"讀后感"是讀完一本書或一篇文章后，對其內(nèi)容、作者觀點或主題思想進行個人感悟與評價的一種寫作形式。最近我讀了一本令人深思的書，不禁產(chǎn)生了許多感悟和思考。那么如何寫一篇有深度和價值的讀后感呢？首先，我們可以先回憶起自己讀書時的心理變化和閱讀過程中的感受，思考書中的關(guān)鍵問題和主題思想，然后結(jié)合自己的經(jīng)歷和現(xiàn)實生活，將自己的感受和思考與書中的內(nèi)容相結(jié)合，形成獨特的觀點和見解。接著，我們可以通過描寫書中的場景、人物形象和故事發(fā)展，引發(fā)讀者的共鳴和思考，將自己的觀點和感受更加深入地傳遞給讀者。此外，我們還可以通過引用書中的精彩語句或者對比不同章節(jié)的寫作風(fēng)格等手法來豐富我們的讀后感，使其更加生動有趣。接下來，小編為大家精選了一些讀后感范文，供大家參考和借鑒。
劉慈欣的三體讀后感篇一
終于讀完這一百多萬字的巨著，說它巨著，真是一點也不為過，它不僅是鴻篇巨制，更重要的是作者用其極富創(chuàng)造力和想象力的思維，為我們生動地勾畫了一幅關(guān)于宇宙前世今生及未來的歷史畫卷，它不是簡單地讓想象力在宇宙中天馬行空、恣意馳騁，而是用優(yōu)美的文字承載飽滿的敘事，讓鮮活的故事插上想象的翅膀，再加上一系列的.科學(xué)知識、專業(yè)術(shù)語的強力鋪墊，讓突破禁區(qū)、超越極限的思維理念搭載光速飛船翱翔于太空，讓我們大開眼界，讓我們大呼震撼，讓我們的心情久久不能平復(fù)！
這是一部宇宙學(xué)的史詩般作品，這是一次理念引領(lǐng)科技的思維革命，其中知識量太過豐富，蘊含哲理極其深刻，我相信任何一個讀者都能從其任意一段，獲取深深的涵養(yǎng)、智慧的源泉，從任意的一處或一個片段都能挖掘出思想的趵突泉，足夠滋潤大腦及周身。
首先我感到的是，相對宇宙而言人類的渺小與脆弱，在整個宇宙空間層面，地球甚至太陽系都顯得微不足道，在科技發(fā)達、知識急劇爆炸的今天，驕傲自滿甚至狂妄、高傲不僅成為少數(shù)人的個性標簽，甚至是整個時代的、全人類的性格寫照，然而擁有高新技術(shù)的人類當(dāng)面對三體人入侵時顯得是多么脆弱，幾百艘星級戰(zhàn)艦被一個稱為水滴的東西分分鐘毀滅殆盡，而人類認為極其強大的三體人（部分人也稱其為主）在其面臨黑暗森林打擊時又變得毫無還手之力，僅一個微小的光粒便將整個星球毀滅，而當(dāng)我們認為光粒就是宇宙最厲害武器時，黑暗森林打擊人類、地球和整個太陽系時告訴我們，僅憑一張薄的一點厚度都沒有的紙片足以吞噬一切。我們想著這真是終極武器了，可作者最后告訴我們，它離終極武器還差的很遠，最厲害的當(dāng)屬宇宙規(guī)律！充分證明，‘’人外有人，天外有天‘’是絲毫不假的，作為蕓蕓眾生、微不足道的我們還是要虛懷如谷、謙虛謹慎。
其次，我感到這是一部大愛作品，人因有愛而不同于其他物種，這是人的特殊性，但并不是說愛就占主體地位，愛就能打敗一切。愛不是萬能的，我們既要相信愛胸懷愛，也要認識到人性中普遍存在的殘忍、血腥、丑陋的一面，人間有愛是滄桑，愛是幸福，但也要現(xiàn)實生長的土壤！
最后，我想表達對作者的無限敬佩之情，一個作家怎么這般學(xué)識淵博，思維這般超前、嚴謹、細致，一部作品怎么這般宏偉且情節(jié)豐富，故事勾勒這般圓滿沒有敗筆和漏點。
讀完全篇若以二字形容感受，便是‘‘震撼’’！
劉慈欣的三體讀后感篇二
隔了很久，才提筆寫了這篇讀后感，將這套書看了一遍又一遍，里面有很多專業(yè)術(shù)語才算弄清了一點點。
宇宙的真相是什么?作者大劉說是一座黑暗森林，有不同的緯度，生命體互相廝殺，看似平靜的死寂其實一片忙碌。但這真的是宇宙的真相嗎?任憑那些生命體為所欲為，還不是必須有物質(zhì)嗎?這些生命體可能自己也未曾觸摸到宇宙的真相，不過在一個緯度中做著廝殺的游戲。他們都有智慧，最終也像那些做著物理運動的星球一樣，但他們做的是物理規(guī)則的對面，生命規(guī)則。
宇宙的真相究竟是什么?人類在探索過程中早已迷失自己，如同三體危機黑暗森林打擊一樣。人類是獨特的，因為他們的人文，人文不能為人類制造光速飛船制造掩體黑域，但卻可以幫助人類保持本心，保持他們的獨特性。同樣因為人文的不足，三體麾下的眾生都遵循了生命規(guī)則，抨擊羅輯崇拜程心，恐懼死亡丑態(tài)百出，淪為幾乎非人境地，對此本身毫無察覺。
宇宙的真相到底是什么?我沒有大劉想的那么復(fù)雜。我認為是物質(zhì)與生命遵循更高規(guī)則的一個組合。雖然大劉對人類如此輕率地探索宇宙略加批判，但我覺得不然，應(yīng)該去探索，正所謂朝聞道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一樣充滿殘酷和不堪，帶著求知的愉悅?cè)ヌ剿鬟@個黑暗的世界會不會好些呢?人類總是無形中與太空畫上一條涇渭分明的界限，認為地球才是家，其實宇宙何嘗不是家呢?不過沒有“開燈”罷了，她絕不是陌生殘酷之處。在我們思維所及之處，哪個都可以是家，而這些家有的可能冰冷黑暗，但絕不是冷酷殘忍，相反他們都很可愛。
這是我仰望星空的起點，我會一直仰望下去。
思索宇宙歷史時間，人類文明在一次次毀滅中再生并發(fā)展趨勢。地球上共遭到過四次毀滅性災(zāi)禍，無法否定先前不會有文明。
大家所在的文明是人類文明演變最取得成功的一次，人類邁過農(nóng)牧業(yè)文明、工業(yè)生產(chǎn)文明，步入智能化文明，歷經(jīng)三十五億多年。當(dāng)人類文明進到一個環(huán)節(jié)的巔峰便會出現(xiàn)技術(shù)爆炸，協(xié)助人類進到下一代文明，殊不知伴隨著文明水平的持續(xù)提升，刻錄在人類遺傳基因的信息內(nèi)容曝露愈來愈顯著，人類以便生存，不惜一切成本：大家以便修建房子砍伐森林，以便耕地與當(dāng)然角逐農(nóng)田，以便生存權(quán)益生產(chǎn)制造核武器、激光器導(dǎo)彈客觀使大家越來越害怕，越來越柔弱，驅(qū)使大家探尋宇宙，移民星體。
人類文明生存的總體目標是生存，無論是現(xiàn)有文明還是已消退的文明。
毀滅是宇宙唯一不會改變的主題風(fēng)格。對于大家常說的自然界絕情，那僅是以螞蟻的總體目標對待世界，粗淺鄙陋，宇宙絕情。
生命、文明的存有僅歸屬于不經(jīng)意。為什么有不經(jīng)意?高緯度世界與低緯度世界的相對性時間誤差及其很多物質(zhì)的任意組成充足容許不經(jīng)意的存有。這兒特指的世界并不是人類社會發(fā)展、地球上，只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物質(zhì)。對于物質(zhì)，沒有顯著的界線，相信存有比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真正存有的實體線。
也許，你撕碎一張紙，取得成功毀滅了無數(shù)存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克，又有誰可以確保里邊沒有宇宙。
僅四個脫氧核甘酸的任意組成便可攜帶千萬種遺傳信息，而有機化學(xué)生命也是由無機物物質(zhì)的任意組成而成，那麼一個夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不可以否認的。
人類建立的各種各樣物理定律所有依賴于宇宙的存有而存有，但宇宙能夠隨時隨地更改，人類的聰慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，不管復(fù)建、修復(fù)幾回，仍然微不足道，乏力掙脫毀滅。
設(shè)想：一個莫比烏斯環(huán)首尾反方向聯(lián)接著，紙張正中間畫著線，一只螞蟻順著這條線一直爬取，不斷的轉(zhuǎn)圈，是吧?但從螞蟻的視角看確實一直往前走，它是二維視角與三維視角的差別。如果我們處于四維世界里，只有觀查到一維、二維、三維世界，不可以觀查四維之上的世界。莫比烏斯環(huán)是歪曲的，一樣，大家的世界也是歪曲的。以便生存，人類對宇宙開展科學(xué)研究探尋，但結(jié)果好似從螞蟻視角得到的結(jié)果一樣悲哀。
假如有些人乞求一個主維護另一個主，那麼僅有一種將會：哪個主是確實，他是大家的宇宙。
存有算作一種好運，愛惜好運。
假如我覺得的這種基礎(chǔ)理論是在課堂上開展的，我被叫起來了，那可真的是宇宙末世天地萬物亡國，殊不知時差容許我還在被提出問題提早想這種，因此我還活著。愛惜好運!
劉慈欣的三體讀后感篇三
正如作者借主人公之口所說的，“十分鐘的行為可能是十年經(jīng)歷的反映”作者寫出了“這個羅輯”，寫出了“這個章北海”，而哪怕只是出現(xiàn)了一瞬間的可憐前太空軍人吳岳，哪怕是那個跟隨丁儀去勘測“水滴”的西子姑娘短暫的出場，都給人留下了深刻的印象。當(dāng)然，對于真正的主人公——三體人的刻畫更是有如神來之筆。(僅一個“水滴”側(cè)面描寫就不得了：就像是三體科技大海中濺出來的水滴，就消滅了地球艦隊，與智子一起鎖死了地球科技。)。
我們應(yīng)該感謝劉慈欣，感謝他，感謝他帶來了三體，帶來了對我們的震撼。
劉慈欣的三體讀后感篇四
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三體的角度很多，不是單一的科幻小說，角度也新穎。比起美國的科幻大片，在三體面前他們都黯然失色！
為何說這么說，因為三體不單單只是科幻小說，從更深層的講是，人類對地球的破壞到底是誰能拯救，是人類自己的反省，還是通過宇宙外界的來對地球的毀滅？而不是美國科幻大片的英雄主義來拯救人類。拯救的不是人類，而是地球，是我們生活的環(huán)境需要拯救。
先不說三體世界存不存在，但是人類不斷對地球的破壞而衍生希望通過宇宙外的世界拯救地球，難道人類的文明真的需要宇宙外的世界來拯救嗎？宇宙外的世界真的是友善的嗎！什么樣的世界才是稱為好，沒有明確的答案。人類是自私的，如果說人類文明的消亡只是時間問題，這么說再確切不過了。
宇宙的叢林法則讓地球、三體和其他未知文明不寒而栗。
設(shè)定兩條宇宙社會學(xué)的基本原理：生存是文明的第一需要；文明不斷發(fā)展，而宇宙物質(zhì)總量恒定；再加兩個重要設(shè)定：猜疑鏈和技術(shù)爆炸；如此就構(gòu)成了宇宙的黑暗森林。
黑暗森林中，沒有文明愿意暴露自己，因為生存是文明第一需要；發(fā)現(xiàn)已經(jīng)暴露的文明，如果技術(shù)可行就悄無聲息的接近他、消滅他，或者搶占他的資源，或者防止他技術(shù)爆炸后消滅自己，或者二者兼有之。
是的，這就是我們的世界，是我們的現(xiàn)實世界，現(xiàn)實生活何嘗不也是一個黑暗森林。
宇宙大爆炸形成的時候，一切物質(zhì)以光的形式存在，爆炸后歸于沉寂的灰燼，才在黑暗中沉淀出重元素，才形成了行星，才形成了生命，黑暗是生命和文明之母。
但除了黑暗，人類和文明還有愛。正如羅輯，因為有柔軟和光明的愛，才能以堅硬和黑暗的方式化解三體危機。為了愛可以冒險，為了愛可以舍棄一切，愛才是生命最華美的樂章。
菩薩心腸、雷霆手段，捍衛(wèi)生命的尊嚴，感受生命的華彩樂章。
我們的世界是豐富多彩的，而三體人的世界是怎樣的呢？讓我們一起走進《三體》的世界。
三體人的世界有“亂紀元”，也有“恒紀元”。亂紀元的時候，他們會縮水，由國王的手下收起來，體現(xiàn)出他們的團結(jié)。恒紀元時他們被充水，重新活了過來，體現(xiàn)出他們的和諧發(fā)展。三體人派出智子后，通過智子的觀察，拍了許多部關(guān)于人類的電影。在人類與三體人將要滅絕的時候，三體人還是向人類伸出了救援之手，化敵為友，說明他們寬宏大量，有包容心。
相比起三體世界，人類真是差遠了！當(dāng)人與人之間發(fā)生沖突時，但凡有一點包容心，都不會發(fā)生沖突。國與國之間也是一樣，寬容一點就可以和平共處。三體人的世界就是人類的榜樣。
在這本書里，從主線來看，三體人是侵略者，但從深處來看，人類才是侵略者，人類利用“引力波天線”來威脅三體，三體人沒辦法，入侵了地球。
三體人，應(yīng)該作為人類的發(fā)展方向，向和平、和諧、有愛的方向發(fā)展，三體人的世界就是我們的榜樣。
劉慈欣的三體讀后感篇五
《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的系列長篇科幻小說，作品講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個文明在宇宙中的興衰歷程。這里給大家分享一些關(guān)于《三體》的讀后感，希望對大家有所幫助。
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
《三體》系列小說分為三部，而昨天剛剛看完了第一部三體。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時準備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當(dāng)中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠都不要登陸地球，因為三體人能夠給地球帶來的未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準，而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調(diào)。同時這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。
顯然，就歷史看，這個結(jié)論可能并不是那么樂觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因為每個文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。
或許這樣的一個結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實的社會當(dāng)中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
劉慈欣的三體讀后感篇六
三體的角度很多，不是單一的科幻小說，角度也新穎。比起美國的科幻大片，在三體面前他們都黯然失色!
為何說這么說，因為三體不單單只是科幻小說，從更深層的講是，人類對地球的破壞到底是誰能拯救，是人類自己的反省，還是通過宇宙外界的來對地球的毀滅?而不是美國科幻大片的英雄主義來拯救人類。拯救的不是人類，而是地球，是我們生活的環(huán)境需要拯救。
先不說三體世界存不存在，但是人類不斷對地球的破壞而衍生希望通過宇宙外的世界拯救地球，難道人類的文明真的需要宇宙外的世界來拯救嗎?宇宙外的世界真的是友善的嗎!什么樣的世界才是稱為好，沒有明確的答案。人類是自私的，如果說人類文明的消亡只是時間問題，這么說再確切不過了。
一開始我是排斥接觸有關(guān)動蕩年代的小說，畢竟千人千面千言，沒有哪個能真正代表歷史。
整本讀下來，最喜歡的人物是史強，他是最接地氣的人物，但也真是因為他接地氣，會讓他對世界上發(fā)生的事有一個最直觀的認識，進而產(chǎn)生解決辦法。這本書最后帶著我經(jīng)歷了科學(xué)家的接受末日后的絕望，普通人用最淺顯易懂的知識再次喚醒他們的希望的整個過程，我感覺讀到這里才算讀到了本書的精髓。
在人生長河中，有時候有很多重要的事件和問題是當(dāng)時的你認為是根本不可能解決的，或者說已經(jīng)認定是死局。但是跳出來講，這可能只是你的認知不夠所帶給你的困惑，每個人的經(jīng)歷只能帶給你片面的解決方法和認知，真正到了自己解決不了的，應(yīng)該積極的向別人請教，請教的人不在于知識面比你廣，可能任何一個人都會給你一個不同的答案，可能在某一個人的啟發(fā)下，你突破了自己的桎梏，找到了解決辦法。
要知道人外有人，永遠不要停止對新鮮事物的好奇心，一旦停止就說明你的心已經(jīng)老了，人類的身體是會隨時間自然衰老的，但是思想可以不必。保持你的好奇心，直到你的身體衰老到了盡頭。它會使你的思想一直處在巔峰，沒有衰退期。
劉慈欣的三體讀后感篇七
一、人性的善變。
(一)當(dāng)羅輯向宇宙中發(fā)出黑暗森林威懾，阻止了三體世界對地球的入侵，人類在恐慌過后，認為這是偉大的功績，將羅輯稱為“救世主”。做為執(zhí)劍人，羅輯掌握了半個世紀黑暗森林威懾的拉制權(quán)，三體世界和人類世界和平相處了半個世紀。
當(dāng)三體世界放棄侵略后，開始“被迫”向地球世界傳遞海量的技術(shù)及知識信息，使人類科學(xué)飛速發(fā)展，并“接受”了人類文化，將人類文化模仿到很高的水準。地球人類欣慰地看到，一切都在朝好的方向發(fā)展，都認為宇宙大同就要到來了，都認為威懾越來越不重要了。
黑暗森林威懾不但威懾著三體世界，同樣對太陽系也存在著威懾，地球人類逐漸對這種威懾產(chǎn)生恐懼，對羅輯的感激變成憎恨。當(dāng)羅輯與新執(zhí)劍人完成威懾控制權(quán)的交接后，直接就被國際法庭指控犯有世界滅絕罪而拘押。
(二)三體危機出現(xiàn)之初，聯(lián)合國推行“群星計劃”時，暗戀程心的大學(xué)同學(xué)云天明“臨終”前買了一顆距離太陽系286光年的星星送給了程心。二百六十多年后，人類發(fā)現(xiàn)這顆恒星帶有兩顆行星，其中的一顆行星是與地球十分相似、適合人類生存的類地行星，于是聯(lián)合國想收回這顆價值急劇飆升的恒星的所有權(quán)，用以開發(fā)和未來移民。
程心出讓了兩顆行星的所有權(quán)，并確定人類可以免費使用該恒星產(chǎn)生的能源。程心把自己擁有的另一個世界奉獻給了人類，她讓新世界的人類感受到了母性的慈愛，當(dāng)美麗善良的程心出現(xiàn)在公眾面前時，人們激動地稱呼她為“圣母瑪利亞”。
人類推選程心成為第二任執(zhí)劍人，接替羅輯執(zhí)掌“引力波威懾系統(tǒng)”。之前在三體世界的人格分析系統(tǒng)中，程心是所有參加執(zhí)劍人競選的候選人里威懾度最低的一位。由于人類世界對黑暗森林威懾心態(tài)的轉(zhuǎn)變，三體世界預(yù)測程心會當(dāng)選，也確信程心在地球受到攻擊時不會啟動威懾系統(tǒng)的按鈕。于是，就在程心完成與邏輯“引力波威懾系統(tǒng)”控制權(quán)的交接后，三體世界向地球發(fā)動了進攻，也正如三體世界所料，善良的程心不忍毀滅掉這個擁有四十多億年壯麗歷程的地球，不忍心毀滅掉燦爛輝煌的地球文化，她沒有啟動控制按鈕。
僅用了10分鐘，三體世界就攻陷了地球。在威懾中止后，人類世界再次陷入黑暗之中，苦難中的人們認為這一切都是程心造成的，開始憎恨程心，怪她沒能威懾住三體世界，罵她是廢物，沒能在接到警報后啟動引力波廣播。
二、愛的結(jié)果，卻是毀滅。
(一)冬眠了264年的程心來到新世界以后，她對這個新世界有了母性的感情，在她的潛意識中，新世界中所有的人都是自己的孩子，她不想自己的孩子受到傷害。所以程心接替羅輯成為第二任執(zhí)劍人后，面對三體世界的進攻時，出于對人類的愛，對地球的愛，她沒有啟動“引力波威懾系統(tǒng)”按鈕。
(二)就在三體世界對地球發(fā)起攻擊的同時，遠在太陽系之外的宇宙中航行的“萬有引力”號和“藍色空間”兩艘太空戰(zhàn)艦上的官兵們啟動了設(shè)在“萬有引力”號戰(zhàn)艦上的“引力波威懾系統(tǒng)”。于是三體世界的艦隊放棄了地球，開始了宇宙逃亡，最終三體世界所在的一顆恒星被另一個更高級的文明摧毀。
三體世界被毀滅后，太陽系也就面臨隨時被摧毀的危險，人類開始研究避免被打擊的方案。程心創(chuàng)建的星環(huán)集團著手研制曲率驅(qū)動飛船，但國際社會認為曲率發(fā)動機在試驗時產(chǎn)生的航跡會提前暴露地球文明的存在。聯(lián)邦政府讓程心出面，逼迫項目執(zhí)行人全面停止星環(huán)集團與曲率驅(qū)動有關(guān)的理論研究和技術(shù)開發(fā)。為了避免地球提前暴露宇宙坐標，避免提前被另外的高級文明毀滅，又是出于對人類的愛，程心叫停了曲率驅(qū)動飛船的研制。
目光短淺，但卻傲慢自大的人類沒有想到，光速飛船才是人類真正的活路，只有光速飛船，才能最后逃脫出另一個高級文明對太陽系實施的“維度打擊”。最終，太陽系被毀滅。
程心兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛的名義把世界推向深淵，無法挽回。
三、感慨一下，哈!
劉慈欣的三體讀后感篇八
《三體》獲獎以后，最火熱的那段時間，我并未去讀，但基本上已被劇透光了。最近讀了第一部，讀完后驚訝地發(fā)現(xiàn)，哇，和那些人說的一模一樣!
當(dāng)然，小說的結(jié)構(gòu)與劇情的呈現(xiàn)方式和我想象中的不太一樣。隨后去網(wǎng)上翻看了對《三體》的評價，很多人都有一個觀點，說大劉文筆不行，說小說結(jié)構(gòu)有問題，說人物塑造太偏平。
說到結(jié)構(gòu)，我倒覺得并沒多大問題啊，是一般類型小說的展開方式：開篇的葉文潔被發(fā)配到紅岸的故事，可以當(dāng)做一個引子;隨后回到現(xiàn)代，通過研究納米技術(shù)的科學(xué)家汪淼遇到的奇異現(xiàn)象和一些命案來設(shè)置謎題，制造懸念，并穿插三體游戲的情節(jié)，使讀者對三體先有一個粗淺了解;最后逐步解開懸念，給出真相。
這部小說主角很明顯應(yīng)該是葉文潔，這位改變?nèi)祟悮v史進程的人。這大概是很多人覺得結(jié)構(gòu)有問題的原因吧，畢竟主角露臉不夠多，描寫又比較跳躍，很難讓人產(chǎn)生代入感。至于貫穿全篇的研究納米技術(shù)的汪淼只是一個用來推動故事發(fā)展的工具而已，偽主角而已。
說回文筆，到底什么才叫做好文筆，我也很迷惑。其實很難有一個標準的定論吧，我特意去知乎學(xué)習(xí)了一趟，發(fā)現(xiàn)觀點也是五花八門，各種舉例，從古代的司馬遷，到近代國外的那誰誰誰，其實真是很難說的清。
不過有一點是基礎(chǔ)的吧，那就是能夠準確表達，用詞精確，并避免病句。就像《三體》里提到的，要想讓科學(xué)技術(shù)突飛猛進，基礎(chǔ)科學(xué)的研究是非常必要的。所以我覺得，提高一個人的詞匯量是非常重要的，腦子里詞的多了，才能擇優(yōu)而用，選擇最合適，最直觀，最優(yōu)美的表達方式。插一句題外話，《三體》里提到三體人要通過絕育的方式讓人類滅絕，哈哈，這不是人類對付蚊子曾經(jīng)用過的方法嗎，真是很有意思的設(shè)計。
另外就是感覺好些人還有點分不清楚文筆和文風(fēng)的區(qū)別?？吹揭黄霓o華麗的文章，便覺得文筆很好，其實那也不一定，只不過是文風(fēng)的一種而已。華而不實，各種比喻、擬人、通感連串的來，但讀半天沒什么內(nèi)容，這其實也是一種走火入魔的表現(xiàn)。
我以前寫的一些小說，也有說我文筆好的，也有說文筆很不行的。作為一名業(yè)余寫手，我感覺自己并沒有受過什么正經(jīng)的文筆訓(xùn)練，語文課或者作文課能算嗎?語文書本上的文章，對我產(chǎn)生過影響的，只有魯迅。倒是受課外小說，像金庸和張愛玲的文字多一些。只不過這幾年一直多讀翻譯過來的日本和歐美推理小說，通常文筆水平一般，自己又只貪圖了解小說的結(jié)構(gòu)和詭計，也未沉下心來字斟句酌的讀過，致使如今寫作語感似乎有所下降。
再說到《三體》對人物的塑造，確實不夠立體。當(dāng)然，這其實是許多類型小說的通病，尤其是科幻與推理。因為不同于以人物為主，以人物性格來左右情節(jié)、推動情節(jié)發(fā)展的小說，科幻或者推理小說是以設(shè)計有極大看點的故事為主的，更注重講故事，在寫作之初就已經(jīng)定下了它必然的結(jié)局，而且是基本無法更改的結(jié)局。小說所有人物的塑造都是為了推動這個故事朝著既定結(jié)局進行，所以就無可避免的導(dǎo)致人物的性格發(fā)揮空間有限。
相信讀完《三體》的讀者，很多都被大劉的奇思妙想，宏大設(shè)定所征服吧。很顯然的，《三體》可以代表科幻小說的一大門類，這類科幻小說和本格推理小說非常的像，靠的就是出色的點子來征服讀者，本格推理中需要過硬的詭計，科幻中要有對科技、對宇宙的極致想象，具體到《三體》中那便是“太陽電波放大器”、“黑暗森林法則”、“降維打擊”等這些絕妙的腦洞創(chuàng)意。
曾聽過一個故事，說大劉某次在杭州參加作家聚會，大家討論如何滅掉阿里巴巴總部的好方法，大劉酒后失言說到了“降維打擊”，酒醒后心有余悸，幸好眾人當(dāng)時沒有深究，要不然這個絕妙的點子說不定被別的有心人搶先寫出來，那自己的小說里就沒法再用了?？梢姡诳苹眯≌f中，創(chuàng)意是相當(dāng)重要的一環(huán)。
因為《三體》后來獲了獎，這就導(dǎo)致一大批或許從來都未接觸過科幻文學(xué)的讀者要爭先一睹風(fēng)采。盛名之下，這類平日里只讀言情小說，或者嚴肅文學(xué)等的讀者卻發(fā)現(xiàn)《三體》的風(fēng)格和自己以往接觸過的文學(xué)類型完全不同，調(diào)調(diào)根本不一樣，由于期待不符，便不能接受，甚至妄加評判，是十分不客觀的。
我個人如今讀書是秉持一種包容，虛心的態(tài)度的，對一本多數(shù)人都認為好的小說無感時，只歸結(jié)于口味不符，或自身局限。
畢竟，當(dāng)在基數(shù)足夠大的情況下，不可能出現(xiàn)明明百分之七八十的好評，真理卻掌握在余下的那百分之二三十讀者手中的情況吧。
劉慈欣的三體讀后感篇九
《三體》講述的是一名被迫害的科學(xué)家葉文潔利用太陽的反射放大信號的原理，把太陽變成一個恒星級的信息發(fā)射器，將地球的信息發(fā)送至外太空，希望收到信息的外星人能前來拯救黑暗的地球文明或者說希望外星文明幫助人類進化得更加高階一點。信息被離地球最近的恒星文明三體文明所收獲，三體星人由于三個太陽的無規(guī)則運行，已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)百次的文明覆滅和再生，極需要在三體星被太陽最后吞沒以前，找到新的星球延續(xù)文明，而來自地球的信息使他們鎖定了地球作為新的棲息地，于是，三體星人對地球的遠征開始了，三體文明與地球文明的戰(zhàn)爭也開始了。
這本書所釋放的信息量非常的大，基于作者強大的物理學(xué)基礎(chǔ)，向我們展現(xiàn)了一個不可思議的外太空世界，多維的世界，微觀的世界，作者的想象力如此豐富，描繪能力如此之強，邏輯緊密，文筆出眾，讀來引人入勝。
三體，帶給我的思考是很多的。今天要分享的，是關(guān)于文明的一些想法。
地球文明，最具有代表性的體系，就是東方文明和西方文明。東方文明的價值核心是天人合一，講究的是天時、地利、人和;西方文明的價值核心是以人為本，講究的是科學(xué)。人類文明的進程，其實在世界范圍內(nèi)是保持高度的一致性的，東西方幾乎在同一時間進化出各自的文明，如東方孔子出現(xiàn)的時間就是西方耶穌出現(xiàn)的時間，我想說的是，人類文明的進程似乎有一只看不見的手在調(diào)控著，東方與西方，除去非洲與澳洲，當(dāng)社會發(fā)展到一定的高度的時候，就會發(fā)生類似的“巧合”：比如莎士比亞出現(xiàn)的時代，正是元代散曲盛行的時期。或許，我也可以這樣理解為，此類如孔子或者耶穌這樣的人，是那個時代所需要的，而且是特有的，當(dāng)文明發(fā)展到一定的階段，就會有這樣的一類人出現(xiàn)。當(dāng)然，是時代賦予他這樣的光芒與色彩，還是其本身帶有那個時代所特有的精神特質(zhì)，就不得而知了。也許，時代的特性能夠造就一個又一個適合這個時代的偉人來代表這個時代吧，或許，這也就是東西方相同時間出現(xiàn)類似的神像的原因吧。
劉慈欣的三體讀后感篇十
宇宙就是黑暗森林，每一個文明都是帶槍的獵人。一口氣把《三體二》看完，我怔怔地坐在床上，大腦里回蕩著這句話，久久不散去。
真的震撼!我由衷地評價，這本書講述一個三體人與地球之間發(fā)生的科幻故事。雖然是科幻故事，但你看下去，會發(fā)現(xiàn)這太真實了!像是大劉(作者)把他的親身經(jīng)歷添油加醋地描寫了一遍一般。文章中的每一個數(shù)據(jù)、每一個漢字、每一個人設(shè)甚至每一個標點，都將《三體》這本書，不，這個神話，書寫，不，揮灑得淋漓盡致、恰到好處!《三體2黑暗森林》很重要的一點，在于表現(xiàn)了普通人難以企及的思想深度，這至少是它感動我的所在。
獨到。大劉利用他豐富的科學(xué)知識為讀者打造了一場精神盛宴，這是科幻作家中少有的。當(dāng)然，這也是獨一無二的。紅岸基地、星環(huán)公司、萬有引力號、藍色空間號、水滴、智子、翹曲點……這些都是三體中獨一無二的，在別處找不到的。
批判。大劉的作品《三體1》獲得了第62屆世界科幻“雨果獎”，這是在他之前亞洲人從未獲過的獎項。因為他的作品勇于批判。批判了章北海，批判了廣播紀元的政治體裁，批判了掩體紀元企圖私造恒星級戰(zhàn)艦的富豪，批判了威懾紀元大眾的迷信……他勇于批判，他做到了許多作家都做不到的。
創(chuàng)造力。這可不用說，看過簡介就會明自。大劉在鍵盤上敲敲打打，敲出了一篇文章，敲出了一片星空，敲出了一片人物，敲出了一個文明。他輕描淡馬地敲敲打打，積沙成塔，集腋成裘，大劉極富說服力的想像構(gòu)成了一個又一個文明，一又一個紀元。終于成了。也許當(dāng)他放下手指露出滿意的笑容時，在那本電腦里，已經(jīng)容納了一個宇宙。就好比一個講故事的老爺爺，故事講完了(也許沒完)，終于忍不住睡著了，給聽者(讀者)留下的是無窮無盡的震撼。
獨到，批判，創(chuàng)造力，溫總理希望每個人都有這三個特點，《三體》做到了，在《三體》三本中具備著而且不是一般地具備著。
劉慈欣的三體讀后感篇十一
《三體》一共三部，分別是《三體》《黑暗森林》《死神永生》，首先分別講述一下每部。
《三體1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的。彼岸與紅岸，過去與現(xiàn)在，是文學(xué)中很罕見的格調(diào)，主流文學(xué)早已遠離這個話題，傷痛文學(xué)也成了歷史，但《三體》卻以太空史詩般的筆調(diào)描繪了那個故事，在超越性的視野上審視苦難，救贖與背叛。但這僅僅是個起點，書中最精彩的當(dāng)屬三體游戲還原經(jīng)歷了幾百次毀滅重生的三體文明。刻畫了三體星系由于擁有三個太陽，其不規(guī)則的運動使三體文明的生存條件極為嚴酷，三體人只能通過排干身體的水分，變成纖維狀來適應(yīng)惡劣的自然環(huán)境。一個模擬了三體的游戲中，秦始皇，牛頓等人一一亮相，也是為第二部破壁人的出現(xiàn)埋下了伏筆。也許葉文潔只是偶然觸動了水面，卻泛起了極大的波瀾，引起了人類的極大危機。也許這么大的布局已經(jīng)很不易，但是《三體》顯然不滿足于此，所以它還有更大的內(nèi)容。
《三體2：黑暗森林》中，在地球，三體，宇宙構(gòu)成的更大的三體中，劇情更是復(fù)雜了。面對三體的高科技和先進武器，已經(jīng)被阻止了基礎(chǔ)科學(xué)研究的地球幾乎沒有還手之力，所以人類決心以全球之力進行抵抗，推出了面壁計劃，四個面壁人獨自制定反抗計劃?？梢哉f每一個方案都是構(gòu)思獨特，令人驚奇。但是這些只是浮云，為了進行更深的思考，設(shè)想了宇宙社會學(xué)，研究太空中文明的關(guān)系。宇宙社會學(xué)設(shè)定兩條公理：“第一，生存是文明的第一需要;第二，文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。而且猜疑鏈和技術(shù)爆炸是重要組成?！币苍S我不是很同意文中關(guān)于人類聯(lián)合抗戰(zhàn)和大低谷的描寫，但是這個宇宙社會學(xué)確實讓人嘆服，在文章的結(jié)尾這個理論確實極其震撼，由羅輯主導(dǎo)的黑暗之森震懾使得三體暫停了對地球的進攻，我覺得很完美，如果就這么結(jié)束未嘗不是一個好選擇，反而給人留下了回味和想象的余地。經(jīng)過漫長的渲染和鋪墊，結(jié)尾與開頭形成絕妙呼應(yīng)，給人一種很好的感覺，我是很喜歡這種的。
也許很多人說《三體3：死神永生》是超越了前兩部的經(jīng)典，但也有人認為后面一半應(yīng)該刪去，就結(jié)束在太陽系毀滅就好了?？傊w3的故事性和完整性都不如三體2，但是三體3涉及很多復(fù)雜的理論，從科技到哲學(xué)，高維空間到宇宙戰(zhàn)爭，以及人性的背叛與反思和新人類的產(chǎn)生等。我不是很喜歡這本，有種為賦新詞強說愁的感覺，純粹是為了寫出大宇宙而創(chuàng)作，也許它有更多的內(nèi)涵，但是它不是一部好小說。其中一些對未來的想象我并不認同，而且如果沒有自己的想法，很容易被作者影響，被帶到溝里去了。三體3通過震懾失敗到階梯計劃運送云天明的大腦，到云天明的三個故事可以說是一個高潮，而三體文明被歌者以光粒摧毀，殘存的三體文明逃去太空，人類的掩體計劃沒有躲掉毀滅的命運，被二向箔的降維打擊摧毀，只有程心和艾艾乘光速飛船逃離。她們遇到了早就逃離的空間引力號和三體及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的盡頭，一切歸零，將再次大爆炸。這種結(jié)局我不喜歡，好像同歸于盡了一般，而且所有的事情都結(jié)束了，連點回味想象的余地都沒有，最多只是感慨一番。不過，三體3是個很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜歡還是個人愛好。
劉慈欣的三體讀后感篇十二
這是有關(guān)于科幻作家劉慈欣的采訪集，包括其如何一步步接觸科幻小說，《三體》的創(chuàng)作和得獎詳情，當(dāng)前科幻環(huán)境的分析和發(fā)展的看法等等。
科幻文學(xué)誕生于19世紀下半葉的歐洲。中國的科幻小說誕生于20世紀初的清朝末年。
瑪麗*雪萊的世界第一部科幻小說只是哥特小說的變種。凡爾納所代表的新生的科幻文學(xué)，把傳統(tǒng)主流文學(xué)中占統(tǒng)治地位的人與人的關(guān)系轉(zhuǎn)換為人與自然的關(guān)系，這一轉(zhuǎn)換為科幻文學(xué)注入了新鮮的血液和靈魂。這也是凡爾納的書在世界各國的審查中通行無阻的原因。
從思維方式上，創(chuàng)作大概可以分成三個階段：純科幻階段人與自然的階段；社會實驗階段。在科幻小說的早期，宏細節(jié)并不常見，只有在科幻文學(xué)將觸角伸向宇宙深處，同時開始對宇宙本源的思考時，才大量出現(xiàn)。它是科幻小說成熟的一個標志，也是最能體現(xiàn)科幻文學(xué)特點和優(yōu)勢的一種表現(xiàn)手法。
科幻文學(xué)一直都是一個很邊緣的存在，并不為評論界所注意?？苹帽澈鬀]有主流文學(xué)那龐大的學(xué)院派評論體系，只能依賴讀者的評價，更糟的，依賴市場和銷量的評價?？苹梦膶W(xué)閃光的內(nèi)核不可避免地隱沒于商業(yè)化后面。在主流文學(xué)領(lǐng)域里，可以在一個很窮的國家出一個諾貝爾文學(xué)獎，科幻文學(xué)就沒可能。
評價一個國家的科幻文學(xué)水平，除了要看作家的水平，一年能出版多少長篇作品，能達到一個什么樣的發(fā)行量，還有看有多少的讀者，甚至產(chǎn)值是多少，這都是評價科幻文學(xué)的成熟程度的。把這些考慮進去，就知道中國的科幻文學(xué)作品跟美國差得很遠。
量是衡量一個國家類型文學(xué)發(fā)展不可少的依據(jù)。西方科幻往往聚焦于那些具有優(yōu)先權(quán)、能夠理所當(dāng)然接觸到科技的人物生活，甚至當(dāng)不在這種情形下，作家會下意識地復(fù)制權(quán)力對于無權(quán)者的居高臨下態(tài)度。西方科幻對發(fā)展中國家的描繪，往往是拾荒者、抄襲、垃圾回收的機會主義者，而不是創(chuàng)新者。這是真實世界范圍內(nèi)權(quán)力及技術(shù)失衡的延續(xù)。
劉慈欣的三體讀后感篇十三
花了總共也許半天的時間，把三體(一)讀完了。最大的感覺是這究竟是一本科幻小說，沒有太大的驚喜。然而在一些細節(jié)上，正猶如作者在后記中所說的那樣，達到了技術(shù)細節(jié)化的層面，這些還是非常優(yōu)秀的。究竟作者是一名工程師。
先來說絕望的部分。人物的情感描寫以及塑造很一般，教授汪淼沒有任何特色。許多故事比如主要人物葉文潔也是現(xiàn)實的歸現(xiàn)實，科幻的歸科幻，沒有連接的很到位。故事情節(jié)的設(shè)置有懸念，使得讀者一開頭能夠很簡單被吸引。但是解開這些懸念時又太過于直截了當(dāng)，所以閱讀體驗感也比較一般。比如剛開頭時人們對于存在的主、宇宙為你閃耀這樣宏大的懸念到最終其實僅僅成了技術(shù)的解釋。使得前半部分看起來像是哲學(xué)論述，而后半部分像是科幻動畫片。
說這些并不是針對作者的批判，而是我自己對一部好作品的期盼?？赡芪蚁矏鄣谋闶亲髡卟磺樵溉ナ褂玫摹靶味稀憋L(fēng)格的作品。閱讀感受很重要，一部作品需要有驚喜和值得深思的東西才能讓我喜愛。可能覺得文學(xué)性不夠強吧。
接下來來說說幾個技術(shù)細節(jié)，最令人印象深刻的是人列計算機。這種想象力的確值得贊揚。整個三體嬉戲我認為反而要比這個原來的故事本身更為精彩。一方面是里頭的系統(tǒng)，或者說宇宙的設(shè)置是非常全新的。三個恒星的設(shè)置、亂紀元恒紀元的交替、脫水的人這些概念具有科學(xué)上的認同感，也非常的新奇。鐘擺紀念碑、半月撕裂等等這種意象和場景，也給這個世界增加了很多藝術(shù)特色。計算機運行的場面更具有無限的藝術(shù)感，這些技術(shù)都擬人化了。里頭還體現(xiàn)了作者對信號與處理、微機技術(shù)特別扎實的把握，以及在多維空間概念上他自己的理解。由于我之前讀過一些多維概念的文章，因此這一點上我并不覺得非常的新奇。利用多維綻開和收縮技術(shù)的智子有點大材小用。
有一點其實很有意思，便是葉文潔、汪淼找的天文臺檢測員以及三體星上那位監(jiān)聽者的很相像的故事。他們都是在茫茫宇宙中，獲得了類似大爆炸一樣的發(fā)覺。以至于令人覺得三體星其實和地球是屬于同等地位。而三體星首領(lǐng)的做事風(fēng)格特別一般，其實三體星的技術(shù)早已超過人類一大截，著實可以不用偽裝成上帝。而假如提到了監(jiān)聽者之間的那種對稱性，就不太適合用上帝和子民的那種關(guān)系再來論述兩個行星。對于葉文潔等人的宗教情感，這里頭也述及的很少。這一點上假如能夠深化一點，協(xié)作那位老法師，我信任會使得這部作品的格局會更大一點。作者很明顯是很看重佛教的。
最終，我不由得又想起以前看過的`《天意》，是一部集穿越、科幻和歷史的作品，描述韓信的一生。這部作品令人特別寵愛的，是它對歷史人物給予了靈魂，對一些歷史事實嫻熟的使用。其對人物情感的把握，對主角韓信的塑造，放之于原來就宏大的歷史背景下，使得作品特別的飽滿和豐富。相比之下，三體(一)具有的更多是技術(shù)性，在雄偉上，可能得學(xué)習(xí)一下《異形》前傳一。但是在三體嬉戲中作者表現(xiàn)出來的水平，信任我所提及的，更多是這部作品其本身的風(fēng)格，而并不是不足。
劉慈欣的三體讀后感篇十四
在五天的假期里，我用四天的時間讀完了《三體》。
關(guān)于想象力文學(xué)的閱讀方法。
最近在《如何閱讀一本書》中我重新習(xí)得想象力文學(xué)作品的閱讀方法：一、不要抗拒想想文學(xué)帶給你的影響力，二、不要去共識、主旨或論述，三、不要用適用于傳遞知識的、與真理一致的標準來批評小說。
在這種閱讀指導(dǎo)下，不再走走停停對一些話語做出自己的揣測、記錄自己的理解，這次我只是隨著作者的思路，在這些文字里想象，唯一的障礙是有些陌生的物理名詞，但是影響并不大，搜索之后都很快能夠理解，所以在整體思路上沒有太大的影響。于是，自4月開始讀起這本書，5月初，我才第一次真正讀完這本書。
劉慈欣的三體讀后感篇十五
自《三體》第一部問世至今，已經(jīng)很多年了，我是一直久聞其大名，卻一直不敢觸碰。為啥呢?有兩個原因：其一是當(dāng)年的我不是那么喜歡看書，其二是怕看不懂。說出來不怕大家笑話，確實書中的很多內(nèi)容沒有看懂。
幸虧這次書友會活動，我開始了《三體》的閱讀，越讀越覺得好看，越看越入迷。以前，看很多書，看到一大半就基本知道了情節(jié)走向，而《三體》不看到最后，根本就不知道結(jié)局，甚至很多情節(jié)都是那么不可思議，細細品味下來，卻又在情理之中。
書中兩大主人公羅輯、程心給我留下了深刻的印象，在被人類寄予救世主的期盼之后，兩人迥異的表現(xiàn)，源于人生經(jīng)歷和性格的不同。而且，我覺得作者在起名時便留下了伏筆。羅輯不就是“邏輯”么，思維縝密，邏輯性強，才能在關(guān)鍵時刻沉著冷靜，力挽狂瀾，給人類贏得了暫時的安寧。程心可以理解為“誠心”，真誠善良，富有愛心，才會一次次做出了“錯誤”的選擇。這里的“錯誤”是加雙引號的，很多人認為程心是人類公敵，我有不同的看法。她沒有行使執(zhí)劍人的職責(zé)，“萬有引力”號不是發(fā)出了信號了么，最終三體世界毀滅了，人類也不過是茍延殘喘，太陽系最終難逃毀滅的命運。程心不想做，是因為她明白這是兩敗俱傷的結(jié)局。
《三體》是一本偉大的著作，它向我們展現(xiàn)了波瀾壯闊的宇宙畫面，弱肉強食的黑暗森林，變幻莫測的人類內(nèi)心，凡此種種，值得我們細細品味。期待《三體》電影的上映，期待走進三體世界。
劉慈欣的三體讀后感篇十六
太陽即將毀滅，為了保護地球，龐大的地球逃脫計劃開始實施。
然而人類所能制造的普通尺寸人造環(huán)境無法承受漫長的逃脫之旅。所以人類只得在地球的一側(cè)安裝上巨大的地球發(fā)動機，將整個巨大地球環(huán)境圈化為移民方舟，以此逃離太陽系，前往新家園。
代價是高昂的，藝術(shù)、倫理、常識，一件又一件曾經(jīng)無比熟悉的特色從人性中消失，逝去的生命更是多如繁星。剩下的只有對生存的強烈渴望。疑惑和猜忌一度在人類當(dāng)中引發(fā)叛亂之火，然而太陽最后的滅亡瞬間平息了一切，人類終于懷揣希望踏上漫長的流浪之旅。
太陽即將毀滅，地球面臨逃亡，聽起來很神奇，但這些存在于科幻小說中的劇情其實離我們的生活很近，在面臨死亡的時候，人性美好與丑陋的那一面也被暴露出來，而對于人性的思考正是我們需要細細品味的地方。
劉慈欣的三體讀后感篇十七
晚上望著廣闊的天空，我都會想象在距離我們4.25光年的三體世界發(fā)生的趣事。
因為我剛讀完劉慈欣的《三體》，對那個三體世界很好奇。讀完這部小說，覺得那個想象與現(xiàn)實結(jié)合在一起的文學(xué)世界，在我的大腦里產(chǎn)生了獨特的趣味兒。在這部小說中，我最敬佩三個人：艦長張北海、艦隊長老丁儀和面壁者羅輯，因為他們沒有用精神勝利法與三體抗爭，而是用像一招致命的日本劍道見法與三體斗爭，每個人都給了三體一記重擊。
就像大人們說正在因失敗而哭泣的小孩子一樣：“別空想，別哭，不然啥事也干不成。”但很多人都在空想中錯過機會，從而沒有辦好事，我覺得這就是在飄忽不定，時高時低的劇情后面的道理，讓我們?nèi)ブ匦铝私膺@個世界的秘密。
劉慈欣是個沉穩(wěn)機智的人，他的書可以讓人有不同的感受，對我們（包括大人）都有一定的啟發(fā)，所以我們要多看這種書，做個沉穩(wěn)機智的人。不能向權(quán)勢低頭，要保持自己的觀點。不要自欺欺人，為了自己的虛榮心做一些愚蠢的事。
劉慈欣的三體讀后感篇十八
在陸陸續(xù)續(xù)地看了很久之后，終于把《三體》讀完了，所以就蹭熱乎趕緊寫了篇讀后感來紀念一下。
早在遙遠（bushi)的初中年代就對這本書有所聽聞，一直也想。但都是想想而已，第一次真正捧起這本書讀，是在高三吧，某次考完試后為了放松自己，借了班里書柜里的這本書，那天有陽光，有燥熱，在只有我的教室里，我讀著這本書，享受著高三甚至高中都為數(shù)不多的愜意時光。聽上去很美好，遺憾的是，其實第一次和它的相遇并不美好，它的開頭描述了一些文革時期的事情，文字美麗卻詭異，直接導(dǎo)致了我從心理到生理的'不適，讀完幾章，匆匆放下，不斷反胃，淚流滿面，甚至一度讓同學(xué)以為我生病了，說起來挺好笑的，哈哈。但是就是這樣一個不美好的遇見卻讓我上了頭，以后的每次考試，我都會享受一至兩個小時和它的“約會”。但是終歸是學(xué)業(yè)繁忙，最后還是高考完才讀完了第一部。
好了，回憶到此結(jié)束。接下來說一些正經(jīng)不正經(jīng)的讀后感吧。很神奇地，我對它的三部曲的看法都保持著“乏味―上頭―震撼”的一個模式，尤其是第二部。但它的魅力就在于主要熬過了最開始的枯燥，后續(xù)真的會讓人不愿意放下書。在我看來《三體》探討了很多很多，除卻公認的核心科幻之外，更核心的是對人性的剖析，我不止驚訝于作者的知識廣度，想象力豐富度，還有他對人性認知的深度（主要是，和我對人性的理解契合了）。三部曲，說相關(guān)也相關(guān)，說不相關(guān)也不想關(guān)，因為每一部都圍繞了不同的主角書寫，但是講的又是同一件事的不同發(fā)展階段?！度w》能讓這么對人喜歡真的不無道理。讓我說別的方面，鑒于知識儲備不夠，就不獻丑了。我還是說說里面的愛情吧，其實我覺得這里面除了第二部里的愛情還算美滿，其他的愛情都挺讓人唏噓的。特別是第三部，看得我心肌梗塞，先是一往情深，一味付出。后來又是差之幾步，失之千萬年，讓我難受得不行，實在是受不了這種陰差陽錯的錯過。具體的就不劇透了，另，寫到這，回顧一下好像也不算是篇讀后感，更像是自己的一些感想，其實是想寫些什么高大上有內(nèi)涵的書評的，無奈知識匱乏，能力有限，獻丑了哈?？傊?，還是非常推薦大家去讀這本書的。
劉慈欣的三體讀后感篇十九
大劉出生于草根，能保持本色，還能夠居安思危，這是他可貴的地方。
在基層待了那么多年，去幻想一個理想的社會，這就是他有責(zé)任心的部分，他就是那一代作家中保持理想的代表。
第128頁說，當(dāng)年明月每本書版稅都有上千萬，但現(xiàn)在還在海關(guān)當(dāng)公務(wù)員，他們的寫作時間相當(dāng)長，對于他自己來說，電力系統(tǒng)8點上班，他必須7點起床，上班后堅守崗位就得待在辦公室（他現(xiàn)在是計算器工程師），不能出去亂轉(zhuǎn)，所以就可以在那寫作。他也試過專業(yè)寫作，但發(fā)現(xiàn)還不如業(yè)余寫的時間多。（事實上他想的時間比較多，寫的時間比較少。）。
140頁，我沒有考慮我多小，我是在想宇宙有多大。
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