總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)知自我，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。在寫總結(jié)時要注意語言的簡練和準(zhǔn)確，避免使用模糊和抽象的詞匯。在這里，我們?yōu)榇蠹揖x了一些總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇一
對于卡西莫多的丑陋，艾絲美拉達(dá)的善良;堂?克洛德的卑鄙;還有弗比斯虛偽的面具，無不將那個時代深人我們的心中。
也許你會認(rèn)為艾絲美拉達(dá)很美麗，善良，甚至可憐;但是我只贊成前兩者，我認(rèn)為她對與愛情很愚昧，她讓我生氣，讓我發(fā)狂，我也認(rèn)為她罪有應(yīng)得。
艾絲美拉達(dá)，一個多善良的女子。在卡西莫多被綁在恥辱柱上，連堂?克洛德都不希望被他認(rèn)出來，當(dāng)他被所有人討厭的時候，艾絲美拉達(dá)卻給他喂水。難道這不是很可笑嗎?她似乎忘記了卡西莫多是因為什么事被綁在恥辱柱上受刑!用現(xiàn)在難聽的字眼來形容她，怕就是圣母白蓮花了。她會為救下一名陌生男子而嫁給他，站在現(xiàn)在社會的角度，恕難從命。人可以善良但是善良過多并不是一件好事吧。她成功地讓卡西莫多和詩人愛上了她，因為善良。
如果我說可以接受她的善良，這是真的;如果我說可以原諒她在愛情上的愚昧，那是一個大謊話。
“士之耽兮，猶可脫也;女之耽兮，不可脫也。”這句話一點錯也沒有。它映證了《家》中悲劇的女性結(jié)局，也證明了艾絲美拉達(dá)。她本可以借助母親的地方躲過一劫，但她竟相信弗比斯對她的愛情。那不是愛情，那是他男性的征服欲，是他對艾絲美拉達(dá)美的追求。一個女性盲目的戀愛不可怕，可怕的是不能迷途知返。愛情可以純粹，可以堅強(qiáng);但凡事不都有兩面性嗎?她對弗比斯的感情也并非純粹。
你認(rèn)為艾絲美拉達(dá)純真么?不，都是假象。誰敢保證自己心無城府呢?從當(dāng)時婦女們對她的諷刺中就會發(fā)現(xiàn)她的地位并不高。一個有顏有地位的男人是每個女人都想征服的，她的愛也很卑微。她看不上卡西莫多，我認(rèn)為她配不上卡西莫多。當(dāng)時的社會她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后，她仍然想著弗比斯!真是一個十足的“顏控”。她因為堅信弗比斯會救她而死，為愛而死。
這個人物讓我很迷茫，她不像《家》中部分的封建女性一樣現(xiàn)實;卻也不像琴那樣獨立;又不與鳴鳳一般懦弱。她很生動，她很朦朧，她也很美麗。
站在21世紀(jì)女性的角度想，我瞧不起她;站在愛情觀上，我可憐她;站在善良的立場上，我敬佩她。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇二
我沉淪在這黑夜，撥開重重迷霧，跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引，我望見了那龐大的建筑，聽見了那低沉的鐘聲，凝視著那一個可笑的軀殼與堅貞的靈魂。
小說貶斥了一個封建、教權(quán)和黑暗的社會，展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛和所愛，揭露了一個純潔和骯臟的靈魂之別。
有人說：“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門，定會為你打開一扇窗?！鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼，卻賜予了他一個美麗的靈魂?？v觀他的一生，他被父母拋棄，卻毫無怨言;他被詩人愚弄，卻只淡淡哀傷;他被愛情傷害，卻不離不棄，懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴，終化為塵埃。他本該對世界充滿痛恨，解開這層層蒙紗，我觸摸了卡西莫多的內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨的痛苦，理解戲弄的悲傷，所以他不愿傷害他人。因為懂得，所以寬容。
相對而言，弗比斯相貌不凡，身材高大，令人羨慕，可這光鮮亮麗的背后，躲藏的只是一個始亂終棄，膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生，充滿了法國上層社會的人性缺失和靈魂的糜爛。
外公有過多次手術(shù)經(jīng)歷，似乎是命運的玩笑，他最后一次差點身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問他炒菜的秘訣，“誠信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的，定是雙份。他的一生，說一不二，任勞任怨，可是，現(xiàn)在的他，老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓，被命運戲弄，被時間消磨，但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個人的軀殼不過是一臺行動的機(jī)器，而在這冷冷的，只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異，但在這歲月的漫漫長路，我們走在這漆黑的道路上，只有那真摯的靈魂的呼喚，才會照亮前行的路。然而，在這高樓大廈下，在這燈市街景中，在這嘈雜鬧市里，那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無處不在!
巴黎圣母院閱讀心得個人篇三
最近，我閱讀了一本感情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。
這不僅僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心，描述了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的感情，同時揭露了當(dāng)時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐ⅲ僖腊夙?。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出此刻他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一僅有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。可是，愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自我的御前衛(wèi)隊長孚比斯。
看完了這本書，我感到了當(dāng)時18世記的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗可是正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀(jì)的今日，在政府帶領(lǐng)下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業(yè)！
巴黎圣母院閱讀心得個人篇四
雨果筆下醞釀的《巴黎圣母院》，巍峨壯美，在作者的心里，她是神圣的，是神的產(chǎn)物——“這是一個時代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物，每一塊石頭都千姿百態(tài)，鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創(chuàng)造，偉壯而豐贍，賽似神的創(chuàng)造，似乎竊來了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì)：繁豐和永恒，龐然大物，見者無不震悚?！?/p>
雖然沒有真實的見過這座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描寫下，就已經(jīng)讓人無限遐想。
初次看完《巴黎圣母院》，只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當(dāng)自己真正去讀這本書后，就會發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義，作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)的美色，指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá)，被上尉隊長福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，使愛斯梅拉達(dá)被判死刑，在行刑時被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn)，可愛斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上，卡西莫多憤然的將那個內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下，最后卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的尸體長眠于鷹山地窖中。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”在故事背后的真相，讓人哀嘆，委婉曲折的故事情節(jié)，讓人永遠(yuǎn)都看不完，讀不盡，書中人物的性格，結(jié)局，心理，無不在演繹現(xiàn)實社會中，真實存在的善惡美丑。
世界上每一種事物都存在著利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說世上的好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個悲慘的結(jié)局，而善良的人也會得到他們最后自己選擇的結(jié)果。
正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇五
《巴黎圣母院》描述了四百多年前法國國王路易十一統(tǒng)治時期的真實歷史，反映了勛貴階級壓迫底層民眾，民眾奮于反抗的精神。以下是小編收集整理的有關(guān)名著巴黎圣母院個人閱讀心得，歡迎大家前來閱讀。
最近，我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。
這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情。
同時揭露了當(dāng)時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐?，百依百順。
有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。
可是，愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。
一直對愛斯美拉達(dá)心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。
結(jié)果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……。
看完了這本書，我感到了當(dāng)時18世記的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖铮屏嫉膼鬯姑览_(dá)成了他們的犧牲品。
暑假期間我讀了法國偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的?！栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景，通過一個純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達(dá)的悲慘遭遇，揭露教會人士的陰險卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級的荒淫無恥和王權(quán)的專橫暴虐，鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會的思想和對人民群眾的贊頌。
在讀這本書時我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多，一個外貌奇丑無比的人，但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達(dá)則是一位青春美麗并也純潔善良的人，她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運，還不計前嫌的幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖讓她能夠遠(yuǎn)離傷害。然而，在當(dāng)時社會教皇的黑暗統(tǒng)治下，社會的偏見和邪惡實勢力面前，強(qiáng)悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達(dá)，但他是以占有為目的，當(dāng)無法達(dá)到此目的時，他選擇的是毀滅，把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第，而卻有著無比丑惡靈魂的浮比斯。
這本小說把每個人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領(lǐng)悟到一個人有錢有勢也好，有權(quán)有勢也好，還是社會底層也罷，人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆善良純潔的心靈。
究竟什么是美？什么是丑？我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地?fù)荛_了遮擋歲月的迷霧，穿越至15世紀(jì)的巴黎，進(jìn)入圣母院這幅氣勢恢宏的畫卷中去尋找答案。
首先迎接我的是一個擁有天使面孔的姑娘愛斯美拉達(dá)和她那活蹦亂跳的小山羊佳利，姑娘敲著手鼓在廣場上表演，曼妙的舞姿和山羊的陪伴，令人陶醉，我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒。可是隨著劇情的發(fā)展，場景已經(jīng)不是當(dāng)初的明快了，里面包含更多的是陰謀、悲慘，這一切都壓得我喘不過氣來。我開始為姑娘的不幸而難過，被排斥，被嘲弄，被誣陷，被威脅，直到最后的絞刑。之后我看見的是圣母院的敲鐘人卡西莫多，他盡管奇丑無比，可內(nèi)心是善良純潔的，他以圣潔而不摻雜一點雜質(zhì)的愛守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試著讓她遠(yuǎn)離這一切傷害。然而在強(qiáng)大的社會偏見與惡勢力面前，個人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小，最后強(qiáng)悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。
后來，我又看見了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊長浮比斯：克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識，通曉宗教哲理，可在這道貌岸然的外表之下，隱藏著卑劣、陰暗的靈魂；浮比斯身上則交會著當(dāng)時那個時代的所有罪惡：無賴、齷齪、卑鄙自私，使人忍不住唾棄。
這本書曲折離奇，富有戲劇性。落魄詩人的摔罐成親、聾子法官開庭制造冤案、卡西莫多劫法場、乞丐攻打圣母院以及隱修女護(hù)女而亡等故事情節(jié)充分彰顯這小說的浪漫主義色彩。
啊……《巴黎圣母院》，一幅浪漫離奇的故事畫卷：主教代理的陰謀狠毒、教會的野蠻殘酷、王權(quán)的專制黑暗交織在一起，成為了命運的黑網(wǎng)籠罩在愛斯美拉達(dá)這個弱小的生命頭上。
高貴的門第，丑惡的靈魂；丑陋的外表，純潔的內(nèi)心；道貌岸然的表面，扭曲的靈魂；天使的面孔，漂亮的內(nèi)心……這本書有力地控訴了教會對人性的摧殘，同時還告訴了我們一個深刻的人生道理：一個人的外表并不代表一切，更重要的是內(nèi)心的真善美。我想，這就是世界名著的魅力所在吧。
愛斯美拉達(dá)純潔無邪，對愛情充滿憧憬和渴望。正因為她以為世人都像她一樣的真心實意地待人，所以當(dāng)弗比斯在巡邏中偶然救了她后，她就把愛情獻(xiàn)給了他。正因為她純潔無邪地追求純真的愛情和幸福的生活。所以至死愛著弗比斯，絲毫沒有懷疑他會欺騙和背叛自己還幻想他還會再來搭救自己，其純真令人心痛欲裂。面對弗羅洛的淫威，她寧死不屈。臨刑前，弗羅洛以生為條件引誘她就范，她望著絞架斷然回答“它還沒有你那樣使我害怕”寧愿選擇絞架，不屈服于卑鄙的弗羅洛，再次維護(hù)了自己的尊嚴(yán)和人格。
加西莫多有著丑到極點的相貌，視乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐?，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達(dá)。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛斯美拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
近期，我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢寐以求的書：《巴黎圣母院》，因為大人們都說寫得很好，也要我看一看。
這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫了一群鮮明生動、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達(dá)，相貌奇丑無比的卡西莫多，他以自己對愛斯梅拉達(dá)純真的愛情而守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，但依舊比不過強(qiáng)大的邪惡勢力，最終，他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下，其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán)，最終，他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個是徒有外表的弗比斯，他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的愛斯梅拉達(dá)。另一個是詩人格朗古沃，為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。
對于愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死，我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達(dá)美若天仙，而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨眼的怪人，但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼，雖然外表是一位道貌岸然的副主教，可內(nèi)心卻無比邪惡，為了占有愛斯梅拉達(dá)，毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個非君子的小人，格朗古沃就是一個在夾縫中茍且偷生的家伙。
這本小說可以說是比巴黎圣母院，這個地方還不朽的杰作！
在小說的末尾，當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧希克桶z美拉達(dá)上絞架時，覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個粉身碎骨。這一突然的舉動，表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來。而這個舉動最主要的原因，也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個在人性歸途上彷徨的人。
一個是把伽西莫多撫養(yǎng)長大的義父，一個是在他快渴死的時候給了他一碗水喝的艾絲美拉達(dá)。誰的恩情更大呢？而伽西莫多在愛上艾絲美拉達(dá)之后便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院，當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時，他準(zhǔn)備以犧牲自己的生命為代價來既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時，克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置，但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看著他摔下去，最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎：“我所愛過的一切??！”在這場愛情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。
由此，從伽西莫多對待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對比中，看到一個對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個對艾絲美拉達(dá)充滿愛慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多，無論是親情還是在愛情中，伽西莫多都向我們展示了一個最真實的形象，知恩圖報、內(nèi)心善良、充滿正義。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇六
美麗善良的女神艾絲美拉達(dá)和相貌丑陋卻有高尚品德的敲鐘人卡西莫多，他們有著一段傳奇，讓人不能忘記。
1482年，法王路易十一統(tǒng)治的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的氣氛中。艾絲美拉達(dá)跳著歡快的舞唱著美妙的歌，所有人都被她吸引。同時，卡西莫多成為了丑人王被大家諷刺著。他被副教主派去害艾絲美拉達(dá)。但在他被鞭打時，艾絲美拉達(dá)善良的心寬容了他，讓卡西莫多心中刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到同情。艾絲美拉達(dá)也被誣陷而處決絞刑。她心中那能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長，眼睜睜看著她即將被處死?？ㄎ髂嗯人?，可是沒有出現(xiàn)奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后，他便緊緊地跟隨著她。
看完《巴黎圣母院》后，很同情卡西莫多，他的高尚品格卻深深地打動著我。他從小被別人因丑陋而拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也沒有離開教堂。他從沒有受到別人的一點關(guān)愛。他向往著愛情。對他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，她高高在上，是最優(yōu)秀的。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝最終給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章的經(jīng)典之處。
一個人真正的美與丑是不能用外表去衡量的!
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說，情節(jié)跌宕，令我愛不釋手。
這本書講述了一位美麗動人的姑娘——愛斯美拉達(dá)的遭遇，她本應(yīng)過著幸福的生活，但卻因為美麗而產(chǎn)生了種種困難。當(dāng)敲鐘人卡西莫多因劫持愛斯美拉達(dá)被綁在廣場上慘遭鞭打時，所有人都很高興。只有愛斯美拉達(dá)在他喊道口渴時不計前嫌給他水喝，丑陋的卡西莫多頓時感受到了溫暖。她單純、天真地愛上了弗比斯，她堅信她們之間的愛情，至死都沒有對這愛懷疑，她幻想他能來救自己。面對可惡的副主教克洛德的引誘，她從不屈服。她寧愿用死亡來換得尊嚴(yán)。她堅貞不屈，直到生命結(jié)束她離開了，但美麗純真、善良真誠、純美無邪仍在綻放外表丑陋的敲鐘人卡西莫多悔恨自己，也懂得了善與惡，他以生命作為代價，表達(dá)了對愛斯美拉達(dá)的堅貞不渝。兩種靈魂之美，悄然綻放。
這本書表現(xiàn)了宮廷與教會壓迫人民群眾，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
書中的主人公尤其深深地震撼了我，她的品格值得每個人學(xué)習(xí)。如果以一種真誠的心對待別人，別人也會感激你。面對困難時，也要學(xué)習(xí)愛斯美拉達(dá)，堅貞不屈地面對，善有善報，惡有惡報。做好自己是最重要的。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇七
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。
與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇??？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖?，傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達(dá)不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。
人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長，更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑?？ㄎ髂酁榱司人活櫼磺?，但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。
在艾絲美拉達(dá)死后，他便緊緊地追隨著她。在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。
他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇八
周末的時候，偶然看見了一本名為《巴黎圣母院》的書，作者是文學(xué)史上最偉大的作家之一，法國浪漫主義文學(xué)活動的領(lǐng)袖——維克多·雨果。
《巴黎圣母院》發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然，蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎艾絲美拉達(dá)。面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
小說《巴黎圣母院》藝術(shù)的再現(xiàn)四百多年前路易十一統(tǒng)治時期的歷史真相：宮廷和教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾如何同兩股勢力作英勇斗爭。小說中吉卜賽女郎艾斯美拉達(dá)和面目丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正美的化身展現(xiàn)在我們的面前，而我們在副教主克洛德和貴族軍人弗比思身上看到的是殘酷，空虛的心靈和罪惡的情欲。
讓我們深度的感受到宗教的虛偽和下層勞動人民善良，友愛，舍己為人的高尚品質(zhì)，在一定的程度上反映了雨果的人道主義思想。
這本書好似我們靈魂上的一次洗禮，讓我們更加的了解到了勞動人民的樸實!
巴黎圣母院閱讀心得個人篇九
《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多雨果所寫的著作，是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開，主角有美麗的吉普賽女人、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國翻譯及改編為電影、電視劇及音樂劇。該著作不止可以年少時品讀，更在即將步入社會時品讀，會得到更加不同的感受與體會。
作者維克多雨果生活在一個動蕩并文化激蕩的時期，他以筆桿來挑逗，激起人們內(nèi)心中的反抗。運用許多的沖擊對比來達(dá)到抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他，以巴黎圣母院的小說，通過描寫善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專制下受到摧殘和迫害的悲劇，反映了專制社會的黑暗，反動教會的猖獗和司法制度的殘酷，突出了反封建的主題，充分表現(xiàn)自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜，人物性格夸張，整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出，充分體現(xiàn)了浪漫主義小說的特點。小說在內(nèi)容的安排中，將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”，兩個法庭，兩種審判，兩個絞架，兩個社會等進(jìn)行對比描寫。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的對比，善與惡的沖突，悲劇中又能體現(xiàn)喜劇，種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌，給人以情感上的共鳴。
年少時看，感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。通過這幾種矛盾對照格局，小說實現(xiàn)了“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到悲劇的存在是為了襯托其中的矛盾。
即將步入社會時重溫，感受更多是聯(lián)想現(xiàn)在的社會，現(xiàn)在自己身邊的社會以及自己的存在。社會同樣是多彩的，在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩，它們都不是純粹的顏色，其中會參雜其他的顏色，正因為社會是由人所組成的大家庭，所以才會有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美，善與惡，悲劇與喜劇，統(tǒng)統(tǒng)會出現(xiàn)在人們的身邊。其中的沖突又何其多，而與此同時，抨擊的又會是什么，就靠個人體會與著重。步入社會，就是進(jìn)入新的社會，將體會更加不同的世界，從而更多的是從學(xué)會學(xué)習(xí)到學(xué)會生活。人無法自我生活，只能依靠社會，所以只能你去適應(yīng)社會，而不能讓社會來適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中，更多的是體會現(xiàn)在自身的社會情況，從而有想法的走出一條適合自己的路，一條自己能迎接走向社會的路。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇十
然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描寫成一個典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮，定了婚還在外面找女人，多么具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達(dá)幽會，完全不是因為愛上了愛斯梅拉達(dá)，而是為了，泡，愛斯梅拉達(dá)。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地?zé)o怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結(jié)果，不管對方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對方并不真心愛自己，也依然一往情深地愛著對方，依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。
愛斯梅拉達(dá)落難，善良單純的她以為弗比斯見她一面，會幫助她脫離困境，但她永遠(yuǎn)想不到她在弗比斯眼中僅僅是個尤物而已，可有可無——最后還是弗比斯搜捕的她。
弗比斯，不是法律所能約束的.——因為法律不能對人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全沒有道德，又能把他怎么樣呢——他畢竟的確只是例行公事，執(zhí)行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子，弗比斯逍遙到今天。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人甘果瓦完全是個普通人。既不代表著善，也不代表惡，只是一類，盲目的，無知的，麻木的，看客般的，普通人。一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙，既談不上冷酷也談不上熱情。他的一切行動，都是例行公事，或者是執(zhí)行任務(wù)。這樣的人，很多。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇十一
《巴黎圣母院》，一部解讀真善美的經(jīng)典著作，相信很多人對它都不陌生，閱讀了這部著作，我們感觸頗深。在平靜的閱讀之中，我被美與丑、愛與善良一波三折的情節(jié)深深吸引。在作者娓娓道來的故事里，我讀出了愛，讀出了美，讀出了善良，讀出了生命的真諦。從這本書中，我得到了指引，也引發(fā)了對生活的感悟和思考。
本書作者維克多雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，也是法國文學(xué)史上資產(chǎn)階級民主作家。他一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，是法國最有影響的人物之一。《巴黎圣母院》是雨果先生比較有代表性的一部作品，它創(chuàng)作于巴黎宗教勢力黑暗、封建制度殘酷的一段歷史時期，長期遭受壓迫的廣大人民群眾開始反抗，與黑暗勢力進(jìn)行英勇斗爭，并最終取得勝利。雨果通過《巴黎圣母院》一書，反映了封建統(tǒng)治可怕的黑暗，也反映了15世紀(jì)巴黎的生活實況。
或許卡西莫多最后是幸福的，至少，他終于擁有他愛的人。
雨果通過這部作品展現(xiàn)的不是一個簡單的故事，他深刻地揭示了在那樣的一個社會中人類內(nèi)心深處的一些活動。每個人都渴望得到美好的事物，為了心中那上帝的福祉一樣的美好，他們拼盡了全身的力氣去接近它，得到它。但是在這個過程中，一個遵循其原則的美好的態(tài)度，一顆善良的心也是必不可少的條件。人是一個天使和魔鬼的綜合體，社會更是不會讓每一個人都享受公平的、平等的待遇，這就會導(dǎo)致內(nèi)心的不平衡，繼而步入天堂或是墮入地獄。見到美麗動人的艾斯美達(dá)拉，克洛德和卡西莫多都失了魄，她美麗得像一個墜入凡間的天使，善良而美好。愛而不得，克洛德選擇了魔鬼，他將自己內(nèi)心的丑惡、自私展露在艾斯美達(dá)拉面前，他墜入了地獄，甚至想要殺了艾斯美達(dá)拉。而卡西莫多不一樣，他愛她，所以在她身邊默默保護(hù)她，卡莫西多選擇了“天使”，他的愛是對艾斯美達(dá)拉無私地奉獻(xiàn)他所擁有的一切，哪怕是生命。這種推向極端的美丑對照，鮮明又突出，將作者想要傳遞的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。這也許正是這部世界名著的魅力所在。光鮮亮麗的副教主背地里卻是地獄魔鬼一般的瘋狂，最丑陋的、最低賤的卡奇莫多確用盡了生命與這個黑暗的社會反抗到底。
徒有一副君子似的高貴外邊，內(nèi)心卻黑暗無比，有時候我們不能只靠一個人的外表定義這個人的內(nèi)心，你所看到的都不過是表象罷了，真正值得我們欣賞的應(yīng)該是一顆難得的美好的心。
愛是如果貧窮潦倒我愿意都奉獻(xiàn);愛是如果山崩海嘯來臨，我會把你抱在身體里;愛是無法拆散，白頭偕老也不嫌煩;愛是北極不斷變幻的極光，浪漫又閃耀。正如我們所知，《巴黎圣母院》是一個講述什么是愛和反映社會中人性部分，我們有權(quán)利去愛他人，但更重要的是我們以何種方式去愛。讓人幸福的是愛，讓人可悲的也可能是愛，當(dāng)欲望焚燒了心智，愛沒有讓世界變成粉色，卻讓天空灰暗。所以，愛不是自以為是的付出，讓你愛的人快樂、滿足更重要，不應(yīng)該一昧地占有，自私地?fù)寠Z，更應(yīng)該真正為他人設(shè)身處地去想，站在他人角度上理解什么是愛。如果讓愛太沉重和壓抑，反而是對愛的人的傷害。
除了愛，本書還揭露了社會現(xiàn)實中美與丑的矛盾問題，外表丑的人，內(nèi)在心靈也許是善良寬容的，外表美的，卻有可能內(nèi)心無比丑陋?！栋屠枋ツ冈骸吠ㄟ^人物刻畫讓我們有了美與丑的碰撞感受，美與丑的融合讓我知道平凡、粗糙不代表丑，內(nèi)心是否純潔，才是評判一個人美丑的標(biāo)準(zhǔn)。雨果先生在矛盾中寫下了《巴黎圣母院》黑暗之處，深刻地揭示愛、美與丑的內(nèi)涵。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇十二
讀了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時每刻。我一定會朝著目標(biāo)，努力前進(jìn)的!
假如，有一天，在街上，你遇見了一個長得十分丑陋的人，你會厭惡他嗎?你可千萬別說：“會?！比ツ晔罴伲议喿x了一本世界名著，名叫《巴黎圣母院》。在這一本書中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”這句俗語。而本書的作者是法國的著名作家維克多?雨果。
本書講述的是丑男卡西莫多一生的經(jīng)歷：流浪藝人艾絲美拉達(dá)是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎圣母院副主教克洛德?沸羅洛對她動了邪念，指使他的養(yǎng)子、巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多對她進(jìn)行劫持。艾絲美拉達(dá)被國衛(wèi)隊長福玻斯救出，她便愛上了這個軍官。副主教趁著這對男女幽會之時，刺殺了福玻斯，并嫁禍于艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)被判絞刑，卡西莫多將她救出，藏在巴黎圣母院的避難所避難，巴黎下層社會的乞丐和流浪人為了營救艾絲美拉達(dá)，圍攻巴黎圣母院，國王派兵前去壓鎮(zhèn)。混戰(zhàn)中，克洛德?沸羅洛將艾絲美拉達(dá)劫走，威逼她屈從自己的淫欲，遭到堅決拒絕后，將艾絲美拉達(dá)交給官兵，在鐘樓上獰笑，看著艾絲美拉達(dá)被絞死，卡西莫多看清了副主教人面獸心，將副主教推下鐘樓，自己便抱著少女的遺體自盡。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇十三
《巴黎圣母院》說的是一個女人和四個男人的故事，這個女人叫艾絲美拉達(dá)，那四個男人是副主教克洛德、敲鐘人卡西莫多、衛(wèi)隊長弗比斯和詩人格蘭古瓦。
艾絲美拉達(dá)是個天使，年輕漂亮，天真善良，人見人愛?？ㄎ髂嗤獗沓舐鴥?nèi)心善良，弗比斯外表光鮮而內(nèi)心卑劣，克洛德是個偽君子，而格蘭古瓦是個庸人。
艾絲美拉達(dá)為了救格蘭古瓦一命而假裝與其結(jié)婚，其實并不愛他?？寺宓屡煽ㄎ髂嘟壖馨z美拉達(dá)卻被弗比斯無意中救下，從此艾絲美拉達(dá)愛上了弗比斯。弗比斯在和艾絲美拉達(dá)約會時被暗中跟蹤的克洛德刺殺，艾絲美拉達(dá)被誣為殺人犯?？ㄎ髂鄰男虉鼍认掳z美拉達(dá)到巴黎圣母院尋求宗教避難。無賴漢沖擊巴黎圣母院想救下艾絲美拉達(dá)卻遭到不明真相的卡西莫多的頑強(qiáng)抵抗?？寺宓抡T騙格蘭古瓦趁亂劫出艾絲美拉達(dá)欲行非禮遭拒憤然告發(fā)。艾絲美拉達(dá)被弗比斯等人抓住施以絞刑(弗比斯并非抓人者但艾絲美拉達(dá)卻因他而暴露，他雖非劊子手卻沒伸手援救)?？ㄎ髂喟芽寺宓峦葡掳屠枋ツ冈旱母咚?。弗比斯成婚了?？ㄎ髂嘁渤苫榱?。格蘭古瓦領(lǐng)走了艾絲美拉達(dá)的山羊嘉利。
克洛德深愛著艾絲美拉達(dá)，但這與他副主教的身份不符，他的愛表現(xiàn)為殘忍的自虐和瘋狂的嫉妒。先是嫉妒格蘭古瓦和艾絲美拉達(dá)的婚姻，再是嫉妒弗比斯獲得她的芳心，最后是嫉妒卡西莫多做她的保護(hù)人。他的表白，集中表現(xiàn)在第八卷第四章和第十一卷第一章。他的刺殺弗比斯，是一只狼要吃掉另一只狼，然而卻要羔羊去綁縛刑場，仿佛羔羊死了，就能消除他的食欲一樣。可憐的艾絲美拉達(dá)，成了《復(fù)活》里的瑪絲洛娃，成了《白癡》里的納斯塔霞。
無賴漢沖擊巴黎圣母院，也不全是為了救下艾絲美拉達(dá)，還沖著里面的金銀財寶，就像希臘攻打特洛伊并不是單純?yōu)榱藫尰睾愐粯??？寺宓碌牡艿芫蛥⒓恿诉@次動亂，他當(dāng)無賴漢是出于對偽君子哥哥的背叛，當(dāng)然，他在哥哥被摔成肉泥之前，就被卡西莫多撕成了碎片。
其實，克洛德的弟弟本不是無賴漢。正如其實，艾絲美拉達(dá)也不是埃及人。
弗比斯成婚了，和百合花，當(dāng)然，僅限于肉體?？ㄎ髂嘁渤苫榱耍桶z美拉達(dá)，當(dāng)然，僅限于靈魂。
格蘭古瓦、克洛德、弗比斯愛艾絲美拉達(dá)，都是愛她的肉體(卡西莫多當(dāng)然也愛她的肉體，但更多的是報答罐水之恩)，艾絲美拉達(dá)愛弗比斯，也只是迷戀他的皮囊。都說“美麗的肉體那么多，可愛的靈魂卻稀少”，可愛的靈魂有誰稀罕呢?都說“始于顏值，陷于才華，忠于人品”，但又有多少人輸在起跑線上!道理很簡單：德才兼?zhèn)?，我為什么要找個“缺德”的?才貌雙全，我為什么要找個無貌的?盡善矣，為什么就不能找個盡善盡美的?選美先得走秀，博士還得面試呢!
在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘，我愿變成只小羊，守在她身旁。格蘭古瓦堅持創(chuàng)作竟然小有所成，應(yīng)該也會有他的婚姻吧，他或許還會偶爾想起艾絲美拉達(dá)，但不知嘉利會不會被擺上婚宴的餐桌。庸人自有庸人的幸福，就像弗比斯。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇十四
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。
這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。突出了當(dāng)時教會、法庭的不負(fù)責(zé)任，以誣賴的方式，平息人民的憤怒。而作者則把愛絲美拉達(dá)這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克羅德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象?？肆_德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，他自私、陰險、不擇手段。而卡西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德：互助友愛，正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。突出了流浪人們的團(tuán)結(jié)互助。
巴黎圣母院，威嚴(yán)赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護(hù)愛斯梅拉達(dá)，證實克羅德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下，它活了起來，同時也以它所銘刻、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇十五
高二的語文晚自習(xí)，在牛爺爺?shù)臅簳r離開中，我們頂風(fēng)犯案看了一部名著電影——《巴黎圣母院》。在上學(xué)期我就已經(jīng)大體閱讀過了這篇文章的梗概，了解了其中的故事情節(jié)，當(dāng)時對這本書便有了初步的認(rèn)識，但始終沒有什么力量推動我去閱讀，時間緊嗎?呵呵，或許吧。
那個晚自習(xí)，我看著1965年版的電影，聽著當(dāng)時純正的配音，看著里面美麗的愛斯梅拉達(dá)和丑陋的卡西莫多，當(dāng)時便想，要去看看這本書。
大約一個多月，我終于找時間踏入書店，尋找到這本雨果的巨著《巴黎圣母院》這才明白原來文字的感情也可表達(dá)得如此淋漓盡致。字里行間充實著作者飽滿的感情，讀著這些不是很華麗的文字，都能感覺到那種垂涎欲滴的熱烈。
你，親愛的卡西莫多，是的，你敬仰的上帝或圣母沒有眷顧你這可憐的靈魂，你就像是黎明前最黑暗的夜中最漆黑的角落，那里滿是蟲蟻蛇鼠，鋪滿地痞無賴，甚至奇跡王朝也無法與那里媲美。但正因為你沒受到這些所謂的圣靈的腐蝕，你的心靈卻又那么美好，你的心靈是整部圣母世界中最能與愛斯梅拉達(dá)的美貌相匹配的。你用心地愛著一切，愛著你的弗洛羅，因為他救過你。你愛著你的大鐘，即使他們奪走了你聆聽世界的權(quán)力，你愛著愛斯梅拉達(dá)，因為她是那么善良那么耀眼。卡西莫多，我想要用我有限的言辭贊美你，你是那么熱愛生活，可是生活給予你的卻是一道又一道的傷痕。當(dāng)你抱著愛斯梅拉達(dá)死去的時候，你在想什么呢?是對生活的絕望，還為你能最后擁有愛斯梅拉達(dá)而感到由衷的幸福?或許你不對生活寄予過高的要求，你才會那么坦然的接受死亡吧，也或許正是因為你對生活給予了充分的希望，你死去的時候才會那么幸福?卡西莫多，希望你去的地方可以對得起你美麗的靈魂。
弗洛羅，我不能怪你最終將美麗的吉普賽女郎推向了死亡的深淵，畢竟，是當(dāng)時的世界強(qiáng)迫的把你的愛變成了恨，我能從雨果的文字中品出，你對愛斯梅拉達(dá)的愛不亞于卡西莫多，但你卻那么自私，你得不到她便讓世人都不能得到她，不惜讓這朵絕世之花就如此凋謝。
時間邁著悠閑的步伐，為每個人臉上刻滿滄桑，巴黎圣母院依舊站在那里，風(fēng)韻猶存，里面多少的悲劇，我們不知道。那個時代使多少幸福化為灰燼。
巴黎圣母院，你是一個時代的寫照，從你的內(nèi)心中我了解到了作者對那個時代深深的無奈與仇恨，也讓我明白，愛與善良在那樣的條件下會有怎樣的結(jié)局和命運，但是所有的陽光都會只會追逐善良與愛，所以陽光最終照耀了這個依舊有愛的世界，才有了我們現(xiàn)在的幸福，但我們的愛和幸福都是因為有你們的犧牲，我們會記住你們?yōu)槲覀兊乃冻龅拇鷥r，希望你們在天堂過的安好，不論你們是否真實存在過!
致：愛斯梅拉達(dá)，卡西莫多。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇十六
他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的"美丑對比"。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯"，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七_(dá)_年大革命的爆發(fā)。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇十七
“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀?！蔽蚁?，這句用來形容卡西莫多再合適不過了。
卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人，他是一個奇丑無比的畸形聾半啞人，他是不幸的代表。副主教克洛德是個博學(xué)多才的、善良的主教，他收養(yǎng)了被人稱為“惡魔之子”的卡西莫多，撫養(yǎng)他長大成人。本該如此，但后來，他瘋狂地迷戀上了婀娜多姿的埃及舞者愛斯梅拉達(dá)。他的愛令人毛骨悚然，以至于后來變成一個人面獸心的無恥之徒。為了奪得愛斯梅拉達(dá)，他慫恿卡西莫多一起綁架愛斯梅拉達(dá)?？蓱z的愛斯梅拉達(dá)嚇壞了，所幸，她被英俊的孚比斯隊長所救。她對孚比斯一見傾心，至死不渝?？上詰俚逆诒人龟犻L是一個冠冕堂皇的渣男：有未婚妻的孚比斯到處找女人做他的情婦。
卡西莫多因那晚綁架愛斯梅拉達(dá)而被送上了處刑臺，人們譏笑著這個畸形的人在臺上丑態(tài)百出。只有愛斯梅拉達(dá)不計前嫌地給渴極了的卡西莫多喂水，卡西莫多記住了這位美麗姑娘的恩情。
自“喂水之恩”后，卡西莫多每次在鐘樓上敲鐘都會偷偷地關(guān)注著愛斯梅拉達(dá)。副主教克洛德的占有欲極強(qiáng)，他破壞了孚比斯與愛斯梅拉達(dá)的幽會，害得愛斯梅拉達(dá)被送上絞刑臺?？寺宓略啻蜗驉鬯姑防_(dá)表明，只要她愿意跟他在一起，他定會救她。愛斯梅拉達(dá)堅貞不屈，毅然地選擇了絞刑臺，走向死亡。值得一提的一個插曲是，有一位十分偉大的隱修女母親，在聽到這個消息之后狂喜至極。因為她恨極了埃及女人，是埃及女人偷走了她的孩子。隱修女每天在一個角落里為她的孩子祈禱，年復(fù)一年。如果后來沒有與她的孩子愛斯梅拉達(dá)相認(rèn)，或許她將一輩子這么為她的孩子祈禱，活在陰霾里，直至生命前的最后一秒。然而，上天既是憐憫她的，也是殘忍的：上天讓她與愛斯梅拉達(dá)相認(rèn)，可在那情形下，愛斯梅拉達(dá)是將死之人。這位可憐偉大的母親用生命換得了她的孩子多一些時候的生命。
絞刑的那一天，卡西莫多救走了愛斯梅拉達(dá)。真是“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報”。卡西莫多愛慕著這個美麗的女子，可是他太丑了，怪獸都要讓他幾分，更何況是愛斯梅拉達(dá)呢?愛斯梅拉達(dá)害怕看見他的臉?？ㄎ髂嗝刻旖o她送飯時總是站在她看不見的角落，然后把飯菜推過去。晚上睡覺時，他背對她坐著，替她守護(hù)著這一方凈土。最丑陋的卡西莫多，也是最美麗的，至少在我看來是如此。
副主教克洛德終以為愛斯梅拉達(dá)死了，他雖然悲痛，但他的心魘終于消失。至少在他知道真相前是又痛苦又釋然的。知道愛斯梅拉達(dá)沒有被絞死后，陰魂不散的副主教又向愛斯梅拉達(dá)表達(dá)他熱烈的愛意。不論多少次，愛斯梅拉達(dá)也不會接受?？寺宓聬琅尚?，把愛斯梅拉達(dá)交給了追捕她的官兵。可憐的姑娘，可憐的卡西莫多?？ㄎ髂嘁磺械呐瓦@么付諸東流。絕望的，憤懣不平的卡西莫多將狂笑的猙獰的副主教推下塔。這是他的反抗。對于丑陋的人性的反抗。第二天后，卡西莫多消失了。兩年以后，蒙孚貢墓地發(fā)現(xiàn)一男一女兩具尸骨。奇怪的是他們擁抱在一起，一分開尸骨立即化為灰燼。
這是感人的愛情，是卡西莫多對愛斯梅拉達(dá)的報恩與愛慕，是他對她的忠誠?！栋屠枋ツ冈骸肥且黄嗝蓝譄o情地揭開丑陋人性的悲劇。
巴黎圣母院閱讀心得個人篇十八
大作家雨果用辛辣的筆觸毫不留情的揭露了中世紀(jì)的法蘭西：不讓好人有出路。他筆下的人物活生生地再現(xiàn)了茍且之徒的嘴臉——道貌岸人的偽教徒弗洛羅;金玉其外敗絮其中的弗比斯;萎靡不振、以怨報德的詩人格蘭古瓦;麻木不仁的群眾;亂判案的法官……這些都是造反的前兆啊!這是偶然嗎?不，這是必然的。
讓我們再好好想想，外表的美與丑真的是衡量一個人的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?外在的美與丑就一定能反射出這個人的內(nèi)心世界嗎?我們是應(yīng)該好好反省一下了。世上的一切都應(yīng)該是美好的，但這也是需要大家一起來保全的，若一人自私，便會影響周圍的人，“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的話，何來的美好之說呢?所謂“大同社會”也無非是大家和睦相處，以一顆真誠之心對待每一個人。同時，這也是人們難以逾越的難關(guān)，關(guān)于美與丑的認(rèn)識——何人沒有私心?但我們亦可以從件件小事開始，只要能用心做、敢于用心做。“美”與“丑”就這么簡單，敢于追隨真誠心，那么，你的美，便從內(nèi)心散發(fā)了。
巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關(guān)于美與丑的故事繼續(xù)在唇間。
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