讀后感能夠激發(fā)我們的思考，幫助我們更好地理解和應(yīng)用書中的知識(shí)。寫讀后感時(shí)，首先要把握好整篇作品的主題和作者的寫作意圖。以下是小編為大家精心收集的讀后感范文，從中你或許能夠找到一些共鳴和思考的點(diǎn)。
幸福讀后感篇一
前不久剛剛讀完這本很貼近生活的哲學(xué)著作，因?yàn)橹皬膭e的書里對(duì)羅素有過一些模糊的認(rèn)識(shí)，所以，讀起來并不陌生。另外，我也沒有對(duì)每一本讀過的書都寫一篇心得的習(xí)慣，因此，也只是想借著《幸福之路》來整理整理最近混亂的思路和波瀾的情緒，而且也不用浪費(fèi)精力來取名字了。
每次在臨近假期和年關(guān)的時(shí)候，在火車站，汽車站，和一些縣城的車站里，到處都能看見那些背上背著，手里提著，胸前掛著大大小小的行李包的工人們，有的還要牽著孩子，他們睡在地上，吃著泡面咸菜，有的一連幾天都買不到票，他們彎著腰，排著隊(duì)，盡管可以從他們的眼睛里看到一些回家的喜悅，但是更多的還是在那一張張麻木的臉上，被風(fēng)雨留下的苦難的痕跡，苦難是什么，是讓一個(gè)失去感情的生活程序，是一種讓人放棄希望的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，還是一種讓人一味服從的社會(huì)地位？是誰給了誰的權(quán)利，在他們的臉上寫下了苦難，是自己，還是現(xiàn)實(shí)。但是我的所見所想就不會(huì)偏頗嗎？也許關(guān)于他們，可能沒什么文化，可能沒什么地位，可能沒什么未來，但是他們真真實(shí)實(shí)存在著，生命的重量切切實(shí)實(shí)，雖然看起來滄桑渺小，但是誰知道他們的心里面躲藏著多少個(gè)小幸福，也許對(duì)于他們的苦難，僅僅是我片面的主觀臆斷而已啊，所以，我寧愿相信世界是美好的，我寧愿去相信他們的幸福，去尊重他們的經(jīng)歷，去感受他們的真實(shí)。
其實(shí)，幸福說大可以大到天上，遠(yuǎn)到看不見的地方，但是，幸福說小卻可以小到身邊，近到看不見的心里。它是一種角度，站在我們?nèi)怏w之外的某個(gè)點(diǎn)上來注視著一切，也是一種態(tài)度，是發(fā)自我們心底的一種色彩來美化著一切。如果把幸福抽象了，也就沒有那么多的棱棱角角和世俗功利了。
可是世界總歸不是抽象的，那么世界上最真實(shí)的幸福也不可能是完全抽象的，所以，還是要回歸于具體。具體到衣食住行，具體到所有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)的物質(zhì)和感情。所以，不好好工作哪行，不愛護(hù)家人哪行，不努力奮斗哪行，不對(duì)得起自己哪行。
幸福讀后感篇二
閱讀了《自定義的幸?！范枷胄疫\(yùn)擁有福氣的那個(gè)人，幸福的判定標(biāo)準(zhǔn)又是參差不齊，可能我會(huì)覺得幸福是一種簡(jiǎn)單的生活，和諧有家的感覺，住有遮瓦，樂有相伴，閑有愛好!當(dāng)然，在這個(gè)飛速的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，又有幾人去關(guān)注那驚鴻一瞥的一剎那，都熱衷于快餐式，甚至感情，家庭都快餐了!
紛紛妖嬈的世界，美侖美奐的呈現(xiàn)在我們的眼前，這一切就象火星撞地球沖擊著我們的瞳孔。蹉跎的歲月，我們意亂情迷，什么真，什么是假，現(xiàn)實(shí)中的我們仿佛批了一層薄紗，若隱若現(xiàn)，有時(shí)如那剛剛沫浴更衣后的少女那般美妙動(dòng)人;有時(shí)又象陷入泥濘中的車輪無法自拔!
經(jīng)常我們耳邊耳熟能詳?shù)穆牭健凹m結(jié)”，這樣形容這個(gè)段落的我們恰到好處，我們糾結(jié)自己還沒上位，糾結(jié)自己還沒遇到讓你心花怒放的那個(gè)人。事實(shí)上常常會(huì)為了一段塵封已久的往事而追悔莫急，躁動(dòng)的心致使我們舉棋不定。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們透支了生命去追求經(jīng)濟(jì)的最大化，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境消耗著我們生命的質(zhì)感，日漸物欲橫飛的社會(huì)污染著我們的神經(jīng)，有限的生命里，我們有了憂心沖沖，甚至擔(dān)心太多未知不可知的變數(shù)。
五十歲來噠一半的我們，可以腦海一片空白，也可任思緒天馬行空，一心追求屬于我們幸福，腳步緩一緩，縱然感受不到幸福的給力，也不必去傷懷它的遲到，哪怕在片刻間稍縱其逝，或者不幸就在下一刻悄然而至，最終還是去坦然面對(duì)，人的生死輪回，喜怒哀樂，都有其自然規(guī)律。
活在當(dāng)下，追逐真我的風(fēng)采!走自己的路，讓別人說去吧。
幸福讀后感篇三
他們認(rèn)為別人為自己做的一切都是應(yīng)該的，不需要感恩，也不需要回報(bào)。有的孩子在逆境中成長(zhǎng)，他們知道親人把自己養(yǎng)大很不容易，會(huì)盡自己的力量去回報(bào)養(yǎng)育之恩。北京的呂鑫就是這樣的例子。呂鑫是個(gè)棄兒，被一個(gè)叫呂書泉的清潔工抱了回來，當(dāng)時(shí)的呂鑫患有佝僂病，呂叔叔家十分困難，親朋好友都勸他不要收養(yǎng)這個(gè)孩子，可善良的呂叔叔執(zhí)意收養(yǎng)了她。
呂鑫從小就知道，爸爸把全部的愛都給了自己：為自己看好了病，為自己省吃儉用，拼命干活，卻因勞累過度得了重病……呂鑫的事在班里傳開了，大伙兒都在悄悄地湊錢，同學(xué)們捐的錢她一分沒花，她要攢錢幫爸爸治病。呂鑫用自己微薄的力量千方百計(jì)地去回報(bào)父親的養(yǎng)育之恩，這份深情打動(dòng)了所有的人。那天，當(dāng)我讀到這個(gè)故事時(shí)，為之震撼，多么懂事的孩子呀！與呂鑫相比，我是多么的幸福，又是那么的不懂事?。簳r(shí)，父母為我付出的一切，我理所當(dāng)然地享受著，有時(shí)稍有不滿，還發(fā)脾氣。上了初中，一周回家一次，很少與父母交流，還喜歡把在學(xué)校未消的怒氣帶回家，沖父母發(fā)無名之火，父母的溺愛使我失去了一顆感恩的心，成了一個(gè)任性的孩子。
還記得剛上初中時(shí)，我哭著打電話回家說想家，爸爸一下班就趕來看我，我知道，他是怕我因?yàn)橄爰叶⒄`學(xué)習(xí)；打電話回家說頭疼得厲害，媽媽立刻大聲吼起來，我知道，她是責(zé)怪我不會(huì)照顧自己。好幾次晚自習(xí)，外面寒風(fēng)呼嘯，班主任提醒我們多穿些衣服，注意保暖，而她自己卻發(fā)燒了，第二天仍拖著虛弱的身子給我們上課。那幾節(jié)課，我們聽得格外認(rèn)真。面對(duì)父母、老師的愛，我只有好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)他們的期望。
發(fā)燒時(shí)，同桌關(guān)心的話語讓我難以忘記，同學(xué)關(guān)掉電風(fēng)扇的動(dòng)作被我銘記在心?？荚視r(shí)，朋友的安慰和鼓勵(lì)令我找回自信。面對(duì)同學(xué)的關(guān)愛，我只有幫助他人，與同學(xué)和諧相處，做一輩子的好朋友。“感恩”這兩個(gè)字，是因感知而感激，但我情愿再拆解出一個(gè)報(bào)恩的意思來，當(dāng)我們?cè)诟屑ぶ?，還能因此生出愛，去愛別人，去關(guān)懷別人，從而贏得別人的感恩。
如果那樣的話，環(huán)環(huán)相扣的感恩所聯(lián)結(jié)的就是生生不息的愛；而被愛所縈繞的世界，將會(huì)是一個(gè)多么溫暖、多么美妙的世界！讓我們拋去理所當(dāng)然，拋去任性，重新?lián)旎馗卸鞯男摹Ｕ?qǐng)記住，中國人的感恩節(jié)是每一天！
幸福讀后感篇四
手捧朋友推薦的《幸福的方法》，心中倍感安定。它讓我不知不覺地開始品味生活，反思自我，實(shí)現(xiàn)幸福。
幸福是一種心境，不在于擁有多少，而在于能放下多少。一個(gè)人不幸福，主要是妄想太多，追求不停。貪戀很重，總希望擁有一切。明明已經(jīng)擁有很多，總覺得自己擁有的還不夠，一直不停地追求下去；讓自己不安心，只能越來越不幸福。
其實(shí)，幸福就在我們身邊。海子的詩《面朝大海，春暖花開》，給人一個(gè)極為幸福的意像，但寫出如此文字的人幸福嗎？答案當(dāng)然是否定的，要不然，他也不會(huì)走上絕路。這是為什么呢？因?yàn)楹Ｗ酉霃摹懊魈臁逼鹱鰝€(gè)幸福的人。“明天”每天都會(huì)來，卻從來都沒有真正地來過。海子把幸福寄托在虛無的“明天”，結(jié)果當(dāng)然是不可能！曾經(jīng)認(rèn)為，今天累一點(diǎn)苦一些，放棄現(xiàn)在的幸福，就會(huì)換取明天的幸福。然而，最后等待我的只能是花落空折枝的遺憾。捫心自問：今天不幸福嗎？為什么要等明天？從現(xiàn)在起，只要用積極的心態(tài)去對(duì)待每一件事情，用喜悅和期待的心情去接受每一項(xiàng)任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)生活中挖掘幸福，那么你就會(huì)感到人生更充實(shí)，幸福就伴隨左右。
在工作過程中體驗(yàn)幸福。泰勒博士指出：對(duì)于把工作看成使命感的人來說，工作本身就是目標(biāo)，他們對(duì)工作充滿熱情，在工作中達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)。工作對(duì)他們來說是一種恩典，而不是打工。
我非常贊同泰勒博士的觀點(diǎn)。事實(shí)上，教師崗位這個(gè)大家庭里的成員們都在以實(shí)際行動(dòng)詮釋著幸福。教師的幸福源于學(xué)生的成功和學(xué)生對(duì)教師的真情回報(bào)，源于教育教學(xué)工作的成就，源于家長(zhǎng)、社會(huì)的信任、尊重，源于領(lǐng)導(dǎo)的肯定和支持。
在日常生活中享受幸福。生活不會(huì)特別眷顧某個(gè)人，人生總是福禍相依，苦樂參半，但你只要能做到從容處世、看淡得失和感恩生活，享受努力的過程，珍惜幸福的成果，知足長(zhǎng)樂，你就會(huì)很幸福。放下匆匆的腳步，關(guān)注生活中極為尋常的事物，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福來的如此簡(jiǎn)單。其實(shí)人們?cè)诏偪竦淖非笪镔|(zhì)生活的同時(shí)，應(yīng)該稍稍停下來深思一下，在最基本的物質(zhì)生活得到保障后，幸福感并不因?yàn)槲镔|(zhì)的積累而增加，其實(shí)人們的需求并不多，幸福是如此簡(jiǎn)單！收集自己一點(diǎn)一滴的幸福,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己生活在幸福的海洋里！
幸福讀后感篇五
最早認(rèn)識(shí)周國平是一次幫同事的女兒買周國平的書，了解了他的人和書。然后從圖書館借了周國平的《生命的品質(zhì)》，有散文，有斷片，文體較多，所以沒有很深的印象;再有老師送我一本精致小巧的書《風(fēng)中的紙屑》，里面的文字和書一樣的精美;但讓我真正了解和喜歡周國平的應(yīng)該是老公買回來的《智慧引領(lǐng)幸?！?。
雖然這本書不知道為什么是毛邊書，給人感覺是用一只大老粗碗吃現(xiàn)代精致的小菜，給人有點(diǎn)不搭調(diào)的遺憾，但這不影響文字的閱讀，不影響思想的深刻，不影響對(duì)作者的崇拜和對(duì)這本書的喜愛。
拿到一本好書，我喜歡先跳躍式的翻閱，就象在大海中嬉戲，隨手掬起的就是一朵潔白的浪花，而我知道還有更多的浪花在海里跳躍。而這種片斷式的文字更適合如此的看，看那一段都是浪花的翻躍，珠珠晶瑩，朵朵美麗，讓人不忍掬起，又不舍放下。有時(shí)會(huì)對(duì)某段文字，字字品位，句句感悟，遐思萬千;有時(shí)會(huì)感覺某段話就好像是寫給自己的，給迷茫的自己指點(diǎn)迷津，給憂傷的自己鼓勵(lì)安慰，給膽怯的自己信心和勇氣;有時(shí)看著看著就忍不住的驚喜，這就是我想說的話，只是我還沒想明白，他就說明白了;有時(shí)看到一句話似曾相識(shí)，好像在那看過或者誰曾說起，我又非常的贊同和認(rèn)可。
這種跳躍式的閱讀直到一本書基本都翻閱完了，我才開始從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地毯式的閱讀，生怕錯(cuò)過那句經(jīng)典。而第二遍的閱讀又是一番感受，這種經(jīng)過人生的積淀，又從心靈流淌出的文字，讀多少遍都覺得滋味猶在，依然引起思想的震撼，依然感受到生命的呼喚。
讀這本書感覺如遇智者，他說了你想說卻總也說不明白的話語;他解答了你一直耿耿于懷的疑惑;他化解你了心中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的糾結(jié)。一句話或讓你豁然開朗、或讓你會(huì)心一笑、或讓你悵然若失，如此的文字讓你覺得你懂了作者或者說作者讀懂了你。
或許從看《風(fēng)中的紙屑》開始，我也喜歡上了這種片斷式的文字，開始了自己片斷式的思考和記錄。這種寫作方式讓我感受到了一種自然的抒發(fā)，一種隨意的思考，一種細(xì)致入微的發(fā)現(xiàn)自我?！吨腔垡I(lǐng)幸福》讓我更加深刻的感受到這種片斷式的記錄需要一種智慧，一種思想，一種厚積薄發(fā)的功底才能引人深思，促人自省。在這樣有著生命的文字中，感受豁達(dá)，感悟釋然，體會(huì)人生，體味真情。而要擁有這樣的智慧，要寫出這樣的文字，需要的是“讀萬卷書，行萬里路”。由于時(shí)間和空間的限制，我無法行萬里路，但幸好我可以讀萬卷書來充實(shí)自己，讓讀書來引領(lǐng)智慧，讓智慧來引領(lǐng)幸福。
幸福讀后感篇六
很幸福的讀完這本書，很精彩，又不感覺很累。一直在聽武志紅的心理學(xué)課，有些收獲，但又說不上來好在那里。這本書也是一樣，同樣的一位很優(yōu)秀的心理學(xué)家。其實(shí)最主要還是以聽為主，很少專研，更別提實(shí)踐了。
作者很真誠，本書的最后一章，感覺到作者的確是掏心掏肺的以自己為案例，寫出了自己的不安、困惑和苦惱。就我看來，他有點(diǎn)義氣用事了，但作者從中得到了他想要的，甚至最終解脫和升華。挺佩服他的勇氣，更佩服他其中所悟所得。
這本書對(duì)我印象最深的就是作者說的，就承認(rèn)自己當(dāng)成一個(gè)廢物吧，這就一切都好了。接受自己的平庸很難，難就難在不想放下。而真正放下以后，讀后感.那就來到另外一個(gè)美好的世界。我不是不好，只是我也可以是一個(gè)廢物，每個(gè)人都不是全才，不可能搞定一切。所以，有時(shí)候就讓自己成為一個(gè)廢物吧。但要做一個(gè)開心的有智慧的廢物。
每章最后的思考題和實(shí)踐，我雖然沒有沉下心來去實(shí)踐，但也感覺很是受益，以后一定要實(shí)踐一下。
決定下單，去買本實(shí)體書，再看認(rèn)真地看一遍。
幸福讀后感篇七
幸福是什么？我們看不到摸不著，只能用心去感受。但是幸福感不能憑空而生，它與人的精神追求有關(guān)。一個(gè)有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干應(yīng)該向何處蔓延的大樹，知道自己如何吸取充足的養(yǎng)分，怎樣蓬勃無盡的生機(jī)，于是能開出鮮艷的花，結(jié)出豐碩的果。而一個(gè)沒有精神追求的人，只能隨波逐流，只能任時(shí)光如水自夢(mèng)里流瀉而過。他個(gè)沒有追求的教師，他的幸福就像空中樓閣。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地備課，充滿考試成績(jī)的壓力，只能做著如果我不是教師的夢(mèng)，并覺得那一定就是自己想要得生活。所以，教師要有精神追求，有了精神追求，自然會(huì)樹立明確的職業(yè)理想，自然會(huì)有奮斗的動(dòng)力，會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，深入地思考，辛勤地耕耘，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越，從而收獲成就感和幸福感。因?yàn)樗嘈牛灰~步，路就會(huì)在腳下延伸；只要上路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)誘人的風(fēng)景；只要前進(jìn)，就能體會(huì)跋涉的快樂，進(jìn)取的幸福。此外，教師還要有健康的心態(tài)，幸福不是因?yàn)閾碛械枚?，而是因?yàn)橛?jì)較得少。
幸福第二招：在閱讀中成長(zhǎng)。
教師的通俗稱號(hào)是教書先生。作為一名教師，必須要能夠?yàn)閷W(xué)生傳道授業(yè)解惑。為了完成這一使命，教師必須飽讀詩書。俗話說得好腹有詩書氣自華。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。書是教師給自己打開的一扇心靈的天窗。透過這個(gè)看不見的窗口，教師可以欣賞到來自人類優(yōu)秀文化的風(fēng)景，可以遠(yuǎn)隔時(shí)空聆聽到無數(shù)大師的教誨，可以觸摸到人類真善美的心跳通過讀書不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以提高我們的人格魅力。書是教師給自己深掘的一口清泉。它可以給教師的心田以甘甜的滋潤(rùn)；它可以讓教師的水源鮮活不斷；天光云影共徘徊啊，它還可以讓教師心靈的世界里搖曳生動(dòng)的風(fēng)姿一位學(xué)識(shí)淵博的教師自然能夠得到學(xué)生的尊重，一位人格美好的教師自然能夠受到學(xué)生的愛戴。所以教師要學(xué)會(huì)在閱讀中成長(zhǎng)，幸福感才會(huì)與日俱增。
幸福第三招：在寫作中提升。
我們通過博覽群書，可以周游列國，可以與名家對(duì)話，心中必定會(huì)感慨萬千，此時(shí)此刻，如果我們能提起手中的筆記錄下心中所想，當(dāng)我們?cè)俅畏催@些繁雜的筆記，我們就能回憶起當(dāng)初的這份感動(dòng)，為自己的成長(zhǎng)而喜悅。作為一名教師，我們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)看到各種學(xué)生的故事，都會(huì)有所感觸。我們也有時(shí)會(huì)突然想出某種特別有效的教育方法，如果稍不留神，這些靈光就會(huì)漸漸消失，就像我們從未遇到過。我們可以通過寫作來師梳理自己的思想。如果教師不就某個(gè)具體的問題深入思索并寫成文章，那么他對(duì)某個(gè)問題的認(rèn)識(shí)就可能是膚淺的；寫作會(huì)迫使教師對(duì)問題作全面的徹底的思考，從而豐富和深化教師的認(rèn)識(shí)與思想。這樣，教師就可以站在思想高處，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以無往而不樂，可以給自己的心靈逐漸建起一座幸福的大廈。
幸福第四招：在實(shí)踐中超越。
有的時(shí)候，幸福并不是那么復(fù)雜，上好一節(jié)課、學(xué)生成績(jī)的一次進(jìn)步、教師節(jié)里一句簡(jiǎn)單的祝福，都會(huì)讓教師的幸福感油然而生。只有在現(xiàn)實(shí)生活中，通過實(shí)踐，我們才能觸摸到幸福的溫度。作為教師，我們不僅要學(xué)會(huì)教書，更要學(xué)會(huì)育人。當(dāng)一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子在我們的教導(dǎo)下遵守紀(jì)律，當(dāng)兩個(gè)打架的孩子在我們的疏通下伸出友愛之手，我們都能感受到幸福就像陽光，暖暖地住進(jìn)我們的心房。我們要做一個(gè)受歡迎的老師，我們要讓學(xué)生稱為受歡迎的人。這一切，都需要我們用行動(dòng)去踐行。做幸福的教師還需要在實(shí)踐中不斷超越自己。這就需要教師加強(qiáng)教育教學(xué)研究，因?yàn)橹挥醒芯?，才能不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的教育教學(xué)能力，才能縮短工作環(huán)境要求和教師自身能力之間的差距，才能在教育工作中成功地體驗(yàn)到更多的幸福感。蘇霍姆林斯基說過：如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。積極從事教育教學(xué)研究是教師不斷超越自己的體現(xiàn)，也是教師提升職業(yè)幸福感的必由之路。
身為人民教師，我們注定與財(cái)富無緣，只能安于清貧；我們注定與享受無緣，只能辛勤勞動(dòng)；我們注定不會(huì)成為舞臺(tái)上的焦點(diǎn)，只能成為學(xué)生成長(zhǎng)的陽光雨露。但是，沒有什么能夠阻擋我們追尋幸福的腳步：在追求中奮進(jìn)，在閱讀中成長(zhǎng)，在寫作中提升，在實(shí)踐中超越。想做一名幸福的教師？從現(xiàn)在開始修煉吧！
幸福讀后感篇八
是我誤會(huì)了，不是心理學(xué)，是雞湯文。前兩章很受啟發(fā)，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。
承認(rèn)自己的平庸，承認(rèn)自己的普通，承認(rèn)生活中的大大小小問題的存在，承認(rèn)痛苦常伴人生，那么你就會(huì)放下對(duì)渴望成功的極度焦慮，你變得對(duì)失敗毫不在乎，那么你更可能行動(dòng)起來，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關(guān)系。
幸福不是一個(gè)終極狀態(tài)，幸福不是一種連續(xù)的狀態(tài)，放棄那種“歷經(jīng)千辛萬苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續(xù)的線狀，而是一個(gè)個(gè)點(diǎn)。生活不可能沒有問題，人生就是不斷重復(fù)“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題——成功解決問題——發(fā)現(xiàn)新的問題”這樣的循環(huán)，我們只有在“成功解決問題”這個(gè)節(jié)點(diǎn)上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題”和“嘗試解決問題失敗”所帶來的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒有問題痛苦，人生就沒有幸福。
痛苦是人生常態(tài)，不管你是否接受，不管過錯(cuò)方是誰，能對(duì)你的痛苦負(fù)責(zé)的只有你自己。改變痛苦的狀態(tài)，就要自己著手去解決問題，方法是調(diào)整自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)，最終是調(diào)整自己的價(jià)值觀。
我們對(duì)于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認(rèn)同的價(jià)值觀上來。好的健康的價(jià)值觀是通過人的內(nèi)心來實(shí)現(xiàn)的。好的價(jià)值觀為：
1．基于現(xiàn)實(shí)；
2．具有社會(huì)建設(shè)性；
3．是直接和可控的。
不良的價(jià)值觀為：
1．迷信；
2．具有社會(huì)破壞性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上膚淺的快樂、物質(zhì)上的成功，以及自認(rèn)為“一貫正確”和盲目保持積極心態(tài)是不好的價(jià)值觀。人生中一些重要的時(shí)刻有時(shí)就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒的技巧是：
1、以社會(huì)可接受的良好方式加以表達(dá)；
2、表達(dá)方式要符合你的價(jià)值觀。
良好的關(guān)系是:。
1、每個(gè)人都對(duì)自己負(fù)責(zé)，不強(qiáng)迫別人為自己負(fù)責(zé)，不強(qiáng)迫自己為別人過度負(fù)責(zé)；
2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。
重建信任需要經(jīng)過以下兩個(gè)步驟：
1、違約者必須認(rèn)清導(dǎo)致其違約的真正價(jià)值觀是什么，并承認(rèn)錯(cuò)誤；
2、違約者需建立長(zhǎng)期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實(shí)就是不想和解。
幸福讀后感篇九
剛剛過去的一周是非同尋常的一個(gè)星期，我看了一篇感人至深的文章—《被人相信是一種幸?！?，故事講述了黑人小男孩掉進(jìn)了廣闊的大西洋，船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他失蹤了，并及時(shí)救起了他。為什么地位如此高的船長(zhǎng)要救一個(gè)在船尾搞雜活的黑人小男孩呢？因?yàn)榇L(zhǎng)擁有一顆仁慈、善良的心，懂得眾生平等，生命高于一切。
讀了文章，我不禁想起不久前發(fā)生的一件事，臘月的某個(gè)周五晚上，我去上課，八點(diǎn)放學(xué)。我媽正要接我，卻突然聽說在高技街那里有一只貓被車撞了，傷勢(shì)嚴(yán)重。但此時(shí)已經(jīng)接近八點(diǎn)了，到底是來接我還是救貓呢？因?yàn)槭玛P(guān)生死，她就直接去救貓了，讓爸爸來接我。
媽媽告訴我，到了那里，地上一堆血跡，有只貓?zhí)稍诘厣?，一?dòng)不動(dòng)。天下著雨，很冷，那只貓發(fā)出了微弱的叫聲。媽媽趕緊到鄰近的動(dòng)物醫(yī)院去求助醫(yī)生一起將貓送到醫(yī)院。醫(yī)生一查，體溫很低，傷勢(shì)很重。經(jīng)過急救后，總算體溫上升了。但因?yàn)楣钦蹮o法吃東西，就只能用管子穿入食道，用針一點(diǎn)點(diǎn)往里面注入營養(yǎng)液。過年了，工作人員回家時(shí)，就由我們來完成這個(gè)任務(wù)。經(jīng)過我們的照料，它已經(jīng)可以站起來，走路，跳躍，感染也得到了控制。幸虧當(dāng)時(shí)去救助，不然一個(gè)生命又將離開這個(gè)世界。
生命沒有大小，沒有高低貴賤。正如文章中所表達(dá)的，如果因?yàn)楠q豫而耽誤救人時(shí)間，結(jié)果只能看見尸體，那么船長(zhǎng)會(huì)對(duì)自己非常自責(zé)，不能原諒自己，也許從此就一蹶不振，憂郁至死。
如果他聽信周圍人的話，沒有去救這個(gè)孩子，選擇繼續(xù)航行，那么他就是個(gè)置他人生死而不顧的人，就得不到大家的信任。一條船，沒有一個(gè)好的船長(zhǎng)，是不能成功遠(yuǎn)航的。在遠(yuǎn)離大陸的大西洋上，潛伏著許許多多不可預(yù)知的危險(xiǎn)。當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí)，他們就像一盤散沙，隨之將走向滅亡。所以救了一個(gè)黑人小男孩，也許就是救了整條船的生命。
小男孩得救后可能會(huì)成為一個(gè)了不起的船長(zhǎng)，也有可能在平凡的工作中繼續(xù)平凡。但是無論未來如何，只要活下去，就有生命的希望。就像那些小動(dòng)物，雖然不會(huì)說話，但是從它們的眼神中能看出活下去的希望。我們救了那么多動(dòng)物，我覺得自己很偉大，能夠像超人一樣，幫助一切弱小，這是多么幸福啊！這時(shí)，媽媽告訴我，那只貓生了只小貓，可惜是死胎。我想，有可能，它是拼了命活著把這個(gè)寶寶生下來的吧。
生命很渺小，很脆弱，也很強(qiáng)大，很堅(jiān)韌。而中間就相差了我們的一雙手，一雙給予溫暖和幫助的雙手。
幸福讀后感篇十
人們渴望幸福，卻常常在幸福當(dāng)中，感受不到幸福，發(fā)現(xiàn)不了幸福，更不會(huì)珍惜幸福。
畢淑敏在《提示幸?！愤@一篇文章中，通過講述一些生活中最平凡的事件來提示了我們甚么是幸福，告知我們?cè)鯓尤ハ硎苄腋?。讓你在輕輕松松的瀏覽中真逼真切地感受幸福，讀后如沐和煦的春風(fēng)、如沐明媚的陽光。
畢淑敏羅列了許多生活中提示災(zāi)害的生活現(xiàn)象。比如：謹(jǐn)慎著涼、謹(jǐn)慎跌倒；別自豪、別高興太早；注意風(fēng)暴、注意路滑。至于幸福，大多數(shù)人都覺得幸福是不提示也跑不掉的，以為好的東西你自會(huì)珍惜，犯不著諄諄告誡，或是覺得幸福無足掛齒。人們?cè)缫丫毦土藶?zāi)害的從容，卻不知道災(zāi)害以后的時(shí)間是甚么？很多時(shí)候，我們太多重視了警覺苦難，而忽視提示幸福。正如文中所說的“我們已習(xí)慣了在提示中過日子。看得見的`恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。”的確，假設(shè)我們?cè)谌松兄豢吹骄薮蟮目嚯y，那我們的人生將是多么的昏暗??！因此，我們應(yīng)當(dāng)多多注意幸福！
那末，甚么是幸福呢？“幸福是朦朧的，很有控制地向我們噴灑甘霖?！薄靶腋＝^大多數(shù)是樸素的，它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天空閃爍紅色的光芒?！薄靶腋２幌矚g浮華，它常常在昏暗中降臨，如：貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條。這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來。機(jī)遇、友誼、成功、團(tuán)圓?！?，實(shí)際生活中幸福是平平常常的，是溫馨的，而不是強(qiáng)烈的、震動(dòng)的。“幸福其實(shí)不與財(cái)富，地位，名譽(yù)，婚姻同步，這只是你心靈的感覺”。
所以在不順利的日子里，我們不要悲觀、低沉，要學(xué)會(huì)體會(huì)災(zāi)害間隙的幸福。正如作者所說：”當(dāng)我們一無所有的時(shí)候，我們也能夠說，我很幸福。由于我們的身體是健康的。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最英勇的人可以仍然微笑著說：我很幸福。由于我還有一顆健康的心。乃至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的份子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說：我很幸福。由于我曾生活過。”
幸福就在我們身旁！我們要常常提示自己注意幸福，就像在寒冷的日子里常常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光，當(dāng)它到來的時(shí)刻，豪情地享受每分鐘！并對(duì)自己說，記住這一刻！幸福就會(huì)久長(zhǎng)地伴隨著我們。
幸福讀后感篇十一
上次看這本書應(yīng)該是高中吧，忘記當(dāng)時(shí)是以怎樣的心情讀完的，但我記得白巖松對(duì)我的影響很大?？赐旰螽?dāng)時(shí)我就想在大學(xué)時(shí)讀新聞傳播專業(yè)，但實(shí)際上當(dāng)時(shí)的我對(duì)此了解得并不多。大一分專業(yè)時(shí)沒有傳播學(xué)可選，選了師范。
大學(xué)雖然偶爾關(guān)注白巖松的動(dòng)態(tài)，但卻沒再把書看一遍。再讀第二次已經(jīng)是碩士研究生一年級(jí)了。這一次，我認(rèn)真也不是很認(rèn)真地看完了，之后對(duì)于我已經(jīng)很了解的部分是瀏覽。這一次，在看關(guān)于汶川地震的章節(jié)時(shí)眼眶濕潤(rùn)了，其他章節(jié)情緒起伏并不是很大。在讀書的過程中，我想有這點(diǎn)時(shí)間把書再看一遍，不如去讀點(diǎn)名著。這個(gè)思緒沒有繼續(xù)下去，因?yàn)槲蚁矚g白巖松啊，再看一遍也無妨。畢竟最近也在看《對(duì)白》的綜藝節(jié)目，看《新聞周刊》等，他的言論會(huì)提醒我保持清醒獨(dú)立與理性。
回看這本書，感慨的是在那段我還不懂事的時(shí)間里，老白經(jīng)歷了很多，那段時(shí)光于他而言很精彩，他一一記錄下來。我很好奇，因?yàn)槲乙恢焙闷嬖谀硞€(gè)時(shí)間點(diǎn)大家都在做些什么？去年的這個(gè)時(shí)候我在干些什么？所以我更好奇我喜歡的老白那段時(shí)間里經(jīng)歷了什么？他有哪些感悟，我向他又走進(jìn)了一步。等忙完了這段考試周的準(zhǔn)備，要把《白說》翻看。很期待他會(huì)在書中說哪些我還不知道的故事，肯定很多。
老白演講摘抄：
人到中年，友情之樹日漸凋零。人終究會(huì)走向越來越孤單的歲月。當(dāng)你擁有一種閱讀的習(xí)慣時(shí)，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤單。當(dāng)我最孤寂、一個(gè)人的時(shí)候，隨便拿起一本書，如同邀請(qǐng)一位朋友。你可以跟它對(duì)話，可以反對(duì)他的意見，你可以突然跟他找到共鳴，你也可以把它放下拿起另外一本書，讓它插進(jìn)你們的對(duì)話。你永遠(yuǎn)不會(huì)真正的孤單。因此，閱讀從來不是一個(gè)功利的事業(yè)，應(yīng)該是一種生命方式，是生命中不可或缺的東西。
幸福讀后感篇十二
《做一個(gè)幸福的教師》看到這本書，我就被它的主題深深吸引，“幸福”使我們一直都追求的，現(xiàn)在我國許多城市都希望市民的幸福指數(shù)增強(qiáng)，可見幸福感對(duì)一個(gè)人，乃至一個(gè)城市，一個(gè)國家是多么的重要。
通過讀《做一個(gè)幸福的教師》我感覺到，教師的幸福感應(yīng)該是享受自己的工作狀態(tài)，具體是：要懂得享受課堂，懂得研究教學(xué)，懂得享受學(xué)生，懂得享受生活。說到底，教師的職業(yè)幸福就是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是學(xué)生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和學(xué)生。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。有了一份好的心態(tài)，就會(huì)少一些煩惱多一些快樂，少一些狹隘多一些豁達(dá)，就會(huì)把教育視為一種藝術(shù)，在忙碌與創(chuàng)造中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們的付出被家長(zhǎng)和社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊地“包裹”著。
現(xiàn)實(shí)中，我們?cè)撛鯓幼屪约旱男腋８懈鼜?qiáng)呢：
教育是什么?教育是以人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為旨?xì)w，教育是培養(yǎng)人感受幸福、創(chuàng)造幸福的能力，教育的本真意義就是使人幸福。教育為了什么?教育的終極目的是讓人生變得更美好、更幸福，是喚醒探索真理和追求幸福的生命力量。反思我們的教育，被功利迷惑了視線，忘卻了人的生命及其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，迷失了自我，遮蔽了靈魂，失去了真諦。使得本該充滿生命活力的學(xué)校和課堂，卻處處散發(fā)出忽視生命、扭曲生命、窒息生命的氣息。因此，教育要回歸自我，就必須從過去異化的狀態(tài)中走出來，關(guān)注生命、認(rèn)識(shí)生命、理解生命并提升生命作為其基本追求，從而最大限度地發(fā)揮生命的潛能、顯示生命的真諦并澄明生命的意義。
教師職業(yè)使命的真諦乃是精神成長(zhǎng)，即引導(dǎo)未成年個(gè)體精神世界的生長(zhǎng)生成，啟迪他們對(duì)于人生和世界的美好情懷，給他們的幸福人生奠定良好的精神基礎(chǔ)。然而，教師是學(xué)生幸福的教育生活創(chuàng)造者，學(xué)生的幸福人生只能在幸福的教育場(chǎng)景中展開。只有教師“幸福地教”，才有學(xué)生“幸福地學(xué)”。因此，基礎(chǔ)教育課程改革在關(guān)注學(xué)生幸福生活的同時(shí)，也要求廣大教師啟動(dòng)職業(yè)幸福的按鈕，建構(gòu)屬于自己的幸福。
無意義的工作只會(huì)孵化出無意義的人。同樣，今天教師生活的無意義，很大程度上源自教育教學(xué)工作的無意義。教師幸福離不開教師自身的專業(yè)發(fā)展，離不開教師對(duì)職業(yè)和生命的熱愛，離不開校內(nèi)外生活的充實(shí)和對(duì)生命意義的感悟。教師的專業(yè)生活是教師感受和創(chuàng)造職業(yè)幸福的基礎(chǔ)和源泉。
蘇霍姆林斯基曾說過：如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。我們無法回避教師這一職業(yè)簡(jiǎn)單重復(fù)的特點(diǎn)，作為教師不要只像“春蠶”“蠟炬”一樣來毀滅自己，獲取畸形的心理滿足;也不能只靠升學(xué)率等教育的gdp來顯耀自己的職業(yè)成就，而應(yīng)在成就學(xué)生的同時(shí)成功自我。
追求幸福是一個(gè)人的主體性不斷增強(qiáng)。人的心性境域不斷拓展的過程。一個(gè)幸福的人，必然是能夠用心去感受幸福與快樂、心性素養(yǎng)比較高的人。
由于教師職業(yè)的特殊性，需要教師在教育活動(dòng)中扮演多重角色。于是，“扮演”成了教師職業(yè)生活的慣常方式。在“扮演”中，教師的角色不斷自我膨脹，而個(gè)性則日漸萎縮，教師生活的內(nèi)在價(jià)值基礎(chǔ)日漸動(dòng)搖和脆弱。在“扮演”中，一定社會(huì)的角色規(guī)范影響著教師幸福標(biāo)準(zhǔn)的定位，教師依據(jù)一種被教化和灌輸?shù)男腋?biāo)準(zhǔn)來體驗(yàn)自己的幸福。實(shí)質(zhì)上。這是沒有自我內(nèi)核和內(nèi)心根基的幸福?！敖逃皇墙處煹囊环N角色表演，而是他的一種個(gè)性存在?！币虼耍處熜腋５膶?shí)現(xiàn)更要擺脫有心無力的“神往”心態(tài)，力戒對(duì)外部力量驅(qū)使的聽任。深入到個(gè)體心靈層面，形成屬“我”的幸福尺度和自主的創(chuàng)造、感受、享用幸福的心理圖式。
自我實(shí)現(xiàn)是人的最高需要。葉瀾教授曾說過，教師職業(yè)是充滿職業(yè)魅力的，是能充分體現(xiàn)和提升從業(yè)者生命價(jià)值的職業(yè)。教師應(yīng)當(dāng)理直氣壯地追求自己的幸福，教師從事其職業(yè)活動(dòng)不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是對(duì)別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是對(duì)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。雖然現(xiàn)實(shí)中部分教師生活拮據(jù)、清苦，甚至仍有捉襟見肘的寒酸，但這并不排斥某些教師超越純粹物質(zhì)欲望的追求，從職業(yè)中獲得了精神的自由，實(shí)現(xiàn)自我，充實(shí)人生，感受到幸福和美的存在，彰顯了生命的價(jià)值。
信仰是人的精神、生命、行為的終極依據(jù)，它從終極關(guān)懷上指導(dǎo)人類精神世界，它在終極價(jià)值目標(biāo)上給人提供一種內(nèi)在的動(dòng)力，它是對(duì)人生最高價(jià)值和社會(huì)最高理想的反映、評(píng)價(jià)和把握。因此。具有信仰的人一定是個(gè)內(nèi)心自由、心靈幸福、生命豐富的人。
然而，當(dāng)前教育正在經(jīng)歷著一場(chǎng)嚴(yán)重的“信仰危機(jī)”，由此給廣大教師帶來的是一種精神的痛苦、意義的失落、價(jià)值的迷茫。它使人生活在一種無根感、疏離感、漂泊感之中。教育需要有教育信仰的教師。教育信仰把教育理念轉(zhuǎn)化到自己的教育行為中并貫徹始終，它能使教師堅(jiān)定地認(rèn)同教師職業(yè)及與這一職業(yè)相關(guān)的生活方式。更為重要的是，教育信仰能為教師提供強(qiáng)大的力量支持，引導(dǎo)教師在萬花筒般的世界中拒絕各種誘惑，把自己所有的力量集中在教育理想的追求之中，并能從中體驗(yàn)到生命的意義和價(jià)值，體驗(yàn)到人生的幸福。
幸福讀后感篇十三
《幸福的七種顏色》作者畢淑敏。這本書的名字挺吸引我的，初看到此書的介紹是通過鄭校的博客上的一篇文章，透過她寫的讀后感，使我很想拜讀此書，后得到鄭校的贈(zèng)閱。我欣賞完優(yōu)雅清幽的封面后，便翻開書本 “細(xì)琢慢咽”地品讀起來。
原以為幸福的七種顏色是赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。但當(dāng)我看到書中的序，才明白，幸福有七種顏色中的七，其實(shí)是泛指。因?yàn)槭澜缟?，七字真的是很多，一周七天，人生有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關(guān)，只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無限的。是呀，幸福可以很簡(jiǎn)單。只要細(xì)留心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在我們身邊!
“好的家庭要有絲網(wǎng)般的過濾功能。快樂的幸福的消息，如高屋建筑，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進(jìn)入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務(wù)，便遮掩它，延容它，讓時(shí)間沖涮它的苦澀，讓風(fēng)霜漂白它觸目驚心的嚴(yán)酷?！?/p>
“放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能?！?/p>
其實(shí)，放大歡樂，縮小痛苦，不但是幸福家庭的奇妙鏡片功能，也是一種積極的生活態(tài)度。不是嗎?在人生中總會(huì)嘗到“百味”，那就看你如何取舍。有一本書，其中關(guān)于人出生時(shí)有這樣的比喻。每個(gè)人降臨人間，上帝都賦予他一只光之碗。隨著人慢慢地成長(zhǎng)，有的人善于積攢歡笑，那光之碗就越發(fā)璀璨，而有的人總是放大痛苦，到后來光之碗就變得黯淡無色了。生活就是這樣，他會(huì)在你沮喪難過時(shí)，突然給你一點(diǎn)驚喜，也會(huì)在你春風(fēng)得意時(shí)給你一些挫折。所以，放大歡樂，縮小痛苦，生活就會(huì)幸福。
“看看我們周圍，每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝。面對(duì)驕陽，面對(duì)暴風(fēng)，面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。它們會(huì)衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實(shí)。作為萬物靈長(zhǎng)的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面?”
“磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別?！?/p>
“不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。”
“我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。”
以前我曾學(xué)過化妝，但是我平時(shí)沒有化妝，一是沒有時(shí)間，二是懶，因?yàn)橐獙⒆约夯煤椭C需花很多時(shí)間，所以，我只能選擇素面朝天，年輕時(shí)覺得自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，是最好的!后來年紀(jì)大了，又覺得化妝太妖嬈了，所以還是選擇素面朝天。但是一次偶然，使我的觀點(diǎn)有所改觀。那天，天氣寒冷，穿了大衣后戴了一頂帽子，照鏡后發(fā)現(xiàn)膚色和帽子并不是很和諧，于是打了點(diǎn)底粉，涂了淡淡的口紅去上班。上課時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子們今天的目光特別專注。下課后，一名學(xué)生對(duì)我說：“老師，你今天很漂亮呀!”我一看，原來是我班的胖墩兒，心想這個(gè)從來不愛說話的男孩也欣賞，也會(huì)贊美別人。于是我禮貌的說了聲謝謝。他聽后很高興地跑開了?？磥砼既徊凰孛娉?，會(huì)帶來新意思。
“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對(duì)自己的污損。如果你熱愛，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”
炸看這段文字時(shí)，不禁暗笑，心里幸喜自己是一個(gè)性子爽直的人而不是一個(gè)精神分裂的人。隨后又想如果真的像描寫的那樣——“……如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”，那么這個(gè)社會(huì)豈不是有許多人“精神病”的人。其實(shí)，人人都有弱點(diǎn)，人最大的毛病就是總是左顧右盼、思前想后，沒有把握機(jī)會(huì)，所以看到事情的成功可能性到來時(shí)，敢于做出重大決斷，才會(huì)把握先機(jī)。
“快樂是一種無拘無束的展翅翱翔，快樂是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂是一種兩情相悅，快樂是一種生死無言，對(duì)于快樂，如同對(duì)待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學(xué)習(xí)。”
享受快樂，是人生的共同追求，人生的基本目標(biāo)。許多人生在快樂之中卻常常感到享受不到快樂而苦惱，抱怨自己的不幸。其實(shí)快樂就在自己的身邊，伸手可摘。只要你每天具備快樂的心情，舒暢地生活，快樂便在生活之中;只要你淡泊名利，節(jié)制欲望，適時(shí)地調(diào)整好自己的心態(tài)，就能享受到快樂。中國有名古訓(xùn)： “知足常樂。”只要你摒棄那些不必要的煩惱，你將會(huì)變成快樂的人。快樂存在于日常平凡工作之中，如學(xué)生的一句問候，同事的一句關(guān)心，都能令人快樂。有老師說，一看到調(diào)皮的學(xué)生就頭疼，其實(shí)有時(shí)調(diào)皮學(xué)生的一句笑語，會(huì)使你擁有快樂心境?？傊?，擁有快樂心境，快樂才會(huì)向你微笑，才會(huì)讓你永遠(yuǎn)享受快樂。
幸福讀后感篇十四
幸福在哪里，朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。這首20世紀(jì)80年代老歌激勵(lì)了很多人，是很多人追求幸福的動(dòng)力。讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》。我豐富了對(duì)幸福理解的內(nèi)涵。
書中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師：讀書與教師生命成長(zhǎng)；打點(diǎn)幸福人生；孔子的精神境界。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當(dāng)我用了我最快的時(shí)間看完這一部分以后，我的感受很大，我對(duì)讀書有了新的認(rèn)識(shí)，特別是讀書走向，取法乎上。陶老師在書的第一部分闡明了“讀書與教師生命成長(zhǎng)”，然后在第一講開門見山的點(diǎn)出“讀書：教師生命成長(zhǎng)的必需”。
教育教學(xué)占據(jù)了我們事業(yè)的核心部分，如果在這個(gè)過程中尋找不到人生的幸福，那么學(xué)生的幸福又在何處？做個(gè)幸福的教師，幸福地做教師，既是教師個(gè)體生命的必需，也是教育事業(yè)的必需。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？做一名幸福的教師，必定是擁有愛心的教師，師愛是師德的核心，師愛也是師魂！讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我身邊平凡事例中那熾熱的愛心，做一名幸福的教師，必定肩負(fù)著無限責(zé)任，充滿著堅(jiān)定的信念。
文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。確實(shí)，教師是引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)的導(dǎo)師，有著絕對(duì)的主導(dǎo)作用。但是同樣，教師為人師表的特點(diǎn)決定了它崇高的責(zé)任感。一個(gè)沒有責(zé)任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會(huì)樂業(yè)、敬業(yè)。
責(zé)任感也就成為了優(yōu)秀教師的重要條件。教師的責(zé)任感源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念。唯有這樣的堅(jiān)定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足與幸福。尼采曾說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂?！蹦岵蔀樽约簣?zhí)著追求的哲學(xué)理念獻(xiàn)出了近乎完整的一生，他是個(gè)孤獨(dú)的盜火者，他的行為不是人人能夠效仿得了的，但是，他的這樣的執(zhí)著的追求快樂與幸福的精神卻是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的，相信縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達(dá)幸福的彼岸。
做一名幸福的教師，一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感，碌碌無為、得過且過的人，是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬，帶著對(duì)生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。我高中時(shí)的一位政治老師，有著出色的教學(xué)成績(jī)，他也有著獨(dú)特的師德信條，在長(zhǎng)達(dá)幾十年的教育生涯中，懷抱著自己的人生哲學(xué)，他始終以“爭(zhēng)做教育家，不當(dāng)教書匠”為自己矢志不渝的追求，在教育教學(xué)之余，他抓緊分分秒秒的時(shí)間來研究書法，欣賞音樂，用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識(shí)構(gòu)建生命的課堂。
三尺講臺(tái)，他和學(xué)生們共同演繹著精彩，收獲著快樂；溫馨家庭，他與家人共享天倫之樂，作為事業(yè)家庭兼顧型的優(yōu)秀教師，他享受著教育事業(yè)帶來的有滋有味的幸福。任何一項(xiàng)的創(chuàng)造都需要代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤(rùn)我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會(huì)、學(xué)校、家庭的壓力，各級(jí)各類的檢查驗(yàn)收，還要承受學(xué)校內(nèi)部各項(xiàng)指標(biāo)的量化考核，在學(xué)校每天像個(gè)上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補(bǔ)差，光是這些就弄得你頭暈眼花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸?？裳?！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭(zhēng)取的。只要你帶著一顆善良.美麗的平常心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。
幸福讀后感篇十五
當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，生活節(jié)奏越來越快，各種壓力也越來越大，"幸福"成了人們的奢侈品。每個(gè)人都想要過幸福的生活，每個(gè)人都想擁有幸福。然而，幸福到底是什么？幸福是很難說清楚的，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)幸福的看法都各不相同，如果讓1000個(gè)人來回答，就會(huì)有1000種答案。
讀了韓玉編著的《幸福是一種心態(tài)》這本書，使我更清楚認(rèn)識(shí)到：人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣盡有。這是現(xiàn)實(shí)，普遍規(guī)律，沒必要傷感與埋怨。境由心造，把自己的心態(tài)調(diào)節(jié)好，加上理性、灑脫與豁達(dá)，把幸福變成一種習(xí)慣，讓它時(shí)時(shí)光臨我們的人生。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，有時(shí)如果你刻意地找尋它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當(dāng)你用樂觀的心態(tài)對(duì)待事物時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福就會(huì)隨著你的陽光心態(tài)出現(xiàn)在你的身旁。
看來，幸福取決于對(duì)生活的態(tài)度，幸福就是我們內(nèi)心真正的需要，只要是心甘情愿去做的，并從中感受到快樂，那就是一種幸福。降低自己的欲望，找回屬于自己的快樂。我們都知道給學(xué)生定目標(biāo)一定要恰當(dāng)，太高了他們夠不著，沒有成就感；太低了，降低了滿足感。同樣的道理，用在我們身上也是一樣。人生有目標(biāo)是好事，但一定要區(qū)分目標(biāo)與欲望。
人生的痛苦，就是在于過分追求，太高的欲望是一種負(fù)擔(dān)，會(huì)讓我們看不到勝利的希望。不如學(xué)會(huì)分階段地給自己定目標(biāo)，目標(biāo)不要太大，周期不要太長(zhǎng)，讓快樂時(shí)時(shí)光顧我們。
因?yàn)樾腋Ｆ鋵?shí)很簡(jiǎn)單：貓兒吃魚；狗兒吃肉；奧特曼打小怪獸。只要心是滿滿的，生活中隨處皆幸福。
幸福讀后感篇十六
今天，我讀了《奔跑的幸?！愤@本書，內(nèi)心有了很大的震撼。書上的20位“美德少年”讓我感動(dòng)了。其實(shí)，在我的身邊也有這樣的一些人。
《奔跑的幸?！分杏幸黄恼拢小镀疵伞?，其實(shí)我身邊也有這么一位拼命三郎——張宇。
學(xué)校開展的第六屆體育節(jié)，張宇報(bào)名參加了800米長(zhǎng)跑。在比賽時(shí)，張宇半小時(shí)前吃下的退燒藥發(fā)揮了作用：背上滲出的汗浸濕了運(yùn)動(dòng)服，可他不敢放松，一刻不停地跑了下去，最后以第二名的成績(jī)站在終點(diǎn)線上。張宇的例子告訴我們：不管做什么事情，都應(yīng)該堅(jiān)持不懈、奮戰(zhàn)到底！
《奔跑的幸?！愤@本書中《拼命三郎》讓我感動(dòng)，可《奔跑的幸福》這篇文章更讓我感動(dòng)。文中的汪明慈家庭經(jīng)濟(jì)困難、當(dāng)時(shí)天氣也很冷，可他沒有停止奔跑，而是以比以往更加執(zhí)著的態(tài)度來往于鄉(xiāng)間小路上，班主任認(rèn)為他的這種精神非常值得學(xué)習(xí)——有了強(qiáng)健的體魄才能有更大的精力投入到學(xué)習(xí)中去。但汪明慈因?yàn)樯砩弦路┑锰俣〉沽恕２『煤蟮膸讉€(gè)星期中，依然有同學(xué)看他奔跑的身影。特別是星期三和星期五，他幾乎是雷打不動(dòng)。又過了一段時(shí)間，班主任來到汪明慈的家，才知道汪明慈其實(shí)是在用奔跑的方式承擔(dān)一種責(zé)任。其實(shí)，在我身邊也有這樣一位堅(jiān)持不懈的人——王凱。王凱的父母雖然都有一份既穩(wěn)定，有高收入的工作，但是工作地點(diǎn)都在外地，一年難得回一次家，于是十五歲的王凱就承擔(dān)起了家里大大小小全部的家務(wù)，可王凱不叫累，一直，一直，承擔(dān)著。
讀了這本書，我愿大家都能像書上的20位美德少年一樣，讓自己的人生閃爍光芒。
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