穿井得一人教學(xué)課件(模板17篇)

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穿井得一人教學(xué)課件(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-21 05:14:11     小編:ZS文王

我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè),為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn),共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。建議采用結(jié)構(gòu)化的方式來組織總結(jié),例如按照時(shí)間順序、按照重要性等進(jìn)行排序和歸類。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能夠給大家一些寫作上的啟發(fā)和幫助。

穿井得一人教學(xué)課件篇一

本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》?!秴问洗呵铩酚置秴斡[》,是戰(zhàn)國末秦相呂不韋組織門客所撰的一部先秦雜家代表著作,共26卷,160篇。

這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。

穿井得一人教學(xué)課件篇二

1.把握文言文的有關(guān)知識(shí),并學(xué)著運(yùn)用。

2.多角度理解寓言的寓意。

文言文的有關(guān)知識(shí)。

多角度理解寓言的寓意。

一課時(shí)。

一、《呂氏春秋》概況。

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字?!秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。

二、預(yù)讀課文明句讀。

回顧所學(xué)的斷句的方法,運(yùn)用方法給課文斷句。

1、對(duì)稱句式斷句法。

2、抓住動(dòng)詞斷句法。

3、借助虛詞斷句法。

補(bǔ)充:

4、對(duì)話標(biāo)志斷句法。

常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。

三、頌讀課文知內(nèi)容。

全班大聲齊讀課文,說說課文講述了一個(gè)怎樣的故事?

四、譯讀課文識(shí)詞匯。

1.回顧文言文的詞類現(xiàn)象。

2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。

3.回顧文言文翻譯的“六字真言”,翻譯句子。

五、理讀課文明主旨。

自主探究:

1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人?!笔鞘裁匆馑??

2.傳話的人把這句話聽成了什么意思?

3.這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理?

合作探究:從不同角度說說,這則寓言故事的寓意。

1.從有聞而傳之者的角度來看:

2.從丁氏的角度來看:

3.從宋君的角度來看:

4.從文本對(duì)待傳聞的本意及引申角度來看:(知識(shí)鏈接:本文選自《呂氏春秋.察傳》,原文中有這樣幾句:“夫得言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣?!保?/p>

5.現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況?

如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?

六、聯(lián)讀課文求拓展。

一)閱讀下面《智子疑鄰》,先加上標(biāo)點(diǎn),再完成后面練習(xí)。

二)運(yùn)用本課所學(xué)的文言知識(shí)自學(xué)《杞人憂天》。

穿井得一人教學(xué)課件篇三

宋之丁氏,家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人?!眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無聞也。

知識(shí)與能力目標(biāo):

過程與方法目標(biāo):

通過自主合作探究的形式學(xué)會(huì)疏通文意;

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

理解寓言的寓意并在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。

難點(diǎn):理解寓言的寓意并在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。

自主、合作、探究。

(一)、導(dǎo)入。

游戲“傳聲筒”,“我們一起去吃飯吧!”

(二)、《呂氏春秋》簡介。

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。

(三)、“書讀百遍”

1、范讀課文,正字音。

2、合作朗讀,明句意。

(四)、翻譯通。

1、請(qǐng)同學(xué)展示合作朗讀的'成果。

(五)、援疑質(zhì)理。

2、從這個(gè)故事中,你明白了什么道理?

3、現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況?如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?

(七)、總結(jié)梳理。

1、回顧一下我們以前學(xué)過的寓言,你能根據(jù)這些小故事概括一下寓言的特點(diǎn)嗎?

2、文章中心:

穿井得一人教學(xué)課件篇四

宋國有一家姓丁的,家中沒有井,須到外面打水澆地,因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便對(duì)別人說:“我家打井得到一個(gè)人。”有人聽到這話,傳播說:“丁家打井打出了一個(gè)人。”都城的人都談?wù)撨@件事,一直傳到宋國國君那里。宋國國君派人去問姓丁的。丁家的.人回答說:“得到一個(gè)人的勞力,并不是從井中挖出一個(gè)人來呀。”早知道是這個(gè)結(jié)果,還不如不問。

凡事都要調(diào)查研究,仔細(xì)辨別,才能弄清真相。耳聽為虛,眼見為實(shí)。謠言往往失實(shí),只有細(xì)心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云,否則就會(huì)鬧出以訛傳訛,三人成虎的笑話,使事情的真相被傳得面目全非。

作者簡介:

呂不韋,姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽(今河南省滑縣)人。戰(zhàn)國末年商人、政治家、思想家,秦國丞相,姜子牙23世孫。

早年經(jīng)商于陽翟,扶植秦國質(zhì)子異人回國即位,成為秦莊襄王,拜為相國,封文信侯,食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛(wèi)國土地,分別設(shè)立三川郡、太原郡、東郡,對(duì)秦王嬴政兼并六國的事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。莊襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜為相邦,尊稱“仲父”,權(quán)傾天下。受到嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂牽連,罷相歸國,全家流放蜀郡,途中飲鴆自盡。

穿井得一人教學(xué)課件篇五

宋國有一家姓丁的,家中沒有井,須到外面打水澆地,因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便對(duì)別人說:“我家打井得到一個(gè)人。”

有人聽到這話,傳播說:“丁家打井打出了一個(gè)人。”都城的人都談?wù)撨@件事,一直傳到宋國國君那里。

宋國國君派人去問姓丁的。丁家的`人回答說:“得到一個(gè)人的勞力,并不是從井中挖出一個(gè)人來呀?!痹缰朗沁@個(gè)結(jié)果,還不如不問。

宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。

及其家穿井,告人日:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咭唬眨骸岸∈洗┚靡蝗?。國人道之聞之于宋君宋君令人問之于丁氏丁氏對(duì)曰得一人之使,非得一人于井中也?!?/p>

——《呂氏春秋察傳》。

1.用“/”給文中無標(biāo)點(diǎn)的文字?jǐn)嗑洹?/p>

2.解釋加點(diǎn)的詞:

及其家()道之()。

《穿井得一人》閱讀答案文章《穿井得一人》3.宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?

4.這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理?

參考答案:

1.……道之/……宋君/宋君……丁氏/丁氏對(duì)曰/。

《穿井得一人》閱讀答案閱讀答案2.到,等到。傳說。

4.這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。

穿井得一人教學(xué)課件篇六

1.把握文言文的有關(guān)知識(shí),并學(xué)著運(yùn)用。

2.多角度理解寓言的寓意。

文言文的有關(guān)知識(shí)。

多角度理解寓言的寓意。

一課時(shí)。

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字?!秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為《呂氏春秋》。

回顧所學(xué)的斷句的方法,運(yùn)用方法給課文斷句。

1、對(duì)稱句式斷句法。

2、抓住動(dòng)詞斷句法。

3、借助虛詞斷句法。

補(bǔ)充:

4、對(duì)話標(biāo)志斷句法。

常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。

全班大聲齊讀課文,說說課文講述了一個(gè)怎樣的故事?

1.回顧文言文的`詞類現(xiàn)象。

2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。

3.回顧文言文翻譯的“六字真言”,翻譯句子。

自主探究:

1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人?!笔鞘裁匆馑??

2.傳話的人把這句話聽成了什么意思?

3.這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理?

合作探究:從不同角度說說,這則寓言故事的寓意。

1.從有聞而傳之者的角度來看:

2.從丁氏的角度來看:

3.從宋君的角度來看:

4.從文本對(duì)待傳聞的本意及引申角度來看:(知識(shí)鏈接:本文選自《呂氏春秋.察傳》,原文中有這樣幾句:“夫得言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣?!保?/p>

5.現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況?

如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?

一)閱讀下面《智子疑鄰》,先加上標(biāo)點(diǎn),再完成后面練習(xí)。

二)運(yùn)用本課所學(xué)的文言知識(shí)自學(xué)《杞人憂天》。

穿井得一人教學(xué)課件篇七

1.理解課文,積累穿、溉、汲、居、及、國、道、于等詞語。

2.理解審慎對(duì)待傳言的道理,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

1課時(shí)。

十七世紀(jì)法國寓言詩人拉.封丹說過:“一個(gè)預(yù)言可以分為身體和靈魂兩個(gè)部分,所述的故事好比是身體,所給予人的教訓(xùn)和啟示好比是靈魂?!苯裉煳覀儊砜纯础洞┚靡蝗恕愤@則寓言講了什么故事,寄寓了什么道理。

本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論察傳》,中的一段。《呂氏春秋》又名《呂覽》,是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作,共26卷,。

當(dāng)時(shí),魏國有信陵君,楚國有春申君,趙國有平原君,齊國有孟嘗君,被稱為“四公子”他們都禮賢下士,結(jié)交賓客,名揚(yáng)四海。呂不韋認(rèn)為秦國如此強(qiáng)大,而自己也是堂堂秦國丞相、秦王的仲父,不應(yīng)該被他們比下去,所以他也招來了文人學(xué)士,門下食客多達(dá)三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞?dòng)浵?,綜合在一起成為八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬字。自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號(hào)稱《呂氏春秋》。

第一步,泛讀課文,理解文意。教師范讀,之后學(xué)生自由朗讀,再指名學(xué)生朗讀并讓學(xué)生點(diǎn)評(píng),。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求結(jié)合注釋,梳理文意,將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號(hào)標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。

一)、積累語言:

溉汲:澆灌。溉,洗滌。汲,從下往上打水。

居:居住。

及:待,等待。

國:國都。

道:議論。

聞之于宋君:有人向宋君報(bào)告。之:代詞,指“丁氏穿井得一人”一事,是“聞”的賓語。于:到。宋君:宋國國君。

問之于丁氏:向丁氏問這件事。于:介詞;向、對(duì)。

于井中:于:在。

穿井:打井。穿,有“鑿?fù)ā钡囊馑肌?/p>

二)、翻譯課文。齊讀一遍。

抽同學(xué)翻譯,教師點(diǎn)評(píng)梳理:

譯文:

宋國有個(gè)姓丁的人,家里沒有水井,需要出門去打水,經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時(shí)候,他告訴別人說:“我家打水井得到一個(gè)空閑的人力?!庇腥寺犃司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€(gè)人?!比珖硕及选拌従靡蝗恕边@個(gè)消息相互傳說著,一直傳到宋國國君的`耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況,姓丁的答道,“得到一個(gè)空閑的人力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人?!毕襁@樣以訛傳訛、道聽途說,還不如什么都沒聽到的好。

第二步、一)探究結(jié)構(gòu)。

學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象,對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫和間接描寫,點(diǎn)明意義。

理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。

作者感嘆:以訛傳訛不如無聞。

二)、理解課文。

1.丁氏告人說“吾穿井得一人”是什么意思?這個(gè)句子在表述上有什么問題?

明確:我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

這句話有歧義,本意是“我打了水井省下了一個(gè)勞力”,在當(dāng)時(shí)的情境中不會(huì)出現(xiàn)理解的偏差,但一旦離開具體的情境,傳著傳著別人就容易理解成“打水井得到一個(gè)人”。

2.有聞而傳之者說的“丁氏穿井得一人”?

明確:姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

3.這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理?

明確:道聽途說的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

4.作者寫這個(gè)故事的目的是什么?

明確:說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

傳之者:不要聽到什么傳聞之后就外傳,要?jiǎng)幽X子想一想是否合乎情理,不要人云亦云,聽到風(fēng)就是雨,以致以訛傳訛。

丁氏的角度:在交際中,語言的表達(dá)很重要,不必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。

宋君的角度:治理國家一定要頭腦清醒,詳察民情,絕不可輕信謠言,以訛傳訛,誤了國家大事。

明確:在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

第三步,熟讀課文,現(xiàn)代審視。

個(gè)性解讀。

學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。

課堂探究:

1、你贊成課文中的觀點(diǎn)嗎?為什么?

2、你認(rèn)為誰的做法好?為什么?

三、學(xué)生練習(xí):學(xué)法大視野85頁4、重點(diǎn)實(shí)詞(4)(5).課堂訓(xùn)練2、3題。

作者感嘆:以訛傳訛,不如無聞。

穿井得一人教學(xué)課件篇八

1、誦讀課文,能概述故事內(nèi)容。

2、齊讀全文,抓總結(jié)性語句,明寓意。

3、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓言,培養(yǎng)健全人格。

1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞“聞”的含義,了解寓意。

2、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓言,培養(yǎng)健全人格。

一:導(dǎo)入新課。

今天我們來學(xué)習(xí)寓言故事——《穿井得一人》。

二、教學(xué)新課。

師:請(qǐng)同學(xué)們先自由誦讀全文,然后用簡潔的語言講述故事內(nèi)容。

生:宋國有一個(gè)叫丁氏的人穿井得一人,國人聽說這件事并把它傳開了,這件事情被宋君聽見了,宋君便派人去詢問丁氏,丁氏回答說是得到一個(gè)人的勞力,而不是在井中挖出一個(gè)人來。

師:板書,并復(fù)述。丁氏國人宋君。

帶著我們剛剛的理解來齊讀一次課文。

對(duì)于這個(gè)故事,編者是怎么來評(píng)價(jià)的呢?

生:“求聞之若此,不若無聞也。”

師:你是怎么理解這句話的.?

生:像這樣獲得消息,還不如不知道。

師:作者是有態(tài)度的,這樣獲得消息?是指哪樣獲得?

生:像國人一樣:“國人聞而傳之?!?/p>

師:對(duì),這個(gè)“此”就是指像國人一樣,聽到什么就傳什么,不加以絲毫的辨析。

生:宋君。

師:原文怎么說?

生:“宋君令人問之于丁氏?!?/p>

師:丁氏對(duì)曰。

生:得一人之使,非得一人于井中也。

師:同學(xué)們你們知道這篇文章選自哪里嗎?請(qǐng)看注釋,我想知道最后兩個(gè)字。

生:察傳。

在這個(gè)信息爆炸的大時(shí)代,我們應(yīng)該怎么樣對(duì)待生活中的“聞”呢?(ppt)。

生:不像國人那樣,人云亦云。

生:不做以訛傳訛的人。

生:說話聽話要清楚明白,傳話要用行動(dòng)去檢驗(yàn),不管做什么人,都要做一個(gè)清白人。

師:總結(jié),是啊,在現(xiàn)實(shí)生活中就像我們同學(xué)說的那樣要做就做一個(gè)清白人,明事理的人。說話,不要有歧義,不傳沒有根據(jù)的話,不然就會(huì)掉到各種各樣的“井”里去。要做像宋君那樣的人,聽說的消息,要驗(yàn)之以理、慎言慎行、去偽存真。

三、作業(yè)布置。

請(qǐng)你課后搜集《三人成虎》這個(gè)小故事。

穿井得一人教學(xué)課件篇九

1、通過多種形式朗讀來理解文意,并積累文言字詞。

2、學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法。

3、合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

呂不韋(?—前235年),戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽(河南濮陽)人。先為陽翟大商人,后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國,號(hào)為“促父”,掌秦國實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后,被免職,貶遷蜀郡,憂懼自殺。

1、丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?

討論并歸納:意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

2、傳說的人把這句話聽成了什么意思?

討論并聯(lián)歸納:聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

3、這則寓言故事說明了了一個(gè)什么道理?

(1)道聽途說的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

(2)說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

(3)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

4、現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況?討論并歸納:

《穿井得一人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》。“察”即細(xì)查明辨,:“傳”即傳聞。

這個(gè)故事告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的'本義是為了說不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意,又要躬身實(shí)踐。

其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信。

穿井得一人教學(xué)課件篇十

1.學(xué)習(xí)如何對(duì)特自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

2.朗讀背誦語文言課文。

3.整體感知道課文,理解文章。

4.積累一些文言詞語。

1.重點(diǎn):

(1)朗讀背誦語文言課文。

(2)整體感知課文,理解文章。

2.難點(diǎn):

(1)翻譯文言文。

(2)積累一些文言詞語。

一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.閱讀課文,思考理解與探究第二題。

2.試翻譯課文。

3.課外查找作家作品資料。

二、導(dǎo)語。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)《梟逢鳩》,講了怎么樣對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的問題。這節(jié)課,我們再來學(xué)習(xí)《穿井得人》,這篇課文。

三、正課。

1.交流作家作品資料。

呂不韋(?—前235年),戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽(今河南濮陽南)人。先為陽翟大商人,后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國,號(hào)為“促父”,掌秦國實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后,被免職,貶遷蜀郡,憂懼自殺。

呂不韋掌權(quán)時(shí),有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷,內(nèi)計(jì)12紀(jì)、8鑒、6論,共160篇,為先秦時(shí)雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主,兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言,匯合先秦各派學(xué)說,為當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)。

2.朗讀課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞語。

宋之丁氏:丁氏,姓丁的人家。

常一人居外:居外。居外打水。

告人曰:告,告訴。

國人道之:道之,互相傳說。

4.質(zhì)疑:請(qǐng)講述穿井得人的故事。

討論并歸納:略。

5.質(zhì)疑:丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?

討論并歸納:意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

6.傳說的人把這句話聽成了什么意思?

討論并聯(lián)歸納:聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

7.質(zhì)疑:這則寓言故事說明了了一個(gè)什么道理?

討論并歸納:

(1)道聽途說的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

(2)說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

(3)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

8.質(zhì)疑:現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況?

討論并歸納:略。

四、課堂小結(jié)。

1.內(nèi)容小結(jié)。

《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?!安臁奔醇?xì)查明辨,:“傳”即傳聞?!洞┚萌恕分v述了這樣一個(gè)故事:宋國有個(gè)有打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意,又要躬身實(shí)踐。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的'審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信,不能盲人,更不能以訛傳訛??傊?,這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲,還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。

2.詞語小結(jié)。

(1)古今異義。

安:古義:哪里子將安之。

今義:平安。

惡:古義:討厭猶惡子之聲。

今義:壞的。

(2)詞性活用東,方位名詞用為動(dòng)詞。

(3)一詞多義。

之:聞之于宋君代詞這件事。

子將安之動(dòng)詞去。

聞:有聞而傳之者聽到的人。

聞之于君使聽到。

以:我以日始出時(shí)去人近認(rèn)為。

以故東遷因?yàn)椤?/p>

于:聞之于宋君向。

非得一人于井中在。

五、作業(yè)。

1.完成課后理解與探究二、三題。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

穿井得一人教學(xué)課件篇十一

1、通過多種形式朗讀來理解文意,并積累文言字詞。

2、學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法,提倡個(gè)性化解讀文章。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法和個(gè)性化閱讀能力。

本課兩篇文言文都屬寓言故事。《梟逢鳩》又名《梟將東徙》,是一則動(dòng)物寓言。“梟”即貓頭鷹,是傳說中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時(shí)分,而且叫聲凄厲,故而不受人們喜歡。梟意識(shí)到這一點(diǎn)于是決定搬家。可是斑鳩告訴它:除非它改變自己的叫聲,也就是改變它們的生活習(xí)性,否則不管搬到哪里,都不會(huì)受到別人的歡迎。

本則寓言的寓意可從兩個(gè)角度來理解。一種是站在斑鳩的立場上看問題:在一個(gè)環(huán)境中若得不到認(rèn)可,就應(yīng)該反思自己的問題或缺點(diǎn),而不是逃避,只有正視自己的缺點(diǎn)并加以改進(jìn)才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場上看問題,梟不是逃避,而是去尋找一個(gè)能容納自己的環(huán)境,梟鳴是本性使然,也是梟區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性,如果梟不在半夜凄厲地叫,那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過錯(cuò),環(huán)境又容納不了它,它想改變一下環(huán)境又有什么錯(cuò)呢?僅僅因?yàn)椤叭后w都不喜歡”就一定要其中的個(gè)體改變他們的本性一謂遷就嗎?如今的時(shí)代是張顯個(gè)性的時(shí)代,我們該怎樣在群體生活中保留自己的個(gè)性呢?群體如何對(duì)待個(gè)體的個(gè)性?如何做到既尊重個(gè)性、又尊重共性?這些都是同學(xué)們在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常遇到的問題,通過學(xué)習(xí)此文可引導(dǎo)他們作進(jìn)一步的思考與討論。

《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?!安臁奔醇?xì)查明辨,“傳”即傳聞?!洞┚萌恕分v述了這樣一個(gè)故事:宋國有個(gè)人打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原義,又要躬身實(shí)踐。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛??傊?,這則輕喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲,還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。

學(xué)習(xí)中要注意:一是理解文意,領(lǐng)悟文意內(nèi)涵,學(xué)會(huì)多角度思考問題。二是掌握正確的學(xué)習(xí)古代文言的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)古代文言的良好習(xí)慣,注重誦讀和積累,為以后學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。

1、探討本則故事說明了什么道理?

提示:(1)可從如何對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的角度來談;如:一個(gè)人有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤,該力求改正,才能得到人們的信任,如果只埋怨別人,只改換環(huán)境是無濟(jì)于事的。(2)可從尊重共性與尊重個(gè)性的角度來談。

提示:梟的叫聲是其本性決定的,也是它區(qū)別其他鳥類的本質(zhì)屬性,它沒有錯(cuò),也不須更鳴。鄉(xiāng)人應(yīng)該寬容地對(duì)待它的個(gè)性。

2、朗讀課文,積累文言知識(shí)。包括文言實(shí)詞和文言虛詞及文化常識(shí)等。

3、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,不丟字,不添字,讀準(zhǔn)停頓,讀出情節(jié)內(nèi)容的意味,注意把握語氣。

提示:用輕松喜悅的語調(diào)來告訴別人打井的好處。

有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人?!?/p>

提示:此處是告訴別人一件奇聞,應(yīng)用神秘的語調(diào)讀出,挖井竟然挖出一個(gè)人可不是怪事?

丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!?/p>

提示:此處是糾正不實(shí)傳聞,告訴他人事實(shí)真相。強(qiáng)調(diào)“不是挖出一個(gè)人而是節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力。”

1、重在理解文意,領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,應(yīng)注重誦讀和積累。

2、要養(yǎng)成多角度思考問題的能力,進(jìn)行個(gè)性化閱讀。

3、運(yùn)用比較閱讀培養(yǎng)閱讀能力。如閱讀“三人成虎”的故事,在比較閱讀中,明確文中的寓意,培養(yǎng)文本解讀和認(rèn)識(shí)世界的能力。

說說自己從故事中得到的啟示。

明確:不要輕信流言蜚語,不要傳播未經(jīng)自己考察的話;做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原義,又要躬身實(shí)踐。

閱讀現(xiàn)代版《三人成虎》,回答問題。

王明是一個(gè)大公司的職員,才華橫溢。他在那個(gè)公司干到了中層主管的職位,有一天,他覺得自己的知識(shí)該更新了,于是,他征得領(lǐng)導(dǎo)的同意,按照公司的規(guī)定報(bào)考了某個(gè)專業(yè)的研究生。經(jīng)過努力,他被錄取了。

半年的時(shí)間過去了。忽一日,他的一位直接領(lǐng)導(dǎo)在深夜打來了電話語重心長地說:“你在學(xué)校里好好學(xué)習(xí),學(xué)好了公司自然會(huì)重用??墒悄銥槭裁雌鹆穗x開公司的念頭呢?”

領(lǐng)導(dǎo)的話使他一楞。他忙問:

“誰說我要離開公司了?”

“你和我還保什么密,公司里都傳遍了。我可能是最后一個(gè)知道的。咱的老總可是對(duì)你有了看法啦。”

他感到很冤枉:“我只是在學(xué)習(xí),還沒想那些事情呢。這是誰造的謠?”

他還想解釋什么,又覺得有口難辯。

問題:

1、如果你是那個(gè)職員,你遇到這種情況會(huì)怎么做?

2、從這個(gè)故事中,你得到了什么啟發(fā)?

穿井得一人教學(xué)課件篇十二

《呂氏春秋》亦稱《呂覽》,是秦國丞相呂不韋,集合門客們共同編撰的一部雜家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說,以儒、道思想為主,并融合進(jìn)墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽家等各家思想。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自我認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號(hào)稱《呂氏春秋》。

這個(gè)故事告訴我們以訛傳訛的危害;不要輕易相信傳言蠻語,不要傳播未經(jīng)自我考察的話,切忌道聽途說。在交際中,語言表達(dá)做到準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。

穿井得一人教學(xué)課件篇十三

宋之丁氏,家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。

(二)三人成虎。

龐恭與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否?!薄岸搜允杏谢ⅲ跣胖??”王曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”龐恭曰:“夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市,而議臣者過于三人矣。愿王察之矣。”王曰:“寡人自為知。”于是辭行,而讒言先至。后太子罷質(zhì),果不得見。(注:“龐恭”一作“龐蔥”)。

11.下列各組句子中,加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是()(2分)。

a.今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市/過中不至,太丘舍去(《陳太丘與友期行》)。

b.王信之乎/與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語》十二章))。

c.寡人自為知/屠自后斷其股(《狼》)。

d.而讒言先至/后狼止而前狼又至(《狼》)。

12.下列各句與例句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是()(2分)。

例句:二人言市有虎,王信之乎?

a、久之,目似瞑(《狼》)。

b、而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)。

c、有聞而傳之者(《穿井得一人》)。

d、夫君子之行(《誡子書》)。

13、用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子(6分)。

(1)得一人之使,非得一人于井中也。(3分)。

(2)夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。(3分)。

14、對(duì)于傳言宋君和魏王的態(tài)度有何不同?現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該如何對(duì)待傳言?(4分)。

12、(2分)c解析:c.代詞穿井得一人這件事與例句同(例句代詞,代這種傳言)。

13、(1)(3分)我是說得到一個(gè)人的勞動(dòng)力,并不是說從(在)井里挖到一個(gè)活人。(采分點(diǎn):得,得到;使,使喚,勞動(dòng)力;句子通暢各一分)。

(2)(3分)街市上不會(huì)有老虎,這是很明顯的事??墒墙?jīng)過三個(gè)人一說,好像真的有了老虎了。(采分點(diǎn):市,街市或市場;明,明顯;然而,但是,可是。

14、(4分)宋君對(duì)于謠言將信將疑,令人問之于丁氏體現(xiàn)了他的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的求實(shí)求真精神(1分),魏王聽信三人成虎,可以看出他缺乏主見,立場不堅(jiān)定,缺乏智慧與清醒的頭腦。(意思接近即可)(1分)。

現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于傳言我們要不聽謠,不信謠,做到謠言止于智者。提高自身素質(zhì)。(意思接近即可)(2分)。

附譯文:戰(zhàn)國時(shí)代,龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前,龐恭對(duì)魏王說:“要是現(xiàn)在有個(gè)人跑來說,熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎,大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道?!叭绻瑫r(shí)有兩個(gè)人跑來,熱鬧的街上有一只大老虎,您相信嗎?”龐恭又問?!拔視?huì)懷疑。”魏王回答道?!澳敲匆侨齻€(gè)人異口同聲的說街上有只老虎時(shí),您會(huì)相信嗎?”龐恭接著問魏王想了一會(huì)兒回答:“我會(huì)相信?!庇谑驱嫻Ь蛣裾]魏王:“街市上不會(huì)有老虎,這是很明顯的事??墒墙?jīng)過三個(gè)人一說,好像真的有了老虎了?,F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這里的街市遠(yuǎn)了許多,議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察此事?!蔽和醯溃骸耙磺形易约褐馈!笨墒?,龐恭走前就有人毀謗他。龐恭陪太子回國,魏王果然沒有再召見他了。

穿井得一人教學(xué)課件篇十四

宋國有個(gè)姓丁的人,家里沒有水井,需要出門到遠(yuǎn)處去打水澆田,因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時(shí)候,他告訴別人說:“我家打水井得到了一個(gè)人。”聽了的人就去傳播:“丁家挖井挖到了一個(gè)人?!本幼≡趪贾械娜硕荚谡?wù)撨@件事,使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁家問明情況,丁家人答道,“得到一個(gè)空閑的人的勞力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人。”像這樣聽到傳聞,還不如不聽。

注釋。

宋:西周及春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國,在今河南商丘一帶。

溉汲:打水澆田。溉,澆灌;灌溉。汲,從井里取水。

及:待,等到。

國人:指居住在國都中的人。

道:講述。

聞之于宋君:使宋國的國君知道這件事。聞,知道;聽說,這里是“使知道”的意思。

對(duì):應(yīng)答,回答。

得一人之使:得到一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)人的勞力。

穿井得一人教學(xué)課件篇十五

《穿井得一人》是初中語文部編教材七年級(jí)上冊第六單元的講讀課文《寓言四則》中的一則.第六單元是一個(gè)以想象為主題的單元,包含了童話、詩歌、神話和寓言,引人遐想,能引導(dǎo)我們換一種眼光看世界。

新課標(biāo)要求學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)行探究學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文。第六單元正是為了體現(xiàn)這一要求。

語文課標(biāo)還要求:應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。

《穿井得一人》體現(xiàn)了古今中外中的“中”和“古”。六單元四種體裁,這一課是寓言,短小精辟,趣味橫生,能很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣?!洞┚靡蝗恕肥俏难晕模孕枰柰ㄎ囊?。因?yàn)樗绦《覝\顯,課下注釋比較詳細(xì),所以學(xué)生是可以通過看課后注釋疏通文意的,這一點(diǎn)需要做,但可以不用花太多時(shí)間。本課還可以較好地激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,改變學(xué)生害怕寫作的現(xiàn)狀。

在明確寓言特點(diǎn)之后,我安排了《刻舟求劍》的比較閱讀,設(shè)計(jì)了五個(gè)討論題目(第一個(gè)擬示例),布置了課后作業(yè):講寓言和讀《掩耳盜鈴》。希望能夠很好地激發(fā)學(xué)生的想象力,希望學(xué)生能夠自己編寫寓言故事。

第六單元主題:想象之翼一個(gè)快速閱讀單元,練習(xí)重點(diǎn):。

1、每分鐘400字2、發(fā)揮聯(lián)想和想象。

二、說目標(biāo)。

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、課本和學(xué)生現(xiàn)狀,我擬定了本節(jié)課的三個(gè)目標(biāo)?!洞┚靡蝗恕肥俏难晕?,所以需要疏通文意。因?yàn)樗绦《覝\顯,課下注釋比較詳細(xì),學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)當(dāng)中已經(jīng)有了一些文言知識(shí)積累,所以學(xué)生是可以通過看課后注釋疏通文意的,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀,我擬定了第一個(gè)目標(biāo)----知識(shí)目標(biāo):學(xué)生借助課后注釋閱讀短文,疏通文意。因?yàn)楸菊n是想象單元中的寓言,所以讓學(xué)生認(rèn)識(shí),明確寓言的`特點(diǎn),也是教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo)之一;能夠通過有趣的故事,悟出道理,這是想象合理存在的要求,所以我把它列為重點(diǎn)。新課標(biāo)要求學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)行探究學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文。依據(jù)課標(biāo)要求擬將激發(fā)想象力作為本課主要目標(biāo);學(xué)生達(dá)成此目標(biāo),會(huì)大大拉近語文與生活的距離,會(huì)從生活事物中悟出道理,也會(huì)給寫作插上想象的翅膀。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。

三、說教法。

(一)速讀法寓言先有一個(gè)故事,短小而且有趣,可以讓學(xué)生在速讀中快速了解故事。

(二)探究拓展法寓言的寓意需要學(xué)生概況,還可以多角度概況,探究很有必要。激發(fā)想象力需要拓展,我安排了《刻舟求劍》的比較閱讀,設(shè)計(jì)了五個(gè)討論題目(第一個(gè)擬示例),布置了課后作業(yè):講寓言和讀《掩耳盜鈴》。希望能夠很好地激發(fā)學(xué)生的想象力。

四、說過程教什么,為什么教最重要,其次才是怎么教。具體教學(xué)過程見教學(xué)設(shè)計(jì)。

穿井得一人教學(xué)課件篇十六

春秋時(shí)代的宋國,地處中原腹地,缺少江河湖澤,而且干旱少雨。農(nóng)民種植的作物,主要靠井水澆灌。

當(dāng)時(shí)有一戶姓丁的農(nóng)家,種了一些旱地。因?yàn)樗业牡乩餂]有水井,澆起地來全靠馬拉驢馱,從很遠(yuǎn)的河汊取水,所以經(jīng)常要派一個(gè)人住在地頭用茅草搭的窩棚里,一天到晚專門干這種提水、運(yùn)水和澆地的農(nóng)活。日子一久,凡是在這家住過莊稼地、成天取水澆地的人都感到有些勞累和厭倦。

丁氏與家人商議之后,決定打一口水井來解決這個(gè)困擾他們多年的灌溉難題。雖然只是開挖一口十多米深、直徑不到一米的水井,但是在地下掘土、取土和進(jìn)行井壁加固并不是一件容易的事。丁氏一家人起早摸黑,辛辛苦苦干了半個(gè)多月才把水井打成。第一次取水的那一天,丁氏家的人像過節(jié)一樣。當(dāng)丁氏從井里提起第一桶水時(shí),他全家人歡天喜地,高興得合不上嘴。從此以后,他們家再也用不著總是派一個(gè)人風(fēng)餐露宿、為運(yùn)水澆地而勞苦奔波了。丁氏逢人便說:“我家里打了一口井,還得了一個(gè)人哩!”

村里的人聽了丁氏的話以后,有向他道喜的,也有因無關(guān)其痛癢并不在意的。然而誰也沒有留意是誰把丁氏打井的事掐頭去尾地傳了出去,說:“丁家在打井的時(shí)候從地底下挖出了一個(gè)人!”以致一個(gè)小小的宋國被這聳人聽聞的謠傳搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng),連宋王也被驚動(dòng)了。宋王想:“假如真是從地底下挖出來了一個(gè)活人,那不是神仙便是妖精。非打聽個(gè)水落石出才行?!睘榱瞬槊魇聦?shí)真相,宋王特地派人去問丁氏。丁氏回答說:“我家打的那口井給澆地帶來了很大方便。過去總要派一個(gè)人常年在外搞農(nóng)田灌溉,現(xiàn)在可以不用了,從此家里多了一個(gè)干活的人手,但這個(gè)人并不是從井里挖出來的?!?/p>

穿井得一人的說明,凡事總要調(diào)查研究,才能弄清真相。切不可輕信流言,造成視聽混亂。

穿井得一人教學(xué)課件篇十七

《呂氏春秋》亦稱《呂覽》,是秦國丞相呂不韋,集合門客們共同編撰的一部雜家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字?!秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說,以儒、道思想為主,并融合進(jìn)墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽家等各家思想。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自我認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號(hào)稱《呂氏春秋》。

這個(gè)故事告訴我們以訛傳訛的危害;不要輕易相信傳言蠻語,不要傳播未經(jīng)自我考察的話,切忌道聽途說。在交際中,語言表達(dá)做到準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。

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