總結(jié)可以提升我們的思考能力和自我反省能力，促使我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。其次，要注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的收集，確?？偨Y(jié)的準(zhǔn)確性和客觀性。以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的作者撰寫的優(yōu)秀總結(jié)范文，希望能夠給你提供一些參考和借鑒。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇一
近期我讀了一本教育專著，名為《做一個(gè)幸福的教師》，我不由地思考，我從事教學(xué)工作已經(jīng)十幾年了，究竟怎樣做才能做一個(gè)最好的老師，學(xué)生最歡迎的老師。老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長(zhǎng)。
看了《做一個(gè)幸福的教師》，其實(shí)是深有感觸的，回到我工作中，我覺得當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí)，我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子!不知道我將來會(huì)不會(huì)成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
回想自己的教學(xué)工作，對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來，孩子畢竟是孩子啊，正像一位同事說的那樣，你不要指望學(xué)生會(huì)和你同步，不要把他們看得太大，他們只不過是一個(gè)不懂事的孩子，你能期望他和你一樣，一樣懂事嗎?你期望他們會(huì)那么聽話，把任何事情都做得那么到位嗎?其實(shí)，一切都是不可能的，童心是師愛的源泉，我要說的是，你如果真要想和學(xué)生相處，你就不要老師拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。
對(duì)學(xué)生的教育工作不能只盯在學(xué)生做得不好的方面，而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，肯定學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的焦點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面，而不是總盯著他的缺點(diǎn)和短處!正像我說過的那樣，師生之間的情誼絕非一兩個(gè)扣分所能相比的，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，你別說，他還真能做得更好!我努力地改變自己，努力給孩子們假造一個(gè)和諧，寬松的成長(zhǎng)環(huán)境。
總之，“沒有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象書中的幸福老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種對(duì)學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)他先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)他那種對(duì)自己永不滿意的態(tài)度學(xué)習(xí)。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇二
以前我認(rèn)為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育博客，等等。我逐漸認(rèn)識(shí)到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新周期不斷縮短，每個(gè)人都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實(shí)施，更對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實(shí)施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長(zhǎng)和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)的反思，只要堅(jiān)持就一定能夠成功。教師要做一個(gè)善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實(shí)踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養(yǎng)成對(duì)自己的教學(xué)與教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思的習(xí)慣，這是教師進(jìn)行教育科研的基點(diǎn)。可以通過教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動(dòng)研究。教師應(yīng)立足于在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎(chǔ)上形成自己對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的感悟、領(lǐng)悟，在實(shí)踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動(dòng)研究把自己的教育教學(xué)活動(dòng)作為研究對(duì)象。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇三
最近學(xué)習(xí)了《做研究型教師》這本書后感受很大，受益匪淺，成為我教學(xué)生涯中的一個(gè)新的'起點(diǎn)，鞭策我進(jìn)步的動(dòng)力。
作為一名教師，我總覺得做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認(rèn)識(shí)。在為期一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育博客，等等。我逐漸認(rèn)識(shí)到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新周期不斷縮短，每個(gè)人都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實(shí)施，更對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實(shí)施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長(zhǎng)和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)的反思，只要堅(jiān)持就一定能夠成功。教師要做一個(gè)善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實(shí)踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養(yǎng)成對(duì)自己的教學(xué)與教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思的習(xí)慣，這是教師進(jìn)行教育科研的基點(diǎn)?？梢酝ㄟ^教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
把自己的教育教學(xué)活動(dòng)作為研究對(duì)象，能夠持續(xù)不斷地對(duì)教育和教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)的反思，從而匯總自己的教育智慧，提升自己的教育教學(xué)水平就。教師研究的問題產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境之中，并且研究的過程也是從實(shí)際情境出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情境的需要，隨時(shí)檢討，不斷進(jìn)行修正;行動(dòng)研究同時(shí)也是教師對(duì)自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識(shí)的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思，它在突出教師實(shí)踐的研究特征的同時(shí)，也突出了教師作為研究者的角色。
整個(gè)研究過程中自始自終都貫穿著對(duì)教師自我反思的要求。這種自我反思，對(duì)于教師個(gè)人而言，是一種學(xué)習(xí)過程，對(duì)于教育實(shí)踐而言，是找到針對(duì)即時(shí)情境問題的解決方案的有效途徑。教師始終是行動(dòng)研究的主要研究者，研究的對(duì)象是日常遇到和亟待解決的實(shí)踐問題，研究得目的在于透過科學(xué)方法的應(yīng)用，以解決課堂內(nèi)的問題因此研究的過程中必然主動(dòng)容納和利用各種有利于解決實(shí)際問題、提高行動(dòng)質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、方法、技術(shù)和理論，特別重視實(shí)際工作者對(duì)實(shí)踐問題的認(rèn)識(shí)、感受和經(jīng)驗(yàn)。行動(dòng)研究實(shí)質(zhì)上也是研究過程和行動(dòng)過程的統(tǒng)一體。
從實(shí)際中來。中小學(xué)教師的研究主要圍繞自己的實(shí)際工作中存在的問題展開，其問題的來源從教育教學(xué)的疑難重尋找問題;從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問題;從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問題;從學(xué)?；?qū)W科發(fā)展中確定問題。
從計(jì)劃到反思。教師的教育研究活動(dòng)的實(shí)施經(jīng)歷計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反思幾個(gè)步驟。首先對(duì)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的設(shè)計(jì)、設(shè)想或打算，教師有意識(shí)地將行為納入研究的框架，持續(xù)不斷地貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的始終;其次教師在行動(dòng)研究時(shí)不斷反思與積累中，難免形成對(duì)問題的新的認(rèn)識(shí)，也難免會(huì)有新的因素介入研究，從而影響原有計(jì)劃的達(dá)成，教師行動(dòng)研究時(shí)隨著教育情境的變化和教師認(rèn)識(shí)的加深，行動(dòng)也在不斷調(diào)整的。
第三教師注重收集行動(dòng)研究過程相關(guān)的資料，以備后續(xù)的反思、改進(jìn)之用;最后教師對(duì)計(jì)劃、行動(dòng)和觀察進(jìn)行分析和思考，全面系統(tǒng)描述整個(gè)研究過程，進(jìn)行理智判斷和評(píng)價(jià)，從而為下一階段的行動(dòng)提供科學(xué)合理的研究方向。
總之，通過學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有研究型的教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。當(dāng)然要成為一名合格的研究型教師，對(duì)我來說任重而道遠(yuǎn)。我將把參加這次培訓(xùn)活動(dòng)當(dāng)做一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機(jī)，努力提高自己各方面的素養(yǎng)，在成為研究型教師的道路上不斷探索，不斷前進(jìn)。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇四
在《我的教學(xué)生涯》一書中，斯霞教師強(qiáng)調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)?！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會(huì)用微笑來欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國心理學(xué)家詹姆斯說過：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的，贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不用尖刻的語言去批評(píng)他，而是換個(gè)方式，換種說法，讓學(xué)生從我的'語言中明白自我所犯錯(cuò)誤，并能自覺地改正錯(cuò)誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能強(qiáng)暴的扼制。
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以積極樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇五
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書。讀后，我覺得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問題？還是我的工作方法有問題？看了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧！
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇六
我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問題要多問“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的.就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!
”有人說，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語;其實(shí)這些都只說了一半。因?yàn)椋瑢?duì)于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活本身?！拔覄t認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)幼兒健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進(jìn)幼兒，親近幼兒，關(guān)心愛護(hù)幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長(zhǎng)。作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該”善思“帕斯卡爾說：”人是一根思想的蘆葦?！暗芽栒f：”我思故我在?！敖處煈?yīng)該是個(gè)思想者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)工作的得與失。
”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)!
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇七
想要給學(xué)生一滴水，自己必須是源源不斷的活水，想讓自己變得更加優(yōu)秀，唯一的方法就是不斷去學(xué)習(xí)。假期里我認(rèn)真閱讀了華應(yīng)龍老師組織編撰的《做一個(gè)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師》這本書，雖然這是一本20__年出版的書籍，但是從我的學(xué)科出發(fā)，我第一眼就選定了這本書。這本書中收錄了當(dāng)代中國小學(xué)數(shù)學(xué)界的16位著名特級(jí)教師，每位教師都寫了4個(gè)方面：個(gè)人檔案、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷、教育隨筆、個(gè)人喜愛讀的書以及推薦給小學(xué)數(shù)學(xué)老師的書。其中個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷為我們小學(xué)數(shù)學(xué)教師的成長(zhǎng)做出了很好的榜樣，可以看出每一個(gè)名師的成功，都與個(gè)人的不懈的主觀努力是密不可分的.他們每個(gè)人的故事各有不同，有的“系出名門”，有著很高的起點(diǎn)，經(jīng)過個(gè)人的努力，取得今天的成就;有的從普普通通的小學(xué)甚至是偏遠(yuǎn)的村小，艱難跋涉，一步步走到今天的輝煌。但是他們的成長(zhǎng)卻有許多共同的軌跡與規(guī)律，。故事雖不同，可每一位所取得的成就扉頁上，都深深地烙印著自己不懈努力的痕跡，都離不開個(gè)人的主觀努力。他們的成長(zhǎng)有著許多相同的軌跡：如赤子般充滿激情、心無旁騖地醉心于“課堂”，沉潛于教研。
仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事，無不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。愛自己的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會(huì)甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索;才會(huì)覺得工作著才是美麗的;才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開的情懷。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要通過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學(xué)生愛共鳴，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)理解愛、主動(dòng)體驗(yàn)愛、自覺付出愛。讓教師以自己愛的情感、愛的行為、愛的能力和愛的藝術(shù)，培育學(xué)生愛心的理念。一直以來，以一名合格的優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師作為我的目標(biāo)，我也一直在朝這個(gè)方向去努力，所以一有時(shí)間我便抱起了這本書來細(xì)細(xì)品味每個(gè)成功教師他們的秘訣所在!
如曹培英老師的教育隨筆《教師的“童化”》。曹老師說:”所謂童化是指教師伴隨重建兒童心智的努力，而出現(xiàn)的本體性知識(shí)及思維的退化。教師語言、思維的“童化”，是純潔的、高尚的。這種教師職業(yè)生涯中的“同化”現(xiàn)象，使我們對(duì)教學(xué)相長(zhǎng)、對(duì)教師燃燒自己的內(nèi)涵有了新的理解。深入兒童的精神家園，是需要付出代價(jià)的，這恰恰是教師無私奉獻(xiàn)的體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)受到贊美。他要求教師既要“鉆進(jìn)去”，真正感悟兒童的心靈，又要“跳出來”，居高臨下地以理性的目光，審視教與學(xué)的過程，解剖自己的教學(xué)行為?？吹竭@篇文章時(shí)，我有種比較強(qiáng)烈的感覺，就是我平時(shí)在這方面做的還很不夠。特別是我剛剛從大學(xué)畢業(yè)，常常出現(xiàn)講話成人化，高估了說話的對(duì)象，有一種以對(duì)同齡人的要求來要求目前的學(xué)生的慣性。同時(shí)我們可以看到，一個(gè)成熟的優(yōu)秀的小學(xué)教師，必定能從他平時(shí)講話的語調(diào)及神態(tài)感受到他“童化”的程度比較深。
錢守旺老師的教育隨筆是《給學(xué)生最美的童年》，他說：童年不快樂，人生就不幸福。如果歲月是一條河，那么童年就是河之源泉;如果人生是一本書，那么童年就是書最漂亮的扉頁。他有著夢(mèng)一般的色彩，詩一般的意境，那些天真無邪的花朵正是這童話世界里的主角。為了還孩子一個(gè)快樂的童年，讓我們努力調(diào)整自己的心態(tài)，調(diào)整好自己的期望值，按照孩子的天性去培養(yǎng)孩子，為他們創(chuàng)造一個(gè)自由發(fā)展的成長(zhǎng)環(huán)境，保衛(wèi)童心、保衛(wèi)童趣、保衛(wèi)童真，保衛(wèi)童夢(mèng)，為祖國的未來打一場(chǎng)兒童“保衛(wèi)”戰(zhàn)。聯(lián)想到我們的教學(xué)生活，對(duì)學(xué)生的呵斥，布置超量的作業(yè)，課堂的缺乏生動(dòng)，灌輸式教學(xué)，這些是不是都是在一定程度上破壞孩子的童年?最近全局上下所提到的生命化教育，與此是不是有異曲同工之妙?為了孩子快樂的童年，為了祖國的未來努力吧。
看了丁杭纓老師的隨筆，“教育是控制生命，還是激揚(yáng)生命?”這句話給我很深的印象。這句話應(yīng)該作為我們教師常自問反省的一句話，該做什么樣的老師，這句話給了我們很大指引。這個(gè)應(yīng)是生命化教育的目的和依據(jù)。怎么樣激揚(yáng)生命?我認(rèn)為要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹新課程理念，尊重學(xué)生的主體性，通過教師的主導(dǎo)性的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考和動(dòng)手的激情，讓孩子在快樂中富于激情的茁壯成長(zhǎng)。華應(yīng)龍老師的錯(cuò)誤觀也讓我感受良深。他說：“課堂因錯(cuò)誤而精彩。”很多學(xué)生眼里的差錯(cuò)代表的是失敗、恥辱，他們擔(dān)心上課發(fā)言出錯(cuò)受同學(xué)歧視，這種情況往往隨著年級(jí)的升高所占比例越大。我們平時(shí)教學(xué)中采用大量的鋪墊課程其實(shí)就是越位的提示，不容回旋的時(shí)空。我們要給學(xué)生出錯(cuò)的機(jī)會(huì)。華應(yīng)龍老師說：正確的，可能只是模仿;錯(cuò)誤的可能是創(chuàng)新。我想也許只有孩子在思考時(shí)才會(huì)有這種創(chuàng)新。華老師還說：只有精心預(yù)設(shè)了的人才有資格談?wù)摬铄e(cuò)，只有真正尊重學(xué)生的人，才會(huì)有機(jī)會(huì)享受生成的差錯(cuò)。我想對(duì)待學(xué)生的差錯(cuò)自己不光要有精心的預(yù)設(shè)，還要在學(xué)生生成錯(cuò)誤的同時(shí)去運(yùn)用它。這也就需要在對(duì)待學(xué)生的思維成果，不能著眼于是對(duì)還是錯(cuò)，而是著眼于有價(jià)值還是沒有價(jià)值。華老師說：一道題目老師講了三遍，學(xué)生還不會(huì)，是誰笨?我們老師應(yīng)該調(diào)整講課的方法，換一個(gè)方法角度。學(xué)生發(fā)言時(shí)候我們要考慮的是學(xué)生是從哪個(gè)角度來考慮的。孩子錯(cuò)的原因是什么，我們要有若干個(gè)預(yù)想,才能更好的去幫助他。
他們的成長(zhǎng)之路就值得我去認(rèn)真學(xué)習(xí)，因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會(huì)甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索;因?yàn)闊釔?，才?huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);才會(huì)覺的工作著才是美麗的;也就是他們有著這樣樸實(shí)無華的熱情，才成就了他們今日在教學(xué)界的成績(jī)。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇八
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問題？還是我的工作方法有問題？看了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
書中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢？安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇九
摘要：我國的全面深化改革為教育教學(xué)提供了良好的研究環(huán)境，教師要迅速地成長(zhǎng)為一個(gè)研究型的教師，樹立研究意識(shí)，更新教育觀念，多讀書，多實(shí)踐。
關(guān)鍵詞：研究意識(shí)；更新觀念；讀書；實(shí)踐。
作為教師，我們不能為了刻意追求學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)而解決某個(gè)問題，而是應(yīng)該成為一個(gè)研究者，通過研究，探索出教育教學(xué)的新路子，更有效地提高學(xué)生的道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力。要做一個(gè)研究型的老師，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
一、樹立研究意識(shí)。
研究并不是專家學(xué)者的專利，一線教師有著更加便利的條件。理論只有在具體實(shí)踐的情境中才能發(fā)揮功效，也必須通過自我實(shí)踐的反思和訓(xùn)練才能得到和確認(rèn)，而不能只靠他人的給予。知識(shí)是通過學(xué)習(xí)獲得的，技能的提高要靠自我的悟性與經(jīng)驗(yàn)的積累，而經(jīng)驗(yàn)需要深入思考，需要像科學(xué)家那樣探索，以理性的眼光審視自己和向他人學(xué)來的經(jīng)驗(yàn)、使用的方法，從而把實(shí)踐上升到理論，成為自己的'東西。日積月累，使自己知識(shí)廣博，頭腦聰慧，思維敏捷，理論功底扎實(shí)。
二、更新教育觀念。
先進(jìn)的教育觀念產(chǎn)生積極的教育行為，使教育獲得成功，而落后的教育觀念，則產(chǎn)生消極的教育行為，導(dǎo)致教育的失敗，甚至傷害了我們的學(xué)生。比如，我們一直在探索怎樣才能讓學(xué)生考試取得好分?jǐn)?shù)，于是精心備課，認(rèn)真批改作業(yè)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。可是，近幾年來，學(xué)生思維活躍，比較容易接受新事物，但也帶來了很多新的問題，有相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡學(xué)校，不喜歡老師，不喜歡上課，不喜歡空洞的說教，對(duì)半蒙半騙的教育手段強(qiáng)烈反感，說到底就是已經(jīng)從心底拒絕了學(xué)校教育。這時(shí)候，我們需要研究的，并不是如何去迎合學(xué)生的喜好，而是更為根本的兩個(gè)問題：（1）現(xiàn)在的孩子需要什么樣的教育？（2）怎樣培養(yǎng)真正的人？如果還像以前那樣對(duì)全體學(xué)生采取一樣的教育教學(xué)方式，教育教學(xué)效果就會(huì)事倍功半。()所以，研究型教師要隨著時(shí)代的改變，隨著學(xué)生情況的改變而更新教育觀念，研究的問題才會(huì)收到預(yù)期的效果。
三、從讀書中吸取精華。
書籍是前人智慧的結(jié)晶，研究型教師必須廣泛讀書，不僅要讀專業(yè)書籍，還要讀一些開闊視野的書籍，把對(duì)自己研究非常有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)記下來，成為我們的精神食糧或?qū)氋F材料，促進(jìn)研究，促進(jìn)教改。
四、在實(shí)踐中探索。
一個(gè)研究型的教師要勇于實(shí)踐探索，把實(shí)踐與研究緊密結(jié)合起來。教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是教師帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)、探究問題的過程，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以探究為切入點(diǎn)，組織教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生是教師的探究伙伴，師生一起探究問題、分析問題、解決問題。教師要做一個(gè)激勵(lì)學(xué)生思考的人，為學(xué)生提供咨詢的人，同學(xué)生平等交換意見的人，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題而不是提供現(xiàn)成結(jié)論的人，點(diǎn)燃學(xué)生智慧火花的人。探究教學(xué)的內(nèi)質(zhì)是以人為本，重視全面發(fā)展，重視個(gè)性特長(zhǎng)，重視潛能開發(fā)。遇到問題，主動(dòng)、誠懇地說出自己的體驗(yàn)感悟，與同行多交流，一起探討，找出最有效的解決辦法，并認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使之上升為理論。
今天，中共十八屆三中全會(huì)把我國的改革開放引向了全面化，深入化，為我們的教育教學(xué)研究提供了良好的環(huán)境，我們更應(yīng)該迅速地從一個(gè)普通教師成長(zhǎng)為一個(gè)研究型的教師！
（作者單位河南省濮陽縣徐鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)）。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇十
這學(xué)期我擔(dān)任高二(1)理科班的班主任，在擔(dān)任班主任期間我工作勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，班級(jí)的學(xué)習(xí)和日常規(guī)范都取得了很大進(jìn)步。在此將這學(xué)期我的班主任工作總結(jié)如下：
以德育工作為首，以服務(wù)教學(xué)工作為中心，立足班級(jí)常規(guī)工作，狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，形成良好的學(xué)風(fēng)和班風(fēng);以班級(jí)文化建設(shè)為載體，打造班級(jí)精神文化特色，形成班級(jí)凝聚力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生形成健康的個(gè)性和健全的人格。
本(1)班班共有學(xué)生45人，男生29，女生16，基本上都是我從高一帶過上來的學(xué)生，開學(xué)初，我給我班定的目標(biāo)是：學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)自我管理。經(jīng)過一學(xué)期的不懈努力，我班總體成績(jī)?cè)谡麄€(gè)級(jí)中遙遙領(lǐng)先，尖子生從不突出到突出，我和學(xué)生的關(guān)系也越來越融洽，工作越來越順利。
高二年級(jí)是學(xué)生的世界觀發(fā)展、變化的重要階段，同時(shí)，面臨著過渡轉(zhuǎn)型等問題，隨著課時(shí)和知識(shí)復(fù)雜程度的加重，容易產(chǎn)生兩極分化，有的學(xué)生甚至?xí)械矫糟?，?duì)前途失去信心。因此，思想工作顯得更加復(fù)雜和重要。在這個(gè)學(xué)期里，一方面，我主要加大了對(duì)學(xué)生自治自我約束能力培養(yǎng)的力度，通過各種方式，既注意指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，讓學(xué)生在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生進(jìn)取心，逐漸形成良好的.思想行為品質(zhì);又注意指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行自我管理，培養(yǎng)他們多方面的能力，放手讓他們自我設(shè)計(jì)、自我組織各種教育活動(dòng)，在活動(dòng)中把教育和娛樂融入一體。還注意培養(yǎng)學(xué)生的自我服務(wù)的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)劃、料理、調(diào)控自己，使自己在集體中成為班集體的建設(shè)者，而不是“包袱”。
另一方面，我有效地利用好每周一的班會(huì)課開展一些專題性的活動(dòng)，例如，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，意志教育，如何做時(shí)間的主人，習(xí)慣養(yǎng)成教育等，這些活動(dòng)大大地促進(jìn)良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成。再一方面，我自己也以身作則，努力做學(xué)生的榜樣，跟班勤，管理方法得力，班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃。我班在學(xué)校的各項(xiàng)管理評(píng)比中都取得了良好的成績(jī)。本學(xué)期的期中考取得較好成績(jī)，各項(xiàng)管理也都取得了較好的成績(jī)。這又進(jìn)一步鼓舞了士氣，使班級(jí)管理工作向著健康的方向發(fā)展。
加強(qiáng)溝通，增進(jìn)了解，爭(zhēng)取支持。本學(xué)期高二年段以家長(zhǎng)會(huì)為契機(jī)，與到校家長(zhǎng)進(jìn)行交流，增進(jìn)了學(xué)校、教師與家長(zhǎng)的了解，增強(qiáng)了服務(wù)育人意識(shí)。同時(shí)利用家校短信互動(dòng)平臺(tái)加強(qiáng)了班主任與家長(zhǎng)溝通，獲得家長(zhǎng)的一致好評(píng)。
首先，協(xié)助授課老師搜集教學(xué)信息：以賀卡的形式，促進(jìn)師生之間的情感溝通。
其次，經(jīng)常和任課老師進(jìn)行交流，及時(shí)掌握班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。
1、尖子生的培養(yǎng)。增強(qiáng)他們的憂患意識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化他們的鉆研精神，督促他們?cè)趦?yōu)勢(shì)科目上錦上添花，更上一層樓，在弱勢(shì)學(xué)科上能查漏補(bǔ)缺，迎頭趕上，力爭(zhēng)平衡發(fā)展。
2、對(duì)于中下生，加強(qiáng)與他們的聯(lián)系，多找這部分學(xué)生談心，了解情況，使他們樹立信心，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)，肯鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓他們多參與一些具體活動(dòng)，增強(qiáng)他們的成就感。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)他們的知識(shí)和學(xué)法輔導(dǎo)，加強(qiáng)他們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力;同時(shí)對(duì)他們予以心理輔導(dǎo)，使他們明白優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)是建立在勤學(xué)多問的基礎(chǔ)上的。通過他們的努力，中等生再上一個(gè)層次，學(xué)習(xí)成績(jī)能有所突破。
總之，在這一個(gè)學(xué)期里，我通過以上幾方面的努力，班級(jí)工作開展得還是比較的順利，學(xué)生的整體素質(zhì)在不斷的提高。為建設(shè)這個(gè)班花了不少心思，盡管取得了可喜的成績(jī)，但有幾個(gè)無心向?qū)W的學(xué)生，還沒有能夠有效地激發(fā)他們的斗志，這也是讓我覺得疲憊和無奈的地方。以后的擔(dān)子還很重，工作還將復(fù)雜，因此，更需要再接再厲，不斷努力，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爭(zhēng)取取得更加輝煌的成績(jī)。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇十一
龍口西小學(xué)張蓉暉。
五天的上海之行很快結(jié)束，雖然每天都很忙碌，中午連午休時(shí)間也在上課，但過得非常充實(shí)，好像回到了學(xué)生時(shí)代。這一期的華東師大廣州市天河區(qū)名師培養(yǎng)工程高級(jí)研修班內(nèi)容豐富而精彩，聆聽了大師們的報(bào)告后，我覺得就像與一位位智者對(duì)話，受益匪淺，有一種將學(xué)到的理論踐行于實(shí)踐的沖動(dòng)。這一次的培訓(xùn)，無論是在個(gè)人的專業(yè)發(fā)展上還是對(duì)于教研組的建設(shè)上都有很大的幫助。
一、追求高效的課堂教學(xué)。
高紀(jì)良老師所講的《破譯有效教學(xué)的密碼》讓我明白了怎樣的課堂才是有效的課堂。高老師用極其精煉的四個(gè)字“透”“瘦”“漏”“皺”高度概括了有效課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。“透”指的是教師要吃透教材、學(xué)科知識(shí)、學(xué)生，講課要講透講深?！笆荨笔侵附虒W(xué)內(nèi)容少而精，緊扣“核心知識(shí)”和“核心考點(diǎn)”.“漏”是指課堂留給學(xué)生盡可能多的活動(dòng)和思維空間?！鞍櫋笔侵刚n堂要有起承轉(zhuǎn)合，有情趣，有懸念，有波瀾。
他還指出了一節(jié)有效的課堂教學(xué)應(yīng)該是高效率、高效益、高效應(yīng)的“三高”教學(xué)，而這三高對(duì)應(yīng)的就是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀?，F(xiàn)在仍有很多老師只關(guān)注知識(shí)技能的培養(yǎng)，高老師用圖表的形式直觀地告訴我們知識(shí)技能只是海面上冰山的一角，不能只把眼睛盯在這一塊上，其實(shí)發(fā)展能力，培養(yǎng)孩子的.情感、態(tài)度、價(jià)值觀同等重要。反觀我的課堂教學(xué)，我比較注重課堂的高容量，但卻忽視了孩子的有效學(xué)習(xí)，比如為了完成教學(xué)任務(wù)，有些應(yīng)該讓孩子獨(dú)立思考后再討論的環(huán)節(jié)卻壓縮了時(shí)間，有時(shí)沒了獨(dú)立思考的時(shí)間，有時(shí)減少討論時(shí)間，致使降低了學(xué)習(xí)的有效性。通過本次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)有效教學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)，我將努力地把所學(xué)的理論運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中，提高教學(xué)的效率。
我已經(jīng)有的教齡，按楊玉東老師的分類我應(yīng)該算一個(gè)經(jīng)驗(yàn)型的老師，平時(shí)的備課、上課、評(píng)課，更多是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課堂缺乏研究。楊玉東博士和孔企平博士的課讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足，平時(shí)著重于教課本，缺少問題意識(shí)和研究意識(shí)，教學(xué)時(shí)其實(shí)有不少值得研究的典型案例和突發(fā)事件，但卻沒有及時(shí)反思、整理，記錄成文，導(dǎo)致無法上升到理論層面，只是一些零碎的經(jīng)驗(yàn)記憶。在今后的上課中，我要努力做到：確定研究的問題，找到有效的教學(xué)方法，課后注意反思、總結(jié)，寫成案例。
除了上課外，作為教研組長(zhǎng)的我還應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)課堂進(jìn)行觀察和診斷，組織老師開展研究課堂的活動(dòng)，楊玉東老師所講的《課堂觀察技術(shù)和診斷》提供了多種課堂觀察與診斷的科學(xué)方法，就如一盞明燈，給我指明了方向，讓我茅塞頓開。原來聽課光依據(jù)經(jīng)驗(yàn)帶有很大的主觀性，而依據(jù)課堂觀察，更為客觀，能使老師們成為合作者，一起研究問題，還能成為同伴，提供建議。我想如能將學(xué)到的技術(shù)運(yùn)用到教研活動(dòng)中，會(huì)使更多的老師獲益，會(huì)使教研氛圍更為融洽。
五天的學(xué)習(xí)雖然很短暫，卻在教學(xué)觀念、教師發(fā)展、教研組的建設(shè)等方面讓我獲益良多。學(xué)習(xí)最重要的是運(yùn)用，我將會(huì)在今后的工作中踐行所學(xué)，使自己有更大地提升。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇十二
拿到《做一個(gè)幸福的教師》這本書，我先翻看了一下出版信息，看看有沒有“，翻版必究?！钡淖謽?。因?yàn)檫@是一本教育性質(zhì)的書籍，如果作者心量太小，怎么會(huì)對(duì)教育有深刻的領(lǐng)悟，更不可能寫出好文章來。古圣先賢心量大，絕不會(huì)有“，翻版必究。”的想法，倒是希望每一個(gè)子孫后代受益無窮，所以留下來的教誨能夠成為經(jīng)典，能夠突破時(shí)空。在這本書中我沒有找到版權(quán)的特別聲明，這才打開來細(xì)心閱讀。
讀過《自序》，我更加深刻地感到經(jīng)典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開啟超乎常人的智慧，可見如果能夠全身心地投入圣賢教學(xué)的學(xué)習(xí)，那一定能夠開啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說：圣與賢可馴至。
一、取法乎上“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無所得?！?，因此我們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)，學(xué)什么經(jīng)典，當(dāng)然是古圣先賢的教誨，為什么?因?yàn)楣攀ハ荣t對(duì)于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教誨，所以我們的學(xué)習(xí)，要多多向孔夫子請(qǐng)教，這個(gè)一定要有信心，你看諾貝爾獎(jiǎng)得主在《巴黎宣言》中都說了，要解決世紀(jì)的問題，就應(yīng)當(dāng)汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過這位諾貝爾獎(jiǎng)得主的頭腦嗎?當(dāng)然我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)一學(xué)佛法，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的歷史學(xué)家湯恩比教授說，：“挽救世紀(jì)的社會(huì)問題唯有孔孟學(xué)說和大乘佛法?！?，曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們教師應(yīng)當(dāng)了解和學(xué)習(xí)的。你要是問我讀什么書，我就告訴你我只讀圣人的經(jīng)典，其他的專家學(xué)者的一概不讀，為什么?很簡(jiǎn)單，取法乎上;你要是問我學(xué)什么人，我就告訴你我只學(xué)圣人，其他的專家學(xué)者一概不學(xué)，為什么?很簡(jiǎn)單，取法乎上。
二、廣學(xué)還是專精。書中提到要廣博多覽古今中外的經(jīng)典，但我想這不是對(duì)我說的，因?yàn)槲业们宄獙W(xué)到什么程度才可以廣學(xué)多聞，如果沒有一定基礎(chǔ)，上來就廣學(xué)多聞，心一下子就亂了，學(xué)多了反而是干擾，你看在佛門中常念的四宏誓愿：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成?！?，你看這個(gè)學(xué)習(xí)方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門無量誓愿學(xué)”，《三字經(jīng)》中也說“學(xué)之道，貴以專。”，像我這樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學(xué)多聞就是不自量力，反而會(huì)增加自己的負(fù)擔(dān)，就會(huì)愈學(xué)愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯(cuò)了。所以還是中國古老的教學(xué)最是高明，他講求的是開啟我們的根本智慧，根本智慧開啟之后才可以廣學(xué)多聞，初學(xué)還是要專攻專精，先專學(xué)一部經(jīng)典，通達(dá)之后就達(dá)到一經(jīng)通，一切經(jīng)通。就拿儒家的教學(xué)來說，如果能夠把《弟子規(guī)》真正落實(shí)和做到，再拿起其他的經(jīng)典，很容易就能夠體會(huì)其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比如讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時(shí)候不要思考里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長(zhǎng)期堅(jiān)持，就能夠大開智慧。
三、相信經(jīng)典，相信圣賢。圣賢是對(duì)于宇宙人生的真相能夠了悟的人，比如釋迦牟尼佛在三千年前就能夠觀察到事物的細(xì)微變化，在經(jīng)典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學(xué)才逐步發(fā)現(xiàn)和證實(shí)。所以經(jīng)典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤前說自己什么法也沒有說，孔夫子也說：一生述而不作。可見經(jīng)典所述乃是本來如此的.實(shí)相而已，絕非一家之言，所以對(duì)于圣賢的經(jīng)典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來說，孔夫子被稱為“大乘至圣先師”、“萬世師表”，請(qǐng)問歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽(yù)至如此高地位的有幾個(gè)人?可見夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過著三衣一缽，日中一食，樹下一宿的生活，一生從事多元文化的社會(huì)教育，每天教學(xué)八小時(shí)，沒有休息，教學(xué)四十九年，沒聽說過釋迦牟尼佛度過假，完全是義務(wù)。這樣的好人，這樣無私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰!
再從智慧能力上看。過去沒有接觸經(jīng)典的時(shí)候，我常常有懷疑和批評(píng)，近來對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)有了一些悟處之后，我才明白，一個(gè)一道題也不會(huì)做的學(xué)生，有沒有可能從一大篇數(shù)學(xué)家的推理論證中看出問題，當(dāng)然不可能。我三十幾歲，沒有能力說出一部經(jīng)典，即便一句，也說不出來，而圣賢留下的經(jīng)典歷經(jīng)幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出毛病來，這怎么可能?領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，對(duì)于經(jīng)典我就沒有一絲毫的懷疑了。
四、圣賢的經(jīng)典是幸福美滿的教育，我們每一個(gè)人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請(qǐng)問大家，我們每一個(gè)人歷經(jīng)幾十年的追求，我們現(xiàn)在幸?？鞓穯?在學(xué)習(xí)經(jīng)典之前，我不幸福也不快樂，甚至于曾經(jīng)身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來學(xué)習(xí)經(jīng)典之后，我終于找到原因，我原來一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對(duì)的，但如果自己是對(duì)的應(yīng)該是一年比一年增長(zhǎng)，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學(xué)習(xí)經(jīng)典之后才清醒認(rèn)識(shí)到自己太自以為是了，自己想錯(cuò)了，看錯(cuò)了，說錯(cuò)了，也做錯(cuò)了。隨著學(xué)習(xí)的深入，確實(shí)我是越來越快樂，越來越幸福，智慧也有了一些增長(zhǎng)，身體健康有了很大提高，今年的體檢中，我的檢驗(yàn)結(jié)果中各項(xiàng)指標(biāo)都處于中間值，我想這是一個(gè)很好的說明。
一個(gè)真正學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典的人，把經(jīng)典當(dāng)作自己的生活，努力去落實(shí)，一定是幸福和快樂的，所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?！??？催^蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會(huì)，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽者內(nèi)心深處受到觸動(dòng)，而許許多多專家學(xué)者學(xué)了一輩子，由于只把經(jīng)典當(dāng)作知識(shí)學(xué)習(xí)，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?！保x過陶繼新老師的著作，我們也不難體會(huì)到，陶老師的涵養(yǎng)、胸懷、智慧，超過一般人，幸福的感覺也超過一般人，很重要的因素就是經(jīng)典中的一些道理，他能夠落實(shí)，能夠用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請(qǐng)教，向古今中外的圣賢請(qǐng)教：你生活的快不快樂?他們一定會(huì)告訴你：我過著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過最幸福美滿的生活，一定要向經(jīng)典請(qǐng)教，向圣賢請(qǐng)教。
今天我的讀書心得就談到這里，愿我們每一位老師中都能夠從經(jīng)典中得到幸福美滿。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇十三
《做一個(gè)聰明的教師》作者是王曉春老師，他從教師的思維方式入手，通過90個(gè)案例，討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響，幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”?！耙鲆粋€(gè)聰明的教師”——這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。王曉春老師的“做一個(gè)聰明的教師”，如一縷春風(fēng)讓我呼吸到春的氣息，如絲絲細(xì)雨滋潤著我的心田。“要做一個(gè)聰明的教師”，這句話看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況，其實(shí)還是因?yàn)槲覀児ぷ鞑患?xì)致，想的不周全。王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生、是孩子，老師在孩子面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問題時(shí)省卻了思考。作為教師，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積塵在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為一名聰明的教師。最后，引用書中的一句話來激勵(lì)自己——“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著微笑，我的`心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，努力做一名聰明的教師。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇十四
最近就段時(shí)間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫？做一個(gè)幸福的老師？一書，該書有著他的三個(gè)講演錄，“讀書與老師生命成長(zhǎng)〞、“打點(diǎn)幸福人生〞、“孔子的精神世界〞。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時(shí)，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福老師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，假設(shè)有假設(shè)無，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無自負(fù)、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，如今的教育也曾強(qiáng)調(diào)“以人為本〞。讀完？做一個(gè)幸福的老師？一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本〞的時(shí)候并不明了什么是人之“本〞，怎樣去“以人為本〞。是啊，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時(shí)間利用率高、目的達(dá)成率高〞的課堂三維目的，對(duì)人生命質(zhì)量的進(jìn)步、對(duì)靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識(shí)的掌握、才能的進(jìn)步，通過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)范式。直接效果自然是進(jìn)步成績(jī)效勞于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個(gè)年頭了，我一直以來在考慮學(xué)生的安康開展靠什么？成績(jī)，顯然不是全部，因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)才能；不是成績(jī)，顯然也不對(duì)，因?yàn)槌煽?jī)是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績(jī)就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完？做一個(gè)幸福的老師？一書大大進(jìn)步了我我對(duì)我本身工作，對(duì)學(xué)生教育成績(jī)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)才能的提升。直奔成績(jī)?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)才能的提升是片面的，不談成績(jī)說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命安康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生開展的教育！
陶繼新老師？做一個(gè)幸福的老師？一書中關(guān)于老師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在老師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)老師的尊重、理解、感謝中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個(gè)人的重要性，所以學(xué)生安康成長(zhǎng)，老師、家長(zhǎng)是引路人，“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)要看和誰一起走〞，老師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師抱怨學(xué)生、家長(zhǎng)抱怨孩子，老師抱怨家長(zhǎng)、家長(zhǎng)抱怨老師都是不利于學(xué)生安康成長(zhǎng)的。當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)生的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美家長(zhǎng)的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美老師的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美孩子的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)校的時(shí)候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去理論！
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇十五
回想自己工作伊始，面對(duì)新的學(xué)生，面對(duì)新的環(huán)境，都不知道如何把事情處理的有條理。結(jié)果班級(jí)混亂，毫無規(guī)矩。工作中什么事情處理的都不順，而且煩心事情一個(gè)接一個(gè)的來，我每天奔波于教室內(nèi)外，身心很是疲憊不堪，而且變得也急躁不安，不知道向誰求助，也不知道如何改變現(xiàn)狀，苦惱不已。那段時(shí)間實(shí)在是不安和痛苦。自問兒時(shí)老師高大的身影在自己這里怎么變了味？哪來的幸福感和優(yōu)越感呢？當(dāng)時(shí)真的質(zhì)疑過。再看如今的班級(jí)和學(xué)生，有時(shí)會(huì)不自然的產(chǎn)生一種莫名的感覺，心里有所欣喜。想來可能這就是所謂的幸福感吧！
書籍是人類進(jìn)步的階梯，要做知識(shí)的富人和精神的貴族，修養(yǎng)的形成，要從好讀書、讀好書開場(chǎng)。讀書是老師生命成長(zhǎng)的必需。陶繼新老師在文中闡述了大量的經(jīng)典誦讀是老師人生的一種儲(chǔ)蓄，儲(chǔ)藏的是一種文化，蓄養(yǎng)的是一種境界，而文化一旦在心靈里安排，于已于學(xué)生而言，都將會(huì)成為一筆幸福的存款。讀書有三個(gè)層次。一是堅(jiān)持，提升自身修養(yǎng)，就必須從經(jīng)典誦讀開場(chǎng)，且一定要堅(jiān)持下去。二是養(yǎng)成習(xí)慣，讓讀書成為工作生活不可或缺的一部分，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，溫故知新，日有所獲。三如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞?！皹法暰驮趯徝缹用?，要有求知的欲望和堅(jiān)持，陶繼新老師之所以有今天的成就，就是因?yàn)橛袝谪S盈著他的精神世界。老師讀書不僅是尋請(qǐng)教育思想的營養(yǎng)，老師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們更加擅長(zhǎng)考慮，更加遠(yuǎn)離急躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
讀書使人心靜，也是擺脫急躁的一劑良藥。正如陶繼新老師書中所說“人與人之間的差異其實(shí)很小，但這種很小的差異卻造成了宏大的差異。很小的差異是指心態(tài)，宏大差異指的是人生結(jié)果。只要保持一種平和的心態(tài)，用快樂填充自己平凡的工作，你就會(huì)感到生活著真好。〞當(dāng)今社會(huì)功利之心蔓延，急躁之心盛行。而這種功利和急躁之氣，也悄然走進(jìn)了校園，這就亟需一種平和的`心態(tài)，平和的心態(tài)是一種人生修養(yǎng)，一種人生境界。因此用平和的心態(tài)來對(duì)待工作和生活，凡事都會(huì)自己想得開，不會(huì)再計(jì)較生活中的得失。淡泊平和，就會(huì)擁有一份好的心情，一份好的心境。平和的心態(tài)會(huì)讓我們心情輕松，不會(huì)因?yàn)槊媲暗牟豁樞亩绊懥诵那?，影響了做事的冷靜和理性。寬闊的心胸，平和的心態(tài)，可以讓我們學(xué)會(huì)知足常樂，知道了生命的意義。擁有了平和心態(tài)，你就擁有了充滿活力的心情，平和心態(tài)，會(huì)讓人快樂，讓人英勇，那時(shí)幸福便會(huì)不期而至。
做幸福的老師其實(shí)是自我修煉的過程，學(xué)生們良好的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹立，孩子們最終形成良好的品質(zhì)，需要我們老師們?cè)趥鞯?、授業(yè)、解惑的同時(shí)，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我們老師們?cè)趥鞯?、授業(yè)、解惑的同時(shí)，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的靈魂去關(guān)心保護(hù)他們、去影響幫助他們，使我們自身的高尚道德人格在他們身上生根發(fā)芽，從而塑造孩子們美妙的心靈?！疤依畈谎裕伦猿甚瑷?，當(dāng)我們老師成為學(xué)生爭(zhēng)相模擬的對(duì)象的時(shí)候，幸福便會(huì)悄然降臨！
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇十六
在新課程的培訓(xùn)中，我們發(fā)現(xiàn)：面對(duì)新課程全新的教育理念，許多一線教師感到茫然不知所措，有人甚至說：我不會(huì)教書了。的確，新課程要求教師重新規(guī)劃其職業(yè)生活，重新擺布教育教學(xué)中的各種關(guān)系，重新調(diào)整教育教學(xué)行為，這對(duì)中小學(xué)教師而言無異于一次涅?。但是，只要我們勇敢地去面對(duì)它、分析它、研究它，不斷地反思自己的教育教學(xué)行為，自覺摒棄傳統(tǒng)教育思想中一些陳腐的東西，我們就能夠在新的教育思想理念的指導(dǎo)下，找到實(shí)施新課程的有效途徑和方法。也就是說，廣大中小學(xué)教師要適應(yīng)新一輪課程改革的需要，就必須從傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)研究型教師是各級(jí)教育行政部門、學(xué)校、教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都必須正視的現(xiàn)實(shí)問題。
什么是研究型教師？目前教育理論界尚無準(zhǔn)確的界定。筆者認(rèn)為，研究型教師是這樣一種類型的教師：能根據(jù)先進(jìn)的教育思想和教育理論，不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐中成功的經(jīng)驗(yàn)加以概括和提煉，上升為理性認(rèn)識(shí)，從而有效地解決實(shí)踐中的問題，并不斷地去探求教育中未知的規(guī)律。
研究型教師的概念是針對(duì)“經(jīng)驗(yàn)型教師”提出來的，如果我們把中小學(xué)教師分為幾個(gè)類型的話，大致可分為初學(xué)型、經(jīng)驗(yàn)型、研究型、專家型等四種類型，一個(gè)初學(xué)型教師工作3－5年以后，一般都可以成為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)型教師，而經(jīng)驗(yàn)型教師如果缺乏理論修養(yǎng)和對(duì)實(shí)踐的反思意識(shí)，就會(huì)年復(fù)一年重復(fù)已有的經(jīng)驗(yàn)而難于轉(zhuǎn)向研究型教師，更不用說成為專家型的教師了。研究型教師是經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變的必要過渡，研究型教師通過實(shí)踐－理論－實(shí)踐的多次反復(fù)，不斷更新教育觀念、完善教學(xué)行為，探討未知的規(guī)律，就會(huì)逐漸以其豐碩的研究成果和獨(dú)到的理論建樹而成為專家型教師。當(dāng)然，最終成為專家型教師的只會(huì)是鳳毛麟角，但通過各種渠道的培養(yǎng)，使廣大中小學(xué)教師實(shí)現(xiàn)由經(jīng)驗(yàn)型向研究型的轉(zhuǎn)變則是可能的，也是應(yīng)該的。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身，教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。要成為研究型教師，首先是要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)，勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)。其二是要掌握一定的現(xiàn)代教育理論。離開理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的，低效率的，也就不可能獲得真知灼見，科學(xué)研究便無從談起。其三是要具備較強(qiáng)的研究能力和創(chuàng)新意識(shí)，善于在教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題并運(yùn)用科學(xué)研究的基本方法加以研究，善于把研究中獲得的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，敢于突破固定的程序和模式，提出獨(dú)到的見解。其四是要掌握一定的現(xiàn)代信息技術(shù)，能通過各種信息傳播手段獲取教育教學(xué)信息和教改經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)造性地加以運(yùn)用。
2、培養(yǎng)研究型教師是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。
長(zhǎng)期以來，人們對(duì)于教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)存在著巨大的偏差，過于強(qiáng)調(diào)其外在的社會(huì)價(jià)值而忽視其促進(jìn)教師生命成長(zhǎng)和人生目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在價(jià)值。所以人們常用“春蠶”、“蠟燭”、“人梯”等比喻來表征教師形象，在人們眼中，教師是“犧牲自己，照亮別人”的悲劇形象。另外，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，社會(huì)利益一元化，教師身份革命化，抵制一切形式的個(gè)人主義和利己主義，曾是我們社會(huì)惟一的價(jià)值準(zhǔn)則，教師在個(gè)人發(fā)展上稍有動(dòng)作便會(huì)被斥為“不務(wù)正業(yè)”而遭到“棒喝”和“封殺”，社會(huì)也總是以外部力量來約束、導(dǎo)引教師的發(fā)展，教師常常是背負(fù)著沉重的社會(huì)使命前行，往往因不堪重負(fù)而疲于應(yīng)付，只能把自己的職業(yè)視為一種謀生的手段而“無奈地苦捱”。再加上不健全的教育評(píng)價(jià)機(jī)制的影響，導(dǎo)致一些教師安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，年復(fù)一年重復(fù)著同樣的教學(xué)活動(dòng)。
今天，我們的社會(huì)已經(jīng)轉(zhuǎn)型，社會(huì)利益格局已成多元化，傳統(tǒng)的泛政治化的價(jià)值觀也必然要隨之發(fā)生變化，崇高動(dòng)機(jī)與利己動(dòng)機(jī)、理想境界與世俗目標(biāo)已沒有明顯分界。如果教師能立足于自己的崗位，邊教學(xué)邊研究，在教育學(xué)生的同時(shí)謀求自身的發(fā)展而獲得名利，理應(yīng)得到社會(huì)的理解和支持。更為重要的是，在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)學(xué)習(xí)化的今天，教育處在科學(xué)知識(shí)劇增、技術(shù)革新不斷、國際競(jìng)爭(zhēng)愈益激烈的背景下，如若墨守成規(guī)、不思進(jìn)取，教育就會(huì)落后于社會(huì)發(fā)展的要求，就不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求的人才培養(yǎng)目標(biāo)。世界的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，沒有高素質(zhì)的教師就不可能培訓(xùn)出高素質(zhì)的人才，而不做研究型的教師就不可能成為高素質(zhì)的教師。
3、培養(yǎng)研究型的教師是教育發(fā)展的客觀要求。
從教育理論的發(fā)展看，教育理論的發(fā)展需要研究型的教師。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教育實(shí)踐是教育理論的故鄉(xiāng)。教師成為研究者，在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、思考、研究，對(duì)自己的教育教學(xué)決策和實(shí)踐行為進(jìn)行反思和研究，把成功的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過提煉上升為理論，就能夠充實(shí)、完善已有的教育理論，促進(jìn)對(duì)未知規(guī)律的探討，推動(dòng)教育理論的發(fā)展。
從學(xué)校的發(fā)展看，學(xué)校的發(fā)展需要研究型的教師。學(xué)校要在競(jìng)爭(zhēng)中立足，就必須有一批名師支撐，可以說，沒有學(xué)校的發(fā)展，就難于實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)校發(fā)展。名師從哪里來？主要靠我們學(xué)校自己培養(yǎng)。教育主管部門和學(xué)校都必須認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的成長(zhǎng)和教師的發(fā)展是兩個(gè)同樣重要的方面，從某種意義上講，教師發(fā)展的意義更重于前者，因?yàn)榻處煱l(fā)展是教育成功和學(xué)生發(fā)展的前提。經(jīng)過三五年的努力，教師素質(zhì)提高了，教學(xué)的'質(zhì)量也供會(huì)提高，教學(xué)質(zhì)量提高以后，對(duì)教師素質(zhì)又會(huì)提出更高要求，這樣，二者便會(huì)形成一種良性互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的騰飛。
從教師的發(fā)展看，做研究型教師是教師發(fā)展的內(nèi)在需求。教師從事教學(xué)研究，能夠提升職業(yè)生活的質(zhì)量，使教學(xué)成為一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，增強(qiáng)教師職業(yè)的和體會(huì)價(jià)值感、尊嚴(yán)感。著名教育家蘇霍姆林斯基說過，“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來”。事實(shí)上，教師的職業(yè)特點(diǎn)也決定了教師必須以研究的態(tài)度對(duì)待工作，就象人不能兩次走進(jìn)同一條河流一樣，一名教師也不可能兩次踏進(jìn)同一課堂，因?yàn)榻虒W(xué)處于一種流變狀態(tài)，教師的工作永遠(yuǎn)充滿未知的因素，永遠(yuǎn)需要研究的態(tài)度。英國課程論專家斯坦豪斯曾明確提出了教師成為研究者的理念，他說：“教育科學(xué)的理想是每一個(gè)課堂都是實(shí)驗(yàn)室，每一名教師都是科學(xué)研究共同體的成員”。教師成為研究者，能夠促使教師更加關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平，不斷提高教師的自我更新能力。著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)先生說得好：“教師必須搞科研，這是培養(yǎng)教師的根本途徑?！痹阱X先生看來，教師的提高主要不是靠進(jìn)修聽課，而是靠做研究，邊工作邊研究，邊研究邊學(xué)習(xí)，缺什么學(xué)什么，這是主要的方法。有研究表明，教師從教5年以后，其教學(xué)能力、綜合素質(zhì)的提高與時(shí)間相關(guān)性很小，而與從事教育教學(xué)的研究呈正相關(guān)。因此教師從事教育教學(xué)研究是重要的繼續(xù)教育活動(dòng)，是教師專業(yè)能力提高的主要途徑。
研究型教師的培養(yǎng)是一項(xiàng)持久的教育工程，必須通過多方協(xié)作，充分利用各方面的外在驅(qū)動(dòng)力、充分調(diào)動(dòng)教師的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，才能使教師既成為教育教學(xué)的實(shí)施者，也成為教育教學(xué)規(guī)律的研究者。
1、建立科學(xué)的管理制度和評(píng)價(jià)制度。
研究型教師的培養(yǎng)是現(xiàn)代學(xué)校管理的重要策略之一，研究型教師的培養(yǎng)靠科學(xué)的管理制度和評(píng)價(jià)制度作保證。學(xué)校要充分尊重教師的民主權(quán)利，尊重教師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)造性勞動(dòng)，并努力為教師的工作創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件和人文環(huán)境，營造出思想活躍、研究風(fēng)氣濃厚的校園氛圍。在質(zhì)量管理上，傳統(tǒng)的質(zhì)量觀是分?jǐn)?shù)第一，在這種情況下，教師不可能也沒有必要靜下心來學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，研究和反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，也無需撰寫心得體會(huì)和學(xué)術(shù)論文，研究型教師的培養(yǎng)就無從談起?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，對(duì)教師教育教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，不能僅以學(xué)生的考分來論教師的成敗，而應(yīng)該采用多元化評(píng)價(jià)，通過多種手段，從多個(gè)視角來考核評(píng)價(jià)教師勞動(dòng)的價(jià)值，既有教學(xué)方面的也有教研方面的，既有自上而下的評(píng)價(jià)，也有自下而上的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生、家長(zhǎng)、教師自己、同行以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都參與到對(duì)教師的評(píng)價(jià)中來，使教師能從各個(gè)渠道獲取信息，不斷提高研究能力和教學(xué)水平。其中，教師自評(píng)是評(píng)價(jià)對(duì)象依據(jù)評(píng)價(jià)原則，對(duì)照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)對(duì)自己的工作表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)的活動(dòng)。應(yīng)該讓教師明確，教師自評(píng)是一種與獎(jiǎng)懲脫鉤的評(píng)價(jià)，其目的是為了促進(jìn)教師的發(fā)展。它是一個(gè)批判反思的過程，更是一個(gè)自我提高的過程，是教師評(píng)價(jià)的重要組成部分?？茖W(xué)的管理制度和評(píng)價(jià)制度的建立是培養(yǎng)研究型教師的前提。
2、積極開展校本研究。
校本研究是以教師為研究主體，以解決發(fā)生在學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)問題為主的一種教研活動(dòng)。學(xué)校要成立專門的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，建立以教研組為單位的定期學(xué)習(xí)研究制度，幫助教師確立發(fā)展目標(biāo)?？赏ㄟ^訪談和問卷調(diào)查等形式，了解不同教師的發(fā)展需求，制定出教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)體系，供教師制定發(fā)展目標(biāo)時(shí)選擇，這樣教師制定的發(fā)展目標(biāo)既是個(gè)性化的，又能體現(xiàn)出學(xué)校某個(gè)時(shí)期的發(fā)展趨向。
校本研究是一種教師集體的研究，惟有教師集體參與的研究，才能形成一種研究的氛圍，一種研究的文化，一種共同的職業(yè)生活方式。在教師群體的研究中，教師之間協(xié)調(diào)合作，分享經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)，切磋技藝，甚至?xí)胁煌枷氲呐鲎?，這都是非?？少F的，是研究型教師成長(zhǎng)的沃土。
校本研究雖然是在校內(nèi)進(jìn)行的，但專業(yè)研究人員的參與也是校本研究不可缺少的因素。專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)是理論與實(shí)踐之間的對(duì)話，是校本研究向縱深可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師或其他專業(yè)的研究人員要走下講壇，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂，走進(jìn)教師中間，與教師一齊制定發(fā)展目標(biāo)，分析教學(xué)案例，開展行動(dòng)研究。這種指導(dǎo)主要是理論和研究方法方面的，在研究的具體環(huán)節(jié)上就不要過多指手劃腳，讓教師充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，上他們自己的課，做他們自己的研究。專業(yè)研究人員是培養(yǎng)研究型教師的重要力量，校本研究是培養(yǎng)研究型教師的主要途徑。
3、引導(dǎo)每一個(gè)教師參與研究。
外驅(qū)力必須通過內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)而起作用。要培養(yǎng)研究型教師，就要激發(fā)教師的成才欲望，幫助他們調(diào)整好心態(tài)，掌握教育科學(xué)研究的基本方法，使廣大教師主動(dòng)參與到教育教學(xué)研究中來，這是培養(yǎng)研究型教師的關(guān)鍵。
首先是心態(tài)問題，一個(gè)人能否成才，與其自身的心態(tài)密切相關(guān)。曾有人問三個(gè)工人在做什么，第一個(gè)說：砌磚。第二個(gè)說：我正在做一件每小時(shí)能賺9美元的工作。第三個(gè)說：我嘛，正在建造世界上最大的教堂。后來，第一個(gè)人當(dāng)了一輩子建筑工人，第二個(gè)人做了小商人，第三個(gè)人則成為一家大型建筑公司的老板。三個(gè)人對(duì)自己平凡的工作各有不同的態(tài)度。第三個(gè)人對(duì)自己平凡的工作充滿著熱情，認(rèn)為工作雖然普通，卻十分偉大。而其他二人，則對(duì)自己的工作自認(rèn)為不重要，沒意義，因此，工作就只能是一種賺錢混飯吃的苦役，他們的人生也會(huì)黯淡無光。如果中小學(xué)教師都能象第三個(gè)人那樣對(duì)自己的工作充滿熱情，做一名研究型教師，就有可能使自己的人生變得輝煌。
其次是要幫助教師掌握教育科研的基本方法，對(duì)于教學(xué)一線的中小學(xué)教師面而言，最適用的研究方法有兩種：行動(dòng)研究和案例研究。
行動(dòng)研究目前，行動(dòng)研究以其靈活簡(jiǎn)便、容易操作的特點(diǎn)成為中小學(xué)教師教育科研的主要方式。行動(dòng)研究旨在提高實(shí)踐者自我反思意識(shí)和調(diào)節(jié)行動(dòng)的能力，并以解決問題、取得成效為最終目標(biāo)。行動(dòng)研究是解決教育研究中理論與實(shí)際相脫離傾向的良好途徑，有利于改進(jìn)學(xué)校工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，有利于提高教師的教育理論水平和教育教學(xué)能力，培養(yǎng)出研究型教師。有人對(duì)行動(dòng)研究作了精當(dāng)?shù)母爬ǎ簡(jiǎn)栴}即課題，工作即研究，教師即專家，效果即成果。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基就是一個(gè)行動(dòng)研究的楷模。從1948年到1970年他跟蹤觀察和研究了29個(gè)班級(jí)共700余名學(xué)生從入學(xué)到中學(xué)畢業(yè)整個(gè)學(xué)習(xí)期間的生活，在長(zhǎng)期的教學(xué)工作和教育研究中，他寫出了41部專著和小冊(cè)子，600多篇論文，約1200篇文藝作品。蘇霍姆林斯基的教育理論是從大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中研究提煉出來的。
案例研究案例是教育實(shí)踐中發(fā)生的一個(gè)包含有問題情境或某些決策行為的真實(shí)故事。它通過一段引人入勝的故事，向大家提供具體的背景、人物、場(chǎng)合、事件與后果，引發(fā)人們的反思。案例研究即通過案例的撰寫和典型案例的研討將自身或他人的教育經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)提高到理性分析的層面去透視和反思，從而更新教育觀念，改進(jìn)教育教學(xué)行為，提升教師的專業(yè)素質(zhì)。
中小學(xué)教師的最大財(cái)富就是掌握大量具體生動(dòng)的教育教學(xué)事件，擁有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是專業(yè)研究人員和理論工作者不具備的優(yōu)勢(shì)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，有些事情若不整理研究，事后便會(huì)煙消云散，若有了一種研究的態(tài)度和反思的習(xí)慣，把這些事件編寫成一個(gè)個(gè)非常個(gè)性化的鮮活生動(dòng)的案例，供大家分享、討論，實(shí)際上就是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)這些事件、整理自己的思維、提高自身素質(zhì)的過程。
案例研究要進(jìn)入一種情境，要根據(jù)特定的時(shí)空情境來解釋某一事件，而不是抽象地考慮問題，作出結(jié)論。這里的情境是真實(shí)而不是虛構(gòu)的，是自然發(fā)生的而不是人為控制產(chǎn)生的。另外，同樣的事件在不同的背景下，可以作不同的解釋，在相同背景下，由于研究者的視角不同也可以作出不同甚至相反的解釋，因此不管什么案例，都存在著從不同側(cè)面進(jìn)行分析、研究和解釋的可能性。
教師通過案例研究，向自己和他人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，以求得理論的檢驗(yàn)與深化，從而更好地找到理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，更為有效地進(jìn)行教學(xué)改革，促進(jìn)教其專業(yè)發(fā)展?？梢哉f，案例研究是研究型教師專業(yè)成長(zhǎng)的階梯。
另外，應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)的是，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將徹底改變教師習(xí)以為常的職業(yè)生活，中小學(xué)教師應(yīng)該把現(xiàn)階段研究的重點(diǎn)鎖定在新課程的研究上，從而實(shí)現(xiàn)由經(jīng)驗(yàn)型教師向研究型教師的轉(zhuǎn)變。
要研究以新課程為核心的一系列新的教育理念，比如新課程在教學(xué)方式上由以講為主轉(zhuǎn)向以合作探究為主，在教學(xué)內(nèi)容上，由封閉轉(zhuǎn)向開放，在教學(xué)組織形式上，由單一時(shí)空轉(zhuǎn)向靈活時(shí)空，在教學(xué)管理上由專制轉(zhuǎn)向民主，在教學(xué)手段上，由黑板加粉筆的傳統(tǒng)方式轉(zhuǎn)向多樣化和綜合化，在教學(xué)評(píng)價(jià)上，由重甄別和選拔功能轉(zhuǎn)向重促進(jìn)發(fā)展的功能，由重單一評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向重多元評(píng)價(jià)等。還要積極參與到課程資源的開發(fā)中來，新課程賦予了教師“課程攜帶者”、“課程開發(fā)者”等新的角色職能。研究課程資源的開發(fā)，首先要從大綱、教材的定型思維中解脫出來，在大腦中構(gòu)建課程觀念和課程意識(shí)及課程開發(fā)意識(shí)。然后，教師要研究當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，要研究學(xué)生的興趣及喜歡的種種活動(dòng)，根據(jù)學(xué)校及學(xué)生的發(fā)展需要，選擇和組織課程內(nèi)容，調(diào)整、優(yōu)化課程資源結(jié)構(gòu)。教師參與課程資源的開發(fā)，增強(qiáng)了課程的針對(duì)性和適切性，使課程更加完善，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了教師本身的專業(yè)發(fā)展。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”，這是孔子的人生感悟。如果廣大中小學(xué)教師能夠象孔子一樣，做一名研究型教師，把自己的所學(xué)經(jīng)常運(yùn)用到實(shí)踐中去檢驗(yàn)，堅(jiān)持正確的，改進(jìn)不足的，不斷地反思自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷地去探討未知的教育規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，那一定是非常幸福的事情。
做一個(gè)研究型教師讀書心得總結(jié)篇十七
《做一個(gè)聰明的教師》這本書通過點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例，傳達(dá)著王老師的思想，傳播著他的理念，我有機(jī)會(huì)讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。
“要做一個(gè)聰明的老師。”——這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)！王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。
聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個(gè)個(gè)案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。
細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來老師可以這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情，他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。
我想我會(huì)積極的樂于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
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