當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
大衛(wèi)讀后感高中篇一
《大衛(wèi)心得體會》是一部由美國作家大衛(wèi)·利普金（David Lipkin）創(chuàng)作的小說。這部小說通過描寫主人公大衛(wèi)的成長歷程，展示了一個年輕人逐漸從迷茫和無知走向成熟和自信的過程，同時也為我們提供了一些寶貴的啟示。在本文中，我將探討《大衛(wèi)心得體會》這部小說帶給我所感受到的心得和體會。
第二段：自我探索與勇氣
在《大衛(wèi)心得體會》中，大衛(wèi)是一個正在探索自己身份的年輕人。他的父母離異，他從小就缺乏家庭溫暖。在這樣的家庭環(huán)境下，他常常感到自己與他人的不同，而且他對自己的未來也充滿著不確定感。但是，正是這樣的困境讓大衛(wèi)不斷地探索自己的內(nèi)心世界。他勇敢地去接納自己的不同之處，不停地探索自己的興趣和能力，并抱著試錯的態(tài)度去嘗試。這種果敢和勇氣給了我很大的啟示，讓我深刻認(rèn)識到，我們應(yīng)該勇于走出自己的舒適區(qū)，去發(fā)現(xiàn)我們的才能和潛力。
第三段：友誼的力量
在小說的故事情節(jié)中，大衛(wèi)遇到了許多朋友，其中也有通過這些朋友，他逐漸找到了為自己的生命尋找方向的勇氣。大衛(wèi)的朋友圈不僅包含了像他一樣的年輕人，也包括了彼此年齡相差較大的人。每一個朋友都是他生命中的財(cái)富，從他們身上，大衛(wèi)得到了很多關(guān)于生活和成長的啟示。特別是在他最困難的時候，朋友們給了他無微不至的照顧和幫助，這讓我想到，友誼確實(shí)是我們成長路上非常重要的一個組成部分，沒有朋友的支持，我們的成長之路將充滿荊棘。
第四段：成熟的意義
整個小說中，大衛(wèi)的成長也伴隨著他的成熟，他在經(jīng)歷了種種人生挫折后，逐漸擁有了一份堅(jiān)定的信念和人生追求。成熟并不只是年齡的增長，而是在錘煉經(jīng)歷之中，尋找到了自己存在的意義，進(jìn)而在追求事業(yè)、朋友、愛情等方面得到了穩(wěn)步的提升。他的成長讓人感受到，只有當(dāng)我們充分認(rèn)識自己，有著清晰而明確的目標(biāo)時，才能在人生路上更加地穩(wěn)健前行。
第五段：結(jié)語
在這部小說中，我們不僅見證了大衛(wèi)從一個不成熟、迷茫的少年逐漸邁向成熟穩(wěn)健的青年，更重要的是，我們從大衛(wèi)身上感受到了崇高的品質(zhì)和人生哲學(xué)。他敢于去突破舒適區(qū)，去探索自己，同時也能夠在友誼之中找尋溫暖與力量，讓自己的生命更有意義。我相信，這些品質(zhì)不僅影響著大衛(wèi)自己的生命，也會滲透到我們的生命之中，引領(lǐng)著我們成為更好的自己。
大衛(wèi)讀后感高中篇二
詹姆斯~斯蒂夫斯，和謀得斯通姐弟一樣，也是書中“惡勢力"的代表人物之一。他出生于富裕家庭，傲慢自私，冷酷無情，是一個完全以自我為中心，而不顧他人感受的人！
一堂自習(xí)課上，由于克里克爾先生病了，大家都決定鬧騰一翻（除了托馬斯~特雷德爾他是個好學(xué)生）一貫平和的梅爾老師生氣了，拍著桌子叫他們安靜，斯蒂夫斯，站起來，大罵梅爾老師，梅爾老師自然要反駁斯蒂夫斯，這是克里克爾先生進(jìn)來了，斯蒂夫斯依仗他的權(quán)勢，使梅爾老師被開除，失去了工作（他還有一個年邁體弱的媽媽！）雖然大衛(wèi)為梅爾老師的離去感到惋惜，但他依舊崇拜斯蒂夫斯的氣派。
后來大衛(wèi)長大了，在倫敦一家小餐館，偶然邂逅了斯蒂夫斯，兩人又談起了往事來，大衛(wèi)熱情的帶斯蒂夫斯來到了亞茅斯，佩格蒂的哥哥丹尼爾~佩格蒂的家，大家熱烈地歡迎了斯蒂夫斯。但禍患由此而起。
斯蒂夫斯結(jié)識了漢姆（丹尼爾的侄子）和艾米莉（丹尼爾的外甥女。同時也是漢姆的未婚妻）但斯蒂夫斯卻被艾米莉的外貌所吸引。艾米莉也被斯蒂夫斯的英俊外表所著迷。兩人和斯蒂夫斯的男仆利提摩一起逃到了海外。為此，漢姆近乎發(fā)瘋，而佩格蒂先生則四處去尋找艾米莉，把這一大家子徹底毀了，支離破碎！
更令人氣憤的是艾米莉竟被斯蒂夫斯拋棄，斯蒂夫斯離開她自己走了，可憐的艾米莉一個人孤零零的被丟在了法國，原本美麗的面龐憔悴了許多！近乎于發(fā)瘋的她好不容易登上了一條回英國的船，回到了亞茅斯，她的家。而斯蒂夫斯的媽媽——斯蒂夫斯太太也因?yàn)橄肽顑鹤?，身體被徹底拖垮！
后來斯蒂夫斯的船在亞茅斯附近因?yàn)樵庥霰╋L(fēng)雨而翻船，而我們善良豁達(dá)的漢姆，竟為了救他，與斯蒂夫斯一起葬身在了茫茫大海中。
這就是“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”吧！斯蒂夫斯把一家人搞得支離破碎，自己的母親也因此身體拖垮，而斯蒂夫斯自己也葬身于大海。這就是報(bào)應(yīng)！但我為漢姆的結(jié)局感到不公！與豁達(dá)的漢姆相比，詹姆斯~斯蒂夫斯這個以自我為中心的“偽君子”顯得多么的渺?。⊙退?，對于斯蒂夫斯來說，我想就是最好的下場吧！人，總是要為自己的過錯付出代價(jià)的?。?/p>
大衛(wèi)讀后感高中篇三
大衛(wèi)是圣經(jīng)中一個備受崇敬的人物，他的故事動人心魄、令人深思。從他的奉獻(xiàn)精神、勇氣、信仰和對神的敬畏中，我們可以學(xué)到很多東西。以下是我個人對大衛(wèi)故事的體會和感受。
第一段：奉獻(xiàn)精神
大衛(wèi)在面對巨人歌利亞時，并沒有驚慌失措或退縮，反倒是勇敢地奉獻(xiàn)自己，毫不猶豫地挑戰(zhàn)巨人，最終獲勝。這種奉獻(xiàn)精神，是我們應(yīng)該向大衛(wèi)學(xué)習(xí)的，無須退縮和卑微，勇敢面對挑戰(zhàn)，勇敢和自己的恐懼和生活上的困難做斗爭。
第二段：勇氣
大衛(wèi)的勇氣遠(yuǎn)非普通人所能比擬。他是一個平凡人，卻在朝廷年輕時就得到了高度的賞識。然而，在爭奪王位時，他的勇氣得到了充分的體現(xiàn)。他秉持自己信仰和理念，并毫不退縮地面對敵人，表現(xiàn)出絕不妥協(xié)的決心和勇氣。學(xué)習(xí)大衛(wèi)的勇氣，我們應(yīng)該用信仰建立鐵壁銅墻的信心，面對日常挑戰(zhàn)，不屈不撓。
第三段：信仰
大衛(wèi)在面對困境時，他始終沒有放棄。因著他堅(jiān)定的信仰，他能夠在艱難的時刻找到力量。他經(jīng)歷過流亡、被屬下背叛等風(fēng)雨飄搖的時刻，卻從未動搖過自己對神的信仰。我們可以從大衛(wèi)的信仰中獲得啟示，相信正確的信仰可以為我們的人生之路提供方向感和正能量。
第四段：對神的敬畏
作為一個亡國之君和強(qiáng)者，大衛(wèi)始終知道自己的處境以及所負(fù)有的責(zé)任。面對生命的紛爭時，他敬畏神的存在，沒有輕視人類所無法理解和彌補(bǔ)的那部分。因著對神的敬畏之心，大衛(wèi)沉淀下來一種平和和堅(jiān)定，這種沉淀影響著他生命的軌跡，也展現(xiàn)出自己在基督徒美質(zhì)中最重要的因素：謙遜和順從。
第五段：結(jié)語
大衛(wèi)的故事影響了整個人類歷史，他的信仰觀和奉獻(xiàn)精神成為了后人追求的目標(biāo)。大衛(wèi)敢于為真理和正義而戰(zhàn)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，并對神保持敬畏和感恩。其所傳承的信念和價(jià)值觀，在人類歷史長河中，永垂不朽。我們在學(xué)習(xí)和理解大衛(wèi)的故事時，也應(yīng)該從中獲得激勵，加強(qiáng)我們自身的信仰，更勇于奉獻(xiàn)，從而讓我們的生命更有意義。
大衛(wèi)讀后感高中篇四
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的`小說里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細(xì)致的描摹了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時社會的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn)；愛彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果；而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當(dāng)時社會那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當(dāng)時社會的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當(dāng)時的社會來看，狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識到了人性在社會發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個怎樣的人。
大衛(wèi)讀后感高中篇五
大衛(wèi)師作為一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的經(jīng)典之作，自問世以來備受人們的推崇和研究。大衛(wèi)師旨在向讀者介紹一種能夠發(fā)揮最佳領(lǐng)導(dǎo)能力、影響他人并實(shí)現(xiàn)個人和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的方法。通過閱讀這本書，我深深地體會到了領(lǐng)導(dǎo)的重要性以及如何成為一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。以下將從五個方面總結(jié)我對大衛(wèi)師的心得體會。
首先，大衛(wèi)師強(qiáng)調(diào)了一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的重要特質(zhì)——自律。自律是一個人在面對誘惑和困難時能夠保持冷靜和堅(jiān)定的能力。在書中，作者以大衛(wèi)的故事為例，向我們展示了他如何在困難的時刻保持自律。大衛(wèi)在被派去打敗強(qiáng)大的敵人歌利亞時，他選擇了相信自己并堅(jiān)定不移地去面對挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樗淖月?，才使得他取得了勝利。自律的力量不僅僅體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者對自己的行為和決策的管控上，更能夠激勵和影響身邊的人。
其次，大衛(wèi)師還強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的重要性。在書中，大衛(wèi)將自己的信任和權(quán)力交給了他的下屬，并鼓勵他們大展身手。他對下屬的高度贊賞和信任，使得團(tuán)隊(duì)的凝聚力和士氣大大提升。作為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，要懂得如何激勵團(tuán)隊(duì)成員，給予他們足夠的自由和責(zé)任，同時又保持對團(tuán)隊(duì)的引導(dǎo)和掌控。只有這樣，團(tuán)隊(duì)才能夠真正發(fā)揮出每一個人的潛力，共同為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)而努力。
第三，大衛(wèi)師強(qiáng)調(diào)了良好的溝通與更好的傾聽技巧。在書中，大衛(wèi)通過與人交流和分享自己的思想和感受，與他人建立起了深層次的聯(lián)系。與此同時，他也善于傾聽他人的意見和想法，尊重他人的觀點(diǎn)，使得與他人的溝通更加順暢。良好的溝通和傾聽技巧是一位卓越的領(lǐng)導(dǎo)者必備的能力，它有助于領(lǐng)導(dǎo)者更好地了解團(tuán)隊(duì)成員的需求和期望，從而更好地指導(dǎo)和帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成共同的目標(biāo)。
其次，大衛(wèi)師重視領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)習(xí)和成長。在書中，大衛(wèi)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不僅僅是因?yàn)樗非髠€人的進(jìn)步，更是因?yàn)樗钪挥谐掷m(xù)學(xué)習(xí)才能更好地適應(yīng)變化的環(huán)境。他不斷學(xué)習(xí)新知識，提升自己的技能，這樣才能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對環(huán)境的變化，并為團(tuán)隊(duì)提供更好的領(lǐng)導(dǎo)。
最后，大衛(wèi)師告訴我們，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，最重要的是保持樂觀的心態(tài)。無論面對怎樣的挑戰(zhàn)和困難，在保持積極心態(tài)的同時，我們還需要給予他人力量，讓團(tuán)隊(duì)成員也能感受到樂觀的力量。樂觀的心態(tài)能夠激勵他人，提高團(tuán)隊(duì)的士氣和凝聚力，從而更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
通過閱讀大衛(wèi)師，我深刻體會到了領(lǐng)導(dǎo)的重要性以及如何成為一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。自律、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、良好的溝通與傾聽、學(xué)習(xí)與成長以及樂觀的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的關(guān)鍵要素。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和提高自己，在不斷成長的過程中帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功。大衛(wèi)師為每一位想要提升領(lǐng)導(dǎo)能力的人提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。通過深入研讀和運(yùn)用書中所提到的原則和技巧，我們可以成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，并引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得優(yōu)異的成果。
大衛(wèi)讀后感高中篇六
主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽柍錾?，他父親就去世了，母親在他7歲時就改嫁。大衛(wèi)繼父是一個兇狠貪婪家伙，并且繼父姐姐競也是個鐵石心腸，不近情理人。他們姐弟倆不僅僅百般虐待大衛(wèi)，并且把大衛(wèi)母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。
在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來，去投奔了他好心姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好學(xué)校，理解良好教育。大衛(wèi)在成長過程中歷經(jīng)磨難，可是他善良，正直，樂于助人天性始終沒有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅僅在事業(yè)上獲得了巨大成功，也同時獲得了美滿幸福生活。
讀完整本書，我覺得給我留下印象最深刻是主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽査莻€助人為樂人，這個人人生遇到了重重困難，可是他應(yīng)對困難毫不逃避，因?yàn)樗羁堂靼滋颖苁墙饨^不了任何問題。于是他在自我遇到種種困難時，都努力想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自我助人為樂本分。他一邊幫忙人，一邊解決自我困難。最終他獲得了成功事業(yè)和幸福美滿生活。
他那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢深深打動了我，同時也啟發(fā)了我不管自我遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)去應(yīng)對，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自我，才能成功。這才是對我們?nèi)松简?yàn)。就拿我們小學(xué)生而言，也許幼小我們還不需要挑起生活重?fù)?dān)，不要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕遇到困難，勇敢應(yīng)對困難精神正是我們最需要學(xué)。
有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中一遇到“攔路虎”，便立刻唉聲嘆氣，第1個想法就是請教教師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來沒想過，靠自我雙手去解決問題，去探索問題出路，沒想過那樣成功才是真正才能，我也不例外。期望這本書啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，是像我一樣小學(xué)生，讓我們一齊加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)。科波菲爾精神熱潮中來吧!
大衛(wèi)讀后感高中篇七
近年來，越來越多的人開始意識到職業(yè)導(dǎo)師的重要性。許多人在面對職業(yè)選擇、擇業(yè)困惑等問題時，往往會求助于職業(yè)導(dǎo)師。而在職業(yè)導(dǎo)師中，大衛(wèi)師無疑是眾多人心目中的佼佼者。其積極的情緒、專業(yè)的知識和獨(dú)特的教學(xué)方法給人留下了深刻的印象。通過大衛(wèi)師的輔導(dǎo)，我從中受益良多，形成了自己獨(dú)特的心得體會。
首先，大衛(wèi)師學(xué)到的重要一課是“心理咨詢的關(guān)鍵在于傾聽”。傾聽是溝通的基礎(chǔ)，也是解決問題的重要手段。在大衛(wèi)師的輔導(dǎo)中，他教導(dǎo)我們在與他人交流時不要過于專注于自己的觀點(diǎn)，而是要耐心地傾聽對方的意見。通過傾聽，我們能夠更好地理解他人的需求，進(jìn)而提供更有針對性的建議和意見。在我后來的生活中，我也積極運(yùn)用這個原則，發(fā)現(xiàn)與他人的交流變得更加順暢，我的人際關(guān)系也明顯得到了改善。
其次，大衛(wèi)師給我留下深刻印象的是他的情緒管理能力。作為一位職業(yè)導(dǎo)師，大衛(wèi)師不僅在工作中保持了良好的情緒狀態(tài)，而且還能有效地幫助他人調(diào)整情緒。在大衛(wèi)師的輔導(dǎo)中，他不僅注重技能的培養(yǎng)，還注重情感的表達(dá)。他經(jīng)常鼓勵我們要積極面對挫折與困難，不要讓負(fù)面情緒影響到我們的正常生活。通過他的引導(dǎo)，我學(xué)會了如何平衡情緒，樹立樂觀向上的心態(tài)。尤其是在求職過程中，我遇到了許多挫折和困難，但大衛(wèi)師的積極影響和激勵使我能夠勇敢面對并成功克服。
第三，大衛(wèi)師深刻影響了我的專業(yè)素養(yǎng)。作為一位優(yōu)秀的職業(yè)導(dǎo)師，大衛(wèi)師擁有豐富的專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)。他不僅對各種行業(yè)和職業(yè)有著深入了解，而且還能將其傳授給學(xué)員。通過大衛(wèi)師的指導(dǎo)，我對自己的職業(yè)發(fā)展方向有了更清晰的認(rèn)識。他教授的專業(yè)知識很實(shí)用，讓我受益匪淺。在求職過程中，我能夠準(zhǔn)確分析自己的優(yōu)勢和劣勢，并選擇適合自己的行業(yè)和職位。我相信這種專業(yè)素養(yǎng)將對我未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四，大衛(wèi)師注重培養(yǎng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力。在大衛(wèi)師的輔導(dǎo)中，他鼓勵學(xué)員積極主動地學(xué)習(xí)和探索，鍛煉學(xué)員的自主思考和解決問題的能力。他提供了大量的參考資料和案例，讓我們通過自己的思考和分析來找到最佳解決方案。在我與大衛(wèi)師的交流和討論中，我逐漸養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)上更加積極進(jìn)取、獨(dú)立思考。這種自主學(xué)習(xí)的能力不僅在求職過程中發(fā)揮了重要作用，也對我未來的學(xué)習(xí)和成長具有重要意義。
最后，大衛(wèi)師最令我印象深刻的是他的熱情和耐心。在我的求職過程中，大衛(wèi)師不僅解答了我許多的問題，還給我鼓勵和支持。他總是堅(jiān)定地相信我能夠成功，并給予我必要的指導(dǎo)和幫助。他的熱情和耐心激勵著我不斷追求進(jìn)步和提升自己。正是因?yàn)橛辛舜笮l(wèi)師的熱情和耐心，我在求職過程中磨練了自己的意志力和毅力，最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
總之，通過與大衛(wèi)師的交流與學(xué)習(xí)，我深深體會到了職業(yè)導(dǎo)師在我們求職過程中的重要作用。他們的專業(yè)知識、情緒管理能力、獨(dú)特的教學(xué)方法和熱情的支持都對我們的成長和發(fā)展有著重要的影響。通過與大衛(wèi)師的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了傾聽的重要性，提升了自己的情緒管理能力，增強(qiáng)了自己的專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力，并深刻體會到了熱情和耐心的重要性。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用大衛(wèi)師的教導(dǎo)，不斷實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)，追求更加美好的未來。
大衛(wèi)讀后感高中篇八
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，下面是本站帶來的大衛(wèi)科波菲爾讀書心得，歡迎查看。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細(xì)致的描摹了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時社會的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當(dāng)時社會那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當(dāng)時社會的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當(dāng)時的社會來看，狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識到了人性在社會發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個怎樣的人。
英國小說家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衛(wèi)科波菲爾》。這本書所講的故事，從現(xiàn)在來看調(diào)侃一下的話就是“一個屌絲的奮斗史”他的故事，對現(xiàn)在的年輕人來說真的十分值得學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的年輕人凈說什么自己不是高富帥，這就是命，我就是天生下來的社會底層。整天只會說這種話的人，也確實(shí)只會成為社會的底層，得不到自己的幸福。
這個世界本身就是不公平的，每個人的出身不同，素質(zhì)不同，命運(yùn)不同。這個世界上不止你一個人有著坎坷的命運(yùn)，不止你一個人慨嘆過命運(yùn)的不公，然后慨嘆過后有的人不甘于卑微，下定決心，奮發(fā)向上，擊碎上帝給他的不公命運(yùn)，創(chuàng)造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落，渾渾噩噩混日子，將一切都?xì)w結(jié)于命運(yùn)的不好，上帝的錯誤，卑微一生，輕于鴻毛的一生。
大為科波菲爾就選擇了與命運(yùn)抗?fàn)?，他努力上進(jìn)求學(xué)，認(rèn)真的工作，成為了一個被人稱贊的正直善良的人。命運(yùn)阻撓他的幸福，但那也不過是垂死掙扎，大衛(wèi)擊碎了命運(yùn)，他成為了作家，把自己不幸的過去寫進(jìn)了自己的文章，成就了他紙上的偉大。
你現(xiàn)在還年輕，你現(xiàn)在還沒做出決定，你現(xiàn)在抗?fàn)庍€來得及。你是選擇接受世界規(guī)則的不公，還是創(chuàng)造出自己的奇跡打破規(guī)則?一切都取決于你自己的行動。
《大衛(wèi)·考波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。 《大衛(wèi)·考波菲爾》一書中通過主人公大衛(wèi)·考波菲爾一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X導(dǎo)致的。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔也是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些暴露了金錢的罪惡，也是狄更斯對當(dāng)時社會那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生的對于金錢的態(tài)度是那么的不在乎。他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對世間的種種磨難。這是狄更斯對當(dāng)時社會的美好向往。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·考波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。他先與朵拉結(jié)為夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲爾先生認(rèn)識到阿格妮斯才是他一生的伴侶。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯蒂爾福斯及其所作所為形成了鮮明的對比。最后邪惡的希普和斯蒂爾福斯都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當(dāng)時的社會來看狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的。
《大衛(wèi)·考波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝齊小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。還有對迪克先生的描寫，更加突出了貝齊小姐的聰慧和貝齊小姐對考波菲爾的寵愛。至于對女仆佩戈蒂的刻畫，那更是惟妙惟肖了。 讀了《大衛(wèi)·考波菲爾》后，我認(rèn)識到“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀。在這本書中，我最欣賞的人物是考波菲爾先生，他一生艱苦：他一出生就失去了父親，他的母親改嫁給摩德斯通先生，在繼父家中他無時無刻地受到了來自他繼父的折磨，以至于他離家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了對他一生中最為重要的教育，使得他受益終生。他的童年朋友米考伯夫婦用自身的經(jīng)驗(yàn)教會他對待金錢的態(tài)度和對待生活的態(tài)度。他那種善良友好、誠實(shí)和大度的是我們都應(yīng)有的品德。
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