演講稿是一種能夠展示演講者思維、影響聽(tīng)眾思考的重要形式。演講稿的演講者要注重氣場(chǎng)和形象的塑造，樹(shù)立自信的形象。通過(guò)閱讀演講稿范文，我們可以學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法和表達(dá)技巧來(lái)增強(qiáng)演講的效果。
文明小市民演講稿題目篇一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
文明小市民這幾個(gè)字對(duì)大家來(lái)說(shuō)肯定并不陌生，從文明公約開(kāi)始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自我意識(shí)做起。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的.反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄校挥忻總€(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。講文明，主要包括3個(gè)方面，1.禮貌用語(yǔ)2.樂(lè)于助人3.思想高尚。所謂禮貌，就是人與人之間交往的時(shí)候，通過(guò)言談舉止體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人，不論是說(shuō)話還是辦事都會(huì)尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛(ài)的。要學(xué)會(huì)講禮貌，就得從學(xué)說(shuō)文明用語(yǔ)開(kāi)始。
“你好”“謝謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?，這些都是最基本的禮貌用語(yǔ)，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)經(jīng)常用到。所謂樂(lè)于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過(guò)的人多了，快樂(lè)也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂(lè)了自己，“愛(ài)心使人歡樂(lè)，自私使人痛苦”，一個(gè)有愛(ài)心，樂(lè)于助人的人必將快樂(lè)一生。 我們要學(xué)會(huì)講文明，應(yīng)該做的還有許多許多，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€(gè)講文明的好學(xué)生，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)文明的小市民!
謝謝大我的演講完畢!
文明小市民演講稿題目篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
一個(gè)文明的中學(xué)生絕不是這樣的。與師長(zhǎng)相遇，或低頭而走，或繞道而去;在公交車(chē)上，面對(duì)老弱病殘，或視而不見(jiàn)，或無(wú)動(dòng)于衷;同學(xué)交談粗俗低級(jí)，污言_語(yǔ)，臟話連篇;同學(xué)之間因?yàn)橐恍┬∈戮蛺赫Z(yǔ)相向，大動(dòng)干戈;公共場(chǎng)所，嘴里痰渣隨口吐，紙屑果皮隨地扔;校園里，公園中，茵茵綠草任意踩，美麗鮮花隨手摘，綠枝翠葉肆意折。凡此種種，不一而足。這與文明完全背道而馳，這絕不是當(dāng)代中學(xué)生的形象。
一個(gè)文明的中學(xué)生應(yīng)該是這樣的。在家里，尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng);在學(xué)校里，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約;在公共場(chǎng)所，愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序;在社會(huì)上，熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。時(shí)時(shí)爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”，鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，塑造文明形象。
文明就像春風(fēng)，溫暖人們的心;文明更像一劑良藥，除去陳規(guī)陋習(xí);文明還是洗潔精，洗去一切污_。是啊，文明就是一個(gè)天使，給人們帶來(lái)幸福、快樂(lè)、平安。
同學(xué)們，我們正是青春年少時(shí)，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，親近文明，實(shí)踐文明，表現(xiàn)文明，告別陋習(xí)，做文明學(xué)生，創(chuàng)和美家園。讓一切丑惡遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，讓我們的家園變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來(lái)，播灑文明種子，讓文明之花開(kāi)放在校園里，開(kāi)放在祖國(guó)大土地上!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明小市民演講稿題目篇三
暑假的一天中午，我和姐姐上完舞蹈課，媽媽騎車(chē)帶我們回家，路過(guò)農(nóng)業(yè)路與南陽(yáng)路十字路口，當(dāng)時(shí)路口車(chē)很多，紅燈前排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)隊(duì)，那天天氣非常炎熱，媽媽說(shuō)估計(jì)室外溫度達(dá)到40攝氏度左右，人站在太陽(yáng)下，就像是魚(yú)放在燒烤爐上一樣，熾熱難耐。在等紅綠燈時(shí)可真不是滋味，我們熱的汗流浹背。
不遠(yuǎn)處有一位交警叔叔，他高高的個(gè)子，身材魁梧，臉上和手臂露出的地方，皮膚黝黑發(fā)亮，我想這肯定是在太陽(yáng)下曬的時(shí)間長(zhǎng)了，豆大的汗珠從頭上臉上往下淌，身上的制服都濕透了，他堅(jiān)持指揮著來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛，井然有序。突然我看見(jiàn)一位騎電動(dòng)車(chē)的叔叔從快車(chē)道沖了出來(lái)，全然不顧紅燈直向馬路中間騎過(guò)去，危險(xiǎn)!過(guò)往的車(chē)輛差點(diǎn)碰到他，嚇了我一大跳!這時(shí)警察叔叔快步上前，把他攔了下來(lái)，帶到路邊對(duì)他說(shuō)：“你這樣不遵守交通規(guī)則多危險(xiǎn)，要是被汽車(chē)撞倒了，不僅你受傷痛苦也給對(duì)方車(chē)主造成麻煩。”聽(tīng)警察叔叔這么說(shuō)，那個(gè)叔叔不好意思地低下了頭，連說(shuō)：“不好意思，不好意思，天氣太熱不想等時(shí)間長(zhǎng)，我下次一定不這樣了。”
是呀!盡管天氣炎熱，但是我們還是要遵守交通規(guī)則，不然交通秩序不就亂套了嗎?警察叔叔頂著烈日站在太陽(yáng)下，為了給大家的出行安全和順暢的交通，不怕苦不怕累，我們等那么一會(huì)兒算得了什么，文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來(lái)做這盞燈，照亮整個(gè)社會(huì)吧!
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng):。
這篇敘事散文情感真摯，人物形象突出。作者描寫(xiě)了一位難忘的文明使者——交警叔叔。室外溫度達(dá)到40攝氏度左右，交警叔叔堅(jiān)持指揮著來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛。感情在結(jié)尾處得到了升華：文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來(lái)做這盞燈，照亮整個(gè)社會(huì)吧!
文明小市民演講稿題目篇四
老師、同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《爭(zhēng)當(dāng)文明小市民》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族自古就是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。
我們晉城市創(chuàng)建文明城市已經(jīng)好幾年了，幾年來(lái)，我們的路更寬了、樓更高了、草更綠了、天更藍(lán)了，我們的城市生活越來(lái)越方便、快捷。但是，生活中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：小區(qū)里、校園里漫天飛舞著塑料袋、碎紙片;大街上、公路旁到處都是狗狗的糞便;公交車(chē)上老人站著、年青人心安理得地坐著;還有同學(xué)小小年紀(jì)就臟話連篇。這些不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)，破壞了城市整體的文明與美好，讓我們的城市、我們生活的環(huán)境，就像漂亮的新衣服被染上了污點(diǎn)，就像優(yōu)美的樂(lè)曲中出現(xiàn)了雜音。
作為一名少先隊(duì)員，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，城市文明有我們的一份責(zé)任。我們每一位同學(xué)都要時(shí)刻提醒自己：“我是這個(gè)城市的一員，我要做一名合格的市民”。從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，讓文明的花朵開(kāi)放在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，比如：不亂扔垃圾，看到地上有垃圾時(shí)，應(yīng)隨手撿起，放進(jìn)垃圾箱;發(fā)現(xiàn)有人亂丟垃圾要有禮貌地上前勸阻;出入公共場(chǎng)所要講究秩序，乘坐公交車(chē)時(shí)要排隊(duì);管好自己家可愛(ài)的寵物，自家狗狗的糞便要及時(shí)清理等等，這些都是我們可以做到的。
同學(xué)們，講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。不文明的行為就是不和諧的音符，文明的舉動(dòng)既使再小，也能映射出太陽(yáng)的光輝。們每個(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準(zhǔn)則，努力做一只要我個(gè)舉止文明的人、樂(lè)于助人的人、品德高尚的人，那么整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)一定會(huì)真正提高。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)當(dāng)文明小市民，為城市文明貢獻(xiàn)出我們的一份力量吧!
文明小市民演講稿題目篇五
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
"物換星移，文明氣象撲面新;苦盡甘來(lái)，莘莘學(xué)子報(bào)國(guó)急"在這不尋常的季節(jié)里，我們應(yīng)時(shí)代召喚"意氣風(fēng)發(fā)，揮斥方遒，志向高遠(yuǎn)，修身正心"――這就是我們新時(shí)代的青年人。
作為一名文明學(xué)生，已經(jīng)在真，善，美與假，惡，丑之間劃出了涇渭分明的界線。如果我們只是滿足于掛在嘴上，知榮而去執(zhí)行，知恥而硬去做，是校園社會(huì)風(fēng)氣的踐踏者。所以說(shuō)我們一定要知行和一，言行一致。作為一名文明的大學(xué)生，關(guān)鍵是從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，要深刻理解，不懈堅(jiān)持，長(zhǎng)期實(shí)踐。要使一種榮辱觀表達(dá)的價(jià)值真正體現(xiàn)出來(lái)，讓全校大學(xué)生感受到"有德者光榮，高尚;無(wú)德者受到貶斥，感到恥辱"!只有建立起這種揚(yáng)善懲惡的環(huán)境，我們的榮辱觀建設(shè)才會(huì)得到強(qiáng)有力的保障!
"昨日羽扇綸巾論英雄，今日言行品德談光榮"我們應(yīng)該把自己培養(yǎng)成"有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律"行與知相統(tǒng)一的學(xué)生。
構(gòu)建和諧校園是豐富和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)的"和合文化"?？赡艽蠹視?huì)問(wèn)何謂"和諧校園"和諧校園是一種以和衷共濟(jì)，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式。"和諧校園"的"和諧"源于協(xié)調(diào)和默契。大家都知道和諧可以凝聚人心，和諧可以團(tuán)結(jié)力量，和諧可以發(fā)展事業(yè)，同樣創(chuàng)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然!
所以讓我們的校園到處都看到張揚(yáng)的個(gè)性，飛舞的青春，讓人感受到愛(ài)的傳遞，讓我們時(shí)刻感受到文明校園溫馨的氣氛。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，道一聲真誠(chéng)的問(wèn)候，付出一點(diǎn)真誠(chéng)的愛(ài)。讓我們一起為創(chuàng)造更加和諧，美麗的校園而共同努力吧!
青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)，讓我們把握生命中的每一天，用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音，當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明小市民演講稿題目篇六
各位同學(xué)、老師：
大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的.校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明小市民演講稿題目篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
我今天演講的題目是“做文明市民，創(chuàng)文明城市，從心開(kāi)始”。魯迅先生提出過(guò)一個(gè)概念――立人。他說(shuō)“立人”的關(guān)鍵，是先立其“心”。心，是一切文明之“始”和“本根”。心若逐漸趨向澄明潔凈，則人由匍匐而挺立，便是一個(gè)自然過(guò)程。因此，我們今天“爭(zhēng)做文明市民，共創(chuàng)文明城市”首先應(yīng)從心開(kāi)始，讓一切文明都內(nèi)化于心、外化于行，這，才是進(jìn)一步提高城市文明程度和整體推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)程的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。做文明市民，創(chuàng)文明城市，要心有秩序。無(wú)論是維持正常的社會(huì)倫理、促進(jìn)有序的市場(chǎng)發(fā)展，還是保證交通順暢運(yùn)行、保持市容井然整潔，都離不開(kāi)秩序。
20xx年，日本人在同時(shí)遭遇大地震、強(qiáng)海嘯、核電危機(jī)時(shí)，依然排隊(duì)疏散和領(lǐng)取食品。因?yàn)樵谒麄兠恳粋€(gè)人的心中都形成了一種內(nèi)生的秩序。如果沒(méi)有這種內(nèi)化于心的文明作支撐，如果沒(méi)有每一個(gè)人的自覺(jué)修為，彼時(shí)的日本不會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)井然有序的社會(huì)!
因此，心有秩序，要求我們不忘老幼有序，既要尊老愛(ài)幼，又要老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼;心有秩序，要求我們擺正經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，兼顧經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展;心有秩序，要求我們自覺(jué)遵守交通規(guī)章、自覺(jué)維護(hù)交通秩序，不橫穿馬路，不斜穿逆行，不亂停亂放;心有秩序，要求我們牢固樹(shù)立“人人都是城市形象”的意識(shí)，主動(dòng)參與城市管理、主動(dòng)維護(hù)城市衛(wèi)生，不違章經(jīng)營(yíng)，不亂貼亂畫(huà)，不亂丟垃圾。社會(huì)各領(lǐng)域、各行業(yè)的有序發(fā)展，離不開(kāi)秩序，而且只有越來(lái)越多的市民心中都形成一種內(nèi)生秩序，所有的規(guī)章制度才能發(fā)揮應(yīng)有的作用、顯現(xiàn)應(yīng)有的力量，創(chuàng)建文明城市才能有章可循。做文明市民，創(chuàng)文明城市，要心懷道德。
章炳麟曾說(shuō)：“道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基?！边@不是危言聳聽(tīng)，因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻往往填補(bǔ)不了道德的缺陷。創(chuàng)建文明城市，智慧僅是手段，而道德是基礎(chǔ)。小悅悅兩次被碾，十八位過(guò)往路人視而不見(jiàn)，終由年近六十的拾荒老人陳賢妹抱起。在諸多被采訪中，陳賢妹總是這么回應(yīng)“只要能幫，我都要去幫，救人最重要?！?、“多謝大家，我只做了自己應(yīng)該做的事。”不可否認(rèn)，是陳賢妹用人心溫暖了漸涼的人心，用文明拾起了跌落的文明，用道德扶起了摔倒的道德。心懷道德，就是攙扶素不相識(shí)的老人過(guò)馬路，就是主動(dòng)為孕婦讓座，就是隨手撿起別人丟棄的紙片，就是及時(shí)關(guān)閉別人忘記關(guān)的水龍頭，就是不為抄近道而踩草坪，就是去血戰(zhàn)獻(xiàn)一次血……雨果說(shuō)：“有道德的人幾乎優(yōu)于偉大的人，”其實(shí)，道德之事常?，F(xiàn)于日常生活之中。只要心懷道德，人人皆可以成為堯舜。
只有越來(lái)越多的'市民心懷道德，創(chuàng)建文明城市才能筑牢堅(jiān)實(shí)的根基。做文明市民，創(chuàng)文明城市，要心裝公德。古語(yǔ)講：有公德乃大，無(wú)私品自高。楊善洲，綠了荒山，白了頭發(fā)，六十年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)黨和人民的期望。這位共產(chǎn)黨員的黨心和民心就是公德;在青島，“微塵”原是一個(gè)善于捐助的“人”的名字，現(xiàn)在，成了一個(gè)熱心公益的愛(ài)心符號(hào)，它不僅是一個(gè)城市的良心，而且更是每一位市民的公德心;鉻的超標(biāo)等正是個(gè)別企業(yè)缺乏公德心的集中體現(xiàn)。
因此，心裝公德，要求我們?cè)谔幚碜约号c他人的關(guān)系時(shí)，要秉持謙遜有禮、優(yōu)雅大方、互敬互信等文明行為;心裝公德，要求我們?cè)谔幚碜约号c社會(huì)的關(guān)系時(shí)，要有公共精神，明辨是非，立場(chǎng)堅(jiān)定;要愛(ài)護(hù)公物，敢于同一切破壞公物的行為作斗爭(zhēng);要遵守公共規(guī)章，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、隨地吐痰，不擾亂公共秩序;心裝公德，要求我們?cè)谔幚碜约号c自然的關(guān)系時(shí)，要熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境，尊重生命，真正做到以人為本、科學(xué)發(fā)展，既關(guān)照當(dāng)前發(fā)展，又造福子孫后代。只有越來(lái)越多的市民從內(nèi)心深處主動(dòng)增強(qiáng)公德意識(shí)，在日常生活中積極踐行公德規(guī)范，創(chuàng)建文明城市才能錦上添花。名不可簡(jiǎn)而成，譽(yù)不可巧而立，君子以身戴行。
所以，爭(zhēng)做文明市民，創(chuàng)建文明城市，不能當(dāng)做口號(hào)叫喊，不能把修養(yǎng)當(dāng)成“臨時(shí)任務(wù)”敷衍，不能拿文明“鍍金”邀名，不能把文明舉止修飾成給人“看”的表演。“源濁者流不清”，讓我們銘記朱熹名言：“涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之?！睆暮B(yǎng)自己的內(nèi)心出發(fā)，牢記“十目所視，十手所指”，做到“一日三省吾身”，恪守“慎獨(dú)”，善養(yǎng)“浩然之氣”。
如果每位市民都能從心開(kāi)始，自覺(jué)行動(dòng)，自我教育，自覺(jué)修養(yǎng)，我們今天“爭(zhēng)做文明市民，創(chuàng)建文明城市”的活動(dòng)就能取得預(yù)期效果，我們的社會(huì)也必將內(nèi)生出一種強(qiáng)大的文明力量，推動(dòng)人的全面進(jìn)步和城市文明的極大發(fā)展!
謝謝大家!
文明小市民演講稿題目篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
我今天演講的題目是?讓文明禮儀充滿人間?。
張掖，是我們共同的家園。建立一個(gè)溫馨和諧、文明繁榮的家園是我們共同的心愿！文明猶如清新的空氣、溫暖的春風(fēng)，她會(huì)讓我們?cè)谏钪械拿總€(gè)細(xì)微之處感受到愉悅和實(shí)惠。我們的一言一行一舉一動(dòng)都代表著城市的文明形象。只要你生活在張掖這片熱土上，你的名字就是“張掖人〞，就要遵循“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，節(jié)儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)〞20字的公民道德標(biāo)準(zhǔn)，在家庭中做一個(gè)好成員，在學(xué)校里做一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做一個(gè)好公民；就要樹(shù)立“我愛(ài)張掖，共建美妙家園〞的觀念，說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，做到：校園文明、交通文明、環(huán)境文明、修身文明，全面展示張掖人的文明形象，讓文明滿校園，讓文明滿社會(huì)。
有人說(shuō)：“人字，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性考慮，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。〞這番話，很有道理。你是否問(wèn)過(guò)自己，你要成為怎樣的人呢？一百人會(huì)有一百種的答案，但我認(rèn)為我們每個(gè)人的答案背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)講文明有禮貌的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的.微笑，是看到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起，是整潔、得體身份的的穿著，是落落大方的舉止，是將垃圾自覺(jué)放入垃圾箱的舉動(dòng)？文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是城市之魂，美德是修身之本，一滴水能折射陽(yáng)光，細(xì)微處能顯露您的品質(zhì)。
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德程度，文化修養(yǎng)，交際才能的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德理論的一個(gè)重要內(nèi)容。文明禮儀常識(shí)〔做一個(gè)文明人必看〕禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德程度，文化修養(yǎng)，交際才能的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德理論的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德理論應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原則上進(jìn)展人際交往，辭別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。
我們每個(gè)人還在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母就教育我們?nèi)绾味Y貌待人，當(dāng)我們進(jìn)入學(xué)校后，老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德，可以說(shuō)我們每個(gè)人都知道應(yīng)該怎樣才算一個(gè)文明的人。然而也有人或認(rèn)為這些標(biāo)準(zhǔn)禮節(jié)是高談闊論、虛而不實(shí)，或以為是小事一樁，缺乏掛齒。80年代，一位企業(yè)家要與某外商洽談合作工程，經(jīng)過(guò)幾天的協(xié)商根本達(dá)成了合作的意向。然而就在這位企業(yè)家得意之時(shí)，這位企業(yè)家在陪同外商參觀時(shí)，隨地吐痰。外商看到后，立即中止參觀，并表示不再與其合作，因?yàn)樗粯?lè)意與一個(gè)行為粗俗的人合作。一個(gè)粗俗舉止使幾天努力化為烏有。一個(gè)人的文明就是表達(dá)在一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，彈指的瞬間。
記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行是由構(gòu)成的文字〞人的一言一行無(wú)不表達(dá)著人的品質(zhì)與修養(yǎng)、道德與情操，無(wú)數(shù)事例也說(shuō)明走向事業(yè)輝煌創(chuàng)始人生的關(guān)鍵要有高尚的情操，說(shuō)到禮儀我想起列寧的故事：有一次列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上碰見(jiàn)正端水上樓的女工，那女工一看列寧就要退回去給列寧讓路列寧阻止她說(shuō)：“你不必你端著東西已走了半截而我如今空著手請(qǐng)你先過(guò)吧！〞他把“請(qǐng)〞字說(shuō)得很響亮很親切，然后緊靠著墻讓女工上了樓他才下樓，也正是列寧的修養(yǎng)和高尚道德成就他成為一代偉人。
最后，祝愿我們每個(gè)人都能成為文明禮儀的忠理論行者和傳播者！祝愿我們的家園成為一個(gè)快樂(lè)的家園、文明的家園、和諧的家園、愛(ài)心永駐的家園！愿我們?nèi)巳酥v文明話，做文明事，讓張掖這片沃土處處開(kāi)滿文明之花，讓我們每個(gè)人的臉上都洋溢出快樂(lè)的微笑。
文明小市民演講稿題目篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是創(chuàng)立文明城市我們?cè)谛袆?dòng)。
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明是一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。當(dāng)那一面象征著文明的紅旗傳遞到我們手中時(shí)，我們的肩上也多了一份責(zé)任，創(chuàng)立省級(jí)文明城市，我們義不容辭。
曾記得，第一天上學(xué)，和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是要做一名文明的小學(xué)生?！拔拿鳕暿鞘裁茨?？當(dāng)時(shí)的我，并不完全明白。我按照老師說(shuō)的去做，上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課和同學(xué)們愉快游戲，放學(xué)后，我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈……老師撫摸著我的頭說(shuō)：“銘雨真是一個(gè)講文明的好孩子！〞老師的笑，在我的眼前照出了一條通往文明的道路。
而后的日子里，我漸漸的長(zhǎng)大了，我明白了文明就是在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，于是，我學(xué)會(huì)了謙恭禮讓、樂(lè)觀豁達(dá)。xx年三月4日，我們?nèi)嗤瑢W(xué)代表師范附小參加了在新世紀(jì)廣場(chǎng)舉行的“爭(zhēng)創(chuàng)文明城市，志愿者在行動(dòng)〞的主題活動(dòng)啟動(dòng)儀式，我代表少先隊(duì)作了發(fā)言，并跟著宣誓員一起宣誓﹕“我愿意成為一名榮耀的志愿者。我承諾﹕盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助別人，效勞社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為建立團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)，共同前進(jìn)的美妙社會(huì)奉獻(xiàn)力量。〞這次活動(dòng)讓在場(chǎng)的每一個(gè)人都受益匪淺，明白了什么是文明，應(yīng)該怎樣做文明市民，文明市民應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)……我深化的感受到要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)創(chuàng)立文明城市。
作為小學(xué)生，我覺(jué)得文明就在我們身邊，有時(shí)候，離我們只不過(guò)是10公分的間隔，也許只是幾十厘米的`寬度，可能只是一張紙的厚度，近得觸手可及。多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份諒解；多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)；多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多份溫暖。
我們班級(jí)之間開(kāi)展了“共建文明校園〞隊(duì)會(huì)活動(dòng)，利用手抄報(bào)、黑板報(bào)、國(guó)旗下講話等多種形式表彰校園文明行為，開(kāi)展了“講文明，促成長(zhǎng)〞的主題班會(huì)，見(jiàn)到同學(xué)我報(bào)以甜美的微笑，見(jiàn)到老師鞠躬問(wèn)侯，見(jiàn)到年邁的老人起身讓座，見(jiàn)到需要幫助的同學(xué)伸出援助之手。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之〞，讓文明這朵花點(diǎn)綴城市，讓文明成為我們的指路燈，為我們照亮前方，以自己的言行影響身邊的人，從我做起、從身邊做起、從如今做起，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)一座文明城市，共享文明新風(fēng)，我們時(shí)刻準(zhǔn)備著。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明小市民演講稿題目篇十
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
文明小市民這幾個(gè)字對(duì)大家來(lái)說(shuō)肯定并不陌生，從文明公約開(kāi)始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自我意識(shí)做起。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，只有每個(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。講文明，主要包括3個(gè)方面，1。禮貌用語(yǔ)2。樂(lè)于助人3。思想高尚。所謂禮貌，就是人與人之間交往的時(shí)候，通過(guò)言談舉止體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人，不論是說(shuō)話還是辦事都會(huì)尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛(ài)的。要學(xué)會(huì)講禮貌，就得從學(xué)說(shuō)文明用語(yǔ)開(kāi)始?！澳愫谩薄爸x謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?，這些都是最基本的禮貌用語(yǔ)，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)經(jīng)常用到。所謂樂(lè)于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過(guò)的人多了，快樂(lè)也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂(lè)了自己，“愛(ài)心使人歡樂(lè)，自私使人痛苦”，一個(gè)有愛(ài)心，樂(lè)于助人的人必將快樂(lè)一生。我們要學(xué)會(huì)講文明，應(yīng)該做的還有許多許多，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€(gè)講文明的好學(xué)生，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)文明的小市民！
謝謝大我的演講完畢！
說(shuō)文明話辦文明事做文明人廣播稿。
學(xué)守則規(guī)范做文明學(xué)生。
“創(chuàng)文明城市，做文明學(xué)生”的倡議書(shū)。
文明小市民演講稿題目篇十一
我門(mén)中華民族有著上下五千年的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開(kāi)浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪，這樣千古傳頌的經(jīng)典，也有“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為，但是在我們的身邊還是有講文明的人，他們尊敬老人愛(ài)護(hù)兒童，上車(chē)給老人和兒童讓座，不隨地吐痰，不亂扔紙屑。
文明與否，在于我們。作為祖國(guó)的接班人，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，中華民族靠我們振興，讓我們?nèi)ジ腥舅麄?，帶?dòng)他們講文明，讓尊老愛(ài)幼的行為隨處可見(jiàn)。同學(xué)們，讓我們成為有著文明禮儀的新一代接班人吧!
小時(shí)候和媽媽一起讀了《封神榜》“比干挖心”的章節(jié)時(shí)，除了痛恨紂王的昏庸無(wú)道和感嘆比干的偉大外，就是對(duì)“菜無(wú)心可活，人無(wú)心不可活”這句話留下了深刻記憶。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人卻在有意無(wú)意地丟“心”，這“心”就是文明之心。
每天清早和傍晚，我們經(jīng)常會(huì)看到一些遛狗的人群，可愛(ài)的小狗與喜歡它們的主人一起在人行道上歡快地散步，但也經(jīng)常會(huì)有小狗停下來(lái)在路上拉糞便的情況，它們主人理應(yīng)自覺(jué)地把狗便收拾干凈，但有些狗主人在小狗拉過(guò)之后，任由狗便當(dāng)?shù)?，成為人們痛恨不已的“地雷”，在他們臉不紅、心不跳地帶著小狗揚(yáng)長(zhǎng)而去的同時(shí)，他們的文明之心也被自己無(wú)情地扔掉了。
下雨天，我們經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)這樣的場(chǎng)景，路兩邊的行人打著雨傘，小心翼翼地走著，怕滴落的雨水淋濕了衣衫，怕濺起的污水弄臟了鞋褲。然而，有的司機(jī)卻無(wú)視路邊行人，將汽車(chē)開(kāi)的飛快，馬路上的污水被高高濺起，路邊的行人在咬牙切齒的怒斥聲中變成了人體彩繪，而這些司機(jī)在有意地濺起污水的同時(shí)，同樣扔掉了自己的文明之心。
平時(shí)，我們還會(huì)在許多公共場(chǎng)所見(jiàn)到這樣的情形，不遠(yuǎn)幾步就有痰盂、垃圾筒，但是一些人卻偏偏張口隨地吐痰，隨手亂扔果皮紙屑，潔凈的地面痰跡斑斑，垃圾滿地，這些人不僅僅是在吐痰和丟垃圾，更是在吐掉和扔掉自己的文明之心。
我們中華民族有著五千年歷史文明，如果我們對(duì)丟“心”行為不引起重視，任其發(fā)展，丟“心”的人將會(huì)越來(lái)越多，長(zhǎng)此以往，文明無(wú)“心”又怎么存活，五千年的中華文明豈不是要遺失掉?所以，呵護(hù)好我們的文明之心是中華文明賦予炎黃子孫的責(zé)任!讓我們每個(gè)人都精心呵護(hù)好自己的文明之心吧!
文明小市民演講稿題目篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好！今天我演講的題目是：“踐行文明公約，爭(zhēng)做文明市民〞。
大家都知道，文明不僅僅是物質(zhì)文明，更高表達(dá)在精神文明。城市是文明的發(fā)源地，一座城市不光要擁有文明的物質(zhì)，更要有文明的精神，文明是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性的表達(dá)。一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，就應(yīng)該有良好的文明禮儀。也許有人會(huì)問(wèn)，文明對(duì)于我們講，到底是什么呢？怎么做才能表達(dá)我們是文明市民？其實(shí)文明說(shuō)大就大，大到能推動(dòng)社會(huì)的開(kāi)展、人類(lèi)的'進(jìn)步，大到能改變世界。說(shuō)小也就微缺乏道。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是朋友有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起〞，是公交車(chē)上給老人孕婦等弱勢(shì)群體讓座的舉動(dòng)，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱，是不隨地吐痰不隨處張貼廣告不說(shuō)臟話罵人等等的小事。是的，文明就是這么簡(jiǎn)單，就是這么細(xì)微。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。〞我們?nèi)魏我粋€(gè)人都不可以小瞧一個(gè)小小的禮貌或者一個(gè)好心的微笑帶給人們的溫暖，帶給這個(gè)城市的祥和，更不能無(wú)視隨手扔垃圾，隨地吐痰等等的不文明行為如蝴蝶效應(yīng)一樣涉及整個(gè)城市乃至國(guó)家。在我們身邊無(wú)處不存在著文明與不文明的行為，我們要向文明的行為學(xué)習(xí)并踐行，用文明的言行約束自己，進(jìn)步自身修養(yǎng)，與不文明的行為戰(zhàn)斗到底！英國(guó)作家羅斯金說(shuō)：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人〞。有句名言這樣說(shuō)：“明日的文明始于今日的奉獻(xiàn)〞，“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果〞。文明就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單被我們傳承著又被我們不斷開(kāi)展著。我們懂得了文明就要去踐行，而要做到文明就要遵守文明公約，所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓〞，我們必需要用文明的標(biāo)尺時(shí)時(shí)刻刻要求著自己，改造著自己。只要我們堅(jiān)持著，文明就在身邊。
“不積跬步，無(wú)以致千里。不積小流，無(wú)以成江海〞，讓我們從小事、從身邊事漸漸做起，我相信，我們的城市、我們的家園將會(huì)更加美妙！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明小市民演講稿題目篇十三
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開(kāi)口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周?chē)用癫簧僭尞惖难酃?有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車(chē)橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?
文明小市民演講稿題目篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自五年級(jí)翔夢(mèng)中隊(duì)的唐寧，今天我演講的題目是《從我做起，爭(zhēng)當(dāng)文明小公民》。
“香九齡，能溫席”“，融四歲，能讓梨”我們偉大的祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族向來(lái)十分注重禮儀規(guī)范。中華民族是我們溫馨的大家庭，請(qǐng)身在這個(gè)大家庭中的每一個(gè)成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點(diǎn)滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明小公民在社會(huì)處處可見(jiàn)！
但是，在我們身邊，任然有一部分同學(xué)身上，總有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的.紙屑，但有些同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡已習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明之花常開(kāi)，文明處處可見(jiàn)，如果你熱愛(ài)地球，熱愛(ài)我們賴以生存的家園，愛(ài)她的青山綠水，愛(ài)她的碧水藍(lán)天，愛(ài)她的子女。那么，就讓每個(gè)角落都有文明的足跡吧！
“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！迸c文明手拉手，同美德共成長(zhǎng)，這，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們炎黃子孫的責(zé)任與使命。現(xiàn)在，就讓我們拉起手，肩并肩，一起來(lái)傳承中華文明，踐行中華美德。做文明的使者，讓我們用微笑鋪設(shè)文明路；做禮儀少年，讓我們用真心搭建禮儀橋。文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明小市民演講稿題目篇十五
人字，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”
做怎樣的人?一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，會(huì)做文明事。簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)明事理，懂禮貌的人。
同學(xué)們，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!愿大家一步步地邁向文明!做一個(gè)文明之人。
文明小市民演講稿題目篇十六
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自六一班的！今天我演講的題目是《從我做起，爭(zhēng)做文明小公民》。
清晨我們來(lái)到校園，也許你會(huì)看到不少同學(xué)沒(méi)有佩戴紅領(lǐng)巾，見(jiàn)到老師不主動(dòng)問(wèn)好；上下課時(shí)有同學(xué)不遵守紀(jì)律，亂扔垃圾、不愛(ài)護(hù)公物，損壞班級(jí)學(xué)校榮譽(yù)；出去上室外課不關(guān)教室的電燈、洗手不關(guān)閉水籠頭；放學(xué)回家學(xué)習(xí)偷懶，不按時(shí)完成作業(yè)……這一切不文明的行為，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們的文明小公民是多么不相稱呀！可仍然有些同學(xué)對(duì)于這些不文明的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事家喻戶曉。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響的人物，可他從小就養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。
古人說(shuō)：“一屋不掃何以掃天下！”，只有著手我們身邊的小事，用我們明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)我們身邊的不文明的行為，然后去改正它，我們就可以說(shuō)是做到了一名文明小公民的要求了！
在這里，我向同學(xué)們提出三點(diǎn)建議：
第一，樹(shù)立一個(gè)信心：我能、我行。我們的校園學(xué)習(xí)生活，需要有決心、有信心、有行動(dòng)。
第二，培養(yǎng)一個(gè)良好習(xí)慣：自覺(jué)。學(xué)業(yè)進(jìn)步，貴在自覺(jué)。我們要在老師的指引下，自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。
第三，創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧環(huán)境：安全、穩(wěn)定、文明、有序。每個(gè)班級(jí)都是學(xué)校的縮影，每個(gè)學(xué)生都代表學(xué)校的形象，每寸校園都代表學(xué)校面貌，我們要做到語(yǔ)言文明，行為文明，在校園內(nèi)不亂丟垃圾；不欺負(fù)小同學(xué)；在校外遵守交通規(guī)則；不進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳；在家尊重父母；在社會(huì)做一個(gè)遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌的優(yōu)秀小公民。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；每播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行吧！讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪等等。
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，爭(zhēng)做文明小公民，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明小公民在校園處處可見(jiàn)！
文明小市民演講稿題目篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
文明小市民演講稿題目篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們：
大家好!
詩(shī)人艾青有一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。”我之所以朗誦它，是因?yàn)樵?shī)句不僅包含著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息，讓我為之激動(dòng)，為之振奮!今天，面對(duì)養(yǎng)育了我們的熱土——可愛(ài)的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動(dòng)，我想說(shuō)：“弘揚(yáng)__精神，爭(zhēng)做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以__山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。__海鐵路東西橫跨，高速國(guó)道縱橫交錯(cuò)，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北__石窟，物華天寶的__，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個(gè)皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八__”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物。石刻無(wú)語(yǔ)，見(jiàn)證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的__人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來(lái)的是__人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見(jiàn)皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行__陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻，賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他_的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。
難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。
一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。
其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
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