人生是一場(chǎng)旅程，總結(jié)是我們?cè)诼猛局械睦锍瘫?，記錄下我們?jīng)歷的點(diǎn)滴。如何參與政治并行使自己的權(quán)利和義務(wù)呢？資深職場(chǎng)人士分享了一些實(shí)用的總結(jié)寫作技巧，快來看看吧。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇一
一開始接觸這本書，是因?yàn)閶寢屘貏e喜歡看，后一直說拿看呢，由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個(gè)圖書閱覽室，我覺得非常好，正好借看看。
開始讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂，在看了將近五十頁后無奈宣告放棄，一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評(píng)價(jià)，整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后，終于勉強(qiáng)看完，并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給我的感覺更像是一本預(yù)言書，一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上，最后全部實(shí)現(xiàn)，這個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的整個(gè)過程。
故事中的每個(gè)人都活在自己的世界里，擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則，每個(gè)人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R孔多生活，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的，既有相同點(diǎn)，又有不同之處，他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個(gè)家族，他們最大的相似點(diǎn)，就是孤獨(dú)二字。
說實(shí)話，我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族，這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個(gè)子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞，這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年，這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式排遣自己的孤獨(dú)：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚，做了化掉，化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布，日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗，把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。
而這所有的一切，在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐懼，甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感，讓人想要逃離。這個(gè)家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒有心心相印的感情溝通，沒有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú)，進(jìn)行過種種艱苦的探索，但最終均以失敗而告終?；蛟S是這一百年的孤獨(dú)，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類開始，人就是群居動(dòng)物，人與人之間的交流就是必不可少的，如果一個(gè)人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)與黑暗。也有人會(huì)說，要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中尋找自己，了解自己，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢，(fsir)有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得，還是要加強(qiáng)交流溝通，使我們可以融入到社會(huì)，家人親緣之間需要交流與溝通，血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚，朋友間需要溝通，友誼才會(huì)長(zhǎng)存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。當(dāng)今，隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大，可交流的人際越越小，交流和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠(chéng)相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流，對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異，對(duì)待事物的角度，對(duì)事情的理解，人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識(shí)，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡，社會(huì)才會(huì)更加和諧，事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨(dú)并不可怕，可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手，一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)，對(duì)待人生，每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書，如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛，說實(shí)話，其實(shí)我并沒有完全理解作者的深刻含義，這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法，構(gòu)思巧妙，龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不失現(xiàn)實(shí)的殘酷，社會(huì)問題的映射，我想，這便是著作的獨(dú)特體現(xiàn)吧。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇二
《百年孤獨(dú)》，真是一本好書，當(dāng)我決心要寫這本書時(shí)，我竟不知道我的文字夠不夠分量去評(píng)價(jià)它。自己不是一名專業(yè)的文學(xué)評(píng)論者，不過作為一名學(xué)生，一位讀者，我覺得，這本書寫的真不錯(cuò)。借鑒一位網(wǎng)友的話，讀外國(guó)名著，翻譯者很關(guān)鍵，而我好像是恰恰讀了一本不錯(cuò)的譯版，整本書從頭至尾，就像是作者的經(jīng)歷過的生活，雖然是第三人稱寫的，但還是有一種真實(shí)而奇特的感覺。
說實(shí)話，第一次讀這本書時(shí)，翻開第一頁，看到第一段文字，腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻，雖然開始是一段優(yōu)美的環(huán)境描寫，但看著密密麻麻的文字，還有繞來繞去的語言，感覺這本書一定很難讀。后來我發(fā)現(xiàn)，書真的不好讀，可是我居然停不下來，一口氣讀完了全書。讀完全本，合上書，再看看書的封頁，“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字，頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身，這可能就是整本書的偉大之處吧，讓人從書中感受到現(xiàn)實(shí)。
偶爾在另一本書中看到了作者的簡(jiǎn)介，我感到大為震驚，原來作者和中國(guó)還有一段崎嶇歷史。在1990年，作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過中國(guó)，然而看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)隨處可見的盜版作品，憤怒至極，并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國(guó)出版他的作品。20__年，馬爾克斯再次到訪中國(guó)進(jìn)行兩個(gè)月的考察，并在20__，中國(guó)才終于獲得《百年孤獨(dú)》的出版授權(quán)?？磥怼栋倌旯陋?dú)》在中國(guó)并不是一帆風(fēng)順，不過這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量，相反，這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作，更加豐富的神秘色彩。
《百年孤獨(dú)》，全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史，從定居馬孔多，到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中;從第一代人的探索與衰敗，到后來六代人的奮進(jìn)與頹廢;從一個(gè)與世隔絕的小村落，到后來變成一個(gè)復(fù)雜奇特的“人群聚集地”，整個(gè)家族與村落的發(fā)展，細(xì)膩的與整個(gè)世界的變化結(jié)合到一起，既是對(duì)孤獨(dú)的詮釋與理解，又是對(duì)當(dāng)時(shí)世界的映照與感觸。全書充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力，既像是對(duì)一個(gè)家族的真實(shí)描寫，又如同一個(gè)神話故事，書中語言巧妙，神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有，但在傳奇中不失真實(shí)感，細(xì)膩的人物刻畫和環(huán)境描寫，讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去，在看似普通的家族發(fā)展過程中，讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來的孤獨(dú)之感。直到讀完全書的最后一刻，一種強(qiáng)大而又莫名的感覺出現(xiàn)，于是自己終于明白了，這就是孤獨(dú)，這就是百年孤獨(dú)的靈魂所在。
不過說實(shí)在的，讀這本書真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心，因?yàn)樽鳛橐槐敬髸Z言說不上優(yōu)美，結(jié)構(gòu)說不上巧妙，而卻又最能吸引人的，就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié)，一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書中，直到讀完，才發(fā)現(xiàn)原來家族變化了這么多啊?？捎质沁@種看似平淡的描寫，要求讀者有足夠的耐心，又因?yàn)檫@是一本外國(guó)名著，對(duì)于中國(guó)讀者來說，最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了，再加上復(fù)雜的人物關(guān)系，沒有強(qiáng)大的想象力與耐心，真的很難把全書讀完?？蛇@又正是一本著作的偉大之處，只有讀完了全書，書中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身，讓讀者感受到書中濃烈的精神。
值得慶幸的是，我確實(shí)把書讀完了，我確實(shí)沒有半途而廢，所以我能看到了如此震撼的故事，如此偉大的著作。今天我又再一次拿起這本書，又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨(dú)》!
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇三
“這是一種黃昏的幽會(huì)。皮埃特羅·克列斯比總是傍晚才來，鈕扣孔眼里插一朵梔子花，把佩特拉克的十四行詩翻譯給阿瑪蘭塔聽。他們坐在充滿了玫瑰花和牛至花馨香的長(zhǎng)廊上：他念詩，她繡制花邊袖口，兩人都把戰(zhàn)爭(zhēng)的驚擾和變化拋到腦后;她的敏感、審慎和掩藏的溫情，仿佛蛛網(wǎng)一樣把他纏繞起來，每當(dāng)晚上八時(shí)他起身離開的時(shí)候，他都不得不用沒戴戒指的蒼白手指撥開這些看不見的蛛網(wǎng)。”
初讀《百年孤獨(dú)》時(shí)被其中空無一物有如輪回的孤獨(dú)震懾，又感動(dòng)于穿插于其中的那些純凈的片段和扭曲卻動(dòng)人的愛情。對(duì)這部享有“最迷人的噩夢(mèng)”之名的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品代表作印象最深的卻是這些淺顯的東西，也許應(yīng)該感到慚愧。
印象最深的是家族中第二代的阿瑪蘭塔。在愛上了與姐姐雷蓓卡熱戀的意大利人皮埃特羅·克列斯比，對(duì)他們的愛情和婚姻加以詛咒甚至實(shí)質(zhì)性的阻礙卻被一一化解后，阿瑪蘭塔終于在婚期將至?xí)r作出對(duì)雷蓓卡下毒這一殘酷的決定。然而此前一周，年輕而在家族中深受愛戴的雷梅苔絲的意外死亡無限推延了，雷蓓卡在漫長(zhǎng)的等待中移情于漂泊于海外輾轉(zhuǎn)至故鄉(xiāng)的沒有血緣關(guān)系的兄長(zhǎng)并與之結(jié)婚，阿瑪蘭塔也終于獲得了她渴望已久的愛情。而在她得到了本應(yīng)是她魂?duì)繅?mèng)系的求婚后，她卻毫不留情的拒絕了。也許是出于面對(duì)改變和情感時(shí)的怯懦，也許是因?yàn)榭吹搅松類鄣娜嗽诙潭痰臅r(shí)間里互相遺忘開始了新的熱戀而讓她不再相信愛情(或者皮埃特羅)，也許更多的是出于作者為她安排的、她無法反抗的孤獨(dú)命運(yùn)，阿瑪蘭塔始終以她的冷漠折磨著皮埃特羅、折磨著她自己。當(dāng)皮埃特羅在絕望中自殺后，她把手放在火上反復(fù)灼燒，直到散發(fā)出了燒焦花朵的氣味。用來包扎傷口的黑色繃帶一直纏在她的手上，伴她一生。
而這只是她生命中悲劇的開端。她的高傲導(dǎo)致了她的孤獨(dú)，而她的孤獨(dú)又讓她有了一種獨(dú)特的迷人氣息。這種氣息讓由她撫養(yǎng)長(zhǎng)大的兩個(gè)孩子都深深的愛上了分別比他們年長(zhǎng)十幾歲和幾十歲的阿瑪蘭塔。而無論是阿瑪蘭塔的長(zhǎng)輩身份還是她的孤傲都讓她不會(huì)接受這些感情，只是在奧雷良諾霍塞熟睡之時(shí)，她會(huì)潛入他的房間;在霍賽阿卡蒂奧前往羅馬之時(shí)，她會(huì)偷偷的難過。而她的兩個(gè)后代也在對(duì)她的無盡思念中死去，關(guān)于阿瑪蘭塔的記憶有如泛黃的舊照片，窒息在孤獨(dú)和戰(zhàn)爭(zhēng)的泥沼之中。在她生命的終端她在走廊繡花時(shí)看到了長(zhǎng)相有如普通中年婦女的死神，在死神的指點(diǎn)下開始縫制自己的裹尸布，最后在一個(gè)夏夜的晚上無疾而終。
很多人討厭阿瑪蘭塔，認(rèn)為她的冷漠導(dǎo)致了太多人的悲劇，然而我不。我始終記得烏蘇婭在進(jìn)入老境之后的那番話：阿瑪蘭塔并不是冷漠無情，而正是這世界上最溫柔的女人。與她高傲性格并存的，是內(nèi)心中無法排遣的深深自卑。在她至深的愛情與不可克制的膽怯的搏斗中，她選擇了放棄，于孤獨(dú)之中承受著自己帶來的痛苦。她恐懼著自己內(nèi)心深處的欲望，而這種恐懼讓她的幸?？偸窃诘絹碇畷r(shí)遍戛然而止。我記住的不是她的冷酷無情，而是她年輕時(shí)在走廊中淡然的微微一笑，堅(jiān)定決絕的那句“別天真了，我死也不會(huì)嫁給你的”，是她一生在走廊里縫制繡花制品甚至自己的裹尸布那永恒的身影，是在意大利人死后，在自我懲罰中用黑紗布包起的永恒默哀還有一并的青春年華。當(dāng)奧雷良諾上校返鄉(xiāng)后，阿瑪蘭塔對(duì)自己的傷口只用“燒傷了”一句簡(jiǎn)短的話輕描淡寫，而其間多少年華如水流過，孤獨(dú)永存。
在這個(gè)家庭中和阿瑪蘭塔的自我封閉形成鮮明對(duì)比的，是家族中第五代，被人稱作梅梅的雷納塔。在刻板守舊而故作清高的母親多年的壓制下，梅梅始終一言不發(fā)的順從著，只是為了在忍受了這一切之后獲得徹底的自由。在她長(zhǎng)大成人后，愛上了香蕉公司汽車庫的機(jī)修工巴比洛尼亞，而當(dāng)她再次被母親發(fā)現(xiàn)并阻止后，她仍舊選擇了她一貫的順從和沉默，只是改在晚上與巴比洛尼亞在浴室相會(huì)。終于當(dāng)她的母親發(fā)現(xiàn)之后，請(qǐng)來了當(dāng)?shù)鼐毂O(jiān)視，巴比洛尼亞被子彈擊中，梅梅也被母親為了防止家丑外揚(yáng)送到了遠(yuǎn)方的一所修道院，在那里她在孤獨(dú)中度過了余生。
最初我相信梅梅與巴比洛尼亞產(chǎn)生的是真正的愛情，然而在此后的閱讀中我更傾向于認(rèn)定梅梅并沒有愛上巴比洛尼亞，至少在她離開家庭之前是這樣。布恩蒂亞家族代代傳承的不只是血脈，更是流淌在他們血脈中的孤獨(dú)。而梅梅正是在反抗這份與生俱來的孤獨(dú)。她是家族中的一個(gè)異類，一個(gè)叛逆者，她從始至終看似順從的一舉一動(dòng)都是在為自己的逃離做準(zhǔn)備，而這份所謂的愛情也不過如此。與一個(gè)地位卑下的人相愛不過是她的反抗的一部分。然而最后她的命運(yùn)還是無可避免的被她的母親左右，在修道院中荒蕪了自己的年華，讓讀者為她感到一陣深切的悲哀。
同為家族第五代人的梅梅的妹妹，阿瑪蘭塔·烏蘇婭生命前半部分的故事則簡(jiǎn)單得多：在她小時(shí)候，姐姐梅梅在修道院生下的孩子奧雷良諾·巴比洛尼亞被送回家中，由于母親的努力隱瞞，她始終不知道這個(gè)和她年齡相仿的玩伴的真實(shí)身份。隨后她前往布魯塞爾上學(xué)，在那里與比她年長(zhǎng)很多的飛行員加斯東結(jié)婚，生活似乎幸福而美滿。然而她隨后執(zhí)意要回到馬貢多這個(gè)她長(zhǎng)大的破舊城鎮(zhèn)，年輕而精力充沛的她致力于改變這個(gè)破舊城鎮(zhèn)的現(xiàn)狀，試圖讓她重新煥發(fā)活力。丈夫也一如既往的同意著她任性的要求。然而在這一要求改變了她的命運(yùn)：在故地阿瑪蘭塔·烏蘇婭與奧雷良諾·巴比洛尼亞再次相遇并相愛，加斯東獨(dú)自離開了這里。然而在無限的破敗和荒蕪中阿瑪蘭塔·烏蘇婭和奧雷良諾·巴比洛尼亞并沒有感到痛苦，因?yàn)樗麄兪钦嫘南鄲鄣牟⒄J(rèn)為自己是人間唯一幸福的人。在隨后的生活中他們有了一個(gè)孩子，眼神中有著家族中出現(xiàn)在不同人身上的深邃思想和沖動(dòng)熱情，卻沒有一絲孤獨(dú)。正如作者所說，這個(gè)孩子生下來就是為了重振家族血脈的，因?yàn)樗恰凹易灏倌曛形ㄒ灰粋€(gè)因愛而生的孩子”，在這里似乎看到了一絲這個(gè)破敗家族的希望，然而這個(gè)孩子有著一條全書之初時(shí)提到的因近親結(jié)婚而出現(xiàn)的豬尾巴，母親因出血過多而死，孩子也在出生不久就被螞蟻吃掉。剛剛出現(xiàn)的希望就此幻滅，全書也隨著奧雷良諾·巴比洛尼亞翻譯出羊皮書的最后一行字后被颶風(fēng)刮走告終。
覺得這是全書最悲哀的一個(gè)部分，在這個(gè)因?yàn)闆]有愛情或無法直面愛情而衰敗的家庭中終于出現(xiàn)了愛情，而又因這份愛情徹底毀滅;家族中傳承百年的孤獨(dú)被最后一代人消滅，而消滅孤獨(dú)的人自己也被毀滅。這就像是一個(gè)可笑而悲哀的悖論，無論怎樣，布恩蒂亞家族都無法逃離被毀滅的命運(yùn)。
作者馬爾克斯寫作的目的自然是在簡(jiǎn)單的人際關(guān)系之外，然而不可否認(rèn)的是，書中復(fù)雜的人物關(guān)系和情感也是他所想要展現(xiàn)的事件。人文關(guān)懷與對(duì)現(xiàn)實(shí)和荒唐歷史的諷刺自然是存在的，我并不想否認(rèn)《百年孤獨(dú)》自覺或不自覺的思想深度，然而我始終不承認(rèn)對(duì)這本書過于復(fù)雜的分析，或者把《百年孤獨(dú)》的中心思想歸為“是希望拉美洲民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)。對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，批判外來者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對(duì)拉美的歧視與排斥”。在一份訪談中馬爾克斯說，“我只是想藝術(shù)地再現(xiàn)我童年時(shí)代的世界”，而在他的作品中找到了他原本意圖之外的評(píng)論家們則像是踩到了他扔出的一塊香蕉皮。所以也許致力于對(duì)書中平凡生活的分析也未嘗不是理解《百年孤獨(dú)》的另一種出路。
然而在書中這些絕望的故事之外有著更為平凡的美好，那就是馬爾克斯本人的妻子在他創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》一書時(shí)的辛勞：馬爾克斯說，“要沒有梅塞德斯(他的妻子)，我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。她負(fù)責(zé)為我準(zhǔn)備條件。幾個(gè)月之前我曾經(jīng)買過一輛小汽車，后來我又把它抵押了出去，把錢如數(shù)交給了她，心想還夠用六個(gè)來月的?？墒俏矣昧艘荒臧氲臅r(shí)間才寫完這本書。錢用完了，梅塞德斯也沒吭聲。我不知道她是怎么讓肉店老板賒給她肉，面包師賒給她面包，房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的。她瞞著我把所有的事情都承擔(dān)起來了，甚至還每隔一段時(shí)間給我送來五百?gòu)埜寮?。不管什么時(shí)候也少不了這五百?gòu)埜寮?。等我寫完這部作品，也是她親自到郵局把手稿寄給南美出版社的?！痹谧x過《百年孤獨(dú)》全書之后，最后感動(dòng)溫馨了我的，是這本書寫作背后的這段溫暖故事。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇四
“多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！闭緯婚_篇，馬爾克斯就已經(jīng)為整本書畫好了一條軌道——圓。
圓是封閉的，沿著那個(gè)圓走，你可以一直一直走下去。那是條封閉的周而復(fù)始的路。百年孤獨(dú)，用近百年兜了一個(gè)圓，又回到了原點(diǎn)。似乎回去了，似乎又沒回去。死神用百年領(lǐng)著人們跳了一支圓舞曲，重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的單調(diào)腳步，那就是死亡。
《百年孤獨(dú)》是一本寫死亡的書，在書中，每一個(gè)人的死亡馬克斯都讓死神安排了一個(gè)魔幻的葬禮。飛天的床單，自殺的飛鳥……死神停不下來的瘋狂的舞步，重復(fù)!重復(fù)!
在死神的帶領(lǐng)下，每一個(gè)人都孤獨(dú)地踏著單調(diào)的步伐，身體與身體似乎很貼近，心與心卻隔得很遠(yuǎn);似乎是熱鬧非凡，實(shí)際上，每個(gè)人內(nèi)心的孤獨(dú)只有死神知道。
有人說《百年孤獨(dú)》講的是南美洲戰(zhàn)爭(zhēng)中混亂的愛情，死神不屑地否認(rèn)。書中人們所謂的愛情在生死面前脆弱得不堪一擊。那些偏執(zhí)瘋狂的人，既不會(huì)愛也無力去愛。
麗貝卡和阿瑪蘭妲為了爭(zhēng)奪一個(gè)男人鬧出了人命，本來得到愛的麗貝卡也在那場(chǎng)事故中拋棄了愛情——這么不堪一擊的愛情談得上愛嗎?更值得一提的是阿瑪蘭妲，因?yàn)椴恍⌒亩舅懒诵±倜拂旖z而自責(zé)不已，以處子之身死去，孤獨(dú)一生。這是阿瑪蘭妲的贖罪，她為自己編織這裹尸布。在死前平靜地躺進(jìn)棺材里，她在這個(gè)世界孤身一人度過了一生。與其說她死了，還不如說是她嫁給了死神。贖完了罪，是該好好去過日子了，她為自己編織裹尸布，其實(shí)是為自己在做嫁衣，她在陰間不再孤獨(dú)。
然而就算是死神的腳步，也有可能擦出火花。如果硬要說愛情，那么也只有那起舞的黃蝴蝶，只有那樣才算是像樣的愛情。
在瘋狂地越來越快的舞步中，一個(gè)個(gè)人相繼退出。死神狡猾得如同山林里的狐貍，在雪地里繞了一個(gè)圓，然后潛伏在附近，看著人們跳著單調(diào)的舞步，孤獨(dú)地走著走過的路，重復(fù)重復(fù)!那是輪回，是封閉的，逃不出去;那是宿命，是注定的，改變不了?！栋倌旯陋?dú)》這本書中充滿了一種宿命感，結(jié)局是已經(jīng)確定了的，就是要看著你把這注定的故事演完。
結(jié)尾，半年沒再出現(xiàn)的長(zhǎng)著豬尾巴的孩子再一次出現(xiàn)，颶風(fēng)把馬孔多存在過的一切痕跡抹除，一切又回到了原點(diǎn)，又好像回不去了。
名字是重復(fù)的，死亡是重復(fù)的，故事是重復(fù)的，然而又不會(huì)再出現(xiàn)的。死神的圓舞曲在另一個(gè)平行空間再次上演，這就是《百年孤獨(dú)》。
死亡圓舞曲，重復(fù)!輪回!
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇五
經(jīng)典就是經(jīng)典這應(yīng)該是我讀的最快的一本書了吧!雖然書中人名錯(cuò)綜復(fù)雜重名極多但絲毫沒有影響我對(duì)這本書的興趣以及閱讀給我心靈帶來的快感.
七代人的歷史，一個(gè)家族的百年興衰從第一個(gè)人死在樹上開始，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉結(jié)束。布恩迪亞家族的每個(gè)人都有走向孤獨(dú)的宿命，重復(fù)的名字，重復(fù)做相同的事，命運(yùn)的齒輪也跟著一圈一圈的輪回，但齒輪的磨損最終會(huì)消磨掉一切。這不僅是一個(gè)家庭宿命式的興衰，也是拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)此起彼伏的血淚史，他更反映人類的文明。
讀到布恩迪亞家族每個(gè)人的孤獨(dú)，我總想也許，每個(gè)人都是這樣吧，越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)身邊的人越少離別總比相聚多。每個(gè)人都少不了孤獨(dú)，有些人在孤獨(dú)中掙扎，想要逃離，他們愛聚會(huì)，喜歡熱鬧盡量避免自己一個(gè)人。而有些人他們更愿意享受孤獨(dú)，他們寧愿一個(gè)人。彼此孤獨(dú)的形式不一樣，但孤獨(dú)的本質(zhì)卻是相似的。就像布恩迪亞家族中每個(gè)人一樣，他們每一個(gè)人都是孤獨(dú)的，但想要擺脫孤獨(dú)的方式卻有所不同，他們這一生中采取了各種各樣的方式，有把自己關(guān)起來，也有把酒言歡的。
孤獨(dú)并不可怕，可怕的是你看不到未來!所以不要去糾結(jié)于過去的回憶，而是大膽向前買邁去吧，未來是不確定，是神秘，是萬事皆有可能。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇六
這是另一個(gè)屬于加西亞馬爾克斯的世界，一個(gè)凝聚的宇宙。
夜里，我猛然驚醒，書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個(gè)家庭中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流，缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨(dú)，但都失敗了，因?yàn)樗麄冋也坏接行У姆椒▉斫y(tǒng)一分散的力量。這種孤獨(dú)感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，也彌漫在整個(gè)拉丁美洲。政客的虛偽，統(tǒng)治者的殘酷，民眾的盲從與無知，拉丁美洲天生的孤獨(dú)，還有一些人的努力。在他的作品中，有一部分是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)狀不滿意，想改變馬孔德的處境而感到孤獨(dú)；有的在吉普賽人長(zhǎng)期的孤獨(dú)中長(zhǎng)大，從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力；有的明明欲望很強(qiáng)，卻只能在那種氛圍中壓抑自己；還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達(dá)抗議，但最后只能以離開來表達(dá)不滿；有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里，從而忘記了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú)，滿足了骨子里的孤獨(dú)天性。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨，獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞，連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)，有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人，而是在折磨中忍受孤獨(dú)，你喜歡躲在無人的角落里，默默享受這份孤獨(dú)。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了，因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú)，但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨(dú)，讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子，也許他需要一段文字，他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù)，只有他自己懂。
孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起，但人要面對(duì)陽光，是否會(huì)在無限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇七
孤獨(dú)的力量是可怕的。書中描述的布恩迪亞家族七代人都是孤獨(dú)終老，經(jīng)歷大致相同。在馬孔多這塊土地上，沒有進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)著同樣的故事，住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虛偽，統(tǒng)治者的殘暴，民眾的盲從與無知，拉丁美洲的歷史是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。何塞阿卡迪亞布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱藏在廣闊的沼澤中，與世隔絕。他決心開辟一條連接馬孔多和外界偉大發(fā)明的道路。他曾經(jīng)向妻子抱怨，“世界上正在發(fā)生驚人的事情。我們身邊有很多神奇的機(jī)器，就在河對(duì)面，但我們還是像驢子一樣生活在這里?！辈恍业氖?，他被家人綁在一棵大樹上，幾十年后死在了那棵樹上。何塞死了，和馬孔多文明一起。幾代人之后，同樣的悲劇不斷重演，導(dǎo)致馬孔多的狹隘、落后、保守、沒落。最后整個(gè)馬孔多被一股來歷不明的風(fēng)吹走，從地球上消失了。
讀這本書的時(shí)候，心情是壓抑的，因?yàn)檎緯鴰缀鯖]有向上的積極氛圍，只有孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)原來我那么害怕孤獨(dú)，那么討厭孤獨(dú)。每一天，我們都生活在另一個(gè)千變?nèi)f化的世界里，科技先進(jìn)，文明先進(jìn)，我們?cè)诓粩嗟南蚯氨寂堋Ｓ谑俏覀冮_始反思，是節(jié)奏太快了嗎？是不是節(jié)奏太快了？是不是應(yīng)該停下來，找個(gè)安靜的地方，讓靈魂得到安息？但是，只有當(dāng)我們停下來的時(shí)候，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那才是我們想要不斷前進(jìn)的。只有不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，才能快樂。
當(dāng)我讀到奧雷連諾布恩迪亞看到自己的兒子被只剩一小塊皮的螞蟻吃掉時(shí)，他終于破譯了梅爾凱德斯的手稿。手稿開頭的題字是：“家里第一個(gè)人會(huì)被綁在樹上，最后一個(gè)人會(huì)被北方的螞蟻吃掉。”原來這份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。就在他翻譯完最后一章的那一刻，一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了，村子從此消失了。
心里有什么東西輕輕的爆炸了，一朵小小的淡白色的云爆炸了，就像一朵要開的花。我多么希望每個(gè)人的孤獨(dú)都能消失。我們想要的不是一個(gè)活潑的外表，而是一個(gè)真實(shí)的未來。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇八
《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
獨(dú)創(chuàng)新穎倒敘手法。
“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！?/p>
這是全書的第一句話，短短的一句話，實(shí)際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。這種獨(dú)創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來，給人一種驚人之感。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
作品的預(yù)見性。
作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨(dú)，就是“百年的孤獨(dú)”。
手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！痹瓉恚@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
“若干年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道。虛構(gòu)市鎮(zhèn)馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨(dú)中猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。也許是第一遍閱讀的緣故，這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作讓我有些懵懂。
1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》，1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷，而是他的記憶。”《百年孤獨(dú)》里描述的一個(gè)幾乎神話般的小鎮(zhèn)馬孔多，這是馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國(guó)家真實(shí)歷史的縮影，是近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影，是拉美人民的精神意識(shí)。
六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇九
我在看《百年孤獨(dú)》前也問了多少人，這本書怎么樣。很多人跟我說，很好看，很好看，真的很好看。但他們的評(píng)價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過好幾次，每次都看了個(gè)開頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說這本書很好時(shí)舉例說，你看頭一句：多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。是不是很贊?其實(shí)我很早就聽說這句話很有名，但一直不曉得有名在哪兒。那個(gè)朋友解釋說：這短短一句就包括了過去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來時(shí)。馬爾克斯開創(chuàng)了一種新的敘述方式，讓小說回歸到了敘述的本質(zhì)，對(duì)后來的文學(xué)創(chuàng)作影響很大，許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻，我忽然決定重新開始閱讀這部偉大的作品。
奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共二十六條。他每天都做兩條，達(dá)到二十五條時(shí)，他又拿它們?cè)谯釄謇锶刍匦麻_始。
阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。
烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn)：當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來來去去時(shí)，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng)，使得誰也不會(huì)突然撞著她;很快她就發(fā)現(xiàn)，而家里的每個(gè)人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的路，重復(fù)同樣的動(dòng)作，同樣的時(shí)匆?guī)缀跽f同樣的話。
重復(fù)，幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復(fù)著過日子。如果你仔細(xì)回顧，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子，毫無特色。
忘記了初心，找不到人生的意義，機(jī)械麻木的重復(fù)，這就是孤獨(dú)。
張愛玲在《半生緣》里說，對(duì)于年輕人，三年五年就是一生一世。但對(duì)于中年以后的人，三年五年不過是彈指間的事。
年輕人最大的毛病是什么，是浮躁。這種浮躁無處不在。年輕的時(shí)候誰都想熱烈澎湃的生活。但那也累，過上幾年就吃不消，想要安定?？梢坏┌捕?，冷寂了，日子開始重復(fù)了，又倍感無聊，甚至無聊得可怕，可怕到精神空虛，坐吃等死。
有時(shí)候我會(huì)想，究竟是熱烈澎湃的生活好，還是平淡安定的生活好?每個(gè)人對(duì)于生活道路的選擇都不盡相同。但我想，無論是要熱烈澎湃，還是要平淡安定，重要的是找到自己要走的路。沿著自己選擇的路，一直堅(jiān)持著走下去，走出自己的精彩和意義。
《百年孤獨(dú)》中有一句話：“無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。”
無論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下，唯有不忘初心，方能繼續(xù)前進(jìn)，最終找到自己人生的意義。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇十
當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》最后一頁的時(shí)候，突然覺得前所未有的蒼涼。“家里第一個(gè)人會(huì)被綁在樹上，最后一個(gè)人會(huì)被螞蟻吃掉?！碑?dāng)melquiades的準(zhǔn)確預(yù)測(cè)成為現(xiàn)實(shí)時(shí)，布恩迪亞家族也走到了盡頭。從繁華到化為塵埃，卻只用了一百年。經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，我們擺脫不了落后的命運(yùn)。
對(duì)我來說，看完整部作品的感覺就像是每天晚上聽一個(gè)白胡子老者坐在神燈前，講著一千零一夜的故事?；璋档臒艄庾屓烁惺艿揭环N別樣的寧靜。無論是從美女雷梅黛絲的天使般的提升，還是房子里死去的幽靈的流浪，還是奧雷連諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，阿瑪蘭達(dá)的情感生活波折，魔幻與現(xiàn)實(shí)總是交織在一起，不是跌宕起伏，而是環(huán)環(huán)相扣，像流水一樣，沒有任何突兀和荒誕，卻讓人清醒。
其實(shí)，布恩迪亞一家經(jīng)歷的歷程，恰恰是對(duì)抗孤獨(dú)的過程。他們有的懷抱熱切的理想，敢于嘗試新事物；有的努力工作，孜孜不倦地學(xué)習(xí)；有些人充滿激情，在情感上忠于自己的內(nèi)心.無論是學(xué)業(yè)上的學(xué)習(xí)，理想上的奮斗，還是享樂上的沉迷，他們總是對(duì)生活充滿激情，但現(xiàn)實(shí)并沒有讓他們得到自己想要的。馬孔多的保守、落后和災(zāi)難一次又一次地打擊著他們，使他們?cè)趬?mèng)想一次又一次破滅后變得失望、沮喪和充滿孤獨(dú)。就像書中多次提到的死亡預(yù)言，命運(yùn)之神已經(jīng)在羊皮紙上寫下了結(jié)局，誰也無法改變。
這讓我想起一篇文章，里面說，嬰兒從媽媽溫暖的子宮里掉下來，說明她是孤獨(dú)獨(dú)立出生的，會(huì)有自己的路。但是在成長(zhǎng)的過程中，每個(gè)人都害怕孤獨(dú)，所以人們總是渴望融入社會(huì)。我們學(xué)習(xí)如何與他人交流，遵守社會(huì)規(guī)范。歸根結(jié)底，我們是想得到別人的認(rèn)可，讓自己的內(nèi)心不再孤獨(dú)。其實(shí)在人會(huì)死的那一刻，很多人都會(huì)覺得自己會(huì)一如既往的孤獨(dú)。再輝煌的過去，也會(huì)像馬孔多颶風(fēng)一樣把一切都吹走，什么都不留下。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇十一
“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)20戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋?！瘪R爾克斯站在未來，回望過去。這是影響無數(shù)作家的經(jīng)典。那是一個(gè)家族的命運(yùn)，是一個(gè)時(shí)代的沒落，是人性的孤獨(dú)。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú)，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨(dú)。你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交；而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
對(duì)我而言，單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
至于奧雷里亞諾布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。但是，如馬爾克斯所說：注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?，F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無法抹去的烙印--孤獨(dú)。
一百年，一個(gè)家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán)，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇十二
讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠(chéng)心，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的.道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢?可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無以言表。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇十三
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少好東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面小編帶來的《百年孤獨(dú)》讀后感閱讀心得大全，希望大家喜歡！
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個(gè)性的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
整本書中，不難看出每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。我覺得這種孤獨(dú)并不僅僅只屬于布恩蒂亞家族，甚至不僅僅只屬于拉美，我覺得孤獨(dú)是全人類所面臨的一種命運(yùn)，換句話說，孤獨(dú)才是人類生存的真相。每個(gè)人不能掌握自身的命運(yùn)，產(chǎn)生了絕望、冷漠和麻木感。正因?yàn)楣陋?dú)，我們才會(huì)備受苦痛，備受內(nèi)心的煎熬。放眼市井，雖然燈紅酒綠，推杯換盞，但每個(gè)人卻愈發(fā)孤獨(dú)了，也就愈發(fā)寒冷，愈發(fā)痛苦。
從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。對(duì)于我們平淡的而又前進(jìn)的生活，我想這本書給了我更多思考的深度，開闊了另一種世界，另一種幻想，那種孤獨(dú)的鏡像，好像很遠(yuǎn)，對(duì)于我們這一代的人來說，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。
在拉丁美洲那片傳奇而又廣闊的土地上，又突然的好像在我們身邊的每一個(gè)故事，每一個(gè)人。故事好遠(yuǎn)，也好近。最后，颶風(fēng)卷走的那些百年七代生活過的痕跡，無聲無息地消散，承載太多重量的歷史灰飛煙滅。孤獨(dú)是個(gè)頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候，孤獨(dú)也就隨之而來，這世間有多少吵鬧，就會(huì)有多少孤獨(dú)。無疑，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。
讀完這本書，我明白了，有些東西，有些經(jīng)歷，有的情感，必須自己去消化，你的心總有一塊地方是太陽和月亮都照不到的地方，而這就是你心靈的秘密花園，別人走不進(jìn)來，你只有自己去收拾這片地的荒草，去換取自己心靈的寧靜。
黑暗與光明，只有著一線之差，不是么？
蠟燭有時(shí)也會(huì)中途熄滅，就像人生的事故，使我們折斷身軀。
我在黑暗中尋找光明的出口，留給我的只是一扇緊閉的大門。
大門中漏出的一道光芒，給身心俱疲的我一絲安慰。
黑暗……。
我在迷宮中尋找著出口，因?yàn)橹挥姓业搅瞬拍茏屛一钕氯ァＮ以谝坏赖啦淼乐袑ふ抑饷鳌?/p>
??！我感覺到了一陣風(fēng)！我以為是出口要到了！就隨著風(fēng)往前走，一個(gè)人……。
后來才知道，這股風(fēng)一直在這個(gè)迷宮里，從未出去過，就這一股風(fēng)……。
黑暗……。
我在黑暗中吸取力量，一心想著要出去，至少也要再看一次，藍(lán)天、大地……。
我的努力成功了，我的到是心靈的出口，心靈的大門一下敞開，我奔跑了出去……。
我看見了離別以久的天地，呼吸到了新鮮空氣，看到了分別那么長(zhǎng)時(shí)間的陽光！太陽！
光明?。?！
百年孤獨(dú)，卻有著陽光伴著我。黑暗的出口就是光明，光明的入口就是心靈，塵封以久的心靈大門在黑暗的恐懼下和光明的期盼下打開了！
百年孤獨(dú)，在第一百零一年的時(shí)候，破裂了……。
花了一天的時(shí)間看完了的316面的名著，其實(shí)我是頗感自豪的，百年孤獨(dú)讀后感。最早聽說百年孤獨(dú)的是在語文教材——顯然，已經(jīng)忘了教材里面講的是哪一片段了，不過根據(jù)原著我著實(shí)想不清有哪個(gè)片段值得放進(jìn)中學(xué)生教材的——倒是孩子們啟蒙的故事能放進(jìn)小學(xué)里。小說講的是馬貢多以及起主導(dǎo)的一個(gè)家族百年來的興衰。
其中人物未及紅樓夢(mèng)多，但是由于____關(guān)系著實(shí)不少（第七代那個(gè)長(zhǎng)著尾巴的孩子就是近親結(jié)婚的杯具呀），以致鬧得有點(diǎn)復(fù)雜。但是能在如此____中把每個(gè)人物都點(diǎn)到而且又足以讓讀者了解他們的性格特長(zhǎng)，同時(shí)還能使小說敘事依舊清晰流暢，不得不佩服！除了亂，小說還給人異常的感覺便是：好多牛人呀！男性中熱衷于探索與發(fā)明的、熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)以求自安的、熱衷于研習(xí)書籍的。當(dāng)然也有____的好財(cái)?shù)?。女性中更不乏佼佼者，操勞百年的第一代祖母，特立?dú)行的美人（升天也算是），和情夫供養(yǎng)原配至死的情人。各大人物不論在榜樣還是借鑒都有足夠大的影響！據(jù)說小說寫的其實(shí)是拉丁美洲的命運(yùn)——慚愧，歷史蠻差。
只是覺得小說的人物蠻值得研究研究，畢竟那么一個(gè)風(fēng)云世家不是蓋的。我看的是黃錦炎譯本，教材選的貌似也是此譯本，看著蠻符合口味的。還發(fā)現(xiàn)了另外一樁趣事。百年孤獨(dú)寫于1967年，82年作者拿了諾貝爾獎(jiǎng)，而90年由于親眼目睹盜版問題，作者曾動(dòng)怒：死后150年都不授權(quán)中國(guó)出版其作品，包括百年孤獨(dú)。直至20__年4月20日新經(jīng)典拿到其中文版權(quán)。6月才有正式授權(quán)版的百年孤獨(dú)。這意味著，此前的所有譯本都是沒有中文版權(quán)滴！
穿越百年的孤獨(dú)，我飛到這個(gè)寂寞的夜。
我，是一只蛾。我把翅膀妝扮成沒有色彩的灰褐，就像我的心情。以為這樣可以隱蔽自己的孤獨(dú)。
聽說有一種蝴蝶，在白天追求花的美麗與芬芳。而我卻追求一種光明，我不喜歡白晝，因?yàn)樗鼪]有溫度。蝴蝶有七彩的翅膀和輕柔的舞姿。人們用最華麗的辭藻，寫成優(yōu)美的詩，贊美他們。而我注定要孤獨(dú)的隱蔽在這寂寞的夜。可我從不悲傷，也不自卑。但，我孤獨(dú)。
百年的孤獨(dú)，換來一個(gè)醒著的殘夜――沒有月光的溫柔，沒有暖風(fēng)的矜持，只有片片蛙聲，撕破整個(gè)滴血的夜。這一夜，是我生命中最后一個(gè)音符，也是最美的……我終于要去追尋一種炙熱的光明，用整個(gè)身軀。
一只蛾，穿越百年的孤獨(dú)，終于在烈火中，化成一個(gè)透明的靈魂。
而那個(gè)靈魂，又終究要回歸于――那百年的孤獨(dú)。
經(jīng)典就是經(jīng)典這應(yīng)該是我讀的最快的一本書了吧！雖然書中人名錯(cuò)綜復(fù)雜重名極多但絲毫沒有影響我對(duì)這本書的興趣以及閱讀給我心靈帶來的快感.
七代人的歷史，一個(gè)家族的百年興衰從第一個(gè)人死在樹上開始，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉結(jié)束。布恩迪亞家族的每個(gè)人都有走向孤獨(dú)的宿命，重復(fù)的名字，重復(fù)做相同的事，命運(yùn)的齒輪也跟著一圈一圈的輪回，但齒輪的磨損最終會(huì)消磨掉一切。這不僅是一個(gè)家庭宿命式的興衰，也是拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)此起彼伏的血淚史，他更反映人類的文明。
讀到布恩迪亞家族每個(gè)人的孤獨(dú)，我總想也許，每個(gè)人都是這樣吧，越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)身邊的人越少離別總比相聚多。每個(gè)人都少不了孤獨(dú)，有些人在孤獨(dú)中掙扎，想要逃離，他們愛聚會(huì)，喜歡熱鬧盡量避免自己一個(gè)人。而有些人他們更愿意享受孤獨(dú)，他們寧愿一個(gè)人。彼此孤獨(dú)的形式不一樣，但孤獨(dú)的本質(zhì)卻是相似的。就像布恩迪亞家族中每個(gè)人一樣，他們每一個(gè)人都是孤獨(dú)的，但想要擺脫孤獨(dú)的方式卻有所不同，他們這一生中采取了各種各樣的方式，有把自己關(guān)起來，也有把酒言歡的。
孤獨(dú)并不可怕，可怕的是你看不到未來！所以不要去糾結(jié)于過去的回憶，而是大膽向前買邁去吧，未來是不確定，是神秘，是萬事皆有可能。
我無法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見自己的同時(shí)，也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想，那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個(gè)那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來不及真真切切的保護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人，在有了愛和理想的時(shí)候，就有了孤獨(dú)。我們愈愛，便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么，今天這個(gè)日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會(huì)圓滿。《百年孤獨(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只不過那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。
打開那顆心，擁抱這世間的好，做個(gè)注定不圓滿，卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂，卻祝自己豁達(dá)知足。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇十四
作品描述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
作者馬爾克斯用絕望的宿命論，將布恩迪亞家族乃至整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn)籠罩在巨大的悲哀中，從故事的一開始就已暗示了結(jié)局，無論是庇拉爾·特爾內(nèi)拉用來算命的紙牌，還是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校對(duì)死亡的預(yù)感，甚至是羊皮紙上的梵語密文，都毫無期望地預(yù)示著杯具的到來。一個(gè)家族七代人從無到有、再?gòu)挠械綗o，以致最終回到終點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展、家族的變遷，都在不斷重復(fù)著相同的軌跡，直至最終什么都沒有留下。正如羊皮卷上所載“家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最終一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！笔亲髡邔?duì)人生、對(duì)社會(huì)的絕望還是作者想用這種絕望的吶喊，喚醒麻木無知的民眾如果不是查閱了拉丁美洲那個(gè)時(shí)代的背景，我不會(huì)理解為什么這本書帶有如此強(qiáng)烈的杯具色彩。
從1830年到上世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)十萬人喪生，書中“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)過32次武裝起義，無一成功。他躲過了14次暗殺、73次埋伏、1次行刑隊(duì)的槍決，最終當(dāng)上了革命軍的總司令，率領(lǐng)部隊(duì)南征北戰(zhàn)，成為最令政府懼怕的人物?！彼磳?duì)政府的暴力和獨(dú)裁，領(lǐng)導(dǎo)自由派和保守黨抗?fàn)?，但最終因內(nèi)心思想動(dòng)搖沒能取得勝利，這些都是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的影射。政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲目和愚昧等等，都在書中人物的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
這個(gè)家族夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有感情溝通，缺乏信任了解，盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索，但無法找到有效的辦法，把分散的力量統(tǒng)一齊來，最終均以失敗告終。烏爾蘇拉對(duì)生活環(huán)境的修繕和美化，對(duì)生活質(zhì)量的追求但最終抵可是冷漠和孤獨(dú)……理解到那里，我對(duì)作者苦心謀篇的情節(jié)設(shè)計(jì)，有了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)，也最終明白重復(fù)使用相同名字的用意，這樣再來理一遍故事情節(jié)，便對(duì)人物命運(yùn)和人物性格有了清晰的歸類。
這樣的孤獨(dú)，作者真的沒有一絲期望了嗎第三次翻開書頁，在字里行間捕捉那一絲一毫如螢火蟲般細(xì)微的期望之光：“即使以為自我的感情已經(jīng)干涸的無法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦，我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的”“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族，不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”我想，僅有將牢籠般陳舊的社會(huì)徹底打爛，才能滋養(yǎng)出新的期望。這讓我想起了魯迅先生的《吶喊》，是否這兩位著名的文學(xué)家都表現(xiàn)出了對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
這僅僅是對(duì)作者用意的一點(diǎn)不成熟的揣測(cè)，書中涉及的歷史環(huán)境及典故，我不可能真正了解和掌握，膚淺的理解僅停留在表層，已讓我內(nèi)心充滿無盡的佩服。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇十五
我第一次翻開杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。”
小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來并賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而它又多次營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來的家，可每當(dāng)它見到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個(gè)主人，它來到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，但是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國(guó)社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論中的社會(huì)選擇觀。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，只有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對(duì)待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀巴克的一生，它自始至終都沒有得到過人類平等的尊重和愛。作家正是通過狗來折射人類的生活和行為，通過人對(duì)狗的善惡來揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊(yùn)含著人與動(dòng)物之間的深情。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇十六
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個(gè)寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
在我看來，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔Ｈ硕酶鼞n郁的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的，他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇十七
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫，都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨(dú)》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結(jié)尾時(shí)，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
小說所展示的，是一個(gè)建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時(shí)間的輪回重復(fù)，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個(gè)魔幻的世界。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕，小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒有一絲同情。我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個(gè)人懂得愛，最后好不容易有了一個(gè)愛的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族的毀滅。這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇十八
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。
《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”，他想了十五年，而后因?yàn)槟慷靡粋€(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見識(shí)冰塊(那時(shí)候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來展覽)的場(chǎng)景而開始動(dòng)筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對(duì)槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí)，比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說中，萬物有靈，人鬼共世，時(shí)空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
《百年孤獨(dú)》被評(píng)論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫作的最杰出的長(zhǎng)篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最的代表作。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇十九
開始讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂，在看了將近五十頁后無奈宣告放棄，一向放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評(píng)價(jià)，整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后，最終勉強(qiáng)看完，并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給我的感覺更像是一本預(yù)言書，一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上，最終全部實(shí)現(xiàn)，這個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的整個(gè)過程。
故事中的每個(gè)人都活在自我的世界里，擁有自我的信仰、自我的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則，每個(gè)人都有光明與陰暗，并以自我的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R孔多生活，在那里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的，既有相同點(diǎn)，又有不一樣之處，他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個(gè)家族，他們最大的相似點(diǎn)，就是孤獨(dú)二字。
說實(shí)話，我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族，這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不一樣，脾性、個(gè)子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞，這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年，這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自我的方式來排遣自我的孤獨(dú)：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚，做了化掉，化了再做;阿瑪蘭姬為自我織裹尸布，日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗，把自我關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每一天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。
而這所有的一切，在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐懼，甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感，讓人想要逃離。這個(gè)家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒有心心相印的感情溝通，沒有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú)，進(jìn)行過種種艱苦的探索，但最終均以失敗而告終?；蛟S是這一百年的孤獨(dú)，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類開始，人就是群居動(dòng)物，人與人之間的交流就是必不可少的，如果一個(gè)人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要應(yīng)對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)與黑暗。也有人會(huì)說，要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中尋找自我，了解自我，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎樣能真正的看清自我呢，有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得，還是要加強(qiáng)交流溝通，使我們能夠融入到社會(huì)，家人親緣之間需要交流與溝通，血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚，朋友間需要溝通，友誼才會(huì)長(zhǎng)存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。當(dāng)今，隨著現(xiàn)代生活方式的不一樣和"代溝"一詞的不斷夸大，可交流的人際越來越小，交流和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠(chéng)相處，不僅僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流，對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展，社會(huì)的提高也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異，對(duì)待事物的角度，對(duì)事情的理解，人生閱歷的不一樣而難以達(dá)成共識(shí)，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人理解與否，但至少能夠互相理解，這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡，社會(huì)才會(huì)更加和諧，事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨(dú)并不可怕，可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手，一向孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)，對(duì)待人生，每個(gè)人都有不一樣的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書，如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛，說實(shí)話，其實(shí)我并沒有完全理解作者的深刻含義，這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法，構(gòu)思巧妙，龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不失現(xiàn)實(shí)的殘酷，社會(huì)問題的映射，我想，這便是著作的獨(dú)特體現(xiàn)吧。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇二十
在馬孔多這一片土地上，沒有進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的`精神，開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來，他曾向妻子抱怨說道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子。”可惜的是，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了。
讀這本書的時(shí)候心情是壓抑的，因?yàn)檎緯鴰缀鯖]有向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú)，討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思，是不是節(jié)奏太快了？是不是步伐太倉促了？是不是該停下來，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳？可是只有停下來才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會(huì)快樂。
當(dāng)我讀到：當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí)，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正北螞蟻吃掉?！痹瓉?，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就消失了。
有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望，所有人的孤獨(dú)都能消失，我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象，而是一個(gè)真實(shí)的未來。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇二十一
作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人。以此書為代表，他用絢爛并無束的語言構(gòu)建了魔幻的天地。下面小編帶來的閱讀心得《百年孤獨(dú)》讀后感大全，希望大家喜歡！
多年以后，當(dāng)我讀到“馬孔多在下雨”這句話時(shí)，我回想起了我第一次聽說百年孤獨(dú)的那個(gè)遙遠(yuǎn)的高中午后。
百年？很久。孤獨(dú)？令人不解。在高中某個(gè)時(shí)間第一次聽到這個(gè)書名的時(shí)候，我內(nèi)心強(qiáng)烈的閱讀欲望就被喚起了。但是礙于學(xué)業(yè)緊迫，那時(shí)候即便忙中偷閑也是拿一些爽文來讀，于是就那么錯(cuò)過了。之后再見到這本書就是在所謂的“死活讀不下去了書排行榜”，紅樓夢(mèng)和百年孤獨(dú)分列狀元榜眼?！妒^記》的厲害我是知道的，理所當(dāng)然《百年孤獨(dú)》也不會(huì)好讀到哪里去，于是拿起的書就又放下了。一直到我讀完《金陵十二釵》才恍然大悟：有多么死活讀不下去，就有多么經(jīng)典多么好看。看完此書后更加確信了這一真理，《百年孤獨(dú)》，一本好書，一本奇書，一本神書！
提到此書不得不說其描寫的碩大的家族以及交雜錯(cuò)綜的人物關(guān)系，重復(fù)七代的人物而且還長(zhǎng)的人物名字，確實(shí)給閱讀帶來了很大困難。二十六萬字的書，我讀了整整七個(gè)多小時(shí)才讀完—而且我看其他人很多十幾個(gè)小時(shí)才讀了一半的。但是如果認(rèn)真閱讀，并且把握住書中稍縱即逝的行文脈絡(luò)的話—我承認(rèn)這本書乍看上去非常的亂—還是可以很好地理解到作者的深意。
最后幾章一口氣讀完，讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí)，卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊，實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃，欣欣向榮，擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族，一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同，卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法，魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地，作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí)，情欲世界中的沉浮，以及層出不窮的宏偉事業(yè)，從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國(guó)，都只是為了讓布恩迪亞們?cè)谶@永無止境的重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此，孤獨(dú)仍然無可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙?！惫鼟度朦S土的，只有那將回憶的長(zhǎng)詩拋灑于過往后的醍醐，和頓感天地渾然而自我無比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)。
佳作！
百年孤獨(dú)斷斷續(xù)續(xù)地歷時(shí)十六個(gè)多小時(shí)，最后讀到接近凌晨收尾，一場(chǎng)風(fēng)暴席卷整個(gè)村落，一切塵埃落定，仿佛一切都沒有發(fā)生，所有的沉重情緒都被作者一笑而過，用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺沉甸甸。
我相信，百年孤獨(dú)并不玄幻，他是社會(huì)和許多家族的映射，文中沒有對(duì)話全程像在講述一個(gè)家族的故事，這恰好無這個(gè)無關(guān)愛的家族契合，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩沒有認(rèn)真的陪伴和關(guān)愛，沒有言語交流，雖然生活在一起，但彼此并不了解，這個(gè)家族的人極度缺乏愛和安全感，所以會(huì)有奇怪的癖好。活著，我們總會(huì)相信，只要做些努力總比什么也不做好，可是這本書讓我感受到最深寒意的是，宿命的不可更改，即便不是第七代破譯出家族的命運(yùn)，而是提前獲知命運(yùn)而有時(shí)間去扭轉(zhuǎn)，也不會(huì)有好的結(jié)果，如果一切是徒勞，我們還會(huì)選擇努力去改變嗎？百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再來，但這個(gè)社會(huì)充滿了孤獨(dú)，塔更像是人類的基因，存在每個(gè)人身上，書中的故事呼嘯而過，每個(gè)人都曾總有美好的記憶，就憑著這個(gè)溫暖的光亮，也足夠撐過漫長(zhǎng)苦澀的人生吧。
總起來說，范曄譯《百年孤獨(dú)》是一個(gè)非?？勺x的本子，又是作者第一個(gè)中文授權(quán)本，愛書人不可不收，盡管定價(jià)高點(diǎn)，也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺也還有需要改善的`地方：一方面，于譯者來說，譯文注釋稀少，本可再多些；前言后記俱無，讀起來倒也省事，但對(duì)初讀者來說，缺少了一個(gè)了解作者與作品的機(jī)會(huì)；再者，有一兩處譯文費(fèi)解的地方，老張?jiān)偎疾坏闷浣?，具體內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面，于出版方而言，封面設(shè)計(jì)本可更精一些，套封有些失望，如果內(nèi)封換為布面或緞面，那可能就接近完美了。哈哈，得隴望蜀，人之常情也。具體評(píng)價(jià)為：原文——上上，譯文——上，印制——中上。
《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書，至少讀三遍才能理出頭緒，前提是需用心讀。老張的第二遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始，時(shí)間待定。黃譯本當(dāng)是第一個(gè)從原文迻譯的中譯本，廣獲贊譽(yù)，出版時(shí)間當(dāng)在1991年中國(guó)加入出版公約之前，老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本，當(dāng)屬于盜版本了，不過孔乙己說過“竊書不算偷”，中國(guó)又屬于發(fā)展中國(guó)家，老馬先生何必大動(dòng)肝火呢，還好這次出售了中文版權(quán)，盡管索價(jià)不菲，哈哈，這是題外之話，扯遠(yuǎn)了。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說之一，我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。
這部30萬字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開朗還是封閉，是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
高中時(shí)看《百年孤獨(dú)》看得我很凌亂，只記得人能詭異地長(zhǎng)出豬尾巴來。最近這本書又掀起了一股熱潮，看看馬爾克斯的傳記有助于加深對(duì)這部偉大作品的理解。
加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時(shí)的記憶聯(lián)系在一起。
據(jù)加西亞馬爾克斯回憶，大屋的很多房間是空著的，其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個(gè)親戚，比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀(jì)念他們，房間一直空著。后來孩子們長(zhǎng)大了，房子不夠住了，外婆就請(qǐng)人加建幾間。因此，實(shí)際上，房子由四部分組成，建成于不同時(shí)期。
住在那么一座大屋里，加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯，尤其是在黑夜來臨的時(shí)候，房子變得靜悄悄的！
多年以后，當(dāng)加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時(shí)，大屋就成了他最大的精神負(fù)擔(dān)，因?yàn)樗胗梦膶W(xué)成就它，一半為了忘卻，一半為了紀(jì)念。他后來多次提到的那部萌生于青少年時(shí)期的長(zhǎng)篇小說，指的就是《大屋》《百年孤獨(dú)》的雛形。
最近看完的一本書就是百年孤獨(dú)，但是現(xiàn)在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個(gè)娛樂節(jié)目，那時(shí)候仔仔和大s還很甜蜜，所以可以在節(jié)目上肆無忌憚的說兩人的甜蜜生活，記得仔仔說大s很喜歡看書，而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看，硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨(dú)。
那個(gè)時(shí)候，仔仔正在看，不曉得看完了沒，最后兩人還是分手了，我覺得很遺憾。然后我就突然對(duì)那本書特別感興趣，網(wǎng)上下了電子版的看了幾頁，眼睛痛，就去書店購(gòu)買買回家看了幾頁，實(shí)在是因?yàn)橥鈬?guó)人名字太長(zhǎng)，且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，然后他其中一個(gè)兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧，他的其中一個(gè)孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊，一直沒碰過。直到前幾個(gè)月看到新聞?wù)f84歲馬爾克斯授權(quán)新經(jīng)典正式出版《百年孤獨(dú)》于是，我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨(dú)。重新翻看這本很厚的書，講為什么馬孔多會(huì)消失，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個(gè)個(gè)都在孤獨(dú)寂寞中死去。
好像孤獨(dú)是這個(gè)家族的遺傳，最終在孤獨(dú)中這少有的百年家族終于合上了自己的頁章。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇二十二
當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁，突然感到前所未有的凄涼?！凹易逯械牡谝粋€(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉”，當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)，布恩迪亞家族也就此畫上了句號(hào)。從興盛到化為塵土，不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎，也擺脫不了落沒的命運(yùn)。
讀整部作品的感覺對(duì)我而言，就象每晚聽一個(gè)白胡須長(zhǎng)者坐在神燈前，娓娓講述一千零一夜的故事，昏黃的燈光，讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天，屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，阿瑪蘭妲感情生活的波折，魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯(cuò)在一起，不至于跌宕起伏，但卻環(huán)環(huán)相扣，如行云流水般，沒有一絲突兀和荒誕，卻讓人清醒。
其實(shí)，布恩迪亞家族所走過的歷程，恰恰是和孤獨(dú)斗爭(zhēng)的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想，勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦，孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放，在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對(duì)學(xué)術(shù)的鉆研，為理想的奮斗，還是縱情享樂，他們始終對(duì)生活富有著激情，但現(xiàn)實(shí)卻沒有讓他們?nèi)缭?，馬孔多的保守、落后、災(zāi)難，一再地打擊他們，使他們不得不在一次又一次夢(mèng)想破滅之后，最終變得失望、苦悶，飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣，命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上，誰也無法改變。
這又使我想起一篇文章，文章中寫道，當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻，就意味著人生來是孤獨(dú)的，是獨(dú)立的個(gè)體，他會(huì)有自己的軌跡。但在成長(zhǎng)的過程中，每個(gè)人都會(huì)害怕孤獨(dú)，所以人們總是迫切地想要融入到社會(huì)當(dāng)中，我們學(xué)習(xí)如何與人交往，學(xué)習(xí)遵守社會(huì)準(zhǔn)則，歸根到底就是想被別人所認(rèn)同，這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻，很多人都會(huì)感慨，自己怎么樣來還是怎么樣去，一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過往也會(huì)象馬孔多的颶風(fēng)一樣，把一切都吹散，什么也沒有留下。
也許，每個(gè)人出生的時(shí)候也都有了屬于自己的一部羊皮書，許多事不必強(qiáng)求，該來則來，該舍即舍，雖然聽起來有一點(diǎn)無為，但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。
小學(xué)生百年孤獨(dú)閱讀心得篇二十三
這是另一個(gè)屬于加西亞馬爾克斯的世界，一個(gè)凝聚的宇宙。
夜里，我猛然驚醒，書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個(gè)家庭中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流，缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨(dú)，但都失敗了，因?yàn)樗麄冋也坏接行У姆椒▉斫y(tǒng)一分散的力量。這種孤獨(dú)感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，也彌漫在整個(gè)拉丁美洲。政客的虛偽，統(tǒng)治者的殘酷，民眾的盲從與無知，拉丁美洲天生的孤獨(dú)，還有一些人的努力。在他的作品中，有一部分是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)狀不滿意，想改變馬孔德的處境而感到孤獨(dú)；有的在吉普賽人長(zhǎng)期的孤獨(dú)中長(zhǎng)大，從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力；有的明明欲望很強(qiáng)，卻只能在那種氛圍中壓抑自己；還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達(dá)抗議，但最后只能以離開來表達(dá)不滿；有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里，從而忘記了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú)，滿足了骨子里的孤獨(dú)天性。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨，獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞，連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)，有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人，而是在折磨中忍受孤獨(dú)，你喜歡躲在無人的角落里，默默享受這份孤獨(dú)。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了，因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú)，但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨(dú)，讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子，也許他需要一段文字，他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù)，只有他自己懂。
孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起，但人要面對(duì)陽光，是否會(huì)在無限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。
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