，將詩歌中的形象化為作用于視覺的一幅幅栩栩如生的投影圖片，那詩歌教學(xué)就可以收到事半功倍的效果；另一方面是多媒體的音樂。許多詩歌都是廣為流傳的千古絕唱，讀來瑯瑯上口，扣人心弦。
4.研讀詩文，體會(huì)情感。
4.1了解背景。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中，有不少的古詩詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿”送別“主題來說，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。
4.2想象力的培養(yǎng)。亞里士多德說過：”想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！皼]有想象就沒有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對(duì)于一個(gè)人的重要可見一斑。古詩詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩詞中的畫面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩后，請(qǐng)同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對(duì)捕魚人產(chǎn)生同情與憐憫。
4.3課外拓展的必要性。從最簡(jiǎn)單的詩句”鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波“開始，我就引導(dǎo)學(xué)生通過畫畫的方式，來理解詩句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風(fēng)光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人為何難忘江南，從而讀出對(duì)江南的贊美。送別詩我通過讓學(xué)生講述與朋友離別時(shí)的故事和心情，來體會(huì)朋友間依依不舍得離別之情……古詩詞雖然離我們很遠(yuǎn)，但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉，意味悠遠(yuǎn)的詩文中，只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解詩文。
5.在古詩朗讀中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音韻美。
古人云：”讀書百遍，其義自見?！肮旁妼?duì)仗工整，平仄有律，讀起來瑯瑯上口。古詩以它特具的音韻美和節(jié)奏美，最能激起學(xué)生朗讀的興趣。古詩的教學(xué)應(yīng)真正貫徹”以讀為本“的理念上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的”活水“，采用各種形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上要指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀。只有讓學(xué)生反復(fù)吟誦，仔細(xì)品味，而不以背誦為滿足，才能使學(xué)生感受到古詩的語言美。
總之，小學(xué)語文課是一門基礎(chǔ)課。在古詩的教學(xué)中，詩句的理解，基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練固然重要，但最終還是要?dú)w宿到能力的培養(yǎng)上。我們?cè)诮坦旁娨獣r(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的三種能力：一是朗讀能力；二是理解能力和思維想象能力；三是詩的欣賞能力。因?yàn)槿~圣陶先生說過：”教是為了不教。“另一位先哲也曾說：”授之以魚不如授之以漁。"這些都說明了培養(yǎng)能力的重要性。對(duì)于古詩教學(xué)來說，它也是十分重要的?？偠灾盐蘸靡陨先齻€(gè)環(huán)節(jié)，小學(xué)古詩教學(xué)就能達(dá)到思想教育與知識(shí)教育并重，基礎(chǔ)訓(xùn)練與能力培養(yǎng)兼顧的目的。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇六
識(shí)字是閱讀的基礎(chǔ)，是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。隨著新課改的實(shí)施，一年級(jí)的識(shí)字量明顯增多，如何讓學(xué)生識(shí)記生字成為教學(xué)的難點(diǎn)。在識(shí)字教學(xué)中，我利用不同的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，達(dá)到識(shí)字的目的。
一、電腦動(dòng)畫識(shí)字。
教學(xué)課件的運(yùn)用，把枯燥的識(shí)字變得形象、有趣了，加以聲音的畫面吸引了孩子。如學(xué)習(xí)“采”時(shí)，色彩鮮艷的畫面：一棵樹上有一些果子，一只手靈活的采摘著樹上的果子。輔以字理與解說：“采”樹上采果子。動(dòng)感的畫面，形象的解說，艷麗的色彩吸引著學(xué)生把畫面與相關(guān)聯(lián)的漢字“采”聯(lián)系在一起。再如“走”字的學(xué)習(xí)，出現(xiàn)畫面a:以一條寬廣的大道為背景，一個(gè)疾跑的人閃現(xiàn)在屏幕。教學(xué)中組織學(xué)生觀察，進(jìn)行語言訓(xùn)練：（1）這是一個(gè)（）的人。這個(gè)人（）。（2）他跑得（）。畫面b：出現(xiàn)“走”的字理，加以解說：古人說“走”就是跑的意思?！皟和沧咦伏S蝶”就是這個(gè)意思，后來才單指步行。小朋友你明白了嗎？你又在哪些地方見過這個(gè)字？教學(xué)中的課件，以揭示字理讓孩子們了解字的本源，加深對(duì)字的理解，既形象又生動(dòng)。
二、故事聯(lián)想識(shí)字。
調(diào)動(dòng)孩子的觀察、分析、想象等各種能力，運(yùn)用語言來描述，創(chuàng)造性的識(shí)字。
（1）學(xué)習(xí)“首”時(shí)，學(xué)生講到：“首”字上面點(diǎn)、撇象頭發(fā)，橫向頭頂，臉上最突出的是鼻子。古時(shí)鼻子的圖畫代表自己，所以“首”字下面是“自”。
（2）學(xué)習(xí)“壯”時(shí)，學(xué)生講到：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，當(dāng)上將軍的士兵才是真正的壯士?！?/p>
此外，諸如：“師徒兩人徒手走在路上”學(xué)習(xí)徒；“我非常傷心”學(xué)習(xí)悲；......通過孩子們的語言描述，把識(shí)字與語言有機(jī)的聯(lián)系在一起，豐富了孩子們的識(shí)字方法，促進(jìn)了各種能力的提高。
三、字型聯(lián)想韻文識(shí)字。
當(dāng)學(xué)過同一類字后，啟發(fā)學(xué)生由一字想多字，把字串成串，辨字義記字形，并利用韻文幫助識(shí)字。如學(xué)習(xí)過“青、清、請(qǐng)、晴、情、蜻、睛”后，組織學(xué)生觀察聯(lián)想，編寫韻文：“河水清清天氣晴，小小青蛙大眼睛。池上蜻蜓眨眼睛，它們一同捉害蟲。請(qǐng)出專家評(píng)一評(píng)，莊稼豐收好心情?！痹偃纾簩W(xué)習(xí)了“各、處、落、洛”時(shí)編寫韻文：“三人同日踏春去，賞觀洛陽名牡丹。各個(gè)爭(zhēng)奇斗艷處，花落東都滿城香?！?/p>
此類識(shí)字，借鑒了“字族文識(shí)字”中的“字以族聚，族以文存”的原則，把本字和由之派生出的字歸攏起來，看成一個(gè)“族”，把這一族字編進(jìn)韻文，使生字在一定的語言環(huán)境中出現(xiàn)，既明字義，又辯清了字形。使學(xué)生在學(xué)過一族文字后，在頭腦中形成了一種識(shí)字框架，形成識(shí)字能力。
四、比較聯(lián)系識(shí)字在生字中有許多相近的字,在學(xué)習(xí)時(shí)，不讓學(xué)生單獨(dú)去認(rèn)字，而是把相近的字一并出現(xiàn)，在比較中識(shí)字，在聯(lián)系中區(qū)別。如：學(xué)習(xí)“目”字，可與“日”字相比較，“日”太陽只有一個(gè)，所以“日”里只有一橫，“目”眼睛有兩只，所以，“目”里有兩橫。如；學(xué)習(xí)“她”字，可與“他”“地”相聯(lián)系比較，在學(xué)生觀察比較后，讓他們總結(jié)出：這三個(gè)字的右邊都是“也”，但又有不同，男人他是亻，女人她是女，地是土。這樣，學(xué)生通過比較它們的偏旁及其表示的意義，便不會(huì)混淆了。
五、表演動(dòng)作識(shí)字。
在教學(xué)過程中，可以用肢體動(dòng)作演示字的形義聯(lián)系。在所學(xué)生字中，有一部分是動(dòng)詞。學(xué)動(dòng)詞時(shí)可以想一想動(dòng)作，再做一做動(dòng)作。如：學(xué)習(xí)“”看”字，把手放在眼睛（目）上，像孫悟空一樣可以看到很遠(yuǎn)的地方。如：學(xué)習(xí)“跑”字，先想一想跑的動(dòng)作，然后再做一下，這樣學(xué)生就會(huì)明白“跑”是用（足）跑，所以是足字旁。這樣不但讓學(xué)生記清了字形，而且弄懂了字義，學(xué)起來不費(fèi)力氣，學(xué)生還很踴躍。
六、游戲鞏固識(shí)字。
學(xué)生學(xué)過的字很快會(huì)忘記，在教學(xué)過程中，巧妙利用游戲，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境使學(xué)生樂學(xué)，喜歡學(xué)，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿，能夠主動(dòng)識(shí)字，快樂識(shí)字。學(xué)習(xí)了合體字后，設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲“摘蘋果，找朋友”。把所學(xué)字的偏旁與部首分別寫在半個(gè)蘋果上，打亂貼于一棵蘋果樹上，要求學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)思考、判斷把偏旁和部首組成字，并讀準(zhǔn)了，讀對(duì)了，就把“蘋果”送給他。這樣學(xué)生不僅學(xué)習(xí)情緒高漲，而且也培養(yǎng)了學(xué)生快速思考、判斷的能力。
七、結(jié)合生活識(shí)字。
漢字在日常生活中隨處可見，讓學(xué)生養(yǎng)成留意周圍事物，學(xué)習(xí)生字的習(xí)慣。創(chuàng)設(shè)識(shí)字環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生自主識(shí)字的能力。讓學(xué)生將自己的作業(yè)本上的名字都表上拼音，讓學(xué)生輪流發(fā)本子，擴(kuò)大識(shí)字量。還可通過“每日一句話”“每周一首古詩”誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生鞏固學(xué)過的生字，認(rèn)識(shí)新字，同時(shí)訓(xùn)練提高學(xué)生的朗讀能力。通過各種教法，各種途徑，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中熟練地掌握所學(xué)的生字，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使識(shí)字學(xué)習(xí)由枯燥變?yōu)橛腥?。讓他們?dú)立探索、大膽想象，去想各種各樣的巧妙辦法，這樣，識(shí)字教學(xué)會(huì)變的很容易。
十、八、子”這三個(gè)字組成的，有的學(xué)生說“李”就是“木、子”這兩個(gè)字組成的。出現(xiàn)這種情況，老師應(yīng)該給予肯定和鼓勵(lì)，這樣有利于激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣。
總之，識(shí)字教學(xué)的方法很多，當(dāng)我們不在以長(zhǎng)者自居，俯下身來，與孩子們共同學(xué)習(xí)探索時(shí)，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子們的思維之廣闊，潛能之無邊。只有相信他們，為他們營(yíng)造更多的鍛煉空間，相信孩子們會(huì)更主動(dòng)學(xué)習(xí)，更好的發(fā)展。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇七
謝娜。
小學(xué)語文教材的體裁是多樣的。各種體裁的文章有著各自不同的特點(diǎn)。所以，語文教學(xué)既要以一般的教學(xué)規(guī)律為指導(dǎo)，又要根據(jù)不同的體裁和不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)采用相應(yīng)的教學(xué)策略。把一般和個(gè)別結(jié)合起來，把共性和個(gè)性結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的教與創(chuàng)造性的學(xué)的完美統(tǒng)一，詩歌的教學(xué)亦然。
小學(xué)語文教材中入選的詩歌比較多，有古詩詞、現(xiàn)代詩、兒童詩，還有兒歌等，尤其是古詩詞最多。和歷次《大綱》相比，《課標(biāo)》第一次明文規(guī)定小學(xué)階段要求學(xué)生背古詩詞不少于80首，并且列出篇目?？梢姡墩n標(biāo)》對(duì)小學(xué)生誦讀古詩的重視程度是相當(dāng)高的。然而教學(xué)的現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂：
二是課內(nèi)學(xué)習(xí)古詩，教師習(xí)慣于逐詞、逐句講給學(xué)生聽，學(xué)生感到索然無味，自然不愛學(xué)古詩，更不用談熟讀成誦了。古詩詞也只是考試中的填空題，才提醒教師要督促學(xué)生誦讀古詩。
三是把古詩教學(xué)和美育教育結(jié)合起來。教學(xué)一首古詩，要讓學(xué)生得到一次藝術(shù)享受，受到一次美育熏陶。更有的教師把誦讀古詩和寫作練習(xí)結(jié)合起來，收到了可喜的效果。
面對(duì)目前的教學(xué)現(xiàn)狀，應(yīng)該怎么教學(xué)古詩才好？
古詩詞（包括入選課本的和《課標(biāo)》推薦的）大部分是歷來為人們傳頌的名篇或符合兒童年齡特點(diǎn)、富有生活情趣的佳作。這些詩傾注了詩人們崇高的情操、偉大的抱負(fù)、遠(yuǎn)大的志向，思想性和藝術(shù)性都是比較好的。引導(dǎo)小學(xué)生誦讀這些意境清新、含義深邃、語言生動(dòng)、韻律鏗鏘的古詩詞，可以增加兒童的知識(shí)，豐富兒童的想象、陶冶兒童的情操、發(fā)展兒童的語言和思維。同時(shí)，也為增加兒童的文化底蘊(yùn)、提高兒童的人格品味開拓了行之有效的途徑。
教科版語文教材共有（72）首古詩詞入選，其中低段（17）首，中段（25）首，高段（30）首。它們都是具有意美、音美、形美三個(gè)特點(diǎn)的精品。古詩的教學(xué)實(shí)際上也是一種美育教育，只不過不同年段有不同的教學(xué)目標(biāo)而已。
一、反復(fù)吟詠，熟讀成誦。
熟讀成誦。這是低年段學(xué)習(xí)古詩的基本目標(biāo)，也是低年段小學(xué)生容易做得到的。這是因?yàn)榈湍甓涡W(xué)生年齡小，接觸的其他讀物少，多記性、少悟性，多讀幾遍就可以記下來了，朗朗上口，熟讀成誦了。至于詩中的意思，能理解多少是多少，暫時(shí)不理解也沒關(guān)系，這是一個(gè)吸收的過程、積累的過程、直至頓悟的過程，可以受用終生。
例如，二年級(jí)下冊(cè)第二課古詩三首之一《望廬山瀑布》：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
這首古詩朗朗上口，二年級(jí)學(xué)生邊讀邊看圖，然后讓學(xué)生說一說想象出的這首詩所描寫的畫面。能理解多少是多少，只要反復(fù)吟詠，就熟讀成誦，就可以了。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的豐富，理解能力的提高，也就領(lǐng)悟了。
二、疏通文字，感受語言美。
中年段指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩要在疏通文字上下功夫，這是因?yàn)闈h字在歷史發(fā)展過程中，詞義不斷演變，存在著古今異義和一詞多義的現(xiàn)象。如《宿新市徐公店》中的“兒童急走追星蝶”的“走”，古義是奔跑。《山行》中的“停車坐愛楓林晚”中的“坐”，古義是“因?yàn)椤?。我們教學(xué)時(shí)，對(duì)古今異義的字，必須向?qū)W生解釋清楚，否則這些詩句就無法理解。再如《示兒》中的“死去原知萬事空”，《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，以及《鹿柴》中的“空山不見人”這三個(gè)詩句中的“空”字，依次是：一作“盡”解，一作“天空”解，一作“空曠”解。教師指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)對(duì)這些多義詞向?qū)W生解釋清楚，否則小學(xué)生無法理解。
三、理解詩意，領(lǐng)悟情感美。
到了高年級(jí)，學(xué)生疏通了文字之后，就能比較容易理解詩意了。在此基礎(chǔ)上，我們要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩句的反復(fù)揣摩，感受詩中豐富的內(nèi)容，領(lǐng)悟詩人強(qiáng)烈的感情，并從中挖掘出詩句的深刻含義。要做到這一點(diǎn)，再現(xiàn)詩的意境是個(gè)關(guān)鍵。所謂“意境”，就是詩人內(nèi)在的情感與外在的景物有機(jī)結(jié)合而創(chuàng)造出來的鮮明、生動(dòng)、含義深刻的生活畫面。詩人往往憑借“詩情畫意”寄托強(qiáng)烈的感情，啟發(fā)讀者去領(lǐng)會(huì)言外之意，并從中受到感染和熏陶。如李白的《朝發(fā)白帝城》，完全是寫景，而實(shí)際上詩句中都洋溢著詩人遇赦回歸后輕松、喜悅的心情，情景交融，意境生輝。如能指導(dǎo)學(xué)生流利酣暢地朗讀詩句，詩人那種聲色飛揚(yáng)，歡情滿地、喜出望外的形象就會(huì)呼之欲出，學(xué)生也會(huì)和詩人的感情融合在一起，真正領(lǐng)悟情感美。
古詩是中華民族文化寶庫中的瑰寶，它的影響跨越時(shí)空，哺育一代代民族精英和語言大師，屈原、李白、杜甫、白居易、陸游……都是他們中杰出的代表。鼓勵(lì)孩子們從小吟誦古詩，并不是為了效法古人，而是為了弘揚(yáng)愛國(guó)詩人的偉大情操，體恤民生疾苦的可貴情懷，并從中受到文化的熏陶，得到更豐實(shí)的語言積累。在這個(gè)總目標(biāo)的引領(lǐng)下，各個(gè)年段古詩教學(xué)也有所側(cè)重。低年段注重“熟讀成誦”，目的是讓小學(xué)生記憶力強(qiáng)的時(shí)候，多背誦一些古詩，以備未來之需。中年段注重“疏通文字”，逐步提高學(xué)生品味詩句，感悟語言的能力。高年段古詩詞教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生理解詩意，受到情感熏陶。
我一直在高段任教，在古詩詞的教學(xué)中，我覺得最有效的方法是在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩詞的過程中，讓孩子們盡情的感受古詩的音樂美，可以說，它的藝術(shù)感染力不亞于唱一首歌或看一幅畫，如果指導(dǎo)得法可以收到令人陶醉的教學(xué)效果。
大家知道，古詩是可以合樂的，所以稱為詩歌。它節(jié)奏鮮明，韻律和諧，讀起來朗朗上口，聽起來聲聲悅耳，產(chǎn)生了動(dòng)人心脾的音樂美。因此這種節(jié)奏上平仄相間，合轍押韻的詩句讀起來鏗鏘動(dòng)聽，扣人心弦，能給人們生理和心理上的快感。同時(shí)也為進(jìn)一步理解詩意奠定了心理基礎(chǔ)。
例如我教《春夜喜雨》的時(shí)候，先讓學(xué)生自讀全詩，然后指導(dǎo)學(xué)生讀書后的注釋，在初步理解詩句意思后，讓學(xué)生反復(fù)熟讀全詩，而后指導(dǎo)學(xué)生用“/”線劃出詩句的節(jié)奏再大聲朗讀，如讀《游山西村》這首詩可以這樣劃分節(jié)奏：
游山西村（南宋）陸游。
莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時(shí)/夜叩門。
融?。?/p>
也就是說吟誦古詩是學(xué)生的事，是學(xué)生自己品賞、吸收、消化、積累，直至頓悟的過程，教師盡量要少講，更不能代替學(xué)生去吟誦。我是反對(duì)由老師逐字逐句的講解古詩詞的。因?yàn)槟菢訒?huì)破壞原詩形象的完整性，損壞了詩的藝術(shù)感染力，讀起來會(huì)感到索然無味的。
詩還是讓學(xué)生反復(fù)吟詠好，反復(fù)吟詠才會(huì)讀出韻味，有些古詩還提倡“唱讀”。因?yàn)楣旁姾鸵魳返年P(guān)系十分密切，有聲韻、有節(jié)律，能吟也能唱。有的古詩只有通過吟唱，才能充分顯示音樂美，才能把學(xué)生引入詩的意境，進(jìn)而玩味詩中蘊(yùn)含的情意。如我在教學(xué)宋代愛國(guó)詩人陸游的《示兒》時(shí)，一邊用手指輕輕的敲著講桌，一邊用緩慢的、婉轉(zhuǎn)的、低沉的聲調(diào)“唱讀”著，特別是讀到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”時(shí)，學(xué)生仿佛感受到詩人那種至死不忘收復(fù)失地，光復(fù)中原的愛國(guó)衷情，如余音繞梁久久地在學(xué)生腦海中回蕩。同時(shí)，在那緩緩“唱讀”的聲調(diào)中，學(xué)生又有了充分的時(shí)間去思索，去體會(huì)，進(jìn)入詩的意境，從而被詩人的情感所打動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的古今愛國(guó)者的心理共鳴。一句話，學(xué)習(xí)古詩，要提倡以讀為主，讀中領(lǐng)悟意境，讀中吸收和消化，最好能熟讀成誦，從而增加文化積淀，豐富語言積累。
對(duì)于中高年段的小學(xué)生來說，還要引導(dǎo)他們?cè)谝髟仭⒄b讀的過程中，多動(dòng)些腦子想一想，感悟詩句中的深刻含義，特別詩中的佳句應(yīng)該細(xì)細(xì)品味，體悟詩情畫意，享受藝術(shù)美。
有人說：畫是有形的詩，詩是無形的畫，可以說，詩情和畫意是融為一體的。如：賀知章的《詠柳》，詩人抓住了特定的時(shí)令下柳樹的特征，采用比喻和比擬的手法，從整體到部分，寫出了二月里柳樹喜人的形象，把詩人贊美、驚喜的心情，傳神地表達(dá)了出來。這首詩耐得讀，應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠，在吟詠過程中品詩、析句；這首詩又耐得尋味，在反復(fù)吟詠之后，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟詩人生花妙筆尤其是末句，“二月春風(fēng)似剪刀”最為生動(dòng)有力，表達(dá)了詩人對(duì)美的創(chuàng)造者熱烈贊頌的心情。從意境上說，詩的畫面因之而活起來了，從價(jià)值觀上來說，也隨之升華了，可以啟示學(xué)生在品詩尋味陶醉在藝術(shù)美的享受時(shí)，不可忘了美的創(chuàng)造者。
應(yīng)該指出的是：品詞、析句不能只從字面上去理解，還要與詩人寫詩的時(shí)代。
背景或詩人此時(shí)的心境結(jié)合起來品味、體會(huì)。這是教師在課堂上必須交待清楚的，否則將出現(xiàn)岐義或笑話。如教學(xué)林升的《題林安邸》這首詩時(shí)，學(xué)生自讀全詩之后，我先讓學(xué)生說說四句詩的字面意思，學(xué)生的理解果然出了偏差。第一句；“杭州城外青山連著青山，高樓連著高樓，風(fēng)景十分美麗?！睉?yīng)該說理解得不錯(cuò)，而第二句中的一個(gè)“休”字讓學(xué)生費(fèi)了思量?！靶荨笔峭I(yè)，詩人為什么盼望著：西湖歌舞什么時(shí)候能停下來呢？學(xué)生思路嘎然而止，需要老師扶一把，教師可以借助顯示淮河流域和汴京杭州地理位置圖的多媒體，向?qū)W生介紹北宋滅亡，宋高宗遷都杭州的歷史背景及作者情況，然后引導(dǎo)學(xué)生再讀全詩。學(xué)生此時(shí)對(duì)“西湖歌舞”內(nèi)涵就清楚了。學(xué)生對(duì)后面詩句中出現(xiàn)的“暖風(fēng)”、“醉”的含義也不僅僅停留在對(duì)字面的理解了，那么“直把杭州作汴州”的諷刺意義也就理解得更深刻了。一位學(xué)生氣憤的說：“這些權(quán)貴老爺們簡(jiǎn)直把杭州這個(gè)臨時(shí)避難所當(dāng)作過去的京都汴州了，真是可恥！
當(dāng)然，品詞、析句后，還把詩句還原到原詩中去，讓學(xué)生在誦讀之后再把整首詩的意思講出來：臨安城青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，宋王朝權(quán)貴老爺們?cè)谖骱厡g作樂的生活什么時(shí)候才能停止？這些權(quán)貴老爺們沉醉在花天酒地的生活之中，簡(jiǎn)直把臨時(shí)避難的杭州當(dāng)作京都汴州了。
這樣學(xué)生才能從全詩的整體角度進(jìn)一步理解作者那句“幾時(shí)休”的深意，憂國(guó)憂民的赤子之心也會(huì)深深地打動(dòng)孩子們稚嫩的心靈。
我們都知道：興趣被人閃譽(yù)為“最好的老師”，興趣可以形成一種內(nèi)動(dòng)力，去推動(dòng)人們自覺地探求知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界。有興趣的學(xué)習(xí)可以使人積極的思考，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步；而沒興趣的學(xué)習(xí)好似服苦徑一般。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞也是這樣，一旦孩子們覺得學(xué)習(xí)古詩有意思，可以派上用場(chǎng)，他就會(huì)自覺自愿的誦讀古詩，達(dá)到“曲不離口”的程度。
生學(xué)習(xí)古詩的興趣和熱情。
這是為什么呢？理由有三：
首先，改寫古詩先要通讀全詩，弄懂古詩中詞、句的意思；然后要把古詩中語言的形象訴諸想像思維，在思維屏幕上浮現(xiàn)古詩語言描寫的形象畫面，最后用自己的語言來描述再造想像的形象畫面，這對(duì)學(xué)生來說是很好改的，也是可以做得出來的，何樂而不為呢。
其次，改寫古詩比命題作文來得容易，學(xué)生可以不為“沒的可寫”而發(fā)愁。因?yàn)檎b讀古詩的過程為學(xué)生提供了間接的認(rèn)識(shí)世界機(jī)會(huì)，古詩所寫的內(nèi)容就是學(xué)生改寫古詩的基本題材，只是需要開動(dòng)腦筋依據(jù)詩中提的語言形象，展開再造想像，并用自己的語言描繪古詩所隱含的畫面和詩人的情懷而已。
第三，改寫古詩可以為學(xué)生提供煉詞、煉句，提煉主題和布局謀篇的借鑒。如改寫賀之章《詠柳》，詩人通過贊美嫩綠多姿的柳樹來嘔歌初春的風(fēng)光，贊頌孕育萬物，給大地帶來一派生機(jī)的春風(fēng)。詩的第一句寫樹，第二句寫枝，第三句寫葉，第四句寫風(fēng)。層次井然有序，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又渾然一體。其中第四句作為結(jié)句，是全詩的畫龍點(diǎn)睛之筆，也是全詩妙筆出花，升華情感的高潮。
指導(dǎo)學(xué)生把《詠柳》改寫或白話文時(shí)主題不變，仍是贊美，美的創(chuàng)造者——春風(fēng)。結(jié)構(gòu)不變，改寫后的白話文可分四段來寫，每句詩擴(kuò)充成一段來寫，這就要加進(jìn)自己的理解和再造想像了，也是學(xué)生發(fā)揮自己潛能的機(jī)會(huì)。發(fā)展語言的機(jī)會(huì)。學(xué)生們是不會(huì)錯(cuò)過這樣的機(jī)會(huì)的。這也是孩子們?yōu)槭裁磳?duì)改寫古詩感興趣的內(nèi)在動(dòng)力。
由此可見，誦讀古詩與改寫古詩結(jié)合，不僅可以從讀學(xué)寫，以讀促寫，發(fā)展學(xué)生的語言和形象思維；讓學(xué)生在享受美感的同時(shí)學(xué)習(xí)如何表現(xiàn)美，孩子會(huì)樂此不疲的。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇八
核心提示：略讀課文是教材重要組成部分，略讀課文教學(xué)有著其重要的地位。我們不能忽視它，把它一略而過，必須重視它，必須準(zhǔn)確把握略讀課文教學(xué)的特點(diǎn)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，使之與精讀課文相輔相成，有的放矢，擇優(yōu)而教，從而共同提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
一、了解編排數(shù)量。
翻開現(xiàn)行的小學(xué)語文教科書，我們不難發(fā)現(xiàn)其中略讀課文篇數(shù)的逐年增加。從三年級(jí)開始安排略讀課文：三年級(jí)上下冊(cè)課文64篇，其中略讀課文16篇，占25%；四年級(jí)上下冊(cè)課文64篇，其中略讀課文29篇，占45%；五年級(jí)上下冊(cè)課文56篇，其中略讀課文28篇，占50%；六年級(jí)上下冊(cè)課文49篇，其中略讀課文25篇，占51%。數(shù)據(jù)表明，略讀課文在語文課程中所占的比重隨著年級(jí)的升高而增加，與精讀課文可謂是平分秋色。略讀課文教學(xué)已成了小學(xué)語文閱讀教學(xué)中不可缺少的一部分，占有一席之地。
二、明確編排意圖。
葉圣陶曾經(jīng)說過：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充；但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用?！甭宰x課文是對(duì)精讀課文在閱讀方法、寫作方法上的鞏固遷移；是對(duì)精讀課文在內(nèi)容、思想、方法方面的拓展；是豐富學(xué)生閱讀量，增加學(xué)生文學(xué)感知力的重要途徑。說明白點(diǎn)，略讀課文教學(xué)就是讓學(xué)生把從精讀課文中學(xué)到的語文基本功，用于閱讀實(shí)踐，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立歸納、分析、理解、應(yīng)用閱讀的能力。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了小學(xué)階段應(yīng)完成145萬字的閱讀量目標(biāo)要求，其中一二年級(jí)要達(dá)到5萬字以上，三四年級(jí)要達(dá)到40萬字以上，五六年級(jí)要達(dá)到100萬字左右。這樣大的閱讀量，要求學(xué)生篇篇課文都精讀是不可能的。大量的課內(nèi)略讀課文作為補(bǔ)充，對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，完成閱讀任務(wù)是一種行之有效的途徑。
從要求來看，它是精讀課文學(xué)以致用的遷移。在學(xué)習(xí)精讀課文后讓學(xué)生把學(xué)到的方法運(yùn)用到略讀課文中，這就要求教師在略讀課文進(jìn)行閱讀方法上的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步掌握略讀方法，具備閱讀能力。從結(jié)構(gòu)來看，需要讓學(xué)生掌握多種結(jié)構(gòu)方法，總分總、分總、總分等，如四年級(jí)上冊(cè)老舍寫的精讀課文《貓》的文章，結(jié)構(gòu)清晰，采用了總分式，寫了貓的性格古怪和淘氣可愛。在學(xué)習(xí)略讀課文《母雞》時(shí)，讓學(xué)生了解《母雞》一文的結(jié)構(gòu)，并說出《母雞》一文的結(jié)構(gòu)也是分為母雞孵雞雛以前和孵出雞雛以后這兩部分的；從題材來看，不同的文章有著不同方法的指導(dǎo)。說明文需要讓學(xué)生掌握一定的說明方法：如教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《鯨》和《新型玻璃》兩篇精讀說明文時(shí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較等說明方法。從思想來看，略讀課文讓單元主題思想更充實(shí)。現(xiàn)行教材大都以單元主題的形式呈現(xiàn)，即每個(gè)單元的幾篇課文都圍繞同一主題思想來組成。略讀課文作為一種補(bǔ)充，它與精讀課文共同承擔(dān)深化主題思想的任務(wù)。
三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)。
以上的數(shù)據(jù)分析和編排意圖，我們應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，略讀課文略而不“略”。掌握分寸，拿捏得當(dāng)，是作為一名小學(xué)語文教師必須具備的一種技能。我就如何進(jìn)行略讀課文的教學(xué)談?wù)勛约旱淖疽姡?/p>
“牽牛要牽牛鼻子”。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿，是教學(xué)活動(dòng)的靈魂，明確、恰當(dāng)、切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)能為有效教學(xué)提供有力支撐。在一堂課中，教師教什么，學(xué)生學(xué)什么，必須有一個(gè)明確的目標(biāo)。教材中的每一篇課文中都蘊(yùn)含著知識(shí)點(diǎn)、感悟點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)，如果每一篇略讀課文的教學(xué)都是眉毛胡子一把抓，面面俱到，儼然又成了精讀課文的教學(xué)模式了。這就要求教師熟悉課標(biāo)，明確要求，根據(jù)教材所處的地位和單元訓(xùn)練要求，準(zhǔn)確定位，確定課文的知識(shí)點(diǎn)、感悟點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)組織教學(xué)。
知識(shí)點(diǎn)、感悟點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)，這三“點(diǎn)”在教學(xué)中至關(guān)重要，因?yàn)橐黄n文涵蓋的信息量多，特別是略讀課文，一般只有一個(gè)課時(shí)，在這樣的有限時(shí)間內(nèi)，應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn)有所側(cè)重，有所取舍，靈活設(shè)計(jì)，有所創(chuàng)新。我們必須要抓住每篇文章的“點(diǎn)”，只有抓住這個(gè)“點(diǎn)”對(duì)癥下藥，才能使我們教學(xué)事半功倍，有的放矢，才能使略讀課文真正起到它應(yīng)有的功效。知識(shí)點(diǎn)要精確：任何一門學(xué)科的知識(shí)系統(tǒng)都是由無數(shù)個(gè)相互聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成的。語文也不例外。與其它學(xué)科相比較，語文教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)往往不很明顯。這就需要我們教師鉆研教材，精確地找出這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
感悟點(diǎn)要精巧：文章不是無情物，情感是語文教學(xué)具有鮮明特色的個(gè)性目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章感情，讓學(xué)生與作者同喜同悲，教會(huì)學(xué)生敢愛敢恨，是語文教學(xué)的重要任務(wù)，語文教學(xué)的過程就是感悟真善美情感的過程。
訓(xùn)練點(diǎn)要精選：我們?cè)诖罅康膶?shí)際課堂教學(xué)中，常常這樣做：遇到什么，就講什么，遇到什么，就訓(xùn)練什么，這樣做往往使學(xué)生負(fù)擔(dān)加重。我們的語文教學(xué)，不能盲目地進(jìn)行，應(yīng)該精心挑選，找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，這樣才能扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力。
當(dāng)然，在“點(diǎn)”的教學(xué)基礎(chǔ)上，要量身定衣因材施教，教師要根據(jù)學(xué)生的自讀情況及教材特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥，疑點(diǎn)再讀讀，趣點(diǎn)再品品，重點(diǎn)再議議，幫助學(xué)生真正讀懂文本，提高閱讀能力。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇九
摘要：閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，是語文教學(xué)的核心內(nèi)容。成功的閱讀教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的“語感”，快速提升學(xué)生的“語文素養(yǎng)”，而且有助于提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力、想象力和理解能力，在閱讀教學(xué)過程中還可以抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育和審美教育?？傊喿x教學(xué)對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）賦予小學(xué)語文教學(xué)任務(wù)的完成有著舉足輕重的作用。
“閱讀是語文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）是這樣闡述閱讀教學(xué)意義所在的。“讀”正是閱讀教學(xué)的第一大法，朱子曰：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”?，F(xiàn)代教學(xué)理念也認(rèn)為，如今的語文教學(xué)，要摒棄過去貫用的“談話法”、“滿堂灌”，要在多種形式的反復(fù)“讀”的過程中引導(dǎo)學(xué)生去感受、去審美、去創(chuàng)造！
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）對(duì)小學(xué)語文的教學(xué)任務(wù)作了總體要求：“面向全休學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語言素養(yǎng)，豐富語言的積累、培養(yǎng)語感、發(fā)展思維……語文教學(xué)還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。”而閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)的核心內(nèi)容，在這一任務(wù)圓滿完成的過程當(dāng)中，有著舉足輕重的作用。那么，閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中的具體意義何在呢？本人不揣淺陋，認(rèn)為主要有以下四個(gè)方面：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）所提的“語文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的，長(zhǎng)期的“語感”訓(xùn)練，培養(yǎng)“語感”，快速提升“語文素養(yǎng)”，是語文閱讀教學(xué)的首要任務(wù)。要具有良好的“語感”，就要從“朗讀”入手，因?yàn)椤袄首x”是培養(yǎng)“語感”的手段，它是對(duì)語言的直覺的整體的領(lǐng)悟與感受。而“語感”則是人們?cè)陂L(zhǎng)期的規(guī)范語言運(yùn)用和語言訓(xùn)練中養(yǎng)成的一種對(duì)語言文字的領(lǐng)會(huì)和感悟能力，“語感”的素質(zhì)就是在反復(fù)感受優(yōu)秀的語言材料的過程中提高的，舍此別無他途。我們要在閱讀教學(xué)的詞語比較中培養(yǎng)流暢感，在語言想象中培養(yǎng)形象感，在朗讀訓(xùn)練中培養(yǎng)情趣感，在篇章理解中培養(yǎng)意蘊(yùn)感，以此幫助學(xué)生形成良好的“語感”，快速提升學(xué)生的“語文素養(yǎng)”。
在小學(xué)語文教學(xué)中，如何注重把語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生的語言和思維同步發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力和良好的閱讀思維能力素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)創(chuàng)新人才，是時(shí)代的需要，是擺在我們面前的一個(gè)嚴(yán)峻的課題。小學(xué)生的思維能力還不健全，不善于全面看問題，不善于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。那么閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力和思維素質(zhì)呢：
1、深思閱讀要點(diǎn)，培養(yǎng)思維的深刻性。
2、綜合閱讀思考，培養(yǎng)思維的全面性。
3、變換閱讀角度，培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性。
想象對(duì)語言文字的理解〖〗起著重要的作用，想象是思維的特殊形式。在閱讀教學(xué)中，只有啟發(fā)學(xué)生積極思維，才能使他們想象出一幅幅的畫面，在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)有感情的朗讀練習(xí)，讓課文變成一幅畫面浮現(xiàn)在頭腦中，這也是培養(yǎng)學(xué)生想象力的一種方法。例如，《賣火柴的小女孩》中，安徒生就用一系例的想象使小女孩得到她需要得到，但又無法得到的溫飽和快樂：熱烘烘的火爐，蹣跚的燒鵝，美麗的圣誕樹，親愛的奶奶，飛向天堂一樣的地方。理解能力是閱讀能力的核心，理解的過程是從語言文字中獲取信息的思維過程，重視并致力于培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，具有重要意義。
培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，而不是一種附加任務(wù)。閱讀教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用。小學(xué)語文閱讀教學(xué)薈萃了中外名篇佳作，具有極高的品德教育和審美教育價(jià)值。因此，在語文閱讀教學(xué)中教師要利用教材中運(yùn)用語言文字的美、文體結(jié)構(gòu)的美，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們高尚的道德品質(zhì)，使他們從小樹立正確的道德觀和審美觀。
書讀百遍，其義自見?？傊?，閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，成功的閱讀教學(xué)不僅能夠幫助我們圓滿完成語文教學(xué)任務(wù)，更有助于我們完成“育人”的神圣使命。作為一名語教工作者，我們應(yīng)更新觀念，讓每一個(gè)孩子在快樂的讀學(xué)中成長(zhǎng)，在快樂的讀悟中走向成功。
1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）---北京師范大學(xué)出版社（20xx年7月版）。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（實(shí)驗(yàn)稿）---湖北教育出版社（20xx年5月版）。
3、一丁著：《語文創(chuàng)新教學(xué)》---延邊教育出版社（20xx年1月版）。
4、林崇德著：《小學(xué)語文教學(xué)與思維能力培養(yǎng)》---華藝出版社（20xx年7月版）。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇十
小學(xué)語文教學(xué)大綱指出：“閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，它是識(shí)字的重要途徑；能夠進(jìn)行聽說讀寫的綜合訓(xùn)練，提高聽話、說話和作文的能力；使學(xué)生獲得多方面的知識(shí)，發(fā)展思維，提高認(rèn)識(shí)?！倍喿x課教法正是實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的的手段和行為方式，在小學(xué)語文閱讀課教學(xué)活動(dòng)中，能否運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方法，不僅關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，而且還關(guān)系到能否培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展其智力與能力。運(yùn)用的方法科學(xué)合理，教學(xué)就會(huì)事半功倍，運(yùn)用的方法落后陳舊，教學(xué)就會(huì)事倍功半。我根據(jù)自己十年來的教學(xué)實(shí)踐的探索與總結(jié)，及對(duì)優(yōu)秀語文課的觀摩，對(duì)語文教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，及周圍教師的探討，下面就談?wù)剮c(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，以此來大家共同交流、學(xué)習(xí)。
一、重視字、詞、句的訓(xùn)練。
進(jìn)行字、詞、句教學(xué)為閱讀服務(wù)呢？
（一）、認(rèn)真、靈活抓好“聽寫”：也許在很多教師眼中“聽寫”是并不起眼的，也是比較容易的，所有作業(yè)中也是學(xué)生正確率最高的。要是學(xué)生達(dá)不到老師的要求還可以反復(fù)聽寫直到符合要求。可我卻很喜歡在“聽寫”上大做文章，幾屆學(xué)生下來一開始都十分害怕我的聽寫，因?yàn)橥貌坏狡恋姆謹(jǐn)?shù)，有些學(xué)生還認(rèn)為比考試還難。每當(dāng)在開學(xué)初我就會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)聽寫的要求，我改變了以往只聽寫幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語的方法，在聽寫中有可能會(huì)讓學(xué)生根據(jù)聽寫的詞語造句、解釋帶點(diǎn)字，有時(shí)還需要寫出整個(gè)詞語的解釋。另外還可以讓學(xué)生對(duì)幾個(gè)詞語進(jìn)行辨析，說出其共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，甚至還可以讓學(xué)生多義字組詞或多音字組詞。這樣一來一次簡(jiǎn)單的聽寫就變成了一次綜合的字詞句的檢查，學(xué)生摒棄了以往存在的一種僥幸心理，逐漸就會(huì)養(yǎng)成一種認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)整個(gè)語文教學(xué)都非常有利。當(dāng)然在聽寫之后教師要認(rèn)真指導(dǎo)訂正，因?yàn)閷W(xué)生的正確率不高。這樣才能真正做到積累的作用。幾次下來學(xué)生的心中就有了一定的充實(shí)感，對(duì)聽寫也就產(chǎn)生了興趣，端正了態(tài)度。另外，非常重要的是要是要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，以免他們遇到困難而失去信心、興趣，甚至產(chǎn)生厭惡的情緒。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中我班的學(xué)生明白了一個(gè)道理：積累的重要性，我們不是為了分?jǐn)?shù)而聽寫，要看自己學(xué)到了多少知識(shí)并能合理運(yùn)用。
程中是十分重視的，每課都必須讓學(xué)生利用工具書自己預(yù)習(xí)字詞。學(xué)生發(fā)現(xiàn)奧妙養(yǎng)成習(xí)慣，自然也就認(rèn)真，這就是他教不如自學(xué)嗎！
（三）抓好詩詞與句的訓(xùn)練：掌握了字詞，要是成不了句那也是“瞎子點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟”。在學(xué)習(xí)字詞的同時(shí)我也不忘培養(yǎng)學(xué)生寫句子的訓(xùn)練，像造句、解釋等。這里要講的是古詩詞及句子的練習(xí)。抓好次項(xiàng)工作就是做好學(xué)生句子的積累工作，為閱讀打下基礎(chǔ)。古詩詞其實(shí)是句子的精華，學(xué)生掌握一定的詩詞和學(xué)會(huì)運(yùn)用詩詞對(duì)閱讀有很大的幫助，可以大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)句子的理解能力，所以我要求每一個(gè)學(xué)生背誦古詩70首，這也正是《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中所要求的。當(dāng)然我們的學(xué)生不但要會(huì)讀句子，還要對(duì)一些病句、不同形式之間句子的轉(zhuǎn)換如：反問、陳述、雙重否定三者之間的互改或修改。這就需要一些專項(xiàng)的訓(xùn)練了，因?yàn)闀弦稽c(diǎn)點(diǎn)練習(xí)難以使學(xué)生真正搞懂。值得注意的是我們不能把句子的訓(xùn)練題海戰(zhàn)術(shù)化，那樣學(xué)生只是機(jī)械地記憶，不會(huì)真正地理解，那不是我們的目的所在。同樣詩詞與句子的教學(xué)也是為了更好為閱讀“積累”，不要過多地去追求分?jǐn)?shù)，但對(duì)詩詞與句光“積累”已經(jīng)不夠了，我們還要教會(huì)學(xué)生去理解、去分析、去辯解。
二、注重語段教學(xué)。
要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于作文，因?yàn)樽魑囊菍懮蠋拙渥謹(jǐn)?shù)還可以，不離題多少是有點(diǎn)分?jǐn)?shù)的，可語段就不同了，特別是課外語段有些學(xué)生是無從下手。試想短短的一個(gè)語段都無從下手，更何況一篇文章了，所以要讓學(xué)生掌握閱讀的方法還得從語段教學(xué)入手。
三創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境。
對(duì)閱讀的方法有了初步了解，學(xué)會(huì)了零碎的閱讀，我們就應(yīng)該對(duì)閱讀進(jìn)行整合，學(xué)會(huì)從整體來閱讀，真正學(xué)會(huì)閱讀、感悟閱讀。語段的教學(xué)是為了文章的閱讀作好準(zhǔn)備工作，它的方法自然同樣適用于整篇文章的閱讀，語段閱讀教學(xué)成敗與否直接決定著文章整體閱讀的成敗。但是語段閱讀始終是零碎的我們的學(xué)生還需要整體的閱讀能力，這就要讓我們老師花一番心思了。那么，在最后我們就要為學(xué)生的閱讀創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，教給學(xué)生整體閱讀的方法，指導(dǎo)好學(xué)生的閱讀，充分拓展學(xué)生的閱讀實(shí)踐。所謂“閱讀”就是我們既要教好學(xué)生“閱”的能力，也要教好學(xué)生“讀”的能力。另外，我們不要過多地強(qiáng)調(diào)閱讀的成績(jī)，我們的目的是要在閱讀中積累。
閱讀是一種積累，也是一門藝術(shù)。真正落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓他們?cè)陂喿x的世界中去博覽群書、翻閱工具書、探索、去思考、去討論、去爭(zhēng)辯、去發(fā)現(xiàn)問題解決問題。陶行知先生曾經(jīng)說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。那么就讓我們的學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)積累，在積累中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。還孩子們一個(gè)自由、舒適的閱讀環(huán)境，讓孩子們?cè)陂喿x的天空里自由翱翔，展翅高飛。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇十一
各位老師：上午好！這次優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽是探討有關(guān)文言文教學(xué)的問題。
在二十多年前，我就寫了很多關(guān)于文言文朗誦教學(xué)的文章。今天，我要說不是題外話的話題。前不久，我參加了上海社會(huì)科學(xué)年會(huì)為于漪老師舉辦的從教六十周年年會(huì)的活動(dòng)。于老師簡(jiǎn)短的發(fā)言令我們深思，她說，教一輩子書，做一輩子人。時(shí)常懷著兩種心：感恩之心和敬畏之心。八十多歲的于漪老師為我們聳立起了三座豐碑：中學(xué)語文的`豐碑；中學(xué)語文教師的豐碑；知性女性的豐碑。關(guān)于文言文教學(xué)，拎出我困惑的四個(gè)關(guān)鍵詞與大家共勉。
一、關(guān)于意境意境是客觀景象與主觀情感的交融，以我觀物，以物觀我?！队洺刑焖乱褂巍肥翘K軾被貶黃岡而寫的最為輝煌的篇章之一。山水詩在美學(xué)上講究三要素，所知，所察，所感。文人們借助悠閑的情調(diào)調(diào)節(jié)緊張的生活。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)意境美，深秋的夜晚，月色入戶，月色撩人，勾魂攝魄，撩撥起蘇軾悲涼的心境，在靜的月光中有了賞月尋美的心動(dòng)和行動(dòng)。月色與心靈合一，沒有被叩動(dòng)的心靈，就享受不了月色的美妙。
二、關(guān)于文化深厚精潤(rùn)的文化應(yīng)落實(shí)在語文課的方方面面，語就是吾知言，要有自己的個(gè)性和見解，要對(duì)文本有與眾不同的解說。文，是言之美，文質(zhì)彬彬?yàn)槊??！豆敗愤@節(jié)課中，老師設(shè)計(jì)了墨子與公輸?shù)谋硌?，學(xué)生用食指指著老師，學(xué)生的肢體動(dòng)作與墨子的坐而論道是完全不符的。學(xué)生的演繹與文本產(chǎn)生了嚴(yán)重的偏差。從而對(duì)學(xué)生的人格構(gòu)建也產(chǎn)生了錯(cuò)誤的引領(lǐng)。
三、拓展對(duì)教材的解讀存在兩個(gè)問題，拓展過度和不研究。以《狼》為例，蒲松齡筆下的狼，象征著污吏和壞人，他的文章是啟示我們?nèi)绾瘟⒂谑篱g，怎樣面對(duì)像狼那樣的人。而教師卻展示狼的群體性，合作與智慧，誤導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)狼的精神。四、意象意象是客觀的象與主觀的意（主體情感）的結(jié)合體。比如，楊柳依依的柳與離情，梅蘭竹菊與四君子。《愛蓮說》中周敦頤對(duì)蓮的感受，周敦頤構(gòu)建的蓮這個(gè)君子意象。愛菊，愛蓮、愛牡丹都是人生的一種生存狀態(tài)，都是一種生命形式，都應(yīng)受到理解和尊重。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇十二
小學(xué)語文的基礎(chǔ)性地位不容忽視，作為小學(xué)語文老師，必須重視目前的小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀，努力改進(jìn)傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)方法。
一、讀書讀書，貴在讀熟。
書聲瑯瑯是古人傳統(tǒng)的教學(xué)形式之一。因?yàn)樗钦Z文教學(xué)中最基本的訓(xùn)練，是理解和記憶的先導(dǎo)，是開啟知識(shí)寶庫的鑰匙。試想，一個(gè)人讀起書來，結(jié)結(jié)巴巴，吞吞吐吐，它能對(duì)課文內(nèi)容心領(lǐng)神會(huì)，說起話來滔滔不絕，口若懸河嗎?心理學(xué)家研究表明：要使課文的“外部語言”轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中的“內(nèi)部語言”，在大腦皮層中留下深刻的溝紋，一般要經(jīng)過20遍以上的朗讀實(shí)踐。
在反復(fù)讀，把書讀熟的同時(shí)，學(xué)生眼睛看，心里想，嘴里念，耳朵聽，許多器官同時(shí)并用，就容易把課文記得牢固，把課文讀得正確，讀得流暢，增強(qiáng)語感。教師在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)指導(dǎo)，可進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的朗讀興趣，培養(yǎng)他們自覺朗讀的習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，教師如能充分利用教材，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，學(xué)生在一次次的朗讀過程中，加深理解和體驗(yàn)，由情感產(chǎn)生思考，從而受到品德熏陶，獲得思想啟迪。同時(shí)對(duì)學(xué)生掌握規(guī)范的語言文字大有裨益。對(duì)方言區(qū)的學(xué)生使用規(guī)范的語言文字更能起事半功倍的作用。為此，在講讀課文中，我們都以讀為先，將讀貫穿教學(xué)始終。
二、熟讀精思，心知其義。
古人讀書，強(qiáng)調(diào)“口誦心惟”。“誦”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動(dòng)，同時(shí)包含了豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)。我國(guó)古代大教育家孔子說過：“學(xué)而不思則罔”。這充分說明讀書一定要勤于思考，二者不可分割。為此，我們總是在學(xué)生做到了對(duì)課文能熟讀成誦的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生進(jìn)一步地讀，不過這時(shí)是帶著問題而讀，一邊讀一邊想，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中再讀，哪是重點(diǎn)詞，哪是重點(diǎn)句，作者為什么要用這個(gè)詞不用那個(gè)詞呢?通過一讀再讀，從而加深印象。
如在教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》一文時(shí)，這篇課文以情感人，催人淚下，充分表達(dá)了全國(guó)人民對(duì)周總理無限愛戴，無限懷念的思想感情。但對(duì)于學(xué)生年齡小，了解總理事跡不多，所以總有一種隔靴搔癢之感。為了加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，在反復(fù)朗讀中，讓學(xué)生在讀中思考：首都人民為什么不分男女老少冒著刺骨的寒風(fēng)，在長(zhǎng)安街兩旁迎送總理的靈車?他們等了多長(zhǎng)時(shí)間?為什么用“焦急而耐心”這樣的一對(duì)反義詞哪?作者在向我們說明什么呢?周總理為國(guó)為民嘔心瀝血，日理萬機(jī)，艱苦樸素，關(guān)心下一代的高大形象隨之躍然紙上，也肯定會(huì)浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海里，使他們一下子把自己同總理的感情拉近了，原來總理就是這么一個(gè)為國(guó)為民操碎心的人。學(xué)生對(duì)周總理的愛戴，是學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程，也是思維的過程。學(xué)生思考時(shí)，自然地會(huì)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，去判斷事物。此時(shí)，教師有機(jī)地滲透思想教育，提高學(xué)生分辨真善美、假丑惡的能力，更能收到“教書育人”的整體效益。
三、方法科學(xué)，形式多樣。
多讀固然知其意，但并不是一遍又一遍的機(jī)械的、重復(fù)地讀，要講究方法，形式多樣，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書積極性，避免單調(diào)枯燥感。我常采用以下幾種方法：
1、提出要求，有目的地讀。培養(yǎng)和提高學(xué)生的朗讀能力，要循序漸進(jìn)。否則欲速不達(dá)。教師在備課的過程中，不但要考慮不同年級(jí)的學(xué)生有不同的要求，而且還應(yīng)認(rèn)真的備好每一課的朗讀要求，也就是為什么要讀，讀后要達(dá)到什么目的。
2、教師以身作則，范讀引領(lǐng)。“打鐵還要榔頭硬”，一名語文教師要使學(xué)生鐘愛朗讀，那么自己還真需是把硬硬的榔頭，不然怎么能使那一位位試與天公比高的調(diào)皮小子們信服呢?教師范讀能幫助學(xué)生正音，喚起學(xué)生的感情，把學(xué)生帶入文本之中，讓學(xué)生達(dá)到忘我境界，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣。
3、創(chuàng)設(shè)氛圍，進(jìn)入情境。首先可以利用電教手段創(chuàng)設(shè)情景交融的氛圍。這樣，孩子們朗讀時(shí)才能感情投入，真正感悟到語言美、意境美。
4、邊讀邊想，再現(xiàn)情境。文章是表述作者感知到的客觀情境，要讓學(xué)生理解課文，重要的一環(huán)是使學(xué)生大腦中再現(xiàn)這種情境。通過讀，學(xué)生不斷調(diào)動(dòng)自己的表象積蓄，按自己的思維方式設(shè)計(jì)出作者所表述的情境(畫面)，通過讀，又不斷調(diào)整，使之更清晰、更準(zhǔn)確。
5、重點(diǎn)地方反復(fù)讀，品詞品句，提高學(xué)生分析理解的能力。重點(diǎn)地方一般指課文中的關(guān)鍵性、主導(dǎo)性的詞、句、段。
6、自讀批注，邊讀邊悟。讀書要讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀能力，可安排學(xué)生在課前或課中進(jìn)行邊讀邊想邊批注的練習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力。能力的形成非一日之功，閱讀批注應(yīng)先交給學(xué)生方法，然后讓學(xué)生反復(fù)實(shí)踐練習(xí)，練中提高批注的質(zhì)量。
7、讀寫結(jié)合，相互滲透。讀是寫的基礎(chǔ)，寫是自內(nèi)而外的表達(dá)，讀則是自外而內(nèi)的吸收。在語文教學(xué)，“讀”實(shí)際上是作者“寫”的逆向活動(dòng)過程。老師指導(dǎo)學(xué)生讀書過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生打開文章的字、詞、句、篇等外在語言材料入手，像剝竹筍一樣，層層進(jìn)取。讀一次有一次的認(rèn)識(shí)、所得、進(jìn)展。教學(xué)生朗讀和熟讀了許多課文以后，課文里許多詞句，許多語言的表達(dá)方法，以及課文的篇章結(jié)構(gòu)等，不斷地被學(xué)生吸收、積累和掌握，說話、寫作就能夠做到出口成章、信手拈來，熟讀了課文，詞匯多了，語言豐富了，他們的寫作能力也就提高了。從讀學(xué)寫，以寫固讀，強(qiáng)化練筆。借讀之力促輕松習(xí)作，全面提高學(xué)生的語文能力。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇十三
（寧夏回族自治區(qū)鹽池縣第三中學(xué)）。
摘要：學(xué)生的作文必須經(jīng)歷了一定的場(chǎng)景后，有感想后自主、自愿地表達(dá)。寫生活內(nèi)容是基本的要求，因此作文要回歸學(xué)生的主體地位、回歸生活的本質(zhì)地位。教師可以先確定話題，然后選好仿寫例文，接著是仿寫重點(diǎn)，最后是仿寫訓(xùn)練。
關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；仿寫經(jīng)典；記敘生活。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“作文教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活、表達(dá)真情實(shí)感?！边@為初中作文教學(xué)指明了方向。那么，作文教學(xué)應(yīng)該怎樣進(jìn)行才能收到好的效果，才能從根本上提高學(xué)生的寫作能力？下面就結(jié)合自己的教學(xué)談?wù)勥@方面的體會(huì)和思考。
一、作文教學(xué)應(yīng)該回歸到生活中。
1.作文教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
曾經(jīng)有位作家說過，文學(xué)來源于生活，又高于生活。這說明作文寫生活內(nèi)容是基本的要求，因此作文要回歸學(xué)生的主體地位、回歸生活的本質(zhì)地位。學(xué)生是教學(xué)的主體，是教師教學(xué)的對(duì)象。教師的教學(xué)是為學(xué)生將來的不用學(xué)，今天的作文寫作是為了明天的自主寫作。所以回歸生活的基礎(chǔ)是回歸學(xué)生本位。比如讓學(xué)生寫生活日記、寫觀察日記，通過這種方式，促進(jìn)學(xué)生觀察生活和描寫生活的愿望和能力；定期舉辦日記展示會(huì)，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持寫日記。這樣才可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性和回歸生活的寫作原則。
2.作文教學(xué)應(yīng)該源自生活內(nèi)容。
一個(gè)作家的文學(xué)創(chuàng)作是基于對(duì)生活的經(jīng)歷和感受，有感而發(fā)的自主抒發(fā)和表達(dá)。同樣的道理，學(xué)生的作文寫作也是如此，學(xué)生必須經(jīng)歷了一定的場(chǎng)景后，有感想后自主、自愿地表達(dá)。因此，學(xué)生的生活經(jīng)歷應(yīng)該成為作文的重要素材來源。比如鼓勵(lì)學(xué)生將生活中的一些小事記敘下來，將自己讀過的書的感想寫下來；也可以用虛構(gòu)的方式，通過想象一些內(nèi)容將生活中的事情寫出來。久而久之，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是美好的`，是值得歌頌的。生活是豐富多彩的，生活場(chǎng)景、時(shí)政要聞、自然景色、四季更替、旅游見聞等內(nèi)容，都可以進(jìn)入學(xué)生的視野，成為學(xué)生的寫作素材。
二、通過例文的仿寫提高學(xué)生的寫作水平。
古人有“千古作文一大抄，抄來抄去有提高”的說法。這是說仿寫也可以促進(jìn)人的寫作能力，也是提高寫作能力的一種手段。教師可以先確定仿寫話題，然后選好仿寫例文，接著是仿寫重點(diǎn)，最后是仿寫訓(xùn)練。在文學(xué)的海洋中，有數(shù)不清的經(jīng)典文章可供學(xué)生學(xué)習(xí)和仿照。所以教師應(yīng)該將品讀、感悟、仿寫的教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)用在作文的指導(dǎo)課中。采取讀讀、議議、寫寫的路徑，指定篇目進(jìn)行仿寫。模仿文本的結(jié)構(gòu)、模仿文本的修辭、模仿文本的寫作主題和思路，在自己的加工中實(shí)現(xiàn)提升，實(shí)現(xiàn)寫作水平的提高。閱讀教學(xué)實(shí)施完畢，學(xué)生對(duì)文本熟悉了，對(duì)文本的寫作方法熟悉了，掌握了文本中關(guān)鍵的修辭手法，就可以實(shí)施仿寫。因?yàn)榻?jīng)過閱讀教學(xué)中學(xué)生討論，對(duì)文本的寫作特點(diǎn)、思想內(nèi)涵都已經(jīng)很好地掌握了，所以再實(shí)施仿寫就會(huì)取得很好的效果。仿寫不是抄襲，長(zhǎng)久堅(jiān)持，定會(huì)取得好的教學(xué)效果。
三、創(chuàng)新作文的寫作方式。
傳統(tǒng)的作文寫作，從模式和方式上對(duì)學(xué)生的寫作思維都有束縛，教師應(yīng)該注意幫助學(xué)生突破傳統(tǒng)束縛，實(shí)現(xiàn)作文形式的創(chuàng)新。題材自由多樣，是作文創(chuàng)新的一個(gè)標(biāo)志。初中學(xué)生的想象力豐富，思維活躍，教師要鼓勵(lì)學(xué)生自由寫作。所以，學(xué)生寫生活的悲苦、心酸、丑惡都應(yīng)該得到鼓勵(lì)和肯定，鼓勵(lì)學(xué)生客觀地看待生活中的一切，實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的創(chuàng)新和提高。比如社會(huì)上的坑、蒙、拐、騙行為，都可以成為學(xué)生寫作的素材，這樣的訓(xùn)練可以提高學(xué)生明辨是非的能力，提高學(xué)生懲惡揚(yáng)善的心理品質(zhì)。
四、提高教師作文教學(xué)的語言藝術(shù)。
教師在作文指導(dǎo)中的教學(xué)語言要睿智幽默，這樣才可以成為藝術(shù)化的課堂語言。我們都知道學(xué)生喜歡幽默風(fēng)趣的教師的教學(xué)，尤其是作文教學(xué)。幽默是學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑可以激發(fā)學(xué)生的作文寫作興趣，同時(shí)還是密切師生之間關(guān)系的黏合劑。在作文教學(xué)的指導(dǎo)中，如果教師風(fēng)趣幽默地進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)感受到教師和他們的平等，這種民主教學(xué)就不會(huì)使學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，他們會(huì)非常愿意主動(dòng)參與教學(xué)中，和教師一起完成作文教學(xué)的任務(wù)。幽默的品質(zhì)可以在學(xué)生的一言一行中，發(fā)揮出神入化的作用，讓學(xué)生充分地享受課堂，享受教學(xué)。
初中語文教學(xué)體系中，作文教學(xué)是一個(gè)重要的組成。提高作文教學(xué)的效果對(duì)提高整個(gè)語文教學(xué)的效果都具有十分重要的意義。怎樣提高作文教學(xué)效果，教師要給予精心準(zhǔn)備。突破傳統(tǒng)作文教學(xué)的模式，鼓勵(lì)寫生仿寫、鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)記錄生活、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新文體形式、鼓勵(lì)學(xué)生觀察生活和記錄生活。
參考文獻(xiàn)：
［1］梁華。落實(shí)語文“雙基”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展［j］?，F(xiàn)代閱讀：教育版，2013（03）。
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淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇十四
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，小學(xué)語文老師面臨著巨大的改革挑戰(zhàn)，那種拘泥于過去教學(xué)模式的教學(xué)方法不再適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求，小學(xué)語文教師必須密切關(guān)注當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)實(shí)際情況，努力在“低耗高效”上下足功夫，以國(guó)家的教育方針為基本導(dǎo)向，以學(xué)生為教學(xué)的根本目的，注重學(xué)生的共性和差異性，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，增大學(xué)生德智體全面發(fā)展的可能性和可行性。
具體做法如下：
一、讓學(xué)生具有質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、使學(xué)生獲得群組交流機(jī)會(huì)。
三、抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在。
小學(xué)語文老師應(yīng)該抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在，努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的動(dòng)力，因?yàn)檎绗F(xiàn)代教育心理學(xué)研究所示，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果在很大程度上與其學(xué)習(xí)情緒有著某種直接的聯(lián)系。因此，老師必須注重語文學(xué)習(xí)的非智力因素，注重學(xué)生的情緒變化，在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生積極情緒的教學(xué)情境，使其學(xué)習(xí)思維處于活躍狀態(tài)，才能在學(xué)習(xí)的時(shí)候表現(xiàn)出踴躍的態(tài)勢(shì)。因而，語文老師應(yīng)該加強(qiáng)自身知識(shí)能力的修養(yǎng)，并結(jié)合使用具有感染力的教學(xué)方法，使得語文教學(xué)體現(xiàn)出美與智慧的完美結(jié)合，有利于學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇十五
摘要：語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，其中的閱讀是初中語文教學(xué)中非常重要的組成部分。語文閱讀是一種再創(chuàng)造、一種個(gè)性化的行為，帶有濃厚的個(gè)人情感，不能用教師的個(gè)人見解與閱讀代替學(xué)生自我閱讀的實(shí)踐。初中語文閱讀教學(xué)是語文知識(shí)傳遞、情感表達(dá)的樞紐，在閱讀中還能體會(huì)作者的寫作手法與情感傾訴。初中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，對(duì)于閱讀這一環(huán)節(jié)，常常帶有走馬觀花、隨便帶過的情形。閱讀教學(xué)提倡的是閱讀的個(gè)性化表達(dá)，一百個(gè)人讀一篇文章就會(huì)產(chǎn)生一百種感想，不能一概而論。只有提高語文閱讀的個(gè)性化體驗(yàn)，才可以提高閱讀教學(xué)的效率。
在初中語文閱讀教學(xué)中，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的審美情趣、生活環(huán)境、文化積淀、語文功底各有不同，所以在閱讀同一篇文章時(shí)會(huì)產(chǎn)生許多不同的感想，這就導(dǎo)致了初中語文教學(xué)的個(gè)性化閱讀行為。初中語文個(gè)性化閱讀提倡在不脫離課本的基礎(chǔ)上，要求每一個(gè)學(xué)生都主動(dòng)地參與到語文閱讀當(dāng)中。在閱讀課文的時(shí)候，可以根據(jù)文字本身，加入自己的生活體驗(yàn)感悟、閱讀經(jīng)驗(yàn)、文化背景進(jìn)行個(gè)性化的解讀，但這種解讀需要建立在尊重作者與寫作文化背景的基礎(chǔ)上，不可以故意地曲解?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，在初中語文閱讀教學(xué)中，應(yīng)該重視學(xué)生自己的體驗(yàn)與理解，注重個(gè)性化閱讀教學(xué)，讓學(xué)生盡可能地接近作者，接近課文，理解作者的感觸。下面就讓我們來分點(diǎn)探析一下初中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)。
初中語文個(gè)性化閱讀有三個(gè)特征：批判性、自主性和創(chuàng)造性。因?yàn)閭€(gè)性化的閱讀教學(xué)是一種有意識(shí)的重新體驗(yàn)，帶有一定的批判觀念。閱讀是一個(gè)多變動(dòng)態(tài)的過程，為了讓學(xué)生把握課文的本意與關(guān)鍵，就需要學(xué)生在閱讀中自我反思，對(duì)前人誤讀的內(nèi)容進(jìn)行重塑與修正，在批判閱讀中把握那些隱喻、虛構(gòu)、不確定的內(nèi)容與情感，加強(qiáng)閱讀的準(zhǔn)確性。閱讀的自主性表現(xiàn)在每個(gè)人都可以自我掌控自己的思想與行為，有自己的價(jià)值觀與人生觀，能夠充分地感受自我的意識(shí)。在自由的語文閱讀中，讓每一個(gè)閱讀的學(xué)生主體處于主導(dǎo)的位置，能有效控制自己的閱讀過程。除了閱讀的批判性與自主性，閱讀還具有獨(dú)特的創(chuàng)造性，語文閱讀的創(chuàng)造性表現(xiàn)在個(gè)性化閱讀的文本構(gòu)建上面。在語文個(gè)性化閱讀的過程中，由教師引導(dǎo)，提倡學(xué)生用多個(gè)角度去閱讀同一篇文章，從不同的視角去解決思考問題，開拓學(xué)生的視野與思維空間。在這個(gè)過程中特別需要教師的參與，可以依據(jù)學(xué)生的層次與水平適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)換閱讀視角，讓學(xué)生體驗(yàn)個(gè)性化閱讀帶來的美妙體驗(yàn)。
俗話說得好：“良好的開端是成功的一半?！痹诔踔姓Z文閱讀教學(xué)中，在教學(xué)的開端需要引入個(gè)性閱讀教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造出學(xué)習(xí)、感悟、競(jìng)爭(zhēng)等的學(xué)習(xí)氛圍。個(gè)性化閱讀教學(xué)的引入可以提升一節(jié)課的質(zhì)量，為語文課堂教學(xué)的深入打下基礎(chǔ)。興趣是最好的老師，所以在語文閱讀教學(xué)開始之際，可以給學(xué)生提出一些問題，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入閱讀，可以獲得更好的效果。比如，在學(xué)習(xí)《三峽》這一課時(shí)，教師可以先帶著濃厚的情感去惟妙惟肖地描繪三峽那詩意的畫面，再配合上美妙輕快的音樂，讓學(xué)生體驗(yàn)到一種身臨其境的感覺。這樣的閱讀教學(xué)過程中，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的智慧，潛移默化地提升學(xué)生的境界。在這樣的導(dǎo)入過程中，可以大大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
蘇霍姆林斯基說過：“在課堂上，學(xué)生的腦力勞動(dòng)效率很大程度取決于教師的語言素質(zhì)。”所以在初中語文閱讀教學(xué)時(shí)教師的語言也需要個(gè)性化。在開展閱讀教學(xué)時(shí)，教師可以通過自己個(gè)性化的表達(dá)與肢體語言向?qū)W生展現(xiàn)語文的魅力與個(gè)性，這樣可以激發(fā)學(xué)生的獨(dú)特情感，讓學(xué)生有一種“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺。個(gè)性化的教學(xué)語言非常需要教師的創(chuàng)意與意味深長(zhǎng)的內(nèi)涵，在授課的時(shí)候教師的語調(diào)、情感都需要抑揚(yáng)頓挫，跌宕起伏，變化萬千，需要結(jié)合語言與視覺的雙重沖擊力與效果。比如，在教《出師表》時(shí)，可以體現(xiàn)文中那種情誼深厚、忠肝義膽的情感。隨著課文教學(xué)的深入，教師還可配合肢體語言，吸引學(xué)生的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生視覺與聽覺的雙重快感。然后再讓學(xué)生自主閱讀，帶著那種詩意的情愫，可以快速地進(jìn)入閱讀的無人狀態(tài)，體驗(yàn)個(gè)性化閱讀帶來的沖擊與快感。
關(guān)注學(xué)生個(gè)性化閱讀的理解域。
學(xué)生在初中語文閱讀中的理解域受三個(gè)方面的影響：（1）該課文和學(xué)生的認(rèn)知及其相關(guān)課文的關(guān)聯(lián)。（2）對(duì)所閱讀課文的.字、詞、語、句、邏輯、修辭、類型等的熟悉程度。（3）學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)與課文的相關(guān)性。因?yàn)椴煌膶W(xué)生或許處于不同的理解域，這就使得閱讀具備了選擇性，這也是有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特的原因。正所謂橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，這就需要教師特別關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化理解域，提倡認(rèn)同學(xué)生閱讀的不同見解，提升學(xué)生個(gè)性化閱讀的實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們自主思考的能力。比如，在教《愚公移山》一課時(shí)，愚公對(duì)河曲智叟的嘲諷反駁說：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子……無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”此文主要體現(xiàn)了愚公堅(jiān)持不懈、不畏艱難地改造自然、戰(zhàn)勝自然的精神。但除此之外，在個(gè)性化閱讀域理解的過程中，學(xué)生或者會(huì)考慮到現(xiàn)實(shí)條件，認(rèn)為愚公移山的精神固然可貴，但方法不恰當(dāng)，死腦筋，不懂變通。這個(gè)時(shí)候教師不能單方面地否定某一種觀點(diǎn)，要告訴學(xué)生，看一個(gè)神話故事應(yīng)該用辯證發(fā)展的眼光來思考問題，任何有道理的解說都可以保留。像這種多角度、多創(chuàng)新的閱讀，可以很有效地啟迪學(xué)生的思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀的能力。
四、重視文本精神層面上的閱讀。
初中語文閱讀教學(xué)是一個(gè)教師、學(xué)生、文本之間互動(dòng)的過程。閱讀的互動(dòng)、路徑的選擇非常重要，通過路徑的選擇就建立起學(xué)生與文本之間的對(duì)話。在個(gè)性化閱讀中，對(duì)文本精神層面的解讀很重要。精神層面解讀的目標(biāo)設(shè)計(jì)主要是情感的培養(yǎng)和能力的培養(yǎng)。這兩點(diǎn)可以作為對(duì)文本的解讀設(shè)計(jì)的主要定位點(diǎn)，然后根據(jù)這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課文中的內(nèi)容進(jìn)行篩選，用來確定閱讀的解讀視角。
在解決定位的基礎(chǔ)上，還要組織、收集資料來幫助學(xué)生解讀目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容。這需要結(jié)合課文本身來制訂方案。然后對(duì)于課文的幾處情境，不同的學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生完全不同的解讀。為了將學(xué)生導(dǎo)入精神層面的個(gè)性化閱讀，就要根據(jù)課文幾個(gè)重點(diǎn)情境，提出幾個(gè)能夠統(tǒng)領(lǐng)全文的問題。帶著這些問題進(jìn)行個(gè)性化閱讀，可以讓學(xué)生通過獨(dú)立的閱讀思考，貫穿全文，理解全文。
初中語文個(gè)性化閱讀不僅要依靠上述的理論與實(shí)踐探索，還需要建立個(gè)性化閱讀的評(píng)價(jià)體系，正所謂沒有規(guī)矩，不成方圓。初中語文的個(gè)性化閱讀評(píng)價(jià)體系一定要打破原來的單一式的教學(xué)評(píng)價(jià)觀念，建立多元化的評(píng)價(jià)體制，用來促進(jìn)和保障學(xué)生個(gè)性的和諧自由發(fā)展。主要建議是評(píng)價(jià)方式的多樣化，注重發(fā)展的評(píng)價(jià)方式，還由于學(xué)生水平的差異，提倡評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異化，不偏向那些成績(jī)好的學(xué)生，也不遺漏那些有著獨(dú)特思考方式的學(xué)生?？傊?，在初中的語文個(gè)性化閱讀教學(xué)中，教師需要用心地探析，尋找適合學(xué)生的閱讀方式，讓學(xué)生通過個(gè)性化閱讀體會(huì)到課文的情感與內(nèi)涵，有效提升他們對(duì)課文的理解程度和他們自身的思想境界。
參考文獻(xiàn)：
（作者單位江蘇省蘇州市相城區(qū)東橋中學(xué)）。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇十六
20xx版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！边€指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人?！毙抡n程改革的大背景下，閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)理念應(yīng)當(dāng)是“以生為本”，簡(jiǎn)單地說，就是要以學(xué)生的發(fā)展為本，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。因此，今天的閱讀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該努力使“設(shè)計(jì)”的方方面面，都能為學(xué)生的參與創(chuàng)造留下空間。舉個(gè)例子，北師大版六年級(jí)課文《我的伯父魯迅先生》中的“救助車夫”一段中有個(gè)詞“飽經(jīng)風(fēng)霜”，在教學(xué)時(shí)，教師往往會(huì)抓住這個(gè)詞語來展開教學(xué)。一位老師是這樣設(shè)計(jì)的：讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，查詞典，課堂上談到這段話時(shí)，老師就問：有誰知道“飽經(jīng)風(fēng)霜”的意思，一個(gè)學(xué)生就站起來很流利地說出這個(gè)詞的意思，于是老師就讓其他學(xué)生跟著讀了一遍又一遍，直到全班同學(xué)閉上眼睛都能脫口而出才繼續(xù)往下講。另一位老師是這樣設(shè)計(jì)的；講到這個(gè)詞時(shí)，先問：在生活當(dāng)中，有誰見過飽經(jīng)風(fēng)霜的臉的請(qǐng)舉手，然后請(qǐng)學(xué)生用自己的話說說車夫的這張臉，要求是不能用“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞，但要把意思說出來；第三步，讓學(xué)生說說從這張臉上看出什么來；第四、讓學(xué)生體會(huì)：如果你當(dāng)時(shí)在場(chǎng)，你會(huì)怎么做；最后引到一個(gè)問題上：“魯迅先生是怎樣對(duì)待這個(gè)車夫的？”比較一下，這就是理念的不同。第一個(gè)老師把學(xué)生當(dāng)成了知識(shí)的容器，以書本為本進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，第二個(gè)老師則以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生在“體驗(yàn)、猜測(cè)、想像、感悟”中學(xué)習(xí)語言、發(fā)展語言，把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，同時(shí)又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。在這種理念指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)就能較好地促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。
1、有效地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。筆者認(rèn)為，有效的合作學(xué)習(xí)應(yīng)該在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的其礎(chǔ)上進(jìn)行，并且要注重合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和實(shí)效性，學(xué)生能自己思考自己解決的問題或是簡(jiǎn)單的問題就不宜采用合作的形式，合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)設(shè)計(jì)要用到點(diǎn)上，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。
2、有效地設(shè)計(jì)問題。閱讀教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)膯栴}進(jìn)行提問，讓學(xué)生帶著問題去讀書，就會(huì)促使學(xué)生積極思考，進(jìn)入課文“情境”中去，進(jìn)行有效閱讀。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要精心地設(shè)計(jì)問題，只有設(shè)計(jì)的問題帶有啟發(fā)性，問在“刀刃”上，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變得有效。還是以課文《七色花》為例：為了引導(dǎo)學(xué)生明白“幫助別人最快樂”這個(gè)主題，一位教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“你最喜歡哪一片花瓣？為什么？”教師的設(shè)計(jì)本意是希望學(xué)生能回答“青花瓣”(因?yàn)榍嗌ò曜屝∧泻⒕S佳的腳好了起來)，可是在教學(xué)時(shí)，學(xué)生卻不是這樣回答的，孩子有孩子的想法嘛！他們有的喜歡紅花瓣，有的喜歡藍(lán)花瓣，有的喜歡……因?yàn)樵诤⒆拥男睦?，那些花瓣?shí)現(xiàn)的愿望也是很有趣的。結(jié)果到下課了，這個(gè)問題還沒有解決。后來在第二次備課時(shí)，那位教師就換掉那個(gè)問題，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題“你覺得哪一片花瓣用得最有意義？為什么？”這樣一來，學(xué)生經(jīng)過讀文思考就回答出“青花瓣”(前一篇課文才學(xué)過“意義”這個(gè)詞，所以孩子們能理解)接下來，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)于“幫助別人最快樂”的理解也就水到渠成了。由以上的教學(xué)設(shè)計(jì)的比較中我們可以看出，教學(xué)要有效，教師的`提問“簡(jiǎn)約而有效”至關(guān)重要。設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題，讓學(xué)生沉下心來想一想，讀一讀，再讀一讀。才能啟發(fā)學(xué)生的思維，以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。
新版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，關(guān)于課程特點(diǎn)是這樣描述的：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！薄肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”在語文教學(xué)中，工具性與人文性如何同構(gòu)共生，一直是教學(xué)中所關(guān)注所爭(zhēng)論的問題。如果在教學(xué)設(shè)計(jì)中能準(zhǔn)確地捕捉到工具與人文的精妙結(jié)合點(diǎn)，充分地利用文本的資源，努力地設(shè)計(jì)貼近兒童的教學(xué)環(huán)節(jié)，開展生動(dòng)活潑的教學(xué)，就可以實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。還以上文兩位老師執(zhí)教《我的伯父魯迅先生》中“救助車夫”對(duì)“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，第一位的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)從表面上看，是體現(xiàn)了語文工具性的特點(diǎn)，學(xué)生都掌握了詞語的意思，但是，這種工具性是僵化的，靜態(tài)的，學(xué)生并沒有從中受到人文的教育，而第二位老師的教學(xué)設(shè)計(jì)則把工具與人文有機(jī)結(jié)合起來，教學(xué)生學(xué)習(xí)語言、使用語言，讓情感的體驗(yàn)在品味語言文字的過程中呈現(xiàn)出來，從而實(shí)現(xiàn)了工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。只要我們能夠站在兒童的立場(chǎng)來開發(fā)課程，能夠跳出靜態(tài)的僵化的“文本統(tǒng)一”，以動(dòng)態(tài)的發(fā)展的眼光來審視“教學(xué)統(tǒng)一”，每一個(gè)語文教師就能理直氣壯地站穩(wěn)自己的講臺(tái)，“工具”與“人文”就可以畫出一條快樂和諧的曲線?？傊?，一個(gè)有效的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該有“以學(xué)生為本”的設(shè)計(jì)理念，采用有效的教學(xué)策略，使課堂教學(xué)達(dá)到工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
作者:陳燕露單位:福建省永春縣桃溪實(shí)驗(yàn)小學(xué)。
小學(xué)生正處在對(duì)外界事物都好奇的階段，好的課堂導(dǎo)入方式能讓他們很輕松地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。其中，懸念導(dǎo)入就是一種有效導(dǎo)入方法。懸念能激發(fā)學(xué)生急切探究未知領(lǐng)域的心理，能激發(fā)小學(xué)生探索、追求的新知識(shí)的濃厚興趣。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)設(shè)置懸念，以疑促學(xué)，激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)新知識(shí)的積極性。例如，在探究《向大樹道歉》這一文時(shí)，筆者是這樣導(dǎo)入的：在做的每一位學(xué)生應(yīng)該都有犯錯(cuò)的經(jīng)歷，當(dāng)我們犯錯(cuò)了，要主動(dòng)向別人賠禮道歉，及時(shí)彌補(bǔ)自己的過失。但是，如果當(dāng)著眾多媒體記者以及圍觀的群眾向一棵大樹道歉，對(duì)一個(gè)人來說可能就是一件很不好意思的事，這到底是怎么回事呢？接下來讓我們一起跟著媒體記者的腳步到現(xiàn)場(chǎng)一探究竟。學(xué)生們這個(gè)時(shí)候都興趣盎然，積極參與其中，課堂氛圍也異?；钴S。有的學(xué)生充當(dāng)大樹接受主人公的道歉，在其他學(xué)生的帶動(dòng)下，連班級(jí)中最不愛發(fā)言的學(xué)生也都想躍躍欲試，課堂效果也是非常理想的。
新課講解之前，開門見山地導(dǎo)入，也是教學(xué)時(shí)常采用的導(dǎo)入方式。直接導(dǎo)入的最大好處是直接闡明學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求，簡(jiǎn)潔明了地介紹新課的主要內(nèi)容和教學(xué)程序。例如，在教學(xué)《水上飛機(jī)》一課時(shí)，是這樣導(dǎo)入的：“接下來我們要學(xué)習(xí)的是《水上飛機(jī)》。這是一篇科學(xué)童話，文章主要是用擬人化的手法，形象地介紹了水上飛機(jī)的種類與廣泛的用途。學(xué)習(xí)本文需要認(rèn)識(shí)掌握1個(gè)生字，還要會(huì)寫10個(gè)生詞，理解由生字組成的詞語；要能正確、流利、有感情地朗讀本篇文章；要了解水上飛機(jī)的主要作用?！边@種直接導(dǎo)入能讓學(xué)生一開始就清楚地了解學(xué)習(xí)的主要任務(wù)和要求，為接下來的新探究做好準(zhǔn)備。
游戲是每一位小學(xué)生都喜歡的一種活動(dòng)，游戲也是最能帶動(dòng)孩子興趣的活動(dòng)。在語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，借助一些小游戲?qū)?，能快速帶?dòng)學(xué)生的情緒，吸引他們的注意力。一些比較常用的游戲包括擊鼓傳花、丟手絹等，根據(jù)課堂教學(xué)需要，利用短暫的時(shí)間來緩解學(xué)生煩悶的學(xué)習(xí)心理，而且還能收到理想的教學(xué)效果的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)的和課文內(nèi)容相關(guān)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，便于引起學(xué)生對(duì)新課的探究欲望，有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生的思維活動(dòng)呈現(xiàn)出一種更為積極的狀態(tài)。果。在游戲環(huán)節(jié)中，對(duì)取勝的學(xué)生要及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng)，也要為那些沒有取勝的學(xué)生提供一些學(xué)習(xí)的任務(wù)，讓他們自己去選擇能獨(dú)立完成的，因?yàn)樾W(xué)生的爭(zhēng)強(qiáng)好勝精神是很強(qiáng)的，要照顧到每一位學(xué)生的實(shí)際需要。例如，在分析《小守門員》一文時(shí)，就可以帶領(lǐng)小學(xué)生們到操場(chǎng)開始一場(chǎng)和文章內(nèi)容一樣的簡(jiǎn)易足球賽，可以借用書包和帽子搭建球門，讓孩子們自己也做一回小守門員和小運(yùn)動(dòng)員。實(shí)踐證明，很多小學(xué)生都很樂意參與到其中來，既能在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，又提高了他們的身體素質(zhì)，還有助于培養(yǎng)學(xué)生們的興趣愛好。
小學(xué)生主要是以感性認(rèn)知為主，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還處在感性的認(rèn)知階段，思維主要是以形象思維為主，結(jié)合學(xué)生的這一特點(diǎn)，在上課伊始，結(jié)合課文內(nèi)容，借用直觀的事物導(dǎo)入新課，更能吸引學(xué)生們的注意力。這些實(shí)物可以是多種多樣的，比方說可以是掛圖、卡片、自制教具等等。例如，在學(xué)習(xí)駱賓王的《鵝》這首詩時(shí)，筆者就事先準(zhǔn)備了一只玩具橡皮鵝，外觀上和詩中的描寫極像，而且還準(zhǔn)備了一盆水，放在地面上。孩子們都很好奇，伸著脖子看。通過實(shí)物演示，詩中所描寫的鵝的形象真實(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)在小學(xué)生們的面前，教學(xué)時(shí)，教師也不用再費(fèi)口舌講解，學(xué)生們的印象也會(huì)極其深刻。實(shí)物導(dǎo)入會(huì)使課堂教學(xué)更加的直觀，恰當(dāng)?shù)膶?shí)物可以說是一把打開課堂奧秘的鑰匙，能發(fā)揮出四兩撥千斤之效果。假如沒有這些事物，單憑小學(xué)生的想象力，有時(shí)候會(huì)非常困難的，因?yàn)楹⒆觽兊纳铋啔v不夠豐富，腦海中積累的各種形象還不夠多，因此，聯(lián)想力和想象力都要差些。這也是我們?cè)谏险n的時(shí)候借助實(shí)物導(dǎo)入最大的價(jià)值和意義所在?？偠灾?，“在多種教學(xué)方法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫‘活’。這也就是說小學(xué)語文課堂的導(dǎo)入方法還有很多種，但是歸根結(jié)底，導(dǎo)入要靈活運(yùn)用，要能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生更好地吸收新知識(shí)；在導(dǎo)入的引導(dǎo)下，點(diǎn)燃學(xué)生們思維的火花，開啟智慧之門，撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦，讓每一位學(xué)生都能夠在導(dǎo)入的引導(dǎo)下懷著一顆好奇之心和求知欲走進(jìn)文本，讓他們以最佳的狀態(tài)投入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。
淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇十七
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
注釋。
1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。
3.潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風(fēng)，波平如鏡;一說是遠(yuǎn)望湖中的.景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時(shí)照物不清楚。兩說均可。
4.白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。
譯文。
洞庭湖的水光與秋月交相融和，
水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，
恰似白銀盤子托著青青的田螺。
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淺談小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)篇十八
對(duì)于初中語文教學(xué)，作文似乎成了一些教師的大難題。通過對(duì)《義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，加之自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，作文教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)良好作文成功的氛圍。
每一個(gè)學(xué)生都希望自己是成功者，都期望勞動(dòng)付出后收獲的是肯定和贊譽(yù)。教學(xué)中，應(yīng)珍惜學(xué)生心靈深處的渴望，積極給他們創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，不斷地讓他們嘗試成功的體驗(yàn)，從而培植他們寫好作文的自信。教學(xué)中，我充分利用各種渠道，根據(jù)不同水平的作文，給他們尋找成功的機(jī)會(huì)。利用班內(nèi)、校內(nèi)的報(bào)紙、黑板報(bào)、演講等陣地，讓一些中下寫作水平的學(xué)生作文得以展現(xiàn)；通過征文、作文競(jìng)賽、報(bào)刊雜志的發(fā)表等形式，讓出類拔萃的作品得到展示的機(jī)會(huì)。這樣，對(duì)學(xué)生本人來說，是一個(gè)極大的推動(dòng)和鼓舞，能夠激發(fā)他們寫好作文的自信心。同時(shí)，會(huì)形成一個(gè)個(gè)的“光環(huán)效應(yīng)”對(duì)他周圍的同學(xué)也是一個(gè)極大的帶動(dòng)，形成一種良好的寫作氛圍。成功機(jī)會(huì)的創(chuàng)設(shè)，收獲的必定是寫作的成功。
二、學(xué)以致用，及時(shí)指導(dǎo)。
作文教學(xué)難，首先難在學(xué)生沒有想它、愛它的欲望、沖動(dòng)和興趣；其次是“巧婦難為無米之炊”，覺得沒有什么可寫。所以激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望顯得尤為重要。激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望的形式方法多種多樣。前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭說：“興趣是一種最大的力量。”是的，學(xué)生如果對(duì)作文產(chǎn)生興趣，他們就會(huì)腳踏實(shí)地、孜孜以求。因此作文教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，帶學(xué)生去感受生活，讓學(xué)生充分參與在活動(dòng)和生活之中，有了激情，有了感受，有了素材，這樣才會(huì)變“要我寫”為“我要寫”，想寫的問題就會(huì)迎刃而解。有源頭才有活水，有事可寫，有感可發(fā)。例如：學(xué)生在元旦聯(lián)歡會(huì)上通過參加表演，親身經(jīng)歷了排練的辛苦和聯(lián)歡會(huì)的熱火朝天后，我安排了一篇寫活動(dòng)的作文，學(xué)生就能把在活動(dòng)中看到的、聽到的、做到的、想到的、體會(huì)到的描寫得十分真實(shí)、生動(dòng)、感人，就能把聯(lián)歡會(huì)的熱鬧場(chǎng)面寫得真實(shí)具體。
學(xué)生的知識(shí)有一定的局限性，教師結(jié)合課文和生活實(shí)際及時(shí)指導(dǎo)很重要。有篇文章《水》，我推薦給學(xué)生閱讀，這是一篇飽含深情的文章，文中對(duì)母親用一勺水給“我”洗澡的'那段描寫特別細(xì)膩，我在教完這篇課文后，要求學(xué)生回憶自己某次特別的身體感受（如口渴時(shí)的一杯茶、依偎在媽媽的懷抱里、吹電風(fēng)扇、饑餓時(shí)的面包、寒冷時(shí)的外套……），用一段話描述出來。（同學(xué)們的練筆內(nèi)容很豐富，其中有一位男同學(xué)寫的是過年吃火鍋他第一次吃辣醬，我當(dāng)眾朗讀時(shí)不少同學(xué)深有同感，自發(fā)為他鼓掌。）這樣的描寫最感人，學(xué)生也能說真話、實(shí)話。
三、注重作文評(píng)改與評(píng)價(jià)。
即使作家的創(chuàng)作，也不是一次就成功，要讓學(xué)生明白無論作文水平有多高一次性完成作文，肯定會(huì)有漏洞，會(huì)有很多不完美的地方，必須要反復(fù)修改，要知道好的文章是改出來的，正所謂“文章不厭千回改”。要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多次修改，相互評(píng)改，仔細(xì)推敲文字。
教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生十分重要。評(píng)價(jià)得當(dāng)，能激勵(lì)學(xué)生敢于作文、樂于作文，因而對(duì)學(xué)生的文章不能千篇一律，也不能一棒打死。應(yīng)根據(jù)不同水平的學(xué)生給予不同要求的評(píng)價(jià)，對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生要有較高的要求。基礎(chǔ)差的哪怕是用了一個(gè)好詞、一個(gè)佳句也應(yīng)該及時(shí)表揚(yáng)。只要學(xué)生寫出了優(yōu)秀的習(xí)作或此次習(xí)作有明顯進(jìn)步，教師就應(yīng)該正面肯定習(xí)作的可貴之處，趁熱打鐵，以充滿激情和希望的評(píng)語鞏固學(xué)生已有的成績(jī)，增強(qiáng)他們不懈努力的信心。
作文講評(píng)中，要針對(duì)不同寫作水平的學(xué)生，從字的書寫、詞語的運(yùn)用、行文布局、表達(dá)技法、寫作態(tài)度，甚至一點(diǎn)微小的進(jìn)步中找出閃光點(diǎn)，給以充分的肯定和鼓勵(lì)。用賞識(shí)的眼光對(duì)待每一篇作文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多美好的東西。巧妙地運(yùn)用評(píng)語激勵(lì)學(xué)生或在課堂上有針對(duì)性的贊揚(yáng)，會(huì)極大地點(diǎn)燃學(xué)生的寫作愿望，他們就會(huì)投入更大的寫作熱情，盡量去寫好每一篇作文。這樣，贊許和鼓勵(lì)，會(huì)更大地開發(fā)學(xué)生的寫作潛能，給他們創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的寫作環(huán)境，消除了作文難的心理障礙，學(xué)生就樂寫、善寫，逐步寫出較為成功的作品。記得有一次，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)作文很差的學(xué)生在文章中準(zhǔn)確地用了一個(gè)表示時(shí)間過得很快的詞“剎那間”，于是我在批語中這樣寫道：“今后能多看點(diǎn)書，認(rèn)真做好記錄，老師相信你的作文會(huì)更上一層樓！”這樣做，能讓一些差生得到鼓勵(lì)，看到希望。
總之，以上就是我在作文教學(xué)上的一些理解和感悟。我只要引導(dǎo)學(xué)生立足于生活實(shí)際，做生活的有心人，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，給予學(xué)生合理有效的作文指導(dǎo)，給他們表達(dá)的自由和空間，尊重個(gè)性，一定會(huì)改變學(xué)生不愿意寫作文的局面。讓每個(gè)學(xué)生都會(huì)樂于作文、樂于表達(dá)，讓作文成為學(xué)生最喜歡的一種表達(dá)體驗(yàn)生活、生活的方法。教學(xué)不是件容易的事，教師必須在教學(xué)理論中不斷探索，在教學(xué)實(shí)踐中獲得啟發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，于學(xué)生才能有所裨益。
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