這本書讓我在閱讀的過程中不斷思考人性、人生和社會(huì)的問題。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些范文包含了各個(gè)不同題材和風(fēng)格的書籍，其中一定有適合你的讀后感寫作參考。通過閱讀這些范文，你可以了解到不同作者的觀點(diǎn)和思考方式，同時(shí)也可以借鑒他們的表達(dá)技巧和文采。讀后感寫作不是一次成功，需要不斷的練習(xí)和積累。希望大家能夠通過這些范文的閱讀，更好地提升自己的寫作水平。
是最好的教育讀后感篇一
精心拜讀了張平的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說在開始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書中的內(nèi)容深深地吸引住了：這本書從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的`人，那么他出世就樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱耍托枰覀兘逃ぷ髡吲囵B(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成。”印度著名哲學(xué)家菩德曼說：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也曾經(jīng)說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們可以發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時(shí)教學(xué)過程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì)，而且對學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而美好的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案?！边@就需要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。
是最好的教育讀后感篇二
讀過此文我感觸深刻，孩子幼小的心靈需要父母的陪伴與照顧，同時(shí)培養(yǎng)孩子獨(dú)立的生活理念。父母工作繁忙沒時(shí)間陪伴孩子只是一個(gè)借口，歸根到底還是我們家長愿不愿意去親近孩子。
有時(shí)候隨著孩子漸漸長大，為何突然覺得孩子和父母越來越不親近，我想這就是我們作為家長缺少陪伴、與孩子缺少溝通的表現(xiàn)。日后我們也會(huì)利用自己休息時(shí)間多陪孩子一起玩耍，一起陪伴孩子學(xué)習(xí)，珍惜孩子的`童年生活，用行動(dòng)來做這一切。
是最好的教育讀后感篇三
讀過此文我感觸深刻，孩子幼小的心靈需要父母的陪伴與照顧，同時(shí)培養(yǎng)孩子獨(dú)立的生活理念。父母工作繁忙沒時(shí)間陪伴孩子只是一個(gè)借口，歸根到底還是我們家長愿不愿意去親近孩子。有時(shí)候隨著孩子漸漸長大，為何突然覺得孩子和父母越來越不親近，我想這就是我們作為家長缺少陪伴、與孩子缺少溝通的表現(xiàn)。日后我們也會(huì)利用自己休息時(shí)間多陪孩子一起玩耍，一起陪伴孩子學(xué)習(xí)，珍惜孩子的童年生活，用行動(dòng)來做這一切。
作者：七（3）班學(xué)生家長潘桂林。
是最好的教育讀后感篇四
很高興，這學(xué)期朋友送給了我這本書。拿到這本書，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識(shí)太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書。
因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生，而且也是家長，更直接在教育自己的孩子的過程中從中獲得有益的方法。
該書序言中說，“最好的教育是‘無為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人心靈的教育。”我認(rèn)為，最好的教育應(yīng)是“潤物細(xì)無聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級(jí)制授課的教育體制下，又是很難針對每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對矛盾。
“無為”教育，需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵(lì)；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。
俗話說，“做人難，育人更難”，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。我認(rèn)為，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)高尚的人，可能是比較難于實(shí)現(xiàn)的，但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的人，這應(yīng)該是我們孜孜以求的。
教育的靈魂，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是民族、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們不僅教給學(xué)生書本上的知識(shí)，更應(yīng)該教給學(xué)生分析新問題，解決新問題的能力，這才是好的教育目標(biāo)。
書中還說，獲得成功的第一秘訣是勤奮，然而現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績不能取得進(jìn)步，并不是因?yàn)橹橇σ蛩?，其最終原因就是不勤奮，沒付出，因此我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力爭在有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生取得進(jìn)步，但是這并非對所有的學(xué)生都起作用，對于部分學(xué)生，我們有這樣的主觀愿望，而無實(shí)際效用，因?yàn)樗麄儧]有學(xué)習(xí)的愿望。
成功源自腳踏實(shí)地，而我們的一些學(xué)生，就是缺乏這樣的精神，因此我們的說教，有時(shí)顯得蒼白無力，這是客觀事實(shí)，我們無法改變，但作為教師，我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀，力求更大范圍地去影響學(xué)生的發(fā)展。
尊重別人，受人尊重。尊重是人際關(guān)系的起點(diǎn)，我們要努力營造一種讓學(xué)生知道尊重別人的勞動(dòng)，尊重別人的學(xué)習(xí)氛圍，讓所有的學(xué)生共同進(jìn)步。
讓孩子學(xué)會(huì)自己處理好沖突，這是很重要的，如果我們每個(gè)人都具備了這種修養(yǎng)與能力，我們努力營造的和諧社會(huì)也就不遠(yuǎn)了。
教育是一種心靈的溝通，這需要有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果，讓學(xué)生獲得進(jìn)步。
總之，我覺得，我們既是教育工作者，又是父母家長，因此無論是對于教育、教學(xué)工作，還是對于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來說，這本書對我們來說，是很值得認(rèn)真研讀的。
是最好的教育讀后感篇五
暑假期間，我用了一周的時(shí)間看完了《什么是最好的教育》這本書，我個(gè)人認(rèn)為此書最大的亮點(diǎn)是：引用別人的材料，材料的光芒比作者本人的更耀眼；只有屬于別人的思想才是有分量的，而那些屬于自己的全部是廢話。這種拼盤文化，很適合饑餓者速食。
本書確實(shí)提出一個(gè)很好的教育思索命題，這也是每一個(gè)教育工作者不可回避、都應(yīng)該深入思索的命題：什么才是最好的教育？我認(rèn)為，“最好”理應(yīng)當(dāng)從教育對人的長遠(yuǎn)影響角度來評(píng)判。某國的教育應(yīng)當(dāng)屬此例——授人以魚+授人以漁+授人以精神。這種人本教育既不忽視生存的需要，也沒有把生存當(dāng)做生活的唯一和至上。它把人放在了知識(shí)之上，重視人，人是運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的主體；人學(xué)習(xí)知識(shí)是為了更好的為人的發(fā)展服務(wù)，提高人的生活質(zhì)量，達(dá)成人的夢想。從教育的長效來看，孔子的教育是最成功的，他周游列國十?dāng)?shù)載，四處碰壁，只好把實(shí)現(xiàn)理念的希望寄托在弟子身上。當(dāng)時(shí)，他也未必十分熱衷的推銷自己的理論，因?yàn)閺慕邮艿慕嵌葋砜?，一個(gè)四處碰壁的理論肯定吸引力不強(qiáng)。
孔子的弟子三千人，優(yōu)秀的有72人，優(yōu)秀率僅2。4%，但是他的學(xué)說卻深深影響中國幾千年的歷史文化，恐怕這一點(diǎn)連孔子本人都沒有料到，就算孔子自己生前也不會(huì)承認(rèn)自己是一個(gè)成功的教育者。看來，衡量一個(gè)教育的好壞成敗還是要有一定的時(shí)間距離和空間距離。有一點(diǎn)可以肯定，你的理論方法若是被人接受，生根發(fā)芽，開枝散葉，逐漸發(fā)揚(yáng)光大，這樣的教育才是最好的教育。
本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。所謂“無為教育”實(shí)際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。我認(rèn)為，“最好的教育”是“以發(fā)展人各方面獨(dú)立性的教育”。
生活的獨(dú)立性、思想的獨(dú)立性、情感的獨(dú)立性、習(xí)慣的獨(dú)立性等等這些標(biāo)志個(gè)體獨(dú)立意識(shí)的教育。面對一個(gè)受教育者，讓他首先成為一個(gè)精神的強(qiáng)者，然后成為生活的強(qiáng)者，最后，他讓周圍更多的人都變成強(qiáng)者。所謂的“教會(huì)學(xué)生怎樣做人”，不管怎樣都不應(yīng)該是思想上的精神傀儡，必須是一個(gè)有著獨(dú)立精神的人，一個(gè)獨(dú)立思考、播撒思想的人。沒有任何人能教會(huì)任何人任何東西，教育者有責(zé)任把學(xué)生引進(jìn)知識(shí)的殿堂，可是我們千萬別把自己當(dāng)成學(xué)生的大恩人，大救星，似乎沒有老師學(xué)生就不能長大成人了，這種想法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。記住，教育不是萬能的。孩子終究會(huì)長大成人，會(huì)成為獨(dú)立的有想法的個(gè)體，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是每個(gè)教育者義不容辭的責(zé)任。
是最好的教育讀后感篇六
陪伴，是世界上最重要的事，絕大多數(shù)父母最大的難題就是沒有時(shí)間。有時(shí)候，父母不會(huì)教育不怕，不懂教育也沒有關(guān)系，因?yàn)椋逃巧钊腱`魂的事。
而陪伴是父母對孩子最好的教育。這不是其他物質(zhì)能夠取代的，在與孩子的相處過程中建立良好的親子關(guān)系，家長和孩子之間才能更融洽地相處，孩子才能更快樂地成長。很多爸爸媽媽都是感覺自己太忙，想多掙點(diǎn)錢，沒時(shí)間陪伴孩子，說到底，家長所做的一切都是為了孩子，可是我們家長是否試問過自己孩子真正需要什么？父母對子女的關(guān)愛是任何人不能替代的。
所以，家長再忙也應(yīng)該多抽時(shí)間陪陪孩子，多關(guān)愛孩子吧！
作者：七（3）班學(xué)生家長茍情芬。
是最好的教育讀后感篇七
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《什么是最好的教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
作為教師，應(yīng)該對教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育后，感慨良多。這本書從交會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個(gè)問題，眾說紛紜。很多名人也都對這個(gè)問題發(fā)表過自己的觀點(diǎn)，法國羅曼·羅蘭說過：一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對自己負(fù)責(zé)，形成自己的'生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會(huì)做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬?，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個(gè)社會(huì)日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長、老師，學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會(huì)依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。
社會(huì)競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會(huì)（更準(zhǔn)確的說是給予）孩子自信。孩子對自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會(huì)在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會(huì)有動(dòng)力，相信努力就會(huì)有收獲，因?yàn)檫@份認(rèn)識(shí)，會(huì)加倍努力，即使成績暫不如人意，也會(huì)保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會(huì)促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會(huì)，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會(huì)多一塊，就會(huì)硬一些。無論成績好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會(huì)包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會(huì)更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會(huì)心情愉悅，接受知識(shí)就快，即使差生，也會(huì)在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會(huì)學(xué)生自尊自愛。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛，就會(huì)自律，就會(huì)知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會(huì)學(xué)生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要“無言”的教育，我們自己也要自律自愛。平時(shí)，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，在親歷體驗(yàn)中懂得什么是自尊，什么是自愛。
我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學(xué)生不好的一面。面對有缺點(diǎn)的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。
和學(xué)生有了心的交流，也會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的尊重，體會(huì)到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會(huì)去尊重別人，平等待人，更會(huì)體驗(yàn)到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會(huì)提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個(gè)根本，無論社會(huì)競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會(huì)行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)。在教書的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無怨無悔，身體力行著。
是最好的教育讀后感篇八
在校本研修期間，我讀了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》一書。
這本書從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的人，那么他出世就樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W(xué)家菩德曼說：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也曾經(jīng)說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們可以發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時(shí)教學(xué)過程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì)，而且對學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而美好的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案?！边@就需要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。
《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》對廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師的`我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全人格的人。有一句話說得好：有時(shí)候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
是最好的教育讀后感篇九
陪伴，是世界上最重要的事，絕大多數(shù)父母最大的難題就是沒有時(shí)間。有時(shí)候，父母不會(huì)教育不怕，不懂教育也沒有關(guān)系，因?yàn)椋逃巧钊腱`魂的事。
而陪伴是父母對孩子最好的教育。這不是其他物質(zhì)能夠取代的，在與孩子的相處過程中建立良好的親子關(guān)系，家長和孩子之間才能更融洽地相處，孩子才能更快樂地成長。很多爸爸媽媽都是感覺自己太忙，想多掙點(diǎn)錢，沒時(shí)間陪伴孩子，說到底，家長所做的一切都是為了孩子，可是我們家長是否試問過自己孩子真正需要什么？父母對子女的關(guān)愛是任何人不能替代的。
所以，家長再忙也應(yīng)該多抽時(shí)間陪陪孩子，多關(guān)愛孩子吧！
是最好的教育讀后感篇十
著名的教育家卡爾威特先生說：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同，即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。我拜讀了著名教育家程紅兵的《好教師就是好教育》一書。讀畢，感觸頗豐。讀他的書既像是和一位智者在對話，是那樣的樸實(shí)而自然；又像是和自己的內(nèi)心在交流，是那樣的真實(shí)而心動(dòng)。特別是程校長提出的“語文教師應(yīng)該補(bǔ)鈣”這一觀點(diǎn)令我感觸頗深。
在書中，作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”；二是講育人之道――生命之愛、民主思想、人文情懷；三是講學(xué)校管理――努力打造學(xué)校的品牌；四是講語文教學(xué)觀――讓心靈自由呼吸；五是介紹部分語文教學(xué)的課堂實(shí)錄；六講作文指導(dǎo)――創(chuàng)新思維寫華章。作者認(rèn)為語文教師的“鈣”，就是思想見識(shí)，是帶有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的思想見識(shí)。這里說的.“鈣”是影響一個(gè)語文教師能否站立起來并進(jìn)而有所發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是影響一個(gè)語文教師有無大作為的關(guān)鍵所在，還是決定能否產(chǎn)生語文大家的關(guān)鍵所在。缺鈣的人是站不起來的，萎縮，萎靡，軟弱，消極。人們常說我們教師是思想的播種者，是播撒陽光的人，羅曼羅蘭說過：“要播灑陽光到別人心中，總是自己心中有陽光?！?/p>
好教師就是好教育，要求我們教師要“愛滿天下”。愛學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。蘇霍姆林斯基說，請你記住，教育――首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教師，關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)，其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的應(yīng)該是人，關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值，關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待，吹毛求疵，以種種成人的規(guī)范去束縛他，而應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)正在成長過程中的人。他，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)?！坝H其師，信其道”，一個(gè)成功的教師首先必須贏得學(xué)生的愛。
好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí)，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，讓讀書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易；二要讀教育報(bào)刊，了解同行在思考什么；三要讀人文書籍，拓展自己的人文視野；四要讀學(xué)生和為學(xué)生寫的書，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。好教師，應(yīng)該是職業(yè)讀書人。對于讀書這件事，我一直很喜歡龍應(yīng)臺(tái)說的：“當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頁碛懈噙x擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！碧K霍姆林斯基也指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在?！蔽覀儗W(xué)習(xí)語文除了本職工作要教授學(xué)生知識(shí)還應(yīng)該為了完善自我，教師要想給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。教師更應(yīng)該在日漸浮躁的今天靜下心來閱讀、積累，尤其是作為一個(gè)語文老師要注意平時(shí)積累，習(xí)慣讀錯(cuò)、用錯(cuò)、寫錯(cuò)的字都應(yīng)學(xué)會(huì)積累并運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注這些問題。
古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教”。
是最好的教育讀后感篇十一
程紅兵，上海市中學(xué)語文特級(jí)教師，上海市建平中學(xué)校長，全國“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，上海市語文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績告訴我們，不要?jiǎng)虞m就埋怨社會(huì)，把一切不如意都推給“體制”。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，只要堅(jiān)守內(nèi)心的良知與理想，自覺抵制世俗的誘惑與時(shí)尚的挑逗，一個(gè)有追求的教育者還是可以有所作為的，甚至可以走得足夠遠(yuǎn)。
在書中，作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”；二是講育人之道――生命之愛、民主思想、人文情懷；三是講學(xué)校管理――努力打造學(xué)校的品牌；四是講語文教學(xué)觀――讓心靈自由呼吸；五是介紹部分語文教學(xué)的課堂實(shí)錄；六講作文指導(dǎo)――創(chuàng)新思維寫華章?？赐陼?，使我對語文教學(xué)有了更深入的了解，對自身的不足有了更清晰的認(rèn)識(shí)，可謂受益匪淺。
好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí)，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的教育理論，做到與時(shí)代同步，與學(xué)生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時(shí)間?！弊屪x書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易；二要讀教育報(bào)刊，了解同行在思考什么；三要讀人文書籍，()拓展自己的人文視野；四要讀學(xué)生和為學(xué)生寫的書，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。想想自己的業(yè)余時(shí)間，忙是事實(shí)，但也不至于真的連看書的時(shí)間都沒有。只是在心里對讀書不夠重視，習(xí)慣沒有養(yǎng)成?！按豪锓ο拇蝽?，冬天不是讀書天?！辈幌胱x書，四季都有理由。好教師，應(yīng)該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在?！?/p>
好教師就是好教育，還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。蘇霍姆林斯基說，請你記住，教育――首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師，關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)，其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的應(yīng)該是人，關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值，關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待，吹毛求疵，以種種成人的規(guī)范去束縛他，而應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)正在成長過程中的人。他們有童心，有童趣，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。
是最好的教育讀后感篇十二
這本書不該叫《好媽媽勝過好老師》，給人一種似乎這本書只適用于準(zhǔn)父母甚至準(zhǔn)媽媽閱讀的感受。實(shí)際上，所有成年人都應(yīng)該閱讀。
覺得醫(yī)院里哭鬧不止的孩子太煩人？看到別人家的孩子總想逗一逗表示喜愛？認(rèn)為現(xiàn)在孩子太獨(dú)不會(huì)與人相處，或是空會(huì)傻讀書沒能力。
對于這些問題，作者說，哭鬧是家長的鍋，不要怪孩子。逗小孩，對你來說有趣的行為可能對孩子來說不是。你媽媽不要你了，你爸要把你送給我們家，大人看著孩子害怕委屈的表情哈哈一笑，但這對孩子來說是種侮辱，甚至傷害。也別什么事都怪學(xué)校怪教育體制，是你自己家庭教育出了問題。
可能有人問，我們小時(shí)候長大也沒你們這么多事，也沒這樣。這種想法往往老一輩居多，包括我們的父母。
可是真的沒問題嗎。
現(xiàn)在說家庭教育問題，一是意識(shí)有了，二是經(jīng)濟(jì)條件好了，能為教育提供更多資源或精力。意識(shí)到教育問題的重要是好事，但是更要講究方法，盲目地送早教班補(bǔ)習(xí)班不是教育。這些觀念也是家長們應(yīng)該糾正的。
但是和所有書一樣，這些書中的方法也是借鑒為主，適用于否還是看自家孩子情況和大人們的性格，違背這些因素盲目模仿，就像強(qiáng)行凹了個(gè)造型，效果不好還容易受傷。比如那個(gè)裝作自己不懂讓孩子解答的方法，對早熟的小孩來說可能認(rèn)為這樣的大人有毛病，反倒不想理你。
近幾年網(wǎng)上流行一句話，熊孩子背后總有熊父母。
所以看完這本書后若覺得有幫助，也建議大家隨手分享出去，推薦給更多人。
自己讀，是爭取不養(yǎng)出熊孩子，分享出去，是減少別人家熊孩子的出現(xiàn)可能，省著以后給自己家孩子添堵。
打造安全積極的成長環(huán)境，人人有責(zé)。
是最好的教育讀后感篇十三
什么是好的教育？唐江澎校長認(rèn)為，好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們優(yōu)秀而健全的人格，以贏得未來的社會(huì)，造福國家社會(huì)。
在我看來，好的教育所涉及的方面是多種多樣的，分?jǐn)?shù)不能代表一切，也不是衡量一個(gè)孩子是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。作為教育工作者，我們的首要職責(zé)是教書育人。育人并不是育分?jǐn)?shù)，而是通過提升孩子的能力以及全面的發(fā)展，幫助孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，這是考取多少分?jǐn)?shù)都比不了的。分?jǐn)?shù)只是階段性對所學(xué)知識(shí)的反饋，不要讓分?jǐn)?shù)埋沒了閃閃發(fā)光的學(xué)生。
十年樹木，百年樹人。作為教師應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展作為教育的責(zé)任，如果一味的追求分?jǐn)?shù)，這樣會(huì)忽視一些學(xué)生的成長。也許他們只是不擅長學(xué)習(xí)這方面，可以在其他領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，老師應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生長處的眼睛，多給學(xué)生增加自信心，多鼓勵(lì)他們，用愛心、耐心、細(xì)心和恒心去感化他們。我要求自己盡可能的用心關(guān)注每一位學(xué)生，及時(shí)抓住孩子看起來不起眼的小小的進(jìn)步，及時(shí)給予肯定的評(píng)價(jià)，堅(jiān)守自己的教育初心，用愛溫暖，向美而生。
少小若天性，習(xí)慣成自然。對于小學(xué)生而言，好習(xí)慣的'養(yǎng)成是至關(guān)重要的。過早的給予他們沉重的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)習(xí)的興趣反而會(huì)減弱，他們不會(huì)帶著本該有的探索和好奇的心情，去遨游知識(shí)的海洋，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味。我希望我能夠給予學(xué)生更多的是學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，讓他們走出校門的時(shí)候，不再擔(dān)心他們離開老師會(huì)手足無措。只有從小將良好習(xí)慣的種子播種下去，培養(yǎng)他們自律自理的能力，為未來成長打好基礎(chǔ)，孩子以后的人生道路才會(huì)更加暢通。
澆花澆根，這是自然規(guī)律，育人育心，也是對教育規(guī)律的回歸。與花草樹木相比，教育同樣也需要有成長的沃土，播種澆灌，提供精神養(yǎng)分。信念如磐，堅(jiān)持全方位育人育心，我們定能夠培養(yǎng)出有理想、有信念、能奮斗、敢擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，讓教育回歸“培根鑄魂，啟智潤心”的本質(zhì)。也許多年以后，我的學(xué)生并不記得我，但是在他的生活習(xí)慣和對事做人的方法論里，都有我引導(dǎo)過的影子。這樣，我也算實(shí)現(xiàn)了我的人生價(jià)值，不辱沒教師這份神圣的職業(yè)，為偉大的復(fù)興夢添上了自己的一筆！
是最好的教育讀后感篇十四
看到該書封面的這段話“教育在西方國家被稱為‘人生重新洗牌的過程’。實(shí)踐證明：智力一般的學(xué)生，如果教育得法，可以‘笨鳥先飛’，成為有杰出成就的人；相反，天生智力超群的學(xué)生，如果教育不當(dāng)，也可能無所建樹甚至成為社會(huì)的禍害?！弊屛蚁肫鹆穗娪袄锏陌⒏?，一個(gè)智商只有75分而不得不進(jìn)入特殊學(xué)校，成為橄欖球健將，成為越戰(zhàn)英雄，跑遍美國，阿甘克服了先天缺陷的身軀，取得許多智力健全的人也許終其一生也難以達(dá)到的高度。這個(gè)就驗(yàn)證了不一樣的教育，不一樣的人生。
進(jìn)行有效的教育，我們需要親身垂范、用心傾聽在寬容、尊重、理解智慧激勵(lì)中有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手，身體力行。
書上有一篇《良好的言行舉止是最優(yōu)秀的簡歷》，總經(jīng)理對抱著一疊證書面試的人都不滿意時(shí)，一個(gè)兩手空空的男孩卻被聘任了。因?yàn)檫@男孩懂得進(jìn)門輕敲三聲，懂得先蹭掉鞋上的泥土，懂得讓座于老人……這些細(xì)節(jié)成為男孩最優(yōu)秀的簡歷。這些細(xì)節(jié)不也是最好的教育？讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”
中國孩子需要這樣的教育。因此，教師需要關(guān)注并從教育細(xì)節(jié)入手身體力行這樣的教育。平時(shí)在學(xué)校里，教師們以身作則，自覺撿起地上的紙屑、包裝袋等垃圾；面對碰到的每一個(gè)人，微微一笑，輕輕點(diǎn)頭；讓學(xué)生幫忙時(shí)，總不忘一聲謝謝……行勝于言，這樣的行動(dòng)讓學(xué)生自發(fā)加入“清潔隊(duì)”，學(xué)校地面變得干凈整潔、一塵不染，更是使得學(xué)生的言行舉止在不知不覺中優(yōu)雅了許多。生活無小事，處處有教育。教師一些細(xì)微的舉動(dòng)，給學(xué)生造成的影響可能是終生的。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。
教育是一種心靈的溝通，這需要我們把握好每一個(gè)有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。書上還介紹了許多教育方法教育觀點(diǎn)，想把這些好的經(jīng)驗(yàn)好的方法都應(yīng)用到今后的教學(xué)中，還需要我細(xì)細(xì)地研讀。
是最好的教育讀后感篇十五
現(xiàn)在社會(huì)對教育的要求越來越高，多少家長為望子成龍望女成鳳而不惜背井離鄉(xiāng)，為孩子尋求好的學(xué)校?？梢娨婚g好的學(xué)校對孩子的重要性。而好的學(xué)校其中的一個(gè)不可缺少的因素就是有好的教師。記得有一位家長曾坦誠對我講出他的心里話，他說：他之所以背井離鄉(xiāng)來到這里，完全是為了兒子讀書，因?yàn)樵谶@里既辛苦又掙不了錢，而家鄉(xiāng)的學(xué)校教育質(zhì)量很差，老師的責(zé)任心不強(qiáng)。如果他那調(diào)皮兒子回家鄉(xiāng)讀書絕對讀不了。的確，教師對學(xué)生的影響是非同少可的。一個(gè)非常好的教師或一個(gè)非常差的教師甚至?xí)绊懸粋€(gè)孩子的一輩子。
正如書中所說，理想的教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的引路人；是教育教學(xué)的研究者；是課程的開發(fā)者與建設(shè)者。
何為好教師呢？我認(rèn)同書中的觀點(diǎn)：優(yōu)秀教師不是依據(jù)什么頭銜或是什么高級(jí)職稱而定，只是依據(jù)德行上乘、智能足備而定。德行上乘是指在教書育人的過程中有善意、有愛心；智能足備，是指在教學(xué)上有見識(shí)、有智慧。無論這樣的教師有沒有大頭銜，有沒有大稱號(hào)，但在實(shí)際上他具有十分鮮明的人格魅力，讓你時(shí)時(shí)感受到他的存在，感受到他的光輝，感受到他的影響力。他們做人、教學(xué)都實(shí)現(xiàn)了一流的生動(dòng)性，愛學(xué)生愛得有感染力、有影響力，而且有深刻的教育思想，有系統(tǒng)的、睿智的教育本領(lǐng)，他們堪稱教育家。
好教師，就是那些愛崗敬業(yè)者，比起優(yōu)秀教師來，他們雖然愛學(xué)生愛得有點(diǎn)兒婆婆媽媽，提煉不出什么教育思想，但在教學(xué)上能盡心盡力，苦累不計(jì)，只是學(xué)問不大，講課也表現(xiàn)不出特別的生動(dòng)性、靈活性。盡管如此，他愛學(xué)生的心是無比赤誠的、火辣辣的；每當(dāng)他走進(jìn)課堂時(shí)就會(huì)全身心地投入，付出多少辛苦和多少汗水也心甘情愿。這樣的教師在才智上未必杰出，但他們的人格是有一定魅力的，在主觀上和客觀上都有益于學(xué)生，對學(xué)生也能夠產(chǎn)生積極的影響。
教師的人格直接影響著學(xué)生人格健全，因而好教師就是好教育。
是最好的教育讀后感篇十六
楊絳先生的一生是傳奇的，不論命運(yùn)多艱難，在她的身上永遠(yuǎn)充溢著一種無怨無悔的向上之氣。到了老年，臉上的淡定從容更是散發(fā)一種別樣氣質(zhì)。
在楊絳的眼中什么樣的教育才是好的教育：教育是管教，受教育是被動(dòng)的，孩子在父母身邊最開心，愛怎么淘氣就怎么淘氣，一般總是父母的主張，說孩子該上學(xué)了。孩子第一天上學(xué)，穿了新衣鞋，拿了新書包，欣欣喜喜地上學(xué)了，但是上學(xué)回來，多半就不想再去受管教，除非老師哄得好。
在她的眼中，好的教育是啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的自覺性，培養(yǎng)孩子的上進(jìn)心，引導(dǎo)孩子好學(xué)，不斷完善自己，要讓孩子在不知不覺中受教育。
通過楊絳的好的教育啟發(fā)，我想為父母所謂好的教育應(yīng)做好三個(gè)層面。
第一父母是孩子的第一任老師，言傳不如身教。父母的榜樣作用是無窮的，可以潛移默化的引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的進(jìn)取心。因?yàn)樗褪窃诟赣H的引導(dǎo)下從淘氣轉(zhuǎn)向好學(xué)的，父親的一句：多讀書，讀好書。使她從此愛上讀書，讀好書入迷。同樣，她對女兒的錢瑗的教育也是如此，從不訓(xùn)示，言傳不如身教，用行動(dòng)引導(dǎo)女兒喜歡讀書。
第二父母要給一個(gè)孩子自由、發(fā)展的空間。為人父母，第一任務(wù)就是和孩子親密，呵護(hù)孩子的成長，引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，指引孩子的成長方向；第二個(gè)任務(wù)就是和孩子分離，得體的退出，促進(jìn)孩子獨(dú)立成長，給孩子一個(gè)自由的空間。現(xiàn)在我們當(dāng)父母的往往喜歡越界，總是表現(xiàn)出對孩子的極度關(guān)心，事無巨細(xì)地關(guān)心，盡管我們都是打著“關(guān)愛”和“教育”的旗號(hào)，但傳遞給孩子的往往是令他厭煩的，孩子不會(huì)從中體會(huì)到愛和教育，而是對孩子的不信任和不尊重。父母的這種關(guān)愛也是一門高深的學(xué)問，有的`愛讓孩子幸福，有的愛讓孩子痛苦，有的愛可以讓孩子心靈飛翔，有的愛卻會(huì)壓斷孩子夢想的翅膀。
第三父母要做到因材施教，每個(gè)孩子生來各異。每個(gè)孩子在不同領(lǐng)域的能力也是不一樣的，只有合適孩子的，才是有效的，父母應(yīng)根據(jù)孩子的特點(diǎn)對孩子進(jìn)行教育。孩子的發(fā)展有各自的獨(dú)特之處，存在個(gè)體差異：每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著特殊的才能，那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待我們?nèi)拘阉?。每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，要認(rèn)清自己的孩子，了解孩子的長處和短處，挖掘孩子的潛能，因材施教，是鹿就要讓他學(xué)會(huì)奔跑，是鷹就要讓他學(xué)會(huì)飛翔。
想想我自己做的，也是很慚愧，初三、初四，正是兒子青春期，因?yàn)閾?dān)心兒子在房間里面玩，就規(guī)定不允許他關(guān)門學(xué)習(xí)，以備我隨時(shí)的抽查，結(jié)果他越來越煩我走進(jìn)他的房間，總是說：“沒事快出去吧，別影響我?！本褪沁@樣，每天在我的監(jiān)督管理下，學(xué)習(xí)成績依然在一路下滑，毫無起色。我們的關(guān)系陷入互不買賬的僵局困境，我煩，他更煩。后來他上高中了，住校了，終于擺脫了我的監(jiān)管，慢慢的我發(fā)現(xiàn)在沒有的我監(jiān)督下，他也變的自覺了，用他的話說：這是內(nèi)力的作用。雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。人生亦是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長，如果你被動(dòng)的讓別人改變，那么你注定成為別人的附屬；如果能主動(dòng)從內(nèi)改變，那么你的成長相當(dāng)于一種重生。
正如楊絳先生說的，沒有孩子喜歡被管教，好的教育是啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的自覺性，激發(fā)和喚醒孩子內(nèi)力的覺醒，只有內(nèi)力才是巨大無限的，才會(huì)賦予孩子一生用不完的力量。我們做父母的應(yīng)當(dāng)適時(shí)激發(fā)孩子的興趣、喚醒孩子的內(nèi)力，適時(shí)的學(xué)會(huì)放手，讓孩子學(xué)會(huì)自主獨(dú)立，學(xué)會(huì)自己主導(dǎo)自己的生活。孩子的成長過程就是不斷的脫離我們的管控，這樣才能給孩子的生活騰出空間，讓他擁有屬于自己的生活。
（供稿：萊鋼醫(yī)院辦公室魯麗潔）。
是最好的教育讀后感篇十七
《什么是好的教育》一書采用“他山之石可以攻玉”,以教育哲學(xué)的思考介入當(dāng)下學(xué)校教育，抓住如何激發(fā)學(xué)生對美好事物的欲求這一教育的靈魂性，展開學(xué)校教育的各個(gè)基本要素的哲學(xué)解讀。對此，我始終認(rèn)為：教育始終是人的教育，故教育的本質(zhì)始終是“以人為本”.心里雪茄榮格有言：“文化的最后成果是人格”,健全人格將成為未來全球教育界的新高點(diǎn)。本書中所闡述對美好事物的欲求也即為健全的人格。
在三位一體（家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育）的教育系統(tǒng)中，學(xué)校教育仍為知識(shí)文化引領(lǐng)的核心。對于學(xué)校教育中的六個(gè)關(guān)鍵詞：教育、學(xué)生、教師、教學(xué)、學(xué)校和校長，再結(jié)合本崗位的實(shí)際情況，我深有體會(huì)。作為老師始終以學(xué)生為本位，作為英語老師，英語知識(shí)的學(xué)習(xí)固然重要，但健全人格的塑造讓知識(shí)更有力量。秉承尊重和解放孩子的天性在英語教學(xué)的過程中，努力做到不僅讓孩子在英語語言能力、學(xué)習(xí)方式上與世界同步，還在教學(xué)中融合特色的“創(chuàng)造性戲劇”的教學(xué)方法，()課堂采用“戲劇表演、真實(shí)場景角色扮演，音樂律動(dòng)表演，游戲”等豐富多彩的形式，采用多媒體電子互動(dòng)白板輔助教學(xué)，從感覺、視覺、觸覺上全面激發(fā)孩子學(xué)習(xí)創(chuàng)造能力和探索精神，讓孩子在課堂中充分發(fā)揮想象，擺脫中國傳統(tǒng)英語的“啞巴英語”、“生活英語”、“老外聽不懂的英語”,讓孩子真正體驗(yàn)國際領(lǐng)先的快樂英語“烘焙法”.在教學(xué)中，充分倡導(dǎo)人格塑造讓知識(shí)更有力量，旨在培養(yǎng)孩子真誠、樂觀、勇敢、自信、獨(dú)立健全的人格，發(fā)掘孩子真正的人生價(jià)值和真實(shí)的幸福感，這才是學(xué)生迷戀美好事物，教師心向?qū)W生，真正以成就學(xué)生為己任。
教育無疑是屬于公眾的，這個(gè)龐大的工程絕非一個(gè)人的事，它由個(gè)體的成長，延展到國家、群體和民族的成長以及未來，再宏大一些，也關(guān)系到我們生存的這個(gè)星球何去何從。此時(shí)，再反思教育，不由得竟出一身冷汗。教育的目的或許無法簡單明示，但是至少，應(yīng)該在一定程度上激活生命對于生活的靈感、感悟和創(chuàng)造，這樣，人類才能不斷的前進(jìn)；陷入程序化，機(jī)械化、模式化的教育。
一所好的學(xué)校，一個(gè)好的老師，不僅僅是簡單的傳授知識(shí)，它還會(huì)為孩子提供一個(gè)了解周圍世界的環(huán)境。正規(guī)的學(xué)校教育一個(gè)很重要的功能就知識(shí)的累積，從而能尋找智慧，在此過程中逐步的形成健全的人格。我始終認(rèn)為，我們所做的就是可以給孩子們營造一種能敞開心扉，全身心的去擁抱智慧的環(huán)境和氛圍。再?zèng)]有能比智慧的生活更讓人感覺到幸福的了，享受智慧的幸福會(huì)讓我們永生難忘，我也希望我的學(xué)生們始終享受這種幸福。
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