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讀四大名著后的心得篇一
《水滸傳》是一部特別經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)夫起義，進展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)夫起義的發(fā)生，進展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)夫起義的根本緣由是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上抵抗的道路，各有不同的緣由和不同的狀況，但是在逼上梁山這一點上，很多人是共同的。如阮氏三雄的`造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，樂觀參與劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而抵抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的沖突，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，威猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢特別謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位特別直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不模糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的抵抗精神和封建社會的一面。這的確是一本特別耐人尋味的一本書。
讀四大名著后的心得篇二
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
——《枉凝眉》。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的'體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
看紅樓，看世間興衰榮辱：讀紅樓，讀人間歡樂悲傷：品紅樓，品人間酸甜苦辣，讓我們一起看紅樓，讀紅樓，品紅樓，為我們的心，增一分感動：為我們的精神，添一筆財富!
讀四大名著后的心得篇三
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀四大名著后的心得篇四
今年寒假，學校布置了一篇作文，其中我最熟悉的是《西游記》，看來以后我得多看幾本才行!
《西游記》這本書講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧，還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇，讓我來給你們大致講講吧。
孫悟空為了保護唐僧平安順利地去西天取經(jīng)，識破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個小姑娘，第二次是一個老太婆，第三次是一個白頭老翁，但這都逃不過悟空的火眼金睛?？墒怯捎诎私涞淖嬔裕粕淖钄r，三次都被白骨精跑掉了。后來，唐僧還把孫悟空趕走了。結果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，妖怪還想請自己的母親前來一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白骨精，只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌，前去救師傅。最終，孫悟空不但救出唐僧，而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計策，是妖就得打”的道理。
雖想《西游記》這本書中充滿了五花八門的妖怪和天馬行空的想象力，但其實和我們的現(xiàn)實生活也有著千絲萬縷的關系。比如每一次唐僧遇到了什么困難，沙和尚、豬八戒、孫悟空都會拔刀相助，這不就像是生活中有人遇到了危險，就總會有人去幫助那個人嗎?像這樣的團隊精神就十分值得我們這些少先隊員學習。
寫到這里，我忽然想起其實自已也經(jīng)歷過類似的事。一次，我們“勤勞螞蟻小分隊”去西溪濕地博物館完成一張小報，因為時間很緊張，我們大家就分工合作。有人負責畫畫、有人負責拍照、有人負責寫字……最終完成了一張十分漂亮的小報。如果僅僅依靠一個人的力量，是難在短時間里做到這一點的，所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。
看完了《西游記》這本書，不僅讓我增長了許多知識，還讓我懂得并且知道了很多做人應該明白的道理。我相信，這些道理，一定能夠幫助我成長為一名優(yōu)秀的少先隊員。
讀四大名著后的心得篇五
《西游記》是我國古典文學的一座豐碑，與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。
書中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風趣的連環(huán)畫，到如今只有注解的著作，我對其所描述的故事和表達的思想有了一定的認識，不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。
魯迅先生曾評價過“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個故事中風趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。
《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會，對于現(xiàn)實社會，借用當代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫了?！?/p>
讀四大名著后的心得篇六
四大名著，深邃而又神秘，這個暑假，我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢》。
紅樓夢主要講了封建社會里，賈史王薛四大家族由富到衰的全過程，刻畫了種種對封建社會的憎恨與無奈，在封建社會里，事實都用權力說話，無人相信法律對于他們來說是公平公正的。
這本奇書看一遍甚難懂得，只有仔細琢磨，才能懂得其中的含義。那通靈寶玉，是賈寶玉的靈魂，佭珠仙草為了報答神瑛侍者——賈寶玉對他的灌溉，化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境，別有一番韻味。說是紅樓夢，其實本意就是石頭記，那塊女媧補天留下的通靈石，造成了一場未完待續(xù)，永遠無法結束的夢境。
最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認為他是一個性格潑辣，十分惡毒的人，但是我認為，在這樣昏庸無能的社會，她無心無力，為了生存，為了自我利益，他不得不這樣做，這一切，都是自找的。
林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣，賈母覺得林黛玉身子弱，又看到寶玉和黛玉的愛情，不覺同意了寶釵做寶二奶奶的位置。而林黛玉，則因疑心和嫉妒吐血身亡。一個是寄人籬下的孤兒，一個是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對寶玉來說，只有憐愛。透過寶玉的眼睛，這位“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌膚潤澤，仿佛“一池出芙蓉”，不覺動了羨慕之心。林黛玉，這朵病態(tài)的紅玫瑰，如果在一起，紅玫瑰就會凋謝。薛寶釵，則是臉若銀盆，眼如水杏的是白玫瑰，在賈寶玉心中永遠取代了這個位置。
紅樓夢里還有很多經(jīng)典片段，如黛玉葬花，寶釵撲蝶。這些令人吸引的部分讀的我如癡如醉。
讀四大名著后的心得篇七
《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描述了劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等人物。它描述了中國歷史上波瀾壯闊的時代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄眾多，英雄紛爭，世界三分......青梅煮酒的智慧對抗，獨唱空城的兵不血刃，獨自參加會議的冷靜，酒當歌的豪邁生活，刀光劍影的悲歡離合，鼓角爭鳴的亂世回響，風云變幻的歷史畫卷，它留下了多少品味無窮的美好故事！
《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”；“龍中便曉三分天下，只有一個奇才死了”，這個人就是諸葛孔明；其中有曹操“霸天下，霸天下，能臣，奸雄由人評論”；還有“青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光榮驕傲”的周......但是看完《三國演義》，我也有很多不解的疑惑和問題。在《三國演義》中，劉備曾與一位老先生（他也是一名軍師，即臥龍諸葛亮和鳳雛龐統(tǒng)的師傅）交談。老先生說：“這個世界上有兩個人。他們都是非凡的天才。他們可以得到一半的世界。他們是臥龍諸葛亮和鳳雛龐統(tǒng)。不過，劉備不是得了他們兩個嗎？是不是應該擁有全世界？但為什么到最后劉備的蜀國不但沒有得到全世界，反而被魏國摧毀得很慘呢？秘密地告訴你一個秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早就知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧茅廬了。而為什么劉備邀請他成功，而曹操卻沒有成功呢？這是因為曹操第一次邀請程宇，程宇是諸葛亮的朋友；第二次叫程宇，賈旭等人請他去小餐館吃飯；第三次是曹操親自邀請的，一點誠意都沒有。曹操還不滿意地說：“我手下有很多謀士，誰稀罕這個不肯出山的`謀士啊！但他從來沒有想過，真的是他放棄的那個謀士，摧毀了他的許多兵力？曹操還嘆了口氣說：“我早知道就真心親臥龍，現(xiàn)在也不會落得這個下場！《三國演義》由元末明初的羅貫中著。這真是一個傳奇故事！
讀四大名著后的心得篇八
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被逼上梁山為主題，主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮(zhèn)關西的人欺負這一老一少。魯智深便說：明日我與你同去見那鎮(zhèn)關西如何?老少立刻答應。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關西。鎮(zhèn)關西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山，現(xiàn)在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
讀四大名著后的心得篇九
讀了《西游記》，我感觸很深，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事?？赡苷沁@離奇經(jīng)歷的故事情節(jié)，贏得了廣大讀者的心，所以這本書成為了我國古代的四大名著之一。這本書真是把想象力發(fā)揮到了極致，突然覺得古人真是了不起，居然有這么豐富的想象力。通過這本身我看到我國古代勞動人民的豐富智慧。
作者在《西游記》中，塑造了四個鮮明生動的傳奇人物形象：唐僧誠心向佛，孫悟空正義大膽，豬八戒貪財好色，沙僧心地善良。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，恰好能使這去西經(jīng)的路上互相幫助，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。在這四個人物中，或許更多的是喜歡孫悟空，但我卻不是。我喜歡的卻是豬八戒。雖然他很貪小便宜又貪圖美色，但我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。反而，在他的這些缺點的背后，透露出了憨厚而又老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象——讓我覺得十分可愛搞笑。
這本書中寫的是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難的過程，這有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這實在是一種值得我們學習的精神啊。對比一下自己，遇到小小挫折就會半途而廢，看看他們四師徒，整整八十一個磨難，他們是多么的有毅力，他們那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神，使他們最終修成正果?？戳诉@本身，我得到的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
讀四大名著后的心得篇十
《三國演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄，《三國演義》是根據(jù)《三國志》改編的，這本書講述了戰(zhàn)國時期的三個國家之間的戰(zhàn)爭故事，這三個國家是蜀國、魏國、吳國，最后魏國取得了勝利。
我最喜歡《三國演義》里面的諸葛亮和呂布，因為諸葛亮的才智天下第一，呂布的武功天下第一，所以我喜歡他們。
諸葛亮，字孔明，他多才多智。每次劉備他們有難，諸葛亮都會出謀劃策，打退敵軍，俗話說：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這句話就是說諸葛亮很有才智，同時也說明三個人的智聯(lián)合在一起，也是很厲害的，這告訴我們要團結。
呂布，字秦先，他武藝高超，不過有勇無謀，但我佩服的是他的武功。大家聽說過三英戰(zhàn)呂布沒有？里面的三位英雄豪杰，就是劉、關、張打呂布一人，也只能和呂布打個平手。這樣就足以說明呂布的武功很高了，所以我喜歡呂布。
通過讀《三國演義》這本書，我懂得了為人處世的道理，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸，做臣子要精忠報國，堅強勇敢，我以后一定要好好讀書，努力爭取做一個文武雙全的人。
讀四大名著后的心得篇十一
曹操為人十分大膽，奸詐，即使錯殺一千，也不放過一個，為人無情無義，“寧可我負天下人，休教天下人負我”。讓我感受到做人不能光顧自己，而圖一時之利。
而與曹操相反，劉備卻是以仁義忠厚之心，熱情愛百姓，得到老百姓人民的愛戴。對待自己的`兄弟更是重視。關羽。張飛。諸葛亮一個個人物就是很好的見證。
關羽是中醫(yī)的象征，諸葛亮是賢相的典型，也是軍事。政治智慧的化身，張飛的勇猛魯莽。心直口快，趙云的渾身是膽。冷靜忠誠。一個個活靈活現(xiàn)的人物統(tǒng)統(tǒng)在我的腦海出現(xiàn)。
《三國演義》不愧為我國的四大名著，他讓我學到，要善于聽取好的意見，忠言逆耳。做人不要貪財貪色，要做一個正直的人，不要為了一點點利，而出賣自己的靈魂。
讀四大名著后的心得篇十二
讀了《西游記》我深有感受，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)受給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者敘述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)受了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣闊讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮亮的人物形象：唐僧誠意向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本事超群是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地和善、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮亮的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的超群，或許作者擅長刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜愛的便是孫悟空，由于他神通廣闊、技藝超群，一路愛護唐僧勝利地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的英勇的精神令我非常觀賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)受了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的`執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當時為何不能像他們一樣堅持究竟呢?或許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是勝利了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種勝利啊!由于我去做了，而且堅持到了最終。
讀四大名著后的心得篇十三
愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時小心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的.美麗才情，但總覺得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
讀四大名著后的心得篇十四
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
真的非常好看。每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點不以為然。他法力高強是無庸置疑的，但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看。
《水滸傳》是中國第一部用白話文寫成的成篇小說?！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”.
《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁，路見不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”.
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”.
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
【堅持不懈的力量】。
人們常說：“要堅持不懈地做每一件事，不能松懈?！笨墒牵降资裁唇袌猿帜?讀了吳承恩創(chuàng)編的《西游記》，我深深地被師徒四人那份豪情壯志給吸引住了。
這本書主要有四個性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“貪財好色”的豬八戒;正義大膽、不畏困難的孫悟空;以及心地善良的沙僧。這四種人物性格不同，形象也不同，恰好形成了鮮明的對比。書中主要講了師徒四人一同去西天取經(jīng)，面對著九九八十一難，他們堅持不懈，不畏艱辛，各種妖魔鬼怪都不是他們的對手。終于，在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發(fā)下，他們?nèi)〉昧肆傥迨嗖空娼?jīng)。也許，我就缺乏這一種精神，每次當我在面臨重重困難的時候，我都驚慌失措，甚至想一味地放棄。而現(xiàn)在卻不一樣了，如果我面臨著重重難關而害怕的時候，我就會翻開《西游記》，腦子里馬上就想出了解決方法。
那么，如果師徒四人當時沒有一種堅定的信念，唐僧被怪獸抓走了，豬八戒不敢與妖怪斗爭，沙僧沒有豬八戒的幫助，也選擇放棄，最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭，怎么可能會勝利呢?所以，我們都要像原文中的師徒學習，不但要學習他們堅持不懈的品質(zhì)，還要學習他們團結一致的力量。
在生活中，我們也會遇到許多困難，但我們一定要披荊斬棘。比如：洗筷子，要想把每一根筷子都洗干凈，必須要堅持不懈。《西游記》讓我受到了一個啟發(fā)：“世上無難事，只怕有心人?！敝灰獔猿植恍?，沒有做不好的事!
今年寒假，學校布置了一篇作文，是“讀---讀過的書，爭當新時代好隊員”的讀書征文。我一看---的書單，就大吃一驚，這么多書!我就看過沒幾本哪。其中我最熟悉的是《西游記》，看來以后我得多看幾本才行!
《西游記》這本書講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧，還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇，讓我來給你們大致講講吧。
孫悟空為了保護唐僧平安順利地去西天取經(jīng)，識破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個小姑娘，第二次是一個老太婆，第三次是一個白頭老翁，但這都逃不過悟空的火眼金睛?？墒怯捎诎私涞淖嬔?，唐僧的阻攔，三次都被白骨精跑掉了。后來，唐僧還把孫悟空趕走了。結果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，妖怪還想請自己的母親前來一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白骨精，只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌，前去救師傅。最終，孫悟空不但救出唐僧，而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計策，是妖就得打”的道理。
雖想《西游記》這本書中充滿了五花八門的妖怪和天馬行空的想象力，但其實和我們的現(xiàn)實生活也有著千絲萬縷的關系。比如每一次唐僧遇到了什么困難，沙和尚、豬八戒、孫悟空都會拔刀相助，這不就像是生活中有人遇到了危險，就總會有人去幫助那個人嗎?像這樣的團隊精神就十分值得我們這些少先隊員學習。
寫到這里，我忽然想起其實自已也經(jīng)歷過類似的事。一次，我們“勤勞螞蟻小分隊”去西溪濕地博物館完成一張小報，因為時間很緊張，我們大家就分工合作。有人負責畫畫、有人負責拍照、有人負責寫字……最終完成了一張十分漂亮的小報。如果僅僅依靠一個人的力量，是難在短時間里做到這一點的，所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。
看完了《西游記》這本書，不僅讓我增長了許多知識，還讓我懂得并且知道了很多做人應該明白的道理。我相信，這些道理，一定能夠幫助我成長為一名優(yōu)秀的少先隊員。
《三國演義》是我國古代四大名著之一，講述了那時群雄紛爭、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個故事了。
三國時期，周瑜見諸葛亮平時料事如神，心里很妒忌，就想方設法刁難他。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，提到我們國要與曹軍水上交戰(zhàn)，但是緊缺弓箭，請先生十天之內(nèi)趕造十萬只，先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮?？墒侵T葛亮卻好不推卻地答應。說不需要十天，給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬支箭，都簡直是天方夜譚荒謬之論了，更別說三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。
大家想，諸葛亮造箭，肯定不會用普普通通的造箭方法，他到底用了什么方法呢?、
第二天，諸葛亮向魯肅借了二十多艘船，和許多青布幔子，草把子。并囑咐他不要讓周瑜知道我用這些材料，不然他的計劃就泡湯了。
前兩天，諸葛亮沒什么動靜。直到第三天四更，正是曹軍出征的時候，那時大霧朦朧，霧就像一個白帳子籠罩在江邊，根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望，隱隱約約地看見了二十幾條船，和許許多多的士兵正搭船駛向自己的營地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間，萬箭齊發(fā)，弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉里盡管飲酒取樂，等齊刷刷的箭雨一直下到了天亮。
早晨，一個個草把子上插滿了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù)，足足有十五六萬支。于是，諸葛亮派士兵把那十五六萬支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看，長嘆：“先生神機妙算，我甘拜下風啊!”
讀了故事后，我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭，必須先算計好天氣、時間等事件。而諸葛亮把這些事件都計算得準確萬分，才導致了他的借箭成功。如果沒計算好的話，不知道曹軍什么時間出征，不知道那是什么天氣，借箭能成功嗎?這就說明諸葛亮謀略過人，諸葛亮的借箭計劃可以用萬事俱備，只欠東風來形容。一般人想達到這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學習。
周瑜其實也是以為挺聰明的統(tǒng)帥，他擔任著吳國的大都督，這可是一個很高檔的職位。他曾經(jīng)用連環(huán)計把曹軍打得落花流水，逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥，就是嫉妒心太重，才導致老是比不過諸葛亮。大家有沒有聽說過三氣周公瑾(為周瑜字)，那時周瑜連用了三次破蜀之計都失敗了，導致自己身體里的毒素加深(被毒箭射的)，最后氣絕身亡。那時的諸葛亮只是稍微地動動手指頭哇。就是因為周瑜度量小導致的。周瑜我真想送你一句話：“宰相的肚里能撐船，做人一定要度量大啊。”
讀四大名著后的心得篇十五
《水滸傳》真實地描述了宋代農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的整個過程，揭示了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它揭示了中國封建社會農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些基本方面，表明農(nóng)民起義的根本原因是官方力量。
這個名字讓我知道古人是怎么用詭計的。比如王教頭避難，徐爺正要給端王送禮，趕上端王踢足球。當時球碰巧傳到高球，高球抓住球，用一只漂亮的鴛鴦腳把球踢給端王，以求端王的愛，然后高球成了官員。有一天，大家都來看高秋，因為高秋以前還是個街頭流氓，曾經(jīng)被王進父親打過。從那以后，高秋對王進非常殘忍。這一次，他有機會報復。然而，王教頭因為生病沒有來高秋，所以他派官打王教頭。每個人都向皇帝求情，所以他避免了這場戰(zhàn)斗。
我也知道很多，比如古人是如何解決問題的……。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭示了當時社會的黑暗。在“替天行道”的旗幟下，書中的人物似乎肯定并贊揚了被壓迫人民的反抗和復仇。例如，吳松為他的.兄弟伸出了委屈，但他沒有辦法抱怨，所以他拔刃血仇。最后，他被張都監(jiān)陷害后，血澗鴛鴦樓；林沖一次又一次地忍受災難，被迫陷入絕望。最后，他報復了山神廟，在雪夜去了涼山；解珍和解寶為了索回他們射沙的老虎，被毛太公送進了監(jiān)獄，導致顧大嫂被劫獄并出獄……可以說，人民的反抗和復仇權力在《水滸傳》中得到了有力的延伸。
讀完這本書，我了解了中國古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會腐敗的一面。這確實是一本非常有趣的書。
讀四大名著后的心得篇十六
無論誰也不會想到，一個候門公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會以寂寞告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。
上天給了賈寶玉一個美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無所有的時候歸去。
可能因為他們的'愛情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡無數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，好似一段還未來得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因為愛的太深，因此才會以悲涼散場。賈寶玉歸依佛門，其實早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
讀四大名著后的心得篇十七
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的.《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
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