從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
青年大學(xué)第十季第一期感悟篇一
中華民族上下五千年的歷史源遠(yuǎn)流長，孕育出多少名人豪杰，沉淀下多少民族精神與氣節(jié)。中華兒女用智慧凝結(jié)出了以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共同匯成了今天的中國精神。作為人民教師，我們要堅(jiān)持文化自信，堅(jiān)持做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者和傳播者，將中國精神、中國價(jià)值、中國力量傳遞給充滿希望的下一代。
作為教師，不論所教授的是哪個(gè)學(xué)科，都應(yīng)該在課內(nèi)滲透品德教育，我們應(yīng)該從單一注重課內(nèi)知識(shí)與技能的傳授，轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)為人處世，養(yǎng)成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
在小學(xué)教育階段，少先隊(duì)活動(dòng)是其中的重要組成部分，所以想要弘揚(yáng)中國精神，一定少不了少先隊(duì)這一重要組織。通過組織各種形式的活動(dòng)，讓孩子接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。例如，學(xué)校開展的“經(jīng)典誦讀”、“我們的節(jié)日”、“慶祝新中國成立70周年”、“垃圾分類小袋鼠行動(dòng)”、“雛鷹學(xué)雷鋒志愿者活動(dòng)”等等，都讓孩子在活動(dòng)的過程中充分感受傳統(tǒng)文化，讓中國精神走進(jìn)孩子的心中。
此外，學(xué)校應(yīng)該積極為學(xué)生營造濃厚的中華傳統(tǒng)文化的校園氛圍。學(xué)校歷來重視傳統(tǒng)文化的教育，認(rèn)真挖掘校本教材，學(xué)校毗鄰煙臺(tái)山，老師們就充分利用此資源，拓展課堂，圍繞煙臺(tái)山開展了各式各樣的活動(dòng)，效果顯著。
總之，教師作為學(xué)生最直接的學(xué)習(xí)范本，更應(yīng)該在自己的行為舉止中體現(xiàn)出高尚的品德，發(fā)揮自己的個(gè)人魅力，做到為人師表，用真誠與愛來對(duì)待學(xué)生，舉手投足都表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，做學(xué)生的優(yōu)秀榜樣，將中國精神傳承下去。
青年大學(xué)第十季第一期感悟篇二
世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期。在這樣一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，如何充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，把各方面智慧和力量凝聚起來，形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力，不斷滿足人民對(duì)美好生活新期待，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，是擺在我們面前的一項(xiàng)歷史性任務(wù)。
在萬眾矚目中，黨的十九屆四中全會(huì)勝利閉幕了?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要、面向未來使命，全會(huì)站在新的歷史起點(diǎn)上，圍繞如何推進(jìn)堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個(gè)時(shí)代命題，闡明了必須牢牢堅(jiān)持的重大制度和原則，部署了一系列重大任務(wù)和舉措，鮮明體現(xiàn)了歷史發(fā)展新要求，體現(xiàn)了堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的信心和決心，必將對(duì)推動(dòng)各方面制度更加成熟、更加定型，把我國制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
全會(huì)充分肯定黨的十九屆三中全會(huì)以來中央政治局的工作。這20個(gè)月里，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅(jiān)守初心堅(jiān)定決心、以使命擔(dān)當(dāng)鼓舞信心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民創(chuàng)造出新的輝煌，充分體現(xiàn)了高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光、統(tǒng)攬全局的駕馭能力、攻堅(jiān)克難的使命擔(dān)當(dāng)。日新月異的變化、實(shí)實(shí)在在的成就、人民群眾的心聲，都充分證明，大國治理離不開堅(jiān)強(qiáng)核心，大國發(fā)展需要新思想引領(lǐng)。更進(jìn)一步分析，這些重大進(jìn)展和成就，既是“中國之治”的豐碩成果，也是“中國之制”的生動(dòng)注解。
建立什么樣的國家制度，是近代以來中國人民面臨的關(guān)乎民族存亡的歷史性課題。沿著近百年黨的奮斗史、70年共和國的發(fā)展史、40年的改革開放史以及黨的十八大以來“奮進(jìn)新時(shí)代”的時(shí)間之軸，我們充分看到“舉什么旗、走什么路”的答案越來越清晰、越來越堅(jiān)定。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)，提出了關(guān)于未來國家制度的主張，并領(lǐng)導(dǎo)人民為之進(jìn)行斗爭。新中國成立后，我們逐步確立并鞏固了國體、政體、根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和各方面的重要制度，中國特色社會(huì)主義制度不斷完善。黨的十八大以來，全面深化改革不斷推進(jìn)，中國特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型，為推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革發(fā)揮了重大作用。
實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義制度具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。這是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，也是我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”的一個(gè)基本依據(jù)。
中國特色社會(huì)主義制度需要堅(jiān)持好、鞏固好，也需要不斷完善好、發(fā)展好。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九屆四中全會(huì)精神，在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，加強(qiáng)系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，加快建立健全國家治理急需的制度、滿足人民日益增長的美好生活需要必備的制度。
制度的生命力在于執(zhí)行。我們還要切實(shí)強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。各級(jí)黨委和政府以及領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)制度意識(shí)，善于在制度的軌道上推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)。廣大黨員、干部要做制度執(zhí)行的表率，引領(lǐng)全社會(huì)增強(qiáng)制度意識(shí)，自覺維護(hù)制度權(quán)威，帶動(dòng)全黨全社會(huì)自覺尊崇制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、堅(jiān)決維護(hù)制度。
走過千山萬水，仍需跋山涉水;取得輝煌成就，仍然任重道遠(yuǎn)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷完善制度保障，不斷發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，彰顯政治優(yōu)勢(shì)，在新長征路上披荊斬棘、一往無前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作出更大貢獻(xiàn)!
青年大學(xué)第十季第一期感悟篇三
殘酷的現(xiàn)實(shí)表明，現(xiàn)階段的中國，國內(nèi)的階級(jí)矛盾和國際上與美帝國主義之間的民族矛盾已經(jīng)緊緊地交織在一起，捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族獨(dú)立的斗爭已經(jīng)再次上升到主要矛盾的地位。
近代史上，以為領(lǐng)袖的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了幾次大規(guī)模的戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命邁上一個(gè)新的臺(tái)階，最終使中華民族擺脫了幾千年的封建統(tǒng)治，血洗了一百多年來被西方帝國主義侵略、欺凌的恥辱，使中國人民真正站立起來，驕傲地自立于世界民族之林。
土地革命戰(zhàn)爭的意義，是喚醒了億萬農(nóng)民階級(jí)，使共產(chǎn)黨找到了一條以農(nóng)民為主體的新民主主義革命道路，有了穩(wěn)固的階級(jí)隊(duì)伍，形成鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，開創(chuàng)了自己的根據(jù)地，為新民主主義的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)。
抗日戰(zhàn)爭是維護(hù)了國家主權(quán)和民族獨(dú)立的民族解放戰(zhàn)爭。共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，促成了國民黨的抗戰(zhàn)。八路軍、新四軍的敵后抗戰(zhàn)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨在國難當(dāng)頭的危機(jī)面前捐棄前嫌的民族大義，不但贏得了抗戰(zhàn)的勝利，也贏得更多的愛國民主人對(duì)共產(chǎn)黨的理解和支持，使黨擴(kuò)大了群眾基礎(chǔ)，為解放戰(zhàn)爭的勝利創(chuàng)造了條件。
解放戰(zhàn)爭是鞏固土地革命勝利果實(shí)和抗戰(zhàn)勝利后民族獨(dú)立成果的人民革命，是推翻國民黨為代表的地主資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治，武裝奪取政權(quán)，建立人民自己的共和國，為新中國社會(huì)主義革命和建設(shè)掃清了政治上的障礙。
而抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，是中華民族和新生的人民共和國自立于世界民族之林的奠基禮。也可以說是新中國的立國之戰(zhàn)、立威之戰(zhàn)。他證明了領(lǐng)導(dǎo)的黨和人民軍隊(duì)不但可以戰(zhàn)勝任何國內(nèi)的反動(dòng)派，而且可以戰(zhàn)勝武裝到牙齒的世界頭號(hào)帝國主義及其同盟軍。正是抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利和后來的核武器的實(shí)驗(yàn)成功，最終奠定了新中國的世界大國地位，也使美國為首的帝國主義再也不敢輕易冒險(xiǎn)與新中國發(fā)生直接武裝沖突。
所以，任何淡化、抹黑、甚至否定這幾場戰(zhàn)爭的言行，都是歷史虛無主義的表現(xiàn);任何抹黑、污蔑在這些戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)的英模人物的言行，都是企圖對(duì)共產(chǎn)黨革命歷史的反攻倒算，是對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位合法性的挑戰(zhàn)。其中，多年來對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭的質(zhì)疑和否定，更是現(xiàn)實(shí)中美之間的激烈博弈在重大歷史事件上的反映。質(zhì)疑和否定抗美援朝戰(zhàn)爭，是現(xiàn)實(shí)中瘋狂出賣國家和民族利益，幻想“中美共治”的漢奸勢(shì)力顛覆中國的重要輿論手段之一。
此外，抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，還有另外一層意義，就是徹底粉碎了以美國為首的帝國主義陣營在亞洲擴(kuò)大勢(shì)力范圍的企圖，使二戰(zhàn)以后形成的兩大陣營的世界格局得以穩(wěn)定。斯大林在分析兩大陣營的演變趨勢(shì)時(shí)指出：由于社會(huì)主義國家之間的合作和相互幫助，使這些國家有了高速度的工業(yè)發(fā)展，“使得這些國家不僅不需要從資本主義國家輸入商品，而且它們自已還會(huì)感到必須把自己生產(chǎn)的多余商品輸往他國?！边@就使得“各主要資本主義國家(美、英、法)奪取世界資源的范圍，將不會(huì)擴(kuò)大而會(huì)縮小，世界銷售市場的條件對(duì)于這些國家將會(huì)惡化，而這些國家的企業(yè)開工不足的現(xiàn)象將會(huì)增大。世界市場的瓦解所造成的世界資本主義體系總危機(jī)的加深就表現(xiàn)在里?！薄斑@是資本家自己也感覺到的，因?yàn)槭ハ筇K聯(lián)和中國這樣的市場是很難不感覺到的。他們竭力想用"馬歇爾計(jì)劃"、侵朝戰(zhàn)爭、軍備競賽、工業(yè)軍事化來解脫這些困難情況。但是這很象快要淹死的人抓住一根草一樣?！笨梢?，朝鮮戰(zhàn)爭絕不是美國要保護(hù)南朝鮮，而是二戰(zhàn)后帝國主義陣營對(duì)社會(huì)主義陣營的戰(zhàn)略試探和圍堵。抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，徹底粉碎了帝國主義的這一全球戰(zhàn)略企圖，所以，抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利即是中朝兩國人民的偉大勝利，也是社會(huì)主義陣營對(duì)帝國主義陣營的偉大勝利。
但是，中國自改革開放以來，先是通過解散農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，推行私有化、市場化進(jìn)程，進(jìn)而將國民經(jīng)濟(jì)全面轉(zhuǎn)向外向型，又通過加入wto融入以美國為首的世界資本主義體系，使國民經(jīng)濟(jì)逐漸成為中國人生產(chǎn)、美國人消費(fèi)的附庸經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)的改革和開放，使中美之間的戰(zhàn)略格局發(fā)生了歷史性的劇變。
是在維護(hù)自己獨(dú)立經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ)上發(fā)展對(duì)外關(guān)系，還是放棄自己的獨(dú)立性，按照資本主義的原則改造自己的經(jīng)濟(jì)體系，完全接受資本主義的游戲規(guī)則，融入資本主義經(jīng)濟(jì)一體化，這是一個(gè)根本性的重大問題。斯大林曾經(jīng)說過：“我們應(yīng)當(dāng)這樣來建設(shè)我們的經(jīng)濟(jì)：使我國不致變成世界資本主義體系的附屬品，使我國不致被卷入資本主義發(fā)展的總體系中去成為它的輔助企業(yè)，使我國經(jīng)濟(jì)不是作為資本主義的輔助企業(yè)發(fā)展起來，而是作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位發(fā)展起來，這種獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位主要是依靠國內(nèi)市場，依靠我國工業(yè)和我國農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)合”。又說：“這條路線堅(jiān)決摒棄把我國變成世界資本主義體系附屬品的政策。這就是我們的建設(shè)路線，就是黨現(xiàn)在遵循的并且今后還要遵循的路線。只要資本主義包圍還存在，這條路線就是必需的。”這是斯大林為前蘇聯(lián)選擇的發(fā)展道路，在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下，也取得了巨大的成功。
也警告過：“人家資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會(huì)主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多，民族多，封建社會(huì)歷史長，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強(qiáng)食，搞得民不聊生，實(shí)際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金等許多方面都有優(yōu)勢(shì)。美國對(duì)西歐資本主義國家既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國獨(dú)立發(fā)展，后來居上?過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動(dòng)人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨?！?/p>
斯大林逝世以后，赫魯曉夫及其以后的領(lǐng)導(dǎo)人都曾抱有“蘇美共治”的幻想，被批評(píng)為“兩大國主宰世界”。到葉利欽時(shí)期，則干脆推翻蘇共，解體蘇聯(lián)，寄希望于與美國和解，結(jié)果不但沒有換來真正的蘇美共治，反而被美國和北約大踏步東擴(kuò)，步步緊逼，把俄羅斯逼到了墻角。幾代領(lǐng)導(dǎo)人的蘇美共治幻想的破滅，在碰的頭破血流之后，才逼出了普京這樣的強(qiáng)人。
而我國的改革以來的所謂“發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)”，所謂“全面對(duì)外開放”，所謂與“世界接軌”，同樣完全違背斯大林和的警告。如果我們簡單地概括改開以來的發(fā)展，實(shí)際上是這樣幾步棋：先是通過私有化和市場化改革把農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)瓦解掉，導(dǎo)致農(nóng)村退回小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和進(jìn)一步兩極分化，使國內(nèi)消費(fèi)市場萎縮;其次是以農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)為主要服務(wù)對(duì)象的國家工業(yè)失去國內(nèi)市場的支撐，被迫轉(zhuǎn)向外向型發(fā)展模式;第三，為了爭取更多的國際市場份額和更多的招商引資，又必然引起國內(nèi)企業(yè)、地區(qū)間的惡性競爭，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展在廉價(jià)輸出和犧牲資源的基礎(chǔ)上進(jìn)一步開放，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)紛紛被外資控制;最后，是金融領(lǐng)域完全服務(wù)于這一發(fā)展戰(zhàn)略，成為美國等發(fā)達(dá)國家吸食中國人民血汗的工具，廉價(jià)出口掙來的外匯，又被用來購買美國的國債和垃圾債券，貨幣和金融政策使國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步殖民地化。社會(huì)主義的防線就這樣一步一步被突破，發(fā)展的成果源源不斷地輸入以美國為首的帝國主義陣營?，F(xiàn)在，中國人生產(chǎn)，美國人消費(fèi)的“中美國”的格局已經(jīng)形成，很多中國決策者“中美共治”的夢(mèng)幻不但沒有破滅，反而越發(fā)不可收拾。難道我們非要重蹈前蘇聯(lián)的覆轍才會(huì)醒來嗎?
殘酷的現(xiàn)實(shí)表明，現(xiàn)階段的中國，國內(nèi)的階級(jí)矛盾和國際上與美帝國主義之間的民族矛盾已經(jīng)緊緊地交織在一起，捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族獨(dú)立的斗爭已經(jīng)再次上升到主要矛盾的地位。正是在這樣的世界格局和中美關(guān)系演變的背景下，出現(xiàn)對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭采取歷史虛無主義的態(tài)度，也就絲毫不奇怪了。對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭的態(tài)度，絕不僅僅是一個(gè)歷史問題，而是現(xiàn)實(shí)的中國向何處去的重大戰(zhàn)略選擇問題。
所以，重溫抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利，深刻理解抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大歷史意義，發(fā)揚(yáng)勇于戰(zhàn)勝一切敵人的大無畏精神，對(duì)于恢復(fù)中華民族的民族自信，反擊國內(nèi)漢奸賣國勢(shì)力和美帝國主義顛覆中國的陰謀企圖，也就更加具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
青年大學(xué)第十季第一期感悟篇四
“在四中全會(huì)精神的指導(dǎo)下，要忠誠履行職責(zé)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)推動(dòng)新時(shí)代豐臺(tái)紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展……”十九屆四中全會(huì)召開后，豐臺(tái)區(qū)紀(jì)委監(jiān)委第一時(shí)間召開常委會(huì)專題學(xué)習(xí)，并迅速部署，以上率下，切實(shí)抓好全區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)對(duì)全會(huì)精神的傳達(dá)學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)工作。
層層學(xué)習(xí)，悟透全會(huì)精神。區(qū)紀(jì)委監(jiān)委將學(xué)習(xí)全會(huì)精神作為理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，組織集中研討，做到先學(xué)一步、學(xué)深一層。領(lǐng)導(dǎo)干部組織帶動(dòng)分管部室的全體人員，通過例會(huì)等形式集中學(xué)習(xí)，結(jié)合本職工作進(jìn)行研討交流，以上率下、做好表率。機(jī)關(guān)黨委結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，要求機(jī)關(guān)各黨支部進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，使全會(huì)精神學(xué)習(xí)不斷往深里走、往心里走、往實(shí)里走。
廣泛宣傳，營造氛圍。充分發(fā)揮新媒體作用，在豐臺(tái)紀(jì)檢監(jiān)察網(wǎng)、“廉潔豐臺(tái)”微信公眾號(hào)等平臺(tái)及時(shí)分享全會(huì)公報(bào)和時(shí)評(píng)文章，刊登學(xué)習(xí)心得體會(huì)，方便黨員干部隨時(shí)隨地觀看，共享學(xué)習(xí)成果，形成學(xué)思踐悟的良好氛圍，切實(shí)將全會(huì)精神內(nèi)化于心、外化于行，并在紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)踐中落地生根。
結(jié)合實(shí)際，貫徹落實(shí)。區(qū)紀(jì)委監(jiān)委把學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)全會(huì)精神作為指導(dǎo)紀(jì)檢監(jiān)察工作的重要遵循和行動(dòng)指南，立足區(qū)域發(fā)展實(shí)際，進(jìn)一步厘清工作思路，真正把全會(huì)精神落實(shí)到監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)和監(jiān)督調(diào)查處置全過程，用實(shí)際行動(dòng)把上級(jí)的決策部署轉(zhuǎn)化為全面從嚴(yán)治黨的實(shí)際成效。
十九屆四中全會(huì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度出發(fā)，作出深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革的重大政治決策，這是貫徹落實(shí)黨的十九大精神的一項(xiàng)重大舉措，是新時(shí)代全面深化改革的一項(xiàng)重大舉措，對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。以十九屆三中全會(huì)為領(lǐng)導(dǎo)精神，看今天上海的楊浦區(qū)濱江建設(shè)，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟歷史文化的歷史意義。
近年來，上海市推動(dòng)黃浦江兩岸貫通及濱江岸線轉(zhuǎn)型工作，楊浦濱江逐漸從以工廠倉庫為主的生產(chǎn)岸線轉(zhuǎn)型為以公園綠地為主的生活岸線、生態(tài)岸線、景觀岸線，昔日的工業(yè)銹帶變成了生活秀帶，為上海增添了一道靚麗的風(fēng)景線。
9月28日楊浦濱江道大橋以東，2.7公里以東公共空間，向市民開放。以更新城市的新理念呈現(xiàn)“工業(yè)遺存博覽帶”“原生景觀體驗(yàn)帶”“三道交織活力帶”的三帶融合。市民有了一片休閑運(yùn)動(dòng)的空間，大家都喜歡來到這里，回顧歷史，展望未來，體驗(yàn)新時(shí)代的美好的生活。
11月2日至3日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在上?？疾?。2日下午，習(xí)近平在楊浦區(qū)濱江公共空間楊樹浦水廠濱江段，同正在休閑健身的市民親切交談。習(xí)近平主席走進(jìn)群眾，關(guān)心老板姓，大家感受到了主席的親切。
習(xí)近平指出，文化是城市的靈魂。城市歷史文化遺存是前人智慧的積淀，是城市內(nèi)涵、品質(zhì)、特色的重要標(biāo)志。要妥善處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，注重延續(xù)城市歷史文脈，像對(duì)待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑，保留城市歷史文化記憶，讓人們記得住歷史、記得住鄉(xiāng)愁，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)家國情懷。
他在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表講話時(shí)曾說：“中華民族有著5000多年的文明史，近代以前中國一直是世界強(qiáng)國之一。在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐”。
歷史文化是城市的靈魂。一個(gè)優(yōu)秀民族的文化在傳承中發(fā)展。上海保留城市歷史文化，在傳承中謀發(fā)展!上海的明天更美好!
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