月亮與六便士讀后感初中(匯總13篇)

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月亮與六便士讀后感初中(匯總13篇)
時(shí)間:2023-11-21 09:15:29     小編:雁落霞

讀后感是培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和分析能力的很好的方法。寫(xiě)讀后感時(shí)要盡量做到客觀公正,避免過(guò)于主觀或帶有個(gè)人情感色彩。在這里給大家推薦一些精彩的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。

月亮與六便士讀后感初中篇一

閱讀此書(shū)是我一直在糾結(jié)于這本書(shū)名字的含義,后來(lái)查閱資料才曉得“月亮與六個(gè)便士”既“理想與現(xiàn)實(shí)”??上У氖牵夷抗獯譁\,在書(shū)中g(shù)et不到這個(gè)點(diǎn),總覺(jué)得斯特里克蘭從來(lái)就不是在乎現(xiàn)實(shí)的人。

斯特里克蘭最耐人尋味的是逃離的過(guò)程,逃離肉體,逃離世俗,逃離文明。有人評(píng)價(jià)“這樣的斯特里克蘭稱不上一個(gè)為藝術(shù)奔走的勇氣,他僅僅是為了自己舒服遵從了靈魂的選擇而已?!弊鳟?huà)并不是他所喜愛(ài)的,而是他發(fā)泄靈魂的一種最舒服的方式。正如他所說(shuō)的“我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎”。

愛(ài)塔是斯特里克蘭最后的女人,她的愛(ài)是無(wú)私的,即使她依然沒(méi)有獲得斯特里克蘭對(duì)愛(ài)。

藝術(shù)是孤寂的,顯然斯特羅夫是第一個(gè)欣賞甚至尊敬斯特里克蘭的`藝術(shù)作品的人?;耐獗硐率且活w溫柔的心,就像溫泉里的水不瘟不火,沒(méi)有令人著迷的地方。他的心很大,可以容下任何人和事,他可以原諒斯特里克蘭的粗言鄙語(yǔ),甚至在妻子出軌后依然包容他們。斯特羅夫在藝術(shù),在愛(ài)面前是沒(méi)有尊嚴(yán)的。他是一個(gè)溫柔的人,卻在苦難中消磨了意志,我不喜歡他的結(jié)局,但是也找不到更合適的結(jié)果。

月亮與六便士讀后感初中篇二

《月亮與六便士》是毛姆以印象派大師高更為原型創(chuàng)造的小說(shuō),高更的一生就是解構(gòu)主義最好的注腳,生于巴黎,23歲成為股票經(jīng)紀(jì)人,娶了一位丹麥美人,生活優(yōu)渥,但誤入印象主義天地,在37歲這年響應(yīng)內(nèi)心的創(chuàng)作呼喚,辭去工作,與家人決裂,前往異國(guó),最終在南太平洋的塔希提島找到心靈歸宿。高更的'作品單純樸實(shí),形象簡(jiǎn)潔,構(gòu)圖層次分明,用色鮮艷,畫(huà)作具有強(qiáng)烈的沖擊感;高更的人生經(jīng)歷也正如他的作品一樣,追求擺脫世俗束縛,回歸原始、本真。

和高更舍棄凡人眼中“成功人生”,遵循內(nèi)心呼喚的真實(shí)生命的經(jīng)歷類似,毛姆走得也是棄醫(yī)從文之路,但早年小說(shuō)創(chuàng)作不算成功,沒(méi)辦法“使泰晤士河燃燒”。他轉(zhuǎn)而創(chuàng)作戲劇,成為倫敦紅極一時(shí)的劇作家,但這種描繪上流社會(huì)風(fēng)情的喜劇,令毛姆備受煎熬,因?yàn)樗透吒粯?,知道“真正的真?shí)”對(duì)于生命本身的重要性。

在《月亮與六便士》中,毛姆借天才醫(yī)生亞伯拉罕闡明了自己與高更的共性。這位天才醫(yī)生自讀書(shū)時(shí)起,便出類拔萃,在眼看要升任醫(yī)院管理層時(shí),卻因?yàn)橐淮吻巴<皝啔v山大港的經(jīng)歷,找到了自己的最終歸宿,和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚,日子過(guò)得緊巴巴。而接替亞拉伯罕醫(yī)生,一路平步青云的卻是平庸的阿萊克醫(yī)生。阿萊克嘲笑亞拉伯罕的選擇,但亞拉伯罕本人卻過(guò)得平和快樂(lè)。阿萊克的快樂(lè)是六便士式的,俗世安寧,生活富裕,亞拉伯罕的快樂(lè)則是月亮,是某種根深蒂固的返祖訴求。那就像是,一個(gè)人偶然來(lái)到一個(gè)地方,莫名其妙地感覺(jué)自己屬于那里,自己在出生地反而像是陌生人。遵從自己內(nèi)心,選擇月亮或者六便士,無(wú)疑都是幸福的。真正的痛苦反而是從未選擇、追求,或者求而不得,守著錯(cuò)誤的選擇煎熬一生。

月亮若是未竟的鄉(xiāng)愁,那我們都是流落的異鄉(xiāng)人。

月亮與六便士讀后感初中篇三

讀這本書(shū)是因一位繪畫(huà)老師的介紹,也是因這本書(shū)的名字看起來(lái)很有趣,按理說(shuō),他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂(lè)才對(duì),盡管這種生活未免太過(guò)平淡。但是,就在他們婚后的第17個(gè)年頭,他突然離家出去去了巴黎,拋棄了令外人羨慕的事業(yè)和生活。就在人們以為他的出走是因?yàn)橛型庥龅脑驎r(shí),人們發(fā)現(xiàn)的事實(shí)是:他原來(lái)只是為了畫(huà)畫(huà)。這時(shí)的恩特里克蘭德沒(méi)有任何的繪畫(huà)基礎(chǔ),也沒(méi)有任何人教過(guò)他這些,他也不打算向任何人學(xué)習(xí)什么。在外人看來(lái),他簡(jiǎn)直瘋了,他開(kāi)始變得生活窘迫,幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死。他畫(huà)的畫(huà)也完全不像個(gè)樣子,總是在原有的事物上進(jìn)行破壞,除了有個(gè)蹩腳的畫(huà)家把他當(dāng)成上帝外任何人都不會(huì)買他的畫(huà),事實(shí)上他也從不輕易賣畫(huà)。就是這樣的一個(gè)人,他拒絕了愛(ài)情和家庭,拒絕物質(zhì)和欲望,一心追求個(gè)人精神的自由和藝術(shù)上的美,孤獨(dú)地生活在他自己的精神世界里,艱難地跋涉著。他不需要錢,但有時(shí)金錢會(huì)束縛他,他不停地流浪,最后來(lái)到了塔西提島上與土著人生活在了一起。這時(shí)的他看起來(lái)似乎很知足,他有了一個(gè)土著人作妻子,他們生活在與世隔絕的地方,他每天都在那里作畫(huà)。在他因麻風(fēng)病病逝的前一年,他成了瞎子,但卻在他的住所的地方畫(huà)的壁畫(huà)前整整面壁坐了一年,直到死去。他的妻子依照他的遺言焚毀了這一切,甚至沒(méi)有留下一根木頭。

這本書(shū)看著可能會(huì)讓人覺(jué)得糾結(jié),與以前看到的東西完全不同,習(xí)慣于用自己是常人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量那些有個(gè)性的人,覺(jué)得他們對(duì)世界的理解和自身夢(mèng)想的追求有些傻,但那些精神層面的東西本就不能用任何物質(zhì)來(lái)衡量。我們并不必非要去理解那些為了夢(mèng)想而放棄一切,甚至生命的人,但至少我們要學(xué)會(huì)尊重他們,必竟每個(gè)人都有追求自己夢(mèng)想的權(quán)力。

作者始終對(duì)超出自己認(rèn)知范圍的人事抱有了解的欲望,并千方百計(jì)地接近他們,研究他們,最終有所體悟。

主人公在已不年輕的時(shí)候,放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭生活,踏上艱辛的學(xué)畫(huà)作畫(huà)之路。

從此衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開(kāi)始流浪,而當(dāng)現(xiàn)在的生活越背離原來(lái)安逸的生活環(huán)境他離自己的理想就越近,靈感也不斷涌現(xiàn),當(dāng)他徹底拋棄自己的肉身的時(shí)候,他精神中最具有藝術(shù)氣質(zhì)的一面終于通過(guò)他留在塔希提小島上的畫(huà)凸現(xiàn)出來(lái)。主人公在塔希提島上貧病交加悲慘死去的一幕令人震驚,這和其留下的驚世名作被毀一樣讓人惋惜卻又無(wú)耐。主人公的行為真的是讓人不知道該怎樣評(píng)價(jià),從來(lái)沒(méi)想到有人會(huì)為了自己的理想進(jìn)而做到這種程度,不管對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)應(yīng)該都是不容易的,但他做到了。很神奇。

藝術(shù)家貧病交加的死去的故事很多,這本書(shū)的作都通過(guò)主人公的悲劇探討了該如何對(duì)待天才、個(gè)性這個(gè)嚴(yán)肅的話題,在常人眼中,天才,藝術(shù)家總是特立獨(dú)行、行為怪異,讓人們覺(jué)得不管是生活上還是精神上都無(wú)法達(dá)成共識(shí),進(jìn)而難以讓人接近。但正是因?yàn)橛懈鞣N不同的生活方式,世界才會(huì)如此多彩有趣。

月亮與六便士讀后感初中篇四

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?!边€未讀過(guò)這本書(shū),我卻被封面上的這句話吸引了,我并不理解它的意思,只是覺(jué)得其中蘊(yùn)含著深意。讀過(guò)書(shū)后,我明白了,月亮高掛于天空中,周圍滿是星星的襯托,令人遙不可及,看似伸手就能碰到,實(shí)則距我們?nèi)嗳f(wàn)千米,如同人們的理想。

而六便士,是當(dāng)時(shí)英國(guó)面額最小的鈔票,象征著人們的生活,象征著人們有上頓沒(méi)下頓的生活。

文章主人公查爾斯為了理想,放棄了眼前的六便士,去到了異國(guó)他鄉(xiāng),勇敢自由地追逐理想。

文章吸引我的,還有一句話“人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見(jiàn)塵埃,有人見(jiàn)星辰”,無(wú)論你見(jiàn)到什么都是你對(duì)人生的理解,對(duì)人生意義的闡述。沒(méi)有人能阻礙你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,同時(shí)也沒(méi)有人能幫助你,代替你去實(shí)現(xiàn)你自己的夢(mèng)想。世界上有著千千萬(wàn)萬(wàn)的人,有些人敢愛(ài)敢恨,追逐心中的夢(mèng)想;有些人屈服于命運(yùn),平平凡凡地生活;有些人不問(wèn)世間凡事,隱居山林,安逸地度過(guò)一生。

人生的不同,取決的并非出身,而是你站在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的岔路口時(shí)你的選擇。查爾斯人至中年,事業(yè)有成,本可以就這樣平凡地生活著,但他不甘于命運(yùn),追求內(nèi)心那繪畫(huà)理想,棄家而走。

查爾斯一生都在追逐星辰,努力朝著月亮靠近,終其一生,卻默默無(wú)聞,直至他逝去,他的畫(huà)作才讓人發(fā)現(xiàn),在藝術(shù)界大放異彩。這卻讓我想起荷蘭畫(huà)家梵高和法國(guó)畫(huà)家莫奈,他們的遭遇同查爾斯一般,窮困潦倒或遭人排斥。短短一生中,受盡了磨難,卻在逝去后,影響了人類上百年,直至今日,仍有無(wú)數(shù)人熱愛(ài)著他們的畫(huà)作。梵高一生有數(shù)不盡的畫(huà),他曾在給家人的信中描述自己的畫(huà),幾乎每一幅畫(huà)都有他用自己細(xì)膩的語(yǔ)言描述,可見(jiàn)他是多么熱愛(ài)繪畫(huà),熱愛(ài)著自己所創(chuàng)作出來(lái)的心血啊!

有人說(shuō),選擇你的人生,你可能會(huì)因一念之差錯(cuò)過(guò)一夏天的六便士,迎著一冬天的孤獨(dú)寂寞。去做自己喜愛(ài)的事情吧,去追求你所在乎的,熱愛(ài)的吧,別讓自己后悔。

月亮與六便士讀后感初中篇五

《月亮與六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉?薩默塞特?毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅?高更為素材創(chuàng)作而成。

主角斯特里克蘭德是個(gè)在倫敦工作的證券經(jīng)紀(jì)人。他有一個(gè)富裕美滿的家庭:妻子溫柔漂亮。兩個(gè)孩子健康快樂(lè)。按理說(shuō)他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂(lè)才對(duì)。盡管這種生活有些庸俗且平靜??墒撬诨楹笸蝗浑x家去了巴黎。放棄了旁人看來(lái)優(yōu)越幸福的生活。所有人都以為他是出軌了。但他僅僅是因?yàn)橐非笏囆g(shù)。

斯特里克蘭德妻子有些愛(ài)慕虛榮。而且非常的自以為是,她以為自己非常了解斯特里克蘭德。可事實(shí)上她一點(diǎn)都不了解。當(dāng)斯特里克蘭德走了之后,她發(fā)了瘋似的找自己的朋友去巴黎尋找思特里克蘭德。一開(kāi)始我還不清楚她這樣做的目的是因?yàn)檎娴膼?ài)斯特里克蘭德,還是因?yàn)槿绻固乩锟颂m德真的不回來(lái)了。那么,她就不得不自己養(yǎng)活自己。當(dāng)我看完之后,我發(fā)現(xiàn)是第二種。

后面的斯特里克蘭德固執(zhí)的不近人情。甚至可以說(shuō)是有些冷血。斯特里克蘭德的朋友讓斯特里克蘭德回家的時(shí)候,說(shuō)他的妻子和孩子需要他,可這個(gè)時(shí)候斯特里克蘭德表現(xiàn)的.像一個(gè)渣男。斯特里克蘭德說(shuō)他并沒(méi)有做錯(cuò)什么,他要追求自己的理想,而他已經(jīng)養(yǎng)了他的妻子很多年了。是時(shí)候讓她自己獨(dú)立起來(lái)了。我認(rèn)為斯特里克蘭德的確沒(méi)有做錯(cuò)什么。因?yàn)樽非罄硐胧菦](méi)有錯(cuò)誤的。只是我覺(jué)得,在追求理想的同時(shí)不麻煩或者影響其他人。才是正確的。

書(shū)名中的月亮代表著高高在上遙不可及的理想。而六便士則是冷酷骨感的現(xiàn)實(shí)。

月亮與六便士讀后感初中篇六

《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說(shuō)。它有很高的聲譽(yù),就算沒(méi)有讀過(guò)的人,也會(huì)大概知道它的核心思想是什么,偽文青們都很喜歡的一本書(shū)。

看完后,我被里面那幅美妙的畫(huà)面所震撼了。在我讀它之前,我認(rèn)為這本小說(shuō)的主人公是一個(gè)可愛(ài)的年輕人,他為自己的理想奮斗了一生,卻依舊很窮。我認(rèn)為,至少是一個(gè)善良和純潔的人。然而,看了這本書(shū)之后,才發(fā)現(xiàn)主人公是一個(gè)脾氣暴躁和粗魯?shù)拇笫濉6@位大叔是以著名畫(huà)家高更為原型的。

我沒(méi)有研究高更的真實(shí)歷史,小說(shuō)中對(duì)真實(shí)世界的描述有時(shí)牽強(qiáng)附會(huì),卻還是讓我感到真實(shí)。也許,真相并不是這部小說(shuō)的初衷。雖然這個(gè)天才有非凡的天賦,但就我個(gè)人而言,我不喜歡他。盡管表面上不負(fù)責(zé)任,對(duì)家庭帶來(lái)了傷害。而我最討厭的是他對(duì)朋友的態(tài)度。

我忘了唯一崇拜他的朋友的名字,我們就叫他小胖吧。小胖也是畫(huà)家,看了他的畫(huà)后,很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒(méi)有禮貌和修養(yǎng),小胖還是對(duì)他很好。

不幸的是,男主不但忘恩負(fù)義,還出軌了小胖的老婆。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺(jué)得小說(shuō)沒(méi)有解釋清楚,因?yàn)橐婚_(kāi)始小胖的妻子是很討厭男人的,對(duì)小胖卻很有愛(ài)心。后來(lái)莫名的被一個(gè)男人吸引了。

或許,一千個(gè)人讀同一本書(shū)都有不同的感受吧!這就是我在看這本書(shū)的一些感受。

月亮與六便士讀后感初中篇七

《月亮與六便士》問(wèn)世于19,堪稱毛姆最負(fù)盛名的作品,這部小說(shuō)以62種文字風(fēng)靡全球,發(fā)行了6000多萬(wàn)冊(cè),還曾兩度改編為電影。在中國(guó),《月亮與六便士》堪稱文藝青年必讀的經(jīng)典。毛姆在這部小說(shuō)中,以一個(gè)旁觀者為第一人稱,以法國(guó)印象派畫(huà)家高更為原型,描寫(xiě)了主人公不管不顧,與家庭斷絕關(guān)系,窮盡一生只為不負(fù)內(nèi)心的熱情與理想的故事。

什么是月亮?月亮是人心中的清明理想,月光是那么皎潔,夢(mèng)想是那么美好。什么是六便士?六便士是現(xiàn)實(shí),是金錢社會(huì)中的蠅頭小利。月亮高掛空中,遙遠(yuǎn)而美麗,若要追尋,必然經(jīng)歷一番曲折,最后很可能一無(wú)所獲。而我們?nèi)颊驹谕恋刂?,每日面?duì)的都是現(xiàn)實(shí)的生活。六便士縱使帶著銅臭味,卻也是我們的生活。斯特里克蘭為了追求心中的理想,變得不可理喻,背棄家庭,因此落魄一生,在一個(gè)小島上染病而終。但在最后,他終于完成了畢生的使命,找到了他一直追求的東西。你可以說(shuō)他冷酷無(wú)情,視道德如糞土,但在另一方面,他對(duì)理想的堅(jiān)持不懈,也值得我們這些終日圍繞六便士生活的人學(xué)習(xí)。人性是復(fù)雜的,內(nèi)心是多變的。

我們的主人公查爾斯·斯特里克蘭本是一位證券經(jīng)紀(jì)人,生活殷實(shí),家有“賢妻”,有一雙兒女,將來(lái)定可開(kāi)枝散葉,子孫承歡膝下,過(guò)著充實(shí)、幸福的生活,到時(shí)壽終正寢,入土為安?!斑@一定是世界無(wú)數(shù)夫妻的劇本,這樣的生活模式雖然平淡,但也不啻為恩惠,會(huì)讓人想起一條小河緩緩流淌,蜿蜒流過(guò)綠草如茵的牧場(chǎng)。

然而,這樣度過(guò)一生,總會(huì)讓人覺(jué)得心有不甘。有的人喜歡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,做平凡的人,過(guò)平凡的生活,在平凡中迎來(lái)生命的盡頭。梁實(shí)秋說(shuō):“人生本來(lái)如寄”。生命是那么短暫,何不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,恬適自在地過(guò)活。斯特里克蘭夫人就是這樣的人。她安于家庭,終日相夫教子,生活中唯的起伏便是與藝術(shù)家的交往。她以她熱愛(ài)的家庭、丈夫和兒女為傲,現(xiàn)實(shí)中這樣的女人并不在少數(shù)。但是,人都有一腔熱血,不愿意在碌碌無(wú)為中度過(guò)一生,渴望出去闖蕩,經(jīng)歷一番起伏,哪怕會(huì)碰得頭破血流,也在所不惜?,F(xiàn)世安穩(wěn)歲月靜好,固然不可多得,卻會(huì)讓不甘庸碌的靈魂驚懼不安。人在骨子里都渴望過(guò)驚險(xiǎn)剌激的生活。他們不喜歡安穩(wěn)的陸地,只想在驚濤駭浪中挑戰(zhàn)自己。他們要的是刺激是轟轟烈烈,盡管前路危險(xiǎn),卻阻止不了一顆喜好冒險(xiǎn)的心。

有人說(shuō),這世上最復(fù)雜的莫過(guò)于人心。斯特里克自利,不顧人的感受,在這一點(diǎn)上,就算對(duì)他有再多的批評(píng)也不為過(guò)。但是,他不顧一切追求藝術(shù),他的那種純粹的精神又值得我們敬佩,這就是人性的復(fù)雜和矛盾。理想是美好的,但必須分清理想和幻想。人可以追求理想,但要腳踏實(shí)地。月亮雖美,但我們終究是生活在地上。無(wú)地上的六便士,我們的夢(mèng)想只能變成空想。月光灑向大地,籠罩著現(xiàn)實(shí)中的一切。我們還需從現(xiàn)實(shí)出腳印,實(shí)現(xiàn)心中的清明理想是否曾拋開(kāi)一切,追求心中的理想?你是否曾受到現(xiàn)實(shí)的羈絆,終日蠅營(yíng)狗茍?面對(duì)人生的種種選擇,你要天上的月亮,還是要腳下的六便士?如果你想擺脫世俗的束縛,尋找靈魂的家園。那么,《月亮與六便士》便是你的必讀作品。(厲丹)。

月亮與六便士讀后感初中篇八

如果說(shuō)我最愛(ài)的三部作品,《月亮與六便士》一定名列其中。書(shū)中經(jīng)典的那句“滿地都是六便士,可他抬頭看見(jiàn)了月亮?!痹?jīng)是我很長(zhǎng)時(shí)間的簽名。

在這部小說(shuō)里,毛姆是以高更的生活經(jīng)歷為參考,創(chuàng)造小說(shuō)主人公查爾斯.史特利克蘭這個(gè)角色的。原書(shū)成書(shū)于1919年,第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束,全歐洲迎來(lái)新秩序和希望的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的毛姆45歲,正值創(chuàng)作巔峰期,《月亮與六便士》是他在全盛期寫(xiě)下的杰作,亦是其作家生涯的最重要代表作。毛姆是一個(gè)很毒舌的作家。在今天分享的這本《月亮與六便士》經(jīng)典代表作里,他的風(fēng)格更甚。在我看來(lái)月亮與六便士最淺的理解是理想與現(xiàn)實(shí)。

小說(shuō)的主人公查爾斯.史特利克蘭是位證券經(jīng)紀(jì)人,有著一家四口的幸福生活,在四十多歲的時(shí)實(shí),忽然決定放棄原來(lái)的中產(chǎn)階級(jí)生活,拋家棄子,去當(dāng)畫(huà)家。他過(guò)了很多年困頓的生活,也一直默默無(wú)名。最后到了南太平洋的小島上,與土著女子同居,畫(huà)了很多畫(huà)。他在小島上患了麻風(fēng)病,最后在痛苦中死去。死后,他的畫(huà)卻大大有名,查爾斯.史特利克蘭也成了偉大的畫(huà)家。

剛翻開(kāi)這本書(shū)的導(dǎo)讀,第一句話便是“人生如夢(mèng),讓我們枕著月亮”。夢(mèng)可是夢(mèng)境,亦可是夢(mèng)想,這本書(shū)的主人公,自然是追求著自己的夢(mèng)想。主人公人到中年卻突然舍棄一切,離開(kāi)家鄉(xiāng),義無(wú)反顧的去追自己所熱愛(ài)理想。這看似荒誕無(wú)奇的事情,卻如實(shí)發(fā)生。不得不說(shuō),驚嘆之余,更多的是佩服和羨累那份勇氣。

書(shū)中寫(xiě)到“大多數(shù)人所成為的,并非是他們想成為的人,而是不得不成為的人?!焙螄L不是呢?我們活在當(dāng)下,不得不去考慮他人的想法,不得不去顧及他人的感受。就如同考上大學(xué)當(dāng)我們選擇專業(yè)、選擇就業(yè)時(shí),我們當(dāng)中許許多多的人要聽(tīng)從父母師長(zhǎng)的安排,要順應(yīng)時(shí)代的變化,又有哪些人是真正為了自己的夢(mèng)想而活的呢?我們察言觀色,成為了不想成為的人,成為了不得不成為的人。書(shū)中不僅僅給我們提供了主人公選擇的教材,還探討了我們?cè)谖磥?lái)路上可能要遇到的事情,更是告訴我們做人不要迷失了本心,我們可以察言觀色,但不要忘了原本的我們,在克服困難時(shí),在追逐夢(mèng)想時(shí),在做真正坦蕩的自己時(shí),要保持那份獨(dú)特性,要勇敢追求幸福。

月亮是夢(mèng)想,六便士是現(xiàn)實(shí),毛姆筆下的查爾斯.史特利克蘭選擇了擁抱月亮,放棄手中的六便士,這無(wú)論在任何時(shí)期的人們看來(lái)都是種莫大的勇氣。有人說(shuō),月亮遙遠(yuǎn),追求一生,不過(guò)是水中撈月,鏡花水月一場(chǎng)空而已。享受追逐月亮的過(guò)程,在追逐中尋找人生的價(jià)值,才不負(fù)此生。

社會(huì)只能教會(huì)你如何生計(jì),很多時(shí)候我們卻把那當(dāng)成是應(yīng)該如何生活,手段成了目的,也許查爾斯.史特利克蘭是極端惟我,甚至在一些人看來(lái)是自私的,不過(guò)他作為藝術(shù)家無(wú)疑是閃光的,內(nèi)心強(qiáng)大而堅(jiān)定不移的,摒棄了一切世俗約束,單純聆聽(tīng)內(nèi)心而活,既是瘋子也是傳奇,你無(wú)法用對(duì)錯(cuò)評(píng)價(jià)他。

人生正如一場(chǎng)美夢(mèng),枕著月亮,踏風(fēng)遠(yuǎn)行。

月亮與六便士讀后感初中篇九

我們老祖宗曾說(shuō)過(guò),天將降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!对铝梁土闶俊防锏闹魅斯固乩锟颂m就是這樣一位心有猛虎的人物,他被夢(mèng)想的烈火緊緊包圍,熾熱的火焰將他的胸膛里那顆跳動(dòng)的心臟吞噬,將他推入黑暗無(wú)邊的牢籠中,他被理想鞭笞得體無(wú)完膚,他需要一個(gè)擺脫束縛噴薄欲望的出口,繪畫(huà)成為他釋放天性的完美利器。

四十多歲這個(gè)年紀(jì),很尷尬。上有老下有小,錢財(cái)不多不少。斯特里克蘭就在這樣一個(gè)年紀(jì)下,開(kāi)始了放棄一切追尋夢(mèng)想的道路。他給妻子孩子留下聊以生存的錢,只身一人在巴黎繪畫(huà),饑一頓飽一頓,衣衫襤褸,形如乞丐。比起溫暖溫飽的家來(lái)說(shuō),這種放肆的生活反而助長(zhǎng)了他囂張跋扈的氣焰和自私自利的性格。畫(huà)得畫(huà)就放置在閣樓上,不去推銷也不售賣,捉襟見(jiàn)肘的時(shí)候借助朋友的幫忙,窮困潦倒得厲害。后來(lái),從巴黎輾轉(zhuǎn)到了塔希提的時(shí)候,他的人生發(fā)生了意想不到的變化,娶了土著人愛(ài)塔為妻,安心作畫(huà),終于在臨終前完成了他最滿意的畫(huà)作。

每個(gè)人心中都有一個(gè)猛虎——高高在上如月亮般的夢(mèng)想,誰(shuí)都希望自己夢(mèng)想成功的一天。心中涌動(dòng)著無(wú)可言喻的力量,它在不斷升起、沖突、翻騰,如那個(gè)朗朗如光的月亮看似近在眼前,實(shí)際遠(yuǎn)在天邊,伸手觸碰不到。夢(mèng)想在每個(gè)人心中都留下了一個(gè)缺口,有人在里面看到了天堂,有人將它直接丟棄,并不是所有人能夠得到這股神奇的力量。

在《月亮和六便士》里,在“我”的敘述中,描繪了兩對(duì)追逐夢(mèng)想的人兒,一對(duì)是斯特里克蘭和斯特羅夫,另一對(duì)是亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾。斯特羅夫也是一位畫(huà)家,從小的時(shí)候繪畫(huà)有點(diǎn)兒天賦,并且自學(xué)成才畫(huà)作得過(guò)獎(jiǎng),他后來(lái)被送到專業(yè)繪畫(huà)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)過(guò)。但是這樣一位人兒卻逐漸迷失了自我的繪畫(huà)才能,隨波逐流在茫茫的世俗中了??墒?,他卻有一顆古道熱腸的心,和一雙發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。在他看來(lái),斯特里克蘭是個(gè)天才,是個(gè)不可多得的千里馬。他盡心盡力,甚至貼錢貼妻子地去輔助斯特里克蘭,即使被罵得狗血淋頭,也仍然堅(jiān)持去幫助他。斯特里克蘭最后的成功一半必須歸功于斯特羅夫,雖然這有些諷刺和好笑。這不禁讓人想起了高更和梵高,兩個(gè)赤城熱愛(ài)繪畫(huà)的天才,彼此滲透,彼此仇恨。

“我”在搜尋過(guò)世三年后斯特里克蘭的故事,里面穿插了亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事。亞伯拉罕醫(yī)學(xué)界里的天才,在外科手術(shù)中是一把不可多得的好手,并且已經(jīng)成功晉級(jí)為主任。他卻意外地將唾手可得的榮耀丟棄在一邊,獨(dú)身去了亞歷山大港。這個(gè)機(jī)會(huì)就留給了卡邁克爾,他獲得了所有的一切——職位、財(cái)富、榮耀。當(dāng)問(wèn)亞伯拉罕后悔嗎,他說(shuō)他完全沒(méi)有后悔,他別無(wú)所求,他的生活很完美。他毅然決然地放棄了上帝送給他得以天下的榮耀,他喜歡的是歸于平靜的生活,他愛(ài)上的是趨于平衡的內(nèi)心力量。

每個(gè)人對(duì)于夢(mèng)想的理解都是不一樣的。斯特里克蘭窮盡一生,只是為了完成心目中最完美的畫(huà)卷。亞伯拉罕希望得到平靜的生活。他倆都是成功的,雖然過(guò)程有些曲折,一個(gè)舍棄了溫飽安全的家庭,一個(gè)放棄了飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)。

借助亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事,毛姆問(wèn)出了很多人內(nèi)心渴望已久的話,“難道做自己最想做的事,生活在讓你感到舒服的環(huán)境里,讓你的內(nèi)心得到安寧是糟踐自己?jiǎn)幔课蚁脒@取決于你如何看待生活的意義,取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對(duì)自己有什么要求?!?/p>

太多人說(shuō)毛姆根據(jù)畫(huà)家高更的人生創(chuàng)造了這部流傳百世的巨作《月亮和六便士》,但我覺(jué)得里面包含著毛姆本人想要傾訴和噴薄的話語(yǔ)。在他的人生軌跡中,剛開(kāi)始的寫(xiě)作生涯郁郁不得志,評(píng)論界認(rèn)為他的作品不夠冷靜深刻。他輾轉(zhuǎn)到寫(xiě)戲劇后,火熱程度一發(fā)不可收拾。這才完美地延續(xù)了他的文學(xué)夢(mèng)。若不是戲劇拯救了他,想必他會(huì)從熠熠生輝的天才“墮落”到郁郁寡歡的俗人中。

實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路曲折又坎坷,可是那些層層疊疊的人影在路上忙忙碌碌地行走著。頭頂上的月亮大得仿佛能夠踮起腳尖就能夠觸碰。有人急急行使,忘了周圍的風(fēng)景。有人走了一半,開(kāi)始走回頭路。有人沐浴在朗朗月光下,先撿起腳邊的六便士,再抬頭看看那顆又大又漂亮的月亮。

月亮與六便士讀后感初中篇十

你我都翻開(kāi)了一本叫做《月亮和六便士》的書(shū)籍還都是這一版翻譯并不是很好的版本這是不是一種緣分呢有時(shí)候譯者仿佛又寫(xiě)了一遍小說(shuō)或是斷章取義讀者覺(jué)得莫名其妙卻又無(wú)從解釋。

小說(shuō)開(kāi)頭我覺(jué)得每個(gè)人物都過(guò)于極致思特里克蘭德從一個(gè)過(guò)于沉默的丈夫突然變得不負(fù)責(zé)任易怒在孤獨(dú)中成長(zhǎng),施特略夫認(rèn)識(shí)到了克蘭德的天分但他的軟弱也是無(wú)人能及僅僅是出于對(duì)天才的敬畏讓自己什么都唯聽(tīng)是從,后半部分對(duì)人物印象漸漸有一個(gè)改觀所以作者后半部分的“洗白”是成功的。

這只是保羅·高更的一個(gè)生活輪廓毛姆創(chuàng)造的完全是另一個(gè)藝術(shù)家。

月亮與六便士讀后感初中篇十一

我接觸這本書(shū)是在高三上學(xué)期,老師讓我們看央視節(jié)目《一本好書(shū)》,當(dāng)中便有這本書(shū)的真人演繹版,看完后念念不忘,所以我立刻買了原版書(shū)籍,在高三生活中抽空看,于是,《月亮與六便士》成為了高三時(shí)讓我放松和鼓舞我的一股力量,給予我莫大啟示。

《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭,他原本在證券交易所工作,在周圍人的眼中是一個(gè)無(wú)趣、沉悶、乏味、可有可無(wú)的人,然而,忽然有一天他毫無(wú)征兆的離開(kāi)了家,去到了巴黎。當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)為他是因?yàn)橛辛诵碌娜硕鴴仐壃F(xiàn)下的生活,然而當(dāng)“我”受斯特里克蘭夫人所托去巴黎尋找時(shí),發(fā)現(xiàn)其實(shí)斯特里克蘭到巴黎只是為了畫(huà)畫(huà),而非眾人所猜測(cè)。在巴黎,德克·斯特洛夫是斯特里克蘭的忠實(shí)擁護(hù)者,認(rèn)為斯特里克蘭是個(gè)畫(huà)畫(huà)的天才,在斯特里克蘭生病命懸一線的時(shí)候,把他帶到了自己家里悉心照顧,然而,斯特洛夫夫人竟然愛(ài)上了斯特里克蘭,最后,為了成全斯特洛夫夫人和斯特里克蘭,德克·斯特洛夫離開(kāi)了家回了阿姆斯特丹,后來(lái),斯特里克蘭也離開(kāi)了,斯特洛夫夫人自殺了。斯特里克蘭離開(kāi)巴黎到達(dá)馬賽,最后到達(dá)塔希提島。在塔希提島,斯特里克蘭和阿塔結(jié)了婚,傾盡心血的作了一幅壁畫(huà),但在命懸一線之時(shí),他囑咐阿塔將其燒毀。

第一次看這個(gè)故事時(shí),我感覺(jué)非?;奶?,無(wú)法理解主人公拋妻棄子去實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的行為,但在第二次看的時(shí)候,我忽然理解了這一行為,藝術(shù)源于生活,其實(shí)在生活中確實(shí)存在這樣為了夢(mèng)想而拋棄平凡、拋棄安逸、拋棄榮華富貴的人,這一類人或許被視為異類,但實(shí)際上,如果生活中沒(méi)有這類人,每個(gè)人都滿足于享受安逸的生活,都對(duì)枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素,在一潭死水中生活,沒(méi)有一絲波瀾,更無(wú)法掀起驚濤駭浪,這是多么可怕啊。

我想,作者寫(xiě)下這本書(shū)是為了贊揚(yáng)斯特里克蘭的勇氣,鼓勵(lì)大家追求心中所想,追尋更有價(jià)值的人生,不要平凡的泯于眾生。“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光?!睍?shū)中的這句話讓我感觸很深,那些選擇月亮的勇士在人群中是渺小而孤立的,或許他們會(huì)得不到家人朋友的理解,被他人嘲笑,被認(rèn)為是特立獨(dú)行的,逆著社會(huì)的主流前行。盡管如此,但還是有人放棄一切去找尋屬于自己的月亮,這需要的巨大的勇氣。

在看了此書(shū)后,我曾暗自發(fā)誓,我定要成為那個(gè)不被六便士牽絆,勇敢追尋月亮的人,即使被視為特立獨(dú)行的怪物。但在我填志愿時(shí),我感受到了排除各種牽絆的困難之大,像查爾斯·斯特里克蘭那樣孤注一擲的行為,背后需要的是莫大的勇氣。我一直想到外省讀大學(xué),希望到達(dá)一個(gè)全新的城市,認(rèn)識(shí)一些素未謀面的同學(xué),了解許多曾經(jīng)陌生的東西……然而,在各種外界的擔(dān)憂和問(wèn)題面前,我還是屈服于現(xiàn)實(shí),留在了本省,也似乎讀懂了那句“一般人都不是他們想要做的那種人,而是他們不得不做的那種人”。

但我依舊抱有希望,我相信:普通的生活其實(shí)和理想是可以相容的,即使我不出省,我依然可以認(rèn)識(shí)新事物新朋友,這并不妨礙我去追尋我的月亮。大多數(shù)的我們不像查爾斯·斯特里克蘭,沒(méi)有極大的勇氣拋棄一切,沒(méi)有極高的天賦去成為一個(gè)非常成功且對(duì)他人影響深重的人。但我想說(shuō):找到一個(gè)熱愛(ài)的興趣,一份向往的職業(yè),一個(gè)喜歡的人,一群志同道合的朋友,然后讓自己的生活充實(shí)有趣,這便是我們大多數(shù)人的月亮,這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮是同樣的崇高而偉大。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中,我們?nèi)菀妆凰说墓饷㈤W暈、被生活的日常擊昏,忘記了心中的理想,那個(gè)屬于自己的月亮,這是可悲的,我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時(shí),對(duì)現(xiàn)狀感到恍惚,對(duì)未來(lái)感到迷茫,而后環(huán)顧四周,心生悲涼,我要不忘我的月亮,我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個(gè)屬于我的月亮。

月亮與六便士讀后感初中篇十二

閱讀毛姆的這部世界文學(xué)著作《月亮與六便士》,每一次的感覺(jué)與收獲都不相同。小說(shuō)中通過(guò)主人公查理斯·斯特里克蘭德先生在中年時(shí)期,放棄了穩(wěn)定的收入、放棄家庭和兒女,走入尋求繪畫(huà)夢(mèng)想而坎坷一生的故事,留給我們關(guān)于人生與理想、婚姻與愛(ài)情、生活與藝術(shù)的思考,回味無(wú)窮!

出生在70年代的我們,對(duì)藝術(shù)的了解知之甚少。每次當(dāng)我站在美術(shù)館展覽的藝術(shù)品前,“彷徨”二字油然而生。雖然站的很近,但又是那么的遙遠(yuǎn)!我僅僅感覺(jué)到好看還是不好看,但對(duì)它真正的美和創(chuàng)造者想要表達(dá)的內(nèi)容,卻不知道應(yīng)該作何描述和欣賞。我曾向很多人提出過(guò)諸如此類的問(wèn)題,但是一直沒(méi)有尋找到答案。直到在毛姆的這本小說(shuō)中,看到了答案:美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)。在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。他唱給你的是一個(gè)美的旋律,要是想在自己心里重新唱一遍就必須有知識(shí)、有敏銳的感覺(jué)和想象力。多么一針見(jiàn)血的語(yǔ)言!想要欣賞到藝術(shù)的美,我需要學(xué)習(xí)和積累的還有很多很多。

在一次又一次閱讀這本小說(shuō)時(shí)候,我才似乎朦朧的理解到高更繪畫(huà)中所表達(dá)的美。精神上的追求如同大自然的美一般魔幻,稍縱即逝,但是抓住即永恒了。

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愛(ài)情對(duì)于物質(zhì)極其豐富而精神空虛的現(xiàn)在來(lái)講,受到的考驗(yàn)更為嚴(yán)峻。婚姻無(wú)法為愛(ài)情保駕護(hù)航,有時(shí)候反而帶來(lái)的是加速愛(ài)情的消亡。婦人往往把家庭布置的溫馨、孩子教育的得體、照顧好家庭成員的飲食起居作為的首要任務(wù),男人把事業(yè)、地位、金錢作為身份的象征。大家卻都忽略了愛(ài)人之間的精神溝通。毛姆在小說(shuō)中指導(dǎo)我們“在沖動(dòng)的熱情前面,這種感情是毫無(wú)防衛(wèi)能力的?!?/p>

在這本小說(shuō)中,能讓我欽佩的不是查理斯·斯特里克蘭德。雖然每個(gè)人選擇生活的方式是自由的,我無(wú)需去評(píng)論,只能說(shuō)查理斯·斯特里克蘭德是一位讓我敬佩其堅(jiān)忍不拔、追求理想的人,但是沒(méi)有辦法尊重的人。而使我真正欽佩的是布呂諾船長(zhǎng)?!拔以谧约旱纳砩弦采钌罡械郊?lì)著他的那種渴望。但是他的手段是繪畫(huà),我的卻是生活?!?布呂諾船長(zhǎng)和妻子共同用雙手創(chuàng)造出自己的`人生理想。

我們都清楚經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,創(chuàng)造好的物質(zhì)基礎(chǔ),也是想讓自己和家人能幸福。只是我們?cè)诖掖颐γぷ髦?,別忘記曾經(jīng)小時(shí)候的我們也想成為“這個(gè)家、那個(gè)家”!別忘記自己也曾經(jīng)想學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好!別忘記孩子需要我們更多的陪伴、指導(dǎo),別讓他們的精神世界也變成一片沙漠!

理想和生活并非是一對(duì)矛盾體。他們就如同“月亮和六便士”一樣,月亮掛在天上,六便士就在地下。沒(méi)有六便士,又怎能觸摸到月亮呢?只是在地上撿起六便士的時(shí)候,不要忘記抬頭看看月亮在那里。人生匆匆?guī)资?,上帝?chuàng)造我們,就是讓我們?cè)谶@世間生活的豐富多彩。千里之行始于足下!祝大家活的精彩!

月亮與六便士讀后感初中篇十三

沒(méi)想到這是一本類似于人物傳記的書(shū)。閱讀前并沒(méi)有看簡(jiǎn)介。只覺(jué)得這本書(shū)的書(shū)名詩(shī)意滿滿。

如果單純當(dāng)做故事看,并不是很有趣,因?yàn)樵跀⑹鲋魅斯墓适碌闹骶€之外加了許多看起來(lái)并無(wú)關(guān)聯(lián)的“旁枝末節(jié)”,有些生澀,有些看起來(lái)無(wú)趣。感覺(jué)毛姆是一個(gè)謙虛和善的人。不去管故事是否真實(shí)他用一種現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方式敘述故事,使其讀起來(lái)有很強(qiáng)的真實(shí)感,但是內(nèi)容卻是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,“不切實(shí)際”追求理想的奇怪的甚至可怕的人的故事。

作品得到了眾人認(rèn)可的人不一定就一定有高尚的情操,但是他很有可能有跟別人很不一樣的地方。

斯特里克蘭一頭扎進(jìn)理想的態(tài)度和重婚后的土著妻子愛(ài)塔是相配的。塔希提島這個(gè)包羅萬(wàn)象的地方和他也是相配的,他在那里(塔希提島)終其一生,全身心地投入創(chuàng)作。原來(lái)錦衣玉食的妻子追求虛榮,要求他時(shí)刻戴起面具保持“體面”,他逃離。其后的女人又要占有他,企圖從繪畫(huà)手中奪走他,可是繪畫(huà)對(duì)他來(lái)說(shuō)比一切都重要,他拋棄了妻子兒女和優(yōu)渥的生活,不是為了追求所謂“真正的愛(ài)情”,結(jié)果悲劇收?qǐng)?。那時(shí)候的斯特里克蘭冷漠得讓人害怕。

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