讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
琵琶行讀后感高中篇一
這首詩(shī)可分為三段。開(kāi)頭軍“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”為第一段，描寫(xiě)與琵琶女的偶然相遇，及其彈奏琵琶的精湛技藝。詩(shī)人送客江頭，秋風(fēng)蕭瑟，一片凄涼。賓主話別，醉不成歡，實(shí)是借酒澆愁愁更愁。此時(shí)此刻，忽聞?dòng)信脧椬嗦曤[約傳來(lái)，賓主不約而同地被吸引過(guò)去。作品由描寫(xiě)朋友話別到引出琵琶聲及彈奏琵琶的倡女，轉(zhuǎn)接之間極其自然巧妙。同時(shí)也從側(cè)面渲染出彈琵琶者演技非同小可。接下來(lái)描寫(xiě)藝人的出場(chǎng)，先是“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，“遲”字顯示出琵琶藝人猶疑不決，似有隱衷，復(fù)又“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，這后一句描寫(xiě)女子羞答答的樣子極傳神巧妙，藝人的性別也不言自明。同時(shí)又預(yù)示著這是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜，深受磨難的不幸藝人。
果然，在調(diào)弦定音后，“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，弦聲消沉，似乎彈者有意掩藏、壓抑內(nèi)心的情感。每根弦都發(fā)出消沉憂郁的聲音，每一聲都寄寓著無(wú)限的哀思。這就為后面描述琵琶女的不幸身世做好了鋪墊。作品從寫(xiě)琵琶女的試彈動(dòng)作開(kāi)始，一步步將讀者引入樂(lè)曲傳達(dá)的情境中去。
她的演技是精湛神妙的，詩(shī)人用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，“輕攏慢捻抹復(fù)挑”兩句描繪其嫻熟精到。因?yàn)橛?xùn)練有素，雖是信手彈來(lái)，卻無(wú)不符合節(jié)拍，彈技可謂到達(dá)爐火純青之境。作品接下來(lái)運(yùn)用復(fù)雜而又連貫、貼切而又優(yōu)美的比喻，形象地描繪了琵琶聲的美妙，節(jié)奏快慢轉(zhuǎn)換的變化。嘈嘈急雨，切切私語(yǔ)，珠落玉盤(pán)，鶯語(yǔ)花底，泉流冰下，這一連串精妙絕倫的比喻仿佛使讀者親耳聽(tīng)到了琵琶的聲音。
這是多么出色的描寫(xiě)!至于樂(lè)聲低緩?fù)Ｐ绫錆?，進(jìn)入高潮假設(shè)銀瓶乍破，鐵騎突出，及曲終收撥時(shí)的聲如裂帛，無(wú)不是新穎貼切的比喻，其中“大珠小珠落玉盤(pán)”不僅使人想見(jiàn)其聲之清脆，進(jìn)而還會(huì)產(chǎn)生樂(lè)聲如珠玉般圓潤(rùn)的感覺(jué)。最后作品用。“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”作結(jié)，描寫(xiě)了樂(lè)曲的動(dòng)人效果，使人產(chǎn)生親臨其境之感，陶醉在琵琶彈奏所創(chuàng)造的藝術(shù)氣氛中。
江州深秋，浸沒(méi)在濃濃的暮色中，潯陽(yáng)江嘩嘩地彈奏著哀愁。江邊孤獨(dú)地飄著一葉遍舟，蒼涼的琵琶音從舟中徐徐擴(kuò)散開(kāi)去，玲瓏的琵琶聲如泣如訴，悠悠地將心事道來(lái)。漸漸地，琵琶斷續(xù)晦澀不成曲調(diào)，終于消失在舟中喑啞的哭泣聲里了。
江水推舟去，歲月催人老。傾國(guó)傾城的云鬢花顏早已遺忘在紙醉金迷的往事里。風(fēng)景依舊人不再，潯陽(yáng)水清云鬢白。當(dāng)夜夜笙歌，燈紅酒綠盡成往事，只剩曲琵琶喃喃地訴說(shuō)憂愁，人啊，難免落下淚來(lái)。
琵琶聲如刀劍光影切割著大弦小弦，她恨啊，當(dāng)年一曲紅綃不知數(shù)，如今繞船月明守空渡。可又能怪得了誰(shuí)呢，秋月春風(fēng)在她撥弦的指間玩過(guò)，玉容花顏都溶在年復(fù)一年的歡笑之中，她早該想到，光陰并不因珍惜你的美貌而放下匆匆，也不因你的棄世厭俗而改跑為走。她早該想到的，可依然老大嫁作商人婦!唐玄宗早該想到的，去依舊不見(jiàn)玉顏空死處，為什么沒(méi)有人愿意在快樂(lè)的時(shí)候，在血色羅裙翻酒污的時(shí)候，在芙蓉帳難度春宵的時(shí)候想不想后果呢?琵琶女假設(shè)是早知道門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦的結(jié)局，恐怕早就找個(gè)好人嫁了吧;玄宗假設(shè)是早知道馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處的結(jié)局，恐怕早就分清了事業(yè)與愛(ài)情了吧!
琶女假設(shè)是早知道門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦的結(jié)局，恐怕早就找個(gè)好人嫁了吧;玄宗假設(shè)是早知道馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處的結(jié)局，恐怕早就分清了事業(yè)與愛(ài)情了吧!
可是，為什么，要等青絲成雪才肯明白，卻已是懊悔莫及。詩(shī)歌與音樂(lè)，自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的.第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的聚集，是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙，其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的;漢代的樂(lè)府詩(shī)是專(zhuān)門(mén)為了配合音樂(lè)進(jìn)展演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂(lè)府民歌的最頂峰;唐代，真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”，我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開(kāi)來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫(xiě)妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱(chēng)，其產(chǎn)生、開(kāi)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān)，是一種典型的音樂(lè)文學(xué)，而且是最為流行的音樂(lè)，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法;元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說(shuō)是元代的歌劇;之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌，都是在和音樂(lè)的交流吸收中嚴(yán)密地結(jié)合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。
今天，這門(mén)混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái)，而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象，或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。近些年來(lái)，筆者一直在接觸此類(lèi)“新曲”，印象比擬深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專(zhuān)輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專(zhuān)輯。特別是后一張專(zhuān)輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。
《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易所寫(xiě)，本詩(shī)作于元和十年。白居易因上書(shū)言事，觸犯權(quán)貴，被貶為江州司馬，此年秋天與潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶，感傷不已，因此作詩(shī)。
作者通過(guò)塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來(lái)抒發(fā)自己的感受，表達(dá)了“同是天涯淪落人，相逢何必相識(shí)”的意旨。敘事層層鋪染，兩條線索相互交織，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致，語(yǔ)言明白清理，婉轉(zhuǎn)通暢。
全詩(shī)共分五段。第一段由江邊送客寫(xiě)起，點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，作了典型環(huán)境的描寫(xiě)和氣氛渲染，為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開(kāi)做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫(xiě)了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩(shī)人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果，為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫(xiě)琵琶女自述身世，把樂(lè)曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來(lái)，表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩(shī)人對(duì)她的同情。第四段抒寫(xiě)對(duì)琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨，提醒岀詩(shī)歌的主題。第五段寫(xiě)作者重溫琵琶，傷感不已，泣下沾衣。詩(shī)的開(kāi)篇，以江頭送客、凄愴辭別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫(xiě)，勾畫(huà)了一幅充滿悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁，離別的悲傷，環(huán)境的荒寂，景物的凄涼，這種種環(huán)境的渲染，構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào)，也為人物的出場(chǎng)，、情節(jié)的開(kāi)展做了準(zhǔn)備。接下來(lái)先聞其聲，后見(jiàn)其人，以“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法，在人物的緩慢猶豫的動(dòng)作中，形象的描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng)，一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。
這首詩(shī)深刻的提醒了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐巧，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神詩(shī)中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的，它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性，具有普遍意義，是這首詩(shī)具有高度的人民性。
“琵琶行”寫(xiě)的是唐代詩(shī)人，美元和多年的詩(shī)。白居易字母詞的東西，違反強(qiáng)大，被貶為江州司馬，今年秋天上著名的旬陽(yáng)河，感傷不已，所以詩(shī)的琵琶演奏的人。
作者創(chuàng)立了一個(gè)高度侮辱，演奏琵琶的女人的典型形象來(lái)表達(dá)自己的感情，表達(dá)“同一個(gè)世界的人見(jiàn)面，為什么熟人”的意向。染料鋪敘事層，兩條線索交織在一起，生動(dòng)細(xì)致的語(yǔ)言描述，以了解清潔，婉轉(zhuǎn)流暢。
這首詩(shī)是分為五個(gè)局部。書(shū)面江邊游客從第一款，指出事情發(fā)生的時(shí)間，地點(diǎn)，人物，環(huán)境，一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛渲染描述，出現(xiàn)以下字符和展開(kāi)，進(jìn)展必要的的藝術(shù)安排。其次介紹了琵琶女高超的藝術(shù)境界的創(chuàng)造。熱情贊揚(yáng)詩(shī)人的琵琶女精湛的技藝和令人印象深刻的藝術(shù)效果，人們的生活經(jīng)歷，鋪平了道路做準(zhǔn)備。琵琶女的生活經(jīng)歷寫(xiě)的自述第三段，在音樂(lè)的憤怒和遺憾的是美國(guó)的字符來(lái)表達(dá)他們的不幸和同情她的琵琶女詩(shī)人。撰寫(xiě)第四段和不幸的女人琵琶同情他的不幸被放逐的抑郁和憤怒，提醒楚詩(shī)歌的主題。第五段審查作家琵琶，悲傷已經(jīng)泣下沾衣。
詩(shī)歌開(kāi)始看到訪問(wèn)者江頭，辭別悲傷難過(guò)和萩秋花瑟瑟，“場(chǎng)景描述的豐富功能，勾勒出一個(gè)典型的環(huán)境，氣氛充滿悲劇。抑郁降級(jí)，悲傷的別離，荒涼的環(huán)境，景觀荒涼，所有這些使環(huán)境，構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào)，但也為字符播放，情節(jié)的開(kāi)展做了準(zhǔn)備，然后先聞其聲，后見(jiàn)其人，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面“細(xì)膩的筆觸，在緩慢運(yùn)動(dòng)的猶豫，女人彈琵琶，在人們面前的一個(gè)端莊，矜持，充滿了劇烈的疼痛琵琶藝術(shù)家形象的描述性質(zhì)。
這首詩(shī)的深刻提醒社會(huì)的黑暗和腐敗，是聰明的，詩(shī)人的人表示深切的同情和詩(shī)的戰(zhàn)斗精神的現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批評(píng)，表示憤怒和悲傷的情緒，不僅是個(gè)人，它具有很強(qiáng)的社會(huì)，具有普遍意義的，是詩(shī)與對(duì)人民高度的親和力。
琵琶行讀后感高中篇二
一千一百九十八年前，即公元（816）年，唐玄宗元和十一年，深秋的一個(gè)夜晚。一位失落的詩(shī)人，一個(gè)淪落的商婦，在潯陽(yáng)江上神奇的相遇了。而正是這千年難得的相遇，才演繹出了一段動(dòng)人心弦的凄美故事，一篇穿越千年的優(yōu)美詩(shī)篇《琵琶行》。
因“越職言事”而被貶為江州司馬的白居易，送客至潯陽(yáng)江邊時(shí)，忽從江上停泊的船里，傳出了嘈嘈切切的琵琶聲。那樂(lè)聲悲切凄涼，牽動(dòng)了詩(shī)人的情思。于是，“移船相近邀相見(jiàn)”。聽(tīng)著琵琶女技藝精絕的演奏，聞著琵琶女幽怨悲切的身世訴說(shuō)。詩(shī)人聯(lián)想到自己的悲慘遭遇。深感自己與琵琶女“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！保?shī)人不禁淚濕青衫，感慨萬(wàn)千。熾烈的激情在詩(shī)人心中翻涌。于是，他提筆寫(xiě)下了流傳千古的絕唱《琵琶行》詩(shī)。
當(dāng)年那個(gè)凄情的夜晚，已離我們遠(yuǎn)去。商女和詩(shī)人也早已化為塵土，化為云煙，不知飄落何方。但這一曲幽幽的琵琶聲，那憾人心魄，催人淚下的琵琶詩(shī)魂，卻依依不散地縈繞在我們的心頭，回響在歷史的天空。
是啊，那一個(gè)凄情的秋夜，永遠(yuǎn)成了人們心中依依流連的千古情結(jié)。歲月正如那潯陽(yáng)江水，在匆匆地流逝著，不知多少個(gè)如此相同的秋夜過(guò)去了。也不知有多少個(gè)春秋更替了。一切的一切，早已成了過(guò)往。但人們?nèi)栽趯ふ遥瑢ふ乙粋€(gè)能使自己的心靈溫暖的家，尋找一個(gè)能使自己的心靈得以安慰的歸宿。來(lái)潯陽(yáng)江邊的人走了，走了又來(lái)了，來(lái)了又走了。江邊的一切終歸于寂靜。但那些白居易的追隨著在潯陽(yáng)江畔的失落與同感。卻依然不斷的在秋風(fēng)里輕輕的嗚咽。久久的不肯散去，使人聽(tīng)之，不禁淚灑江天啊。
后人為紀(jì)念白居易與琵琶女的奇遇和美詩(shī)《琵琶行》，在她們相遇的潯陽(yáng)江頭（今九江市北長(zhǎng)江一段），修建了琵琶亭。琵琶亭，歷經(jīng)歲月滄桑，幾經(jīng)毀壞，幾經(jīng)修建。一千多年來(lái)，上至帝王將相，宮廷王候，才子雅士，下至貧民百姓，潦倒書(shū)生，一提到白居易，就會(huì)提到《琵琶行》；一提到《琵琶行》就會(huì)想到琵琶女。白居易和琵琶女那“燈影幢幢，凄絕暗風(fēng)吹雨夜”里，不知有多少人灑著同情之淚。，琵琶曲和《琵琶行》在這“荻花瑟瑟，魂消明月繞船時(shí)?！辈恢卸嗌偃藝@息失眠。
琵琶女“一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云?！迸们?，還在琵琶亭邊的潯陽(yáng)江上凄清地響著，可我卻要走了，因?yàn)槲也辉冈诒橹性龠^(guò)一天，不用說(shuō)千年了。
琵琶行讀后感高中篇三
詩(shī)歌與音樂(lè)，自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集，是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙，其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的；漢代的樂(lè)府詩(shī)是專(zhuān)門(mén)為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰；唐代，真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”，我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開(kāi)來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫(xiě)妙聲絕響的千古名篇；宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱(chēng)，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān)，是一種典型的音樂(lè)文學(xué)，而且是最為流行的音樂(lè)，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法；元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說(shuō)是元代的歌??；之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌，都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。
今天，這門(mén)混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái)，而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象，或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。
近些年來(lái)，筆者一直在接觸此類(lèi)“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專(zhuān)輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專(zhuān)輯。特別是后一張專(zhuān)輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。
這首重新譜曲的《琵琶行》，是連波教授在1975年為晚年的毛澤東主席譜寫(xiě)的作品，以古曲《夕陽(yáng)簫鼓》為音樂(lè)素材，取其主題音調(diào)加以變奏發(fā)展，以琵琶和簫作為主要伴奏，并由昆曲表演藝術(shù)家蔡瑤銑演唱灌錄成片?？蛇z憾的是，此曲的原聲帶一直保留著湖南韶山的“毛澤東紀(jì)念館”，近四十年來(lái)一直沒(méi)有在大眾中得以流行傳播。直到20xx年出版cd才得以首次公開(kāi)。而此時(shí)，蔡瑤銑女士已經(jīng)作古，而這段錄音所呈現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)形象，也因?yàn)槭艿教囟v史氛圍的影響而沾染著一股不夠純粹本真的“文革氣息”。這是時(shí)代的遺憾，也是藝術(shù)的遺憾。
琵琶行讀后感高中篇四
湓浦口聞琵琶，后江中聽(tīng)琵琶女訴世之苦，同是天涯淪落人，江州司馬作此篇，以歌贈(zèng)之。
看，轉(zhuǎn)軸撥弦已有情；聽(tīng)，大弦小弦錯(cuò)雜彈；知，琵琶女身世之苦。她以高超演技彈奏琵琶，琴聲是那樣的低沉抑郁，是那樣的輕細(xì)急促，是那樣的清脆圓滑。詩(shī)人為她再次演奏而流淚，從琴聲中呈現(xiàn)出她凄苦哀怨的形象，使人為之哀，為之傷。
回想少時(shí)歡樂(lè)，常于夢(mèng)中落淚；晚年沉淪，商人重利輕離別；如今她漂泊淪落。她年少是那么的快樂(lè)，輕松隨意打發(fā)時(shí)光，是一位嬌美的琵琶女，使人誠(chéng)服與嫉妒。晚年，弟弟當(dāng)兵，家人逝去，都棄她而去，隨后那個(gè)負(fù)心郎又棄她而去。無(wú)依靠，守空船，心中凄涼悲傷之情時(shí)常涌現(xiàn)心頭，夜中難寐，使人為之哀鳴。恰如《竇娥冤》中，“滿腹閑愁，數(shù)年禁受，天知否？”天不知琵琶女的情由，她多次于夢(mèng)中哭醒，心中滿腹閑愁，難以揮去。吾讀之，欲落淚，雙眼浸濕，好似身臨其境，親耳聞之訴說(shuō)。吾同情于她，卻束手無(wú)策。
哎，一位衷心于國(guó)，卻未被重用，反而被貶，真叫人心痛。缺少發(fā)現(xiàn)“千里馬”的眼睛，想想多悲哀??！
追溯上千年歷史，別說(shuō)當(dāng)日有，今日無(wú)。
如今，失意人也有不少。農(nóng)村青年，苦苦奮斗十幾年，本來(lái)看到前方的.道路那么的明亮寬敞，憋了十幾年是該松口氣了?？刹饺肷鐣?huì)，那么有才的一位年輕人，被眼前一幕驚呆，有才還不行，有條件有背景能“優(yōu)先”，真讓人心痛。還有，頭條新聞中，本來(lái)兩口子帶著生重病的兒子到醫(yī)院治療，誰(shuí)會(huì)知道他丈夫棄妻而去，那個(gè)負(fù)心郎后從醫(yī)院消失，再也沒(méi)回來(lái)?？上攵?，只留下一位09后的女子照顧孩子，想想她受了多大的打擊??！真令人同情，令人傷感，令人憤怒。
哎，其實(shí)上社會(huì)并不是十全十美，但你不得不適應(yīng)這樣的社會(huì)，適應(yīng)這樣的環(huán)境，也就好像適者生存一般，那樣的殘酷，那樣的令人心寒。有些人有些事，也許每天都在上演，眾人的同情、憤怒也不在少數(shù)，關(guān)注人數(shù)慢慢增多，我相信社會(huì)也會(huì)變得更美好更和諧。席慕容《野生百合》有一言“生命也許就是這樣的吧，無(wú)論是歡喜或是悲傷，總值得我們認(rèn)認(rèn)真真地來(lái)走上一趟?！睙o(wú)論生命怎樣的悲歡離合，我們都要認(rèn)真地走。說(shuō)不定哪一天會(huì)有機(jī)會(huì)在眾人面前光彩奪目呢。
感之情，也感之寫(xiě)作特色。
不得不驚嘆，落筆的巧妙，就在“送客”，續(xù)而通過(guò)“尋聲”“邀彈”“詢(xún)問(wèn)”等一系列相關(guān)聯(lián)，一層層地推進(jìn)情節(jié)。每個(gè)情節(jié)都是一個(gè)場(chǎng)面，驚心動(dòng)魄，這樣的結(jié)構(gòu)讓人身臨其境。不僅僅是結(jié)構(gòu)美，形象類(lèi)比及音樂(lè)描寫(xiě)也美，它們散發(fā)出一種強(qiáng)大的感染力。詩(shī)人的懷才不遇與琵琶女的不幸遭遇進(jìn)行了類(lèi)比，最后融為一體，還能突出鮮明的人物形象。你看，那精彩的音樂(lè)描寫(xiě)，用了許多比喻句，也用了形象感很強(qiáng)的擬聲詞，反襯了音樂(lè)效果的渲染。
琵琶行讀后感高中篇五
《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)中的雙璧。即使沒(méi)有其他作品，只憑這兩首詩(shī)，白居易就足以不朽。與早年的《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)歷史題材有所不同，《琵琶行》轉(zhuǎn)到了現(xiàn)實(shí)題材。詩(shī)人通過(guò)親身見(jiàn)聞，敘寫(xiě)了琵琶女的淪落命運(yùn)，并由此關(guān)合到自己的被貶遭際，發(fā)出“同是天涯淪落人”的深沉感慨。因?yàn)橛星猩眢w驗(yàn)，所以感情特別真誠(chéng)深摯；因?yàn)槭窃谫H所深秋月夜的江面巧遇琵琶女，所以詩(shī)情特別哀婉蒼涼?！杜眯小芬怀觯粌H當(dāng)即風(fēng)靡宮廷里巷，而且千百年來(lái)一直傳頌不衰，顯示了強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。唐宣宗有“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶篇》”（《吊樂(lè)天》）之贊，清代張維屏有“一曲琵琶說(shuō)到今”（《琵琶亭》）之嘆。
這首長(zhǎng)詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，可分為四部分。從開(kāi)頭到“猶抱琵琶半遮面”為第一部分，通過(guò)秋夜?jié)￡?yáng)江頭景色與送客場(chǎng)面的描寫(xiě)，烘托出凄涼冷落的氛圍。第二部分從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”，正面描述琵琶女的高超技藝和感人至深的音樂(lè)效果，并為她自敘身世作了有力的鋪墊。這一部分有三個(gè)層次：第一層是序奏，飽含深情，低緩哀婉；第二層是彈奏的第一個(gè)高潮；第三層是轉(zhuǎn)折，琴音由疾速?gòu)?qiáng)勁轉(zhuǎn)入舒緩。第三部分從“沉吟放撥插弦中”到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”，介紹琵琶女由少年歡樂(lè)到老年傷悲的不同尋常的經(jīng)歷。第四部分從“我聞琵琶已嘆息”到結(jié)束，把琵琶女和詩(shī)人自身的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，抒發(fā)了詩(shī)人政治失意的抑郁之情。
全詩(shī)語(yǔ)言平易簡(jiǎn)潔，卻又極有表現(xiàn)力，不求其工而自工；而且畫(huà)意鮮明，詩(shī)情濃郁，清詞妙喻，絡(luò)繹不絕。尤其是對(duì)琵琶女彈奏樂(lè)曲的描寫(xiě)，達(dá)到了出神入化的境界。正如《傅雷家書(shū)》所說(shuō)：“白居易對(duì)音節(jié)與情緒的關(guān)系悟得很深。凡是轉(zhuǎn)到傷感的地方，必定改用仄聲韻?！杜眯小分小笙亦朽小∠仪星小欢危帽萻taccato（斷續(xù)），像琵琶的聲音極切；而‘此時(shí)無(wú)聲勝有聲’的幾句，等于一個(gè)長(zhǎng)的pause（中止），‘銀瓶……水漿迸’兩句，又是突然的attack（起奏），聲勢(shì)雄壯?！?/p>
為表現(xiàn)動(dòng)人的樂(lè)曲，詩(shī)人運(yùn)用了一連串新鮮生動(dòng)的比喻：“大弦嘈嘈如急雨”——深沉繁密，撼人心魄；“小弦切切如私語(yǔ)”——輕柔幽細(xì)，纏綿悱惻；“大珠小珠落玉盤(pán)”——清脆悅耳，圓潤(rùn)動(dòng)聽(tīng)；“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”——宛轉(zhuǎn)流滑，生機(jī)盎然；“幽咽泉流冰下難”——低沉緩慢，悲抑哽咽；“凝絕不通聲暫歇”——暫時(shí)休止，余韻無(wú)窮；“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”——樂(lè)聲驟起，高亢激越；“四弦一聲如裂帛”——強(qiáng)烈干脆，戛然而止。這些比喻，形象地再現(xiàn)了豐富的音樂(lè)情節(jié)，使讀者真切地感受到樂(lè)曲中激揚(yáng)幽抑、喜樂(lè)哀怨的變化。這種變化復(fù)雜卻不混亂，是經(jīng)過(guò)詩(shī)人匠心安排的。音色音調(diào)也是銜接的，其變化又起著對(duì)比的'作用，從而構(gòu)成優(yōu)美而豐富的音樂(lè)情節(jié)，產(chǎn)生了蕩氣回腸、驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。
琵琶行讀后感高中篇六
《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩(shī)人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫(xiě)人寫(xiě)己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。
詩(shī)前的小序介紹了長(zhǎng)詩(shī)所述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及琵琶女其人，和作者寫(xiě)作此詩(shī)的緣起，實(shí)際上它已經(jīng)簡(jiǎn)單地概括了后面長(zhǎng)詩(shī)的基本內(nèi)容。左遷：指降職、貶官。湓浦口：湓水與長(zhǎng)江的匯口，在今九江市西。京都聲：首都長(zhǎng)安的韻味，一方面指曲調(diào)的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以稱(chēng)琵琶演奏家。命酒：派人整備酒宴。憫然，傷心的樣子。恬然：安樂(lè)的樣子。遷謫意：指被降職、被流放的悲哀。作者說(shuō)他被貶到九江一年來(lái)，每天都很快樂(lè)，只有今天聽(tīng)了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。這種說(shuō)法是寫(xiě)文章的需要，讀者當(dāng)然不會(huì)相信他。長(zhǎng)句：指七言古詩(shī)。
《琵琶行》全詩(shī)共分四段，從“潯陽(yáng)江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句，為第一段，寫(xiě)琵琶女的出常其中的前六句交代了時(shí)間，這是一個(gè)楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風(fēng)下的夜晚；交代了地點(diǎn)，是潯陽(yáng)江頭。潯陽(yáng)也就是今天的九江市；潯陽(yáng)江頭也就是前邊序中所說(shuō)的湓浦口。交代了背景，是詩(shī)人給他的朋友送別。
離別本身就叫人不快，酒宴前再?zèng)]有個(gè)歌女侍應(yīng)，當(dāng)然就更加顯得寂寞難耐了。這里面“主人下馬客在船”一句句法稍怪，其意思實(shí)際是主人陪著客人一道騎馬來(lái)至江邊，一同下馬來(lái)到船上?！白聿怀蓺g慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫(xiě)都很好，它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺(jué)，和主人與客人的失意、傷別融合一體，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。其中蹬后八句是正面寫(xiě)琵琶女的.出場(chǎng)：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過(guò)來(lái)，是來(lái)自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的不想回了，他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的究竟?！皩ぢ暟祮?wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！边@里的描寫(xiě)非常細(xì)致。由于這時(shí)是夜間，又由于他們聽(tīng)到的只是一種聲音，他們不知道這聲音究竟來(lái)自何處，也不知演奏者究竟是什么人，所以這里的“尋聲暗問(wèn)”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲?！北砻餮葑嗾咭呀?jīng)聽(tīng)到了來(lái)人的呼問(wèn)；“欲語(yǔ)遲”與后面的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”相一致，都表明這位演奏者的心灰意懶，和慚愧自己身世的沉淪，她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場(chǎng)過(guò)程的描寫(xiě)歷歷動(dòng)人，她未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，未聞其語(yǔ)先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。
從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”共二十二句為第二段，寫(xiě)琵琶女的高超演技。其中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，是寫(xiě)正式演奏前的調(diào)弦試音；而后“弦弦掩抑”，寫(xiě)到曲調(diào)的悲傖；“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，寫(xiě)到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑，都是彈奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宮廷中制作的一個(gè)舞曲名。六：當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)舞曲名。
從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句，描寫(xiě)琵琶樂(lè)曲的音樂(lè)形象，寫(xiě)它由快速到緩慢、到細(xì)弱、到無(wú)聲，到突然而起的疾風(fēng)暴雨，再到最后一劃，戛然而止，詩(shī)人在這里用了一系列的生動(dòng)比喻，使比較抽象的音樂(lè)形象一下子變成了視覺(jué)形象。這里有落玉盤(pán)的大珠小珠，有流囀花間的間關(guān)鶯語(yǔ)，有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì)，有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽(tīng)者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、時(shí)而又驚魂動(dòng)魄。“東舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！边@兩句是寫(xiě)琵琶女的演奏效果。大家都聽(tīng)得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽(tīng)者尚沉浸在音樂(lè)的境界里，周?chē)f雀無(wú)聲，只有水中倒映著一輪明月。
琵琶行讀后感高中篇七
莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行，歡迎大家閱讀古文琵琶行讀后感哦。
這首詩(shī)可分為三段。
開(kāi)頭軍“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白”為第一段，描寫(xiě)與琵琶女的偶然相遇，及其彈奏琵琶的精湛技藝。
詩(shī)人送客江頭，秋風(fēng)蕭瑟，一片凄涼。
賓主話別，醉不成歡，實(shí)是借酒澆愁愁更愁。
此時(shí)此刻，忽聞?dòng)信脧椬嗦曤[約傳來(lái)，賓主不約而同地被吸引過(guò)去。
作品由描寫(xiě)朋友話別到引出琵琶聲及彈奏琵琶的倡女，轉(zhuǎn)接之間極其自然巧妙。
同時(shí)也從側(cè)面渲染出彈琵琶者演技非同小可。
接下來(lái)描寫(xiě)藝人的出場(chǎng)，先是“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，“遲”字顯示出琵琶藝人猶疑不決，似有隱衷，復(fù)又“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，這后一句描寫(xiě)女子羞答答的樣子極傳神巧妙，藝人的性別也不言自明。
同時(shí)又預(yù)示著這是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜，深受磨難的不幸藝人。
果然，在調(diào)弦定音后， “弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，弦聲低沉，似乎彈者有意掩藏、壓抑內(nèi)心的情感。
每根弦都發(fā)出低沉憂郁的聲音，每一聲都寄寓著無(wú)限的哀思。
這就為后面描述琵琶女的不幸身世做好了鋪墊。
作品從寫(xiě)琵琶女的試彈動(dòng)作開(kāi)始，一步步將讀者引入樂(lè)曲傳達(dá)的情境中去。
她的演技是精湛神妙的，詩(shī)人用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，“輕攏慢捻抹復(fù)挑”兩句描繪其嫻熟精到。
因?yàn)橛?xùn)練有素，雖是信手彈來(lái)，卻無(wú)不合乎節(jié)拍，彈技可謂達(dá)到爐火純青之境。
作品接下來(lái)運(yùn)用復(fù)雜而又連貫、貼切而又優(yōu)美的比喻，形象地描繪了琵琶聲的美妙，節(jié)奏快慢轉(zhuǎn)換的變化。
嘈嘈急雨，切切私語(yǔ)，珠落玉盤(pán)，鶯語(yǔ)花底，泉流冰下，這一連串精妙絕倫的比喻仿佛使讀者親耳聽(tīng)到了琵琶的聲音。
這是多么出色的描寫(xiě)!至于樂(lè)聲低緩?fù)Ｐ绫錆?，進(jìn)入高潮若銀瓶乍破，鐵騎突出，及曲終收撥時(shí)的聲如裂帛，無(wú)不是新穎貼切的比喻，其中“大珠小珠落玉盤(pán)”不僅使人想見(jiàn)其聲之清脆，進(jìn)而還會(huì)產(chǎn)生樂(lè)聲如珠玉般圓潤(rùn)的感覺(jué)。
最后作品用。
“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”作結(jié)，描寫(xiě)了樂(lè)曲的動(dòng)人效果，使人產(chǎn)生親臨其境之感，陶醉在琵琶彈奏所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍中。
江州深秋，浸沒(méi)在濃濃的暮色中，潯陽(yáng)江嘩嘩地彈奏著哀愁。
江邊孤獨(dú)地飄著一葉遍舟，蒼涼的琵琶音從舟中徐徐擴(kuò)散開(kāi)去，玲瓏的琵琶聲如泣如訴，悠悠地將心事道來(lái)。
漸漸地，琵琶斷續(xù)艱澀不成曲調(diào)，終于消失在舟中喑啞的哭泣聲里了。
江水推舟去，歲月催人老。
傾國(guó)傾城的云鬢花顏早已遺忘在紙醉金迷的往事里。
風(fēng)景依舊人不再，潯陽(yáng)水清云鬢白。
當(dāng)夜夜笙歌，燈紅酒綠盡成往事，只剩曲琵琶喃喃地訴說(shuō)憂愁，人啊，難免落下淚來(lái)。
琵琶聲如刀劍光影切割著大弦小弦，她恨啊，當(dāng)年一曲紅綃不知數(shù)，如今繞船月明守空渡。
可又能怪得了誰(shuí)呢，秋月春風(fēng)在她撥弦的指間玩過(guò)，玉容花顏都溶在年復(fù)一年的歡笑之中，她早該想到，光陰并不因珍惜你的美貌而放下匆匆，也不因你的棄世厭俗而改跑為走。
她早該想到的，可依然老大嫁作商人婦!唐玄宗早該想到的，去依舊不見(jiàn)玉顏空死處，為什么沒(méi)有人愿意在快樂(lè)的時(shí)候，在血色羅裙翻酒污的時(shí)候，在芙蓉帳難度春宵的時(shí)候想不想后果呢?琵琶女若是早知道門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦的結(jié)局，恐怕早就找個(gè)好人嫁了吧;玄宗若是早知道馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處的結(jié)局，恐怕早就分清了事業(yè)與愛(ài)情了吧!
可是，為什么，要等青絲成雪才肯明白，卻已是后悔莫及。
詩(shī)歌與音樂(lè)，自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。
我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集，是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙，其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的;漢代的樂(lè)府詩(shī)是專(zhuān)門(mén)為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰;唐代，真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”，我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開(kāi)來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫(xiě)妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱(chēng)，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān)，是一種典型的`音樂(lè)文學(xué)，而且是最為流行的音樂(lè)，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法;元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說(shuō)是元代的歌劇;之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。
所以廣義上的詩(shī)歌，都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。
今天，這門(mén)混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái)，而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。
我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象，或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。
近些年來(lái)，筆者一直在接觸此類(lèi)“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專(zhuān)輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專(zhuān)輯。
特別是后一張專(zhuān)輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。
這首重新譜曲的《琵琶行》，是連波教授在1975年為晚年的毛澤東主席譜寫(xiě)的作品，以古曲《夕陽(yáng)簫鼓》為音樂(lè)素材，取其主題音調(diào)加以變奏發(fā)展，以琵琶和簫作為主要伴奏，并由昆曲表演藝術(shù)家蔡瑤銑演唱灌錄成片。
可遺憾的是，此曲的原聲帶一直保留著湖南韶山的“毛澤東紀(jì)念館”，近四十年來(lái)一直沒(méi)有在大眾中得以流行傳播。
直到2009年出版cd才得以首次公開(kāi)。
而此時(shí)，蔡瑤銑女士已經(jīng)作古，而這段錄音所呈現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)形象，也因?yàn)槭艿教囟v史氛圍的影響而沾染著一股不夠純粹本真的“文革氣息”。
這是時(shí)代的遺憾，也是藝術(shù)的遺憾。
撥開(kāi)歷史的塵煙，往事已遠(yuǎn)，旋律依然。
今天，何英樂(lè)海拾遺，選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專(zhuān)輯的主打曲，并由作曲家陳國(guó)良先生重新進(jìn)行配器。
琵琶行讀后感高中篇八
“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！痹?shī)人在潯陽(yáng)江上孑然一身，忽然一陣琵琶聲過(guò)，秋花殘葉瑟瑟作響。詩(shī)人雖字樂(lè)天，此時(shí)卻遭貶潯陽(yáng)，苦于仕途。此時(shí)忽聽(tīng)琵琶聲，便譜寫(xiě)了一段不朽的《琵琶行》。
琵琶聲時(shí)而急切，時(shí)而舒緩?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”似在回味京城繁華煙云的生活；而“冰泉冷澀凝絕”則訴出了人生低谷的凄涼。詩(shī)人未見(jiàn)其人先聞其聲，而心中早已是波濤洶涌。弦聲起落之間喚起了他無(wú)限的心事:我,樂(lè)天，也曾年少得意，風(fēng)生水起；而今卻淪落到如此地步，可悲！可嘆！
琵琶行本是一場(chǎng)寂寞之行，是道出詩(shī)人憤懣之行，卻更影射了當(dāng)時(shí)社會(huì)——“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”所語(yǔ)的是奸佞當(dāng)?shù)?，正義無(wú)處伸張的黑暗現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人就如在這黑暗中前進(jìn)，身處黑暗卻心向光明?？伤K歸一人，無(wú)法戰(zhàn)勝黑暗，卻遇到了他的同道之人?！敖菟抉R青衫濕”，所哭的是自己的悲慘境遇，是琵琶女的人生不幸，更是為朝政的黑暗。
六年之后，白居易身任杭州刺史，寫(xiě)下了“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”的詩(shī)句。西子湖畔，政通人和，朝氣蓬勃。
樂(lè)天還是那個(gè)樂(lè)天，詩(shī)人其實(shí)還是曾經(jīng)那個(gè)少年，沒(méi)有一絲絲改變；他用自己的行動(dòng)踐行了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的人生軌跡。
正是如此，與其在沒(méi)有光明的宮殿中去斗爭(zhēng)，不如在平凡中力展宏圖——讓希望之花不是在寒冬中死去，而是在潛滋暗長(zhǎng)中結(jié)出果實(shí)。
《琵琶行》，是一場(chǎng)對(duì)過(guò)往的追憶之行，是悔念嘆息之行，更是化悲痛為動(dòng)力的行動(dòng)，是在人生路上尋求新的道路，帶上理想、信念踏上新的征途。
樂(lè)天如此，我,更是如此！
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