經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法(優(yōu)質(zhì)13篇)

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經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法(優(yōu)質(zhì)13篇)
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生活中總有一些突如其來(lái)的事情需要我們總結(jié)和概括。做好總結(jié)需要有相應(yīng)的數(shù)據(jù)和事實(shí)作為依據(jù),避免主觀感覺(jué)和主觀臆斷。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望能對(duì)大家的寫(xiě)作提供一些參考和指導(dǎo)。

經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇一

摘要:。

經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要法律依據(jù),對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展具有重要的影響。經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定都離不開(kāi)法律制度的規(guī)范和制約,我國(guó)法治社會(huì)的建設(shè),離不開(kāi)各項(xiàng)法律規(guī)范的共同作用,經(jīng)濟(jì)法作為我國(guó)法律體系的重要組成部分,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展具有重要的影響。

關(guān)鍵詞:。

經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇二

論文題目(xx級(jí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)1班李xx(5號(hào)宋體,加粗)(空1行)4號(hào)宋體,1.5倍行距,標(biāo)準(zhǔn)字間距)。

標(biāo)題,用4號(hào)宋體,加粗,并留出上下間距為:段前0.5行,段后0.5行)。

1.1××××××(作為正文2級(jí)標(biāo)題,用小4號(hào)宋體,加粗)。

×××××××××(5號(hào)宋體,1.5倍行距,標(biāo)準(zhǔn)字間距)××××××............

1.1.1××××(作為正文3級(jí)標(biāo)題,用5號(hào)宋體,不加粗)。

×××××××××(5號(hào)宋體,1.5倍行距,標(biāo)準(zhǔn)字間距)×××××××××××××××××××××××××××.........

2×××××××(作為正文第2章標(biāo)題,用4號(hào)宋體,加粗,并留出上下間距為:段前0.5行,段后0.5行)。

×××××××××(5號(hào)宋體,1.5倍行距,標(biāo)準(zhǔn)字間距)×××××××××××××××××××××××××××××××××××.........

注:1.正文中表格與插圖的字體一律用5號(hào)宋體;。

3.為保證打印效果,學(xué)生在打印前,請(qǐng)將全文字體的顏優(yōu)麥電子商務(wù)論文色統(tǒng)一設(shè)置成黑色。

(空2行)。

參考文獻(xiàn)(4號(hào)宋體,居中)。

(1]×××××××(5號(hào)宋體,行距18磅,標(biāo)準(zhǔn)字間距)×××××。

(3]××××××××××××××××××××××。

經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇三

出生年月:1985年4月。

工作經(jīng)驗(yàn):應(yīng)屆畢業(yè)生。

畢業(yè)年月:2010年6月。

最高學(xué)歷:碩士。

畢業(yè)學(xué)院:安徽大學(xué)。

所修專業(yè):法學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法。

居住地:安徽省合肥市。

籍貫:安徽省安慶市。

求職概況/求職意向。

職位類型:全職。

期望地點(diǎn):安徽省合肥市,江蘇省蘇州市,浙江省寧波市。

期望職位:法務(wù)、合規(guī)、律師助理教師。

意向概述:希望能找到一份有發(fā)展空間的工作。

自我評(píng)價(jià)。

認(rèn)真負(fù)責(zé)、踏實(shí)穩(wěn)重。

教育培訓(xùn)經(jīng)歷。

2007年9月至今,安徽大學(xué)研究生部2003年9月至2007年6月,南陽(yáng)師范學(xué)院。

工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

職業(yè)技能特長(zhǎng)。

已獲證書(shū)。

國(guó)家英語(yǔ)四六級(jí)證書(shū)。

計(jì)算機(jī)國(guó)家二級(jí)證書(shū)。

律師資格證書(shū)a證。

聯(lián)系方式。

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經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇四

多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用可以是多方面的,也可以是多角度的,為了更好地在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用多媒體技術(shù),就需要教師在實(shí)踐的過(guò)程中不斷應(yīng)用和思考,在更多的教學(xué)內(nèi)容中引入多媒體技術(shù)的影子。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ),教師通過(guò)自己的教學(xué)設(shè)計(jì),可以很清楚地了解自己的教學(xué)計(jì)劃,可以讓自己的教學(xué)計(jì)劃有序、高效地進(jìn)行,讓教師清楚地知道自己這節(jié)課要講什么、下節(jié)課該做什么。但就目前小學(xué)作文教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)狀況來(lái)看,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃的時(shí)候更多的是低效的,這也會(huì)對(duì)高效開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)一定的阻礙。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃的時(shí)候可以引入多媒體技術(shù),這樣不僅可以節(jié)省大量的教學(xué)時(shí)間,還可以讓自己的教學(xué)計(jì)劃更加清晰自然,讓教師和學(xué)生都可以一目了然。比如教師可以利用多媒體技術(shù)將自己的教學(xué)計(jì)劃制作成一個(gè)教學(xué)課件,在這個(gè)教學(xué)課件當(dāng)中主要描述一下自己的教學(xué)計(jì)劃,如教師要怎樣開(kāi)展這個(gè)作文教學(xué)活動(dòng),每一次作文課不是說(shuō)非要讓學(xué)生寫(xiě)一篇完整的作文,可以把作文的每一部分分解開(kāi)來(lái)。比如第一節(jié)課的時(shí)候講述一下開(kāi)頭的寫(xiě)法,讓學(xué)生在課堂當(dāng)中練習(xí)一下開(kāi)頭應(yīng)該怎么寫(xiě),此外還有中間部分和結(jié)尾,教師都要在教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中有所描述。然后教師可以在每堂課開(kāi)始之前,利用多媒體技術(shù)給學(xué)生展示自己的教學(xué)計(jì)劃,讓學(xué)生自己也明白每堂課都會(huì)講到什么,讓學(xué)生清楚每節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。通過(guò)這種方法可以幫助教師更好地制定自己的教學(xué)計(jì)劃,可以節(jié)省大量的課堂時(shí)間,對(duì)提升小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)效率有很大的幫助。

二、注重作文寫(xiě)作技巧講述,做到授人以漁。

學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,這些問(wèn)題的出現(xiàn)正反映了學(xué)生自身寫(xiě)作能力的不足。小學(xué)生由于剛剛接觸寫(xiě)作這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)部分,對(duì)這個(gè)陌生的語(yǔ)文教學(xué)部分學(xué)習(xí)起來(lái)有些吃力也是正常的。教師一定不能盲目求快,一味地追求教學(xué)效率是不可取的。教師一定要讓學(xué)生自己去掌握一些寫(xiě)作技巧,做到授人以漁。寫(xiě)作過(guò)程也是循序漸進(jìn)的,只有學(xué)生掌握了一定的寫(xiě)作技巧,才能更好地在平時(shí)進(jìn)行發(fā)揮。語(yǔ)文寫(xiě)作技巧的講述成為小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)中的主體部分,教師可以將多媒體技術(shù)和語(yǔ)文寫(xiě)作技巧講述結(jié)合起來(lái),通過(guò)多媒體技術(shù)可以更好地進(jìn)行寫(xiě)作技巧的講授,有助于提升教學(xué)效率。比如教師可以利用多媒體技術(shù)在課堂中給學(xué)生陳列一些教學(xué)范文,教師在找范文的時(shí)候,一定要以學(xué)生的視野進(jìn)行尋找,不能脫離學(xué)生這個(gè)主體。然后針對(duì)這個(gè)范文進(jìn)行作文講述,如范文當(dāng)中有一些擬人句和比喻句,這些修辭手法的使用都會(huì)使文章錦上添花。范文當(dāng)中還會(huì)有一些寫(xiě)作方法,如一些描寫(xiě)景物的方法,還有一些寫(xiě)人的方法,教師都可以利用多媒體技術(shù)給學(xué)生仔細(xì)講述每一種方法的使用方法。通過(guò)這種方法將多媒體技術(shù)應(yīng)用到小學(xué)寫(xiě)作技巧講授課堂當(dāng)中,學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式也更感興趣,在課堂中也更為投入,對(duì)提升課堂教學(xué)效率有很大的幫助。

三、構(gòu)建輕松融洽的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)時(shí),給學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松融洽的學(xué)習(xí)氛圍是非常重要的,一個(gè)輕松融洽的教學(xué)氛圍可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更為投入,可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí),對(duì)提升學(xué)生自身的寫(xiě)作能力有很大的幫助。多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的應(yīng)用,可以幫助教師更好地營(yíng)造輕松融洽的氛圍。學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)一直以來(lái)都是小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)中的主體,教師可以在課堂中利用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如教師可以在課堂開(kāi)始之前利用多媒體技術(shù)給學(xué)生播放一些有意思的視頻,如可以給學(xué)生播放一些搞笑的視頻,相信大部分學(xué)生都會(huì)被這種教學(xué)視頻所吸引,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師還可以利用多媒體技術(shù)給學(xué)生展示一些動(dòng)態(tài)圖片,讓學(xué)生依據(jù)這些動(dòng)態(tài)圖片寫(xiě)一段話或者是一個(gè)句子,學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式更感興趣,學(xué)習(xí)起來(lái)也就更為主動(dòng)。通過(guò)這種方法,可以很好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對(duì)提升課堂教學(xué)質(zhì)量有很大的幫助。

總而言之,多媒體技術(shù)作為一種現(xiàn)代化教學(xué)手段,擁有著很大的教學(xué)優(yōu)勢(shì),可以讓小學(xué)作文教學(xué)活動(dòng)更加多樣化。為了讓多媒體技術(shù)更好地在小學(xué)作文教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用,教師要逐漸增強(qiáng)自己的專業(yè)能力,針對(duì)多媒體技術(shù)深入研究,從而不斷提升小學(xué)作文課堂教學(xué)質(zhì)量。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]李嵐軍.淺析多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的意義與作用[j].學(xué)周刊,20xx(23).

[2]馬立海.淺析多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用[j].學(xué)苑教育,20xx(02).

作者:孫浩單位:江蘇省泰興市姚王小學(xué)。

經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇五

經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究,一方面抓住普遍規(guī)律,一方面在于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)法,為實(shí)際過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題做出具體指導(dǎo)方針。經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究室經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)探討,通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)術(shù)研究過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行深入探討,對(duì)經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象的解決和經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展有著重大的影響。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究對(duì)經(jīng)濟(jì)法治實(shí)踐有著指導(dǎo)作用,同時(shí),實(shí)踐的結(jié)果,也是法學(xué)研究的一種反映,推動(dòng)著研究的進(jìn)步發(fā)展。一個(gè)有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究,一定對(duì)法治實(shí)踐起到了不可估量的作用。經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究的理論來(lái)源于經(jīng)濟(jì)法治實(shí)踐,經(jīng)濟(jì)法治實(shí)踐,一方面為研究提供了案例,另一方面,實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的爭(zhēng)議,經(jīng)過(guò)系統(tǒng)化的總結(jié),直接轉(zhuǎn)化為研究理論。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究在飛速發(fā)展,但是目前依然存在缺乏對(duì)實(shí)踐的哲學(xué)思辨、研究不能正確應(yīng)用于實(shí)際情況和研究理論不能正確反映實(shí)踐結(jié)果的想象。因此,為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展,我們必須要站在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,實(shí)事求是,加深對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)際情況的了解,深入研究分析,在研究的基礎(chǔ)上提出建設(shè)性的學(xué)術(shù)研究理論并幫助其引導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

總體來(lái)說(shuō),部門(mén)法的劃分相對(duì)來(lái)說(shuō)更加人性化,并不是要一味地堅(jiān)持傳統(tǒng)客觀標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)法和其他部門(mén)法都是中國(guó)特色法律體系的重要組成部分,如同手足兄弟,不可分割。在經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究過(guò)程中,要堅(jiān)持合作觀念,深入到具體情況中,探索他們之間的共同點(diǎn),加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法研究和部門(mén)法研究的交流互動(dòng)。在經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究中,要充分意識(shí)到部門(mén)法的法律價(jià)值,在研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀時(shí),充分利用部門(mén)法,相互合作,在解決問(wèn)題上根據(jù)經(jīng)濟(jì)法和部門(mén)法的關(guān)聯(lián)性,發(fā)揮他們的共同作用,有效的推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步。

住經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象的普遍規(guī)律,找到法治情況的通用法則,以便于發(fā)生法治問(wèn)題時(shí)有理可依,有據(jù)可查。經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)的應(yīng)用研究,則側(cè)重于尋找到經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的具體對(duì)策。一般情況下,通過(guò)對(duì)某些具體問(wèn)題的分析,找到關(guān)于該問(wèn)題的具體經(jīng)濟(jì)法對(duì)策,應(yīng)用研究相對(duì)于基礎(chǔ)研究來(lái)說(shuō),針對(duì)性更加強(qiáng)烈,對(duì)問(wèn)題的處理更加細(xì)致化。我國(guó)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展歷史告訴我們,將基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究聯(lián)合起來(lái),處理好兩者之間的關(guān)系,不斷強(qiáng)化基礎(chǔ)理論,深入探討實(shí)際情況下的法治應(yīng)用問(wèn)題,是解決經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題的必要途徑。

中國(guó)法治社會(huì)的進(jìn)程在不斷加快,經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究方面取得了巨大的成就,但是不管哪一門(mén)學(xué)問(wèn),都需要“除舊立新”的勇氣。中國(guó)法學(xué)的發(fā)展速度快,但是在發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)存在著依賴西方法學(xué)的方法論問(wèn)題。沒(méi)有自己的方法論和研究方法,一味地借鑒抄襲別人的創(chuàng)意,到頭來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究只能是一潭死水。在中國(guó)的法學(xué)研究上,我們要考慮到國(guó)家的自身情況,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)理論是正確的,但是一定要注重國(guó)際法學(xué)的本土化研究,要在“以我為本”的基礎(chǔ)上“為我所用”,發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特魅力。在傳承中國(guó)或外國(guó)經(jīng)濟(jì)法理論的時(shí)候,我們必須把握“揚(yáng)棄”思想,吸收優(yōu)秀的法學(xué)理論,摒棄落后的、不適用于現(xiàn)實(shí)情況的法學(xué)理論,并注重繼承基礎(chǔ)上的不斷創(chuàng)新。在深入探究法學(xué)理論的基礎(chǔ)上,適時(shí)融入本國(guó)特色理論體系,構(gòu)建基于中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論體系,推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展。

改革開(kāi)放和世界一體化進(jìn)程的加速,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,對(duì)經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象進(jìn)行本質(zhì)性研究,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)法與時(shí)代法則接軌,是當(dāng)前必要的任務(wù)之一。處理好經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)術(shù)研究和經(jīng)濟(jì)法治實(shí)踐的基礎(chǔ)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)法和部門(mén)法的關(guān)系、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的傳承與創(chuàng)新關(guān)系,一定能突破當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇六

從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)說(shuō),適應(yīng)廣泛的教學(xué)需求,面向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,不局限在現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容中,實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)活動(dòng)拓展,提升學(xué)生的思維能力,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力方面都有重要的教學(xué)作用,學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)的參與,掌握基本的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐的參與鍛煉英語(yǔ)學(xué)習(xí)的能力,在高中階段更注重對(duì)能力的培養(yǎng)和對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固和提升。教師應(yīng)該善于把握教材的基本知識(shí)點(diǎn),充分的做好教學(xué)準(zhǔn)備,廣泛的收集教學(xué)資源豐富教學(xué)內(nèi)容,突破教材的局限性,注重對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容實(shí)用性的提升。

二、注重教學(xué)方法的創(chuàng)新,重視教學(xué)效率。

在教學(xué)手段上,掌握農(nóng)村教學(xué)環(huán)境,對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行有效的利用,盡管教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境有限,但是教師仍舊需要不斷的進(jìn)行教學(xué)探索創(chuàng)新,提升教學(xué)能力。在教學(xué)方法上善于活躍課堂教學(xué)氣氛,將學(xué)生的參與性調(diào)動(dòng)起來(lái),通過(guò)分組學(xué)習(xí),在課堂教學(xué)中形成學(xué)習(xí)小組,通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)參與培養(yǎng)學(xué)生的綜合性能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽的提出問(wèn)題,拓展學(xué)生的思維,將農(nóng)村教學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中表達(dá)能力和應(yīng)用能力放在更加重要的位置上。

三、注重教學(xué)反饋的實(shí)現(xiàn),深化教學(xué)效果。

善于做好教學(xué)總結(jié)和教學(xué)反饋,注重教學(xué)效果的鞏固和吸收,提升教學(xué)實(shí)踐水平,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的深入有效的開(kāi)展。通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的把握,通過(guò)課后復(fù)習(xí)任務(wù)的布置幫助學(xué)生更好的鞏固課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)效果,在考核的方式上體現(xiàn)靈活性的特點(diǎn),注重在各個(gè)方面上對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,有側(cè)重點(diǎn)的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)成果的長(zhǎng)效性的保持。教學(xué)總結(jié)和教學(xué)反饋是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)調(diào)整的重要依據(jù),通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的充分了解,進(jìn)行教學(xué)方法的調(diào)整,對(duì)課程設(shè)計(jì)進(jìn)行豐富,具有針對(duì)性計(jì)劃性的推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展,保障教學(xué)效果的深化推進(jìn)。

四、結(jié)論。

農(nóng)村教學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體現(xiàn)的整體性和規(guī)劃性的特點(diǎn),在課程內(nèi)容上面向現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展需求,在教學(xué)方法和教學(xué)手段進(jìn)行積極的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)成果的鞏固,在課堂教學(xué)過(guò)程中把握教學(xué)節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的有效引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)銜接。在教學(xué)銜接中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生能力的全面培養(yǎng),注重對(duì)思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)銜接工作的日漸完善,促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的不斷深入和發(fā)展,提升學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)和綜合能力。

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經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇七

摘要:物權(quán)的民法保護(hù)不僅涉及物權(quán)的安全,還決定了民法責(zé)任體系的構(gòu)架。物權(quán)保護(hù)有不同方式,即侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式、物上請(qǐng)求權(quán)方式和物上請(qǐng)求權(quán)—侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式。其中第三種方式具有合理性,建議我國(guó)采納該范式。物權(quán)保全請(qǐng)求權(quán)具有適宜保護(hù)絕對(duì)權(quán)利的特點(diǎn),我國(guó)絕對(duì)權(quán)保護(hù)可準(zhǔn)此建立。

關(guān)鍵詞:物上請(qǐng)求權(quán);侵權(quán)請(qǐng)求權(quán);絕對(duì)權(quán);范式。

物權(quán)的民法保護(hù)范式有3種可能,即侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式、物上請(qǐng)求權(quán)方式和物上請(qǐng)求權(quán)-侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式。我國(guó)立法采取哪種方式較為科學(xué),不僅關(guān)系到物權(quán)之安全,同時(shí)還影響民事責(zé)任體系的構(gòu)架。筆者希望對(duì)該重大理論問(wèn)題的探討,有助于我國(guó)立法選擇理想的保護(hù)范式。

一、侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式。

事實(shí)上,物上請(qǐng)求權(quán)為侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)所取代是普通法系與大陸法系的根本區(qū)別之所在。自從普通法有了侵權(quán)行為法,移物行為的侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)就取代了所有者返還請(qǐng)求權(quán)。盡管法系背景不同,但大陸法系似乎有將傳統(tǒng)屬于物上請(qǐng)求權(quán)保護(hù)的領(lǐng)地讓與侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)的苗頭。如不可量物侵害傳統(tǒng)上為物權(quán)法所調(diào)整(如德國(guó)民法第906條與第1004條),但在現(xiàn)代社會(huì),若將不可量物侵害限定于土地以及所有人,從環(huán)境保護(hù)的角度來(lái)看是十分落后的。在法國(guó),這個(gè)問(wèn)題交由近鄰妨害侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)解決。而在德國(guó),有學(xué)者主張將不可量物侵害作為一般人格權(quán)侵害加以構(gòu)成。其原因在于不可量物侵害的被害者已經(jīng)不再局限于土地保有者或直接相鄰人,受害者所受的損害不僅僅表現(xiàn)為其物權(quán)的損害,在精神感官、行為自由和感情領(lǐng)域也帶來(lái)相應(yīng)的損害。[4]不過(guò),不可量物侵害的加重與擴(kuò)大雖造成了侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)將取代物權(quán)請(qǐng)求權(quán)的假象,但大陸法對(duì)于不可量物侵害的救濟(jì)依然在物權(quán)請(qǐng)求權(quán)的框架內(nèi)進(jìn)行。如德國(guó)依然是通過(guò)第906條與1004條加以規(guī)范。同時(shí)德國(guó)法院以最可能的合理方式解決了不可量物侵害中的損害賠償問(wèn)題:即在侵權(quán)行為法之外發(fā)展起來(lái)一個(gè)損害賠償請(qǐng)求權(quán),它與嚴(yán)格責(zé)任非常接近。這種解決方式為荷蘭、意大利和瑞士等國(guó)家的立法與司法實(shí)踐所接受。我國(guó)立法秉承了大陸法系的傳統(tǒng),將物上請(qǐng)求權(quán)歸入侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)無(wú)疑是打破大陸法系物權(quán)與債權(quán)的.二元財(cái)產(chǎn)法結(jié)構(gòu),否定物權(quán)的優(yōu)先效力,與大陸法系的民法體系格格不入。其理由如下。

首先,物上請(qǐng)求權(quán)的存在是區(qū)分物權(quán)與債權(quán)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。大陸法系傳統(tǒng)理論認(rèn)為,物權(quán)效力優(yōu)先于債權(quán),而物上請(qǐng)求權(quán)既是這種區(qū)分的基礎(chǔ),也是這種區(qū)分的結(jié)果。如在破產(chǎn)程序中,所有人對(duì)其物享有取回權(quán),這種取回權(quán)的依據(jù)就是所有物返還請(qǐng)求權(quán)。若否認(rèn)物上請(qǐng)求權(quán)的存在及其合理性,則物權(quán)的優(yōu)先效力便不復(fù)存在,物權(quán)與債權(quán)的界限也會(huì)消逝殆盡。

再次,物上請(qǐng)求權(quán)與侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)目的不同。侵權(quán)行為請(qǐng)求權(quán)主要是一種損害賠償請(qǐng)求權(quán),損害賠償只是取得對(duì)賠償金的支配,具有債的一般擔(dān)保作用。物上請(qǐng)求權(quán)的行使的目的,在于恢復(fù)對(duì)物的圓滿支配狀態(tài),物上請(qǐng)求權(quán)中的停止侵害請(qǐng)求權(quán)、排除妨礙請(qǐng)求權(quán)、物的返還請(qǐng)求權(quán)起不到一般擔(dān)保的作用。

最后,侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)不利于對(duì)物權(quán)的保護(hù)。我國(guó)采納了廣義的債權(quán)的概念,將傳統(tǒng)物權(quán)法中的物上請(qǐng)求權(quán)包含于侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)之中。這種立法體系雖然帶來(lái)了民事責(zé)任體系的統(tǒng)一性,但由于侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)在主觀要件和客觀要件以及時(shí)效適用方面,均比物上請(qǐng)求權(quán)嚴(yán)格得多,因此,這種做法對(duì)于物權(quán)人利益保護(hù)是極其不利的。[1](79)。

二、物上請(qǐng)求權(quán)方式。

這種方式對(duì)于物權(quán)保護(hù)堪稱全面有力,但并非完美無(wú)缺。以物上請(qǐng)求權(quán)行使的費(fèi)用分配為例。如a的土地與b的院子相鄰,a下挖土地使之與b的院子有一米的落差,某天b院子的堆放物滾落到a的土地上。a可以要求b搬走其物。但搬運(yùn)費(fèi)用如何負(fù)擔(dān),則有不同觀點(diǎn)。[8]一是行為請(qǐng)求權(quán)說(shuō)。該說(shuō)認(rèn)為,物上請(qǐng)求權(quán)是無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任,通常應(yīng)為對(duì)方承擔(dān)費(fèi)用返還或者排除妨礙。該觀點(diǎn)的不足在于,若該妨害為不可抗力造成,則也需要相對(duì)人承擔(dān)責(zé)任,是極不公平的。同時(shí)還會(huì)造成爭(zhēng)先恐后行使請(qǐng)求權(quán)的局面,因?yàn)檎l(shuí)后行使請(qǐng)求權(quán),誰(shuí)將承擔(dān)責(zé)任。二是所有人責(zé)任說(shuō)。這一觀點(diǎn)的基本思想是,費(fèi)用應(yīng)該由造成妨害的所有人承擔(dān)。若占有人非基于本意占有,則只要占有人容忍所有人將其標(biāo)的物拿走,此時(shí)費(fèi)用理所當(dāng)然的為所有權(quán)人負(fù)擔(dān)。此種觀點(diǎn)不妥之處在于,如小偷將某人的汽車(chē)用后棄置他人的庭院,而某人必須負(fù)擔(dān)費(fèi)用將其拖去報(bào)廢站,對(duì)于某人而言,不免過(guò)于嚴(yán)酷。三是請(qǐng)求權(quán)人承擔(dān)費(fèi)用說(shuō)。該說(shuō)認(rèn)為,物上請(qǐng)求權(quán)的對(duì)方只有容忍相對(duì)方排除妨礙的消極義務(wù),而行使請(qǐng)求權(quán)所需的勞務(wù)與費(fèi)用,原則上應(yīng)為行使請(qǐng)求權(quán)人負(fù)擔(dān),若引起侵害的原因在于對(duì)方,則可以侵權(quán)行為請(qǐng)求對(duì)方賠償。如因a的下挖,造成堆放物滾落,則a應(yīng)該負(fù)擔(dān)相應(yīng)的費(fèi)用。不過(guò),依此觀點(diǎn)b需要自己負(fù)擔(dān)費(fèi)用,然后對(duì)a的侵權(quán)行為舉證,這種做法既不經(jīng)濟(jì),對(duì)于b而言也不公平。四是支配與責(zé)任區(qū)分說(shuō)。該說(shuō)認(rèn)為,請(qǐng)求權(quán)的行使毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該是有支配權(quán)者,而對(duì)方僅有容忍支配權(quán)人除去妨礙的義務(wù);至于責(zé)任問(wèn)題,則應(yīng)屬于“責(zé)任”原理的問(wèn)題。所謂的責(zé)任原理,即是指侵權(quán)行為法及其相關(guān)的債法上的責(zé)任原則。當(dāng)然,若涉及到相鄰問(wèn)題,應(yīng)利用相鄰關(guān)系的責(zé)任原理加以解決。四種觀點(diǎn)之中,第四說(shuō)將權(quán)利實(shí)現(xiàn)所必需的費(fèi)用按照責(zé)任原理來(lái)處理,較為妥當(dāng),是目前最有影響的觀點(diǎn)。

三、物上請(qǐng)求權(quán)—侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式。

物上請(qǐng)求權(quán)按其內(nèi)容可以分為純粹的物上請(qǐng)求權(quán)與完全意義上的物上請(qǐng)求權(quán)。純粹意義上的物上請(qǐng)求權(quán)是指針對(duì)物權(quán)本身而發(fā)生返還、排除妨害或者消除危險(xiǎn),而完全意義上的物上請(qǐng)求權(quán),除了上述內(nèi)容外,尚包括上述關(guān)于物上請(qǐng)求權(quán)的伴隨性請(qǐng)求權(quán)在內(nèi)。物上請(qǐng)求權(quán)—侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式針對(duì)這種分類,將純粹的物上請(qǐng)求權(quán)歸入物上請(qǐng)求權(quán)調(diào)整,而剩下的則由侵權(quán)行為法或者其它制度來(lái)規(guī)范。如可以把損害賠償請(qǐng)求權(quán)、物權(quán)占有人占有期間所支付的費(fèi)用以及所獲得收益、行使物上請(qǐng)求權(quán)的費(fèi)用負(fù)擔(dān)等,委諸侵權(quán)行為或不當(dāng)?shù)美贫日{(diào)整,剩下原物和附屬物(含孳息)返還、妨害排除和妨害預(yù)防等三方面歸于純粹的物上請(qǐng)求權(quán)。這種區(qū)分方式也可稱為“范圍”區(qū)分方法,其實(shí)質(zhì)是將物上請(qǐng)求權(quán)的范圍加以限制,而將物權(quán)附隨性請(qǐng)求權(quán)委諸以侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)為中心的其它制度加以調(diào)整,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)物權(quán)的全面保護(hù)。

四、物上請(qǐng)求權(quán)-侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)的擴(kuò)張適用。

物上請(qǐng)求權(quán)的首要法律價(jià)值是效率,它具有及時(shí)有效保護(hù)物權(quán)的特點(diǎn)。它除了能有效保護(hù)物權(quán)外,其中的物權(quán)保全請(qǐng)求權(quán)還可廣泛用于與物權(quán)類似的民事絕對(duì)權(quán)益。這也是采納物上請(qǐng)求權(quán)-侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)模式的又一優(yōu)越之處。

我國(guó)同樣有必要依此建立絕對(duì)權(quán)益的保護(hù)制度。例如在我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)界,學(xué)者多主張通過(guò)物上請(qǐng)求權(quán)的方法保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。[14]有學(xué)者認(rèn)為我國(guó)實(shí)際上已經(jīng)認(rèn)可了知識(shí)產(chǎn)權(quán)請(qǐng)求權(quán)制度。[15]更有學(xué)者認(rèn)識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)與人格權(quán)的保全上的共同點(diǎn),而提出物上請(qǐng)求權(quán)保護(hù)方式,即傳統(tǒng)民法對(duì)物權(quán)提供防衛(wèi)性保護(hù)與進(jìn)取性保護(hù),使物權(quán)之權(quán)利主體擁有物上請(qǐng)求權(quán)與損害賠償請(qǐng)求權(quán),人格權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)之上亦應(yīng)存在此雙重保護(hù),即不但存在損害賠償請(qǐng)求權(quán),亦當(dāng)存在人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)請(qǐng)求權(quán)。[16]這些觀點(diǎn)從個(gè)別民事權(quán)利立論,雖然發(fā)現(xiàn)了其與物上請(qǐng)求權(quán)的某些共性,但并沒(méi)有看到物上請(qǐng)求權(quán)-侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)適用于整個(gè)絕對(duì)權(quán)體系。在將來(lái)的我國(guó)民法中,物權(quán)保全請(qǐng)求權(quán)可進(jìn)一步上升為絕對(duì)權(quán)保護(hù)范式;侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)則與之配合,著力解決責(zé)任分配問(wèn)題,二者合力構(gòu)建和諧的民事絕對(duì)權(quán)益保護(hù)體系。

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經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇八

經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)獨(dú)立部門(mén)法,應(yīng)當(dāng)有其特有的調(diào)整原則。在研究經(jīng)濟(jì)法基本原則的構(gòu)成時(shí),首先應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)法基本原則的概念予以明確。由于經(jīng)濟(jì)法成為一個(gè)獨(dú)立部門(mén)法較晚,對(duì)于其有哪些基本原則學(xué)者們眾說(shuō)紛紜,提出了諸多學(xué)說(shuō),頗為混亂,有必要進(jìn)行梳理。

(一)經(jīng)濟(jì)法基本原則的概念。

(二)經(jīng)濟(jì)法基本原則研究狀況評(píng)析。

自改革開(kāi)放以來(lái),學(xué)界對(duì)于經(jīng)濟(jì)法基本原則進(jìn)行了諸多有益的探索,雖取得了重大進(jìn)展,但仍未達(dá)成基本共識(shí)。對(duì)已有的研究成果進(jìn)行梳理,主要有以下幾種代表性的觀點(diǎn)。

李昌麒認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括資源優(yōu)化配置原則、國(guó)家適度干預(yù)原則、社會(huì)本位原則、經(jīng)濟(jì)民主原則、經(jīng)濟(jì)公平原則、經(jīng)濟(jì)效益原則、經(jīng)濟(jì)安全原則以及可持續(xù)發(fā)展原則。[2]史際春、鄧峰認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括平衡協(xié)調(diào)原則、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)原則、責(zé)權(quán)利相統(tǒng)一原則。[3]顧功耘認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括效率優(yōu)先兼顧公平原則、經(jīng)濟(jì)民主原則、經(jīng)濟(jì)公正原則、經(jīng)濟(jì)安全原則。漆多俊認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則是注重維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體效益,兼顧社會(huì)各方經(jīng)濟(jì)利益公平原則。[4]邱本認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則和宏觀調(diào)控原則。單飛躍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括促進(jìn)市場(chǎng)效率原則、政府經(jīng)濟(jì)行為正當(dāng)原則、社會(huì)公平原則以及經(jīng)濟(jì)安全原則。劉水林認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括資源配置的帕累托有效原則和交叉公平原則。[5]魯籬認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括適當(dāng)干預(yù)原則和合理競(jìng)爭(zhēng)原則。[6]程寶山認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則包括社會(huì)本位原則和效率優(yōu)先、兼顧公平原則。

上述各種代表性的觀點(diǎn)都有其可取之處,極大的豐富了經(jīng)濟(jì)法基本原則的研究,但仍存在著一些問(wèn)題。第一,有的學(xué)說(shuō)將非法律原則表述為經(jīng)濟(jì)法基本原則。如資源配置的帕累托最優(yōu)原則,資源優(yōu)化配置原則,效率優(yōu)先、兼顧公平原則等,這些都是經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念,并未反映權(quán)利義務(wù)關(guān)系的要求或特點(diǎn)。第二,有的學(xué)說(shuō)將法律的一般性原則表述為經(jīng)濟(jì)法的基本原則。如公平原則、責(zé)權(quán)利相統(tǒng)一原則。公平原則不僅是經(jīng)濟(jì)法的基本原則,也是其他部門(mén)法都應(yīng)遵循的基本原則,將其作為經(jīng)濟(jì)法基本原則無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的特性。第三,有的學(xué)說(shuō)把其他部門(mén)法的基本原則當(dāng)作經(jīng)濟(jì)法的基本原則。如社會(huì)本位原則,社會(huì)本位原則是以解決就業(yè)、社會(huì)保障等問(wèn)題為目標(biāo)的社會(huì)法的基本原則,將其挪用為經(jīng)濟(jì)法的基本原則并不恰當(dāng)。第四,有的學(xué)說(shuō)將經(jīng)濟(jì)法部門(mén)法的原則機(jī)械組合為經(jīng)濟(jì)法的基本原則。如市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則和宏觀調(diào)控原則,這分別是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)法和宏觀調(diào)控法的基本原則,反映不出整個(gè)經(jīng)濟(jì)法體系的特征。第五,有的學(xué)說(shuō)將經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值、理念作為經(jīng)濟(jì)法基本原則。如經(jīng)濟(jì)公平、經(jīng)濟(jì)民主、經(jīng)濟(jì)效益原則等。民主、公平、效率均屬于法的價(jià)值,法的原則應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)法的價(jià)值,但并不等同于法的價(jià)值,因此不宜將經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值理念照搬為基本原則。

在提煉經(jīng)濟(jì)法基本原則時(shí)必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),否則基本原則的確立就會(huì)形成上述混亂的狀態(tài),失去其應(yīng)有的本原性和準(zhǔn)則性??傮w來(lái)講,作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則,既要具備一般法律原則的規(guī)范性,又要反映經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)屬性。具體而言,應(yīng)當(dāng)有以下幾條標(biāo)準(zhǔn)。

法律規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)。所謂法律規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn),主要是針對(duì)當(dāng)前一些學(xué)說(shuō)把經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本概念、原理照搬為經(jīng)濟(jì)法基本原則的現(xiàn)象而提出。法的原則作為法的三大要素之一,本質(zhì)上是法律規(guī)范,是法言法語(yǔ)。作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則也應(yīng)如此,即首先必須先具備法的規(guī)范性,然后再反映其調(diào)整經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的立法特性。

高度抽象性標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)法的基本原則必須要有一定的高度性,要在經(jīng)濟(jì)法的體系中起到一種提綱挈領(lǐng)的作用。法的基本原則往往體現(xiàn)著一個(gè)部門(mén)法的基本的精神、價(jià)值與本質(zhì),它不同于一般的法律規(guī)則,而是具有一定的概括性與抽象性,作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則,應(yīng)該具有一定的高度。

特定性標(biāo)準(zhǔn),即經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法本質(zhì),經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)上是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法,經(jīng)濟(jì)法基本原則的確立,要能夠從理論上強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的這一本質(zhì)屬性。這一方面表明經(jīng)濟(jì)法的基本原則只適用于經(jīng)濟(jì)法,另一方面也表明其他部門(mén)法的基本原則也不適用于經(jīng)濟(jì)法。

普遍性標(biāo)準(zhǔn),即經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)符合經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象。與一般的經(jīng)濟(jì)法的法律條文不同,經(jīng)濟(jì)法的`基本原則應(yīng)該具有一定的普遍適用性。一方面,經(jīng)濟(jì)法的基本原則要貫徹在經(jīng)濟(jì)法的立法、執(zhí)法、司法、守法的整個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程中,而不能僅僅適用于某一個(gè)環(huán)節(jié);另一方面,經(jīng)濟(jì)法基本原則普遍適用于經(jīng)濟(jì)法的整個(gè)領(lǐng)域,涵蓋了經(jīng)濟(jì)法總論、宏觀調(diào)控法及市場(chǎng)規(guī)制法等部門(mén)法。

價(jià)值性與指導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn),即經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)有指導(dǎo)性的價(jià)值,這可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)法基本原則必須遵循的價(jià)值性標(biāo)準(zhǔn)。一方面,由于經(jīng)濟(jì)法的基本原則反映著經(jīng)濟(jì)法的基本精神、價(jià)值和理念,因此,經(jīng)濟(jì)法基本原則成了經(jīng)濟(jì)法規(guī)則和價(jià)值的交匯點(diǎn),它體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)法對(duì)于經(jīng)濟(jì)法主體的作用意義;另一方面,作為對(duì)經(jīng)濟(jì)法的一種理論的抽象,經(jīng)濟(jì)法的基本原則是經(jīng)濟(jì)法的最高規(guī)則,從法院適用法律的角度看,它是能夠克服經(jīng)濟(jì)法作為成文法的局限性的彈性規(guī)定,對(duì)法院適用法律起到指導(dǎo)作用。

三、經(jīng)濟(jì)法基本原則的構(gòu)成。

根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn),筆者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法基本原則應(yīng)由維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益原則、國(guó)家適度干預(yù)原則及經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則構(gòu)成。

(一)維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益。

經(jīng)濟(jì)法是一種能夠兼顧各方利益的平衡協(xié)調(diào)的新制度,經(jīng)濟(jì)法旗幟鮮明地以維護(hù)社會(huì)利益為己任,即所謂的“社會(huì)本位”。同時(shí),鑒于經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法,經(jīng)濟(jì)法對(duì)于社會(huì)利益的維護(hù)主要是指社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益,而對(duì)于其他社會(huì)利益的維護(hù)則由社會(huì)法等其他法的部門(mén)承擔(dān)。

正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法以維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益為根本任務(wù),才使得經(jīng)濟(jì)法區(qū)別于以國(guó)家利益為主導(dǎo)的行政法和以當(dāng)事人利益為主導(dǎo)的民商法。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場(chǎng)主體法律形態(tài)不斷創(chuàng)新,資本、信息、抗風(fēng)險(xiǎn)能力在市場(chǎng)主體間分配不均衡,出現(xiàn)了壟斷、低價(jià)傾銷、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等市場(chǎng)行為,對(duì)于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的這些問(wèn)題僅靠民商法中的權(quán)利義務(wù)機(jī)制、平等自愿原則或者侵權(quán)、違約責(zé)任等手段來(lái)解決,有時(shí)是無(wú)能為力的。在私法的保護(hù)顯現(xiàn)出不足和軟弱的情況下,就需要公法的介入,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局出發(fā),為了維護(hù)社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)效益,在市場(chǎng)主體間進(jìn)行權(quán)利義務(wù)的再平衡。

(二)國(guó)家適度干預(yù)原則。

經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)上即為國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法,國(guó)家適度干預(yù)原則既強(qiáng)調(diào)國(guó)家應(yīng)對(duì)進(jìn)行干預(yù),又強(qiáng)調(diào)國(guó)家的干預(yù)應(yīng)當(dāng)適度。國(guó)家的適度干預(yù)是維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)的方法和手段,國(guó)家適度干預(yù)包含以下兩點(diǎn)。

首先,適度干預(yù)應(yīng)當(dāng)合法。任何類型的國(guó)家干預(yù)必須在主體、內(nèi)容以及程序方面具有法律依據(jù),具體來(lái)講,合法干預(yù)的內(nèi)容包括:干預(yù)主體合法,即干預(yù)主體必須是法定的,除此之外,任何國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)組織不得為國(guó)家干預(yù)行為;干預(yù)行為合法,即干預(yù)主體必須依據(jù)憲法、法律規(guī)定或者授權(quán)為國(guó)家干預(yù)行為,不得與法律相抵觸,干預(yù)主體不得為自己或者特定機(jī)構(gòu)創(chuàng)設(shè)無(wú)法律依據(jù)之干預(yù)行為;干預(yù)程序合法,即國(guó)家干預(yù)行為必須符合程序法規(guī)范的要求,使干預(yù)行為具有程序性,它是正確行使干預(yù)行為的根本保證。

其次,適度干預(yù)應(yīng)當(dāng)合理。所謂合理干預(yù),是指國(guó)家干預(yù)行為必須尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,凡是市場(chǎng)自身能夠調(diào)節(jié)的就無(wú)需進(jìn)行干預(yù),否則,必然會(huì)破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性作用。這是在合法干預(yù)基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的要求。合理干預(yù)主要包括干預(yù)范圍合理以及干預(yù)力度合理。干預(yù)范圍合理是指國(guó)家干預(yù)的范圍不應(yīng)超出市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域,包括信息失靈、壟斷、外部性、公共產(chǎn)品供應(yīng)等問(wèn)題。干預(yù)力度是決定干預(yù)績(jī)效的關(guān)鍵,力度不足必然導(dǎo)致預(yù)期的干預(yù)效果無(wú)法達(dá)到,力度過(guò)大則會(huì)影響市場(chǎng)機(jī)制的正常運(yùn)轉(zhuǎn),這就需要政府根據(jù)市場(chǎng)失靈的程度,從維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益的角度出發(fā),權(quán)衡考量。

(三)經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則。

經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)公平的理念。民法的公平以個(gè)人主義為指導(dǎo),在法律上規(guī)定按照統(tǒng)一無(wú)差別原則對(duì)待一切經(jīng)濟(jì)主體,這種公平是一種形式公平,它對(duì)實(shí)質(zhì)性的社會(huì)正義問(wèn)題,如貧富差距、壟斷等問(wèn)題無(wú)能為力。經(jīng)濟(jì)法從社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益目標(biāo)出發(fā),在形式公平的基礎(chǔ)上進(jìn)一步追求實(shí)現(xiàn)社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)質(zhì)性、社會(huì)性的正義和公平,強(qiáng)調(diào)不同情形的人享受不同的待遇,予以不同的法律調(diào)整。經(jīng)濟(jì)法追求的這種公平,稱為實(shí)質(zhì)公平。

上述三條原則具有各自特定的內(nèi)涵,相互之間也具有一定的邏輯關(guān)系。維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法社會(huì)本位的理念,強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益是經(jīng)濟(jì)法的根本任務(wù)。國(guó)家適度干預(yù)原則反映了經(jīng)濟(jì)法為國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法的本質(zhì),認(rèn)為國(guó)家適度干預(yù)是維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)的根本方法。經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)公平的價(jià)值追求,在經(jīng)濟(jì)法主體之間以及經(jīng)濟(jì)法主體與社會(huì)整體之間尋求利益的平衡點(diǎn),是經(jīng)濟(jì)法的根本目的。

經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇九

:全球經(jīng)濟(jì)秩序的變革影響著世界各個(gè)國(guó)家對(duì)全球化進(jìn)程的思考。近幾年來(lái),全球經(jīng)濟(jì)秩序一體化趨勢(shì)越來(lái)越明顯,為了保證各國(guó)權(quán)益以及和平合作,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法也必定會(huì)得到修改和完善。而全球經(jīng)濟(jì)秩序的變革必然會(huì)對(duì)發(fā)展中國(guó)家產(chǎn)生影響。那么,在全球經(jīng)濟(jì)秩序的變革中,中國(guó)應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì),關(guān)乎中國(guó)崛起的未來(lái)命運(yùn)。本文對(duì)全球經(jīng)濟(jì)秩序變革下國(guó)際經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的新趨向進(jìn)行了研究。而中國(guó)對(duì)于全球經(jīng)濟(jì)秩序的變革,更應(yīng)該認(rèn)真研究相應(yīng)對(duì)策,并修改相關(guān)法律,維護(hù)國(guó)家在世界中的主權(quán)地位和正當(dāng)權(quán)益。中國(guó)應(yīng)該如何爭(zhēng)取國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序也是本文討論的重點(diǎn)。

:經(jīng)濟(jì)秩序變革;國(guó)際經(jīng)濟(jì)法;新趨向。

全球經(jīng)濟(jì)秩序變革,是指為了使世界經(jīng)濟(jì)整體進(jìn)行有規(guī)律的發(fā)展變化、為了使世界各國(guó)公平地合作交易、為了使各國(guó)獲得正當(dāng)?shù)臋?quán)益而建立的運(yùn)行機(jī)制[1]。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn),就是為了防止世界各國(guó)對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的干預(yù),從而制定一系列的單邊國(guó)家、雙邊國(guó)家條例,或者多個(gè)國(guó)家之間的條例合約。國(guó)家在國(guó)際生活中,經(jīng)濟(jì)之間的交往無(wú)處不在。為了加強(qiáng)在世界上的國(guó)際地位,對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)秩序改革和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的新趨向的研究必不可少。經(jīng)濟(jì)全球化給國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系帶來(lái)了緊迫感,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整是必需的。我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家,應(yīng)該抓住經(jīng)濟(jì)全球化變革的這一機(jī)遇。

(一)全球經(jīng)濟(jì)體系的調(diào)整。

二十一世紀(jì)以來(lái),發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷地發(fā)展,而西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展并沒(méi)有那么顯著,出現(xiàn)了長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)緩慢發(fā)展的現(xiàn)象。一戰(zhàn)以后,美國(guó)逐漸取代英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)霸主。英國(guó)實(shí)力大大減弱,而其他資本主義國(guó)家由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,國(guó)家工業(yè)受到極大打擊。隨著這種形式不斷持續(xù),推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)秩序的變革不可避免。20世紀(jì)以來(lái),西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)有所改善,但仍然有一些發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平到達(dá)危險(xiǎn)邊緣。20世紀(jì)60年代以來(lái),二戰(zhàn)以后,英美等發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入了戰(zhàn)爭(zhēng)后修復(fù)時(shí)期,無(wú)暇顧及中國(guó)等亞洲國(guó)家,亞洲國(guó)家趁此空隙不斷發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,使世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了翻天覆地的變化,亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到快速發(fā)展,并在全世界產(chǎn)生不可小覷的影響力[2]。一些崛起的發(fā)展中國(guó)家對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律秩序逐漸有了自己的話語(yǔ)權(quán)。特別是21世紀(jì)的中國(guó),印度等國(guó)家,在近幾年大量引進(jìn)外資,使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能迅速融入國(guó)際市場(chǎng)。

(二)國(guó)際貨幣不斷演變。

二戰(zhàn)以后,美國(guó)建立了世界經(jīng)濟(jì)霸主地位并且以美元為中心的國(guó)際貨幣體系,美元在國(guó)際上的地位等同于黃金。次貸危機(jī)爆發(fā)后,美國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)沒(méi)有減少,但是出現(xiàn)了少數(shù)人集中了社會(huì)的大部分財(cái)富。因此美國(guó)進(jìn)行了相應(yīng)的改革,但是受到波及的是海外在美投資人員,他們?cè)诿赖囊磺型顿Y即將受到貶值。這次危機(jī)沒(méi)有對(duì)美國(guó)的金融造成實(shí)質(zhì)上的影響,卻徹底改變了美國(guó)金融體制,美元、日元、英鎊等貨幣受到了沖擊遭受貶值。在近幾年,隨著中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家進(jìn)入國(guó)際貨幣基金組織,中國(guó)獲得相應(yīng)的投票權(quán),而以中國(guó)為主發(fā)展中國(guó)家的貨幣正在不斷往國(guó)際化方向發(fā)展,人民幣國(guó)際面臨著巨大機(jī)遇。

(一)增強(qiáng)影響力和約束力。

二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,國(guó)家與國(guó)家之間的依存關(guān)系變得更為重要,各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)都是互利互助,。一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展離不開(kāi)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作?!盎ダp贏”成為國(guó)際上一種新的形式。因此國(guó)際上需要制定大大小小的條約,用規(guī)范的法則來(lái)約束不良的行為。國(guó)際世貿(mào)組織的建立,使傳統(tǒng)的國(guó)際商貿(mào)關(guān)系范圍加大,并且擴(kuò)展到多個(gè)領(lǐng)域中。比如服務(wù)貿(mào)易行業(yè)、金融貿(mào)易行業(yè)、技術(shù)貿(mào)易行業(yè)等領(lǐng)域[3]。隨著世界貿(mào)易組織成員國(guó)之間的合作范圍變廣。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法也不斷地趨向具體化,形成了一個(gè)有效的運(yùn)作規(guī)模。隨著全球一體化的加大,歐盟等貿(mào)易組織也不斷地影響國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定。總而言之,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法將不斷地完善,它的影響力和約束力將不斷地增強(qiáng),它將越來(lái)越具有權(quán)威性。

(二)加深各國(guó)相互合作關(guān)系。

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,各國(guó)之間不斷加強(qiáng)合作關(guān)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法讓各國(guó)之間的聯(lián)系更為緊密。也就是說(shuō)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)受到了影響,那么與它有經(jīng)濟(jì)往來(lái)的同盟國(guó)家必定會(huì)受到大大小小的波及。國(guó)家之間緊密的合作關(guān)系有利于構(gòu)建和諧的國(guó)際環(huán)境。每個(gè)對(duì)外開(kāi)放的國(guó)家內(nèi)的法律也都是不一樣的,但是為了加強(qiáng)市場(chǎng)化的改革,世界貿(mào)易組織國(guó)家同盟國(guó)之間應(yīng)該對(duì)各自國(guó)內(nèi)法律作出調(diào)整,以達(dá)到雙方合作的需要。

(三)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法和國(guó)內(nèi)法律的滲透。

全球經(jīng)濟(jì)秩序的變革使得全球經(jīng)濟(jì)法有了新的發(fā)展趨勢(shì),國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的更新使其自身更具有權(quán)威性。各個(gè)國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際接軌,因此國(guó)內(nèi)制定相關(guān)的法律要和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法接軌。國(guó)內(nèi)的法律逐漸和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法聯(lián)系越來(lái)越緊密。一個(gè)國(guó)家實(shí)力越強(qiáng),在世界的地位越高,那么相對(duì)應(yīng)的它所制定的國(guó)內(nèi)法律一定程度上會(huì)影響國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的制定。如果有些成員國(guó)國(guó)內(nèi)制定的法律和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法相沖突時(shí),其必定會(huì)修改國(guó)內(nèi)法律,使他們相互融合。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)法深受經(jīng)濟(jì)秩序變革的影響。在現(xiàn)實(shí)中,這種影響從表層上看是借助經(jīng)濟(jì)全球化提供的機(jī)會(huì),中國(guó)經(jīng)濟(jì)法可以通過(guò)吸收、借鑒其他經(jīng)濟(jì)法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)提升自己的內(nèi)涵。從深層上看,則表現(xiàn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)法通過(guò)回應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的影響,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)安全的挑戰(zhàn)和對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)的沖擊。挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在以下方面:

(一)由于金融活動(dòng)的趨利性和投機(jī)性,我國(guó)從事國(guó)際金融活動(dòng)面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)。

隨著全球經(jīng)濟(jì)化發(fā)展,我國(guó)對(duì)外投資的金融公司必定會(huì)受到國(guó)外金融行業(yè)的沖擊,甚至?xí)?dǎo)致國(guó)外金融業(yè)進(jìn)入我國(guó)金融市場(chǎng)。這樣一來(lái),不僅導(dǎo)致我國(guó)國(guó)內(nèi)金融市場(chǎng)被分割,還會(huì)導(dǎo)致較小的金融公司因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)不過(guò)外來(lái)的金融企業(yè),而面臨倒閉。在全球化經(jīng)濟(jì)秩序變革中,中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家面臨的壓力和沖擊較大。其中最大的問(wèn)題和挑戰(zhàn)是:發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際地位上的國(guó)家主權(quán)受到?jīng)_擊。

(二)由于全球化時(shí)代各國(guó)經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)和依賴增強(qiáng),我國(guó)必須面對(duì)全球化的經(jīng)濟(jì)危機(jī)問(wèn)題。

跨國(guó)公司的進(jìn)入,存在著控制我國(guó)某些產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生威脅的可能。經(jīng)濟(jì)全球化變革必然會(huì)導(dǎo)致國(guó)外企業(yè)涌入中國(guó)市場(chǎng),這對(duì)我國(guó)企業(yè)來(lái)講形成了較大的威脅,加大了國(guó)內(nèi)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和壓力。

(三)經(jīng)濟(jì)全球化的變革,是我國(guó)面臨人才流失的威脅。

人才的供應(yīng)不足成為各個(gè)國(guó)家普遍存在的問(wèn)題,在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展中,國(guó)外企業(yè)為了留住人才,提高優(yōu)越的工作環(huán)境以及自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力。我國(guó)的根本性措施是依靠增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和提高綜合國(guó)力來(lái)抵御經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的侵襲,而經(jīng)濟(jì)法的積極回應(yīng)則是維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全不可缺少的制度性方案。

(一)使用法律解決貿(mào)易爭(zhēng)端。

目前來(lái)說(shuō),我國(guó)的國(guó)際貿(mào)易糾紛解決機(jī)制仍然處于滯后狀態(tài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐洲美國(guó)等資本主義國(guó)家。在國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端中應(yīng)該敢于拿起國(guó)際法律的武器維護(hù)自己的利益,我國(guó)對(duì)于世界貿(mào)易糾紛的法律建設(shè)工程應(yīng)該投入大量精力是非常有必要的[4]。應(yīng)該努力研究世界貿(mào)易各種規(guī)則并有效地利用國(guó)際貿(mào)易法解決世界貿(mào)易爭(zhēng)端,保護(hù)自己合法權(quán)益,減少損失,以此來(lái)維護(hù)我國(guó)國(guó)家主權(quán)。目前我國(guó)國(guó)內(nèi)法律相對(duì)來(lái)說(shuō)也是滯后的,必須加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)法律的修改和補(bǔ)充,以此來(lái)適應(yīng)于全球經(jīng)濟(jì)法的法律法規(guī)。我們國(guó)家還應(yīng)該加強(qiáng)和周邊發(fā)展中國(guó)家的合作與交流,在國(guó)際法規(guī)的制定中應(yīng)當(dāng)積極參與和表現(xiàn),做到真正公平合理地維護(hù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。

(二)積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的制定。

在經(jīng)濟(jì)全球化中,歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家占據(jù)主導(dǎo)地位,發(fā)展中國(guó)家的地位還是比較低,影響較小。在傳統(tǒng)的世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體制中,發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際中沒(méi)有權(quán)利,要聽(tīng)任強(qiáng)國(guó)的擺布,發(fā)展中國(guó)家往往很難實(shí)現(xiàn)和保護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益。因此,我們要摒棄這種不公平不合理的現(xiàn)象。發(fā)展中國(guó)家要想保證自身利益,就必須在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的制定中積極主動(dòng),制定的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法要有利于自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)一切國(guó)家都有在國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中擁有平等的話語(yǔ)權(quán)和決策權(quán)。

(三)提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力。

總的來(lái)說(shuō),我們國(guó)家科技還處于較低的水平。只有不斷加強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力建設(shè),國(guó)家在國(guó)際中的地位才不會(huì)受到影響。首先我們應(yīng)該鼓勵(lì)科技的創(chuàng)新與發(fā)展,加大科技的投入力度以及加大對(duì)重大科技基礎(chǔ)設(shè)施的投入,只有如此才能保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定地增長(zhǎng);大大引進(jìn)海外科技人才,使他們?yōu)槲覀兯?,為危機(jī)的發(fā)展重建積蓄力量;加強(qiáng)對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng),政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的扶持,引導(dǎo)和鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行自主創(chuàng)新,鼓勵(lì)企業(yè)去競(jìng)爭(zhēng)去發(fā)展;加強(qiáng)對(duì)教育的投入,我國(guó)教育事業(yè)和發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距相對(duì)來(lái)說(shuō)較大,國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)人才的貢獻(xiàn),我們應(yīng)該加大對(duì)專業(yè)性人才、技術(shù)性人才的培育,人才是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力。

在面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)秩序的變革和世界經(jīng)濟(jì)法的新趨向,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈,但全球化經(jīng)濟(jì)變革,也給國(guó)家的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇,無(wú)論是以中國(guó)為主的發(fā)展中國(guó)家還是英美等資本主義國(guó)家,都能通過(guò)變革改變國(guó)家命運(yùn)。身處變革浪潮中的中國(guó),應(yīng)該加大法律的建設(shè),不斷擯棄陳舊的法律法規(guī),不斷地更新法律、不斷地進(jìn)行探索。另外,我國(guó)還應(yīng)該不斷加強(qiáng)發(fā)展中國(guó)家之間的合作關(guān)系,積極主動(dòng)地參與到國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的制定。在全球化經(jīng)濟(jì)變革中,中國(guó)要抓住機(jī)遇,使全球經(jīng)濟(jì)秩序變革朝著公平合理的方向發(fā)展。中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該抓住機(jī)遇,積極地參與到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作當(dāng)中,不斷提高自身綜合國(guó)際實(shí)力,勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇十

很多學(xué)者試圖在民事責(zé)任、行政責(zé)任、刑事責(zé)任之外尋找專屬于經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)責(zé)任,但是目前認(rèn)知到的經(jīng)濟(jì)法責(zé)任都是在這三大法律責(zé)任體系內(nèi)。事實(shí)上各種違法之間都是有聯(lián)系的,因此各種法律責(zé)任之間也是有一定聯(lián)系的。

3.1經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的研究。

經(jīng)濟(jì)法律程序并非“法的可訴性”原理的當(dāng)然適用,在相應(yīng)的理論學(xué)說(shuō)構(gòu)建中,經(jīng)濟(jì)法律程序是下位于經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的概念。具體的研究將經(jīng)濟(jì)法的運(yùn)行置于整個(gè)社會(huì)體系中來(lái)考察,指出影響經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的因素很多。從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的角度來(lái)看,司法只是影響經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的一個(gè)因素,執(zhí)法才是經(jīng)濟(jì)法在現(xiàn)代的主要方式。

司法因素對(duì)于經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的影響必然會(huì)越來(lái)越大,隨著經(jīng)濟(jì)立法日益完備,其中的法律責(zé)任的規(guī)定也日益完備,解決了經(jīng)濟(jì)法的可訴性從而就可以為司法因素影響的擴(kuò)大提高條件。同時(shí)法治的進(jìn)步、體制的完善更有利于調(diào)制主體的責(zé)任,就可以依靠司法程序進(jìn)行追究。對(duì)于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)法某些領(lǐng)域如宏觀調(diào)控領(lǐng)域特別是對(duì)于宏觀調(diào)控主體的抽象行為可訴性缺失,并非應(yīng)然狀態(tài)。也就是說(shuō),只要解決了經(jīng)濟(jì)法可訴性這個(gè)前提,經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行最終還是要走上依賴司法的程序之路。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但是現(xiàn)階段由于經(jīng)濟(jì)法概念和價(jià)值研究的薄弱,在經(jīng)濟(jì)調(diào)整對(duì)象不明的情況下,要識(shí)別經(jīng)濟(jì)法實(shí)踐本身就是個(gè)困難的任務(wù)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法研究而言,公益訴訟的存在是為了解決社會(huì)問(wèn)題并非是個(gè)人的糾紛,否則傳統(tǒng)的法律責(zé)任就足夠了。還有就是公益訴訟真的就能保證公共的利益嗎?事實(shí)上對(duì)公共利益認(rèn)識(shí)本身也許和經(jīng)濟(jì)法所要實(shí)現(xiàn)的整體經(jīng)濟(jì)利益是有沖突的。

4結(jié)語(yǔ)。

經(jīng)濟(jì)法責(zé)任是社會(huì)上的焦點(diǎn)問(wèn)題,要想明確的建立經(jīng)濟(jì)法責(zé)任制度,就要對(duì)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)法責(zé)任理論研究中已經(jīng)提煉、歸納、總結(jié)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)法部門(mén)特有的責(zé)任形式開(kāi)展類型化分析,使得經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的獨(dú)特性問(wèn)題在邏輯上顯得更加周密。

經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇十一

:在改革開(kāi)放以后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了高速增長(zhǎng)的趨勢(shì),因而使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)向全球發(fā)展。在世界經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的條件下,在發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)全球化成為了主要的趨勢(shì),所以發(fā)展趨勢(shì)有所轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生了一定的影響,針對(duì)此情況,為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展,法律也發(fā)生了變動(dòng)。因此,本文針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題進(jìn)行了分析,為解決相關(guān)矛盾提供借鑒。

:經(jīng)濟(jì)全球化;國(guó)際經(jīng)濟(jì)法;問(wèn)題。

在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往過(guò)程中,商品、服務(wù)和技術(shù)等在流通結(jié)算、稅收和信貸等方面需要國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的約束與規(guī)范,那么,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及關(guān)系中國(guó)際經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下,對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法帶來(lái)了一定的影響,隨之而來(lái)的就是一些矛盾與問(wèn)題?;诖耍仨殞?duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際法的問(wèn)題加以思考,通過(guò)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系,不斷完善國(guó)際經(jīng)濟(jì)法,從而為規(guī)范國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)。

1、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中國(guó)際法規(guī)范與國(guó)內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì)下,需要對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整,使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法更為規(guī)范。通常情況下,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法不但指的是國(guó)際經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,而且還包含了國(guó)內(nèi)法規(guī)范以及國(guó)際法規(guī)范。在對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整使其更加規(guī)范時(shí),必然造成國(guó)際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的國(guó)內(nèi)法規(guī)范和際法規(guī)范間的關(guān)系發(fā)生一定的變化。

第一,“wto”組織的成立是經(jīng)濟(jì)全球化的主要標(biāo)志[1]。wto的建立原來(lái)屬于國(guó)內(nèi)管理和控制的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),其在wto管理的范疇內(nèi),所以國(guó)際經(jīng)濟(jì)法得到了廣泛的應(yīng)用。

第二,經(jīng)濟(jì)全球化需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和規(guī)范保持一致性。對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中國(guó)際法規(guī)范和國(guó)內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化而言,體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)法規(guī)范要與國(guó)外法規(guī)范可以形成一體,確保全球經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)與步調(diào)具有一致性,當(dāng)全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠趨于同化,繼而使得經(jīng)濟(jì)全球化處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

第三,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐步擴(kuò)大。當(dāng)前,各個(gè)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化予以了高度重視與關(guān)注。通過(guò)建立wto,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的保障??傊诮?jīng)濟(jì)全球化和wto發(fā)展的過(guò)程中,使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐漸擴(kuò)大,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法也得到了廣泛的運(yùn)用。

2、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法各部門(mén)間的聯(lián)系十分密切目前,經(jīng)濟(jì)全球化深受人們的支持和關(guān)注,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,更為提倡經(jīng)濟(jì)的自由化,為各國(guó)的各種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和活動(dòng)能夠相互促進(jìn)與融合,繼而為刺激經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)發(fā)揮重要作用。由于經(jīng)濟(jì)全球化為多種形式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供比較自由和寬泛的交流平臺(tái),基于此平臺(tái),國(guó)際經(jīng)濟(jì)法要順應(yīng)發(fā)展的趨勢(shì),有關(guān)部門(mén)間能夠緊密的連續(xù)在一起,為不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和融合提供保障,具體表現(xiàn)如下:首先,投資和貿(mào)易措施的關(guān)系較為密切。一般來(lái)講,貿(mào)易和投資措施間的`關(guān)系十分密切,投資是向市場(chǎng)提供服務(wù)和貨物的有效途徑,直接影響到貿(mào)易的規(guī)模和構(gòu)成,也影響到貿(mào)易的發(fā)展方向。此外,貿(mào)易發(fā)展對(duì)投資的方向以及規(guī)模等也有深遠(yuǎn)的影響。其次,投資貿(mào)易和環(huán)境間的關(guān)系比較密切。當(dāng)前,環(huán)境是國(guó)際性的問(wèn)題,人們?cè)趶氖赂鞣N活動(dòng)時(shí),均考慮環(huán)境的問(wèn)題,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上,要充分考慮對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的影響。環(huán)境問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展緊密的聯(lián)系起來(lái),wto已經(jīng)將環(huán)境問(wèn)題納入到討論的范圍中,在發(fā)展貿(mào)易時(shí),盡管有利于全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,然而,在發(fā)展期間,產(chǎn)生了資源濫用或者是開(kāi)發(fā)過(guò)度等現(xiàn)象,造成生態(tài)環(huán)境受到破壞。投資貿(mào)易和環(huán)境問(wèn)題的關(guān)系顯得尤為緊張,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法面臨的主要問(wèn)題。最后,投資和服務(wù)貿(mào)易、金融服務(wù)間的關(guān)系較為密切。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,金融業(yè)是發(fā)展的核心,金融服務(wù)是服務(wù)貿(mào)易中的重要組成部分,其是金融業(yè)重點(diǎn)工作的方向與內(nèi)容,因?yàn)榻鹑诜?wù)所涉及的領(lǐng)域比較廣泛,包含了證券、銀行和保險(xiǎn)等,諸多領(lǐng)域均和投資貿(mào)易緊密的聯(lián)系在一起,金融服務(wù)采用的有伏案政策、措施等與投資貿(mào)易發(fā)展互相影響、作用[2]。

通常情況下,在實(shí)施經(jīng)濟(jì)全球化以前,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中,由于國(guó)際法規(guī)范相對(duì)缺乏較為有力的執(zhí)行機(jī)制,并且經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)的格局發(fā)生了一系列的變化,使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的作用更加具有現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐意義,所以對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法提出了嚴(yán)格的要求,特別是需要具備有關(guān)機(jī)制確保相關(guān)規(guī)則能夠順利實(shí)施。

1、wto規(guī)則實(shí)施的方式通過(guò)組織和建立wto,對(duì)協(xié)調(diào)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)全球化的問(wèn)題發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在規(guī)定中的有關(guān)規(guī)則就顯得尤為重要,針對(duì)于wto對(duì)規(guī)則的實(shí)施方式而言,wto要求各國(guó)的經(jīng)濟(jì)法措施不允許和其規(guī)則發(fā)生沖突,從而維護(hù)其他國(guó)家的根本利益。另外,wto要求其遵循公正和統(tǒng)一等原則實(shí)施其規(guī)則。

2、wto的爭(zhēng)端解決機(jī)制在執(zhí)行經(jīng)濟(jì)全球化期間,如果想實(shí)現(xiàn)不同國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)相互交流比較困難,主要是國(guó)家間的信仰以及法律等有所區(qū)別,諸多差異性導(dǎo)致各國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易時(shí)容易產(chǎn)生爭(zhēng)端。針對(duì)該情況,wto通過(guò)構(gòu)建比較有力的解決爭(zhēng)端機(jī)制,該機(jī)制是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法發(fā)展過(guò)程中重要的突破。當(dāng)發(fā)揮了解決爭(zhēng)端機(jī)制的監(jiān)督作用,一些違反國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的國(guó)家必然遭受?chē)?guó)際社會(huì)的譴責(zé),并且經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到相應(yīng)的影響,甚至是受到有關(guān)經(jīng)濟(jì)的制裁[3]。總而言之,wto的爭(zhēng)端解決機(jī)制對(duì)解決經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的問(wèn)題具有重要意義。

綜上所述,由于經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間是相互作用的,而且相互影響,那么,當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)格局處于不斷的發(fā)展和轉(zhuǎn)變過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法間也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化,或者是存在一些問(wèn)題。為了解決一系列的變化和問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法充分利用各種執(zhí)行機(jī)制,通過(guò)發(fā)揮執(zhí)行機(jī)制的作用,有效的運(yùn)用國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的規(guī)則,最終確保全球經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,為營(yíng)造公平、公正的環(huán)境奠定良好基礎(chǔ),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇十二

選題最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。

中國(guó)處理違章建筑的法律制度研究。

論經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)性——關(guān)于經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)屬性的理論分析。

政府采購(gòu)公益訴訟法律問(wèn)題研究。

市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)與政府的干預(yù)角色。

信用經(jīng)濟(jì)條件下政府信用的法學(xué)思考。

經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的歸責(zé)探析。

中西經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生發(fā)展道路差異研究。

論經(jīng)濟(jì)法可訴性及其實(shí)現(xiàn)。

論稅權(quán)的監(jiān)督。

礦產(chǎn)資源產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)法律問(wèn)題研究。

缺陷產(chǎn)品召回法律制度研究。

懲罰性賠償責(zé)任制度研究。

論我國(guó)行業(yè)協(xié)會(huì)的法律地位。

基于企業(yè)——社會(huì)中間層——政府主體框架的經(jīng)濟(jì)法責(zé)任研究。

政府的經(jīng)濟(jì)法責(zé)任研究。

從系統(tǒng)科學(xué)的角度看經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)法論文經(jīng)濟(jì)法篇十三

[摘要]在《經(jīng)濟(jì)法》教學(xué)中應(yīng)用案例教學(xué),可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力方面,具有其他教學(xué)方法無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)。將案例教學(xué)法運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中,可取得事半功倍的效果。

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)法案例教學(xué)法作用。

一、案例教學(xué)法的定義。

案例教學(xué)法也叫實(shí)例教學(xué)法或個(gè)案教學(xué)法,它是在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的需要,采用案例組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究、鍛煉的方法。案例教學(xué)法最早在20世紀(jì)初美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院管理課程的教學(xué)中采用,我國(guó)于20世紀(jì)80年代開(kāi)始引入并運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)、管理等實(shí)踐性和應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科教學(xué)。隨著我國(guó)教育改革的推進(jìn)和教學(xué)方法與教學(xué)理論研究的深入,案例教學(xué)法已在多學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中得到了應(yīng)用。案例教學(xué)法可以通過(guò)案例把經(jīng)濟(jì)法課程中抽象的原理具體化,把其置于一定的實(shí)際情景之中,使學(xué)生可以清楚地認(rèn)識(shí)到這些原理在實(shí)際生活中的用處、表現(xiàn),在增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力的同時(shí),也會(huì)使學(xué)生恰當(dāng)?shù)卣莆者@些原理所具有的特定含義和意義;案例教學(xué)法能創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教學(xué)實(shí)踐情景,把真實(shí)、典型問(wèn)題展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓他們?cè)O(shè)身處地地去思考和分析,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生面對(duì)困難的自信心,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及分析、解決問(wèn)題的能力極有益處。

二、案例教學(xué)法的作用。

1.案例教學(xué)法改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和分析、解決問(wèn)題的能力。案例教學(xué)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體。在案例討論中,知識(shí)、思想、經(jīng)驗(yàn)在師生之間雙向流動(dòng),并在學(xué)生之間互相交流。案例教學(xué)改變了學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況,而是教師指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有知識(shí),進(jìn)行交流總結(jié)、互相啟發(fā)、共同提高、合作學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中運(yùn)用案例這一中介,使學(xué)生置身于具體的實(shí)踐活動(dòng)中,因而學(xué)生的參與意識(shí)強(qiáng),主動(dòng)性和積極性都得到了極大的發(fā)揮。從而實(shí)現(xiàn)了真正意義上的參與、互動(dòng)。這種方法不僅向?qū)W生闡明了基本理論,而且提高了學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心、為主體,采用“滿堂灌”式的教學(xué)方法,教師一味地講授,學(xué)生被動(dòng)地接受與存儲(chǔ),沒(méi)能自覺(jué)地、主動(dòng)地、積極地參與課堂教學(xué),思維被限制在教材上;而案例教學(xué)法,是“互動(dòng)式”的教學(xué)方法,是以學(xué)生為主體,教師融入到學(xué)生群體中,強(qiáng)調(diào)師生、學(xué)生之間的討論對(duì)話,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為互動(dòng)學(xué)習(xí),在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生分析和集體研討案例,使學(xué)生身臨其境,置身于“當(dāng)事人”地位,積極發(fā)表自己的獨(dú)到見(jiàn)解,從而可培養(yǎng)、提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的.發(fā)展。

2.案例教學(xué)法是理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)、與他人溝通的社交能力。首先,案例教學(xué)是教師本著理論與實(shí)際相結(jié)合的宗旨,將各種具體問(wèn)題編寫(xiě)成案例帶進(jìn)教室,通過(guò)情景描述設(shè)置問(wèn)題,再通過(guò)師生、學(xué)生之間的雙向和多向互動(dòng)交流,平等對(duì)話和研討,對(duì)案例中的問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn),提出解決問(wèn)題的方案和措施,這一過(guò)程不僅深化了學(xué)生所學(xué)的知識(shí),而且擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面;其次,案例教學(xué)通過(guò)課堂討論與案例分析報(bào)告的撰寫(xiě),有利于提高學(xué)生的思辯能力和語(yǔ)言文字表達(dá)能力;再次,通過(guò)案例教學(xué),學(xué)生學(xué)會(huì)了如何互相點(diǎn)評(píng),如何以建設(shè)性的方式向別人提出自己的建議,還學(xué)會(huì)了接受別人的批評(píng)意見(jiàn),提高了與他人溝通的社交能力。3.案例教學(xué)法,有利于提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,起到教學(xué)相長(zhǎng)的作用。首先,案例教學(xué)能推動(dòng)教師深入實(shí)際,調(diào)查研究,提高實(shí)踐能力。因?yàn)橐粋€(gè)成功的案例,是教師通過(guò)各種手段采集案例材料,對(duì)案例材料進(jìn)行加工、整理,使之成為適合教學(xué)需要的具有真實(shí)性、實(shí)用性、可讀性的教學(xué)案例;通過(guò)這些行為,有利于提高教師的業(yè)務(wù)水平。其次,教師要上好每一節(jié)課,必須精心準(zhǔn)備,熟練掌握案例所涉及的法律法規(guī)和相關(guān)學(xué)科的知識(shí),這樣才能在課堂上應(yīng)用自如,才能引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng),對(duì)學(xué)生發(fā)表的見(jiàn)解進(jìn)行及時(shí)正確地點(diǎn)評(píng)、歸納、總結(jié)。因此,案例教學(xué)法不僅有利于提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,更新教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),而且還能起到教學(xué)相長(zhǎng)的作用。

4.啟發(fā)性與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。案例本身不是純理論性的內(nèi)容,也不是簡(jiǎn)單的事例,而是包含一定內(nèi)容的問(wèn)題。案例中的典型事例,都是為了說(shuō)明具體問(wèn)題而設(shè)立的。針對(duì)這些問(wèn)題,讓學(xué)生自己去挖掘、去體驗(yàn),學(xué)生在分析案例的過(guò)程中,開(kāi)動(dòng)腦筋,尋求真諦,找出問(wèn)題的本質(zhì)所在,從而提出建設(shè)性意見(jiàn)和解決的方法。提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力,誘人深思,給學(xué)生留下較多的思維空間,教學(xué)效果非常顯著。通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),運(yùn)用已掌握的知識(shí)結(jié)合生活實(shí)際,發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的能力。

案例不是獨(dú)立的教學(xué)形式,只是講授教學(xué)的輔助手段。案例教學(xué)法可以且必須與傳統(tǒng)的系統(tǒng)講授法相結(jié)合,案例教學(xué)法不能替代系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和講授。案例教學(xué)的優(yōu)勢(shì)是明顯的,但也不是完美無(wú)缺的,反過(guò)來(lái)講,傳統(tǒng)教學(xué)雖然有一定的局限性,但傳統(tǒng)教學(xué)連貫性強(qiáng),這對(duì)于某些教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。其次,在一些重要的基本概念的講解中,傳統(tǒng)教學(xué)仍是必不可少的。培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì),提高學(xué)生能力,增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)的教學(xué)手段有很多,需要我們不斷探索,不斷完善,合理的運(yùn)用方可取得事半功倍的效果。

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