難以言喻的美妙故事，總是能夠給人留下深刻的印象。最后，我們還可以請(qǐng)教他人的意見和建議，來(lái)完善我們的總結(jié)。小編為大家推薦了一些總結(jié)的要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，希望能給大家?guī)?lái)啟示。
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇一
五千年中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，七十載共和國(guó)征程浩浩蕩蕩。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)軔百年，勢(shì)如巨龍，從不止息；青年后浪繼往開來(lái)，燦若百卉，灼灼肆放！
青年后浪，在這“可為”之世，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的“有為”之時(shí)，讓每一刻的奮發(fā)，成就自己最光輝的青春底色！
從《義勇軍進(jìn)行曲》中不甘為奴的吶喊，到《紅巖》中革命志士舍身忘我的作戰(zhàn)；從李大釗、夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的求索，到焦裕祿、錢學(xué)森“蹲下去才能看到螞蟻”的奉獻(xiàn)……一個(gè)個(gè)熠熠閃光的名字，一段段刻骨銘心的事跡，成為了祖國(guó)披荊斬棘的奮進(jìn)史中最美的注腳。魯迅先生有言：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅！即使在最困難的年代，中國(guó)人也在“不可為”中做到了奮發(fā)“有為”！
時(shí)光荏苒，日月?lián)Q天。奔騰發(fā)展的新時(shí)代，為我們創(chuàng)造了“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的“可為”之路。2018年，22歲的曹原被英國(guó)《自然》雜志評(píng)為影響世界的十大科學(xué)人物，“石墨烯駕馭者”橫空出世！就在近日，北大“數(shù)學(xué)大神”韋東奕手提饅頭礦泉水接受采訪的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，這位取得突破性成果的質(zhì)樸學(xué)神，從來(lái)不為喧囂所動(dòng)，而是靜水流深，默默“有為”。
青年后浪，從來(lái)不是時(shí)代大潮的過(guò)客與看客，我們是海底深深涌動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力，我們奏響山海間最響亮的音符！
在“可為”之世，讓我們創(chuàng)造屬于自己的“有為”時(shí)刻！
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇二
記得高中讀《紅樓夢(mèng)》原著時(shí)，很快就被這本奇書吸引住了。然后還找了大量關(guān)于“紅評(píng)”的書籍，如周汝昌、王蒙、劉心武等關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的評(píng)論。至今回憶起那段讀書時(shí)光，依然懷念。
讀到“大觀園試才題對(duì)額”情節(jié)時(shí)，當(dāng)時(shí)對(duì)于“翼然”“瀉玉”“沁芳”這三個(gè)詞不怎么理解，有點(diǎn)晦澀難懂。那時(shí)候互聯(lián)網(wǎng)沒有普及，不能上網(wǎng)查找，只能翻開詞典之類的工具書，但依然不太懂。于是，“沁芳”這個(gè)詞就一直藏在腦海里……直到今天，看來(lái)高考作文題之后，才猛然覺得“沁芳”一詞，實(shí)在妙不可言。
歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中寫道，“翼然臨于泉上”?！币砣弧爸饧此慕锹N起，像鳥張開翅膀一樣，緊靠在泉水邊。這不得不說(shuō)，”翼然“一詞，非常形象，醉翁亭躍然紙上。賈政為什么覺得不合適呢？很明顯，這是直接套用、移用，完全不切實(shí)際。賈政自然不滿意，指出問(wèn)題所在，”此亭壓水而成“，并非”臨于泉上“，故不妥。于是，按照慣性思維，”翼然“不可，那繼續(xù)在《醉翁亭記》中找唄，主張”瀉出于兩峰之間“拈出一個(gè)”瀉“字，于是有了”瀉玉“。不直接套用，而是借鑒，可否？且看《醉翁亭記》原文：”環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也?！边@里提到，四面都是山，而且還有瀑布傾瀉而下。這與大觀園的環(huán)境截然不同，故寶玉說(shuō)道，“當(dāng)日歐陽(yáng)公題釀泉用一‘瀉’字則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖為省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅?！倍送さ奈恢萌绾文?？“說(shuō)著，進(jìn)入石洞來(lái)……再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間?！蓖ぷ又暗木包c(diǎn)是“石洞”，曲徑通幽處，這跟四面環(huán)山、瀑布傾瀉的醉翁亭完全不是一回事，題為“瀉玉”自然不合適。借鑒不行，那只有創(chuàng)新了。所以，寶玉認(rèn)為“沁芳”更為新雅，賈政聽了也點(diǎn)頭默許。
“沁芳”一詞妙在哪里呢？“沁”有三種解釋：1。（香氣、液體等）滲入或透出。2。頭向下垂。3。往水里放。這就符合“此亭壓水而成”，“白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭?！边@座亭四周都是池水，而且建在三孔橋之上，大家想象一下這座亭子的位置，就會(huì)覺得“沁”字實(shí)在是貼切絕妙。此外，“沁”字除了有水，還有“心”字，大觀園是元妃省親而建，自然要用“心”，此亭還是大觀園的“中心”位置，還寓意著“女子都是水做的”，故“沁”字實(shí)在妙極。
另，加上“芳”字，組成“沁芳”，意為水中飽含花之芳香，水潤(rùn)花，花澤水；一水一花，花指大觀園的女子，實(shí)在太貼切！另外，為何要與“水”有關(guān)，上善若水，水利萬(wàn)物，這是吉兆；“芳”指芳華，女子最美好的年齡，芳華得到水之滋潤(rùn)，這個(gè)寓意簡(jiǎn)直不好太好！中國(guó)漢字綠色作文網(wǎng)，博大精深，妙不可言。換一個(gè)字都沒有這種意境！
這就是“沁芳”之妙，亦是根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)產(chǎn)生的藝術(shù)效果。故“直用”“化用”“創(chuàng)新”三者之中，獨(dú)倡“創(chuàng)新”?！耙砣弧笔钦瞻嶂髁x，連搬都沒搬對(duì)。就好像考試想抄書，都找不到該抄哪里。這是極度懶惰、僵化、形式主義、教條主義，也可以叫做停留于表面化的應(yīng)付?！盀a玉”是過(guò)份相信權(quán)威，未全面考慮當(dāng)前的形勢(shì)和實(shí)際需要，貌似引章?lián)?，?shí)際上會(huì)貽笑大方。就像很多磚家，拿著科學(xué)數(shù)據(jù)，說(shuō)著讓人噴飯的“建議”。“沁芳”則是秉承著積極勇敢的態(tài)度，光明美好的理想，去創(chuàng)造，去追求，去否定一切落后的、僵化的、不合時(shí)宜的東西。
寶玉從“翼然”“瀉玉”想到了“沁芳”，這是一種創(chuàng)新，得到了大家的肯定與贊賞。創(chuàng)新，不正是我們這個(gè)偉大的新時(shí)代所倡導(dǎo)的價(jià)值觀嗎？習(xí)主席曾多次強(qiáng)調(diào)，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力！”“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?！?/p>
由此可見，創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。如果沒有自主創(chuàng)新，1964年10月16日，中國(guó)自行制造的第一顆原子彈就不會(huì)在羅布泊爆炸成功；如果沒有創(chuàng)新，中國(guó)的超級(jí)計(jì)算機(jī)神威·太湖之光就不可能問(wèn)世；如果沒有創(chuàng)新，中國(guó)的高鐵不可能布滿全國(guó)；如果沒有創(chuàng)新，網(wǎng)上支付、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物等就不可能實(shí)現(xiàn)……在回顧歷史吧，百余年前，中國(guó)的四大發(fā)明火藥，被西方化用為武器，炸開了清政府閉關(guān)鎖國(guó)的大門，也炸醒了無(wú)數(shù)仁人志士，他們開始了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的移用，或君主立憲制或改良或變法般的化用，但最后都以失敗告終，唯獨(dú)具有創(chuàng)新精神的中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了一條嶄新的救國(guó)之路，終于在1949年，中國(guó)人民從此站起來(lái)了！再到小崗村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的創(chuàng)新行動(dòng)，徹底解放了勞動(dòng)人民的雙手，改革開放的春風(fēng)拂滿神州大地，從此，中國(guó)人民富起來(lái)了！走進(jìn)新時(shí)代，站在中華民族偉大復(fù)興的新征程起點(diǎn)上，無(wú)論是“東風(fēng)快遞”，還是“蛟龍入?！?，無(wú)論是量子通信，還是5g技術(shù)，無(wú)論是天宮一號(hào)，還是天問(wèn)一號(hào)……這些科技創(chuàng)新技術(shù)，都在告訴世人，中國(guó)人民從此強(qiáng)起來(lái)了！
寫到這里，我又想起了方志敏同志寫的一段話，“朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步……”現(xiàn)在，面對(duì)無(wú)數(shù)革命烈士的墓碑，我們終于可以驕傲的向先烈們匯報(bào)：盛世中國(guó)，如您所愿。作為新時(shí)代的青年，也可以自豪地宣誓：請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！
我不知道，曹公當(dāng)初嘔心瀝血，著作《紅樓夢(mèng)》時(shí)，是否想到，他書中的故事，會(huì)成為這一代人津津樂道的話題。但，我想，曹公一定理解，為什么寶玉會(huì)題“沁芳”二字，并寫下一聯(lián)：繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。
如今重讀，這“一脈香”真是沁人心脾，芳香四溢……。
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇三
泅渡光陰的長(zhǎng)河，拾取經(jīng)典的貝葉，思量歲月的饋贈(zèng)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)山海裊娜，星河旖旎?！都t樓夢(mèng)》中“大觀園試才題對(duì)額”的情節(jié)告訴我們：“不落俗套的獨(dú)創(chuàng)產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果”，同時(shí)也啟示我們：“符合適宜的創(chuàng)新是時(shí)代的需要，也是我們民族走向復(fù)興的動(dòng)力”。青春的我們，當(dāng)樹創(chuàng)新之思，做民族復(fù)興的熠熠星火。
清風(fēng)徐徐，朝陽(yáng)燁燁，用如炬的慧眼從傳統(tǒng)中尋找創(chuàng)新的源泉。河南電視臺(tái)曾火出圈的《唐宮夜宴》從唐代樂俑中找到了創(chuàng)新的靈感，讓節(jié)目成為廣為傳播的佳作；所見皆是驚艷的舞蹈詩(shī)《只此青綠》是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的.有益嘗試，被寫入了《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書；走到第七年的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》推陳出新，用詩(shī)詞回應(yīng)人民的需求，吟出了文化自信和盛世華章。水墨丹青中孕育的靈動(dòng)，詞曲中傳唱的真摯，它們的創(chuàng)作者新故相推，日生不滯，從傳統(tǒng)中創(chuàng)新地賡續(xù)文化基因，續(xù)寫了文化的璀璨華章。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，用睿智的思維從外來(lái)經(jīng)典中借鑒創(chuàng)新。泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》給人一種別具一格的清新，啟迪和滋潤(rùn)了讀者的心；莎士比亞的悲喜劇打破了古典戲劇“三一律”，豐富了戲劇的人物和故事情節(jié)；達(dá)芬奇的繪畫論，對(duì)繪畫藝術(shù)進(jìn)行了革新，對(duì)后代產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。人類發(fā)展史上優(yōu)秀篇章如明星瑩瑩，我們用睿智的思維從中拿來(lái)借鑒，汲取營(yíng)養(yǎng)，會(huì)皓月朗朗，創(chuàng)造出更為優(yōu)秀的文化。
櫛風(fēng)沐雨，劈波斬浪，用堅(jiān)定的信念篤行自強(qiáng)創(chuàng)新的腳步。要看銀山拍天浪，仍需自立自身強(qiáng)。從核潛艇到核電站，核專家彭士祿走過(guò)的每一步都是前人未曾走過(guò)的路，自立自強(qiáng)，簡(jiǎn)單純凈，用科技報(bào)國(guó)，無(wú)聲卻有力量。華為堅(jiān)持自立自強(qiáng)的創(chuàng)新，不懼外國(guó)的打壓，成為了亮眼的那一抹中國(guó)紅。神舟升天、北斗組網(wǎng)、嫦娥登月，中國(guó)航天人一步一步用堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)新腳步走在了世界的前列，載入了史冊(cè)。20世紀(jì)最偉大的航天工程學(xué)家西奧多馮卡門說(shuō)：“世界上有三個(gè)最聰明的民族，中華民族，猶太民族，最后一個(gè)就是日耳曼民族?！敝局叄瑹o(wú)遠(yuǎn)弗屆，只要我們堅(jiān)持走創(chuàng)新之路，久久為功，必會(huì)在創(chuàng)新之路上翩躚徜徉。
歲月歷經(jīng)滄桑，經(jīng)典跨越時(shí)空，五千年歲月長(zhǎng)河，已是過(guò)往，九百六十萬(wàn)平方公里，皆是希望。欲鑄輝煌之泱泱大國(guó)，你我皆是熠熠星火；風(fēng)云世界復(fù)興中華，你我皆是殷殷雷聲。放眼遠(yuǎn)方，時(shí)間更加深邃；俯身耕耘，創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)限可能！
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇四
有人說(shuō)：隨著互聯(lián)網(wǎng)的“流量泡沫”涌入整個(gè)社會(huì)，人類開始進(jìn)入瘋狂“內(nèi)卷化”時(shí)代，教育、工作、生活，甚至是婚戀，無(wú)一幸免。小米創(chuàng)始人雷軍曾說(shuō)過(guò)：永遠(yuǎn)不要試圖用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。
這世上，真正能成事的人，并不是投入最多時(shí)間“內(nèi)卷”的人，而是那些能找到最佳解決問(wèn)題途徑的人。
當(dāng)今的社會(huì)，真的是一個(gè)大有可為后，定必有大為的好時(shí)代。每個(gè)人無(wú)論生活還是工作，都有著明確或并不太明確的目標(biāo)，再加上時(shí)代本身賦予每個(gè)人不同屬性的一些助力，不說(shuō)是如虎生翼吧，但卻真的讓我們每個(gè)人在某一時(shí)刻，能如魚得水那么一下。
前段時(shí)間流行的“躺平”好像是生動(dòng)形象的說(shuō)出了一部分年輕人的心聲——一個(gè)無(wú)需奮斗，還能做吃山空的狀態(tài)。那么我們真的需要來(lái)思考一下，可為的時(shí)代和不可為的時(shí)代下人們的一個(gè)狀態(tài)。
《論語(yǔ)·憲問(wèn)》里有這樣一段：子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏?！痹?“是知其不可而為之者與？”
遍觀中國(guó)歷史長(zhǎng)河，絕大部分時(shí)代是不可為的，又都是可為的。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的一段時(shí)間內(nèi)，政局混蕩，整個(gè)社會(huì)處于一個(gè)渾渾噩噩是狀態(tài)。李大釗先生有一首詩(shī)描繪了這樣的一個(gè)情景：殿閣嵯峨接帝京，阿房當(dāng)日苦經(jīng)營(yíng)。只今猶聽宮墻水，耗盡民膏是此聲。就是這樣的一個(gè)大環(huán)境下，依舊有一大批并沒有“躺平”的青年，前赴后繼，為了“只要主義真”，在明知不可為的時(shí)候，還能振臂高呼！
所以《論語(yǔ)》里那個(gè)守城人會(huì)說(shuō)子路是從“那位知道做不成卻還要做的人”那里來(lái)的，在有的人眼里，這類人即便成功的概率很微小，勝利的希望很渺茫，他們也在所不惜。即使會(huì)料想到“出師未捷身先死”，但也無(wú)非就是“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”唄。
孫中山、秋瑾、李大釗、夏明翰、楊靖宇……無(wú)數(shù)仁人志士，拋頭顱灑熱血，明知不敵但也必須逢敵亮劍，在那個(gè)年代，誰(shuí)又不想“獨(dú)善其身”呢，而他們卻用自己的“有為”去抵抗那個(gè)時(shí)代的不可為，用自己的振臂一呼，讓接下來(lái)的一代代人，生活在“可為”的時(shí)代里。
現(xiàn)在我們處于幾千年來(lái)最為“可為”的大好時(shí)代，我們的“躺平”和“內(nèi)卷”，是躺在和卷在了先賢們的血肉之上，竟還大言不慚的說(shuō)是“低欲望社會(huì)”。所以我們這一代人有責(zé)任，也必須肩負(fù)那個(gè)“知其可為必為之”的責(zé)任。因?yàn)槲覀儾粌H僅是為了活下去而活下去，活的像個(gè)蛆蟲，那是時(shí)代的垃圾，活出一身正氣，那是時(shí)代的豐碑。
張載道：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。
“為天地立心”，就是構(gòu)建一個(gè)社會(huì)層面的精神價(jià)值觀；“為生民立命”，則是賦予了民眾生命的意義；“為往圣繼絕學(xué)”，是繼承發(fā)揚(yáng)先賢留下的，即將消失的學(xué)問(wèn)；而最后一個(gè)“為萬(wàn)世開太平”，則上升到了為萬(wàn)世開辟永久太平基業(yè)的這樣一個(gè)高度。馮友蘭先生將其稱作“橫渠四句”。
當(dāng)代社會(huì)是一條快速的高速路，川流不息的向前奔跑。而我們的任務(wù)，則是向這個(gè)川流不息之中，匯聚進(jìn)屬于我們的力量和速度。這力量和速度能成就一些事情，就像是一粒粒的珍珠，最后結(jié)成星河，變成我們這個(gè)民族，這個(gè)文明數(shù)千年來(lái)的最華彩時(shí)代。
心中有陽(yáng)光，腳下有力量。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，愿我們走的每一步，都是知其可為而必為之。
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇五
科技是國(guó)家強(qiáng)盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂?，F(xiàn)在，“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要繪就宏偉藍(lán)圖，新征程上尤需我們矢志自主創(chuàng)新，攻克“卡脖子”技術(shù)問(wèn)題，推動(dòng)我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展。
實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本、財(cái)富之源，先進(jìn)制造業(yè)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的一個(gè)關(guān)鍵。“中華民族奮斗的基點(diǎn)是自力更生，攀登世界科技高峰的必由之路是自主創(chuàng)新，所有企業(yè)都要朝這個(gè)方向努力奮斗。”
實(shí)踐證明，只要有“爭(zhēng)第一”的精神和干勁，就不會(huì)滿足于“跟隨跑”的模擬創(chuàng)新。
邁入新時(shí)代，我們面臨的外部環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，只有把關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的核心科學(xué)技術(shù)牢牢掌握在自己手里，發(fā)展才有主動(dòng)權(quán)。制造業(yè)企業(yè)尤其是行業(yè)龍頭企業(yè)，肩負(fù)中國(guó)科技、中國(guó)制造自立自強(qiáng)的光榮使命。這要求我們把服務(wù)國(guó)家需要擺在突出位置，重點(diǎn)突破一批關(guān)鍵性核心技術(shù)，促進(jìn)打通中國(guó)制造的經(jīng)絡(luò)、血脈。這些技術(shù)，我們不做，別人也不會(huì)給；現(xiàn)在不做，就會(huì)影響未來(lái)的發(fā)展空間和競(jìng)爭(zhēng)能力。
只有掌握核心技術(shù)，才能真正挺起中國(guó)制造的“脊梁”。
自主創(chuàng)新還要把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。提升人們的生活品質(zhì)、讓人們的生活更美好，離不開科技創(chuàng)新的支撐。企業(yè)的自主創(chuàng)新如果缺乏對(duì)人的關(guān)照，將失去存在的意義。
“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)時(shí)不我待，要有志氣和骨氣加快增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力和實(shí)力，努力實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)自主可控，把創(chuàng)新發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。”
中國(guó)制造要實(shí)現(xiàn)在高水平上的再躍升，就必須敢于走別人沒有走過(guò)的路，不斷在攻堅(jiān)克難中追求卓越。以戰(zhàn)略定力堅(jiān)守自主創(chuàng)新，始終保持向上攀登、探索未知的好奇心和行動(dòng)力，中國(guó)制造業(yè)企業(yè)就能在核心關(guān)鍵技術(shù)的攻關(guān)征途中不斷挑戰(zhàn)自我，用創(chuàng)新贏得市場(chǎng)、贏得尊重、贏得未來(lái)。
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇六
面對(duì)同一方美景，不同的人自然會(huì)產(chǎn)生不同的情感和審美投射：有人的感受觸角會(huì)因此被打開，一時(shí)間“俱懷逸興壯思飛”;有人擅長(zhǎng)借景言志，化典抒情;當(dāng)然，也會(huì)有人只覺眼前之景索然無(wú)味，木木然完全不“感冒”。
《紅樓夢(mèng)》中，賈政攜一眾清客游覽大觀園，順便“試才”寶玉的一回，便是這樣一個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景。眾人要給園中橋上亭子的匾額提名，有人直接移用歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句，建議取“翼然”二字;賈政采用借鑒化用之法，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字;賈寶玉則覺得用“沁芳”二字更為新雅，不僅點(diǎn)出花木映水的佳境，也契合元妃省親之事。
其實(shí)，賞景雅集，從來(lái)都不只關(guān)乎景物本身。眼前所見，更像是一面神奇的鏡子，映射的是每個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、品性、審美和旨趣的集合。正是這種不同層次、不同視角的人文藝術(shù)表達(dá)，構(gòu)成了一場(chǎng)雅集豐饒多元的妙趣。而這種參差百態(tài)的多元之美，離不開足夠包容、開放的藝術(shù)表達(dá)空間。
正如詩(shī)有纖秾綺麗之美，也有洗煉沖淡之境，藝術(shù)從來(lái)都沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，理想的人文藝術(shù)教育，也應(yīng)該鼓勵(lì)孩子去暢快地探索、勇敢地表達(dá)，而不是像賈寶玉一樣如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地如應(yīng)試般回答。
熟悉《紅樓夢(mèng)》的人都知道，賈政對(duì)賈寶玉采取的是典型的“打壓式教育”。以這次游園為例，對(duì)于寶玉不少別出心裁的想法，作為父親的賈政只有為數(shù)不多、極為克制的表?yè)P(yáng)。更多時(shí)候，賈政要么是冷嘲兒子“竟也有不能之時(shí)”，要么是指責(zé)其不過(guò)是套用前人之作，不足為奇。不少讀者看到這里，都要為賈寶玉抱不平。畢竟，相比于賈政“方方正正”卻有些呆板的藝術(shù)表達(dá)，賈寶玉的思維反而更有新奇靈動(dòng)之美。
在人文藝術(shù)感受力形成的關(guān)鍵階段，如果自己的觀點(diǎn)總是被否定，孩子寶貴的好奇心就會(huì)被不斷消磨，更不敢勇敢表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法。賈寶玉見到父親時(shí)總是“溜邊走”，始終無(wú)法與父親產(chǎn)生情感深度交流的經(jīng)歷，就是一個(gè)例證。
藝術(shù)表達(dá)固然有精妙和呆滯之分，清新脫俗與掉入窠臼之別。孩子在進(jìn)行藝術(shù)鑒賞時(shí)，也難免會(huì)有幼稚、偏頗的地方。但對(duì)人文藝術(shù)教育而言，更重要的是尊重、理解和鼓勵(lì)，是珍視每一個(gè)思維綠苗的萌發(fā)，是為孩子創(chuàng)造包容、開放的藝術(shù)氛圍。如果一味用長(zhǎng)輩的“權(quán)威”進(jìn)行打壓、批評(píng)，人文藝術(shù)就會(huì)變得單一、無(wú)趣。
這讓我想起一千多年前的另一場(chǎng)文人雅集。三月三日，會(huì)稽山陰，流觴曲水，蘭亭雅集。當(dāng)酒杯流到自己面前，年幼的王獻(xiàn)之沒有受到繆斯女神的眷顧。作詩(shī)不成，便按規(guī)矩罰酒三觥。若是此時(shí)王羲之為此大作文章，苛求兒子一定賦詩(shī)一首，或是像賈政一樣諷刺其“竟也有不能之時(shí)”，恐怕不但會(huì)傷了孩子的信心，也會(huì)毀了這場(chǎng)雅集的“暢敘幽情”之樂。
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇七
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。幾度斗轉(zhuǎn)星移，幾度滄海桑田。昔日羲之蘭亭集會(huì)傳佳作，今日眾文豪重返人間，再行流觴曲水之樂。
是日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。千里逢迎，群賢如云。
司馬遷首先發(fā)話：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!吾嘗聞歷代文士論花之魁者，至今眾說(shuō)紛紜。今日吾等，何不流觴曲水論花魁?”
“妙極!妙極!”眾名士頷首贊許。
司馬遷斟了一杯酒，輕輕置于溪中。潺潺的流水托起酒杯，待酒杯流至淵明前停下，只見他從溪中取出酒杯，搖著蒲扇曰：“今者之論，愚以為菊當(dāng)之無(wú)愧!菊，隱逸，高潔,花中隱士者也。若非菊卓爾不群，吾何以怡然自安，寧?kù)o致遠(yuǎn)，遺有‘采菊東籬下，悠然見南山’之句?菊，真吾知己也!若定菊為花魁，實(shí)至名歸?！闭f(shuō)罷，酒杯早已放入溪中。
流至敦頤前，只見他一手取出酒杯，一手捋著胡須道：“五柳先生之言甚善，然余疑之。余以為蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。蓮正直而超凡逸俗，若論花魁者，蓮當(dāng)仁不讓!”說(shuō)罷便笑著把酒杯放入溪中。
“吾不與二位先生也。吾以為當(dāng)推梅為花魁：君不聞‘墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開’?君不聞‘冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m’?君不聞‘零落成泥碾作塵，只有香如故’?古往今來(lái)，梅乃清高與勁節(jié)之象征，又常為文人畫士筆下之物——”
未及放翁說(shuō)完，淵明一改往日與世無(wú)爭(zhēng)的作風(fēng)，急道：“若以此論，有詞曰：‘東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖——……’”敦頤打斷道：“余亦有《愛蓮說(shuō)》流傳于世——”
“勿言，勿言!”司馬遷說(shuō)道，“各位皆為一代文豪，何必為此而爭(zhēng)乎?今日來(lái)此，權(quán)為流觴曲水，何至于斯!”
溪水晶瑩透亮，酒杯靜靜飄至東坡面前。他取出酒杯，一飲而盡，道：“妙哉!吾無(wú)花可薦，視諸位各有定論，請(qǐng)恕吾冒昧一言：正所謂‘橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！T位言之皆有理，然擇取標(biāo)準(zhǔn)相異，故結(jié)論各異。今日之事，尚不可定論矣!”
司馬遷驚道：“東坡居士，吾知之矣，吾知之矣!眾位心有所愛，標(biāo)準(zhǔn)亦為所求。五柳先生推菊，乃以隱逸高潔為標(biāo)準(zhǔn);濂溪先生薦蓮，乃以正直脫俗為標(biāo)準(zhǔn);至于務(wù)觀兄贊梅，則以清高勁節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)。由此觀之，故無(wú)定論?！?/p>
東坡曰：“太史公‘西漢文章一司馬’之名果不虛傳。既各位心中有花，標(biāo)準(zhǔn)各異，與其爭(zhēng)論不已，何不守住心中花魁、胸中所求?”
“居士所見甚是，吾等甘拜下風(fēng)。吾其還也!”眾人齊道。
剎時(shí)，霓為衣兮風(fēng)為馬，衣袂飄飄登仙界。
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇八
孟子有言：人有不為也，而后可以有為也?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)紛繁復(fù)雜，年輕人功利主義盛行，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，每個(gè)人都在“負(fù)債前行”。因此，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就有了佛系青年、二次元青年等，我們不說(shuō)詞語(yǔ)好壞，但可發(fā)現(xiàn)年輕人仰望星空的眼神愈發(fā)空洞無(wú)聊，“舉手投足”之間都是些“蠅營(yíng)狗茍”之事，專注點(diǎn)不在學(xué)習(xí)、不在于追求正能量的事物了。這些“不可為”之觀念確實(shí)不該是我們生活在盛世年代里的有為青年一代所應(yīng)有所該有。因此，行有為之事，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；做有為青年，綻放華麗篇章。
青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。現(xiàn)實(shí)中“精致的功利主義”、浮躁的心態(tài)蒙蔽了無(wú)數(shù)年輕人的雙眼，“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來(lái)的自我麻痹。但是，在新時(shí)代的中國(guó)，青年學(xué)子如不有所作為，難不成都要“混吃等死、啃老”嗎？曾記否，國(guó)家危亡之際，青年探尋技藝以求救國(guó)；曾記否，日寇鐵蹄肆虐華北，青年走上街頭吶喊奔走；曾記否，改革春潮涌動(dòng)，無(wú)數(shù)人奮筆疾書，以求與世界接軌。因此，只有摒棄內(nèi)心“無(wú)所作為”的愿望。心中有夢(mèng)想，腳下才有力量，肩頭更能磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。
百舸爭(zhēng)流，奮楫者先。做有為青年，當(dāng)砥礪前行。奮斗，這一詞不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處。新時(shí)代的中國(guó)，有很多讓我們學(xué)習(xí)的榜樣，更是促使我們砥礪前行的動(dòng)力。
君子務(wù)本，本立而道生。摒棄“不可為”的想法，抵制“不作為”的思想，做新時(shí)代的疾行者，做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想，我們僅靠夙興夜嘆絕對(duì)不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”，僅靠“不可為”，也敵不過(guò)在荒漠風(fēng)沙中，建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭；僅靠“不可為”，也敵不過(guò)奮斗在科研一線的科學(xué)家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來(lái)的對(duì)于報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。因此，行可為之事，做有為青年，是我們的責(zé)任，更是我們的使命。一粒種子可以改變世界，我們要做這粒好種子，去澆筑，去奮斗，去作為，蹚出屬于自己的華麗人生的新路。
有為才有位。中國(guó)青年都應(yīng)該擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。期待我們青年學(xué)子乘風(fēng)破浪，星辰大海，勇往直前。
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇九
用好課本。
包括現(xiàn)代文、古文、作文都有可能會(huì)直接或間接地考到已學(xué)過(guò)課本上的知識(shí)點(diǎn)：考題與課本中某篇文章在語(yǔ)言、寫法、立意，以及人物性格、主題觀點(diǎn)等方面的異同的分析，寫作中對(duì)課本事例、名言名句的引用等，這都需要考生重視?？梢园凑丈⑽摹⒖萍嘉?、說(shuō)明文、議論文、小說(shuō)、詩(shī)歌、古文等不同文體，分別有重點(diǎn)地選取有代表性的名家名作的內(nèi)容加以領(lǐng)會(huì)，一篇文章花上五到十分鐘左右的時(shí)間，溫故知新、熟能生巧就可以了。
開門見山。
“開門見山”是一種比喻的說(shuō)法，指的是寫文章時(shí)直截了當(dāng)切入主題的寫法。考生在一開頭就要亮出自己的觀點(diǎn)。這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運(yùn)用，占有很大的比例。它的表達(dá)角度，可以是開頭直敘本事，也可以直接點(diǎn)題;既可以開宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點(diǎn)明論點(diǎn)。這種寫法干脆利落，入題快捷，所以是考場(chǎng)作文開頭的首選方法。
制造沖突。
作文體裁一般以記敘文為主。寫作時(shí)，考生在文章開頭要善于制造矛盾，在矛盾中展開故事情節(jié)才能吸引人。寫作時(shí)，考生如果跳出常規(guī)“順敘”思維，制造矛盾沖突，就可迅速抓住讀者的心，吸引評(píng)卷老師讀下去。另外，在文章開頭即向讀者展現(xiàn)事件的矛盾焦點(diǎn)，利于增強(qiáng)文章的曲折性和可讀性。
環(huán)境描寫既可以渲染氣氛，又可以襯托人物、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。在文章開頭先寫一段場(chǎng)景、情節(jié)描寫，能為故事提供一個(gè)背景，將讀者帶到一個(gè)特定的故事氛圍中，起到引人入勝的作用。
一、提煉中心法。
這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來(lái)立意。
【材料】一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說(shuō)：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過(guò)寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。
二、抓關(guān)鍵句法。
關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語(yǔ)句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無(wú)痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過(guò)，聽到了兩只蚌的談話。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō)：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”
【分析】通過(guò)分析這則材料，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說(shuō)的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過(guò)艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過(guò)程的艱辛密不可分。
【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣?！?/p>
第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。
最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。
院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”
【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！辈牧蠈?duì)“珍惜”有了更具體的限制。
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇十
可為，即大有可為的時(shí)代;有為，即有所作為。愿當(dāng)代青年人都能在大有可為的時(shí)代背景下，做有為之人，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的百年歷程，其取得的每一個(gè)成就，都是以有為精神不懈奮斗的結(jié)果。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、中華人民共和國(guó)的成立、改革開放的成功推進(jìn)、新冠疫情的有效防控、全面小康社會(huì)的建成……黨在亟須有為的時(shí)代，以堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志、奮斗的精神創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
那么我們?nèi)绾尾拍茏龅接袨槟?
欲成大器，必立大志。青年要做到有為，心中就要有成就一番事業(yè)的志氣。陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年，從小便立志要為正處于列強(qiáng)壓迫下茍延殘喘的中國(guó)帶來(lái)希望的曙光，做有為的中國(guó)新青年。他們用滿腔的愛國(guó)情激勵(lì)我們，要想為祖國(guó)繁榮做貢獻(xiàn)，必定要在青年時(shí)期立下有為之志。
新一代青年人，不僅要立可為之志，還要刻苦學(xué)習(xí)，磨煉自己。正如周恩來(lái)總理在那個(gè)戰(zhàn)火四起的年代，立志要“為中華之崛起而讀書”、后赴國(guó)外留學(xué)、通讀政論和各國(guó)有關(guān)制度和思想的書籍、即使是在革命斗爭(zhēng)中。仍克服艱難險(xiǎn)阻、勤學(xué)不輟，為新中國(guó)的成立與建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。我們青年要想成為中國(guó)的脊梁，就要用知識(shí)武裝自己，不懼困境，不斷地提升自我。
中華民族的偉大復(fù)興，要求我們承擔(dān)起民族的希望、國(guó)家的使命。在2020年新冠疫情暴發(fā)期間、舉國(guó)支援武漢、為武漢人民加油。在戰(zhàn)疫前線、后勤防線處處可見青年人的身影?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，我們要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家和民族的發(fā)展，做一個(gè)真正有利于國(guó)家，有利于人民，在可為中有為的新時(shí)代青年。
愿當(dāng)代青年人都能在大有可為的時(shí)代背景下，做有為之人，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇十一
“可為”是什么？是時(shí)代的命題，是對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的判斷；“有為”是什么？是對(duì)社會(huì)需求的回應(yīng)，是實(shí)踐，是奮斗，是“可為”的體現(xiàn)，總而言之，是將一切夢(mèng)想藍(lán)圖化作現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。
“可為”是心中的陽(yáng)光，指引著無(wú)數(shù)青年奮斗的方向；“有為”是腳下的力量，承載著青年前行的步伐。時(shí)代如同永不干涸的大海，為每個(gè)青年源源不斷注入“可為”的無(wú)窮動(dòng)力；每個(gè)青年奮戰(zhàn)在各行各業(yè)的“有為”，如百川積匯成海，挽起中國(guó)航母行穩(wěn)致遠(yuǎn)，駛向未來(lái)的力量！
回望過(guò)去，革命先烈秉承“可為之心”，終行“有為之事”?！皩彾葧r(shí)宜，慮定而動(dòng)，天下無(wú)不可為之事?！彼麄冇趹?zhàn)火硝煙中帶領(lǐng)中華民族在貧弱中奮起，實(shí)現(xiàn)由苦難到輝煌的命運(yùn)轉(zhuǎn)折；于百?gòu)U待興中帶領(lǐng)華夏兒女在艱難中奮發(fā)，實(shí)現(xiàn)由衰頹到復(fù)興的全面發(fā)展。李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇……這些響亮的名字，閃耀的是一代代人的壯志“有為”。目光所至，南湖紅船上的明燈，巍巍井岡山的紅旗；耳畔傳來(lái)，開國(guó)大典的禮炮聲，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的心聲……正是無(wú)數(shù)革命先烈浴血奮戰(zhàn)，夯實(shí)了后人“前進(jìn)有為”的時(shí)代地基。
沒有“有為”的行動(dòng)，“可為”只能是空想；沒有“可為”的指引，“有為”只能是沒有方向的莽撞。
放眼當(dāng)下，仁人志士生逢“可為之境”，書寫“有為之章”。面對(duì)空前激烈的科技競(jìng)爭(zhēng)，天問(wèn)一號(hào)成功著陸，科學(xué)家們用好奇創(chuàng)新沖破銀河的想象；面對(duì)驚險(xiǎn)難測(cè)的百年變局，“援非項(xiàng)目”蜚聲國(guó)際，中國(guó)用合作共濟(jì)展現(xiàn)協(xié)和萬(wàn)邦的氣度。正是無(wú)數(shù)前輩的功成“有為”，打造了“大國(guó)可為”的堅(jiān)實(shí)底氣。
正是“可為”與“有為”結(jié)合，才讓我們從一個(gè)勝利走向下一個(gè)勝利，從一段征程開啟下一段征程。
展望未來(lái)，我輩青年定以“可為之志”，力成“有為之才”?！膀札垺鄙顫撊f(wàn)米，“嫦娥”攬?jiān)戮盘?，“悟空”探測(cè)太空，“九章”橫空出世，“神舟”奮楫星河，“祝融”驚艷寰宇……這些大國(guó)重器蘊(yùn)含著泱泱華夏善作善為的精神密碼。鄧稼先、程開甲、南仁東、孫家棟、謝軍……這些閃光名字指引著我輩青年敢做能為的前進(jìn)方向。
在每個(gè)時(shí)代，都有人舉頭仰望，望穿幽暗陰霾，看向星辰大海，看見美好未來(lái)。從明人萬(wàn)戶渴望飛天，赍志而歿，到而今航天團(tuán)隊(duì)篤志鉆研，一飛沖天；從樂音初響的“東方紅一號(hào)”，到而今凱歌高唱的“嫦娥五號(hào)”；從剛毅卓絕的科研前輩敢為人先，到而今人才濟(jì)濟(jì)的后輩已為中堅(jiān)，我們將向著更深更遠(yuǎn)的太空不斷出發(fā)。
百年征程波瀾壯闊，正是這大有可為的時(shí)代，賦予了青年敢為有為的力量；正是這代代有為青年，繪就了社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖，拓展了時(shí)代可為的無(wú)限空間。
青年興，則國(guó)家興；青年有為，則國(guó)家可為。呼喚新章，領(lǐng)袖新時(shí)代的囑托在耳畔久久回響：“新時(shí)代中國(guó)青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡！”代代青年定會(huì)在披荊斬棘中開辟天地，在劈波斬浪中開拓前進(jìn)，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造奇跡。我們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，為下一個(gè)百年積蓄“可為”力量！
100年前，一艘小小紅船領(lǐng)航中國(guó)，開辟?gòu)V袤天地，造就可為時(shí)代。
100年后，青年將駕駛時(shí)代巨輪，擘畫有為宏圖，奏響時(shí)代華章！
全國(guó)高考甲卷語(yǔ)文篇十二
小的時(shí)候黨在我的心中，是一個(gè)個(gè)英雄人物和一個(gè)個(gè)感人的戰(zhàn)爭(zhēng)故事組成的。漸漸的我長(zhǎng)大了，懂事了，黨在我心中，有著更深刻的含義。
我從小對(duì)黨懷著崇敬。我把黨比做母親，他用乳汁哺育我們長(zhǎng)大;她把幸福留給我們，把苦難留給自己。為了新中國(guó)的解放，為了能讓老百姓過(guò)上好日子，有那么多黨的優(yōu)秀兒女，他們不惜拋頭顱灑熱血。獻(xiàn)出自己寶貴而年輕的生命，比如：年僅15歲的劉胡蘭，面對(duì)敵人的嚎叫怒吼，她沒有膽怯;面對(duì)敵人的威逼利誘，她沒有動(dòng)搖;面對(duì)敵人的_鍘刀，她沒有屈服。就這樣，一個(gè)偉大而年輕的生命走完了他光輝燦爛的人生歷程。僅有十五歲的她，只是一個(gè)花季少女，怎會(huì)不知道生命的可貴?但是，為了保護(hù)組織和黨員的安全，劉胡蘭拋棄了對(duì)生命的渴望，笑對(duì)屠刀，用錚錚鐵骨和鮮血鑄就了一顆為民族解放和國(guó)家昌盛的拳拳赤子之心，給我們留下了一句“怕死就不當(dāng)共產(chǎn)黨”的千古誓言。
還有許許多多像邱少云，劉胡蘭的英雄，他們并不追求名垂青史，卻只希望祖國(guó)能夠和平安康。這種默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神不正是我們所缺少的嗎?國(guó)旗也因?yàn)橛兴麄兊臒嵫吁r艷。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華共和國(guó)成立了，香港澳門回歸了，因?yàn)辄h我們的生活才會(huì)幸福，我們才會(huì)奔向小康。當(dāng)啊，你是一盞明燈，照亮了我們前行的腳步;你是一位偉大的母親，用甘甜的乳汁，哺育各族兒女;黨啊，你的豐功偉績(jī)將會(huì)銘記在人們心中!我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，以優(yōu)異的成績(jī)，為黨爭(zhēng)光，為黨添彩!
2021年可為與有為作文【篇二】。
我們這一代都是生在社會(huì)主義新的和平年代，我們能幸福快樂的地在這個(gè)環(huán)境中不斷的成長(zhǎng)，這些全都得益于我們偉大的黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。因此我們每一個(gè)人都要懷著一顆感恩的心去熱愛黨，支持黨，擁護(hù)黨，報(bào)答黨。
每天，我們能坐在這寬敞明亮的教室學(xué)習(xí)，有著美麗的校園和辛勤工作的老師。這些都是黨給予我們的，是黨為了我們的學(xué)習(xí)不斷的努力與付出。說(shuō)到這里，我的眼前不禁顯現(xiàn)出汶川大地震時(shí)黨為了災(zāi)區(qū)兒童不耽誤學(xué)習(xí)而忙碌的身影，我們黨對(duì)災(zāi)區(qū)兒童伸出了援助之手。為他們帶去了安全、溫暖和祝福。全國(guó)的黨員們也紛紛為他們捐錢捐物。這一幅幅感人的畫面是我一輩子都不會(huì)忘記的場(chǎng)景，正是黨在事情的危急關(guān)頭，從人民的角度出發(fā)，關(guān)心人民，愛護(hù)人民，所以我們才會(huì)擁有美好的成長(zhǎng)環(huán)境。
我能出生在黨的懷抱中，是我一生中的幸福。
每當(dāng)國(guó)旗高高的升起，我心中一片洶涌澎湃，雄壯的國(guó)歌聲中有力的音符告訴我肩負(fù)了中華民族偉大復(fù)興的光榮歷史任務(wù)。我心存感激，能夠生活在物質(zhì)文明如此豐富的今天，老一代革命前輩以鮮血換來(lái)了我們今天無(wú)比優(yōu)越的生活，因此我更具有緊迫感，我一定要努力學(xué)習(xí)，以旺盛的精力投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，不怕苦，認(rèn)真刻苦，堅(jiān)苦扎實(shí)。我們是祖國(guó)的花朵，新一代領(lǐng)導(dǎo)人就像太陽(yáng)一樣照耀我們的成長(zhǎng)，我心寸感激，我要報(bào)效祖國(guó)。我要去到遙遠(yuǎn)的邊疆，認(rèn)真的守衛(wèi)著我們的國(guó)門，我要成為一位科學(xué)家，把火箭造得飛得老高，我要成為一個(gè)工人，為祖國(guó)獻(xiàn)上一釘一鐵，我要成為一位軍事家，指揮著我軍把帝國(guó)主義的侵略_夾著尾巴逃跑了。啊，我愛你，我心向著你。
2021年可為與有為作文【篇三】。
在我眼中，黨就像一位母親，時(shí)刻關(guān)懷、體貼著我們;黨就像一位老師，教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈?黨就像親人、朋友，在我們?yōu)殡y的時(shí)刻，會(huì)向我們伸出援助之手。我們應(yīng)該感謝黨，因?yàn)闆]有黨，就沒有我們今天的美好生活。
黨是中華民族的英勇和守護(hù)神。如果沒有黨，我們中華民族也許到今天依舊是一個(gè)黑暗的舊中國(guó)。回眸歷史，在封建主義、帝國(guó)主義的多重壓迫之下，是我們的中國(guó)共產(chǎn)黨，英勇地了壓在人民身上的三座大山，號(hào)召工農(nóng)紅軍爬雪山、過(guò)草地，最終到達(dá)中央革命根據(jù)地---陜北，創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，鍛造了中國(guó)共產(chǎn)黨大無(wú)謂的革命精神;還有那浴血奮戰(zhàn)的臺(tái)兒莊大捷、氣壯山河的百團(tuán)大戰(zhàn)等赫赫戰(zhàn)功，也無(wú)一不是我們黨在向全世界表明：中國(guó)人民不可辱，中華民族不可欺。
黨是中華民族繼往開來(lái)的領(lǐng)路人。新中國(guó)成立后，在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，祖國(guó)日益強(qiáng)大，全國(guó)人民都過(guò)上了幸福生活?？萍嫉母咚侔l(fā)展使得“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射;“神州七號(hào)”載人飛船成功飛天;綜合國(guó)力的不斷提升，讓全世界人民的目光都聚焦“鳥巢”，為中國(guó)的發(fā)展而歡呼雀躍;和諧社會(huì)的建設(shè)，讓華夏大地一片祥和，美不勝收……這一切的一切，都是黨再次向全世界表明：中華民族在日漸強(qiáng)大，“中國(guó)”這個(gè)東方巨人已經(jīng)脫去了“落后”的舊裝。
黨是和平的使者，是我們生命中的第二位母親。當(dāng)利比亞的孩子正在飽受戰(zhàn)火的侵襲，我們正在愜意地享受著黨為我們制定的九年義務(wù)教育制度;當(dāng)伊拉克的上空還彌漫著彈藥的味道，我們的人民正在夕陽(yáng)中享受天倫;當(dāng)國(guó)外此起彼伏的戰(zhàn)亂讓人民苦不堪言，我們---只有我們中國(guó)人是那樣的愜意與安詳?shù)纳钪⒖鞓分＿@一切，都源于您----倡導(dǎo)和平的我們的黨，我們的母親。這就是我眼中的黨，一個(gè)小學(xué)生眼中的中國(guó)共產(chǎn)黨。
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞的教室中學(xué)習(xí)，你是否會(huì)想到我們的學(xué)習(xí)是在為黨而學(xué)習(xí)呢?黨給了我們一切，我們理當(dāng)為黨奉獻(xiàn)畢生。作為意氣風(fēng)發(fā)的新一代，我們必須肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重要使命，勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)，將我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓中華民族擁有更加美好、更加輝煌的明天!
2021年可為與有為作文【篇四】。
光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)1的風(fēng)風(fēng)雨雨。在黨的100歲生日之際，我們每一個(gè)人的心情，除了感慨，更多的是感激。
在這激情萬(wàn)丈的日子里，我腦海里的記憶大門，正緩緩向我打開。1921年7月，浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開了數(shù)百年來(lái)籠罩于千萬(wàn)仁人志士心頭的迷霧，亮出了共產(chǎn)主義的偉大旗幟，點(diǎn)燃了神洲大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們的理想有了歸一，有了值得托付的領(lǐng)導(dǎo)人——中國(guó)共產(chǎn)黨。悠悠長(zhǎng)夜下終于亮起了一顆耀眼的啟明星，它照亮了黎明前的黑暗，指引著前進(jìn)的方向。
在那災(zāi)難深重，血雨腥風(fēng)的漫漫長(zhǎng)夜，是“七一”的晨曦?fù)荛_華夏大地重重迷霧，激勵(lì)著華夏兒女，為了民族的自由獨(dú)立，拋頭顱、灑熱血，將共產(chǎn)主義信念的火種撒向大地，把理想的火炬照亮強(qiáng)國(guó)之路，萬(wàn)里河山因此而挺拔俊秀，雄渾壯麗;歷史的長(zhǎng)河因此而波瀾壯闊，豪情萬(wàn)丈。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里的每一天，都會(huì)為每時(shí)每刻發(fā)生在戰(zhàn)士身上的故事感動(dòng)著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個(gè)熟悉的名字都讓我們難以忘懷，都給我們留下了感人肺腑的故事。為了中國(guó)人民的事業(yè)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，他們無(wú)怨無(wú)悔地奮勇向前。我以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而感到驕傲，我以生在這樣英雄的國(guó)度而自豪。
和平年代里的雷鋒留給我們做人的真言：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中?！彼麑?duì)同志像春天般的溫暖，對(duì)待工作像夏天般的火熱。“雷鋒精神”鼓舞著幾輩人，教育了幾代人。
強(qiáng)國(guó)之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強(qiáng)的夢(mèng)想一天天實(shí)現(xiàn)。申奧、申博成功、加入世貿(mào)……中華大地喜事連連，照亮了華夏兒女的愛國(guó)之心。
紅旗飄飄，黨旗獵獵，祖國(guó)欣欣向榮，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人民安居樂業(yè)，國(guó)際地位空前居高，中國(guó)人民正滿懷喜悅和希望朝著現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。一百年的光輝歷程，走出了一條亙古不變的真理：中國(guó)共產(chǎn)黨是時(shí)代的中流砥柱，是中華民族的脊梁。
“沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。”用歷史驗(yàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程，我們要銘記黨，擁護(hù)黨，所謂黨民一心，對(duì)黨就像對(duì)我們的親人。
2021年可為與有為作文【篇五】。
黨是我們生活中的陽(yáng)光，它為了人民百姓的幸福安康生活，小心的守護(hù)著，抵擋著外來(lái)惡勢(shì)力的打壓，協(xié)調(diào)著內(nèi)部的安定和諧，我們都是黨的孩子。
小時(shí)候，總聽我們的爺爺奶奶給我們講他們小時(shí)候的故事：那時(shí)候，沒有現(xiàn)在能用的電燈，都用的是煤油燈;那時(shí)候，沒有現(xiàn)在的各色美食，只能吃紅薯;那時(shí)候，衣服也不是現(xiàn)在這樣的柔軟的面料，都是粗布料做的簡(jiǎn)單衣服，想想那是爺爺奶奶的生活，和我們現(xiàn)在過(guò)的美好生活，我們是多么幸福呀!如果沒有黨，就沒有我們今天這樣的幸福生活;如果沒有黨，就沒有我們這樣的舒適安全學(xué)習(xí)環(huán)境。
“還是共產(chǎn)黨好啊!”那時(shí)候，女孩都不可以上學(xué)，只能呆在家里。然而新中國(guó)成立之后，這種男女不平的現(xiàn)象漸漸消失了，不論是男孩子還是女孩子都可以步入知識(shí)的殿堂，學(xué)習(xí)那永遠(yuǎn)也學(xué)不完的知識(shí)了。
漸漸的，我到了上學(xué)的年紀(jì)，那時(shí)候，已經(jīng)開始實(shí)行九年制義務(wù)教育了。無(wú)論貧富，都能接受良好的教育。
到后來(lái)，我上學(xué)了。記得剛?cè)雽W(xué)那一天，我雖然很害怕，因?yàn)檫@是我第一次來(lái)到學(xué)校，但是等我第一次看到我們的學(xué)校，我不禁發(fā)出一聲贊嘆。一排排整齊的教學(xué)樓，寬闊的操場(chǎng)，敞亮的教室……我想：有這樣好的學(xué)習(xí)，環(huán)境我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)。黨對(duì)下一代真是關(guān)懷備至呀!
漸漸的我懂事了。黨在我心中，已不僅僅是一個(gè)個(gè)英雄和一串串故事，而是由這些英雄和故事貫穿其中的一部中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立、自由、解放的抗?fàn)幨?、奮斗史、革命史。
如果黨是一輪無(wú)私奉獻(xiàn)的太陽(yáng)，那我們就是一朵朵含苞欲放的花朵，在陽(yáng)光的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，競(jìng)相開放。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/14156505.html】
