讀后感是對(duì)讀過(guò)的文字或書(shū)籍的感想和體會(huì)的一種表達(dá)方式，它能夠幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵和作者的意圖。每當(dāng)讀完一本好書(shū)，總是會(huì)有很多感慨和思考，我覺(jué)得寫(xiě)一篇讀后感是必要的。讀后感是我對(duì)讀過(guò)的書(shū)籍的回顧和總結(jié)，同時(shí)也是我對(duì)自己內(nèi)心感受的整理和思考。讀后感是我與書(shū)籍產(chǎn)生情感共鳴的見(jiàn)證，也是我與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的紐帶。讀后感可以幫助我更深入地理解作品，加深對(duì)人生、社會(huì)和文化等方面的思考和探索。讀后感可以激發(fā)我閱讀的興趣，提高我閱讀的水平和能力。讀后感是我與書(shū)籍之間的精神互動(dòng)，一篇好的讀后感不僅可以記錄下我的思考和反思，也可以讓其他人分享我的感受和心得。讀后感是我對(duì)作品的評(píng)述和思考，它能夠激發(fā)我對(duì)文學(xué)、科學(xué)、人文等多個(gè)領(lǐng)域的思考和探索。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，盡量用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感，供大家參考借鑒。
名人傳第一章讀后感篇一
中庸是人生的大道，是事業(yè)成功、生活與健康的根本理論。從中我們可以感悟到和學(xué)習(xí)到很多儒學(xué)的思想文化，那下面小編為大家準(zhǔn)備及幾篇關(guān)于中庸的讀后感，以供學(xué)習(xí)。
和諧是現(xiàn)代社會(huì)的主題，我們中國(guó)要建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。
中國(guó)自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，北京奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)“和”字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓，向世人傳遞了中國(guó)的處事態(tài)度。
對(duì)于我們個(gè)人而言，每個(gè)人要理性對(duì)待問(wèn)題，以中庸的態(tài)度處理問(wèn)題。
在《中庸》中，我體會(huì)到了知識(shí)的重要性，知識(shí)真的能改變一個(gè)人的命運(yùn)。
子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”，學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟巍?/p>
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
這是學(xué)習(xí)的五個(gè)層次，正所謂量變才能達(dá)到質(zhì)變，在我們積累量的時(shí)候，一定要以中庸的態(tài)度來(lái)面對(duì)事情，以平和的心態(tài)處理事情。
學(xué)習(xí)的過(guò)程也就是修身的過(guò)程，通過(guò)書(shū)本獲得知識(shí)，通過(guò)知識(shí)傳遞思想，進(jìn)而達(dá)到書(shū)中要求的道德水平。
通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了：君子以人治人，改而止。
施諸己而不愿，亦勿施于人。
自己不愿意做的事情千萬(wàn)不要強(qiáng)加給別人。
“君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸”，要學(xué)會(huì)以君子看事物的角度去觀察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近幾年來(lái)，爆炸性新聞比較多，比如說(shuō)“我爸叫李剛”等，這些新聞從側(cè)面反映出中國(guó)的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨為什么自己沒(méi)有那么富有，覺(jué)得生活不公平。
其實(shí)，我覺(jué)得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就會(huì)給你一份回報(bào)，別人用一份努力就能做到的，我們可以用一百分的努力去做;別人用十分的努力做到的，我們可以用一千分的努力做到。
如果這樣子的話，即使我們?cè)儇毟F，再愚笨，也一定會(huì)靠自己的能力將生活水平提高，一定會(huì)變的剛強(qiáng)起來(lái)!
在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，壓力充滿了人們的生活，人們開(kāi)始抱怨社會(huì)的不公，而不是反思自己。
物競(jìng)天擇，適者生存，能力強(qiáng)的人就會(huì)生存下來(lái)，沒(méi)有能力的人就會(huì)被社會(huì)淘汰，這是很正常的現(xiàn)象。
因此，我們要平和的看待這個(gè)問(wèn)題，不要將其極端化，在認(rèn)識(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，不斷充實(shí)自己，是自己變的強(qiáng)大，同時(shí)要保持一顆謙虛謹(jǐn)慎的心，不要驕傲自大，任何事情，事先有預(yù)備就會(huì)成功，沒(méi)有預(yù)備就會(huì)失敗，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，學(xué)到老。
唯有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開(kāi)放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛(ài)眾，而親仁”。
我們要逐步的進(jìn)行學(xué)習(xí)的五個(gè)層次，最終使自己適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
沖動(dòng)是魔鬼，在面對(duì)困難的時(shí)候，一定保持一種平和的態(tài)度，不要心急，慢慢的處理，只有這樣才能克服困難，最終到達(dá)勝利的彼岸。
一切率性而為，不要強(qiáng)求，只要屬于自己的東西，就永遠(yuǎn)跑不了!
《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。
初讀《中庸》，感覺(jué)很迷茫，不知其所云，不是因?yàn)樽蛛y認(rèn)，相反字很容易，就是意思很難理解。
而以前讀《大學(xué)》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。
關(guān)于“中庸”，程頤說(shuō)：“不偏不倚叫做‘中'，不變不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理?！敝杏故侨寮业淖罡叩赖聵?biāo)準(zhǔn)。
中庸以“誠(chéng)”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學(xué)。
書(shū)中說(shuō)“性”“道”不可須臾離開(kāi)自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。
達(dá)到中和，則天地萬(wàn)物安處其位，萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育，生生不息。
“道”源于本身，與自我相分離，而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。
這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。
無(wú)論遇到什么人或者什么事，不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。
可是，要達(dá)到“至誠(chéng)”的境界又談何容易呀!特別是我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場(chǎng)化的社會(huì)，達(dá)到“至誠(chéng)”就更加不易。
人性是有很多弱點(diǎn)的，歸根結(jié)底一“貪”字。
自古貪者都是活得很痛苦的。
而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂(lè)。
那種謹(jǐn)慎的對(duì)待大家看不到的地方，對(duì)大家聽(tīng)不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢。
這是一種凡事都謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，對(duì)待每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)都用120分的心。
有一句話很流行;細(xì)節(jié)決定成敗，沒(méi)錯(cuò)，細(xì)節(jié)往往決定成敗。
而我自愧沒(méi)有這種品質(zhì)，而恰恰馬虎了事。
總之，讀過(guò)中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。
《中庸》是一篇重要的儒家哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)，它從本體論、主體論、倫理政治論、宇宙論四個(gè)向度展開(kāi)了儒家哲學(xué)思想體系，經(jīng)道德本體作為始基，以道德主體作為核心，闡述了秉具天命之性的人在社會(huì)和自然中的立身原則和行為規(guī)范，最終將天人、內(nèi)外之道歸結(jié)為一“誠(chéng)”。
《中庸》接續(xù)孔子、曾子思路，繼承并改造三代天道觀，將超越而外在的、神圣的、具有德性并依據(jù)德性主宰人事的“天”進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為超越內(nèi)在的、作為包括人在內(nèi)的宇宙萬(wàn)物之終極本原的道德本體。
中庸之道如今已走向略帶貶義的色彩，但如今人世間，成功之人，成名之人，大凡都是深諳此中者，不偏不倚，無(wú)過(guò)不及之名。
中，不偏不倚;接著說(shuō)庸，庸不是無(wú)能，而是平常。
平常就是不易，即鮮有改變，年少輕狂之時(shí)，日日思變，整日里做著相同的工作，重復(fù)著相同的生活被深?lèi)和唇^，因而時(shí)時(shí)思變，跳槽等等所為，均有一定因素是因不庸而起。
不說(shuō)此行為之好壞，年少輕狂時(shí)的不庸在長(zhǎng)者眼中是為胡鬧、是為冒險(xiǎn)，是為激進(jìn)。
暮年之人常念葉落歸根，常念平淡生活，有一大俗話云：平平淡淡才是真。
其意為庸也，年長(zhǎng)者好庸，年少者惡庸，且不論庸者好壞，此一對(duì)立還是頗引人深思，庸者有好之者，有惡之者，既然中庸合用，我認(rèn)為中是好的，則合用，庸必然也應(yīng)是好的，平常之為，淡然處之能培養(yǎng)良好心態(tài)，庸并非鼓勵(lì)不求上進(jìn)，而是在激進(jìn)中尋求平衡，此又回到中，不可過(guò)也不可不及，是以中庸合用。
聯(lián)系自己的教師生活，我感覺(jué)教師確實(shí)應(yīng)以平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生因?yàn)閭€(gè)體的差異，所犯的錯(cuò)誤也是各種各樣的，教師面對(duì)這些錯(cuò)誤時(shí)，如果心態(tài)過(guò)急，難免會(huì)采取簡(jiǎn)單粗暴的方式解決問(wèn)題，這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的.學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài)，冷靜地分析一下學(xué)生出錯(cuò)的原因，幫助學(xué)生找到出錯(cuò)的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法。
所以，我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對(duì)待學(xué)生犯錯(cuò)誤，幫助學(xué)生有效改正所犯錯(cuò)誤的關(guān)鍵所在。
近來(lái)讀《中庸》，書(shū)中的一些觀點(diǎn)我很贊同，如“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之……人一能之，己百之;人十能之，己千之。
果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)”、“知恥近乎勇”“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑”，看看原文，再看看現(xiàn)代專(zhuān)家的譯文，感覺(jué)我們古人真不簡(jiǎn)單。
原來(lái)我的印象中，古文經(jīng)典無(wú)非是“之、乎、者、也”充斥其間，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，經(jīng)過(guò)世事的浸潤(rùn)，閱覽人事的滄桑，再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典，感覺(jué)自己先前的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺和粗陋，多么的不合時(shí)宜。
系統(tǒng)地閱讀過(guò)《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》，對(duì)古文經(jīng)典有了粗淺的認(rèn)識(shí)，仿佛脫胎換骨似的，對(duì)古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí)，即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天，他們文章中的觀點(diǎn)仍不過(guò)時(shí)，因?yàn)楣湃?、今人及將?lái)的人，心性是一樣的，對(duì)事物的看法，做人做事的原則都有相通之處，不管時(shí)事如何變遷，作為生命主體的人都是一樣的，無(wú)論什么時(shí)代都有共性。
名人傳第一章讀后感篇二
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛(ài)心，是千千萬(wàn)萬(wàn)俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對(duì)“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩(shī)意的美好語(yǔ)言描寫(xiě)了外祖母的肖像和人品，塑造了一個(gè)光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過(guò)花甲的外婆跟三、四歲的“我”見(jiàn)面時(shí)的第一次“對(duì)話“生動(dòng)活潑，風(fēng)趣盎然。早已過(guò)不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實(shí)而生動(dòng)地描寫(xiě)、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想、觀點(diǎn)和感情。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，非常口語(yǔ)化，非常適合人物的口吻和當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境；情節(jié)畫(huà)龍點(diǎn)睛，人物栩栩如生。
名人傳第一章讀后感篇三
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的名人傳第一章讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
《名人傳》所感讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
《名人傳》就是許多人口中等說(shuō)的“巨人三轉(zhuǎn)”，它涵蓋《貝多芬傳》、《米豁朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳讓描畫(huà)的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，還有一個(gè)是思想家。固然它們各自所處的領(lǐng)域不一樣，不過(guò)，在人的生活困苦患難坎壈的征程上，它們征求趔真理和正義，為發(fā)明表達(dá)真、善、美的永不磨滅好作品，而獻(xiàn)出一生的精神力。貝多芬用苦痛寫(xiě)作樂(lè)曲的與性命對(duì)抗的音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的神魂糧食；米羅豁朗基羅用一輩子的心思和精力創(chuàng)編了永不磨滅好作品；托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描畫(huà)了萬(wàn)千性命的藐小和偉大。
他們用他們的作品向世界廣泛散布著愛(ài)的胚珠，而對(duì)人的生活的劫難和世界上的哀苦，他們從來(lái)沒(méi)有就沒(méi)有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)，他們這些個(gè)英雄的姿勢(shì)是那末的倔強(qiáng)不馴就象恕濤，就象飆風(fēng)風(fēng)，不斷地吹響歡樂(lè)輕快的號(hào)角。他們從來(lái)沒(méi)有就不不愿說(shuō)苦痛，而事情的真實(shí)情況上，他們的苦痛在常人看來(lái)是難于想像的，他們堅(jiān)決相信只要自個(gè)兒的魂靈能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，那末就定能沖破肉體的約束限制，奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的強(qiáng)者貝多芬奉告我們的那樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息！”羅曼。羅蘭以前說(shuō)過(guò)：“我不曾想過(guò)這本書(shū)（《名人傳》）會(huì)很快地傳流開(kāi)來(lái)。那一個(gè)時(shí)刻，法國(guó)幾一百萬(wàn)的人民，以及被壓迫著的理想主義者都在非常著急地等待著解放的訊號(hào)。這訊號(hào)，它們從貝多芬的音樂(lè)入耳見(jiàn)達(dá)。這本書(shū)寫(xiě)的是貝多芬，可它卻保存著千千萬(wàn)萬(wàn)尋求自由和對(duì)抗者的形象，他早已在那里面找到達(dá)自個(gè)兒的身影，這本小冊(cè)子，由一個(gè)無(wú)名的我寫(xiě)的，從一家無(wú)名的店鋪里出來(lái)，幾天之外在大眾手上廣泛散布出去，它不再歸屬我了。”確實(shí)，這本書(shū)不是為了學(xué)本而寫(xiě)的，它只是身體受損而窒息的心魄在獨(dú)得新生存后拜謝求世主的一支歌。人的生活是堅(jiān)忍刻苦的。對(duì)于那一些然而于平凡的人來(lái)說(shuō)，它們的一輩子注定要變成凄慘的、沒(méi)有光華、沒(méi)有福祉，伶俜斗爭(zhēng)一輩子。貧窶、著急憂慮，沉重而沒(méi)情趣的勞動(dòng)，這些個(gè)都在壓迫著它們的神魂，它們是受到災(zāi)難者，它們也是對(duì)抗者，從它們身上，它們看見(jiàn)人的總稱(chēng)神魂之花最濃艷的兩朵——正義與自由。
這些個(gè)人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的痛苦：或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著它們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著它們的心志；或是受著無(wú)名差辱和劫難的同胞們使之心碎，它們固難因?yàn)殍b定有毅力而偉大，但也正是這些個(gè)痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人，切莫因?yàn)樯娴耐纯喽樵副瘒@，你看人的總稱(chēng)中最優(yōu)秀的人正在與你同行?！睹藗鳌酚洈⒌氖侵宋锏墓适?，可誰(shuí)又能保障自個(gè)兒身邊的人不會(huì)變成每人敬佩的著名人物，所以每一個(gè)著名人物都是等閑的人，只然而讓它們變成著名人物有可能是它們的頭腦、行徑等一點(diǎn)讓人值當(dāng)自滿的吧！只要知道信任、剛強(qiáng)、虛心、相信等一點(diǎn)美德，自個(gè)兒也會(huì)在無(wú)認(rèn)識(shí)的事情狀況下變成一位哥歌哥泣的著名人物。
我最喜歡的書(shū)是羅曼羅蘭的《名人傳》。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)人物生平做瑣屑的描述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位在各自領(lǐng)域都做出偉大貢獻(xiàn)的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職?，可以說(shuō)是譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
在這本書(shū)中，羅曼羅蘭這樣形容貝多芬——貝多芬從光輝的鼎盛時(shí)期到人生底谷，從童年的悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，“都像是一個(gè)雷雨天”。貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，?duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力：一股原始的力與大自然其余成分之間的交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難鑄就了偉大的歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。
米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸?。”他是精神貴族，他的一生都被天才和瘋狂的心靈禁錮著、折磨著，但是他堅(jiān)信只要自己的靈魂足夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定可以沖破精神的束縛，為此他在斗爭(zhēng)和舍棄中獻(xiàn)出了畢生的精力，也創(chuàng)造出了不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上獨(dú)一無(wú)二的俄羅斯偉大靈魂，在十九世紀(jì)末濃重的陰霾中放射著明亮的光芒，他用強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部偉大的作品，鼓勵(lì)著在黑暗中探索、斗爭(zhēng)的人們。我深深地體會(huì)到，他是在為真理和正義堅(jiān)持信念，是在為真理和正義譜寫(xiě)人生。
羅曼羅蘭用《名人傳》告訴人們：人生也許是艱苦的，也許充滿了貧困、憂愁、孤獨(dú)和辛勞，但是一顆高尚的心靈，仍然可以讓艱苦的生活發(fā)出光和熱，讓生命之火燃燒。
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，《名人傳》以其獨(dú)特的魅力征服了無(wú)數(shù)的人，鼓舞著多少在苦難、絕望中掙扎的靈魂。偉人的偉大不在于他的體魄，而在于他們高尚的心靈和品格。貝多芬的音樂(lè)得到眾多維也納人民的歡呼，但懷著敵意的維也納對(duì)他的苦難卻無(wú)人問(wèn)津；米開(kāi)朗琪羅被迫為教皇服務(wù)，而且他的每一項(xiàng)工程都有卑鄙的小人的惡毒污蔑和攻擊；列夫托爾斯泰被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”，并開(kāi)除了教籍。這種種的痛苦和磨難沒(méi)有磨蝕他們的勇氣，反而成為他們創(chuàng)作的動(dòng)力和靈感的源泉，造就了他們的偉大。正如孟子的那句話說(shuō)的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，增益其所不能”，真正體現(xiàn)了他們的“偉大”之所在。
真正的閱讀，是從作品中汲取精神力量，捕捉共鳴，求得內(nèi)心的認(rèn)同和信仰。一本好書(shū)，帶給人的不僅僅是愉悅，還有力量和終生的追求。閱讀帶給我心靈的啟示，愛(ài)上閱讀就一定會(huì)有收獲。
一、貝多芬傳。
在生活當(dāng)中是不是會(huì)出現(xiàn)音樂(lè)大師貝多芬的影子——比如說(shuō)像他一樣在逆境中成長(zhǎng)出來(lái)的人，等等。而且你一定會(huì)在某些地方聽(tīng)過(guò)《命運(yùn)交響曲》等一系列偉大的作品。那么好，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家從書(shū)中來(lái)讀一讀他吧！
貝多芬的一生可說(shuō)是一部史詩(shī)般壯烈的悲劇。路德維夕，凡，貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個(gè)不聰明而洶酒的男高音歌手，母親是一個(gè)仆人，一個(gè)廚子的的孩子。艱苦童年，愛(ài)情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬的童年是艱苦的，不象摸扎特般享受過(guò)家庭的溫暖。一開(kāi)始，他的人生就是一場(chǎng)艱苦而殘酷的斗爭(zhēng)。他20歲就離開(kāi)了自己的家，到外面謀生，就當(dāng)他在音樂(lè)界嶄露頭角的時(shí)候，他的耳朵幾乎聾了，但是，他憑著對(duì)音樂(lè)的深厚情感和超人的天賦，創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂(lè)曲，成為聞名世界的一代音樂(lè)家。眾所周知，貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰?？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉。”顯而易見(jiàn)能看出他對(duì)命運(yùn)不屈服的堅(jiān)定信念及超凡脫俗的高尚精神。
他是一個(gè)心靈偉大的音樂(lè)大師，性格激昂，有著偉大的人格。他竭力為善，愛(ài)子尤甚于一切，追求真理。貝多芬是一個(gè)不幸的人，世界不給他歡樂(lè)，但他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予世界！
二、米開(kāi)朗基羅傳。
米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個(gè)精神的貴族。他是個(gè)天才?？伤囊庵緟s不是英雄式的。他心地膽怯，優(yōu)柔寡斷，謹(jǐn)小慎微。危險(xiǎn)來(lái)臨之際，他第一個(gè)動(dòng)作就是逃避。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。他是一個(gè)極其矛盾的悲劇人物。
可是他對(duì)帶上天的不公依然堅(jiān)持著活下去，它無(wú)以倫比的勝的決心是可敬的！所以大師留存下來(lái)的作品，無(wú)論是建筑、雕塑還是繪畫(huà)，任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。
三、托爾斯泰傳。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。
他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。但最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良！
在托爾斯泰的思想中，除了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判以外，還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”等觀點(diǎn)，宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛(ài)”思想，人們稱(chēng)之為“托爾斯泰主義”——道德的自我完善，不以暴力抗惡，博愛(ài)。
術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道："一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。"確實(shí)，"用痛苦換來(lái)歡樂(lè)"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)："妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。""托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。"終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道；"大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？"其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說(shuō)的紀(jì)錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語(yǔ)言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類(lèi)苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
因?yàn)橄矚g繪畫(huà)，所以非常關(guān)注畫(huà)家的生活。在幾個(gè)周末的零星時(shí)間中，我讀了《梵高傳》?；蛟S大家認(rèn)識(shí)梵高大多來(lái)自他的經(jīng)典之作《向日葵》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的被人們反復(fù)印刷用做家里的裝飾畫(huà)。我覺(jué)得雖然他的這幅畫(huà)因此被更多人所認(rèn)識(shí)了，但也使他這幅畫(huà)流于俗氣。因而慢慢梵高被人們所淡忘。但是我覺(jué)得，梵高本身，就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷，才能讀懂他的畫(huà)。
這本書(shū)從好些天前就斷續(xù)在讀了，真正讓我愛(ài)不釋手，卻是這幾天。我感動(dòng)于梵高與弟弟的親情，疼痛著他們的疼痛。我憤怒于人們對(duì)一個(gè)善良的人所做的欺侮，憤怒于那個(gè)不公的社會(huì)，憤怒于那些最底層人民的苦難―而我只是一個(gè)看客。
在世時(shí)，他被視為做什么事都失敗的人，視為瘋子。然而，這一連串的失敗并沒(méi)有把他打倒，他還是傾盡自己的生命，來(lái)愛(ài)，來(lái)描繪這個(gè)世界，縱然這個(gè)世界把他遺棄。
雖然手中只有印刷粗糙的梵高畫(huà)選，我還是從中看到了很多。這個(gè)不善言辭的人，把他的心，他整個(gè)的生命，他一生想要說(shuō)的話，想要表達(dá)的情感都一筆筆繪在畫(huà)板上。我看到他對(duì)生命的渴望，對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)?？吹剿膲?mèng)，那個(gè)像他筆下的天空那么藍(lán)的夢(mèng)?？吹搅怂脑陝?dòng)，他的強(qiáng)烈的要爆炸，要掙脫這個(gè)世界的束縛的渴望。
歐文斯通是一個(gè)偉大的傳記家，書(shū)中的情感，語(yǔ)言，以及他對(duì)梵高的理解，描述，令人印象深刻。
痛苦便是人生”這是名畫(huà)家文森特·梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫(xiě)照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫(xiě)的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中，美國(guó)著名傳記作家歐文斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫(huà)家因?yàn)榫袷С?，割掉了自己的耳朵。最后開(kāi)槍身亡。這本書(shū)看過(guò)很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒(méi)有提奧就沒(méi)有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵](méi)有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢(qián)，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫(xiě)信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過(guò)程，對(duì)生活的信心和絕望。如果沒(méi)有梵高，提奧會(huì)過(guò)得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛(ài)的。他會(huì)過(guò)一種衣食無(wú)憂，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會(huì)這么友愛(ài)。
梵高的一生可以概括為：出生+繪畫(huà)+死亡，除此以外再無(wú)其他。雖然他也曾追求過(guò)愛(ài)情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛(ài)情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無(wú)意言語(yǔ)。無(wú)疑他的愛(ài)是瘋狂的，可惜沒(méi)人敢接受。
雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷，但是讀起這本書(shū)來(lái)，卻總有一種讓我透不過(guò)氣的感受。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會(huì)中，結(jié)果會(huì)截然相反，不過(guò)，也許，就沒(méi)有那樣才華橫溢的梵高，就沒(méi)有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無(wú)限可惜的梵高了。
打開(kāi)窗戶吧，讓隨意的氣體再次進(jìn)去，使我們英雄人物的氣場(chǎng)！————————它是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中一句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人全是英雄人物，是堂堂正正的人。
什么叫英雄人物品性，怎樣才無(wú)愧于人的頭銜。按羅曼羅蘭的意識(shí)，最先是有進(jìn)取精神，二是始終維持人格特質(zhì)的自尊，三是有關(guān)愛(ài)人，愛(ài)惜人的博愛(ài)精神實(shí)質(zhì)，名人傳里的三個(gè)人都是有那樣的質(zhì)量。
《名人傳》很好地證實(shí)了一句我們中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)毅不拔之志。羅曼。羅蘭牢牢地把握這三位有著分別行業(yè)的藝術(shù)大師的相同之處進(jìn)行修復(fù)二十世紀(jì)文學(xué)類(lèi)高尚德人道主義傳統(tǒng)式，修復(fù)其多種多樣的人物性格。貝多芬從人生道路巔峰到人生道路低谷的貧苦交加，從童年時(shí)凄慘的到老年人時(shí)對(duì)快樂(lè)的追求完美的坎坷人生道路，如同羅曼。羅蘭描述的“他全部一生都好像一個(gè)雷雨天”。從這當(dāng)中，我感受到貝多芬一直都在與運(yùn)勢(shì)斗爭(zhēng)，與思想斗爭(zhēng)，雖然他給人一種高傲的覺(jué)得，殊不知他心里的一份敏感，一份頑強(qiáng)，不是掌握他的人沒(méi)法發(fā)掘的。針對(duì)寫(xiě)作極致音樂(lè)的激情，針對(duì)追尋快樂(lè)的執(zhí)著，促進(jìn)他的性命變成了“大的一股力；一股初始的力與自然界其他成份中間的那類(lèi)對(duì)戰(zhàn)，造成了荷馬史詩(shī)一樣的壯闊景色”，他以自身的痛苦在造就快樂(lè)，“用苦痛換得快樂(lè)”就足夠濃縮了他的人生道路。米開(kāi)朗琪羅也是那樣“他有能量，他榮幸天生便是為了更好地拼搏，為了更好地吸引的，并且他也吸引了——他不必獲勝。那不是他所企望的。”他是精神實(shí)質(zhì)皇室，是超級(jí)天才，殊不知他被超級(jí)天才所困惑，連他的精神實(shí)質(zhì)與內(nèi)心也束手無(wú)策。從這當(dāng)中我看得出，他的一生是崇高而又痛楚的，可是他堅(jiān)信只需自身的生命可以堅(jiān)忍果斷，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會(huì)打破精神實(shí)質(zhì)上的拘束，他在抗?fàn)幒头艞壷?，獻(xiàn)出了一生的活力造就主要表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這名地面光閃耀的烏克蘭的杰出生命，在十九世紀(jì)末那陰霾濃厚的日暮傍晚時(shí)撫慰人的星辰，它用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)下一部部能使我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那探險(xiǎn)職業(yè)生涯的分歧歷經(jīng)的著作。這種著作的描繪除開(kāi)那時(shí)候社會(huì)發(fā)展的昏暗，對(duì)神的信念是他鍥而不舍地用筆尖向世間撒播愛(ài)的種子。我深深感受到，他為真知和公平正義堅(jiān)持信念，為真知和公平正義鑄就人生道路。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰全是全球的征服者。大家享有著她們的超級(jí)天才寫(xiě)作出去的著作，同享有大家先輩的偉績(jī)一樣，不會(huì)再去想聽(tīng)她們排出的鮮血，這毫無(wú)疑問(wèn)是使大家難堪的事兒，由于這種巨人的職業(yè)生涯如同一面明鏡，使大家的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。大家寧可去贊揚(yáng)她們的著作而不肯去體會(huì)她們?nèi)烁裉刭|(zhì)的杰出。并不是的，她們的心魂如同崇山峻嶺，大家將在那里得到更高的啟發(fā)。
《名人傳》就宛如向大家鑄就了一首“英雄人物三重奏”。大家從這當(dāng)中獲得的啟迪是：每一個(gè)人的的身上都是會(huì)來(lái)臨痛苦與災(zāi)難，大家兩者之間怨天尤人，比不上勤奮努力，兩者之間艷羨偉人，比不上學(xué)習(xí)培訓(xùn)偉人人格特質(zhì)的杰出，讓自身的人生道路充斥著實(shí)際意義，兩者之間靠心浮氣躁和急于求成所獲得曇花一現(xiàn)的造就，比不上安靜下來(lái)仔細(xì)的進(jìn)自身較大的能量去進(jìn)行好每一件事情。
名人傳第一章讀后感篇四
很早以前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書(shū)。所謂聞名不如見(jiàn)面，前不久，我就讀了這本好書(shū)。關(guān)于革命一類(lèi)的書(shū)籍看得不是很多，但也涉獵過(guò)一些，但是這本書(shū)對(duì)我影響是最大的。這本書(shū)的主人公是一個(gè)名叫“保爾·柯察金”的青年。在他十二，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個(gè)電工，而父親很早就死了。所以，進(jìn)學(xué)堂對(duì)于保爾的家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)。但是，因?yàn)楸枌?duì)于教書(shū)先生的不公平，對(duì)于教書(shū)先生對(duì)他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。很快，他被學(xué)堂開(kāi)除了。
由于生活的無(wú)奈，母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個(gè)社會(huì)的黑暗，這個(gè)社會(huì)的最低層。那兒簡(jiǎn)直就是人間的地獄。然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個(gè)電工。在那兒，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)名叫朱赫來(lái)的水兵。在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。一些日子以后，保爾偶然得到了一把槍?zhuān)惨驗(yàn)闅⒘艘粋€(gè)敵人，為了逃難離開(kāi)了母親哥哥以及生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)。那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。雖然只是八年，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，太微不足道了。但是，與某些人的生命比起來(lái)，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。后來(lái)，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫(xiě)成了一部中篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。對(duì)于保爾來(lái)說(shuō)，能寫(xiě)成這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。因?yàn)樗蛔x過(guò)三年書(shū)。以前寫(xiě)文章，總有幾十處修辭有問(wèn)題，但經(jīng)過(guò)幾年的大量閱讀書(shū)籍，完成了一個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)的奇跡。當(dāng)這一本書(shū)發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來(lái)了。當(dāng)然，這本書(shū)對(duì)于我們現(xiàn)在很多人來(lái)說(shuō)，是有點(diǎn)兒看不懂的，這并不難明白。因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢？就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底，無(wú)論多大的困難，多大的挫折都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是生活中一樣的會(huì)出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書(shū)中的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事時(shí)，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而感到羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！藨?yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。”不要懼怕生活。它就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。
名人傳第一章讀后感篇五
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，我領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生是有很大影響的'。就說(shuō)這本書(shū)中的主人公保爾·柯察金吧，他的一生非?？部?，然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢是毅力。毅力給了他無(wú)窮的力量，老天也使他有了三次生命。自從認(rèn)識(shí)水兵朱赫來(lái)以來(lái)，他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過(guò)幾番波折，他終于如愿以償，成為了一名共產(chǎn)黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也受了不少傷。最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部，死里逃生。痊愈后，保爾沒(méi)有忘記黨，拿起新的武器，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍，開(kāi)始了新的生活！
他十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛(ài)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么仍然是毅力。年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神?。?/p>
這是一個(gè)感人的故事，我的心好象在水里扔下了一塊大石頭，久久不能平靜。我佩服保爾·柯察金那種勇敢，百折不撓的精神。討厭故事里維可外多那種小貴族。保爾·柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現(xiàn)，鼓勵(lì)我要像像他一樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的人。
生活在和平年代的我們，生活中一點(diǎn)小小的困難沒(méi)什么大不了，只要勇敢地去面對(duì)，等事情一過(guò)，你會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)自己是有毅力的。保爾·柯察金的精神，永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。
名人傳第一章讀后感篇六
接下來(lái)是父親的葬禮，幾天后，我們搭上了去尼日尼輪船，那是一段美好的日子，外祖母講故事給我和水手聽(tīng)，我們都很喜歡外祖母，母親還是抑郁的樣子。
終于到了尼日尼，外祖父，舅舅們一群人來(lái)接我們，我總覺(jué)得外祖父對(duì)我有敵意，之后，我們一起回到了外祖父家里，院子里放著染缸，各種顏料。
高爾基童年介紹。
阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時(shí)，是一個(gè)纖夫，后來(lái)開(kāi)染坊，成了小業(yè)主。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專(zhuān)橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)，并害了一場(chǎng)大病。從此，阿廖沙就開(kāi)始懷著不安的心情觀察周?chē)娜藗?，不論是?duì)自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開(kāi)了這個(gè)家庭。但在這個(gè)污濁的環(huán)境里，也還有另外一種人，另外一種生活。這里有樂(lè)觀、純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里。每逢節(jié)日的晚上，雅科夫就會(huì)彈吉他，奏出動(dòng)人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞，猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂(lè)又感到憂愁。在這些人當(dāng)中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正，熱愛(ài)生活，相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛(ài)，與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反，它不愛(ài)人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。
后來(lái)，外祖父遷居到卡那特街，招了兩個(gè)房客。一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子，綽號(hào)叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車(chē)夫的彼得，他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。
母親在一天早晨突然回來(lái)了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開(kāi)始時(shí)，她教阿廖沙認(rèn)字讀書(shū)，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣，愁眉不展。后來(lái)母親的再婚，使得阿廖沙對(duì)周?chē)囊磺卸际チ伺d趣，竭力避開(kāi)大人，想一個(gè)人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天思考之后，他終于增強(qiáng)了力量和信心。
母親婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨繼父打。貧困和疾病，吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對(duì)阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛(ài)”的情感漸漸被對(duì)一切的恨所代替。由于和繼父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來(lái)越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣(mài)。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。他以優(yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了學(xué)校課堂。
這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。
作者簡(jiǎn)介。
高爾基，前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家、無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的創(chuàng)始人之一。原名阿列克謝-馬克西姆維奈-彼什科夫。
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，講述了阿廖沙三歲到十一歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，寫(xiě)出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。
作者用自身童年經(jīng)歷向我們?cè)V說(shuō)一個(gè)充滿憂愁、沉重的童年。
從一開(kāi)始幼年喪父的“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去人間混飯吃結(jié)束，其間兩個(gè)舅舅的兄弟手足情竟由于殘暴的行徑而變得一文不值，就連年邁的外祖母也難逃外祖父的打罵。
在這樣一片黑暗的夜空里，郁郁寡歡的他在不斷地跌跌撞撞中尋找一盞明燈。在無(wú)盡的苦難及與惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中，慈祥善良、聰明能干的外祖母如一盞明燈，照亮阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她那些憐憫窮人，歌頌正義光明的民間故事，讓他年幼的心靈能在這個(gè)冷凍的世界感到溫暖。
正直的老工人、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子，給予他力量與支持，宛如黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)星光照亮他迷茫的心靈之路。
名人傳第一章讀后感篇七
阿廖沙在三歲的時(shí)候就失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落，阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專(zhuān)橫暴躁。一天，阿廖沙出于好奇，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)。阿廖沙的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開(kāi)了這個(gè)家庭。阿廖沙的外祖母是最疼愛(ài)他的，而外祖父則與之相反，他不愛(ài)人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。
后來(lái)，外祖父遷居了，母親在一天早晨突然回來(lái)了。開(kāi)始，她教阿廖沙認(rèn)字讀書(shū)，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣。后來(lái)母親的再婚，婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨丈夫打。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來(lái)越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同其他孩子們合伙揀破爛賣(mài)。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。他以優(yōu)異的'成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了學(xué)校課堂。
這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。
名人傳第一章讀后感篇八
中華文化博大精深，身為中國(guó)人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。
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名人傳第一章讀后感篇九
每個(gè)人都有自己的童年，有的童年令人回味無(wú)窮，有的童年想想就會(huì)笑，有的想想就會(huì)哭……最近讀了高爾基的《童年》，覺(jué)得高爾基的童年確實(shí)很悲慘。
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛(ài)心，是千千萬(wàn)萬(wàn)俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對(duì)“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩(shī)意的美好語(yǔ)言描寫(xiě)了外祖母的肖像和人品，塑造了一個(gè)光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過(guò)花甲的外婆跟三、四歲的“我”見(jiàn)面時(shí)的第一次“對(duì)話“生動(dòng)活潑，風(fēng)趣盎然。早已過(guò)不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實(shí)而生動(dòng)地描寫(xiě)、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想、觀點(diǎn)和感情。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，非常口語(yǔ)化，非常適合人物的口吻和當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境；情節(jié)畫(huà)龍點(diǎn)睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個(gè)顯著的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
《童年》開(kāi)篇就寫(xiě)得十分精彩。它可以摘出來(lái)絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容：一、“外祖母的出現(xiàn)”；二、“父親的去世和弟弟的降生”；三、“父親的安葬”；四、“伏爾加河上的風(fēng)光”?！锻辍返拿恳徽露际怯稍S多篇這樣的優(yōu)美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項(xiàng)鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
名人傳第一章讀后感篇十
《童年》開(kāi)篇就寫(xiě)得十分精彩。它可以摘出來(lái)絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容：
一、“外祖母的出現(xiàn)”;。
二、“父親的去世和弟弟的降生”;。
三、“父親的安葬”;。
四、“伏爾加河上的風(fēng)光”。
《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優(yōu)美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項(xiàng)鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
名人傳第一章讀后感篇十一
這個(gè)寒假，我讀了《史記》。它的作者是漢朝的司馬遷。
《史記》中的“本紀(jì)”記述了歷代帝王的政績(jī)，“世家”記述了諸侯國(guó)及漢代的興衰故事，“列傳”是其他人的生平事跡?！氨怼焙?jiǎn)列了世紀(jì)，人物和史事，“書(shū)”則記述了各種典章制度的發(fā)展；涉及禮樂(lè)，天文，音律，歷法，經(jīng)濟(jì)，水利等諸方面內(nèi)容。
從唐宋八大家到桐城派，都對(duì)他推崇備至，被視為古文的典范。無(wú)怪乎魯迅先生稱(chēng)《史記》為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?/p>
讀了這本書(shū)，我沒(méi)想到，刺客也能成大事。雖然不是自己，但卻能助別人成大事。就像專(zhuān)諸一樣，他為了公子光，犧牲自己，殺掉吳王僚，讓公子光當(dāng)上了吳王。
豫讓是“士為知己者死，女為悅己者容，”為了替智伯報(bào)仇，不惜吞炭爛膚，也要為智伯報(bào)仇，可是沒(méi)成功，便刺了幾下趙襄子的衣服，自殺了。
聶政為知己者出力，刺殺俠累后，怕連累姐姐，自毀容顏，自殺而死……。
這樣的歷史故事在《史記》中有太多太多。它所記載的人物，上至帝王將相，下至三教九流，市井小民，涉及人物共四千余人。它把農(nóng)民起義的陳勝，吳廣放到與王侯將相同等的位置，所以在這本書(shū)中既有戰(zhàn)國(guó)七雄世家，蕭何，張良世家，同時(shí)也有陳涉世家。司馬遷還將大量的平民如刺客，游俠，商人，方士，醫(yī)卜，優(yōu)伶等立傳，表達(dá)了他開(kāi)闊的歷史視野和獨(dú)特的歷史認(rèn)識(shí)。真可謂是“史家之絕唱?！?/p>
名人傳第一章讀后感篇十二
主要是寫(xiě)出了自已苦難的童年，鳥(niǎo)的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想這時(shí)是多么的美好。想回到這時(shí)。可是時(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就似，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級(jí)是多么的好啊?？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們似一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
總結(jié)似我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
名人傳第一章讀后感篇十三
講的情節(jié)與整本書(shū)的故事沒(méi)有太多聯(lián)系,是主人公早年,也是就前往故事主要發(fā)生的背景桑斯菲爾德莊園與羅切斯特發(fā)生愛(ài)情之前的童年記憶.小說(shuō)開(kāi)始就說(shuō)明她年幼喪父喪母被舅舅收養(yǎng),不幸舅舅又去世,簡(jiǎn)愛(ài)在這個(gè)家里受盡勢(shì)力的舅母和表哥表姐的欺負(fù).家里只有一個(gè)叫白西的女仆對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)好一點(diǎn),小說(shuō)就從簡(jiǎn)愛(ài)與表哥里德?tīng)柕囊淮螞_突開(kāi)始,在爭(zhēng)吵中,聰明而銳利的簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)意中叫出了舅母?jìng)紊频谋举|(zhì),使舅母決心要把她送到寄宿學(xué)校去.
反映了18世紀(jì)有產(chǎn)階級(jí)的虛偽,舅母里德?tīng)柼莻€(gè)“虔誠(chéng)”的教徒,但她的行為只停留在表面文章上,在實(shí)質(zhì)行為上,她與她的兒女,都是自私而冷酷的,甚至可以說(shuō)是殘酷的.
簡(jiǎn)愛(ài)從小就具有叛逆的天性,觀察銳利而口無(wú)遮攔,因而對(duì)喜歡“用溫情脈脈面紗掩蓋其血腥本質(zhì)”的資產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō),這個(gè)孩子的存在如眼中釘一樣可惡.當(dāng)然,簡(jiǎn)愛(ài)已經(jīng)成書(shū)超過(guò)200年,簡(jiǎn)愛(ài)雖然在當(dāng)時(shí)及很長(zhǎng)一段時(shí)間具有選進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)意義.不過(guò)如果今日,仍把一個(gè)只具有叛逆精神和信口開(kāi)河孩子作為婦女解放的形象,未免太過(guò)過(guò)時(shí).
反映了18世紀(jì)有產(chǎn)階級(jí)的虛偽,舅母里德?tīng)柼莻€(gè)“虔誠(chéng)”的教徒,但她的行為只停留在表面文章上,在實(shí)質(zhì)行為上,她與她的兒女,都是自私而冷酷的,甚至可以說(shuō)是殘酷的.
簡(jiǎn)愛(ài)從小就具有叛逆的天性,觀察銳利而口無(wú)遮攔,因而對(duì)喜歡“用溫情脈脈面紗掩蓋其血腥本質(zhì)”的資產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō),這個(gè)孩子的存在如眼中釘一樣可惡.
當(dāng)然,簡(jiǎn)愛(ài)已經(jīng)成書(shū)超過(guò)200年,簡(jiǎn)愛(ài)雖然在當(dāng)時(shí)及很長(zhǎng)一段時(shí)間具有選進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)意義.不過(guò)如果今日,仍把一個(gè)只具有叛逆精神和信口開(kāi)河孩子作為婦女解放的形象,未免太過(guò)過(guò)時(shí).
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了――你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
名人傳第一章讀后感篇十四
簡(jiǎn)·愛(ài)是一位平凡的女性，父母的雙亡迫使她過(guò)早的受到與同齡人不等的待遇，寄人籬下的`生活也讓簡(jiǎn)·愛(ài)更清楚的看清了這個(gè)社會(huì)，不過(guò)幸運(yùn)的是簡(jiǎn)·愛(ài)在寄宿學(xué)校里找到了影響她一生的朋友——海倫·彭斯，這使得簡(jiǎn)·愛(ài)擁有了正直、高尚、純潔，讓她的心靈沒(méi)有受到污染。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》向世人闡釋了這樣一個(gè)主題：人生的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)是位具有平等和獨(dú)立意識(shí)的女性。她沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳硎篮偷匚坏唾v的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為世人皆平等，在那個(gè)年代，能夠誕生出一位如此有思想的女性實(shí)在是不容易。
名人傳第一章讀后感篇十五
《簡(jiǎn)愛(ài)》給我印象最深的是小說(shuō)中人物的語(yǔ)言。語(yǔ)言一向刻畫(huà)小說(shuō)人物的一個(gè)相當(dāng)重要的.環(huán)節(jié)，如同藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的一樣。
小說(shuō)中的語(yǔ)言同樣也沒(méi)有風(fēng)格，時(shí)代的界限，語(yǔ)言永遠(yuǎn)是為小說(shuō)服務(wù)的，古人在文字推敲方面能夠說(shuō)是到達(dá)了一個(gè)偏執(zhí)的地步，賈島曾為“僧敲月下門(mén)”中的一個(gè)“敲”字花費(fèi)三個(gè)月的時(shí)刻，但這的確是點(diǎn)睛的之筆。
名人傳第一章讀后感篇十六
紅巖巧妙地借助人物活動(dòng)這一線索，引出并連結(jié)起種種復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)。讀書(shū)活動(dòng)中你是否有著許多的感悟，寫(xiě)一篇紅巖讀書(shū)心得和我們分享一下。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅巖第一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅巖》描寫(xiě)的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認(rèn)識(shí)了一位偉大的女性：江姐。她面對(duì)老虎凳、竹簽，不但沒(méi)有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士;我還認(rèn)識(shí)了可憐的"小蘿卜頭"，他長(zhǎng)著大而有神的眼睛，因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛(ài)地叫做"小蘿卜頭"，然而，"小蘿卜頭"，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們?cè)讵z中相互鼓勵(lì)，互相支持，堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的國(guó)民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過(guò)可憐的"小蘿卜頭"。
人們常常將梅花看做是堅(jiān)貞不屈的象征。她不但美麗、芳香，而且還能不懼風(fēng)寒、傲首霜雪，有著頑強(qiáng)不屈的品格。就像《卜算子·詠梅》中說(shuō)的“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，梅花哪只是令人情不自禁的喜愛(ài)，更令人對(duì)它們不由的肅然起敬!梅花給人們以力量和頑強(qiáng)不屈的信念，當(dāng)人們?cè)跐M天冰雪之中看見(jiàn)了點(diǎn)點(diǎn)紅梅，便仿佛聽(tīng)到了“春天即將來(lái)臨”的消息。她鼓舞著人們戰(zhàn)勝嚴(yán)寒，去迎接那美好溫暖的春天。每當(dāng)我看到那些贊頌紅梅的文字和圖畫(huà)，我就不自禁的想起了《紅巖》這本書(shū)，想起了那些如同紅梅一樣堅(jiān)強(qiáng)剛毅的革命先烈們。
如今，我們生活在美好安定的生活中，遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)與硝煙，迎接著我們的是美好的明天。當(dāng)我們?cè)诩倨诶镉淇斓赝嫠r(shí);坐在沙發(fā)上悠閑地看電視時(shí);在校園里認(rèn)真地學(xué)習(xí)時(shí)，我們是否知道這幸?？鞓?lè)的生活是多么的來(lái)之不易?這幸福的生活是革命先烈們用自己的鮮血和寶貴的生命，才換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活!如果沒(méi)有他們的戰(zhàn)斗和犧牲，那么我們到現(xiàn)在可能還處于戰(zhàn)爭(zhēng)之中。
可總是還有一些人還在抱怨著這個(gè)社會(huì)，盼望著能夠不勞而獲。學(xué)生們一天到晚都在抱怨自己的作業(yè)太多，可我們又有什么權(quán)利能夠不努力的學(xué)習(xí)呢?為祖國(guó)的未來(lái)出一份力本就應(yīng)該是我們的責(zé)任和義務(wù)!與其將時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上，還不如全部用在學(xué)習(xí)上!
我們永遠(yuǎn)也不能忘記他們，忘記那些革命先烈們!我為我的祖國(guó)能擁有這樣一心為國(guó)的革命先烈們而感到自豪。我們要像他們一樣不怕苦、不怕累，刻苦學(xué)習(xí)、努力奮斗，爭(zhēng)取長(zhǎng)大后成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁，將我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好!
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)?！都t巖》是一部中，事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡，，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚沧尨蠹也灰?。
面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們，上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭撸绞瞧D巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)?！都t巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。
當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚沧尨蠹也灰?。
面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭撸绞瞧D巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
夜幕降臨，我輕輕地合上《紅巖》這部書(shū)，崇敬與激動(dòng)之情油然而升，一位位可敬可佩的革命烈士在我腦海中翻滾：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈……這些烈士們無(wú)不令我激動(dòng)、崇敬、感嘆!
女中豪杰——江姐尤其令我欽佩!當(dāng)敵人用尖銳的竹簽釘進(jìn)她的手指里時(shí)，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷問(wèn)是小考驗(yàn)，竹簽是用竹子做的，可共產(chǎn)黨員的意志是用鋼鐵做的!”這句話是多么得鏗鏘有力啊!國(guó)民黨反動(dòng)派只能給我們的革命戰(zhàn)士肉體上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們的決心與情懷，反而激起了他們的奮斗精神，最終贏得了革命的勝利!
和他們相比，我是顯得那么渺?。好慨?dāng)生活中遇到一點(diǎn)兒小困難和一點(diǎn)兒小挫折，我只想到了放棄;每當(dāng)古箏彈得不好或遇到新指法時(shí)，我的心就像一只不聽(tīng)話的小兔子，急躁不安;每當(dāng)考試考得不理想時(shí)，我并不是定下心來(lái)，仔細(xì)分析錯(cuò)誤原因，而是不停地哀聲嘆氣，責(zé)怪自己，埋怨自己。讀了《紅巖》，我明白了：越是在充滿危險(xiǎn)的路上，就越需要我們?nèi)F(tuán)結(jié)一致，勇往直前;越是在充滿困難的時(shí)候，就越需要我們用堅(jiān)定不移的精神去開(kāi)拓，去克服!
故事中，解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明是生機(jī)勃勃的，這是烈士們用鮮血換來(lái)的，他們的鮮血染紅了紅巖，換來(lái)了我們的幸福生活。隨著時(shí)代的遷移，許多人都忘記了什么叫堅(jiān)貞不屈，忘記了血與火的歷史，忘記了是誰(shuí)給了我們安逸的生活，美好的享受!這是多么不應(yīng)該啊!我們要牢記歷史，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后更好地報(bào)效祖國(guó)!
《紅巖》這部書(shū)為我樹(shù)立了一個(gè)個(gè)好榜樣，它就像黑暗中一盞盞希望的明燈，指引我成為了一名真正的中國(guó)人，一名英勇的中國(guó)人!
名人傳第一章讀后感篇十七
在我的心目中，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱螅瑢W(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的'。
但凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)·愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)·愛(ài)》。我想錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)·愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。她的寬容、忍讓以及她博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：”我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。“只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。
愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人，感恩很重要。每當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼щy，每當(dāng)我們迷茫，難以前進(jìn)時(shí)，想想簡(jiǎn)·愛(ài)這一路，或許就有走下去的力量了?？傊?，《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)，讓我有所收獲、有所思考，讓我讀了之后，又登上了一個(gè)新的臺(tái)階。
名人傳第一章讀后感篇十八
《簡(jiǎn)·愛(ài)》記述了女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)自幼失去父母，寄住在舅母里德太太家里，受到虐待和歧視，之后被送到慈善學(xué)校羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)，在她長(zhǎng)大以后，簡(jiǎn)·愛(ài)在這所學(xué)校當(dāng)了教師，她登廣告被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師，與莊主羅切斯特產(chǎn)生了愛(ài)情，在結(jié)婚時(shí)，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，于是離開(kāi)了桑菲爾德。在漂泊的過(guò)程中，被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡(jiǎn)·愛(ài)的叔父去世，她獲得了叔父的遺產(chǎn)，她把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給表兄、表姐。在她的心目中，親情比金錢(qián)更為重要。簡(jiǎn)·愛(ài)的表兄圣·約翰要與簡(jiǎn)·愛(ài)結(jié)婚，她毅然拒絕了求婚，因?yàn)樗X(jué)得自由高于一切。簡(jiǎn)·愛(ài)重新返回桑菲爾德，卻發(fā)現(xiàn)那里變成了廢墟，而羅切斯特雙目失明，軀體殘疾。最后簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特這對(duì)有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)·愛(ài)雖然出身卑微，但是卻始終保持著個(gè)人的尊嚴(yán)，面對(duì)舅舅的欺辱，她奮力反抗，哪怕有再大的懲罰，她也絕不屈服。簡(jiǎn)·愛(ài)追求自由，盡管圣·約翰品行端正，而且救了她一命，并且追求她，但由于她渴望自由，所以她拒絕了圣·約翰的求婚。她主張平等，敢于對(duì)羅切斯特，和她地位懸殊的人說(shuō)出認(rèn)為他們是平等的話。她不向命運(yùn)低頭，有著不平凡的`氣質(zhì)和豐富的情感世界，這讓她充滿魅力。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)讓我明白人的一生不要向命運(yùn)低頭，要做一個(gè)獨(dú)立自主，平等對(duì)待事物，自強(qiáng)自立的人。
名人傳第一章讀后感篇十九
這個(gè)寒假，我閱讀了一本好書(shū)——曹文軒寫(xiě)的《根鳥(niǎo)》。這本書(shū)就像是唱給我的成長(zhǎng)心曲，不僅讓我愛(ài)不釋手，更讓我明白了：有夢(mèng)就去追！
《根鳥(niǎo)》是一部具有濃厚浪漫色彩的小説，讓人在夢(mèng)幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人性，主要描述了這樣一個(gè)故事：根鳥(niǎo)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中一個(gè)名字叫做紫煙的女孩掉入一片有許多白色老鷹的百合花峽谷里，渴望有人救她。于是，根鳥(niǎo)不顧父親勸阻，不怕一路的艱辛，用了四年的時(shí)間到達(dá)西方的那個(gè)峽谷，救了紫煙。
閱讀了這本書(shū)，我十分震驚：這僅僅是一個(gè)夢(mèng)，卻能讓根鳥(niǎo)執(zhí)著地踏上尋找紫煙的路途?；蛟S這就是夢(mèng)想的力量吧！夢(mèng)想，點(diǎn)燃了根鳥(niǎo)心中善良的星星之火。因?yàn)閴?mèng)想，根鳥(niǎo)克服了重重困難，經(jīng)歷了許多挫折，體會(huì)了許多痛苦。為了追求夢(mèng)想，根鳥(niǎo)始終沒(méi)有放棄！
閱讀了根鳥(niǎo)的“傳奇故事”，我不禁欽佩他敢于追求夢(mèng)想。想到往事，我慚愧地低下了頭。那時(shí)候是四年級(jí)，我是數(shù)學(xué)課代表。每個(gè)學(xué)期末都有競(jìng)選“優(yōu)秀班干部”的機(jī)會(huì)。那時(shí)候，我夢(mèng)想能得到“優(yōu)秀班干部”的稱(chēng)號(hào)?？墒?，我只是“想”，并沒(méi)有付出行動(dòng)。我隨隨便便地收齊了數(shù)學(xué)作業(yè)，搬到了老師辦公室，偶爾向老師匯報(bào)欠交作業(yè)名單。我沒(méi)有勤勤懇懇地做好自己應(yīng)該做的事，總是很草率，有時(shí)候老師讓我做事，我還會(huì)耍脾氣。學(xué)期末很快就來(lái)到了，競(jìng)選“優(yōu)秀班干部”的時(shí)候，我也挺期待，非常渴望有同學(xué)能推薦我。可是，似乎同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)了我的班干工作十分草率，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)能舉手推薦我。我沒(méi)有被評(píng)上“優(yōu)秀班干部”。我很失望、沮喪。我有夢(mèng)想，可是我并沒(méi)有付出行動(dòng)去追求，因此我與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)……讀了這本書(shū)，我下定決心：我一定要在最后一個(gè)學(xué)期，認(rèn)真地做好自己的工作，爭(zhēng)取得到“優(yōu)秀班干部”的稱(chēng)號(hào)，不留遺憾。
英國(guó)姑娘珍妮有一個(gè)夢(mèng)想：為人類(lèi)科學(xué)事業(yè)作貢獻(xiàn)。1960年，珍妮只身進(jìn)入與世隔絕的非洲原始森林，探索黑猩猩的奧秘。她知道那是十分危險(xiǎn)的，她也有過(guò)十分危險(xiǎn)的遭遇，但她的夢(mèng)想一直激勵(lì)著她前進(jìn)，她以驚人的毅力克服了重重困難，十年如一日地轉(zhuǎn)戰(zhàn)莽林，廢寢忘食地觀察、記錄、分析黑猩猩的各種行為和活動(dòng)，積累了極其豐富的第一首資料，推翻以前錯(cuò)誤的結(jié)論，填補(bǔ)了不少研究空白，實(shí)現(xiàn)了她“為人類(lèi)科學(xué)事業(yè)作貢獻(xiàn)”的夢(mèng)想。
夢(mèng)想，是前路的指明燈，是敲出星星之火的石頭，是活下去的動(dòng)力。每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，也許很稀奇，也許很不實(shí)際，但是，只有用心去追求，才有實(shí)現(xiàn)的可能。讀了《根鳥(niǎo)》這本書(shū)，我深深感受到：有夢(mèng)就去追！
名人傳第一章讀后感篇二十
在冬日里溫暖的沙發(fā)上，我翻開(kāi)了《簡(jiǎn)·愛(ài)》，這是英國(guó)作家夏洛蒂的代表作，作者想用這本書(shū)表達(dá)一種思想——女性的獨(dú)立思想。
簡(jiǎn)從小失去父母，被舅母收留。但這位里德夫人和他的兒子卻一直虐待她，比較終將她送進(jìn)了一所環(huán)境非常差的學(xué)校。在這里，簡(jiǎn)認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友——海倫彭斯，但她們之間卻存在著巨大的差異。海倫面對(duì)別人的欺壓，會(huì)選擇理解、原諒，她說(shuō)：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”仇恨就像一盞燈，我們并不需要像飛蛾一樣奮不顧身地?fù)渖先ィ粡楅_(kāi)后再鍥而不舍地?fù)渖先?，那樣只?huì)傷害到自己。于是，在不公平面前，海倫選擇逆來(lái)順受。
而簡(jiǎn)不一樣，簡(jiǎn)選擇與一切不公平抗?fàn)?，她?huì)反駁、回?fù)羲袀λ娜?。?jiǎn)說(shuō)過(guò)：“我此時(shí)不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說(shuō)話，而是我的心靈跟你的心靈說(shuō)話，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，兩人平等地一同站在上帝面前——因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的！”簡(jiǎn)的這句話仿佛說(shuō)出了社會(huì)底層人民比較想說(shuō)的話，那就是——人與人之間沒(méi)有卑賤、高低之分，人人都是平等的。
比較后，簡(jiǎn)靠著這份獨(dú)立和機(jī)智，得到了一個(gè)還算好的`結(jié)局。羅切斯特這個(gè)正直、善良的先生本來(lái)是位大莊主，但他的莊園后來(lái)被燒了，他雙目失明，成了一名殘疾人，但卻換回了簡(jiǎn)的感情，兩人便一起相依為命。
當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí)，眼前仿佛浮現(xiàn)出了簡(jiǎn)那挺拔、堅(jiān)韌的背影，像是生命力比較旺盛的一朵向日葵。
名人傳第一章讀后感篇二十一
當(dāng)我拿到《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)時(shí)，我的第一感覺(jué)是它很薄。當(dāng)我打開(kāi)它時(shí)，我真的明白了麻雀雖小，但五臟俱全這句話。雖然它很薄，但它的內(nèi)容太大了。
作者是夏洛蒂勃朗特經(jīng)歷了幾次挫折，促使她致力于文學(xué)創(chuàng)作。文章中的`簡(jiǎn)愛(ài)就像作者一樣。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、簡(jiǎn)單、剛?cè)岵?jì)、獨(dú)立、進(jìn)取的女人。
這本書(shū)描述了簡(jiǎn)愛(ài)命運(yùn)的曲折，但最后她仍然有一個(gè)好的結(jié)局，她得到了遺產(chǎn)。和你心愛(ài)的人在一起。
《簡(jiǎn)愛(ài)》一直在闡述一個(gè)主題：人類(lèi)的價(jià)值是由尊嚴(yán)和愛(ài)組成的。作者的寫(xiě)作風(fēng)格簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單、生動(dòng)。這就是為什么這篇文章看起來(lái)很短，但讀多。
作者還有其他作品，比如《老師》。安靜的時(shí)候可以拿一本書(shū)，靜靜的看。
名人傳第一章讀后感篇二十二
她從小父母雙亡，好心的舅父里德先生收留了她?？刹痪弥?，里德先生也去世了，而他的舅媽又不想收留他，可又有里德先生的遺言，她只能讓她住在了蓋茨海德府。可對(duì)他處處刁難，連下人也可以給她臉色瞧。還三天兩頭挨打，說(shuō)真話也被認(rèn)為成撒謊，天天被人鄙視、打罵。只有仆人貝茜對(duì)她抱有那么一絲的同情，終于，簡(jiǎn)·愛(ài)有機(jī)會(huì)離開(kāi)了這個(gè)可怕的地方。來(lái)到了洛伍德學(xué)校。簡(jiǎn)·愛(ài)努力的.學(xué)習(xí)，當(dāng)上了學(xué)校的老師。又因?yàn)閹椭膶?dǎo)師走了，他又去當(dāng)了家庭教師。從而認(rèn)識(shí)了羅切斯特先生，正當(dāng)他們被互相吸引時(shí)，簡(jiǎn)卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有了一個(gè)妻子，簡(jiǎn)覺(jué)得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱，離開(kāi)了。最后，府里發(fā)生了一場(chǎng)大火，羅切斯特的腿被燒壞了，簡(jiǎn)也和他生活在了一起。
我們要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)·愛(ài)的自尊自強(qiáng)，不能因?yàn)殄X(qián)而拋棄了自己的尊嚴(yán)，為別人做牛做馬。簡(jiǎn)·愛(ài)雖然相貌平平可就像他說(shuō)的難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子矮小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了?簡(jiǎn)·愛(ài)為了她自己的尊嚴(yán)，毅然決然的拒絕了富有的羅切斯特，這需要多大的勇氣呀!許多人可以為了錢(qián)財(cái)將尊嚴(yán)拋在一邊，做什么都行?？珊?jiǎn)·愛(ài)卻敢對(duì)著一個(gè)貴族說(shuō)不，因?yàn)樽饑?yán)和人格是不可以被侵犯的。
簡(jiǎn)·愛(ài)還十分大度，對(duì)小時(shí)候?qū)λ幪幍箅y的舅媽也沒(méi)有記仇，最終原諒了這個(gè)在童年時(shí)期個(gè)給自己不少罪受的人。
我們要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)·愛(ài)，不為財(cái)富和愛(ài)情出賣(mài)了自己的人格，一個(gè)人哪怕再窮再苦，也不可以放棄自己的尊嚴(yán)。
名人傳第一章讀后感篇二十三
根鳥(niǎo)是一部夢(mèng)幻般的小說(shuō)，它能把人們帶入了另一個(gè)世界，讓人們品嘗著人生的酸甜苦辣。讀完根鳥(niǎo)，你有寫(xiě)過(guò)根鳥(niǎo)讀后感？相信它會(huì)給你帶來(lái)許多的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“根鳥(niǎo)第一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
根鳥(niǎo)是小說(shuō)家曹文軒的一部純美小說(shuō)。
《根鳥(niǎo)》一書(shū)講述了主人公根鳥(niǎo)在一次外出打獵時(shí)，獵到了一只罕見(jiàn)的白鷹，并從白鷹腳上取下了一封求救信，落名“紫煙”。當(dāng)晚，根鳥(niǎo)與父親尋遍了附近的山谷毫無(wú)收獲后，根鳥(niǎo)義不容辭地踏上了西尋紫煙之路。根鳥(niǎo)憑借夢(mèng)中的記憶，雖然是在漫無(wú)目的地尋找，但他依然義無(wú)返顧地努力著。在鬼谷，根鳥(niǎo)雖然在做苦工，但他沒(méi)有放棄，依然一次次地逃跑，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍棄了榮華富貴和秋蔓，毅然踏上了西去的行程。在鶯店，根鳥(niǎo)應(yīng)對(duì)自我一貧如洗，再一次顯示了自我堅(jiān)忍不拔的恒心和毅力，往西直走，最之后到了大峽谷。
這一切，不都標(biāo)志著根鳥(niǎo)心中那永遠(yuǎn)不斷的堅(jiān)忍不拔的意志嗎？正如英國(guó)詩(shī)人莎士比亞所說(shuō)的那樣：“一件事情，一旦著手，不達(dá)目的，決不罷手?！边@句話再次顯示了堅(jiān)持不懈的意志是多么重要，它蘊(yùn)藏著的動(dòng)力將是無(wú)窮無(wú)盡的。生活的強(qiáng)者，那種意志堅(jiān)強(qiáng)的人，他們也許會(huì)得到史無(wú)前例的成功，歡欣鼓舞地來(lái)品嘗成功的樂(lè)趣。
一個(gè)人要有恒心，要有堅(jiān)持不懈的毅力，凡事皆需盡力而為，半途而廢者永無(wú)成就。正如英國(guó)小說(shuō)家狄更斯所說(shuō)：“頑強(qiáng)的毅力能夠征服世界上任何一座高峰。”
《根鳥(niǎo)》這本《根鳥(niǎo)》是一本耐人尋味的故事《根鳥(niǎo)》。作者是文筆很好的曹文軒。它情節(jié)十分趣味，讓人讀了回味無(wú)窮。
《根鳥(niǎo)》主要講了一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年到夢(mèng)中那個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷去尋找他夢(mèng)中的女孩紫煙。他途中遇上形形色色的人，有好心人，也有騙子、壞蛋。我印象最深的是“青塔”這個(gè)故事章節(jié)。它主要寫(xiě)根鳥(niǎo)和他的同伴流浪到青塔時(shí)，根鳥(niǎo)因過(guò)于勞累病倒了。他的同伴給他抓藥治病，但他的病不但不減輕反而加重了。同伴實(shí)在沒(méi)辦法，他要急著趕路，便只好讓根鳥(niǎo)在一位好心的奶奶家住些日子，直到養(yǎng)好病再說(shuō)。根鳥(niǎo)在老奶奶家養(yǎng)好了病后，還想賺一點(diǎn)錢(qián)，便到附近搬樹(shù)干去了。他最終攢足了錢(qián)，準(zhǔn)備買(mǎi)一匹馬。就在當(dāng)天晚上，有一個(gè)人假裝為他送行，將他灌醉把他打得頭破血流，偷走了他的錢(qián)袋。最終一位老僧人送了根鳥(niǎo)一匹白馬。他上路了。
故事扣人心弦，讓人時(shí)而心驚膽戰(zhàn)，時(shí)而無(wú)奈嘆息，時(shí)而掩卷深思……根鳥(niǎo)得到那么多好心人的幫忙，當(dāng)然也被人騙了很多次。這不禁讓我想起一句話：不經(jīng)風(fēng)雨，哪能見(jiàn)到彩虹？不融入生活，哪能真正地了解這個(gè)世界？我們少年兒童應(yīng)當(dāng)多多離開(kāi)家長(zhǎng)的懷抱，自我應(yīng)對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，不能當(dāng)溫室里的花。經(jīng)過(guò)根鳥(niǎo)，我明白了必須不要交友不慎，遇到困難也不能退縮。咦？不要退縮？我忽然想起有一次，我到中山公園的體能樂(lè)園玩，里面有很多挑戰(zhàn)性的設(shè)施。我像一只小猴子上躥下跳的，可是，當(dāng)我想爬上一個(gè)晃晃悠悠的階梯時(shí)退縮了，根本爬不上去！我暗暗對(duì)自我說(shuō)：你必須能行！不要怕！能夠的！媽媽也在旁邊鼓勵(lì)我。最終，憑我堅(jiān)強(qiáng)的意志，爬了上去。事實(shí)說(shuō)明，如果你經(jīng)歷了風(fēng)雨的磨練，就能?chē)L到蜜糖般的甜頭！
在暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《根鳥(niǎo)》。我一看見(jiàn)書(shū)名，頓時(shí)起了疑心，根鳥(niǎo)是一個(gè)人名，還是一只鳥(niǎo)呢?我懷著不解而迫不急待的心情，翻開(kāi)了書(shū)……。
呀!我找到了第一個(gè)答案，根鳥(niǎo)是個(gè)男孩，他家在菊坡，有一天他外出打獵的時(shí)候，無(wú)意中射到了一只白鷹，白鷹的腿上有一張紙條，上面寫(xiě)著“我叫紫煙，我在采花的時(shí)候掉進(jìn)了峽谷里，快來(lái)救救我呀!”根鳥(niǎo)就是因?yàn)檫@句話，就日夜想著這個(gè)女孩，所以最終踏上了離鄉(xiāng)之路。在路上，他遇到了各種各樣的人，但最終還是到達(dá)了目的地……。
我的感言：人學(xué)會(huì)要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，不要被各種困難嚇倒，要像根鳥(niǎo)一樣，盡管的錢(qián)丟了，但他還是勇往直前;雖然他被人雇傭了，但他還是努力想出各種辦法;盡管生病發(fā)高燒，但他仍不會(huì)停歇下來(lái)，執(zhí)著地住前走!
如果，我們都擁有像根鳥(niǎo)一樣的精神，那在學(xué)習(xí)上就沒(méi)有難倒我們的事了!同學(xué)們，你們也可以去看《根鳥(niǎo)》哦!
國(guó)慶佳節(jié)，我有幸見(jiàn)到了它——令人沉醉在虛幻和現(xiàn)實(shí)中的書(shū)《根鳥(niǎo)》。書(shū)中以一個(gè)叫根鳥(niǎo)的男孩為中心，講述了他在追夢(mèng)過(guò)程中的一件件事，每一件事都驚心動(dòng)魄，讓我深受啟發(fā)。
在路上，根鳥(niǎo)勇往直前，千難萬(wàn)險(xiǎn)阻也阻擋不了他。有兩處讓我深受感動(dòng)：根鳥(niǎo)被壞人長(zhǎng)腳騙到礦山上開(kāi)礦，他每天要拖著冰涼的腳鐐，背著沉重的礦石，但是這種磨難并沒(méi)有壓垮根鳥(niǎo)的意志，他想盡辦法，最終逃了出來(lái)。還有一次，根鳥(niǎo)來(lái)到了秋蔓家，那里的人都很喜歡他，想把他留下，最終，舒適溫暖的家庭也沒(méi)有留住根鳥(niǎo)追夢(mèng)的腳步，經(jīng)了無(wú)數(shù)磨難的根鳥(niǎo)，終于找到了他夢(mèng)中的大峽谷。
是什么，驅(qū)逐著根鳥(niǎo)?是什么，指引著根鳥(niǎo)?是什么，召喚著根鳥(niǎo)?就是這個(gè)有著百合花峽谷的夢(mèng)。
夢(mèng)，是一個(gè)永恒的目標(biāo)，一種長(zhǎng)久的信念。正是這個(gè)目標(biāo)、這種信念，激勵(lì)著根鳥(niǎo)一步步邁向成功。朋友，你的夢(mèng)是什么呢?夢(mèng)想成為一個(gè)大富翁，一個(gè)科學(xué)家，一個(gè)明星?還是希望考試可以考個(gè)好成績(jī)、可以輕松地玩上一個(gè)假期?每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，或遠(yuǎn)或近，但是只要心中有目標(biāo)，有理想，不管是根鳥(niǎo)還是我們都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的。
讀完了《根鳥(niǎo)》這本書(shū)后，我就覺(jué)得根鳥(niǎo)可喜可悲。
喜是在根鳥(niǎo)遇刺種.種困難時(shí)都能饒幸的躲了過(guò)去，悲的是根鳥(niǎo)在米溪住的那一段衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的歲月里，根鳥(niǎo)的意志力消磨的一干二凈，他在鶯店居住的時(shí)候，又愛(ài)上了賭博，最后經(jīng)板金一番勸告，又踏上了找紫煙的道路，但是最終沒(méi)有找到紫煙，他為自己的失敗而倒在百合花叢中痛苦了一通。
這個(gè)故事告訴我，不管是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在學(xué)習(xí)中，如果一個(gè)人沒(méi)有了意志力，那么這個(gè)人終究還是失敗的。那么我們?cè)谏钪?，在學(xué)習(xí)上不能遇到一點(diǎn)兒困難，一道難題，就退縮，要有勇敢克服，要勇往直前。
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