讀經(jīng)典文學(xué)初中范文(18篇)

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讀經(jīng)典文學(xué)初中范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-21 16:05:20     小編:夢(mèng)幻泡

個(gè)人成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn),是每個(gè)人生命中不可或缺的重要部分。撰寫總結(jié)時(shí)要注意客觀公正,不要偏頗個(gè)人主觀意見。通過閱讀總結(jié)范文,我們可以拓寬思維,啟發(fā)自己更深入地思考問題。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇一

假期里,我讀了《駱駝祥子》這本書。說對(duì)我的感觸太深了,這本書主要講了祥子的一生。

祥子只是一個(gè)北京馬路胡同的一個(gè)車夫,但是他有一個(gè)夢(mèng)想,那就是自己擁有一輛車,自從有了這樣一個(gè)夢(mèng)想。他便拼命拉車。日復(fù)一日年復(fù)一年拉著車,不知流了多少汗水。這么多年,他甘心受苦。只為擁有一輛車,終于功夫不負(fù)有心人,祥子終于買到了一輛新車。

可是她人生中的第一次災(zāi)難就向他襲來,他和他的車被士兵強(qiáng)行奪走。自己帶著駱駝死里逃生。逃過了一劫。從此以后又增加了買車的信念翔子又被虎妞騙了婚。之后又用虎妞的錢買了一輛車,但卻因?yàn)榛㈡るy產(chǎn)死了而被迫賣掉,用賣掉車換來的錢來安葬虎妞。

后來祥子隨著歲月的黑暗,變得貪婪奸詐不斷地去攻擊與壓迫他人,變得行尸走肉,當(dāng)年他的買車的理想早已隨著他的變化而泯滅。

祥子對(duì)夢(mèng)想的追求,令人嘆息祥子為了有輛車,他一直堅(jiān)持了好多年。每天拼命的拉車賺錢。他這些年來不知流了多少汗水,她的衣服都被汗水弄濕。無論是酷暑的夏季還是嚴(yán)寒的冬天,他都拼命地拉車賺錢,他之所以這樣,只為了完成自己的夢(mèng)想,有一輛屬于自己的車。終于三年后他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。當(dāng)時(shí)的他一定十分興奮。老天卻開了一個(gè)小小的玩笑,士兵把祥子的車強(qiáng)行奪走。但是祥子并沒有放棄他自己的夢(mèng)想。反而更加執(zhí)著。每天拉車?yán)阶约豪粍?dòng)為止。最后,她用虎妞的錢買到了輛車,但卻因?yàn)榛㈡るy產(chǎn)死了,又把車賣了,祥子最后還是沒有車。祥子本可以用一百元錢去揮霍,但他卻一直堅(jiān)守信念,哪怕自己吃一些苦。

祥子的一生是坎坷的,更是悲慘的。祥子以前是多么善良,淳樸,老實(shí)。但后來卻變得奸詐狡猾,行尸走肉。與以前的祥子形成了鮮明的對(duì)比。

祥子變得奸詐狡猾,再也不是以前的祥子了。他開始向別人借錢,騙人,走向了墮落。祥子的希望隨著時(shí)光漸漸消逝了。一個(gè)以前那么完美的人如今變成這樣,可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和人心。祥子的一生充滿悲劇。

祥子的生活是痛苦的,他的夢(mèng)想幾次落空。祥子后來之所以這樣,都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不公平。后來支撐祥子的只有一個(gè)人,那就是小福子??墒钱?dāng)祥子知道小福子自殺后便開始變了。

我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,像以前的祥子一樣用于拼搏。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇二

最近,我看了一本書,書是商曉娜姐姐寫的。她寫的書非常多。有《一年級(jí)的小豌豆》,《絕佳拍檔》,《我們班的博客》等等。其中的《莫小奇和貝小貝1》是我愛看的書。

本書的主人公是莫小奇和貝小貝,她們是一對(duì)很要好的朋友。在他們之間發(fā)生了很多有趣的事情。如在學(xué)校里探險(xiǎn),期中考試的趣事,給小狗蓋被子……。我想,里面的每一個(gè)故事,莫小奇和貝小貝每天的經(jīng)歷不正是我們每天生活的寫照嗎?高年級(jí)的同學(xué)看了這本書,會(huì)回憶自己在低年級(jí)時(shí)的趣事;大人看了,會(huì)想起自己曾經(jīng)的年幼無知的樣子。

書中的文字很幽默。如第九章,貝小貝想要一個(gè)新同桌,但是今天他的想法轉(zhuǎn)移了,他要當(dāng)一名旅行家。把姑姑送給他的拉桿包故意在地上拉出聲音。同學(xué)們很羨慕他的包,他很得意,不過,他不喜歡別人說她的包是書包,因?yàn)樗氘?dāng)旅行家。從此以后他就很驕傲的在別人跟前展示她的包。沒多久同學(xué)們就不喜歡他這樣了,想想這些情景不就是我們平常出現(xiàn)的一些情景嗎。真有意思!

這本是我說使我懂得童年是多門的珍貴。伴我一生??鞓烦砷L(zhǎng)!

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讀經(jīng)典文學(xué)初中篇三

朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人“,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇四

悠悠歷史,浩海煙波,多少古今中外的賢人哲士,英雄豪杰已成為匆匆過客,然而他們那些雋永清新、耐人深思的文學(xué)作品卻流傳千古,啟迪激勵(lì)著我們成長(zhǎng)。記得高爾基說過:“讀了一本書,就像對(duì)生活打開了一扇窗戶?!钡拇_,你會(huì)在山窮水盡時(shí),忽逢柳暗花明的喜悅;你會(huì)在驀然回首時(shí),感悟燈火闌珊的輝煌;更能在平凡點(diǎn)滴的日子里,達(dá)到“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的瀟灑和睿智。

讀李白的《將進(jìn)酒》,最愛的是那句“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,它告訴了我要相信自己,不管身處何種境地,永遠(yuǎn)都不可以放棄,要努力,要堅(jiān)持;讀杜甫的《春望》,我仿佛看到了一代詩圣面容憔悴、黯然神傷地向我走來了,他用嘶啞的歌喉向我展示了長(zhǎng)安城空人稀的荒涼景象,使我了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,懂得了要珍惜現(xiàn)在的生活;讀蘇軾的《水調(diào)歌頭》,悲歡離合,陰晴圓缺,古來難全,流轉(zhuǎn)自如的詞句,也讓我在怨聲載道中多了一份“也無風(fēng)雨也無晴”的超然與豁達(dá)。

在人生的旅途中,陽光時(shí)時(shí)灑滿心田,但風(fēng)雨也會(huì)不期而至。每當(dāng)我與煩惱、困難、挫折不期而遇,無助、怯弱,覺得生活欺騙了自己時(shí),總會(huì)想到詩人普希金親密和婉、熱誠(chéng)坦率的勸告“不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜,相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨?!币矔?huì)想到高爾基充滿著力量的那句“海燕叫喊著,飛翔著,像黑色的閃電,箭一般穿過烏云,翅膀掠起波浪的飛沫”,短短的兩句話,就使我猛然驚醒——當(dāng)自己被一道道數(shù)學(xué)題搞得頭昏腦漲時(shí),當(dāng)自己面對(duì)一張張?jiān)嚲聿恢霑r(shí),當(dāng)自己努力、奮斗、“為伊消得人憔悴”,卻沒有取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí),不正是需要這種淡然、忍耐、勇氣、激情嗎?!學(xué)著去忘記這些短暫的不快,因?yàn)椤耙磺卸际撬蚕?一切都將會(huì)過去”。“問渠那得清如許?為有源頭活水來”,只要堅(jiān)持不懈的努力,終會(huì)有“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫”的成功。

這,大概便是經(jīng)典的魅力了吧。一路經(jīng)典一路歌,經(jīng)典如歌,伴我一生,我愿在平凡的日子里、點(diǎn)滴的歲月中與經(jīng)典為友,悟精彩人生。在每一個(gè)美好思想的面前停留,駕駛小船駛向生活無限廣闊的海洋!

【例文二】。

一個(gè)寧靜的午后,煮一杯香茗,品讀著《道德經(jīng)》中的文字,是一種對(duì)生活的適意,也是對(duì)人生的思考。關(guān)于老子的智慧,時(shí)至今天,我們受益無窮?!兜赖陆?jīng)》中時(shí)時(shí)處處圍繞著“道”展開論述。對(duì)于道,沒有確定的答案,不同的人有不同的見解,然而大道至簡(jiǎn),生活中處處都有道。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)五花八門的社會(huì),人生的遭際也一定不會(huì)平坦。無論我們是在就學(xué)還是在就業(yè),我們面對(duì)的總是各色人等和復(fù)雜的事物、紛繁的矛盾。而道家的道具有超越性、絕對(duì)性、普遍性、無限性、圓滿性、空靈性。道家之“道”在哲學(xué)上具有無限的意義。

人們的生存處境總是具體的,具體的時(shí)空環(huán)境總是充滿矛盾的。在熙熙攘攘的人世和人們不同的欲望、利益的追逐、競(jìng)爭(zhēng)和不同性情的人相處的矛盾之中,每一個(gè)人的內(nèi)心都要承受這樣或那樣的壓力和痛苦,人們往往有一種不安的感覺,有時(shí)甚至不知道自己身在何處。每一個(gè)人都是有限的`個(gè)體,必然有先天或后天給他帶來的這樣或那樣的局限或缺憾。以有形有限的人生投入天下,每一個(gè)個(gè)體都要面對(duì)無限的時(shí)空、無限的知識(shí)、無限的意義、無限的價(jià)值,這些“無限”也使人有不安之感。每一個(gè)生命當(dāng)然要肯定自己的生存、利益、價(jià)值、個(gè)性自由、人格尊嚴(yán),然而,人類社會(huì)是一個(gè)不同社會(huì)關(guān)系的重重網(wǎng)絡(luò),當(dāng)你肯定自己的生存、利益、價(jià)值、個(gè)性自由、人格尊嚴(yán)時(shí),你也要肯定別人的生存、利益、價(jià)值、個(gè)性自由、人格尊嚴(yán),必須承認(rèn)或容忍別人的生存空間和利益追求。如果這些追求是彼此矛盾的,就必須設(shè)法調(diào)節(jié)。如果我們只是一味肯定自我,就會(huì)陷進(jìn)一個(gè)難以自拔的泥潭。

”、“谷神不死”、“復(fù)歸其根”、“為學(xué)日益”、“為道日損”、“無為而無不為”、“無用而無不用”。這些話語論證滯留物用、執(zhí)著有為對(duì)于心體的遮蔽,論證攝心歸寂、內(nèi)自反觀、炯然明覺、澄然虛靜的意義,著重強(qiáng)調(diào)了人生向道德和超越境界的升華。

在價(jià)值多元的現(xiàn)代社會(huì),人們比較強(qiáng)調(diào)多方面的社會(huì)參與,強(qiáng)調(diào)人權(quán)、公民權(quán)和個(gè)體性、主體性,然而在人文淡泊、道德危機(jī)、現(xiàn)代化的負(fù)面日益顯露的當(dāng)今,單面化或平面化的參與,單面化或平面化地張揚(yáng)主體、個(gè)體,膨脹工具理性與個(gè)人主義,已無法協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益,無法促進(jìn)社會(huì)有序和諧的發(fā)展,無法救治人的異化和諸多的社會(huì)病。因此我們很有必要去追尋兩千多年前的智慧,從老子“無為而無不為”等思想中尋求解決之道。品讀老子之學(xué),不僅可以治療各種心理疾病,尤可以凈化我們的心靈,豐富我們的人生。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇五

周末,兒子義正辭嚴(yán)地對(duì)我布置了一項(xiàng)家庭作業(yè),他們學(xué)校正舉辦讀書節(jié),要求學(xué)生與家長(zhǎng)共讀一本書,共寫一篇讀后感。我一陣躊躇之后,一個(gè)偉人的形象躍入腦海,一篇篇辛辣諷刺的戰(zhàn)斗雜文倏然浮現(xiàn)在眼前……魯迅,成了我們母子共同品讀的焦點(diǎn)。

——立體的魯迅——。

初讀魯迅,他的怨恨、刻毒令我費(fèi)解,同時(shí)他那“我以我血薦軒轅”的誓言又讓我振奮。魯迅,到底是一個(gè)怎樣的人呢?品讀魯迅的文章,我覺得他是一個(gè)立體的人!《孔乙已》,刻畫了一個(gè)窮困迂腐,深受封建科舉制度毒害的舊時(shí)代知識(shí)分子的形象,那一句“竊書不能算偷”,把當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的自命清高與麻木不仁畢露無余?!栋正傳》,描繪了一個(gè)被時(shí)代拋棄的人,社會(huì)的壓迫與剝削使阿q受盡欺凌,他只能用“精神勝利法”來安慰自己。其實(shí),現(xiàn)如今,在我們的社會(huì)生活中,還有多少人沿用了阿q的“精神勝利法”來自欺欺人,茍且偷生。《藥》,寫出了流血者的英勇無畏和吃血者的不覺醒,華老栓買來為兒子治病的人血饅頭及革命者墳頭的花圈,透出了革命者仍在戰(zhàn)斗,也看到了魯迅急于改變現(xiàn)狀的迫切心境。

魯迅寫道:“讓他們?cè)购奕?,我也一個(gè)都不寬恕”,他的辛辣,他的刻骨的恕毒,更彰顯了魯迅是一位仁愛的、立體的文化戰(zhàn)士。

——多彩的魯迅——。

前面,媽媽寫了一篇“立體的魯迅”,讓我深有觸感。讀了魯迅的《讀書雜談》和《朝花夕拾》,我感覺魯迅是一個(gè)多彩的人!魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)有著刻骨的仇恨,但他的性格中也有讓人溫暖的一面。在《讀書雜談》中,我就體會(huì)到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)中學(xué)生的滿腔熱愛。他教導(dǎo)學(xué)生怎樣在茫茫書海中摸索圖徑,提倡“觀察”的讀書方法,他的言語中處處流露著獨(dú)特的幽默,溢滿了對(duì)學(xué)生的關(guān)切和愛護(hù)。讀了《從百草園到三味書屋》,我更被魯迅先生那妙趣橫生的描寫所吸引?!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴,翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣……”,字里行間,表達(dá)了童年魯迅天真爛漫的感情,寫出了魯迅心底那份熱愛自然,向往自然的童真。讀著魯迅如此美妙的文章,我也渴望自己的童年能夠有一片自由的天空,我渴望能和當(dāng)年的魯迅一樣,爬上花壇去折臘梅花,或在地上桂花樹上尋蟬蛻……童年之夢(mèng),魯迅與我一樣,希望在大自然的圓舞曲中度過。

魯迅真是一個(gè)多彩的人,品讀魯迅,我感受到了實(shí)實(shí)在在的親切。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇六

“轟隆轟隆”的雷聲歡送了春,打開了一個(gè)全新的世界,告訴我們:夏天來了。夏雖悶熱,卻也繽紛多彩。

夏天的太陽掛在頭頂,發(fā)出火辣的光,照在人們身上,激發(fā)起人們的斗志,使人們充滿青春與活力。夏天的天氣就像孫猴子的臉,說變就變,上午還是烈日當(dāng)頭照,下午狂風(fēng)暴雨就像海水爆發(fā)一樣涌了出來,霎時(shí)間,雷雨交加,電閃雷鳴。一小陣暴風(fēng)雨過后,太陽又恢復(fù)了能量,照射出更強(qiáng)烈的光。

夏季的荷花是歷代著名詩人都贊美過的,例如:楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!崩畎椎摹爸裆戮G,荷花鏡里香?!碧K軾的“微雨過,小荷翻,榴花開欲燃。”……荷花是夏季的一大亮點(diǎn),它象征著清白?!俺鑫勰喽蝗尽币痪洌唾澝懒撕苫ǖ母哔F品格,是清白、高潔的象征。荷花的花朵艷麗,清香遠(yuǎn)溢,碧葉翠蓋,十分高雅。一陣輕風(fēng)吹過,荷花在水中翩翩起舞,婀娜多姿,散發(fā)出淡淡的清香,沁人心脾。

綠色是夏天的象征,大樹是綠色的,草地也是綠色的。榕樹高大挺拔,抬頭仰望,一樹鮮綠的葉子在陽光的照耀下閃著光芒,顯示出無限的生機(jī)與活力,像極了夏季的守護(hù)者。梧桐樹也像榕樹一樣高大,手掌似的樹葉密密麻麻的伸向四周,像是夏季的雨傘,留下一片蔭涼。

蘇東坡寫道“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千積雪”大海中的浪花就像在遠(yuǎn)處看到的棉花田,一層接著一層,一浪接著一浪,一望無際。波濤洶涌的海面上,泛起陣陣?yán)嘶?,幾個(gè)大浪涌過來,一個(gè)接一個(gè)的拍打在沙灘上,激起一團(tuán)火在人們心中燃燒。

雖春有百花盛開,秋有碩果累累,冬有玉樹瓊枝,但都不及夏的清香、碧綠、生機(jī)勃勃。

盼望著盼望著,南風(fēng)吹來了,夏天的腳步近了。太陽如同一個(gè)大火球,曬烤著大地,人們都熱得不敢出門。

夏天氣象萬千,如同一個(gè)小娃娃的臉,那樣多變。上午還是晴空萬里,下午就電閃雷鳴,風(fēng)雨交加,那些沒帶傘的路人,只能像熱鍋上的螞蟻—團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。今早還是涼風(fēng)習(xí)習(xí),到了午后便驕陽似火,活像一只怒氣沖沖吼吼叫的大老虎。

夏天天氣的多變,令我受不了。但植物們卻不甘示弱,在這炎日的夏日依舊散發(fā)著他們的光彩。

池塘里,荷花婀娜多姿,有含包欲放的花骨朵;有綻放出她的美麗的;有害羞的躲在暗處的。水面波光潾潾,襯托著她們。紅得如火,白得如雪,粉得似霞,甭提多美!望遠(yuǎn)處,彌漫的是那田田的荷旪,在陽光的照射下,顯得更加碧綠。烈日一下下地打著那嬌艷的荷姑娘,有些姑娘忍不住了,就不顧形象地扯開嗓們大聲囔囔:“熱死人啦!熱死人啦!

在這炎炎的夏天,誰都受不了。樹上那一片片的葉子,全都熱得卷縮了起來,渴望人們能給它們洗個(gè)澡;清晨的小草,如同一個(gè)個(gè)活力四射,精神抖擻的青年。中午一到,它們也焉了,垂頭喪氣地彎著腰。

瞧!這夏最悠閑的乃魚兒們了,它們?cè)诤扇~下自由自在的游來游去;在荷葉下乘涼;在荷葉下嬉戲,快活極了?!爸耍恕笔钦l在歌唱?噢,著名歌唱家—蟬,又來到了我們身邊。

夏,沒有春天那么溫暖,沒有秋日那么涼爽,沒有冬伯伯那么冷酷。他是一個(gè)炙熱的青年,需要我們細(xì)心品讀,用心體會(huì)。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇七

有句。

諺語。

說得好:“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。”每天早讀課上,都會(huì)雷打不動(dòng)地背《經(jīng)典誦讀》,這本書里包含了中華上下五千年的點(diǎn)點(diǎn)。

最初地學(xué)習(xí),叫啟蒙教育。那首耳熟能詳?shù)摹皵?shù)鴨歌”,那顏色各異的數(shù)字卡片,那貼在白色墻上的汽車,動(dòng)物圖紙,那小人書上精美的插畫,還有那每天晚上媽媽都會(huì)講得《365夜故事》,現(xiàn)如今都成了美好童年的回憶。

我每次都在失敗后后悔,可是我把握住機(jī)會(huì)了嗎?心中空落落,隨意翻書來解愁,不禁在書上翻到了《虞美人》,記得這是南唐皇帝李煜寫的,他只顧著飲酒作樂,在快國(guó)破家亡之時(shí)才意識(shí)到危機(jī),寫下這篇詞,多愁善感的他,最終成為:“黑歷史”。我一定不能像他這樣,無力回天的他只能借詩消愁,“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”。李煜,一個(gè)典型的例子,我不再一蹶不振,開始了奮斗之旅,我要在兩小時(shí)內(nèi)背完《經(jīng)典育讀》。

體會(huì)那經(jīng)典文學(xué),心中一片詳和。那“滾滾長(zhǎng)江東流水,浪花陶盡英雄。”讓我知道了歷史的滄桑變化。那“古今多少事,都付笑談中?!敝卸嗝吹暮肋~,前代英雄的英勇無畏,但也敵不過時(shí)間,世人的評(píng)批,是他們能否名垂青史的一道難關(guān)。“天下英雄誰敵手。曹、劉生子當(dāng)如孫仲謀,這句詞出自辛棄疾,這是他對(duì)十歲就統(tǒng)領(lǐng)百萬雄師的孫權(quán)的贊頌,在他那個(gè)時(shí)期,他多想擁有這樣一個(gè)人與自己一起抗金??!“明月松間照,清泉石上流”,月光下的泉水,真美?!爸駨酵ㄓ奶?,禪房花木深”這是破山寺禪房的景像,郁郁蔥蔥的樹木,仿佛成了最好的點(diǎn)墜。

品前朝經(jīng)典,最好現(xiàn)代自己,讀經(jīng)典文學(xué),真好!

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇八

在我眼中,夏天是最美好的季節(jié)。

我愛夏天的夜空,神秘而深邃,那里藏著我兒時(shí)無限的遐想。當(dāng)最后一縷夕陽消失在天邊,大地就被藍(lán)色的天幕包圍。那是既變化無窮又極其美麗的藍(lán)。先是淡淡的,很不均勻的藍(lán),像是一位喝醉了酒的畫家在紙上潑潑點(diǎn)點(diǎn);過一會(huì)兒,藍(lán)漸漸變深,也漸漸均勻起來,像一塊天藍(lán)的緞子。藍(lán)越來越深,最后變成了濃郁的黑色。黑色的夜空絕對(duì)不會(huì)單調(diào),因?yàn)橛袗壅Q鄣男⌒切?,他們總喜歡圍著月亮姐姐捉迷藏。每當(dāng)此時(shí),我想象著自己坐在月亮上蕩秋千,與小星星們玩游戲,我還想坐在銀河邊,讓銀河的河水拍打我的腳丫。

我愛夏天的石街,線條簡(jiǎn)明爽朗,給人一種不對(duì)稱的美。石街上有一位白發(fā)老人,他坐在小折疊凳上,兩只滿是皺紋的手在一根根草藤間游動(dòng),他的面前擺著幾個(gè)栩栩如生的手編動(dòng)物。烈日下的石街太蒼白,但因?yàn)橛辛诉@位老人,石街變得活潑起來。

我愛夏天的小河,清澈見底,還有那一堆堆的鵝卵石,并未經(jīng)過人工的雕琢,但個(gè)個(gè)圓潤(rùn)光潔,也許涼風(fēng)清水是最好的工匠。孩子們對(duì)小河有一種本能的依戀與向往。三五成群地來到河邊,爭(zhēng)先恐后地鉆進(jìn)去,快活得像條條小魚!飛濺的水花帶著嬉笑向那些不知名的野花招手,向濃濃的白云問好。河邊高大茂密的蘆葦群是天然的晾衣架,許多孩子在戲水后,把濕衣服展開晾在蘆葦上,自己躺下來,任陽光親撫全身。一覺醒來,衣服早干了,各自銜一根狗尾巴草,吵鬧著伴著炊煙裊裊向各家走去。

我愛夏天村頭的那棵老槐,誰也不知老槐樹活了多少年,但他總是枝繁葉茂,以他寬大的胸懷迎來送往一群群遷徙的鳥兒。不管是老人還是小孩,總愛晚飯后去那里乘涼。老人們大多拿著芭蕉扇,圍在一起拉拉家常,孩子們則被蛐蛐和青蛙的叫聲吸引,陶醉在陣陣夜風(fēng)中。

我愛夏天的葡萄架,綴滿水晶般的葡萄。葡萄架下有一口井,井水清甜潤(rùn)喉,時(shí)不時(shí)還有熟透的葡萄掉進(jìn)井里,傳來“叮咚”的響聲,甚是有趣。晴朗的夜晚在葡萄架下休息,可以得到一種身心的愉悅。望著明亮的星星與晶瑩的葡萄交織在一起,真不知是地上的葡萄還是天上的星星。孩子們好奇地打聽牛郎織女的傳說,為他們的愛情故事所感動(dòng),希望七月七日早點(diǎn)到來,能看到牛郎織女在喜鵲橋上相會(huì)。

我愛夏天,因?yàn)樗弱r嫩的春天多了一分成熟,比纏綿的秋天多了一分火熱,比嚴(yán)酷的冬天多了一分溫馨。

“轟隆轟隆”的雷聲歡送了春,打開了一個(gè)全新的世界,告訴我們:夏天來了。夏雖悶熱,卻也繽紛多彩。

夏天的太陽掛在頭頂,發(fā)出火辣的光,照在人們身上,激發(fā)起人們的斗志,使人們充滿青春與活力。夏天的天氣就像孫猴子的臉,說變就變,上午還是烈日當(dāng)頭照,下午狂風(fēng)暴雨就像海水爆發(fā)一樣涌了出來,霎時(shí)間,雷雨交加,電閃雷鳴。一小陣暴風(fēng)雨過后,太陽又恢復(fù)了能量,照射出更強(qiáng)烈的光。

夏季的荷花是歷代著名詩人都贊美過的,例如:楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”李白的“竹色溪下綠,荷花鏡里香。”蘇軾的“微雨過,小荷翻,榴花開欲燃?!薄苫ㄊ窍募镜囊淮罅咙c(diǎn),它象征著清白。“出污泥而不染”一句,就贊美了荷花的高貴品格,是清白、高潔的象征。荷花的花朵艷麗,清香遠(yuǎn)溢,碧葉翠蓋,十分高雅。一陣輕風(fēng)吹過,荷花在水中翩翩起舞,婀娜多姿,散發(fā)出淡淡的清香,沁人心脾。

綠色是夏天的象征,大樹是綠色的,草地也是綠色的。榕樹高大挺拔,抬頭仰望,一樹鮮綠的葉子在陽光的照耀下閃著光芒,顯示出無限的生機(jī)與活力,像極了夏季的守護(hù)者。梧桐樹也像榕樹一樣高大,手掌似的樹葉密密麻麻的伸向四周,像是夏季的雨傘,留下一片蔭涼。

蘇東坡寫道“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千積雪”大海中的浪花就像在遠(yuǎn)處看到的棉花田,一層接著一層,一浪接著一浪,一望無際。波濤洶涌的海面上,泛起陣陣?yán)嘶?,幾個(gè)大浪涌過來,一個(gè)接一個(gè)的拍打在沙灘上,激起一團(tuán)火在人們心中燃燒。

雖春有百花盛開,秋有碩果累累,冬有玉樹瓊枝,但都不及夏的'清香、碧綠、生機(jī)勃勃。

盼望著盼望著,南風(fēng)吹來了,夏天的腳步近了。太陽如同一個(gè)大火球,曬烤著大地,人們都熱得不敢出門。

夏天氣象萬千,如同一個(gè)小娃娃的臉,那樣多變。上午還是晴空萬里,下午就電閃雷鳴,風(fēng)雨交加,那些沒帶傘的路人,只能像熱鍋上的螞蟻—團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。今早還是涼風(fēng)習(xí)習(xí),到了午后便驕陽似火,活像一只怒氣沖沖吼吼叫的大老虎。

夏天天氣的多變,令我受不了。但植物們卻不甘示弱,在這炎日的夏日依舊散發(fā)著他們的光彩。

池塘里,荷花婀娜多姿,有含包欲放的花骨朵;有綻放出她的美麗的;有害羞的躲在暗處的。水面波光潾潾,襯托著她們。紅得如火,白得如雪,粉得似霞,甭提多美!望遠(yuǎn)處,彌漫的是那田田的荷旪,在陽光的照射下,顯得更加碧綠。烈日一下下地打著那嬌艷的荷姑娘,有些姑娘忍不住了,就不顧形象地扯開嗓們大聲囔囔:“熱死人啦!熱死人啦!

在這炎炎的夏天,誰都受不了。樹上那一片片的葉子,全都熱得卷縮了起來,渴望人們能給它們洗個(gè)澡;清晨的小草,如同一個(gè)個(gè)活力四射,精神抖擻的青年。中午一到,它們也焉了,垂頭喪氣地彎著腰。

瞧!這夏最悠閑的乃魚兒們了,它們?cè)诤扇~下自由自在的游來游去;在荷葉下乘涼;在荷葉下嬉戲,快活極了。“知了,知了”是誰在歌唱?噢,著名歌唱家—蟬,又來到了我們身邊。

夏,沒有春天那么溫暖,沒有秋日那么涼爽,沒有冬伯伯那么冷酷。他是一個(gè)炙熱的青年,需要我們細(xì)心品讀,用心體會(huì)。

又是一個(gè)明朗歡快的夏天。

夏天,夏季,放了一次永遠(yuǎn)離別的暑假。

——題記。

那是孩子們?cè)趯W(xué)校的最后一次相見,手中緊緊攥著那一顆熾熱的心,眼中的淚水熱不住就嘩啦啦的流了下來,就是平時(shí)最最堅(jiān)強(qiáng)的人,也為之感動(dòng)。

“以后再見面會(huì)是什么時(shí)候?”

“同學(xué)聚會(huì)吧?!眡xx含著淚水,用力的咬著嘴唇“來年的今天,大家還要見面!”目光里的堅(jiān)定,似乎是每一個(gè)人眼中的希望。

在畢業(yè)典禮上,校長(zhǎng)沒有一絲的表情,而是默默地將畢業(yè)證書遞給每一個(gè)人,誰都知道,在每一次的畢業(yè)典禮,校長(zhǎng)其實(shí)是最難過,卻也最快樂的,因?yàn)椋K于可以讓自己學(xué)校的學(xué)生發(fā)揚(yáng)光大,但是卻非常舍不得離開大家。曾經(jīng)一起的歡笑,曾經(jīng)一起的努力,曾經(jīng)一起的傷痛,大家是永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的。

“或許,來年,再見!”

孩子們沒有像從前那樣手牽手地出校門,而是獨(dú)自沿著空蕩蕩的走廊,不舍地,熟悉這校園的一切,是啊,就要離開了,希望來年,相見!

特別的假期。

這是一個(gè)特別的假期。

一個(gè)微風(fēng)不再浮過的假期,一個(gè)荷塘不再有水波的假期,一個(gè)沒有孩子歡笑的假期。

因?yàn)?,不知道?huì)不會(huì)再見面。

“我們?nèi)ベI幾本同學(xué)錄吧!”yyy提議道。

這個(gè)點(diǎn)子使大家都高興壞了,好主意,可以深刻的記住大家了。

我們開始天天攢錢,準(zhǔn)備買一本自己心儀的同學(xué)錄。

在老師的號(hào)召下,在這個(gè)“溫暖”的暑假,我們相聚在了班級(jí)中,互相把同學(xué)錄換過來換過去的,一邊還回憶著曾經(jīng)的美好,繪聲繪色地交流著。

新的學(xué)年。

雖然離別了,但是這一份情,已經(jīng)無法放下。

藍(lán)色,是xxx最喜歡的顏色,它的含義就像是女孩兒的夢(mèng),充滿著希望,充滿著夢(mèng)想……。

風(fēng)吹過我的雙腳,懷念夏天的味道。

--題記。

喜歡聆聽夏天的聲音,喜歡與夏天相擁,喜歡感受夏天的美麗,喜歡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自然,喜歡品讀夏天!

傍晚,夕陽灑著昏黃的光,我打算和媽媽一起去散散步,品讀夏天的魅力!

亮澈的月光,沉醉的日上。夕陽西下明月東升,迷人的美景,叫我分不清黎明與傍晚。

大街上,盛夏的氣息鋪面而來,溫潤(rùn)中帶有涼爽,摻雜著野花的香味,沁人心脾。傍晚的風(fēng)兒吹起了我和媽媽的頭發(fā),我用手輕輕拂過路邊傲然挺立的小野花,昏黃的路燈拉長(zhǎng)了我和媽媽的身影,路燈下:一個(gè)女孩在前面跑著,一位中年婦人緊隨著女孩。襯著此刻的天空,別有一番味道!

夏天的天氣真像個(gè)淘氣的小孩,說變就變。剛剛還晴空萬里,眨眼間下起了蒙蒙細(xì)雨。牛毛似得細(xì)雨灑落在我和媽媽的發(fā)絲上,我仰起頭,夏天的雨輕輕拂過我的臉頰,我的心中感到一種別樣的靜謐。夏天的雨是纏綿的,落在花兒的枝頭,淋濕了竊竊私語。夏天的雨,溫情的撫過腳底,濕了臉頰。雨或細(xì)密,暗暗滋潤(rùn)著心境;或滂沱,裝點(diǎn)著鄉(xiāng)村匆匆而過的風(fēng)景。雨壓低了聲音,但依然在降落,一縷雨與另一縷雨在空中相遇,喃喃對(duì)話,落地一霎,悄無聲息。

不一會(huì)兒,豆大的雨珠灑落下來,我馬上拉住媽媽的手向前跑,媽媽手心溫暖的溫度直達(dá)我的心底我們奔跑在蒙蒙的夏雨中,別樣的感受……夏天是甜蜜的。

品讀夏天,心,便多了一份寬容;品讀夏天,夢(mèng),便多了一份寧靜;品讀夏天,魂,便多了一份晶瑩。

品讀夏天,品讀幸福的感覺!

夏天是一卷水墨,天高云淡,一派蔥蘢;夏天是一闋宋詞,意境深遠(yuǎn),韻味無窮;夏天是一曲笙歌,悠揚(yáng)動(dòng)聽,扣人心弦。

品讀夏天,不能心猿意馬三心二意或粗枝大葉馬馬虎虎。品讀夏天,需要我們靜下浮躁的心,心無旁騖精血誠(chéng)聚,拋開手頭繁雜的俗務(wù),才能發(fā)現(xiàn)她的美妙和詩意。

涼風(fēng)徐徐拂來,青蛙泥土味十足的歌聲順風(fēng)送入耳際,坐在屋頂愜意地品讀夏夜的星空,那些密集的粒粒星星,仿佛在向塵世講述一個(gè)千古不變的童話故事。而月亮微笑的臉龐,仿佛在告訴我們這個(gè)故事里蘊(yùn)藏的玄機(jī)和秘密。

坐在一棵老樹垂下的一片濃蔭里,品讀夏天的陽光是慵懶時(shí)的一種樂趣??粗Q鄣年柟獗粯渲Y落下來,一如被擊碎的玻璃般撒在地上,大地這張厚實(shí)的紙似乎被戳了無數(shù)個(gè)窟窿,每一個(gè)窟窿里卻都明晃晃地刺人的眼睛。

泡一杯香茗,嗅著裊裊的茶香,臨窗而坐,品讀夏天的蟬鳴是午后最令人舒心的事情。

沒有靜如止水的心靈無法解讀蟬聲的韻味,那聽似聒噪的聲音里無不流露出這小生靈對(duì)自然的吟詠和歌頌,無不詮釋著對(duì)生命的熱愛和禮贊。

品讀夏天吧,讓我們?cè)谄纷x中發(fā)現(xiàn)夏天的美,在品讀中找到夏日的清涼,在品讀中愉悅快樂地消夏,最終在品讀中悟透生命的禪機(jī)。

即使夏季是一年中最熱,最沉悶最枯燥的一個(gè)季節(jié),我們也要學(xué)會(huì)接受它。

當(dāng)轟轟烈烈的夏季來臨時(shí),勤勤懇懇的燕子因溫度過高,只好被迫“長(zhǎng)征”;水中的魚兒因水中缺氧,都爭(zhēng)相趴在水面上呼吸;城市因高樓聳立,蟬的呼喚聲也銷聲匿跡了。隨著夏季的來臨,繁華喧鬧的城市就像一個(gè)金裝的籠子,人們情緒低下,動(dòng)物思緒消沉,整個(gè)世界就像睡著一般,沉默、寂靜、火熱、枯燥。

正所謂:“忽如一夜夏風(fēng)來,千痘萬痘痘花開?!泵慨?dāng)炎熱的夏季來臨時(shí),我都會(huì)聽到愛美的女孩的抱怨:“完了完了,今天又多長(zhǎng)了一個(gè)青春痘,怎么辦,我毀容了,我討厭夏天……”

正所謂“夏蚊成雷”,我整準(zhǔn)備解衣入夢(mèng)時(shí),一群蚊子“蚊”擁而上,想與我持劍論高低,我百般無奈。欲蓋被子抵擋又嫌太熱,如果不蓋被子又恐蚊子再襲,就在左右為難時(shí),我心生一計(jì):“定神,徐噴以煙”,但強(qiáng)龍壓不過地頭蚊,正所謂寡不敵眾,獨(dú)木難支,最后弄得我手忙腳亂,頭暈?zāi)垦?,心煩意亂。唉!都是夏季惹的禍。

當(dāng)然“上”有政策,“下”有對(duì)策。

隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),人們制造了“美的”空調(diào),它是驅(qū)趕夏季的利器。室外溫度38攝氏度,而室內(nèi)僅16攝氏度,僅僅隔一層薄墻,卻讓室外室內(nèi)天方一“隔”,完全不同。

但是不知為何,我沒有為此感到自豪快樂,反倒坐立不安,自從人類可以改變氣溫以來,四季已經(jīng)開始對(duì)我們毫無意義,不管是春夏秋冬我們都能品嘗到各種季節(jié)的花果,好像四季不需要輪回。

我現(xiàn)在開始越來越懷念季節(jié)了。想著春季插苗,夏季施肥,秋季收割,冬季品嘗。春天在森林里會(huì)友,夏季在河邊游泳,秋天在稻田里捕鳥,冬天可以圍著火爐吃火鍋,多好。

這不是四季的輪回,在人間產(chǎn)生的美嗎?正所謂“夏風(fēng)如茶,飄滿山巒”。如果你是性情中人,我相信很快你會(huì)聞到夏季中的香濃韻味。

品讀夏季,為時(shí)不晚,對(duì)吧?

我們送走了春天,迎來了炎熱的夏天。夏天是多姿多彩的,因?yàn)橄奶焓菧嘏?。這個(gè)夏天不是很炎熱,夏天一到,許許多多的人們都會(huì)出來玩,有的已經(jīng)到避暑的地方游玩去了。

夏天中的每一天都分為三個(gè)階段,早上涼爽,中午炎熱,晚上又變得涼快起來。在我看來,夏天是最美好的季節(jié),因?yàn)樗龥]有冬天那樣寒冷,也沒有秋天那遍地的枯葉,雖然春天也是美好的,但卻吃不到那可口的冰淇淋。

夏天,一年中最熱的季節(jié)。夏天她就像一位有著一個(gè)暴脾氣的小女孩。同時(shí)她也是一個(gè)多面性的女孩。高興了,她會(huì)對(duì)你笑,甚至?xí)湍愦碉L(fēng)。這時(shí),人們都會(huì)喜歡她??墒?,一但她發(fā)起脾氣來,就會(huì)像火一樣烤著人們。有時(shí)她也會(huì)哭,但也很少。

夏天,多么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字。卻在一年中是人們口中不可缺少的兩個(gè)字,我們與夏天分不開,如果沒有了夏天,那將會(huì)是一件多么可怕的事。夏天雖然炎熱,但卻是一年中一天最長(zhǎng)的,媽媽告訴我,夏天是白天長(zhǎng),晚上短。沒錯(cuò),每天五點(diǎn)左右天就很亮了,晚上八點(diǎn)左右才會(huì)黑。

夏天雖然很炎熱,但卻是一年四季中最特殊的。雖然她是一年中蟲子最多的季節(jié),但沒有蟲子,還叫夏天嗎。她也是一年中花開最好的季節(jié)。這個(gè)夏天,我們不孤單。正因?yàn)橛辛讼奶?,那些旅游景點(diǎn)才會(huì)火熱。

我喜歡夏天,正因?yàn)樗奶厥?,所以才?huì)顯得不平凡。

我喜歡每天坐在樓下看月亮,有時(shí)也會(huì)和朋友玩,我喜歡每天早上迎接太陽的到來。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇九

《優(yōu)秀的綿羊》一書批判了美國(guó)精英教育。藤校學(xué)生善于考試內(nèi)心迷惘。害怕失敗的心態(tài)造讓他們不知道想要什么,像綿羊一樣。過去常青藤大學(xué)主要錄取白人貴族的小孩,現(xiàn)在主要錄取中上階層精英的小孩。藤校老師注重研究,忽略本科生教學(xué)。藤校學(xué)費(fèi)貴。

撇去談理想談人生的部分,這本書沒有提出有建設(shè)性的解決方案。書中提到不少藤校學(xué)生看書只看開頭和結(jié)尾,我發(fā)現(xiàn)這本書的開頭和結(jié)尾的章節(jié)最有意思。

《優(yōu)秀的綿羊》對(duì)《虎媽戰(zhàn)歌》及作者蔡美兒進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng):

蔡的育兒方式充滿自戀。蔡內(nèi)心沒有長(zhǎng)大,通過讓女兒進(jìn)哈佛來證明自己。蔡的女兒進(jìn)了哈佛,哈佛獎(jiǎng)勵(lì)了不該獎(jiǎng)勵(lì)的人,可見美國(guó)精英教育錄取系統(tǒng)有問題。最后一條頗為矛盾:如果哈佛如作者所批判的并不好,那么蔡的女兒進(jìn)哈佛就不算獎(jiǎng)勵(lì)了?!秲?yōu)秀的綿羊》的作者與蔡美兒背景類似,同是移民二代,同是藤校畢業(yè),同(曾)是耶魯教授,同是六十年代初出生。

這兩本書都與美國(guó)藤校有關(guān),相比之下:

《優(yōu)秀的綿羊》文采斐然,文筆略勝一籌?!痘寫?zhàn)歌》更真誠(chéng),掏心掏肺把家里所有直系親屬的人生故事附帶照片都獻(xiàn)給了讀者。《優(yōu)秀的綿羊》發(fā)現(xiàn)了問題,沒有實(shí)際解決辦法。作者建議大家考慮公立大學(xué)或者文學(xué)藝術(shù)類小學(xué)校。作者的人生基本都在藤校度過,對(duì)非藤校了解不深。

《虎媽戰(zhàn)歌》描述了虎媽瞄準(zhǔn)目標(biāo),利用規(guī)則,培養(yǎng)兩個(gè)女兒的人生故事。這本充滿爭(zhēng)議的書,刮起了一陣大風(fēng),把女兒的小船們吹進(jìn)了哈佛。虎媽知道自己想要什么,并得到了它?;尣皇浅G嗵倬d羊,而是一頭自封的母老虎。

《優(yōu)秀的綿羊》對(duì)現(xiàn)實(shí)全方位批判,批評(píng)它文章少。《虎媽戰(zhàn)歌》描述了向目標(biāo)努力的過程,批評(píng)它的文章多。題外話,《優(yōu)秀的綿羊》作者沒有拿到耶魯英文系的終身教職,《虎媽戰(zhàn)歌》的作者是耶魯法學(xué)院正教授。

《優(yōu)秀的綿羊》說去哪個(gè)學(xué)校讀書,要綜合考慮教學(xué)質(zhì)量,學(xué)費(fèi)等因素,讓我共鳴。去藤校可以鍍金,去公校可以省錢,去軍校可以鍛煉,去爛校可以尋歡,各有可取之處。想好你想去哪里,遵守游戲規(guī)則,努力就行了?;蜈A或輸,都不是游戲的結(jié)束。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇十

作文天空,因?yàn)橛辛岁柟?,所以很藍(lán);大地,因?yàn)橛辛舜河?,所以很綠;文學(xué),因?yàn)橛辛私?jīng)典,所以很美。因此,我執(zhí)著地愛上了這經(jīng)典,帶著歡欣而又平靜的心情,開啟一扇心門,迎接那些屬于經(jīng)典的神韻。讓每一部經(jīng)典飄逸的清香與散發(fā)的美麗,在日益浮躁的年代里點(diǎn)綴生活。

細(xì)讀經(jīng)典,我們會(huì)聆聽到先人的獨(dú)語。那絲絲的溫馨,在我們淺淺的流年里留下長(zhǎng)長(zhǎng)的痕跡,帶給我們心情的闡釋。

是否還記得那個(gè)置楚國(guó)相位于不顧,毅然決定“曳尾于途中”的莊子,是否還能記起“化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也……”是的,莊子逍遙,其追求絕對(duì)自由的思想折服了千萬年的歷史。

上蒼造就了太陽與星斗,于是我們有了光明白晝與燦爛星空。大鵬飛過天際時(shí),小小的雀在檐頭玩耍。因這小雀,我愛大鵬的凌云之志;因這大鵬,我也愛小鳥的溫順可人。讀莊子的《逍遙游》,我漸漸懂得競(jìng)爭(zhēng)中沒有永遠(yuǎn)的勝負(fù),只是在這充滿意義的過程中,有許許多多的長(zhǎng)長(zhǎng)短短,為我們銘記。

鵬鳥奮飛,千年不息?;厥滋?,品讀文字的甘甜,經(jīng)典的魅力已讓我們遠(yuǎn)離喧囂。與經(jīng)典為友,我們便會(huì)舍棄世間浮華;與經(jīng)典為友,我們的心方能寵辱不驚。讀懂了經(jīng)典,也就讀出了生活的真諦。

在光陰的故事里,花開寂寞,花落也寂寞。唯有一顆心,因?yàn)橛辛私?jīng)典的撫摸,便不再寂寞。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇十一

唐詩,它記載了中國(guó)五千來的悲與苦,蘊(yùn)含了五千來中國(guó)人民的喜與樂,蘊(yùn)藏了中華五千年來寶貴的文化。

每一首詩,就像一杯茶,難受時(shí)嘗到是苦的,愉快時(shí)品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,細(xì)細(xì)品嘗。每每品唐詩,我的心情總會(huì)隨著詩人的憂而憂,隨著詩人的樂而樂。在憂中學(xué)會(huì)思考,在樂中學(xué)會(huì)享受。

唐代著名詩人王昌齡十分熱愛自己的國(guó)家,自秦漢以來,異族一直不停地侵犯內(nèi)地,戰(zhàn)事十分頻繁。許多愛國(guó)將士來不及與家人告別就奔赴沙場(chǎng),在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,報(bào)效祖國(guó)。他們長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),條件十分艱苦。夜晚,明亮的月光照在邊防關(guān)塞上,從萬里之外來到邊關(guān)抵御外族入侵的將士們看到這一切,能不想起自己的親人,能不想起自己的家鄉(xiāng)嗎?唉,要是盧城飛將李廣還活著,就決不會(huì)讓那匈奴的騎兵越過陰山。想到這兒,王昌齡悲憤地寫下一首詩——《出塞》:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。但使盧城飛將在,不教胡馬度陰山。讀到這兒,我掩卷沉思。戍邊戰(zhàn)士也是血肉之軀,也是有情之人,他們也有濃濃的情、濃濃的愛,但為了國(guó)家的安定,為了人民的`安寧,他們寧愿十幾年不回家鄉(xiāng),他們的親人望穿秋水,在無窮的思念中度過,親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦,憂與愁,我們?cè)跄荏w會(huì)得到?他們是怎么抑制住自己的思鄉(xiāng)之情的呢?這其中要經(jīng)歷多少磨難呀?那濃濃的情愁,令人酸楚。我十分清楚,我無法與他們相比。我慚愧,我的懦弱。

把時(shí)間往回推移五年,當(dāng)我還是一個(gè)一年級(jí)小不點(diǎn)兒時(shí),我是那么的愛哭,那么的脆弱,就像溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。每次返校沒幾天,我就哭得像淚人似的,老師為此傷透了腦筋。中午休息時(shí),老師讓我計(jì)時(shí)跳繩,我怎么也跳不好,還沒跳幾下,就又“哇——”的一聲哭了,把繩子一扔,干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈,都圍上來詢問。我沒去注意,不知那時(shí)生活老師是多么尷尬,只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。那時(shí)的我真的太嬌弱了,根本沒想到未來的路是多么坎坷,有多少困難等著我去克服。

一首詩是一句忠言,一首詩是一聲鐘聲,它敲醒了一個(gè)糊涂的人,敲開了一個(gè)人美好的前程。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇十二

第一段:引言(100字)。

閱讀經(jīng)典文學(xué)是一項(xiàng)重要的文化使命,它不僅是一種學(xué)習(xí)和欣賞古代文化的方式,更是一種超越時(shí)空和認(rèn)知邊界的心靈體驗(yàn)。在這個(gè)信息化的時(shí)代,我們可能更追求實(shí)用和時(shí)髦,但我們?cè)诩夹g(shù)和娛樂的滋養(yǎng)下容易陷入浮躁和功利,對(duì)經(jīng)典文學(xué)卻產(chǎn)生了很多誤解和遺忘。因此,這篇文章旨在探討閱讀經(jīng)典文學(xué)的心得和體會(huì),為熱愛文學(xué)、欣賞精神境界的讀者提供一些啟示和建議。

經(jīng)典文學(xué)是指具有廣泛影響和長(zhǎng)久傳承價(jià)值的作品,它是文化傳承和文明交流的重要源泉。經(jīng)典文學(xué)之所以能夠經(jīng)久不衰,是因?yàn)樗砹巳祟愔腔酆臀幕滋N(yùn)的最高水平,它可以讓我們深入了解人類本質(zhì)和歷史發(fā)展,體味人生的豐富多彩。同時(shí),經(jīng)典文學(xué)也是藝術(shù)和文化的高峰,它以獨(dú)特的文學(xué)形式、想象力和感受力為我們提供了崇高的審美體驗(yàn)和自我發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

然而,閱讀經(jīng)典文學(xué)對(duì)我們的思考和理解能力、語言技巧和文化素養(yǎng)都提出了很高的要求。首先,我們需要面對(duì)經(jīng)典文學(xué)的古雅和復(fù)雜性,理解作品所蘊(yùn)含的思想、觀念和文化背景。其次,我們需要學(xué)會(huì)優(yōu)雅的詞語和獨(dú)特的文言表達(dá),克服自己對(duì)古代文學(xué)的偏見和閱讀障礙。最后,我們需要在閱讀中培養(yǎng)批判性思維、文化意識(shí)和跨文化溝通能力,提高對(duì)文化多元性和文學(xué)共性的認(rèn)識(shí)。

為了克服這些閱讀難點(diǎn),我們需要采取一些實(shí)用的方法。首先,我們可以找一些適合自己興趣和語言水平的經(jīng)典文學(xué)讀物,如品讀名家所選的經(jīng)典作品和散文集。其次,我們可以把經(jīng)典文學(xué)納入自己的日常生活習(xí)慣,每天讀幾頁,逐漸提升自己的閱讀速度和理解能力。最后,我們還可以從互聯(lián)網(wǎng)等渠道獲取一些閱讀經(jīng)典文學(xué)的資訊和課程,在專家的指導(dǎo)下進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和交流。

通過閱讀經(jīng)典文學(xué),我們可以獲得許多好處和啟示。首先,我們可以拓展自己的心靈空間,增強(qiáng)自己的情感共鳴和精神世界。經(jīng)典文學(xué)為我們提供了豐富的人生智慧和情感表達(dá),讓我們更好地認(rèn)識(shí)自我和他人,理解自己的人生觀和價(jià)值觀。其次,我們可以提高自己的文化素養(yǎng)和認(rèn)知層次,深入了解人類文化發(fā)展和多元性質(zhì),拓寬自己的思考視野和跨文化溝通能力。同時(shí),閱讀經(jīng)典文學(xué)還可以讓我們發(fā)掘自己的創(chuàng)造力和藝術(shù)感覺,提高自己的語言表達(dá)和寫作能力,為未來的學(xué)術(shù)和職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第五段:結(jié)尾和總結(jié)(200字)。

總之,閱讀經(jīng)典文學(xué)是一種超越時(shí)代和國(guó)界的精神體驗(yàn),它讓我們更接近自己的內(nèi)心世界,更深入地體味人生的價(jià)值和意義。當(dāng)然,閱讀經(jīng)典文學(xué)也不是易事,需要我們不斷克服自己的閱讀障礙和文化隔閡,提高自己的學(xué)識(shí)和思想能力。但只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和磨礪,才能真正領(lǐng)略到經(jīng)典文學(xué)的深厚內(nèi)涵和多重意義,徹底擊敗時(shí)間和歷史的限制,掌握人生最高境界的深?yuàn)W和精髓。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇十三

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。

今天,我在爸爸的帶領(lǐng)下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來,不一會(huì)而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學(xué)中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進(jìn)門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個(gè)孝子,我是個(gè)孝孫女。我們都開心的聊了一個(gè)上午。

我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋€(gè)真理,一種內(nèi)在的美。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇十四

這個(gè)暑假,我讀了中國(guó)四大名著之一--《西游記》。

這是一本充滿奇幻色彩的古代神話小說。書中的每一個(gè)人物都給我留下了深刻的印象:孫悟空,曾經(jīng)大鬧天空,后護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。他神通廣大,機(jī)智勇敢,是我崇拜的偶像;豬八戒,他是天蓬元帥下凡,他憨厚老實(shí)使取經(jīng)隊(duì)伍里添了不少笑聲;沙和尚,他默默無聞,本領(lǐng)雖不及兩位師兄高強(qiáng),但也義無反顧護(hù)送唐僧去西天。還有唐僧,他一心向善,堅(jiān)定執(zhí)著,不受任何誘惑,是一位“真和尚”。

二年級(jí)那年,我被選去參加一到三年紀(jì)的圍棋比賽。那是我的內(nèi)心很復(fù)雜:去吧,怕輸;不去吧,就失去了鍛煉和得獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。這時(shí),我想到了《西游記》,這里的人物個(gè)個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著,不怕困難,勇往直前。對(duì),我也要像他們一樣!于是,兩周后,我毅然走上了賽場(chǎng)。但我相信,經(jīng)過我的準(zhǔn)備,就算有困難,我也不會(huì)退縮!前兩場(chǎng)是連個(gè)一年級(jí)的小妹妹,我不費(fèi)什么力氣就贏了。而第三局,是一個(gè)三年級(jí)的大姐姐,她和我一樣連勝了兩局,能不能奪冠就靠我自己了!加油,我不能膽怯退縮。我鎮(zhèn)定了一下,帶著一個(gè)自信的微笑開始棋局。我一直小心謹(jǐn)慎,不給對(duì)方一點(diǎn)有乘之機(jī)。中盤時(shí),我發(fā)現(xiàn)對(duì)方黑子的一個(gè)漏洞,我立馬遣兵調(diào)將,經(jīng)過和對(duì)方一番險(xiǎn)戰(zhàn),我的白子“長(zhǎng)驅(qū)直入,直搗黃龍”,攻下對(duì)方一塊“中原要地”。終于,我贏了,我是冠軍!我想,我的勝利,《西游記》也有著重要作用。

是這本書教會(huì)我勇敢面對(duì)一切困難,是這本書教會(huì)我用自信的微笑面對(duì)生活。這本書還有許多地方值得我去學(xué)習(xí):唐僧的執(zhí)著,孫悟空的機(jī)智勇敢,八戒的憨厚老實(shí),沙僧的默默無聞……以及不因困難而退縮的精神。

書是甜的,書中的道理讓我嘗到了收獲甜美的滋味。書讓我明白了--生活,就是要勇往直前!

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇十五

今天我讀了一篇胡適寫的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。

差不多先生覺得什么都差不多,他總是說:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”他覺得紅糖和白糖差不多覺得陜西和山西差不多;覺得“千”和“十”差不多;覺得火車8:30開和8:32開差不多;覺得人醫(yī)和獸醫(yī)差不多;甚至在臨死前,他也覺得活人與死人差不多。

我讀著,覺得這篇文章很有趣,就忍不住又讀了幾遍。讀著讀著,我不禁為差不多先生感到惋惜又可笑的同時(shí)漸漸領(lǐng)悟到了作者的用意。我們不也是差不多先生嗎?在生活中,我總是遇事就念起差不多先生的名字,做不到一絲不茍。一次考試,我就是因?yàn)榇中纳賹懥艘粋€(gè)小數(shù)點(diǎn),白白扣掉了一分,我懊惱極了。沒過多久,媽媽讓我去買水仙,可我卻買了一株蒜苗回來,被媽媽數(shù)落了一頓??磥?,我也是一個(gè)差不多先生啊!

俗話說“差之毫厘,失之千里”。如果差不多先生為人們治病,那會(huì)殃及多少人的性命啊;如果差不多工程師為人們?cè)旆孔?,那房子該?huì)有多么危險(xiǎn)呀;如果差不多科學(xué)家為國(guó)家研發(fā)火箭,那會(huì)造成多么大的損失呀!所以,我們千萬不要像差不多先生一樣,凡事都抱著一種“差不多”的心態(tài),最終禍害自己。

同學(xué)們,我們無論是在生活中還是學(xué)習(xí)中,細(xì)節(jié)決定成敗,我們不能像差不多先生那樣,萬事都追求“差不多”,我們要以細(xì)心,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度做好每件事,這樣才會(huì)把事情做得更好,更完美!

作者:花橋中心小學(xué)六(4)班張欣雨。

指導(dǎo)老師:錢曉潔。

公眾號(hào):玉峰文苑。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇十六

我的太奶奶出生在解放前,那時(shí)候的女孩子都得做一件事情:纏足。那時(shí)候,女孩子不被重視,男尊女卑是普遍的社會(huì)共識(shí)?;蔚纳鐣?huì)意識(shí)造就畸形的審美形態(tài)。大概是當(dāng)時(shí)的推廣者為了從肉體到精神上進(jìn)一步削減女性的社會(huì)地位,便突發(fā)奇想地用人世間最殘酷的最不人道的最違背自然規(guī)律的方式,推廣纏足。在每個(gè)女孩子五六歲最稚嫩最美好的年華,強(qiáng)行把腳泡在滾燙的熱水中,然后把腳兩端拗過來,腳心塞進(jìn)腐蝕性極強(qiáng)的石灰,再用厚厚的裹腳布緊緊地扎起來,讓皮肉骨深度潰爛,等腳骨軟了,用力一扳一折,就把腳塞進(jìn)事先準(zhǔn)備好的三寸金蓮中,從此兩只腳再也不能正常生長(zhǎng),一團(tuán)如拳頭在握。

我的母親出生在六十年代末,那個(gè)時(shí)候,我姥爺將他的六個(gè)孩子都送去學(xué)校讀書。但是家庭的人口太多了,糧食又很緊張,最后讀書的只剩下我大舅和小舅兩個(gè)男孩。我媽媽排行老四,我大姨說:“當(dāng)時(shí)xxx爺都拿著獎(jiǎng)狀糊墻,最多獎(jiǎng)狀的就是你的媽媽?!钡袡C(jī)會(huì)進(jìn)一步讀書的卻不是媽媽。在姥爺沒讓我媽媽讀書的時(shí)候,我媽媽也有反抗。但反抗根本沒有用,終究還是等有錢了就讓你去讀敷衍了事。因?yàn)橹啬休p女,我媽媽的漫長(zhǎng)求學(xué)之路也只好半途終止。

母親的這本書,充滿了時(shí)代的失望與等待。我也讀懂了一眾女孩們漫游書海改變?nèi)松膹?qiáng)烈愿望,但觀念的限制不僅是書還有夢(mèng)想。

當(dāng)我十八歲踏進(jìn)成年的世界,重翻長(zhǎng)輩這本書,書里寫滿了滄桑與無奈,書里寫滿了失望與等待。曾經(jīng)哭過、流過的淚水都被他們寫在了過去。從前我們從沒有看到,如今我們相信了世界的美好。

前路未知,證明著前路的無限可能。

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇十七

文學(xué)欣賞是讀者為獲得審美享受而進(jìn)行的一種精神活動(dòng)。是讀者為了滿足自己的審美需要,對(duì)文學(xué)作品所進(jìn)行的帶有創(chuàng)造性的感知、想象、體驗(yàn)、理解和評(píng)價(jià)活動(dòng)。文學(xué)欣賞是個(gè)體的人對(duì)于具體的文學(xué)作品的閱讀、感受、理解和想象活動(dòng)。

文學(xué)欣賞活動(dòng)是由欣賞對(duì)象——文學(xué)作品和欣賞主體——閱讀者的之間的閱讀關(guān)系構(gòu)成的。文學(xué)欣賞對(duì)象是由作家創(chuàng)作完成的文本形態(tài),它一經(jīng)誕生,就進(jìn)入了自己的生命史。文學(xué)作品既然是有生命的,也是向著讀者開放的,那么它的歷史性就取決于讀者的閱讀和理解,取決于讀者的以情感應(yīng)。

文學(xué)欣賞的過程在某種意義上是一個(gè)移情的過程。欣賞活動(dòng)中的移情現(xiàn)象由兩個(gè)方面構(gòu)成:一方面,欣賞主體——讀者把自己的情感、記憶、意志、思想帶進(jìn)閱讀過程,并投射到作品中的人物、事件、山川、風(fēng)物上去,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!比纭案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”(杜甫《春望》),對(duì)國(guó)破家亡的**時(shí)勢(shì),花也迸濺淚水,鳥兒也感到驚心;“多情卻似總無情,惟覺樽前笑不成,蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明(杜牧《贈(zèng)別》),蠟燭也理解人間的離愁別緒,落下一滴滴同情的眼淚;”“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有靜亭山?!?李白《獨(dú)坐靜亭山》),山有性命,與人同心,一幅閑適心境,飄逸瀟灑,詩人與山相互觀照,一點(diǎn)也不厭倦。因?yàn)椤拔覀兛偸前凑赵谖覀冏约荷砩习l(fā)生的事件類比,按照我們切身的經(jīng)驗(yàn)類比,來看待我們身外發(fā)生的事件”,當(dāng)我們把自己親自竟來的東西——感覺、努力和意志灌注的我們所閱讀的作品之中時(shí),我們就是在移置情感,向它“灌注生命”。另一方面,我們欣賞的對(duì)象——文學(xué)作品,并不是事物本身,而只是標(biāo)志事物的語言符號(hào),我們是通過語言符號(hào)所展示的典型、意象才觀照文學(xué)作品的形象的。只有以上兩個(gè)方面結(jié)合起來,才可能完成文學(xué)欣賞。此時(shí),欣賞主體就獲得美感,作品就成為審美對(duì)象。因?yàn)椤皩徝赖男蕾p并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的欣賞,而是對(duì)于一個(gè)自我的欣賞。”

據(jù)《樂府古題要解》說,伯牙曾學(xué)琴于成連,三年過后,基本技巧已經(jīng)完全掌握,但再演奏的時(shí)候還不能做到情感專注,難以獲得精神上的感染力。成連就對(duì)伯牙說,“我的琴藝還不能具有感動(dòng)人的能力,我的老師在東海中,他可以教你‘移情術(shù)’”。于是伯牙帶了糧食、行囊,跟隨老師來到蓬萊山。老師說:“我這就迎接我的來勢(shì)去!”于是,劃船遠(yuǎn)去,十天沒有轉(zhuǎn)回。伯牙在期待中苦等,孤獨(dú)而又感傷,四處張望,不見老師,只聽得“海水汩沒,山林睿冥,群鳥悲號(hào)”,驟然頓悟,仰天長(zhǎng)嘆,“原來是老師想用自然界的濤聲鳥鳴來感發(fā)我的感情。”這個(gè)故事雖然不完全是關(guān)于文學(xué)作品的感受,但是它告訴我們一個(gè)道理:只有自己感受到的情感,才能產(chǎn)生激發(fā)、調(diào)動(dòng)真摯的感情,才能更加深入的理解作品中的感情。

文學(xué)欣賞活動(dòng)可以分為感受、體驗(yàn)、想象等若干階段。感受是指文學(xué)欣賞活動(dòng)中的感覺和知覺效果,是讀者把文學(xué)文本的語言作為藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行把握的心理活動(dòng)。作家創(chuàng)作,是把自己展示自己的思想情感的藝術(shù)形象熔鑄于語言符號(hào)加以物化,生產(chǎn)文本。讀者欣賞文學(xué)藝術(shù),是把語言符號(hào)還原為藝術(shù)形象,在自己的頭腦中映現(xiàn)出來。如曹雪芹在〈紅樓夢(mèng)〉第四十八回的香菱學(xué)詩一節(jié),寫道,香菱開始學(xué)詩,不得其解,后感受日深,她認(rèn)為“詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的。有似乎無理的,想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說:“‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!雭頍熑绾沃?日自然是圓的:這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像見了這景的?!毕懔馑w會(huì)的,正是詩歌審美感受獨(dú)特性。

在文學(xué)欣賞活動(dòng)中,體驗(yàn)是從外在形式進(jìn)入到內(nèi)在形式——對(duì)作品意義的把握和理解,帶有“以身體之,以心驗(yàn)之”的親歷性感受。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出,人類活動(dòng)的特性就是自由自覺的生命活動(dòng),人通過這種自由的生命活動(dòng)使一切對(duì)象性的現(xiàn)實(shí)成為人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)?!爸挥挟?dāng)對(duì)象對(duì)人來說成為人的對(duì)象或者說成為對(duì)象性的人的時(shí)候,人才不至在對(duì)象里面喪失自身”,人才“不僅通過思維,而且以全部感覺在對(duì)象世界中肯定自己?!边@里的全部感覺是說,人在欣賞文學(xué)作品時(shí),全身心地投入其中,從對(duì)象世界中體驗(yàn)到自己的生命存在。如《紅樓夢(mèng)》第二十三回“《西廂記妙詞同戲語,牡丹亭艷曲警芳心》中寫道:

讀經(jīng)典文學(xué)初中篇十八

對(duì)于美國(guó)暢銷書作家丹·布朗的了解,首先是由于閱讀了他的成名作《達(dá)·芬奇密碼》,這已是去年十一月間的事了。

想想時(shí)間過得真快。

當(dāng)初一口氣將《達(dá)·芬奇密碼》讀完,并寫了一篇《讀后感》發(fā)在悠悠的博客上。

出于對(duì)的丹·布朗魔鬼般的創(chuàng)造手法的癡迷,在讀完《達(dá)·芬奇密碼》之后,我就毫不猶豫地又從書店里買來他創(chuàng)作的第三部小說《騙局》。

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