作者透過這本書向讀者傳遞了深遠的人生哲理。在寫讀后感時，可以通過對比和對話的方式，展現(xiàn)對書中觀點的思考和批判。如果你對這本書的內(nèi)容理解不深，可以參考以下范文，或許能夠幫助你打開思路。
鷹的重生讀后感篇一
在鷹的生命中，將經(jīng)歷一件重大好處的事。這件事發(fā)生在它們40歲時，鷹的性命將走到盡頭，而拯救自我的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍著巨大的疼痛讓自我重生。
鷹在經(jīng)歷磨練后，長出了更豐滿的羽翼，重新成為空中之王，延長了30歲的性命。如欲火仍鎮(zhèn)定自若的鳳凰，經(jīng)歷火焰的狂暴卻在灰燼中重生。
人也是如此，要想獲得重生，必然要經(jīng)歷磨練、痛苦，在痛苦中奮發(fā)圖強，在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的，如鷹的初始壽命只有40歲。要想延續(xù)性命，就要沖破逆境，為重生而準備。鷹的祖先正因吃尖刺的果子感到痛苦從而被迫學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟吃魚，磨練出又長又尖的`喙，而習(xí)慣了吃果子的長喙鳥最終滅絕，正因它們的長喙在果子消失后捉不了魚。
懼怕痛苦的人將步步退縮，而堅強向上的人將走向成功——正因他們會從痛苦的磨練中找到人生的啟迪、教訓(xùn)，從而提升自我。
應(yīng)對重生帶來的疼痛，膽怯的鷹不配獨傲天空——它們的尸骨留在了荒野上，應(yīng)對磨難而退縮的人是沒有尊嚴的，他們將被寫在歷史的恥辱史上。想當(dāng)年岳母刻字成就了岳家軍的光榮，劉光世的退縮使他在敵人面前被恥笑，而史鐵生在輪椅上創(chuàng)作了不朽著作令人震撼。
人生道路上的一些磨練其實是一種恩惠，它在人沮喪時開始反思自我，令人如獲新生，向新的生活邁進。
鷹的重生讀后感篇二
康老師讓我讀《鷹的重生》的文章，讀過之后，感悟最深的是：人生的抉擇很重要，而更加重要的是堅持不懈去豐實自我的內(nèi)在，不斷的應(yīng)用在日常生活中，時刻思考解決問題的辦法，并克服前進道路上的重重屏障。
容易的道路，也許在短暫的時光里是利益可嘉的，拿長遠的眼光來看已經(jīng)在被人生淘汰。
困難的道路很難行，那里有泥濘，有荊棘，有艱辛，還有。。。。。。。。
如果你選取了艱難的道路，并一味的閉門造車，那結(jié)局也是十分慘痛的。
那怎樣才能讓人生的里程碑走的更加光輝多彩呢?那必將是堅持目標，迎接挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷的合作。
鷹的重生讀后感篇三
這是一個關(guān)于鷹的故事。鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達70歲。
要活那么長的壽命，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。這時，它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸脯；它的爪子開始老化，無法有效地捕捉獵物；它的羽毛長得又濃又厚，翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。
此時的鷹只有兩種選擇：要么等死，要么經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程——150天漫長的蛻變。它必須很努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，并停留在那里，不得飛翔。
鷹首先用它的喙擊打巖石，直到其完全脫落，然后靜靜地等待新的喙長出來。鷹會用新長出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鮮血一滴滴灑落。當(dāng)新的趾甲長出來后，鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。
5個月以后，新的羽毛長出來了，鷹重新開始飛翔，重新再度過30年的歲月！
這篇《鷹的重生》是屈經(jīng)理發(fā)在群里面叫咱們分部經(jīng)理看了寫讀后感的，幾天前屈經(jīng)理叫我打這個資料的時候我就覺得這篇文章很有意義，今天把事情做完了在辦公室坐著我也想來寫寫讀后感。
鷹的重生讀后感篇四
梁曉聲這個名字仿佛有一絲熟悉，但細想來又沒有讀過他任何的作品。書評營要求要閱讀他的《重生》，我看看作者簡介，得過茅盾文學(xué)獎，水平也就大致了解了。
《重生》講的是抗日戰(zhàn)爭時期，一個看似普通的柔弱村民，利用自己曾經(jīng)留學(xué)日本的經(jīng)歷和對日本的了解，以百般討好鬼子為手段，以獲取駐扎在縣城的鬼子的信任，從而救下村民的性命，甚至為八路軍順利攻破鬼子最后一道防線強勢助力。
要說我對這本書的整體評價，就是——這本小說可以用作中學(xué)生作文的教學(xué)范例來給同學(xué)們講解。
本書堪稱范例有以下四個方面原因：
一、價值觀主流。
描繪抗戰(zhàn)的影視作品、文學(xué)作品為數(shù)不少，我猜想一方面是因為安全，被斃掉的風(fēng)險比較小，另外一方面證明，被侵略的歷史在中國人的文化記憶中留下的傷痕太大，至今還沒有愈合。
以至于我們現(xiàn)在看待那些發(fā)達國家，感覺還是在看列強，總有一種要跟他們斗爭的思想準備。而非發(fā)達國家，即使與中國摩擦累累，甚至近在眼前，我們也很少放在眼里，比如印度、印尼之類的周邊鄰居。這種憂患意識在我們和平崛起的時代，表現(xiàn)出來就是時刻對美帝及其小弟們的警醒。
愛國主義一直在我們主流價值觀中占據(jù)重要地位。
那么，還有比《重生》更合適的中學(xué)生作文范例嗎？一本書既可以從文學(xué)角度分析，又可以作為愛國主義教材，簡直是為我國教育系統(tǒng)量身定做的范文！
二、立意角度成熟。
盡管是描寫近80年前的事情，但作者立意的角度還是比較現(xiàn)代的，整體價值觀是：生命之上，一切為了保全人民群眾的生命。
與當(dāng)時的實際情況可能并不是太相符，但是更適合現(xiàn)代讀者的胃口。畢竟，現(xiàn)在還要用邱少云、黃繼光、王二小這樣的人物來給中學(xué)生樹立典范也不太合適。
從這個角度上來說，立意還是在成熟的基礎(chǔ)上更進一步的。
三、人物塑造的兩面性。
本書的主角和主要配角，如韓村長、韓柱兒、羅隊長、兩個鬼子，這些人物都不是簡簡單單的平面角色，在人物塑造的時候至少有兩個以上的立面。
比如王文琪既文弱善良，又能智勇雙全地與鬼子周旋；韓村長有勇敢、責(zé)任感強的一面，也有畏懼退縮的一面；羅隊長沉穩(wěn)睿智，但是也會因為百姓舍不得吃的好東西要送給日軍而暴躁起來。
人物身上自帶矛盾性，這是大澤在昌在他的寫作課中曾經(jīng)提到一種塑造人物的好方法，這樣的人物更令人印象深刻，也更能夠推動故事發(fā)展。
四、注重細節(jié)描繪。
至少在前八章，還是非常注重細節(jié)描繪的，作者大體上保持著耐心的節(jié)奏，把一個故事娓娓道來，包括里面人物的對話，內(nèi)心的活動，細細地寫出來。
令人印象深刻的是開頭的景致描寫，渲染了天地中如血般的紅色，營造了一種有大事將要發(fā)生的緊張氛圍。
即便是第九章時間飛逝，也會先去描繪景致的變化來體現(xiàn)出時間不同了。
這一點是追求情節(jié)快速推進的網(wǎng)絡(luò)小說所欠缺的——對細節(jié)的耐心。正是這樣的細節(jié)決定著整個作品的腳踏實地感。
夸完了，接下來就得說說，這本書僅能堪稱中學(xué)生作文范例、夠不上高水準作品的原因了，也有四個：
一、格局不夠。
同樣是抗擊外族入侵的題材，同樣是以紅高粱為意象的作者，對比一下莫言的《檀香刑》，就可以看出諾獎和茅獎之間格局的差異有多大。
《檀香刑》的人物也不多，滿打滿算主要人物就那么六七個，個個鮮活獨特，別說兩個立面，可以說完全就是一些優(yōu)缺點明顯的奇葩集合。
當(dāng)茅獎獲得者的關(guān)注還在某種主義、某種精神上的時候，諾獎選手的關(guān)注已經(jīng)到了人性的骨髓中。好的文學(xué)作品剖析人性中的困境，平庸的文學(xué)作品才試圖解決問題。
二、情節(jié)的不合理和找補。
本書中有好幾個明顯的情節(jié)不合理處，似乎是為了寫某個情節(jié)而寫了，隨后其中的不合理性又在后面找補。
第一次出現(xiàn)是在第一章中，小豬出現(xiàn)的情節(jié)其實有點不太合理，但在第二章中寫了村長和韓大娘之間互相埋怨，消解了前文情節(jié)的不合理性。這里還是勉強能夠接受的。
實際比在主角面前表現(xiàn)得厲害得多。問題是，老鬼子這樣做的目的是什么呢？看主角是不是騙他？問題是他即便扮豬吃老虎了，也沒有發(fā)現(xiàn)主角騙他呀。作者的邏輯繞不過來了。
三、最后的部分節(jié)奏太不合理。
前面幾章還算節(jié)奏恰當(dāng)，而最后一章不知是不是題材敏感的原因，就缺乏細節(jié)感。流水般的敘事，有的部分還用的是過于凝練的語言，跟前文的語言風(fēng)格完全不搭，給我的感覺就是作者的大綱直接拿了出來。
四、伏筆寫丟了。
契訶夫曾經(jīng)說，第一幕出現(xiàn)的槍，到第三幕一定要響。這里說的是戲劇，每一筆都要有意義。同時也是在說伏筆的重要性。
《重生》這本書里有一些刻意引出的點，讓你以為是伏筆，結(jié)果寫著寫著寫丟了。
最明顯的是出現(xiàn)的時候要多突兀有多突兀的——主角的信仰，前不著村后不著店的，刻意造出了一段莫名的情節(jié)，寫了一筆之后再沒有提及。主角自己想的、要利用老鬼子、副官、軍妓的弱點在其中周旋，結(jié)果也沒了下文。羅隊長，前半段重要配角之一，看著很牛，寫著寫著就弱化了，對故事的進展幾乎沒有什么推動作用。主角修改匯報內(nèi)容這一點，雖然后文用到了，但是用的方式有點二——主角自己說的！這不缺心眼兒嗎？我還以為會是知情人不小心捅破的呢！
總之伏筆這一塊設(shè)計得很不夠，感覺像是連載的作品，寫著寫著作者自己都忘了寫了些啥了。
鷹的重生讀后感篇五
從40歲的鷹想到40歲的人!重生是如此之難，可不重生只能坐以待斃。
原來，當(dāng)一只鷹活到40歲左右，它的喙會變得彎曲、脆弱，不能一擊而制服獵物;它的爪子會因為常年捕食而變鈍，不能抓起奔跑的兔子;雙翅的羽毛也會粗大沉重，不再能夠自由飛翔。這個時候，鷹有兩個選擇：一是回到巢穴，靜靜等死，一是通過150天的漫長煎熬，獲得重生。
如果一只鷹選擇了重生，那么它必須很努力的飛到山崖頂端，在那里筑巢，停留在那里，不得飛翔。然后，它要忍著饑餓和疼痛，在巖石上日復(fù)一日的敲打它的喙，直到脫落。等到新的喙長出來，老鷹必須更為決絕的用新喙將磨鈍的爪子一個個拔出，直到長出新的鋒利的爪子。在這兩件工作完成后，老鷹還要把那些粗壯而沉重的羽毛從翅膀上一根根拔掉，好讓新的羽毛長出來。當(dāng)這150天痛苦的歷程過去，老鷹可以重又獲得30年的新生，再次翱翔在天空。
這是一篇耐人尋味的故事，我讀了許多遍。鷹從弱小走向強大，從幼稚走向成熟，從無名走向空中之王，但誰知它卻要面臨生與死的選擇，享受安逸就意味著走向死亡;選擇痛苦才有生的可能。
其實鷹的故事也就是人的故事，人到40歲，開始變得富足，名利縈繞，渾身洋溢著成熟和優(yōu)雅，這是人生的黃金歲月，但是危機已經(jīng)開始一步一步走近你。因為既得利益使你患得患失，明知沒有激情，也不敢放棄;因為虛名被人恭維，明知虛偽，也害怕失去。想追求新的生活，但又怕失去所擁有的一切，進與退，得與失，名與利，福與禍，沖動與猶豫，交織著。你常告誡自己“不要好高鶩遠，知足長樂，想想不如自己的人”，漸漸地，你就如同那些不愿重生的鷹，慢慢地在生活的長河里，隨波逐流，一切都是那么正常、自然，你沒有了個性，沒有了新的欲望，如同一朵浪花，在水面上消失了。
這個社會里還有少數(shù)的人，他們不愿在沒有激情的生活中掙扎，他們決定把人生最輝煌的時光留給自己，生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。他們開始沉思反思，不斷否定自我，追求超越，自豪地弘揚優(yōu)點的同時，還要痛苦地糾正缺點和不足，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，完善提高自我，使自己永遠跟上時代的步伐。他們要學(xué)那重生的鷹，完成人生最悲壯，最燦爛的樂章，如同鳳凰涅盤，他們決定放棄既有的名與利，成為一個自由人，去追逐心中的夢想。這是一個拔掉自己身上羽毛的過程，鮮血一滴滴地灑落在心上。
其實，鷹的重生和人的重生一樣，都是對自己的否定，但這種否定不是盲目和沖動的，而是經(jīng)過痛苦、理性的思考。否定自己需要勇氣。鷹和人一樣誰都不敢說一定能夠重生，可能對有些鷹來說重回藍天永遠是個夢;對有些人來說貧困、疾病會相伴終身，但我仍贊賞這些逐夢的鷹和人，因為他們知道為什么而死?如何去死?他們是命運的主人，決不是碌碌無為之輩所能企及。
看，那空中翱翔的鷹，它是那么的矯健，它流下的血已化成燦爛的彩虹!但更偉大的是那些不甘沉淪，要用生命去重新點燃生活激情的人們。他們帶給這個世界的必將是奉獻和快樂，他們因世界而存在，世界因他們而精彩!
鷹的重生讀后感篇六
這不是一部典型的蝙蝠俠漫畫。你在書中看不到哥譚最臭名昭著的罪犯：小丑、企鵝人、蝙蝠女……甚至幾乎找不到一個熟知的反派，只有所羅門格藍迪出現(xiàn)了一幀作為被哥譚胖揍一頓的對象。
彼得·j·托馬西創(chuàng)作的這部《重生》有什么特別之處呢？它好像不再滿足于描繪蝙蝠俠與超級罪犯之間的恩怨情仇，轉(zhuǎn)而去關(guān)注蝙蝠家族之間的愛，以及他們?nèi)绾瓮瓿蓪ψ约?、對哥譚的救贖。
也許羅賓已經(jīng)給出暗示了。蝙蝠俠帶著他去蝙蝠洞訓(xùn)練，羅賓在上面計時時已經(jīng)認為蝙蝠俠瘋了——“你身體承受不住的！”“你必須上來了！”“別管孢子了，你會死的！”他一遍遍地質(zhì)疑蝙蝠俠為什么要這么做，“你做不到的，做不到的……做到了?！?/p>
而蝙蝠俠呢，一介凡胎肉體，只是靠不斷的軍事訓(xùn)練和極強的自制力，加上一些高科技武器，才能勉強與哥譚市的超能力反派們打個平手?？v觀“重生”世界，蝙蝠俠的盟友自始至終也只有家族的幾個成員罷了，唯一的一個貓女還時常是亦敵亦友的角色。
超越了金錢，超越了名譽、地位、政治的追求，蝙蝠俠在哪一次的孤軍奮戰(zhàn)中都不曾退縮過，只因他是蝙蝠俠。哥譚是一座孤島、一座城、一個犯罪圣地，也是一個人。哥譚，就是蝙蝠俠。
鷹的重生讀后感篇七
在鳥類當(dāng)中，老鷹是長壽之王。它之因此達成這一“長壽之最”，是正因它經(jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過風(fēng)雨之后，綻放出了屬于自我的美麗彩虹。讀了《鷹之重生》之后，我有如下感想：
一、要勇于剖析自我；工作時刻長了，有了經(jīng)驗是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時剖析了自我的命運，沒有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。咱們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗去看問題，要透過不斷的自我充實，自我批評，不斷的向新的思想，新的事物靠近。咱們在工作中就應(yīng)用心思考，從而發(fā)現(xiàn)問題，最終解決問題。
二、要勇于放下，敢于失敗；一個新的項目剛開始投資的時候，可能不能夠給咱們帶來多大的效益，甚至咱們還會賠上很多。但是咱們就要敢于放下那些“雞肋”，咱們要勇敢放下一些過往支持咱們成功而這天已成為咱們前進障礙的東西，使咱們能夠重新飛翔。咱們要用心尋找一個個的新項目，從新項目中找出效益，獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長出新的喙，啄掉舊的羽毛，長出新的羽毛，拔掉舊的指甲長出新的指甲的道理是一樣的。
三、合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才；老鷹是用新長出來的喙來拔掉老化的指甲，新的指甲來拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來拔指甲，舊指甲來拔羽毛哩？很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會弄的個自我脫落的結(jié)果，當(dāng)然舊的`指甲也是不能夠拔羽毛的。因此老鷹選取了新喙，同樣的，在咱們的工作當(dāng)中，咱們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識的大學(xué)生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會閱歷的，社會經(jīng)驗的工作就由咱們這些老同志來完成。這樣一來，咱們就都能夠在工作中找到自我的位置，最終把工作做的漂漂亮亮的。
四，要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟?qū)ふ易詈玫牟呗?；老鷹是先發(fā)奮飛到山頂，在懸崖上筑巢，從而完成自我的蛻變的。如果它就那樣隨便的在山腳，或者是其他地方來完成自我的蛻變的話，恐怕早就變成別人的“盤中餐，食中味”了。工作也是如此，蠻用力可不行，還得找準方向，找準方法，才能夠事半功倍。蠻用力氣說不定會南轅北轍哩！
鷹蛻變的故事發(fā)人深省，它透過蛻變得以重生。堅信咱們上海聚浪透過領(lǐng)悟鷹的精神，勇于改革，勇于創(chuàng)新，明天會越來越好！
鷹的重生讀后感篇八
讀完《鷹的重生》，我感觸頗深。它使我明白要想實現(xiàn)自己的夢想就必須付出超越生死的努力。
不論是個人還是企業(yè)乃至國家，我認為我們都應(yīng)該自信、自立、自強，有著頑強的毅力和強烈的生存精神，否則，我們就會被社會所淘汰。而作為企業(yè)和國家，只有這樣，才能適應(yīng)國際化，才能興旺發(fā)達。
有鷹一樣的精神努力奮斗在世人面前展示我們中華民族強大的凝聚力和東方不敗的魅力。
我們要學(xué)習(xí)鷹的這種精神，努力把自己的工作做好，時刻以鷹的精神為榜樣把領(lǐng)導(dǎo)安排的工作完成，時刻以鷹的精神為動力，激勵自己，使自己成為一名優(yōu)秀的員工。
鷹的重生讀后感篇九
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的鷹的重生讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
看了《鷹的重生》的視頻后，內(nèi)心波瀾起伏的同時，更使我在學(xué)習(xí)，反思，審視如今的社會現(xiàn)狀中，收獲著太多太多彌足珍貴的智慧。
鷹是世界上壽命最長的鳥類，它的一生能夠長達70多歲，但是要活那么長的壽命，它在四十歲的時候，務(wù)必做出一個痛苦卻又十分重要的決定，因為當(dāng)鷹活到四十歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物；它的喙因年齡也漸漸變得又長又彎，幾乎碰到胸膛，而它的翅膀也由于羽毛長得又濃又厚而變得十分笨重，也使得飛翔十分吃力，這時候鷹只有兩種選取：一、等死，二、十分痛苦的重生。有很多鷹沒有選取重生，在四十歲時因得不到食物而餓死，而另一些鷹選取了重生，在懸崖上筑了一個個性的巢，并且停在那里不能飛翔。它首先用新長出來的喙，把原先的爪子，一根一根地拔出來，然后，當(dāng)新的爪子長出來后，再把自我身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個月后，鷹才能像年輕一樣傲擊長空，再過三十年展翅翱翔的歲月。
與其說《鷹的重生》是一個勵志故事，倒不如說是一副引導(dǎo)人們?nèi)绾巫叱隼Ь车南礈煨撵`的良藥。有時候，我們不得不做出艱難的決定，來突破自我的瓶頸問題，實現(xiàn)自我超越，我們務(wù)必把不良的習(xí)慣和傳統(tǒng)的陳舊思想徹底拋棄，才能有所創(chuàng)新，有所進步。
正如很多父母認為孩子學(xué)習(xí)成績不好，是因為孩子不肯學(xué)，卻從來不曾反思過自我的教育方式有沒有問題？于是，習(xí)慣了以居高臨下的家長式的姿態(tài)去教訓(xùn)孩子，常常不顧及“在人格上父母和孩子是平等的”，錯誤的以為，“我”是孩子的父母，采取何種方式教育孩子，是個人的事，跟別人無關(guān)，而且總是自以為是的篤信自我的教育方式是正確的，但是否能夠真正改變孩子的不良習(xí)性？從來不懂得去思考：究竟該怎樣做？才能贏得孩子的心，使其心甘情愿地主動選取改變。若是父母要將“愛”真正融入孩子的內(nèi)心世界，走出教育的誤區(qū)，是需要掌握必須的教育技巧的，并不是情緒化地加以對待就能奏效。當(dāng)然，選取學(xué)習(xí)一些科學(xué)的家庭教育理念是最好的途徑，但是，這對于來自方方面面生活壓力的父母來說，需要先突破思想上的瓶頸問題：學(xué)會取舍，才能在百忙中抽出時光“好好學(xué)習(xí)，天天向上”；才能引領(lǐng)著孩子朝著科學(xué)的陽光大道一路邁進；才能真正有潛力去實現(xiàn)“望子成龍，望女成鳳”的心愿。
綜合分析如今的教育現(xiàn)狀，家庭，學(xué)校，社會沒有構(gòu)成一個共識：對“做人教育”的重視。所以，大部分孩子在苦不堪言的學(xué)習(xí)生活中被逼無奈地學(xué)習(xí)，喪失了學(xué)習(xí)的動力（快樂）。如果是真正好處上的做人教育，至少不該缺少最起碼的尊重和理解。尊重，教育尊重過孩子們不堪重負的感受嗎？理解，教育又何曾理解過孩子們被迫無奈的處境呢？減負，減負，只是成了一種“口號”，卻不能有效地走進孩子們的生活。
在這樣一個一時無法扭轉(zhuǎn)的大環(huán)境下，父母們不得不具備必須的分析潛力和思考潛力，與其讓孩子們在“書海”中，痛苦地掙扎，倒不如培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)特長，讓他（她）們在樂趣中，凝聚歡笑和激情，奔赴理想的港灣。唯有這樣，才能做到像鷹一樣重生，雖然這條路并不平坦，灑滿了艱辛的淚泉，但這才是真正通向期望的唯一選取。
鷹的重生讀后感篇十
康老師讓我讀《鷹的重生》的文章，讀過之后，感悟最深的是：人生的抉擇很重要，而更加重要的是堅持不懈去豐實自我的內(nèi)在，不斷的應(yīng)用在日常生活中，時刻思考解決問題的辦法，并克服前進道路上的重重屏障。
容易的道路，也許在短暫的時刻里是利益可嘉的，拿長遠的眼光來看已經(jīng)在被人生淘汰。
困難的道路很難行，那里有泥濘，有荊棘，有艱辛，還有。
如果你選取了艱難的道路，并一味的閉門造車，那結(jié)局也是十分慘痛的。
那怎樣才能讓人生的里程碑走的更加光輝多彩呢？那必將是堅持目標，迎接挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟，不斷實踐，不斷的合作。
這不就是我自我的重生嗎？
鷹的重生讀后感篇十一
《極地重生》早早的就收進list，由于種種原因卻一直擱置未看。昨晚，寶終于幫我達成這個心愿，陪我在被窩里看完了這個片子。看罷，卻是剪不斷，理還亂，別是一般滋味在心頭。
影片根據(jù)真人真事改編，男主是二戰(zhàn)時期的戰(zhàn)俘，被流放到距家14000多公里之外的西伯利亞。心心念念記掛著妻子與女兒，無時不刻記著答應(yīng)女兒回家過圣誕的諾言。勞改5年后逃出牢獄，扛住了酷寒、饑餓、追捕的重重劫難，在好心人的幫助下，終于在第八個年頭的圣誕節(jié)回到家門口。
幸福似乎手可盈握，盼了那么久恨了那么久，鏡花水月終成近水樓臺。手腳不由自主欣然前往，八年來無數(shù)次默念的那句“我回來了”終于要夢想成真脫口而出，卻在最后一刻被軀殼里的另一個自己硬生生喊了一聲：卡!寶說，千山萬水來到家門口，卻猶豫不敢向前走，不甚理解。
但我想，這就是所謂的十年生死兩茫茫!不思量，自難忘。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。猶豫不前，不敢開口，那是因為愛入骨髓，無法成言。
風(fēng)雪八年，身上的每寸肌膚癡念至狂，每個細胞片無完膚。因著愛你的執(zhí)念，輾轉(zhuǎn)回到你們的面前，內(nèi)心深處既希望又害怕你們不再原地等待，既祈禱又恐懼已有雙手替你們分擔(dān)八年的辛酸。所以不敢貿(mào)然上前，不愿造次相認。生怕這一開口，會再次打亂你們辛苦修復(fù)的平靜，會是無邊無際潮涌而來再無能力承擔(dān)的痛。所以只能默默跟隨，小心求證自己是否一廂情愿。
若說世上的快樂都是相似的，而痛卻又不盡相同，那么靈犬萊西的痛，又有幾只狗犬能感同身受呢?萊西為了回到前主人的身邊，從蘇格蘭一路500英里涉山涉水逃回約克夏。夜里抵家，無燈火。跑去校門口，主人亦不再原地等候。那種不再被需要的惶恐足以壓垮500英里的意志，疲累不堪得無法坐立，只能臥地，無作為的等待。聲聲淚淚，全是痛。任何舉措，皆是執(zhí)念。回家，竟是癡心竟成妄想，竟是種無藥可醫(yī)的痛。
他們說，世上最遙遠的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。但其實，世上最遙遠的距離，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你，而是我愛你愛到癡迷，卻不能馬上抱你入懷，對你說我愛你。
因為我害怕我的冒失出現(xiàn)叨擾了你失而復(fù)得的安靜，因為我害怕時光驅(qū)散了你的原地等待，因為我害怕我一說出口，思念勢將潰堤成災(zāi)。所以只能小心翼翼退后再退后，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢靠前又靠前，如履薄冰的拿捏著分寸，如臨深淵的丈量著距離。生怕一不小心，懸于一心的期待以及經(jīng)年的努力灰飛煙滅。
歷盡千辛萬苦逃回家，你滿心以為一切的含辛茹苦在靠近家門的那一瞬終成過往，到家就是大團圓。但其實這只是涉世未深的孩童一廂情愿的想法罷了。世間那么多的無奈，那么多的讓人不能說的痛殤，誰又能知曉多少?所以，有生之年，能夠打開門大聲地自如的說：“我回來了!”時，盡情地說。
鷹的重生讀后感篇十二
閱讀后的感受是指閱讀一本書、一篇文章、一段文字、幾句名言、一首樂曲，并寫出具體的感受和啟示。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
歷史是最好的教科書，榜樣是最有力的引導(dǎo)者。學(xué)校黨委組織了許多學(xué)院黨員和入黨積極分子，觀看了中國共產(chǎn)黨成立發(fā)展的紀錄片《再生》，這部4小時的精神電影向我們展示了中國共產(chǎn)黨為什么誕生、為什么成立的歷史、中國共產(chǎn)黨人重生、艱苦奮斗的歷史?？戳酥?，我深深地感動了。
這部電影講述了從1921年中國共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國建國的歷史，為了更好地說明這個歷史，電影在1911年辛亥革命爆發(fā)，清末帝溥儀退位開始，在1921年建黨之前，展示了中國社會的大背景和共產(chǎn)黨成立的條件。
在旁白平實的說明中，我看到了建黨前的多事歲月，這些有志青年們?yōu)榻h做出了不懈的努力。那一排橫行，軍閥四起，混戰(zhàn)連綿，生靈涂炭的日子里，誰也不知道什么是正確的道路，誰能帶領(lǐng)中國人走出黑暗，走向光明。每個人心里都沒有底。因為當(dāng)時全中國的景象是萬馬齊食。
但此時，有一群人懷著純潔、純潔、純潔的愛國熱情，像普羅米修斯一樣，將珍貴的火種細心地移植到苦難的舊中國。
為了追求光明，拯救衰退的舊中國，不惜百死，這是什么樣的決斷和毅力呢？正如巴金所說，為了追求光和熱，人們寧愿放棄自己的生命。生命是可愛的。但是，寒冷寂寞的生活比轟轟烈烈的死要好。
火種來了，怎么越來越旺盛呢？毛主席說:星火可以燎原。當(dāng)然，在這個燎原的過程中，有大雪紛飛的寒夜，也有冷心徹骨的狂風(fēng)，他們都想消滅這個萌芽，一般充滿活力，充滿生命力的火種。例如蔣介石發(fā)動的四一二反革命政變、汪精衛(wèi)發(fā)動的七一五反革命政變、第五次反包圍破壞失敗的左傾錯誤等。這些都我們精心培育的火種帶來了巨大的打擊，有時也會斷氣。但是，野火燒不完，春風(fēng)吹又生，一次打擊沒有打倒共產(chǎn)黨人，反而使共產(chǎn)黨人鳳凰涅槃，重生，從幼稚到成熟。
經(jīng)國大業(yè)，誰叫英雄？蒼茫的大地，誰主要浮沉？鐵越鍛煉越堅韌。這些考驗幾乎破壞了中國共產(chǎn)黨，但這些考驗創(chuàng)造了理想、目標、辛苦、團結(jié)的新中國共產(chǎn)黨。雄關(guān)漫道真如鐵，現(xiàn)在從頭越走，中國共產(chǎn)黨的再生不是重復(fù)過去的足跡，而是抱著新的希望，開辟新的道路！
看完這部電影，我心里久久不能平靜下來，我不由得想到了自己。遙遠的新旅程，努力尋求道路，作為共和國的預(yù)備警官，我覺得自己穿著軍服，長線在手，隨時準備接受前人留下的珍貴火種，不忘初心，記住使命，實現(xiàn)自己的再生！
人生不能再生，或者我們不知道死后會怎樣。我看過一篇名為重生的文章。那是美國企業(yè)家對自己經(jīng)驗的說明。
他出生在華盛頓的一個非常富裕的家庭，在45歲之前，他的人生道路一帆風(fēng)順，從世界一流大學(xué)畢業(yè)，當(dāng)然繼承了父親的公司，很多人認為他會平安幸福地度過自己的一生，直到被發(fā)現(xiàn)患有葛林巴利病，他的人生都被打亂了。
之后，他在文章中寫道:我天真地認為幸福是周圍的一切，很舒適，之后才發(fā)現(xiàn)痛苦也是人生不可或缺的調(diào)味料。
我不知道沒有痛苦的人生會怎樣，但我知道只有痛苦才能使成功更加美麗，人生有特權(quán)就是活著，痛苦就是活著的特權(quán)。
很多人的一生平凡，他們沒有偉大的理想抱負，同時也不接受痛苦的洗禮，他們活著，但在一定程度上死了。
再生不是指人死而復(fù)生，而是因為一個人的心被某種物質(zhì)所迷惑，失去了生的活力，他經(jīng)歷了一些事情，精神水平提高，沖出了死的霧。
面對生活中的許多坎坷，有人選擇退縮，有人選擇勇敢地買過去。只有后者才能擁有精彩的人生體驗。朋友，不管前路有多荊棘，請勇敢地穿越。過程很痛苦，但那是你走向未來的力量！
在亞歐大陸的東側(cè)，太平洋的西岸，存在著這片偉大的土地——中華大地，這片土地經(jīng)歷了滄桑，迎來了輝煌。上個世紀初，中華大地受到屈辱，中華民族受到壓迫，但他們挺身而出，以偉大的革命精神重生。
1921年，中國共產(chǎn)黨正式成立，開始了28年的艱苦斗爭，引領(lǐng)了中華民族的再生。共產(chǎn)黨人在斗爭中展現(xiàn)出偉大的革命精神，革命精神是獨特的精神，是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人在不同時期貢獻各種精神的總結(jié)。從紅船精神到井岡山精神，從東北抗聯(lián)精神到長征精神，從延安精神到西柏坡精神，共產(chǎn)黨在不同的時空帶領(lǐng)人民斗爭，為幸福生活奮斗。
革命精神是黨在領(lǐng)導(dǎo)人民偉大的社會革命中培養(yǎng)出來的寶貴精神財富，是中國共產(chǎn)黨的初心不變，志向不變，克服了又一個看似不可克服的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個歷史書人類奇跡的精神支柱和政治靈魂。今天的世界，我們還不能丟下革命精神，回顧1921年至1949年這28年的艱苦斗爭，值得學(xué)習(xí)的東西很多，再生用4小時的電影故事再現(xiàn)了28年的歲月，徹底表現(xiàn)了革命精神。
傳承我們的革命精神，需要像《重生》這樣的視頻。革命精神是一種特殊的思想意識，對我們的具體實踐有重要的指導(dǎo)作用，它需要一定的載體來傳承。革命的時代越來越遠，革命的痕跡越來越消失，經(jīng)歷過革命的人也越來越老死去，革命精神沒有載體就會被遺忘，所以黨的歷史需要我們?nèi)パ芯浚W(xué)習(xí)，從歷史中學(xué)習(xí)革命精神?！吨厣分姓宫F(xiàn)了中國共產(chǎn)黨革命過程中的要事件，填補了我的知識空白，以前的我不知道三河水庫的戰(zhàn)斗，南昌起義后的歷史不知道，看過電影，知道沒有三河水庫的犧牲就沒有后來的革命軍。
弘揚我們的革命精神，需要像《重生》這樣的視頻。作為大學(xué)生，我們不可能再次經(jīng)歷革命，產(chǎn)生革命精神。我們是社會主義事業(yè)的繼承人和建設(shè)者，革命精神可以確立勇敢頑強的戰(zhàn)斗風(fēng)格，勇于獻身的高尚品德，貞操不屈的革命氣節(jié)，克服困難的堅強意志，爭先恐后的進取精神，精神飽滿的革命樂觀主義，努力研究文化的毅力等，為保護祖國，建設(shè)祖國，創(chuàng)造新的業(yè)績，做出新的貢獻。再生形成了模范，人們通過觀看電影，接受傳統(tǒng)革命精神，逐漸內(nèi)化為自己的意見意識，最終在實踐水平上改變我們的活動。
《重生》讓我們以時間為順序，了解共產(chǎn)黨28年的艱苦革命，理解歷史上凝聚的革命精神，這次革命精神教育加深了太原理工大學(xué)學(xué)生對歷史的理解，產(chǎn)生了很大的影響。
鷹的重生讀后感篇十三
《鷹的重生》這個故事，講述了鷹在他的生命過程里必須經(jīng)歷的一次艱難而重要的決定，那就是如果想生存，就必須選擇未來要經(jīng)歷一個十分痛苦更新的過程。
聽過這個故事，我感慨頗多，一方面是對鷹的整個生命有一個這樣的過程感到驚訝，另一個更重要的感受是在這個故事中無不顯示出我們在整個生活和工作的環(huán)境中的影像出的種種狀態(tài)。
我們在整個生命中都有這樣的選擇。
首先，保持的是一種平和的心態(tài)。俗話說“寵辱不驚”。特別是面對挫折的時候抱有一種什么樣的態(tài)度，選擇面對，還是自暴自棄。如果放棄，可能放棄的是整個的生命，如果勇于面對，才可能抓住最后的機會，重新飛翔。雖然現(xiàn)在的我還很辛苦，但是一定要心懷理想，勇于創(chuàng)新，腳踏實地，戒驕戒躁的做人做事，這樣才是會成長與發(fā)展。
其次，成長是需要重復(fù)的。生命是一種過程，在整個過程中我們會面對許多重復(fù)的事情，我們也在這個重復(fù)的過程中成長。就像故事中的鷹一樣，一生會遇到兩次質(zhì)的學(xué)習(xí)成長。第一次是在一片空白中學(xué)習(xí)成長，而第二次則是要洗掉所有的從前、放棄所有的過去，做出一次艱難的抉擇，經(jīng)歷一次痛苦的歷練，再次更新。第二次要比第一次更加痛苦，因為已經(jīng)有了無論輝煌，還是失敗的過去，更重要的是這一次要更加努力，更加奮進，才能達到理想的效果。就像我們的成長一樣，每一次都有前面的積累，可是我們要突破前面的自我，這又是一次極大的挑戰(zhàn)！
第三，成長是一個痛苦的過程。古語有云：“吃得苦中苦，方為人上人?！泵恳淮握嬲臍v練之后，才會在不知不覺中獲得成長，而且你自己經(jīng)歷過多大的困難，突破他，就有多大的成長。就像鷹的選擇一樣，雖然辛苦，但是卻換來了三十年的生命！
《鷹的重生》中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)鷹的視野，做人做事要有遠見，一次的歷練，可以換來三十年的生命，這個也是我們所需要的，每次的做事都要有突破，否則就不要做。我們也要像鷹一樣，勇敢的去飛翔！
鷹的重生讀后感篇十四
在鳥類當(dāng)中，老鷹是長壽之王。它之因此達成這一“長壽之最”，是正因它經(jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過風(fēng)雨之后，綻放出了屬于自我的美麗彩虹。讀了《鷹之重生》之后，我有如下感想：
一，要勇于剖析自我;工作時刻長了，有了經(jīng)驗是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時剖析了自我的命運，沒有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。咱們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗去看問題，要透過不斷的自我充實，自我批評，不斷的向新的思想，新的事物靠近。咱們在工作中就應(yīng)用心思考，從而發(fā)現(xiàn)問題，最終解決問題。
二，要勇于放下，敢于失敗;一個新的項目剛開始投資的時候，可能不能夠給咱們帶來多大的效益，甚至咱們還會賠上很多。但是咱們就要敢于放下那些“雞肋”，咱們要勇敢放下一些過往支持咱們成功而這天已成為咱們前進障礙的東西，使咱們能夠重新飛翔。咱們要用心尋找一個個的新項目，從新項目中找出效益，獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長出新的喙，啄掉舊的羽毛，長出新的羽毛，拔掉舊的指甲長出新的指甲的道理是一樣的。
三，合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才;老鷹是用新長出來的喙來拔掉老化的指甲，新的指甲來拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來拔指甲，舊指甲來拔羽毛哩?很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會弄的個自我脫落的結(jié)果，當(dāng)然舊的指甲也是不能夠拔羽毛的。因此老鷹選取了新喙，新指甲。同樣的，在咱們的工作當(dāng)中，咱們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識的大學(xué)生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會閱歷的，社會經(jīng)驗的工作就由咱們這些老同志來完成。這樣一來，咱們就都能夠在工作中找到自我的位置，最終把工作做的漂漂亮亮的。
四，要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟?qū)ふ易詈玫牟呗?老鷹是先發(fā)奮飛到山頂，在懸崖上筑巢，從而完成自我的蛻變的。如果它就那樣隨便的在山腳，或者是其他地方來完成自我的蛻變的話，恐怕早就變成別人的“盤中餐，食中味”了。工作也是如此，蠻用力可不行，還得找準方向，找準方法，才能夠事半功倍。蠻用力氣說不定會南轅北轍哩!
鷹蛻變的故事發(fā)人深省，它透過蛻變得以重生。堅信咱們長江潤發(fā)集團在郁書記的領(lǐng)導(dǎo)下，透過領(lǐng)悟鷹的精神，勇于改革，勇于創(chuàng)新，明天會越來越好!
鷹的重生讀后感篇十五
老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它的一生可以長達70多歲。
不過要生存那么長的時間，老鷹在四十歲的時候，必須做出一個痛苦卻又非常重要的決定：因為當(dāng)老鷹活到40歲時就會出現(xiàn)龍鐘老態(tài)：神情萎靡不振，動作笨拙遲緩。它的爪子已經(jīng)開始老化，無法有效地抓住獵物；它的利喙因年齡也漸漸變得又長又彎，幾乎碰到胸膛；而它的翅膀也由于羽毛長得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。那個時候，你很難想像它曾經(jīng)是動物世界弱肉強食鏈環(huán)中的殘酷一霸。
這時候的老鷹只有兩種選擇：一就是等死，二是進行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒有選擇重生，在四十歲的時候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選擇了重生！
選擇重生的老鷹必須耗盡最后的力氣，掙扎著飛上一處渺無人跡的懸崖，待緩過勁來后，便強忍著劇痛，在懸崖上筑一個特別的巢，并且停在那里不得飛翔，開始進行長達一百五十天痛苦的重生過程。
它首先強忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長出來。新喙首先不是用來捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個一個連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個痛苦而漫長的等待過程。等到新的爪子長出來后，老鷹再要把自己身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個月后，新的羽翼才會重新豐滿起來，這時老鷹又能象年輕時一樣傲擊長空。
這樣一個脫胎和重生的過程，需要150天左右的痛苦的堅持。然后，展翅翱翔的老鷹擁有了它的第二次生命！
鷹的重生讀后感篇十六
在我的眼中，鷹是象征著堅強、英勇的，它翱翔于天際時的身姿，它傲視蒼生的氣魄，是無數(shù)人所羨慕的。鷹，在我的心中是強大的代名詞，我一直以為，這種強大是與生俱來的。可今天，當(dāng)我看到《鷹的重生》這篇文章，被深深地震撼了，原來，沒有什么是與生俱來的，所有的強大，都是歷經(jīng)過別人難以想象的艱辛才蛻變而來！
鷹的壽命可達70歲，可在它40歲的時候，它的爪子和喙都已經(jīng)老化，羽毛也長得太過于豐滿，以致嚴重阻礙了它捕抓獵物時的靈敏和飛行的速度。這時，鷹會有一個關(guān)乎生死的決擇。它要將自己老化的爪子和喙在石頭上面生生地甩掉，等待新的爪子和喙長出來后，再把沉重的羽毛一根一根的拔掉，在懸崖上忍饑挨餓，等待著新的羽毛長出來。這可是長達105天的煎熬！這個過程是痛苦的，也是危機四伏的，但是只要通過了這個殘酷的考驗，就能重返王者30年！這是真正的意義上的重生。
我們?nèi)艘惨粯樱谏詈凸ぷ髦?，并不會一帆風(fēng)順，當(dāng)困難、失敗、挫折來臨，你是像鴕鳥一樣，把頭埋在沙堆里，假裝無視？是像溫室的花朵，任由狂風(fēng)摧殘？還是像鷹一樣蛻變重生？有一首歌是這樣唱的：“不見風(fēng)雨，怎么能有彩虹……”是呀，沒有失敗，怎么會有成功？沒有挫折，怎么會堅強？沒有困難，怎么會有經(jīng)驗？人們只看見了鷹飛行時傲視大地時的強悍，卻不知它們?yōu)榇硕冻龅钠D辛。小鷹的羽毛剛長豐滿時，它們的母親就會把這些孩子一個接一個推下懸崖，小鷹出于本能，會扇動翅膀，學(xué)會飛行。在這一次次的考驗中，不少小鷹因為膽怯死于崖底。但它們的母親知道，如果不這樣做，自己的孩子永遠不可能成為強者。
你看，鷹學(xué)會飛行，差點永世長眠，幸存者都是經(jīng)歷了長期的艱苦訓(xùn)練，才能飛向藍天，成為翱翔天空的強者。人想要成功，必須學(xué)會改變自己。去掉你那早已老化的爪子和喙，啄掉你那過于豐滿的羽毛。雖然這個過程是痛苦的，但在新的爪子、喙和羽毛長出來時——它重生了，重新成為了王者！
對于人來說，由儉入奢易，由奢入儉難。想要改變自己的陋習(xí)，是何其艱難?？墒牵煌懽兒蝸碇厣?？即使這蛻變重生的路上有很多挫折，甚至?xí)?，但是，只有歷經(jīng)蛻變，才會有新的人生。
鷹的重生讀后感篇十七
看了《鷹的重生》的視頻后，內(nèi)心波瀾起伏的同時，更使我在學(xué)習(xí)，反思，審視如今的社會現(xiàn)狀中，收獲著太多太多彌足珍貴的智慧。
鷹是世界上壽命最長的鳥類，它的一生能夠長達70多歲，但是要活那么長的壽命，它在四十歲的時候，務(wù)必做出一個痛苦卻又十分重要的決定，因為當(dāng)鷹活到四十歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物；它的喙因年齡也漸漸變得又長又彎，幾乎碰到胸膛，而它的翅膀也由于羽毛長得又濃又厚而變得十分笨重，也使得飛翔十分吃力，這時候鷹只有兩種選取：一、等死，二、十分痛苦的重生。有很多鷹沒有選取重生，在四十歲時因得不到食物而餓死，而另一些鷹選取了重生，在懸崖上筑了一個個性的巢，并且停在那里不能飛翔。它首先用新長出來的喙，把原先的爪子，一根一根地拔出來，然后，當(dāng)新的爪子長出來后，再把自我身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個月后，鷹才能像年輕一樣傲擊長空，再過三十年展翅翱翔的歲月。
與其說《鷹的重生》是一個勵志故事，倒不如說是一副引導(dǎo)人們?nèi)绾巫叱隼Ь车南礈煨撵`的良藥。有時候，我們不得不做出艱難的決定，來突破自我的瓶頸問題，實現(xiàn)自我超越，我們務(wù)必把不良的習(xí)慣和傳統(tǒng)的陳舊思想徹底拋棄，才能有所創(chuàng)新，有所進步。
正如很多父母認為孩子學(xué)習(xí)成績不好，是因為孩子不肯學(xué)，卻從來不曾反思過自我的教育方式有沒有問題？于是，習(xí)慣了以居高臨下的家長式的姿態(tài)去教訓(xùn)孩子，常常不顧及“在人格上父母和孩子是平等的”，錯誤的以為，“我”是孩子的父母，采取何種方式教育孩子，是個人的事，跟別人無關(guān)，而且總是自以為是的篤信自我的教育方式是正確的，但是否能夠真正改變孩子的不良習(xí)性？從來不懂得去思考：究竟該怎樣做？才能贏得孩子的心，使其心甘情愿地主動選取改變。若是父母要將“愛”真正融入孩子的內(nèi)心世界，走出教育的誤區(qū)，是需要掌握必須的教育技巧的，并不是情緒化地加以對待就能奏效。當(dāng)然，選取學(xué)習(xí)一些科學(xué)的家庭教育理念是最好的途徑，但是，這對于來自方方面面生活壓力的父母來說，需要先突破思想上的.瓶頸問題：學(xué)會取舍，才能在百忙中抽出時光“好好學(xué)習(xí)，天天向上”；才能引領(lǐng)著孩子朝著科學(xué)的陽光大道一路邁進；才能真正有潛力去實現(xiàn)“望子成龍，望女成鳳”的心愿。
綜合分析如今的教育現(xiàn)狀，家庭，學(xué)校，社會沒有構(gòu)成一個共識：對“做人教育”的重視。所以，大部分孩子在苦不堪言的學(xué)習(xí)生活中被逼無奈地學(xué)習(xí)，喪失了學(xué)習(xí)的動力（快樂）。如果是真正好處上的做人教育，至少不該缺少最起碼的尊重和理解。尊重，教育尊重過孩子們不堪重負的感受嗎？理解，教育又何曾理解過孩子們被迫無奈的處境呢？減負，減負，只是成了一種“口號”，卻不能有效地走進孩子們的生活。
在這樣一個一時無法扭轉(zhuǎn)的大環(huán)境下，父母們不得不具備必須的分析潛力和思考潛力，與其讓孩子們在“書海”中，痛苦地掙扎，倒不如培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)特長，讓他（她）們在樂趣中，凝聚歡笑和激情，奔赴理想的港灣。唯有這樣，才能做到像鷹一樣重生，雖然這條路并不平坦，灑滿了艱辛的淚泉，但這才是真正通向期望的唯一選取。
鷹的重生讀后感篇十八
《鷹的重生》這個故事，講述了鷹在他的生命過程里務(wù)必經(jīng)歷的一次艱難而重要的決定，那就是如果想生存，就務(wù)必選取未來要經(jīng)歷一個十分痛苦更新的過程。
聽過這個故事，我感慨頗多，一方面是對鷹的整個生命有一個這樣的過程感到驚訝，另一個更重要的感受是在這個故事中無不顯示出我們在整個生活和工作的環(huán)境中的影像出的種種狀態(tài)。
我們在整個生命中都有這樣的選取。
首先，持續(xù)的是一種平和的心態(tài)。俗話說“寵辱不驚”。個性是應(yīng)對挫折的時候抱有一種什么樣的態(tài)度，選取應(yīng)對，還是自暴自棄。如果放下，可能放下的是整個的生命，如果勇于應(yīng)對，才可能抓住最后的機會，重新飛翔。雖然此刻的我還很辛苦，但是必須要心懷理想，勇于創(chuàng)新，腳踏實地，戒驕戒躁的做人做事，這樣才是會成長與發(fā)展。
其次，成長是需要重復(fù)的。生命是一種過程，在整個過程中我們會應(yīng)對許多重復(fù)的事情，我們也在這個重復(fù)的過程中成長。就像故事中的鷹一樣，一生會遇到兩次質(zhì)的學(xué)習(xí)成長。第一次是在一片空白中學(xué)習(xí)成長，而第二次則是要洗掉所有的從前、放下所有的過去，做出一次艱難的抉擇，經(jīng)歷一次痛苦的歷練，再次更新。第二次要比第一次更加痛苦，因為已經(jīng)有了無論輝煌，還是失敗的過去，更重要的是這一次要更加努力，更加奮進，才能到達理想的效果。就像我們的成長一樣，每一次都有前面的積累，但是我們要突破前面的自我，這又是一次極大的挑戰(zhàn)！
第三，成長是一個痛苦的過程。古語有云：“吃得苦中苦，方為人上人。”每一次真正的歷練之后，才會在不知不覺中獲得成長，而且你自我經(jīng)歷過多大的困難，突破他，就有多大的成長。就像鷹的選取一樣，雖然辛苦，但是卻換來了三十年的生命！
《鷹的重生》中，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)鷹的視野，做人做事要有遠見，一次的歷練，能夠換來三十年的生命，這個也是我們所需要的，每次的做事都要有突破，否則就不要做。我們也要像鷹一樣，勇敢的去飛翔！
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