總結(jié)是一個(gè)對(duì)自己的檢閱和思考的過(guò)程，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。怎樣才能建立良好的人際關(guān)系，有效地與他人溝通和合作？總結(jié)范文中的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，幫助我們寫出更好的總結(jié)。
幼兒教育類讀書心得篇一
陳敏2017.1首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話，能夠?qū)Ｐ穆?tīng)我講話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等??這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開(kāi)始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說(shuō)教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解，不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法，讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的辦法，以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：
1、全神貫注的聆聽(tīng)。
2、認(rèn)同孩子的感受。
3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。
4、借住想象滿足孩子的愿望。
一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言，對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見(jiàn)的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。a：你的畫很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷?。b:??a:因?yàn)槟愕漠嬌厦嬗袃蓚€(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、
關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來(lái)的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎?專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果，而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的，怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢?書里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰：
1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。
2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。
3、表明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過(guò)分追究，并表明對(duì)孩子下次行為的期望。
4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。
5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補(bǔ)失誤。
6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng)，讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。當(dāng)然，意識(shí)到問(wèn)題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時(shí)間，沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱，我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
幼兒教育類讀書心得篇二
認(rèn)真聆聽(tīng)了《幼兒園一日生活價(jià)值和組織策略》，詳細(xì)地了解了幼兒園的一日活動(dòng)組織，細(xì)則中主要包含了幼兒從來(lái)園活動(dòng)一直到離園活動(dòng)的常規(guī)行為要求，教師的工作要求和對(duì)保育員的要求都非常的具體詳細(xì)，讓我們有了制定一日活動(dòng)規(guī)范的依據(jù)與實(shí)施要求，在學(xué)習(xí)的同時(shí)也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自己在組織一日活動(dòng)中存在的不足之處。如以前我注重集體活動(dòng)的組織，輕視幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成，生活環(huán)節(jié)隨意性大，工作缺乏規(guī)范性和科學(xué)性。
在幼兒園一日活動(dòng)主要環(huán)節(jié)組織要點(diǎn)學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到：
1、生活活動(dòng)中很多小的細(xì)節(jié)工作雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此認(rèn)真做好班級(jí)的生活常規(guī)管理活動(dòng)讓幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣就顯得尤為重要。
2、孩子的模仿性強(qiáng)，老師為人師表，言行舉止，行為習(xí)慣，都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們老師在日常生活中一定要處處規(guī)范自己的言行舉止，行為習(xí)慣，時(shí)時(shí)刻刻都做好孩子的表率。
3、合理的一日活動(dòng)常規(guī)為幼兒園教師保育、教育工作的順利開(kāi)展提供了依據(jù)，保證了幼兒良好的作息規(guī)律，有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和時(shí)間感、秩序感。
4、幼兒的年齡比較小，自控能力比較弱，要讓幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)意識(shí)，教師首先要幼兒知道為什么要這樣做，應(yīng)該怎樣做，進(jìn)而提高幼兒分辨是非的能力。但是由于幼兒的可塑性比較強(qiáng)，他們良好的常規(guī)養(yǎng)成并非一朝一夕就能達(dá)到的，這就需要我們?cè)诮逃凶裱變旱纳硇陌l(fā)展規(guī)律，要將常規(guī)教育曉之以理，要講究培養(yǎng)的形式，要不怕反復(fù)的練習(xí)，并不斷的改變形式，以此幫助幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)意識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們了解了幼兒園一日生活的價(jià)值的具體要求，也體會(huì)到了一日活動(dòng)常規(guī)的重要性。在以后的工作中我會(huì)加強(qiáng)一日活動(dòng)的整合，更加重視孩子的養(yǎng)成教育，日漸完善并持之以恒地做好幼兒一日活動(dòng)常規(guī)工作。
幼兒教育類讀書心得篇三
幼兒時(shí)期的孩子活潑、好動(dòng)，有強(qiáng)烈的好奇心，他們什么都想看一看、摸一摸。然而，他們的本事和體力都十分有限，動(dòng)作的靈敏性和協(xié)調(diào)性較差，又缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，所以，幼兒常常不能清楚地預(yù)見(jiàn)自我行為的后果，往往會(huì)誘發(fā)危險(xiǎn)因素，對(duì)突發(fā)事件不能作出準(zhǔn)確的確定。當(dāng)處于危險(xiǎn)之中時(shí)，也缺乏保護(hù)自我的本事。
由此看來(lái)，教師不僅僅有職責(zé)保護(hù)幼兒的生命安全，避免讓幼兒接觸不安全的環(huán)境，并且應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)優(yōu)化幼兒園的保育環(huán)境，對(duì)幼兒進(jìn)行初步的、最基本的安全指導(dǎo)和教育，來(lái)逐步提高幼兒預(yù)見(jiàn)危險(xiǎn)、排除危險(xiǎn)，保護(hù)自我的本事。
確保幼兒的健康成長(zhǎng)和生命安全、保證幼兒在園期間的人身安全是每個(gè)托幼機(jī)構(gòu)工作人員的職責(zé)。在幼兒園中不發(fā)生任何損傷是不切實(shí)際的，但減少損傷的發(fā)生率和將損傷對(duì)幼兒的威脅降到最低限度，每個(gè)保教人員責(zé)無(wú)旁貸。我園領(lǐng)導(dǎo)十分重視幼兒的安全問(wèn)題，每會(huì)必講，引起全體教職工的高度重視。
一、保教人員的職責(zé)感是保證幼兒安全的首要條件。
為了保證幼兒的安全，避免意外傷害的發(fā)生，我園制訂了嚴(yán)格的安全制度、安全措施，并在一日常規(guī)安排中真正實(shí)施，做到有檢查，有記錄，有總結(jié)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。每發(fā)生一齊意外損傷事故，哪怕是極輕微的損傷，我們都認(rèn)真分析事故原因，記錄幼兒損傷情景，愈合情景，并做好家長(zhǎng)的工作。
二、幼兒實(shí)施安全教育是保證幼兒安全的重要條件。
(1)我們經(jīng)過(guò)講故事《淘氣的小黃雞》、教育幼兒不要隨便離開(kāi)成人的視線。
(2)演練《我會(huì)上樓了》等教育幼兒要排隊(duì)，上下樓梯不擁擠，上下樓梯要扶欄桿上下等。
(3)晨檢時(shí)，嚴(yán)把關(guān)。教育幼兒不玩小刀、釘子、火柴等危險(xiǎn)品。
(4)，我們安排了“紅綠燈”的游戲，幼兒爭(zhēng)先參與主角，在表演中親身感受了遵守公共交通秩序的重要性。
(5)我們還組織幼兒觀看有關(guān)火災(zāi)、安全用電等錄象片，教育幼兒不玩火柴、打火機(jī)，不靠近火爐，不擺弄電器。我們還經(jīng)過(guò)情景表演，實(shí)地演練等方式，讓幼兒深入到主角中親臨其境，親身感受嘗試，充分調(diào)動(dòng)了幼兒的自我保護(hù)意識(shí)，提高了幼兒安全保護(hù)的效果。
(6)經(jīng)過(guò)圖片講述等讓幼兒了解到自我的不良行為習(xí)慣，會(huì)給自我和他人造成傷害。教育幼兒從小要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做個(gè)好孩子。
三、認(rèn)真做好家長(zhǎng)工作，力爭(zhēng)家園一致，共同承擔(dān)教育職責(zé)，是對(duì)幼兒實(shí)施自我保護(hù)教育的保證。
父母是孩子的第一任教師，幼兒大多數(shù)時(shí)間是和父母生活在一齊，而對(duì)幼兒進(jìn)行自我保護(hù)教育不是一朝一夕就能看到效果的，必須經(jīng)常強(qiáng)化，不斷培養(yǎng)，才能加強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)，提高幼兒的自我保護(hù)本事。為了保證教育的效果，做好家長(zhǎng)工作，爭(zhēng)取家園教育的一致性，顯得尤為重要。
為了到達(dá)家園教育的一致性，我們經(jīng)過(guò)每周的家長(zhǎng)園地向家長(zhǎng)宣傳幼兒園的教育目標(biāo)，使家長(zhǎng)懂得如何在日常生活中配合幼兒園對(duì)孩子進(jìn)行自我保護(hù)教育，幫忙家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)對(duì)幼兒實(shí)施自我保護(hù)教育的重要性;同時(shí)還要讓家長(zhǎng)避免對(duì)幼兒進(jìn)行自我保護(hù)教育時(shí)走入誤區(qū)。
總之，加強(qiáng)安全教育，培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)本事是十分重要的，它關(guān)系到每個(gè)幼兒的安全和健康，關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福平安。所以，我們和家長(zhǎng)都應(yīng)防患于未燃，祛除一切可能發(fā)生在幼兒身邊的危險(xiǎn)因素，防止意外事故的發(fā)生，使幼兒健康、安全的成長(zhǎng)。
幼兒教育類讀書心得篇四
對(duì)于幼兒的教育一直是大家很關(guān)注的問(wèn)題，讀了有關(guān)幼兒教育的書籍之后你有怎樣的心得呢？下面是本站為大家準(zhǔn)備的關(guān)于幼兒教育讀書心得，希望大家喜歡!
全書共分為五章，第一章“總論”，首先，福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識(shí)地和自覺(jué)地、完美無(wú)缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次，他提出了教育要順應(yīng)自然的原則，從這一原則出發(fā)，他要求讓兒童從最早期開(kāi)始就能不受干擾地自然發(fā)展，并注重他們的個(gè)性的發(fā)展，同時(shí)，他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章“幼兒時(shí)期的人”。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述，他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期，對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)，尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。第三章“少年期的人”。福祿培爾主要論述了兩個(gè)問(wèn)題：少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對(duì)兒童的影響，他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身?yè)碛袞|西的渴望，這種渴望可能通過(guò)游戲得到滿足，然而，能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活，對(duì)少年期的兒童來(lái)說(shuō)的家庭生活是其生活的楷模，會(huì)對(duì)他的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù)，不應(yīng)拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求，而應(yīng)加以支持和肯定，讓其自然良性的發(fā)展，另外，他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的發(fā)展。第四章“學(xué)生期的人”。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的，教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行分析與論述。第五章“整體的概觀與結(jié)論”。福祿培爾指出，由于我們過(guò)多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向，因此，極為有害地干預(yù)了兒童的本性，尤其要認(rèn)識(shí)到，在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無(wú)法挽回的，為此他強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上，放在真正人性的形成和發(fā)展上。
總而言之，《人的教育》一書是論述兒童時(shí)期學(xué)前教育和學(xué)校教育的一部重要著作，該書系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒教育理論體系，盡管我們并不贊成他的唯心主議思想，但他主張教育應(yīng)適應(yīng)兒童的天性，反對(duì)強(qiáng)制性教育和壓制兒童發(fā)展的教育，重視兒童積極的活動(dòng)，重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性，重視兒童個(gè)性的發(fā)展以及強(qiáng)調(diào)早期教育對(duì)人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用，主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀點(diǎn)，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)教育普遍存在的那種機(jī)制的和機(jī)械刻板的教育方法具有革命意義，而且對(duì)當(dāng)下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。
這一學(xué)期，我園發(fā)了一本德國(guó)著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關(guān)這位教育家的教育思想我早在幾年前在幼兒教育學(xué)中學(xué)習(xí)過(guò)關(guān)于這方面的知識(shí)，今天再一看，感覺(jué)也沒(méi)什么可讀之處，但我還是硬著頭皮去讀。因?yàn)槲艺J(rèn)為只要是書，它都有讀的價(jià)值，既然發(fā)了，就看一看。
當(dāng)我讀到這位教育家的生平時(shí)，從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話，不是福祿培爾說(shuō)的，而是他的同事巴普羅說(shuō)的，這句話是這樣的：“如果不重視和不著手家庭教育改革，學(xué)校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。”我反復(fù)地把這句話讀了幾遍，的確讓我振奮。因?yàn)檎劦郊彝ソ逃刮蚁肫甬?dāng)前幼兒家長(zhǎng)，大部分都在外打工掙錢，把孩子都丟在家里讓爺爺，奶奶照顧。雖然有一部分家長(zhǎng)在家，卻也從不過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)，總是只顧掙錢。他們這些做家長(zhǎng)的哪里知道孩子們?cè)谒麄兠媲昂驮跔敔斈棠堂媲暗挠绊懞捅憩F(xiàn)完全是不一樣的。因此，我認(rèn)為，有些幼兒的不良習(xí)慣，甚至學(xué)壞行為直接與家長(zhǎng)有著一定的關(guān)系。所以說(shuō)不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
因此，我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境配合我們學(xué)校的教育才能使孩子成人，成材。否則，就是一種缺陷的、不完整的教育。
共
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幼兒教育類讀書心得篇五
讀一本書，首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開(kāi)始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來(lái)，而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。
福祿培爾，十九世紀(jì)上半葉德國(guó)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。這是書中的前言的原話，確實(shí)說(shuō)明了作者的地位。其教育理論以德國(guó)古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源?！度说慕逃肥撬慕逃碜鳎从沉怂麑?duì)于哲學(xué)和教育學(xué)的基本觀點(diǎn)。在這本書中他說(shuō)：“來(lái)吧，為我們的兒童生活吧!”從這句話中我們不難看出他對(duì)兒童的喜愛(ài)，對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛(ài)。我想正因?yàn)樗錆M著對(duì)兒童的深刻的愛(ài)，他才能想到學(xué)前教育的重要性，才能最先把學(xué)前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅(jiān)定地走下去，即使荊棘密布。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識(shí)，且太深?yuàn)W抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關(guān)愛(ài)，能夠想去為每個(gè)孩子做到最好。只有去熱愛(ài)，才會(huì)有心去關(guān)愛(ài)。只有懷著對(duì)兒童的愛(ài)，才有機(jī)會(huì)做一個(gè)合格的幼兒教師。
《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫成的，集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識(shí)十分抽象，深?yuàn)W，復(fù)雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語(yǔ)。
福祿培爾講述了三個(gè)比較原則的方面。
1.在一切事物中存在著一條永恒的法則，它以一個(gè)萬(wàn)能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。
這句話在書中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說(shuō)這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見(jiàn)解，以便學(xué)生有朝一日能按照這種見(jiàn)解去處理生活和進(jìn)行活動(dòng)。他始終把教育學(xué)說(shuō)建筑于唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上，在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時(shí)代，我也認(rèn)同唯物主義。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方，也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神秘宗教色彩?！度说慕逃愤@本書中多次提到上帝，確實(shí)，我認(rèn)同上帝是一個(gè)很好的教育人有良好品性的神。其實(shí)，各種宗教(不指邪教)，他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會(huì)符合社會(huì)道德，規(guī)范人的行為。我認(rèn)為，宗教的本質(zhì)也是教育。所以，有人一聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)是信什么宗教的，便會(huì)習(xí)慣性認(rèn)為這個(gè)人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說(shuō)，福祿培爾只是本質(zhì)具象化，也無(wú)可厚非?？v使建筑于唯心主義的限制，他在學(xué)前教育的地位也無(wú)可動(dòng)搖。
2.教育要適應(yīng)自然。
從嬰兒在母親肚子里成長(zhǎng)，它就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。人們知道給幼小的植物和動(dòng)物提供合適的環(huán)境，避免用暴力干擾它們，以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長(zhǎng)。卻在對(duì)待自己的孩子時(shí)，往往做不到這一點(diǎn)。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為，我想把它稱之為控制欲，而它的產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇?duì)自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來(lái)彌補(bǔ)，來(lái)完成。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候，完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學(xué)是開(kāi)始于兒童的自發(fā)活動(dòng)和本能興趣，終止于兒童通過(guò)教學(xué)對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性運(yùn)用。福祿培爾說(shuō)，兒童有四種本能：即活動(dòng)的本能、認(rèn)識(shí)的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動(dòng)的本能，就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動(dòng)性。這句話對(duì)我們的教育是有價(jià)值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對(duì)孩子都不是控制的，強(qiáng)制的，而是引導(dǎo)的，尊重的。要順應(yīng)孩子的本能，引導(dǎo)他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?/p>
而自然的引導(dǎo)，所以教育絕對(duì)不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年，福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu)，還有一所兒童的“游戲和活動(dòng)機(jī)構(gòu)”。之前他還設(shè)計(jì)了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料，被稱為“恩物”，我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是，童年時(shí)一個(gè)快樂(lè)的時(shí)期，應(yīng)該填充各種快樂(lè)，各種游戲玩樂(lè)。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂(lè)，也學(xué)到最基本的知識(shí)。
3.人是一個(gè)連續(xù)不斷前進(jìn)的、始終一貫地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。
孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長(zhǎng)發(fā)展也是一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。在這個(gè)整體中，必然的幼兒期是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了，發(fā)展才會(huì)正，才會(huì)快，才會(huì)穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期，第一幼兒期，第二少年期，第三學(xué)生期。。少年期是學(xué)校教育時(shí)期，主要是向少年傳授知識(shí)，陶冶他們的意志，以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時(shí)期。人的一種都在發(fā)展，我想在最小的時(shí)候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣，這種好習(xí)慣會(huì)一輩子跟隨著他。
福祿培爾極重視學(xué)前教育，與以前的教育家相比，他的功績(jī)?cè)谟谠敿?xì)地研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他曾建立了整個(gè)兒童時(shí)期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國(guó)中部的圖林根省的一個(gè)小村子里。在一歲時(shí)便失去了母親。后來(lái)父親再娶，由于繼母的虐待，父親的忽視，是他的童年充滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時(shí)便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來(lái)他做了見(jiàn)習(xí)林務(wù)員，土地測(cè)量員，農(nóng)場(chǎng)秘書等。這使得他對(duì)自然有極大的喜愛(ài)和興趣，也讓他對(duì)植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲。也許正是因?yàn)樗甑脑庥?，才讓他這么關(guān)愛(ài)兒童，這么重視學(xué)前教育。不得不說(shuō)這是極為有遠(yuǎn)見(jiàn)的一件事，學(xué)前教育也從他開(kāi)始發(fā)展至今，也會(huì)越來(lái)越被人們重視。
福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者。理所當(dāng)然的，他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說(shuō)的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來(lái)高于一切。
《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來(lái)，十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)前教育越來(lái)越受到人們的重視，但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說(shuō)，三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來(lái)，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來(lái)的。如果你什么都不讓孩子決定，長(zhǎng)大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見(jiàn)都沒(méi)有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手，那么他長(zhǎng)大了也依舊什么都不會(huì)。我想，我們都希望孩子有積極樂(lè)觀的心態(tài)，有自主的能力，獨(dú)立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的，而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境，也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎?現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言，物質(zhì)并沒(méi)有那么重要，他們要的只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話，我想說(shuō)，無(wú)可否認(rèn)母親是重要的，但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說(shuō)不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說(shuō)，學(xué)校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌常氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
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幼兒教育類讀書心得篇六
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做主標(biāo)題，怎樣寫讀書心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
《愛(ài)的教育》這本書是一部流傳于世界各地的著作，這本書是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的。雖然每篇故事的篇幅不長(zhǎng)，但行行句句間都無(wú)不透露出一個(gè)“愛(ài)”字，令人感動(dòng)。
"愛(ài)"，它是一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字。人們追求愛(ài)，也希望自己能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。但如果我們想要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，我們必須攜手共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)，這本書想表達(dá)的正是這一點(diǎn)。
在這本書里，我最喜歡的是《賣炭者與紳士》和《義快的行為》這兩篇故事，第一篇寫了諾琵斯父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài)：一開(kāi)始，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從中華這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人!他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人，多么偉大!。第二篇寫的是一瓶墨水砸到老師的事，原因是克洛西被人，最后忍受不了了，就拿起墨水向那些人扔去，沒(méi)想到剛好扔中了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師。卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他扔的。老師讓克洛西站起來(lái)，先沒(méi)給他處罰，讓他講講砸老師的原因。一會(huì)兒，老師聽(tīng)他講完事實(shí)后，把那些辱罵克洛西的人抓了起來(lái)。但卡隆跟老師說(shuō)了一番話，老師覺(jué)得有理，最終原諒了他們。這里表現(xiàn)出卡隆他關(guān)心他人、有義氣的高尚品格，，并且懂得得饒人處且饒人，多么難得可貴啊!
講到這里，我想到了現(xiàn)在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)風(fēng)氣中，同學(xué)之間自私自利，以自己為中心，嫉妒別人，同學(xué)之間惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸消失，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐!
《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來(lái)。
海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。從此，她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活，長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。于是她便得出了結(jié)論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說(shuō)：“只有聾子才看重自己的聽(tīng)力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴，對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然，對(duì)于沒(méi)有到手的東西極為乞求，這也許是人的共性?！?/p>
如果在過(guò)三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西，以免當(dāng)你什么也看不見(jiàn)的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的三天里做出多少是來(lái)啊!我和周圍的不少人，都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束，我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn)，我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了，每天除了那九個(gè)小時(shí)，其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說(shuō)：“抓緊時(shí)間，好好利用你的生命吧：!”我也是不以為然的，我們誰(shuí)都知道自己終究是要死的，但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰(shuí)說(shuō)“生命”都認(rèn)為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到老死。我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛(ài)，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的__x一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽(tīng)講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”莫等閑，白了少年頭，空悲切，要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊，朋友，每天的生活，如果都當(dāng)再過(guò)三天就要死去那樣安排，情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課，一舉一動(dòng)都注意禮貌，做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò)，時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值，這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來(lái)看題目，從而少出錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能獲得如此巨大的成績(jī)，是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系，比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看題目，不再犯一樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每一個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。
二、讀書開(kāi)闊人的視野。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成績(jī)。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范，他固然只上過(guò)中學(xué)，但由于他奮發(fā)讀書，十九歲時(shí)就可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有中斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力，更能體會(huì)到書本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們建立正確的人生觀。
滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們進(jìn)神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀了《一粒種子》之后我知道了為什么國(guó)王、富翁、商人和士兵都不能讓種子發(fā)芽，而農(nóng)夫卻可以。
因?yàn)閲?guó)王、富翁、商人和士兵，耕、鋤、澆這三樣都沒(méi)有做到，而農(nóng)夫耕、鋤、澆這三樣都做到了，種子開(kāi)花了，農(nóng)夫身上都是香味。
我從《一粒種子》這個(gè)故事中得到了啟示。就是要勤勞的耕、鋤、澆這樣才能讓花開(kāi)放，如果沒(méi)有做到花就不會(huì)開(kāi)放，就像國(guó)王、富翁、商人和士兵一樣，種了幾年種子都沒(méi)有發(fā)芽。
我作為一個(gè)小學(xué)生，我覺(jué)得我們真正需要的是勤奮，只要勤奮的幫種子耕、鋤、澆。只要把這三樣一件不剩的全部都做到了，就行了。農(nóng)夫就做到了，種子開(kāi)花了，每個(gè)路過(guò)的人只要看一下花，身上就有香味，帶著和平和微笑，那是多么美好的事情。如果是我。我也會(huì)像農(nóng)夫一樣，每天幫種子耕、鋤、澆讓種子開(kāi)花，讓每個(gè)人帶著和平和微笑回家的。
有人說(shuō)讀書是一種放松;有人說(shuō)讀書是一種享受;還有人說(shuō)讀書是一種樂(lè)趣……而我說(shuō)讀書是一種快樂(lè)。
記得那是一個(gè)晴空萬(wàn)里的好天氣，我在家里看著書，爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫的文章時(shí)，我覺(jué)得口很渴，當(dāng)時(shí)我心想：巴金寫的文章那么好，我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒(méi)有水的小草一樣，干枯極了!于是我決定邊看書邊去找水喝，雖然做事不能三心二意，但是為了讀書，沒(méi)辦法!于是我走到廚房，想拿一瓶可樂(lè)喝，只見(jiàn)桌子上有一瓶，我不管三七二十一拿起瓶子就開(kāi)始喝，剛喝第一口我就感覺(jué)這可樂(lè)有些不對(duì)勁，馬上就吐了出來(lái)，大喊：“媽媽，快給我拿水來(lái)啊!這可樂(lè)都?jí)牧?”爸爸媽媽聞聲趕來(lái)，看到我這副狼狽樣，又看到了這可樂(lè)瓶子，問(wèn)我：“你是不是看書分了神把醬油當(dāng)作可樂(lè)喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂(lè)呢!看來(lái)我看書連可樂(lè)都不認(rèn)識(shí)了!”我哭喪著臉說(shuō)。從此以后，我再也不敢喝可樂(lè)了，這件事也害我以后看書的時(shí)候不能喝水了。不過(guò)，讀書也使我獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng)，讓我感到無(wú)比的自豪!
讀書是一種快樂(lè)，讓人感到無(wú)比的快樂(lè)，也是我的一種收獲，希望同學(xué)們也能收獲這種快樂(lè)!
幼兒教育類讀書心得篇七
《幼兒教育》這本雜志，我正好也訂閱了，看了幾期受益不少。
對(duì)于老師推薦的幾篇文章，感觸很深，特別是“傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音”，這其中的案例很有特點(diǎn)，讓我想起前不久一個(gè)朋友的qq空間里的文章，說(shuō)得是日本國(guó)家對(duì)小孩的教育方式。
我們的教育體制，就我個(gè)人來(lái)說(shuō)真的不能認(rèn)同，自己讀書也是經(jīng)歷了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這樣一個(gè)過(guò)程，出現(xiàn)了不少高分低能兒。
在這，我不得不承認(rèn)我很自私，但是我不會(huì)以“漏斗式”的方式，壓迫女兒去學(xué)這學(xué)那，我會(huì)在她的天姿天份以及感興趣的前提下，盡我的能力去培養(yǎng)她，希望她能擁有一個(gè)快樂(lè)的童年，有一個(gè)愉快輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。也希望今年小樂(lè)能戒掉那只小豬，但如果真戒不掉，那也只能繼續(xù)讓她帶著吧，我就負(fù)責(zé)做好小豬的衛(wèi)生。
還有一點(diǎn)，我想強(qiáng)調(diào)下：在讀書節(jié)開(kāi)幕式的時(shí)候，那位跑上前去搶答問(wèn)題的小男生，不知老師們是否還有印象。如果在你所教學(xué)的過(guò)程中，碰到了這樣的小孩時(shí)，一定不要讓他回去，一定要肯定他的勇敢，當(dāng)然也要引導(dǎo)他以后要遵守秩序。當(dāng)時(shí)，我就看到他那個(gè)班的老師臉上對(duì)那位家長(zhǎng)代表難以置信的表情。從這點(diǎn)上也可以說(shuō)明我們現(xiàn)在的老師并不是完全拘泥于書本上的教學(xué)模式，而是給小朋友們很大的發(fā)揮空間。說(shuō)明我們的教學(xué)正在發(fā)生些變革，這樣真好。
初為人母，根本沒(méi)有什么教育小孩的經(jīng)驗(yàn)和心得，還望老師們多費(fèi)心了！
幼兒教育類讀書心得篇八
在觀看了北京特級(jí)教師趙旭瑩老師給我們帶來(lái)的關(guān)于集體教學(xué)活動(dòng)中的觀察和支持的講座之后，學(xué)到了很多知識(shí)受益匪淺。
怎么上一節(jié)選一節(jié)好看，設(shè)計(jì)一節(jié)好課。是每一個(gè)老師遇到優(yōu)質(zhì)課和觀摩課最頭疼的事情，這個(gè)時(shí)候會(huì)拿出平時(shí)不常用的各種教材，找各個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師去問(wèn)怎么設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，怎么設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，才能體現(xiàn)層層遞進(jìn)。上一節(jié)課，總感覺(jué)能脫掉一層皮。這次聽(tīng)過(guò)趙旭瑩老師的課，給了我們一個(gè)很好的設(shè)計(jì)課的流程，關(guān)注課程的深度。
幼兒園集體教學(xué)是教師開(kāi)展教育的主要形式，也是幼兒獲得發(fā)展的重要學(xué)習(xí)過(guò)程。有意義的集體教學(xué)活動(dòng)，要觀察幼兒的行為表現(xiàn)和教師的支持，從而判定幼兒的學(xué)習(xí)效果。課中趙旭瑩老師講了集體教學(xué)活動(dòng)的七個(gè)基本步驟：她以表格的形式幫我們梳理這7個(gè)環(huán)節(jié)每一個(gè)環(huán)節(jié)的所設(shè)計(jì)的目的。
首先，要進(jìn)行內(nèi)容的分析弄清楚要教什么，了解幼兒原有的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，然后把幼兒的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行串聯(lián)起來(lái)，串聯(lián)起來(lái)以后思考后續(xù)的內(nèi)容如何圍繞核心經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行開(kāi)展。
其次，幼兒分析清楚明白自己要教誰(shuí)。了解幼兒在活動(dòng)中是如何進(jìn)行發(fā)展和學(xué)習(xí)的。教師要觀察幼兒的語(yǔ)言、動(dòng)作要素分析幼兒對(duì)這條核心經(jīng)驗(yàn)的掌握情況。
最后，進(jìn)行策略的分析到底自己可以怎么教。通過(guò)觀察情境創(chuàng)設(shè)、材料使用、教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)，逐一說(shuō)明“教什么”和“教誰(shuí)”相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法，可直觀，也可從心理角度等。
教師的教學(xué)策略要注重方法的技巧性，幼兒易接受。
老師還在每個(gè)環(huán)節(jié)，推薦了切實(shí)可行的操作方法，對(duì)于新教師和老教師而言都是以后設(shè)計(jì)課例的一個(gè)非常好的方法，特別的感謝趙旭瑩老師。
后邊老師講的是在集體教學(xué)活動(dòng)中老師如何進(jìn)行觀察和支持的一些好的案例，非常的系統(tǒng)和清晰，是一個(gè)非常反映這節(jié)課是否完成目標(biāo)，是否有益于兒童的一種好方法，但目前我的程度消化還需要一段的時(shí)間，真的是特別幼教365這個(gè)平臺(tái)，能邀請(qǐng)這么優(yōu)秀的老師對(duì)我們進(jìn)行指導(dǎo)，讓我們不再閉門造車，走出自己，學(xué)習(xí)新的理念，里面關(guān)于馬賽克研究法是我第一次聽(tīng)說(shuō)，也是我非常感興趣的一個(gè)名詞，希望我能把他應(yīng)用到我以后的日常教育活動(dòng)中去。
幼兒教育類讀書心得篇九
看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點(diǎn)又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會(huì)蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會(huì)，去回味?？赐炅诉@本雜志后，我覺(jué)得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因?yàn)閭€(gè)人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動(dòng)心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語(yǔ)權(quán)，促進(jìn)師幼積極互動(dòng)，調(diào)整角色，積極思考，提高質(zhì)量。爭(zhēng)做一名學(xué)生愛(ài)戴的老師。
花朵離不開(kāi)陽(yáng)光的呵護(hù)，草兒離不開(kāi)雨露的滋潤(rùn)，作為一名幼教工作者，我更離不開(kāi)書籍對(duì)我的滋潤(rùn)。這些專業(yè)書籍更像我的“老師”指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念?！秾W(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志，書中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容，例如有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，每月話題，還有家長(zhǎng)課程等等。
《學(xué)前教育》風(fēng)格樸素，內(nèi)容實(shí)在，里面的文章雖然短小但卻很精彩，在生活中的實(shí)用性也很強(qiáng)。它擴(kuò)大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼：原來(lái)幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》，就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無(wú)聲的環(huán)境中，我感覺(jué)我的思想在與她們碰撞，心靈在與她們交流，感覺(jué)自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高，工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對(duì)自己更有了自信和對(duì)生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶，捧著她就舍不得放下，慢慢地看，仔細(xì)得品位著里面的小文章，而后結(jié)合自己的實(shí)際情況做一些反思，最后嘗試去做，把書中的“精華內(nèi)容”帶入到實(shí)際生活中，使得實(shí)踐與理論想結(jié)合吧!相信有一天自己就會(huì)做的更好。
《學(xué)前教育》這個(gè)雜志有很明顯的特點(diǎn)，就是它特別關(guān)注的是基層一線老師的教學(xué)，很注重呈現(xiàn)教師的實(shí)踐智慧。特別是“每月話題”這一塊內(nèi)容。它會(huì)出一個(gè)在幼兒園常發(fā)生的問(wèn)題但又不是有很好解決方案的內(nèi)容，讓廣大的幼教工作者用信件的方式來(lái)參與。答案都是各位教師的工作經(jīng)驗(yàn)，顯然答案是各種各樣，但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運(yùn)用的。
《學(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余，能在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會(huì)在生活面有自理能力和有自我保護(hù)意識(shí)而已，而是教育工作者還要能堅(jiān)持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，要符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師還應(yīng)注重幼兒的個(gè)體差異。不能對(duì)每個(gè)幼兒用千篇一律的方法進(jìn)行教育，要會(huì)因人施教，引導(dǎo)幼兒的個(gè)性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持積極鼓勵(lì)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外，教師也應(yīng)重視家庭教育，因?yàn)橹挥薪處煄?dòng)家長(zhǎng)，使兩者共同進(jìn)步，才能更好地促進(jìn)幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子們?cè)谏钪薪】悼鞓?lè)地成長(zhǎng)。
《學(xué)前教育》讓我明白作為一名現(xiàn)代的幼兒教師不僅有生活面的知識(shí)還應(yīng)有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和一些技能技巧。社會(huì)在進(jìn)步，人的觀念跟隨著社會(huì)也在進(jìn)步、在改變。同樣教育也應(yīng)進(jìn)步，跟上社會(huì)的節(jié)奏。幼兒教師在教育內(nèi)容中還需具備要有一些相應(yīng)的能力。例如：(1)要會(huì)觀察和了解兒童的能力、(2)組織兒童教育活動(dòng)的能力、(3)向兒童進(jìn)行教育的能力、(4)語(yǔ)言表達(dá)，藝術(shù)表達(dá)能力、(5)思維力、想像力和創(chuàng)造力、(6)自我調(diào)節(jié)，控制能力、(7)組織管理、教育評(píng)價(jià)能力、(8)科學(xué)研究、自學(xué)能力。在工作中教師應(yīng)要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面，也要學(xué)會(huì)更新自我、完善自我，最重要還要學(xué)會(huì)善于總結(jié)反思，只有不斷的反思，才能讓自己有更好的成長(zhǎng)。套園領(lǐng)導(dǎo)的一句話“有反思才有進(jìn)步”，真是太對(duì)了。
幼兒教育類讀書心得篇十
休息時(shí)，我讀了《學(xué)前教育》這本雜志，看中了這本書后，我覺(jué)得這本書涵蓋了很多的內(nèi)容，有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，還有家長(zhǎng)課程等等。雖然這都只是一些書面上的知識(shí)，但是多看，多讀，總歸是有好處的。至少理論上的知識(shí)增長(zhǎng)了不少。
看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點(diǎn)又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會(huì)蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會(huì)，去回味?？赐炅诉@本雜志后，我覺(jué)得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因?yàn)閭€(gè)人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動(dòng)心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語(yǔ)權(quán)，促進(jìn)師幼積極互動(dòng)，調(diào)整角色，積極思考，提高質(zhì)量。爭(zhēng)做一名學(xué)生愛(ài)戴的老師。
花朵離不開(kāi)陽(yáng)光的呵護(hù)，草兒離不開(kāi)雨露的滋潤(rùn)，作為一名幼教工作者，我更離不開(kāi)書籍對(duì)我的滋潤(rùn)。這些專業(yè)書籍更像我的"老師"指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念?！秾W(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志，書中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容，例如有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，每月話題，還有家長(zhǎng)課程等等。
《學(xué)前教育》風(fēng)格樸素，內(nèi)容實(shí)在，里面的文章雖然短小但卻很精彩，在生活中的實(shí)用性也很強(qiáng)。它擴(kuò)大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼：原來(lái)幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》，就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無(wú)聲的環(huán)境中，我感覺(jué)我的思想在與她們碰撞，心靈在與她們交流，感覺(jué)自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高，工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對(duì)自己更有了自信和對(duì)生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶，捧著她就舍不得放下，慢慢地看，仔細(xì)得品位著里面的小文章，而后結(jié)合自己的實(shí)際情況做一些反思，最后嘗試去做，把書中的"精華內(nèi)容"帶入到實(shí)際生活中，使得實(shí)踐與理論想結(jié)合吧！相信有一天自己就會(huì)做的更好。
《學(xué)前教育》這個(gè)雜志有很明顯的特點(diǎn)，就是它特別關(guān)注的是基層一線老師的教學(xué)，很注重呈現(xiàn)教師的實(shí)踐智慧。特別是"每月話題"這一塊內(nèi)容。它會(huì)出一個(gè)在幼兒園常發(fā)生的問(wèn)題但又不是有很好解決方案的內(nèi)容，讓廣大的幼教工作者用信件的方式來(lái)參與。答案都是各位教師的工作經(jīng)驗(yàn)，顯然答案是各種各樣，但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運(yùn)用的。
《學(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余，能在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會(huì)在生活面有自理能力和有自我保護(hù)意識(shí)而已，而是教育工作者還要能堅(jiān)持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，要符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師還應(yīng)注重幼兒的個(gè)體差異。不能對(duì)每個(gè)幼兒用千篇一律的方法進(jìn)行教育，要會(huì)因人施教，引導(dǎo)幼兒的個(gè)性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持積極鼓勵(lì)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外，教師也應(yīng)重視家庭教育，因?yàn)橹挥薪處煄?dòng)家長(zhǎng)，使兩者共同進(jìn)步，才能更好地促進(jìn)幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子們?cè)谏钪薪】悼鞓?lè)地成長(zhǎng)。
《學(xué)前教育》讓我明白作為一名現(xiàn)代的幼兒教師不僅有生活面的知識(shí)還應(yīng)有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和一些技能技巧。社會(huì)在進(jìn)步，人的觀念跟隨著社會(huì)也在進(jìn)步、在改變。同樣教育也應(yīng)進(jìn)步，跟上社會(huì)的節(jié)奏。幼兒教師在教育內(nèi)容中還需具備要有一些相應(yīng)的能力。例如：
（1）要會(huì)觀察和了解兒童的能力。
（2）組織兒童教育活動(dòng)的能力。
（3）向兒童進(jìn)行教育的能力。
（4）語(yǔ)言表達(dá)，藝術(shù)表達(dá)能力。
（5）思維力、想像力和創(chuàng)造力。
（6）自我調(diào)節(jié)，控制能力。
（7）組織管理、教育評(píng)價(jià)能力。
（8）科學(xué)研究、自學(xué)能力。
在工作中教師應(yīng)要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面，也要學(xué)會(huì)更新自我、完善自我，最重要還要學(xué)會(huì)善于總結(jié)反思，只有不斷的反思，才能讓自己有更好的成長(zhǎng)。套園領(lǐng)導(dǎo)的一句話"有反思才有進(jìn)步"，真是太對(duì)了。
幼兒教育類讀書心得篇十一
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對(duì)困難，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。
閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。
我感覺(jué)如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話，最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！?/p>
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的`活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
幼兒教育類讀書心得篇十二
我看了幼兒教育一書中的《讓幼兒在游戲中快樂(lè)的學(xué)數(shù)學(xué)》的文章后我感觸很很深，要想上好一堂數(shù)學(xué)探究活動(dòng)課并非易事，我要努力的地方真的還有很多，這篇文章給了我指引的方向。
游戲在數(shù)學(xué)教育中起著重要的作用，因?yàn)橛變禾焐陀泻闷嫘模?qū)使他們?nèi)プ⒁?、觀察、擺弄、發(fā)現(xiàn)、探索、了解，去發(fā)現(xiàn)、找尋學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)與生動(dòng)活潑的游戲緊密結(jié)合起來(lái)，能夠使幼兒自發(fā)地應(yīng)用數(shù)學(xué)，獲得有益的經(jīng)驗(yàn)。所以生動(dòng)、形象、有趣的游戲，可以使幼兒投入到引人入勝的集體活動(dòng)中去。在輕松、愉快的環(huán)境中獲得知識(shí)。
游戲它有一定的規(guī)則和動(dòng)作，教師可以將要求幼兒掌握初步數(shù)學(xué)知識(shí)和技能滲透到規(guī)則和動(dòng)作中去。幼兒在操作游戲規(guī)則和動(dòng)作的過(guò)程中，必會(huì)引起不同程度的觀察比較、分析綜合、抽象概括以至進(jìn)行判斷，形成積極的思維過(guò)程，從而使游戲成為獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和發(fā)展思維的有利方法。
教師可設(shè)計(jì)一些情節(jié)性數(shù)學(xué)教育游戲，競(jìng)賽性游戲、智力數(shù)學(xué)教育游戲、口頭數(shù)學(xué)教育游戲。游戲內(nèi)容簡(jiǎn)單，幼兒比較容易理解，接受。突出數(shù)、形和幼兒發(fā)展思維相關(guān)的游戲內(nèi)容。選擇一些適合幼兒年齡班特點(diǎn)和幼兒發(fā)展水平想符合的數(shù)學(xué)游戲。
例如：小兔來(lái)做客，請(qǐng)它吃蘿卜，這時(shí)就要將盤子、蘿卜準(zhǔn)備好。如果此時(shí)兔子多，盤子、蘿卜數(shù)量不夠，就要想辦法把它們配齊。教師就可以問(wèn)：“為什么不夠？”“什么不夠？”使幼兒明白如何去補(bǔ)足不夠的.東西，使幼兒在自然的環(huán)境中去感受、了解、掌握有關(guān)的數(shù)量形知識(shí)，反對(duì)由老師直接“教”給幼兒知識(shí)。
游戲，也能夠讓幼兒在運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決游戲中某些簡(jiǎn)單的過(guò)程中理解數(shù)學(xué)，積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，鞏固數(shù)學(xué)方法，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)價(jià)值，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。同樣在玩角色游戲“商店”時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)商店里沒(méi)有“顧客”，“營(yíng)業(yè)員”業(yè)無(wú)所其實(shí)，于是便以顧客的身份進(jìn)入“商店”，開(kāi)始與“營(yíng)業(yè)員”進(jìn)行交流：“店里的貨物怎樣擺放才更加整齊呢？”于是“營(yíng)業(yè)員”便開(kāi)始分類擺放貨物。接著“顧客”又說(shuō)：“我想買5塊肥皂，7把牙刷，3條毛巾，10支鉛筆，你們店里的貨物夠嗎？”“營(yíng)業(yè)員”將數(shù)字記在紙上后開(kāi)始清點(diǎn)貨物，最后，“顧客”付了款，買賣成交。游戲中，老師把要求巧妙的和數(shù)學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使幼兒分類、點(diǎn)數(shù)、比較、運(yùn)算的能力得到運(yùn)用。
總之，讓幼兒體會(huì)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，樹(shù)立幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，將會(huì)使幼兒受益終身。
幼兒教育類讀書心得篇十三
讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。學(xué)生讀書心得寫作很重要，怎樣寫學(xué)生讀書心得?下面小編給大家?guī)?lái)學(xué)生讀書心得5篇,僅供參考,希望大家喜歡!
《龜兔賽跑》主要講了一只小兔子和一只小烏龜賽跑，小兔子跑到半山腰看見(jiàn)烏龜還在山腳底就輕敵了，他認(rèn)為烏龜輸定了就躺下睡大覺(jué)了烏龜在后面嘴里念著“一二三，三二一”不一會(huì)烏龜就看見(jiàn)了正在睡覺(jué)的兔子兄弟，等兔子兄弟醒來(lái)，烏龜已經(jīng)到了終點(diǎn)，兔子氣的火冒三丈。
通過(guò)這個(gè)故事告訴我們做事要有始有終，特別是在比賽時(shí)不能輕視對(duì)手，要取得最后的勝利才算勝利。
我看了《丑小鴨》這個(gè)故事，里面講的是，一個(gè)鴨媽媽生了蛋，一個(gè)蛋沒(méi)有出來(lái)，其他的蛋都出來(lái)了，那個(gè)蛋沒(méi)出來(lái)的就是丑小鴨，鴨媽媽要看看那個(gè)最后出來(lái)的鴨子是不是會(huì)游水，鴨子們準(zhǔn)備跳了，鴨媽媽看到那個(gè)丑小鴨也會(huì)游水。鴨媽媽帶鴨子們?nèi)ヒ粋€(gè)地方，那些人們覺(jué)得這個(gè)丑小鴨太丑了，人們想把這個(gè)丑小鴨趕走，鴨媽媽說(shuō)：“不行”。因?yàn)樗鼈兡昙o(jì)太小，你會(huì)傷到它們的，鴨媽媽說(shuō)：“要當(dāng)心那只貓”。丑小鴨就到河邊游水去了。后來(lái)去了很多地方，都被別人嫌棄。冬天到了，丑小鴨在湖邊游水，突然一拍翅膀就飛起來(lái)了，最后它就成了天鵝飛走了。
所以說(shuō)動(dòng)物不要看丑不丑，只要很靈活就行了。丑小鴨雖然丑，但它沒(méi)有灰心，最后終于恢復(fù)了本來(lái)的面目，變成了小天鵝。我覺(jué)得丑小鴨太了不起了!
假期我讀了一本書叫《一年級(jí)的小豆豆》，書中的小豆豆是個(gè)活潑可愛(ài)的男孩，大家都很喜歡他。他有時(shí)哭哭啼啼的，讓人覺(jué)得很可笑;有時(shí)調(diào)皮搗蛋讓人很生氣。他的同桌是他們班最大的告狀“大王”，小豆豆的夢(mèng)想是不要和她坐同桌，而是跟大隊(duì)委坐同桌。
故事描寫了小豆豆在學(xué)校和家里煩惱的事和開(kāi)心的事。故事中最讓我印象深刻的片段是小豆豆認(rèn)識(shí)新朋友的過(guò)程，雖然小豆豆覺(jué)得認(rèn)識(shí)新朋友太難了，但是小豆豆還是克服困難認(rèn)識(shí)了很多新朋友，而且大家對(duì)小豆豆也很好，最后他們都成為了好朋友。
在暑假里，我看了一本名叫《世界未來(lái)》的課外書。書里告訴我們，未來(lái)的人類面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學(xué)發(fā)達(dá)的美好未來(lái);一種是戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、面臨毀滅的未來(lái)。我被這本書深深地吸引住了。特別是書里描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面太可怕了!合上書，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，一想起來(lái)我就感到害怕。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)中使用了步槍、機(jī)關(guān)槍，死亡了一千多萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模更大，幾十個(gè)國(guó)家，十幾億人被卷人戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火紛飛，血流成河，死亡了五千多萬(wàn)人。在日本鬼子的刺刀下，中國(guó)人犧牲了近兩千萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前，美國(guó)在日本的兩個(gè)城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬(wàn)人成了受害者。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了多么大的災(zāi)難啊!
戰(zhàn)爭(zhēng)真可怕，我們要制止戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。
現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下，清晨我們高興地背著書包上學(xué)，假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。我多么希望世界永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，永久過(guò)著和平幸福的生活。我想：這不僅僅是我一個(gè)少年的愿望，也是全世界少年兒童的心愿。愿全世界少年兒童團(tuán)結(jié)在一起，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平。
我利用課余時(shí)間，認(rèn)真閱讀了《魯濱孫漂流記》這本書，書中的情景深深地吸引著我，讀后，使我深受感受。
魯濱遜他為了做自己喜歡的事，不顧父母親的勸阻，放棄自己原本可以過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮的生活，為自己的理想做好準(zhǔn)備。正當(dāng)他第一次踏上理想之路時(shí)老天爺似乎反對(duì)他，認(rèn)為他這樣做非常不孝，想給他吃點(diǎn)苦頭，讓他迷途知返。可魯濱遜堅(jiān)強(qiáng)的毅力讓他乘風(fēng)破浪永不退縮。在遭遇了一個(gè)毫不知情的小島上，沒(méi)有任何求生工具讓他存活時(shí)，可他卻意外地遇到了破損的船只，上面有許多糧食。這讓他的求生欲望更加強(qiáng)烈了。難道這是老天爺對(duì)他的一種挽救嗎?我想并不是，而是他的毅力和求生的欲望給他帶來(lái)了奇跡。就像哈弗女孩劉亦婷，她的不懈努力，從不氣餒的精神，讓他同時(shí)被四所知名大學(xué)錄取了。魯濱遜最終也不是靠自己不放棄，堅(jiān)持的精神走出了小島，回到故鄉(xiāng)，后來(lái)過(guò)上了安逸的生活。我覺(jué)得我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜不怕困難，面對(duì)困難永不低頭的樂(lè)觀向上的精神，不管遇上多大的困難，都要勇敢的去面對(duì)，勇敢的活下來(lái)。哪怕只有一絲希望，也要爭(zhēng)取堅(jiān)決不能放棄!像魯濱遜那樣有志氣，有毅力，愛(ài)勞動(dòng)，動(dòng)腦子想辦法克服困難，用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富，取得最后的勝利!
我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
幼兒教育類讀書心得篇十四
記得在我上學(xué)的時(shí)候，爸爸帶回家一本書給我看，也是這本書讓我確定了我人生的方向，那就是《》，很感謝爸爸，也很感謝這本書。
至今想想有很多朦朧的感悟，可惜一時(shí)無(wú)法拙筆盡情的表達(dá)出來(lái)。讀過(guò)此書，激發(fā)我去思考，體驗(yàn)自己工作的價(jià)值和意義，用自己真摯的情感形成個(gè)性化的教育。仔細(xì)品位此書，里面有許多的文章都和我們息息相關(guān)，所描寫的老師工作態(tài)度似曾相識(shí)，我們平時(shí)也是這么工作的吧!
“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失”，我喜歡我的職業(yè)，并且在了解和觀察孩子的過(guò)程中我獲得了極大的幸福。本書記載了許多充滿感性色彩的幼兒教師的心得，給我印象較深的一篇文章記錄了一個(gè)普通幼兒教師在與孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂(lè)，自己專業(yè)成長(zhǎng)的足跡，對(duì)生活、工作以及生命的感悟。書中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神，讓我覺(jué)得從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。
教育是一種充滿智慧的生活，是教師和孩子的生活。在書中看到了老師的困惑和苦惱，看到了老師和孩子間的互動(dòng)和磨合，也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。對(duì)幼兒教師而言，人人都在實(shí)踐，但并不意味著人人都在反思，這本書讓我可以深刻的感受到教師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。因此我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為，多學(xué)習(xí)、多看書、多反思、多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過(guò)程。
面對(duì)孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感，老師需要細(xì)膩再細(xì)膩，拋棄舊的教育觀念，應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。
我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法?如何引導(dǎo)他們想的更深?一天的工作結(jié)束了教師反思過(guò)今天的活動(dòng)了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到了什么?翻開(kāi)一日的記錄表，寫的更多的可能是有關(guān)孩子的情況，以及一日教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，很少寫到自己一天的心情，其實(shí)，教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn)，孩子的激情需要老師來(lái)點(diǎn)燃，老師應(yīng)該要用心靈去享受工作。
日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大靈魂的，用積極的心態(tài)對(duì)待孩子，給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài)，更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。哲學(xué)家詹姆士曾說(shuō)過(guò)：人類本質(zhì)最殷切要求的就是被肯定，而學(xué)生更是如此。為了更加了解幼兒，在我以后的生活中我會(huì)多讀一些幼兒教育方面的書，我會(huì)好好愛(ài)我的孩子們，好好愛(ài)我的幼教事業(yè)。
幼兒教育類讀書心得篇十五
今天，我再次細(xì)細(xì)品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書。書中認(rèn)為兒童入學(xué)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，除了生理準(zhǔn)備，還有心理準(zhǔn)備，心理準(zhǔn)備主要包括三個(gè)方面。有些兒童對(duì)學(xué)校生活的向往，常常不是為了學(xué)習(xí)，而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對(duì)于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒(méi)有準(zhǔn)備好的兒童，教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。
例如，用具體的范例來(lái)鼓勵(lì)兒童學(xué)習(xí)，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養(yǎng)他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望，教會(huì)他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開(kāi)來(lái)，在學(xué)習(xí)時(shí)專心學(xué)習(xí)。書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。
在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì)建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。
影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能，而不是家庭結(jié)構(gòu)，撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開(kāi)始，兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn)，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計(jì)劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。
發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì)技巧，幫助形成兒童的社會(huì)身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問(wèn)題的危險(xiǎn)。書里特別強(qiáng)調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認(rèn)為對(duì)社會(huì)適應(yīng)有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ)，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿足自己生理上的需求。
讓兒童學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的，若不能習(xí)得這種技能會(huì)給他以后的社會(huì)生活帶來(lái)災(zāi)難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續(xù)整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。
《兒童心理學(xué)》書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待，用他們的心去思考，去體會(huì)?？偟膩?lái)說(shuō)，《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯(cuò)的書，書中有許多理論如果能與自己的教育實(shí)際結(jié)合起來(lái)，應(yīng)該能使自己的工作上升一個(gè)臺(tái)階。
幼兒教育類讀書心得篇十六
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。
這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。
幼兒教育類讀書心得篇十七
幼兒園家長(zhǎng)育兒心得先講講我們家的環(huán)境及成員，爺爺在武漢，一年來(lái)2次，奶奶與我們同住，爸爸在廣州上班，很忙，一月回三次，媽媽早晨7點(diǎn)出門，晚上6：10到家，奶奶負(fù)責(zé)寶寶起居生活，管接送幼兒園，媽媽晚上在家盡量陪寶寶玩耍，每晚給寶寶洗澡，帶寶寶同睡。
寶寶屬性格外向、活潑開(kāi)朗，愛(ài)同小朋友玩，在同齡人中講話數(shù)較早的，且表達(dá)較清楚，這與小的時(shí)候媽媽、奶奶帶著他，總是和他講話，總帶到外邊玩耍有關(guān)系的。
在對(duì)待寶寶的問(wèn)題上面，奶奶與寶寶在一起呆的時(shí)間長(zhǎng)過(guò)媽媽，媽媽的宗旨是，寶寶健康成長(zhǎng)過(guò)程中，能養(yǎng)成好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，情商和智商一樣發(fā)展就好了，倒不是說(shuō)現(xiàn)在在幼兒園一定得學(xué)到什么知識(shí)的。
舉例一，寶寶無(wú)理取鬧時(shí)，不可心軟改變立場(chǎng)，寶寶要什么東西時(shí)，如果是又哭又鬧的話，不管這件東西是不是他很想需要的，這時(shí)候不能給他，給他的話是鼓勵(lì)他，到后邊哭鬧成了一種武器。還比較小的時(shí)候帶著寶寶到超市，看到賣糖果的攤子，賴在那里不肯走的，媽媽堅(jiān)持不買，把在那里哭鬧的寶寶拎了出超市，后邊還有一次，是抓到一粒糖果要往嘴巴塞，媽媽反對(duì)，說(shuō)沒(méi)買單不能這樣子，再到后來(lái)就不這樣了，只是跟媽媽商量，買一些好不好，這個(gè)時(shí)候，買了會(huì)很高興，不買也沒(méi)很大情緒了。
舉例二，以平常心對(duì)待寶寶的一些舉動(dòng)，反應(yīng)不要過(guò)于激烈，給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和引導(dǎo)，寶寶現(xiàn)在吃飯的時(shí)候總是要喝水，好象是條件反射似的，之前吃飯過(guò)程中喝水，媽媽是反應(yīng)比較大些，不讓他喝，結(jié)果你越是制止他啊，他越要這樣干，到后來(lái)媽媽裝作沒(méi)看見(jiàn)，他還會(huì)在喝完之后，跟我說(shuō)，媽媽，你看我喝水了，目的是引起家長(zhǎng)的注意。寶寶愛(ài)模仿奶奶拖地掃地的，開(kāi)始奶奶很擔(dān)心寶寶會(huì)磕著碰著，制止寶寶動(dòng)作，起不到什么效果，反而拿著工具在客廳里頭揮來(lái)?yè)]去，后來(lái)，在他再抄起家伙時(shí)，媽媽肯定了他，哎呀，你真棒啊，能幫奶奶干活了，寶寶聽(tīng)了這話，那真是太高興了，還真象模象樣的弄上一圈，然后把工具再放回原處。
舉例三，如何處理好寶寶的情緒問(wèn)題，只要媽媽在家，就跟媽媽又瘋又鬧的，非常的亢奮，中午連午覺(jué)也不睡了，人家說(shuō)這是寶寶表達(dá)愛(ài)的一種方式，不知道是不是寶寶在幼兒園太壓抑了(媽媽的猜想)，關(guān)于這一點(diǎn)，媽媽還真有點(diǎn)不知所措，有時(shí)候瘋得太厲害了，媽媽會(huì)打?qū)殞毜男∑ü?，好象沒(méi)什么效果喲，要試圖引導(dǎo)寶寶，表達(dá)愛(ài)的方式不只停留在這一種。
有時(shí)候，寶寶實(shí)在頑劣，弄得你火冒三丈。若沒(méi)有及時(shí)控制住，就可能口不擇言地呵斥孩子，甚至噼里啪啦地揍他一頓。結(jié)果，不僅破壞了親子關(guān)系，也可能給寶寶幼小的心靈留下創(chuàng)傷。
察覺(jué)到盛怒來(lái)臨的跡象后，最有效的方法是讓家人帶走寶寶，或自己離開(kāi)“事發(fā)之地”，然后，做10次以上深而長(zhǎng)的呼吸;拉緊，然后放松全身的肌肉數(shù)次;出外散步10分鐘;對(duì)自己說(shuō)“我會(huì)保持冷靜”，然后回想過(guò)去自己曾經(jīng)表現(xiàn)得很冷靜時(shí)的情景，或者回憶一段輕松開(kāi)心的時(shí)光。
看到父母能夠控制自己不亂發(fā)脾氣，這對(duì)寶寶是很好的榜樣教育。家長(zhǎng)也可以把這種冷靜技巧教給寶寶，讓他從小就學(xué)會(huì)做情緒的主人。
倒是很希望家校通能成為家長(zhǎng)和幼兒園老師的溝通橋梁，以利于雙方面配合小兒的情況對(duì)癥正確引導(dǎo)還有一點(diǎn)，現(xiàn)在的孩子沒(méi)大沒(méi)小不珍惜身邊的東西和事物，得讓他們懂得怎樣去孝順老人，勤儉節(jié)約，有愛(ài)心，不自私等，其實(shí)我們做家長(zhǎng)的就是孩子的榜樣，想讓孩子做的跟更棒，我們必須不斷的監(jiān)督自己，添加更多更好的知識(shí)，為了我們的寶寶更加出色，爸爸媽媽們加油!教育孩子這門功課說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)可沒(méi)那么容易，相信我的爸爸媽媽都身有體會(huì)。既想讓孩子快樂(lè)健康的成長(zhǎng)又要豐富孩子各種各樣的知識(shí)，這并非是件容易事。就拿我家小洋洋來(lái)說(shuō)吧，他平時(shí)在幼兒園上課愛(ài)跟其他小朋友說(shuō)話，膽小不敢積極發(fā)言，有時(shí)脾氣還大，就這事我也挺鬧心的，后來(lái)我聽(tīng)同學(xué)說(shuō)寫字能讓孩子靜心注意力集中，她女兒在學(xué)的書法老師那里每天都有上臺(tái)發(fā)言的機(jī)會(huì)，這樣既可以練膽子又可以讓他靜靜心，沒(méi)有第二個(gè)想法馬上讓同學(xué)給兒子報(bào)上了。第一次上課，對(duì)我們六歲的小洋洋來(lái)說(shuō)壓力挺大的，上課聽(tīng)不進(jìn)去，上臺(tái)不會(huì)回答，弄得他只哭鼻子。沒(méi)辦法第二次上課我自己認(rèn)真聽(tīng)課做筆記，回家再給他補(bǔ)課，這樣一次二次……慢慢的小洋洋進(jìn)步了，雖然累了點(diǎn)但是心里挺開(kāi)心。
后來(lái)老師知情后把我叫去批評(píng)了一頓“這樣看起來(lái)是在支持我，有沒(méi)有想過(guò)孩子會(huì)有惰性，上課坐著腦子沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，想著媽媽會(huì)上第二課，再這樣孩子不收了。
”這下沒(méi)折了，只好讓他自己能聽(tīng)多少就聽(tīng)多少，不懂下課留下來(lái)接著補(bǔ)，一天二天……十天半個(gè)月老師的方法得到了回報(bào)，兒子慢慢懂得自己的事要自己面對(duì)不能靠大人。
爸爸媽媽們你們可別再犯我這樣的錯(cuò)誤，其實(shí)孩子有能力完成他們自己的事，只不過(guò)需要時(shí)間，相信他們給他們鼓勵(lì)和勇氣，只要我們共同努力，結(jié)果會(huì)讓我們出忽意料。
哦，忘了件非常重要的心得—我們自己的虛榮心。好多事看起來(lái)是為了孩子好，其實(shí)我們不能否認(rèn)自己的虛榮心時(shí)時(shí)在作怪，只要我們放下這個(gè)缺點(diǎn)，和孩子一起共同努力，相信我們的未來(lái)更美好更燦爛。
幼兒教育類讀書心得篇十八
《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷.阿德勒的教學(xué)理論著作，這本書可以說(shuō)是“全世界教師和父母的必讀書。”
在本書中，提到了小學(xué)生一個(gè)重要的表現(xiàn)，那就是情感表現(xiàn)。小學(xué)生年齡比較小，情感變化比較明顯，喜怒哀樂(lè)往往表現(xiàn)在臉部，同時(shí)又具有不穩(wěn)定性，情感容易轉(zhuǎn)換。他們的自我控制能力較差，意志力比較薄弱，一遇到困難就容易退縮。我們平時(shí)總說(shuō)老天爺?shù)哪樉拖裥『⒆拥哪樥f(shuō)變就變，這充分說(shuō)明小孩子的情感容易轉(zhuǎn)換。剛剛和別人吵了一架，正哭的厲害，一會(huì)不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強(qiáng)，容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差，因此，既容易接受積極的影響，又容易接受消極的影響?，F(xiàn)在，是個(gè)信息化的時(shí)代，獲得信息的渠道很多，學(xué)生接受不良影響的機(jī)會(huì)也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規(guī)的教育，但是從社會(huì)中他們可以看到和老師講的不一樣的行為，比如：老師說(shuō)不能亂扔垃圾，可是還是有人扔垃圾;老師教育我們?cè)谲嚿弦獙W(xué)會(huì)把座位讓給老人，可還是有許多人會(huì)視而不見(jiàn)。這時(shí)，他們心理自然會(huì)想：為什么和老師教育的不一樣呢?這是因?yàn)樗麄冞€不會(huì)客觀的看待這個(gè)世界和人性。但是，在他們眼里，老師還是有很高的威信的，根據(jù)這些特點(diǎn)，在教育工作中，我們就要和兒童建立親密的關(guān)系，多鼓勵(lì)，少批評(píng);要耐心細(xì)致，循循善誘，以身作則，嚴(yán)格要求;切忌要求過(guò)高過(guò)急，簡(jiǎn)單粗暴。
總而言之，《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長(zhǎng)環(huán)境的各方面，為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康，以及我們?nèi)绾蝸?lái)培養(yǎng)健全人格的兒童，是全世界教師和父母的必讀書目。
幼兒教育類讀書心得篇十九
幼兒教育是教育領(lǐng)域中有待開(kāi)發(fā)的領(lǐng)地,對(duì)幼兒教育的探索有利于幼兒教育的創(chuàng)新。下面是本站為大家?guī)?lái)的幼兒教育讀書心得，希望可以幫助大家。
我花了一個(gè)上午認(rèn)真讀了《孩子的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)》，深深地體會(huì)到父母也是需要學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，在這本書里我真的是學(xué)到了不少自己以前不知道的或者忽略了的育兒知識(shí)。
首先看第一部分：無(wú)窮的寶庫(kù)。每個(gè)孩子的心靈就像一個(gè)無(wú)限的寶庫(kù)，等待父母去啟發(fā)、去發(fā)掘，第一部分提到的特質(zhì)是每一個(gè)孩子都應(yīng)該具有的，也是所有父母應(yīng)該給予孩子的。作者提到孩子的各種能力，可能都是父母比較容易忽略的，但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是影響深遠(yuǎn)的，每個(gè)父母都應(yīng)該學(xué)習(xí)一下。比如想象力讓孩子擁有超能力，而想象力的游戲，就是想象力最佳的訓(xùn)練方法，讀了這部分后我會(huì)更有目的地培養(yǎng)女兒的想象力了。
對(duì)于自然力的無(wú)窮力量我深有感受，我一直相信大自然是身心快樂(lè)的源泉，大自然能夠帶給我們很多的開(kāi)心和喜悅，雖說(shuō)小區(qū)花園也不錯(cuò)，但一有空時(shí)我和老公都會(huì)帶女兒出去外面玩，讓女兒盡情地?fù)肀Т笞匀弧Ｕf(shuō)起神通力我還有點(diǎn)陌生，讀了這本書后，我明白了孩子的神通力，總是希望我們能夠去發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)，不要只是把孩子送去潛能開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí)，父母本身也需要開(kāi)發(fā)，跟著孩子一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)，這樣也能讓孩子將來(lái)的人生越來(lái)越成功!
再讀第二部分：危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)孩子的人格、情緒、行為及人際關(guān)系出了問(wèn)題時(shí)，作者提醒父母不要急，不要慌，好好地靜下心來(lái)，危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)，應(yīng)付危機(jī)的過(guò)程就是最好的學(xué)習(xí)過(guò)程。其實(shí)很多小孩子的問(wèn)題多緣于父母的問(wèn)題，比如缺乏耐心易讓孩子成為多動(dòng)兒，父母要思考很多的問(wèn)題，是否自己不夠有耐心啊，有時(shí)我就是這樣，如果女兒調(diào)皮撒賴時(shí)我就容易激動(dòng)，很快失去耐心，今后一定要克服自己的缺點(diǎn)才行。說(shuō)到?jīng)]有安全感的孩子最易得自閉癥，小區(qū)里有個(gè)小男孩就有自閉癥，雖然我沒(méi)跟他父母深談他們自己本身是不是有安全感的大人，但我只到看到他出來(lái)時(shí)，我都會(huì)鼓勵(lì)女兒去跟那個(gè)小男孩交流。
《孩子的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)》真是一本不錯(cuò)的書，讓我受益良多，希望有機(jī)會(huì)再一次捧起來(lái)深讀!
暑假時(shí)看了《用尊重成就孩子的一生》，心里感慨良多。從根本上說(shuō)，盡管東西方文化上存在差異性，盡管東西方在人種上也存在差異，其實(shí)育兒理念是一致的。本書是從理念和具體操作的層面為我們提供了很好的指導(dǎo)和幫助。讓我們體會(huì)到與孩子共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣。讀書的收獲是讀完后忘卻內(nèi)容而沉淀在思想深處的東西。沒(méi)有一本書可以完全教會(huì)我們?cè)撟鍪裁?，該怎么做，關(guān)鍵要能掌握其精髓，這樣，我們才能在遇到任何問(wèn)題和困惑時(shí)都能保持清醒的頭腦，才能采取科學(xué)的方法，只要努力這樣做，所有的困難都能迎刃而解。
這本書寫得讓人有身臨其境的感覺(jué)，是我一直渴求的良師益友。最后書中的結(jié)尾寫道，我們用適當(dāng)?shù)姆椒ǜ⒆咏涣?，更讓孩子學(xué)會(huì)怎么與人交流，使他長(zhǎng)大以后也用適當(dāng)?shù)皿w的方法與他的同學(xué)、朋友相處融洽，甚至是很好地處理他自己與他的孩子之間的關(guān)系。合上這本書，書中的方法、作者的感受都?xì)v歷在目，我如獲至寶，把它放在床頭，時(shí)刻提醒我，用智慧的方式與孩子交流。學(xué)會(huì)做孩子的朋友，也學(xué)會(huì)怎樣做父母。
讀了不少關(guān)于家庭教育的書籍，我個(gè)人認(rèn)為《站在孩子的高度》這本書對(duì)于我這位不合格的媽媽來(lái)說(shuō)，有了很大的啟發(fā)和幫助。讀了劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》，一書讓我懂得了教育孩子，除了傳統(tǒng)的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的到了新的育兒經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也增長(zhǎng)新的知識(shí)。
劉維雋老師這本書，是在自己小外孫女小荷，結(jié)合西方的教育方式為題材。將自己對(duì)教育的理解融入生活從中發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過(guò)玩耍來(lái)不斷地探索、發(fā)現(xiàn)自己身邊的事和物。從中提高孩子自身各方面能力，來(lái)發(fā)現(xiàn)自己生活中的小事，從事情的各個(gè)方面來(lái)增長(zhǎng)自己的閱歷和判斷能力等。
《站在孩子的高度》這本書，是利用一個(gè)個(gè)生活中真實(shí)發(fā)生的事情來(lái)告訴我如何教育孩子、如何讓孩子擁有自己的空間。告訴我用什么方法把愛(ài)傳遞給孩子，讓他如何去感受到我的愛(ài)。同時(shí)讓我學(xué)會(huì)了怎樣與孩子溝通，怎么說(shuō)他會(huì)聽(tīng)你的，能讓他明白你的意思。教會(huì)了我如何把握孩子在不良情緒時(shí)怎樣去安撫他，讓他乖巧的解開(kāi)心結(jié)。也讓我懂得了陪孩子一起玩是多么重要的事情。
現(xiàn)在工作忙，工作壓力也大。能陪伴孩子的時(shí)間不多。但我認(rèn)為還是要多抽出時(shí)間來(lái)陪陪孩子。從玩耍中培養(yǎng)孩子的性格開(kāi)發(fā)孩子的思維能力、動(dòng)手能力、動(dòng)腦能力。讓他自己去判斷什么誰(shuí)對(duì)的，什么是錯(cuò)的。自己需要什么和自己要要去做什么等。父母是孩子在生活習(xí)慣養(yǎng)成中最好的老師。就是陪孩子做一個(gè)游戲或是一家人出旅游貨是一起在外面吃頓飯對(duì)孩子的幫助和熏陶因?yàn)槭呛艽蟮?，鼓?lì)是對(duì)孩子最大的幫助。
幼兒教育類讀書心得篇二十
《人的教育》全書共分為五章，第一章總論，首先，福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識(shí)地和自覺(jué)地、完美無(wú)缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次，他提出了教育要順應(yīng)自然的原則，從這一原則出發(fā)，他要求讓兒童從最早期開(kāi)始就能不受干擾地自然發(fā)展，并注重他們的個(gè)性的發(fā)展，同時(shí)，他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時(shí)期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述，他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期，對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)，尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個(gè)問(wèn)題：少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對(duì)兒童的影響，他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身?yè)碛袞|西的渴望，這種渴望可能通過(guò)游戲得到滿足，然而，能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活，對(duì)少年期的兒童來(lái)說(shuō)的家庭生活是其生活的楷模，會(huì)對(duì)他的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù)，不應(yīng)拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求，而應(yīng)加以支持和肯定，讓其自然良性的發(fā)展，另外，他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的發(fā)展。第四章學(xué)生期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的，教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行分析與論述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出，由于我們過(guò)多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向，因此，極為有害地干預(yù)了兒童的本性，尤其要認(rèn)識(shí)到，在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無(wú)法挽回的，為此他強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上，放在真正人性的形成和發(fā)展上。
總而言之，《人的教育》一書是論述兒童時(shí)期學(xué)前教育和學(xué)校教育的一部重要著作，該書系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒教育理論體系，盡管我們并不贊成他的唯心主議思想，但他主張教育應(yīng)適應(yīng)兒童的天性，反對(duì)強(qiáng)制性教育和壓制兒童發(fā)展的.教育，重視兒童積極的活動(dòng)，重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性，重視兒童個(gè)性的發(fā)展以及強(qiáng)調(diào)早期教育對(duì)人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用，主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀點(diǎn)，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)教育普遍存在的那種機(jī)制的和機(jī)械刻板的教育方法具有革命意義，而且對(duì)當(dāng)下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。
幼兒教育類讀書心得篇二十一
教師節(jié)前夕，收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》。
看了這本書，身為人母又身為人師的'我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī)，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中：“年輕的父母會(huì)得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?/p>
關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書，但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā)，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問(wèn)題是，當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢隆⒉宦?tīng)話、總是在犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨椋覀冊(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書中說(shuō)：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人?！?/p>
“在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問(wèn)心無(wú)愧。”良心和愛(ài)固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺(jué)的是對(duì)得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想；我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門功課來(lái)學(xué)習(xí)，如果我們沒(méi)有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無(wú)能，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長(zhǎng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢？我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情，但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn)，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒?，許多事情感覺(jué)力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。
書中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思?！蔽覀儚膩?lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài)，所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果我們真正能夠愛(ài)孩子，那就從改變自己做起，從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。
作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
幼兒教育類讀書心得篇二十二
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
幼兒教育類讀書心得篇二十三
《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來(lái)，十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)前教育越來(lái)越受到人們的重視，但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說(shuō)，三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來(lái)，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來(lái)的。如果你什么都不讓孩子決定，長(zhǎng)大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見(jiàn)都沒(méi)有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手，那么他長(zhǎng)大了也依舊什么都不會(huì)。我想，我們都希望孩子有積極樂(lè)觀的心態(tài)，有自主的能力，獨(dú)立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的，而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境，也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎？現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言，物質(zhì)并沒(méi)有那么重要，他們要的.只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話，我想說(shuō)，無(wú)可否認(rèn)母親是重要的，但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說(shuō)不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說(shuō)，學(xué)校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。
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