生活中的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)需要我們不斷去適應(yīng)和應(yīng)對(duì)。寫總結(jié)的過(guò)程是一種思考和思維整合的過(guò)程，能夠培養(yǎng)我們的思維靈活性。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們能夠了解到一些流行的總結(jié)寫作技巧。
初一讀書心得有感篇一
從《西游記》這本書中，我了解了一個(gè)道理：人做事一定要堅(jiān)持到底，不能因?yàn)橛龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折，就半途而廢了，那樣是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒，為了取到圣經(jīng)，一行人走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮，我想這就是《西游記》能夠入選為我國(guó)四大名著的原因之一吧?？赐赀@本書我聯(lián)想到我的生活實(shí)例。記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候，十分熱愛，每天晚上都堅(jiān)持彈半個(gè)小時(shí)左右，可一個(gè)星期以后，媽媽拉我彈都不去了。三分鐘的熱度過(guò)去后，我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。在我的生活中，像這樣的事情不在少數(shù)，能堅(jiān)持下來(lái)的寥寥無(wú)幾。我以后一定要堅(jiān)持努力，把每一件事都做好，希望我能夠成功。我相信這種精神一定能夠一直傳承下去，影響著一代又一代的人，也激勵(lì)著一大又一代的人奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈。
初一讀書心得有感篇二
讀書對(duì)于無(wú)數(shù)人來(lái)說(shuō)，是漫漫黑夜中的一盞明燈，是無(wú)邊沙漠中的一縷清泉，是大旱中的一場(chǎng)甘霖。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于初一讀書心得有感范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
今天，我又讀了《俗世奇人》。發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇人叫“好嘴楊巴”知道他為什么叫“好嘴楊巴”嗎?讓我來(lái)告訴你吧。
“好嘴楊巴”一看肯定覺得覺得他的嘴非常厲害。是的，他的嘴特別厲害。他還有一個(gè)兄弟叫楊七，他們合伙開了一家在民間很有名的茶湯。有一次，李鴻章來(lái)天津，地方的府縣道臺(tái)費(fèi)盡心思，終于想到了“楊家茶湯”。
下午，李中堂聽過(guò)本地小曲后要嘗嘗茶湯。茶湯來(lái)了，李中堂手端起茶“啪”的一聲把茶湯打碎了，楊七楊巴慌忙跪下。楊巴想清楚了，因?yàn)槔钪刑脹]喝過(guò)茶湯，以為碎芝麻是臟東西，然而楊巴想了一個(gè)好主意，說(shuō)了一句：“大人息怒!小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。”
李中堂知道了，也順著坡下了說(shuō)：“不知者無(wú)罪!雖然我不喜歡吃碎芝麻，但你的茶湯名滿津門，也該嘉獎(jiǎng)!
好一個(gè)“好嘴楊巴”，其實(shí)他原來(lái)叫楊八，因?yàn)樗淖旌?，所以把“八”換成了“巴”。這就是奇人楊八。
這是一部以愛情為主題的小說(shuō)。主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說(shuō)主要描寫了簡(jiǎn)·愛與羅契斯特的愛情。簡(jiǎn)·愛的愛情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡(jiǎn)·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。她并沒有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對(duì)羅契斯特的財(cái)富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因?yàn)樗芷降却?，把她視作朋友，與她坦誠(chéng)相見。對(duì)羅契斯特說(shuō)來(lái)，簡(jiǎn)·愛猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅契斯特過(guò)去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽，簡(jiǎn)·愛的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過(guò)的決心。
簡(jiǎn)·愛同情羅契斯特的不幸命運(yùn)，認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng)，后來(lái)又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn)，所以最終與他結(jié)婚。小說(shuō)通過(guò)羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎(chǔ)的婚姻和愛情觀，并始終把簡(jiǎn)·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡(jiǎn)·愛是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫照。作者能夠把一個(gè)來(lái)自社會(huì)下層的覺醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位，并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡(jiǎn)·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。整部作品以自敘形式寫成。大量運(yùn)用心理描寫是小說(shuō)的一大特色。全書構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部?jī)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說(shuō)，至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
阿長(zhǎng)是魯迅年幼時(shí)的保姆，長(zhǎng)得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個(gè)不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開始魯迅筆下的阿長(zhǎng)。一個(gè)沒有留下姓名的人就以這種形象走進(jìn)了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變，阿長(zhǎng)的善良樸實(shí)，富有愛心，漸漸從文字中滲透出來(lái)，慢慢地阿長(zhǎng)的形象在我的腦海中更加完整。她是那個(gè)時(shí)代許多下層女性的縮影，沒有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物——衍太太。可阿長(zhǎng)與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動(dòng)的一個(gè)細(xì)節(jié)是是阿長(zhǎng)笨拙的把《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這是魯迅對(duì)她無(wú)聲的贊揚(yáng)。這樣一位女性，身處動(dòng)亂、封建麻木的社會(huì)，卻依舊能堅(jiān)守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無(wú)不打心里提起對(duì)她敬佩。
從對(duì)阿長(zhǎng)的厭煩、埋怨到尊重、愛戴，魯迅用白紙黑字，將這個(gè)人物展現(xiàn)的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學(xué)積淀之深，同時(shí)也是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)的個(gè)人道德光環(huán)，才造就了這段別開生面的描寫。
阿長(zhǎng)打動(dòng)了魯迅，也同樣打動(dòng)了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn)，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個(gè)世界上，總會(huì)有一個(gè)人掛念我們，會(huì)因?yàn)槲覀兊目是蠖幢M全力，奮不顧身。也正是因?yàn)樗麄?，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上才不會(huì)孤獨(dú)，才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
魯迅先生的記憶里，藤野先生長(zhǎng)得有些黑瘦，八字胡須戴著眼鏡，手里總夾著一疊大大小小的書籍，說(shuō)話聲音抑揚(yáng)頓挫，十分嚴(yán)肅而平實(shí)。
藤野先生對(duì)魯迅先生不僅僅在于學(xué)術(shù)，更重要的是精神，他讓魯迅先生更加嚴(yán)謹(jǐn)，尊重科學(xué)與人權(quán)，這為魯迅先生的文學(xué)創(chuàng)作也有許多幫助，這也難怪魯迅先生對(duì)他始終滿懷崇敬與感激。
其實(shí)，每個(gè)人的一生中，總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長(zhǎng)，長(zhǎng)輩。他們或許是你的父母，老師;亦或許是你的同學(xué)，朋友;更有可能的，他就是一個(gè)陌生人。但，無(wú)論是誰(shuí)，他們都給你的人生軌跡做出深遠(yuǎn)影響!
到了文史的樂趣?？梢哉f(shuō)，是這位不知名的老者，使我走進(jìn)了書的殿堂。雖然不知道的他是誰(shuí)，但或許我永遠(yuǎn)也忘不了他。
《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。它不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)名著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，在自然科學(xué)史與文學(xué)都有重要的地位，被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”。讀過(guò)全書，給我印象最深的是“白蝎自殺之謎”這一節(jié)。這節(jié)大意是這樣的：有人說(shuō)蝎子遇到危險(xiǎn)就會(huì)自殺。于是，作者就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進(jìn)火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著把自己身上的鉤子一會(huì)兒伸直，一會(huì)兒彎曲，動(dòng)作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動(dòng)不動(dòng)了。作者用鑷子把白蝎夾到一塊涼沙土上，過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般地活過(guò)來(lái)啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，根本就沒有蝎子自殺這種事情，無(wú)非是人們亂猜測(cè)而已!
生活，就拿我說(shuō)吧，我經(jīng)常會(huì)因一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做就生氣、苦惱，有時(shí)候甚至干脆不做，去問同學(xué)答案，這應(yīng)該也是一種怯懦的表現(xiàn)吧!
啊!真沒想到，我竟然被一本科普系列的書給吸引了。讀這本《昆蟲記》遠(yuǎn)比讀好幾本童話書和小說(shuō)還要強(qiáng)。以后，我要多讀一些科普、歷史類的叢書，不能討厭它們。
同學(xué)們，書籍是人類的老師，所以我們要多看課外書，這樣不僅能豐富我們的知識(shí)，給予我們快樂和感悟，還可以提高寫作能力呢!
今年暑假我看了很多書，其中印象最深刻的就是《中國(guó)古代寓言故事》中的“愚公移山”這則寓言。
《愚公移山》這則寓言主要講述了愚公家門前有兩座大山，它們擋住了大家出行的路，于是愚公下決心要把這兩座山挖走，他的一舉一動(dòng)都被鄰居看見了，便問：“你要多長(zhǎng)時(shí)間才能把這兩座山挖走呢?”“我挖不動(dòng)了有兒子，兒子挖不動(dòng)了有孫子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，總有一天可以挖完的?！庇薰卮鹫f(shuō)。山神被愚公的精神感動(dòng)了，于是移走了這兩座山。
愚公的精神也感動(dòng)了我，他面對(duì)困難堅(jiān)持不懈、鍥而不舍，通過(guò)自己的努力和恒心最終獲得了成功。與其說(shuō)是山神移走了這兩座大山，不如說(shuō)是“愚公精神”移走了大山。從愚公精神里我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，他面對(duì)困難時(shí)毫無(wú)退縮、迎難而上，愚公堅(jiān)信通過(guò)子子孫孫堅(jiān)持不懈的努力一定可以移走大山。這讓我想到練字也是一樣的道理，如果我每天堅(jiān)持練字，那么終有一天我一定能把字寫得很漂亮，當(dāng)一名出色的書法家。從愚公精神里我學(xué)會(huì)了努力，學(xué)習(xí)中我們要勤奮好學(xué)，刻苦努力，堅(jiān)信付出總有回報(bào)，努力了就一定能取得成功。從愚公精神里我學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)，愚公移走大山并不是為了自己，而是為了所有人的出行方便，這種奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
俗話說(shuō)“滴水穿石”，做任何事情只要有恒心和毅力，堅(jiān)持不懈、持之以恒，就一定能取得成功，這就是愚公精神!
從兒時(shí)就聽過(guò)了《愚公移山》的故事，不止一次的被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。這個(gè)故事流傳了幾千年，愚公精神也激勵(lì)著一代代的炎黃子孫奮發(fā)向上?，F(xiàn)在又拿起了孩子的課外書看到了這篇，感到了與兒時(shí)不同的感觸。
愚公移山能把天帝感動(dòng)，移走大山，不僅是愚公的契而不舍，還有他對(duì)事情周密的安排謀劃和眾人集思廣益的協(xié)商。
首先，看下移山前的謀劃。他為了移山提出了“指通豫南、達(dá)于漢陰”的總體目標(biāo)，做為項(xiàng)目的建議人他“聚室而謀”，提出自己的想法，得到大家的“雜然相許”，而經(jīng)過(guò)集體商議，又解決了“焉置土石”的問題?？梢娝麑?duì)集體意識(shí)的重視。
其次，再看移山中的成員：從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”，到鄰人孀妻之遺男，都為移山不遺余力。愚公已年近九十，就算是身體健康，以自之力是不可能辦到的，只能是個(gè)指揮。
再者，看移山的結(jié)果：操蛇之神“懼其不已”，其實(shí)是懼愚公無(wú)窮盡的子子孫孫，而“帝感其誠(chéng)”其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)，才命娥氏二子背走這兩座山。
可見，移山一事，并非愚公一人的功績(jī)，而是大家共同努力的結(jié)果。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，對(duì)我們的工作也是大有好處的。
現(xiàn)在有些人取得了一點(diǎn)成績(jī)就飄飄然，感覺自己很了不起，其實(shí)這種想法是非常錯(cuò)誤的。我們的工作雖然離不開某些人的個(gè)人努力，但無(wú)論如何也不能離開眾人的齊心協(xié)力。正如歌里所唱的“一支竹篙耶，難渡汪洋海;眾人劃槳喲，開動(dòng)大帆船;一棵小樹耶，弱不禁風(fēng)雨;百里森林喲，并肩耐歲寒?！?/p>
再想下我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)錢學(xué)森是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)鐘南山也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在褒揚(yáng)愚公精神的同時(shí)，不要忽視了集體的智慧和力量，應(yīng)兩者并舉，攜手共進(jìn)。要所有中華兒女共同努力，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
品讀了《愚公移山》之后，我覺得文章中的兩個(gè)主要人物讓我印象深刻。
愚公他堅(jiān)持不懈，不輕言放棄，不半途而廢，最后終于得到了成功。智叟卻鼠目寸光，只會(huì)去嘲笑他人，諷刺他人。所以如果讓我用一句話來(lái)形容愚公和智叟的話，那就是愚公不愚，智叟不智。
和標(biāo)桿，背著經(jīng)緯儀親手設(shè)計(jì)了一張的圖紙。途中需要經(jīng)過(guò)居庸關(guān)和八達(dá)嶺這兩條隧道，開鑿隧道時(shí)山洞里弄得滿身泥漿和水，但工地上沒有抽水機(jī)，詹天佑就帶頭去提著水桶去抽水。而且鐵路途中要經(jīng)過(guò)一個(gè)十分危險(xiǎn)的陡坡。于是詹天佑設(shè)計(jì)了一條“人”字形路線，這樣火車就很安全的過(guò)去了，解決了地勢(shì)陡峭的問題。
其實(shí)當(dāng)清政府提出要用中國(guó)的工程師來(lái)修筑京張鐵路時(shí)，外國(guó)人發(fā)出的只是一片嘲笑、譏諷，甚至還有一家國(guó)外報(bào)紙說(shuō)能從南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒有出世呢!那些外國(guó)人只看到了我們中國(guó)的技術(shù)落后，但他們沒有看見我們中國(guó)人有一種愚公精神，堅(jiān)持不放棄的精神，這些鼠目寸光的外國(guó)人就是智叟。
我們不能像智叟一樣鼠目寸光，只會(huì)嘲諷，我們要學(xué)習(xí)愚公，堅(jiān)持、不輕言放棄的精神。
心得。
有感。
范文。
9
愚公移山這篇文章告訴我們，有目標(biāo)、有決心、有行動(dòng)、能堅(jiān)持、就能成功。
愚公在這篇文章提現(xiàn)出來(lái)堅(jiān)持不懈的努力，永不言棄，只要有恒心鐵棒磨成針，滴水石穿，世上無(wú)難事，只要肯攀登!
我曾經(jīng)是一個(gè)胖子，一個(gè)八十二公斤，一個(gè)每天宅在家里的胖子，有一天我突發(fā)奇想下定決心要減肥，身邊的朋友都質(zhì)疑我不能堅(jiān)持下去，因?yàn)槲易鍪轮挥腥譄岫龋?jīng)打過(guò)高爾夫，堅(jiān)持一個(gè)月不打了。質(zhì)疑我的嘲笑我的，我會(huì)向他們證明，“世上無(wú)難事，只怕有心人?！蔽覝p了四個(gè)月，減了八公斤，八十二公斤到七十四公斤的轉(zhuǎn)變背后，是從一開始的敷衍到熱愛。是每一次揮灑汗水，是每一次進(jìn)食，是每一次運(yùn)動(dòng)，是每一次身體變化。是酣暢淋漓的痛快，是汗水與血肉交替，是累與痛的輪換，哪一個(gè)不是證明我離目標(biāo)又接近了!在這其中我的心態(tài)發(fā)生了變化，我把壓在我心里上那座山“挖開了”，我看到了山后面的景象。那是一片新生的土地，意喻著新生的我。
我用自己來(lái)證明，愚公移山這篇文章想要告訴我們的中心思想：有目標(biāo)、有決心、有行動(dòng)、能堅(jiān)持、就能成功。
初一。
讀書。
今天，在老師的推薦下讀了《列子》，我讀了《列子》中的湯問篇，湯問篇中《愚公移山》《大禹治水》《夸父追日》《兩小兒辯日》等。我最喜歡里面的寓言故事——《愚公移山》，因?yàn)椋适陆o我很大的啟示：不管做什么都要堅(jiān)持，也要竭盡全力，努力才有收獲的道理。
《列子》中愚公移山主要講述愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。
文章中：在太行、王屋兩座大山，而年近九十歲的愚公面對(duì)大山，因?yàn)榈缆范氯?，進(jìn)出都要繞許多的彎路，為了子孫后代，愚公想法設(shè)法削平阻擾，鑿山開路，堅(jiān)持不懈的為移山大業(yè)作出努力，感動(dòng)了上天，使玉帝派夸娥氏的兩個(gè)兒子下凡去把王屋、太行兩個(gè)大山移動(dòng)到現(xiàn)在的位置。
這個(gè)《愚公移山》寓言故事是我們很熟悉的文章，里面的愚公精神是一種很值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)，現(xiàn)在這一篇文章中，卻發(fā)現(xiàn)提倡人們最值得擁有一種精神的原因，那就是：提倡“愚公精神”的原因。
這則故事，主要是歌頌?zāi)切﹫?jiān)持不懈、鍥而不舍、努力奮斗的人們，為了他人的生活所付出汗水和努力。
而我們現(xiàn)在的優(yōu)越生活，都是先輩們依靠自己的拼搏精神一點(diǎn)點(diǎn)為我們打造出來(lái)的，我們應(yīng)該感到自豪。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，在沒有先進(jìn)設(shè)備，利用雙手和勤勞的智慧消除阻擾。而現(xiàn)在是初中生的我，主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。學(xué)習(xí)愚公堅(jiān)持不懈奮斗努力的精神，講究學(xué)習(xí)方式，勤于補(bǔ)拙。所以說(shuō)：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愚公精神，并支持愚公精神。
在《列子》中的寓言故事還有很多個(gè)，比如學(xué)過(guò)的《兩小兒辯日》《夸夫追日》等。那就讓我們一起去品讀和賞析國(guó)學(xué)的魅力吧!
初一讀書心得有感篇三
每當(dāng)拿起《西游記》這本書，我便很自然地想到有多少人執(zhí)過(guò)它，讀過(guò)它，雖然它們也許都過(guò)去了，但書中的智慧永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。
首先《西游記》里面有四個(gè)角色，一匹白龍馬，這本書講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng)，克服了種種困難和挫折，最終取得正果，修成佛的傳說(shuō)故事，還經(jīng)歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘。此時(shí)，唐僧四人走到一座火山，后來(lái)聽路人得知這是一座高溫的火焰山，只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇，方能通過(guò)。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門狠狠地打了幾棒，剎那間，大地也抖了三抖。這時(shí)，鐵扇公主走出洞門，一眼就認(rèn)出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空無(wú)奈，只好施計(jì)把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的)，豬八戒說(shuō)：“猴哥，你累了吧!我?guī)湍憧赴伞！蔽蚩毡惆褋?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后，雙方和解了，鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人，最終走過(guò)了火焰山。
這一難讓我覺得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事，但唐僧四人卻不顧危險(xiǎn)。是啊!我們也應(yīng)該這樣，不怕危險(xiǎn)，一路向前沖!
初一讀書心得有感篇四
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情，它是四大名著之一中最生動(dòng)活潑的。小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既有趣又過(guò)癮，但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑讕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感悟與啟示。有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人還研究它的歷史背景，社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的自由性理想生活。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮、鬧冥司，自花果山上自在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到八性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)本最突出的就是自由，他始統(tǒng)籌兼顧追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由，這樣的一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量與勇氣。
然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的。人始終要受到這般那般的約束，盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量享受著自由，讓其變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)限、包容天地。
總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
初一讀書心得有感篇五
們自己先想一想：自見己敢聽別人說(shuō)的真話嗎?相信大多數(shù)人都回答：一定不敢。是啊，“真相”二字真的很“可怕”，它不單單有正面的褒義，還有負(fù)面的貶義。貶義，那就不言而喻了吧。
《皇帝的新裝》中的皇帝正是一個(gè)不敢聽真話的代表。雖是虛擬人物，卻含有真實(shí)性。當(dāng)皇帝舉辦大典的途中，幾乎每一位村民都謊稱“皇帝是穿著衣服的"。而且還虛張聲勢(shì)地將新衣描述和夸獎(jiǎng)一番。最后還是一位孩子的稚嫩聲音拆穿了謊言。話說(shuō)“童言無(wú)忌”，一個(gè)孩子并不在乎自己的實(shí)話有沒有刺傷對(duì)方的心，這點(diǎn)不可置否。而且村民也都明白，于是說(shuō)實(shí)話的人也愈加地多?；实蹫榱嗣孀訂栴}必須舉行完大典。臉上很神氣，但心里卻出奇地害怕，皇帝不敢聽真話。讀到這里，我們心中都忍不住為皇帝的愚蠢嘆息。都到這個(gè)地步了，皇帝為什么還是不敢聽一聽實(shí)話呢?更何況自己是一國(guó)之主呢?我敢肯定這個(gè)國(guó)度一定沒有“進(jìn)諫”一說(shuō)吧，更別提“直言進(jìn)諫”了?！耙匀藶殓R，可以明得失”。這位虛擬人物“皇帝”可跟唐太宗差遠(yuǎn)了。
我們可能不喜歡聽真話，但也要接受一些委婉合理的真話。重視他人的態(tài)度、評(píng)價(jià)，冷靜分析。可不能像“皇帝”一樣。
可惜皇帝的故事沒有再被繼續(xù)寫下去。我希望皇帝能夠改過(guò)自新”，這就是的結(jié)果。
初一讀書心得有感篇六
本書作者--儒勒.凡爾納是一位杰出的科幻小說(shuō)家，本書也是他的代表作之一。寫書時(shí)，人類不但還沒有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒有問市，可他在小說(shuō)中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號(hào)，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號(hào)，在短短的不到十個(gè)月的時(shí)間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬(wàn)海里。目睹了無(wú)數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅(jiān)忍的意志力與過(guò)人的智慧，最后克服了所有的困難。經(jīng)歷了難已想象的海底冒險(xiǎn)。
同學(xué)們!我們一齊來(lái)搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國(guó)、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險(xiǎn)。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。
初一讀書心得有感篇七
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》。
這本書栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的齊天大圣孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的也可以說(shuō)是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的.本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說(shuō)玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了齊天大圣。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來(lái)，讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò)，縱容他當(dāng)官，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推?，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報(bào)，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
初一讀書心得有感篇八
每個(gè)人都愛做夢(mèng)，而童話故事往往就是我們——夢(mèng)的開始！正如《小王子》這本書中所言，水對(duì)心是有益處的，而書里的故事就如水一般得澄清透徹，使人安寧并且心生暖意。
自從讀了《小王子》這本書，我非常慶幸，慶幸自己小小年紀(jì)就接觸到了這么一本好書。書中講述了一個(gè)名叫小王子的人，他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球，他心底善良、天真純潔，富有同情心。在離開自己的星球后，他開始了星際旅行，在旅行的.途中，他見識(shí)了各種各樣的人和事，如追逐權(quán)威但不失明智的國(guó)王、如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼、更有拒絕旅行的地理學(xué)家和忙碌的點(diǎn)燈人，在這些人身上讓他明白了很多道理，也讓他受到了不少智慧的啟迪。最后在地球上與小狐貍相遇，從小狐貍身上，讓小王子真正懂得了什么叫愛，也認(rèn)識(shí)到了自己所要追求的東西。
但是很多事情往往都是互相矛盾的，他要去承擔(dān)自己身上的責(zé)任就必須要放棄小狐貍，而小狐貍恰恰又是他必須要承擔(dān)的責(zé)任，在這種反復(fù)的徘徊與矛盾中，小王子最后選擇了服毒結(jié)束自己的生命，盡管他很害怕痛苦，但是他認(rèn)為這樣安詳?shù)碾x去也許就是最好的歸宿。
小王子的故事是哀傷的、是痛苦的，但是最后他輕輕的倒下，心里還有著希望和溫存，有著感動(dòng)和關(guān)于責(zé)任的詮釋。這本書就像是在凈化著我們的心靈，讓我們的內(nèi)心變得更加純潔而友愛，這是一瓶心靈之水，心靈壞的人“喝”了能變得友愛；心靈好的人“喝”了能讓他“長(zhǎng)生不老”。整本書從頭到尾都散發(fā)著無(wú)窮的魅力。作者用干凈、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言道出了引人深思的人生哲理，使整部作品充滿了感染人心的神奇力量。
初一讀書心得有感篇九
暑假里，我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書深深地吸引了。這本書是法國(guó)著名的小說(shuō)家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國(guó)南特，被稱為“科幻小說(shuō)之父”，代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛海洋、知識(shí)淵博的'教授，到“鸚鵡螺”號(hào)上后，他把那些奇特又罕見的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠(chéng)的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友?！棒~叉王”尼德·蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長(zhǎng)是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn)，勇斗鯊魚，血戰(zhàn)章魚，無(wú)人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠(chéng)、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界?！逗５變扇f(wàn)里》富含地理、生物等知識(shí)，既是一本引人入勝的科幻小說(shuō)，又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書。同學(xué)們，開來(lái)看吧!
初一讀書心得有感篇十
我非常幸運(yùn)地參加了七臺(tái)河市為期兩天的生物教師培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，聆聽了專家和名師的報(bào)告，他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊；結(jié)交了一群優(yōu)秀的同行朋友，一起探討了不少疑惑。在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了不斷更新自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的必要性。通過(guò)這次培訓(xùn)，感受頗深，收獲頗豐，對(duì)教育教學(xué)工作又增加了許多新的認(rèn)識(shí)。下面將我的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、對(duì)《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》和生物教材有了更全面的認(rèn)識(shí)
新課程為何特別注重研究創(chuàng)新？新課程新在哪？課堂中如何以學(xué)生為中心通過(guò)學(xué)生活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的研究創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力？在我以往的教學(xué)中我并不完全明白諸如此類的問題。專家包春瑩老師對(duì)《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》和新版初中生物教材的分析，讓我深刻認(rèn)識(shí)到《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》不再是過(guò)去《生物教學(xué)大綱》那樣重在對(duì)具體知識(shí)點(diǎn)的掌握，而在知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面已做了具體的規(guī)定。在知識(shí)上應(yīng)該使學(xué)生形成生物學(xué)的基本概念，理解認(rèn)同生物學(xué)的原理（如：進(jìn)化的觀點(diǎn)、生物的遺傳變異、生物與環(huán)境的相互關(guān)系、生物體結(jié)構(gòu)和功能相適應(yīng)的觀點(diǎn)等）；在能力方面，應(yīng)該具備探究和實(shí)踐能力，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣；理解人與自然和諧發(fā)展，有環(huán)境保護(hù)意識(shí)。應(yīng)該培養(yǎng)出具有較高的科學(xué)素養(yǎng)的人，加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的教學(xué)和組織學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)實(shí)踐的過(guò)程是提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的惟一途徑。人教版教材的編寫從各方面都充分體現(xiàn)了課標(biāo)的精神。為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力，提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)，教材安排了大量的科學(xué)探究活動(dòng)，且這些活動(dòng)形式多樣（包括：觀察與思考、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、探究、資料分析、摸擬制作、進(jìn)一步探究、演示實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)、技能訓(xùn)練、課外實(shí)踐等）。如何貫徹課標(biāo)，落實(shí)課標(biāo)要求，有一本好教材是第一步，直接的落實(shí)者就是我們的一線教師了。通過(guò)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到了教材版塊的處理與課標(biāo)的關(guān)系，但真正領(lǐng)悟新課程理念的時(shí)候，我們知道并非所有的版塊都需要老師去講解，很多的版塊在學(xué)生的探究中自然就內(nèi)化了，各個(gè)版塊之間其實(shí)是相容的，老師完全可以進(jìn)行整合，可以自由的處理，這樣一來(lái)，我們就別再是講教材，而是真正用教材了。
二、對(duì)教師的角色有了全新的認(rèn)識(shí)
在以前的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，所有的教學(xué)活動(dòng)都是圍繞“教師的教”而轉(zhuǎn)，“一切以教學(xué)為中心”。教師是知識(shí)的擁有者和傳授者，同時(shí)也是課堂的主宰者。學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)、信息、符號(hào)。周然老師的《初中生物學(xué)科的教學(xué)策略——高效課堂的建構(gòu)》的講座，通過(guò)多個(gè)課堂教學(xué)實(shí)例，如《青春期》、《消化與吸收》、《發(fā)生在肺內(nèi)的氣體交換》《流動(dòng)的組織——血液》以及七下和八下教材上的探究活動(dòng)設(shè)計(jì)等內(nèi)容，使我真正認(rèn)識(shí)到了“授人以魚，不如授人以漁”。學(xué)生掌握知識(shí)的多少已不是重點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高才是重點(diǎn)，因此教師已不是單純的知識(shí)傳授者，更重要的是學(xué)法指導(dǎo)者。在實(shí)際的問題解決過(guò)程中，教師作為引導(dǎo)者、參與者，應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)并配合學(xué)生去積極探討和學(xué)習(xí)，真正達(dá)到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變的目的。
隨著教師角色的轉(zhuǎn)變，學(xué)生也要由傳統(tǒng)的被動(dòng)的“添鴨式”學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地去探究與思考。過(guò)去的教學(xué)模式重點(diǎn)在于讓學(xué)生掌握知識(shí)而非提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此，必須要改變這種教學(xué)模式，在教學(xué)中應(yīng)多通過(guò)問題引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
總之，這次生物新課改培訓(xùn)，給了我許多思考和心得體會(huì)，并將我?guī)胍粋€(gè)廣闊的實(shí)驗(yàn)天地。它需要我們不斷地去更新觀念，改變教學(xué)策略，注意師生角色的轉(zhuǎn)變，且在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，要注意課堂的任何一個(gè)環(huán)節(jié)，注重給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系，使學(xué)生的情感處于積極的、自由的，寬松的心理狀態(tài)，讓學(xué)生自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍，使不同層次的學(xué)生在思維上都能進(jìn)入一個(gè)自由馳騁的空間。我也清醒地認(rèn)識(shí)到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，是因?yàn)樗麄儚V博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)，能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。本次培訓(xùn)雖然時(shí)間較短，但內(nèi)容豐富，形式多樣，融課標(biāo)解讀和課程探討等于一爐，既有課堂教學(xué)模式建構(gòu)的探討，又有初中生物熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的掃描與分析，令我們受益匪淺。
初一讀書心得有感篇十一
一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的'嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！睍淖罱K似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！鄙罹褪侨松奶锏兀恳粋€(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)期望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
初一讀書心得有感篇十二
西游記是我國(guó)四大之一，講的是以唐僧為首的四人，去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難的過(guò)程，讀完后給我印象最深的是孫悟空。
孫悟空是從石頭里面蹦出來(lái)的，被稱為“石猴”帶領(lǐng)猴群進(jìn)了“水簾洞”便成為了“美猴王”他當(dāng)上了大王后就開始教猴子們習(xí)武，他去東海龍王宮取得了一件十分厲害的.武器后，就去學(xué)習(xí)了法術(shù)，然后去大鬧天宮，最后被如來(lái)佛祖壓在五指山，等待唐僧解救，保護(hù)唐僧去取經(jīng)，孫悟空這個(gè)人物之所以給留下的印象很深，是因?yàn)樵搻墼摵?，十分活潑，聰明。他有著“十八般武藝”本領(lǐng)高強(qiáng)，所以我很佩服他，他的缺點(diǎn)是有時(shí)候欠缺一點(diǎn)“智”如果他有了這份“智”的話，一定會(huì)很厲害的。
初一讀書心得有感篇十三
知識(shí)是一把打開心靈的鑰匙。當(dāng)我們捧著一本書，徜徉在宇宙里行間時(shí)，我們與書本對(duì)話，與書中的人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們的心靈已被凈化，靈魂得到升華。
獲得知識(shí)離不開閱讀，閱讀需要一個(gè)清靜的環(huán)境，嘈雜的環(huán)境固然也能閱讀，但很難閱讀，甚至很難走出來(lái)。閱讀需要一個(gè)溫馨的氛圍，一個(gè)無(wú)人打擾的“世外桃源”。曾記否，在一個(gè)細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間行走，情感在文字間躍動(dòng)，這樣的夜晚是何等的愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀一本名書，感悟文學(xué)之純美，感悟文學(xué)之真諦。
閱讀是一種心靈上的孤獨(dú)?！皩?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界，何時(shí)，閱讀也需要一種境界，那就是說(shuō)心靈上的孤獨(dú)，但不是說(shuō)心靈上的孤僻。而是說(shuō)閱讀需要一種境界，祛除荒雜的思想，心靈的空間得到了凈化，這是閱讀的一種境界。不管是瀏覽還是精讀，都需要這種境界。這樣，才能真正體會(huì)到文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)造的想象空間。
閱讀也是一種精神上的孤獨(dú)。古今中外，凡是成就大事業(yè)者，無(wú)不是精神上的強(qiáng)者。閱讀，是一種獲得知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍，是人類精神上的最好朋友，是至高無(wú)上的朋友。人世間，有許多東西都是都是得失參半的，得到一樣?xùn)|西，也就意味著要失去另一樣?xùn)|西。閱讀也是這樣，當(dāng)你體味到閱讀給你帶來(lái)的快樂時(shí)，你也失去了與朋友一起玩樂的時(shí)刻。但作為一個(gè)真正的讀書人，不應(yīng)為失去這樣的機(jī)會(huì)而感到惋惜，而是應(yīng)該慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒有精神上的孤獨(dú)不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方面閱讀，才是閱讀的真正要義。
知識(shí)是一把打開心靈的鑰匙，而閱讀正是進(jìn)入心靈最深處，凈化心靈，得到靈魂升華的最有效的途徑。
只有真正的領(lǐng)悟到了閱讀的好處，得到的知識(shí)你才知道，知識(shí)的最高境界是孤獨(dú)，但不是孤僻。
初一讀書心得有感篇十四
看完了《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事，我的心久久不能平靜，不禁沉思起來(lái)。
對(duì)于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只有幻想，而我擁有的一切都是現(xiàn)實(shí)。
圣誕節(jié)的晚上，小女孩點(diǎn)燃了第一根火柴，幻想自己在溫暖的火爐旁……火柴滅了，溫暖消失了。而我，卻從來(lái)沒有受過(guò)挨凍的滋味。小女孩餓極了，此刻，她多想吃點(diǎn)兒東西，可她身上一分錢也沒有，伴隨著她的只有幻想。她覺得面前有一只烤鴨，散發(fā)出誘人的香氣?？墒?，火柴一滅，她又回到了饑餓的現(xiàn)實(shí)生活中。而我，從來(lái)沒有被餓過(guò)的感覺困擾過(guò)，每頓飯都是豐盛的。
最后，小女孩點(diǎn)燃了一把火柴，她在強(qiáng)烈的光亮中幻想到了唯一疼愛自己的奶奶。他雖然有爸爸媽媽，但他們卻無(wú)法給她關(guān)懷，只有奶奶在陪伴她，可奶奶也……小女孩多么可憐啊!而我呢，全家對(duì)我的關(guān)愛是無(wú)限的!
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初一讀書心得有感篇十五
讀書心得初一要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀書心得初一樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書心得初一精品3篇】，供你選擇借鑒。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
上(下)午好!感謝老師給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，能和大家一起交流我讀書的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。
古人說(shuō)“書中自有黃金屋”。黃金雖然貴重，但只要我們好讀書，讀好書，就會(huì)得到比黃金更貴重的東西。所以，今天我要說(shuō)，讀書是一種幸福，是一種快樂，更是一種享受。因?yàn)?，我們無(wú)法丈量自己生命的長(zhǎng)度，但我們可以拓展自己生命的寬度。一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展。
爸爸是個(gè)書迷，雖然工作很忙，但一有空就會(huì)抱著書讀，有時(shí)候看到他那么專注的樣子，我都不忍心打擾他。爸爸還特別喜歡買書，天文地理的、文學(xué)歷史的、政治經(jīng)濟(jì)的，只要被他看中，沒有一本能逃脫的他“魔爪”，日積月累，家里的幾個(gè)書架，橫著豎著都塞滿了。在我的記憶中，生日收到最多的禮物也還是書?？赡苁鞘馨职值挠绊懀覐男【蛺圩x書。雙休日，我喜歡泡在書店里或者一個(gè)人關(guān)在家中，在書的海洋里靜靜地遨游;我的枕邊，也總不忘放上一本書，臨睡前都要看上一會(huì)兒;有時(shí)連上廁所都要帶上一本書。媽媽說(shuō)爸爸是“大書迷”，而我是“小書迷”。
我愛讀書，隨著識(shí)字量的增加，我的閱讀范圍越來(lái)越廣，文學(xué)類的、百科類的，歷史叢書，小說(shuō)故事，只要能讀懂的，我都愛看?！度龂?guó)演義》中諸葛亮的運(yùn)籌帷幄、決勝千里讓我佩服得五體投地，《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的精神教會(huì)我在困難面前不退縮;我也曾為賣火柴的小女孩凍死街頭而難過(guò)，為“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛壯志未酬而大鳴不平;《哈里波特》、《羅爾德·達(dá)爾》系列故事把我?guī)нM(jìn)了魔幻世界，讓我明白每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，重要的是要學(xué)會(huì)相信自己;《上下五千年》陪伴我進(jìn)入歷史的長(zhǎng)河，走過(guò)一個(gè)個(gè)朝代，懂得了“以人為鑒，以史為鏡”的道理;《中醫(yī)原來(lái)這么有趣》、《神醫(yī)這樣看病》使我了解到祖國(guó)醫(yī)學(xué)的博大精深和種.種中藥的來(lái)歷和傳說(shuō);各種《植物圖譜》讓我體會(huì)到人類發(fā)現(xiàn)世界的驚喜;《科學(xué)探索者》系列叢書培養(yǎng)了我科學(xué)探索的興趣，教會(huì)了我許多方法;《隨園食單》、《閑情偶寄》讓我體會(huì)到自然飲食的天然趣味;《成語(yǔ)故事》中的懸梁刺股、鑿壁偷光更是激勵(lì)我要刻苦學(xué)習(xí)?？偠灾?，讀書讓我學(xué)會(huì)了我做人的道理，喚起了我對(duì)美好生活的追求，讓我感受到美與丑、真與假、善與惡，使我受益匪淺。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，與好書作伴，好讀書、讀好書，讓書伴我們度過(guò)快樂的時(shí)光，讓書給我們帶來(lái)智慧和力量，讓書在我們成長(zhǎng)的道路上不斷為我們“加油”、吶喊!
最后，再次感謝大家能認(rèn)真傾聽我的發(fā)言。謝謝!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!
我還記得有這樣一句話，書到用時(shí)方恨少，我們?cè)谄匠５墓ぷ髦锌倳?huì)碰到很多業(yè)務(wù)上的難題，非自己所擁有的知識(shí)能解決的。所以為了更好的勝任本職工作，我們必須不斷地學(xué)習(xí)，向書本這個(gè)最好的教師請(qǐng)教，它總會(huì)為我找到解決難題的捷徑。
一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。
通過(guò)讀書擴(kuò)大自己的視野，吸收一些新觀念，給自己的教育教學(xué)添加一些新的方法，用新理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，緊跟時(shí)代的要求，使自己在教育教學(xué)方面不至于太落后。比如說(shuō)，我就是通過(guò)讀書知道了普通學(xué)校的課程改革，了解普通學(xué)校的教研教改，并用他們的教改成果來(lái)指導(dǎo)我的教育教學(xué)工作，我記得我們參加工作時(shí)，聽得比較多的一句俗話，是說(shuō)要給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。但現(xiàn)在的說(shuō)法又不同了，要給學(xué)生一杯水，教師的一桶水已經(jīng)不夠用了，教師必須象個(gè)源泉，象條生生不息的奔河，得有源源不斷的水流給學(xué)生，只有這樣的老師，才是好老師。教師想要做個(gè)源泉，做一條生生不息的奔河，只有自己不斷地去學(xué)習(xí)，才能做到這點(diǎn)。僅僅是自己做源泉，做奔河還不夠，我們還得讓學(xué)生學(xué)會(huì)找源泉，讓學(xué)生自己成為生生不息的奔河。所以現(xiàn)在想做個(gè)好老師是很不容易的。
讀書開闊人的視野。書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。讀書有助于我們樹立正確的人生觀。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
通過(guò)讀書，還可以不斷地提高我的思想境界，堅(jiān)定我的志向，使我有了自己的理想信念。書，是我一生的朋友，有了它，我的不足得已掩蓋，我的人生也不寂寞。書可以讓我擁有寬闊的胸懷，可以讓我拒絕庸俗，可以讓我不斷的追求完美。
讓我們每個(gè)人都來(lái)享受工作中的樂趣，享受生活中的每一天，享受喧嘩之中的寂寞，靜下心來(lái)，讀一本好書，讓自己沉浸書中，享受讀書給你帶來(lái)的樂趣吧。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好，今天我演講的題目是：《讀書使人幸?！贰?/p>
閑暇時(shí)，我喜歡一個(gè)人沉浸在書的海洋里，靜靜品味書中的故事。我就像一只勤勞的小蜜蜂，不知疲倦地在書的百花園采集花粉，又好像一塊海綿，日夜不停地在知識(shí)的海洋中吸水。
我愛讀書。書是知識(shí)的寶庫(kù)，是她，開闊了我的視野，豐富了我的生活;書是人類進(jìn)步的階梯，是她，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步;書是快樂的源泉，是她，帶給我幸福，帶給我滿足。讀書，真好!
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人!讓書籍幸福我們的人生!我的演講完了，謝謝大家!
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