讀后感可以是對作品中價值觀、世界觀等方面的思考和思索。在寫讀后感時，要注重語言的準確和生動，用恰當?shù)脑~匯和表達方式來展現(xiàn)自己的思考。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。
小說喧嘩與騷動讀后感篇一
《喧嘩與騷動》是福克納的第一部成熟之作，作為“約克納帕塔法世系”小說的代表作，作家傾注了許多心血，也是他最鐘情的作品。小說書名取自于莎士比亞《麥克白》的第五幕第五場，在這一場中，主人公有一大段獨白：“人生不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無息中悄然退下；它是一個白癡所講的故事，充滿著喧嘩與騷動，卻找不到一點意義。”麥克自在夢想破滅、家破人亡時所流露出的絕望、虛無的情緒，與處于沒落、解體中的美國南方子弟的心緒在某種程度上是一致的，同時也體現(xiàn)了作者“人生如演戲，世界是荒漠”的創(chuàng)作思想。
《喧嘩與騷動》通過對康普生家庭成員的遭遇變故和日趨頹唐的精神世界的描寫，反映了美國南方莊園主貴族階級走向沒落的必然趨勢和南方傳統(tǒng)價值觀念的淪喪覆亡，同時，在一定程度上也對資本主義價值標準進行了批駁?！缎鷩W與騷動》的創(chuàng)作以美國南方大地為根基，表現(xiàn)了南方新舊體制交替轉(zhuǎn)換過程中傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識、理想與現(xiàn)實之間的矛盾與沖突。作品最富有光彩的部分是對人物內(nèi)心的體驗與描摹，揭示出身處困境的人的痛苦與不安、將對南方歷史的追溯、反思與人物的失落、沉淪、掙扎一一融人作品之中，使作品多義朦朧、內(nèi)涵深遠。
意識流手法的運用是?？思{藝術(shù)創(chuàng)作的一大特點。有評論家指出：“他是人的內(nèi)心活動的挖掘者和表現(xiàn)者，他雖然也描繪了一些社會狀況和人物的外在行動，但是他最擅長并成為自己藝術(shù)特色的還是對人物內(nèi)心的刻畫，在許多情況下，他是通過表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動來塑造人物與表現(xiàn)時代的。”人的內(nèi)心世界是神秘莫測、瞬息萬變的，《喧嘩與騷動》在表現(xiàn)這方面內(nèi)容時顯示出了高超的技巧。在前三章里，作者著力表現(xiàn)人物的內(nèi)心真實，展示人的感受、情緒、聯(lián)想等種種意識流動的痕跡，尤其是對人物的異化人性、病態(tài)心理、扭曲性格予以了充分的展示。班吉的基于精神疾患產(chǎn)生的混沌、錯亂的癡呆型意識流，精神瀕臨崩潰的昆丁自殺前產(chǎn)生的理性色彩與絕望情緒交織的情意型意識流，滿懷功利心的杰生冷靜又偏執(zhí)的理性意識流以立體交叉的復合方式呈現(xiàn)出來，多層次、多角度的意識彼此映襯、相互交融，形成了從直覺虛幻到理性明晰的全方位意識形態(tài)，使作品具備了無窮的張力。
?？思{是一個善于運用神話原型的作家，他總是“試圖在集希臘一羅馬，希伯來一基督教因素之大成的人類神話和現(xiàn)代歷史之間建立一種普性的關(guān)系”。
《喧嘩與騷動》是他運用神話的一個范例。他以基督受難周的事件為原型，為小說安排了一個對應的神話結(jié)構(gòu)，使小說具有了超越時空的意義。小說中1928年的三個日期，正是那一年的基督受難日、復活節(jié)前和復活節(jié)，昆丁自殺的196月2日則是圣體節(jié)的第八天。因此，康普生家的歷史便與基督受難的歷史產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，增添了作品寓意的普遍性和深刻性。每一章里都有與基督經(jīng)歷大致平行的內(nèi)容，基督的圣潔、莊嚴正好反襯出了康普生們的卑微、萎靡，他們違背了基督臨終時對門徒的告誡：“你們要彼此相愛?！睈鄣膮T乏使家庭分崩離析，使他們陷入困境，耶穌基督的受難、復活拯救了人類，康普生們卻走向了毀滅，反諷意味不言而喻。此外，夏娃的墮落引發(fā)了人類的災難，凱蒂的墮落則導致了康普生家的覆亡；小昆丁私奔出逃的情景與耶穌復活的場面是相似的……這些神話原型的運用更有利于表現(xiàn)南方社會的歷歷史命運和人類的精神危機，并將作品主題升華到探討人類命運的高度，使作品從平凡、淺近走向了超越與永恒。
小說喧嘩與騷動讀后感篇二
一本小小的三百頁的書，卻讓我讀了兩個月，若沒有讀到這本書，不會體會到一部故事，能寫的這樣酣暢淋漓。
所幸這本書作者是?？思{，如非這位享譽文壇的大師的作品，誰會耐下性子來，讀這樣一本“對讀者充滿惡意”的書呢，福克納無所不在的意識流，隨心所欲或是精心布置的場景切換，意識切換。就注定了這本書不是讀一遍，讀兩遍，甚至是讀三遍能讀出味道來的。就是這樣一個充滿意識流，整篇整篇的沒有標點，語句有時沒有任何語法可言卻在我讀過之后對?？思{產(chǎn)生了真正的敬佩，這種敬佩，是對一個真正的作家的敬佩，如果真要我拿出某個人與他作比較的話，strickland或許是最為貼切的了吧，毛姆筆下的strickland仿佛就是為福克納定身而作，為了藝術(shù)，為了創(chuàng)造而拼盡精力，有一句話是這么說的，他們這類人就像是不斷爬涉的香客，尋找著或許根本不存在的廟宇。而?？思{就是這樣的一類人，而這廟宇或許就是文學的殿堂了吧。
現(xiàn)在的大部分小說，文章，都是為了迎合讀者而作，取一些浮夸的名字，加入荒誕無聊的情節(jié)。誠然這種文章能滿足某些人的精神需求，但是這個時代還是需要一些為了創(chuàng)造而創(chuàng)造的作家。
扯回小說吧，初讀這本書，在班吉部分遇到了無比的困難，好像文章前言不搭后語，讀的時候十分惱火，這個部分僅僅86頁我就讀了一個多星期超過7小時的時間，讀了好幾遍才明白到底在說什么，而當我花完兩個月的時間徹底把這本書讀完的時候才發(fā)現(xiàn)，原來每個部分，每個細節(jié)，每個意識流的切換，都是如此精致無暇。簡直是一件完美的藝術(shù)品。在之前我所欣賞的作品，是心靈的傳達的作品，不是所謂的作者意識形態(tài)的傳達，而是作品中沒一個人物，他們的思想，靈魂與作者的交流，而這本《喧嘩與騷動》簡直就是把這條路走到了前所未及的境界，?？思{帶領(lǐng)讀者走進一個40歲但是智力只有7歲的智障班吉的心靈，帶領(lǐng)讀者走進一個精神崩潰，行將自殺的哈弗學生昆丁的心靈，走進的一個更加典型的財鬼杰生的心靈。?？思{在這本書中將美國的困境，美國人心靈的弱點暴露的一覽無余，仿佛撕開他們的心臟讓讀者來看看是什么麼樣。而這種統(tǒng)領(lǐng)全局而精湛布局的作品，實在是精美至極。
談談這本書的譯者，其實也是我十分佩服的一位大師--李文俊先生，這是我讀?？思{的第一本書，但是當我讀到那句“好的，您那”。我好像突然心里一顫，這風格絕對是我讀過的，重新翻開封面看果然如此，是李文俊，我此前曾讀過他翻譯卡夫卡的《變形記》和一些短篇小說，對他標志性的“好的，您那”有著無比敏感的觸覺，如果說此前我對李文俊先生僅僅是一位普通譯者的形象的話，在讀完這本《喧嘩與騷動》之后，真的是深深的佩服他了，如果說《thesoundandthefury》是千里馬，那么李文俊真的就是伯樂了。這本書的原著英文版我讀了50多頁，沒有任何注釋。?？思{的意識轉(zhuǎn)換就是在沒有任何提示下進行的，有的時候一行字母就有三個場景意識轉(zhuǎn)換，讀起來十分痛苦。相信這部作品譯注難度是無比巨大的，在我讀的李文俊先生譯的版本中(應該也是唯一一個中文譯本)，基本所有場景變換都是標注，包括來自于圣經(jīng)中的典故，我相信這本書譯者加上的譯注都超過一萬字了。如果說?？思{讓這本書對讀者來說望而卻步，那么李文俊先生就是最好的向?qū)Я税伞?/p>
小說喧嘩與騷動讀后感篇三
《喧嘩與騷動》與一般小說比，主人公穿越多個時間層進行連鎖式回憶，引用很多神話傳說還有《圣經(jīng)》的故事，大段大段沒有標點符號的句子，這些都很特別。但格外引起我注意的，則是主人公在回想的過程里多次重復的某些小詞小詞組或是小句子。比如班吉無數(shù)次在某段描述中突然提到的“她身上有樹上的香氣”，杰生提到的“他說起來吧”這句話。這樣幾個字可以將正在專注于閱讀的讀者猛然拉回一兩分鐘之前的段落里，逼著讀者同主人公一起，思想輕飄飄地混沌起來，時而飄搖到十年前，時而回到當下。循規(guī)蹈矩的讀者可能會到不解和不悅，這些無序的“小東西”打亂了他們的思路，而我則不怎么認為。我第一次讀到班吉嗅到凱蒂身上樹的香氣時，我有感于班吉對他姐姐純潔的喜愛，第二次讀到時感到班吉心中充滿著對凱蒂重重的依戀，第三次第四次，漸漸感到心驚。一個人思念另一個人很正常，而在想別的事情的時候無意中就想到另一個人，這則超越了一般思念的概念。這是程度非常深的思念，而這程度，并不是通過細致的描寫體現(xiàn)，而是通過這種“無意識”的重復出現(xiàn)而生動強烈的展現(xiàn)。何為文字的表現(xiàn)力度，如何在文字中滲透濃厚的感情，在我看來，這些小東西便足以回答這兩個難度不小的問題。
我一直認同小詞小句子在長篇文字中的重要性，這種重復的寫作手法(姑且稱之為一種寫作手法)我也在嘗試使用。其實不僅?？思{，在這之前我已經(jīng)在其他作品中領(lǐng)略到重復出現(xiàn)的小詞小句子的魅力。美國硬派恐怖小說家，本特利?利特，他的多部小說中用到這種手法。在恐怖小說里，小詞小句的重復出現(xiàn)無疑會加重恐怖的色彩。由于小詞小句聯(lián)系到前面的情節(jié)，在這里我僅僅列舉一些例子，不作過于詳細的分析。
小說喧嘩與騷動讀后感篇四
特別說明：在讀書的過程總直到寫這篇讀后感的時候，我都將杰生和昆丁兩個人物弄混了，我以為昆丁是杰生，而杰生是昆丁。所以你讀讀后感的時候會發(fā)現(xiàn)人物名稱上的嚴重錯誤。
這個錯誤我現(xiàn)在不打算去修正了，當初讀的時候暈暈乎乎，就讓這股勁兒貫穿始終吧。暈，但真實!
意識流過腦海，順手抓一把上來。這句話，是我高中意識流系列周記的題記。那時候，習慣于將每一次印象深刻的胡思亂想都一筆一劃的記錄下來，反復閱讀，細細回味，并樂此不疲。而今天翻看周記本，重讀那所謂的“意識流”周記，不禁啞然失笑，有些不過是人物、場景和事件幻想得比較具體的故事，有些則是相對于彼時較為深邃的思想的沉淀。與此刻我手中的《喧嘩與騷動》所不同的是，我刻意地記錄思想起伏，刻意地細致描述思緒的片段，而在?？思{筆下，無論班吉還是杰生，他們的思想與現(xiàn)實生活的任何碰撞都被毫無保留地展現(xiàn)在微黃的紙張之上，太精確太詳盡，以至于我深感班吉部分雜亂無章，杰生部分拖沓冗長，最終沒有讀完便放下書，揉揉酸澀的眼睛，拍拍緊繃的雙頰。
班吉天生智障，或者說是一個可憐的癡呆兒，他腦海中流淌的意識，純粹而簡單，相對于之后杰生的描述，可以說較為粗獷。因為即使班吉能夠?qū)懽鳎揭膊粫嗝锤呙?，至多是看到什么寫什么，想到哪天的事便筆一揮寫下去，文字無論如何都談不上優(yōu)美細膩。但正是因為他低智商，單純無知，由他的視角望去，整個世界才顯得那么真實。他前前后后回想起數(shù)個時期發(fā)生的事，無憂無慮的童年，改名的那天晚上，凱蒂失身，凱蒂結(jié)婚，等等。在班吉的世界里，沒有時間和空間的界限，只有看得見看不見，聞得見聞不見，聽得見聽不見這些分別。常人的內(nèi)心與外界交織，班吉則只用五官感知世界，或者可以說，感官地感知世界。他的意識，真正的由“感”而發(fā)?？梢韵胍?，這個家庭人員比較多，有等級制度但不森嚴，仆人對班吉并不夠尊重，全家只有凱蒂和父母對班吉有親人的感情。我想起七十年代的電影版《簡愛》，開場古舊的歐式音樂，昏暗的山坳，陰云密布的天空，年代久遠的獨門宅第，衣衫整潔緊閉雙唇的歐洲男女，——在班吉的眼里，我想象著他的家庭也是這樣的一派場景。似乎他的家庭氛圍從來與快樂安詳無關(guān)，在通篇的描述中我僅僅在班吉提到凱蒂身上樹的香氣時略微感到輕松。他大哭大吼大鬧，他看到黑夜來了又去，他不伸鼻子也聞得到死亡的氣味兒——他仿佛一個能夠預知災難與悲劇的愚者，作者仿佛在字里行間暗示，班吉平時哼哼唧唧仿佛展現(xiàn)著這個家族毫無生機的氣氛，班吉哭哭啼啼則作為某一次不幸事件的隱喻，班吉聞到了病，聞到了死則毫無掩飾地證明悲劇的降臨。以感官代替心靈觸碰并反映世界，我想這就是班吉部分的特點。
杰生是哈佛的高材生，卻內(nèi)心壓抑，決定自殺。和班吉恰恰相反，他的思想敏感得像個女孩，而他又明顯具有悲觀主義傾向，于是，家族的衰落使他相信，自己的未來一片昏暗;原本天真善良的妹妹失去貞潔，也成為自己的錯，自己要負上臆想中“亂倫”的責任;父親的思想明明腐朽不堪，他卻被其深深影響，不可自拔。家里的奴仆是下等人，學校的同學不可一世，他都不愿也無法與之傾訴心聲。久久郁結(jié)于心中的負面情感終于到了不可收拾的地步，用我們現(xiàn)在人的話說就是，心里怎么也想不開，于是想到了死，想到了以死亡結(jié)束并代替茍活。可是他自殺之前要交代的事怎么會如此之多，去很多地方見各種人物，每個略過他眼前的事物都一一躍然紙上，讓我在閱讀過程中甚至產(chǎn)生這樣的懷疑，他如此留戀人間，何必選擇死亡。然而我轉(zhuǎn)念一想，死前的人，眼睛格外清澈，思想格外清晰，世界在他的眼中，也格外透明和真實，的確是這樣。
昆丁部分我并沒有讀，但僅就前兩個人物來看，作者選擇兩個相對普通人來講比較特殊的人物，由他們的雙目反射那個色彩灰暗落寞的時代，真可謂苦心經(jīng)營獨具匠心。
小說喧嘩與騷動讀后感篇五
《喧嘩與騷動》中，每當compson家長子quentin聞見忍冬的香氣，過去，現(xiàn)在，和將來之間的界限就模糊了，或者說，線性的，單箭頭的時間，被強烈的感官記憶抹去了。取而代之的是關(guān)于妹妹caddy的憂傷記憶，這些一小片，一小片的記憶在濃烈的植物香味里生長，擴散，最終橫跨quentin短暫一生所有時刻。quentin自殺前曾走過一條小巷，在那條小巷中――“我順著墻走，現(xiàn)在我的影子落在我后面了，墻上有蔓藤與爬山虎之類的植物，在家鄉(xiāng)，那就該是忍冬花了。一陣一陣地襲來，特別是在陰雨的黃昏時節(jié)，什么東西里都混雜著忍冬的香味”
quentin神經(jīng)質(zhì)的聯(lián)想讓這條平常的巷子轉(zhuǎn)變成只屬于他一人的記憶之巷。如果仔細推敲在其中行走的一切感官效果，也許可以把這條巷子真的當做通向死之國的道路：在中途被柵門擋住，左右被蔓藤，或者他想象中的忍冬封閉，午后炎熱，樹木生長，雖有人生活的痕跡卻空無一人，倒是符合人人都得獨自赴死的事實。
當quentin跨過了本來封鎖了這條小巷的鐵門，當他的“影子落在他自己的后面”，影子，或者作為表象出現(xiàn)在現(xiàn)實中的自己，變成了一件可以脫下的衣服。現(xiàn)在已經(jīng)不存在.只有無邊無際的過去在循環(huán)播放，quentin的一生都只不過是美國南方，他童年時代一個充滿忍冬香氣的雨后黃昏。
忍冬花的香氣和caddy有關(guān)。caddy在某個雨后黃昏失身于她的情人.這讓quentin精神崩潰，說出一系列瘋狂的話語:“我會逼你承認我們做過這件事的我比你力氣大我會逼你說是我們干的你過去以為是他們干的其實是我”quentin對于妹妹這種狂熱，絕望的愛和占有欲，某種程度上和他對時間的敏感和恐懼同出一源?！拔葑永锬抢飶浿欀窃撍赖?忍冬香味盡量不去想那秋千那雪杉那神秘的起伏那攪混在一起的呼吸吮吸著狂野的呼吸那一聲聲是的是的是的是的”對于這個年輕人來說，妹妹失去童貞，是她成為成人，成為即將離開遠去的人的征兆。所有變化中這一變化最可怖。變化――也就是時間本身讓quentin坐立不安，因此他曾砸掉父親送他的手表，固執(zhí)地認為在臆想中讓自己成為那個奪走caddy童貞的人，就能將caddy和自己一起逃脫這個世界時間的流逝。
忍冬灌木那種無所不在，無所不能滲透的清香，和水無孔不入的特質(zhì)相同。值得一提的是，quentin對于水同樣有一種癡迷。他站在河邊久久凝望：“一條條欄桿的影子以及我的影子都平躺在河面上，我那么容易地欺騙了它，使它和我形影不離，這影子至少有五十英尺長，但愿我能用什么東西把它按到水里去，按住它直到它給淹死”福克納筆下的水有圣經(jīng)隱喻，暗示生命循環(huán)，洗滌罪過。水是quentin對于自身死亡的設想，當quentin殺死了自己的影子――那個無力對抗時間和變化的自己，他似乎可以跳出表盤的滴答聲，俯視自己的死:“于是我就會低下頭去看到我那副淙淙作響的骨骼，深深的河水象風兒一樣吹拂著、象是一層用風構(gòu)成的屋頂，很久以后人們甚至都無法在荒涼、無暇的沙地上把骨頭分辨出來了。”
quentin并非死于溺水，而是溺死于如水般的忍冬的香氣，他窒息在不斷訪問過去一段密閉的時空的過程里。
小說喧嘩與騷動讀后感篇六
威廉·福克納的《喧嘩與騷動》，上海譯文出版社出版，李文俊譯。
作者是諾貝爾文學獎的獲得者，我竟未曾有聞，井底之蛙，淺陋立顯。
同一部小說，有人對作者的藝術(shù)技法條分縷析;有人從時代背景及作者的祖宗八代解構(gòu)故事誕生的必然因素;有人像杜撰明星八卦一樣猜測人物的原型及可能的含沙射影;還有人拿它與別的小說做一番可有可無的比較。這幾者，當屬于職業(yè)評論家之流。
而我讀小說，僅限于故事本身和語言文字。如同欣賞美人，不宜用手持手術(shù)刀的醫(yī)生的眼光;欣賞美景，不宜用科學家解釋眼睛成像的方法。
初讀《喧嘩與騷動》，感覺很陌生，甚至有些吃力。故事竟然可以這樣組織的。后來才知道這種寫法叫做“意識流”。
小說中的這個家庭，讓人感覺不到溫馨的氣氛，尤其是病懨懨的怨天尤人的母親，看不出她對四個孩子一丁點兒的關(guān)心和愛。而父親不善治家，嗜酒貪杯，讀了許多書，受幾本古希臘人書籍的影響而無比消極，他的消極影響了長子昆丁。次子杰生是一只冷血動物，他當著黑奴小孩的面將巡回樂團演出的門票扔進壁爐燒壞，也不肯送給這個對演出十分向往的可憐巴巴的孩子。女兒凱蒂和黑人女傭迪爾西是給這座房子帶來一點溫情和陽光的兩點火種。前者雖然風流成性，從她對癡呆小弟的態(tài)度上看，她比徒有大家閨秀外表的母親強多少倍。黑人迪爾西，她那種黑人特有的博大的愛，在作者筆下，簡直像一個高尚的修女或者崇高的圣徒。
最讓人難忘的，當然還是小說的語言。有一些詩一樣跳動的語句，片面夸大了事物的某一方面的特征，而恰如其分的烘托了當時的氣氛，表達了復雜了心情，或者突出了某種細膩的感官感受。有些語句簡直讓人拍案叫絕，比報屁股上的所謂詩歌強多少倍。班吉明是個癡兒，但是嗅覺十分靈敏;昆丁想自殺，所以十分亢奮。小說的這兩個部分，這種讓我眼睛一亮的語句尤其多。
長久以來，我癡迷于這種美辭妙句，就像一般的女性喜歡外形別致色彩艷麗的衣服和擺設，也像書法家癡迷于文字自身的形體。
深層的原因，可能是我個人缺少遣詞造句的才情。這種缺乏，就像一個只知道穿配發(fā)的制服的人，不懂得各式各樣的其它衣服中的流行元素和搭配技巧。
好的小說，在空閑的時候隨手翻幾頁，總不會讓人失望，總能發(fā)現(xiàn)一些妙極了的描寫和陌生化的詩一樣的詞句。
相逢莫如偶遇，此次偶遇，發(fā)現(xiàn)了一片天。
小說喧嘩與騷動讀后感篇七
第二部分是從杰生的角度來敘述的。杰生應該可以說是康普生家族里面比較正常的一個人，因為他既不是白癡，又沒有自殺的念頭，更沒有一些放蕩的行為。但他既生為康普家的人，無論康普生太太怎么說杰生好，他還是繼承了家普生家我認為一些共性的思維特點：瘋顛的，非正常的，瘋狂的。杰生的“瘋”我覺得是因為他的自私自利、貪婪無情所造成的。這點在現(xiàn)實中也還是可以找到例子的，有些人為了追求金錢、地位，確實會導致精神失常。通過杰生的講敘，我發(fā)現(xiàn)杰生絕對是惡的代表。他阻擾姐姐凱蒂對她女兒急切的想念之情，并且還利用這點來給自己生利。別說他跟凱蒂是親兄妹了，即使他跟凱蒂沒有任何的血緣關(guān)系，一個常人也絕不會做出這樣的事的。但就杰生的這樣一個人，作為康普生家族的權(quán)威康普生太太還不對地夸杰生好。從這里也可以看出康普生家族沒落的必然性。
小說喧嘩與騷動讀后感篇八
喧嘩與騷動全文分三部分，第一部分是從班吉的角度來寫的，班吉是凱蒂的小弟弟，他是個先天性白癡。
一九二八年，他三十三歲了，但是智力水平只相當于一個三歲的小孩。
他沒有思維能力，腦子里只有感覺和印象，而且還分不清它們的先后，過去的事與當前的事都一起涌現(xiàn)在他的腦海里。
所以，在他的敘事當中，常常是混亂的，敘事到一件事的時候，又會因為當中的一些事物，聯(lián)想起另一件事。
如果沒有譯者的注解，我還真不知道他在講什么事。
但我還好奇，譯者又是怎么知道班吉講的就是那件事，我即使聯(lián)系上下文也看不出。
看來，我的智力水平真的是很低啊。
但通過班吉的講敘，我還是可以了解到，班吉對姐姐凱蒂有很深的感情。
第二部分是從康普生家族的長子昆丁的角度來敘事的。
他是一個哈佛高材生，但他能上哈佛是因為家里買了一塊很大的地的緣故，也就是說，他能進哈佛，并不是因為他的智商，而是金錢。
剛開始看這部分的時候，還有點納悶，昆丁雖沒有高智商，但他的腦子應該比班吉好很多吧。
為什么他的講敘也這么不正常嗎？后來，看了一些評論，知道昆丁在講這段的時候，精神也處于極度的亢奮之中，因為他在考慮自殺的事情。
想想也對，一個要自殺的人，他的精神也正常不到哪里去。
從他的講敘中，我發(fā)現(xiàn)昆丁其實很善良，他給一個吉普賽女孩食物吃，又送她回家。
后來雖然被她家人誤以為是昆丁要拐賣這個小女孩，但他也沒有為他的這些善行辯解幾句。
他也非常的愛他的妹妹，凱蒂失身后，他也要決定跟她的男人決斗。
雖然他跟那個男人最終沒有決斗，但他因為由于對那個男人因?qū)P蒂的侮辱的憤恨而產(chǎn)生的勇氣，還是很容易看出他對凱蒂非常的在乎。
但我不明白，他在乎凱蒂的到底是她本身呢？還是她的貞潔？如果真的愛凱蒂，應該在凱蒂失身后，更加的關(guān)心、安慰她。
而不是選擇自殺，在地獄里與她相遇。
也許，這就是一個要選擇自殺的人的邏輯吧，看完這本書后，雖然不太明白其中的一些意思，但還是有點慶幸：我之所以看不懂，是因為我是一個正常的人，一個正常人的邏輯要明白曉得一個非正常人的思維是一件非常困難的事。
但寫到這里，我又有點疑問，那些“瘋子”的思維，有誰能真正懂的呢？難道是他們的同類人嗎，但“瘋子”本身都已經(jīng)喪失或混淆了思辨的能力了，又怎么曉得別人的想法呢？所以我很好奇。
?？思{當初寫這本書的時候，到底是想寫給誰看的？
第三部分是從杰生的角度來敘述的。
杰生應該可以說是康普生家族里面比較正常的一個人，因為他既不是白癡，又沒有自殺的念頭，更沒有一些放蕩的行為。
但他既生為康普家的人，無論康普生太太怎么說杰生好，他還是繼承了家普生家我認為一些共性的思維特點：瘋顛的，非正常的，瘋狂的。
杰生的“瘋”我覺得是因為他的自私自利、貪婪無情所造成的。
這點在現(xiàn)實中也還是可以找到例子的，有些人為了追求金錢、地位，確實會導致精神失常。
通過杰生的講敘，我發(fā)現(xiàn)杰生絕對是惡的代表。
他阻擾姐姐凱蒂對她女兒急切的想念之情，并且還利用這點來給自己生利。
別說他跟凱蒂是親兄妹了，即使他跟凱蒂沒有任何的血緣關(guān)系，一個常人也絕不會做出這樣的事的。
但就杰生的這樣一個人，作為康普生家族的權(quán)威康普生太太還不對地夸杰生好。
從這里也可以看出康普生家族沒落的必然性。
小說喧嘩與騷動讀后感篇九
《喧嘩與騷動》與一般小說比，主人公穿越多個時間層進行連鎖式回憶，引用很多神話傳說還有《圣經(jīng)》的故事，大段大段沒有標點符號的句子，這些都很特別。但格外引起我注意的，則是主人公在回想的過程里多次重復的某些小詞小詞組或是小句子。比如班吉無數(shù)次在某段描述中突然提到的“她身上有樹上的香氣”，杰生提到的“他說起來吧”這句話。這樣幾個字可以將正在專注于閱讀的讀者猛然拉回一兩分鐘之前的段落里，逼著讀者同主人公一起，思想輕飄飄地混沌起來，時而飄搖到十年前，時而回到當下。循規(guī)蹈矩的讀者可能會到不解和不悅，這些無序的“小東西”打亂了他們的思路，而我則不怎么認為。我第一次讀到班吉嗅到凱蒂身上樹的香氣時，我有感于班吉對他姐姐純潔的喜愛，第二次讀到時感到班吉心中充滿著對凱蒂重重的依戀，第三次第四次，漸漸感到心驚。一個人思念另一個人很正常，而在想別的事情的時候無意中就想到另一個人，這則超越了一般思念的概念。這是程度非常深的思念，而這程度，并不是通過細致的描寫體現(xiàn)，而是通過這種“無意識”的重復出現(xiàn)而生動強烈的展現(xiàn)。何為文字的表現(xiàn)力度，如何在文字中滲透濃厚的感情，在我看來，這些小東西便足以回答這兩個難度不小的問題。
我一直認同小詞小句子在長篇文字中的重要性，這種重復的寫作手法(姑且稱之為一種寫作手法)我也在嘗試使用。其實不僅福克納，在這之前我已經(jīng)在其他作品中領(lǐng)略到重復出現(xiàn)的小詞小句子的魅力。美國硬派恐怖小說家，本特利?利特，他的多部小說中用到這種手法。在恐怖小說里，小詞小句的重復出現(xiàn)無疑會加重恐怖的色彩。由于小詞小句聯(lián)系到前面的情節(jié)，在這里我僅僅列舉一些例子，不作過于詳細的分析。
他皺皺眉，想起了小時候的事。他和鄰居的一個小女孩在一座蟻山上和周圍的草地上澆上汽油，然后扔進一根劃著了的火柴。他們看著那些昆蟲的身體被燒焦、烤黑。
……(主人公回到現(xiàn)實生活中，描述回家吃飯的場景)。
……也不是他認為自己不如人，所以就要貶低別人來抬高自己。不是，原因要簡單得多。簡單，同時也更復雜。
他喜歡傷害別人。
那些螞蟻。
他深吸一口氣，低頭看著盤子中的土豆泥。
本特利?利特的小說有一個特點，段落都特別短，有時候一個小詞就單獨成段。其實我覺得這樣突出重復的小詞小句的手段并不如?？思{那樣將其夾雜在繁亂思緒中高明。但作為撩人心弦的恐怖小說，小詞小句單獨成段卻更直接地達到“嚇唬人”的目的。
小說喧嘩與騷動讀后感篇十
初讀《喧嘩與騷動》，感覺很陌生，甚至有些吃力，故事竟然可以這樣組織的。
后來才知道這種寫法叫做“意識流”。
總體感覺好混亂，好糊涂啊，完全沒有章法，各種片斷，好像都莫名其妙的交織在一起。
如果沒有譯者大量的注解，完全看地不知所云，但說實話，即使看了下面的注解，還是不太清楚?？思{到底在這本書中要表達什么思想。
我想，也許正如這題目的來源莎士比亞里的《麥克白》里說的那句話，“人生如癡人說夢，充滿著喧嘩與騷動，沒有任何意義。”
這本說，也是“癡人”福克納的夢靨囈語，沒有什么意義吧。
我人生沒意義，你還得活下去;讀完一本書，即使沒什么想法，也還得寫讀后感。
同一部小說，有人對作者的藝術(shù)技法條分縷析;有人從時代背景及作者的祖宗八代解構(gòu)故事誕生的必然因素;有人像杜撰明星八卦一樣猜測人物的原型及可能的含沙射影;還有人拿它與別的小說做一番可有可無的比較。
這幾者，當屬于職業(yè)評論家之流。
而我讀小說，僅限于故事本身和語言文字。
如同欣賞美人，不宜用手持手術(shù)刀的醫(yī)生的眼光;欣賞美景，不宜用科學家解釋眼睛成像的方法。
那我就把自己從開始到結(jié)束，談談這本書的一些感受……
小說的故事發(fā)生在美國南方杰弗生鎮(zhèn)上的康普生家，描寫了康普生家族的沒落史。
這是一個曾經(jīng)顯赫一時的望族，祖上出過一位州長、一位將軍。
家中原來廣有田地，黑奴成群。
如今只剩下一幢破敗的.宅子，黑傭人也只剩下老婆婆迪爾西和她的外孫勒斯特了。
一家之長康普生先生于1912年病逝。
他在世時算是一個律師，但從不見他接洽業(yè)務。
他整天醉醺醺，嘮嘮叨叨地發(fā)些憤世嫉俗的空論，把悲觀失望的情緒傳染給大兒子昆丁。
康普生太太自私冷酷，無病呻吟。
她總感到自己受氣吃虧，實際上是她在拖累、折磨全家人。
她時時不忘南方大家閨秀的身份，以致她僅僅成了一種“身份”的化身，而完全不具有作為母親和妻子應有的溫情，家中沒有一個人能從她那里得到愛與溫暖。
女兒凱蒂可以說是全書的中心。
家族的衰落和家庭中的頹敗、冷漠氣氛，使她從一個“南方淑女”變成了輕佻放蕩的女人。
凱蒂的淪落給他家庭，給她的三兄弟造成里毀滅性的影響。
喧嘩與騷動全文分三部分，第一部分是從班吉的角度來寫的，班吉是凱蒂的小弟弟，他是個先天性白癡。
一九二八年，他三十三歲了，但是智力水平只相當于一個三歲的小孩。
他沒有思維能力，腦子里只有感覺和印象，而且還分不清它們的先后，過去的事與當前的事都一起涌現(xiàn)在他的腦海里。
所以，在他的敘事當中，常常是混亂的，敘事到一件事的時候，又會因為當中的一些事物，聯(lián)想起另一件事。
如果沒有譯者的注解，我還真不知道他在講什么事。
但我還好奇，譯者又是怎么知道班吉講的就是那件事，我即使聯(lián)系上下文也看不出。
看來，我的智力水平真的是很低啊。
但通過班吉的講敘，我還是可以了解到，班吉對姐姐凱蒂有很深的感情。
第二部分是從康普生家族的長子昆丁的角度來敘事的。
他是一個哈佛高材生，但他能上哈佛是因為家里買了一塊很大的地的緣故，也就是說，他能進哈佛，并不是因為他的智商，而是金錢。
剛開始看這部分的時候，還有點納悶，昆丁雖沒有高智商，但他的腦子應該比班吉好很多吧。
為什么他的講敘也這么不正常嗎?后來，看了一些評論，知道昆丁在講這段的時候，精神也處于極度的亢奮之中，因為他在考慮自殺的事情。
想想也對，一個要自殺的人，他的精神也正常不到哪里去。
從他的講敘中，我發(fā)現(xiàn)昆丁其實很善良，他給一個吉普賽女孩食物吃，又送她回家。
后來雖然被她家人誤以為是昆丁要拐賣這個小女孩，但他也沒有為他的這些善行辯解幾句。
他也非常的愛他的妹妹，凱蒂失身后，他也要決定跟她的男人決斗。
雖然他跟那個男人最終沒有決斗，但他因為由于對那個男人因?qū)P蒂的侮辱的憤恨而產(chǎn)生的勇氣，還是很容易看出他對凱蒂非常的在乎。
但我不明白，他在乎凱蒂的到底是她本身呢?還是她的貞潔?如果真的愛凱蒂，應該在凱蒂失身后，更加的關(guān)心、安慰她。
而不是選擇自殺，在地獄里與她相遇。
也許，這就是一個要選擇自殺的人的邏輯吧，看完這本書后，雖然不太明白其中的一些意思，但還是有點慶幸：我之所以看不懂，是因為我是一個正常的人，一個正常人的邏輯要明白曉得一個非正常人的思維是一件非常困難的事。
但寫到這里，我又有點疑問，那些“瘋子”的思維，有誰能真正懂的呢?難道是他們的同類人嗎，但“瘋子”本身都已經(jīng)喪失或混淆了思辨的能力了，又怎么曉得別人的想法呢?所以我很好奇。
?？思{當初寫這本書的時候，到底是想寫給誰看的?
第三部分是從杰生的角度來敘述的。
杰生應該可以說是康普生家族里面比較正常的一個人，因為他既不是白癡，又沒有自殺的念頭，更沒有一些放蕩的行為。
但他既生為康普家的人，無論康普生太太怎么說杰生好，他還是繼承了家普生家我認為一些共性的思維特點：瘋顛的，非正常的，瘋狂的。
杰生的“瘋”我覺得是因為他的自私自利、貪婪無情所造成的。
這點在現(xiàn)實中也還是可以找到例子的，有些人為了追求金錢、地位，確實會導致精神失常。
通過杰生的講敘，我發(fā)現(xiàn)杰生絕對是惡的代表。
他阻擾姐姐凱蒂對她女兒急切的想念之情，并且還利用這點來給自己生利。
別說他跟凱蒂是親兄妹了，即使他跟凱蒂沒有任何的血緣關(guān)系，一個常人也絕不會做出這樣的事的。
但就杰生的這樣一個人，作為康普生家族的權(quán)威康普生太太還不對地夸杰生好。
從這里也可以看出康普生家族沒落的必然性。
小說喧嘩與騷動讀后感篇十一
《喧嘩與騷動》與一般小說比，主人公穿越多個時間層進行連鎖式回憶，引用很多神話傳說還有《圣經(jīng)》的故事，大段大段沒有標點符號的句子，這些都很特別。但格外引起我注意的，則是主人公在回想的過程里多次重復的某些小詞小詞組或是小句子。比如班吉無數(shù)次在某段描述中突然提到的“她身上有樹上的香氣”，杰生提到的“他說起來吧”這句話。這樣幾個字可以將正在專注于閱讀的讀者猛然拉回一兩分鐘之前的段落里，逼著讀者同主人公一起，思想輕飄飄地混沌起來，時而飄搖到十年前，時而回到當下。循規(guī)蹈矩的讀者可能會到不解和不悅，這些無序的“小東西”打亂了他們的思路，而我則不怎么認為。我第一次讀到班吉嗅到凱蒂身上樹的香氣時，我有感于班吉對他姐姐純潔的喜愛，第二次讀到時感到班吉心中充滿著對凱蒂重重的依戀，第三次第四次，漸漸感到心驚。一個人思念另一個人很正常，而在想別的事情的時候無意中就想到另一個人，這則超越了一般思念的概念。這是程度非常深的思念，而這程度，并不是通過細致的描寫體現(xiàn)，而是通過這種“無意識”的重復出現(xiàn)而生動強烈的展現(xiàn)。何為文字的表現(xiàn)力度，如何在文字中滲透濃厚的感情，在我看來，這些小東西便足以回答這兩個難度不小的問題。
我一直認同小詞小句子在長篇文字中的重要性，這種重復的寫作手法(姑且稱之為一種寫作手法)我也在嘗試使用。其實不僅?？思{，在這之前我已經(jīng)在其他作品中領(lǐng)略到重復出現(xiàn)的小詞小句子的魅力。美國硬派恐怖小說家，本特利?利特，他的多部小說中用到這種手法。在恐怖小說里，小詞小句的重復出現(xiàn)無疑會加重恐怖的色彩。由于小詞小句聯(lián)系到前面的情節(jié)，在這里我僅僅列舉一些例子，不作過于詳細的分析。
[他皺皺眉，想起了小時候的事。他和鄰居的一個小女孩在一座蟻山上和周圍的草地上澆上汽油，然后扔進一根劃著了的火柴。他們看著那些昆蟲的身體被燒焦、烤黑。
……(主人公回到現(xiàn)實生活中，描述回家吃飯的場景)。
……也不是他認為自己不如人，所以就要貶低別人來抬高自己。不是，原因要簡單得多。簡單，同時也更復雜。
他喜歡傷害別人。
那些螞蟻。
他深吸一口氣，低頭看著盤子中的土豆泥。]。
本特利?利特的小說有一個特點，段落都特別短，有時候一個小詞就單獨成段。其實我覺得這樣突出重復的小詞小句的手段并不如?？思{那樣將其夾雜在繁亂思緒中高明。但作為撩人心弦的恐怖小說，小詞小句單獨成段卻更直接地達到“嚇唬人”的目的。
日本著名作家村上春樹也偶爾使用重復出現(xiàn)的小詞小句。下面這段摘自《天黑之后》。
[薰拿起桌上的煙叼在嘴里，用火柴點燃，撅起嘴朝電腦屏幕長長地噴了一口。
靜止屏幕上被放大了的男人的臉。]。
這里，重復的偏正短語強調(diào)了小說中的人物薰的思想一直被這個男人的臉牽動著。同樣，這么寫也將讀者的心拉回靜止的屏幕上。
這些便是我讀了一部分《喧嘩與騷動》之后小小的感想。沒有特意查找意識流小說的相關(guān)介紹，我擔心這些介紹會影響到我的寫作思路。我對意識流小說的認識也許還很淺顯，但我有理由相信，它們一定真實并獨特。
小說喧嘩與騷動讀后感篇十二
《喧嘩與騷動》對于一般人來說，實在是太難讀了，難讀不僅體現(xiàn)在他的意識流寫法，更為重要的是，它是以非正常人的視角看待的世界。我們不僅理解不了非正常人的視角，更理解不了書中的一系列隱喻。
對于一個作家來說，《喧嘩與騷動》讓我有繞不過去。假如我跟人說，沒有看完過這本書，估計在圈子里，就少了很多說話的談資?；诖?，我還是硬著頭皮將這本書啃下來了。
我最大的特長是，將看似高深莫測的東西，講得通俗易懂，也許因為這個特長，所以我成不了圈子里的大作家，大多數(shù)大作家的筆下都有桀驁獠牙的東西，我不擅長。我必須得將深奧的東西變成自己能說得出來的話，這才是我自己的。
下面我就將自己閱讀《喧嘩與騷動》的理解奉獻給大家，以期大方之家多指教。
關(guān)于書的名字，這是大有來歷的，它來自于莎士比亞的經(jīng)典作品《麥克白》中的一句話：“人生如癡人說夢，充滿著喧嘩與騷動，卻沒有任何意義。”知道了這個出處，估計大致理解了一些作者將小說取名為《喧嘩與騷動》的主要原因。
先說本書不容易讀懂的地方吧，一是全書采用意識流的寫作手法，假如跟不上作者的意識，你將會一頭霧水；二是本書采用的是時間穿梭的場景切換方式，看著看著就不知道寫到哪兒去了，感覺故事和人物非常的凌亂；三是書里使用了很多隱喻，假如我們不了解美國人的文化背景，理解起來是非常難的；四是書里還有很多宗教知識，作者在時間設計上，隱含了他要表達的主題。
為了讀懂它，我先介紹一下劇情。
故事發(fā)生在20世紀初到40年代之間，美國南方一個叫杰弗生的鎮(zhèn)子，鎮(zhèn)上原本有四大家族，都逐漸衰落了，最后還剩一個名叫康普生的家族，這個家族曾經(jīng)很顯赫，史上出了一個州長、一位將軍?？灯丈抑性緩V有田地，黑奴成群，如今只剩下一幢破敗的宅子。
康普生先生有三子一女：大兒子昆丁、大女兒凱蒂、二兒子杰生和小兒子班吉。
故事雖然都是圍繞著凱蒂編寫的，但是全書沒有專門的關(guān)于凱蒂的段落，只是從三個兒子和黑人女傭迪爾西的眼里和嘴里進行敘述。
昆丁無疑是康普生先生的驕傲，他聰明好學并考取了哈佛大學?？衫ザ∽鳛榧易謇锏拈L子，骨子里一直有著承繼家族榮耀的責任，也許是精神壓力超過了他的生理承受能力，他精神分裂了，一直幻想著自己與妹妹之間發(fā)生了不倫之戀。其實，他是非常愛妹妹并極力去保護著妹妹凱蒂。終于在妹妹結(jié)婚后的一個月投湖自殺。
她與另外一個男人結(jié)婚，婚后被丈夫發(fā)現(xiàn)了她的秉性，于是她被丈夫拋棄。她生下了一個女孩，為了紀念已逝的哥哥，她給孩子取名叫昆丁。孩子寄養(yǎng)在母親家，她自己外出創(chuàng)世界，并最終從康普生家族人的眼中消失，但是，她一直給杰生郵寄小昆丁的生活費，直到小昆丁16周歲。沒有人知道凱蒂最后的結(jié)局。二戰(zhàn)期間，鎮(zhèn)上的圖書管理員老小姐從一張畫報上，發(fā)現(xiàn)凱蒂跟一名德國將軍在一起，那是1940年以后的事了，此后再也沒有了凱蒂的消息。
杰生是康普生家族里唯一的一個正常人，他從小就受著哥哥昆丁的欺負，尤其是，父親將家里的高爾夫球場賣掉給哥哥做哈佛的學費和給凱蒂做結(jié)婚費用，杰生簡直恨死了家里的這幾個人。他學了一點商學知識，做著棉花貿(mào)易生意。他陰險狡詐，將小昆丁當成向姐姐凱蒂勒索撫養(yǎng)費的工具，并且以撫養(yǎng)智障弟弟的名義，向政府索要補貼。他對家里所有人都冷酷無情，他唯一害怕的人是女傭迪爾西，因為他的作為，迪爾西看得一清二楚，他怕迪爾西找母親報告實情，他有太多事瞞著母親了，包括他私自帶著智障弟弟去做了閹割手術(shù)。在他母親去世后，他趕走了迪爾西，并將弟弟送進了精神病院，他一輩子沒有結(jié)婚也沒有子女。最讓他痛不欲生的是，他一直當成搖錢樹的小昆丁，在她16歲的時候趁他不備，翻進了他的房間，偷走了他的全部積蓄近7000塊錢，而他向警署報案，只敢說他丟了2840.5元，因為，沒敢報的4000元是他從凱蒂處勒索的，這筆錢要是曝光了，他會坐牢，他只能在心里暗暗盼著某天抓到小昆丁并把她弄死，趁機把錢奪回來。可惜，在余生中，他只能詛咒那個跟著犯重婚罪男人跑掉的外甥女，跟她娘一樣是個婊子、蕩婦。
小說喧嘩與騷動讀后感篇十三
第二部分是從杰生的角度來敘述的。杰生應該可以說是康普生家族里面比較正常的一個人，因為他既不是白癡，又沒有自殺的念頭，更沒有一些放蕩的行為。但他既生為康普家的人，無論康普生太太怎么說杰生好，他還是繼承了家普生家我認為一些共性的思維特點：瘋顛的，非正常的，瘋狂的。杰生的“瘋”我覺得是因為他的自私自利、貪婪無情所造成的。這點在現(xiàn)實中也還是可以找到例子的，有些人為了追求金錢、地位，確實會導致精神失常。通過杰生的講敘，我發(fā)現(xiàn)杰生絕對是惡的代表。他阻擾姐姐凱蒂對她女兒急切的想念之情，并且還利用這點來給自己生利。別說他跟凱蒂是親兄妹了，即使他跟凱蒂沒有任何的血緣關(guān)系，一個常人也絕不會做出這樣的事的。但就杰生的這樣一個人，作為康普生家族的權(quán)威康普生太太還不對地夸杰生好。從這里也可以看出康普生家族沒落的必然性。
小說喧嘩與騷動讀后感篇十四
這是一本典型的意識流小說，最大的特點是很難抓住作者的思緒，著重的是心里活動描寫。它不是傳統(tǒng)小說按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或者是情節(jié)之間的邏輯聯(lián)系聯(lián)系而形成的單一的、直線發(fā)展的結(jié)構(gòu)，而是隨著人的意識活動，通過自由聯(lián)想來組織故事。
美國心理學家威廉.詹姆斯認為人的意識活動不是以各部分互不相關(guān)的零散方法進行的，而是一種流，是以思想流、主管生活直流、意識流的方法進行的。同時有人為人的意識是由理性的自覺的意識和無邏輯、非理性的潛意識所構(gòu)成；還認為人的過去的意識會浮現(xiàn)出來與現(xiàn)在的意識交織在一起，這就會重新組織人的時間感，形成一種在主觀感覺中具有直接現(xiàn)實性的時間感，形成一種在主觀感覺中具有現(xiàn)實性的時間感。
所以在?？思{的《喧嘩與騷動》中，盡管他寫的是南方?jīng)]落地主康普生一家的家族悲劇，在閱讀的過程中，我很難把他們之間故事情景聯(lián)系起來。
印象最深的是這個家庭的女兒凱蒂。雖然全書沒有以她的視角來單獨成章，可是她卻息息相關(guān)滲透到每一個人物的行動中。長子昆丁絕望地抱住南方所謂的舊傳統(tǒng)，因為凱蒂的風流成性，愛恨交加，悲憤溺水自殺?？灯仗亲运嚼淇岬摹安∪恕?，她在意的一定只有她自己，時時不忘南方大家閨秀的身份，拖累了整個家庭，也加快了康普生一家的沒落。凱蒂生活在被壓抑的黑暗中，擺脫“閨秀”束縛，卻走過頭，風流放蕩，與男生幽會有了身孕，然后嫁給了另一個男人。不過她也免不了被拋棄的命運。可憐的是那個也叫昆丁的私生女。可笑的父母沒有征求她的意見生下了她，痛苦悲哀注定伴隨著她的一生?；脺绾蟮拿魈?，正如文章所說，“在痛苦中誕生，在疾病痛苦中長大，在腐朽中死去。”
其實在單純、不被世俗和虛偽污染的班吉眼里，凱蒂小時候是可愛的，善良的，充滿愛心，也勇敢渴望追求愛情和幸福。但她生活在注定沒落的南方家庭。在林達的書中可以清晰的看到封建的南方家庭在時代的淘洗下混亂不堪，注定的墮落和命運的選擇。就算吶喊，光明也只是短暫的一瞬，在差點看到福音來臨的那一刻死去。
我看到文中在最后的吶喊，試圖喚醒“羔羊的血”去救贖罪惡的一家。然后已經(jīng)無能為力了。死去的是幸福的，留下來的只能殘喘等待復活。
當上帝轉(zhuǎn)過他那無所不能的臉去時，他說：我不想讓天堂承受過重的負擔！我能夠看到鰥居的上帝關(guān)上了她的門；我看到洪水在天地之間泛濫；我看到一代又一代始終存在著的黑暗與死亡。接下來呢，看??！兄弟們！是的，兄弟們！我看到了什么呢？我看到了什么，罪人們??？我看到了復活和光明；看到了溫順的耶穌說：正是因為他們殺死了我，你們才可以復活；我死去，為的是讓看到相憎奇違的人永遠不死。兄弟們啊，兄弟們！我見到了末日的霹靂，也聽到了金色的號角吹響了天國至福的音調(diào)，那些銘記羔羊鮮血的事跡的死者紛紛復活。
至于杰生的冷漠無情，貪婪成性大概也是理所當然的?？灯仗珜ψ约旱淖优膼憾尽⒆载?，全部給了杰生。他更深一籌。最邪惡的，最自私自利的，最好面子的，也是報復心最強的。他沒有受到關(guān)愛，也遭受被許諾后的遺棄。于是只有把自己投身于金錢的慰藉中，文中說“錢只是屬于命中注定會賺錢會存錢的那些人”，大概意思是相信資本主義工業(yè)文明，也相信物質(zhì)是不朽的吧，有了金錢，再也不會有人背叛了。
那只所有希望與欲望墳墓的表也象征了這個冷漠家庭的沒落。所以到頭來，留下的只有凱蒂“失落的天真”和班吉“人性的天真，以及那個高尚正直的黑人女傭。流過淺灘時水波微微起伏，就像是一匹布，它依舊保留著一絲光線，水總是這樣的。他們也總是這樣的。
小說喧嘩與騷動讀后感篇十五
第一部分是從康普生家族的長子昆丁的角度來敘事的。他是一個哈佛高材生，但他能上哈佛是因為家里買了一塊很大的地的緣故，也就是說，他能進哈佛，并不是因為他的智商，而是金錢。剛開始看這部分的時候，還有點納悶，昆丁雖沒有高智商，但他的腦子應該比班吉好很多吧。為什么他的講敘也這么不正常嗎?后來，看了一些評論，知道昆丁在講這段的時候，精神也處于極度的亢奮之中，因為他在考慮自殺的事情。想想也對，一個要自殺的人，他的精神也正常不到哪里去。從他的講敘中，我發(fā)現(xiàn)昆丁其實很善良，他給一個吉普賽女孩食物吃，又送她回家。后來雖然被她家人誤以為是昆丁要拐賣這個小女孩，但他也沒有為他的這些善行辯解幾句。他也非常的愛他的妹妹，凱蒂失身后，他也要決定跟她的男人決斗。雖然他跟那個男人最終沒有決斗，但他因為由于對那個男人因?qū)P蒂的侮辱的憤恨而產(chǎn)生的勇氣，還是很容易看出他對凱蒂非常的在乎。但我不明白，他在乎凱蒂的到底是她本身呢?還是她的貞潔?如果真的愛凱蒂，應該在凱蒂失身后，更加的關(guān)心、安慰她。而不是選擇自殺，在地獄里與她相遇。也許，這就是一個要選擇自殺的人的邏輯吧，看完這本書后，雖然不太明白其中的一些意思，但還是有點慶幸：我之所以看不懂，是因為我是一個正常的人，一個正常人的邏輯要明白曉得一個非正常人的思維是一件非常困難的事。但寫到這里，我又有點疑問，那些“瘋子”的思維，有誰能真正懂的呢?難道是他們的同類人嗎，但“瘋子”本身都已經(jīng)喪失或混淆了思辨的能力了，又怎么曉得別人的想法呢?所以我很好奇。?？思{當初寫這本書的時候，到底是想寫給誰看的?
第二部分是從杰生的角度來敘述的。杰生應該可以說是康普生家族里面比較正常的一個人，因為他既不是白癡，又沒有自殺的念頭，更沒有一些放蕩的行為。但他既生為康普家的人，無論康普生太太怎么說杰生好，他還是繼承了家普生家我認為一些共性的思維特點：瘋顛的，非正常的，瘋狂的。杰生的“瘋”我覺得是因為他的自私自利、貪婪無情所造成的。這點在現(xiàn)實中也還是可以找到例子的，有些人為了追求金錢、地位，確實會導致精神失常。通過杰生的講敘，我發(fā)現(xiàn)杰生絕對是惡的代表。他阻擾姐姐凱蒂對她女兒急切的想念之情，并且還利用這點來給自己生利。別說他跟凱蒂是親兄妹了，即使他跟凱蒂沒有任何的血緣關(guān)系，一個常人也絕不會做出這樣的事的。但就杰生的這樣一個人，作為康普生家族的權(quán)威康普生太太還不對地夸杰生好。從這里也可以看出康普生家族沒落的必然性。
《喧嘩與騷動》的開篇就很令人眼前一亮，從一個傻子的視角，截取一天的經(jīng)歷進行描述，不交代前因，也沒有后果，但是又忽然地時不時地用不同的字體夾上幾段不同時間地域的描寫，顯得更加碎片，再加上對人物的搞不清楚，摸不著頭腦，第一次毫無準備地閱讀此篇，一定是茫然的，但也是新奇的，讀者會不自覺地想要將碎片化的片段用正常的時間順序都連綴起來，尋找作者留下的蛛絲馬跡——但是，絕對沒有這么容易。不過，如果一直都這么兩眼一抹黑地讀下去，恐怕再高明的讀者也會被催眠入睡，所以，當我發(fā)現(xiàn)不知道從什么時候開始，我腦海中忽然就已經(jīng)有了一條被拼湊起來的大概的人物關(guān)系網(wǎng)和事件脈絡以后，我非常吃驚，不得不佩服大師敘事之高妙。接下來，隨著第二三四部分主要的描寫角度分別從昆延、杰森、迪爾西展開，脈絡越發(fā)地清晰完整起來，一直要到最后結(jié)束(包括附錄)，才算是真正搞清楚了發(fā)生了什么事情——不，或許還要回來至少重讀第一部分，才能算完整，對第一次閱讀時沒有覺察但其實早已經(jīng)埋下線索和留有深意的語句加以注意。拋開內(nèi)容主題，整本書的結(jié)構(gòu)本身已經(jīng)成為一件偉大的藝術(shù)珍品。
細究之，《喧嘩和騷動》主要講述的，其實就是1928年4月6日到8日這三天發(fā)生在住在或者曾經(jīng)住在康普森老宅的一家人身上的故事，以這一天為中心，從不同人物的視角描寫，又勾連起不同時間的事件，前溯因，后證果，描寫了一個美國南方白人家族最后的沒落。而在以這個時間節(jié)點為關(guān)鍵展開的一長段家族歷史中，又可以分出三個事件中心——第一個是青少年時昆廷和凱蒂的不倫之戀，第二個是成年后父親對四個孩子未來道路的犧牲和安排，第三個是描寫的此刻杰森對于哥哥姐姐畸戀產(chǎn)物(我是這么認為的)外甥女昆廷的管教和昆廷的叛逃。這三件事互成因果、意義深遠，合起來就是整個家族幾乎是最后一代人的命運，更大一點說，是那時美國南方的命運。
南北戰(zhàn)爭林肯把南方的黑奴從奴隸身解放出來，但是現(xiàn)實的情況卻遠不是一紙宣言那么簡單，奴隸制度外形崩塌，內(nèi)核的黑白文化隔閡與長久以來形成的地位觀念是不可能根除的，與此同時，這場動蕩所引起的，還有南方家族道德體系在新的時代面前隨著家族沒落而伴生的崩潰敗壞。猶如一幢歷史悠久、長鎖門扉的老屋，忽得一夜清風來，吹開房門，老屋桁梁之上的積塵被吹拂，隨后便是早已枯朽的木梁被風化，整幢屋宇，其實已經(jīng)搖搖欲墜。這不僅僅是黑或白的問題，而是整個社會在面臨巨大的翻天覆地的變化之后何去何從的問題。但是，?？思{并不積極探索出路，他只是描寫狀態(tài)，將現(xiàn)實的混亂、崩壞、“喧嘩與騷動”記錄下來。
小說喧嘩與騷動讀后感篇十六
班吉是康普生家族的小兒子，書開頭的時候，他已經(jīng)三十三歲了，可他的智商只趕得上一個三歲孩子。本書就是從班吉的視角開始的，假如不了解一個三歲孩子，你一定覺得本書的開頭段落讀起來非常的莫名其妙。感覺思維不連貫，介紹的場景不清晰，說話也沒有邏輯，且都是短句子。不奇怪，因為班吉只相當于三歲呢。班吉原名叫莫里，這是他舅舅的名字，到他稍大一點，家里人知道了他的弱智，由是他的母親以上帝都會疼愛小兒子為由，其實是不想傻兒子用她弟弟的名字，因為她覺得這是對她們家族的侮辱。
班吉的母親一直病病歪歪地，雖然她的家族一直被康普生先生看不起，可她的心里一直保持著難以言說的驕傲，她自私冷酷，對所有人都毫無感情，即使面對弱智的小兒子，她也只認為這是上天對她的懲罰。她甚至想讓二兒子杰生帶著她離開康普生家，其實是她在拖累、折磨全家人。
康普生先生的身份是名律師，可是他一輩子也沒有接過業(yè)務，整天醉醺醺的，整天說著憤世嫉俗的闊論，不過作者通過他的嘴，倒是說了很多“名言”。如他將從父親手上繼承來的手筆給大兒子昆丁并對他說“這塊表是一切希望與欲望的陵墓”，“人類經(jīng)驗都是謬誤，這叫歸謬法”，“忘記時間，不要用所有的力氣去征服時間，時間不戰(zhàn)而勝，贏得不費吹灰之力?！崩ザ∫苍S是被父親教壞了。
故事最后的結(jié)局是，昆丁自殺了，凱蒂和帶著杰西財產(chǎn)的小昆丁不知所蹤，班吉被送進了精神病院，杰西把康普生家的房產(chǎn)都賣了，最后一個人郁郁終老，他沒有后代，康普生家族最終也就這樣消亡了。
我順著劇情，介紹一下本書的結(jié)構(gòu)，本書共分四部分，其實說的是一個故事，只不過從四個角度來說。開始是班吉眼中的凱蒂以及家族中的每一個人，因為這是個孩子，所以他說的都是短句子，說的都是不太有邏輯的話，通過他聞到凱蒂身上不同的味道，讓我們獲悉凱蒂的失貞，凱蒂身上原本是雨后樹葉的氣味，失貞后的凱蒂用香皂洗刷身上的“污點”。有人說，班吉在書里其實是一面鏡子，還原世界的本來面目。
第二部分是昆丁眼里的視角，這部分非常難讀，經(jīng)常會出現(xiàn)大段的沒有標點的句子，因為昆丁瘋了，他的思維是混亂和不清晰的。第三部分是杰西的視角，他冷靜而無情地看著身邊的人和事。第四部分是女傭迪爾西的視角，她介紹了整部書的人物、故事、康普生家族的興衰。
結(jié)構(gòu)搞清楚了，前后的邏輯關(guān)系就清楚了，這樣閱讀起來就會線條清晰，不至于發(fā)生跳躍式的紊亂。
再次，我說一下意識流的寫法。很多不懂得技巧的人以為，意識流就是可以隨心所欲地寫。其實不是這樣的，意識流是作者按照自己的節(jié)奏，從一個意識寫到另一個意識，從一個思緒寫到另一個思緒，場景或者回憶不停地切換著，其間可以沒有任何邏輯關(guān)系。最后靠敘說中的關(guān)鍵特征來讓讀者感同身受，或者強化讀者對小說的印象。
可他總是在荒誕不經(jīng)的背后，要告訴你一個深刻的道理，或者給你形成一個非常深刻的印象。我說到這兒，估計讀者都不會對我的敘述有感覺。周星馳的電影中經(jīng)常會出現(xiàn)非常典型的人物，當男扮女裝的“如花”扎著兩個小辮、兩個圓鼓鼓的臉蛋上摸著胭脂，扭捏地挖著鼻孔，你就知道，他在給自己好色做著辯解。這個時候，估計你理解了周星馳的苦衷了。
再舉一個例子，奶奶故去了，無論作者如何寫她孫子的悲傷，讀者估計都不容易產(chǎn)生共鳴，要是作者將悲傷具象到一件事情上，大家就知道了意識流的手法。比如一個孩子早晨起床時不斷地哭泣，因為他不會穿衣服，他的衣服在今天之前都是他奶奶給他穿的，現(xiàn)在奶奶走了，孩子冷得瑟瑟發(fā)抖。
意識流的寫作手法當然還是要看作者的名望，不是誰都適合的，假如一個名不見經(jīng)傳的作者用了意識流寫法，估計出版社的編輯很難有信心閱讀下去，即使如?？思{這樣的大作家，這部作品也是很長時間才被出版社認可的，即便如此，十幾年后，他還是在最后一個部分將本書的歷史、人物和故事做了一個比較詳細、全面的介紹。
最后再說一下我一直沒有讀懂的時間，前三個部分都寫了時間，且精確到日子，據(jù)說，這樣的日子在宗教里都有特別的意義，分別是主受難日、基督復活日、感恩日什么的，這個我解讀不了，期待熟悉美國宗教文化的大咖做具體的演繹了。
小說喧嘩與騷動讀后感篇十七
開始讀?？思{的《喧嘩與騷動》：下面是從別處尋得的能體現(xiàn)一點相似想法的觀點。我會自己不斷地完善，修改。
全書分四個部分，分別用四個不同的任務口吻來敘述：班吉，昆丁，杰生和作者自己。四個部分的敘事都非常符合人物的性格和身份。
首先是是班的這一部分，班是個智障兒，雖然三十歲了，可智力還是停留在三歲的水平，他的思維可以說最適合用意識流的手法來寫，時間跳躍非常大，但是從混亂的記憶中，可以窺見到他和凱蒂深厚情感。這一部分非?？简炞x者的參與度，需要細心的閱讀和體會才能夠體察到文字背后那深深的情感。同時也描述了凱蒂和昆丁和杰生之間的兄妹之情感。
第二部分是昆丁的自敘，時間跨度比較小，主要是在凱蒂失貞后、結(jié)婚前后與凱蒂的談話和自己自殺前的心理之間跳動。他的意識流可以看為一個人自殺前高度集中、清晰卻也混亂的思維。他過去的思緒都與凱蒂有關(guān)，特別是凱蒂的失貞和結(jié)婚。對昆丁來說，“未來是看不見的”。表面上他是為妹妹而死，實際小則是為家庭沒有前途而亡。第三部分是杰生的自述，相比較前兩者，杰生意識流的跨度就更短了，過去的回憶里在他腦海中的只有自己工作機會的丟失、家族最后一塊農(nóng)場的變賣(為給昆丁湊哈佛的學費和凱蒂婚禮的費用)，親情的回憶站得很少。杰生與他的弟兄姊妹完全不同，他看中利益、金錢超過一切，其實他也愛母親，但關(guān)注于自己超越了這一切。他養(yǎng)活班，只是礙于母親還在世，母親去世后他就將班送去了精神病院，甚至在母親在世時瞞著母親給班做了閹割手術(shù);凱蒂的失真是他沒有臉面，但他更關(guān)心是否能給自己帶來一份工作;昆丁去讀哈佛，理應為之驕傲，但父親賣掉牧場卻令他不滿，家里沒有給他任何物質(zhì)上的供應，反過來，他卻要養(yǎng)活一家人。其實在一定程度上，他是生活得最為凄慘的一個，他省吃儉用攢前，卻被侄女搶走并只能吃啞巴虧，他的生命界限如此小，凱蒂可以在被拋棄后依然闖蕩世界，昆丁有勇氣去死亡，可他自己卻仍舊生活在杰弗生，每日為賺錢絞盡腦汁。第四部分則是作者的敘述，可以說是描述，也就是正常方式的寫作。
凱蒂的女兒小昆丁可以說是這個家族最大的犧牲品，如野花般自身自滅，消失了。
女仆迪爾西有溫柔、忍耐還有憐憫，評論說她是?？思{書中的亮光，?？思{也是受信仰影響很大的作家，可以說在美國宗教背景下每個人的思想都與有著千絲萬縷的聯(lián)系。他希望女仆迪爾西所代表的愛與饒恕，還有忍耐可以成為這個悲慘世界中的希望，所以通過迪爾思體現(xiàn)著?？思{的積極思想。班在這部分有著一種預知的能力的跡象，比如小昆丁離開、在到墓地途中線路變更的悲創(chuàng)，但我更從文字中感覺他的衰嚎更預示著這個家族的末日即將到來的一種悲哀。
一本書，描繪了一個家族的衰敗，最后結(jié)束。
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