健康的生活習(xí)慣是保持身體健康的基礎(chǔ)。注意時間安排，合理分配總結(jié)過程和總結(jié)內(nèi)容。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)史強國發(fā)言稿篇一
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個目標中，崇德是一種精神動力；學(xué)史崇德就是要崇尚對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴于律己的私德。俗話說，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個共產(chǎn)黨員合格與否的第一標準，也是決定一個共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強調(diào)做官先做人，從政德為先?！墩撜Z》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強調(diào)，治國先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時寫過一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人?？梢姷赖缕沸械闹匾?。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無德，行之不遠。守住道德底線，為官才能長久。對于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，底線就是黨紀國法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來?，F(xiàn)在干部出問題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對干部的意見，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過，當(dāng)下中國最缺的就是底線，一個人，沒了底線，就什么都敢干；一個社會，沒了底線，就什么都會發(fā)生。我們每一個人都要強化底線意識，堅守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標”。xxx同志曾經(jīng)講過這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。孔子說過一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強道德修養(yǎng)，努力踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會風(fēng)氣，才能好帶動民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺成為社會道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開國少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅定信念，充滿活力的長者，發(fā)揚著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無私奉獻，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛下一代的教育成長，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評為第四屆全國道德模范，得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚。習(xí)近平說：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽了xx抗洪英雄先進事跡報告會，臺上的宣講者幾度哽咽，而臺下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來，以xxx書記為班長的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問題上，本著“補前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題，消除了信訪維穩(wěn)痛點，化解了歷史包袱。這種對歷史高度負責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號，而是要我們在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚傳統(tǒng)美德，做道德的實踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動發(fā)展。我認為，具體要做到三個堅持：一是堅持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖說，“自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制?！睂ξ覀凕h員干部來說，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵，慎思、慎初、慎獨、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，努力爭做開拓進取、務(wù)實創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
學(xué)史強國發(fā)言稿篇二
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
早上好!
今日我演講的題目是《把握青春，勤奮學(xué)習(xí)》。
青春是搏擊風(fēng)浪的船，學(xué)習(xí)則是船的動力，作為年輕一代的我們，應(yīng)抓緊時間，持之以恒，努力學(xué)習(xí)，揚帆起航?？鬃诱f：博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。今日的我們應(yīng)謹記他的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就將來的勝利之路。
或許我們已經(jīng)輸在起跑線上，但決不能再讓自己輸在終點。后天的努力可以彌補先天的不足，珍惜現(xiàn)在的每一刻，努力獲得學(xué)問。
對于九年級的哥哥、姐姐們來說，中招考試已并不遙遠，面臨著人生的第一次選擇，你們應(yīng)當(dāng)加倍努力，刻苦學(xué)習(xí)，為迎接中招考試做足夠的打算;對于我們八年級學(xué)生來說，八年級是初中學(xué)習(xí)的一個轉(zhuǎn)折點，我們應(yīng)當(dāng)好好把握，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己;而七年級的弟弟妹妹們也千萬不要放松，你們現(xiàn)在的努力是在為以后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，只有地基打牢了，房子才會蓋得更高。同學(xué)們，無論我們處在哪個學(xué)習(xí)階段，我們都應(yīng)當(dāng)努力，抓住這段易逝的光陰，好好把握，將學(xué)問這閃光的寶石緊緊握在手中。
每一次的勝利都要付出艱辛和努力，要想取得勝利就必需付出代價。孟子告知我們：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，俄其體膚，空乏起身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。常言道，一分耕耘，一份收獲。有了辛勤的勞動，才會有收獲，坐享其成的事情是不存在的。是的，勤奮屬于珍惜時間，疼惜光陰的人，屬于腳踏實地，一絲不茍的人，屬于勇于探究，敢于創(chuàng)新的'人。因為勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童說大王;因為勤奮，巴爾扎克給人類留下了珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》;因為勤奮，愛迪生才會有一千多種偉大的科學(xué)獨創(chuàng);還是因為勤奮，中國古人才留下懸梁刺股、鑿壁偷光、襄瑩映雪的千古美談。
愛因斯坦曾說過：在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇了勤奮?？ㄈR爾更激勵我們：天才就是無止境的刻苦勤奮的努力。
正處于學(xué)習(xí)階段的我們，就應(yīng)當(dāng)具有像愛迪生、巴爾扎克那樣刻苦努力，不懈追求的精神，因為只有這樣我們才能實現(xiàn)自己的目標，在追逐幻想的舞臺上一顯身手，在學(xué)習(xí)的道路上，我們只有勤奮踏實的將一點一滴的學(xué)問駕馭，才能最終走向勝利。人生能有幾回拼搏?人生能有幾個花季?過去的就無法變更了，所謂黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲，就是這個道理。
同學(xué)們，我們一起努力學(xué)習(xí)吧!讓我們用熱忱擁抱將來，用青春譜寫人生，用學(xué)問把自己武裝起來，用行動證明自己存在的價值吧!
學(xué)史強國發(fā)言稿篇三
老師和同學(xué)們：
今日我站在艷麗的國旗下，倍感欣喜。
“少年強則國強”、“為中華之崛起而讀書”……，祖國的將來是絢麗輝煌的，作為她的兒女，我們更應(yīng)當(dāng)從小堅固樹立起成為祖國有用之才的遠大理想，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，只爭朝夕，不能奢侈時間，虛度光陰。祖國的美妙都駕馭在我們的手里，我們就要去建設(shè)創(chuàng)建好?！蓖⒏粡姟边@個字眼兒已離我們疏遠。一心為國，一生為國，不斷求索，不斷創(chuàng)新，祖國的版圖越來越大了。社會日新月異，新人新事新科技層出不窮，當(dāng)然，人們的'心也由此而緊緊聯(lián)結(jié)在一起。
我們要把愛國之情轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的動力，只有追求上進，好好學(xué)習(xí)，領(lǐng)會文化學(xué)問，將來才有可能為祖國添上一份力氣。勤奮吧，上進吧，播灑汗水和淚水，收獲喜悅與快樂。要信任：我們將帶領(lǐng)祖國發(fā)展，祖國的美妙前景都是指日可待的。然而，成為祖國的棟梁之材，勤奮學(xué)習(xí)是必不行少的。
是啊，我們要把活潑開朗的一面呈現(xiàn)給他人，讓別人也被你的真誠，陽光所感動，那就要有一個健康、強壯的體魄，用自己的力氣真正為祖國添磚加瓦，讓祖國慢慢強大起來，從睡眠中醒悟，一點，一點，長高，長大，使人民的生活有了極大的保障!
同學(xué)們，讓我們大家攜起手來，爭做”四好少年”，共同去完成，去開拓尚末完整的祖國，信任她的明天，她的將來，肯定會更好美妙絢麗!
感謝大家!
學(xué)史強國發(fā)言稿篇四
——總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。同時，總書記用“明大德、守公德、嚴私德”九個字高度概括了“學(xué)史崇德”的實質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗“學(xué)史崇德”的標尺，傳承“崇德”基因，弘揚“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。
百年黨史，是共產(chǎn)主義道德閃耀光輝的歷史。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代共產(chǎn)黨人，以高尚的道德情操、獨特的精神風(fēng)范、崇高的思想境界，樹立起奮勇前行的精神航標。
打開厚重的歷史“教科書”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實——總書記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時代新發(fā)展階段的起點上，在回望中國共產(chǎn)黨百年篳路藍縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強大力量?！皩W(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實效，提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對黨忠誠的大德?！疤煜轮恋?，莫大乎忠”?？慈舜蠊?jié)，識官大德，關(guān)鍵看忠誠。只有做到了對黨絕對忠誠，才能始終愛黨憂黨、興黨護黨，才是對黨忠誠之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國盡責(zé)、為民奉獻，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，以實際行動詮釋對黨的忠誠。通過學(xué)習(xí)，把對黨忠誠刻在靈魂深處，以對黨忠誠之心做對黨忠誠之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護不擁護作為衡量一切工作成敗得失的標準”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”?！皩W(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國救民的初心，始終牢記黨來自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺踐行“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來，到群眾中去，堅持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。切實把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運，贏得人民信任，得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴于律己的私德?！胺N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。學(xué)習(xí)在嚴私德上下功夫，明是非、識良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨慎微、嚴于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”，自覺堅持人民立場，發(fā)揚和踐行為民服務(wù)“孺子?！?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！薄⑵D苦奮斗“老黃?！本?。
學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴私德”落實到工作全過程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴私德，樹牢清廉底線，做到心中有戒嚴私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動力。
近期以來，通過參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長發(fā)展歷史、執(zhí)政興國的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展宏觀的角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我黨成立100年以來走過的優(yōu)秀歷史、取得的關(guān)注成果、探索的寶貴經(jīng)驗，使我更加深刻地理解和把握了學(xué)習(xí)總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上重要講話的精神實質(zhì)和理論內(nèi)涵。其次，我圍繞學(xué)史崇德的主題，從立德立言樹立新時代黨員形象的角度，談一些認識和體驗。
習(xí)總書記非常重視立德問題，強調(diào)國無德不興，人無德不立。黨員干部立什么德，如何立德，不僅關(guān)系到個人的品行修養(yǎng)，也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅持學(xué)習(xí)史崇德，培養(yǎng)對黨忠誠的大德，為民造福的公德，嚴格規(guī)律自己的私德，致力于提高自己的思想精神和道德愛情。一是始終堅定對黨的信仰。我們黨走來走去，經(jīng)歷了無數(shù)困難的危險，但沒有壓倒我的困難，沒有敵人能打敗我們，依靠千千名萬黨員對黨信仰的無限忠誠，夏明翰砍頭不重要，只要主義真實的舍棄生取義，生動地解釋了共產(chǎn)黨人忠誠信仰的大德。我們要在黨史知史中，進一步堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，切實鑄造精神支柱，在大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)險考驗面前勇敢負責(zé)，在各種誘惑面前立場堅定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過100年的滄桑發(fā)生了巨大變化，由世代忠誠的共產(chǎn)黨人拋棄頭腦，流著熱血。進入新時代以來，面對新形勢、新問題，對共產(chǎn)黨員的忠誠考驗尤為突出。這要求我們加強思想道德建設(shè)，構(gòu)筑思想建設(shè)防線。作為黨員干部，要以道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為大事，始終加強組織意識，服從組織領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地貫徹黨的路線政策，確保自己堅強。第三，始終培養(yǎng)自己的道德。國民黨輸給臺灣后，蔣介石總結(jié)失敗教訓(xùn)時，他認為自己打敗了自己。因為他的軍隊是六無軍隊，軍人是六無軍人:沒有信念，沒有廉恥，沒有責(zé)任，沒有知識，沒有生命，沒有氣息。以史為鑒，我們作為黨員隊伍的一員，要經(jīng)常記住社會主義的核心價值觀，培養(yǎng)堅定的理想信念，為忠實履行職能使命奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。
回顧百年黨史，一代中國共產(chǎn)黨人圍繞如何認識和運用馬克思主義，如何堅持和發(fā)展馬克思主義，不懈探索，勇敢立言，形成了一系列偉大的理論和思想。目前，我國正處于大國成為強國的關(guān)鍵時期，推動實際兩百年奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要我們?yōu)樽约旱闹R和智慧做出真正的貢獻。一是要敢于抗議。我認為這是黨員干部必須具備的素質(zhì)，不能堅持真理，大膽建議是檢驗黨員干部專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)訓(xùn)練的試金石。它將促進單位建設(shè)的發(fā)展。我們在大項任務(wù)和重點工作上，要重視聚集大家的聰明才智，集中思考廣益，有意識地培養(yǎng)黨員干部敢于抗議的勇氣。二是言行必須一致。黨員干部要言行一致，言行必信，行必果。如果說一套，一套，面對面一套，背后一套，就會失去大眾的信任，破壞職場的風(fēng)氣，削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中，我們黨員干部堅持一、二、二。三是要慎重地說話。我們基層黨員干部多與地方大眾接觸，遇到信訪、干部移交、紀律檢查、重大政治問題等方面，要掌握自己的語言，實現(xiàn)春風(fēng)化雨，有禮貌，有根據(jù)，堅持正確的立場觀點，不能人云亦云。在大非面前要堅持原則。
立行是立德、立言的歸宿和落腳點，也是本次黨史學(xué)習(xí)教育和實踐對接的關(guān)鍵，我們從百年黨史中吸收的奮斗力和智慧，最終作用于工作實踐，體現(xiàn)在我們的行為中，體現(xiàn)在日常工作和生活中，最直接的反映是我們的一舉一動，一言一行。作為黨員干部，我認為每項工作都應(yīng)該作為黨的考驗來完成，通過工作來檢驗自己的能力修養(yǎng)。要時刻保持昂揚的精神狀態(tài)。具體來說，需要六股氣。一是要有德才豐富的底氣，二是要有克服困難的勇氣，三是要有海納百川的大氣，四是要有自強的骨氣，五是要有寵辱不驚的靜氣，六是要有正義無私的正氣。我們要學(xué)會在自己的日常工作中積累，不斷把握這種六大股氣，成為合格的黨員干部，不斷成長進步，端正認真工作的態(tài)度。工作馀地，要堅持選擇好的交往，自覺凈化三圈，管理自己的腳，管理不應(yīng)該去的堅決不去的自己的嘴，不應(yīng)該吃的堅決不吃的管理自己的手，絕對不應(yīng)該拿的東西。參加工作多年來，我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗和方法，個人能力素質(zhì)也有所提高，但對黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界有差距和不足，要大力補充完善，不斷學(xué)習(xí)積累，吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，相信個人能力素質(zhì)一定會提高，適應(yīng)工作需求，樹立合格黨員干部的良好形象。
近段時間以來，通過參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長發(fā)展歷史，從執(zhí)政興國的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來所走過的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗，也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會重要講話的精神實質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面，我圍繞“學(xué)史崇德”專題，從立德立言立行樹立新時代黨員形象這個角度，談幾點認識和體會。
學(xué)史崇德,就是通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這個歷史之問,要明大德、嚴公德、守私德?；仡檹慕h的開天辟地,到新中國成立的改天換地,到改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國共產(chǎn)黨始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,把14億中國人民凝聚成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨立、人民解放而英勇獻身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會這種精神,有助于更好地錘煉個人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標準和行為準則。
打開厚重的歷史“教科書”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時代新發(fā)展階段的起點上，在回望中國共產(chǎn)黨百年篳路藍縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強大力量?！皩W(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實效，提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對黨忠誠的大德。“天下至德，莫大乎忠”。看人大節(jié)，識官大德，關(guān)鍵看忠誠。只有做到了對黨絕對忠誠，才能始終愛黨憂黨、興黨護黨，才是對黨忠誠之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國盡責(zé)、為民奉獻，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，以實際行動詮釋對黨的忠誠。通過學(xué)習(xí)，把對黨忠誠刻在靈魂深處，以對黨忠誠之心做對黨忠誠之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護不擁護作為衡量一切工作成敗得失的標準”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”?！皩W(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國救民的初心，始終牢記黨來自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺踐行“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來，到群眾中去，堅持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。切實把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運，贏得人民信任，得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴于律己的私德?！胺N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。學(xué)習(xí)在嚴私德上下功夫，明是非、識良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨慎微、嚴于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”，自覺堅持人民立場，發(fā)揚和踐行為民服務(wù)“孺子?！?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！?、艱苦奮斗“老黃?！本?。
學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴私德”落實到工作全過程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴私德，樹牢清廉底線，做到心中有戒嚴私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動力。
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。同時，總書記用“明大德、守公德、嚴私德”九個字高度概括了“學(xué)史崇德”的實質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗“學(xué)史崇德”的標尺，傳承“崇德”基因，弘揚“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。下面，我從“堅持‘三德’，做‘三種人’”三個方面，談?wù)勛约旱母形蚝腕w會。
一、堅持明大德，做“忠誠人”
明大德，就是要保持政治定力，錘煉堅定黨性?？倳浿赋觯瑢W(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。忠誠，是黨員一生的行為標準和行為準則，堅貞不渝，牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時候，“對黨忠誠，永不叛黨”八個字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處，要自覺做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠。黨史就是一部無數(shù)革命志士用政治忠誠凝聚的歷史，他們政治立場堅如磐石，政治定力堅不可摧。新時代的我們，更應(yīng)該具備政治忠誠，始終忠于黨、忠于人民，始終聽黨話，跟黨走，始終擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護黨的權(quán)威。提高思想認識和政治站位，堅持政治至上，堅持人民至上，把忠誠體現(xiàn)在愛黨、愛國、愛人民上。
二是保持信仰忠誠。心中有信仰，才行得穩(wěn)，走的遠；心中有信念，才行得正，走的實。黨的百年歷史告訴我們，共產(chǎn)黨是一個信仰堅定的黨，一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅守信仰，堅定信念，堅持信心，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，為了信念舍生忘死，為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰，續(xù)寫他們的信仰，發(fā)揚他們的信仰，在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動忠誠。從中國共產(chǎn)黨誕生的那一天起，共產(chǎn)黨人就用實際行動踐行著對黨對人民的忠誠，他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲，為中華振興富強忘我工作。我們要用奉獻來體現(xiàn)忠誠，做好本職工作，愛崗敬業(yè)，用工作實績來表達忠誠，不做虛功，不求虛名，腳踏實地，把責(zé)任扛在肩上，把工作放在心上，用行動落實忠誠。
守公德，就是要涵養(yǎng)道德品行，提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范，永葆黨的先進性和純潔性?？追鄙?、焦裕祿、沈浩等，他們是道德風(fēng)范的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時代，我們要做一個有德、有能的人，用擔(dān)當(dāng)守公德，用擔(dān)當(dāng)鑄品行，用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅守社會公德。社會公德最基本的要求是遵紀守法。做一個有道德的人必須遵守社會公德，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從細節(jié)做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓，做好小事情方成大氣候，我們應(yīng)當(dāng)在實踐中培養(yǎng)社會公德意識，增強責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”，革命先輩恪守職業(yè)道德，在各自的崗位上英勇奮斗，用盡職盡責(zé)譜寫了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們，更應(yīng)該具備職業(yè)道德，珍惜崗位，珍惜工作，珍惜職業(yè)，在崗位上擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人，不做無為之人，不因平凡而懈怠，不因非凡而膽怯，努力做工作的強者，做事業(yè)的強者。
三是堅守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這道歷史大考題，秉持“江山就是人民，人民就是江山”的理念，永葆赤子之心。這是習(xí)總書記對我們提出的要求，也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置，才能更好地“為人民服務(wù)”，才能更好地為人民辦實事。我們要時刻牢記根本宗旨，強化宗旨觀念，強化服務(wù)觀念，真心實意解決群眾“急難愁盼”問題，不負人民的期盼，不愧人民的信任。
嚴私德，就是要營造良好家風(fēng)，公事不摻私情。私德包含家庭、個人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中，那些革命領(lǐng)袖和革命志士，無一不是私德的典范，他們舍小家顧大家，大公無私，剛正不阿，清正廉潔，樹立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴家風(fēng)?！凹绎L(fēng)連國風(fēng)，國風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)，也是社風(fēng)、民風(fēng)，只有家風(fēng)正，國風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān)，良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個人都離不開家庭，家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長和工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng)，美化家風(fēng)，弘揚家庭美德，管住“身邊人”，做好“身邊事”。不讓“身邊人”對自己的工作造成“梗阻”，對自己的仕途帶來“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家，以優(yōu)良家風(fēng)推進優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴清廉。清正廉潔，是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉，私德嚴不嚴，群眾眼里有桿“天平秤”。嚴格執(zhí)行《廉潔自律準則》，對《紀律處分條例》心存敬畏，是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實中央“八項規(guī)定”，毫不松懈整治“四風(fēng)”，是我們加強廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部，必須堅持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”，做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴規(guī)矩。我們的黨是一個講規(guī)矩的政黨，是一個守紀律的政黨。規(guī)矩意識，不僅是自身修養(yǎng)的基本意識，也是黨性修養(yǎng)的必備意識。我們既是一名黨員干部，也是一名社會公民，遵紀守法，規(guī)矩做事，才能稱得上是一位有道德的公民，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則，加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個基本點”，守紀律，講規(guī)矩，用規(guī)矩意識，踐行黨的宗旨。
學(xué)史強國發(fā)言稿篇五
大家好！
繼承先輩，紅色傳承，
不怕艱難，意志堅強。
一百年前，一群新青年高舉馬克思主義理論火炬，在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百年來，在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！
以“心”為臺，做黨和人民的貼心干部。當(dāng)前，以人民為中心走好高質(zhì)量發(fā)展之路是時代使然，始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨更是每一位共產(chǎn)黨員干部恪守使命的必然要求。把最廣大人民群眾的根本利益放在心頭，牢牢把握住保障民生和凝聚民意這個著力點，這不是一項可止于表面的造景式工程，需要年輕干部以久久為功的韌勁、心系于民的情懷持熱心、用真心、盡全心。
以“實”為基，做黨和人民的實績干部。說一千，道一萬，不如干成事一件。脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利的捷報奮人心，向第二個百年奮斗目標進軍的號角催人奮進，作為干部隊伍中最有活力的組成部分，年輕干部要勇于實打?qū)?、硬碰硬，發(fā)揮好全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基石作用。要干在實處，注重具備扎實深厚的理論素養(yǎng)，把強化理論學(xué)習(xí)和知識儲備更新結(jié)合起來，并用于實踐指導(dǎo)，將大事做穩(wěn)妥，把小事做精致。
以“勤”為徑，做黨和人民的有為干部。年輕干部當(dāng)有一腔熱血，向陽而生、逐光而行。首先，要腦勤多想想，“好學(xué)深思，必知其義”，年輕干部要學(xué)會在科學(xué)理論指導(dǎo)下分析形勢、思考問題、謀劃思路，進而加深對事物發(fā)展規(guī)律的理解和掌握。俗話說：學(xué)而不思則罔。要把規(guī)劃想深層一點、把眼光放長遠一些、把成效做更實一步，堅持在全域統(tǒng)籌中守成創(chuàng)新，進而實現(xiàn)大的進步。其次，要嘴勤多問問。向書本求知、向經(jīng)驗求學(xué)，已是年輕干部入職必學(xué)第一課。
從身邊的人和事來看，工作中不乏有“活地圖”式的領(lǐng)導(dǎo)前輩，生活中更甚有“十年磨一劍”的珍貴經(jīng)驗，往往積極求教者受益，細致聆聽者愜意，熟化運用者更為游刃有余。年輕干部要把善問、會問、敢問轉(zhuǎn)變成一種本能，將所知、所感、所得內(nèi)化于心、外化于行，練成一種本領(lǐng)，通過把本能的東西發(fā)揮好，把本領(lǐng)的方面提升深化，成為群眾認可的黨員干部。再次，要腿勤多跑跑。牢記“空談?wù)`國，實干興邦”。此外，要筆勤多寫寫。工作節(jié)奏緊，落實標準高，廣大年輕干部身處“吃勁”崗位，要成為站起能做、坐下能寫的有兩把刷子式干部，這是成事之基，更是謀事之要。
面對工作的任重繁雜，各種心態(tài)千變?nèi)f化，或心浮氣躁，或隨遇而安，身處這個主陣地，正確的態(tài)度是，將夢想與奮斗相連，始終保持一顆責(zé)任心和進取心，待習(xí)得腹有詩書氣自華，亦凝練多得一絲魄力和擔(dān)當(dāng)。
謝謝大家！
學(xué)史強國發(fā)言稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
翻開歷史的畫卷，從前的祖國，傲立東方，我們?yōu)榇蓑湴?昨天的華夏，忍辱百年，我們?yōu)橹袊@;今日之中國，國泰民安，我們?yōu)橹畾g躍!
同學(xué)們，我們是幸運的，不曾經(jīng)驗過斗爭年頭的苦難，不曾望見過祖國母親昨日的滄桑。我們坐在寬敞光明的教室里，了解了民族的興衰榮辱，我們走在平坦開闊的馬路上，親眼目睹了家鄉(xiāng)日新月異的`改變。
同學(xué)們，我們沐浴在黨和政府的陽光下。在家長的細心呵護下，強壯成長;在老師的諄諄教育下，奮勉圖強;在祖國母親暖和的懷抱里，每天向上。我們生活在一個嶄新的時代，建設(shè)美妙家鄉(xiāng)的重任將落在我們肩上，宏大的“中國夢”須要我們?nèi)ッ枥L。我們要珍惜今日的美妙時間和學(xué)習(xí)機會，努力成長為建設(shè)美妙家鄉(xiāng)和富強祖國的棟梁之才。
今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。百年之前梁啟超的這些話仍在激勵這我們。作為祖國的將來，民族的希望，在富強、民主、文明、和諧，自由、同等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，24字社會主義核心價值觀的指引下，樹立則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。百年之前梁啟超的這些話仍在激勵這我們。作為祖國的將來，民族的希望，在富強、民主、文明、和諧，自由、同等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，24字社會主義核心價值觀的指引下，樹立宏大的幻想，并為之而艱苦奮斗是每一個小學(xué)生義不容辭的責(zé)任和使命，也是實現(xiàn)我們?nèi)松鷥r值不行或缺的理念。
同學(xué)們，我們要仔細學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀，弘揚新時期的時代精神。在家里要孝敬和愛護父母長輩、做個好孩子;在學(xué)校要敬重老師、團結(jié)同學(xué)、遵守紀律、勤奮學(xué)習(xí)，做個好學(xué)生;在社會上要愛國遵守法律、誠懇守信、團結(jié)友善、做個文明、遵守法律的好公民。
天高任鳥飛，海闊憑魚躍!同學(xué)們，讓我們在社會主義核心價值觀的指引下，團結(jié)一樣、努力學(xué)習(xí)、主動進取、勇于創(chuàng)新，為建設(shè)美妙家鄉(xiāng)和富強祖國做好打算，為實現(xiàn)宏大的“中國夢”而讀書!
我的演講到此結(jié)束，感謝大家!
學(xué)史強國發(fā)言稿篇七
講話的寫作方法比較靈活，結(jié)構(gòu)要求也沒有講話嚴格。它可以根據(jù)會議的內(nèi)容、感受和需要來區(qū)分。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。同時，總書記用“明大德、守公德、嚴私德”九個字高度概括了“學(xué)史崇德”的實質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗“學(xué)史崇德”的標尺，傳承“崇德”基因，弘揚“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。下面，我從“堅持‘三德’，做‘三種人’”三個方面，談?wù)勛约旱母形蚝腕w會。
明大德，就是要保持政治定力，錘煉堅定黨性?？倳浿赋?，學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。忠誠，是黨員一生的行為標準和行為準則，堅貞不渝，牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時候，“對黨忠誠，永不叛黨”八個字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處，要自覺做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠。黨史就是一部無數(shù)革命志士用政治忠誠凝聚的歷史，他們政治立場堅如磐石，政治定力堅不可摧。新時代的我們，更應(yīng)該具備政治忠誠，始終忠于黨、忠于人民，始終聽黨話，跟黨走，始終擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護黨的權(quán)威。提高思想認識和政治站位，堅持政治至上，堅持人民至上，把忠誠體現(xiàn)在愛黨、愛國、愛人民上。
二是保持信仰忠誠。心中有信仰，才行得穩(wěn)，走的遠；心中有信念，才行得正，走的實。黨的百年歷史告訴我們，共產(chǎn)黨是一個信仰堅定的黨，一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅守信仰，堅定信念，堅持信心，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，為了信念舍生忘死，為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰，續(xù)寫他們的信仰，發(fā)揚他們的信仰，在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動忠誠。從中國共產(chǎn)黨誕生的那一天起，共產(chǎn)黨人就用實際行動踐行著對黨對人民的忠誠，他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲，為中華振興富強忘我工作。我們要用奉獻來體現(xiàn)忠誠，做好本職工作，愛崗敬業(yè)，用工作實績來表達忠誠，不做虛功，不求虛名，腳踏實地，把責(zé)任扛在肩上，把工作放在心上，用行動落實忠誠。
守公德，就是要涵養(yǎng)道德品行，提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范，永葆黨的先進性和純潔性。孔繁森、焦裕祿、沈浩等，他們是道德風(fēng)范的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時代，我們要做一個有德、有能的人，用擔(dān)當(dāng)守公德，用擔(dān)當(dāng)鑄品行，用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅守社會公德。社會公德最基本的要求是遵紀守法。做一個有道德的人必須遵守社會公德，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從細節(jié)做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓，做好小事情方成大氣候，我們應(yīng)當(dāng)在實踐中培養(yǎng)社會公德意識，增強責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”，革命先輩恪守職業(yè)道德，在各自的崗位上英勇奮斗，用盡職盡責(zé)譜寫了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們，更應(yīng)該具備職業(yè)道德，珍惜崗位，珍惜工作，珍惜職業(yè)，在崗位上擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人，不做無為之人，不因平凡而懈怠，不因非凡而膽怯，努力做工作的強者，做事業(yè)的強者。
三是堅守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這道歷史大考題，秉持“江山就是人民，人民就是江山”的理念，永葆赤子之心。這是習(xí)總書記對我們提出的要求，也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置，才能更好地“為人民服務(wù)”，才能更好地為人民辦實事。我們要時刻牢記根本宗旨，強化宗旨觀念，強化服務(wù)觀念，真心實意解決群眾“急難愁盼”問題，不負人民的期盼，不愧人民的信任。
”
嚴私德，就是要營造良好家風(fēng)，公事不摻私情。私德包含家庭、個人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中，那些革命領(lǐng)袖和革命志士，無一不是私德的典范，他們舍小家顧大家，大公無私，剛正不阿，清正廉潔，樹立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴家風(fēng)?！凹绎L(fēng)連國風(fēng)，國風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)，也是社風(fēng)、民風(fēng)，只有家風(fēng)正，國風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān)，良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個人都離不開家庭，家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長和工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng)，美化家風(fēng)，弘揚家庭美德，管住“身邊人”，做好“身邊事”。不讓“身邊人”對自己的工作造成“梗阻”，對自己的仕途帶來“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家，以優(yōu)良家風(fēng)推進優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴清廉。清正廉潔，是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉，私德嚴不嚴，群眾眼里有桿“天平秤”。嚴格執(zhí)行《廉潔自律準則》，對《紀律處分條例》心存敬畏，是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實中央“八項規(guī)定”，毫不松懈整治“四風(fēng)”，是我們加強廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部，必須堅持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”，做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴規(guī)矩。我們的黨是一個講規(guī)矩的政黨，是一個守紀律的政黨。規(guī)矩意識，不僅是自身修養(yǎng)的基本意識，也是黨性修養(yǎng)的必備意識。我們既是一名黨員干部，也是一名社會公民，遵紀守法，規(guī)矩做事，才能稱得上是一位有道德的公民，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則，加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個基本點”，守紀律，講規(guī)矩，用規(guī)矩意識，踐行黨的宗旨。
歷史只是一個過往，是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映，是國家和人類的傳記。歷史的選擇太多，遠到堯舜禹，近到當(dāng)今社會人才的選拔，每一份都是歷史選擇的詮釋，成王敗寇，歷史的選擇撲朔迷離。腐朽的滿清貴族選擇陷人民于水火之中，使人們的生活顛沛流離不得溫飽。于是，在萬惡的舊社會里在百年黑暗歷史中衍生出這樣一個黨派：她，點燃殘破中華民族的希望，她，指點迷茫中華民族的前途，她，就是我們共產(chǎn)黨——我們永遠的母親。黨，是在舊社會新生的一道光芒，她偉大，她給與人們希望，她帶領(lǐng)著我們向前進。
歷史為她營造了一個不可缺少而又千難萬險的背景，亂事救國，難中之最難。她，在一次次失敗之后總結(jié)經(jīng)驗，為人民咬牙挺住，她，在一次次滅頂之災(zāi)后重鳴鑼鼓，為人民蹣跚站起。歷史給了她機遇，只因，她選擇，她堅持。八年抗戰(zhàn)，力量微薄，她努力，她等待。她始終懷著必勝的信念，哪怕拋頭顱，灑熱血，也在所不惜。xx年此起彼伏，xx年風(fēng)起云涌，xx年艱苦備戰(zhàn)，xx年自強不息。這條路，她走的比誰都難，而最終她卻帶著我們從一個勝利走向另一個勝利!
在這繁花似錦的七月，我們共同的母親，偉大的黨迎來了她100周歲的華誕，今天我們在此歡聚一堂，讓我們一起為敬愛的黨，敬愛的母親，送上最誠摯的祝福與問候!
中國共產(chǎn)黨100年的光輝歷程，是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，是一部催人奮進的史詩長歌。中國共產(chǎn)黨的100年，是把馬克思列寧主義同中國革命實踐相結(jié)合，不斷追求真理、開拓創(chuàng)新的100年;是為民族解放、國家富強、人民幸福而不斷艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的100年;是不斷接受考驗、不斷發(fā)展壯大、以實際行動贏得人民群眾擁護和信賴的100年。
從1949年10月1日開始，中國共產(chǎn)黨做出了一系列重大的決定。在抗美援朝中，中國打敗了試圖稱霸世界的美國，向世界證明了中國的強大。鞏固了中國的國際地位。1956年，隨著四個現(xiàn)代化的提出，中國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸奔向小康社會，1964年我國第一顆原子彈爆炸成功，1967年我國第一顆氫彈空爆試驗成功，1970年國第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功。短短幾年的時間，中國用驚人的事實做到了在他國來看不可能達成的奇跡。滄海桑田，神州巨變，看如今，城市中高樓林立，車水馬龍，經(jīng)濟迅猛發(fā)展，黨終于迎來了祖國繁榮昌盛的局面，我們勝利舉辦了奧運會，又圓滿結(jié)束了世博會，我們的國力躍居世界前列，我們的國際地位也日漸提高。中國人用自給自足證明中國的能干，用勤勞證明中國的繁榮，用智慧證明中國燦爛的文化，用科技證明中國的發(fā)展。100歲的黨用其行動證明了他的能力，從建黨到今天，中國共產(chǎn)黨碰到了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，最終，先烈們用自己的生命捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴，我們這個曾經(jīng)饑寒交迫的民族，已經(jīng)可以莊嚴地向世界宣告：中華人民共和國從此站起來了!有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀。
新世紀的有志青年們，歷史的接力棒已傳入我們新一代人的手中，我們應(yīng)把這交付于我們手中的祖國帶向更繁榮更昌盛的時代，讓我們用生命，來創(chuàng)造歷史的另一個輝煌!讓那只棲息在你心中的雄鷹，展翅高飛，掠過市井的硝煙，突破你曾有過的脆弱與迷茫，向著理想的高地攀升，向著蔚藍的云霄沖擊，向著我們主宰的明天無限翱翔!在這黨母親誕辰的日子里，我愿把永恒的忠誠奉獻給您——我可親可愛的中國共產(chǎn)黨，愿您永葆青春，與江河同壽，與日月同輝，在您的指導(dǎo)下，我們將滿懷豪情，迎接各種挑戰(zhàn)，我們相信，新世紀的祖國必將更加燦爛輝煌。
課堂是小學(xué)生良好語文習(xí)慣養(yǎng)成的主陣地，要真正、充分地發(fā)揮這個主陣地。
1、注重學(xué)生良好的寫字、識字習(xí)慣的培養(yǎng)。
小學(xué)生良好的書寫習(xí)慣，就是老師在學(xué)生習(xí)字課和作業(yè)要求中，提出書寫的具體的要求，并長期嚴格訓(xùn)練而形成的。比如，在課堂教學(xué)中教師要向?qū)W生提出“(1)寫字姿勢正確，字跡端正，書寫規(guī)范?！薄?2)會寫1000個常用漢字?！薄?3)有寫字的興趣?！薄?4)重視用眼衛(wèi)生?！薄?5)注意握筆姿勢?！薄?6)注意寫字姿勢?！钡囊螅髮W(xué)生只要提起筆來，就要端端正正地一筆一畫地寫，力求做到姿勢端正，筆劃清晰，結(jié)構(gòu)合理，行款整齊，美觀大方。學(xué)生在開始習(xí)字的時候，容易把字的間架結(jié)構(gòu)、筆順等弄錯，教師要指導(dǎo)學(xué)生認清字的位置，一筆一畫地教。直至學(xué)生養(yǎng)成自覺正確寫字的好習(xí)慣為止。
教師在識字教學(xué)過程中要重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)識字方法、識字規(guī)律以及適合自己的識字方法，把點點滴滴的發(fā)現(xiàn)積累起來，逐步提高獨立識字的能力，進而養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣，在校內(nèi)，在家里，在街上，在商店……只要見到漢字，就有識字的欲望，自覺地識記。在這里要強調(diào)的是，漢字教育資源無處不在、無時不見，除了語文課本，生活就是識字的好課堂。要把課外的“識字活動”和平時的課文教學(xué)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑、多種方式識字，擴大學(xué)生的識字量。
2、科學(xué)使用工具書的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
工具書其實“是一種小型圖書館”,也是學(xué)習(xí)的拐杖，是無聲的老師。許多工具書查閱方法都有所不同，教學(xué)中教師應(yīng)加強指導(dǎo)，教給學(xué)生基本的查閱方法，使學(xué)生正確使用;還要設(shè)法調(diào)動學(xué)生對工具書的興趣。比如，要求學(xué)生在課文預(yù)習(xí)時查生字詞語;在課堂上選擇典型的字詞當(dāng)堂動手查字典，重在義項選擇;學(xué)生在閱讀和寫作時常常會遇到一些自己不認識或難以理解的字、詞，教師要鼓勵學(xué)生積極查找工具書;討論一些讓學(xué)生特別感興趣的問題，得不出答案時，要求學(xué)生到相關(guān)的工具書里查找出來。學(xué)生就會對工具書的巨大威力感興趣。久而久之，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了查工具書的習(xí)慣。
3、質(zhì)疑問難的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
學(xué)問學(xué)問，既要學(xué)，又要問。有了疑問才會促使深入思考，才會獲取新知。質(zhì)疑本來就是創(chuàng)新的基矗教學(xué)中要多鼓勵，多引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。在初讀課文時，可引導(dǎo)學(xué)生從課題中質(zhì)疑;在深究課文局部時，可引導(dǎo)學(xué)生從重點詞句、細節(jié)描寫、標點符號、修辭手法等方面質(zhì)疑;在課文結(jié)束時，可進行創(chuàng)造性質(zhì)疑。在指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑時，要特別注意以下兩點：一要保護學(xué)生的好奇心，即使學(xué)生的問題幼稚可笑，也應(yīng)鼓勵并加以引導(dǎo)，不可操之過急，打擊其積極性，熄滅其智慧的火花。二要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標質(zhì)疑，忌漫無邊際，無針對性。
老師還要鼓勵學(xué)生，凡是不懂的，有疑惑的、把握不準的，都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請教，問老師，問同學(xué)，問家長，問一切可能了解情況的人。
4、朗讀背誦的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
背誦是大量積累材料、培養(yǎng)語感的重要途徑，有助于發(fā)展學(xué)生的記憶力，規(guī)范學(xué)生的口頭語言，提高學(xué)生的表達能力。對于課本中規(guī)定背誦的百來篇課文，在教學(xué)中必須要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。心理學(xué)研究表明：小學(xué)階段是機械記憶的黃金時期，不可錯過。為此，學(xué)校和老師要給學(xué)生安排定時、定量的誦讀內(nèi)容，課堂上教師要注意指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,及時糾正和表揚,激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣,然后要求學(xué)生熟讀成誦。使學(xué)生日有所讀，日有所獲，從而養(yǎng)成良好的朗讀背誦習(xí)慣。
樹立大語文觀，廣泛開展語文綜合實踐活動，培養(yǎng)興趣，養(yǎng)成習(xí)慣。
1、留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
觀察是啟迪學(xué)生思維的最基本的途徑。自然、社會、生活都是語文學(xué)習(xí)取之不勁用之不竭的課程資源。培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣，就要教給學(xué)生觀察自然、社會、了解現(xiàn)實生活的方法，讓學(xué)生在生活中處處留心，仔細觀察周圍的人、事和景物。老師要指導(dǎo)學(xué)生在觀察事物的時候,要從形狀、聲音、顏色、味道、數(shù)量等方面入手。比如，出去旅游看風(fēng)景、在去動物園看動物等，老師在孩子歡呼興奮、情緒盎然的時候，老師要恰到好處提醒、引導(dǎo)他們，仔細地觀察細部，審視細節(jié)，不要籠統(tǒng)地只看大概。引導(dǎo)學(xué)生與相鄰的或者相似的事物進行對比，比如看到鴨，就讓他同鵝進行對比。吃杏時，讓孩子說說杏與桃有何異同。長而久之,學(xué)生自然形成留心觀察的習(xí)慣。
自然界的一切事物是千變?nèi)f化的，只有用心去體驗，進行認真觀察，才能把握住事物的特點，寫出真實具體、生動形象的文章。因此，在教學(xué)過程中，只有善于引導(dǎo)學(xué)生把觀察和練筆有機統(tǒng)一起來，才能使習(xí)作訓(xùn)練落在實處。常常讓學(xué)生走出課堂，走進大自然，讓學(xué)生實地觀察，領(lǐng)略大自然的美。例如，三年級第二學(xué)期的第一課《信》，為了讓學(xué)生能表達真情實感，帶他們到附近的野外去尋找春天。讓學(xué)生像一群出籠的小鳥，自由自在地在稻田邊，在小河邊，在樹林里尋找春天給他們帶來的那份最美的禮物。然后回課堂仿寫，在他們的習(xí)作中每個讀者都可以美美地欣賞他們從野外帶回來的那份最真實、最有魅力的情感。
2、不動筆墨不讀書的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
要想提高課堂教學(xué)的實效性，還要讓學(xué)生在課堂上養(yǎng)成一種“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣。如在初讀文章時，可以讓學(xué)生動筆圈點出不理解的詞，叫不準的字音，再次讀文時可以讓學(xué)生畫出自己認為精彩。感受深刻的地方，隨時可以寫上自己的批注，三言兩語，一句話都可以;同時在講解文章時，老師寫在黑板上的重點詞句，條理清晰的板書學(xué)生也應(yīng)隨時記錄下來，這些都是最基本的，我稱為“基本型”;有時根據(jù)文章的特點，也可以讓學(xué)生模仿文中的有關(guān)段落進行練寫，針對文中的主人公或中心事件還可以闡述自己的看法集中寫在“積累觀點本”上，這是“外延型”。在剛剛進行的時候，孩子們有些摸不著頭腦，教師也會覺著很慢，耽誤時間，可時間長了，形成了習(xí)慣，速度也就提高上來，這最主要的是為孩子復(fù)習(xí)提供了便利，否則轟轟烈烈的一節(jié)課，老師講得無論如何精彩，學(xué)生聽得無論如何認真，時間久了，也就忘得差不多了，所以我們要引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣，充分提高課堂教學(xué)的實效性。
一、學(xué)史崇德，就要把立德作為黨員干部的修身基礎(chǔ)。
習(xí)總書記對立德問題十分重視，曾經(jīng)強調(diào)“國無德不興，人無德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德，不僅關(guān)系到個人的品行修養(yǎng)，也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅持學(xué)史崇德，著力培塑對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴于律己的私德，著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅定對黨的信仰。我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻，但沒有任何困難能壓垮我、沒有任何敵人能打敗我們，靠的就是千千萬萬黨員對黨的信仰的無限忠誠，夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義，生動詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠信仰的大德。我們要在黨史知史中，進一步堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，切實鑄牢精神支柱，在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險考驗面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場堅定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過了100年滄桑巨變，由一代代忠誠的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進入新時代以來，面對新形勢、新問題，對共產(chǎn)黨員的忠誠考驗尤為突出。這就要求我們要加強思想道德建設(shè)，筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部，要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項大事來做，始終強化組織意識、服從組織領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地貫徹落實黨的路線方針政策，確保自身過硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國民黨敗退臺灣后，蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時，他認為就是自己打敗了自己，原因在于他的軍隊是“六無”軍隊、軍人是“六無”軍人：無信念、無廉恥、無責(zé)任、無知識、無生命、無氣節(jié)。以史為鑒，我們作為黨員隊伍的一份子，必須要時刻牢記社會主義核心價值觀，培養(yǎng)堅定理想信念，為忠實履行職能使命奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。
二、黨史崇德，就要把立言作為黨員干部的修身途徑。
回顧百年黨史，一代代中國共產(chǎn)黨人圍繞如何認識和運用馬克思主義、怎么堅持和發(fā)展馬克思主義，不懈探索、勇于立言，形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前，我國正處于由大國成為強國的關(guān)鍵時期，推動實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要我們以真實務(wù)實貢獻自己的知識和智慧。一是要敢于諫言。我認為，這是黨員干部必須具備的素質(zhì)，敢不敢堅持真理、大膽建議是檢驗黨員干部專業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對單位的建設(shè)發(fā)展是會起到推動作用的。我們在大項任務(wù)和重點工作上，應(yīng)注重集中大家的聰明才智，集思廣益，有意識地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致，言必信、行必果。如果說一套、做一套，當(dāng)面一套、背后一套，就會喪失群眾的信賴，帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中，我們黨員干部堅持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多，遇到信訪、干部移交、紀檢、重大政治問題等方面，要注意把握自己的言辭，要做到春風(fēng)化雨，要做到有禮有節(jié)，要做的有根有據(jù)，要堅持正確立場觀點，不能人云亦云。在大是大非面前必須堅持原則。
三、黨史崇德，就要把立行作為黨員干部的修身準則。
立行是立德、立言的歸宿與落腳點，也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實踐對接的關(guān)鍵，我們從百年黨史中汲取的奮進力量和智慧，最后終歸要作用于工作實踐，體現(xiàn)在我們的行為上，體現(xiàn)到日常工作和生活中，最直接地反映就是我們的一舉一動，一言一行。我認為，作為一名黨員干部，要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗來完成，通過工作來檢驗自身的能力修養(yǎng)。要時刻保持一種昂揚的精神狀態(tài)。具體來講就是要有“六股氣”：一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”，才能做一名合格的黨員干部，才能不斷成長進步，才能端正認真做事的態(tài)度。在工作之余，要堅持擇善而交，自覺凈化“三圈”，管住自己的腿，不該去的堅決不去;管住自己的口，不該吃的堅決不吃;管住自己的手，不該拿的堅決不拿。參加工作這些年來，我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗和方法，個人的能力素質(zhì)也有了一定提高，但相對于一個黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足，必須下大力氣去補充完善，我相信，通過不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗，個人能力素質(zhì)一定會有所提高，更加適應(yīng)工作需要，樹立起一名合格黨員干部的良好形象。
根據(jù)會議安排，我就“學(xué)史崇德”這個主題，作個簡要發(fā)言，主要談三層意思：
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個目標中，崇德是一種精神動力；學(xué)史崇德就是要崇尚對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴于律己的私德。俗話說，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個共產(chǎn)黨員合格與否的第一標準，也是決定一個共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強調(diào)做官先做人，從政德為先。《論語》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強調(diào)，治國先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時寫過一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人?？梢姷赖缕沸械闹匾浴５赖缕沸惺切凶呤送镜摹胺较虮P”。人而無德，行之不遠。守住道德底線，為官才能長久。對于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，底線就是黨紀國法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來?，F(xiàn)在干部出問題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對干部的意見，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過，當(dāng)下中國最缺的就是底線，一個人，沒了底線，就什么都敢干；一個社會，沒了底線，就什么都會發(fā)生。我們每一個人都要強化底線意識，堅守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標”。xxx同志曾經(jīng)講過這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思?？鬃诱f過一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強道德修養(yǎng)，努力踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會風(fēng)氣，才能好帶動民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺成為社會道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開國少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅定信念，充滿活力的長者，發(fā)揚著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無私奉獻，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛下一代的教育成長，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評為第四屆全國道德模范，得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚。習(xí)近平說：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽了xx抗洪英雄先進事跡報告會，臺上的宣講者幾度哽咽，而臺下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來，以xxx書記為班長的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問題上，本著“補前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題，消除了信訪維穩(wěn)痛點，化解了歷史包袱。這種對歷史高度負責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號，而是要我們在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚傳統(tǒng)美德，做道德的實踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動發(fā)展。我認為，具體要做到三個堅持：一是堅持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖說，“自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制?！睂ξ覀凕h員干部來說，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵，慎思、慎初、慎獨、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，努力爭做開拓進取、務(wù)實創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
學(xué)史強國發(fā)言稿篇八
在黨史研究中，要貫徹習(xí)近平主席的&“以史為鑒，崇尚道德”因此，要注重從優(yōu)良傳統(tǒng)和紅色基因中汲取思想道德營養(yǎng)，在源源不斷的精神血液中堅定追求崇高價值，全面提高道德素質(zhì)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個目標中，崇德是一種精神動力；學(xué)史崇德就是要崇尚對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴于律己的私德。俗話說，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個共產(chǎn)黨員合格與否的第一標準，也是決定一個共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強調(diào)做官先做人，從政德為先?！墩撜Z》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強調(diào)，治國先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時寫過一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人?？梢姷赖缕沸械闹匾浴５赖缕沸惺切凶呤送镜摹胺较虮P”。人而無德，行之不遠。守住道德底線，為官才能長久。對于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，底線就是黨紀國法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來。現(xiàn)在干部出問題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對干部的意見，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過，當(dāng)下中國最缺的就是底線，一個人，沒了底線，就什么都敢干；一個社會，沒了底線，就什么都會發(fā)生。我們每一個人都要強化底線意識，堅守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標”。xxx同志曾經(jīng)講過這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思?？鬃诱f過一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強道德修養(yǎng)，努力踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會風(fēng)氣，才能好帶動民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺成為社會道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開國少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅定信念，充滿活力的長者，發(fā)揚著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無私奉獻，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛下一代的教育成長，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評為第四屆全國道德模范，得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚。習(xí)近平說：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽了xx抗洪英雄先進事跡報告會，臺上的宣講者幾度哽咽，而臺下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來，以xxx書記為班長的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問題上，本著“補前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題，消除了信訪維穩(wěn)痛點，化解了歷史包袱。這種對歷史高度負責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號，而是要我們在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚傳統(tǒng)美德，做道德的實踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動發(fā)展。我認為，具體要做到三個堅持：一是堅持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖說，“自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制?！睂ξ覀凕h員干部來說，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵，慎思、慎初、慎獨、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，努力爭做開拓進取、務(wù)實創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強黨員意識。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，以及謙虛謹慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢所在，要認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實意義及如何去繼承和發(fā)揚，立足本職工作，找準實踐的切入點，努力發(fā)揚光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作，是新形勢下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進社會主義和諧社會建設(shè)的需要。
二、存在問題。
一是學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度不夠，雖然平時也比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對黨史鉆研的不深、不透。有時只注重黨史的重點內(nèi)容學(xué)習(xí)，對黨史的每一個發(fā)展環(huán)節(jié)掌握的不夠好，不夠深入，對我我們黨的艱難發(fā)展歷程不夠深刻。理論與實踐有些脫節(jié)，不能有效地與實際工作緊密結(jié)合起來。此外很多時候，只注重表面學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個別原理，沒能深刻地準確地把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)與黨史的學(xué)習(xí)有效銜接。
二是學(xué)習(xí)不夠刻苦。學(xué)習(xí)的自覺性還不十分強，忙于業(yè)務(wù)性工作多，靜下心來學(xué)習(xí)黨史、思考問題少，平時堅持得好一些，工作多、任務(wù)重的時候做得不好，理論學(xué)習(xí)與實際工作有時結(jié)合不夠緊密，韌性鉆勁不足，有淺嘗輒止和半途而廢的現(xiàn)象。
三、存在問題的原因。
(一)認識不到位。
對黨史學(xué)習(xí)的重要性認識不足，沒有真正把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界。對一些理論問題的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性，研究淺嘗輒止、缺乏長期堅持和刻苦鉆研的精神，學(xué)習(xí)、思考、實踐結(jié)合得不夠緊密。
(二)自我要求不嚴。
對加強黨史學(xué)習(xí)認識不足，抓得不夠緊、站位還不夠高，沒有把黨史學(xué)習(xí)作為政治必修課來修，平時主要停留在表面學(xué)，任務(wù)學(xué)，沒有進行系統(tǒng)深入的領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨發(fā)展的艱難歷程。
四、今后的努力方向和改進措施。
學(xué)習(xí)黨史，務(wù)必深刻領(lǐng)會，用心思考;學(xué)習(xí)黨史，務(wù)必理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。結(jié)合當(dāng)前政治學(xué)習(xí)，抓好黨史的全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)，全面準確理解黨史的內(nèi)涵、意義。堅持學(xué)習(xí)與實踐相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合，找準學(xué)習(xí)中遇到的問題和實踐中發(fā)現(xiàn)的問題，帶著問題學(xué)，深入思考學(xué)。
一、學(xué)史崇德，就要把立德作為黨員干部的修身基礎(chǔ)。
習(xí)總書記對立德問題十分重視，曾經(jīng)強調(diào)“國無德不興，人無德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德，不僅關(guān)系到個人的品行修養(yǎng)，也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅持學(xué)史崇德，著力培塑對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴于律己的私德，著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅定對黨的信仰。我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻，但沒有任何困難能壓垮我、沒有任何敵人能打敗我們，靠的就是千千萬萬黨員對黨的信仰的無限忠誠，夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義，生動詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠信仰的大德。我們要在黨史知史中，進一步堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，切實鑄牢精神支柱，在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險考驗面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場堅定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過了100年滄桑巨變，由一代代忠誠的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進入新時代以來，面對新形勢、新問題，對共產(chǎn)黨員的忠誠考驗尤為突出。這就要求我們要加強思想道德建設(shè)，筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部，要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項大事來做，始終強化組織意識、服從組織領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地貫徹落實黨的路線方針政策，確保自身過硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國民黨敗退臺灣后，蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時，他認為就是自己打敗了自己，原因在于他的軍隊是“六無”軍隊、軍人是“六無”軍人：無信念、無廉恥、無責(zé)任、無知識、無生命、無氣節(jié)。以史為鑒，我們作為黨員隊伍的一份子，必須要時刻牢記社會主義核心價值觀，培養(yǎng)堅定理想信念，為忠實履行職能使命奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。
二、黨史崇德，就要把立言作為黨員干部的修身途徑。
回顧百年黨史，一代代中國共產(chǎn)黨人圍繞如何認識和運用馬克思主義、怎么堅持和發(fā)展馬克思主義，不懈探索、勇于立言，形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前，我國正處于由大國成為強國的關(guān)鍵時期，推動實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要我們以真實務(wù)實貢獻自己的知識和智慧。一是要敢于諫言。我認為，這是黨員干部必須具備的素質(zhì)，敢不敢堅持真理、大膽建議是檢驗黨員干部專業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對單位的建設(shè)發(fā)展是會起到推動作用的。我們在大項任務(wù)和重點工作上，應(yīng)注重集中大家的聰明才智，集思廣益，有意識地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致，言必信、行必果。如果說一套、做一套，當(dāng)面一套、背后一套，就會喪失群眾的信賴，帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中，我們黨員干部堅持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多，遇到信訪、干部移交、紀檢、重大政治問題等方面，要注意把握自己的言辭，要做到春風(fēng)化雨，要做到有禮有節(jié)，要做的有根有據(jù)，要堅持正確立場觀點，不能人云亦云。在大是大非面前必須堅持原則。
三、黨史崇德，就要把立行作為黨員干部的修身準則。
立行是立德、立言的歸宿與落腳點，也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實踐對接的關(guān)鍵，我們從百年黨史中汲取的奮進力量和智慧，最后終歸要作用于工作實踐，體現(xiàn)在我們的行為上，體現(xiàn)到日常工作和生活中，最直接地反映就是我們的一舉一動，一言一行。我認為，作為一名黨員干部，要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗來完成，通過工作來檢驗自身的能力修養(yǎng)。要時刻保持一種昂揚的精神狀態(tài)。具體來講就是要有“六股氣”：一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”，才能做一名合格的黨員干部，才能不斷成長進步，才能端正認真做事的態(tài)度。在工作之余，要堅持擇善而交，自覺凈化“三圈”，管住自己的腿，不該去的堅決不去;管住自己的口，不該吃的堅決不吃;管住自己的手，不該拿的堅決不拿。參加工作這些年來，我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗和方法，個人的能力素質(zhì)也有了一定提高，但相對于一個黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足，必須下大力氣去補充完善，我相信，通過不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗，個人能力素質(zhì)一定會有所提高，更加適應(yīng)工作需要，樹立起一名合格黨員干部的良好形象。
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個目標中，崇德是一種精神動力；學(xué)史崇德就是要崇尚對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴于律己的私德。俗話說，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個共產(chǎn)黨員合格與否的第一標準，也是決定一個共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強調(diào)做官先做人，從政德為先。《論語》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強調(diào)，治國先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時寫過一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人。可見道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無德，行之不遠。守住道德底線，為官才能長久。對于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，底線就是黨紀國法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來。現(xiàn)在干部出問題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對干部的意見，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過，當(dāng)下中國最缺的就是底線，一個人，沒了底線，就什么都敢干；一個社會，沒了底線，就什么都會發(fā)生。我們每一個人都要強化底線意識，堅守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標”。xxx同志曾經(jīng)講過這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思?？鬃诱f過一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強道德修養(yǎng)，努力踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會風(fēng)氣，才能好帶動民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺成為社會道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開國少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅定信念，充滿活力的長者，發(fā)揚著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無私奉獻，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛下一代的教育成長，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評為第四屆全國道德模范，得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚。習(xí)近平說：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽了xx抗洪英雄先進事跡報告會，臺上的宣講者幾度哽咽，而臺下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來，以xxx書記為班長的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問題上，本著“補前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題，消除了信訪維穩(wěn)痛點，化解了歷史包袱。這種對歷史高度負責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號，而是要我們在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚傳統(tǒng)美德，做道德的實踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動發(fā)展。我認為，具體要做到三個堅持：一是堅持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖說，“自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。”對我們黨員干部來說，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵，慎思、慎初、慎獨、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，努力爭做開拓進取、務(wù)實創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
近段時間以來，通過參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長發(fā)展歷史，從執(zhí)政興國的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來所走過的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗，也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會重要講話的精神實質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面，我圍繞“學(xué)史崇德”專題，從立德立言立行樹立新時代黨員形象這個角度，談幾點認識和體會。
學(xué)史崇德,就是通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這個歷史之問,要明大德、嚴公德、守私德。回顧從建黨的開天辟地,到新中國成立的改天換地,到改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國共產(chǎn)黨始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,把14億中國人民凝聚成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨立、人民解放而英勇獻身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會這種精神,有助于更好地錘煉個人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標準和行為準則。
打開厚重的歷史“教科書”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時代新發(fā)展階段的起點上，在回望中國共產(chǎn)黨百年篳路藍縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強大力量。“學(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實效，提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對黨忠誠的大德?！疤煜轮恋拢蠛踔摇??？慈舜蠊?jié)，識官大德，關(guān)鍵看忠誠。只有做到了對黨絕對忠誠，才能始終愛黨憂黨、興黨護黨，才是對黨忠誠之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國盡責(zé)、為民奉獻，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，以實際行動詮釋對黨的忠誠。通過學(xué)習(xí)，把對黨忠誠刻在靈魂深處，以對黨忠誠之心做對黨忠誠之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護不擁護作為衡量一切工作成敗得失的標準”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。“學(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國救民的初心，始終牢記黨來自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺踐行“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來，到群眾中去，堅持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。切實把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運，贏得人民信任，得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴于律己的私德?！胺N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。學(xué)習(xí)在嚴私德上下功夫，明是非、識良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨慎微、嚴于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”，自覺堅持人民立場，發(fā)揚和踐行為民服務(wù)“孺子?！?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒牛”、艱苦奮斗“老黃?！本?。
學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴私德”落實到工作全過程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴私德，樹牢清廉底線，做到心中有戒嚴私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動力。
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。同時，總書記用“明大德、守公德、嚴私德”九個字高度概括了“學(xué)史崇德”的實質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗“學(xué)史崇德”的標尺，傳承“崇德”基因，弘揚“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。下面，我從“堅持‘三德’，做‘三種人’”三個方面，談?wù)勛约旱母形蚝腕w會。
一、堅持明大德，做“忠誠人”
明大德，就是要保持政治定力，錘煉堅定黨性?？倳浿赋?，學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。忠誠，是黨員一生的行為標準和行為準則，堅貞不渝，牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時候，“對黨忠誠，永不叛黨”八個字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處，要自覺做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠。黨史就是一部無數(shù)革命志士用政治忠誠凝聚的歷史，他們政治立場堅如磐石，政治定力堅不可摧。新時代的我們，更應(yīng)該具備政治忠誠，始終忠于黨、忠于人民，始終聽黨話，跟黨走，始終擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護黨的權(quán)威。提高思想認識和政治站位，堅持政治至上，堅持人民至上，把忠誠體現(xiàn)在愛黨、愛國、愛人民上。
二是保持信仰忠誠。心中有信仰，才行得穩(wěn)，走的遠；心中有信念，才行得正，走的實。黨的百年歷史告訴我們，共產(chǎn)黨是一個信仰堅定的黨，一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅守信仰，堅定信念，堅持信心，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，為了信念舍生忘死，為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰，續(xù)寫他們的信仰，發(fā)揚他們的信仰，在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動忠誠。從中國共產(chǎn)黨誕生的那一天起，共產(chǎn)黨人就用實際行動踐行著對黨對人民的忠誠，他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲，為中華振興富強忘我工作。我們要用奉獻來體現(xiàn)忠誠，做好本職工作，愛崗敬業(yè)，用工作實績來表達忠誠，不做虛功，不求虛名，腳踏實地，把責(zé)任扛在肩上，把工作放在心上，用行動落實忠誠。
守公德，就是要涵養(yǎng)道德品行，提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范，永葆黨的先進性和純潔性?？追鄙⒔乖５?、沈浩等，他們是道德風(fēng)范的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時代，我們要做一個有德、有能的人，用擔(dān)當(dāng)守公德，用擔(dān)當(dāng)鑄品行，用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅守社會公德。社會公德最基本的要求是遵紀守法。做一個有道德的人必須遵守社會公德，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從細節(jié)做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓，做好小事情方成大氣候，我們應(yīng)當(dāng)在實踐中培養(yǎng)社會公德意識，增強責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”，革命先輩恪守職業(yè)道德，在各自的崗位上英勇奮斗，用盡職盡責(zé)譜寫了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們，更應(yīng)該具備職業(yè)道德，珍惜崗位，珍惜工作，珍惜職業(yè)，在崗位上擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人，不做無為之人，不因平凡而懈怠，不因非凡而膽怯，努力做工作的強者，做事業(yè)的強者。
三是堅守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這道歷史大考題，秉持“江山就是人民，人民就是江山”的理念，永葆赤子之心。這是習(xí)總書記對我們提出的要求，也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置，才能更好地“為人民服務(wù)”，才能更好地為人民辦實事。我們要時刻牢記根本宗旨，強化宗旨觀念，強化服務(wù)觀念，真心實意解決群眾“急難愁盼”問題，不負人民的期盼，不愧人民的信任。
嚴私德，就是要營造良好家風(fēng)，公事不摻私情。私德包含家庭、個人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中，那些革命領(lǐng)袖和革命志士，無一不是私德的典范，他們舍小家顧大家，大公無私，剛正不阿，清正廉潔，樹立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴家風(fēng)?！凹绎L(fēng)連國風(fēng)，國風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)，也是社風(fēng)、民風(fēng)，只有家風(fēng)正，國風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān)，良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個人都離不開家庭，家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長和工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng)，美化家風(fēng)，弘揚家庭美德，管住“身邊人”，做好“身邊事”。不讓“身邊人”對自己的工作造成“梗阻”，對自己的仕途帶來“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家，以優(yōu)良家風(fēng)推進優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴清廉。清正廉潔，是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉，私德嚴不嚴，群眾眼里有桿“天平秤”。嚴格執(zhí)行《廉潔自律準則》，對《紀律處分條例》心存敬畏，是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實中央“八項規(guī)定”，毫不松懈整治“四風(fēng)”，是我們加強廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部，必須堅持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”，做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴規(guī)矩。我們的黨是一個講規(guī)矩的政黨，是一個守紀律的政黨。規(guī)矩意識，不僅是自身修養(yǎng)的基本意識，也是黨性修養(yǎng)的必備意識。我們既是一名黨員干部，也是一名社會公民，遵紀守法，規(guī)矩做事，才能稱得上是一位有道德的公民，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則，加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個基本點”，守紀律，講規(guī)矩，用規(guī)矩意識，踐行黨的宗旨。
學(xué)史強國發(fā)言稿篇九
根據(jù)安排，現(xiàn)就落實黨中央和上級黨組織關(guān)于黨史學(xué)習(xí)工作部署，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神，重點就“學(xué)史明理”發(fā)言。
2月20日，總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會提出：“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。學(xué)懂弄通這些道理，對提升黨史學(xué)習(xí)效果、增強砥礪前行的勇氣和不畏艱難的決心，具有至關(guān)重要的深遠意義。
一、學(xué)黨史明工作真理。
黨史是最直觀、最生動、最有教育意義的教案。只有不斷回顧先輩走過的艱辛歷程，才能看清我們從哪里來、走什么路、到哪里去，也才能看清我們前行路上障礙本質(zhì)，也才能準確把握準破除障礙的方法，使我們走得更穩(wěn)、更遠。
回顧黨的百年歷史，我們?nèi)〉玫乃谐删偷年P(guān)鍵因素就是江山就是人民，人民就是江山。我們黨來自人民，黨的根基和血脈在人民，強調(diào)我們百年黨史就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。百年黨史字里行間，深刻回答了“我是誰、為了誰、依靠誰”的永恒課題，一代接著一代共產(chǎn)黨人用行動書寫著“為人民服務(wù)”的感人篇章。
二、學(xué)史明理指引工作實踐。
開展黨史學(xué)習(xí)教育，是對我們理論知識的一次再充電、信仰的再堅定、心靈的再滋養(yǎng)、工作的再指引，為更好的服務(wù)群眾、更好的工作實踐提供再教育。
首先是再夯實理論功底。以《習(xí)近平談治國理政》第三卷、《論中國共產(chǎn)黨歷史》等為重點，繼續(xù)讀原著、學(xué)原文、悟原理，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，指導(dǎo)工作實踐。
其次是借史明今開拓創(chuàng)新開展工作。不斷提高研判大局大勢和應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力，不斷提升實際工作水平，圍繞當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，抓好重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護等工作，確保把每一件事情辦好，把每一件事情辦實，真正用“辛苦指數(shù)”換取人民群眾的“幸福指數(shù)”。
學(xué)史明理，從黨的非凡歷程中學(xué)習(xí)到我黨在低谷時期堅忍不拔的理想信念，在危機中砥礪奮進的勇氣，在絕境中置之死地而后生的決然，進京“趕考”的清醒，自我革命的擔(dān)當(dāng)，無不彰顯我黨永葆青春活力的秘訣。通過黨史學(xué)習(xí)，不斷鞭策我們提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
學(xué)史強國發(fā)言稿篇十
?近段時間以來，通過參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長發(fā)展歷史，從執(zhí)政興國的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來所走過的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗，也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會重要講話的精神實質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面，我圍繞“學(xué)史崇德”專題，從立德立言立行樹立新時代黨員形象這個角度，談幾點認識和體會。
學(xué)史崇德,就是通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這個歷史之問,要明大德、嚴公德、守私德?；仡檹慕h的開天辟地,到新中國成立的改天換地,到改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國共產(chǎn)黨始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,把14億中國人民凝聚成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨立、人民解放而英勇獻身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會這種精神,有助于更好地錘煉個人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標準和行為準則。
打開厚重的歷史“教科書”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時代新發(fā)展階段的起點上，在回望中國共產(chǎn)黨百年篳路藍縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強大力量。“學(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實效，提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對黨忠誠的大德?！疤煜轮恋拢蠛踔摇??？慈舜蠊?jié)，識官大德，關(guān)鍵看忠誠。只有做到了對黨絕對忠誠，才能始終愛黨憂黨、興黨護黨，才是對黨忠誠之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國盡責(zé)、為民奉獻，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，以實際行動詮釋對黨的忠誠。通過學(xué)習(xí)，把對黨忠誠刻在靈魂深處，以對黨忠誠之心做對黨忠誠之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護不擁護作為衡量一切工作成敗得失的標準”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”?！皩W(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國救民的初心，始終牢記黨來自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺踐行“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來，到群眾中去，堅持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。切實把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運，贏得人民信任，得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴于律己的私德。“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。學(xué)習(xí)在嚴私德上下功夫，明是非、識良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨慎微、嚴于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”，自覺堅持人民立場，發(fā)揚和踐行為民服務(wù)“孺子?！?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！?、艱苦奮斗“老黃牛”精神。
學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴私德”落實到工作全過程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴私德，樹牢清廉底線，做到心中有戒嚴私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動力。
學(xué)史強國發(fā)言稿篇十一
根據(jù)會議安排，我就“學(xué)史崇德”這個主題，作個簡要發(fā)言，主要談三層意思：
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個目標中，崇德是一種精神動力；學(xué)史崇德就是要崇尚對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴于律己的私德。俗話說，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個共產(chǎn)黨員合格與否的第一標準，也是決定一個共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強調(diào)做官先做人，從政德為先?！墩撜Z》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強調(diào)，治國先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時寫過一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人?？梢姷赖缕沸械闹匾?。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無德，行之不遠。守住道德底線，為官才能長久。對于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，底線就是黨紀國法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來?，F(xiàn)在干部出問題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對干部的意見，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過，當(dāng)下中國最缺的就是底線，一個人，沒了底線，就什么都敢干；一個社會，沒了底線，就什么都會發(fā)生。我們每一個人都要強化底線意識，堅守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標”。xxx同志曾經(jīng)講過這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思?？鬃诱f過一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強道德修養(yǎng)，努力踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會風(fēng)氣，才能好帶動民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺成為社會道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開國少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅定信念，充滿活力的長者，發(fā)揚著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無私奉獻，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛下一代的教育成長，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評為第四屆全國道德模范，得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚。習(xí)近平說：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽了xx抗洪英雄先進事跡。
報告。
會，臺上的宣講者幾度哽咽，而臺下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來，以xxx書記為班長的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問題上，本著“補前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題，消除了信訪維穩(wěn)痛點，化解了歷史包袱。這種對歷史高度負責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號，而是要我們在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚傳統(tǒng)美德，做道德的實踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動發(fā)展。我認為，具體要做到三個堅持：一是堅持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖說，“自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制?！睂ξ覀凕h員干部來說，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵，慎思、慎初、慎獨、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，努力爭做開拓進取、務(wù)實創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
學(xué)史強國發(fā)言稿篇十二
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中深入闡述了推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌的重大理論和實踐問題，強調(diào)“必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強國”。我們必須深刻領(lǐng)會、準確把握這些重大論斷、重大部署，切實推進社會主義文化強國建設(shè)，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興提供強大正能量。
推進文化自信自強，必須堅持社會主義方向。黨的二十大著眼全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興新的偉業(yè)，明確了新時代文化建設(shè)的方針原則和發(fā)展路徑，凸顯了文化建設(shè)在中國特色社會主義事業(yè)全局中的重要地位。必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。黨的二十大報告指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路?！蓖七M文化自信自強，歸根到底是要堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，把習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信自強的重要論述，作為指導(dǎo)文化建設(shè)的科學(xué)認識論和方法論。要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，大力繁榮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，努力增強實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的軟實力。必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，是中國共產(chǎn)黨人百年奮進的最寶貴經(jīng)驗。因此，必須牢牢把握當(dāng)代中國文化的社會主義本質(zhì)屬性，不斷堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人、凝神聚力，引導(dǎo)人們深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義。要以馬克思主義為指導(dǎo)加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，加快社會主義精神文明建設(shè)，共建美好精神家園，促進全體人民在思想上精神上緊緊團結(jié)在一起。要高揚思想旗幟，著力凝聚人心、鼓足干勁，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀念，正本清源、激濁揚清，積極維護全體人民團結(jié)奮斗的大好局面。
推進文化自信自強，必須堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色?如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”中國特色社會主義文化是現(xiàn)代文化，具有鮮明的時代特征。它植根于中國特色社會主義的偉大實踐，反映了時代發(fā)展的主流和方向，體現(xiàn)了時代的特征和精神。因此，它不是傳統(tǒng)文化的簡單重復(fù)和模仿，而是結(jié)合當(dāng)前、面向未來的創(chuàng)新創(chuàng)造。要把握歷史大勢、順應(yīng)時代潮流、胸懷“兩個大局”，緊緊圍繞中國式現(xiàn)代化的生動實踐和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，推動文化由“大”變“強”。要以高度的歷史自覺和文化自覺，做好歷史文化遺產(chǎn)挖掘、整理和保護工作，做好中華文明歷史起源、精神特質(zhì)、發(fā)展形態(tài)的研究闡釋工作，深刻闡明中國道理的深厚文化底蘊，引導(dǎo)人們增強中國人的志氣骨氣底氣。要堅持推陳出新，立足當(dāng)代，擯棄那些不適合今天需要的東西，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行提煉創(chuàng)新，通過迭代、嬗變和新的表現(xiàn)形式賦予其新的生命力。要辯證統(tǒng)一“不忘本來”“吸收外來”“面向未來”三者之間的關(guān)系，堅持美美與共、和合共生，努力在歷史傳承中堅守本色，在文明互鑒中汲取營養(yǎng)，在創(chuàng)新創(chuàng)造中豐富內(nèi)涵。
推進文化自信自強，必須堅持講好當(dāng)代中國故事。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們有本事做好中國的事情，還沒本事講好中國的故事?我們應(yīng)該有這個信心！”要不斷提升中華文化影響力。中華文化從過去到現(xiàn)在，為人類文明源源不斷提供著文化瑰寶。尤其是中華文化倡導(dǎo)的天下為公、世界大同的價值觀念，所推崇的扶正揚善、扶危濟困的人文精神，所蘊含的自強不息、厚德載物的頑強品格等，對于解決當(dāng)代人類面臨的難題具有重要啟示意義。在全面開放背景下推進社會主義文化強國建設(shè)，我們要講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，講清楚中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊，讓世界更好了解中國，不斷提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力，讓中國特色社會主義文化發(fā)展道路越走越廣。要為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大精神力量。文化興則國家興，文化強則民族強。近代以來，中華民族從磨難中奮起、從民族危亡走向民族復(fù)興，一代代中國人民在追夢、筑夢、圓夢征程中接續(xù)奮斗。今天，中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。建設(shè)社會主義文化強國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)支撐。邁上新征程，我們要更加自覺地推進文化自信自強，以思想之光照亮前行之路，以精神之力砥礪奮進。我們要更加自覺地擔(dān)負起記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的文化使命，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，矢志不渝把社會主義文化強國的藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興的絢麗華章。
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學(xué)史強國發(fā)言稿篇十三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
市科技局。
習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示?！被仡櫸覀冎腥A民族的幾千年的歷史，從歷代先賢的學(xué)術(shù)著作中，我們可以看出無論是治國齊家還是修身、平天氣，都只有“立政德，就要明大德、守公德、嚴私德”，才能放的始終。
早在2018年3月10日上午，習(xí)近平總書記參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團審議時對領(lǐng)導(dǎo)干部如何“立政德”進行了重要論述。從立政德、明大德、守公德、嚴私德到倡導(dǎo)形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，這一系列的重要論述蘊含深意，引起了代表委員和社會各界的強烈共鳴。
明大德：就是要鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，這是領(lǐng)導(dǎo)干部首先要修好的“大德”。作為我們工作人員，我個人認為明大德就是要講政治、上級黨組織黨中央提倡的堅決響應(yīng)、上級組織決定的堅決照辦、上級組織禁止的堅決杜絕。講大局，服從組織安排。
明大德就是心中有黨、對黨忠誠，牢固樹立“四個意識”，嚴格遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保黨的路線方針政策和黨中央決策部署不折不扣得到貫徹落實。筑牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。特別是現(xiàn)在我們處在這個信息大爆炸的社會，各種信息充斥，作為一名普通黨員，不能人云亦云，管好自己的手，管好自己的口，對于網(wǎng)上一些有損我黨形象的言論做到不人云亦云，不隨意轉(zhuǎn)發(fā)，并通過自己的實際行動，用正能量影響周圍的人。
守公德就是要強化宗旨意識，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾，做到心底無私天地寬。
守公德就是要牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，完成黨和人民賦予的使命。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民、心底無私，勤政務(wù)實為民辦事，“公生明、廉生威”，出以公心、處事公正、勤勉務(wù)實。而作為辦公室工作人員，溝通協(xié)調(diào)是我們的每天工作的日常，特別是涉及到各個科室業(yè)務(wù)工作的協(xié)調(diào)分辦，要本著一顆公心，不偏不倚，從工作職能職責(zé)，從有益于工作推動的角度去處理問題。
嚴私德就是要嚴格約束自己的操守和行為。
嚴私德就是要清正廉潔、一塵不染，做到干凈，才能贏得認可。嚴格約束自己，戒貪止欲、克己奉公，廉潔修身、廉潔齊家。要慎獨慎初慎微慎欲，培養(yǎng)和強化自我約束、自我控制的意識和能力，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。
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