通過(guò)寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地提高自己的綜合素質(zhì)。寫心得體會(huì)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要保持自己的獨(dú)立思考。趕緊閱讀以下的心得體會(huì)范文，或許能夠給你一些靈感和指導(dǎo)。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇一
焦裕祿是艱苦樸素的典范,終年穿的是打著補(bǔ)釘?shù)囊路?一件舊大衣成了他御冷的唯一之物。他嚴(yán)于律己,克己奉公,吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔走中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾當(dāng)中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他一心為公,一心為民,惟獨(dú)沒(méi)有自己。
黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，焦裕祿以大無(wú)畏的革命精神和對(duì)黨和人民事業(yè)高度的虔誠(chéng)，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”;他時(shí)刻把人民的安危冷熱掛在心上，直到生命的最后一刻，想的還是麥子的長(zhǎng)勢(shì)、群眾的生活;他把全部身心都投進(jìn)到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已……電影《焦裕祿》深深震動(dòng)著觀看者的心靈，一個(gè)我黨人的崇高風(fēng)范使人肅然起敬。
在蘭考一年多的時(shí)間里,他忍耐著肝病的痛苦,晝夜堅(jiān)持工作,后來(lái)病情嚴(yán)重惡化,變成肝癌,然而他仍然以頑強(qiáng)的意志忍耐著劇痛,在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔走,蘭考全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)他走了120多個(gè)大隊(duì)。為治理蘭考的三害,改變?nèi)h36萬(wàn)人民的貧困面貌,他帶側(cè)重病堅(jiān)持工作,堅(jiān)持戰(zhàn)役,直到生命的最后一息。
觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人忽然提起，被稱為“縣委書記好榜樣”的焦裕祿的主要政績(jī)是甚么?同道們說(shuō)法不一，有的人說(shuō)，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)難作斗爭(zhēng);有的人說(shuō)，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦;有的人說(shuō)，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng);有的人說(shuō)，是他嚴(yán)于律已，不弄特殊化，等。這都是事實(shí)。假如說(shuō)他弄了多少大樓和市政建設(shè)，拓寬了多少條馬路，帶領(lǐng)人民群眾脫貧致富，那都是沒(méi)影的事。
那末，焦裕祿同道有無(wú)“政績(jī)工程”?是甚么?我以為，焦裕祿同道不但有“政績(jī)工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中建立起了一座高大的精神豐碑。即自食其力、艱苦奮斗的精神;關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾同甘共苦;不怕困難，不怕?tīng)奚?，不弄特殊，?yán)于律已;公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績(jī)工程”與現(xiàn)在所謂的“政績(jī)工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來(lái)說(shuō)，從保衛(wèi)和建立黨和政府的形象上來(lái)講，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。
幾十年來(lái)，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同道，懷念焦裕祿同道，學(xué)習(xí)焦裕祿同道，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同道的精神，對(duì)增進(jìn)和發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，特別是在對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同道的精神永久放光芒。
甚么才是真實(shí)的“政績(jī)工程”?就是像焦裕祿同道那樣，以代表和維護(hù)廣大人民群眾的利益為已任，求真務(wù)實(shí)，取信于民，從實(shí)際動(dòng)身，事實(shí)求是，公而忘私，先人后已，不怕困難，自食其力，艱苦奮斗，在人民群眾中建立起一座無(wú)堅(jiān)不摧的精神豐碑。
焦裕祿精神是我黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持我黨員先進(jìn)性的好教材。作為一位黨員，我從焦裕祿同道的感人事跡和崇高精神中遭到深入教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。
焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他是一個(gè)純潔的共產(chǎn)黨人，鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民服務(wù);焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于承當(dāng)責(zé)任。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的好榜樣。
一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，進(jìn)步黨性、道德修養(yǎng)。
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面對(duì)雙目失明的老人，焦裕祿同道深情地說(shuō)出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷!這是多么崇高的人格氣力!
在焦裕祿同道離開(kāi)我們近半個(gè)世紀(jì)的今天，我們的國(guó)家發(fā)生了天翻地覆的變化，改革開(kāi)放讓中國(guó)走上了富國(guó)之路，人民生活富足，再?zèng)]有舊日蘭考饑民背井離鄉(xiāng)、逃荒要飯的景象。新時(shí)期社會(huì)的主要矛盾已不再是生存題目，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員、一位國(guó)家干部，我們代表的就是黨和國(guó)家的形象，當(dāng)我們面對(duì)群眾訴求時(shí)，是不是還記得人民群眾是我們的.衣食父母?我們是不是具有像焦裕祿同道一樣的赤子之心、人民情懷?水可載船，亦可覆船，我們要像焦裕祿同道一樣愛(ài)惜、幫助我們的人民，這樣才是我們的立國(guó)之基、立黨之本。
二、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，立足本職，建功立業(yè)。
焦裕祿同道在工作上實(shí)事求是、一馬當(dāng)先，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，不顧病痛，用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親身調(diào)查風(fēng)沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒(méi)有畏縮，忍痛堅(jiān)持工作;當(dāng)?shù)弥萃?shù)可以在當(dāng)?shù)乇傲拥沫h(huán)境下生長(zhǎng)，對(duì)改善天氣環(huán)境有巨大作用時(shí)，他親身到苗圃了解情況，部署植樹(shù)防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐;當(dāng)?shù)弥诿缙怨ぷ鞯奈ㄒ坏拇髮W(xué)生要離開(kāi)蘭考返城時(shí)，他抓起一把蘭考的土壤，忍著肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行，沒(méi)有責(zé)怪，沒(méi)有批評(píng)，只是交代大學(xué)生回城后不要忘記曾生活過(guò)的這片土地，把蘭考的土壤做一下化驗(yàn)分析，為改變蘭考的自然環(huán)境提供科學(xué)根據(jù);為解決夏季水患，又是他在洪水季節(jié)，帶領(lǐng)干部群眾，頂風(fēng)冒雨，查看水情，在看到村干部面對(duì)災(zāi)情一籌莫展，沒(méi)精打采時(shí)，又是他一句“吃他人嚼過(guò)的饅頭不香”的樸實(shí)思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。
“動(dòng)機(jī)”和“方式”是解決題目的一對(duì)孿生兄弟，兩者缺一不可?！皠?dòng)機(jī)”是解決題目的動(dòng)身點(diǎn)、立足點(diǎn)，是為什;，而“方式”就是方法、途徑，是怎樣做。工作中，我們首先要有干事創(chuàng)業(yè)的激-情，要想干，這是“動(dòng)機(jī)”，然后才是怎樣干?這是“方式”。焦裕祿同道一心為國(guó)家和人民的利益著想，問(wèn)計(jì)群眾、實(shí)地考察、實(shí)事求是的工作作風(fēng)給了我們很好的答案。
三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，培養(yǎng)正直忘我、清正廉潔、勇于承當(dāng)責(zé)任的工作作風(fēng)。
焦裕祿同道一心為公，兩袖清風(fēng)，清正廉潔、率先垂范。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作展開(kāi)時(shí)，他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)拍板決定購(gòu)買議價(jià)糧;當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時(shí)，他挺身而出，主動(dòng)承當(dāng)責(zé)任，他至公忘我、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁戴。
當(dāng)老百姓心存感激送來(lái)幾條自家養(yǎng)的鯉魚、孩子們興奮得說(shuō)要吃紅燒鯉魚時(shí)，他教導(dǎo)孩子們要尊重他人的勞動(dòng)，不能不勞而獲;當(dāng)孩子們由于沒(méi)有吃到紅燒肉而將窩頭扔到地上時(shí)，他的心在流血，哪一個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子?哪一個(gè)父母不想讓自己的孩子過(guò)上好的生活?作為蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒(méi)有……。
對(duì)照焦裕祿同道，在現(xiàn)今改革開(kāi)放的大潮中有多少領(lǐng)導(dǎo)干部放松了對(duì)自己世界觀的改造，又有多少領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、權(quán)錢交易，迷失方向?還有一些人工作中不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，推委扯皮，不負(fù)責(zé)任，做一天和尚撞一天鐘。焦裕祿同道正直忘我、清正廉潔、勇于承當(dāng)責(zé)任的工作作風(fēng)給我們建立了光輝榜樣。在現(xiàn)今深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，我們更應(yīng)當(dāng)建立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀，珍惜黨和人民的信任，保持蘇醒的政治頭腦，加強(qiáng)是非分明、善惡的能力，牢記手中的權(quán)利是人民賦予的，決不能用來(lái)為個(gè)人謀取私利。
焦裕祿同道在蘭考工作的時(shí)間固然短暫，但他把生命交給了這片熱土，他沒(méi)有高談闊論、沒(méi)有留下甚么警世明言，乃至沒(méi)有像樣的政績(jī)工程，但他有一顆火熱質(zhì)樸的心，他心里想的是人民，他的所作所為是為了黨和人民的事業(yè)。蘭考那郁郁蔥蔥成片的泡桐林銘記了他光輝的一生，如今長(zhǎng)滿了莊稼的昔日的鹽堿地證明了他的勞苦功高，他是人民的兒子!他永久活在我們心中!
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇二
焦裕祿同志的事跡還是在上學(xué)時(shí)代學(xué)到的，印象中的他是一位艱苦樸素、愛(ài)民如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的黨的好干部，他用他平凡的一生譜寫了一幕幕感天動(dòng)地的英模事跡，深深地扎根在人們心中，鼓舞著一代又一代熱血兒女為之奮斗。
今天，通過(guò)觀看電影，再次重溫了他光輝的一生，近距離的觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，讓我對(duì)焦裕祿同志的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步的升華，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。個(gè)人也進(jìn)行了一些思考：為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有50多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡材料清楚地認(rèn)識(shí)到這是因?yàn)樗睦飼r(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，經(jīng)常深入基層，串農(nóng)家、蹲地頭、訪貧問(wèn)苦、調(diào)查研究、親手解決事關(guān)百姓切身利益的大小問(wèn)題。他甚至不顧自己的烏紗帽，冒著違反政策之險(xiǎn)，解決干部群眾的吃飯問(wèn)題。他有錢接濟(jì)困難群眾，卻沒(méi)錢給女兒買新衣服；他有錢為患者治病，卻沒(méi)錢滿足兒子的一碗紅燒肉......他為我們樹(shù)立了“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的人民好干部光輝榜樣，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨的群眾路線。習(xí)近平總書記在蘭考調(diào)研時(shí)動(dòng)情地說(shuō)：“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開(kāi)我們50年了，但他的事跡永遠(yuǎn)為人民傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)”。習(xí)近平總書記指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
今天，通過(guò)觀看影片，我們不只是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，要以焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外，從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，向焦裕祿同志那樣生命不息，奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，就要嚴(yán)于律己、謀事要實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做人，在工作中應(yīng)做到以下幾方面：
一是要立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)。無(wú)論在什么崗位上，無(wú)論是做大事還是小事，我們都應(yīng)做到嚴(yán)以修身，嚴(yán)以律己，謀事實(shí)，做人直，走進(jìn)基層深入人心，全身心地投入到工作當(dāng)中，做到干一行、愛(ài)一行、專一行，高標(biāo)準(zhǔn)的完成各項(xiàng)任務(wù)。
二是要甘于吃苦奉獻(xiàn)，不追逐名利，不貪圖享受。黨組織安排焦裕祿同志到環(huán)境條件較差的蘭考縣任縣委書記，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快地與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。我們要向他那樣心里時(shí)刻裝著老百姓，經(jīng)常深入基層，了解人民疾苦，保護(hù)人民利益，做人民滿意的好干部。用他的話說(shuō)是：“人民滿意，黨也會(huì)滿意”。不搞形式主義，不追逐名聲，讓老百姓和歷史評(píng)判。不搞特殊，不多吃多占，還拿出自己的工資貼補(bǔ)別的家庭，寧愿自己的孩子吃苦受罪，也不讓普通老百姓受難。三是要嚴(yán)于律己、克己奉公、誠(chéng)實(shí)謀事、踏實(shí)做人，用焦裕祿精神時(shí)刻警醒和教育我們，提高思想境界，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。在焦裕祿同志身上，看到的是微乎其微的小事件，學(xué)到的卻是一些些大道理。古人說(shuō)：“打鐵還得自身硬”。他始終堅(jiān)持以身作則，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事。凡事都應(yīng)從小事做起，從細(xì)節(jié)抓起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，就是這個(gè)道理。一個(gè)人的良好品德都是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴養(yǎng)成的，這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的發(fā)現(xiàn)自己的不足去改正它。以榜樣為動(dòng)力提高自我，以榜樣為鏡子完善自我，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
趙慰閩2014-6-24。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇三
按照市群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于深入開(kāi)展“重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿”活動(dòng)的通知要求，我搜集并學(xué)習(xí)了有關(guān)的資料，我認(rèn)為焦裕祿精神對(duì)我們做好實(shí)際工作還是很有指導(dǎo)意義的，對(duì)我們建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)具有借鑒作用，所以借這個(gè)機(jī)會(huì)向大家報(bào)告一下學(xué)習(xí)的體會(huì)。
一、什么是焦裕祿精神。
焦裕祿1922年8月16日出生在山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村一個(gè)貧苦家庭。
1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值蘭考縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿之害，為了治理“三害”改變蘭考一窮二白的面貌，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，深入基層調(diào)查研究，和老百姓打成一片；他講究科學(xué)，因地制宜，帶領(lǐng)全縣干部群眾治理風(fēng)沙。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作；他嚴(yán)以律己，勤政廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)，被老百姓譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。
1964年5月14日，年僅42歲的焦裕祿被肝癌奪去了生命。
三次學(xué)習(xí)熱潮：
1966年2月7日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣－－焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡，同時(shí)還刊登了《向毛澤東同志的好學(xué)生－－焦裕祿同志學(xué)習(xí)》的社論。隨后，全國(guó)各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國(guó)掀起了第一次學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。
1990年5月10日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)焦裕祿》的社論，第二次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。
2014年3月17-18日，**總書記在河南省蘭考縣調(diào)研時(shí)指出，“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，在全國(guó)第三次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。
二、焦裕祿精神的現(xiàn)實(shí)意義。
焦裕祿去世已經(jīng)50年了，50年來(lái)我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，各種情況也已是時(shí)過(guò)境遷，但為什么現(xiàn)在又要“重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿”，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在仍然需要焦裕祿精神，焦裕祿精神依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，包括五個(gè)方面：
1.牢記宗旨、心系群眾－－全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。但是我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻經(jīng)常高高在上，特權(quán)思想嚴(yán)重，考慮問(wèn)題只從自身或部門利益出發(fā)，不考慮企業(yè)、群眾是否方便，辦事環(huán)節(jié)多、手續(xù)繁；有的奉行“有權(quán)不用、過(guò)期作廢”，利用手中權(quán)力，明里暗里吃拿卡要；有的辦事不公，執(zhí)法不廉，濫用權(quán)力，與民爭(zhēng)利。這些現(xiàn)象與黨的宗旨是背道而馳的。而焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相心、同呼吸、共命運(yùn)。他常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀念，密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真落實(shí)以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
2.勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)－－就是提倡勤儉辦事，艱苦奮斗，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的傳家之寶。在上世紀(jì)60年代，經(jīng)濟(jì)很落后，生活水平很低，確實(shí)需要大家艱苦奮斗。但現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能同日而語(yǔ)了，經(jīng)過(guò)50年的發(fā)展，尤其是改革開(kāi)放30年多來(lái)的飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居全球第二位，但是，我們的人均水平并不高，而且中央電視臺(tái)曾經(jīng)多次報(bào)道過(guò)西部山區(qū)貧困兒童還在受凍挨餓，給你我們留下了很深的印象。據(jù)**，在廣西、貴州、青海、陜西、安徽、江西、福建等省的特困地區(qū)，還生活著四千多萬(wàn)14歲以下的兒童，仍然過(guò)著吃不飽穿不暖的生活，很多人一天只吃兩頓飯。2012年的《中國(guó)兒童少年?duì)I養(yǎng)與健康報(bào)告》顯示，在貧困地區(qū)，47.6%的農(nóng)村學(xué)生每天只能吃到兩頓飯，在一個(gè)月內(nèi)，有1/3的學(xué)生吃不到肉，2/3的學(xué)生吃不到雞蛋，80%的學(xué)生喝不到牛奶，35%的學(xué)生每天只吃一種蔬菜，主要是土豆、白菜和蘿卜，多數(shù)靠自帶的咸菜、辣椒醬，甚至鹽拌飯。西部貧困地區(qū)超過(guò)30%的小學(xué)生由于營(yíng)養(yǎng)不良發(fā)育遲緩?？戳诉@些，我們還有什么理由再浪費(fèi)！
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)，都應(yīng)該深入第一線，查看實(shí)際狀況，掌握進(jìn)展情況，聽(tīng)取群眾真實(shí)的意見(jiàn)和真實(shí)的感受。按照夏寶龍書記的說(shuō)法。如果我們不深入基層，只是在辦公室里聽(tīng)匯報(bào)、看材料、瞎指揮，那么聽(tīng)到的很可能就不是真實(shí)的情況，由此得出的結(jié)論可能就不符合實(shí)際，據(jù)此采取的對(duì)策措施可能也是不可行的。
4.不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)－－就是面對(duì)問(wèn)題困難和挑戰(zhàn)，要敢于開(kāi)拓進(jìn)取。我們反對(duì)“四風(fēng)”中的享樂(lè)主義，也就是要反對(duì)不敢正視困難和問(wèn)題，遇到問(wèn)題繞著走，精神懈怠、不思進(jìn)取、貪圖安逸，安于現(xiàn)狀，工作只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬。我們應(yīng)該向焦裕祿學(xué)習(xí)，正視**工作面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，要迎難而上，敢想敢干，敢于創(chuàng)新，善于突破，這樣才能開(kāi)創(chuàng)**工作新局面。
5.廉潔勤政、無(wú)私奉獻(xiàn)－－這是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。廉潔勤政是共產(chǎn)黨人的從政準(zhǔn)則，無(wú)私奉獻(xiàn)就是不求回報(bào)的付出，入黨誓詞中“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”這個(gè)一切包括所有的利益和生命，這是最高境界的無(wú)私奉獻(xiàn)。在當(dāng)前工作中雖然不需要我們犧牲這么多，但也需要我們做出一些奉獻(xiàn)，比如加班、捐款等。當(dāng)然，這與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則是矛盾的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)不斷強(qiáng)化的影響下，大多數(shù)人的奉獻(xiàn)意識(shí)在不斷弱化，但是在黨政機(jī)關(guān)中還是應(yīng)該保留并提倡無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，因?yàn)槲覀兒芏喙ぷ餍枰杂X(jué)、主動(dòng)去完成，很多工作彈性很大，需要憑借我們的責(zé)任心去完成。工作忙需要加班時(shí)，需要犧牲一定利益時(shí)，我們不應(yīng)計(jì)較。
三、
如何結(jié)合工作實(shí)際學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神。
教育實(shí)踐活動(dòng)就是要在學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上指導(dǎo)實(shí)踐工作。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，結(jié)合我們的**工作，我認(rèn)為應(yīng)該在以下四個(gè)方面進(jìn)行貫徹落實(shí)：
一是要深入基層一線，開(kāi)展調(diào)查研究，掌握真實(shí)情況。焦裕祿一年多時(shí)間幾乎跑遍了全縣每個(gè)角落，讓我們感到很慚愧。我們的**調(diào)查工作必須深入基層，深入實(shí)際，要把企業(yè)或單位的真實(shí)情況摸上來(lái)，把真實(shí)的情況了解清楚，而不能報(bào)多少就是多少，尤其是規(guī)模以下抽樣調(diào)查工作。對(duì)于網(wǎng)上直報(bào)的單位，我們不僅要通過(guò)電話了解情況，而且也要多到基層企業(yè)看看，把報(bào)表上的數(shù)字與企業(yè)實(shí)際對(duì)照起來(lái)看看。我們?cè)诜治鼋?jīng)濟(jì)運(yùn)行情況時(shí)，除了要分析對(duì)比面上的匯總數(shù)據(jù)以外，還要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況進(jìn)行具體分析，做到點(diǎn)面結(jié)合，客觀全面地反映實(shí)際情況。
三是要厲行勤儉節(jié)約，降低行政成本，提高工作效率。**部門歷來(lái)是清水衙門，是“三苦”單位，我們很多人養(yǎng)成了勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)慣，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
當(dāng)然，我們也有浪費(fèi)的地方，相對(duì)而言，我們最大的浪費(fèi)是花費(fèi)大量人力物力財(cái)力**出的**數(shù)據(jù)，沒(méi)有發(fā)揮其使用價(jià)值，或者只發(fā)揮也一點(diǎn)點(diǎn)作用。更嚴(yán)重的是如果我們生產(chǎn)、提供、使用的是虛假的**數(shù)據(jù)，不僅浪費(fèi)了人財(cái)物，還會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，會(huì)帶來(lái)更大的損失。因此我們既要勤儉節(jié)約，減少浪費(fèi)，降低開(kāi)支，更要加大對(duì)**數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)利用力度，提高**資源的利用效率。
四是要弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，做到勤政廉潔，樹(shù)立良好形象?，F(xiàn)在機(jī)關(guān)干部在老百姓心目中的形象很差，老百姓對(duì)機(jī)關(guān)干部有成見(jiàn)。但這不能怪老百姓，主要是因?yàn)槲覀兊母刹筷?duì)伍中“蛀蟲”太多，讓老百姓失去了信任感，所以中央提出反對(duì)四風(fēng)，“蒼蠅”“老虎”一起打，這是很正確、很必要的。我們作為**部門的工作人員，雖然**部門比較清苦但也要警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸，切實(shí)做到勤政廉潔。同時(shí)，為了及時(shí)準(zhǔn)確地提供**數(shù)據(jù)和**資料，我們要弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，哪怕加班加點(diǎn)也要努力把**工作做好。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇四
根據(jù)支部群眾路線教育活動(dòng)安排，我們?cè)谥醒肱_(tái)觀看了電視劇版《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個(gè)對(duì)于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對(duì)于他的生平事跡，在我觀看了《焦裕祿》這部影視劇后對(duì)他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么？為名利？還是為人民？焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。
通過(guò)觀看《焦裕祿》，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的三種精神：
一是必須樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念，永葆黨的宗旨。焦裕祿同志參加革命工作十八年間，聽(tīng)黨的話，對(duì)黨的忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗了一生.焦裕祿同志不愧為黨的好干部縣委書記的好榜樣、人民群眾的貼心人。二是必須保持艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。焦裕祿同志參加革命工作以后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后，始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動(dòng)，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動(dòng)人民的本色。三是必須密切聯(lián)系群眾。
焦裕祿同志誠(chéng)懇待人，他時(shí)刻想著人民群眾，愛(ài)護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是廣大人民群眾的貼心人。
作為一名警察，面對(duì)黨在新形勢(shì)下公安工作的要求，深感責(zé)任重大、任務(wù)艱巨、使命神圣，在今后的各項(xiàng)工作中，就一定要以焦裕祿同志為榜樣，要始終做最貼心的服務(wù)機(jī)關(guān)、要始終做最一流的落實(shí)團(tuán)隊(duì)，結(jié)合“黨的群眾路線”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用依靠更多的人民群眾，服務(wù)更多的人民群眾。
一是刻苦學(xué)習(xí)，努力提高政治素質(zhì)和理論水平。堅(jiān)持認(rèn)真落實(shí)政治學(xué)習(xí)要求，積極參加集中學(xué)習(xí)和研討交流，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持帶著問(wèn)題學(xué)、帶著疑點(diǎn)學(xué)，聯(lián)系思想實(shí)際學(xué)、聯(lián)系工作任務(wù)學(xué)，在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)、勇于正視自己存在的缺點(diǎn)和不足，善于在成績(jī)面前找差距。
二是改進(jìn)作風(fēng)，切實(shí)提高服務(wù)水平。始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在工作中加強(qiáng)換位思考，努力站在基層的角度上想問(wèn)題，從基層實(shí)際出發(fā)，利用一切機(jī)會(huì)多深入到基層調(diào)查研究，不斷改進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的針對(duì)性。
重點(diǎn)，繼續(xù)抓好理想信念教育和黨的宗旨教育、黨紀(jì)條規(guī)和政策法規(guī)教育。結(jié)合黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)，加強(qiáng)正面教育，樹(shù)立典型，弘揚(yáng)正氣；加強(qiáng)警示教育，以案說(shuō)法，以案明紀(jì)，深化教育效果。按照廉政文化“七進(jìn)”要求,緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)貧v史廉政文化實(shí)際,認(rèn)真組織開(kāi)展多種形式的廉政文化活動(dòng),積極營(yíng)造濃厚的廉政文化氛圍。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇五
焦裕祿，一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士和杰出的基層干部，他將一生都貢獻(xiàn)給了中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展與脫貧事業(yè)。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，意味著要學(xué)習(xí)他為民族和人民利益不懈奮斗的精神，學(xué)習(xí)他堅(jiān)韌不拔、一心為公的精神，學(xué)習(xí)他為人民貢獻(xiàn)，忠誠(chéng)為黨工作的精神。作為我國(guó)基層干部，我深深感受到了焦裕祿精神的偉大，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同并追求這種精神，堅(jiān)守初心，與焦裕祿精神同行。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，首先需要深入思考這種精神的意義和價(jià)值。焦裕祿精神的核心是人民為中心，為人民利益而奮斗的精神。在他的一生中，他始終把人民放在第一位，為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、扶貧脫困等問(wèn)題傾盡全力，為人民的利益負(fù)責(zé)到底。這種精神，是時(shí)刻提醒我們作為一名基層干部，我們的責(zé)任是為人民服務(wù)，為人民謀利益，永不懈怠。
了解和認(rèn)同焦裕祿精神之后，下一步就是要將其付諸實(shí)踐。作為一名基層干部，我要時(shí)刻牢記焦裕祿精神的要求，積極工作，為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我要深入了解農(nóng)村的實(shí)際情況，與農(nóng)民群眾交流溝通，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和需求，為他們提供合理的建議和幫助。我還要通過(guò)調(diào)研和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)能力，努力為農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民福祉做出更多的貢獻(xiàn)。
段四：面對(duì)困難挫折，保持焦裕祿精神的堅(jiān)守。
追求焦裕祿精神并非一帆風(fēng)順，在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種困難和挫折。正如焦裕祿在奮斗中遇到的那樣，他曾多次受到壓力和阻力，但他始終堅(jiān)守初心，不斷努力，最終取得了輝煌的成就。我們要從焦裕祿身上汲取力量，在遇到困難和挫折時(shí)保持堅(jiān)守，勇往直前，不輕言放棄。只有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，才能更好地理解焦裕祿精神的偉大與可貴。
段五：傳承焦裕祿精神，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，不僅是為了銘記過(guò)去，更為了創(chuàng)造更美好的未來(lái)。我相信，只要我們能夠堅(jiān)守初心，踐行焦裕祿精神，就一定能夠推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。更重要的是，我們要傳承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，將其化作我們前行的動(dòng)力，讓焦裕祿精神在我們身上煥發(fā)新的光彩，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：學(xué)習(xí)焦裕祿精神是每一位基層干部的責(zé)任與使命。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行焦裕祿精神，我們能夠更好地為人民服務(wù)，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。在這個(gè)過(guò)程中，我們也必然會(huì)遇到各種困難和挫折，但只要堅(jiān)守初心，始終保持焦裕祿精神的堅(jiān)韌與執(zhí)著，我們就能夠創(chuàng)造更美好的未來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇六
2012年10月9日，我們?cè)诳h會(huì)務(wù)中心二樓會(huì)議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個(gè)對(duì)于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對(duì)于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對(duì)他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么？為名利？還是為人民？焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。
忘不掉影片開(kāi)幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來(lái)，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒(méi)有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國(guó)、富民奉獻(xiàn)一切。我覺(jué)得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。
學(xué)有榜樣，感有方向。每個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會(huì)，每個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么？通過(guò)一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺(jué)得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。
首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對(duì)困難焦裕祿沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過(guò)上好日子鞠躬盡瘁死而后已。
其次，要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹(shù);為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會(huì)遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實(shí)事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。第三，要學(xué)習(xí)他率先垂范、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇；在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作時(shí)，他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)主動(dòng)拍板購(gòu)買議價(jià)糧；當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時(shí)，他挺身而出主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。他大公無(wú)私一心為公的精神贏得了黨和群眾的支持和擁護(hù)。當(dāng)百姓心存感激送來(lái)幾條自家養(yǎng)的鯽魚他拒絕；看到女兒的破棉襖，看到孩子吃不到肉在哭，他的心在流血。對(duì)比焦裕祿同志，我們今天的生活環(huán)境起了翻天覆地的變化，但是更不能放松自己世界觀的改造，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。
革命時(shí)期，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人為了民族的獨(dú)立和人民的解放，拋頭顱、灑熱血，用鮮血和生命換來(lái)了新中國(guó)的誕生。又是一大批的像焦裕祿這樣的共產(chǎn)黨員干部無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗帶領(lǐng)群眾走出貧困迎來(lái)了新中國(guó)的迅速發(fā)展。新中國(guó)的崛起，為我們這一代人創(chuàng)造了優(yōu)越的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境，提供了鍛煉自己、成長(zhǎng)自己的廣闊舞臺(tái)，也賦予我們推動(dòng)國(guó)家偉大事業(yè)發(fā)展的責(zé)任。雖然我們和焦裕祿生活的時(shí)代不一樣，工作的條件、環(huán)境都發(fā)生了很大變化，但根本上講都是為人民群眾謀利益，都是為了讓老百姓過(guò)上好日子。我覺(jué)得焦裕祿就在我們的身旁，焦裕祿精神就在我們的心里。
1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記。
焦裕祿是艱苦樸素的典范,常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服,一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴(yán)于律己,克己奉公,吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他一心為公,一心為民,唯獨(dú)沒(méi)有自己。
黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，焦裕祿以大無(wú)畏的革命精神和對(duì)黨和人民事業(yè)高度的忠誠(chéng)，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”；他時(shí)刻把人民的安危冷暖掛在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麥子的長(zhǎng)勢(shì)、群眾的生活；他把全部身心都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已??電影《焦裕祿》深深震撼著觀看者的心靈，一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范令人肅然起敬。
在蘭考一年多的時(shí)間里,他忍受著肝病的痛苦,日夜堅(jiān)持工作,后來(lái)病情嚴(yán)重惡化,變成肝癌,然而他依然以頑強(qiáng)的意志忍受著劇痛,在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波,蘭考全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)他走了120多個(gè)大隊(duì)。為治理蘭考的三害,改變?nèi)h36萬(wàn)人民的貧困面貌,他帶著重病堅(jiān)持工作,堅(jiān)持戰(zhàn)斗,直到生命的最后一息。年僅42歲的好干部焦裕祿于1964年5月14日離開(kāi)了人間,但他永遠(yuǎn)活在蘭考和全國(guó)人民的心中。
觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人突然提起，被稱為“縣委書記好榜樣”的焦裕祿的主要政績(jī)是什么？同志們說(shuō)法不一，有的人說(shuō)，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)；有的人說(shuō)，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦；有的人說(shuō)，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng)；有的人說(shuō)，是他嚴(yán)于律已，不搞特殊化，等。這都是事實(shí)。如果說(shuō)他搞了多少大樓和市政建設(shè)，拓寬了多少條馬路，帶領(lǐng)人民群眾脫貧致富，那都是沒(méi)影的事。
那么，焦裕祿同志有沒(méi)有“政績(jī)工程”？是什么？我認(rèn)為，焦裕祿同志不但有“政績(jī)工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中樹(shù)立起了一座高大的精神豐碑。即自力更生、艱苦奮斗的精神；關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾患難與共；不怕困難，不怕?tīng)奚?，不搞特殊，?yán)于律已；公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績(jī)工程”與現(xiàn)在所謂的“政績(jī)工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來(lái)講，從捍衛(wèi)和樹(shù)立黨和政府的形象上來(lái)說(shuō)，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。幾十年來(lái)，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同志，懷念焦裕祿同志，學(xué)習(xí)焦裕祿同志，繼承和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同志的精神，對(duì)促進(jìn)和發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)放光芒。
什么才是真正的“政績(jī)工程”？就是像焦裕祿同志那樣，以代表和維護(hù)廣大人民群眾的利益為已任，求真務(wù)實(shí)，取信于民，從實(shí)際出發(fā)，事實(shí)求是，公而忘私，先人后已，不怕困難，自力更生，艱苦奮斗，在人民群眾中樹(shù)立起一座無(wú)堅(jiān)不摧的精神豐碑。
焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是黨的群眾路線的好教材。作為一名黨員，我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇七
焦裕祿，一個(gè)永遠(yuǎn)活在人民心中的名字。他的一生都為人民奮斗，為了百姓的福祉而不懈努力。蘭考學(xué)焦裕祿，指寓意著學(xué)習(xí)焦裕祿的奉獻(xiàn)精神和崇高情操。蘭考學(xué)焦裕祿改變了無(wú)數(shù)人的人生觀和價(jià)值觀，也給我們提供了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，蘭考學(xué)焦裕祿讓我們明白了做人的重要性。焦裕祿一生都堅(jiān)持為人民服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)。他以身作則，用自己的行動(dòng)證明了什么是真正的大公無(wú)私。他不僅關(guān)心人民高興，也深入到了人民痛苦的地方去，與人民同甘共苦。他的身影默默地存在于黃土地上，成為了人民溫暖的太陽(yáng)。這樣的人生觀告訴我們，要保持一顆善良的心，用自己的能力幫助別人，關(guān)心他人的痛苦和困境。
其次，蘭考學(xué)焦裕祿讓我們懂得了奉獻(xiàn)的意義。焦裕祿告訴我們，奉獻(xiàn)不是一種簡(jiǎn)單的行為，而是一種精神的價(jià)值追求。他并不追求個(gè)人的榮華富貴，而是愿意垂簾聽(tīng)政，深入到最困難的地區(qū)去，為那些需要幫助的人盡自己的一份力量。他宣告了一個(gè)人最大的幸福在于為社會(huì)作貢獻(xiàn)，而不是迎合個(gè)人的欲望。這是一種偉大的情懷，也是一種崇高的品質(zhì)，鼓舞著我們?nèi)リP(guān)注社會(huì)問(wèn)題，去呵護(hù)和關(guān)愛(ài)那些需要幫助的人們。
再次，蘭考學(xué)焦裕祿喚起了我們的社會(huì)責(zé)任感。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題才能使我們積極行動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)作出一份貢獻(xiàn)。焦裕祿以他自己的事實(shí)告訴我們，每一個(gè)人都應(yīng)該對(duì)社會(huì)負(fù)起責(zé)任，用自己的力量去改變世界。社會(huì)的進(jìn)步需要每一個(gè)人的共同努力，任何一個(gè)個(gè)體的努力都會(huì)聚集成社會(huì)的力量，使這個(gè)世界變得更加美好。
此外，蘭考學(xué)焦裕祿還教會(huì)了我們什么是團(tuán)隊(duì)的力量。焦裕祿一直強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性，他不僅尊重每個(gè)人的長(zhǎng)處，也懂得發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，使團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出最大的力量。他的團(tuán)隊(duì)凝聚著共同的目標(biāo)和信念，每個(gè)人都努力奮斗，用自己的聰明才智和勤奮工作來(lái)實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。這樣的團(tuán)隊(duì)精神教會(huì)了我們，一個(gè)人的力量有限，但是與一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同奮斗，就會(huì)無(wú)限放大，可以創(chuàng)造出奇跡。
最后，蘭考學(xué)焦裕祿讓我們明白了珍惜生活的意義。焦裕祿一生都在為人民奉獻(xiàn)，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。他將生命的全部力量都投入到了為人民服務(wù)的事業(yè)中。他用自己的短暫人生，換來(lái)了整個(gè)蘭考的幸福，得到了人民的愛(ài)戴和尊敬。他的一生與人類共和國(guó)同呼吸共命運(yùn)。他告訴我們，人生是美好的，珍惜生活是我們應(yīng)該具備的美德。
總之，蘭考學(xué)焦裕祿給了我們很多寶貴的心得體會(huì)。他的事跡和精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，在我們的生活中指引著我們的前進(jìn)方向。蘭考學(xué)焦裕祿的精神永遠(yuǎn)銘記在我們心中，永遠(yuǎn)鼓舞著我們奮發(fā)向前。無(wú)論我們身處何地，我們都可以從焦裕祿身上學(xué)到真理和智慧。最重要的是，我們要將蘭考學(xué)焦裕祿精神融入自己的生活中，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)我們對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)和獻(xiàn)身精神。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇八
篇一：電影焦裕祿觀后感。
電影《焦裕祿》是影響中國(guó)整整一代人的藝術(shù)作品，其中李雪健所塑造的焦裕祿形象深入人心。這部作品之所以發(fā)人深省，充滿力量，以至于超越了時(shí)代仍然能激發(fā)觀眾的振奮和思考。我想這不僅是關(guān)乎藝術(shù)形象的塑造成功與否，重要的是焦裕祿在他所處的時(shí)代身為共產(chǎn)黨員，領(lǐng)導(dǎo)干部，孩子父親的多重角色在世界觀，人生觀，價(jià)值觀之間的沖撞和取舍體現(xiàn)了一個(gè)杰出的共產(chǎn)黨人所應(yīng)該具備的高尚品德，以及這種品德所彰顯的價(jià)值和影響。
當(dāng)干部是為了什么？這是一個(gè)歷久彌新，常談常新的話題。對(duì)于這個(gè)話題，每個(gè)年代都有不同的解讀，并且身處不同崗位也有各自的說(shuō)法。作為共產(chǎn)黨員必須具備這樣的信念，即對(duì)黨性的忠誠(chéng)。只有對(duì)黨性忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)，才有對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)，在面對(duì)困難時(shí)就能夠勇于擔(dān)當(dāng)。就像焦裕祿所說(shuō)：“讓人民滿意與讓組織滿意并不矛盾?！币?yàn)槲覀凕h的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。正是以對(duì)黨性原則的無(wú)比堅(jiān)定，焦裕祿同志才樹(shù)起了一座豐碑，一座永留史冊(cè)與人民心間的豐碑。在焦裕祿的心中，關(guān)于人性、黨性、官性的探討尤其引人思索。在中國(guó)傳統(tǒng)政治文化當(dāng)中，學(xué)而優(yōu)則仕，官本位的文化歷史悠久，中國(guó)的政治歷史發(fā)展過(guò)程中也不乏上演個(gè)人理想與政治生態(tài)的悲喜劇。能夠站在人性的角度，將黨的宗旨和以人為本高度統(tǒng)一，放在心中作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以至于不惜犧牲自我的大愛(ài)精神是焦裕祿精神的最能鼓舞和感動(dòng)人心的地方，所謂：“大中至正，心底無(wú)私天地寬?！?除此之外，焦裕祿身為縣委領(lǐng)導(dǎo)，卻超越官本位的束縛不斷創(chuàng)新的舉動(dòng)是那個(gè)時(shí)代最可愛(ài)也最難得之處，他在日常的政務(wù)工作當(dāng)中，不僅僅是堅(jiān)守黨性，不忘宗旨，而且他在時(shí)代的困局當(dāng)中還能夠?qū)ξC(jī)的處理有著超乎常人和常規(guī)的辦法，在個(gè)人政治前途和命運(yùn)抉擇中，選擇了心系人民，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的果斷決心和責(zé)任意識(shí)，置生死而度外令人嘆服不已，誠(chéng)然并不是所有的冒險(xiǎn)都能成功，尤其是政治生活當(dāng)中。但是在黨性面前，焦裕祿無(wú)私無(wú)畏方能大愛(ài)無(wú)疆。比如電影當(dāng)中有這樣的畫面：“在面對(duì)由于饑餓而浮腫的老干部，只能說(shuō)出休息這話時(shí)，讓人不禁心酸。救濟(jì)糧食，干部不能動(dòng)，特殊的供應(yīng)本，在自己的倡導(dǎo)下取消，全國(guó)糧食做為戰(zhàn)略物資統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，除了自己節(jié)衣縮食不吃肉外，還能做什么？只有一條路：黑市去買。這在當(dāng)時(shí)所承擔(dān)的政治風(fēng)險(xiǎn)，不是我們今天的人們所能夠理解的，這不僅僅是交出黨籍公職的問(wèn)題，事情一旦暴露，很可能會(huì)鋃鐺入獄。面對(duì)上級(jí)的調(diào)查和同事的反水，焦裕祿早有心理準(zhǔn)備，他沒(méi)有把責(zé)任推給副手，而是面對(duì)專員”我早知道老焦不會(huì)摻和這事“的論斷時(shí)沉靜地說(shuō)出”這事我知道，是我下命令干的“.一邊是代表組織的專員臉沉若水，一邊是班子成員的驚訝莫名。這個(gè)場(chǎng)面，令所有在場(chǎng)的人們感受到了從所未有的壓力，更令自己的妻子夜不能寐?！?我想這樣的場(chǎng)景雖然是發(fā)生在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的時(shí)代的困窘局面，可是誰(shuí)又能保證在當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)生活中我們不會(huì)碰到形式不同，但本質(zhì)類似的危機(jī)，在面對(duì)這些危機(jī)的時(shí)候，一個(gè)共產(chǎn)黨員，()一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該要具備什么樣的素質(zhì)，應(yīng)該站在什么樣的立場(chǎng)去看待和解決，我想焦裕祿無(wú)疑是提供了一個(gè)超越時(shí)代的范本。
習(xí)總書記說(shuō)：“打鐵還需自身硬?！?關(guān)于對(duì)“自身硬”的理解，這一點(diǎn)在焦裕祿身上尤其充分，而且他的硬派作風(fēng)正是我黨一貫秉持的“為人民服務(wù)”的最好詮釋。直觀的來(lái)講，一個(gè)黨員干部當(dāng)他面對(duì)老百姓的時(shí)候，自身的形象和做派比他的思想內(nèi)涵來(lái)的直接?！安幌駛€(gè)當(dāng)官的。”這是群眾對(duì)焦裕祿的一貫評(píng)價(jià)。不是因?yàn)樗┲鴺闼?，不是因?yàn)樗┖竦男θ?，而是因?yàn)樗谟媚_在丈量蘭考的一山一水，一草一木；在于他認(rèn)真傾聽(tīng)民聲，了解民意，體察民情，解決民憂；在于他深入群眾，廣集民智，不擺架子，對(duì)于不懂的，敢于向群眾去問(wèn)，讓民間的智慧發(fā)揮到最大化，在于他細(xì)如春風(fēng)的行為，在于他心里始終裝著群眾，在于他危難時(shí)刻泰山石敢當(dāng)，對(duì)于洪水的圍困，干部抱著痛哭時(shí)敢于喊出“是男人就上”并身先士卒，直至累倒。不像領(lǐng)導(dǎo)，但他卻是人民的主心骨，一個(gè)行為勝似千言萬(wàn)語(yǔ)；不像領(lǐng)導(dǎo)，騎著自行車走遍溝溝坎坎，千家萬(wàn)戶，卻讓老人引為知己，病中仍叫著他的名字；不像領(lǐng)導(dǎo)，是治沙時(shí)的一身破爛衣服，是滾下沙丘時(shí)的爽朗笑聲；最不像領(lǐng)導(dǎo)的'，是做為第一書記的他，在副書記面前更像一個(gè)農(nóng)民。密切聯(lián)系群眾，與群眾同呼吸共命運(yùn)，這是我黨自革命時(shí)代就形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，在新時(shí)期更是從“為人民服務(wù)”演繹出“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念。焦裕祿是榜樣，是共產(chǎn)黨人優(yōu)良品質(zhì)的集中體現(xiàn)，他的事跡和形象不是走高大全紅光亮的包裝路線，他是樸實(shí)無(wú)華大愛(ài)無(wú)疆的人性和黨性典范，生活是最偉大而真實(shí)的，共產(chǎn)黨人不是完美主義者，我們黨之所以提倡和學(xué)習(xí)黨的宗旨和根本，那是我們?cè)跁r(shí)代發(fā)展的道路上，受到各種因素的影響讓我們黨員干部產(chǎn)生了諸多問(wèn)題，尤其是以：“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)”最為突出，對(duì)此，總書記形象的提出：“照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病”正是切中要害，恰逢其時(shí)。
毛主席說(shuō)：“歷史是由人民創(chuàng)造的?！?因此站在人民的立場(chǎng)，以人民為根本，為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人在任何時(shí)候都應(yīng)該牢記的信念。通過(guò)對(duì)《焦裕祿》的體悟和學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到一個(gè)杰出的共產(chǎn)黨人對(duì)黨要有著堅(jiān)定的信念和絕對(duì)的忠誠(chéng)，對(duì)人民要胸懷憂思情節(jié)和人本主義，在工作上要有堅(jiān)守和創(chuàng)造，能夠臨大節(jié)敢于犧牲。焦裕祿是每個(gè)共產(chǎn)黨人思想上的鏡子，是行動(dòng)上的旗幟。作為一名黨員，從榜樣當(dāng)中汲取力量，不斷地反思和進(jìn)步。
篇二：電影焦裕祿觀后感。
曾獲1991年百花獎(jiǎng)最佳影片《焦裕祿》，講述了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿同志1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記1年零3個(gè)月的經(jīng)歷，展現(xiàn)了焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神。這部電影以前也曾經(jīng)觀看過(guò)，再次觀看，體會(huì)和感受更加強(qiáng)烈。焦裕祿同志是在三年困難時(shí)期，蘭考遭受毀滅性的自然災(zāi)害這一特定歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的共產(chǎn)黨人和基層干部的楷模。他的精神、品格、作風(fēng)，與正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平今年3月在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要求：要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，結(jié)合個(gè)人體會(huì)，在今后的工作生活學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該在以下四個(gè)方面努力：
一是牢記宗旨，堅(jiān)定理想信念。習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)主義的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！眻?jiān)定理想信念，首先是要信，其次是要干。要相信馬克思主義的科學(xué)性，要相信毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是指導(dǎo)中國(guó)革命和民族昌盛的理論思想，是科學(xué)的理想信念。理想信念是思想認(rèn)識(shí)，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。需要每一個(gè)共產(chǎn)黨人牢記當(dāng)初在黨旗下的錚錚誓言，既要通過(guò)學(xué)習(xí)、工作和實(shí)踐不斷地充實(shí)自己，堅(jiān)定理想信念，又要通過(guò)自己的工作，把黨的方針政策落實(shí)到發(fā)展上來(lái)，像小平同志說(shuō)的那樣，“不干半點(diǎn)馬列主義都沒(méi)有”.
二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高工作水平。我們要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。做好事、服好務(wù)，既要有過(guò)硬的基本功，又要善于求智于民，在社會(huì)生活中了解民情、陶冶情操、開(kāi)闊眼界，在生動(dòng)實(shí)踐中磨礪意志、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干。組織工作涉及面廣內(nèi)容豐富，只有努力成為熟悉黨務(wù)工作的政策通、開(kāi)展組織工作的活字典、擅長(zhǎng)文字材料的筆桿子、勝任各項(xiàng)工作的多面手，才能真正提高我們把握大局的能力、運(yùn)用政策的能力、知人善任的能力、分析研究的能力、改革創(chuàng)新的能力。
三是改進(jìn)作風(fēng)，緊密聯(lián)系群眾。我們要像焦裕祿同志那樣“心中裝著人民群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)。組織部門肩負(fù)著選人用人的重任，我們只有把黨的事業(yè)、國(guó)家利益放在第一位，把選好用準(zhǔn)每一個(gè)干部作為職業(yè)操守，才能把那些一心為公、真情為民的干部，把對(duì)群眾有感情、善做群眾工作、受群眾歡迎的干部選上來(lái)、用起來(lái)。結(jié)合這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和市委組織部提出的“三聯(lián)三問(wèn)”活動(dòng)，真正地沉到群眾中去，聽(tīng)民心聲，解民憂愁、謀民利益，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
四是嚴(yán)格要求，永葆組工本色。組織工作任務(wù)繁重，組工干部責(zé)任重大。按照習(xí)總書記關(guān)于“好干部”的五條標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)照焦裕祿這面鏡子，作為肩負(fù)選人用人重任的組工干部，我們應(yīng)該都不能放松對(duì)自己的要求。保持組工本色難，用一輩子去踐行、用一生去堅(jiān)守則更不易。我們要堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的本色，深刻認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)工作對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大意義和深遠(yuǎn)影響；要堅(jiān)守公道正派的本色，始終把黨和人民的利益放在高于一切的位置，實(shí)事求是地反映情況，客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)干部，科學(xué)合理地使用人才，更要本著對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)干部負(fù)責(zé)的精神，敢于講真話，敢于承擔(dān)責(zé)任；要堅(jiān)守服務(wù)基層的本色，將服務(wù)作為工作的第一理念和第一任務(wù)，盡力為基層和群眾排憂解難。
焦裕祿同志用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是黨的基層組織工作者，肩負(fù)著進(jìn)行黨的偉大工程建設(shè)重任，我們不僅要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，更要大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，努力實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇九
焦裕祿，這個(gè)名字是蘭考這個(gè)小縣城最為響亮的名字之一。他生活在上世紀(jì)60年代，是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和黨的貼心人民群眾的公仆。焦裕祿不僅在工作中做出了巨大的貢獻(xiàn)，也在人與人之間的關(guān)系中展現(xiàn)出了高尚的品質(zhì)。蘭考學(xué)焦裕祿心得體會(huì)，是對(duì)焦裕祿先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)與思考，也是對(duì)我們?nèi)绾纬蔀楦玫娜说乃妓鳌?/p>
首先，焦裕祿的愛(ài)心是無(wú)私無(wú)邪的。在焦裕祿眼中，群眾就是他的家人，他把群眾的疾苦當(dāng)作自己的疾苦。他以極高的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，幫助蘭考人民解決了很多實(shí)際問(wèn)題，比如修建道路、治理水患等。在日復(fù)一日的工作中，焦裕祿沒(méi)有一絲一毫的怨言，只有對(duì)人民的深情厚意。這種無(wú)私無(wú)邪的愛(ài)心是我們所需要學(xué)習(xí)和追求的。我們應(yīng)該用愛(ài)心去感受他人的需要，用愛(ài)心去關(guān)心他人的困難，用愛(ài)心去照亮他人的生活。
其次，焦裕祿的堅(jiān)定信仰給他帶來(lái)無(wú)窮的力量。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，焦裕祿所處的社會(huì)環(huán)境并不容易。然而，焦裕祿對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰讓他始終堅(jiān)持不懈、奮發(fā)有為。面對(duì)問(wèn)題和困難，焦裕祿從不畏懼，他帶領(lǐng)群眾不斷開(kāi)疆拓土，發(fā)展生產(chǎn)，改善人民生活。這種堅(jiān)定的信仰給焦裕祿帶來(lái)無(wú)窮的力量，也是我們?cè)谏钪兴鶓?yīng)該學(xué)習(xí)和追求的。不管社會(huì)如何變化，只要我們堅(jiān)定自己的信仰，我們就能夠克服一切困難，迎接更好的未來(lái)。
再次，焦裕祿的謙遜使他成為一個(gè)受人尊敬的人物。在焦裕祿的心中，人民永遠(yuǎn)是第一位的，他自己則永遠(yuǎn)是最后一個(gè)的。焦裕祿從不把自己置于群眾之上，他時(shí)刻保持著良好的謙遜態(tài)度。他不以個(gè)人名利為榮，只追求為人民做出更多的貢獻(xiàn)。這種謙遜的品質(zhì)是我們?cè)谏钪兴鶓?yīng)該學(xué)習(xí)和追求的。如果每個(gè)人都能夠心懷謙遜，尊重他人，那么我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧。
最后，焦裕祿的善良令人感動(dòng)。蘭考這個(gè)小縣城雖然人口不多，但卻有很多窮苦的群眾。焦裕祿經(jīng)常把自己的工資拿出來(lái)幫助那些需要幫助的人，為他們分憂解難。他從不計(jì)較個(gè)人得失，只是默默地付出。這種善良讓人感到溫暖，也是我們?cè)谏钪兴鶓?yīng)該學(xué)習(xí)和追求的。如果每個(gè)人都能夠用善良和友善的態(tài)度對(duì)待他人，那么我們的世界就會(huì)更加美好。
總結(jié)起來(lái)，焦裕祿先進(jìn)事跡中的蘭考精神是我們所需要學(xué)習(xí)和追求的。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿的先進(jìn)事跡，我們能夠更好地了解他為人民所做出的貢獻(xiàn)，也能夠了解他如何成為一個(gè)更好的人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的無(wú)私無(wú)邪的愛(ài)心、堅(jiān)定的信仰、謙遜的態(tài)度和善良的品質(zhì)，讓這些蘭考精神在我們身上得以延續(xù)和傳承。只有這樣，我們才能夠開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)，讓我們的社會(huì)變得更加和諧而幸福。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇十
蘭考學(xué)焦裕祿是一位具有偉大品質(zhì)的典范。焦裕祿是一位為人民無(wú)私奉獻(xiàn)、心系群眾、甘愿吃苦耐勞的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。他一直將自己的心血傾注到百姓需要的問(wèn)題上，并且盡自己最大的努力解決問(wèn)題。通過(guò)他的努力，蘭考縣在幾年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了從貧困到富裕的轉(zhuǎn)變。我在研究焦裕祿及其事跡的過(guò)程中，深深被他的精神所感動(dòng)，對(duì)蘭考學(xué)焦裕祿產(chǎn)生了深刻的理解和體會(huì)。
第二段：學(xué)焦裕祿要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持精神。
焦裕祿是一個(gè)極具堅(jiān)持精神的人。他盲目的堅(jiān)持追求著他自己的理想，不畏艱難困苦、逆境和困難。他一心一意想要改變蘭考縣的面貌，為百姓謀福祉。焦裕祿用自己的言辭鼓勵(lì)并且激勵(lì)身邊的人，在困難面前鼓起士氣。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我們應(yīng)該堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不怕困難和挫折，邁向成功的道路。
第三段：學(xué)焦裕祿要學(xué)習(xí)他的創(chuàng)新精神。
焦裕祿是一位富有創(chuàng)新精神的領(lǐng)導(dǎo)者。他勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，不斷思考問(wèn)題，并提出新的解決方案。他在面對(duì)問(wèn)題時(shí)不停地探索，以找到最佳的解決方案。此外，焦裕祿也鼓勵(lì)他的同事、下屬們大膽地提出他們的想法和建議，盡量將創(chuàng)新精神融入到工作中。我們應(yīng)該向焦裕祿學(xué)習(xí)，思考問(wèn)題，勇于創(chuàng)新，以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
焦裕祿的最大特點(diǎn)是他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。無(wú)論是在艱苦的環(huán)境下，或者是在繁重的工作中，他總是堅(jiān)持為百姓服務(wù)，毫不保留地獻(xiàn)身。焦裕祿痛感家鄉(xiāng)人民的貧困和艱苦，他想要為他們改變生活狀況，而不是只是看著他們?cè)馐芾Э?。學(xué)習(xí)焦裕祿的奉獻(xiàn)精神，我們應(yīng)該更加關(guān)心他人，從小事做起，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)回顧焦裕祿的精神，鼓勵(lì)他人效仿。
學(xué)焦裕祿，我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持、創(chuàng)新和奉獻(xiàn)精神。焦裕祿是一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，他的事跡和品質(zhì)給了我們很多啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我們能夠在生活中更加樂(lè)觀、堅(jiān)韌，同時(shí)也能為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要堅(jiān)定信念，勇敢面對(duì)困難，始終保持創(chuàng)新思維，并且將無(wú)私奉獻(xiàn)作為一種態(tài)度融入到我們的生活中。只有這樣，我們才能發(fā)揮自己的最大潛力，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步而努力奮斗。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇十一
焦裕祿是全國(guó)道德模范，他的崇高精神一直激勵(lì)著一代又一代的青年人。在學(xué)習(xí)焦裕祿精神的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，深感自己的不足和追求的方向。學(xué)習(xí)焦裕祿精神讓我認(rèn)識(shí)到了為人民服務(wù)的偉大意義、為爭(zhēng)取群眾福祉而不懈奮斗的價(jià)值，進(jìn)一步堅(jiān)定了我奉獻(xiàn)社會(huì)、造福人民的信念。下面，我將從四個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)焦裕祿精神讓我燃起了奉獻(xiàn)的熱情。焦裕祿將生命奉獻(xiàn)給了農(nóng)村的改革和發(fā)展事業(yè)，為群眾謀利益，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。他以身作則、先人后己的精神激勵(lì)著我，使我深刻認(rèn)識(shí)到，作為青年人，我們肩負(fù)著為祖國(guó)、為人民的責(zé)任。我們要把自身價(jià)值融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)中，為社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力量。
其次，學(xué)習(xí)焦裕祿精神讓我明白了無(wú)私奉獻(xiàn)的意義。焦裕祿一生都忘我工作，不留痕跡，默默付出無(wú)私的奉獻(xiàn)。他在農(nóng)村建設(shè)中，不論是餓蕉馬還是搭帳篷，都是為了幫助農(nóng)民脫貧致富。在我看來(lái)，無(wú)私奉獻(xiàn)并不是一種簡(jiǎn)單的表象，而是內(nèi)心深處對(duì)他人溫暖關(guān)懷的表達(dá)。在學(xué)習(xí)焦裕祿精神的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到自己需要加強(qiáng)對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和尊重，將愛(ài)心傳遞給每一個(gè)需要幫助的人。
再次，學(xué)習(xí)焦裕祿精神讓我深入理解了為民服務(wù)的真諦。焦裕祿一心為民，把群眾的需求看得比自己的生命還重要。他的精神體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，也讓我意識(shí)到只有全心全意為人民服務(wù)，才能得到人民真正的擁護(hù)和支持。作為一個(gè)青年人，學(xué)習(xí)焦裕祿精神讓我明白了我們的努力方向是要更加關(guān)注人民群眾的利益和需求，將自身發(fā)展與人民的福祉結(jié)合起來(lái)。
最后，學(xué)習(xí)焦裕祿精神讓我不斷修正自己的追求。在焦裕祿的精神激勵(lì)下，我明白了我們要堅(jiān)守初心，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。焦裕祿的理想抱負(fù)和追求給了我莫大的鼓舞，鼓勵(lì)我不斷超越自我，不斷進(jìn)取。我要充實(shí)自己的知識(shí)，不斷提高專業(yè)能力和素質(zhì)，為成為像焦裕祿一樣的有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人努力。
總之，學(xué)習(xí)焦裕祿精神是懂得了為人民服務(wù)的偉大意義，為爭(zhēng)取群眾福祉而不懈奮斗的價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡和精神，我更加深刻地明白了奉獻(xiàn)、無(wú)私、為民、追求的重要性。這是我在學(xué)習(xí)焦裕祿精神的過(guò)程中的心得體會(huì)，我會(huì)將這種精神與信念貫徹于平凡的生活中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇十二
影片《焦裕祿》，講述了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿同志的一段經(jīng)歷，影片中展現(xiàn)了焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神。對(duì)于這部電影，以前也曾經(jīng)觀看過(guò)，這次根據(jù)縣委的要求，又再次認(rèn)真觀看了《焦裕祿》，心里的體會(huì)和感受是比以前都特別的震撼，焦裕祿是在三年困難時(shí)期，蘭考遭受毀滅性的自然災(zāi)害這一特定歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物。他的精神、品格、作風(fēng)，是在他領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民同自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭(zhēng)的1年零3個(gè)月時(shí)間里集中展現(xiàn)出來(lái)的。
通過(guò)觀看《焦裕祿》，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的三種精神：
一是必須樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念，永葆黨的宗旨。焦裕祿同志參加革命工作十八年間，一貫聽(tīng)黨的話，對(duì)黨的工作忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗了一生.焦裕祿同志不愧為黨的好干部縣委書記的好榜樣、人民群眾的貼心人。
二是必須保持艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。焦裕祿同志參加革命工作以后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后，始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動(dòng)，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動(dòng)人民的本色。
三是必須密切聯(lián)系群眾。焦裕祿同志誠(chéng)懇待人，他時(shí)刻想著人民群眾，愛(ài)護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是廣大人民群眾的貼心人。
作為縣紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的一名工作人員，具體承擔(dān)黨風(fēng)廉政建設(shè)、懲防體系建設(shè)和宣傳教育等各項(xiàng)工作，面對(duì)黨在新形勢(shì)下對(duì)反腐敗工作的要求，深感責(zé)任重大、任務(wù)艱巨、使命神圣，在今后的各項(xiàng)工作中，就一定要以焦裕祿同志為榜樣，結(jié)合“學(xué)習(xí)、教育、執(zhí)行、評(píng)議”主題實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，依靠更多的人民群眾，服務(wù)更多的人民群眾，凝聚各族人民的大智慧和大力量，認(rèn)真踐行“黨的群眾路線”，完成好既定目標(biāo)，為察布查爾縣的大發(fā)展、大跨越，添磚加瓦。
一是改進(jìn)作風(fēng)，切實(shí)提高服務(wù)水平。始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在工作中加強(qiáng)換位思考，努力站在基層的角度上想問(wèn)題，從基層實(shí)際出發(fā)，利用一切機(jī)會(huì)多深入到基層調(diào)查研究，不斷改進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的針對(duì)性。
二是認(rèn)真抓好反腐倡廉教育。以群眾路線三嚴(yán)三實(shí)活動(dòng)為契機(jī)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員和基層站所負(fù)責(zé)人為重點(diǎn)，繼續(xù)抓好理想信念教育和黨的宗旨教育、黨紀(jì)條規(guī)和政策法規(guī)教育。
與此同時(shí)還要結(jié)合黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)，加強(qiáng)正面教育，樹(shù)立典型，弘揚(yáng)正氣;加強(qiáng)警示教育，以案說(shuō)法，以案明紀(jì)，深化教育效果。按照廉政文化“七進(jìn)”要求,緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)貧v史廉政文化實(shí)際,認(rèn)真組織開(kāi)展多種形式的廉政文化活動(dòng),積極營(yíng)造濃厚的廉政文化氛圍。
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學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇十三
人生的長(zhǎng)河如風(fēng)云變幻，歲月的流轉(zhuǎn)喚醒我們內(nèi)心深處的感悟。作為一名普通的中國(guó)人，如果我們還不知道焦裕祿這個(gè)名字，那么我們確實(shí)懂得太少。不同于美好的童話故事，焦裕祿是活生生站在歷史舞臺(tái)上用汗水和奉獻(xiàn)鑄就了民族大義的一位普通人。讀完焦裕祿的故事，我深刻地體會(huì)到，只有深刻的愛(ài)國(guó)之心，才能培育出忠誠(chéng)于人民的英才。
首先，我體會(huì)到焦裕祿具有深厚的愛(ài)國(guó)之情。正是這種深厚的愛(ài)國(guó)之情，培育出了他的家國(guó)情懷和家國(guó)情懷所催生的人民利益觀。從他初次接觸鄉(xiāng)村勞苦民眾，到深刻論證四川農(nóng)村的發(fā)展道路，再到修改成都市的規(guī)劃建設(shè)，無(wú)論哪個(gè)環(huán)節(jié)，焦裕祿始終堅(jiān)守自己的信仰：無(wú)私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)勇毅、深刻的愛(ài)國(guó)之情。正因?yàn)檫@種思想深植于其內(nèi)心，焦裕祿才沒(méi)有被金錢誘惑和權(quán)力威脅所動(dòng)搖，他始終站在民眾立場(chǎng)上，深入鄉(xiāng)村為民造福，因此受到了眾多人民的愛(ài)戴。
其次，焦裕祿桃李滿天下。焦裕祿的周圍因?yàn)樗墓ぷ骱蜕盍?xí)慣，很多人都親近且心悅誠(chéng)服。毛澤東請(qǐng)他寫信鼓勵(lì)全國(guó)各地干部學(xué)習(xí)他的工作態(tài)度。江澤民要求大江南北學(xué)習(xí)焦裕祿“三親”工作方法。喬治·赫伯特·沃克·布什等很多領(lǐng)導(dǎo)人也都贊譽(yù)過(guò)焦裕祿的工作。焦裕祿的人格魅力，獨(dú)特的工作方式深深地影響著我們。
再者，我認(rèn)為，焦裕祿是忠誠(chéng)于人民的杰出代表。直到今天，人們提起焦裕祿這個(gè)名字，卻會(huì)想起那一幅幅“人民頌歌”的畫面，想起那個(gè)陶醉于為人民服務(wù)的幸福笑容。毛澤東評(píng)價(jià)焦裕祿是：“他的崇高品德，自始自終地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的形象和共產(chǎn)階級(jí)的氣概。他的一生，為全中國(guó)人民作出了真正有益的貢獻(xiàn)”。
最后，閱讀焦裕祿的故事，我對(duì)他的內(nèi)心得出一個(gè)結(jié)論，他是一名偉大的小人物。他癡迷于奉獻(xiàn)，他喜歡于熱心公益，他的自我完全被人民需要所替代。這份喜愛(ài)，這份熱情，這份奉獻(xiàn)，正是我們國(guó)家發(fā)展所必要的素質(zhì)。我們常說(shuō)：道德的力量是無(wú)窮的，而焦裕祿就是一個(gè)道德之光。
總之，讀完焦裕祿的故事，我有了新的啟示：愛(ài)國(guó)之心是我們中國(guó)人應(yīng)該具備的一種情感，忠誠(chéng)于人民是我們應(yīng)該做到的一種品質(zhì)。如果我們每個(gè)人在加強(qiáng)自己的愛(ài)國(guó)之心、深耕自身的忠誠(chéng)于人民品質(zhì)，那么，我們的國(guó)家會(huì)更加強(qiáng)大，更加繁榮。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇十四
第一段：介紹焦裕祿，概述電影主題（200字）。
《焦裕祿》是一部以焦裕祿同志為原型的電影，該片以焦裕祿同志為主線，以他扎根基層、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神為主題，生動(dòng)展現(xiàn)了他在貧困落后的山區(qū)牢記使命、忘我工作的感人事跡。電影以感人激勵(lì)人心的藝術(shù)表現(xiàn)手法，展示出了焦裕祿同志深入群眾、堅(jiān)持真理、勇往直前的高尚品質(zhì)。
第二段：展示焦裕祿的奉獻(xiàn)精神（200字）。
焦裕祿同志是一位真正的人民公仆，他以群眾利益為重，為了改善人民生活、扶貧濟(jì)困，日夜奔波，甘于寂寞，毫無(wú)保留地為百姓謀福祉。他不斷深入群眾，研究山區(qū)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化問(wèn)題，多次下鄉(xiāng)調(diào)查，實(shí)地解決實(shí)際問(wèn)題。他主張勤儉辦事、艱苦樸素，從不利用職權(quán)來(lái)謀取個(gè)人私利。焦裕祿同志的奉獻(xiàn)精神深深觸動(dòng)了我，讓我明白了作為一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎樣為人民服務(wù)。
第三段：探討電影對(duì)我們的教育意義（200字）。
《焦裕祿》這部電影以其打動(dòng)人心的情節(jié)，深刻的思想內(nèi)涵，對(duì)我們有著很大的教育意義。通過(guò)劇中焦裕祿同志的真摯情感和對(duì)人民的忘我奉獻(xiàn)精神的真實(shí)再現(xiàn)，引發(fā)了觀眾對(duì)自己所從事的工作的思考。焦裕祿同志不僅引導(dǎo)我們關(guān)注山區(qū)貧困群眾的生活，同時(shí)也向我們坦誠(chéng)說(shuō)出自己的感受，讓我們認(rèn)識(shí)到了自己應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步而不斷努力。
第四段：論述焦裕祿的精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示（300字）。
焦裕祿同志以其深入實(shí)際、奉獻(xiàn)無(wú)私的精神，給我們提供了很多有益的啟示。當(dāng)前，我們社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題仍然很多，不同行業(yè)都需要像焦裕祿同志那樣的精神來(lái)推動(dòng)進(jìn)步。焦裕祿倡導(dǎo)勤儉辦事，他的一絲不茍的工作態(tài)度和實(shí)事求是的工作方法，給我們敲響了警鐘。他告訴我們，要在平凡的工作崗位上積極奉獻(xiàn)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自我提升，要有堅(jiān)定的信念，不斷去超越自己，不斷追求進(jìn)步。
第五段：總結(jié)電影及對(duì)我們的影響（300字）。
《焦裕祿》這部電影以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的人文內(nèi)涵，成功地向觀眾展示了焦裕祿同志崇高的品質(zhì)和無(wú)私奮斗的精神面貌。在我們每個(gè)人的生活中，我們都可以學(xué)到焦裕祿同志的精神。在面對(duì)困難時(shí)，我們要堅(jiān)持不懈，勇往直前。作為共產(chǎn)黨員，我們更應(yīng)與焦裕祿同志一樣，不辜負(fù)黨和人民的期望，全力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇十五
焦裕祿，作為新中國(guó)歷史上的一代優(yōu)秀革命家、政治家和軍事家，其事跡和精神為全國(guó)人民所熟知。他在其短暫的一生中，為中華民族的解放事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)人民心目中的英雄人物。
第二段：回顧焦裕祿的生平事跡。
焦裕祿出生于山西省侯馬市的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，他年幼時(shí)的生活極為困苦，但是在艱苦的環(huán)境中，焦裕祿養(yǎng)成了勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。后來(lái)，他投身到革命事業(yè)中，先后擔(dān)任了解放軍政治指導(dǎo)員、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成員、中央人民政府委員等職務(wù)。在他生命中的短短43年的時(shí)間里，焦裕祿為國(guó)家和人民的利益不斷奮斗，以實(shí)際行動(dòng)證明了“人生沒(méi)有彩排，只有現(xiàn)場(chǎng)直播”。
第三段：探討焦裕祿的為民情懷。
焦裕祿在革命和建設(shè)事業(yè)中始終把人民的利益放在第一位。他不斷深入貧困地區(qū)、千方百計(jì)幫助農(nóng)民群眾脫貧致富，積極推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。他常常走村入戶，傾聽(tīng)人民群眾的心聲，了解他們的生活需要，并盡己所能為他們解決困難和疑惑。他的為民情懷深深感染了身邊的人，激發(fā)了很多人報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民的熱情。
第四段：總結(jié)焦裕祿的精神內(nèi)涵。
焦裕祿一生中堅(jiān)持以人民安危為重，為人民群眾本著全心全意為人民服務(wù)的信念，勇敢地完成了自己的使命。他的英雄事跡和高尚品質(zhì)是中國(guó)人民心中崇高的精神財(cái)富。焦裕祿精神的核心是取之于民、用之于民，他一生要做的就是為了人民的利益而不懈奮斗，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了人民至上、群眾利益第一的大公無(wú)私的精神。
第五段：自我的思考。
回顧焦裕祿的英雄事跡和高尚品質(zhì)，我們深刻認(rèn)識(shí)到做一個(gè)人民公仆的責(zé)任和使命。作為一個(gè)普通人，我們也要以焦裕祿為榜樣，立足本職工作，不斷努力提高自己的綜合素質(zhì)，為人民服務(wù)，在自己的崗位上做好一切與人民利益相關(guān)的工作，把個(gè)人的力量有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，達(dá)成最終的共同目標(biāo)，讓焦裕祿精神在我們身上得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇十六
作為一部具有重大歷史價(jià)值的電視劇，《焦裕祿》生動(dòng)地展現(xiàn)了焦裕祿同志的革命精神和崇高品質(zhì)。通過(guò)觀看這部劇集，我被焦裕祿同志堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神所深深感動(dòng)。在接下來(lái)的文章中，我將就焦裕祿同志在不同歷史背景下所展現(xiàn)出的一系列品質(zhì)和精神進(jìn)行探討。
第二段：兢兢業(yè)業(yè)，為人民。
焦裕祿同志渴望為人民服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是他最突出的品質(zhì)之一。在劇中，他始終關(guān)注農(nóng)民的生活水平，不僅積極開(kāi)展農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作，還幫助農(nóng)民解決實(shí)際問(wèn)題。他經(jīng)常深入田間地頭，與農(nóng)民們親切交流，用自己的實(shí)際行動(dòng)讓農(nóng)民感受到黨和政府的溫暖。焦裕祿同志在實(shí)際工作中，不計(jì)較個(gè)人得失，始終心系百姓，傾注全部精力為人民謀福祉。
第三段：獨(dú)立自主，為事業(yè)拼搏。
焦裕祿同志的獨(dú)立自主精神和為事業(yè)拼搏的奮斗力，是他成為偉大人物的重要原因。在劇中，他在面對(duì)各種困難和壓力時(shí)，始終堅(jiān)持自己的理想和信念，拒絕妥協(xié)和低頭。他不畏艱難險(xiǎn)阻，與各種困難作斗爭(zhēng)，并通過(guò)自身的努力逐漸取得了驚人的成就。焦裕祿同志的精神鼓舞了身邊的人，也啟發(fā)了無(wú)數(shù)后來(lái)者，在困境中不屈、在挫折中奮進(jìn)。
第四段：堅(jiān)定信念，為革命事業(yè)貢獻(xiàn)。
焦裕祿同志堅(jiān)定的信念和為革命事業(yè)所作出的無(wú)私貢獻(xiàn)讓人永遠(yuǎn)銘記。劇集中，焦裕祿同志常向自己的同事和下屬?gòu)?qiáng)調(diào)“不為名、不為利、不為官”，他始終把為黨工作、為人民服務(wù)放在第一位。他不為功利主義所困擾，他始終堅(jiān)守原則，努力踐行自己的信仰，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。焦裕祿同志的崇高品質(zhì)和堅(jiān)定信念是他為人民做出巨大貢獻(xiàn)的根本原因。
第五段：?jiǎn)⑹九c反思。
《焦裕祿》的劇集不僅向觀眾展現(xiàn)了一位偉大的英雄形象，更引發(fā)了觀眾的啟示與反思。焦裕祿同志的精神正是時(shí)刻提醒我們，作為當(dāng)代青年，應(yīng)當(dāng)立足本崗位，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量；我們要以焦裕祿為榜樣，做一名無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時(shí)，我們也要思考社會(huì)發(fā)展中存在的問(wèn)題，不斷強(qiáng)化自己的學(xué)識(shí)和能力，為改變社會(huì)狀況、促進(jìn)國(guó)家繁榮而奮斗。
總結(jié)：
通過(guò)觀看《焦裕祿》，我深刻體會(huì)到了焦裕祿同志的偉大精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。他的心系百姓、為人民服務(wù)的精神，以及他堅(jiān)持不懈、為事業(yè)拼搏的奮斗力，讓我深受鼓舞。無(wú)私奉獻(xiàn)、獨(dú)立自主、為革命事業(yè)貢獻(xiàn)、堅(jiān)定信仰，這些都是焦裕祿同志的崇高品質(zhì)，也是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和傳承的精神。讓我們以焦裕祿為榜樣，做一名勇于擔(dān)當(dāng)、為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的人。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇十七
焦裕祿是一位為中國(guó)人民默默奉獻(xiàn)一生的真正英雄。他生前一直堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成為億萬(wàn)人心目中的楷模和信仰。從他的生平事跡中，我們可以深刻體會(huì)他對(duì)人民的深愛(ài)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。下面將從五個(gè)方面來(lái)探究焦裕祿精神所帶給我們的啟示和深刻體驗(yàn)。
第一段，身為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿始終堅(jiān)持自身的理想信念。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中他始終保持對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰。他始終認(rèn)為，共產(chǎn)主義事業(yè)是人民真正所需要的，也是能引領(lǐng)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正道。他以自己的親身經(jīng)歷，教育廣大人民，讓他們堅(jiān)信只有共產(chǎn)主義才是中國(guó)救國(guó)救民的唯一出路。
第二段，焦裕祿貢獻(xiàn)了絕大一部分的時(shí)間和精力為貧窮山區(qū)的治理。他對(duì)于窮苦人民的深情厚誼和無(wú)私奉獻(xiàn)，贏得了他們心中敬愛(ài)和所有共產(chǎn)黨員的尊重。他不僅僅使得山區(qū)居民的物質(zhì)生活得到了改善，更重要的是他教給了他們一些理念上的東西，比如社會(huì)主義的思想意識(shí)和道德觀念。他的奉獻(xiàn)精神是可貴的，也是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
第三段，焦裕祿具有較高的思想境界和品德修養(yǎng)。身為一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)著形形色色的誘惑，他始終以高尚的道德情操向人民證明，他的為人民服務(wù)的觀點(diǎn)不是一句空話。即使是在遇到許多困難和逆境時(shí)，他同樣沒(méi)有退縮過(guò)。值得表?yè)P(yáng)的是他公開(kāi)宣布出版本人同等重要，并使得版人與首長(zhǎng)們和睦相處。這體現(xiàn)了他的高尚情操，在人性方面有了卓爾不群的行為和價(jià)值觀念。
第四段，焦裕祿在治理貧困山區(qū)中極為重視群眾的思想，同時(shí)也極為注重群眾的實(shí)際需求，積極尋求各種解決問(wèn)題的方法，始終關(guān)注并滿足人民的需求。他在看待問(wèn)題上不失公正和長(zhǎng)遠(yuǎn)思維，著重從整個(gè)群眾利益出發(fā)去思考和解決問(wèn)題。他的價(jià)值觀同樣值得我們學(xué)習(xí)，尤其是在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中，人們宜更多關(guān)注群眾的實(shí)際需求，以達(dá)到我們所期望的一個(gè)更和諧，更進(jìn)步的社會(huì)。
第五段，焦裕祿的形象深深地印在人們心中，他為人類界能夠貢獻(xiàn)出了自己一生的心血。他無(wú)私為國(guó)家人民服務(wù)、務(wù)實(shí)的肉體，高尚的品德及人性世界觀皆可被視為包容、平等、溫柔的人類價(jià)值觀的體現(xiàn)。在當(dāng)前社會(huì)中，我們需要以焦裕祿的行為和精神為榜樣，從身邊的點(diǎn)滴小事開(kāi)始，向更高處去塑造我們的人生。我們應(yīng)該尊重焦裕祿精神，學(xué)習(xí)他的品德修養(yǎng)和奉獻(xiàn)精神，從而走出屬于自己的人生之路。
總而言之，焦裕祿歷經(jīng)磨難并最終獻(xiàn)出了寶貴的生命，為人民默默耕耘，成為億萬(wàn)人心翹首以盼的英雄。他奉獻(xiàn)精神的榜樣值得我們時(shí)刻銘記和學(xué)習(xí)。在今后的生活、學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該提高自身人文素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的品質(zhì)和精神，以實(shí)際行動(dòng)去落實(shí)和承續(xù)焦裕祿精神。最后，用焦裕祿精神引領(lǐng)我們勇往直前。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇十八
焦裕祿，安徽省渦陽(yáng)縣人，曾任安徽省政府常務(wù)副省長(zhǎng)。他是新中國(guó)歷史上的一位杰出的共產(chǎn)黨員，也是我們民族優(yōu)秀的長(zhǎng)者和榜樣。焦裕祿的人生一生都在為人民服務(wù)，為他們帶來(lái)了無(wú)限的幫助和依靠。他無(wú)私奉獻(xiàn)、初心永恒的精神不但感染了世人，也帶給我們更多的勇氣和信心，讓我們更加弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。
第二段：展現(xiàn)焦裕祿的奮斗精神。
焦裕祿畢生追求的是心中的真善美，他深知只有把自己貢獻(xiàn)給國(guó)家和人民，才能得到精神和肉體上的最大滿足。他的生命中有多少艱辛讓我們不得不感嘆他的奮斗精神。他是一個(gè)堅(jiān)貞、堅(jiān)韌、堅(jiān)毅的人，他堅(jiān)守自己的理想信念，堅(jiān)持與各種困難抗?fàn)帲瑘?jiān)持自己思想的真誠(chéng)、動(dòng)力的強(qiáng)大和信仰的無(wú)比堅(jiān)定，他的奮斗精神無(wú)疑給我們每個(gè)人都帶來(lái)無(wú)窮的力量和鼓勵(lì)。
第三段：焦裕祿的為民服務(wù)精神。
焦裕祿一生都在為老百姓做事情。他的為民精神深深地感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人們。他無(wú)私為人民的利益奔波著，在農(nóng)村為了發(fā)展自籌資金，他常常朝夕顛倒。為此，他身體每況愈下，不是嘔心瀝血地挖水塘就是悉心照料著最可愛(ài)的孩子們。他是如此的默默無(wú)聞，如此的心靈手巧，每一步他都在用無(wú)盡的耐心和毅力去創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)微小的奇跡，使人欽佩不已。
第四段：焦裕祿的敬業(yè)精神。
焦裕祿秉持人類的一切傳統(tǒng)美德，其職業(yè)道德更是被無(wú)數(shù)人所敬仰。他不僅用他的智慧和勤勞去完成各項(xiàng)工作，更是用心、用情、用情緒去維護(hù)它。他一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持清醒頭腦。他工作的時(shí)候，精益求精，嚴(yán)格按程序。他不僅本著對(duì)任何一項(xiàng)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)和肝膽相照的精神，同時(shí)還不忘時(shí)刻保持為人民服務(wù)的宗旨。
第五段：結(jié)尾。
時(shí)光荏苒，歲月流逝。在我們記憶中，焦裕祿永遠(yuǎn)都是帶著初心的堅(jiān)定者。在他人生的歲月中，他所體現(xiàn)的那種弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精神，帶給了我們無(wú)窮的感動(dòng)和啟迪，成為我們不斷前行的力量源泉。讓我們時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)汲取焦裕祿心中的那份感動(dòng)，銘記他們的崇高，牢記初心使命，以實(shí)際行動(dòng)告慰一名黨員、一位工作人員最愛(ài)做的事情：為人民服務(wù)。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇十九
電視劇《焦裕祿》是以我國(guó)著名的革命者焦裕祿的生平為主線展開(kāi)的一部作品。此劇通過(guò)真實(shí)的歷史事件和詳實(shí)的人物塑造，生動(dòng)地再現(xiàn)了焦裕祿的奮斗精神和為人民服務(wù)的無(wú)私情感。觀看此劇，我對(duì)焦裕祿的人格魅力和不懈努力的工作態(tài)度有了更深切的了解，也深感到作為一名普通人，我們應(yīng)該以焦裕祿為榜樣，發(fā)揮自己的作用，造福他人，建設(shè)美好社會(huì)。
第二段：感受焦裕祿的奉獻(xiàn)精神。
焦裕祿是一名為群眾工作52年的共產(chǎn)黨員，他在工作中始終以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，為農(nóng)民解決實(shí)際困難，致力于改善農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況。他積極推動(dòng)農(nóng)民合作社的發(fā)展，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的普及，使農(nóng)民的收入得到提高。此外，他還關(guān)注貧困兒童的教育問(wèn)題，親自捐資助學(xué)，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。焦裕祿的奉獻(xiàn)精神感染了全國(guó)人民，他通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)主義事業(yè)作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
第三段：領(lǐng)悟焦裕祿的堅(jiān)韌意志。
《焦裕祿》這部電視劇生動(dòng)地展示了焦裕祿堅(jiān)韌不拔的精神。他在遇到困難的時(shí)候，從不妥協(xié)，始終堅(jiān)持自己的原則和信念。無(wú)論是面對(duì)自然災(zāi)害還是面對(duì)種種困難，焦裕祿總是勇往直前，不計(jì)個(gè)人得失，全心全意為人民服務(wù)。他的堅(jiān)韌意志深深地震撼了我，讓我明白只有堅(jiān)強(qiáng)的意志才能戰(zhàn)勝一切困難并實(shí)現(xiàn)偉大的目標(biāo)。
焦裕祿勤勉工作、親民作風(fēng)，使他贏得了人民的尊重和愛(ài)戴。他時(shí)刻以身作則，從不圖私利，從不追求虛榮。他一直把人民的利益放在首位，堅(jiān)決執(zhí)行黨的政策，努力解決社會(huì)矛盾。他積極開(kāi)展大規(guī)模的宣傳教育工作，增強(qiáng)了人民的階級(jí)覺(jué)悟和團(tuán)結(jié)意識(shí)。焦裕祿對(duì)人民的真誠(chéng)關(guān)心和真心實(shí)意的幫助，深深地打動(dòng)了我，也教會(huì)了我一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的工作和責(zé)任。
第五段：對(duì)焦裕祿精神的延續(xù)。
焦裕祿雖已離世，但他的精神卻在時(shí)代的長(zhǎng)河中得以延續(xù)。我們作為新時(shí)代的青年人，應(yīng)該以焦裕祿為榜樣，珍惜眼前的機(jī)會(huì)，奮發(fā)向前，努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛和人民幸福而奮斗。我們也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)焦裕祿的奉獻(xiàn)精神，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)自己的努力，我們才能使焦裕祿精神在我們中間永遠(yuǎn)閃耀。
總結(jié)：
《焦裕祿》這部電視劇生動(dòng)地再現(xiàn)了焦裕祿的真實(shí)形象，讓我們對(duì)他的工作作風(fēng)、為人為政、奉獻(xiàn)精神等有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)觀看此劇，我們應(yīng)該從焦裕祿身上汲取力量，以焦裕祿為榜樣，為社會(huì)的進(jìn)步努力奮斗，為人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。相信只要我們牢記焦裕祿的精神，努力實(shí)踐在日常生活中，我們定能創(chuàng)造出更加美好的明天。
學(xué)焦裕祿心得體會(huì)篇二十
“第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，博山焦裕祿紀(jì)念館(故居)人流如織，已有省內(nèi)外1600多個(gè)單位3萬(wàn)余黨員干部到焦裕祿紀(jì)念館(故居)參觀學(xué)習(xí)，除了山東本省的，還有來(lái)自北京、天津、河北、山西、江蘇等十幾個(gè)省市的，多是單位開(kāi)展群眾路線教育專門組織前來(lái)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。”山東省淄博市博山區(qū)委常委、區(qū)紀(jì)委書記成文介紹說(shuō)。
博山焦裕祿紀(jì)念館建于1966年，之后進(jìn)行擴(kuò)建和整修。_年7月，博山黨史陳列館在紀(jì)念館一層建成并對(duì)外開(kāi)放。經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)建和整修，目前紀(jì)念館占地面積1萬(wàn)平方米，設(shè)施更加完善、內(nèi)容更加豐富、展示更加全面深刻。開(kāi)館以來(lái)已累計(jì)接待國(guó)內(nèi)外參觀者300余萬(wàn)人，成為廣大黨員干部群眾學(xué)習(xí)和瞻仰焦裕祿事跡、接受黨性教育和勤政廉政教育的重要場(chǎng)所，切實(shí)筑起群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主陣地。
多年來(lái)，博山區(qū)始終把焦裕祿作為黨員干部學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神不斷線，建立了博山焦裕祿學(xué)校，創(chuàng)立了博山焦裕祿儲(chǔ)蓄所、焦裕祿廣場(chǎng)，弘揚(yáng)焦裕祿精神體現(xiàn)在每一個(gè)角落。每年都利用焦裕祿誕辰和逝世紀(jì)念日開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，每年都結(jié)合弘揚(yáng)焦裕祿精神在全區(qū)黨員干部中開(kāi)展一項(xiàng)主題教育。全區(qū)先后評(píng)選表彰了13批150名“學(xué)習(xí)焦裕祿的好干部”，開(kāi)展“百名中層干部大家評(píng)”、“踏著焦裕祿足跡”尋訪活動(dòng)，設(shè)立了“焦裕祿精神講壇”;積極配合參與電視劇《焦裕祿》、大型電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》的拍攝，并在焦裕祿紀(jì)念館舉行了電視劇封鏡儀式。
“50年來(lái)，博山區(qū)廣大干部群眾始終堅(jiān)持弘揚(yáng)和傳承焦裕祿精神不斷線。博山區(qū)為有焦裕祿這樣的好干部而感到驕傲。他與群眾打成一片、與群眾并肩戰(zhàn)斗，以人民為父母，視百姓為爹娘，焦裕祿同志的偉大精神正是我們當(dāng)前開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的生動(dòng)教材?！辈┥絽^(qū)委書記許冰說(shuō)。
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