匯總和整理個(gè)人心得體會(huì)可以讓我們更好地梳理思路、加深記憶并增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要明確寫作的目的和對(duì)象。是為了個(gè)人記錄和反思，還是為了與他人分享和交流？在寫作之前，可以先整理自己的思緒，回顧一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和感受，提煉出其中的重要點(diǎn)和精髓，讓自己的心得體會(huì)更加凝練而有價(jià)值。此外，寫作過程中要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和具體事例來支持自己的觀點(diǎn)和感悟，讓讀者更易于理解和接受。接下來是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望能激發(fā)大家的寫作靈感。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇一
2020年是不平凡的一年，全世界受到新冠疫情的沖擊。在疫情的陰影下，人們的生活發(fā)生了很大的變化。但是，疫情也使我們看到了一些閃光的東西，比如中華民族傳承幾千年的核心價(jià)值觀在人們的行為中得到了深刻體現(xiàn)。
第二段：“愛國敬業(yè)、誠信友善”在疫情中得到體現(xiàn)。
在這場(chǎng)疫情中，我們看到了廣大醫(yī)護(hù)人員、志愿者不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神。他們迎難而上、毫不猶豫地放棄了家人的陪伴，前往防疫一線。他們有著強(qiáng)烈的愛國敬業(yè)意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)。同時(shí)，我們也看到了很多企業(yè)積極響應(yīng)政府的號(hào)召，盡最大的努力提供醫(yī)療物資和防護(hù)設(shè)備，展現(xiàn)了誠信友善的企業(yè)家精神。
第三段：“時(shí)代楷模、全心全意”在疫情中的感受。
疫情中，王辰院士、鐘南山院士等一批醫(yī)學(xué)專家成為了人民心中默認(rèn)了的英雄，他們?cè)谝咔榉揽刂?，挺身而出，奮不顧身，為國家民眾奉獻(xiàn)了自己的一份力量。他們是時(shí)代楷模，是人民的驕傲。此外，在疫情期間，政府采取了一系列有效的措施，展現(xiàn)出了全心全意為人民服務(wù)的精神，使得民眾能夠感受到國家的堅(jiān)強(qiáng)和力量。
第四段：尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛和民主法治在疫情中的價(jià)值。
在這場(chǎng)疫情中，尊師重教的傳統(tǒng)教育價(jià)值得到了體現(xiàn)。疫情爆發(fā)初期，許多學(xué)校開始線上授課，老師們用心講解、耐心解答，幫助學(xué)生度過最艱難的一段時(shí)間。而團(tuán)結(jié)友愛則在志愿者服務(wù)中得到了最大的發(fā)揮，志愿者們以自己的行動(dòng)詮釋了團(tuán)結(jié)友愛、攜手共建美好社會(huì)的核心價(jià)值觀。而民主法治則保障了疫情防控的順利開展，讓人們感受到了法律的公正和權(quán)威。
第五段：總結(jié)。
疫情重創(chuàng)了全球，但中國人民在全面防控的過程中發(fā)揮了獨(dú)特的作用，傳承幾千年的中華民族核心價(jià)值觀在人們的行為中得到了深刻體現(xiàn)。在這場(chǎng)疫情中，愛國敬業(yè)、誠信友善、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、民主法治、全心全意等核心價(jià)值觀則起到了重要的作用。我們相信，在今后的歲月中，這些核心價(jià)值觀將繼續(xù)引領(lǐng)中國走向更加美好的未來。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二
第一段：介紹核心價(jià)值觀的概念及重要性（字?jǐn)?shù)：200字）。
核心價(jià)值觀是指社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練和集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值追求所要體現(xiàn)的核心內(nèi)涵，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義文化、推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)域，具有重要的意義。作為每個(gè)中國公民的基本準(zhǔn)則和道德約束，核心價(jià)值觀豐富了生活的色彩，指導(dǎo)人們的行為，助推國家和社會(huì)的進(jìn)步。然而，超越核心價(jià)值觀不僅是對(duì)其內(nèi)容的深刻理解，更是對(duì)其價(jià)值的認(rèn)同與傳遞。
超越核心價(jià)值觀意味著不僅要理解并遵守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更要在此基礎(chǔ)上積極參與、貢獻(xiàn)和踐行。例如，傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀中強(qiáng)調(diào)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等，可以通過自覺踐行來超越；而至善至美的思想和理想，可以通過自我提升、人際關(guān)系的修煉、參與公益事業(yè)等方式來超越。超越核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是多維度的，除了傳統(tǒng)價(jià)值觀的具體表達(dá)，還包括更高、更抽象的思考和實(shí)踐。
超越核心價(jià)值觀不僅僅是為了滿足個(gè)體的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更是為了社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。今日社會(huì)，人們?cè)谖镔|(zhì)生活的豐富與舒適中往往容易忽略自己的核心價(jià)值觀，或被各種利益驅(qū)使而迷失方向。而超越核心價(jià)值觀正是為了喚醒人們的良知和責(zé)任感，讓個(gè)體能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，也更好地為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。超越核心價(jià)值觀的重要意義在于引導(dǎo)人們心存公心、克己奉公、以社會(huì)和他人的利益為重，促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
個(gè)人能夠超越核心價(jià)值觀意味著個(gè)體要以積極的態(tài)度去關(guān)心、參與社會(huì)事務(wù)，要有自覺意識(shí)踐行核心價(jià)值觀。在實(shí)踐過程中，我深感核心價(jià)值觀的重要性和內(nèi)涵的豐富。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解國家政策，我對(duì)核心價(jià)值觀有了更加深入的理解與體驗(yàn)。在我個(gè)人的成長之路上，超越核心價(jià)值觀也引導(dǎo)我追求卓越、積極進(jìn)取，用自己的力量為社會(huì)的進(jìn)步盡一份責(zé)任。
超越核心價(jià)值觀是一種精神狀態(tài)，不僅關(guān)乎個(gè)體的精神追求和格局，更關(guān)乎社會(huì)的文明和進(jìn)步。只有每個(gè)人都能超越核心價(jià)值觀，才能共同構(gòu)建更加美好的社會(huì)和諧。我們應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度去理解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，將其貫徹到行動(dòng)中，用自己的實(shí)際行動(dòng)去超越、傳遞核心價(jià)值觀。超越核心價(jià)值觀，是中國青年在時(shí)代洪流中不斷發(fā)展和進(jìn)步的必由之路，也是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生動(dòng)體現(xiàn)。只有通過不斷的實(shí)踐和摸索，我們才能更好地超越核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇三
黨史和核心價(jià)值觀對(duì)我們每一個(gè)人來說都是至關(guān)重要的，尤其是在當(dāng)今社會(huì)中，我們更應(yīng)該認(rèn)真了解和踐行。因此，本文將從五個(gè)不同的角度出發(fā)，介紹我對(duì)黨史和核心價(jià)值觀的心得體會(huì)。
第一段：黨史給我們帶來的啟示。
黨史不僅僅是一部歷史，更是一個(gè)時(shí)代的縮影。我們可以從黨史中看到許許多多激動(dòng)人心的故事，在這些故事中，我們可以看到黨是如何從一開始的摸索學(xué)習(xí)到逐步走向成功的。在這個(gè)過程中，黨不斷地與人民心貼心相連，從而發(fā)展壯大。作為黨員干部，看到這一系列的歷史變遷，我們應(yīng)該懷著尊重的態(tài)度去學(xué)習(xí)，更要從中得到啟示。我們應(yīng)該堅(jiān)持先進(jìn)性、防范腐敗、以及為民謀利等主旨，實(shí)現(xiàn)從單向外轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向流轉(zhuǎn)。
核心價(jià)值觀一直是我們黨的指導(dǎo)思想，它代表了中國文化的精華，也是我們社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。如何發(fā)揚(yáng)核心價(jià)值觀？我們可以從三個(gè)方面考慮，首先是目標(biāo)導(dǎo)向，其次是以人為本，最后是弘揚(yáng)精神。目標(biāo)導(dǎo)向表明了我們追求的方向和堅(jiān)定不移的追求，以人為本則意味著我們把人民放在心中最高，為人民服務(wù)，弘揚(yáng)精神則是保持忠誠、愛國、求實(shí)、創(chuàng)新、為民、誠信，平等、公正的優(yōu)秀特質(zhì)。發(fā)揚(yáng)核心價(jià)值觀，就要不斷地加強(qiáng)自身的使命感和責(zé)任感，積極落實(shí)舉辦傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化成為繼承和發(fā)揚(yáng)的對(duì)象。
第三段：從愛國行動(dòng)中汲取價(jià)值力量。
愛國是我們核心價(jià)值觀中最為重要的品質(zhì)之一，但對(duì)于我們?nèi)绾螑蹏?，有很多不同的觀點(diǎn)。我認(rèn)為，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)愛國主義，才能真正了解愛國的肇始、內(nèi)涵和形式。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)愛國主義常識(shí)，重視歷史文化，紀(jì)念革命先烈，從點(diǎn)滴事物入手，深入了解中國人民的生活和文化，積極添強(qiáng)愛國情感，增強(qiáng)民族意識(shí)和文化自信。
第四段：黨員的自我完善與自我提升。
黨員作為國家和民族的中堅(jiān)力量，應(yīng)該具有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在自我完善方面，我們需要不斷地提高自己的素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能。做好自己的本職工作，并且主動(dòng)參與各項(xiàng)活動(dòng)、更加深入地參與社區(qū)建設(shè)，還應(yīng)該在黨務(wù)工作中鍛煉自己的管理和領(lǐng)導(dǎo)能力。在自我提升方面，則需要在思想上不斷創(chuàng)新，在實(shí)踐中增強(qiáng)自己的經(jīng)驗(yàn)和能力，不斷推陳出新，做到不斷地提升自己關(guān)于黨史和核心價(jià)值觀的知識(shí)。
第五段：共筑泰山崇高思想。
面對(duì)如此龐大而深刻的思想體系，如果沒有人們的共同努力，便無法開始闊步向前。我們應(yīng)該用自己的行動(dòng)來踐行核心價(jià)值觀，將黨史知識(shí)變成自己的一部分，每一次涉足社會(huì)的行動(dòng)，都應(yīng)該是有意義的、值得珍視的。在共同的努力下，讓我們一起前行，共筑新時(shí)代的泰山崇高思想。
總之，黨史和核心價(jià)值觀對(duì)我們每個(gè)人都有著至關(guān)重要的意義，我們應(yīng)該始終銘記著它們，將它們內(nèi)化于心，外化于行，為建設(shè)美好的社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。讓我們始終懷著信仰、責(zé)任、使命的價(jià)值觀，共同迎接美好未來。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇四
第一段，引言：
“價(jià)值觀是一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體甚至是一個(gè)社會(huì)的靈魂”，核心價(jià)值觀則是企業(yè)的靈魂。作為一名項(xiàng)目經(jīng)理，深構(gòu)碼思考了課程體驗(yàn)和實(shí)地實(shí)踐，我深度體悟了項(xiàng)目核心價(jià)值觀的重要性。本文旨在分享我對(duì)“項(xiàng)目核心價(jià)值觀”的心得與體會(huì)。
每個(gè)項(xiàng)目都會(huì)面對(duì)種種不確定性，如時(shí)間、成本、質(zhì)量、人員、資源等，如何在復(fù)雜的矛盾中進(jìn)行決策，完成目標(biāo)？這需要有決策的標(biāo)準(zhǔn)，而項(xiàng)目核心價(jià)值觀就是我們制定決策標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。項(xiàng)目核心價(jià)值觀是有服務(wù)功能的，它幫助我們對(duì)所面臨的問題進(jìn)行分析，確定解決之道。當(dāng)這些問題變得復(fù)雜、決策變得困難時(shí)，價(jià)值觀就成為了決策制定過程中的支點(diǎn)和紐帶，也幫助我們更好更快地應(yīng)對(duì)突發(fā)情況。
核心價(jià)值觀是由企業(yè)的使命、愿景、理念組合而成。其中，企業(yè)的使命是企業(yè)的基礎(chǔ)；愿景則是企業(yè)的遠(yuǎn)期發(fā)展目標(biāo)；而理念則是企業(yè)發(fā)展的原則。這三要素的結(jié)合可以形成企業(yè)的核心價(jià)值觀。如淘寶的使命是讓消費(fèi)者享受更美好的生活，愿景是成為世界領(lǐng)先的價(jià)值創(chuàng)造者，理念則是以用戶核心價(jià)值為導(dǎo)向，以數(shù)據(jù)為支持，以技術(shù)為手段。
第四段，價(jià)值觀在項(xiàng)目管理中的應(yīng)用：
在項(xiàng)目管理中，項(xiàng)目核心價(jià)值觀是指明方向、統(tǒng)一思想的理念和模式，是管理決策的基礎(chǔ)。比如在新產(chǎn)品開發(fā)中，應(yīng)以用戶體驗(yàn)和產(chǎn)品質(zhì)量為核心價(jià)值觀，以此為標(biāo)準(zhǔn)確定，為接下來的工作目標(biāo)和決策提供依據(jù)。在人力資源管理中，企業(yè)可以將誠信、公正、開放、協(xié)作等價(jià)值觀融入到員工的工作中，讓員工們?cè)诠ぷ髦凶杂X踐行企業(yè)的價(jià)值觀，進(jìn)一步落實(shí)企業(yè)精神。
第五段，結(jié)論：
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)“項(xiàng)目核心價(jià)值觀”的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀是企業(yè)靈魂的體現(xiàn)，它的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于標(biāo)準(zhǔn)決策，更是企業(yè)文化和精神的傳承和發(fā)展。在今后的工作中，我將更加注重提升自己的核心價(jià)值觀意識(shí)，注重將核心價(jià)值觀融入到實(shí)際工作中，促進(jìn)項(xiàng)目管理的提升和創(chuàng)新發(fā)展。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇五
近年來，中國大力弘揚(yáng)和踐行“道德核心價(jià)值觀”引起了許多人的關(guān)注和共鳴。作為一名中國公民，我們不僅要擁有良好的道德素養(yǎng)，更需要在日常生活中踐行道德核心價(jià)值觀。在過去的幾十年里，我曾結(jié)交過許多優(yōu)秀的朋友，他們的身上都散發(fā)著良好的道德價(jià)值觀，這也使我在思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更加熱愛和堅(jiān)定自己的信仰。
道德核心價(jià)值包括了愛國主義、集體榮譽(yù)感、誠實(shí)正直、孝敬父母、友愛互助、敬老尊賢、嚴(yán)守紀(jì)律、尚儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)、勤奮創(chuàng)業(yè)、文明禮貌和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這12個(gè)核心價(jià)值被大力弘揚(yáng)，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求，使我們?cè)谏鐣?huì)生活中不失方向。
在實(shí)踐中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)和踐行道德核心價(jià)值觀，從標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范上要求自己，強(qiáng)化自覺、自省、自立和自強(qiáng)的能力。例如，愛國主義是強(qiáng)烈的中國特色的價(jià)值觀，在他們內(nèi)心深處保持國家利益高于個(gè)人利益。在日常生活中，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多愛國的行為，如民族氣節(jié)的表達(dá)和不斷為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。尚儉節(jié)約，我們需要強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)，通過習(xí)慣性節(jié)約用水、用電等，讓節(jié)約成為一種生活方式。
道德核心價(jià)值的踐行對(duì)社會(huì)和個(gè)人都是具有重要意義。在社會(huì)層面上，它潛移默化地影響了社會(huì)文化的形成，倡導(dǎo)文明禮貌和友愛互助的行為，營造出和諧的社會(huì)氛圍。在個(gè)人層面，道德核心價(jià)值的踐行不僅既是人格的實(shí)質(zhì)，同時(shí)也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
第五段：結(jié)論。
可以看出，道德核心價(jià)值觀的實(shí)踐是極其重要的。在實(shí)際生活中，我們要不斷地弘揚(yáng)、學(xué)習(xí)和踐行，創(chuàng)造出更好的生活。這不僅能夠促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)程，也可以激勵(lì)我們變得更好，從而成為更加優(yōu)秀的人。同樣重要的是，在強(qiáng)化自己信仰的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)多走近優(yōu)秀的朋友中，尋找那些對(duì)自己忠誠、值得信賴的人，他們也能成為督促自己成長的力量。道德核心價(jià)值的踐行對(duì)每一個(gè)人而言是基礎(chǔ)，也是成功的前提。在今后的日子中，讓我們攜手前行，共創(chuàng)美好明天。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇六
項(xiàng)目核心價(jià)值觀是每一個(gè)項(xiàng)目在進(jìn)行中所必須遵循的基本價(jià)值觀。它所代表的是一種哲學(xué)信條，同時(shí)也象征著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信仰和精神。然而，在實(shí)際的項(xiàng)目工作中，經(jīng)常會(huì)遇到各種矛盾，這些矛盾有時(shí)會(huì)直接挑戰(zhàn)到項(xiàng)目核心價(jià)值觀的存在。因此，作為一個(gè)項(xiàng)目成員，理解并貫徹項(xiàng)目核心價(jià)值觀，是非常重要的。在本文中，我將分享我對(duì)項(xiàng)目核心價(jià)值觀的理解以及在實(shí)際工作中的一些心得體會(huì)。
項(xiàng)目核心價(jià)值觀是一項(xiàng)非常重要的工作理念，它是項(xiàng)目成功的關(guān)鍵和靈魂。它代表了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信仰，取代了傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)則。在工作中，不遵守項(xiàng)目核心價(jià)值觀的事情可能會(huì)讓團(tuán)隊(duì)付出不必要的代價(jià)。因此，向整個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行價(jià)值觀的教育，讓他們理解它的重要性，并將它成為每個(gè)人工作的指南，這一點(diǎn)非常重要。形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)就需要大家都能夠追隨這個(gè)共同的價(jià)值觀。
盡管項(xiàng)目核心價(jià)值觀非常重要，但對(duì)于它在實(shí)際中的應(yīng)用和具體含義的理解也非常關(guān)鍵。例如，在某些需要保證質(zhì)量的項(xiàng)目中，對(duì)質(zhì)量的重視就是項(xiàng)目核心價(jià)值觀的一部分。因?yàn)樵诖饲闆r下，如果產(chǎn)品的質(zhì)量出現(xiàn)問題，則這個(gè)項(xiàng)目就有可能會(huì)遭遇極大的損失。因此，我們需要將項(xiàng)目核心價(jià)值觀真正貫徹到實(shí)際工作中，調(diào)整、優(yōu)化我們的工作流程和組織結(jié)構(gòu)，讓團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都能真正理解和遵守它。
這些年，很多項(xiàng)目的核心價(jià)值觀居然從“實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)”逐漸升華為“創(chuàng)造價(jià)值”。如果你問我這是怎么實(shí)現(xiàn)的，我想說的是，這種變革是源自于對(duì)用戶需求認(rèn)知的提升。團(tuán)隊(duì)逐漸意識(shí)到，我們的項(xiàng)目最終都是要為用戶創(chuàng)造價(jià)值的。因此，在實(shí)際工作中，我們需要時(shí)刻關(guān)注用戶的需求和痛點(diǎn)，并幫助用戶解決這些問題，這樣我們的項(xiàng)目才能在市場(chǎng)上成功。這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)轫?xiàng)目核心價(jià)值觀的精神不僅僅是在項(xiàng)目中遵守，還要真正地體現(xiàn)到我們的日常工作中。
第五段：結(jié)論。
項(xiàng)目核心價(jià)值觀是項(xiàng)目工作中的一種價(jià)值信仰。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)，它具有非常重要的意義。從實(shí)際應(yīng)用的角度來說，我們需要將這個(gè)概念轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作，讓團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都能夠追隨它。并且，在實(shí)際工作中，我們還需要將這些價(jià)值的內(nèi)涵和外延進(jìn)行升華，真正的為用戶和市場(chǎng)創(chuàng)造價(jià)值。在未來的工作中，我相信，基于這樣的核心價(jià)值觀，我們的團(tuán)隊(duì)會(huì)更加成功，我們的項(xiàng)目也會(huì)在市場(chǎng)上取得更大的成功。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇七
超級(jí)核心價(jià)值觀是一種價(jià)值觀體系，它是中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。超級(jí)核心價(jià)值觀從文化傳承的角度來看，包含愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和民族精神等四個(gè)方面，表達(dá)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)代文化的有機(jī)結(jié)合。在實(shí)踐中，超級(jí)核心價(jià)值觀已經(jīng)成為推動(dòng)中國發(fā)展和進(jìn)步的基石。本文將就個(gè)人對(duì)于這種價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和體悟進(jìn)行一次探討。
第二段：愛國主義的意義。
從我的個(gè)人體驗(yàn)來看，愛國主義是超級(jí)核心價(jià)值觀中最為重要的一個(gè)方面。愛國主義的意義在于，它讓我們向那些為祖國付出一切的先烈們致以最崇高的敬意，同時(shí)也讓我們感受到了祖國的偉大和強(qiáng)大。在我們的成長過程中，國旗、國歌、國徽等祖國象征常伴我們左右，這些象征物使我們深刻認(rèn)識(shí)到自己是祖國的一份子，有責(zé)任有義務(wù)服務(wù)于祖國。因此，愛國主義給我們提供了一種精神支撐和文化歸屬感。
第三段：集體主義的貢獻(xiàn)。
超級(jí)核心價(jià)值觀中的集體主義也是一個(gè)非常重要的方面。集體主義的貢獻(xiàn)在于它強(qiáng)調(diào)了集體利益高于個(gè)人利益。在我們的社會(huì)中，個(gè)人主義會(huì)導(dǎo)致許多問題的產(chǎn)生，這些問題不僅會(huì)影響到個(gè)人，而且會(huì)波及到整個(gè)社會(huì)。而集體主義則強(qiáng)調(diào)共同努力、相互幫助，從而創(chuàng)造更好的社會(huì)環(huán)境和更加美好的未來。
第四段：社會(huì)主義的使命。
超級(jí)核心價(jià)值觀中的社會(huì)主義是中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重要方面。這包括了社會(huì)主義先進(jìn)性和自我革命的精神，以及團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新等特征。社會(huì)主義的意義在于，它為中國未來的發(fā)展指明了方向，并為中國特色社會(huì)主義的全面發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)思想。
第五段：民族精神的傳承。
最后一個(gè)方面是超級(jí)核心價(jià)值觀的民族精神。中國是一個(gè)歷史悠久的國家，擁有著非常豐富的文化遺產(chǎn)和精神傳承。這些是在小家庭教育中無法傳授和學(xué)習(xí)到的。民族精神的重要性在于，它能夠讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，保持信心和勇氣，并且讓我們保持對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一腔熱血和欽佩。
結(jié)語：
綜上所述，超級(jí)核心價(jià)值觀是一個(gè)龐大的體系，但讓人非常信服的是，這個(gè)體系可以引導(dǎo)我們進(jìn)行正確的行為和思考，同時(shí)讓我們成為一個(gè)愛國、集體主義、社會(huì)主義和民族精神的好公民。在未來的發(fā)展中，我們需要更加注重這些方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能為中國的國家發(fā)展和人民幸福作出積極的貢獻(xiàn)。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇八
潞安集團(tuán)作為中國新能源企業(yè)的標(biāo)桿之一，一直秉承著“潞安智能能源、潞安眾志成城、潞安責(zé)任擔(dān)當(dāng)、潞安高質(zhì)發(fā)展”的核心價(jià)值觀。在實(shí)踐中，我深刻感受到這些價(jià)值觀給企業(yè)和個(gè)人帶來的積極影響。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，簡(jiǎn)述潞安核心價(jià)值觀在工作和生活中的體現(xiàn)。
首先，潞安智能能源表達(dá)了企業(yè)在能源行業(yè)的領(lǐng)先地位和智能化發(fā)展的決心。我所在的部門是潞安集團(tuán)的能源科技研發(fā)部門，我親身經(jīng)歷了潞安智能能源項(xiàng)目的實(shí)施過程。在整個(gè)項(xiàng)目中，潞安集團(tuán)不僅投入巨額資金，引進(jìn)了國內(nèi)外頂尖的智能化設(shè)備和技術(shù)，還組織了一支技術(shù)精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富的團(tuán)隊(duì)。通過智能化設(shè)備的應(yīng)用，潞安集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了資源的最優(yōu)配置，提高了能源利用率，減少了環(huán)境污染。我深感在潞安集團(tuán)工作，要始終保持創(chuàng)新思維，追求智能化發(fā)展，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先一步。
其次，潞安眾志成城強(qiáng)調(diào)了集體的力量和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在潞安集團(tuán)，團(tuán)隊(duì)精神被視為企業(yè)發(fā)展的重要支撐。我曾參與過一個(gè)大型項(xiàng)目的開發(fā)，項(xiàng)目涉及多個(gè)部門、多個(gè)崗位的協(xié)同配合。在項(xiàng)目實(shí)施的過程中，團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力、密切配合，充分發(fā)揮各自的專長和能力，最終成功完成了項(xiàng)目，取得了良好的業(yè)績(jī)。通過這次經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到只有團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作精神，企業(yè)才能超越個(gè)人和部門利益的局限，實(shí)現(xiàn)更大的成就。
再次，潞安責(zé)任擔(dān)當(dāng)強(qiáng)調(diào)了企業(yè)對(duì)社會(huì)和環(huán)境的責(zé)任。作為新能源企業(yè)，潞安集團(tuán)一直將“綠色、低碳、可持續(xù)”作為企業(yè)發(fā)展的方向。在我的工作中，我時(shí)常接觸到與環(huán)保相關(guān)的項(xiàng)目。潞安集團(tuán)嚴(yán)格按照環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)，大力推動(dòng)節(jié)能減排，積極參與環(huán)保公益活動(dòng)。我也積極參與潞安集團(tuán)的環(huán)保項(xiàng)目，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過參與環(huán)保項(xiàng)目，我深切感受到企業(yè)責(zé)任的意義，也將責(zé)任擔(dān)當(dāng)融入到自己的日常工作和生活中。
最后，潞安高質(zhì)發(fā)展強(qiáng)調(diào)了企業(yè)要始終追求卓越和質(zhì)量。在潞安集團(tuán)，追求高質(zhì)量發(fā)展已成為一種共識(shí)，每個(gè)員工都要以高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成工作。在我所在的研發(fā)部門，我們時(shí)刻關(guān)注科技前沿，不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和質(zhì)量提升。為了保證研發(fā)成果的質(zhì)量，我們嚴(yán)格遵循研發(fā)流程，注重?cái)?shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)的可重復(fù)性。通過對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的追求，潞安集團(tuán)不僅取得了一系列科技創(chuàng)新成果，還提高了企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，潞安核心價(jià)值觀在潞安集團(tuán)的工作和生活中得到了很好的體現(xiàn)。潞安智能能源、潞安眾志成城、潞安責(zé)任擔(dān)當(dāng)、潞安高質(zhì)發(fā)展成為每個(gè)潞安員工的行為準(zhǔn)則和信仰。我深刻認(rèn)識(shí)到在潞安集團(tuán)這個(gè)大家庭中，只有秉持這些價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)這些精神，才能為企業(yè)和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。有幸能夠在潞安集團(tuán)工作和成長，我為自己的選擇感到驕傲和自豪。我相信，在潞安集團(tuán)這個(gè)溫暖的大家庭里，我將繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，為實(shí)現(xiàn)潞安核心價(jià)值觀的目標(biāo)不懈努力。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇九
超級(jí)核心價(jià)值觀是一組重要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，它在社會(huì)發(fā)展和道德建設(shè)中起著重要的作用。踐行超級(jí)核心價(jià)值觀，能夠幫助我們塑造正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，以及形成積極向上的人格品質(zhì)。本文將簡(jiǎn)述我在踐行超級(jí)核心價(jià)值觀中的體會(huì)和心得。
第二段：積極向上的態(tài)度。
踐行超級(jí)核心價(jià)值觀需要以積極向上的態(tài)度為前提。積極向上的態(tài)度是我們?nèi)〉贸晒涂朔щy的重要保障。在踐行超級(jí)核心價(jià)值觀的過程中，積極向上的態(tài)度讓我積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，克服種種不利因素，最終取得了成功。
第三段：誠實(shí)正直的行為準(zhǔn)則。
誠實(shí)正直是踐行超級(jí)核心價(jià)值觀的重要準(zhǔn)則。誠實(shí)正直是一種美德，能為我們樹立起信任和尊重,尤其是在商業(yè)活動(dòng)中。踐行誠實(shí)和正直的習(xí)慣會(huì)對(duì)我們以后的生活產(chǎn)生積極影響。我憑著誠實(shí)正直的品質(zhì)贏得了同學(xué)的信任和尊重，也為自己贏得了未來成功的希望。
第四段：團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
踐行超級(jí)核心價(jià)值觀需要具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。團(tuán)結(jié)協(xié)作能夠彌補(bǔ)我們個(gè)人的不足，將每個(gè)人的特長合理地調(diào)配和分配，從而更好地完成任務(wù)。合作打造更廣闊的未來，讓我們?cè)谀承┓矫姹葐蝹€(gè)人更強(qiáng).。在踐行超級(jí)核心價(jià)值觀的過程中，我自始至終保持著團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，在困難面前互相扶持、互相鼓勵(lì)，最終鍛造了一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)，取得了優(yōu)異的成績(jī)。
第五段：廣博開闊的眼界。
踐行超級(jí)核心價(jià)值觀需要我們保有廣博開闊的眼界。保有廣博開闊的眼界能幫助我們看到更多的機(jī)會(huì)和選擇。同時(shí)，保有廣博開闊的眼界能讓我們更好地接納和理解他人，幫助我們結(jié)交更多人脈資料，增加我們?nèi)穗H關(guān)系的廣度和深度。在踐行超級(jí)核心價(jià)值觀中，我時(shí)刻保持廣博開闊的眼界，不斷從各方面學(xué)習(xí)和吸取經(jīng)驗(yàn)，為今后的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)論：
踐行超級(jí)核心價(jià)值觀是大家正確地引領(lǐng)一個(gè)國家和社會(huì)的基石，這是一個(gè)人仕途的最好路，也是人生的最佳老師。通過積極向上的態(tài)度、誠實(shí)正直、團(tuán)結(jié)協(xié)作、廣博開闊的眼界等方面的踐行，我們可以為自己和社會(huì)創(chuàng)造寬廣的發(fā)展空間和廣闊的未來。讓我們?cè)诔?jí)核心價(jià)值觀的指引下，成為一個(gè)擁有愛心、智慧、真誠、勇氣和協(xié)作精神的人，不斷為家鄉(xiāng)、為民族、為世界發(fā)揮自己的作用。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十
黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來走過的歷程，是我們黨的寶貴財(cái)富。核心價(jià)值觀是新時(shí)代我國發(fā)展形勢(shì)和人民群眾日益增長的現(xiàn)實(shí)需求所形成的價(jià)值取向，體現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。作為一名普通黨員，我深深地感受到了黨史和核心價(jià)值觀對(duì)我們的精神指引和行動(dòng)指南的重要性。
第二段：認(rèn)識(shí)黨史的重要性。
了解和研究黨史對(duì)我們黨員來說是至關(guān)重要的。黨史告訴我們，中國共產(chǎn)黨是在革命斗爭(zhēng)中成長起來的，是在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中贏得勝利，是無數(shù)革命先輩流血犧牲的結(jié)果。我們要深入學(xué)習(xí)黨史，不忘初心，牢記使命，把握歷史發(fā)展的脈搏和歷史前進(jìn)的方向，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)自我發(fā)展的意識(shí)，為推進(jìn)黨和國家事業(yè)的不斷發(fā)展做出努力和貢獻(xiàn)。
核心價(jià)值觀是新時(shí)代我國發(fā)展形勢(shì)和人民群眾日益增長的現(xiàn)實(shí)需求所形成的價(jià)值取向，影響著人們的道德信仰和行為準(zhǔn)則。在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，要時(shí)刻銘記核心價(jià)值觀，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善、公正、勤勞、執(zhí)著，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)、為人民服務(wù)的合格公民。同時(shí)，我們要善于運(yùn)用核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和積極作用，秉持正確的價(jià)值觀和人生觀，堅(jiān)定道德底線，自覺樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
黨史和核心價(jià)值觀有著密不可分的聯(lián)系。從黨的初心和使命來看，是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興；從核心價(jià)值觀中的愛國主義和集體主義方面來看，體現(xiàn)了黨的公正、正義和民主的價(jià)值取向。黨員要在黨史和核心價(jià)值觀的指引下，才能更加深入地理解和把握黨的方針政策，做到對(duì)黨政工作的理解和執(zhí)行更加精準(zhǔn)和到位。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
總之，黨史和核心價(jià)值觀對(duì)于我們每一個(gè)黨員來說是至關(guān)重要的。在今后的工作中，我們要更加深入地學(xué)習(xí)、研究、貫徹、踐行黨史和核心價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和對(duì)未來的信心，自覺做好自己的本職工作，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用和貢獻(xiàn)。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一
為深入貫徹落實(shí)自治區(qū)、地區(qū)和市政法會(huì)議工作精神，按照地、市政法機(jī)關(guān)開展檢察干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員會(huì)安排部署，著力解決宗旨意識(shí)淡薄、價(jià)值取向偏移、特權(quán)思想嚴(yán)重、執(zhí)法不公不廉、傷害群眾感情、侵犯群眾利益等問題，確保政法隊(duì)伍是始終忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，堅(jiān)定廣大檢察干警的政治方向、端正執(zhí)法理念、提高執(zhí)法司法能力、推動(dòng)檢察工作科學(xué)發(fā)展。為開展好此項(xiàng)活動(dòng)，結(jié)合我院實(shí)際，現(xiàn)提出教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想。
高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹黨的xx屆六中全會(huì)、自治區(qū)、地區(qū)、市檢察工作會(huì)議精神，以鄧小平理論和重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照地區(qū)關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體要求，積極探索富有中國特色、時(shí)代特征、政法特點(diǎn)的政法文化建設(shè)，確保忠誠、為民、公正、廉潔的檢察干警核心價(jià)值觀牢牢根植于我院檢察干警心中，使我院檢察干警進(jìn)一步堅(jiān)定政治方向、強(qiáng)化宗旨意識(shí)、端正價(jià)值取向，努力提高執(zhí)法能力和水平，真正做到政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正。
二、目標(biāo)任務(wù)。
(一)進(jìn)一步堅(jiān)守忠誠的政治本色。全院檢察干警自覺堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的政治方向，堅(jiān)決抵御西方錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)和法學(xué)觀點(diǎn)的滲透、侵襲，主動(dòng)同各種錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)，政治立場(chǎng)更加堅(jiān)定，政治敏銳性、政治責(zé)任感和政治鑒別力進(jìn)一步增強(qiáng)。
(二)進(jìn)一步筑牢為民的宗旨理念。全院檢察干警從思想深處解決“權(quán)從何來”“為誰執(zhí)法”“為誰服務(wù)”的問題，在思想上更加尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，服務(wù)水平和工作作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)，群眾滿意度明顯提升，警民關(guān)系進(jìn)一步和諧。
(三)進(jìn)一步堅(jiān)定公正的價(jià)值追求。全院檢察干警自覺嚴(yán)格公正執(zhí)法，枉法裁判、執(zhí)法不公，不作為、亂作為以及辦“人情案”“關(guān)系案”“金錢案”等現(xiàn)象得到進(jìn)一步遏制，執(zhí)法能力和執(zhí)法公信力進(jìn)一步提升，確保每起案件經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)和社會(huì)的質(zhì)疑。
(四)進(jìn)一步嚴(yán)守廉潔的基本操守。全院檢察干警牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，時(shí)刻保持淡泊名利的健康心態(tài)和簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活作風(fēng)，廉潔奉公，嚴(yán)于自律，筑牢拒腐防變的思想防線，能夠經(jīng)得起各種誘惑和考驗(yàn)，檢察干警違法亂紀(jì)明顯下降。
記得自己在上學(xué)的時(shí)候，就經(jīng)常想象自己進(jìn)入檢察系統(tǒng)的那一時(shí)刻，懷著那份很美好的期待，帶著那份對(duì)檢察工作的熱愛，認(rèn)真地從事檢察工作。在剛剛加入到公訴隊(duì)伍的時(shí)候，內(nèi)心總是無比激動(dòng)的，同事們忙碌的身影總在我的腦海中揮之不去。我時(shí)常的問自己：是什么讓他們?nèi)绱思?xì)致認(rèn)真地工作?在公訴科的這段時(shí)間讓我知道，是因?yàn)榇蠹倚闹卸加幸环菪叛?，而這次主題教育的學(xué)習(xí)更讓我認(rèn)識(shí)到，信仰并非只是虛幻的字眼。
通過多年的工作實(shí)踐使我感悟了何為政法干警的核心價(jià)值觀?政法干警核心價(jià)值觀概括起來可為八個(gè)字：“忠誠、為民、公正、廉潔”---這八個(gè)字就是對(duì)政法干警的基本要求，也是我們共同遵守的價(jià)值取向。
“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法干警的核心價(jià)值觀。那么，結(jié)合自身實(shí)際，我有以下幾點(diǎn)看法：
第一，舍虛浮之行，倡忠誠之德。有一種品德無論何時(shí)何地，都會(huì)受到人們的贊美;有一種品德，如果你擁有他，人格就會(huì)生化;有一種品德，她不僅是我們的立身之本，更是集體力量的保證。這種品德名為忠誠。忠誠，就是忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，這是政法干警的政治本色;忠誠是檢察官的命脈，在我們身邊有很多這樣的同事，當(dāng)老人需要照料的時(shí)候，她們可能正在加班;當(dāng)孩子需要溫暖的時(shí)候，她們可能在外地查案。他們用自己的行動(dòng)闡述著忠誠的含義!
第二，舍浮躁之氣，做到執(zhí)法為民?！盀槊瘛本褪鞘冀K把人民放在心中最高位置，切實(shí)做到執(zhí)法為民，這是政法干警的宗旨理念。初入工作的我們，在散發(fā)著青春氣息的同時(shí)，也不可避免的有些浮躁情緒。雖然檢察系統(tǒng)的一線工作可以更為直接地詮釋著忠誠為民的價(jià)值，但諸如案卷的整理、材料的上報(bào)--這些簡(jiǎn)單的小事也同樣體現(xiàn)著價(jià)值。所以我們一定要放低姿態(tài)，清空個(gè)人的杯子，“多聽、多看、多學(xué)”，踏踏實(shí)實(shí)的一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)工作技能，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三，舍騖遠(yuǎn)之心，踐行公正正義。“公正”，就是公正司法、維護(hù)社會(huì)公平正義，這是政法干警的神圣職責(zé)。每一個(gè)選擇檢察職業(yè)的畢業(yè)生都基本經(jīng)歷了四年甚至七年的法律學(xué)習(xí)，那么在這段學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，大家都奉法律為信仰，追求公平正義。所以剛步入工作崗位，就急欲拿起法律的利劍維護(hù)社會(huì)的公平正義。然而在真正的檢察工作中，正義的實(shí)現(xiàn)不是僅僅依靠一個(gè)大案、要案的偵破、起訴來實(shí)現(xiàn)的，而是體現(xiàn)在每一個(gè)案件、每一個(gè)工作任務(wù)的細(xì)小環(huán)節(jié)中的。要明白，一個(gè)好的法律人不是一天或一個(gè)案件成就的，而是需要長時(shí)間的積累和沉淀。我們應(yīng)該舍棄好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，切切實(shí)實(shí)從基礎(chǔ)性的工作中一步步實(shí)現(xiàn)法律理想。第四，舍散漫之風(fēng)，得廉潔之習(xí)?！傲疂崱?，就是清正廉明、無私奉獻(xiàn)，這是政法干警的基本操守。高校的學(xué)習(xí)和管理有著一定的自由度，很多同學(xué)讀書期間因?yàn)槭栌谧晕夜芾眇B(yǎng)成了散漫的作風(fēng)。進(jìn)入檢察隊(duì)伍，這種作風(fēng)必須舍棄。大到工作紀(jì)律，小到生活細(xì)節(jié)。檢察系統(tǒng)有嚴(yán)格的。
規(guī)章制度。
工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面都必須自覺執(zhí)行相關(guān)紀(jì)律。細(xì)節(jié)決定成敗習(xí)慣決定未來生活中著裝的規(guī)范、個(gè)人形象的整潔、辦公用品的擺放等等細(xì)節(jié)無一例外地體現(xiàn)了一個(gè)檢察人員的綜合素質(zhì)和工作作風(fēng)。對(duì)于剛剛從學(xué)校里走出來的我來說公訴的工作還是一個(gè)陌生的領(lǐng)域。在人生轉(zhuǎn)型之際我們需要卸掉學(xué)生時(shí)代的光環(huán)放下驕傲虛心的向單位的前輩、師傅學(xué)習(xí)做人、做事。
最后，我想說的是，信仰是幾代檢察人手中傳遞的火把，這光芒將照亮我以后還很漫長的檢察之路，在這條路上，個(gè)人得失已經(jīng)無足輕重，因?yàn)橹蒙磉@偉大的事業(yè)中我已感到無上榮光!
為進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“核心價(jià)值觀”(以下簡(jiǎn)稱“核心價(jià)值觀”)的熱潮，教育引導(dǎo)全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)”作為共同理想和價(jià)值追求，用實(shí)際行動(dòng)踐行“核心價(jià)值觀”，為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，根據(jù)上級(jí)工作安排，大隊(duì)決定，從3月底至6月底，用4個(gè)月的時(shí)間，在大隊(duì)開展“核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，特制定如下實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想。
堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的xx大、xx屆五中全會(huì)精神，按照省廳關(guān)于開展公安核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)總體要求，結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點(diǎn)和工作實(shí)際，緊緊圍繞“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”、公安“三項(xiàng)建設(shè)”、“大走訪”開門評(píng)警等公安中心工作，積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，著力強(qiáng)化廣大民警對(duì)公安核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，鑄牢忠誠警魂，提升公安交警隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證和精神支撐，實(shí)現(xiàn)“民警受教育、隊(duì)伍強(qiáng)素質(zhì)、工作上臺(tái)階、群眾得實(shí)惠”的目標(biāo)。
二、活動(dòng)內(nèi)容。
本次專題教育活動(dòng)的內(nèi)容分為四個(gè)主題開展。即：“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻(xiàn)”主題教育。
“忠誠”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)定理想信念，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，永遠(yuǎn)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，做黨的忠誠衛(wèi)士。
“為民”主題教育：教育廣大民警時(shí)刻牢記并忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持人民利益高于一切的價(jià)值取向，以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾，當(dāng)人民公仆，做群眾貼心人。
“公正”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是，做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法，不偏不倚，不枉不縱，堅(jiān)決維護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，廉潔奉公，拒腐防變，一身正氣，兩袖清風(fēng)。
“奉獻(xiàn)”主題教育：教育廣大民警愛崗敬業(yè)，始終保持對(duì)公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，不斷創(chuàng)新社會(huì)管理模式，用新辦法新舉措破解工作難題，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，不畏艱險(xiǎn)，敢于勝利。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二
創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀，是諸多企業(yè)價(jià)值觀之中的佼佼者，它以“創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造”為核心，以“團(tuán)隊(duì)、客戶、責(zé)任、分享”為支撐，體現(xiàn)出一種高效、合作、共贏的企業(yè)文化。在這樣一個(gè)企業(yè)文化的引領(lǐng)下，我們進(jìn)一步了解到：創(chuàng)意是源于靈感，但更加依賴于嚴(yán)格的，有條理的思考與探討；創(chuàng)新是持續(xù)的探索和變革，是以人為本的創(chuàng)新；而創(chuàng)造便更為具體且精致，即實(shí)踐和成果。那么，下面我將從創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)、客戶至上、責(zé)任與分享兩個(gè)方面角度談?wù)勎覍?duì)于創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀的體會(huì)和心得。
一、創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)——合作是創(chuàng)意的真正源泉。
在以往我們常說的“創(chuàng)意源泉”里，一個(gè)人的靈感、激情和能動(dòng)性始終是不可忽略的。但在高度競(jìng)爭(zhēng)的今天，一個(gè)人的力量已經(jīng)愈來愈不夠，更重要的是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作與配合能力。正如在創(chuàng)達(dá)團(tuán)隊(duì)里，以集體智慧為核心的團(tuán)隊(duì)協(xié)作模式，能夠有效地促進(jìn)成員之間的對(duì)話與合作，讓每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最極致，最終得到創(chuàng)意推動(dòng)的有力支撐。身處于這樣一個(gè)高度協(xié)作的企業(yè)文化中，我們也開始逐漸懂得，一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)絕不是獨(dú)立的，而是與與他人的協(xié)作與配合混合在一起，才能夠順利發(fā)揮出功效。
二、客戶至上——將滿足客戶需求作為首要目標(biāo)。
在創(chuàng)達(dá)的企業(yè)文化中，將客戶至上的思想推薦到了極致。我們不能僅僅是聽從客戶的訴求，更要了解其需求之背后，深挖出客戶潛在的問題與痛點(diǎn)，并針對(duì)這些問題提出解決方案。在這樣的前提之下，我們可以建立起一種“顧客是上帝”的服務(wù)理念，不斷對(duì)自我進(jìn)行提升，獲得用戶的認(rèn)可與信賴。同時(shí)也不會(huì)忽視那些新的理念與創(chuàng)意，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)情況下意味著一種新的、未曾被滿足的需求。
三、責(zé)任與分享——彰顯企業(yè)的品牌文化。
在我們的企業(yè)文化中，責(zé)任和分享被視為是是企業(yè)的品牌文化，這一點(diǎn)可能比前兩點(diǎn)更為艱巨。因?yàn)?，要讓人們真正看到你的?zé)任與分享，需要付出一定的代價(jià)，更需要耐心等待著回報(bào)。那么，責(zé)任對(duì)于我們而言意味著什么？鑒于我們要?jiǎng)?chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品，所以我們對(duì)品質(zhì)和品牌的重視必然是不可忽視的。分享又意味著什么呢？在創(chuàng)達(dá)這個(gè)大廟里，我們多了一種共贏的理念，即分享經(jīng)驗(yàn)與智慧，得到集體的獎(jiǎng)勵(lì)與鼓勵(lì)。所有的成功都是集體的，而分享的經(jīng)驗(yàn)和成果，則是在為更大范圍的人，包括客戶、行業(yè)、社會(huì)做出貢獻(xiàn)則意義非凡的。
四、創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)——助力自我轉(zhuǎn)型和升級(jí)。
進(jìn)入創(chuàng)達(dá)已經(jīng)有一段時(shí)間了，從這段歷程中可以明顯地感受到，創(chuàng)達(dá)文化的理念在幫助我們轉(zhuǎn)型和升級(jí)上的效果遠(yuǎn)高于其他。由于各個(gè)部門之間多了更多的溝通與合作，員工發(fā)現(xiàn)自己的職責(zé)也不再局限在單次的任務(wù)上，而是需要不斷審視其職責(zé)范疇，并重新進(jìn)行劃分和組合。有了這樣的雙贏精神，我們的轉(zhuǎn)型與升級(jí)也更加快速而有效。我們能夠能夠在團(tuán)隊(duì)中自然而然地感受到自己的成長，體現(xiàn)出個(gè)人價(jià)值，在學(xué)習(xí)、技能提升、思考等方面得到更多的啟發(fā)和支持。
五、責(zé)任與分享——為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
最后一個(gè)方面便是創(chuàng)達(dá)價(jià)值觀的佼佼者：責(zé)任與分享。這種精神不僅應(yīng)該體現(xiàn)在企業(yè)倡導(dǎo)下的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和自我升級(jí)上，還需要把它深入到社會(huì)服務(wù)的方面。創(chuàng)達(dá)在社會(huì)公益和環(huán)保方面也是有所作為的，幫助員工在社會(huì)學(xué)習(xí)中接觸到更多的企業(yè)文化和價(jià)值，也為更多的目標(biāo)群體提供了更好的服務(wù)。此外，我們也會(huì)積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行專業(yè)、深入、有效的解決方案，為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
總結(jié)：
創(chuàng)達(dá)是一家隨著時(shí)代推進(jìn)而持續(xù)推陳出新的科技企業(yè)，以創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造為核心，并以團(tuán)隊(duì)、客戶、責(zé)任、分享為支撐的企業(yè)文化。在這種文化的引導(dǎo)下，我們會(huì)明顯地認(rèn)識(shí)到，不僅僅是職場(chǎng)，而是人生的方方面面需要擁有這樣的價(jià)值觀。團(tuán)隊(duì)合作，客戶服務(wù)，責(zé)任和分享，這些價(jià)值觀不僅幫助我們成功進(jìn)入主流企業(yè)，而且在日常生活中也幫助我們更加積極地面對(duì)挑戰(zhàn)，克服困難。希望我們都能因此而不斷提升自己的實(shí)戰(zhàn)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，創(chuàng)造更多的價(jià)值與成就。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三
建黨核心價(jià)值觀是我們黨在實(shí)踐中形成和發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。作為一名共產(chǎn)黨員，我一直堅(jiān)持秉承建黨核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)自身的覺悟水平和道德修養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享自己的心得體會(huì)，希望能夠?qū)Ω嗳擞兴鶈⑹竞徒梃b。
第二段：愛國主義。
愛國主義是建黨核心價(jià)值觀的首要內(nèi)容，也是我們每個(gè)人應(yīng)該具有的第一道基本素質(zhì)。作為一名中國人，我們應(yīng)該有對(duì)祖國的熱愛之情，有對(duì)祖國安危的關(guān)切和擔(dān)當(dāng)。只有站在祖國的立場(chǎng)，才能真正感受到國家和人民發(fā)展的重要性，才能發(fā)揮自己應(yīng)有的力量和作用。因此，我們要秉持愛國主義精神，為祖國的繁榮和強(qiáng)大不斷做出貢獻(xiàn)。
第三段：集體主義。
集體主義是一種集體利益高于個(gè)人利益的社會(huì)理念，是建黨核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容之一。我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，面對(duì)各種問題和困難，集體主義精神顯得尤為重要。在日常工作和生活中，我們應(yīng)該注重集體的利益和榮譽(yù)，積極參與團(tuán)隊(duì)合作，協(xié)作共贏，為集體的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。
第四段：社會(huì)主義。
社會(huì)主義是我們黨的根本理論、根本綱領(lǐng)、根本目標(biāo)和根本道路，是建黨核心價(jià)值觀的重要組成部分。在社會(huì)主義的建設(shè)過程中，我們應(yīng)該在思想上、行動(dòng)上充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的重要性，積極推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。要不忘初心，牢記使命，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
第五段：道德規(guī)范。
道德規(guī)范是建黨核心價(jià)值觀的重要組成部分，是我們應(yīng)該具備的道德素質(zhì)和行為規(guī)范。我們要養(yǎng)成誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、追求卓越等良好的道德習(xí)慣，用自己的言行和行動(dòng)詮釋建黨核心價(jià)值觀的精髓。只有在日常生活中注重道德規(guī)范的約束和規(guī)范，才能更好地踐行建黨核心價(jià)值觀。
總之，建黨核心價(jià)值觀是一個(gè)全面的、系統(tǒng)化的概念體系，涵蓋了社會(huì)、政治和道德等多個(gè)層面。我們要深入理解和貫徹建黨核心價(jià)值觀，積極踐行建黨核心價(jià)值觀，做一個(gè)有思想、有使命感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員。只有這樣，我們才能用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民利益、為社會(huì)發(fā)展、為國家繁榮貢獻(xiàn)自己的力量，讓建黨核心價(jià)值觀更好地在我們的內(nèi)心深處生根發(fā)芽，為我們的民族復(fù)興之路注入前行的力量。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四
黨的報(bào)告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字，分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對(duì)這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識(shí)，將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國夢(mèng)的核心。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時(shí)期以來我們黨的基本主張。
自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會(huì)議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會(huì)主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡(jiǎn)單的8個(gè)字，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。
這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景;社會(huì)層面上的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價(jià)值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國家整體的進(jìn)步。_同志對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實(shí)際，不論是作為公民個(gè)體，還是社會(huì)和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)技能，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢(mèng)而努力!
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十五
本文目錄。
通過深入學(xué)習(xí)政法干警核心價(jià)值觀，切實(shí)感受到“忠誠”、“為民”、“公正”、“廉潔”四個(gè)方面是一脈相承的統(tǒng)一整體，其構(gòu)成了政法干警的核心價(jià)值觀和行動(dòng)綱領(lǐng)。
廉潔公正是每名政法干警的入警誓言，也是我們的基本操守和為政之德。一事當(dāng)前，如何處理?這就需要我們以公正之心，行公正之策，為此，方可被歷史檢驗(yàn)為立于不敗之地的正確方法。而俗話說“吃人嘴短，拿人手短”，如果一名政法干警沒有守住廉潔的底線，被形形色色的物質(zhì)利益所引誘，被糖衣炮彈所擊中，其內(nèi)心的公正天平必然會(huì)倒向私欲的一邊，會(huì)拿手中的權(quán)力做交易，出現(xiàn)徇私枉法等各種勾當(dāng)。面對(duì)著手到擒來的各種利益和誘惑，我們要常修為政之德，常思貪欲之害，常懸達(dá)摩力克之劍。要深入思考中央政府對(duì)腐敗工作的零容忍和強(qiáng)力措施，要深入思考身為政法干警的職業(yè)操守和應(yīng)有良心，要深入思考自己為社會(huì)、為國家、為后人留下些什么可以紀(jì)念的豐碑亮節(jié)。要守住廉潔的底線，保持凜然的正氣，使我們能在從警一生中，始終可以頭頂警徽，接受黨、國家和人民的檢閱，做一名無愧于人民的政法干警，始終可以撐起心中永不傾斜的天平，做一名公正執(zhí)法的政法干警。
腐朽的封建清王朝和帝國主義列強(qiáng)的侵略豪取，我們中華民族遭受了重大的挫折。新中國成立后，特別是改革開放后，我們?nèi)w人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力奮斗，取得了舉世矚目的成績(jī)，中央吹響了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號(hào)角，這是中華民族的共同目標(biāo)和共同追求。作為政法干警為此目標(biāo)而努力拼搏是為民的最大體現(xiàn)。這就要求政法部門和政法干警要充分發(fā)揮職能作用維護(hù)好國家政權(quán)和社會(huì)治安的安全與穩(wěn)定。其中堅(jiān)持公正是政法部門及其干警發(fā)揮有效作用的前提和基礎(chǔ)，也是政法部門及其干警能否推進(jìn)好為民目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的核心要義。這就要求政法部門及其干警在為民中始終保持公正之心，公正的處理事情，維護(hù)好社會(huì)的公平正義，實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最大化。這就要求政法干警要努力提高本領(lǐng)，學(xué)習(xí)法律知識(shí)，能夠有能力、有水平地公正執(zhí)行法律，維護(hù)法律的權(quán)威。
中國共產(chǎn)黨代表了最廣大人民的根本利益。只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有始終堅(jiān)定地跟黨走，才能滿足最廣大人民的根本利益，才能實(shí)現(xiàn)最大的為民。而為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要始終對(duì)黨忠誠，充分發(fā)揮政法部門的職能作用，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為民解難，為民解憂，實(shí)現(xiàn)黨的根本宗旨。
在政法干警和諧價(jià)值觀的四個(gè)方面中，忠誠是靈魂是統(tǒng)帥。作為武裝性質(zhì)的刑事司法力量和治安行政力量，就決定公安機(jī)關(guān)及其民警必須始終保持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)好為民，堅(jiān)持好公正，保持住清廉從警的本色。
返回目錄。
愛國，一個(gè)亙古不變的話題。愛國是一個(gè)公民應(yīng)有的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！稇?zhàn)國策·西周》中就有“國君豈能無愛國哉”的說法。而五經(jīng)中的《禮記·儒行》中說：“茍利國家，不求富貴?！惫湃擞性疲何槐安桓彝鼞n國。時(shí)光荏苒，二十一世紀(jì)我們同樣不應(yīng)忘憂國。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂?？v觀中華民族的千年歷史，是一段從不缺乏充滿愛國主義情懷的感慨壯歌，是一幅由諸多愛國志士描繪的博大畫卷。
燕京獄中，文天祥面對(duì)敵酋，巋然不動(dòng)，南向行跪，一腔熱血寫下千古傳頌的正氣歌。那是他不為榮華所動(dòng)，舍生取義的汗青丹心。
而如今，身為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是國家社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)后備力量，更應(yīng)該樹立起愛國之心，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。在不同的時(shí)期，愛國也有不同的時(shí)代特點(diǎn)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，愛國是為民族解放，為解救祖國而英勇獻(xiàn)身;如今的愛國則是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。愛國不是一句空洞的。
口號(hào)。
要把對(duì)祖國無限的愛切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動(dòng)中。奧運(yùn)健兒在賽場(chǎng)上奮力拼搏贏得一塊塊金牌;邊防官兵在人煙稀少的哨所默默戍守;人民教師在三尺講壇上培育祖國將來的棟梁等等這些都是愛國主義的具體體現(xiàn)。愛國就是要盡職盡責(zé)對(duì)于我們大學(xué)生來說就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)擁有過硬的科技實(shí)力才能為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
在日常學(xué)習(xí)中，我曾被老師們的強(qiáng)烈的愛國情懷所感動(dòng)。在學(xué)院組織參觀魚雷陳列室時(shí)，講解老師誠懇地對(duì)我們說雖然軍工的科研任務(wù)繁重且困難，但還是希望我們都能夠投身于祖國的國防事業(yè);專業(yè)課上老師希望我們?nèi)绻蘸蟪鰢钤?，最好還是能夠回來建設(shè)自己的祖國等等這些都寄托了前輩老師們對(duì)我們的殷切期望。老一輩人如鄧稼先、錢三強(qiáng)十年大漠無人問津，兩彈開后天下盡知。挽狂瀾于既倒，撐大廈于將傾;如錢學(xué)森、師昌緒，重重艱難險(xiǎn)阻攔不住拳拳愛國之心。當(dāng)祖國處于危難時(shí)，當(dāng)祖國需要時(shí)，當(dāng)祖國召喚時(shí)，他們義無反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。而我們新時(shí)期的大學(xué)生在和平時(shí)期要為祖國的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奉獻(xiàn)自己的聰明才智，為國家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的部分概括，愛國之心又何是社會(huì)主義價(jià)值觀的一種體現(xiàn)。古老的中國曾經(jīng)歷坎坷，直到20世紀(jì)中葉，我們才從長久處于國家分裂與抵抗外海的艱苦磨難中迎來新生。韶光易逝，珍惜青春的責(zé)任吧，在這草長鶯飛的春季，就讓我們用青春的熱血開始一場(chǎng)愛國的旅程。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方!
返回目錄。
黨的十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了新的要求，要著重進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，并有了“三個(gè)倡導(dǎo)”的新理論，這就為我們?cè)趯W(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)指引了道路。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論在不斷地更新和變化。從指導(dǎo)思想，再到共同理想，又到現(xiàn)在現(xiàn)在黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”。理論知識(shí)地及時(shí)更新體現(xiàn)了我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)不斷的深化。我們知道，核心價(jià)值觀在一個(gè)國家中占據(jù)著重要的地位，它是該國家軟實(shí)力的體現(xiàn)。盡管每個(gè)國家的核心價(jià)值觀有所出入，但是它體現(xiàn)著一個(gè)國家的社會(huì)性質(zhì)。我們知道，核心價(jià)值觀在一定程度上使這個(gè)國家變得和諧與穩(wěn)定。黨的xx屆六中全會(huì)明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。這些內(nèi)容是相互聯(lián)系，相互影響的。假如沒有馬克思主義，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀就無從談起;假如沒有共同理想，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)沒有方向;假如沒有民族精神和時(shí)代精神，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)變得沉悶。黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性，是人們?cè)诤诵膬r(jià)值觀上實(shí)踐與理論相結(jié)合認(rèn)識(shí)的又一次升華。
我們從哲學(xué)上學(xué)到過，任何知識(shí)的認(rèn)識(shí)與使用都要經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的過程，但是在這個(gè)過程中，每一次認(rèn)識(shí)，所帶來的收獲是與眾不同的。這個(gè)道理同樣也適用于培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀上。從我國目前來看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)有了屬于自己的內(nèi)容，現(xiàn)在人們都在一步步地遵守著。但是，我們從我國的封建社會(huì)以及國外的資本主義社會(huì)上可以看出，價(jià)值觀的形成依附于社會(huì)成熟的時(shí)期，而不是社會(huì)剛開始形成的時(shí)候。社會(huì)的價(jià)值觀的形成需要很長的時(shí)間鍛煉，才能慢慢被人們所接受。所以，現(xiàn)在來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推廣不僅僅是相關(guān)部門根據(jù)實(shí)際情況制定出幾套不錯(cuò)的政策，然后進(jìn)行實(shí)施。我們現(xiàn)在要明白的一點(diǎn)是我們?nèi)蕴幵谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，各個(gè)制度等并不是很完善，因此，我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論還并不是很健全。因此，現(xiàn)在我們應(yīng)該要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，就是與實(shí)踐相結(jié)合的過程。畢竟，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但是，我們應(yīng)該也需要注意的是這個(gè)過程是漫長的路程，我們要沉著冷靜對(duì)待這件事情，不能急于求成。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于我國的發(fā)展的重要性來說是不可言喻的。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于我國維護(hù)自己國家的形象，并且在一定程度上，可以提高國家的軟實(shí)力;踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國社會(huì)主義發(fā)展的需要;踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國發(fā)展社會(huì)主義和諧文化的重要途徑;踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚社會(huì)意識(shí)，社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的重要方法;踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著哲學(xué)上的生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力的意識(shí)。
從上面所述，可以得出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要的地位以及重要的意義和作用。因此，我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值就變得十分重要了。
(一)堅(jiān)持馬克思主義和堅(jiān)持社會(huì)主義。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與資本主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)區(qū)別就在于社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的是社會(huì)主義所要求的內(nèi)容。而要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)它的社會(huì)主義性質(zhì)，那就必須堅(jiān)持馬克思主義。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的一系列的立場(chǎng)、觀點(diǎn)方法等等。堅(jiān)持馬克思主義和堅(jiān)持社會(huì)主義最根本的目的就是能夠使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠體現(xiàn)社會(huì)主屬性問題，并且能夠使其反饋與社會(huì)主義。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的是以人為本的思想，并且能夠運(yùn)用于實(shí)踐。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀來源于實(shí)踐，我們對(duì)它不斷探索和創(chuàng)新的目的就是希望其能夠指導(dǎo)實(shí)踐。所以，在這個(gè)過程中，體現(xiàn)以人為本就是很關(guān)鍵的步驟。群眾路線就是對(duì)以人為本最好的解釋。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要能夠運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣才能被人們所接受和認(rèn)可。在探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容時(shí)，要結(jié)合著我們社會(huì)主義的發(fā)展要求，結(jié)合者人們?nèi)罕姷睦婧鸵?，在最大程度上使社?huì)主義核心價(jià)值觀能夠促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)主義共同理想的實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于我們的文化系列。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也就不能離開我們國家的傳統(tǒng)文化。國家的傳統(tǒng)文化屬于這個(gè)國家的歷史結(jié)晶，它有著自己的獨(dú)特魅力，它是經(jīng)過很長時(shí)間才形成的。所以，在豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容時(shí)，一定要使其繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使其有著中華傳統(tǒng)文化的特色。
價(jià)值觀在追求人類共性的同時(shí)，也在彰顯著自己的個(gè)性。我們知道，社會(huì)主義的發(fā)展歷程是在資本主義的夾縫中生存和發(fā)展起來的。在社會(huì)主義發(fā)展的過程中，我們吸收資本主義好的方面，摒棄壞的方面。同樣，在豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容時(shí)，我們要摒棄其“普世價(jià)值”的理念，傳承其人們都在追求的價(jià)值。
(五)把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值放在很高的地位。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一向漫長但又非常重要的工程。我們需要理解其重要性。要充分地了解到其能夠給馬克思主義的地位進(jìn)行進(jìn)一步地加強(qiáng)，能夠使黨的政策更好地貫徹。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑選擇上，可以進(jìn)行一些教育實(shí)踐活動(dòng)諸如紅色旅游，或者是提出一些鮮明的口號(hào)等等。在這些途徑的選擇上，一定要尊重老百姓的意見，這一步驟是統(tǒng)一大家認(rèn)識(shí)的必要過程。不同的城市，不同的職業(yè)要根據(jù)自己的特點(diǎn)總結(jié)形成自己的職業(yè)精神和城市精神，我們?cè)僭谶@個(gè)基礎(chǔ)上來豐富我們自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另外，我們還可以聽取一些權(quán)威人士的意見，并且在有必要的時(shí)候可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)赜懻?。讓各種各樣的人參與到這項(xiàng)工作中去，相信一定會(huì)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行帶來寶貴的意見。
返回目錄。
強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！边@一重要論述，深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須緊緊圍繞人這一價(jià)值主體，自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為全社會(huì)自覺遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價(jià)值取向，特別是其中蘊(yùn)含的豐富深厚的道德理念，為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所，成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關(guān)聯(lián)、一脈相承。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家層面倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)，與傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然，天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，則是對(duì)傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國思想、“經(jīng)世致用，知行合一”的實(shí)踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚(yáng)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的結(jié)果，也是其道德理念的最新形態(tài)。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質(zhì)樸、勤儉、寬厚等在內(nèi)的中華傳統(tǒng)美德，不但沒有過時(shí)，反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，自覺堅(jiān)持去粗存精、去偽存真，汲取精華、剔除糟粕，積極賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，深入闡發(fā)其時(shí)代價(jià)值，使之與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家價(jià)值目標(biāo)相統(tǒng)一，與“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值取向相協(xié)調(diào)，與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價(jià)值準(zhǔn)則相適應(yīng)，為全面深化改革尋求最大公約數(shù)，為早日實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚一切正能量，為共筑同圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)開拓不竭動(dòng)力源。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念必須立足于人的價(jià)值主體地位。
馬克思指出：“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在”。恩格斯對(duì)此作了深刻闡發(fā)：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”，“各個(gè)人的意志……融合為一個(gè)總的平均數(shù)，一個(gè)總的合力……每個(gè)意志都對(duì)合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個(gè)合力里面的”。人是社會(huì)的主體、歷史的主體，也是價(jià)值觀的主體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然包含國家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向和公民價(jià)值準(zhǔn)則三個(gè)層面，但其實(shí)踐主體是公民個(gè)人，實(shí)踐基礎(chǔ)是公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則。中華傳統(tǒng)文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價(jià)值和意義問題，追求理想人格和崇高的人生境界，在個(gè)人修身養(yǎng)性、為人處世、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進(jìn)的道德理念。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足人的價(jià)值主體地位，自覺傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚作為區(qū)別于世界萬物和其他生命而獨(dú)立存在的人在人倫之始應(yīng)秉持什么樣的道德準(zhǔn)則、價(jià)值規(guī)約，即人之所以為人的本原價(jià)值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起，首先面對(duì)的就是如何與自己的父母相處。對(duì)父母秉持的思想態(tài)度和行為方式，是一個(gè)人道德品行的本初根基，直接決定著其善惡是非的道德評(píng)價(jià)，在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會(huì)的思想態(tài)度和行為方式。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚人應(yīng)該怎樣與他人交往、在與他人相處時(shí)應(yīng)遵循什么樣的價(jià)值準(zhǔn)則，即人與人的處世之道。人與人交往的價(jià)值準(zhǔn)則，是人走出家庭、步入社會(huì)，在與其他社會(huì)成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價(jià)值準(zhǔn)則，決定著不同的為人處世態(tài)度，構(gòu)建和形成性質(zhì)不同、親疏有別、品位各異、紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚我們需要建立一個(gè)什么樣的社會(huì)、人應(yīng)該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認(rèn)識(shí)和處理與社會(huì)的關(guān)系，即人與社會(huì)的價(jià)值關(guān)系。人的活動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)，而社會(huì)又影響著人、創(chuàng)造著人，社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展相互依存、相互作用，推動(dòng)著人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。只有每個(gè)人潔身自好、推己及人、與人為善，進(jìn)而融入集體、奉獻(xiàn)公眾，社會(huì)才能團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正;只有社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦、風(fēng)清氣正，每個(gè)人才會(huì)受其規(guī)范引領(lǐng)、熏陶影響，不斷提升道德素養(yǎng)和人生境界，從而在良性互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的圓滿和諧。
孝道、誠信、仁愛是中華傳統(tǒng)文化個(gè)人層面最基本的價(jià)值范疇，歷經(jīng)兩千多年的社會(huì)發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強(qiáng)大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念，積極推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
傳承孝道文化，夯實(shí)為人之本。孝道文化的基本價(jià)值倫理以及由此生發(fā)的熱愛祖國、與人為善等優(yōu)秀品格，與倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。傳承孝道文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是對(duì)中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收，而是有選擇地進(jìn)行“揚(yáng)棄”。既要堅(jiān)守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛老等傳統(tǒng)孝道的精義，又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝，把傳統(tǒng)孝道與時(shí)代特征結(jié)合起來，賦予其新的內(nèi)容。譬如，把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”，把立身立功轉(zhuǎn)化成為國家現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的不懈追求等。只有這樣，才能使孝道文化的內(nèi)涵更具鮮活的生命力和濃郁的時(shí)代感，外延更具靈活的適應(yīng)性和廣袤的包容性，真正成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要道德源泉。
傳承誠信精神，引領(lǐng)處世之道。誠信是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念，是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準(zhǔn)則，也是溝通人際關(guān)系、促進(jìn)人與人聯(lián)系交往、把社會(huì)成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要將誠信道德貫穿于政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活以及文化建設(shè)和道德風(fēng)尚等各個(gè)方面，使誠信成為人與人交往的基本道德規(guī)范，成為衡量一個(gè)人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的經(jīng)營之道，成為各級(jí)政府和公務(wù)人員的執(zhí)政理念與職業(yè)操守。
傳承仁愛理念，促進(jìn)社會(huì)和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的，以培養(yǎng)愛心實(shí)現(xiàn)自身心理和諧，以相互敬愛實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧，以愛護(hù)民眾實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧，以愛惜萬物實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。這些思想的合理內(nèi)核，可以指引我們走出工業(yè)文明和技術(shù)理性畸形發(fā)展所導(dǎo)致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要區(qū)分不同的價(jià)值主體、針對(duì)不同的價(jià)值目標(biāo)，形成不同的價(jià)值規(guī)范和價(jià)值要求。對(duì)廣大社會(huì)成員來講，倡導(dǎo)仁愛理念，就是要引導(dǎo)人與人之間相互尊重、相互關(guān)心、相互理解，形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍。對(duì)黨和政府及各級(jí)社會(huì)管理者來講，倡導(dǎo)仁愛理念，就是要親民愛民為民富民，踐行黨的群眾路線，不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。通過各方面的共同努力，使仁愛理念成為全社會(huì)的普遍共識(shí)和一致行動(dòng)，使社會(huì)充滿人文關(guān)懷，使全體人民在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下共同創(chuàng)造幸福美好生活。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于道德觀念和價(jià)值觀的關(guān)注愈發(fā)重視。而作為先鋒人群，我們更應(yīng)該引導(dǎo)和踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我的心得體會(huì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)愛國精神，踐行誠信原則，積極追求創(chuàng)新精神和倡導(dǎo)綠色環(huán)保。
首先，堅(jiān)定理想信念是先鋒核心價(jià)值觀的基石。理想信念可以給人以力量和動(dòng)力，使我們堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。在學(xué)習(xí)過程中，我通過學(xué)習(xí)和思考不斷堅(jiān)定自己的理想信念，明確自己的價(jià)值目標(biāo)，并努力實(shí)現(xiàn)它們。在實(shí)踐中，我積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，用自己的行動(dòng)去踐行核心價(jià)值觀，同時(shí)也深刻感受到這種信念帶給我內(nèi)心的堅(jiān)定和自信。
其次，弘揚(yáng)愛國精神是先鋒核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。作為一名中國公民，愛國精神是我們的基本要求。我們應(yīng)該熱愛我們的祖國，為祖國的榮譽(yù)和利益而努力。在學(xué)習(xí)中，我通過學(xué)習(xí)祖國歷史和文化來增強(qiáng)自己的愛國情感。在實(shí)踐中，我積極參與與國家發(fā)展相關(guān)的活動(dòng)，努力為祖國的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。這種愛國精神不僅是一種情感上的認(rèn)同，更是一種實(shí)際行動(dòng)上的體現(xiàn)。
再次，誠信原則是我們?cè)谏詈凸ぷ髦斜仨氉袷氐幕疽?guī)范。誠信是社會(huì)交往的基石，是個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的信任之源。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了守信用，按時(shí)完成任務(wù)，并尊重他人的知識(shí)成果。在實(shí)踐中，我積極參加志愿者活動(dòng)，誠信地履行義務(wù)，盡自己最大的努力去幫助他人。這種誠信原則不僅是一種道德操守，也是個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的基石。
此外，積極追求創(chuàng)新精神是先鋒核心價(jià)值觀的重要方面。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要驅(qū)動(dòng)力，我們必須勇于嘗試新的思維方式和方法，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念和固有模式。在學(xué)習(xí)中，我努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力，在問題解決中尋找不同的角度和方法，以求創(chuàng)造更多積極的成果。在實(shí)踐中，我主動(dòng)參與各種創(chuàng)新活動(dòng)，與他人合作，開發(fā)新產(chǎn)品或解決現(xiàn)有問題。這種創(chuàng)新精神不僅是我個(gè)人的鍛煉，也是對(duì)社會(huì)發(fā)展的有益貢獻(xiàn)。
最后，倡導(dǎo)綠色環(huán)保是先鋒核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。環(huán)境污染和資源浪費(fèi)對(duì)我們的生活產(chǎn)生了嚴(yán)重影響，我們必須保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了節(jié)約用水和用電，減少浪費(fèi)和污染。在實(shí)踐中，我參與環(huán)保組織，開展綠色公益活動(dòng)，宣傳環(huán)保意識(shí)，教育他人保護(hù)環(huán)境的重要性。這種倡導(dǎo)綠色環(huán)保的意識(shí)不僅是一種責(zé)任和義務(wù)，也是對(duì)我們自身健康和未來發(fā)展的負(fù)責(zé)。
通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到先鋒核心價(jià)值觀所傳達(dá)的理念和要求。堅(jiān)定理想信念使我在前行中不畏艱難困苦，始終朝著目標(biāo)前進(jìn)。弘揚(yáng)愛國精神讓我倍感自豪，為自己是中國人而驕傲。踐行誠信原則使我樹立起誠實(shí)守信的榜樣，將之應(yīng)用到與他人的交流中。積極追求創(chuàng)新精神讓我在思維方式上更加開闊，更加勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。倡導(dǎo)綠色環(huán)保讓我認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，從而改變了自己不負(fù)責(zé)任的行為?？偟膩碚f，先鋒核心價(jià)值觀不僅是一種理念和要求，更是一種行動(dòng)和實(shí)踐，在實(shí)踐中體驗(yàn)和踐行這些價(jià)值觀，才能真正理解它們的意義和價(jià)值。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十七
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十八
創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀是公司在發(fā)展壯大過程中逐漸形成的一套理念和價(jià)值觀，它包括了“創(chuàng)新、責(zé)任、團(tuán)隊(duì)、誠信、卓越”等方面的思想和理念，是公司員工的共同信仰和行為準(zhǔn)則。作為一名創(chuàng)達(dá)公司的員工，在工作中我深深感受到了這些核心價(jià)值觀所帶來的影響和啟迪。在以下的文章中，我將分享一下我對(duì)于創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀的心得和體會(huì)。
首先，創(chuàng)新是創(chuàng)達(dá)公司的核心理念之一。這里的創(chuàng)新不僅僅是產(chǎn)品和技術(shù)上的革新，更是在思想和理念上的創(chuàng)新。在創(chuàng)達(dá)公司中，我們鼓勵(lì)員工持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷突破自己的思維束縛，勇于嘗試和創(chuàng)新。無論是新產(chǎn)品或新方案的提出，還是方法或技術(shù)的優(yōu)化，我們都能看到員工們懷著激情和創(chuàng)新的精神，持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新和進(jìn)步，這也是創(chuàng)達(dá)公司能夠不斷發(fā)展壯大的重要原因之一。
其次，責(zé)任是我們公司另一個(gè)重要的價(jià)值觀。在創(chuàng)達(dá)公司中，我們認(rèn)為每個(gè)員工都應(yīng)該對(duì)自己的行為及其結(jié)果負(fù)責(zé)，并積極地參與到公司的發(fā)展中來。這種責(zé)任感不僅是對(duì)自身工作負(fù)責(zé)，更是對(duì)客戶、公司、社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在治理方面，公司制定了一系列的法規(guī)和規(guī)范行為準(zhǔn)則，對(duì)違反行為提出嚴(yán)格的處罰措施，保障市場(chǎng)和客戶的利益。這種責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)烈是創(chuàng)達(dá)公司成功的關(guān)鍵之一。
團(tuán)隊(duì)合作是創(chuàng)達(dá)公司的另一大核心價(jià)值觀。在大家對(duì)于共同目標(biāo)的努力下，團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力和反應(yīng)速度發(fā)揮得非常出色。在日常的工作中，同事之間互相支持、合作默契，不斷地交流、溝通和協(xié)作，不僅提升了工作效率，也增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)凝聚力，并且能夠共同克服一些挑戰(zhàn)。在團(tuán)隊(duì)化的公司文化下，我意識(shí)到，一個(gè)人可以走得很快，但是團(tuán)隊(duì)才能走得更遠(yuǎn)，因此，只有多方合作，才能夠取得更好的成果，做更大的事情。
誠信是我們公司的另一個(gè)核心價(jià)值觀。這里不僅僅指企業(yè)的正直誠實(shí)，也指員工以及所有相關(guān)方的誠實(shí)和守信。在創(chuàng)達(dá)公司中，秉承客觀公正的原則是我們的重要準(zhǔn)則之一，所有員工在工作中必須保證自己的言行一致、守信用。在和客戶交流的過程中、與合作伙伴的合作中、還有治理中需要嚴(yán)格遵循這個(gè)原則，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)和諧。
卓越是創(chuàng)達(dá)公司的最終目標(biāo)。在這里，卓越不僅僅只是指業(yè)務(wù)的成就、市場(chǎng)表現(xiàn)以及品牌和名譽(yù)的提高，更反映了對(duì)于品質(zhì)、效率和目標(biāo)的堅(jiān)守和認(rèn)真追求。在創(chuàng)達(dá)公司中，我們始終追求卓越，堅(jiān)信無論任何角色和場(chǎng)合，都需要擁有卓越的專業(yè)能力和素養(yǎng)精神，去迎接挑戰(zhàn)、做出最佳成果。
綜上所述，創(chuàng)達(dá)的核心價(jià)值觀是我們公司的重要文化和經(jīng)營理念。這些價(jià)值觀貫穿于公司的日常管理、人力資源培養(yǎng)和公共事務(wù)的處理中。在我進(jìn)入創(chuàng)達(dá)公司后，我們公司的這些核心價(jià)值觀對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)定信念攜手努力，我們才能為更加美好的未來而奮斗。我相信，在創(chuàng)達(dá)公司的大家庭中，我們將會(huì)不斷地深耕根基、拓展視野、乘風(fēng)破浪，迎向更加美好的未來。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十九
為進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“xx核心價(jià)值觀”(以下簡(jiǎn)稱“核心價(jià)值觀”)的熱潮，教育引導(dǎo)全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)”作為共同理想和價(jià)值追求，用實(shí)際行動(dòng)踐行“核心價(jià)值觀”，為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，根據(jù)上級(jí)工作安排，大隊(duì)決定，從3月底至6月底，用4個(gè)月的時(shí)間，在大隊(duì)開展“核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，特制定如下實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想。
堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會(huì)精神，按照省廳關(guān)于開展xx公安核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)總體要求，結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點(diǎn)和工作實(shí)際，緊緊圍繞“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”、公安“三項(xiàng)建設(shè)”、“大走訪”開門評(píng)警等公安中心工作，積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，著力強(qiáng)化廣大民警對(duì)xx公安核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，鑄牢忠誠警魂，提升公安交警隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證和精神支撐，實(shí)現(xiàn)“民警受教育、隊(duì)伍強(qiáng)素質(zhì)、工作上臺(tái)階、群眾得實(shí)惠”的目標(biāo)。
二、活動(dòng)內(nèi)容。
本次專題教育活動(dòng)的內(nèi)容分為四個(gè)主題開展。即：“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻(xiàn)”主題教育。
“忠誠”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)定理想信念，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，永遠(yuǎn)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，做黨的忠誠衛(wèi)士。
“為民”主題教育：教育廣大民警時(shí)刻牢記并忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持人民利益高于一切的價(jià)值取向，以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾，當(dāng)人民公仆，做群眾貼心人。
“公正”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是，做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法，不偏不倚，不枉不縱，堅(jiān)決維護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，廉潔奉公，拒腐防變，一身正氣，兩袖清風(fēng)。
“奉獻(xiàn)”主題教育：教育廣大民警愛崗敬業(yè)，始終保持對(duì)公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，不斷創(chuàng)新社會(huì)管理模式，用新辦法新舉措破解工作難題，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，不畏艱險(xiǎn)，敢于勝利。
滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。在我們這個(gè)呼喚真誠、張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代里，奉獻(xiàn)，是一種最難能可貴的精神，是一種無時(shí)無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察，他們默默地堅(jiān)守崗位，甘愿奉獻(xiàn)犧牲，他們用真誠碰撞心靈，用堅(jiān)持獲得理解，用笑容換取支持，他們是這個(gè)時(shí)代里最可愛的人!
當(dāng)我手拿讀本認(rèn)真學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀的時(shí)候，當(dāng)我用心聆聽多少先進(jìn)典型動(dòng)人事跡的時(shí)候，當(dāng)我的心飛揚(yáng)在熒屏上感人的英雄故事的時(shí)候，我震撼了，我流淚了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一顆顆奉獻(xiàn)的心。花開無聲，香塵卻落在了泥土中;風(fēng)過無形，影子卻留在了陽光下;水流無痕，清新卻滲進(jìn)了人心里。人民警察，心系國家安危，情系百姓冷暖，以無私的奉獻(xiàn)精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻(xiàn)著，他們快樂著，原來，奉獻(xiàn)也是一種幸福。
甘愿犧牲的奉獻(xiàn)，在生命中升華，永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴(yán)寒，跳進(jìn)湍急的渠水中救起落水群眾，最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔，他的奉獻(xiàn)精神是冬日里的爐火，溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻(xiàn)著，燃燒著，溫暖了別人，卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級(jí)英?！w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來，始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，把全部的時(shí)間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間，發(fā)出“活著就干、死了就算，寧可干死，不愿等死”的錚錚誓言，與病魔做斗爭(zhēng)，與死神搶時(shí)間，忘我工作，無私無畏，奉獻(xiàn)了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖，感動(dòng)和激勵(lì)了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目，早已活在人們的心中，永不褪色。
慷慨無私的奉獻(xiàn)，讓人肅然起敬，永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中，“狠心”把自己才6個(gè)月大的孩子扔給父母，義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人：“大人還可以餓，還可以忍，而這些小嬰兒卻不能餓，不能忍!作為母親，我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期，就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言，多么善良的心，卻在不經(jīng)意間觸動(dòng)了人心底最美好的東西。在浙江，也有一位讓人感動(dòng)的美麗女警——童沈艷，她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當(dāng)面對(duì)一個(gè)滿嘴嘔吐物，急需搶救的落井女孩時(shí)，她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的，這種奉獻(xiàn)精神將她的美麗身影永遠(yuǎn)停留在了那一刻。她們的奉獻(xiàn)精神如太陽一般永恒，比鉆石更持久，永不褪色。
默默無聞的奉獻(xiàn)，留香于人心間，永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動(dòng)人的凱歌，用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場(chǎng)，堵泄露，永不退縮，永不放棄，在自己的崗位上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)生命救援的奇跡。他默默工作，辛勤耕耘，把自己最美好的青春奉獻(xiàn)給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興，也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進(jìn)事故處理區(qū)的車輛撞傷，造成右腿高位截肢，左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失，四級(jí)傷殘的高速交警，毅然選擇回到工作崗位，以頑強(qiáng)的工作毅力，堅(jiān)忍的工作態(tài)度，高漲的工作熱情，塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻(xiàn)精神，贏得了人們的掌聲，為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無聞的奉獻(xiàn)，像月亮般寧靜明亮，為迷失的孩子找到回家的路，永不褪色。
中共中央總書記、xxxx倡導(dǎo)全軍官兵要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，抓住了軍隊(duì)思想政治建設(shè)的時(shí)代課題，是軍隊(duì)思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分，要充分認(rèn)識(shí)胡錦濤同志重要指示的重大意義，自覺成為踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的模范。
在深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)上下功夫。核心價(jià)值觀是整個(gè)價(jià)值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分，是一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一支軍隊(duì)賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價(jià)值觀對(duì)軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。在新的歷史條件下，革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價(jià)值觀，怎樣培育這種價(jià)值觀?這是擺在我們面前一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這五個(gè)方面，全面概括了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，明確規(guī)定了我軍官兵的根本價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，回答了聽誰指揮、為誰當(dāng)兵、為誰打仗的根本問題，既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，是先進(jìn)軍事文化的重要方面，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍隊(duì)的具體化。青年軍官要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要論述，深刻認(rèn)識(shí)大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代背景和重大意義，全面把握“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”五個(gè)方面的基本要求、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。樹立了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就可以擁有強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉，讓生命綻放光彩。
在普遍理解認(rèn)同上下功夫。青年軍官要做當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的自覺實(shí)踐者，用自己的模范言行引領(lǐng)理解認(rèn)同，引導(dǎo)全軍普遍形成大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的良好風(fēng)尚。要帶頭理解認(rèn)同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家，忠誠于人民，忠誠于社會(huì)主義，忠誠于軍隊(duì)事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅(jiān)定理想信念，自覺做到聽命于黨，服務(wù)于黨，獻(xiàn)身于黨。要帶頭理解認(rèn)同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊(duì)性質(zhì)和宗旨的必然要求，是革命軍人最本源的價(jià)值追求。
我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們國家是人民當(dāng)家的國家，我們軍隊(duì)是人民的軍隊(duì)。熱愛人民，就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認(rèn)同報(bào)效國家。報(bào)效國家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為準(zhǔn)則。必須深刻理解和把握?qǐng)?bào)效國家蘊(yùn)含大家與小家、國家利益與個(gè)人利益、國家前途與個(gè)人前途的深刻內(nèi)涵，才能在報(bào)效國家的不懈奮斗中，實(shí)現(xiàn)著當(dāng)代革命軍人自身的價(jià)值，展示著壯麗的人生。要帶頭理解認(rèn)同獻(xiàn)身使命。軍隊(duì)因使命而存在，軍人因履行使命而展現(xiàn)價(jià)值。獻(xiàn)身使命是履行使命的必然要求，也是軍人的天職。獻(xiàn)身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責(zé)盡心盡力建國防、強(qiáng)國防的意識(shí)，有上不愧黨、下不愧兵的豪邁，有強(qiáng)固長城、守疆土的氣魄，有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認(rèn)同崇尚榮譽(yù)。榮譽(yù)是軍人的第二生命，榮譽(yù)是青年官兵成長進(jìn)步和部隊(duì)的建設(shè)發(fā)展巨大的推動(dòng)力量。崇尚榮譽(yù)就是自覺維護(hù)榮譽(yù)，不斷創(chuàng)造榮譽(yù)，永遠(yuǎn)珍惜榮譽(yù)，更是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的不竭動(dòng)力。
在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學(xué)習(xí)訓(xùn)練生活中，把大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀與深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動(dòng)結(jié)合起來，與開展“重事業(yè)、強(qiáng)素質(zhì)、樹形象”專題教育結(jié)合起來，自覺培養(yǎng)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，使理論上的清醒，情感上的認(rèn)同，自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動(dòng)力。忠誠于黨，就是要自覺堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念，任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮，確保部隊(duì)堅(jiān)決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮，確保部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展，確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。熱愛人民，就是要忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二十
核心價(jià)值觀,是黨員干部必須學(xué)習(xí)黨的重要精神和積極擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，那么關(guān)于核心價(jià)值觀。
20xx年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共xx大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的。
崗位職責(zé)。
才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí)還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
通過學(xué)習(xí)《企業(yè)核心價(jià)值觀》，使我清楚了什么是價(jià)值觀?企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。(本站地址：..)。
價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是提供了衡量?jī)?nèi)聚力的尺度，沒有核心價(jià)值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價(jià)值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強(qiáng)煙草，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀，用不變的企業(yè)價(jià)值觀來迎接瞬息萬變的市場(chǎng)挑戰(zhàn)。面對(duì)國際大市場(chǎng)，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個(gè)決定，支持這個(gè)決定的便是核心價(jià)值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時(shí)，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行基于核心價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長，長得大?！霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹?。企業(yè)管理的實(shí)踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強(qiáng)烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運(yùn)用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價(jià)值觀。
21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。
我們的價(jià)值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動(dòng)力，一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動(dòng)--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個(gè)字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個(gè)人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價(jià)值觀每天工作開始的五個(gè)問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個(gè)人價(jià)值觀是否與企業(yè)的一致”?第二，在每天工作開始時(shí)，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價(jià)值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動(dòng)激勵(lì)自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個(gè)行為或某項(xiàng)決定時(shí)，檢測(cè)這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價(jià)值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對(duì)待，都以企業(yè)的核心價(jià)值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;第五，個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值取向，也要符合企業(yè)的核心價(jià)值觀。
以上是我一些個(gè)人的心得，在今后的工作中，我會(huì)用咱們煙草的企業(yè)價(jià)值觀來提醒自己、激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
近日按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)開展“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。黨的xx屆六中全會(huì)及省委十二屆十次全會(huì)精神都突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，并從中國特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。
我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神、領(lǐng)會(huì)會(huì)議要求，更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo)，在今后一個(gè)時(shí)期付諸行動(dòng)、有所作為。
一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取，通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅(jiān)定正確的政治方向，這種堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海，很快就會(huì)蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會(huì)有成就、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
滄海橫流、人間滄?！姹谑陥D破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧，是英雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān)，有干事的雄心。也只有在攻堅(jiān)克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗(yàn)，才能在政治上更加堅(jiān)定。
通過這次學(xué)習(xí)，我自身的綜合素質(zhì)有所提高，明確了樹立正確價(jià)值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中，在平凡的崗位上，譜寫出不平凡的篇章。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14132277.html】
