巴黎圣母院讀后感心得(實用22篇)

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巴黎圣母院讀后感心得(實用22篇)
時間:2023-11-22 08:09:23     小編:文軒

讀后感是對自己在閱讀過程中的體驗和思考進(jìn)行總結(jié)和歸納的過程。怎樣才能寫出一篇內(nèi)容充實、觀點獨到的讀后感呢?以下是一些讀者寫的有關(guān)一本經(jīng)典作品的讀后感,每篇讀后感都是獨特的。

巴黎圣母院讀后感心得篇一

翻開雨果的《巴黎圣母院》,給我的感覺就像是在伸手不見五指的黑暗中行走,因為它將人性陰暗的一面展示得淋漓盡致:虛偽、麻木、卑鄙、墮落……但不只有這樣,偶爾也能看到幾縷微光:奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、善良……光,雖然微弱,卻是極其振奮人心的。正是因此,才使人有讀下去的勇氣。

雨果將美與丑、善與惡拉向了兩個極端,形成了令人難以置信的對比。通過這種方式讓人明白了美與丑并不是從表面可以看出來的。給我印象最深刻的是那座奢華的、象征著權(quán)力的教堂,它就像一件極致美麗的外衣,將人性全部掩蓋了起來。人們甚至不知道擁有自己的思想,一切都要假借神圣的宗教來實現(xiàn)。宗教如烏云一般籠罩著中世紀(jì)的天空,想扼殺一切真善美。

巴黎圣母院讀后感心得篇二

愛與恨,美與丑,善與惡。每一對都是那么絕對的,不可能融合在一起的。

然而在這本書中,這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美,密不可分的,這便是《巴黎圣母院》的精髓所在,開篇,對于人物性格分析首先的是我們的院長“洛克德”早年的他出身于一個中等家庭,但即便如此他依然要為家庭的延續(xù)而努力奮斗。本來年紀(jì)輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明,但他努力的精神卻把它打造成了一個性格孤僻的人,這也為后文做下了鋪墊,在加上命運的捉弄,使得瘟疫帶走了他父母的生命,只留下一個年幼無知的弟弟,悲慘的一生就此開始了。

愛絲美拉達(dá),一個美麗的吉普賽女郎,單純又純情,每天都愿意在廣場上為路人跳舞,心地善良的她,讓乞丐們都為之動容,尊敬她,然而即使這樣完美的她,也總有幾個嫉妒的靈魂,她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點死去,到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。

卡西莫多,丑陋的外表下是高尚的靈魂,粗壯的身體包裹著是炙熱的心,雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼,但到最后真正善良的心靈還是打破了一切,這就是他,我們的丑大王,卡西莫多。

這本書始終都在討論著人性的話題,在這里沒有絕對的對與錯,在這里,最大的群體民眾被某些人灌入封建思想,從而達(dá)到他們的目的,我想這應(yīng)該是作者感到最痛心疾首的地方吧,另外對于卡西莫多來說,愛和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛的少女這才是,最令人感到偉大的事情啊。

巴黎圣母院讀后感心得篇三

我讀過許多書,但記憶最深的,還是巴黎圣母院。

故事發(fā)生在中世紀(jì)。流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞——埃斯梅拉達(dá),她長得漂亮動人舞姿也非常美麗。這時,弗羅洛一下子對埃斯梅拉達(dá)著了迷,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,送水給卡西莫多喝。我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動,在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時候,她居然有勇氣去救一個曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂??ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá),也愛上了她。兩人約會時,弗羅洛出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑??ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,遭到拒絕后,把她交給了國王的隊伍,無辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

這部小說表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)厲而莊重,博學(xué)多識,心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德,而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的漂亮只是暫時的,而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔漂亮,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多,他是個尊敬長輩的,作為克羅德的養(yǎng)子,他對養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下,他不顧克羅德對自己的養(yǎng)育之恩,毅然殺了養(yǎng)父??ㄎ髂嘁彩钦x的化身。

表面上的美與丑,這是一個人類天天都在討論著的話題,而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢?愛美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對內(nèi)在美置之不理嗎?外表的漂亮只是暫時的,而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。

內(nèi)在美與外在美,這個人類永久的話題,帶給我們的是深深的思考。

巴黎圣母院讀后感心得篇四

看完《巴黎圣母院》這本書已經(jīng)有一段時間了,我的內(nèi)心到現(xiàn)在卻依舊無法平靜,外表丑陋的卡西莫多讓我對“美”有了不一樣的感悟,所以特此寫下了心中感想。

雨果所著的《巴黎圣母院》主要講述了長相丑陋但心地善良的卡西莫多為了保護(hù)美麗善良的愛斯美拉達(dá)而與人面獸心的主教代理斗智斗勇的故事。書中的人物特點鮮明,情節(jié)曲折有趣,作者用辛辣的文字諷刺了當(dāng)時教會的邪惡與社會的黑暗。

書中外表丑陋但心地善良的卡西莫多給我留下了深刻的印象。

卡西莫多美嗎?相信很多人都會說“不”。確實,他駝背,獨眼,瘸腿,還是個聾子。這樣的人確實和美沾不上邊。

魯迅曾說:“你可以從外表的美來評論一朵花或者一只蝴蝶,但你不能這樣來評價一個人?!辈诲e,卡西莫多的外貌固然丑陋,但你能因此評論他一無是處嗎?相反,他是圣潔的,美麗的,善良的!

同理,主教代理相貌堂堂卻因愛生恨,親手殺害自己心愛的女人,這樣的他真的美嗎?

在此之前,對于美與丑的定義,我很膚淺。我覺得美就是“漂亮”“好看”現(xiàn)在我有了不一樣的理解。美不僅僅是外表的漂亮、好看,更是一種由內(nèi)而外的善良純潔。卡西莫多就擁有這樣的美麗,他是那樣的圣潔善良,這種美麗是他人所無法達(dá)到的。

在讀完《巴黎圣母院》后不久,我讀到奧斯特洛夫斯基的一句話:人的美并不在于外貌衣服發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。于是,我對“美”有了更深刻的理解:外表的美麗固然讓人賞心悅目,而內(nèi)在的美麗更能讓人刻骨銘心!

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巴黎圣母院讀后感心得篇五

《巴黎圣母院》的故事情節(jié)曲折,觸動人心,始終圍繞三個人展開,少女愛斯梅拉達(dá),教克洛德·弗羅洛和敲鐘人伽西莫多。今天小編在這分享一些巴黎圣母院讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。

我去過法國,看到過巴黎圣母院,但是沒有進(jìn)去。我學(xué)習(xí)法語,很早就聽說過巴黎圣母院的大名,也知道這么一部著名的小說,但是直到今天我才看完這本小說。還是斷斷續(xù)續(xù)的,今天一章,明天一節(jié)的拼湊著看完的。

我在看書之前就知道小說的結(jié)局,知道丑陋的卡西莫多最后會把“邪惡”的副主教推下鐘樓。這也許會讓我失去了一些看這本小說的樂趣??吹臅r候我的心里已經(jīng)知道會有這樣一個結(jié)局,也多少有一些期待這樣的結(jié)局早點到來。但是這本小說仍然很吸引我。

小說從格蘭古瓦這個在我看來有些荒誕的人的“圣跡劇”開篇。格蘭古瓦是一個愛空想的哲學(xué)家,有一點點才華,創(chuàng)作了“圣跡劇”的劇本,盡管沒人對他的“圣跡劇”真正的感興趣,但是他仍然為之感到驕傲,也許是因為所有的作家都覺得自己的作品是最好的。他又是一個窮酸的書生,因為沒錢而不知道該怎么度過寒冷的夜晚,被自己的貪念誘導(dǎo)跟蹤美麗的艾絲美拉達(dá),最后落入聚集的流浪漢手中,差點被流浪漢們處死,幸而鬼使神差,被艾絲美拉達(dá)救下,還得以和美麗的艾絲美拉達(dá)成親。格蘭古瓦跟所有的男人一樣有著好色之心,想要以丈夫的身份占有艾絲美拉達(dá),但被艾絲美拉達(dá)以匕首相威脅之后就放棄了非分之想。為了生計,和艾絲美拉達(dá)一起賣藝,用牙齒頂椅子。最后在副主教的唆使之下煽動流浪漢們攻打巴黎圣母院,最終導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)被絞死在絞刑架上。他的結(jié)局在小說的主要人物中算是比較好的,靠創(chuàng)作悲劇為生。他不是一個嚴(yán)格意義上的“惡人”,但他是一個沒有任何立場,沒有原則,有些懦弱和迂腐的人。他有哲學(xué)家的空想,又很現(xiàn)實,為了活命什么都能接受,什么原則都能放棄。他不會直接傷害別人,但是他的所作所為卻能給別人帶來傷害。我對他的感覺就是,這是一個“荒誕”的人,不會有人喜歡他,但是也不能說出為什么要恨他,他的所作所為,也是出于一個人保命的本能。

副主教克洛德弗羅洛性格很復(fù)雜。從小說一開始的描寫來看,這是一個虔誠的、好學(xué)的教士,也是一個善良正直的人。他十分疼愛他的弟弟約翰弗羅洛,為了他的弟弟而收養(yǎng)了卡西莫多。他有強(qiáng)烈的求知欲,刻苦鉆研神學(xué),也正因為求知欲太強(qiáng)而沉迷于煉金術(shù),乃至對自己的信仰產(chǎn)生了懷疑。然而他卻對艾絲美拉達(dá)產(chǎn)生了瘋狂的欲念和占有欲,這跟他的教士身份產(chǎn)生了沖突,并最終毀滅了他。他為了得到艾絲美拉達(dá)不惜傷害他人的生命,使用卑劣的手段,陷害艾絲美拉達(dá),使她被判處死刑。又在卡西莫多救了她并將她安置在鐘樓的小屋里時想要強(qiáng)行占有她。在小說的末尾,他趁流浪漢攻擊巴黎圣母院的混亂之際,將艾絲美拉達(dá)騙出鐘樓,以向搜捕她的國王的部隊告發(fā)相威脅,遭到拒絕。國王的部隊最后抓住了艾絲美拉達(dá)并對她實施了絞刑。他最終毀滅了自己瘋狂想占有的人。用作者的話來說,他得不到艾絲美拉達(dá),就要毀滅她。而他本人,最后也被卡西莫多從欄桿推下而摔死。很多人對他的評價是認(rèn)為他是“惡”的化身。他作了惡,既毀滅了別人也毀滅了自己。他的惡源自他瘋狂的欲望。但是他的欲望是每個男人都會有的欲望,只不過他的欲望跟他作為教士應(yīng)該擁有的虔誠的信仰產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突,這種欲望和沖突折磨著他,他承受不了這種痛苦,在這種痛苦的驅(qū)使之下,他不顧一切地毀掉了艾絲美拉達(dá)、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多,也毀了他自己。有人說他虛偽,我覺得這并不確切,他并不是刻意想要追求崇高的地位和聲望、追求別人對他的尊重,他的虛偽很大程度上源于他教士的身份和他的瘋狂欲望的沖突。

艾絲美拉達(dá)在小說中被塑造成一個美麗、天真、善良的少女。靠賣藝為生。因為被費比斯從卡西莫多手下救出而對費比斯產(chǎn)生了瘋狂的愛戀。從流浪漢手中救下了格蘭古瓦。又在卡西莫多遭受鞭刑時勇敢的給口渴的卡西莫多喂水。只可惜因為愛錯了人,愛上的是一個虛有其表的好色之徒費比斯,而使自己被絞死在絞刑架上。當(dāng)她在被自己的母親認(rèn)出并差點得意逃脫國王的部隊的搜捕的時候,卻因為對費比斯的愛戀而暴露,那一刻我真是覺得她太不理智,完全是被愛情沖昏了頭腦了,最后也連累了她自己的母親。這一點讓我對她始終不能有什么好感。僅靠外表就對費比斯產(chǎn)生熱切的愛戀,而她也最終因為這種愛戀付出了代價。有人說她是“真善美”的化身,并且十分喜歡這個角色,但是我覺得,即使是“真善美”的化身,因為自己的狂熱的感情,而付出了自己的生命,并且連累了自己的母親,這種角色實在不能讓我有“喜歡”的感覺。

我在小說中最喜歡的角色,跟大多數(shù)人一樣,是外表丑陋內(nèi)心善良的卡西莫多??ㄎ髂啾桓敝鹘淌震B(yǎng),對副主教無比忠誠,充滿了感恩、尊重、敬愛。他是一個可憐的人,有著各種身體上的缺陷,駝背,跛腳,獨眼,耳聾,外表丑陋到令人畏懼。從小被副主教收養(yǎng),在巴黎圣母院里長大,負(fù)責(zé)敲鐘樓里的銅鐘。因為外表丑陋而被人歧視,導(dǎo)致性格孤僻怪異。但是在他丑陋的外表下有一顆溫情的心。這種溫情既包括對副主教的感恩之情,更體現(xiàn)在他對艾絲美拉達(dá)的愛慕之情中。他雖然丑陋,但他也有愛美之心。他對艾絲美拉達(dá)不僅僅有愛美之心,還有對于她在自己受到鞭刑口渴難耐時勇敢地站出來給自己水喝的感激之情。他對艾絲美拉達(dá)的感情讓他在艾絲美拉達(dá)遭受絞刑時勇敢地救下艾絲美拉達(dá)并將她帶到教堂里避難,并讓艾絲美拉達(dá)住在鐘樓的小屋里,給她食物,在一旁保護(hù)她而沒有想過占有她,并阻止了副主教強(qiáng)行占有艾絲美拉達(dá)。為自己的丑陋,而感到自卑,感到配不上艾絲美拉達(dá)。在流浪漢們攻打巴黎圣母院時機(jī)智勇敢地進(jìn)行抵抗;親手將副主教推下欄桿。最后在鷹山的尸骨堆中和艾絲美拉達(dá)的尸骨相擁死去。小說的最后一句話是“當(dāng)人們將它和它抱著的骨骼分開時,它瞬間變成了一堆骨灰。”這種夸張的寫法,卻能給人以觸動??ㄎ髂酁榘z美拉達(dá)付出了一切,包括自己的生命。

艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、副主教最后都死了,悲劇往往都是這樣的結(jié)局。或許,這樣的結(jié)局最能給人以震撼。好的,壞的,善的,惡的,最后統(tǒng)統(tǒng)都變成了虛無。這是他們的歸宿。

巴黎圣母院讀后感心得篇六

純潔的卡西莫多和艾絲美拉達(dá)含冤而死,殘忍的克洛德被封建教會所害……文章具有著強(qiáng)烈的悲劇色彩,引起讀者對他們的無限同情。下面小編帶來的巴黎圣母院讀后感800字心得大全,希望大家喜歡!

幾何臉,四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾駝背。似乎上帝把所有的不幸都帶到了他身上。這是雨果對敲鐘人的刻畫??ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在光下彎腰,在黑暗中棲息。

她踩在一條休閑毛毯上,不停地旋轉(zhuǎn)和跳躍。每當(dāng)她無瑕的面龐在你面前閃現(xiàn),那雙眼睛就向你發(fā)出明亮的光芒。而埃斯梅拉達(dá)的美,多年來都是驚艷的。她在陽光下跳舞。

她是美的化身。她是一個單純的女孩,一個圣潔的女神,一個迷人的女巫。每個人都迷戀她的美麗??ㄎ髂鄲鬯荒艿玫剿?弗洛德愛她,卻無法得到她。為了拯救詩人,她有了一個名義上的丈夫。但她愛的是一個帥氣浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上,痛苦地向廣場伸出手臂,喊著福玻斯的名字,渴望福玻斯出現(xiàn)在自己面前時,卡西莫多痛苦地說:該死!必須是那樣的!只要你長得漂亮!

埃斯梅拉達(dá)熱愛福玻斯的皮膚,這是卡西莫多生活的枷鎖。外表是他有很深的自卑感。他無奈的意識到:我配不上她。因此,卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里,守護(hù)著他心愛的吉普賽姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會的魔爪下解救出來,并在神廟里避難救了埃斯梅拉達(dá)的命。在圣母院,卡西莫多用盡一切辦法照顧她。但是,她終究不能愛上卡西莫多。

卡西莫多雖然丑,但他給了埃斯梅拉達(dá)無私的保護(hù),他的心很美。埃斯梅拉達(dá)的光芒照進(jìn)了他的生活,驅(qū)散了陰霾。然而卡西莫多的養(yǎng)父克勞德貪婪自私,想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最終,他被養(yǎng)子殺死。

克勞德是那個時代黑暗的縮影,卡西莫多為了占據(jù)光明而在那個時代掙扎求生。他在眾人的嘲笑中戴上了丑王的花環(huán);當(dāng)他因搶劫失敗被錦衣衛(wèi)逮捕,在烈日下被綁在恥辱柱上鞭打示眾時,他渴望人群給他一些水喝,但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫了他??矗屠枋ツ冈旱奶炜諡踉泼懿?,晝夜連綿。這是無情的嘲笑之風(fēng)。這時候,殘酷的暴風(fēng)雨和風(fēng)暴悄然而至。

黑暗,多久消散,光明,多久重現(xiàn)。當(dāng)你昂著頭仰望天空時,善良會讓天空告訴你,它永遠(yuǎn)在人們的心中是明亮的。

克洛德,作為一名副主教。一生鉆研學(xué)問,對于愛與禁忌都有著極端的克制。可是,在日復(fù)一日的克制之下,他的愛越來越畸形扭曲,最終釀成了無法挽回的悲劇。

書中對于克洛德的正式出場介紹,是在第五章“偉大的副主教”。首先描寫的是他對于上帝的極度虔誠和恪盡職守,而緊接著通過對他的那些詭異行為的一些刻畫以及與夸克紀(jì)埃的一番對話,展現(xiàn)出這樣一個老江湖的虛偽狡猾。他認(rèn)為一切的醫(yī)學(xué)和占星學(xué)等科學(xué)是假,只有煉金術(shù)才最真實。這樣一位飽讀圣賢書的學(xué)者,內(nèi)心的沖突源于他對上帝的虔誠與書中的知識。那些他所學(xué)習(xí)的知識從根本上來說是反教會的,但在教會的浸染下長成的克洛德又怎么可能去否認(rèn)教會的某些非科學(xué)的錯誤。這直接導(dǎo)致他陷入了失衡之中,在現(xiàn)實和虛幻之中一步步走入自我的毀滅。

在克洛德真實生活的這個世界,他是完全孤立的一個個體。對于弟弟若望,他傾注了全部的愛,可弟弟找他的時候只為了金錢;對于養(yǎng)子加西莫多,他們更像是“主人和夠”,克洛德無法找到任何的親近感。于是在情感上的失意,以及鉆研在煉金術(shù)研究上的不順,讓克洛德找不到任何的出口。愛思梅拉達(dá)的適時出現(xiàn),成為了克洛德唯一的選擇。他將愛思梅拉達(dá)視為救贖自己的一條道路,渴望愛思梅拉達(dá)去拯救自己的內(nèi)心世界。

可是,他無視了愛思梅拉達(dá)的尊嚴(yán),盲目地奢求回應(yīng)。于是這樣一種畸形且又病態(tài)的愛讓克洛德認(rèn)為:倘若得不到愛斯梅拉達(dá)同樣的愛,他便寧愿毀了這個人的性命。被克洛德愛的女子是不幸的——因為他在旅館的行為,愛斯梅拉達(dá)被公開審判且在嚴(yán)刑下供認(rèn)不諱;因為愛斯梅拉達(dá)的拒絕,他選擇大聲呼喊,放任愛斯梅拉達(dá)的死活。作為一名教士,他甚至任何的性欲都是錯誤的。可是,欲望越克制也越猖狂。想辦法擺脫困境的克洛德并不像現(xiàn)代人一樣選擇成全、離開,而是用卑鄙的手段讓愛思梅拉達(dá)離開。

縱觀克洛德的一生,無疑是可悲的。陷入對自我認(rèn)知的矛盾的漩渦中且無法掙脫出來,以及得不到社會大眾的歸屬感,這都折磨著克洛德的身心。這樣極致的心理扭曲外化于他那一聲魔鬼的笑,于是也迎來了他應(yīng)得的結(jié)果。

合上書本,窗外天氣陰沉,淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上。《巴黎圣母院》像一杯烈酒,飲時灼燒著喉嚨,但回味起來厚重又苦澀。

愛斯梅拉達(dá)和四個男人的愛情故事貫穿了整本書。弗比斯的花心讓我厭惡;克洛得的偏執(zhí)讓我無奈;格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞;卡西莫多的忠誠和寬容讓我感動。跌宕起伏的故事震撼人心,當(dāng)時的法國人民說:法國可以沒有國王,但不可以沒有雨果。

在所有人物中,甚至在這本書里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬,作者毫不留情地對他痛斥、譴責(zé)、批評,對他的虛偽,貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒有美好嗎?我覺得還是有的。而愛斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽光,是他藏在心底的美好。他對愛斯梅拉達(dá)的追求不假,作者也沒有一票否定他對愛斯梅拉達(dá)的愛。只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住他心里的黑暗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好,在看到他心愛之人被送上絞刑架時,他心里還是痛苦的。

強(qiáng)烈鮮明的對比是雨果在這本書中最具浪漫主義色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一個鮮明的對比。雨果覺得:自然中的萬物并非全都是崇高優(yōu)秀的,她們是混合存在的。丑就在美的旁邊,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善與惡并存,黑暗與光明同在。由此,雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色。卡西莫多在書中被世人唾棄,在書外卻是一個令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見到愛斯梅拉達(dá)之前,卡西莫多對這個世界不報以希望,是愛斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們:一旦心中的美好被喚醒,那么人的力量是無窮無盡的。卡西莫多就是典例,他愿意為自己愛的人赴湯蹈火奉獻(xiàn)一切,甚至在死時仍舊貪戀她的溫暖,執(zhí)意抱著她的尸體死去。

我很喜歡書中的一句話:“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫了一段華麗的人生樂章。偉大的靈魂就像水一般,雖然平凡但不可缺。水能生萬物,亦能容萬物,水的寬容鑄就了百川,豐盈了自己。寬容不僅僅是對他人的善意,更是對自己靈魂的升華。

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

巴黎圣母院不僅因其建筑有名,而且也因雨果的小說而聞名于中國。巴黎圣母院(notredame)座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅,院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世,因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。

故事發(fā)生在中世紀(jì)?!坝奕斯?jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。

這時,巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。

敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑??ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

小說表現(xiàn)了雨果對封建政府和教會的強(qiáng)烈憎恨,同時也反映了他對下層人民的深切同情。

文中主人公的悲歡離合,深深地打動了我。

但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛斯美拉達(dá)和她的小山羊,不是奇丑無比的敲鐘人伽西莫多,也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊長弗比斯,更不是內(nèi)心陰險毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母親愛斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒!

一位母親痛失自己的親生女兒,對女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來,她無時無刻不在思念,可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無力,她只能沉浸在對溫馨往日的回憶中?!盀榱诉@粉紅緞子繡花鞋,她向蒼天發(fā)出了多少祈禱,拋灑了多少眼淚,只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道。”

當(dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后,為了救女兒,“她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條撼不動,她就搬來當(dāng)枕頭的大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開”。

有時候,女人具有超強(qiáng)的力量,那是母愛的力量!

面對母愛,任何語言似乎都是蒼白的;面對母愛,任何艱難困苦也都不堪一擊。

“中國十大杰出母親”沈利萍面對劫后余生的兒子,在巨大的痛苦面前,用母愛呵護(hù)兒子的生命,漫漫10年,她的兒子王嘉鵬終于成長為一名身殘志堅的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以優(yōu)異的成績考入世界聯(lián)合學(xué)院時,當(dāng)自己的兒子一人獨得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時,當(dāng)自己的兒子被挪威人民譽(yù)為“中國英雄”時,沈利萍依舊平靜地說,因為我有一個名字叫“媽媽”。當(dāng)人們多次問到王嘉鵬是什么力量使他如此樂觀、自信、堅強(qiáng)時,他都毫不猶豫地回答:“是母愛!”

我也想到了我的媽媽,我十多年的生命旅程,見證了媽媽的多少辛勞!我卻從來沒有聽到她的一句怨言,她的生活中幾乎沒有她自己,只有我她的女兒!

滄海雖有岸,母愛卻無邊!

母愛,如春天的風(fēng),輕輕拂過,大地便一片碧綠。

母愛,如天上的云,總讓烈日先從她的身軀穿過,給大地以細(xì)雨的潤澤。

母愛,如雨后的虹,總讓清洗過的大地,躺在她的懷里,把七彩的人生掛在高高的天空!

巴黎圣母院讀后感心得篇七

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星?!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。這個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七_(dá)年大革命的爆發(fā)。

巴黎圣母院讀后感心得篇八

那是一個鋒利的時代,欲望催生出龐大的武器,物質(zhì)把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬著人性,人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛,他掙脫黑暗,用真、善、美化作光芒,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。

他天生一副怪相,大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個碩大的駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的丑陋,以至于人們把他當(dāng)作魔鬼,孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確,在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方,可他卻擁有世上最美的'心靈。

從來沒有人關(guān)心他,同情他,有的只是無盡的嘲諷,捉弄和咒罵,所以他對所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外,他愛這個人的程度與他愛圣母院相等,可能還超過;此人就是克洛德?弗洛羅。

對!事情很簡單,克洛德收留,收養(yǎng)了他,給他衣食,養(yǎng)他成人。他小時候,每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄,他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)??寺宓陆趟f話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等于把朱麗葉交給羅密歐。

所以,他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。

所以,為了他,他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境,恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現(xiàn)了,一滴眼淚回報一滴水,他哭了,淚水是那樣的透明,像水鉆一樣的純凈,原來堅強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

巴黎圣母院讀后感心得篇九

《巴黎圣母院》是法國詩人雨果所著,向人們揭示了法國當(dāng)時的腐朽,也向人們展示了關(guān)于美與丑的思考。今天小編在這分享一些巴黎圣母院讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!边@是書中的一句話。

愛之偉大。

女主人公埃斯梅拉達(dá)的母親馬格特歷經(jīng)人間苦難,且深遭社會的唾棄。當(dāng)女兒一出世,她就認(rèn)定“女兒是生命的全部”。全身心地愛她。在女兒被吉卜賽人偷走之后,她悲憤欲絕,最終成了可憐的隱修女,這種滿懷深情的愛,是一位婦女最純潔感情的付出,是偉大而崇高的母愛。

愛之無私。

當(dāng)奇丑無比的敲鐘人卡西莫多在廣場上受侮辱、受嘲弄時,心地善良的埃斯梅拉達(dá)不計前夜被劫之仇,送水給可憐的卡西莫多喝,卡西莫多感動了,“有生以來流出了第一滴眼淚”,感恩化作了愛情,從此以后,他用最純樸,最真誠的感情待她,無私而謙卑地愛她,冒著生命危險去保護(hù)她,甚至壓抑內(nèi)心的嫉妒,幫她尋找自己的情敵胖比斯,這種愛,是純潔感情的傾注,是感恩的愛,無私的愛。

愛之罪惡。

惡貫滿盈的副教主克洛德孚洛羅為了達(dá)到自己無恥的欲望——占有美麗的埃斯梅拉達(dá),采取了極為卑鄙的手段:搶劫,威逼,利誘……他一方面意識到自己所做的一切會把自己推進(jìn)罪惡的深淵,另一方面又在這條歧路上越走越遠(yuǎn),最后希望化為了泡影,在女主人公誓死不屈的態(tài)度面前,他徹底絕望了,他陰暗的心里產(chǎn)生了一種刻毒的報復(fù),不惜把這位美麗的姑娘送上絞刑架,這種愛,是自私的,更是罪惡的。

愛之可怒。

浪蕩的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉達(dá)的美貌吸引,同時,埃斯梅拉達(dá)也深深地愛上了這個長相俊俏的青年軍官。埃斯梅拉達(dá)對他一片癡情,可他卻薄情寡義,逢場作戲,誘騙女主人公的一片純情,這種愛猶如一堆廢料燃起的火焰,燃得快,熄得也快,是無情、無果的愛。

愛就一個字,雨果筆下的四個人物對女主人公埃斯梅拉達(dá)的四種不同的“愛”,緊緊地勒住了我的心,引起了我深刻而沉重的思考,生活中有著千百樣的愛,每個人愛的方式也不盡相同,但到底是為什么愛?愛什么?怎樣愛?每個人都要做認(rèn)真的思考。

《巴黎圣母院》是法國著名的作家雨果寫的,這本書介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達(dá)和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。

《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當(dāng)時的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達(dá),他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當(dāng)時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。

巴黎圣母院讀后感心得篇十

《巴黎圣母院》講述了路易十一統(tǒng)治時期,宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾同這兩股勢力英勇斗爭的故事。以下是小編收集整理的有關(guān)巴黎圣母院小說讀后感心得,歡迎大家前來閱讀。

《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的第一部長篇小說,也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時的巴黎,同時鞭撻了丑惡,歌頌了善良。

當(dāng)我讀完這本書時,感覺15世紀(jì)的法國實在是有點荒唐了,當(dāng)時的法國,是善與惡并存的時代,當(dāng)時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,他因為長期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破,因此成了一位聾子,也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話??梢姰?dāng)時社會的荒唐。

我感到現(xiàn)在的我們實在是太幸福了,而舊社會的人們生活的凄慘,我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會的人們你會覺得現(xiàn)在的生活實在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時請不要氣餒,因為你是世界上最幸福的人。

有一位女作家,也就是《簡·愛》的作者:夏洛蒂.勃朗特,堪稱逆境成才的典范。她在《簡·愛》里說過這么一句話:"我們是平等的……至少我們可以通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊?。

在這部長篇小說中還寫了當(dāng)時巴黎的習(xí)俗和活動,如:選取丑大王等,給人一種全新的感受。

我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院,里面講的就是18世紀(jì)法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達(dá),在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻就是那么的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報應(yīng),被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐??措娪皶r我不禁留下了悲哀的眼淚。

這部偉大的中世紀(jì)感情杯具,就是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達(dá)引起的,當(dāng)她在街邊賣藝了來維持生活時,正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于就是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達(dá)錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達(dá)占為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗,一種對當(dāng)時殘暴統(tǒng)治的反抗!

愛絲梅拉達(dá)斯死后,卡莫西抱著她的尸體死去,也算就是得償夙愿了。

電影中總就是有太多讓我們感動的東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈??赐赀@部電影,我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場面,我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中,以填補(bǔ)我那時對美膚淺的認(rèn)識。

巴黎,尤其就是那時的巴黎,在夏日黎明時分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真就是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧!感情就是完美的,即使最后留下的僅僅就是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展,只會制造杯具,毀掉美,毀掉一切!

國慶假期里我讀了《巴黎圣母院》,我是無意中翻開的這本書,讀完后我的感受非常深刻。

主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達(dá),在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事??ㄎ髂嚅L相很丑,羅圈腿、獨眼,這些都在卡西莫多身上完美的體現(xiàn)出來。而愛斯梅拉爾達(dá)是一位吉普賽女郎,天生貌美,但卻因為被冤枉而叛絞刑。就在這時,卡西莫多多次沖出來救了他。但最后黑話王國的人要來就愛斯梅拉爾達(dá)。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時副主教大人將愛斯梅拉爾達(dá)絞死,然后把她的尸體丟到山谷中??ㄎ髂嗑团闼黄鸬搅松焦戎?,一直到死。

讀完這本書,我很悲傷,但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然丑,但他的心靈是美的!外表漂亮,但心靈丑也是丑的?!彼源蠹乙欢ㄒ鲆粋€心靈美的人!

美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

巴黎圣母院給我最深的教育就是,何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美??寺宓峦獗矸浅F?,表面上也是一個“好人”,確實蛇仙心腸,內(nèi)心非常丑陋,居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達(dá)到自己的目的。而且,一點罪惡感都沒有。而伽西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛著愛斯梅拉達(dá)。并愿意為她做一切事情。這兩個人,正是外表、心靈美丑的一種強(qiáng)烈的對比,在對比中體現(xiàn)出心靈美才是真的美。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明?!俺蟮綐O致便是最美?!痹谡鎸嵣鐣?,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛書籍。

每個女孩都希望有一個可以一直守護(hù)著自己的騎士,即使是一個卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎,艾絲美拉達(dá)就是一名看似卑賤的舞女。整個故事就是因她而起。

1482年愚人節(jié)那天,艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場上表演,優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她,并讓自己的養(yǎng)子,敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達(dá)被弓箭隊長費波斯救出,并把卡西莫多抓住進(jìn)行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時,艾絲美拉達(dá)救了他,外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達(dá)卻愛上了一個不該愛的人——薄情的費波斯。后來洛克德刺傷了費波斯并嫁禍給了艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)因此被判極刑。為了就她,黑話王國的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因為艾絲美拉達(dá)不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊。最終,艾絲美拉達(dá)死了,洛克德也死了,費波斯結(jié)婚了至于卡西莫多,他抱著艾絲美拉達(dá)的遺體自盡了。

一個凄美的愛情故事,不是嗎?

我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話:“一個從來沒有被愛過的人,卻將生命交給了自己愛了一生的人,死后也要在一起,不離不棄,如果分開,那么就是毀滅?!?/p>

多少女孩渴望擁有這樣的愛情,可到頭來切是一場空,我們曾經(jīng)年少過,曾經(jīng)輕狂過,最終留下的,只有無限悔恨,最終伴隨我們的,卻是我們年少時從未注意過的人。那年少時的記憶便是一場無可媲美的夢。

幾時,我為曾經(jīng)落淚?,F(xiàn)在的我,雖然在他人眼中年少,但我經(jīng)歷過什么有幾人知道?莫以年少為由而放仍自流,任那些不該有的情絮漫天飛揚。

世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。

歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

巴黎圣母院讀后感心得篇十一

在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對比,大大夸張和強(qiáng)化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”

的稱謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下,這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽光,在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中,然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛著艾絲美拉達(dá)。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。

巴黎圣母院讀后感心得篇十二

這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示很多,我不能一一重復(fù),就這樣借著幾個點,簡單說幾句好了。

讓我印象深刻場景是作者筆下當(dāng)時那些建筑,那些奢華象征權(quán)力教堂,人們還不知道可以擁有自己思想,以及為了自己愿望可以做什么事情,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家審美觀,也就是個人才華,或者展示自己能力,我想那時人們,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。從那許多錯綜復(fù)雜毫無章法建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們內(nèi)心是怎樣壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來教堂尖頂,正是人們扭曲靈魂在對著蒼天做這無聲哀號!

教堂里面是那么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣骯臟和敗壞,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈感官刺激。通篇都是在這樣對照下進(jìn)行,讓人心靈深刻體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你全力去刺破那層蒙在社會上空陰云,那陰云是邪惡,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面那些流浪漢們對待社會瘋狂報復(fù)??墒悄悴荒?,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美上帝打倒在地,那是多么殘酷事情?。∵€有比人喪失本性更悲哀么!

印象深刻是這樣幾個人物,代表美麗善良姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人外貌,更有一顆純真善良心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄詩人,對于傷害過自己卡齊莫多,送上水和憐憫,對待愛情犧牲,等,我們看到她是美麗,她身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染??墒?,這樣天使一樣姑娘,受到是怎么樣對待呢?流浪,在最骯臟環(huán)境里面生活,被所謂上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底犧牲。

書中描寫了一個那樣社會,和在那個社會生活中種種人物狀態(tài),麻木如那個弗比斯,最底層如老鼠洞里那幾個隱修女,瘋狂副主教,還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比,同樣愛上了美麗姑娘,同樣遭到了拒絕,他們愛都是那么熱烈,那么誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目,當(dāng)目無法達(dá)到時候,他想到是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目,當(dāng)無法奉獻(xiàn)時候,想到也是毀滅,毀滅自己。

我想每一個人都會有一個屬于自己答案。

巴黎圣母院讀后感心得篇十三

美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時,平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖?,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達(dá)不計前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將判決。卡西莫多為了救她不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。

卡西莫多盡管外表丑陋,但內(nèi)心崇高,而克洛德副主教自私、陰險,為滿足自己的欲念不擇手段,這種推向極端的美丑對比,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說產(chǎn)生一種震撼人心的力量,能讓人們愛憎分明,可能這就是浪漫主義小說的魅力所在吧。

巴黎圣母院讀后感心得篇十四

克洛德,作為一名副主教。一生鉆研學(xué)問,對于愛與禁忌都有著極端的克制??墒?,在日復(fù)一日的克制之下,他的愛越來越畸形扭曲,最終釀成了無法挽回的悲劇。

書中對于克洛德的正式出場介紹,是在第五章“偉大的副主教”。首先描寫的是他對于上帝的極度虔誠和恪盡職守,而緊接著通過對他的那些詭異行為的一些刻畫以及與夸克紀(jì)埃的一番對話,展現(xiàn)出這樣一個老江湖的虛偽狡猾。他認(rèn)為一切的醫(yī)學(xué)和占星學(xué)等科學(xué)是假,只有煉金術(shù)才最真實。這樣一位飽讀圣賢書的學(xué)者,內(nèi)心的沖突源于他對上帝的虔誠與書中的知識。那些他所學(xué)習(xí)的知識從根本上來說是反教會的,但在教會的浸染下長成的克洛德又怎么可能去否認(rèn)教會的某些非科學(xué)的錯誤。這直接導(dǎo)致他陷入了失衡之中,在現(xiàn)實和虛幻之中一步步走入自我的毀滅。

在克洛德真實生活的這個世界,他是完全孤立的一個個體。對于弟弟若望,他傾注了全部的`愛,可弟弟找他的時候只為了金錢;對于養(yǎng)子加西莫多,他們更像是“主人和夠”,克洛德無法找到任何的親近感。于是在情感上的失意,以及鉆研在煉金術(shù)研究上的不順,讓克洛德找不到任何的出口。愛思梅拉達(dá)的適時出現(xiàn),成為了克洛德唯一的選擇。他將愛思梅拉達(dá)視為救贖自己的一條道路,渴望愛思梅拉達(dá)去拯救自己的內(nèi)心世界。

可是,他無視了愛思梅拉達(dá)的尊嚴(yán),盲目地奢求回應(yīng)。于是這樣一種畸形且又病態(tài)的愛讓克洛德認(rèn)為:倘若得不到愛斯梅拉達(dá)同樣的愛,他便寧愿毀了這個人的性命。被克洛德愛的女子是不幸的——因為他在旅館的行為,愛斯梅拉達(dá)被公開審判且在嚴(yán)刑下供認(rèn)不諱;因為愛斯梅拉達(dá)的拒絕,他選擇大聲呼喊,放任愛斯梅拉達(dá)的死活。作為一名教士,他甚至任何的性欲都是錯誤的??墒?,欲望越克制也越猖狂。想辦法擺脫困境的克洛德并不像現(xiàn)代人一樣選擇成全、離開,而是用卑鄙的手段讓愛思梅拉達(dá)離開。

縱觀克洛德的一生,無疑是可悲的。陷入對自我認(rèn)知的矛盾的漩渦中且無法掙脫出來,以及得不到社會大眾的歸屬感,這都折磨著克洛德的身心。這樣極致的心理扭曲外化于他那一聲魔鬼的笑,于是也迎來了他應(yīng)得的結(jié)果。

巴黎圣母院讀后感心得篇十五

小說《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽,贊揚了社會底層勞動人民的和善和友愛。以下是我和大家共享有關(guān)《巴黎圣母院》的讀后感范文合集相關(guān)參考資料,供應(yīng)參考,歡迎你的參閱。

在巴黎靠賣藝生。不幸的是巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她并起先瘋狂地愛上了她。裝腔作勢的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達(dá)最終得不到愛情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地??蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而無望生氣地殺死了弗洛羅追隨她而去。

這本書讓我了解了15世紀(jì)法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目兇惡,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達(dá)充溢了仰慕,這種仰慕并不是一般的愛,而是由感謝、敬重和憐憫組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛??ㄎ髂嘁彩怯旯跁泻蜕频南笳?,在人們的意志中,和善注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位善與美的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的漂亮高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

巴黎圣母院讀后感心得篇十六

當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化,同時還向我們展示人性的美好與丑惡,以及對諸多美好品格的贊賞?!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯鶕?jù)當(dāng)時法國宮廷與教會狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會現(xiàn)實而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當(dāng)時的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況,譴責(zé)了當(dāng)時絲美拉達(dá),一個純真善良美麗天真的少女,不僅外貌出眾,更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命,她按照丐幫幫會的規(guī)矩嫁給了他;對待愛情,她保持著絕對的忠貞不渝;而面對主教代理克洛德變態(tài)無理的要求,她敢于斗爭,勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良,以及自己身上的人性光輝,讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個高貴圣潔的人。在小說里,愛著愛絲美拉達(dá)的不止敲鐘人一個,還有主教代理克洛德和浮比斯隊長。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別??寺宓碌膼凼呛荻?、虛偽和自私的,這種愛不僅毀了愛絲美拉達(dá),同時也毀滅了他自己,是一種病態(tài)的'愛。浮比斯的愛是一種游戲,他徒有外表,骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛絲美拉達(dá)遭到生命危險的時候,他竟無動于衷地在一旁看著。與他們相比,卡西莫多發(fā)自內(nèi)心的愛才是真正的愛。它沒有自私,沒有占有,沒有嫉妒,它比生命還要高貴。

母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達(dá)被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后,她帶著悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護(hù)自己剛剛相認(rèn)的女兒愛絲美拉達(dá)的時候,她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣,拼命同士兵們廝斗,最后獻(xiàn)出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書,我明白了人不應(yīng)當(dāng)只注重人的外在,卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取經(jīng)驗,把最真的美留在自己心中。

巴黎圣母院讀后感心得篇十七

法國著名作家雨果的著作《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。

故事發(fā)生在中世紀(jì),“胡鬧節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人。當(dāng)然,都是一些看熱鬧的人,她生得美麗動人,舞姿也非常優(yōu)美。但是誰都知道,這里的人當(dāng)時認(rèn)為吉普賽女人是不吉利的象征。這時,巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達(dá)著迷。所有人都知道,他是一位死板的教父,從來不對女人有過一絲念想,因為埃斯梅拉達(dá)實在太令人著迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來,結(jié)果,法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。

卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對惡毒的騎士法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來,藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊,姑娘被絞死了。

卡西莫多憤怒地將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。

讀完這本書,一個個鮮活的人物形象展現(xiàn)在眼前,令人難以忘懷,我的心緒也久久無法平靜。雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質(zhì)。那些外表似正人君子的人太多了,殊不知當(dāng)今時下,多少官員,儀表堂堂,一副正人君子的模樣,可是他們打著“為民服務(wù)”的幌子,以權(quán)謀私,禍害百姓!國家“獵狐行動”將一個個貪贓枉法的國家犯罪官員抓獲,我真為他們感到可憐又可恨!

美麗純真的埃斯梅拉達(dá)、相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多是讓人尊敬的。陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛德·弗羅洛最終也落得該有的下場。

美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言,外表美的東西,不一定有心靈上、內(nèi)在的美,外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的.。美與丑,不像真與假,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。就像這本書前言中所說的:“丑到極致便是最美?!?/p>

記得今年春天的一天,我和媽媽出門倒垃圾,和往常一樣,我和媽媽快速按了一下電梯按鈕,很快,電梯門就開了。電梯里站著一位年邁的老奶奶,滿臉皺紋的她拿著一把破舊的掃帚,又拿著一把沾滿水的拖把,當(dāng)我們剛要進(jìn)電梯時,她就說:“你們把垃圾給我吧,我來幫你們倒?!闭f著就把垃圾拿進(jìn)那事先就準(zhǔn)備好的垃圾筐,我和媽媽的目光投進(jìn)了垃圾筐,已經(jīng)有好多垃圾了,我們頓時明白,這位奶奶特別助人為樂,很多人的垃圾都被她放進(jìn)了垃圾筐里。

這篇小說讓我們明白:不要被那些虛偽的外表所蒙騙,看一個人,要看透他的心靈深處。

巴黎圣母院讀后感心得篇十八

《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

主教能夠說是戲里面性格最極端的一個人,是罪與惡的化身,是魔鬼的使者??瘫〉乃?,簡直就是一個感情上的偽君子,感情上的惡魔!“在人間我只有痛苦,這是別人的節(jié)日,不是我的”這句話能夠體現(xiàn)出主教的一種冷漠與孤立,這不說明他沒感情,相反,他愛斯梅拉達(dá)的感情是強(qiáng)烈的,難以抑制的愛慕?!盎钤撍姑?,我倒霉她跳舞跳得這么動人難道是她的錯?她聲音發(fā)狂難道是我的錯?”主教身為一個神職人員,明明白自己對愛斯梅拉達(dá)的愛是不可能的,但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài),主教對于情敵們固然心狠手辣,在艾絲美拉達(dá)應(yīng)對死刑時,主教沒有出手相救,相反還落井下石,陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表,是善良的比較。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與絕對邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是這篇小說的魅力所在。

這篇小說不僅揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。

巴黎圣母院讀后感心得篇十九

與其說維克多雨果是浪漫主義大師到不如說他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出,他首先突出表現(xiàn)的是一種人類偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲??;緊接著作者從哲學(xué),歷史學(xué)人類社會學(xué),建筑藝術(shù)學(xué),自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。

這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時代的淘汰(詳情請看巴黎圣母院雨果的專論);由于社會制度的黑暗和不合理注定這種社會制度必將走向滅亡;人類愛“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見造成一種社會的畸形心態(tài)在卡西莫多寫給艾絲美拉達(dá)的詩中更是如訴如泣,不能不令人反思呀!所以這也早就了小說中三位主人公卡西莫多,克洛德弗羅洛,安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運必定是以悲劇性質(zhì)而告終的;代表當(dāng)時下層民眾的流浪漢雨果并沒有給予理想型的塑造,而是采用現(xiàn)實手法描繪了他們的自私貪婪,由于出于盲目性,沒有一種強(qiáng)有力的信念支撐,缺乏組織指導(dǎo),因此代表下層民眾的流浪漢們的命運的悲劇就被注定了。

小說各個章節(jié)可以作為獨立的篇章,連接起來又渾然成為一個整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺,然而與整個小說融為一體又是那么的和諧,像作者這種高超的表現(xiàn)手法實屬罕見。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因為有個統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來,就是小說中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。

作者把自己的思想融入小說中去,并用一種獨特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實屬難得之天才!

巴黎圣母院讀后感心得篇二十

那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,傾訴著又像是在給她催眠。

故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她,愛斯美拉達(dá),一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當(dāng)時等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時,愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時,盡管這時候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?!?/p>

他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前,強(qiáng)悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個世界??ㄎ髂嗍且詯鬯姑览_(dá)的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛(wèi)隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人群給他一點水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達(dá)。愛斯美拉達(dá)的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內(nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,克洛德披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達(dá),也毀滅了自己。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達(dá),這一對外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

讀完這本書,我反復(fù)回想著那壯麗的場面,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海中,以填補(bǔ)我那時對美膚淺的認(rèn)識。

巴黎圣母院讀后感心得篇二十一

雨果是19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)的代表作家,無論是在小說,還是詩歌,亦或者是文學(xué)理論都取得了無比卓越的成就。他是一位優(yōu)秀的長篇小說家,正如我國柳鳴久先生在北京文化界紀(jì)念雨果誕生200周年大會的開幕式上的致辭:“在小說中,他是唯一能將歷史題材與現(xiàn)實題材都處理的有聲有色,震撼人心的作家。他小說中豐富的想象,濃烈的色彩,宏大的畫面,雄渾的氣勢,顯示了某種空前的獨創(chuàng)性與首屈一指的浪漫才華?!?/p>

浪漫主義和人道主義思想始終充斥著雨果的整個作品。在《巴黎圣母院》中他同情著下層人民的悲慘遭遇,揭示了教會的黑暗,譴責(zé)統(tǒng)治階級的暴政和法律的不平等?!柏毟F使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗是兒?童羸弱。”這就是《巴黎圣母院》這部小說所映射出的社會的完美寫照。

《巴黎圣母院》的人物也是無與倫比。雨果塑造的卡西莫多是心靈和奉獻(xiàn)之美的象征,夏多佩隊長是形體美的表現(xiàn),弗洛羅副主教是教會的化身。在他們中間,雨果讓一個年輕,天真,純潔的美麗少女處于了這三個本性迥異的人物中間,去做一個女人相當(dāng)困難的抉擇。而比這更高明的是安排了一個非常特殊的人物:比埃兒.格蘭古瓦,我們的詩人,哲學(xué)家。

《巴黎圣母院》圍繞著四個主要人物展開,詳細(xì)他們與愛斯美拉達(dá)的愛恨情仇。所以這部小說被暗中拆分成了許多部分,獨立成文。但是有一個人物貫穿了整個文章,那就是我們的詩人格蘭古瓦。

比起一個這場鬧劇的參演者,他更像是一個觀測者,看著這怪誕,奇趣,巧合,典型浪漫色彩的鬧劇。就像當(dāng)副教主提議讓格蘭古瓦犧牲自己去營救與自己摔罐成親的妻子,遭到了詩人的拒絕。又像是當(dāng)了最后,發(fā)現(xiàn)自己只能拯救愛斯美拉達(dá)這位美麗少女和嘉莉,一只通人性的母山羊時二者之一時,格蘭古瓦毅然選擇了山羊。最后愛斯美拉達(dá)被吊死,只剩一襲白衣隨風(fēng)舞時。格蘭古瓦已經(jīng)和她的山羊開始了流浪之旅。作為一個被文中這少女的美麗所吸引的男子,我剛開始對詩人做法很是不理解。之前他明明對愛斯美達(dá)斯陷入了愛河,最后卻豈之于不顧。后來反反復(fù)復(fù)的揣思,我想對于一個世俗男子而言,一個驚世駭俗的戀人便足以沉淪。對于一個看透世俗,醉心于知識的詩人和哲學(xué)家而言,他向往的是詩和遠(yuǎn)方。

這本書的情節(jié)也給我了很大的沖擊,不僅是愛斯美達(dá)斯的悲慘結(jié)局,還是副主教對情欲的喪心病狂和卡西莫多對愛情,善良,忠誠的執(zhí)著和忠貞不渝。

當(dāng)卡西莫多在哭泣,眼望著那河灘廣場。當(dāng)只見她被吊在河灘的絞架上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,她的身體還在她白衣衫下顫動,做著她最后的掙扎。當(dāng)卡西莫多發(fā)出一聲悲鳴,哽咽著說,那都是我愛過的?。?。我的心都是一陣顫動,難受不已。這就是是雨果小說的魅力所在。我想起在兩年前聽過的一句話,用在這里依舊合適。

“所謂悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。

巴黎圣母院讀后感心得篇二十二

閉上雙眼,仿佛來到了雨果筆下15世紀(jì)的巴黎。

在這條街的的另一邊是被選為教皇的丑陋的卡西莫多,他駝背、雞胸、獨眼、耳聾,他很享受他們的推崇。可是道貌岸然的弗洛羅強(qiáng)行把他帶走了。卡西莫多心甘地忍受他的打罵,只因他來到這個世界時受到親人的遺棄,繼而整個社會的遺棄時,是弗洛羅撫養(yǎng)了他。

眼前景象一變,我來到了河灘廣場,看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多,因為他受弗洛羅的只是擄劫愛斯梅拉達(dá)。當(dāng)他承受著接連不斷的鞭打時,當(dāng)他承受烈日灼烤渴望水時,周圍的人只是嘲諷、奚落、打罵,只有愛斯梅拉達(dá),她從人群中走出來,遞來水壺。望著她絕美的容顏,卡西莫多第一次流淚了?!耙坏嗡坏螠I。”我感嘆愛斯梅拉達(dá)的心地善良,以德報怨。

然而,就是這樣一個美麗善良,純潔高尚的女孩走上了絞刑臺,因為被人冤枉使用巫術(shù)殺了人。沒人為她同情,沒人為她不值。而真兇卻在教堂上獰笑著看著她。這一幕被卡西莫多看到了,他親手殺了這個邪惡扭曲的曾經(jīng)救過他的弗洛羅,為心愛的愛斯梅拉達(dá)報了仇。他撕心裂肺的那一聲喊叫:“天啊,這就是我所愛過的!”讓我不禁感傷。

有一眨眼間,來到墓旁,看見墓中一具畸形的骷髏摟著另一具骷髏,當(dāng)人們分開他們時,畸形的骷髏瞬間化為了塵土??吹竭@里,這個凄慘的結(jié)局,我忍不住地淚流。

睜開眼睛,回到了現(xiàn)實,我感嘆:為什么善良的人得不到回報!善良的愛斯梅拉達(dá)是自由與美麗的化身,卻在這個極端腐朽的教會勢力下令人惋惜地隕落了;奇丑無比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多,以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珍寶一般守護(hù)者愛斯梅拉達(dá),可是在嚴(yán)重的社會偏見和邪惡的教會勢力面前,只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。外貌上的巨大反差并沒有掩蓋他們至純至美的心靈,也更襯出其他人的卑劣、丑惡。

去看一下吧,你會發(fā)現(xiàn)在這本書中,作者不僅描寫了鮮明的人物形象和扣人心弦的曲折情節(jié),還以宏大的氣勢和大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色來諷刺了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗。讓人驚嘆,這的確是一本不可多得的好書。

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