心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身在某個領域的不足之處并進行改進。在寫心得體會時，可以運用一些修辭手法和修辭技巧，提升文章的文采和表達力。看看下面這篇心得體會，或許可以為你的工作或?qū)W習帶來新的思路。
讀書月心得體會讀后感篇一
一成不變的閱讀，會讓生活變得枯燥無味，而有選擇地閱讀一些有意義的書籍，會讓生活變得多姿多彩，更會給人帶來全新的面貌，終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書。
讀后感!
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點。具有大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，同時也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢而又詼諧好鬧，這是為人性：毛臉雷公嘴，當山大王時則是猴性：而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時的桀驁不馴，與西天取經(jīng)時相比似乎改變了許多，其實悟空的個性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物后，讓玉帝派人去偽裝裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”。孫悟空，這么一個不“聽話”，不為強勢屈服的硬漢子，由于太桀驁不馴，太有本事，同時又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”，其“能力”受到了限制，其在書中只能是“二把手”。
唐僧是讓我比較難以理解的人物，在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，總是被妖怪抓走，沒有什么本事，只知道念“南無阿彌陀佛”，有時還會添亂，要是沒有孫悟空，我想，他一定去了另外一個西天。他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，他總要叫悟空等三人去抓妖怪?？墒钱斘蚩沾蛩滥切┑満ιn生的人時，他卻大驚失色的阻止，不僅要念緊箍咒折磨孫悟空，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時讓人憤恨.但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達西天取得真經(jīng)造福蒼生，他要求自己每一步都是腳踏實地的，為了腳踏實地他從沒讓悟空用筋斗云幫他飛過任何地方。唐僧一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留，甚至給他金山銀山乃至整個國家，可是他都拒絕了。我想就是因為他具有始終堅持著要取得真經(jīng)的堅強信念，盡管他是書中最沒有本事的角色，但是，他是“一把手”。
豬八戒是一個又懶又饞的角色，有時悟空叫他去找點水果化點齋飯給師傅吃，可是他要么在路上躺著睡大覺，要么摘了水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯誤，不去悔改，回來后卻總想找個借口說個謊敷衍過去，但每每被機靈的悟空識破，并被整得很慘。我覺得八戒在取經(jīng)的路途上是六根不凈的，不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的，其毛病和缺點太多了。但是，他有時也會發(fā)揮一點作用，如：在師傅被妖精抓住時，他總是想著辦法把猴哥給請出來，最后，總能把師傅營救了。所以我覺得八戒有時還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現(xiàn)實生活中和我們周圍經(jīng)常會見到。由于他還有點本事，也不太壞，時不時的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個“三把手”。
沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬，干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒有悟空和八戒的本領高強，可是打起妖怪來卻是毫不手軟的，這點本領在關(guān)鍵時刻還是能保護師傅的。由于他太老實，又不喜歡張揚，是一個大眾化的人物，他只能位居最后。這種人事結(jié)構(gòu)太奇妙了!
日夜轉(zhuǎn)動，四季輪回，我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒成了一個捧書侃侃而談的少年。無知的神情已成了我們的記憶，取而代之的，是我們文學的笑意。
我喜歡閱讀以故事為主的小說，《名人傳》就是一本令我著迷的紀傳體，它講述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人一生的故事。貝多芬，一個出生于貧苦家庭，卻從小表現(xiàn)出驚人的音樂天賦。無奈命運百般折磨他;愛情、幸福、溫暖都離他遠去。可是他卻一次一次站起、向往自由平等。他用音樂的方式描繪出他心中的真情、體現(xiàn)出他高貴的人格;米開朗基羅，他在一個古老家族長大，生性多疑，膽怯謹慎的他與哪個藝術(shù)家都合不來。但他以“靠自己”的品格，堅守他藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。他把反對基督教的叛逆精神都融進了他的藝術(shù)作品里，使人感受到藝術(shù)的巨大魅力。托爾斯泰，出生于名門貴族的他厭倦了空虛荒淫的貴族生活，便去服兵役。這段經(jīng)歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情、埋頭于《戰(zhàn)爭與和平》的創(chuàng)作。他充滿愛心，憐憫窮人，雖然自身痛苦不堪，卻用他文學熱情向人們詮釋了思想自由的的意義。
這本書讓我從名人們身上看到許多的閃光點，但他們的缺陷和不足也讓我感觸很多：沒有天生的叛逆心，又怎創(chuàng)出與那個時代截然不同的藝術(shù)巨作呢?他們幼年悲痛的經(jīng)歷成就了他們輝煌的人生價值，我們是否也應該覺悟去尋找我們自身的價值源泉呢?文學的魅力就在于此，它可以把我們拉入主人翁的時代，從他們的思想和角度看待世界，體會別樣的精彩人生。同時也可以激發(fā)我們的思考，去沉思我們未來的路。
每讀完一本書都會有一種新的體會，這種體會不斷在我們腦海里灌輸，終究會成為我們?nèi)松钠凡?。學習書中的精神品質(zhì)，去體驗一部文學魅力的巨著，領悟不是讀書的真正意義，思考才是我們體味的關(guān)鍵所在。讀過千百本書，或許這些思考并不一定都有答案，但想過，就是我們擁有過。
這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書，我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點，我從金鈴身上知道了各種好行為。比如：助人為樂、愛護動物、關(guān)心同學……，這些金鈴都做到了。比如：《最后一個兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護動物、《獲獎專業(yè)戶》里為媽媽爭光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺得金鈴太值得我們學習了，與她比起來，我覺得我做的還不夠。不過，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做，比如：1。洗完手及時關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹小草澆澆水3。同學有困難積極幫忙4看到有人摔倒，幫忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書，更讓我知道了做人要充滿愛心，懂得每時每刻都為他人著想。比如：1。你高興時別人正在傷心，你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的非常好，我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書，愛里面的主人公，是她讓我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金鈴考個好成績。
關(guān)于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓混官場，周進對于仕途的情有獨鐘，范進中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定。唾棄匡超人、周進、范進等人的不知廉恥。
王冕是個農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學，不僅精通經(jīng)史子集，還自學得到了畫荷花的絕招，但從來沒有邁進科舉的軌道，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他出來做官時，他卻連夜逃到了會稽山隱居。因為他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
匡超人是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身，由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓，一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進，因為未曾進學不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進學的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生，他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下而周進不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進，他是連考二十多次都不中的老童生，后來終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還有許多人來奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人代考，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。當安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的機會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬代呢，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實質(zhì)漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見。這本書的語言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語言便不是文學，文學應該是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應閃爍著語言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達到了這一標準。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時的科舉社會制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術(shù)風格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達到了超及古人，后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術(shù)、文學藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學經(jīng)典會一直傳承下去!
當我一看到《桃花心木》這個題目時，我心想：寫樹的，肯定不好看也就沒看這篇文章，可當老師讓我們預習這篇課文時，我才讀的，剛開始讀，我已經(jīng)被這篇文章所深深吸引住了，這篇文章寫的棒級了!文章講的是一位種樹人，為了是桃花心木長成百年大樹，運用了科學的辦法但作者一開始不明白，當種樹人說了“謎底”的時候，作者才恍然大悟，并悟出了做人的哲理。
是啊，每一次的困難對于我們來說是生活的考驗，而每一次的失敗對于我們來說是下一次的經(jīng)驗，再不確定生活的人，會培養(yǎng)出一顆獨立的心，并會把很少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的力量，努力生長。
十年樹木，百年樹人。只要有長時間的磨煉，就會又很大的收獲;只要你勇敢地面對困難，不怕挫折，成功永遠屬于你!我羨慕冒險小虎隊中三位“小虎”，無拘無束，并經(jīng)歷無數(shù)次考驗，我羨慕德國才14歲的小孩烏塔，獨自一人游歐洲，我羨慕……我羨慕的人雖然不多，但我能做到嗎?全中國的小學生能做到嗎?中國雖然有隨發(fā)展，但中國能比上美國嗎?為什么，為什么比不上美國?因為中國，因為中國的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥，被家長管著，浪費了童年，這個大好時光，童年無忌啊!
大家都聽說過：“窮人的孩子早當家”這句話吧!為什么說窮人的孩子早當家呢?因為那些窮人的孩子從小就開始過獨立的生活，根本沒有半點依賴家長的心，他們就像桃花心木樹苗一樣，靠著自己找到它們必須擁有的水源，才能生活下去!
每當孩子想幫家長做事時“去去去，學習去!”家長都是這句話，愛孩子，就應該讓他(她)去鍛煉，去擁有一顆獨立自主的心;愛孩子，就應當讓他(她)去面對困難，去戰(zhàn)勝勝困難;愛孩子，就應該解開學習之鎖，到大自然中去體驗生活;愛孩子，就應當讓他(她)不要虛度童年，外面的世界是美麗的，是精彩的;愛孩子，就應該讓孩子到社會中去分清是非，分清好壞，在社會站穩(wěn)腳!
家長們，醒悟吧!讓孩子在天空中飛翔，自由自在，讓孩子在海洋中遨游，無拘無束，讓孩子在大自然母親的懷抱中去體驗生活，去感悟生活吧!
讀書月心得體會讀后感篇二
第一段：引言（話題引出，讀書的重要性）（200字）。
世界讀書日是每年的4月23日，旨在弘揚閱讀文化，提高人們的閱讀意識。讀書對于每個人來說都是一種重要的活動，它不僅可以開闊我們的視野，增加我們的知識，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和情感世界。作為一個熱愛讀書的人，我相信每一本書都給我?guī)砹瞬煌捏w驗和啟發(fā)。
第二段：讀后感（介紹閱讀的書籍和體會）（400字）。
最近，我讀了一本名為《追風箏的人》的小說，這是作者卡勒德·胡賽尼的作品。這本書以一個阿富汗小男孩阿米爾的視角展現(xiàn)了阿富汗戰(zhàn)爭后的社會及個人命運的故事。通過主人公阿米爾與他的朋友哈桑之間的友誼、背叛和救贖等情節(jié)，讀者可以深入了解這個國家的歷史、文化和人民的生活。
閱讀這本書給我留下了深刻的印象。小說中的情節(jié)充滿了動人的力量，令我不禁陷入其中。我無法忘記作者通過細膩而生動的描寫，帶給讀者的深情和對人性的思考。尤其是主人公修復與朋友之間的關(guān)系，以及面對自己的膽小和懦弱，最終選擇勇敢面對罪行的過程，讓我覺得真實而感動。
第三段：思考和啟示（闡述讀書帶來的思考和啟示）（300字）。
通過閱讀這本書，我開始思考友誼的真正意義。在書中，主人公與朋友之間的友情如同他們心中的紐帶，無論時間和空間如何改變，這種紐帶始終不會斷裂。這讓我明白，真正的友誼是可以經(jīng)受住時間的考驗的，它是一種無私的關(guān)心和支持，能夠為對方付出一切。我也開始反思自己的友情，意識到應該更加珍惜身邊的朋友，不計較得失，真心真意地對待每個人。
此外，這本書還引發(fā)了我對社會不公平的思考。書中所描繪的阿富汗社會如此殘酷而不公，使我深感痛心。然而，通過主人公阿米爾不屈不撓的努力，我看到了希望和力量的存在。人類社會中的不公平永遠都不會消失，我們應該從中汲取力量，堅持正義和善良，為改善社會貢獻自己的力量。
第四段：閱讀的價值（探討閱讀對個人和社會發(fā)展的價值）（200字）。
從個人角度來看，閱讀不僅可以開拓視野，增長知識，還可以提高人們的思維能力和情感表達能力。通過讀書，我們可以了解文化、歷史和人民的生活，拓寬自己的思維邊界，提高自己的綜合素質(zhì)。同時，閱讀也是一種情感交流和溝通的方式，通過閱讀可以更好地理解和表達自己的情感，與他人建立更好的聯(lián)系。
從社會角度來看，閱讀對于社會的發(fā)展有著重大的意義。一個社會的文明程度和人們的素質(zhì)水平，往往可以從其國民的閱讀水平中得出。閱讀能夠培養(yǎng)人們的認知能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力，為社會帶來更多的智慧和活力。因此，作為一個國家或一個社會，應該重視閱讀教育，努力培養(yǎng)人們的閱讀習慣和興趣，提高整個社會的文化素質(zhì)。
第五段：結(jié)語和展望（總結(jié)全文，并展望閱讀的未來）（100字）。
通過閱讀這本書和長期的閱讀習慣，我深深地感受到了閱讀的力量和價值。閱讀不僅是一種習慣，更是一種生活方式和精神追求。希望在未來，更多的人能夠參與到閱讀活動中，增強閱讀意識，培養(yǎng)閱讀習慣，共同探索讀書的樂趣和智慧。
讀書月心得體會讀后感篇三
一成不變的閱讀，會讓生活變得枯燥無味，而有選擇地閱讀一些有意義的書籍，會讓生活變得多姿多彩，更會給人帶來全新的面貌，終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書。
讀后感!
讀書，可以陶冶情操，可以拓寬視野，可以提高寫作水平，更可以激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
我讀過許多課外書：《。
百家姓。
》《安徒生童話》《格林童話》《十萬個為什么》《上下五千年》等等。這些書不僅開闊了我的視野，還讓我知道了一個個為人處世的道理。
歷史的每件事都讓我們感想良多，暴君隋揚帝，玄武門之變……而今，我們又將翻開嶄新的一頁，譜寫著我們新世紀青年的歷史。
啊，書!你是知識的源泉，你是全世界人的營養(yǎng)品，你是使人類進步的階梯。啊!書，我熱愛你!
基督教對他的迫害不限于生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
在生活中，在學習中，誰都想當強者，在群狼中也不例外，每只狼都夢想著成為狼群的統(tǒng)治者----狼王，《狼王夢》講述的就是這樣一個想當狼王的故事。
從前有兩只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐，黑桑就有過當狼王的夢想，他身材魁梧，肌肉豐滿，聰明機智，帥帥的他一生都想當狼王，他也有這個實力，可惜他卻死在野豬的手中，紫嵐為了實現(xiàn)他的愿望，一心培養(yǎng)狼兒，希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動人，為黑桑產(chǎn)下五只狼崽，第五只剛出生就死了，剩下四只依次起名為：黑仔，藍魂兒，雙毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔長相最像黑桑，也最受紫嵐的疼愛，他就是紫嵐心中未來的狼王，在母親的溺愛中，黑仔漸漸長大，可惜夢還沒有開始就被金雕叼走了。藍魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓練下也是機智勇敢，曾經(jīng)只身沖進狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來，在沒有食物的冬天救了整個狼族，可是他太沖動太勇敢，觀察不仔細最后掉進獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍魂兒的欺負，自卑感很重，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長大了，有黑桑的勇敢，比藍魂兒更有腦子，漸漸成了狼群中最棒的一個，就在他要殺掉狼王成為新狼王的那一瞬間，老狼王的臨死莊嚴的一吼，卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑，自卑讓他前功盡棄，死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒，各有自己的優(yōu)缺點，藍魂兒如果遇事能夠認真仔細一點，他應該可以實現(xiàn)自己的夢想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點自信，他也能實現(xiàn)自己的夢想!如果黑仔少擁有一點過分的母愛，也許他能實現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情，我們必須要認真仔細對待身邊的每一件事，才能獲得成功!我們要克服自己的缺點，吸取別人的長處，用知識武裝自己，遇事多想多動腦，努力學習，我們一定會實現(xiàn)我們的夢想，因為我們的身邊有最無私的、最偉大的母愛支持我們!
讀過《狼王夢》讓我知道每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，要記住“人外有人，天外有天”，不放棄努力，我們一定會實現(xiàn)我們的夢想的!
《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現(xiàn)了，她對女性的評價有了根本性的改變?？坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟?、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子?！疤煜戮褂羞@樣標致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚她美麗、有風度。可算盡機關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標致這般風度，這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。
中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學名著。中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
讀書月心得體會讀后感篇四
也許是封面那句：“這是一本不可思議、入眼即化的奇書，她會讓今天的孩子讀一遍則終生受用”這句話的緣故，爸爸居然從老師推薦的20本寒假推薦書中給我買回了這本書。
黑黑的封面，血紅的字體，拿到這本書時，我不禁打了一個寒顫，可看見封底那句：“親愛的小讀者，書中的蒙古小狼，將帶你漫游遼闊的內(nèi)蒙古大草原，并在你的性格成長過程中注入自由獨立和不屈不饒的精神”這句話時，我才開始對這本書提起了興趣。
書中講述了一個叫陳陣年輕人養(yǎng)了一頭小狼的故事，對狼的好奇、著迷，使他冒險去掏狼窩抱回了一只狼崽，這只狼的名字就叫“小狼”。
倔強可愛的小狼從眼睛還未睜開就失去了自由，艱難地成長著，陳陣對它雖說比一個父親對自己的兒子還要好，可是小狼渴望的是自由而不是被馴養(yǎng)，它不放棄任何一次獲得自由的機會。
在極為有限的環(huán)境里，小狼都能本能得訓練自己生存能力。無論陳陣對它多么疼愛，也沒有狼媽媽教育過它，但卻改變不了小狼的血液里追求獨立、自由、頑強的品質(zhì)。
與生俱來的野性，使得小狼一生都生活在鐵鏈之下，在跟群狗的斗爭中，陳陣的錯誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷，但仍改變不了小狼的狼性本色。
最后，小狼死在了追尋自由的路上。
我多少已經(jīng)體會到了草原人把狼當做圖騰來敬仰的原因。
讀書月心得體會讀后感篇五
我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》，這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1920xx年到1920xx年創(chuàng)作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，深刻的揭示了種種社會矛盾，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關(guān)懷，變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會變革的強烈渴望。
《吶喊?彷徨》中最令我震動的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應該被漠視的!盡管在這個世界上，弱肉強食，生存發(fā)展，是達不破的規(guī)律，似乎我們也不應該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事，強者的勝利，卻會讓人變得麻木，冷漠。尤其是當你漠視生命被侵蝕時，可曾想過，當整個世界都無視生命時，那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會破壞我們內(nèi)心的平靜。孔子說，君子跑庖廚，享受美味的同時，躲避開殘忍的場景，其實只不過是既成人時間的游戲規(guī)則，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。
《吶喊?彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食，也體會不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否，想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無法用語言來描述，在多的感覺也無法用口水來散發(fā)，望大家去看《吶喊?彷徨》這部書。
讀書月心得體會讀后感篇六
屈原是中國古代的愛國詩人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國時代的楚國，當時正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄，不斷進行兼并戰(zhàn)爭。戰(zhàn)國七雄之中，秦國最強，而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗，屈原極力主張對外聯(lián)齊，對內(nèi)變法圖強，進而統(tǒng)一中國。屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞，未能在楚國實現(xiàn)，公元前278年，秦國大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩篇“離騷”，“天問”等，卻在中國文學發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過上述所敘及不斷的學習使我懂得了一個強烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學習先輩屈原感人的愛國主義先進的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭，其次，就是他門下的兩個門生對人生觀，價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照，下面就我個人用所學習的觀點闡述以下兩點學習心得體會：
一、對屈原強烈的愛國主義精神的認識。
公元前320xx年楚國內(nèi)憂外患，國貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動反抗，外有強秦壓境，以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團在此國家生死存亡的危機關(guān)頭為保其貪圖享樂，榮華富貴及小集團利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言：如今強秦壓境，大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言：難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來，國力大增，他不僅攻占韓國，魏國、趙國的土地，如今又想來攻打我們楚國與齊國，秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國席卷天下，在這種時候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開，自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼并。
二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下門生對人生觀，價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照，使我感慨萬分，屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無功而受事，無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲，應將他們押送至邊遠地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面，見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個國家的命運并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。假設，屈原的政治抱負能得到當時楚懷王堅定而強有力的支持的話，那么，毛主席那個年代的制度將在中國歷史進程中提前兩千多年得以實現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個結(jié)局不得而知，估計，歷史學家會給出我們一個滿意的答復。
通過以上我個人對學習屈原強烈的愛國主義精神的心得體會的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個真理，那就是我們的國家和民族真正強大緣起于高瞻遠矚，深謀遠慮，運籌帷幄的一代又一代領袖偉人而定。
通過屈原強烈的愛國主義精神對我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來在工作中的責任重大,雖說我個人的愛崗敬業(yè),無私奉獻的工作能力遠不及先輩屈原所貢獻的萬分之一,但是,只要我不斷的加強學習,樹立堅強的人生觀,價值觀就一定能夠為祖國,單位、集體的強大與輝煌做出我應盡的責任。
讀書月心得體會讀后感篇七
讀了《岳飛的故事》以后，我感慨萬千，既欽佩他勇敢善戰(zhàn)的軍事指揮才能，又為他“精忠報國”和誓死收復祖國山河的愛國主義情懷所感動，然而就是這樣一位戰(zhàn)功卓著的愛國將領卻被宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害，當時岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時，我也對奸相秦檜恨之入骨，對昏庸、自私的皇帝趙構(gòu)恨得咬牙切齒，他們居然為了自己的一己私利，陷害忠良，置祖國的統(tǒng)一大業(yè)不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》，最近幾年的釣魚島、南海等事端此起彼伏，我們面臨著國家主權(quán)、領土領海的收復問題，我們的主權(quán)被侵犯，我們的領土領海被肆意踐踏，我們的資源被他國肆意竊取……《滿江紅》這首詞更能表達全國人民慷慨激昂的愛國情懷……我們是英雄的中華兒女，我們國家的主權(quán)和尊嚴圣神不可侵犯!
馬克·吐溫的作品立意清新，極盡幽默諷刺之能，語言駕馭得恰到好處，不愧為美國的幽默大師和語言大師。難怪人們說，“沒有馬克·吐溫，就沒有今天的美國英語。”我最喜歡馬克·吐溫的《競選州長》和《一張百萬英鎊鈔票》，《競選州長》辛辣地揭露批判了美國所謂的民主和自由，簡直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫!好笑之余，又能隱約透視到善良的人們對時政的失望和無奈;而《一張百萬英鎊鈔票》一針見血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢的嘴臉道出了世態(tài)炎涼。沉重之中，作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對崇高愛情的追求，我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語言駕馭能力，他常常把一個細節(jié)描寫得奇妙無窮，讀他的文章簡直就是一種享受!
《大名人小故事》通俗易懂、言簡意賅、短小精悍。分愛國、勇敢、求實、創(chuàng)新、立志、改過、勤學、惜時、智慧和友誼十三篇，二百三十多個故事，這些故事是經(jīng)典中的經(jīng)典，智慧中的智慧，是我們少兒的最愛。名人是我們的榜樣，榜樣的力量是無窮的，我從中受益匪淺。
《快樂王子集》讓我過了一把童話夢，王爾德的故事就像詩一樣美?？鞓吠踝邮敲赖幕恚恼嬲\、善良讓我們油然而生敬意，而他悲慘的結(jié)局更震撼著我們的心靈。在我們心中，這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。
《弟子規(guī)》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學應有禮儀和規(guī)范，告誡我們在日常生活中要友愛兄弟、孝順父母;語言行為中要小心謹慎，做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛，要親近仁德的人，并向他學習……今天的我們，差不多就是家里的獨生子女，被父母寵為掌上明珠，衣來伸手，飯來張口，甚至對父母長輩呼來喝去，全然沒有為人子女的樣子。我認為我們現(xiàn)在這些孩子應該好好讀讀《弟子規(guī)》，認真學習為人子弟的禮儀和規(guī)范。當然我們要有選擇、有鑒別地學習，剔除那些不符合時代要求的形式上的虛禮，如“喪三年，常悲咽;居住變，酒肉絕”就是一種脫離實際的非常形式化的虛禮。父母亡故了，常懷思念之情是正常的、應該的，但是放棄自己的事業(yè)，守喪三年，常做一副悲咽之態(tài)，就未免太做作了。即便我們真的因為懷念過世的父母而常常悲傷，也應該化悲痛為力量，做出更多的成績來告慰父母的在天之靈。至于“酒肉絕”，三年下來，估計會造成營養(yǎng)不良，這不僅不是對父母的孝順，而是讓父母的在天之靈不安，因為父母總是希望我們健康快樂地生活。而那句“騎下馬，乘下車;過猶待，百步余”就更不適用了，如果在城市的繁華街道上，也如此這般，肯定會造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規(guī)范，我就不一一列舉了。
《增廣賢文》內(nèi)容廣泛，從禮儀道德、典章制度，到天文地理，幾乎無所不含，語句通俗易懂，而且讀起來朗朗上口。它主要講述的是人生哲學和處世之道，其中不少語句或俗語反映了中華民族千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為我們寶貴的精神財富，如“一年之計在于春，一日之計在于晨”，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“人無遠慮，必有近憂”，“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”，“黃河尚有澄清日，豈能人無得運勢”，“枯木逢春猶待發(fā)，人無兩度再少年”等等;當然文中也有很多強調(diào)封建迷信和宿命論的內(nèi)容，如“在家由父，出家從夫”，“妻子如衣服，兄弟如手足”，“命里有時終須有，命里無時莫強求”，“大家都是命，半點不由人”，“萬事前生定，浮生空自忙”等等，所以我們我們要一分為二地看待，有選擇地吸取和學習。
讀書月心得體會讀后感篇八
每一個讀書的時刻，都是一次心靈的洗禮。而這一次讀書的周記讀后感論文作業(yè)，更讓我因閱讀而得到人生中非常寶貴的收獲。在讀書的過程中，我既學到了新的知識，又加深了對人的理解和對生活的感悟，更重要的是，這讓我明白了閱讀不僅是對世界認識的來源，更是一種讓人成長的能力。
在我為數(shù)不多的閱讀經(jīng)歷中，最令我受益頗多的應該就是看過汪曾祺的一篇散文，名字叫做《圍城隔壁》。看到這篇文章，仿佛穿越到了那個深邃而又樸實的年代。通過作者生動、細膩的敘述，使得我仿佛看到了一個個鄰里之間的互動、深厚的友情和對生活的熱愛。而更令我感觸頗多的，是當作者寫到“我怕與人為敵，不怕與社會為敵”時，內(nèi)心的震撼和觸動。這句話所傳達的并不只是表面的意思，更多的是深深地教育著我做人做事的態(tài)度。
讀書，當然不僅僅是為了獲取知識，更是為了了解人性。比如，我所閱讀過的一本名為《小王子》的書，雖然我們都不是小孩子了，但卻依舊能從這個看起來只是簡單的寓言故事中深深地思考人類的本質(zhì)和存在意義。小王子對地球人種種荒謬鬧劇的質(zhì)疑，對星星們的忠誠感動，無不震撼了我內(nèi)心深處。這樣的閱讀，是在我們自然而然中無法獲得的靈魂教育。
如果說閱讀能夠教會我們思考，了解人性，那么更重要的是，它能開啟我們成長的道路。在閱讀的過程中，我們并不是只習得了知識，更得到了一種成長育人的能力。在學習知識的同時，還意外地發(fā)現(xiàn)了自己對于閱讀的熱愛和執(zhí)著。尤其是在勇于追尋找到真實的自己時，閱讀給予了我最好的觸動與啟示。
讀書周記讀后感論文作業(yè)的要求，更讓我有意識地用自己的語言與視角來思考所閱讀的內(nèi)容，并因此而享受到了極大的樂趣和挑戰(zhàn)。讀書后，我們可以充分地運用自己的理解去完善文章內(nèi)容，然后，加上自己的體會心得，就能夠讓這件事情變得更加具有實際意義了吧！
總之，讀書周記讀后感論文作業(yè)讓我一步步地深入到閱讀中，尤其是能將硬性的要求與自身的興趣、熱愛相結(jié)合，完美地啟動出閱讀過程中的沉淀、思考和創(chuàng)作能力。在這個過程中，我從書籍中汲取了無窮無盡的智慧與奧秘，更改變了我自身內(nèi)心對于閱讀成長的理解和認識。希望未來我能繼續(xù)在閱讀中成長，不斷地感受閱讀的力量和魅力！
讀書月心得體會讀后感篇九
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！备郀柣舱f過：“書是人類的進步階梯?！睍侵R經(jīng)驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書。
讀后感!
書，是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學家高爾基先生曾說過：“書是人類進步的階梯，”可見，書對人類是多么重要!
在浩翰的書海中，我們一次次地吸取著書的精華，一次次地參加書的圣會，這讓我們更加飛快成長。
在這一年中，我們學校開展的書會，越來越多，這讓我們能更加在書的沐浴中成長。
像在今年，我們每個班每個星期都會開展一次：讀好書，記筆記的活動，每個人都有一本小本子來記載自己從樹林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒摘抄完，但是我還是懂的了一些道理：一個人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來小，可在我眼中它卻是自己的知識寶庫。在我需要幫助時它會伸出援手;在我驕傲時它會給我勸說……總之，它是獨一無二的。
在書海中，道理是心羅棋布的：勤奮學習的道理;關(guān)愛老人的道理;孝敬父母的道理;愛護環(huán)境的道理……讓我們能好好做人的書很多，很多。我們也將在書的海洋中繼續(xù)前進，前進!
最后，我把著名文學家莎士比亞先生的一句話贈給大家：“書籍是全世界的營養(yǎng)品!”
幾曾回首一劇《白毛女》，讓黃世仁遺臭了萬年。但經(jīng)過記者對黃世仁的家鄉(xiāng)河北省平山縣進行詳細調(diào)查，從群眾那里得知了歷史上那一段傳說的真實面目。
黃世仁的爺爺黃運全，本是一個老實貧農(nóng)，經(jīng)過一輩子的省吃儉用艱苦創(chuàng)業(yè)在四十歲的時候買下了十五畝薄田，然后辛勤勞動慘淡經(jīng)營最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起龍。黃起龍念過私塾知書達理，聆聽祖訓秉承父業(yè)，低調(diào)做人，幾十年來，將黃世仁的爺爺黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。并且有了仁，義，禮，智，信五個大兒子。黃世仁是長子，自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學，學歷至相當于現(xiàn)在的高中。黃家五兄弟在當?shù)孛曨H好。黃家仁人善心，經(jīng)常周濟鄰里，行善積德。在當?shù)厥怯忻狞S大善人。黃世仁有一妻七妾，兒女成群，家庭和睦。(當時的法律允許有一夫多妻，黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當時的道德規(guī)范之內(nèi))。
楊白勞，黃世仁的發(fā)小兒(結(jié)拜)，楊白勞的父親楊洪業(yè)是當?shù)赜忻亩垢笸跞朔Q楊豆腐。楊家豆腐以質(zhì)好價廉著稱。楊洪業(yè)將他的豆腐事業(yè)傳給他的獨生子楊白勞之后，于41歲英年早逝。楊白勞承接父業(yè)之后，辛勞程度超出了他當公子時候的想象。又染上了賭癮毒癮，豆腐事業(yè)從此一路向南。當?shù)匕傩斩己芸床黄鹚?/p>
大春，貧農(nóng)，一個小痞子，無賴。
喜兒，楊白勞的獨生女兒，一個喜歡吃豆腐的胖懶妞。
《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉(xiāng)里的惡霸，強搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮(zhèn)壓了。楊白勞因欠黃家巨款無力償還喝鹵水自盡，喜兒據(jù)說在大山里呆了若干年須發(fā)皆白最后被大春救出。大春參加革命結(jié)束無賴生活。
事實：黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無力償還又遭債主追討的時候立字據(jù)借給楊白勞大洋1000元(相當于現(xiàn)在的10萬人民幣)然后又收留未成年的喜兒。楊白勞欠錢躲債吃喝嫖賭無臉見人最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養(yǎng)喜兒。
看看“白毛女”創(chuàng)造者楊潤身自己的回憶，“根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，在情節(jié)上提出了不少有見地的再創(chuàng)作建議。如，歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬，但楊潤身清楚地記得，當年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息，主動向地主還息。按照統(tǒng)治階級的規(guī)矩，窮人還清債息就可以安度春節(jié)。劇中楊白勞、喜兒、大春三個勞力，完全可以還清黃世仁的債息，躲賬有欠真實。楊潤身就與兩位編導商討，由楊白勞躲賬改為主動還息，但黃世仁為霸占喜兒，強詞奪理，要求本利全還，逼楊白勞走上絕路。這樣一改更加接近生活的真實?！蓖耆珱]有對事實進行調(diào)查，僅憑自己的革命忠誠，就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實，又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。
暑假不知不覺都過去一個月多了，很快就要投入到新的學習和生活中。不知怎么搞的又想起了寫。
日記。
我想這大多數(shù)原于舅舅送我的“禮物”——《長腿叔叔》。這是一本很有教育意義的書。還有我特別喜歡里面的茱蒂(原名喬若沙·艾伯特)。
茱蒂是一個孤兒院的一個17歲的女孩兒，也是孤兒院里最大的孩子，是羅比太太也就是院長破例收下的，就在茱蒂感覺自己不會有出去的機會，上完高中后就在孤兒院度過自己的一生這就是最后的結(jié)果。可是“長腿叔叔”的出現(xiàn)給茱蒂帶來了新的希望。(長腿叔叔是一位好心幫助孤兒院的理事，也是故事情節(jié)中第二個關(guān)鍵人物。)長腿叔叔決定送茱蒂去上大學，這讓對外面世界充滿好奇的茱蒂興奮不已。她很想知道這位“長腿叔叔”是誰?可是羅比太太也不知道，因為長腿叔叔這個人很怪，做好事從不留名。還有長羅比太太告訴茱蒂這位先生要的回抱知是每月一封信(關(guān)于學習和生活的)還有每月給她25美元。茱蒂答應了，并且隔三差五就把她的一些新鮮事兒告訴他?？砷L腿叔叔不給她回信，也不會告訴她他的姓名。為此茱蒂也和他有過爭論，不過4年時間很快過去了，茱蒂發(fā)表了她的一篇小說得到了1000美元，給了長腿叔叔，并且要見他，因為她很感激他，這種恩一輩子也還不完，而她的長腿叔叔竟是她的杰威少爺。她喜歡杰威少爺，最后是一個完美的結(jié)局。
我很認真的讀完了這本書，茱蒂這個人物我很喜歡，不僅是她的幸運還有她的開朗。還有長腿叔叔他讓我學會了關(guān)愛獲得了一種品質(zhì)。
愿所有的可憐人都能獲得幸福，像主人公茱蒂一樣快樂!
看了很多名著，一直都不敢妄加評論，并不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理;因為作為名著其實都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西;這就是為什么傳世名著以。
散文。
和小說居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點，使其成為時勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設。
中國古代文化的，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國在里的結(jié)果，海明威是里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有，即使進行著不屈不饒的過程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠不會打敗他”，人如此，其他的生命呢?作品是沒有局限的，作家卻有局限的，作家的精神是沒有局限的，作家的人卻是有局限的，海明威留下思考的同時，他也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人、一個真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實，他們將意味許多東西。
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。然而，一個悲劇性的故事里，卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應得的報應。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當時你享有的是最后的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯后漱口了?；叵肫鹞闹欣先说脑挕叭瞬皇菫槭《?，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
今天，當我閱讀名校尖子生。
作文。
中的《讀書》這篇作文后，被文中的“我”那種讀書時忘掉所有的一切，專心致志的態(tài)度所感染。
當我一字一句，仔仔細細地閱讀時，就仿佛在和文中的“我”一起讀書。那位作者讀的是這么聚精會神，把世界上所有的一切都忘記了。讀到這兒，我會想到了以前自己讀書時的情景。每當父母給我買回一本新書的時候，我總是如魚得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛看書，但從中收獲特別少。為什么呢?我曾經(jīng)一直都在想這個問題，但今天我終于明白了，因為作者如饑似渴地讀書，忘記了所有的一切，與自己相比較，我只是看看熱鬧，反而只注意了故事情節(jié)，不曾體會文章中的，更未注意過他人的作品、文章的好辦法等。作者專心致志的讀書精神讓我受益匪淺。
粗心乃失敗的根源，認真乃是成功的秘訣。我是深有感觸的，記得我在這次數(shù)學期末考試考了97分，都是因為粗心大意的結(jié)果，難的題我都沒有錯，偏偏只錯了1道計算題，我真不應該呀!唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總是與我相伴嗎?可今天，我看到作者讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一方法，就是要認真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相伴，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它，才會通向成功之路，待任何事情都要堅持認真的態(tài)度。
通過這篇作文，我明白了很多知識。
讀書月心得體會讀后感篇十
4月23日是世界讀書日,這個讀書日可是有它的由來的。在1620__年這一天，西班牙作家塞萬提斯，英國著名作家莎士比亞和秘魯?shù)募訝査睦鳌さ隆だS加相繼去世。人們?yōu)榱思o念這些偉大的人去世,在1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為世界讀書日。
這個節(jié)日的設立旨在讓全國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識，表達觀念和交流信息的形式。同時希望借此鼓勵世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣，增強對版權(quán)的保護意識，并對那些為促進人類社會和文化進步做出不可替代貢獻的人表示敬意。
在世界讀書日到來的這一天,我們學院熱烈的開展了“讀書月”的活動，通過講座、板報向同學們宣傳讀書的益處和重要性，鼓勵同學們多看書，看好書，通過讀書進而提升自我，發(fā)現(xiàn)自我。在這次讀書月濃烈的活動氛圍中，我以孤獨的姿態(tài)投入到書籍中，感受文字飛舞的魅力，感受紙質(zhì)、墨水帶來的淡淡書香氣息，感受生命升華，靈魂的釋放。
一本書便是一個世界。打開書，推開這個世界的門，便會發(fā)現(xiàn)其中的精彩與奧秘。在讀書月將要結(jié)束之時，我床頭的《平凡的世界》剛好被我讀完，用將近一個月的時間讀一本書，這是我看的所有的書中，速度最慢的一本。然而，這是一本需要慢慢的品讀的書。有時候讀著讀著便不自覺的停下來，思考、揣摩，有時候會因為作者真摯深切的文字而感動不已。只有慢慢讀，才可以真正體會這書中的深邃。
《平凡的世界》是一部表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說，作者在中國70年中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，以及孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普遍人的形象，勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁的交織在一起。深刻地展示了普通人在大時代你是進程中所走過的艱難曲折的道路。當我意猶未盡的沉浸在這本書所描繪的場景中，突然看到了“全書完”這三個令我為之一震的字，正如一段路程，你投入它，被它沿途的風光吸引，你興高采烈的走下去，你以為前方還有路，可是卻突然走到了終點。這寂然與失落讓我不由的重新回味這本書帶給我的那20世紀貧窮年代的金燦燦的卻并不耀眼的莊稼人的生活天籟。
窮且益堅，我從那些淳樸的莊稼人身上讀到了這樣高尚的品德，不墜青云之志對他們來說是不現(xiàn)實的，一個長年在那個封閉的農(nóng)村長大沒有讀過什么書的人，很難用青云之志描述他們的理想。在當時的農(nóng)村，食不果腹，衣不遮體那是常有的事，在他們的心中，只要能不愁吃不湊穿也就心滿意足了，這是現(xiàn)實的也是實際的。然而，就連這些基本的生活保障在他們看來都是那么的奢侈，在這樣的生活環(huán)境下，他們的道德依然像閃耀的金子那樣高尚，從不暗地里捅刀子，不睜眼說瞎話，不拿別人的東西。以古鑒今，讓我們不由的去嘲諷當今社會的各種丑相。孫少平是這本書花了很多筆墨著重刻畫的一個人，確切的說很大程度上他是這篇文章的線索。這個人窮志卻不窮的人，對知識，對文學熱愛的一位年輕人，由于家庭原因不得不在家里盡全力供他讀完高中之后放棄了學業(yè)回家打工。這對一個追求知識人是殘酷的扼殺。然而他是幸運的，他遇見了田曉霞，這讓他更加確定了自己人生的定位，對待社會有了更加準確的認識，這是他人生的一個很大的成長。作者營造了一個再平凡不過的世界，這個世界從來就是不完美的，總有殘缺。他有無聲的語言告訴我們，我們無法改變這樣的事實，只能默默接受。
作者用很長的篇幅打造了那個年代的農(nóng)村生活，正如作者在文中所說：世界是廣大的，然而每個人都擁有一個自己平凡的世界，有你的喜怒哀樂，有與別人交織的地方，有自己獨自擁有的地方。我們生活在自己的平凡的世界里，必須承載這個世界給予你的各種壓力和痛苦，無法逃避，必須去面對。
讀書月心得體會讀后感篇十一
文字，是人類發(fā)展至今取得驕人成績的首席功臣，正因為有文字，人類祖先們遺留下來的各個領域的寶貴經(jīng)驗才得以傳承。書本，則是把浩瀚知識海洋中的精要以一種分類的方式記載。難能可貴，稻盛先生作為一位成功的先行者，他以他自我的人生書寫著傳奇般的經(jīng)歷與信念，指導我們做人做事的真諦。
人們?yōu)槭裁匆ぷ?這個問題在當代的年輕人口中大概只能得出幾種荒唐的答案。賺錢生存、打發(fā)他剩余的青春、努力過上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生則認為工作是人生最尊敬、最重要、最有價值的行為，工作能夠給我們帶來幸福和歡樂。如果一味的對自我的工作失去信心、總想著山的另一面有更好的差事，就這樣在痛苦中徘徊，到最終青春燃盡，終將一事無成。
《干法》一書教導我們，首先要喜歡并愛上自我的工作、改變自我原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都務必喜歡上，就如你喜歡女孩子一樣喜歡，愛上了，她在你心中就是最美的，旁人無可代替。當工作遇到困難時，必須不能放下，放下了就等于前面所做的一切都白做了;當工作進展順利時，就要直率地表達出工作中所獲得的歡樂;激勵自我繼續(xù)努力來獲得更多的歡樂;當工作做到有人褒獎時，就要誠心的表示感激。把這種歡樂和感動當做前進路上的精神糧食，然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從此刻起為自我設立一個高的目標，當目標實現(xiàn)后，繼續(xù)更新增進目標，以此類推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新，敢走別人走不通的路，要相信任何事物都還能夠有創(chuàng)新的階梯，充滿熱情對待身邊的每一件大事小事，只要信念還在，夢想就在。
只可惜，大多數(shù)年輕人已經(jīng)被現(xiàn)有的復雜生活圈感染玷污了圣潔的心靈。無法擺脫金錢、名利、愛慕虛榮所下的圈套。依靠、攀比這些都是阻擋人提高的最大惡魔。也許會有那么些時候觸動靈魂認真想到過要改變一下自我?？涩F(xiàn)實還是現(xiàn)實，那完美的想法就這么被它摧毀。導讀中的一段話寫得很透徹“稻盛先生開出的藥方雖好，但這個藥方好像只對一小部分人管用?！睂τ谶@一小部分人來說《干法》只是增強了他們的信心和動力，因為他們本來就這么想。而對于至今尚未明白認真工作對自我到底意味著什么的人，如果他們看懂并能運用好《干法》，則能改變他們的命運。
之前的我和大多數(shù)年輕人一樣，并不了解日本文化，只明白日本有一流的電子產(chǎn)品、和強勢的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。讀完干法以后，不得不對日本人的經(jīng)濟頭腦、哲學典故所震撼。相比之下，自我此刻的工作狀態(tài)，簡直就是一團糟，真為自我汗顏。
讀書月心得體會讀后感篇十二
時光老人，木馬似的旋轉(zhuǎn)，連綿不斷的雨天充實著暑期生活，每當我徘徊不定時，總喜歡望著窗外淅淅瀝瀝的雨滴，心里不由的會產(chǎn)生幾分愜意，然后陷入無盡的遐想。真不知還有多少個雨季才會漫沒我的心靈。有多少次，心里早已呈現(xiàn)出學習計劃，可電視，電腦的誘惑使我變成行動的矮子。那些“之乎者也”的詩句早已在腦海里消失的無影無蹤。眼瞅著書桌上一摞摞的假期作業(yè)，我卻也無能為力!
時間就這樣一分一秒的逝去，開學的日子迫在眉睫，我欲奮筆疾書，又恐心無是出，有多少個日復一日，又有多少個年復一年!
我捫心自問，自當慚愧不如，父母整日奔波在外，心血全部交由兒女身邊，而作為兒女的我卻沒有父母這種“慈母手中線，游子身上衣”的真切情誼，也沒有想到“報得三春暉”是兒女應盡的責任!
身邊的同學，早已個個整裝待發(fā)，好像全世界只有我過著悠哉悠哉的生活?！肮怅幩萍?，日月如梭”的詩句早已倒背如流，如今卻拋到腦后，可謂是心有余而力不足!
憶往昔，我又有多少憤懣，心里不斷的咆哮，狂妄的認為假期應該是我們的自由天地，本應遠離學?？菰锓ξ兜纳睿休d著自己的夢想，奔向蔚藍的天空?，F(xiàn)如今，那些稚嫩的想法早已是我追悔莫及，我不想無動于衷，更不想錯過時光!
也許，以后的雨天我不能只是單單的遐想，而是應該與雨為伴，靜靜的坐在書桌前，讓那些布滿灰塵的書本跳躍在我的筆尖。將心中的夢想寄托給天空，讓它灑向大地，不斷地萌根發(fā)芽，直到夢想來臨的那一刻!
從古至今有多少文人雅士，即使身陷囹圄，依舊不屈不撓的完成自己的理想。每當我感嘆時，仿佛看到文王被拘在羑里而推演《周易》的情景，還有愛國詩人屈原被懷王疏遠放逐，但依然創(chuàng)作著《離騷》的場景。與他們相比，真是小巫見大巫呀!況且我擁有天時，地利，人和的優(yōu)越條件，更加沒有不抓緊時間，奮發(fā)圖強的理由!
當我大徹大悟時，雖早已情隨事遷，但擁有一顆悔過之心，又何樂而不為呢?
讀書月心得體會讀后感篇十三
一本好書，必須有基于產(chǎn)生它的社會基礎。
稻盛先生在開篇便表達了對日本當代社會價值倫理體系的擔憂，認為日本正處在一個“沒有方向的時代”。二戰(zhàn)后的日本全民奮起，經(jīng)濟飛躍增長，但在物質(zhì)富裕的同時，卻喪失了最重要的價值觀，而正是這種價值觀曾根本上支撐了日本經(jīng)濟的發(fā)展。人們找不到前進的明確指針;另一方面，人們又面臨許多過去未曾碰到過的問題：社會趨向于少子高齡化，人口減少，地球環(huán)境惡化等等。在這個大環(huán)境下成長起來的日本年輕一代，不再愿意認真努力的工作，把努力工作、拼命勞動看的毫無意義，把工作視作是剝奪人性的苦役、不得不干的必要之惡，把投機發(fā)財、不勞而獲、享受簡便的生活當做人生的目標。正是基于此，稻盛先生期望經(jīng)過本書，將勞動、工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代。
同時，稻盛先生也認為這本書對于取得驚人經(jīng)濟發(fā)展的中國而言，也具有同樣的參考意義。的確是這樣，我甚至認為，這本書里所講的勞動觀、價值觀，當下的中國比日本更需要。
當下的中國，是個什么樣貌呢?
去年流行這么一句話：神馬，都是浮云。
我們的gdp經(jīng)濟，在過去三十年里取得了能夠堪稱是偉大的成就，按照統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)，我們已經(jīng)是坐二望一了;可是，與之對應的，在這三十年里，我們光顧著發(fā)展gdp了，其他的，已經(jīng)遠遠給拋下了。
我們沒有信仰，沒有畏懼之心，公信力缺失，我們靠傳統(tǒng)的經(jīng)驗主義和江湖法則生存，我們有著兩套完全不一樣卻又荒誕的同時存在的話語體系;享樂主義、拜金主義、娛樂主義、荒誕主義、虛無主義橫行;我們當遵守規(guī)則、努力工作的人是傻瓜，把不正當?shù)美?、投機取巧當成是本事。
我們整個的社會，概以論之，亟需一套完整的能夠讓國民信服、認可的價值體系。
也許，這些都是社會劇烈轉(zhuǎn)型時期的必然表征。上個世紀的中國，卻是經(jīng)歷著太多的巨變，讓身處其中的人們，無法或者說無力去創(chuàng)造，僅有先破壞。而此刻，是我們?nèi)?gòu)建、去創(chuàng)造的時候了。從哪開始，從我們自我開始，從真誠、努力、遵循規(guī)則開始，讓浮云變成真切的雨滴。
我們命該遇到這樣的時代(莎士比亞《辛白林》)，這是最壞的時代，也是最好的時代，(《雙城記》)這是愚蠢的時代，也是智慧的時代;這是懷疑的時侯，也是信仰的時候;這是黑暗的季節(jié)，也是光明的季節(jié);這是失望之冬，也是期望之春;人們面前一無所有，人們面前也有著各樣的事物;人們正在直下地獄，人們也正在直登天堂。
二、關(guān)于意義。
人生是沒有意義的，可是——我們每一個人要為自我確立一個意義!
是的，關(guān)于人生意義的討論，充斥在我們的周圍。很多說法，由于熟悉和重復，已讓我們——從熟視無睹滑到了厭煩?？墒牵@不是問題的真諦。真諦是，別人強加給你的意義，無論它多么正確，如果它不曾進入你的心理結(jié)構(gòu)，它就永遠是身外之物。比如我們從小就被家長灌輸過人生意義的答案。在此后漫長的歲月里，諄諄告誡的教師和各種類型的教育，也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補充版?？墒怯卸嗌偃税堰@種外在的框架，當成了自我內(nèi)在的標桿，并為之定下了奮斗終身的決心?(畢淑敏)。
三、關(guān)于苦難。
歌德在論及西西弗斯時曾說：“人們通常把我看成是一個最幸運的人，我自我也沒有什么可抱怨的，對我這一生所經(jīng)歷的路也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我能夠說，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
稻盛先生在書中講到了一位木匠師傅，一生只從事修建神社這一項工作，對于在工作中遇到的困難、迷惑，他都一一化解，造就了自我深沉厚重的人格。
年輕時的苦難，出錢也該買。稻盛先生成長與戰(zhàn)亂時期，畢業(yè)后被分配到一家瀕臨破產(chǎn)的公司，卻沒有放棄對待工作的態(tài)度，即使在苦難中，只要拼命工作，就能帶來不可思議的好運。冬天越寒冷，櫻花就開的越爛漫。人生，不體驗痛苦和煩惱，就很難有大的發(fā)展，就不會懂得并抓住真正的幸福。
沒有苦難的人生是不完整的，也是毫無意義的，權(quán)且把這些苦難當做烏云，只要如稻盛先生所說，抱著進取地心態(tài)朝前看，在任何的時候拼命、努力的工作，就連那烏云，也會有不一樣的光景，你會發(fā)現(xiàn)，原先那烏云，是那么郁怒的燦爛，那么翻騰的暴怒，烏云過后，會是白雨漫天、云垂海闊、月朗天低、星耀四野。
四、關(guān)于熱愛。
誠如在意義那一篇里提到的稻盛先生所說，天職不是偶然碰上的，而是由自我親手制造出來的。
人們對于自我喜歡的事情，再辛苦也無怨言，也能忍受。
就像我踢球時的感覺，哪怕身體累到極限，卻還是能感受到發(fā)自內(nèi)心的歡樂。我媽經(jīng)常會對我說，要是我把踢球看球的時間都拿來學習，必須能夠考個更好的大學。
稻盛先生認為，要想擁有一個充實的人生，你僅有兩種選擇：一種是”從事自我喜歡的工作“，另一種則是”讓自我喜歡上工作“。一個人能夠碰上自我喜歡的工作的幾率，恐怕不足”千分之一“、”萬分之一“。并且，即使進了自我所期望的公司，要能分配到自我所期望的職位、從事自我所期望的工作，這樣幸運的機會幾乎沒有。
所以，要想實現(xiàn)自我的意義，無論如何，必須得喜歡上自我的工作。非如此不可!
腳踏實地，從眼前開始。尋找自我喜歡的工作，往往就像尋找一座空中樓閣;與其追求幻想，還不如先愛上眼前的工作。
只要喜歡了，就能不辭辛勞，不把困難當困難，埋頭工作。只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量。有了力量，就必須能做出成果。有了成果，就能獲得大家的好評。獲得好評，就會更加喜歡工作。這樣便會進入良性循環(huán)。
這段話給我自我異常大的感觸，有些時候經(jīng)常會想我到底是否真的喜歡并且適合此刻的工作，至少，我不厭惡，甚至有一些方面的確是自我喜歡的。這么一想，其實自我還是挺幸運的，雖然不是那千分之一、萬分之一，可至少也是百分之一、十分之一了。
所以，還是要繼續(xù)鍛煉自我，克服困難、做出成果、得到力量，收獲熱愛。
稻盛先生雖然是個佛教徒，可卻并不反對甚至鼓勵人們在工作的修行中尋找樂趣，對于階段性的小成功要率真的表達出自我喜悅的情感，僅有這樣，才有動力，平常人也才能做到持之以恒。
抱有一顆善被感動的心，誠摯的對待生活。把感動帶來的能量當做動力，更加努力地工作!
五、關(guān)于堅持。
一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。非凡永遠起于平凡。
稻盛先生講述了京瓷工廠里一位默默無聞的工人，日復一日不厭其煩地認真完成工作，他從無牢騷從無怨言、兢兢業(yè)業(yè)，孜孜不倦，持續(xù)從事著單純而枯燥的工作，20年后，這個工人成為了京瓷事業(yè)部的部長，并且是一位頗有人格魅力、很有見識的優(yōu)秀領導。
專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實。
付出不亞于任何人的努力是稻盛先生的口頭禪，僅僅付出同普通人一樣的努力是很難取得成功的，必須是沒有終點、永無止境的努力才能夠。
僅有這樣，持續(xù)的付出不亞于任何人的努力，愿望才能成為我們的潛意識，我們才能夠不斷地實現(xiàn)高目標、全力的過好今日并比昨日更進一步，才能不斷提升我們的本事，將不可能不斷地變?yōu)榭赡堋?/p>
成敗取決于最終1%的努力，堅持，必須要到最終才行，否則，之前所有的過程、所有的努力都將變得毫無意義。工作的過程絕不能得過且過，必須要有完美主義的心態(tài)，堅持把工作做到極致、做到完美。
持續(xù)的付出不亞于任何人的努力，把事情做到極致、完美，那么，我們必將到達成功的彼岸。
六、人生方程式。
稻盛先生在結(jié)語中總結(jié)了他對于工作觀乃至人生觀的理解，
工作觀或者說人生觀=思維方式乘熱情乘本事。
不厭辛勞、愿他人好、愿為大家的幸福而拼命工作等是正確的思維方式，憤世嫉俗、怨天尤人，否定真誠的人生態(tài)度則是負的思維方式，其中最重要的便是思維方式的正確性，思維方式如果是負的，那么一切都將是負的。
學會并擁有正確的思維方式，滿懷熱情，持續(xù)的付出不亞于任何人的努力，把自我所持的本事最大限度的發(fā)揮出來，只為我們的人生更精彩、更有意義。
和諧一下。
讀書月心得體會讀后感篇十四
前些天，我讀完了《狼圖騰小狼小狼》。讀完后我冷吸一口氣：在狼身上學到的東西可真不比一本《百科全書》少。
小狼的的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人以心靈的震撼!騎在馬背上的民族，為什么不崇尚馬圖騰，偏偏向往他們的敵人——狼。我想，是因為狼的那種寧死不屈和堅毅的性格讓蒙古人深深敬佩?；钪臅r候?qū)W狼，死了還把尸體喂狼。狼的品質(zhì)影響著一代又一代的蒙古人民!
狼的機智是不由得我們想象的。記得有一個細節(jié)，一年夏天，烈日當空，小狗們躲在陰涼處，小狼卻在烈日下曝曬。沙地上冒出水波似的熱氣，陳陣也想不出什么法子來。突然有一天，陳陣干了一會兒事，又去看小狼，發(fā)現(xiàn)小狼正由北朝南，對著陽光的地方為自己挖一個避暑洞。在這生死攸關(guān)的時刻，小狼用自己的智慧解決了自己的避暑問題，這令我與知青陳陣敬佩不已。
以前，我們對狼的理解就是什么狼心狗肺呀，什么狼狽為奸呀，在我們?nèi)A夏民族中，狼是兇殘的，邪惡的，他們身上沒有一點東西值得我們贊賞?？蓵芯`一般的小狼顛覆了我對狼的理解：陳陣和楊克為了探索狼世界中的奧秘，掏了一窩狼崽，選了一只最壯的，就是文中的小狼，其他幾只，都被送去見騰格里了。小狼長大后，鬧出了一系列滑稽的事情。當然，小狼身上的許多品質(zhì)不禁讓人潸然淚下。
狼向往自由。書中，小狼就是因為希望得到自由，不惜自己身體，努力掙斷鐵鏈，最后掙破脖子失血過多而死。這令我十分震驚。動物對自由的向往是這么強烈，死了總比活做囚徒要好一些，寧愿站著死，也不跪著活。呵，是哈!假如我們自己被剝奪了自由，那才會深深理解到“不自由，毋寧死?！边@句話的含義。
在生活中，我們有太多太多要學習小狼的精神。蒙古族有句俗話：狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。是啊，狼是多么獨立向往自由的、不屈不撓的動物啊!它的團結(jié)分工合作、忍耐和智慧，真的值得我們學習。我真的希望中華文明除了龍圖騰，再多一個狼圖騰，讓大家好好的學習狼，對狼有更加深刻全面的認知。在我們的性格成長過程中，要像書中的草原小狼一樣，培養(yǎng)更多自由獨立，更多的自尊和不屈不撓的特質(zhì)，讓我們的心靈由此變得更加堅強，未來的人生更加精彩!
讀書月心得體會讀后感篇十五
讀了《安妮日記》讓我深受感觸。安妮身在比較富裕的家庭，她原本可以過著安寧的生活，可是在那個年代里就因為她是猶太人，所以她和她的家人不得不到處躲避納粹的殺害，由此開始了一直隱居在公司大樓后面的一些隱蔽的房屋里面。
在安妮生活的時代里，她每天白天都要提心吊膽的過著，而我們卻不用，我們什么事情都可以不管不顧，只需要舒舒服服沒心沒肺的生活著。不論做什么安妮永遠都是輕手輕腳，更別談大聲喧嘩了，這是她想都不敢想的。想想我們，與她比我們過的是多么的令人羨慕，自由，安逸我們都擁有。
從安妮的日記中，我看出了她的害怕，她將居住的房屋稱作“密室”，就這個詞我們就馬上會聯(lián)想到的就是黑暗，“密室”是四處都不透風沒有一點陽光的，住在這種地方她該有多么難過。和我們差不多的年紀，我們經(jīng)歷的卻是截然不同的，我們是多么的幸福，她的那種害怕我們也許永遠都不會知道是什么樣的感覺。她天天必須悶在家里不可以出門，隨著夜晚的降臨，偷偷瞄一眼月光也是膽戰(zhàn)心驚的事，可我們做事完全隨心所欲，出家門是最基本的，我們還有散步逛街等等活動，相比較我們便會對自己的生活感覺很滿足了。
安妮不敢的我們統(tǒng)統(tǒng)都敢，她要是活在我們這個時候，她該會多么開心，我想她肯定會好好珍惜所有的一切，她會做很多很多自己感覺想做又有意義的事情，絕不會糟蹋這些時光——不過這些想象僅僅只是我們強加給她的，她不可能會享有這些假如，她永遠都只是生活在戰(zhàn)爭時代的女孩。她不能擁有這些假如，可是我們卻可以，也許是我們的生活太過安逸，我們身邊有那么多虛度光陰的人。
讀完安妮的故事我開始反省，我們不該這樣的，我們應該好好的把握現(xiàn)在自己所享有的一切，多做有意義的事情，我們不該為了一點點的小事就和同學朋友發(fā)生矛盾，做事也不該永遠拖拖拉拉的浪費時間?！栋材萑沼洝罚@本書真的讓我收獲了很多，珍惜現(xiàn)在的一切，享受所有的美好時光，帶著快樂感恩的心學習成長。
安妮日記七年級必讀書目讀后感700字作文。
讀書月心得體會讀后感篇十六
讀《干法》的時候，我心里感觸頗深，首先是被稻盛和夫本人對于工作的精神所感動，毫無疑問，他是一位“工作狂”，他對工作有一種真誠的坦直的執(zhí)著，并且有著必勝的信念。
同時，我注意到，他是一位有神論者，并簡單查閱他的生平，發(fā)現(xiàn)他在退休后，未出任日航統(tǒng)帥及日本內(nèi)閣顧問前，曾到寺廟中修行，這讓我釋然他在書中對于__的扭曲論述。但他在《干法》一書中多次提到“神”，并用“仁慈的主”、“萬能的神”來稱呼，很多都顯示出__的要義，他提到“無論遇到什么事情都要感激!”的論述，也正是基督對于門徒的教導。無論他真正是何種信仰，他對于“當你竭盡全力時神將會現(xiàn)身”的理論，我完全同意，當人事全部盡到，剩下的僅有神的旨意。
稻盛和夫?qū)τ凇陡煞ā芬粫某晌模斜仨毜谋尘?，是在他的企業(yè)成功之后。他在書中多次提到他創(chuàng)業(yè)之初時，應對公司無法完成的訂單，所做的讓很多人“匪夷所思”的決定，他會對顧客說“我們能做!”，他會對員工說“我們能做”，他的這種強大的自信(能強烈影響別人的)，來源于他大學畢業(yè)后進入松風工業(yè)研究新型材料并大獲成功的經(jīng)歷，他說那個研究，他是全世界第二家，并且他成功了，也就是說他在創(chuàng)立自我的公司時，雖然年輕，但他已是專業(yè)領域的頂級權(quán)威專家。
稻盛和夫?qū)τ凇白匀夹汀比?，“必須得?你目前本事達不到，但卻要去做)”，“潛意識”、“本事要用將來進行時”、“創(chuàng)造性的工作”、“敢于走別人沒走過的路”等等，給我的啟發(fā)很大，也是《干法》一書我覺得對于我意義最大的地方!我的性格過于謹慎，所以限制了我創(chuàng)造力、能量發(fā)揮和膽量，應對事情時，我常想到的都是“保守打法”，要盡量不出錯，可是正是這種不愿意出錯的謹小慎微，反而使我無論在生活還是工作中受到了嚴重的束縛!太過規(guī)矩，確時常忘記規(guī)矩是人所創(chuàng)造的，規(guī)矩不是約束的條框，而是雙方達成共同目標的橋梁。此刻我自我已逐漸認識到這個問題，并且有意識的去思考、打破固有的束縛，用全新的思維思考問題，而《干法》給了我啟示與例子。
最終，我用《干法》中給我啟示最大的一段話來結(jié)束“你說你也想讓自我的經(jīng)營有余裕，可是怎樣做才能使經(jīng)營有余裕，方法千差萬別。
你必須自我認真去想，認真去思考，這種思考是一切的開始。
讀書月心得體會讀后感篇十七
《狼圖騰》出版于20xx年，最近又拍成電影熱播中，回憶起書中精彩而耐人深省的故事，加上最近觀看拍攝成的影視作品的強烈沖擊，感觸良多，今天按耐不住寫下一些感想，與大家分享。
狼是不能被馴化的。
記得書中的畢利格老人說過，你見過馬戲團馴化獅子老虎，但你見過馴化的狼嗎?狼自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴永遠值得我們深省?？善适碌闹魅宋剃愱囅腽B(yǎng)狼，影視作品更是表現(xiàn)得淋漓盡致。把狼拴上鐵鏈，當狗來養(yǎng)，可嘆的是在“溜狼”時狼的本性大發(fā)咬了陳陣之后，被夾掉四顆標志狼的尊嚴的狼牙尖。主人翁后來意識到狼不能養(yǎng)而想將其放回草原，可是失去狼牙的狼，在草原惡劣的環(huán)境中是無法生存的。
一想到這個時候的小狼，我內(nèi)心是感到非常悲哀的。但是繼續(xù)看下去，這種感受變成了崇敬，因為由始自終，不管是否被栓住，不管是否被夾掉狼牙，小狼一直是永不屈服的性格，向往自由、獨立的意志一直到死，也沒有改變過。因為不接受像狗一樣被牛車拖著走，在一路的抵抗下，栓住狼脖子的鐵鏈將小狼勒到吐血，小狼咽喉的傷口最終導致無法進食。畢利格老人勸陳陣讓狼尊嚴地死去，不要這樣被折磨死，在經(jīng)過陳陣強烈的思想斗爭之后，痛下一棒，讓小狼像真正的草原狼一樣尊嚴地倒下。
讀書月心得體會讀后感篇十八
“一日無書，百事荒蕪?！比说囊惶鞗]有讀書，什么事情都做不好，可見書是人類的精神食糧!我覺得讀書是一種樂趣，當你讀書時，你會走進另一個人的世界中，看另一個人的人生故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書。
讀后感!
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！备郀柣舱f過：“書是人類的進步階梯?！睍侵R經(jīng)驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
龍堅也許他讀了書罷了，就救了他一家的生命：一個星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅的媽媽大叫一聲，他們飛奔過去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來，不然煤氣壇會的!”爸爸伸手準備拿鍋，可火太大，手伸不過去，他也束手無策了。這時，龍堅和他姐姐看到這里，姐姐急忙說：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢越來越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說是遲，那時快，龍堅一個箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅、姐姐、爸爸圍著媽媽問起起火的原因。原來媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來。沒想到時間一長，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見龍堅一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎他聰明，問他從那里學的。他說是從書上學的。
瞧，龍堅之所以可以快速地拯救一家，這知識是從哪里學地呢?書!書是無言的誠實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！弊x一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”沒錯，田要細耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟糧”。啊!對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食。”是的，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導師，引導我們走向美好的未來，使我們學識淵博，使我們心胸開闊。
來吧，同學們，讓我們一起暢游在書的海洋泛舟，更好地吸取每本書里的精華吧!
我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的同學·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有。
散文。
……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人。
日記。
》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松;而在人們處理事務的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪洹?/p>
名言。
也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的一本一本的書就像一個一個的階梯使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的是險的是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯對自己也是很有幫助的但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍那不是在掌握知識、尋找樂趣而是在使自己墮落會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學自省書，是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對人生的思考與感悟。它使人建立樸實的信仰和高貴的道德，在歷史的長河中散發(fā)出莊嚴不屈的精神魅力。溫總理給予它很高的評價，并把它作為床頭必讀書籍。
《沉思錄》中沒有華麗的辭藻，沒有冗長的說教，卻處處閃爍著智慧的火花。書中的許多思想，即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學高度對人生真諦進行思考，深刻、睿智，讓人高山仰止。讀《沉思錄》會讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下，我有以下幾點心得體會：
1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性。
奧勒留是位自然主義者。他對大自然懷有深深的熱愛與敬畏之情，但不僅僅限于它的山山水水，而更強調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫道：“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的，連接萬物的紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物能夠獨立存在，因為它們聯(lián)系在一起，有秩序地組成同一個宇宙。只有一個由萬物集合組成的宇宙，也只有一位存在于萬物之中的神明，萬物本是一體，遵循同一法則，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，對于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言，也就只有一個唯一的盡善盡美之境”。這一觀點與我們中華民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的唯物主義哲學觀有著異曲同工之妙。
為人處事遵循客觀規(guī)律，合乎自然法則，這就是人的理性，而這種理性正是人生最大幸福之源泉，奧勒留對自己如是說?！靶惺氯裟茏駨睦硇?，一心一意，堅定不渝，不急不躁，不隨便分心在別的事情上，保持內(nèi)心的純凈正直，即使你隨時可能放棄生命——如果能做到這些，不奢求什么，也無所畏懼，如果你現(xiàn)在的行為合乎自然，你從小到大所說的話沒有任何虛假，那么，你就能過得幸福;誰也不能阻止你獲得這樣的幸?！?。他還寫道：“只要我們遵循著理性行事，便無需畏懼，因為只要我們是向著正確的方向前進，我們所做的合乎本分，我們必定能得到自身的福利，也必定不會受到傷害”。這是何等高度的思想境界。
通過上述思考，結(jié)合科學發(fā)展觀的深入學習，我更加深刻的認識到，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎，發(fā)揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動性，把堅持唯物論和辯證法有機統(tǒng)一起來。只有堅定唯物主義哲學觀，積極行動合乎自然，才能真正實現(xiàn)人生價值并獲得幸福。
2、如何看待“勞動成為生活的第一需要”
奧勒留在書中寫道：“不要像一個被強迫者那樣勞動，也不要像一個將受到憐憫或贊揚的人那樣勞動，而要使你的意志直指一件事情，即像社會理性所要求的使你活動和抑制自身?！?/p>
相應的，馬克思“勞動成為生活的第一需要”的思想，是從真正的自由勞動所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題:當生存的需要和享受的需要得到滿足之后，真正自由的勞動作為自我實現(xiàn)的過程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動在于真、善在勞動中的統(tǒng)一,使得勞動具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會,自由勞動將對應著人的自由全面發(fā)展，是無可阻擋的歷史規(guī)律。
我認真的思索，勞動自然首先是為了生存。當生存被勞動滿足之后，勞動又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”，又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會從勞動本身得到快樂。勞動也是生存的方式和目的，本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動者才是快樂的，能夠創(chuàng)造這樣勞動氛圍的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修養(yǎng)。
《沉思錄》非常關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應該做到：其一，意志要堅強?！懊繒r每刻都要保持意志堅定，像一個羅馬人、一個大丈夫那樣，一絲不茍地、保持尊嚴去完成要做的事情，始終懷著友愛、自由和正義之情感去行事，心理不要存有其他念頭”。其二，貪欲要抑制?！白非蟛豢赡艿氖虑楸闶钳偪?，但惡人做事不可能不瘋狂”，他認為：“由欲望而引起的過錯比憤怒引起的過錯更應該受到譴責。因為當一個人憤怒時，他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因為經(jīng)不住快樂的誘惑，他的過錯也就更不道德、缺乏男人應有的自制力”。他告誡自己：“你所沒有的東西，不要想入非非，夢想著已經(jīng)得到了，要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的，想想看，這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有，你該多么渴望得到啊”。其三，思想要公正?！笆裁床攀侵档梦覀冏非蟮哪?只有一件：思想公正，行為無私，為人誠實。對于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受，從不大驚小怪，因為這一切都源于同一個命運的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴格要求自己：“做事不要違心，不要自私，不要輕率，不要三心二意;不要用華麗的言詞來裝飾你的思想，也不要喋喋不休，或好管閑事”。
堅強意志、克服貪欲、端正思想。說的多好啊!內(nèi)心的自由，來自于執(zhí)著，不是對表象的執(zhí)迷，而是對內(nèi)心準則的堅持。壁立千仞，無欲則剛，只有不斷的自省，加強自身的道德修養(yǎng)，才會產(chǎn)生堅定執(zhí)著追求的勇氣，才會獲得內(nèi)心自由的幸福。
這部哲學著作博大精深，本人閱讀欣賞獲得點滴體會，留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》，幫助我們反省過往、思考未來，我也必將常讀?？?，以作鞭策。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
自從上二年級以后，我認識的字越來越多，讀書能力也有了很大的提高，讀書的興趣也越來越濃厚，我讀書的心得總結(jié)了以下六個方面：
1.首先要謹記老師的要求和指導，堅持不懈的去讀書，讀書不是一日之事，而是一個日積月累的過程。比如一年級的時候，我認字很少，基本不喜歡讀書，也自己讀不了書，讀書時老是加字少字，但是老師要求家長為我們買帶注音的書，而且讓家長先讀，孩子后面復述或者重讀，這樣堅持了一年后，我就自己開始閱讀了，這不僅提高了我的閱讀水平，也提高了我的拼音拼讀能力。因此，老師正確方法的引導，是我讀書能力快速提高的有力保證，樹立了我讀書信心，也指明了讀書的方向。
2.環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書店或圖書館看看，尤其每次去西安，必定都帶我去圖書大廈，圖書大廈一樓到五樓都是精美的書籍，每個角落都站了許多看書的人，尤其五樓的兒童讀物區(qū)，我看到有許多站著、蹲著或者席地而坐的小朋友，手里拿著書籍，在聚精會神的閱讀，我也被吸引了，剛看時我只是在書店隨便翻翻就走了，慢慢的我也找到自己喜歡的書，會不愿意離開，直到把我喜歡的書買回家收藏，我才會高興的離開。逛書店我不但大開了眼見，也買了不少好書。
3.學會選書。剛開始讀書時，我只讀幽默笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎或者。
謎語。
慢慢長大了媽媽就給我選了一些知識性的書籍有《十萬個為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國的100個地方》、《一年級的小蜜瓜》、《格林童話》、《一千零一夜》、《昆蟲記》等通過圖書我詳細了解了事物的發(fā)展過程和故事的來龍去脈。另外我從上學以來每年都訂閱兩本雜志一本我自己閱讀一本由家人給我讀從雜志上我掌握了許多新鮮的事物這樣我的閱讀量就增加了閱讀速度也提高了。
4.網(wǎng)上購書。我媽媽是個網(wǎng)購迷，我的大部分書都是她從網(wǎng)上淘來的，她總是說咱楊凌買書的局限性大，買到想要的書不容易，所以每學期開始她都會給我買一大批書。有課程參考書、作文書、還有我最喜歡的漫畫《阿衰》，最新動畫片的插圖書等，這樣我們也不要去逛街了，還買了我喜歡的書。
5.堅持讀書。其實我也不太喜歡讀書，不過我每天必須讀書半小時，每天堅持讀書，是我養(yǎng)成讀書習慣的主要原因。
6.建議。我希望咱們班的圖書角，不光有圖書展示，也能有那位同學讀到好書的圖書目錄，老師也可以把每學期我們要讀的書目列出來，我們回家就可以參考閱讀了，也不用盲目的讀書。希望我的讀書心得和建議對大家有幫助，也歡迎大家積極交流。
讀書月心得體會讀后感篇十九
讀書是一種律己的行為，也是一種至高無上的享受。通過閱讀，我們可以開闊思維、增加知識、培養(yǎng)情操。讀完一本書后，我們會有種特殊的感受，這就是讀后感。讀書心得和讀后感是緊密相關(guān)的，下面我將結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷，談談讀書心得與讀后感的重要性、讀書心得帶來的價值以及如何培養(yǎng)讀書心得的能力。
首先，讀書心得與讀后感對于我們的成長非常重要。通過讀書，我們不斷獲取新的知識，拓寬視野，提升自己。但是光靠閱讀是遠遠不夠的，只有通過整理與總結(jié)，才能真正將所讀之書的精華吸收進自己的腦海中。讀書心得和讀后感正是這種整理與總結(jié)的方式之一。它們不僅有助于鞏固所學的內(nèi)容，更重要的是能夠讓我們深入思考，進一步認識到自己的不足之處，從而有機會進行反思和成長。
其次，讀書心得帶來的價值不容忽視。通過寫讀書心得，我們能夠提煉出書中的精華，并將其運用到實際生活中，從而實現(xiàn)思維的轉(zhuǎn)變。讀書心得的寫作是對自己思考的一個梳理過程，可以幫助我們更加清晰地認識到書中的道理和知識。同時，寫作也能夠培養(yǎng)我們的觀察力和思考能力，提高自己的表達能力。寫讀書心得不僅能夠讓自己更好地消化書中的內(nèi)容，還可以與他人進行交流與分享，從而獲得更多的反饋和思考，進一步提高自己的認知能力與智慧。
最后，培養(yǎng)讀書心得的能力是一個長期而持續(xù)的過程。第一步是養(yǎng)成多讀書的習慣。只有通過大量的閱讀，我們才能夠有更多的素材和感悟，從而有更多的材料可寫。第二步是培養(yǎng)寫作的能力。寫作是一種思考和表達的過程，只有通過不斷地實踐和練習，才能夠提高自己的寫作水平。第三步是在讀書過程中進行思考。當我們讀到一些觸動心靈的句子或段落時，可以停下來思考一下，為什么這句話或段落會觸動自己，和自己的經(jīng)歷有何關(guān)聯(lián)，這樣就能夠加深理解并形成更深刻的讀書心得。
在我個人的讀書經(jīng)歷中，讀書心得和讀后感扮演著非常重要的角色，它們幫助我更好地理解所讀之書，總結(jié)知識，同時也提高了我的寫作能力和思考能力。通過整理自己的讀書心得，我深入思考了書中的觀點和理念，并將其與自己的生活經(jīng)驗結(jié)合起來，從而對自己的人生產(chǎn)生了深刻的影響。通過不斷地寫讀書心得和讀后感，我養(yǎng)成了經(jīng)常思考和寫作的習慣，不僅提高了自己的文筆和理解能力，更重要的是培養(yǎng)了一種積極向上、追求知識和成長的心態(tài)。
綜上所述，讀書心得和讀后感是閱讀的一個重要環(huán)節(jié)和重要成果，它們對我們的成長和發(fā)展具有重要的作用。通過寫讀書心得，我們能夠鞏固閱讀所得的知識，提煉出其中的精華，并將其運用到實際生活中，從而實現(xiàn)思維的轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)讀書心得的能力是一個長期而艱難的過程，需要養(yǎng)成多讀書的習慣、培養(yǎng)寫作能力以及時刻保持思考和反思的習慣。用心讀書，用心體會，用心寫讀書心得，將會給我們帶來無盡的收獲和成長。
讀書月心得體會讀后感篇二十
回想自我好久沒有這么認真、去讀一本書了，從學校畢業(yè)之后，都沒有認真拿過一本書去完整的讀過，很感恩公司在上班時間供給這么好的環(huán)境去學習《干法》。在孟教師的教導下，我們把《干法》學完，整書資料都是精華，稻盛先生，用他的一生來講述，很貼切工作和生活，讓我們讀者更加易懂。讀完一遍是不夠的，期望有時間之余，重復去讀，其中很多資料須反復體會。在此書中收獲一些感悟：
一、熱愛的力量。
1、熱愛導致成功，在如今的社會，人人都想獲得事業(yè)的成功，和人生的幸福，但前提是什么，我們必須熱愛自我的工作。僅有在工作中去獲得成功，"熱愛"這個詞，如果當你不喜歡、不熱愛你當前的工作，那么在多數(shù)情景下，你得立刻改變你的心態(tài)，哪怕是強迫自我改變。當你熱愛自我的工作，你就會全身心投入，如果你全身心投入，就會產(chǎn)生良好的工作結(jié)果，在這種工作態(tài)度下工作，結(jié)果不但能獲得周圍人的肯定。會讓自我內(nèi)心感到滿足并產(chǎn)生自信。這些就是成功的必要條件。所以說工作的心態(tài)很重要，心態(tài)決定人生的命運。
2、熱愛陶冶人格，"工作造就人格".要全身心投入當前自我該做的事情中去，聚精會神，精益求精，這樣做就是在耕耘自我的心田，就能夠造就自我深沉厚重的人格。用真摯的態(tài)度，正面應對生活和工作、鼓足勇氣，絕不逃避，磨練自我的靈魂，提高心性，陶冶人格、讓我們每個人的靈魂變得更為高尚一點點。
二、要每一天反省。
其實我們在日常的生活中還是在工作上，都會做出一些不可挽回的事。尤其是對身邊最親近的人，言語之間很容易傷害到他們，往往在當下自我沒有發(fā)現(xiàn)自我的行為錯了，事后才發(fā)現(xiàn)，當時不那么就好了。明白自我當時的做法是錯的，就要勇敢應對錯誤，不要有太多的糾結(jié)。這時候絕不能夠心境郁悶，不要有感性的煩惱，沒有必要老是后悔老是懊惱，這樣想其實無濟于事，應當對原因進行分析誠懇，反省是什么原因讓我干那樣的傻事，下次讓自我不要再犯同樣的錯誤，接下來就應當認真嚴謹?shù)貞獙Ξ斚碌氖?，人生也好工作也好，不可能事事順心。勇于正面應對，邁開新的一天，今日比昨日好，明天又比今日做得好。
每個人的人生都不是一樣的，當然讀《干法》的感悟也是會不一樣。我從中體悟的這些，用到生活和工作中去，從此刻開始要試著去做，每一天對生活、對工作堅持一顆進取向上的態(tài)度，善于與人共事，性格開朗，充滿善意;能同情他人、寬厚對待人;謙虛謹慎;勤奮努力;對生活，工作堅持一顆感恩心。以良好的心態(tài)，去應對未來。相信自我的人生必須會走上幸福的光明大道。
讀書月心得體會讀后感篇二十一
讀書是一種重要的學習方式，通過讀書可以豐富人們的知識，拓寬人們的視野，提高人們的思考能力。閱讀一本好書后，人們往往會產(chǎn)生一種強烈的讀后感和心得體會。讀后感是讀者對于書中所述的故事情節(jié)和人物形象的思考和感悟，是一種反思與總結(jié)的過程。以下是我對讀書心得體會與讀后感的一些想法和感受。
第一段：讀后感使我對書籍有更深入的理解和批判性思考能力的培養(yǎng)。通過讀書，我體會到了作者的獨特思想和觀點，對書中的主題和情節(jié)有了更深入的理解。讀后感是閱讀的一個重要環(huán)節(jié)，它使我能夠?qū)⒆约旱乃伎寂c作者的觀點進行比較和分析，培養(yǎng)了我批判性思考的能力。
第二段：讀后感使我對自己的成長和發(fā)展有了更深刻的認識和理解。每當我讀完一本書后，我總會不自覺地將書中的情節(jié)和人物形象與自己的經(jīng)歷和成長相聯(lián)系。讀書讓我認識到自己的不足之處，也使我對未來有了更明確的目標和計劃。我的讀后感不僅是對書籍中的故事情節(jié)的反思，更是對自己成長和發(fā)展的思考。
第三段：讀后感使我對社會問題有了更深刻的認識和思考。很多書籍都涉及到社會問題，通過閱讀，我深入了解了社會各個方面的問題，例如教育、環(huán)境、社會關(guān)系等。這使我對社會有了更加客觀和全面的認識，使我能夠更好地參與和創(chuàng)造社會。
第四段：讀后感使我對文學欣賞有了更高的要求和更深入的感悟。閱讀文學作品是一種享受，每當我讀完一本優(yōu)秀的文學作品后，我都會對其中的藝術(shù)性和思想深度有一種強烈的感悟。讀后感使我對文學作品的欣賞有了更高的要求，也使我對文學創(chuàng)作和表達方式有了更深入的理解。
第五段：讀后感使我對生活有了更積極的態(tài)度和更寬廣的視野。每當我讀完一本書后，我總會對生活充滿了希望和熱情。讀書不僅能夠讓我了解到很多新的知識和信息，還能夠開闊我的視野，讓我看到更多不同的生活方式和價值觀。讀后感使我對生活有了更積極的態(tài)度，也使我能夠更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
總之，讀書心得體會與讀后感緊密相關(guān)，它是對書籍中知識的反思與總結(jié)，是對自己成長和發(fā)展的思考，是對社會問題的理解和思考，是對文學作品的欣賞和感悟，更是對生活的積極態(tài)度和寬廣視野的體現(xiàn)。通過讀書心得體會與讀后感，我不僅能夠豐富自己的思想和知識，還能夠提高自己的思考能力和人文素養(yǎng)，讓我更好地面對未來的挑戰(zhàn)和機遇。因此，讀書心得體會與讀后感是閱讀過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。
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