養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿(模板13篇)

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養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿(模板13篇)
時間:2023-11-21 16:05:14     小編:JQ文豪

演講稿需要充分準(zhǔn)備,進(jìn)行足夠的背誦和練習(xí)。如何在演講中應(yīng)對可能出現(xiàn)的問題和反對意見?演講是一種有效的溝通方式,能夠增進(jìn)人們之間的理解和交流。

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇一

同學(xué)們:

禮貌,是維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成。你對別人有禮貌,別人對你就有禮貌,某日在公共汽車上演了一幕:一個小青年出現(xiàn)了,在他面前有一個老爺爺正在上車,可那個小青年說:“老頭,給你爺讓道!”那個爺爺生氣了,罵了他一句冒失鬼直接掉頭走了,下車時,一個小朋友正準(zhǔn)備上車,看見老爺爺,便馬上上前扶他,老爺爺不僅表揚(yáng)了他,還獎勵了他一根棒棒糖,小朋友開心的`笑了!瞧,禮貌待人,就會得到別人的尊重,不禮貌待人,別人就不會尊重你。禮貌待人,使用禮貌語言,這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們要將此傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大!

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇二

中國是四大文明古國之一,而我們的故鄉(xiāng)—山東則是孔圣人的出生地,被人們稱為“禮儀之邦”,所以,我們更要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣。

六經(jīng)是我國古代文化經(jīng)典,其中一經(jīng)就是《禮》??梢?,從古代人們就非常重視品行修養(yǎng)了。

足智多謀的張良,小時候就十分講禮貌。一天,張良經(jīng)過一座小橋,一位老人的鞋掉進(jìn)河里,老人讓張良幫他把鞋撿起來,張良趕忙下橋把鞋拾了上來,老人又讓張良把鞋穿上,張良出于禮貌,又給老人穿上了鞋,老人見張良很有禮貌,就把一部極為珍貴的兵書送給了他,后來張良苦讀兵書,長大后成為了一位有名的謀士。

“孔融讓梨”的故事想必大家都知道吧??兹谒臍q時,家里來了親戚,父親讓孔融給大家分梨,孔融把較大的梨分給了家人,最小的一個留給了自己,父親對他這種做法大加贊賞。一個四歲的孩子就懂得如此講禮貌,我們當(dāng)今的小學(xué)生就更應(yīng)該學(xué)會禮貌待人。

有一天,我隨爸爸坐車去奶奶家,途中,車猛地停住了,我撞到了旁邊的一位大姐姐,我趕忙說:“對不起,我不是故意的。”那位大姐姐笑著說:“沒關(guān)系,誰知道車忽然停呢?!贝蠹叶加觅澰S的眼光看著我倆。這正如大哲學(xué)家孟德斯鳩所說“禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的`人們喜悅?!?/p>

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇三

尊敬的老師、同學(xué)們:

早上好!

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的.身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

柳州要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這里沒有一點(diǎn)說教的意味,沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),沒有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議?;顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說明德育只有深入人心才會具有實(shí)效性。

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇四

“禮貌”二字是什么意思呢?“禮貌”既表示良好素養(yǎng)的表現(xiàn),又是文明的表現(xiàn),它可以讓彼此之間相處的更加融洽?!杜f唐書·文苑傳》上說到:“不敬他人,是自不敬也?!笨梢?,禮貌對人的重要性。

古有孔融讓梨,這是尊敬兄長,是禮貌;有程門立雪,這是尊敬師長,這是對師長的禮貌;有孟母三遷,這是愛護(hù)晚輩,對他未來的尊敬、禮貌;有高山流水,這是朋友互敬互愛,是禮貌;有舉案齊眉,這是夫妻間相敬如賓,也是禮貌。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會、人與自然的'關(guān)系,它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公共利益、公共秩序,這是社會上不可或缺的元素。

文明是一種品質(zhì),禮貌是一種修養(yǎng)。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能真正做到禮貌,就不會做一個快樂的人,“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”就是這個道理。文明禮貌是很容易做到的事,同時也是最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。通過它,可以交到真心對你的朋友;通過它,可以使身邊的人笑口常開;通過它,甚至可以走向事業(yè)的頂峰!

禮貌,就是兩人見面時親切地說聲“你好”,在別人幫助你時笑著說聲“謝謝”,在不小心傷害到別人時說聲“對不起”……讓我們從身邊做起,從小事做起,讓我們?yōu)槲拿鞴艊⒍Y儀之邦的稱號擔(dān)起責(zé)任,將這個貫穿于中華五千年的歷史軌跡的詞語銘記在心,落實(shí)在行動上!

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇五

尊敬的老師、同學(xué)們:

早上好!

中國是四大文明古國之一,而我們的故鄉(xiāng)—山東則是孔圣人的出生地,被人們稱為“禮儀之邦”,所以,我們更要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣。

六經(jīng)是我國古代文化經(jīng)典,其中一經(jīng)就是《禮》??梢?,從古代人們就非常重視品行修養(yǎng)了。

足智多謀的張良,小時候就十分講禮貌。一天,張良經(jīng)過一座小橋,一位老人的鞋掉進(jìn)河里,老人讓張良幫他把鞋撿起來,張良趕忙下橋把鞋拾了上來,老人又讓張良把鞋穿上,張良出于禮貌,又給老人穿上了鞋,老人見張良很有禮貌,就把一部極為珍貴的兵書送給了他,后來張良苦讀兵書,長大后成為了一位有名的謀士。

“孔融讓梨”的故事想必大家都知道吧。孔融四歲時,家里來了親戚,父親讓孔融給大家分梨,孔融把較大的梨分給了家人,最小的一個留給了自己,父親對他這種做法大加贊賞。一個四歲的孩子就懂得如此講禮貌,我們當(dāng)今的小學(xué)生就更應(yīng)該學(xué)會禮貌待人。

有一天,我隨爸爸坐車去奶奶家,途中,車猛地停住了,我撞到了旁邊的一位大姐姐,我趕忙說:“對不起,我不是故意的.。”那位大姐姐笑著說:“沒關(guān)系,誰知道車忽然停呢?!贝蠹叶加觅澰S的眼光看著我倆。這正如大哲學(xué)家孟德斯鳩所說“禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!?/p>

同學(xué)們,作為祖國的花朵和未來,我們更應(yīng)該禮貌待人,從小養(yǎng)成有禮貌的的好習(xí)慣。

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇六

“禮貌”二字是什么意思呢?“禮貌”既表示良好素養(yǎng)的表現(xiàn),又是文明的表現(xiàn),它可以讓彼此之間相處的更加融洽?!杜f唐書·文苑傳》上說到:“不敬他人,是自不敬也。”可見,禮貌對人的重要性。

古有孔融讓梨,這是尊敬兄長,是禮貌;有程門立雪,這是尊敬師長,這是對師長的禮貌;有孟母三遷,這是愛護(hù)晚輩,對他未來的尊敬、禮貌;有高山流水,這是朋友互敬互愛,是禮貌;有舉案齊眉,這是夫妻間相敬如賓,也是禮貌。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公共利益、公共秩序,這是社會上不可或缺的元素。

文明是一種品質(zhì),禮貌是一種修養(yǎng)。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能真正做到禮貌,就不會做一個快樂的人,“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”就是這個道理。文明禮貌是很容易做到的事,同時也是最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。通過它,可以交到真心對你的朋友;通過它,可以使身邊的人笑口常開;通過它,甚至可以走向事業(yè)的頂峰!

禮貌,就是兩人見面時親切地說聲“你好”,在別人幫助你時笑著說聲“謝謝”,在不小心傷害到別人時說聲“對不起”……讓我們從身邊做起,從小事做起,讓我們?yōu)槲拿鞴艊?、禮儀之邦的稱號擔(dān)起責(zé)任,將這個貫穿于中華五千年的歷史軌跡的詞語銘記在心,落實(shí)在行動上!

我的演講完畢,謝謝大家!

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇七

大家好!

我是高二一班的荊樹仁。習(xí)慣養(yǎng)成月剛剛結(jié)束,相信大家都有所收獲。一個習(xí)慣的培養(yǎng)并非一朝一夕便可以完成的。它需要經(jīng)過長期、反復(fù)地堅持,最后才能成為一個不易拋棄的真正的習(xí)慣。研究表明培養(yǎng)一個習(xí)慣需要三個月的時間,但是習(xí)慣培養(yǎng)的第一個月是最重要的。俗話說“一個良好的開始是成功的一半”,想想當(dāng)你培養(yǎng)這一個好習(xí)慣時,同時還有其他更多的人再和你一樣努力堅持,你一定會更有信心去完成它并成功地培養(yǎng)這一個習(xí)慣!

當(dāng)然,我們作為高二的學(xué)生,必須要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。上課認(rèn)真聽講便是一個必須具備的學(xué)習(xí)習(xí)慣。許多同學(xué)跟我說“不是我不想認(rèn)真聽課,而是我根本聽不懂?!边@和我剛步入初中是很像,上課經(jīng)常走神,這樣的后果便是導(dǎo)致一個嚴(yán)重的惡性循環(huán)。這讓我當(dāng)時也非常懊惱,于是我開始試著每節(jié)課堅持不跑神,就算聽不太懂也還是要聽。開始的時候當(dāng)然十分痛苦,但是我硬著頭皮認(rèn)真聽了好多天的課。果然,課下作業(yè)慢慢地開始可以全部完成,聽課的效率越來越高,成績自然提升的很快,這讓我感到很驚喜。我把學(xué)習(xí)成績提升的主要原因認(rèn)為是認(rèn)真聽講。于是,我養(yǎng)成了認(rèn)真聽講這一習(xí)慣。改掉上課愛跑神的壞習(xí)慣。而且,一旦我們成功的改掉第一個習(xí)慣,以后改掉壞習(xí)慣就將變得越來越容易。事實(shí)上,隨著一個個壞習(xí)慣被好習(xí)慣逐個取代,我們將變得越來越善于改變自己的習(xí)慣。也就是說,我們已經(jīng)在開始養(yǎng)成“改掉壞習(xí)慣”的習(xí)慣。一旦這樣的習(xí)慣養(yǎng)成,我們便會像一列運(yùn)動著無法停止腳步的火車那樣,推動我們實(shí)現(xiàn)自己的理想。

奧斯特洛夫斯基說過:人應(yīng)該支配習(xí)慣,而決不能讓習(xí)慣支配人,一個人不能去掉他的壞習(xí)慣,那簡直一文不值。古希臘哲學(xué)家亞里士多德早在公元前350年便宣稱:“正是一些長期的好習(xí)慣加上臨時的行動,才構(gòu)成了美德。”俄羅斯教育家烏申斯基說:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”

學(xué)無止境,同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中要善于總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),也要善于借鑒他人比較好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為己用。相信聰明的你一定能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,乘風(fēng)破浪,早日到達(dá)勝利的彼岸。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇八

尊敬的xx:

時間在一分一秒的過去,轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)是六年級的學(xué)生了,在成長的過程中,我養(yǎng)成了許多好習(xí)慣,其中就有不懂就問這個習(xí)慣。

有一句諺語叫:學(xué)問學(xué)問,要學(xué)要問;活到老,學(xué)到老,還有多少學(xué)不到。

問是打開成功之門的鑰匙,是走向成功大道的鋪路石,只有問了才能解開你心中的疑團(tuán),才能豐富你的知識,提高你問的水平。

朋友!當(dāng)你解不開心中的疑團(tuán)時你問了嗎?如果沒問請你不妨問一問別人,也許你會有意外的驚喜喲!

謝謝大家!

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇九

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣,做文明小學(xué)生》。當(dāng)我走在馬路上,看到同學(xué)輕聲問候的時候;當(dāng)我踏入校園,看到同學(xué)向老師問候的時候,我看到了文明我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!文明無處不在,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。

我們應(yīng)該從自己做起,從我們身邊的`點(diǎn)滴小事做起,養(yǎng)成好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣。比如:在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾;按秩序做事;在校園里,微笑面對老師和同學(xué),熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時,能自覺遵守交通法規(guī),與文明和安全同行;在公共汽車上,能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座“文明”就像空氣一樣,時刻圍繞在我們身邊,我們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明。

如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家,做孝敬父母的好子女;在學(xué)校做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木,讓我們在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí),課下和同學(xué)快樂友好地玩耍,讓我們在這里留下童年最美好的回憶。將來當(dāng)我們長大了,走向社會,我們就一定會成為一名好品德、懂法規(guī)的優(yōu)秀公民。

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇十

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天,我在國旗下講話的題目是《習(xí)慣養(yǎng)成從點(diǎn)滴開始》。

我國著名教育家葉圣陶先生說過:“什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!蔽覈糯慕逃铱鬃诱f過:“少成若天性,習(xí)慣如自然?!?/p>

由此可見,習(xí)慣對一個人的成功的作用真是太大了,可以說,好的習(xí)慣能夠成就一個人,壞的習(xí)慣則會摧毀一個人。但是好習(xí)慣不是天生的,而是靠一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成的,是一天天努力的結(jié)果,這就需要我們從一點(diǎn)一滴的小事做起。

同學(xué)們,轉(zhuǎn)眼間開學(xué)又快一個月了。請同學(xué)們反思一下,在這段時間的學(xué)習(xí)生活中,我們培養(yǎng)了哪些好習(xí)慣?又有哪些不好的習(xí)慣需要改進(jìn)呢?下面我就給同學(xué)們提一些行為習(xí)慣上的具體要求,希望你們在以后的學(xué)習(xí)生活中自覺遵守,逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

(一)養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

人的文明禮儀是通過他的行為舉止表現(xiàn)出來的,所以說舉手投足間就能看出你的修養(yǎng)和素質(zhì)。因此,同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己,升國旗奏國歌時要非常嚴(yán)肅,不亂說話,自覺立正站好;見到老師、長輩或客人要有禮貌,主動問好;做操、排隊放學(xué)等活動,路隊要整齊,不推碰,不爭先恐后。

(二)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一個好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,能使我們學(xué)得有效率,又學(xué)得輕松自在。課前準(zhǔn)備要做好;上課專心聽老師講課、認(rèn)真聽同學(xué)發(fā)言,積極思考;同時記住頭正、肩平、身直、足安。

(三)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

講衛(wèi)生既體現(xiàn)了個人的風(fēng)貌,又包含了對他人的尊重。作為每一個小學(xué)生,要保持個人衛(wèi)生,衣服干凈整潔;要及時做好清潔衛(wèi)生,勤洗手;要確保教室和校園整潔美麗,不亂紙屑、口罩等。更重要的是大家要養(yǎng)成“彎彎腰”的習(xí)慣,隨時隨手撿起地面上的垃圾。

(四)養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣。

同學(xué)們就讓我們從現(xiàn)在開始,從小事做起,養(yǎng)成好習(xí)慣,做一個優(yōu)秀的小學(xué)生。

謝謝大家。

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇十一

禮貌是拉近自己和他人的一座橋梁,懂禮貌的人容易讓別人接受,成為一個受歡迎的人,所以父母們要從小培養(yǎng)孩子講禮貌。學(xué)會禮貌待人是一個潛移默化的過程,不是一蹴而就的.。

也許很多家長為這樣的孩子頭疼:周末,客人來家里玩,媽媽對孩子說:“快叫叔叔阿姨好?!比欢⒆幽坏乜戳丝腿艘谎?,扭頭就回房間了,留下尷尬的媽媽和客人。家里來了客人,孩子卻這么沒有禮貌,真讓媽媽覺得臉上無光。怎么才能培養(yǎng)出一個講禮貌的孩子呢?如何讓自己的孩子成為一個人見人愛的懂禮貌的孩子呢?我們有以下幾點(diǎn)建議:

1.做個好榜樣。孩子有沒有禮貌不是天生的,是后天培養(yǎng)出來的,而且孩子天生就喜歡模仿別人,所以爸爸媽媽在家里的時候要注意自己的言行舉止,注意講禮貌,給孩子樹立一個好的榜樣。比如有客人來做客的時候,要給予熱情的招待;接受了別人的幫助以后,要對別人說謝謝;在收到禮物的時候,可以邀請孩子和你一起寫感謝卡等。有了你的示范,再遇到類似的情形時,孩子自然而然就會學(xué)你的做法。

2.有些媽媽為了不讓孩子打擾來訪的客人,一般都會把孩子打發(fā)到一邊,讓他們自己去玩。這樣做也許能夠獲得一時的安靜,但是可能會影響到孩子的社交能力。他會想:媽媽為什么不讓我跟客人一起玩?是不是我做錯了什么?久而久之,家里一來客人,他就會自動躲到旁邊去。所以,當(dāng)有客人來訪時,你應(yīng)該向孩子介紹一下來的是什么客人,再向客人介紹一下你家的孩子,并讓孩子幫客人拿拖鞋、拿杯子,千萬不能把孩子排斥在外。

3.設(shè)置場景。有的時候孩子學(xué)會了禮貌用語,但是卻不知道該在什么場合下使用。本來應(yīng)該說“謝謝”,可是卻說了“阿姨好”。所以家長可以設(shè)置一些場景,比如見到外人的時候熱情地打招呼,教孩子說“你好”,走的時候教孩子說“再見”。這樣既可以提高孩子學(xué)習(xí)的興趣,又能夠給孩子實(shí)際的體驗(yàn)。

4.不要強(qiáng)迫孩子。不要認(rèn)為孩子這么小,就能夠掌握在你的手里,他們有自己的個性,甚至有些叛逆。很多家長在孩子沒有禮貌的時候強(qiáng)迫孩子,比如有客人來家里,孩子躲著不叫人,家長就拉著孩子,拼命地讓孩子向客人問好,結(jié)果會以孩子大哭而告終,這樣非但達(dá)不到目的,還會產(chǎn)生反作用。

孩子不肯說,可能有很多原因,也許是害羞,也許是不明白為什么要跟客人打招呼……如果孩子就是犟著不肯說的話,家長可以暫時放棄,等到孩子平靜了以后,再告訴他:“這是應(yīng)有的禮貌,你去別人的家里,也希望他能夠熱情歡迎你呀?!弊尯⒆釉O(shè)身處地地想一想,或許能夠幫助他理解。

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇十二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們: 大家好!

中國素來是禮儀之邦,是四大文名古國之一.但是好的生活習(xí)慣也是非常重要的.

習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)。習(xí)慣的力量是巨大的,人一旦養(yǎng)成一個習(xí)慣,就會不自覺地在這個軌道上運(yùn)行,如果是好習(xí)慣,將會終身受益,孩子小時是培養(yǎng)習(xí)慣的最佳時期,有一個公式:早期教育花一公斤的氣力=后期教育花一噸的氣力。說明了早期教育的重要性。如:幾年前,當(dāng)幾十位諾貝爾獎得主聚會時,記者問其中一位獲諾貝爾獎的科學(xué)家:“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?!边@位科學(xué)家平靜的說:“在幼兒園?!薄霸谟變簣@學(xué)到了什么。”“學(xué)到把自己的東西分一半給伙伴,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,做錯事要道歉,仔細(xì)的觀察事物?!边@位科學(xué)家出人意料的回答,直接說明了兒時養(yǎng)成的良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義,當(dāng)然,學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也是如此。

巴雷尼小時候因病成了殘疾,母親的心就像刀絞一樣,但她還是強(qiáng)忍住自己的悲痛。她想,孩子現(xiàn)在最需要的是鼓勵和幫助,而不是媽媽的眼淚。母親來到巴雷尼的病床前,拉著他的手說:“孩子,媽媽相信你是個有志氣的人,希望你能用自己的雙腿,在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼,你能夠答應(yīng)媽媽嗎?”

母親的話,像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉,他“哇”地一聲,撲到母親懷里大哭起來。

從那以后,媽媽只要一有空,就給巴雷尼練習(xí)走路,做體操,常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒,她想,做母親的不僅要言傳,還要身教。盡管發(fā)著高燒,她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來,她用干毛巾擦擦,咬緊牙,硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計劃。

體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用,更是深深教育了巴雷尼,他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績一直在班上名列前茅。最后,以優(yōu)異的成績考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后,巴雷尼以全部精力,致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后,終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎的領(lǐng)獎臺。

在我們的生活中還有著許許多多的例子.正是因?yàn)樗麄兊牧己昧?xí)慣造就了他們的成功.

謝謝大家!

養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇十三

各位老師、各位同學(xué):

早上好!

今天我國旗下講話的題目是:講文明、守禮儀,做一名禮貌的小學(xué)生。

講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,建和諧學(xué)校,是我們義不容辭的責(zé)任。

有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。

講到文明,有人會問:“文明是什么?”其實(shí)文明很簡單,它是路上相遇時的一次禮讓或一個微笑、是見到親人時的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時的一聲“對不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?我們在這里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識體現(xiàn)。比如說:我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見到同學(xué)和老師能熱情地打個招呼、每天早晨排隊出操能夠做到安靜、迅速和整齊,每天能聽從桌長的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行,在課間休息時不和同學(xué)追逐打鬧等等,這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識。

如今在我們同學(xué)身邊不時有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生:比如說:一些高年級的學(xué)生從樓上往下吐痰,這種舉止對不對?食堂用餐時有的同學(xué)相互爭吵,飯菜隨意浪費(fèi),這種現(xiàn)象有沒有?排隊出操時有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧,這種行為好不好?走路時勾肩搭背你爭我搶不守秩序,這種習(xí)慣對不對?這些都是反映了我們個人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習(xí)慣,雖然都是一些小的細(xì)節(jié),但是,我們要認(rèn)真反思自己,及時加以改正!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的基礎(chǔ)。學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,文明校園,禮讓他人,讓我們從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花在校園,在社會處處盛開。

我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝同學(xué)們!

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