演講稿的開頭要引起聽眾的興趣，可以使用引言、問題、故事等方式。演講稿的結(jié)構(gòu)可以采用問題—解決、因果推理、對比論證等方式，以增強邏輯性和說服力。運用一些簡潔、生動的語言表達，可以使演講更加引人入勝。
孫中山誕辰周年演講稿篇一
2019年是孫中山誕辰150周年，他是中國歷史上的為人，是國父，以下小編為大家提供的紀念孫中山誕辰150周年。
演講稿。
供大家參考借鑒希望可以幫助到大家。
各位老師，各位同學：
大家好!
我今天講話的題目是《弘揚孫中山先生精神爭做新時代的好少年》。今天是11月12日，是中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀念日。對于孫中山先生，同學們也許不是很熟悉，那就讓我先來給大家介紹一下孫中山先生的事跡。
孫中山6歲時便上山打柴牧牛，到溪澗捕魚蝦，隨外祖父到海邊打蠔，還到鄰村三合會人辦的武館偷學拳術，從小就養(yǎng)成勤勞勇敢的精神。10歲時始進村塾求學，聰穎過人，僅三年就成為全家中最有文化的一員。為了推翻封建帝制，發(fā)動11次武裝起義，失敗了再起義，越挫越勇，百折不撓，最終推翻了滿清政府。192019年辛亥革命后，他被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山一生喜歡讀書。他在英國留學的時候，有一天，幾個中國留學生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個留學生湊了40英鎊，送給孫中山補貼生活。
三天以后，這幾個留學生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應。他們又用力敲了一會兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請原諒，我正在看書，沒聽見你們敲門?？煺堖M!”
他們走進孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書?”
“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢!”
“你應該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了?！睂O中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要。”
尊敬的老師，親愛的同學們：
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。
為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。
中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進出長江1，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務，為人民謀福利?1919年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉，實行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設事業(yè)的首位，因此他對開發(fā)長江的運輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設施，建設沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個非常大膽的設想。這個設想一旦實現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災害;二是可以充分發(fā)揮長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進物資交流，經(jīng)濟繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴大人民的衣食之源。
孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個宏偉的藍圖，也是一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設想完全實現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
新中國成立后，國家領導人對長江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長江之后，根據(jù)他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭?游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊”的壯麗藍圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅強決心。
1980年7月，剛剛復出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準了就下決心，不要動搖!”并指出，三峽是特大的工程項目，要考慮長遠利益，我們應該為子孫后代留下一些好的東西。
1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務求必勝!
2019年8月，三峽工程經(jīng)受住了運行一周年的考驗，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實踐證明，dxp同志和黨的第三代領導集體關于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵我們振興中華的力量!孫中山的思想和實踐隨時間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。
孫中山先生在本世紀初曾經(jīng)預言，中國人民“發(fā)憤自雄”，一定能夠打破常規(guī)，以“異常之速度”，在幾十年內(nèi)趕上和超過西方。孫先生的理想正在我們手中得到實現(xiàn)。
新中國成立57年來，長江的整治工作已經(jīng)取得了很大的成績?？梢灶A期，不要多少年，長江流域?qū)⒔ㄔO得更加美好，一定能實現(xiàn)孫中山先生所預期的宏偉目標。
時代在前進。站在新世紀的門檻，遙望未來世紀曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟全球化趨勢的日益呈現(xiàn);綜合國力的競爭日益激烈......。今天，經(jīng)濟業(yè)已騰飛、國力日漸強盛的中國，已巍然屹立于世界的東方。
歷史在發(fā)展。我國已進入了全面建設小康社會的歷史時期。新的時代在呼喚著我們這一代人，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，更需要民族精神。今天，我們紀念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，讓我們團結(jié)在以hjt為黨中央周圍，為早日實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復興而努力奮斗。
朋友們，新世紀的曙光已經(jīng)照拂我們的額頭，讓我們攜起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來!長江后浪推前浪，一代更比一代強。我們堅信，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經(jīng)濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好!
中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產(chǎn)黨人當成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團結(jié)帶領全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的社會主義國家政權(quán)，開展了大規(guī)模的社會主義建設。特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領全國各族人民在中國特色社會主義道路上開拓前進，取得了舉世公認的偉大成就，中國的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復返了，令他念茲在茲的中國人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂牽夢縈的中國現(xiàn)代化的理想正在逐步實現(xiàn)，中華民族偉大復興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時，我們也必須清醒地看到，我國人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長期處于社會主義初級階段，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要我們繼續(xù)進行長期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復興偉業(yè)推向前進。
我們要堅定不移地貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，積極推動全面建設小康社會進程，積極推動構(gòu)建社會主義和諧社會進程，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。
我們要堅定不移地大力弘揚中華民族世代傳承的愛國主義精神，促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系的和諧，鞏固和加強全國各族人民的大團結(jié)，鞏固和加強海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。
我們要堅定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅持奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，堅持實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，同世界各國人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。
孫中山誕辰周年演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。
為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。
中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進出長江1，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務，為人民謀福利?1919年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉，實行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設事業(yè)的首位，因此他對開發(fā)長江的運輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設施，建設沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個非常大膽的設想。這個設想一旦實現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災害;二是可以充分發(fā)揮長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進物資交流，經(jīng)濟繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴大人民的衣食之源。
孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個宏偉的藍圖，也是一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設想完全實現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
新中國成立后，國家領導人對長江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長江之后，根據(jù)他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭?游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊”的壯麗藍圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅強決心。
1980年7月，剛剛復出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準了就下決心，不要動搖!”并指出，三峽是特大的工程項目，要考慮長遠利益，我們應該為子孫后代留下一些好的東西。
1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務求必勝!
2019年8月，三峽工程經(jīng)受住了運行一周年的考驗，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實踐證明，dxp同志和黨的第三代領導集體關于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵我們振興中華的力量!孫中山的思想和實踐隨時間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。
孫中山先生在本世紀初曾經(jīng)預言，中國人民“發(fā)憤自雄”，一定能夠打破常規(guī)，以“異常之速度”，在幾十年內(nèi)趕上和超過西方。孫先生的理想正在我們手中得到實現(xiàn)。
新中國成立57年來，長江的整治工作已經(jīng)取得了很大的成績?？梢灶A期，不要多少年，長江流域?qū)⒔ㄔO得更加美好，一定能實現(xiàn)孫中山先生所預期的宏偉目標。
時代在前進。站在新世紀的門檻，遙望未來世紀曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟全球化趨勢的日益呈現(xiàn);綜合國力的競爭日益激烈......。今天，經(jīng)濟業(yè)已騰飛、國力日漸強盛的中國，已巍然屹立于世界的東方。
歷史在發(fā)展。我國已進入了全面建設小康社會的歷史時期。新的時代在呼喚著我們這一代人，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，更需要民族精神。今天，我們紀念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，讓我們團結(jié)在以hjt為黨中央周圍，為早日實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復興而努力奮斗。
朋友們，新世紀的曙光已經(jīng)照拂我們的額頭，讓我們攜起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來!長江后浪推前浪，一代更比一代強。我們堅信，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經(jīng)濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好!
孫中山誕辰周年演講稿篇三
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民;孫中山先生代表著一個時代，以下小編為大家提供的2019年紀念孫中山誕辰150周年優(yōu)秀。
演講稿。
供大家參考借鑒希望可以幫助到大家。
尊敬的老師，親愛的同學們：
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。
為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。
中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進出長江1，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務，為人民謀福利?1919年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉，實行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設事業(yè)的首位，因此他對開發(fā)長江的運輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設施，建設沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個非常大膽的設想。這個設想一旦實現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災害;二是可以充分發(fā)揮長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進物資交流，經(jīng)濟繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴大人民的衣食之源。
孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個宏偉的藍圖，也是一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設想完全實現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
新中國成立后，國家領導人對長江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長江之后，根據(jù)他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭?游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊”的壯麗藍圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅強決心。
1980年7月，剛剛復出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準了就下決心，不要動搖!”并指出，三峽是特大的工程項目，要考慮長遠利益，我們應該為子孫后代留下一些好的東西。
1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務求必勝!
2019年8月，三峽工程經(jīng)受住了運行一周年的考驗，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實踐證明，dxp同志和黨的第三代領導集體關于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵我們振興中華的力量!孫中山的思想和實踐隨時間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。
孫中山先生在本世紀初曾經(jīng)預言，中國人民“發(fā)憤自雄”，一定能夠打破常規(guī)，以“異常之速度”，在幾十年內(nèi)趕上和超過西方。孫先生的理想正在我們手中得到實現(xiàn)。
新中國成立57年來，長江的整治工作已經(jīng)取得了很大的成績?？梢灶A期，不要多少年，長江流域?qū)⒔ㄔO得更加美好，一定能實現(xiàn)孫中山先生所預期的宏偉目標。
時代在前進。站在新世紀的門檻，遙望未來世紀曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟全球化趨勢的日益呈現(xiàn);綜合國力的競爭日益激烈......。今天，經(jīng)濟業(yè)已騰飛、國力日漸強盛的中國，已巍然屹立于世界的東方。
歷史在發(fā)展。我國已進入了全面建設小康社會的歷史時期。新的時代在呼喚著我們這一代人，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，更需要民族精神。今天，我們紀念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，讓我們團結(jié)在以hjt為黨中央周圍，為早日實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復興而努力奮斗。
朋友們，新世紀的曙光已經(jīng)照拂我們的額頭，讓我們攜起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來!長江后浪推前浪，一代更比一代強。我們堅信，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經(jīng)濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好!
中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產(chǎn)黨人當成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團結(jié)帶領全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的社會主義國家政權(quán)，開展了大規(guī)模的社會主義建設。特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領全國各族人民在中國特色社會主義道路上開拓前進，取得了舉世公認的偉大成就，中國的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復返了，令他念茲在茲的中國人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂牽夢縈的中國現(xiàn)代化的理想正在逐步實現(xiàn)，中華民族偉大復興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時，我們也必須清醒地看到，我國人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長期處于社會主義初級階段，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要我們繼續(xù)進行長期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復興偉業(yè)推向前進。
我們要堅定不移地貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，積極推動全面建設小康社會進程，積極推動構(gòu)建社會主義和諧社會進程，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。
我們要堅定不移地大力弘揚中華民族世代傳承的愛國主義精神，促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系的和諧，鞏固和加強全國各族人民的大團結(jié)，鞏固和加強海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。
我們要堅定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅持奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，堅持實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，同世界各國人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。
各位老師，各位同學：
大家好!
我今天講話的題目是《弘揚孫中山先生精神爭做新時代的好少年》。今天是11月12日，是中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀念日。對于孫中山先生，同學們也許不是很熟悉，那就讓我先來給大家介紹一下孫中山先生的事跡。
孫中山6歲時便上山打柴牧牛，到溪澗捕魚蝦，隨外祖父到海邊打蠔，還到鄰村三合會人辦的武館偷學拳術，從小就養(yǎng)成勤勞勇敢的精神。10歲時始進村塾求學，聰穎過人，僅三年就成為全家中最有文化的一員。為了推翻封建帝制，發(fā)動11次武裝起義，失敗了再起義，越挫越勇，百折不撓，最終推翻了滿清政府。192019年辛亥革命后，他被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山一生喜歡讀書。他在英國留學的時候，有一天，幾個中國留學生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個留學生湊了40英鎊，送給孫中山補貼生活。
三天以后，這幾個留學生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應。他們又用力敲了一會兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請原諒，我正在看書，沒聽見你們敲門?？煺堖M!”
他們走進孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書?”
“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢!”
“你應該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了?！睂O中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要?！?/p>
孫中山誕辰周年演講稿篇四
略的第一步、第二步目標，正在努力實現(xiàn)第三步。但是，我們?nèi)匀惶幵谏鐣髁x的初級階段，我們的綜合國力還有待于進一步增強，科學技術還有待于更大的飛躍，國際地位還有待于提高，擺在我們面前的任務還很多、很重，我們?nèi)匀恍枰D苦努力，奮斗不息。孫中山先生超越常人的意志和毅力，幾十年如一日奮斗不息的精神，正是我們今日為全面建設小康社會所需要堅持和發(fā)揚的。與時俱進、緊跟歷史潮流不斷進步的精神，是先生的又一突出品格。他一生追求真理，不斷進步，始終站在時代的前列，順歷史潮流而前進。他指出，“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！痹趷蹏枷腧?qū)使下，他表現(xiàn)出了服從真理，追求進步的偉大精神。最初他幻想依靠帝國主義來助中國走向共和，為此奔走他國，多方呼吁；在南北割據(jù)時期，他又幻想依靠軍閥來維護共和，然而，陳炯明的叛變使他深刻認識到，謀求國家統(tǒng)一進步，必須“喚起民眾，及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗”，決心“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，決定同代表中國新興力量的中國共產(chǎn)黨攜手，改組國民黨，重新解釋三民主義，一手制定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，實現(xiàn)了其一生中最偉大的轉(zhuǎn)變，成為其繼辛亥革命之后又一偉大的歷史貢獻。當今社會的發(fā)展變化一日千里，故步自封就等于落后，而落后就意味著挨打，只有與時俱進，緊跟世界潮流，把握世界脈搏，方能時刻以新的面孔、新的姿態(tài)昂然屹立于世界民族之林。
今天我們要把祖國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，就需要繼承和發(fā)揚孫中山先生這種不畏艱險、不屈不撓、與時俱進、不斷進步的革命精神，從自己做起，從點滴做起，為中華復興之廣廈添磚加瓦，為實現(xiàn)祖國的繁榮富強，為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)而努力奮斗！
孫中山誕辰周年演講稿篇五
今年是中國近代偉大的民主革命先行者孫中山先生誕辰150周年。以下小編為大家提供的紀念孫中山誕辰150周年專題。
演講稿。
5分鐘，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。
路什么時候才能結(jié)束?當民主共和的思想深入人心，當腐朽的制度消失不在，當人民不再受到壓迫，他們的路途就結(jié)束了。不，我錯了，革命的道路永遠不會結(jié)束，一個目標實現(xiàn)了，就有新的目標又出現(xiàn)，因而，什么是革命者?就是不斷探索更好的光明大道的人。
中國共產(chǎn)黨人一直堅持是孫中山革命事業(yè)的繼承者。中國共產(chǎn)黨領導中國人民完成了民主革命，并正在進行社會主義革命，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復興，走上共產(chǎn)主義社會道路，這些都和當時孫中山先生希望達到的目標是一致的，歷年來，每個為中國革命奮斗的人無不希望看見今天我們這樣的成果，并且，隨著時代的發(fā)展，新中國的未來的潛力不可想象。很多時候，我在想，如果我們回到那個革命的時代，該怎么向偉大的革命先輩解釋今天我們祖國的輝煌成就，也許他們都不會相信，因為這個世界的變化實在是太大了。
對孫中山的評價歷來很多，周恩來說孫中山是資產(chǎn)階級革命家，他有功績，也有缺點。劉少奇說：“孫中山先生是偉大的革命家，是我們的老師。我們現(xiàn)在實行的新民主主義就是繼承了孫中山先生的新三民主義。”對一個偉大的歷史人物，評價他的功過，都必須從客觀的角度出發(fā)，中山先生無疑是功大于過的人，盡管他站在資產(chǎn)階級革命派的立場上，但他在革命中的付出，為后來黨的革命事業(yè)做出重大的貢獻。世界上沒有十全十美的人，向?qū)O中山這樣的偉人，他的所作所為是想讓后人更好的評價他嗎!不是的。在他做自己想做的時候，是真真為了人民，為了我們民族，而不是為了名利，為了死后被后人的美好的贊譽，因此，他無愧于自己，即使死了，孫中山先生依然牽掛著中國未來，讓我們向這樣的偉人致敬。中國的道路并沒有結(jié)束，我們青少年肩負著偉大民族復興的艱巨任務。我們每個中國人都是孫中山先生革命的繼承者，我們都要繼續(xù)革命下去，作為當代大學生，我們的任務是艱巨的，我們要隨時銘記歷史，銘記心中的責任，為社會和國家做力所能及的事情。歷史在發(fā)展。我國已進入了全面建設小康社會的歷史時期。新的時代在呼喚著我們這一代人，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。今天，我們紀念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，為早日實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復興而努力奮斗。作為當代大學生，我們不是非要向?qū)O中山先生那樣，作出對國家有巨大意義的事情，我覺得，作為普通人，只要我們做好身邊的小事，在平凡的崗位上做著自己應做的事，做好自己在社會的角色中每個該盡的義務，這樣我們已經(jīng)對國家給了很好的幫助，每個人都這樣做，社會也會更好的。
尊敬的領導，親愛的同學們：
縱觀孫中山先生一生的奮斗歷程，他的思想和實踐中，愛國主義像一根耀眼的紅線，貫穿了他一生斗爭的每個階段和各個方面。孫中山的革命是為了愛國。1894年，山興中會在孫中山的奔走組織下成立了。他沉痛地指出，“方今列強環(huán)伺，虎視鷹瞵，久垂涎于中華五金之富，物產(chǎn)之饒。蠶食鯨吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，實堪慮于日前。有心人不禁大聲疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾?！痹?92019年推翻了清朝政府，結(jié)束了延續(xù)中國兩千多年的封建專制統(tǒng)治，建立了亞洲第一個共和國。在辛亥革命后，帝國主義的矛盾和爭奪，在中國劃分勢力范圍，各自扶持軍閥充當代理人，割據(jù)一方，彼此廝殺，戰(zhàn)亂頻繁，中國依然是四分五裂的局面。反對國家分裂，維護國家的完整統(tǒng)一，成了孫中山一項首要和迫切的任務。他縈思探索、夢寐以求和奮斗不止的追求，就是國家的完整統(tǒng)一。孫中山著重把是否維護國家統(tǒng)一作為衡量人們愛國與否的重要標準，強調(diào)“國家統(tǒng)一，實關國家之危亡”，反復論證“統(tǒng)一之時就是治，不統(tǒng)一之時就是亂”的道理，把統(tǒng)一作為國家強大的前提，特別指出“統(tǒng)一成而后一切興革乃有可言?！眻詻Q反對任何分裂中國的政治方案。他在192019年和1921年進行的兩次護法運動，都是針對國家四分五裂的局勢，為打倒軍閥，削平叛亂，統(tǒng)一中國，實行民主政治。他一再表示，要“竭志盡誠，以救民國，破除障礙，促成統(tǒng)一，鞏固共和基礎?！薄爸袊嗣裨僖膊荒苋萑虅e人瓜分自己的國家，他們希望統(tǒng)一，成為一個強大的和不可動搖的民族?！碑斍埃瑢崿F(xiàn)祖國統(tǒng)一，乃是海峽兩岸人民的企盼，是一股不可阻擋的歷史潮流，凡華夏子孫、海峽兩岸的同胞，都應當深思孫中山所揭示的真理，追慕孫中山為愛國而致力于統(tǒng)一的榜樣，為祖國和平統(tǒng)一和振興中華做出積極的貢獻。
愛國必須全心全意致力于建設國家。孫中山的愛國精神不僅體現(xiàn)在革命與維護國家統(tǒng)一之上，還體現(xiàn)于建設國家，改變中國經(jīng)濟的落后面貌，實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化和國民素質(zhì)的現(xiàn)代化?！盀楸娚\幸?！保怪袊呱细幻駨妵?。他指出，“要解決民生問題，一定要發(fā)達資本，振興實業(yè)?！睂O中山192019年辭去臨時大總統(tǒng)職位，一則是為了能和平統(tǒng)一祖國，免于國家形成南北分裂之局，另則是為了能夠?qū)Ｐ膹氖聦崢I(yè)救國。他提出了用2019年時間修筑20萬里鐵路以奠定中國富強之基礎的宏偉目標。為“登中國于富強之域，躋斯民于安樂之天”，他經(jīng)過多方考察、總結(jié)經(jīng)驗，又于1919年提出了《實業(yè)計劃》這一以國家工業(yè)化為中心的、使國民經(jīng)濟全面現(xiàn)代化的大規(guī)模建設規(guī)劃。雖然先生的諸多計劃和主張因時局的限制而沒有得到實現(xiàn)，但其盼望祖國強盛，人民幸福的美好愿望卻凝聚著他的拳拳愛國之心，同時也深深地影響著一代又一代的后人。
堅韌不拔、奮斗不息的精神，是中華民族精神的精華所在。多少世紀以來，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，為了中國的繁榮富強奮斗不止，孫中山先生則是他們的集中代表。他一生的奮斗歷程充分體現(xiàn)了這一精神：多次起義失敗、他鄉(xiāng)被難、奸人篡權(quán)、小人背叛、他人質(zhì)疑……所有這一切打擊和磨難都未能使他失去為實現(xiàn)救國圖強而奮斗一生的堅強意志。反過來他還能從中總結(jié)經(jīng)驗教訓，尋找更有益于救國的道路與革命主張。就如孫中山自己所說，“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲，”及至生命終結(jié)之時，仍不忘告誡黨人，“革命尚未成功，同志仍需努力?！爆F(xiàn)在，我們已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標，正在努力實現(xiàn)第三步。但是，我們?nèi)匀惶幵谏鐣髁x的初級階段，我們的綜合國力還有待于進一步增強，科學技術還有待于更大的飛躍，國際地位還有待于提高，等等，擺在我們面前的任務還很多、很重，我們?nèi)匀恍枰D苦努力，奮斗不息。孫中山以超人的意志和毅力，幾十年如一日奮斗不息的精神，正是我們今日為全面建設小康社會所需要堅持和發(fā)揚的。
與時俱進、緊跟歷史潮流不斷進步的精神，是孫中山的又一突出品格。他一生追求真理，不斷進步，始終站在時代的前列，順歷史潮流而前進。孫中山指出，“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”在愛國思想驅(qū)使下，他表現(xiàn)出了服從真理，追求進步的偉大精神。最初他幻想依靠帝國主義來助中國走向共和，為此奔走他國，多方呼吁;在南北割據(jù)時期，他又幻想依靠軍閥來維護共和，然而，陳炯明的叛變使他深刻認識到，謀求國家統(tǒng)一進步，必須“喚起民眾，及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗”，決心“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，決定同代表中國新興力量的中國共產(chǎn)黨攜手，改組國民黨，重新解釋三民主義，一手制定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，實現(xiàn)了其一生中最偉大的轉(zhuǎn)變，成為其繼辛亥革命之后又一偉大的歷史貢獻。當今社會的發(fā)展變化一日千里，故步自封就等于落后，而落后就意味著挨打，只有與時俱進，緊跟世界潮流，把握世界脈搏，方能時刻以新的面孔、新的姿態(tài)展現(xiàn)于世界面前，昂然屹立于世界民族之林。
孫中山誕辰周年演講稿篇六
孫中山是中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，中華民國和中國國民黨的締造者，下面是小編搜集整理的孫中山先生誕辰150周年詩歌，歡迎閱讀。
孫中山(1866～1925)名文，字德明，號逸仙，旅居日本時曾化名中山樵，因而得名。孫中山無意做詩人。1897年他對日本友人宮畸寅藏說：“弟不能為詩，蓋無風流天性也?！比欢?，此后的革命生涯中，孫中山還是不時有詩問世。
1899年秋，孫中山作七言絕句《詠志》：“萬象陰霾掃不開，紅羊劫運日相催。頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉(zhuǎn)來。”曾用作革命組織的動員。
口號。
和聯(lián)絡語，又稱革命歌、起義歌。全詩多用口語，淺顯易懂，極具鼓動性。惟“紅羊”一句借用典故，不大通俗。南宋理宗時，有一位算命先生柴望上書提請朝廷注意，每逢丙午、丁未年，國家必有禍患。以天干“丙”“丁”和地支“午”在陰陽五行里都屬火，為紅色，而“未”這個地支在生肖上是羊，每六十年出現(xiàn)一次的“丙午丁未之厄”后被稱為“紅羊劫”。宋人最慘痛的記憶“靖康之恥”就發(fā)生在丙午年(1126年)，今人所謂十年浩劫也始于丙午年(1966年)，楊絳就有《丙午丁未年紀事》。不過，孫中山這里卻是反其意而用之，以“紅羊”諧音太平天國領袖“洪”“楊”，宣稱革命的時機就要到來了，他滿清的劫運就要到來了。孫中山曾說：“洪秀全是反清第一英雄，我是第二?！?/p>
《挽劉道一》：“半壁東南三楚雄，劉郎死去霸圖空。尚余遺業(yè)艱難甚，誰與斯人慷慨同!塞上秋風悲戰(zhàn)馬，神州落日泣哀鴻。幾時痛飲黃龍酒，橫攬江流一奠公。”192019年劉道一從日本回國，到家鄉(xiāng)湖南從事革命的宣傳和組織工作。年底，醴萍瀏武裝起義爆發(fā)，劉道一負責聯(lián)絡同盟會東京總部。次年1月被捕，就義于長沙，年僅二十二歲。作為同盟會成立后第一次武裝起義犧牲的第一位會員，劉道一受到同盟會總部的隆重追悼，孫中山、黃興悲痛難抑，競賦挽詩。孫中山此篇作于192019年2月3日，辭正調(diào)永，情真意摯，氣魄恢弘，境界遠大，實為彪炳史冊之作。
192019年3月4日，孫中山被日本當局驅(qū)逐出境前，會晤唐群英，贈五言絕句一首作別：“此去浪滔天，應知身在船。若還瀟湘日，為我問陳癲?！鼻皟删涫銓懹袊y投的悲憤，后兩句囑托革命工作。唐群英(1871～1937)，湖南衡山人，192019年秋與秋瑾相約東渡扶桑，尋求救國之道，為同盟會第一個女會員。陳癲，即陳樹人，先期回國的同盟會會員。
192019年12月鎮(zhèn)南關起義，孫中山親臨戰(zhàn)場，向清軍開炮。失利后率軍退入安南(今越南)，在馬背上吟成了一首七絕：“咸來意氣不論功，魂夢忽驚征馬中。漠漠東南云萬疊，鐵鞭叱咤厲天風?！逼渥掷镄虚g，洋溢著百折不撓的革命意志。
192019年，孫中山有詩《祝童潔泉七十壽》：“階前雙鳳戾天飛，覽揆年華屆古稀。治國安民兒輩事，博施濟眾我公徽。玉槐花照瑤觥燕，竇桂香凝彩舞衣。所欲從心皆絜矩，蘭孫繞膝慶祥暉?！贝嗽娨匀饲槲兑婇L，展示了作者精神世界的另一面。詩中用典嫻熟妥帖，如“戾天飛”一語出自《詩小雅四月》“翰飛戾天”，“覽揆”代指生辰，出于屈原《離騷》“皇覽揆余于初度兮”，“竇桂香”嘗見于南宋詩人李昴英《秋試已近用韻勉兒輩》“歲當酉戌吾家旺，月府先教竇桂香”，尾聯(lián)“所欲從心皆絜矩”一句則化用孔子“七十而從心所欲不逾矩”。
《虞美人為謝逸橋詩鈔題詞》：“吉光片羽珍同璧，瀟灑追秦七。好詩讀到謝先生，另有一番天籟任縱橫。五陵待客賒豪興，揮金為革命。憑君紐帶作橋梁，輸送僑胞熱血慨而慷?！?92019年5月20日，因不滿桂系軍閥的排擠，孫中山辭去大元帥職。數(shù)日后，自廣州往梅縣，住松口銅琶村謝逸橋家，讀其。
詩詞。
集有感，遂填此詞，盛贊謝逸橋的詩歌品質(zhì)和他對革命的無私支持。謝逸橋(1874～1926)，華僑巨商，同盟會員。秦七，即北。
宋詞。
人秦少游，其詞清新婉麗，蘇軾謂之有屈、宋之才，王安石稱其有鮑、謝之致。五陵，舊指豪門貴族聚居之地。
1920年10月，曾在護國軍韶關之役中以神奇炮火扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，后升任滇軍第六旅旅長的魯子材(字梓楠)犧牲于重慶，孫中山再題挽詩以表彰英烈，其《魯旅長梓楠像贊》云：“智戰(zhàn)嶺海，夙耳英聲?；富感慕埽窞閲?。轉(zhuǎn)斗入蜀，戈返陽精。沙場灑血，錦水鳴鳴。緬茲遺像，宜炳丹青?！辈㈩}書挽聯(lián)：“為國惜英忠搗龍事遠烝民苦，瓣香嗟萬里化鶴魂歸蜀道難。”
“史臣重朱家，君乃隱于酒。時事尚縱橫，雄心寧復有?”這首《贈陳樹人》系孫中山晚年作品。陳樹人(1869～1930)，即陳癲，本名陳荊，湖南湘鄉(xiāng)人，為革命奔走出生入死，不愛財，不圖官，惟嗜飲酒，不修邊幅，辛亥革命后辭官歸里。1924年3月，孫中山任命陳樹人為廣東政務廳廳長，作此詩相贈。前兩句以史學家司馬遷所推重的俠士朱家相比，贊揚陳荊的俠義精神及名士風范，后兩句勉勵其重抖精神，再建功勛。朱家，秦漢之際著名俠客，《史記》有傳，為魯國人，專好濟人之急，解人之厄。劉邦追捕季布時，朱家設計救之，后來季布顯貴，朱家終身不與相見。
作為職業(yè)革命家、開國領袖，孫中山不以詩名，亦不刻意為詩，平生所作詩詞，存世者不過數(shù)首，已大略見出其精神境界和藝術品位。
另外，孫中山一生還留下四五十副。
對聯(lián)。
其中亦不乏佳作可印證其詩品。如《題鼎湖廟聯(lián)》：“塵事未除人自苦;江山無恙我重游?！彪[寓其革命意志?！额}上海香山路居室》：“滿堂花醉三千客;一劍霜寒四十州?！鳖H負黨人豪情。還有當年孫中山留學歸來途經(jīng)漢口欲見洋務派領袖張之洞便遞上名帖：“學者孫文求見之洞兄?！睆堉床恍荚谔颖澈髸浴俺秩缣娨黄饭偃迳曳Q兄弟”讓通報者退還孫中山隨即對以“行千里路讀萬卷書布衣亦可傲王侯”。張之洞敬服下令開中門迎客。
這是孫中山先生惟一傳下來的完整的詩。詩中祭奠和追思的是萍瀏醴起義烈士劉道一，我們今天讀起來，應對所有為辛亥革命做出貢獻的先人表達崇敬和懷念之情。孫中山先生領導的辛亥革命，辛亥革命中斗智斗勇的廬州光復，將彪炳史冊，長留在我們的記憶中。
孫中山是民主革命的先行者，他的最偉大之處，是一直堅持把武力推翻清廷當成頭等重要的任務，畢生為之奮斗。192019年8月，孫中山領導的中國同盟會在東京宣告成立，并迅速制定了指導各地武裝起義的《革命方略》。孫中山和黃興親自領導了潮惠起義、欽廉起義、鎮(zhèn)南關起義、馬篤山起義、河口起義、萍瀏醴起義等，但這些起義均因種種原因歸于失敗。在安徽，有192019年徐錫麟領導的槍殺巡撫恩銘的巡警學堂起義、192019年熊成基領導的馬炮營起義，起義中有不少合肥人參加。這兩次起義雖然沒有成功，但也極大地震撼了清王朝在安徽的反動統(tǒng)治，加速了民主革命的進程。
孫中山誕辰周年演講稿篇七
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。下面是小編為大家整理的精選2019紀念孫中山誕辰150周年優(yōu)秀。
演講稿。
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自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。
以孫中山為代表的革命黨人發(fā)動了辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。最后，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
我們了解孫中山，主要是從課本以及網(wǎng)絡，在當時晚清時代，我們還是不能切身體會到當時國家的困難，不能想象到人民的生活究竟是有多么的難過，但是我非常感激與敬佩在這個時候站出來的革命先輩們，舊制度的力量在當時是瘦死的駱駝比馬大，然而，他們?nèi)匀粓F結(jié)起來做斗爭。一次失敗了，總結(jié)經(jīng)驗后又繼續(xù)新的革命，坎坷的道路什么時候才能結(jié)束?當民主共和的思想深入人心，當腐朽的制度消失不在，當人民不再受到壓迫，他們的路途就結(jié)束了。不，我錯了，革命的道路永遠不會結(jié)束，一個目標實現(xiàn)了，就有新的目標又出現(xiàn)，因而，什么是革命者?就是不斷探索更好的光明大道的人。
中國共產(chǎn)黨人一直堅持是孫中山革命事業(yè)的繼承者。中國共產(chǎn)黨領導中國人民完成了民主革命，并正在進行社會主義革命，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復興，走上共產(chǎn)主義社會道路，這些都和當時孫中山先生希望達到的目標是一致的，歷年來，每個為中國革命奮斗的人無不希望看見今天我們這樣的成果，并且，隨著時代的發(fā)展，新中國的未來的潛力不可想象。很多時候，我在想，如果我們回到那個革命的時代，該怎么向偉大的革命先輩解釋今天我們祖國的輝煌成就，也許他們都不會相信，因為這個世界的變化實在是太大了。
對孫中山的評價歷來很多，周恩來說孫中山是資產(chǎn)階級革命家，他有功績，也有缺點。劉少奇說：“孫中山先生是偉大的革命家，是我們的老師。我們現(xiàn)在實行的新民主主義就是繼承了孫中山先生的新三民主義?！睂σ粋€偉大的歷史人物，評價他的功過，都必須從客觀的角度出發(fā)，中山先生無疑是功大于過的人，盡管他站在資產(chǎn)階級革命派的立場上，但他在革命中的付出，為后來黨的革命事業(yè)做出重大的貢獻。世界上沒有十全十美的人，向?qū)O中山這樣的偉人，他的所作所為是想讓后人更好的評價他嗎!不是的。在他做自己想做的時候，是真真為了人民，為了我們民族，而不是為了名利，為了死后被后人的美好的贊譽，因此，他無愧于自己，即使死了，孫中山先生依然牽掛著中國未來，讓我們向這樣的偉人致敬。中國的道路并沒有結(jié)束，我們青少年肩負著偉大民族復興的艱巨任務。我們每個中國人都是孫中山先生革命的繼承者，我們都要繼續(xù)革命下去，作為當代大學生，我們的任務是艱巨的，我們要隨時銘記歷史，銘記心中的責任，為社會和國家做力所能及的事情。
歷史在發(fā)展。我國已進入了全面建設小康社會的歷史時期。新的時代在呼喚著我們這一代人，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。今天，我們紀念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，為早日實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復興而努力奮斗。作為當代大學生，我們不是非要向?qū)O中山先生那樣，作出對國家有巨大意義的事情，我覺得，作為普通人，只要我們做好身邊的小事，在平凡的崗位上做著自己應做的事，做好自己在社會的角色中每個該盡的義務，這樣我們已經(jīng)對國家給了很好的幫助，每個人都這樣做，社會也會更好的。
中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產(chǎn)黨人當成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團結(jié)帶領全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的社會主義國家政權(quán)，開展了大規(guī)模的社會主義建設。特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領全國各族人民在中國特色社會主義道路上開拓前進，取得了舉世公認的偉大成就，中國的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復返了，令他念茲在茲的中國人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂牽夢縈的中國現(xiàn)代化的理想正在逐步實現(xiàn)，中華民族偉大復興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時，我們也必須清醒地看到，我國人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長期處于社會主義初級階段，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要我們繼續(xù)進行長期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復興偉業(yè)推向前進。
我們要堅定不移地貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，積極推動全面建設小康社會進程，積極推動構(gòu)建社會主義和諧社會進程，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。
我們要堅定不移地大力弘揚中華民族世代傳承的愛國主義精神，促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系的和諧，鞏固和加強全國各族人民的大團結(jié)，鞏固和加強海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。
我們要堅定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅持奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，堅持實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，同世界各國人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。
5月13日下午，社科聯(lián)主席胡波教授為我校300余名師生做了一場以紀念孫中山誕辰150周年“何以紀念與以何紀念”為題的專題報告。淵博的知識、風趣的語言、智慧的啟發(fā)，胡波教授的報告受到我校師生熱烈歡迎。
胡波教授從中國新民主主義革命的歷史背景展開，圍繞“何以紀念孫中山”和“以何紀念孫中山”為題，為與會師生梳理了孫中山領導的民主革命歷史脈絡及偉大貢獻。對于“何以紀念孫中山”，胡波教授認為有三個緣由：一是孫中山先生的功績甚偉。孫中山先生帶領廣大人民推翻帝制、建立共和，使民主觀念深入人心，開啟了中國法治建設的新紀元。二是孫中山先生的思想與理論體系至今仍有巨大價值。孫中山先生“三民主義”與“建國方略”思想則至今仍然具有現(xiàn)實意義。三是孫中山先生高尚的人格與偉大的精神值得紀念。孫中山的愛國精神、與時俱進的精神、大公無私的精神、勤奮學習的精神和不畏挫折的精神，至今值得我們繼承和發(fā)揚。在“以何紀念孫中山”講述中，胡波教授充滿深情地講，我們研究、學習孫中山，就是要求研究、學習他高尚的品格與思想，弘揚孫中山的精神與業(yè)績，用修身、博愛、創(chuàng)新、拼搏的實踐行動創(chuàng)造性地繼承，創(chuàng)新性地發(fā)展孫中山精神。最后，胡波教授期望廣大學子可以通過學習孫中山精神，勇于擔當，勇于實踐，刻苦學習，早日成長為“有思想的匠人”。
報告讓師生們更清晰地了解了歷史，認識了孫中山及其創(chuàng)造的偉大功績。學校社科分會副主席姚曉波在總結(jié)中代表學校對胡波教授表示衷心感謝。他用“自豪、繼承、豐富”表達了自己聽完報告的感受，他表示學校師生以是孫中山故鄉(xiāng)之人而自豪，以繼承孫中山未競的事業(yè)而奮斗，以豐富孫中山思想而開拓，用孫中山精神，在中山這片偉人的沃土上建設美麗和諧的新中山，用實現(xiàn)“中山夢”共筑“中國夢”
孫中山誕辰周年演講稿篇八
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)，一生致力于振興中華和實現(xiàn)國家統(tǒng)一。在孫中山先生誕辰150周年之際，今天，本站小編為大家推薦紀念孫中山誕辰150周年范文。
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當時，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運用，材料表現(xiàn)和細部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的?！安邸眱勺终c出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當時，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運用，材料表現(xiàn)和細部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的。“博愛”兩字正點出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。
政協(xié)第十二屆全國委員會常務委員會第十三次會議通過決定，2016年11月12日是孫中山先生150周年紀念日，屆時將舉行隆重的紀念活動。
決定指出，2016年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀念日。
為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勛，學習、繼承和發(fā)揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神，鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護兩岸關系和平發(fā)展，共同推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，中國人民政治協(xié)商會議第十二屆全國委員會常務委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。
全國政協(xié)每年均會在孫中山誕辰紀念日舉行紀念活動，北京中山公園中山堂等地會在當日舉行各種形式的紀念活動。中國內(nèi)地多個城市、香港、澳門，以及不少駐外使領館及海外華人團體，也會舉辦一系列活動緬懷這位偉人。
孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅(qū)，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產(chǎn)黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀念日。
毛澤東主席在《紀念孫中山先生》一文中，高度地評價了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強調(diào)紀念他在辛亥革命時期，領導人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀念他在第一次國共合作時期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績。
毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟?！?/p>
孫中山誕辰周年演講稿篇九
我們要堅定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅持奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，堅持實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，同世界各國人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。
中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產(chǎn)黨人當成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團結(jié)帶領全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的社會主義國家政權(quán)，開展了大規(guī)模的社會主義建設。特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領全國各族人民在中國特色社會主義道路上開拓前進，取得了舉世公認的偉大成就，中國的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復返了，令他念茲在茲的中國人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂牽夢縈的中國現(xiàn)代化的理想正在逐步實現(xiàn)，中華民族偉大復興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時，我們也必須清醒地看到，我國人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長期處于社會主義初級階段，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要我們繼續(xù)進行長期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復興偉業(yè)推向前進。
我們要堅定不移地貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，積極推動全面建設小康社會進程，積極推動構(gòu)建社會主義和諧社會進程，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。
我們要堅定不移地大力弘揚中華民族世代傳承的愛國主義精神，促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系的和諧，鞏固和加強全國各族人民的大團結(jié)，鞏固和加強海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。
孫中山誕辰周年演講稿篇十
今天是孫中山先生逝世80周年，在其遺囑中，“革命尚未成功，同志仍須努力”的號召激勵著一輩又輩的人為民主共和的目標而奮斗！我想，我們上不應該忘記這位偉人的！
孫中山是中華民族的一代偉人，偉大的愛國者，民主革命和中國近代化的先驅(qū)。為了中華民族的復興和中國的近代化事業(yè)，他獻出了畢生的精力和智慧。在半個多世紀的生涯中，孫中山有一半以上的時間是在異國他鄉(xiāng)度過的，足跡遍及歐、美、亞洲各地，歷經(jīng)各種艱險。他頻繁地接觸國內(nèi)外各個階層的人士，他的愛國革命活動也對外國發(fā)生了影響。所以，他又是一位世界性的偉人。正由于孫中山有如此重要的地位，又由于他思想深邃和人格高尚，自1920xx年他逝世以后，世界上研究他的思想和學說、評價他的歷史功業(yè)者很多，“孫學”一直是一門顯學。
今天，在中國共產(chǎn)黨和毛主席領導下，中國人民已經(jīng)搬掉了帝國主義侵略、封建統(tǒng)治和官僚資本壟斷這三座大山。中國人民不但勝利地完成了新民主主義革命，并且在社會主義革命和建設中取得了光輝的成就。
我在想我們現(xiàn)在為什么還要來紀念孫中山呢？因為這是為了使我們永遠懷念中國民主革命時期這位堅定不移、百折不撓的革命家，中國偉大的革命先行者。
孫中山誕辰周年演講稿篇十一
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。
為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動著中華民族的前進、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。
中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)和領導全國各族人民和一切愛國力量，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個革命發(fā)展為社會主義革命，從根本上改變了中華民族的命運，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級民主革命時期的一個偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進出長江1，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務，為人民謀福利?1919年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設想。孫中山第一個提出要在長江三峽修一個大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉，實行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設事業(yè)的首位，因此他對開發(fā)長江的運輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設施，建設沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個非常大膽的設想。這個設想一旦實現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災害;二是可以充分發(fā)揮長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進物資交流，經(jīng)濟繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴大人民的衣食之源。
孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個宏偉的藍圖，也是一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設想完全實現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
新中國成立后，國家領導對長江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長江之后，根據(jù)他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊”的壯麗藍圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅強決心。
1980年7月，剛剛復出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準了就下決心，不要動搖!”并指出，三峽是特大的工程項目，要考慮長遠利益，我們應該為子孫后代留下一些好的東西。
1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務求必勝!
2019年8月，三峽工程經(jīng)受住了運行一周年的考驗，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實踐證明，dxp同志和黨的第三代領導集體關于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵我們振興中華的力量!孫中山的思想和實踐隨時間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。
孫中山先生在本世紀初曾經(jīng)預言，中國人民“發(fā)憤自雄”，一定能夠打破常規(guī)，以“異常之速度”，在幾十年內(nèi)趕上和超過西方。孫先生的理想正在我們手中得到實現(xiàn)。
新中國成立57年來，長江的整治工作已經(jīng)取得了很大的成績?？梢灶A期，不要多少年，長江流域?qū)⒔ㄔO得更加美好，一定能實現(xiàn)孫中山先生所預期的宏偉目標。
時代在前進。站在新世紀的門檻，遙望未來世紀曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟全球化趨勢的日益呈現(xiàn);綜合國力的競爭日益激烈......。今天，經(jīng)濟業(yè)已騰飛、國力日漸強盛的中國，已巍然屹立于世界的東方。
歷史在發(fā)展。我國已進入了全面建設小康社會的歷史時期。新的時代在呼喚著我們這一代人，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，全面建設小康社會的偉大事業(yè)，更需要民族精神。今天，我們紀念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，讓我們團結(jié)在以hjt為黨中央周圍，為早日實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復興而努力奮斗。
朋友們，新世紀的曙光已經(jīng)照拂我們的額頭，讓我們攜起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來!長江后浪推前浪，一代更比一代強。我們堅信，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經(jīng)濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好!
孫中山誕辰周年演講稿篇十二
在現(xiàn)在的很多年輕人和孩子的心中，孫中山對于他們來說實在是離他們太遠，能知道關于他的一切，還都是來自于書本和電視，在我寫這篇文章之前，我也只知道孫中山這位偉人曾經(jīng)廢除過纏足的陋習，僅此而已，這也是通過語文書學到的。現(xiàn)在想想也是慚愧，一代又一代的傳承，我們這些小孩子們已不知道多少那個時期的故事和偉大人物了。思及此處，不禁也有些苦笑。知道要寫這篇文章，這才急忙地上網(wǎng)查找有關資料，頗有應付的感覺??！我問過爸爸，我問他：“孫中山是什么時期的人物，你見過他嗎？”我爸激動的對我這么說：“你爸怎么可能看到孫中山呢，你爸爸的爸爸還沒出生呢！”我忙按著計算器扒拉了好一會兒，由于對數(shù)字的不敏感，怎么也算不出來，只好放棄，整個晚上，不睡覺地打字。
時間是我們遺忘了許多人和事，但記錄在案的是永久的，我們以體會不到當時的情景，但是，充足的資料還是可以彌補一點的。
“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”
大官，官本是權(quán)，如果一心要留名人間，還不如為人民做大事正如孫中山所說：“要立志做大事，不要立志當大官?！?/p>
思及此時，我深深的敬佩孫中山先生，像他這么一位可以堅定的對全天下人說出“吾志所向，一往無前；百折不撓，愈挫愈奮?！钡娜耍还茉诋敃r還是在現(xiàn)在，有多少人可以自信肯定地說出來的？恐怕是大話敢說，而不行動的人多吧。
偉人先賢不是用來徒作供人們羨慕整天膜拜用的，是用來激勵人們的，至少我認為，他們是用來給我們超越的，如此時代才能前進，才能有一批又一批的人才出現(xiàn)。
“不斷地奮斗,就是走上成功之路。”讓我們記住前人，走得更遠！
孫中山誕辰周年演講稿篇十三
在神州大地的深處，拂去封面上灰厚的埃，那些舊日章節(jié)便幡然醒來，睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡，絢麗與暗淡。
1840年，美美地做著天朝大國夢的清朝在大不列顛人堅船利炮的威勢下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進了資本主義的熔爐之中：第一次y片戰(zhàn)爭、第二次y片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭……一次次戰(zhàn)爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。
但是，中國五千年的瑰麗文化不會因此而消失殆盡，它在等待著一個人，一個能救它于水火之中的人。
那個人便是孫中山。
孫中山，原名孫文，字載之，號逸仙。就是他，在那個時代之下，不甘壓迫領導著數(shù)以萬計的能人志士，創(chuàng)立了中華民國以及中國國x黨，從一個又一個的列強手中盡可能多的奪回了中華民族的領土。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于：一是通過其獨到的認真學習和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結(jié)合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎學說，還就改造落后中國的偉大目標，從國體、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領、設想和計劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動和組織革命開始，終其一生，在領導整個資產(chǎn)階級民主革命的歷程中，始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向，面對種種困難，在極其充滿風險的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
總而言之，國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領導人，是建立民國政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱之為國父是當之無愧的。
慢慢地合上書頁，同時也再次合上了那段時勢造英雄的歷史，不由得沉思起來，耳邊又響起了那位嚴厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹記國父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過的路徑，為我們的未來，為我們的祖國，去爭取一段輝煌的歷史。
孫中山誕辰周年演講稿篇十四
11月12日是一個特殊的日子——紀念孫中山誕辰150周年。全國各界人士紛紛舉行各種各樣的紀念活動。通過這個紀念活動，我進一步加深了對中華偉人孫中山的了解。
孫中山(1866～1925)名文，字德明，號日新，后改逸仙;中國近代民主革命的偉大先行者。誕生于1866年11月12日，廣東香山(今中山市)翠亨村人。在中法戰(zhàn)爭中，孫中山目睹清政府的賣國、專制和腐敗，開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的思想。1892年，孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院，隨后在澳門等地一面行醫(yī)，一面結(jié)納反清秘密會社。1894年，孫中山上書北洋大臣李鴻章，提出改革主張，但未被接受。1894年11月，孫中山組織興中會，以“驅(qū)除韃虜，恢復中國”為誓詞。198月，孫中山與黃興等人在日本創(chuàng)建同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復中華”的革命宗旨。孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義，同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發(fā)展。
191月1日，孫中山在南京宣布就職，組成中華民國臨時政府，結(jié)束長達多年的君主制度，建立了共和國，頒布《中華民國臨時約法》。196月，孫中山在東京組織中華革命黨，希望恢復和發(fā)揚同盟會的精神。10月25日在東京與宋慶齡結(jié)婚。從1918～19，孫中山完成過去已著手撰寫的《建國方略》，對以往的革命經(jīng)驗進行總結(jié)，提出了改造和建設中國的宏偉計劃。
1910月，孫中山宣布中華革命黨改組為中國國民黨。確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，標志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個新階段。1924年5月，孫中山在廣州黃埔長州島創(chuàng)立陸軍軍官學校，為建立革命軍隊打下基礎。孫中山在斗爭中認識到，要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在國事遺囑中，他總結(jié)了40年的革命經(jīng)驗，得出結(jié)論說：“必須喚起民眾，共同奮斗?！卑l(fā)出了“革命尚未成功，同志仍須努力”的號召。
孫中山無愧為中國人民的偉大兒子，無愧為偉大的民主革命先行者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。
孫中山誕辰周年演講稿篇十五
孫中山，原名孫文，字載之，號逸仙。就是他，在那個時代之下，不甘壓迫領導著數(shù)以萬計的能人志士，創(chuàng)立了中華民國以及中國國民黨，從一個又一個的列強手中盡可能多的奪回了中華民族的領土。下面小編帶來了紀念孫中山誕辰150周年征文范文，歡迎閱讀參考!
翻開祖國歷史的冊子，在那祖國的歷史沿路上，曾有這么一位愛國者，他救國救民的可貴精神使他的名字永垂青史，深深地描進了史冊光輝的一頁。他就是國父孫中山。
曾有人這么說：中國歷史上最偉大的兩個思想家，一個是孔子，一個就是孫中山。他們所創(chuàng)造的思想武器，分別沉重地打擊了中國的奴隸社會制度，和封建社會制度，他們在各自所處的不同時代，共同地推動了社會的正面發(fā)展，作出了卓越的貢獻。我認為孔子是偉大的，但孫中山更加偉大。雖然他們都有同一個目標——使自己的祖國繁榮昌盛，可是我覺得孫中山的愛國情懷更加強烈。
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這是胡錦濤同志的《八榮八恥》中的頭條，它蘊含著一個偉大的詞語：愛國。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國的獨立、民主、富強而奮斗了終生。在舊民主主義革命時期，他的活動開拓了一個新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領，領導中國人民推翻帝制，建立了共和國。
孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國，是花費了多少的心血，多少的汗水呀?面對黑暗勢力的殘酷壓迫，面對處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動轟轟烈烈的救國行動?！安粩嗟貖^斗，就是走上成功之路?！彼遣粩嗟呐Α^斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動，不停地在人們心中回蕩。愛國吧!學習孫中山的愛國情懷;愛國吧!讓自己的祖國充滿光明;愛國吧!使自己的祖國強大繁榮吧!
我們是祖國的花朵，民族的未來。我們的成長關系著祖國的興旺，民族的前途。因此，我們要永遠學習和發(fā)揚孫中山先生的救國救民精神。
翻開歷史能讓我們感受到永恒的經(jīng)典和非凡的魅力，也能讓我們看到一些歷史人物做的一些偉大的事業(yè)。有些歷史人物會讓我們?yōu)樗袆?，我以為有讓我感動的以為偉大的歷史人物——孫中山。讓我來簡述發(fā)生在孫中山身上的一件事：他還是學生時，就有著不屈的民族氣節(jié)。
由于他的學校是英國主辦的，所以有許多外國學生。他們常常嘲笑中國人留著長辮子，穿長袍。有一天，一個外國學生跑到孫中山面前，拉住了他的辮子，嘲笑說：“你們中國人是長著長尾巴的怪物，哈哈哈。”孫中山被激怒了，對那個外國學生一展身手。
在旁邊的中國學生拍手叫好。達到教育的那個外國學生的目的后，孫中山就住手了。孫中山用自己的實際行動為中國學生討會了尊嚴，更重要的是，他的這一行動維護了我們中華民族的節(jié)氣。孫中山爺爺?shù)倪@件事讓我十分感動。
在神州大地的深處，拂去封面上灰厚的埃，那些舊日章節(jié)便幡然醒來，睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡，絢麗與暗淡。
1840年，美美地做著天朝大國夢的清朝在大不列顛人堅船利炮的威勢下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進了資本主義的熔爐之中：第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭……一次次戰(zhàn)爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。
但是，中國五千年的瑰麗文化不會因此而消失殆盡，它在等待著一個人，一個能救它于水火之中的人。
那個人便是孫中山。
孫中山，原名孫文，字載之，號逸仙。就是他，在那個時代之下，不甘壓迫領導著數(shù)以萬計的能人志士，創(chuàng)立了中華民國以及中國國民黨，從一個又一個的列強手中盡可能多的奪回了中華民族的領土。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于：一是通過其獨到的認真學習和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結(jié)合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎學說，還就改造落后中國的偉大目標，從國體、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領、設想和計劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動和組織革命開始，終其一生，在領導整個資產(chǎn)階級民主革命的歷程中，始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向，面對種種困難，在極其充滿風險的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
總而言之，國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領導人，是建立民國政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱之為國父是當之無愧的。
慢慢地合上書頁，同時也再次合上了那段時勢造英雄的歷史，不由得沉思起來，耳邊又響起了那位嚴厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹記國父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過的路徑，為我們的未來，為我們的祖國，去爭取一段輝煌的歷史。
孫中山誕辰周年演講稿篇十六
在民族危難之際，是誰挺身而出？在列強瓜分中國之時，又是誰挺身而出？是他，他的名字全中國人名都不會忘記，他的名字叫孫中山。
孫中山出生在廣東中山，是中國政治家、醫(yī)師、革命家、中華民族主義者。其流亡日本時，曾有一個廣為人知的化名“中山樵”，之后轉(zhuǎn)化成為后世常用的“孫中山”慣稱。曾任中國國民政府總理、第一任中華民國臨時大總統(tǒng)等職，亦為三民主義思想的創(chuàng)建者。1892年7月23日，孫中山以第一名的優(yōu)異成績畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山這一輩子做出過的最大的成就恐怕莫過于19年8月20日成立中國同盟會，推翻晚清政府，結(jié)束封建帝制，建立共和體制、建立中國國民政府。創(chuàng)建黃埔軍校和中山大學，領導護國運動和護法運動，出任中華民國臨時大總統(tǒng)，提出三民主義和五權(quán)分立思想，創(chuàng)立“中華革命軍”。
孫中山先生的一生是不懈奮斗的一生，他的一生坎坷經(jīng)歷也是中華民族資產(chǎn)階級探索救國道路的縮影。
就那孫中山的第一次失敗為例吧。孫中山革命人生第一次失敗是上書李鴻章無果。1894年，孫中山閉門十天，寫出了長達萬言的《上李鴻章書》。信中，孫中山首先申明自己的不凡抱負和知識背景：“……幼嘗游學外洋，于泰西之語言文字，政治禮俗，與夫天算地輿之學，格物化學之理，皆略有所窺;而尤留心于其富國強兵之道，化民成俗之規(guī)?！苯又?，他提出了四條“富強之大經(jīng)，治國之大本”，即“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”。孫中山在信上說，如果清政府采納這些主張，“以中國之人民材力，而能步武泰西，參行新法，其時不過20年，必能駕歐洲之上”。在王韜、鄭觀應等人的幫助下，孫中山來到天津，把萬言書送到了李鴻章的府上，但自己并沒見著李鴻章。李鴻章以“軍務匆忙”為由，推辭說：“打仗完了以后再見吧?！碑敃r的李鴻章如同現(xiàn)在的中央政治局委員、北京市委的書記，孫中山只是剛出道的醫(yī)生，李鴻章在甲午戰(zhàn)爭前夕不忙里抽閑接待孫中山，很正常。但對孫中山的影響卻很大，從此他斷了為清廷服務的念頭，樹立起推翻清朝的理想。
一個真正的英雄不經(jīng)歷坎坷的道路是不會成為英雄的，這就是為什么孫中山是我心目中的英雄的原因。
孫中山誕辰周年演講稿篇十七
孫中山，近代民主革命家，中國國民政府創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。192019年成立中國同盟會。192019年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山是中國近代民主革命的偉大先行者。在中國近百年人權(quán)思想史上，孫中山的人權(quán)思想無疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民權(quán)主義的印跡，反映出近現(xiàn)代中國的人權(quán)思想的曲折歷程和艱難險阻，孫中山的人權(quán)思想是民權(quán)主義的，而不是人權(quán)主義的。這一點決定了孫中山人權(quán)思想在本質(zhì)上是集體本位主義的。集體本位主義在二十世紀的中國思想界始終占主導地位。與之相應，孫中山的民權(quán)主義的人權(quán)思想自形成以來便一直以不同方式在不同時期發(fā)生著不同程度的影響。以人權(quán)主義為標志為旗幟的人權(quán)思想在本質(zhì)上是個人本位主義的。個人本位主義在二十世紀的中國思想界始終處于下風，與之相應，在解放思想改革開放的新時期研究孫中山的人權(quán)思想，不能不在總結(jié)近百年人權(quán)思想的經(jīng)驗和教訓的基礎上，重新認識孫中山思想的實踐價值和理論意義。當代中國固然需要研究和宣傳民權(quán)主義，但更需要認識倡導人權(quán)主義。
就民權(quán)和人權(quán)的觀念而言，孫中山最早接受的是民權(quán)觀念的影響。在其民權(quán)主義理論形成過程中，起先人權(quán)是被包含在民權(quán)之中的。他在針對封建君主專制主義制度進行批判時所討論的大量問題既是民權(quán)問題，也是人權(quán)問題，由于民權(quán)和人權(quán)是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，且在含義上有交叉和相同的方面，所以孫中山乃至近現(xiàn)代許多思想家在探討民權(quán)問題的同時，自覺或不自覺地在不同程度上論及人權(quán)問題。孫中山對人權(quán)問題的探討既有自覺的一面，也有不自覺的一面，孫中山對西方民主、自由、人權(quán)、平等、博愛觀念作過大量的介紹和宣傳，此種介紹和宣傳最終是為推翻封建帝制建立共和政體的民權(quán)主義綱領服務的。
知識呢?就人生對于國家的觀念，中國古時有很好的政治哲學。我們以為歐美的國家近來很進步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學的完全。中國有一段最有系統(tǒng)的政治哲學，在外國的大政治家還沒有見到，還沒有說到那樣清楚的，就是《大學》中所說的‘格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下’那段話。把一個人從內(nèi)發(fā)揚到外，由一個人的內(nèi)部做起，推到平天下止。像這樣精微開展的理論，無論外國什么政治哲學家都沒有見到，都沒有說出，這就是我們政治哲學的知識中獨有的寶貝，是應該要保存的”。他指出中國政治落后是因為受外國的政治經(jīng)濟壓迫，而推究其根本原因，還是由于中國人不講修身?！安恢乐袊鴱那爸v修身，推到正心、誠意、格物、致知，這是很精密的知識，是一貫的道理。像這樣很精密的知識和一貫的道理，都是中國所固有的。我們現(xiàn)在要能夠齊家、治國，不受外國的壓迫，根本上便要從修身起，把中國固有知識一貫的道理先恢復起來，然后我們民族的精神和民族的地位才都可以恢復”。這句話的意思是告誡國人要注意自身的修養(yǎng)。必須指出的是，孫中山對儒家那套修齊治平的理論雖十分推崇，但也主張向西方學習。他說：“我們現(xiàn)在要學歐洲，是要學中國沒有的東西。中國沒有的東西是科學，不是政治哲學。但要改變中國的現(xiàn)狀，建立起共和國，首先要起義，推翻帝國主義，建立起民國主義。
孫中山要奪取政權(quán)，就必須締造一個革命黨，這是一切企圖走暴力革命武裝。
奪取政權(quán)道路的人們年遵循的常識。具有暴力主義傾向的孫中山從革命初期就一直努力組建革命黨，并逐漸在理論上和實踐中努力提高黨的地位，在黨與民的關系中，起初黨在理論上從屬于民依附于民，黨權(quán)在民權(quán)之下，這在孫中山早期思想中是確切無疑的。但是，隨著革命斗爭形勢的激化，兵權(quán)日益顯得重要?！案锩驹讷@民權(quán)，而革命之際必重兵權(quán)”。所以孫中山開始投身民主革命。
孫中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會，以“驅(qū)除韃虜，恢復中國，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。192019年8月創(chuàng)建同盟會與改良派作斗爭。孫中山與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命黨同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發(fā)展。接著192019年10月10日，武昌起義爆發(fā)，孫中山被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。最后推翻長達2000多年的君主專制制度，建立了共和國。1919年8月，孫中山委派胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷等人在上海創(chuàng)辦《建設》雜志，大力宣傳民主革命理論。10月，宣布中華革命黨改組為中國國民政府。1924年1月，中國國民政府第一次全國代表大會在廣州召開，孫中山主持了大會。大會透過新的黨綱、黨章，在實際上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，選出有中國共產(chǎn)黨人參加的中央領導機構(gòu)。在大會透過的《中國國民*第一次全國代表大會宣言》中，孫中山對三民主義作了新的解釋，充實了反帝反封建的內(nèi)容。1924年10月在鎮(zhèn)壓廣州商團叛亂后，應北京政府之邀，他扶病北上共商國事，終因積勞病劇，于次年3月12日在北京病逝。
孫中山在辛亥革命前曾說過“革命”“共和”“平等”“自由”“民權(quán)”等都是。
中國古已有之的東西，不過被后人遺失了?，F(xiàn)在我們要推翻幾千年來的君主專制統(tǒng)治，建立共和的民主國家，就是要恢復這些固有的思想觀念。如此看來，孫中山雖然沒有對“國粹”下一個定義，但綜觀他的全部著述，其“國粹”觀是相當廣泛的，指的是一切傳統(tǒng)民族文化的精華，一切符合民主革命事業(yè)需要和時代發(fā)展要求的思想傳統(tǒng)。
我們從孫中山的事跡中知道，孫中山是中國偉大的民主革命先行者，為了改。
造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。在我們眼里，孫中山為求得民族獨立和國家繁榮富強奉獻了自己畢生的精力.
孫中山誕辰周年演講稿篇十八
5想必大家都認識我們的民族英雄孫中山吧?要知道，他可是我的偶像哦!
我們的民族英雄孫中山出生于廣東省中山市翠亨村，是偉大的“中華民國國父”，他是我們中國最偉大的民主革命先行者，為中國獻出了一生的心血和畢生的精力，這不得不讓人所折服，現(xiàn)在的中山市之所以叫做中山市，也是為了紀念我們這個偉大的國父。
我佩服孫中山的忍辱負重。袁世凱為了他自己的利益，與孫中山爭奪總統(tǒng)，孫中山了大益舍小利，讓位于袁世凱，讓我敬佩不已。
在孫中山的諸多優(yōu)點中，我最佩服孫中山的志存高遠，他從小就很關心國家政治，關心國家的歷史，自稱“洪秀全第二”。果然，長大以后，他成立興中會，在孫中山的領導下，推翻了清王朝，結(jié)束了中國歷史上長達兩千多年的封建制度，創(chuàng)建了中華民國。
孫中山是中國近代史上最偉大的革命家。他的斗爭精神感染了我們每個人，讓我們每個人都明白，被統(tǒng)治并不可怕，但是可怕的是你沒有勇氣去開拓新道路，沒有勇氣反抗。
這就是我敬佩的孫中山，他勇于反抗，勇于開拓新的道路。我，敬佩他!
孫中山誕辰周年演講稿篇十九
翻開祖國歷史的冊子，在那祖國的歷史沿路上，曾有這么一位愛國者，他救國救民的可貴精神使他的名字永垂青史，深深地描進了史冊光輝的一頁。他就是國父孫中山。
曾有人這么說：中國歷史上最偉大的兩個思想家，一個是孔子，一個就是孫中山。他們所創(chuàng)造的思想武器，分別沉重地打擊了中國的奴隸社會制度，和封建社會制度，他們在各自所處的不同時代，共同地推動了社會的正面發(fā)展，作出了卓越的貢獻。我認為孔子是偉大的，但孫中山更加偉大。雖然他們都有同一個目標——使自己的祖國繁榮昌盛，可是我覺得孫中山的愛國情懷更加強烈。
同志孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國，是花費了多少的心血，多少的汗水呀?面對黑暗勢力的殘酷壓迫，面對處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動轟轟烈烈的救國行動?！安粩嗟貖^斗，就是走上成功之路。”他正是不斷的努力、奮斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動，不停地在人們心中回蕩。愛國吧!學習孫中山的愛國情懷;愛國吧!讓自己的祖國充滿光明;愛國吧!使自己的祖國強大繁榮吧!
我們是祖國的花朵，民族的未來。我們的成長關系著祖國的興旺，民族的前途。因此，我們要永遠學習和發(fā)揚孫中山先生的救國救民精神。
孫中山誕辰周年演講稿篇二十
1910月10日，它在中國歷史上留下了沉重的一筆，后代史學家稱之為“辛亥革命”。這一天，是清王朝最后的喪鐘，亦是民國建立的序幕。
自十八世紀以來，西方展開了轟轟烈烈的改革，尤為顯著的是英國的“工業(yè)革命”。相反，中國——曾經(jīng)的世界強國，因為“閉關鎖國”，此消彼長之下逐步走向衰敗。
國運之艱難卻又孕育出了一批真正雄健國民。其中，對中國國運轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻者，有一位長期以來不懈努力的革命家——孫中山。
他的選擇。
孫中山，1866年11月12日出生在廣東省象山縣翠亨村。1879年，赴檀香山。在長兄資助下，較為系統(tǒng)接受西方教育。
1883——1885年，中法戰(zhàn)爭，中國勝利卻依舊賠償。清政府本質(zhì)浮現(xiàn)在年僅20歲的孫文面前，于是反清創(chuàng)共和，資產(chǎn)治國的思想誕生在孫文腦海。1894年，孫文上書李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的主張，未被采納。
加上洋務運動，戊戌變法的前車之鑒，孫文自知清政府已經(jīng)無望，于是決心以革命之力推翻清政府。
此后四十年時間，孫文先生投身革命，直至死去。
1911年，辛亥革命，推翻帝制。
19，民國成立，孫中山出任臨時大總統(tǒng)。
19，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，成立國民政府。
1922年，孫中山推行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。
1925年，孫中山逝世。
1912年，孫中山擔任總統(tǒng)，但但治國之路漫漫，非一日之功。且孫文名為總統(tǒng)，實則并未掌握實權(quán)。在袁世凱暗自施壓下，被迫辭職，讓位袁世凱。
袁世凱是一個反復無常的小人，見風使舵。早年參與戊戌變法，為了保命升官，向慈禧告發(fā)光緒帝，升至公布右侍郎。后來，憑自己膽略成為北洋軍首腦。
袁世凱上位后，并未實現(xiàn)共和，反而與日本勾結(jié)，賣國求榮，簽下臭名昭著的“二十一條”說之為“竊國大盜”也不為過。同年，袁世凱復辟，終是在舉國聲討下，宣布取消帝制，復辟失敗。
袁世凱死后，國內(nèi)動蕩不安，北洋軍閥混戰(zhàn)，中國再次進入動蕩時期。
出師未捷身先死。
自北洋軍閥混戰(zhàn)以來，本就薄弱的國力耗竭，逐步空襲。由國民政府領導的北伐也已開始。北伐中，因陳炯明叛亂，不得不中途結(jié)束。此時，孫接受共產(chǎn)國際和中共的幫助，并歡迎李大釗等共產(chǎn)黨人以個人身份加入國民黨。
孫中山積極準備北伐，于1924年五月，在廣州建黃埔軍校。
1925年3月12日，孫文先生逝世。舉國皆悲，為了革命，蹉跎了時間，犧牲了身體，浪費了光陰!北伐尚未成功，孫文先生便已逝世。此情此景，多么像1700多年前的諸葛亮，年近半百，就已逝世，北伐僅半，就已歷史!只給后人留下“出師未捷身先死”的悲歌!
革命尚未成功，同志任需努力。
孫文先生在逝世前仍放心不下革命，至死前仍道：“革命尚未成功，同志任需努力”“必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！?/p>
崇高的理想，四十年的實踐，死前的語錄……“國父”一生正義凜然，雖然僅代表資產(chǎn)階級，但他浩氣長存，名垂青史，留下世間贊譽!
我想，中山先生肉體已逝，但精神不朽，受四海尊敬!
就是這樣一位推崇自由、民主的革命戰(zhàn)士推動了中國歷史的發(fā)展，翻開了新的一頁，“國父”之稱名副其實!
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