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對比是一種通過對比兩種或多種事物的異同來突出它們的特點和特色的比較手法。要寫一篇完美的總結(jié)，需要在語言表達上做到精煉和準確。這里列舉了一些行業(yè)領(lǐng)先者的總結(jié)案例，希望對您有所啟發(fā)。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇一

通過“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為。

在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔(dān)負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。

作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應(yīng)自覺將學(xué)習(xí)四史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，為從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進的智慧和力量，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，激勵全黨全國各族人民滿懷信心邁進全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，黨中央決定，在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育。近期我處也開展了形式多樣的黨史學(xué)習(xí)教育，通過對黨史的集中學(xué)習(xí)和個人自學(xué)，我感悟到：

學(xué)黨史，要扎根堅定理想的紅船精神。1921年“革命聲傳畫舫中”，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一艘游船上勝利召開，莊嚴向世界宣告中國共產(chǎn)黨的建立，正是偉大的革命先烈這種“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，匯聚了志同道合的革命之士，秉著救國救民的偉大理想，用血淚為新中國譜寫新篇章。紅船精神更是中國革命精神的搖籃，為新中國翻天覆地的發(fā)展拉開了序幕。紅船精神不會過時，在新時代也有新的詮釋，堅定理想，不忘初心，我們做人立業(yè)也是要扎根堅定理想的紅船精神。作為一名基層的糧儲人，要堅持學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，秉承著糧儲“收得進、儲得好、調(diào)得動、用得上”的初心使命，堅持學(xué)習(xí)好崗位知識，從思想和知識儲備上下工夫，為糧儲事業(yè)蓬勃發(fā)展扎根好自己的一份力量。

學(xué)黨史，要筑牢實事求是的延安精神。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志在延安作了《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的報告，開展了大規(guī)模的整風(fēng)行動，奠定了中國共產(chǎn)黨實事求是、理論聯(lián)系實際的精神，對黨的發(fā)展具有深遠意義，為中國共產(chǎn)黨確立了實事求是的辯證唯物主義的思想路線。實事求是的延安精神，正是“釘釘子精神”，教會我們一步一腳印，虛心學(xué)習(xí)，踏實做人，踏實做事。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。我們在工作上也應(yīng)如此，不急不躁，謹小慎微，把每一個崗位知識掌握好，把每一件事做好。筑牢實事求是的精神，保證七三三處安全穩(wěn)定發(fā)展。

學(xué)黨史，要發(fā)揚堅韌不拔的長征精神?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，二萬五千里長征，實現(xiàn)了戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移，成為了打敗國民黨的轉(zhuǎn)折點。正是紅軍戰(zhàn)士們堅韌不拔，自強不息，百折不撓的精神，讓紅軍戰(zhàn)士一不怕苦，二不怕死，實現(xiàn)了強渡大渡河，飛奪瀘定橋、翻雪山、過草地的壯舉，保證了偉大革命事業(yè)走向成功。長征精神啟發(fā)我們在工作上遇到困難要有我不畏難的覺悟，不怕苦不怕累，用百折不撓的意志去克服它，用屢敗屢戰(zhàn)的心態(tài)去戰(zhàn)勝它。

學(xué)黨史，要堅定不移立足本職奉獻儲備。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，新冠疫情肆虐全球，中美貿(mào)易博弈白熱化，糧儲系統(tǒng)作為國家安全發(fā)展的重要組成部分，是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、國家安全的重要基石，是國家抵御風(fēng)險挑戰(zhàn)的根本保證。作為糧儲系統(tǒng)的一名新兵，更要學(xué)好百年黨史，汲取奮進力量。讓我們學(xué)習(xí)堅定理想的紅船精神，在糧儲事業(yè)中堅定信念，奮勇向前；讓我們學(xué)習(xí)實事求是的延安精神，在工作中踏實做事，穩(wěn)步前進；讓我們學(xué)習(xí)堅韌不拔的長征精神，在工作中不畏艱險，攻堅克難，為糧儲事業(yè)奉獻出自己的一份力量。

學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。

習(xí)近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標(biāo)對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學(xué)、細照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。

毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學(xué)問，才能把握當(dāng)下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。

今天，我們處在最好的時代，但仍然“不能忘記新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅定不移地傳承紅色基因，樹立為人民服務(wù)的正確價值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識與拯救國家和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起。

當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動和教育實踐的育人性。可以通過開展升旗儀式、國旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊會、編排合唱朗誦等活動和課程來引導(dǎo)青少年，廣泛推動“學(xué)四史”活動，樹立“從小學(xué)先鋒，長大做先鋒”理念，樹立堅定信念，傳承紅色基因。

又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動，樹立正確向上價值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅定“四個自信”。

再者，可以在云端“團”結(jié)“隊”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過對革命先烈們的追思、緬懷切身體會當(dāng)今幸福生活的來之不易，樹立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開來，不忘初心。因為傳承好紅色基因，需要我們在回首中銘記，在緬懷中傳承，激勵奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書”愛國情懷，“繪”人生理想。通過生動的線上微隊課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量，凝聚起堅定的信念。

此外，還可以實行紅領(lǐng)巾獎?wù)轮贫?，調(diào)動全體隊員積極參與隊組織的活動，將學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合，爭做新時代好隊員。評選出模范隊員，更大地激發(fā)了隊員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹立為國家，為人民服務(wù)的遠大理想，真正做到少先隊員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。

新時代中國青年要傳承紅色基因，樹立理想信念和對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!

習(xí)近平總書記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館參觀時強調(diào)，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國史，自覺接受紅色傳統(tǒng)教育，常學(xué)常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念。中國革命歷史是的營養(yǎng)劑，中國共產(chǎn)黨在其領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中形成了很多優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng)，如理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評，以及艱苦奮斗、謙虛謹慎等，是中國革命和建設(shè)事業(yè)成功的重要保障。黨史中蘊含的思想資源、實踐智慧是與時俱進的，是我黨永葆青春的“不老泉”。

黨史應(yīng)常作常新。黨史是我黨不斷發(fā)展發(fā)展的印記，在時間和空間不斷交織中進行，共產(chǎn)黨人也在不斷地實踐中豐富自己的認識。在黨史的不斷發(fā)展中，一方面是發(fā)掘新的史料，還歷史本來面目，另一方面用新的認識高度和角度去詮釋先輩們付出的努力，從而豐富我們的“營養(yǎng)劑”。黨史常做常新，是為了校正過去的錯誤，更是為了開拓新的認識方向，為了跟上時代的發(fā)展、滿足實踐和群眾的需要。

黨史應(yīng)常讀常新?！吧钌畹爻了纪碌囊饬x，我們才能發(fā)現(xiàn)未來的意義”。黨史中蘊含著豐富的內(nèi)容，要結(jié)合新時代和主題教育，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的。在不斷地學(xué)習(xí)黨史的過程中傳承紅色基因，堅定理想信念；增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”；恪守人民情懷；發(fā)揚革命精神和斗爭精神，勇?lián)鷼v史重任。

黨史應(yīng)常講常新。講黨史不僅是講歷史，而是要與工作實踐緊密結(jié)合，從黨史中自我檢視問題、有的放矢；在黨史中按圖索驥、尋找釋疑解惑的答案。創(chuàng)新形式方法，豐富授課載體，運用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，要讓聽眾能夠深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)；深刻認識中國從站起來、富起來到強起來的艱辛探索和歷史必然；深刻認識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨；深刻認識一代又一代人擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵。

這幾個月來，我認真學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點是是黨的綱領(lǐng)，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我對黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認識和了解。

首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實現(xiàn)這個目標(biāo)而采取的行動路線。它標(biāo)志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設(shè)過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領(lǐng)。

在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設(shè)的偉大成就。

我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。

其次，通過學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學(xué)習(xí)，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。

最后，通過學(xué)習(xí)我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實地地實踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。

作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻!

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

而理論只要徹底，就能說服人。”黨建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。

通過認真學(xué)習(xí)黨的奮斗歷史，我進一步深刻認識一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，我們要發(fā)揚革命精神和斗爭精神，要傳承紅色基因堅定理想信念。革命精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財富，我們要堅持不懈，用革命精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量，校準前進的方向。

通過認真學(xué)習(xí)黨的奮斗歷史，我進一步深刻認識我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨沒有脫離于群眾之外的特殊利益，黨員沒有超越群眾之上的特殊地位。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史就是一部為了人民、依靠人民的歷史，就是一部服務(wù)人民、以民為中心的歷史。

學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，在歷史的大視野中回看自己的路、比較別人的路、遠眺前行的路。讀史使人明志，鑒以往而知未來，滋養(yǎng)初心使命，強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了質(zhì)量管理工作的方向、目標(biāo)，一定會持續(xù)謹守質(zhì)量初心、勇?lián)鲂姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻自己微薄的力量?！八氖贰敝v的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。四史的學(xué)習(xí)有助于理清歷史脈絡(luò)，有助于認清歷史事實，有助于堅守初心牢記使命。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，有助于鞏固黨的教育，提高工作水平，牢記初心，不忘使命。

作為一名基層質(zhì)量管理者，在“四史”學(xué)習(xí)過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“向客戶承諾的是誠信，讓客戶體驗的是滿意”的質(zhì)量價值觀，把服務(wù)意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導(dǎo)實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把提質(zhì)增效融入到成長中，引導(dǎo)員工在工作、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的本職工作向良性、健康發(fā)展。

5月27日，xx區(qū)xx街道召開“四史”學(xué)習(xí)教育部署推進會，街道黨工委書記xx結(jié)合xx市委、xx區(qū)區(qū)委會議精神和街道實際，作了“三個聚焦”，學(xué)好“四史”，從中汲取解決問題的智慧，厚置發(fā)展根基，為xx街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強大的動力的動員。

聚焦為何學(xué)，深刻認識開展“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義。開展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑，是強化愛黨愛國思想自覺、行動自覺的必然要求，是把握歷史規(guī)律、提升應(yīng)對能力的有效方法。聚焦怎么學(xué)，確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育取得扎實成效。把握核心要求，更好地學(xué)思踐悟新思想。把握重要任務(wù)，從歷史中汲取前進的智慧和力量。把握重要方法，將“四史”學(xué)習(xí)教育和xx實踐緊密結(jié)合。聚焦如何抓，抓實抓細“四史”學(xué)習(xí)教育各項工作。加強組織領(lǐng)導(dǎo)，堅持分類指導(dǎo)，做到求真務(wù)實。

目前，xx街道已形成了黨員干部、班子成員帶頭學(xué)，年輕黨員與老年黨員結(jié)對學(xué)，小輩帶動家人學(xué)，兩新組織黨員線上線下互動學(xué)的良好氛圍，推動學(xué)習(xí)教育往深處走、往實里抓。

學(xué)好“四史”，是黨員干部的必修課。但是，“四史”在時間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，如何有效推進“四史”教育學(xué)習(xí)，筆者以為：必須抓住重點、區(qū)分層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個層面著力。

學(xué)貴有“恒”，做到常學(xué)常新。讀“四史”、悟原理，在常學(xué)常新中堅定理想信念。一部新中國史，就是一部中華民族奮斗史；一部黨史，就是中國共產(chǎn)黨從實際出發(fā)不斷進行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅守“讀書破萬卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅持下去，必定會積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來通讀苦讀，耐得住“獨上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過程中，把握時代變化的脈動，洞察理論創(chuàng)新的深意。

學(xué)貴有“悟”，力求走深走心?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？倳浽f過：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題?？梢哉f，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。”堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點。實事求是，帶著問題去學(xué)習(xí)、去思考，從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進去、把職責(zé)擺進去、把工作擺進去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會“入寶山而空手回”。讀史明智。黨史、新中國史蘊含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問題的本領(lǐng)。

學(xué)貴有“踐”，堅持篤干篤行?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進工作、解決難題。學(xué)史再出發(fā)，就是要上下“一條心”，形成以上率下、以身作則，一級做給一級看，用做出樣子代替喊破嗓子；上下擰成“一股繩”，一級帶著一級干，推動工作創(chuàng)先爭優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動所有黨員干部都動起來，切忌踢“半場球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實干、苦干、巧干。實干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實工作部署，對每一件工作力求實效，做到解決問題不推諉、推動工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實效、講實干，以“帶頭干、認真抓”的實干作風(fēng)推動事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問題抓落實、攻堅克難帶頭上。

以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級黨組織和黨員將扎實開展好”四史”學(xué)習(xí)教育，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅定社會主義信念，開拓創(chuàng)新，與時俱進，銳意進取，為xx社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強勁動力！

通過四史的學(xué)習(xí)，有助于明確歷史脈絡(luò)，認識歷史事實，保護初學(xué)者x。通過學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅持資源整合、優(yōu)勢互補、互利共贏、共同提高。

總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，x才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，結(jié)合黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱為四史)。四史是指:。

一、黨史是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人走向成熟的實踐史。

二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進新中國建設(shè)的實踐史。

四史是中國共產(chǎn)黨為人民謀求幸福，為民族謀求復(fù)興，為世界謀求大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是四史的主線。

要正確把握四史學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點和立足點，講述活歷史故事，利用活紅色資源，牢固黨員干部思想基礎(chǔ)，提高開拓前進的勇氣力量，為實現(xiàn)疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)的雙贏提供強有力的思想保證。

要通過學(xué)習(xí)四史，理解思想上中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好。要把四史的學(xué)習(xí)教育和現(xiàn)在的工作緊密結(jié)合起來。從歷史中吸收精神力量，吸收經(jīng)驗智慧，吸收保護人民立場的力量。

黨員干部要忠于黨，自覺在思想上政治上行動與以同志為中心的黨中央保持高度一致。要把很多人民群眾凝聚在黨的旗幟下，支持黨，愛黨，堅定地和黨一起去。黨員干部要有奮斗精神，充滿熱情，富于創(chuàng)造，勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)四史，堅持初心使命。

20**年1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上指出：“馬克思主義政黨的先進性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進性。注重思想建黨、理論強黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)”，“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時代我們進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的豐富實踐聯(lián)系起來，在學(xué)懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺”。強調(diào)黨員、干部學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)，總結(jié)歷史經(jīng)驗，汲取歷史營養(yǎng)，這是新時代進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的現(xiàn)實要求，也是我們黨勇于自我革命、加強自身建設(shè)的思想自覺和行動自覺。

學(xué)習(xí)“四史”對于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng)，積極推進黨的建設(shè)偉大工程，科學(xué)掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，具有特殊重要的意義。“四史”是黨員、干部的“營養(yǎng)劑”、黨的建設(shè)的“必修課”、中國共產(chǎn)黨治國理政的“百科全書”。

1.推進自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營養(yǎng)劑”

加強黨性修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！敝袊伯a(chǎn)黨推進自我革命，永葆黨的先進性，促進黨員、干部成為“有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”，需要從“四史”中汲取豐厚滋養(yǎng)。

歷史文獻蘊含豐富營養(yǎng)。從某種意義上說，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，整頓黨的作風(fēng)》，從江澤民的《講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強黨性》、再到習(xí)近平的《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準嚴格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營養(yǎng)寶庫。習(xí)近平總書記指出：“廣大黨員、干部特別是高級干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。”閱讀經(jīng)典文獻可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。

黨內(nèi)教育提供實踐經(jīng)驗。我們黨歷來重視利用各種教育實踐活動提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出：“沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。”從xxx整風(fēng)運動到新中國初期的整風(fēng)整黨運動，從1983年整黨運動到1998年“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”黨性黨風(fēng)教育，從20**年保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動到20**年深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，從20**年“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動到20**年群眾路線教育實踐活動，從20**年“三嚴三實”專題教育到20**年“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、20**年“不忘初心、牢記使命”主題教育，學(xué)習(xí)借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實踐活動的經(jīng)驗，是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進性的重要途徑。

警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會的報告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?！睆男轮袊跗诎l(fā)生的“第一大案”，原天津地委書記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動反腐敗斗爭向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬鈞，正風(fēng)肅紀馳而不息，查處包括薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等在內(nèi)的多起舉國震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車之覆”成為“后車之鑒”。

2.加強黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”

“以史為鏡，可以知興替?！睂W(xué)習(xí)“四史”，有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使黨員、干部練就過硬的政治本領(lǐng)，提升把方向、謀大局、定政策的能力，推動黨的事業(yè)不斷發(fā)展。

提升黨員、干部把方向的能力。把方向的能力事關(guān)黨員、干部能否在大是大非、重大危機面前臨危不懼，保持堅強的政治定力和堅持正確的政治方向。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，開展土地革命運動，成功挽救了第一次革命危機。1935年1月，xxx會議從軍事上和組織上結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，再次使中國革命轉(zhuǎn)危為安。黨的十一屆三中全會后，徹底糾正了“以階級斗爭為綱”的錯誤路線，實行改革開放，開辟了中國特色社會主義道路。歷史一再證明，舉什么旗、走什么路的方向問題，是關(guān)乎中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)成敗的首要問題。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部清醒、客觀地去分析歷史，認清歷史前進的方向和規(guī)律，提高黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。

提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習(xí)近平總書記強調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作。”新民主主義革命時期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動“國共合作”，通過建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而努力奮斗。進入新時代，我們黨立足實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認識和自覺服從大局的能力，切實增強大局意識。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國家發(fā)展實際出發(fā)制定政策和策略，是對黨員、干部決策能力的考驗?！罢呤求w現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國理政水平的標(biāo)志?！蔽覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過程中從發(fā)展著的實際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項工作順利推進，如不同歷史時期的土地改革政策、正確認識和處理民族關(guān)系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構(gòu)建積極健康宗教關(guān)系的宗教政策、建立友好合作關(guān)系的外交政策等。我們黨努力做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部學(xué)會運用歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的思維方式，對世情國情黨情進行科學(xué)研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實問題，提高黨執(zhí)政的決策水平。

3.科學(xué)認識“三大規(guī)律”，推進中國特色社會主義事業(yè)的“百科全書”

“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯?！薄八氖贰敝刑N含著推動人類社會發(fā)展前行的經(jīng)驗與智慧，是科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學(xué)習(xí)“四史”、把握“三大規(guī)律”，是扎實推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要保證。

深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。列寧指出：“馬克思正是總結(jié)了歷次革命的這個歷史經(jīng)驗，這個有全世界歷史意義的——經(jīng)濟的和政治的——教訓(xùn)，提出了一個簡短、尖銳、準確、鮮明的公式：無產(chǎn)階級專政。”蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個無產(chǎn)階級執(zhí)政黨，但后來形成了高度集中的政治經(jīng)濟體制，并出現(xiàn)嚴重的個人崇拜，沒有處理好執(zhí)政黨與國家政權(quán)、人民群眾之間的關(guān)系，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的重要原因。新中國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索，以馬克思主義為指導(dǎo)，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，堅持社會主義初級階段的基本路線，走中國特色社會主義道路。中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識不斷深化。學(xué)習(xí)“四史”，是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶，對推動黨的事業(yè)不斷前進發(fā)揮著重要作用。

深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識。從16世紀歐洲早期空想社會主義學(xué)者托馬斯·莫爾《烏托邦》一書問世以來，人類對社會主義事業(yè)的探索已有500多年，先后經(jīng)歷了空想社會主義、科學(xué)社會主義、社會主義理論到實踐、從一國社會主義建設(shè)到多國實踐的發(fā)展歷程，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會主義發(fā)展圖景。列寧指出：“經(jīng)濟和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論：社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利?！碧K聯(lián)對社會主義建設(shè)的探索是前無古人的事業(yè)，無論其中成功的經(jīng)驗還是失敗的教訓(xùn)，都成為社會主義國家寶貴的精神財富。新中國成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將科學(xué)社會主義理論與中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地完成社會主義改造，建立了社會主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一主題，轉(zhuǎn)變工作重心，實行改革開放，推動中國特色社會主義進入新時期。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個重大時代課題，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化交相輝映。中國共產(chǎn)黨找到了既符合馬克思主義基本原理又適合中國國情的社會主義發(fā)展模式。學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，可以幫助黨員、干部深刻認識社會主義前途是光明的、道路是曲折的這一發(fā)展規(guī)律。

深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”五種社會形態(tài)的依次更替，是社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律。由于不同國家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實矛盾等各不相同，社會形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學(xué)社會主義正確道路，最終導(dǎo)致社會主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會泥淖的近代中國，在經(jīng)歷了無數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結(jié)合，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得巨大成功，推動中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代。歷史證明，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，學(xué)習(xí)歷史可以幫助黨員、干部認識人類社會從低級向高級發(fā)展的必然性。

社會主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨人，在推進社會進步、領(lǐng)導(dǎo)革命進程中，創(chuàng)造了科學(xué)的理論成果，積累了豐富的革命精神，留下了珍貴的歷史經(jīng)驗。“四史”是理論寶庫，是精神薈萃、經(jīng)驗集成之地，學(xué)習(xí)馬克思主義理論、弘揚共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設(shè)改革經(jīng)驗，是學(xué)習(xí)“四史”的核心要義，也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識、智慧和力量之源。

1.學(xué)習(xí)理論——掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓。

“四史”是一部社會主義、馬克思主義發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國化的歷史。毛澤東提出：“指導(dǎo)一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”學(xué)習(xí)“四史”，就要掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓，這是黨員、干部做好一切工作的看家本領(lǐng)。

深入理解馬克思主義理論精髓。“馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，使社會主義從空想變成科學(xué)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國工人革命及蘇聯(lián)社會主義建設(shè)過程中創(chuàng)立了列寧主義，開啟了科學(xué)社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實的歷史進程。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論和不斷發(fā)展的開放的理論?！拔覀円獔猿趾瓦\用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好?！鄙羁贪盐罩袊R克思主義理論的精髓。在中國共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個明確提出了“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題和重大任務(wù)，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國革命和建設(shè)實踐相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義建設(shè)理論，使馬克思主義在中國大地生根、開花、結(jié)果。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。學(xué)習(xí)中國化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把握中國馬克思主義經(jīng)典作家的立場、觀點和方法，體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格，立足中國實際，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。

2.弘揚精神——汲取歷史進程中積淀而成的精神力量。

歷史中蘊含著強大的精神動力?！盁o論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量?！毙叛鲂拍钚判氖撬枷胫狻⒕裰}、力量之源，學(xué)習(xí)“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。

對馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”?！爸袊伯a(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！薄霸诟锩?、建設(shè)、改革各個歷史時期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權(quán)、葉挺等為堅守信仰而英勇獻身的無數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真。”方志敏被捕入獄仍堅信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾探索救國救民道路的精神向?qū)?，黨員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上堅定馬克思主義信仰。

對中國特色社會主義矢志不渝的信念。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本方向。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就?！睎|歐劇變、蘇聯(lián)解體給世界社會主義帶來了巨大沖擊。中國社會主義道路該何去何從，這是中國共產(chǎn)黨面臨的一個現(xiàn)實而又緊迫的問題。1992年，鄧小平在南方談話中揭示了社會主義本質(zhì)，回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一歷史性課題，廓清了“左”和右的錯誤思想迷霧，堅定了建設(shè)中國特色社會主義的信念。中國特色社會主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇，黨員、干部要在新時代的偉大征程中堅定中國特色社會主義信念。

對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興堅定不移的信心。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開中國精神，離不開以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要從新時代的任務(wù)目標(biāo)出發(fā)，充分認識中華民族的歷史命運和當(dāng)代中國的發(fā)展走向。

3.借鑒經(jīng)驗——繼承中國革命、建設(shè)、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)。

一部中國共產(chǎn)黨歷史、新中國史、改革開放史，積累了彌足珍貴的經(jīng)驗。學(xué)習(xí)這些歷史，就是要以科學(xué)的視野和發(fā)展的眼光對待中國革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗，繼承我們黨在長期奮斗歷程中所形成的堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線和實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，為推進新時代中國特色社會主義提供借鑒。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本原則。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)成功的根本保證，也是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和最大的制度優(yōu)勢。鄧小平指出：“一個國家的革命，核心問題是黨。有了一個好黨才能引導(dǎo)革命走向勝利。革命勝利后，搞社會主義也要靠一個好黨，否則勝利就靠不住?！敝袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;實行改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義;經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不會有新中國，也不會有中國特色社會主義。學(xué)習(xí)“四史”，就要認識中國共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和主心骨，自覺在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，維護黨的權(quán)威，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

堅持群眾路線這一生命線。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義人民群眾觀進行創(chuàng)造性運用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。習(xí)近平總書記強調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！薄皻v史和現(xiàn)實都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進。

堅持實事求是這一思想路線。實事求是思想路線是中國化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時期，我們黨總結(jié)兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步認識到實事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會上闡述了實事求是的科學(xué)涵義，經(jīng)過xxx整風(fēng)，實事求是被確立為黨的思想路線，并被寫入七大黨章。新中國成立后，我們黨為探索社會主義建設(shè)道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會后，我們黨重新確立了實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線，將改革開放事業(yè)不斷推向前進。縱觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時候堅持了實事求是，什么時候就能夠形成正確的路線方針政策，中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會遭受損失甚至嚴重挫折。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要深刻理解實事求是的思想路線和工作方法，并應(yīng)用到自己的工作實踐中去。

黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，重在抓住本質(zhì)、明晰主線，核心是把握要義，要以解決中國現(xiàn)實問題為導(dǎo)向，堅持唯物主義歷史觀和方法論，加強研讀與思考的結(jié)合、理論與實踐的互動、歷史與未來的連通，不斷提升學(xué)習(xí)和研究水平，在汲取歷史智慧中堅定信仰、把握規(guī)律、走向未來。

1.學(xué)習(xí)歷史和堅定信仰相統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)“四史”，要“在學(xué)懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺”，做到思、信、行一致，實現(xiàn)全體黨員、干部在思想上統(tǒng)一、政治上團結(jié)、行動上一致。

要學(xué)而思?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《論語·為政》)學(xué)習(xí)“四史”，要做到學(xué)思結(jié)合，“號召我們的同志學(xué)會應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，認真地研究中國的歷史，研究中國的經(jīng)濟、政治、軍事和文化，對每一問題要根據(jù)詳細的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來”。學(xué)習(xí)“四史”，要勤于思考、善于思考，正視自身的理論素養(yǎng)問題，結(jié)合當(dāng)代中國的現(xiàn)實問題，尋找差距，查擺漏洞，提升理論思辨能力，做到不僅能科學(xué)解釋歷史發(fā)展問題，還能以歷史之光照亮現(xiàn)實之路。

要學(xué)而信。學(xué)是信之基，信是學(xué)之魂。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，黨員、干部要帶著信仰去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中堅守信仰。黨員、干部真學(xué)、真信馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會主義，就要在思想上自覺運用馬克思主義立場、觀點和方法去分析問題、解決問題，在學(xué)習(xí)中把握歷史發(fā)展規(guī)律，反對歷史虛無主義，克服主觀主義、經(jīng)驗主義，自覺做好精神上思想上的免疫防護，經(jīng)受住任何風(fēng)浪的考驗。

要學(xué)而行。知行合一、學(xué)以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！睂W(xué)習(xí)“四史”，要緊密聯(lián)系當(dāng)代中國和世界發(fā)展變化的新情況，堅持以我們正在做的事情為中心，以解決中國問題、解決當(dāng)代中國重大現(xiàn)實問題為出發(fā)點和歸宿。學(xué)習(xí)“四史”，旨在為指導(dǎo)實踐提供經(jīng)驗借鑒，黨員、干部要在學(xué)習(xí)中增強本領(lǐng)與能力，做到知信行統(tǒng)一、學(xué)思用貫通，在認識世界的同時改造世界。

2.學(xué)習(xí)歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一。

社會歷史總是向前發(fā)展的，也總是在曲折中前進的。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要堅持歷史唯物主義基本原則，養(yǎng)成科學(xué)的歷史思維，培養(yǎng)敏銳的歷史眼光，做到具體問題具體分析，將“兩點論”和“重點論”結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)歷史中把握其中固有的規(guī)律性。

善于具體問題具體分析。一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，就是從歷史實際出發(fā)，在遵循歷史規(guī)律中把握歷史。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，都是在特定的時代背景下展開的。學(xué)習(xí)歷史“要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按照客觀規(guī)律辦事”。黨員、干部要學(xué)會對具體歷史問題作出具體結(jié)論，不能不加分析地將歷史經(jīng)驗應(yīng)用到實際工作或?qū)W習(xí)中去，如果“藥不對癥”，就會犯經(jīng)驗主義錯誤。

堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一。歷史學(xué)習(xí)中堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，需要做到既全面、整體地看待歷史，又要分清歷史的主流和支流，針對歷史問題學(xué)會抓重點、抓關(guān)鍵。黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想，是我們黨堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的光輝典范。學(xué)習(xí)“四史”，就要做到以史為鏡，堅持以“是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢”、“是否符合人民群眾的利益”、“是否推動生產(chǎn)力發(fā)展”作為認識標(biāo)準，不可犯形而上學(xué)的唯心主義錯誤。

正確對待歷史發(fā)展的前進性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實性的交相呈現(xiàn)中不斷前進的?！胺饨ㄉ鐣媾`社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過挫折。習(xí)近平總書記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功?！毙聲r代中國共產(chǎn)黨依然面臨著各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，中國特色社會主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學(xué)習(xí)“四史”，就要更加堅定中國特色社會主義“四個自信”，同時做好走曲折道路的思想準備。

20**年1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇二

主要從四史中學(xué)到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容是如何執(zhí)政，提出社會主義革命、建設(shè)和改革開放的理論、路線、方針和政策，以及執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索和發(fā)展中國、使中國走向民主、繁榮和自立的發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領(lǐng)全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設(shè)新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)的勝利推向前進的奮斗歷程。

改革開放以來，建設(shè)有中國特色的社會主義實現(xiàn)了思想理論的巨大飛躍，形成了鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關(guān)系的全面發(fā)展。建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)習(xí)四史，以修心為不忘初心開始。

歷史是最好的教科書，學(xué)習(xí)四史是黨員干部的必修課。身為社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從修心開始，學(xué)習(xí)四史，并將其應(yīng)用于工作和生活。學(xué)習(xí)四史可以理解歷史事實，理清歷史脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，得出歷史結(jié)論，而修心則是凈化心靈，修養(yǎng)心靈。在學(xué)習(xí)四史的過程中，往往可以了解歷史的過程，凈化自己的黨性。只有修心，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，比如在社區(qū)工作中更專業(yè)、更貼近百姓，真正為市民解決問題。學(xué)習(xí)四史，立志堅持個人品德。

在學(xué)習(xí)四史的過程中，要從思想、行動、理論等方面找出四史。就像上海是中國共產(chǎn)黨的發(fā)源地，是改革開放。

沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中展現(xiàn)出來。

在理論上，要深刻學(xué)習(xí)“四史”，有個人正確的認識；在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我準備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學(xué)習(xí)課程（三會一課等），將所學(xué)“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學(xué)“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學(xué)“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學(xué)習(xí)并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇三

學(xué)習(xí)“四史”對于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng)，積極推進黨的建設(shè)偉大工程，科學(xué)掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，具有特殊重要的意義?！八氖贰笔屈h員、干部的“營養(yǎng)劑”、黨的建設(shè)的“必修課”、中國共產(chǎn)黨治國理政的“百科全書”。

1.推進自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營養(yǎng)劑”

歷史文獻蘊含豐富營養(yǎng)。從某種意義上說，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，整頓黨的作風(fēng)》，從江澤民的《講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強黨性》、再到習(xí)近平的《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準嚴格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營養(yǎng)寶庫。習(xí)近平總書記指出：“廣大黨員、干部特別是高級干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！遍喿x經(jīng)典文獻可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。

黨內(nèi)教育提供實踐經(jīng)驗。我們黨歷來重視利用各種教育實踐活動提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出：“沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全?！睆膞xx整風(fēng)運動到新中國初期的整風(fēng)整黨運動，從1983年整黨運動到1998年“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”黨性黨風(fēng)教育，從20**年保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動到20**年深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，從20**年“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動到20**年群眾路線教育實踐活動，從20**年“三嚴三實”專題教育到20**年“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、20**年“不忘初心、牢記使命”主題教育，學(xué)習(xí)借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實踐活動的經(jīng)驗，是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進性的重要途徑。

警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會的報告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”從新中國初期發(fā)生的“第一大案”，原天津地委書記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動反腐敗斗爭向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬鈞，正風(fēng)肅紀馳而不息，查處包括薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等在內(nèi)的多起舉國震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車之覆”成為“后車之鑒”。

2.加強黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”

“以史為鏡，可以知興替。”學(xué)習(xí)“四史”，有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使黨員、干部練就過硬的政治本領(lǐng)，提升把方向、謀大局、定政策的能力，推動黨的事業(yè)不斷發(fā)展。

提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習(xí)近平總書記強調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作?！毙旅裰髦髁x革命時期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動“國共合作”，通過建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而努力奮斗。進入新時代，我們黨立足實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認識和自覺服從大局的能力，切實增強大局意識。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國家發(fā)展實際出發(fā)制定政策和策略，是對黨員、干部決策能力的考驗。“政策是體現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國理政水平的標(biāo)志?！蔽覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過程中從發(fā)展著的實際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項工作順利推進，如不同歷史時期的土地改革政策、正確認識和處理民族關(guān)系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構(gòu)建積極健康宗教關(guān)系的宗教政策、建立友好合作關(guān)系的外交政策等。我們黨努力做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部學(xué)會運用歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的思維方式，對世情國情黨情進行科學(xué)研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實問題，提高黨執(zhí)政的決策水平。

3.科學(xué)認識“三大規(guī)律”，推進中國特色社會主義事業(yè)的“百科全書”

“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。”“四史”中蘊含著推動人類社會發(fā)展前行的經(jīng)驗與智慧，是科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學(xué)習(xí)“四史”、把握“三大規(guī)律”，是扎實推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要保證。

深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。列寧指出：“馬克思正是總結(jié)了歷次革命的這個歷史經(jīng)驗，這個有全世界歷史意義的——經(jīng)濟的和政治的——教訓(xùn)，提出了一個簡短、尖銳、準確、鮮明的公式：無產(chǎn)階級專政?！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個無產(chǎn)階級執(zhí)政黨，但后來形成了高度集中的政治經(jīng)濟體制，并出現(xiàn)嚴重的個人崇拜，沒有處理好執(zhí)政黨與國家政權(quán)、人民群眾之間的關(guān)系，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的重要原因。新中國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索，以馬克思主義為指導(dǎo)，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，堅持社會主義初級階段的基本路線，走中國特色社會主義道路。中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識不斷深化。學(xué)習(xí)“四史”，是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶，對推動黨的事業(yè)不斷前進發(fā)揮著重要作用。

深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！蔽宸N社會形態(tài)的依次更替，是社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律。由于不同國家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實矛盾等各不相同，社會形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學(xué)社會主義正確道路，最終導(dǎo)致社會主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會泥淖的近代中國，在經(jīng)歷了無數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結(jié)合，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得巨大成功，推動中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代。歷史證明，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，學(xué)習(xí)歷史可以幫助黨員、干部認識人類社會從低級向高級發(fā)展的必然性。

1.學(xué)習(xí)理論——掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓。

深入理解馬克思主義理論精髓。“馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，使社會主義從空想變成科學(xué)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國工人革命及蘇聯(lián)社會主義建設(shè)過程中創(chuàng)立了列寧主義，開啟了科學(xué)社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實的歷史進程。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論和不斷發(fā)展的開放的理論?！拔覀円獔猿趾瓦\用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。”深刻把握中國化馬克思主義理論的精髓。在中國共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個明確提出了“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題和重大任務(wù)，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國革命和建設(shè)實踐相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義建設(shè)理論，使馬克思主義在中國大地生根、開花、結(jié)果。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。學(xué)習(xí)中國化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把握中國馬克思主義經(jīng)典作家的立場、觀點和方法，體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格，立足中國實際，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。

2.弘揚精神——汲取歷史進程中積淀而成的精神力量。

歷史中蘊含著強大的精神動力。“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量?！毙叛鲂拍钚判氖撬枷胫?、精神之鈣、力量之源，學(xué)習(xí)“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。

對馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”?！爸袊伯a(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！薄霸诟锩⒔ㄔO(shè)、改革各個歷史時期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權(quán)、葉挺等為堅守信仰而英勇獻身的無數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真?！狈街久舯徊度氇z仍堅信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾探索救國救民道路的精神向?qū)Вh員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上堅定馬克思主義信仰。

對中國特色社會主義矢志不渝的信念。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本方向。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。”東歐劇變、蘇聯(lián)解體給世界社會主義帶來了巨大沖擊。中國社會主義道路該何去何從，這是中國共產(chǎn)黨面臨的一個現(xiàn)實而又緊迫的問題。1992年，鄧小平在南方談話中揭示了社會主義本質(zhì)，回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一歷史性課題，廓清了“左”和右的錯誤思想迷霧，堅定了建設(shè)中國特色社會主義的信念。中國特色社會主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇，黨員、干部要在新時代的偉大征程中堅定中國特色社會主義信念。

3.借鑒經(jīng)驗——繼承中國革命、建設(shè)、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本原則。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)成功的根本保證，也是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和最大的制度優(yōu)勢。鄧小平指出：“一個國家的革命，核心問題是黨。有了一個好黨才能引導(dǎo)革命走向勝利。革命勝利后，搞社會主義也要靠一個好黨，否則勝利就靠不住。”中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;實行改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義;經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不會有新中國，也不會有中國特色社會主義。學(xué)習(xí)“四史”，就要認識中國共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和主心骨，自覺在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，維護黨的權(quán)威，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

堅持群眾路線這一生命線。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義人民群眾觀進行創(chuàng)造性運用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。習(xí)近平總書記強調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。”“歷史和現(xiàn)實都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進。

堅持實事求是這一思想路線。實事求是思想路線是中國化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時期，我們黨總結(jié)兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步認識到實事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會上闡述了實事求是的科學(xué)涵義，經(jīng)過xxx整風(fēng)，實事求是被確立為黨的思想路線，并被寫入七大黨章。新中國成立后，我們黨為探索社會主義建設(shè)道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會后，我們黨重新確立了實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線，將改革開放事業(yè)不斷推向前進?？v觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時候堅持了實事求是，什么時候就能夠形成正確的路線方針政策，中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會遭受損失甚至嚴重挫折。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要深刻理解實事求是的思想路線和工作方法，并應(yīng)用到自己的工作實踐中去。

1.學(xué)習(xí)歷史和堅定信仰相統(tǒng)一。

要學(xué)而行。知行合一、學(xué)以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。”學(xué)習(xí)“四史”，要緊密聯(lián)系當(dāng)代中國和世界發(fā)展變化的新情況，堅持以我們正在做的事情為中心，以解決中國問題、解決當(dāng)代中國重大現(xiàn)實問題為出發(fā)點和歸宿。學(xué)習(xí)“四史”，旨在為指導(dǎo)實踐提供經(jīng)驗借鑒，黨員、干部要在學(xué)習(xí)中增強本領(lǐng)與能力，做到知信行統(tǒng)一、學(xué)思用貫通，在認識世界的同時改造世界。

2.學(xué)習(xí)歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一。

事有所成，必是學(xué)有所成。書籍是人類進步的階梯，讀書是攀登階梯的腳步。習(xí)近平總書記曾說過：“我最大的愛好就是讀書?！弊x書不僅可以使人增長知識、開闊視野、陶冶情操，更可以提升思維能力、創(chuàng)新工作方法，增加解決問題的路徑。在世界讀書日到來之際，年輕干部更應(yīng)起而行之，愛讀書、讀好書、善讀書，用“書”中智慧啟迪心靈、引領(lǐng)成長。

在深讀“理論之書”中錘煉政治品格。政治上的堅定源于理論上的清醒，我們黨之所以能歷經(jīng)磨難而不斷壯大，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝一個個風(fēng)險挑戰(zhàn)、取得一個個輝煌成就，根本原因之一就是能夠始終用創(chuàng)新理論凝心鑄魂、指導(dǎo)實踐，使黨保持團結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致，凝聚了強大的戰(zhàn)斗力。新時代年輕干部要保持理論上的絕對清醒以推動政治上的絕對堅定，不斷強化政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)好用好馬列經(jīng)典著作，學(xué)懂弄通做實黨的創(chuàng)新理論，補足精神之“鈣”?！爸鶑膩?，方明所去”，要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機，將黨史、新中國史、社會主義發(fā)展史、改革開放史一體學(xué)習(xí)，從“四史”中汲取力量。

在精讀“專業(yè)之書”中提升能力素質(zhì)?！皩I(yè)”是干事創(chuàng)業(yè)必備的職業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)的是工作能力和整體形象。俗話說，沒有金剛鉆，不攬瓷器活。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，年輕干部既要加強想干事的自覺，不斷激發(fā)攻堅激情，堅持苦干實干，也要提升能干事的本領(lǐng)、堅定干成事的自信，時刻學(xué)業(yè)務(wù)、練業(yè)務(wù)，做“干一行、精一行”的強兵良將、“深功底、善攻堅”的行家里手。要根據(jù)所處行業(yè)、崗位不同深耕專業(yè)技能，研究最新政策，掌握最新成果，推動工作有力有序有效開展。專業(yè)素養(yǎng)的提升非朝夕之間，更要注重點滴之功、持久之力，涵養(yǎng)“十年磨一劍”的氣魄，贏得“花香蝶自來”的精彩。

在研讀“無字之書”中感悟初心使命。習(xí)近平總書記指出，廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗和社會知識?！爸咝兄迹姓咧伞?，年輕干部要堅持知行合一，主動在基層實踐這本“無字之書”中尋找成長答案，將“讀萬卷書”與“行萬里路”有機融合，撲下身子深入基層、深入實踐，拜實踐為師、拜群眾為師，學(xué)習(xí)群眾的首創(chuàng)精神和生活智慧，豐富自己的人生經(jīng)驗和社會知識，不斷總結(jié)思考，學(xué)真知、悟真諦，了解新情況、探索新路子，在實踐實干中加強磨練、增長本領(lǐng)。

正值建黨一百周年倒計時100天，校團委吳沁園老師面向?qū)W生會全體學(xué)生開展黨史主題宣講，我有幸參加了黨史主題團課。通過這次黨史主題團課，我進一步認識了中國共產(chǎn)黨，對黨的性質(zhì)和宗旨有了更為深入的理解，了解了黨的光輝歷程，內(nèi)心深處更加堅定了要加入中國共產(chǎn)黨的決心。

雖然我只是一名共青團員，但是要從一名普通的共青團員成為一名合格的黨員，要有很長的路要走。首先，要不斷地學(xué)習(xí)豐富自我的理論知識，提高自我的理論水平。黨課的學(xué)習(xí)短暫而又有限，而我只是掌握了一些黨的基本理論知識，在做十九大報告100題中其實還有很多題目并不了解，理論水平還遠遠達不到黨員的標(biāo)準。俗話說：“思想是行動的先導(dǎo)?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開局面。其次，我要努力在今后一言一行中做實事。提升自己的實踐能力，把理論與實踐相結(jié)合，發(fā)揮出功效。在生活中以一名合格黨員的標(biāo)準來嚴格要求自己，在實際學(xué)習(xí)進程中，以“不斷奮斗”為學(xué)習(xí)的出發(fā)點和落腳點，緊緊圍繞學(xué)習(xí)根本的問題，想學(xué)習(xí)之想，急學(xué)習(xí)之急，做學(xué)習(xí)之所需，注重一點一滴的小事。

最后，這次團課，使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo)，也意識到了自己肩負的重任。

習(xí)近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學(xué)習(xí)“四史”，才能堅持初心使命。

通過“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認清歷史事實，有助于堅守初心x。通過學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅持資源整合、優(yōu)勢互補、互利共贏、共同提高。

總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，x才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來。“四史”是指：

一、黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史;。

二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進建設(shè)新中國的實踐史;。

三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史;。

四、中國共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。

“四史”講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

要準確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強大思想保證。

要通過學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力。

黨員干部要對黨忠誠，自覺在思想上政治上行動上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團結(jié)在黨的旗幟下，擁護黨、熱愛黨，堅定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅守初心使命。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

學(xué)史明理。通過黨史學(xué)習(xí)教育，深入理解了“只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的歷史真理。百年黨史既是一部艱苦奮斗史，也是一部理論創(chuàng)新史，還是一部自身建設(shè)史。我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。學(xué)好黨史，可以深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會主義為什么“好”；可以深刻領(lǐng)悟“沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國”“只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”是顛撲不破的歷史真理。只有準確把握這一真理，才能夠更加明白我們從哪里來，要到哪里去；才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律中增強開拓前進的勇氣和力量。

學(xué)史增信。通過黨史學(xué)習(xí)教育，增強了“四個自信”。習(xí)近平總書記指出：歷史是教科書，也是清醒劑。黨的歷史作為中華民族史的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。通過黨史學(xué)習(xí)教育，深切感悟到，我們黨百年歷程中是經(jīng)過怎樣反復(fù)比較和總結(jié)，堅定執(zhí)著地選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，獨立自主走自己的路，迎來了中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，就會進一步堅定“四個自信”。

學(xué)史崇德。通過黨史學(xué)習(xí)教育，提高了自身的道德修養(yǎng)。必須始終把人民利益放在首位，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把14億中國人民凝聚成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中，李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨立、人民解放而英勇獻身，這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會這種精神，有助于更好地錘煉個人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德，把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的標(biāo)準和行為準則。

學(xué)史力行。學(xué)習(xí)黨史要與時俱進，身體力行，在攻堅克難中激發(fā)斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)，提高應(yīng)對風(fēng)險、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的能力水平，推動各項事業(yè)開拓前進。通過對黨史的內(nèi)在要求和深邃內(nèi)涵的學(xué)深悟透，更加堅定了理想信仰、筑牢了宗旨情懷、肩負初心使命，達到學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局的工作要求。不斷將黨史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為干實事、辦實事、干成事的動力。

近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。

“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。

作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導(dǎo)實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。

以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻自己微薄的力量。

中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民代表大會，是中國共產(chǎn)黨在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和順應(yīng)改革開放、加快經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的攻堅時期所召開的一次十分重要的會議。黨的十八大提出了很多新思想、新理論，特別是對黨員教育工作也做出了一系列新部署、新要求。加強黨員理想信念教育，是保持黨的先進性，推動黨的各項工作，做好黨的執(zhí)政能力建設(shè)的基礎(chǔ)。而目前黨員教育工作有很多問題亟待解決，我們必須努力把握黨員教育規(guī)律，健全黨員教育長效機制，不斷探索完善新形勢下加強黨員理想信念教育的途徑，堅定黨員的理想信念，增強黨的戰(zhàn)斗力。

隨著社會經(jīng)濟的騰飛與科學(xué)技術(shù)的進步，保持黨員的先進性與模范性是事關(guān)我國社會主義事業(yè)前途命運的一項首要戰(zhàn)略任務(wù)。而加強和改進黨員教育是是加強黨的建設(shè)的內(nèi)容和途徑，也是提高黨員素質(zhì)的根本且最有效措施。因此我們必須針對當(dāng)下黨員教育工作中存在的問題有針對性地進行改進。

1、加強黨員理想信念教育，強黨性。崇高的革命理想是督促黨員不斷學(xué)習(xí)進步，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的思想支撐，只有擁有了這種革命信念才會有內(nèi)在的動力。黨員只有在主觀意識上認識到黨員教育建設(shè)對于黨的工作的重要作用，才能夠積極主動地去尋求改變，才會更加重視理論學(xué)習(xí)。思想是行動的內(nèi)在動力，在今后的黨員教育中要加強黨員思想的教育，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極性與主觀能動性。

2、調(diào)整黨員教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，提素質(zhì)。要根據(jù)形勢發(fā)展對黨員提出的新要求，根據(jù)黨的建設(shè)所面臨的歷史性課題，不斷充實調(diào)整和擴展黨員教育的內(nèi)容，堅持與時俱進，力求把體現(xiàn)時代精神的最新理論、最新知識及時吸收進來，使得黨員教育內(nèi)容適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和高等教育改革發(fā)展的形勢需要。同時要針對黨員不同群體的特點和需求，合理確定教育內(nèi)容，不能千篇一律，對于不同的黨員群體要量體裁衣、因材施教，從而有針對性但全面地提升黨員同志的綜合素質(zhì)，切實地為黨的人才儲備和培養(yǎng)做出貢獻。例如，對于在校生需要結(jié)合學(xué)校教育的內(nèi)容著重加強專業(yè)知識教育，將其與黨員教育有機結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)新意識與團隊協(xié)作能力。而對于已經(jīng)走上工作崗位的黨員需要同職業(yè)道德培養(yǎng)和崗位技能的培訓(xùn)有效融合。

3、創(chuàng)新黨員教育形式，建強黨。黨員教育需要突破傳統(tǒng)手段的桎梏，開拓更新穎的方式、方法、途徑進行推廣。各黨組織可利用網(wǎng)絡(luò)資源，通過黨建網(wǎng)站、遠程教育、聲像資料等手段，采取互教互學(xué)、場景模擬等教育形式，增強教育的吸引力和感染力。廣大黨員干部可及時下載培訓(xùn)資料，充實現(xiàn)代遠程教育內(nèi)容。黨員可通過網(wǎng)絡(luò)隨時下載政治理論專題、時事熱點、市場經(jīng)濟、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識等培訓(xùn)節(jié)目，共享教育資源。黨員教育有更多的靈活性和便捷性，就更容易吸引黨員參與到其中，能夠充分帶動了群體的學(xué)習(xí)熱情。此外，還能夠通過問卷調(diào)查和走訪等形式，了解黨員的學(xué)習(xí)需求，及時調(diào)整教育內(nèi)容，實現(xiàn)互動培訓(xùn)，大大提高教育學(xué)習(xí)的針對性和有效性。只有黨員群體堅持不斷學(xué)習(xí)，整體素質(zhì)才會得到提高，只有黨員群體素質(zhì)提升，黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用才能夠有效體現(xiàn)，也才能夠?qū)崿F(xiàn)強黨、強國的偉大夢想。

“十年育樹，百年育人”，黨員教育工作不能急于一時，需要在今后長久的工作中逐漸改進和完善，同時需要不斷創(chuàng)新和磨合，與時代發(fā)展相協(xié)調(diào)。更重要的是，需要講求教育方法，以人為本，以情感人，來增強教育的滲透性，這樣才能將黨員教育有廣度、有深度的開展，才能夠強黨性、提素質(zhì)，圓強黨之夢。

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。知史愛黨、知史愛國，才能不忘初心、牢記使命。黨員干部要從學(xué)習(xí)黨史、新中國史中弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，從歷史源頭上追尋我們黨的初心使命，更好推動主題教育深入開展。

古語講“以史為鏡、可以知興替”。歷史是最好的教科書，是最好的營養(yǎng)劑。從1921年到2019年的98年，是我們黨艱苦卓絕、風(fēng)雨兼程的奮斗史，從1949年到2019年的70載，是我們新中國昂揚向上、闊步前進的發(fā)展史。幾十年來，中國共產(chǎn)黨人始終把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為初心和使命，矢志不渝、拼搏奮斗，創(chuàng)造了燦爛業(yè)績、造就了偉大輝煌，新時期下，學(xué)好黨史國史，更顯得尤為重要。

學(xué)黨史國史，做到對黨忠誠。從革命先烈李大釗到抗日名將左權(quán)，從鐵人王進喜到時代楷模張富清，一代又一代共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的考驗中不變色、不變質(zhì)、不變心，始終以忠誠之心詮釋著一名黨員的初心和使命。當(dāng)前，面對各種思潮的沖擊，面對形形色色的誘惑，我們更要從黨的奮斗歷程中、國家的歷史巨變中、革命先烈的精神財富中汲取力量，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，進一步樹立聽黨話、跟黨走的信念，努力做好新時代的優(yōu)秀黨員干部。

學(xué)黨史國史、積極為民服務(wù)。共產(chǎn)黨的歷史就是一部為民服務(wù)、為民解憂的奮斗史。新時期下，作為黨員干部，要以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機，深刻認識到為民服務(wù)是黨員初心，更是責(zé)任操守，要堅持以人民為中心，把人民群眾放在心中至高位置，認真傾聽群眾呼聲、反映群眾訴求，解決群眾困惑，以“千方百計謀發(fā)展”“千錘百煉贏信任”的態(tài)度投入到具體工作中，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，努力當(dāng)好為解憂、為民紓困的“服務(wù)員”。

學(xué)黨史國史、堅持廉潔自律。學(xué)史用史，就要學(xué)出一顆戒懼之心。1956年9月，朱德在黨的八大上發(fā)言時曾說，共產(chǎn)主義者應(yīng)當(dāng)是沒有私心的人。守初心、擔(dān)使命，就是要始終保持“如履薄冰，如臨深淵”的謹慎態(tài)度，自覺用黨的紀律和規(guī)矩規(guī)范言行，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止，努力以嚴格的作風(fēng)建設(shè)凈化黨風(fēng)政風(fēng)，樹好樹優(yōu)自身形象，全力助推工作取得新進展、事業(yè)取得新輝煌。

欲知大道，必先知史。習(xí)近平總書記深刻指出，“要認真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書?！痹诩磳⒂瓉硇轮袊闪?0周年的日子里，把黨史、新中國史當(dāng)作一門必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透，不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。

一部黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨，到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨，從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，伴隨著中國共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程，一個積貧積弱、一窮二白的中國煥然一新，成為巍然屹立于世界東方的社會主義國家。黨史、新中國史的教科書里，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨為什么能、中國共產(chǎn)黨為什么行，中國特色社會主義為什么好等的所有答案。新時代新長征路上的廣大黨員干部，學(xué)好黨史、新中國史，才能更好地增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。反之，“如果喪失對歷史的記憶，我們的心靈就會在黑暗中迷失?！碧K聯(lián)解體一個重要原因，就是忘記了“老祖宗”，全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史，亂了思想，丟了信仰。

學(xué)好黨史、新中國史，必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行艱苦卓絕斗爭的歷程；必須了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史；必須了解新中國成立70年來的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗。從“紅船精神”里的中國革命精神源頭，到長征路上攻克婁山關(guān)、臘子口；從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進京趕考”之路，到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”，再到中國特色社會主義進入新時代……學(xué)好黨史、新中國史，我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律中增強開拓前進的勇氣和力量，不斷跨越前進道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”，走好新時代的“趕考路”。

歷史從來都是由具體的細節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國史上，寫滿了一個又一個鮮活的故事、一個又一個感人的篇章。長征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個個閃光的名字、一個個感人肺腑的故事，生動而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細節(jié)”，我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命，不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，更加堅定、自覺地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻。

知其史方能激其志，激其志方能盡其責(zé)。新長征路上，不可能都是平坦的大道，還會有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大阻力、重大矛盾。“船到中流浪更急，人到半山路更陡?！碑?dāng)此之際，每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國史，更好地堅定理想信念，用牢記初心、勇?lián)姑鼘嶋H行動，在新時代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。

沒有親身經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，卻從許許多多長輩們的陳述中慢慢的在體會了這句話，直到長大后，讀了中國近代史，看到了眾多歷史書籍中的真實畫面，才知道什么叫歷史，才知道中國共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個偉大的組織。才知道中國共產(chǎn)黨對中華民族的意義所在。

中國共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來九十華誕!重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。細讀中國共產(chǎn)黨黨史，我深感當(dāng)今穩(wěn)定而繁榮的社會局面是多么的來之不易，也深深地體會到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國!

通過黨史的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊建設(shè)的知識，我覺得了解黨和軍隊的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累，更是時代的所迫。下面就談?wù)勎业囊稽c學(xué)習(xí)感受和改變。

我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關(guān)愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的。回想起我以前抱怨學(xué)習(xí)生活的情景，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇四

1.推進自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營養(yǎng)劑”

歷史文獻蘊含豐富營養(yǎng)。從某種意義上說，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，整頓黨的作風(fēng)》，從江澤民的《講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強黨性》、再到習(xí)近平的《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準嚴格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營養(yǎng)寶庫。習(xí)近平總書記指出：“廣大黨員、干部特別是高級干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！遍喿x經(jīng)典文獻可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。

警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會的報告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”從新中國初期發(fā)生的“第一大案”，原天津地委書記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動反腐敗斗爭向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬鈞，正風(fēng)肅紀馳而不息，查處包括薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等在內(nèi)的多起舉國震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車之覆”成為“后車之鑒”。

2.加強黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”

3.科學(xué)認識“三大規(guī)律”，推進中國特色社會主義事業(yè)的“百科全書”

深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！蔽宸N社會形態(tài)的依次更替，是社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律。由于不同國家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實矛盾等各不相同，社會形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學(xué)社會主義正確道路，最終導(dǎo)致社會主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會泥淖的近代中國，在經(jīng)歷了無數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結(jié)合，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得巨大成功，推動中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代。歷史證明，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，學(xué)習(xí)歷史可以幫助黨員、干部認識人類社會從低級向高級發(fā)展的必然性。

社會主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨人，在推進社會進步、領(lǐng)導(dǎo)革命進程中，創(chuàng)造了科學(xué)的理論成果，積累了豐富的革命精神，留下了珍貴的歷史經(jīng)驗?！八氖贰笔抢碚搶殠?，是精神薈萃、經(jīng)驗集成之地，學(xué)習(xí)馬克思主義理論、弘揚共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設(shè)改革經(jīng)驗，是學(xué)習(xí)“四史”的核心要義，也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識、智慧和力量之源。

1.學(xué)習(xí)理論——掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓。

“四史”是一部社會主義、馬克思主義發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國化的歷史。毛澤東提出：“指導(dǎo)一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！睂W(xué)習(xí)“四史”，就要掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓，這是黨員、干部做好一切工作的看家本領(lǐng)。

深入理解馬克思主義理論精髓?！榜R克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，使社會主義從空想變成科學(xué)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國工人革命及蘇聯(lián)社會主義建設(shè)過程中創(chuàng)立了列寧主義，開啟了科學(xué)社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實的歷史進程。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論和不斷發(fā)展的開放的理論。“我們要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好?！鄙羁贪盐罩袊R克思主義理論的精髓。在中國共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個明確提出了“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題和重大任務(wù)，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國革命和建設(shè)實踐相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義建設(shè)理論，使馬克思主義在中國大地生根、開花、結(jié)果。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。學(xué)習(xí)中國化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把握中國馬克思主義經(jīng)典作家的立場、觀點和方法，體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格，立足中國實際，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。

2.弘揚精神——汲取歷史進程中積淀而成的精神力量。

對馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”。“中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！薄霸诟锩?、建設(shè)、改革各個歷史時期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權(quán)、葉挺等為堅守信仰而英勇獻身的無數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真?！狈街久舯徊度氇z仍堅信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾探索救國救民道路的精神向?qū)?，黨員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上堅定馬克思主義信仰。

對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興堅定不移的信心。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開中國精神，離不開以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。”黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要從新時代的任務(wù)目標(biāo)出發(fā)，充分認識中華民族的歷史命運和當(dāng)代中國的發(fā)展走向。

3.借鑒經(jīng)驗——繼承中國革命、建設(shè)、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)。

堅持實事求是這一思想路線。實事求是思想路線是中國化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時期，我們黨總結(jié)兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步認識到實事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會上闡述了實事求是的科學(xué)涵義，經(jīng)過xxx整風(fēng)，實事求是被確立為黨的思想路線，并被寫入七大黨章。新中國成立后，我們黨為探索社會主義建設(shè)道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會后，我們黨重新確立了實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線，將改革開放事業(yè)不斷推向前進?？v觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時候堅持了實事求是，什么時候就能夠形成正確的路線方針政策，中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會遭受損失甚至嚴重挫折。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要深刻理解實事求是的思想路線和工作方法，并應(yīng)用到自己的工作實踐中去。

1.學(xué)習(xí)歷史和堅定信仰相統(tǒng)一。

2.學(xué)習(xí)歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一。

正確對待歷史發(fā)展的前進性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實性的交相呈現(xiàn)中不斷前進的。“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過挫折。習(xí)近平總書記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功?！毙聲r代中國共產(chǎn)黨依然面臨著各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，中國特色社會主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學(xué)習(xí)“四史”，就要更加堅定中國特色社會主義“四個自信”，同時做好走曲折道路的思想準備。

事有所成，必是學(xué)有所成。書籍是人類進步的階梯，讀書是攀登階梯的腳步。習(xí)近平總書記曾說過：“我最大的愛好就是讀書。”讀書不僅可以使人增長知識、開闊視野、陶冶情操，更可以提升思維能力、創(chuàng)新工作方法，增加解決問題的路徑。在世界讀書日到來之際，年輕干部更應(yīng)起而行之，愛讀書、讀好書、善讀書，用“書”中智慧啟迪心靈、引領(lǐng)成長。

在深讀“理論之書”中錘煉政治品格。政治上的堅定源于理論上的清醒，我們黨之所以能歷經(jīng)磨難而不斷壯大，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝一個個風(fēng)險挑戰(zhàn)、取得一個個輝煌成就，根本原因之一就是能夠始終用創(chuàng)新理論凝心鑄魂、指導(dǎo)實踐，使黨保持團結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致，凝聚了強大的戰(zhàn)斗力。新時代年輕干部要保持理論上的絕對清醒以推動政治上的絕對堅定，不斷強化政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)好用好馬列經(jīng)典著作，學(xué)懂弄通做實黨的創(chuàng)新理論，補足精神之“鈣”。“知所從來，方明所去”，要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機，將黨史、新中國史、社會主義發(fā)展史、改革開放史一體學(xué)習(xí)，從“四史”中汲取力量。

在研讀“無字之書”中感悟初心使命。習(xí)近平總書記指出，廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗和社會知識。“知者行之始，行者知之成”，年輕干部要堅持知行合一，主動在基層實踐這本“無字之書”中尋找成長答案，將“讀萬卷書”與“行萬里路”有機融合，撲下身子深入基層、深入實踐，拜實踐為師、拜群眾為師，學(xué)習(xí)群眾的首創(chuàng)精神和生活智慧，豐富自己的人生經(jīng)驗和社會知識，不斷總結(jié)思考，學(xué)真知、悟真諦，了解新情況、探索新路子，在實踐實干中加強磨練、增長本領(lǐng)。

以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻自己微薄的力量。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

在中國共產(chǎn)黨成立100周年這一重大歷史時刻，黨中央開展黨史學(xué)習(xí)教育，對于總結(jié)歷史經(jīng)驗、認識歷史規(guī)律、掌握歷史主動，在新的歷史起點上奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利具有重要意義。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好，就是要切實做到“學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局”，從黨的百年奮斗歷程中深切感悟不忘初心、牢記使命的真諦情懷，汲取指引前行的智慧和力量、努力以行動助推稅收事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課，也是愛國主義教育的重要組成部分。在中國共產(chǎn)黨即將跨入百年發(fā)展歷程之時，我們開始學(xué)習(xí)“四史”，既是中央要求，也是現(xiàn)實需要。我們黨是一個大黨、老黨、強黨，一部百年黨史，涵蓋了幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的經(jīng)驗和智慧，為當(dāng)代共產(chǎn)黨人積累了豐富的理論和實踐的財富，蘊含正反兩方面的經(jīng)驗總結(jié)。面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，迫切需要我們從黨史中汲取營養(yǎng)，用于指導(dǎo)現(xiàn)實工作，加強黨的自身建設(shè)，甚至為整個中國特色社會主義偉大建設(shè)提供歷史依據(jù)和啟示。學(xué)習(xí)“四史”是對“不忘初心、牢記使命”主題教育制度化的具體體現(xiàn)，是主題教育的延續(xù)和深化，我們不能只搞形式主義，要真正重溫、重讀黨史，做到入腦入心，從中汲取精神之鈣，奮進之力，理論之魂，為民之情，浩然之氣，續(xù)寫新輝煌。

讀歷史，能看到今天的來龍和去脈，要向革命先輩學(xué)習(xí)，培養(yǎng)歷史使命感，共擔(dān)民族大義。中國共產(chǎn)黨富有強大生命力，要汲取歷史智慧、激發(fā)奮進力量，堅定“四個自信”，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史，一個政黨必須要有杰出的領(lǐng)袖和強有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，一個政黨必須要自我學(xué)習(xí)、自我革命。

黨史是一本嚴肅的教科書，是一部描述中華民族走出劫難、創(chuàng)造輝煌的鮮活教材，要學(xué)習(xí)黨迎難而上的態(tài)度，人民至上的立場，昂揚向上的激情。稅務(wù)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)把“四史”學(xué)習(xí)作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容和黨性教育的重要組成部分，作為基層黨支部“三會一課”和主題黨日的重要內(nèi)容，利用線上線下資源，創(chuàng)新方式方法，加強“四史”教育，筑牢意識形態(tài)工作陣地，永葆堅定信念，永葆奮斗精神，永葆為民情懷，永葆擔(dān)當(dāng)本色。

不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導(dǎo)實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí)，聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實力一天天比一天強。

眾所周知，中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，然后是一個個的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義，洋務(wù)運動，維新運動，八年抗日，三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場，就這樣100年過去了，但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的，他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí)，我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。南昌起義，秋收起義，廣州起義等一系列的武裝發(fā)動，在動亂的年代為人民開路，朱德，彭德懷，葉劍英，劉伯承等一批元帥運籌帷幄，再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國范圍內(nèi)擴大，結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征，爬雪山，過草地，橫渡金沙;鐵索橋在險，同樣可以征服;饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支部隊的名義克服天險，走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長征就點燃了一種精神，照亮了一個民族，我覺得，無論將來我們走到哪里，長征將會是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬人南京大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理?？墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動的局面下，我們黨充分集中才智，密切團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲，多少無辜的善良百姓受害，可是，中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任，強人悲痛，義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過去我們確實無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力?？涩F(xiàn)在不同了，歷史已經(jīng)被我們改寫，在新時期，中國正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟同樣可以向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會帶領(lǐng)全國各族人民，以長遠戰(zhàn)略為計，以遠大目標(biāo)為航，在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

從“四史”中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設(shè)與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領(lǐng)全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設(shè)新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設(shè)有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關(guān)系的全面發(fā)展。建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。

歷史是最好的教科書，學(xué)“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學(xué)習(xí)“四史”，并運用到工作與生活中。學(xué)習(xí)“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學(xué)“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。

在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中展現(xiàn)出來。

在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權(quán)來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)了《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求廣大黨員把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育的重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。

“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、新中國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進黨和國家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個廣大黨員不僅必修，而且必須修好。

學(xué)習(xí)黨史國史是對寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白撸疾荒芡涀哌^的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能堅守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛國愛黨，更加明確新時代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。

學(xué)習(xí)黨史國史是對過往經(jīng)驗的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。1978年開始進行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了中國人民從站起來，到富起來，再到強起來的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗，也走過了不少的險灘和彎路。無論是成功的經(jīng)驗還是挫折的教訓(xùn)，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進道路上的寶貴財富。

學(xué)習(xí)黨史國史是對精神力量的傳承。98年的黨史，70年的新中國史是一部精神上的史詩。像無數(shù)英雄先烈為了民族獨立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進喜，時傳祥這樣的勞動者篳路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無私奉獻精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩是注入心靈的一汪清泉，學(xué)好用好這筆“精神營養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵感召一代代共產(chǎn)黨人在新時代的長征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。

“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把黨史、新中國史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在這門黨史國史的“必修課”中修心、修德、修身，堅定地走好中國新時代改革發(fā)展的奮斗之路。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇五

時間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過了99年艱苦奮斗的道路，我們每一個人都為自己的黨感到驕傲和自滿，九十年，就像一眨眼的功夫就過去了!但是改革的開放匯集了每個國人的生活，同時也讓我觸摸到了社會前進的脈搏。

中國共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在，走過了90年的顛簸道路，從一個只有幾十個人的黨組織發(fā)展成為擁有幾千多萬的黨員，六十多年的世界最大政黨，正是因為有著一批又一批時刻保持先進性的優(yōu)秀黨員。90年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生存力的發(fā)展要求，黨代表著中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主義革命。開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向。

不知多少年前，作為中國革命的一個轉(zhuǎn)折點，漫漫長征讓中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的道路。

建黨與長征——中國革命歷史上的兩件大事穿越歷史的時空，啟迪著我們，昭示著未來。

在平時我們看得出來，困難面前站的出來，緊要關(guān)頭豁的出去，當(dāng)選過中華蘇維埃第一次全國代表大會的代表老紅軍袁林回憶說：“面對敵人沖鋒在前的是共產(chǎn)黨員，共青團員”，缺衣少食，把糧食節(jié)省下來讓給戰(zhàn)友的也是共產(chǎn)黨員。

1920年4月，共產(chǎn)國際派代表維金基來華，先后會見了李大釗、陳獨秀等人，開始成立共產(chǎn)黨。

99年的種種變化讓我感慨多少，而自己經(jīng)歷的只是千千萬萬國人生活中的一個小小縮影。黨啊，我的母親，您沾滿塵土的汗水，浸透了祖國的每一寸土地。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!

我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關(guān)愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W(xué)習(xí)生活的情景，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。

通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中,應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻比別人多一點。我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，發(fā)自內(nèi)心地去為社會和他人做一些事。誰能真正做到奉獻比別人多一點，誰就能得到大家的承認和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。

回顧近代中國歷史，從鴉片侵蝕，到八國聯(lián)軍侵華，再到日本侵略，中國受盡凌辱。但是在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國站起來了、富起來了、強起來了!一步一步走來，我們渡過了很多的難關(guān)，取得了不少的勝利。這都離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。開展“四史”學(xué)習(xí)，有助于黨員干部更加了解中國歷史，學(xué)習(xí)優(yōu)良作風(fēng)。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。兩萬五千里長征，紅軍面對生死存亡的嚴峻考驗，堅忍不拔，以不怕犧牲，不畏艱險，勇往直前的革命精神，完成了這一壯舉。1**0年，中國登山隊員克服重重困難成功登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，把五星紅旗插上了地球最高點，創(chuàng)造了人類首次從北側(cè)山脊登頂?shù)膫ゴ髩雅e。今年5月27日，由專業(yè)測繪人員與登山隊共同組成的測量登山隊成功登頂測量，這次，他們的設(shè)備更先進了，技術(shù)也更成熟了，精度也更高了。無論是長征精神還是攀登精神，勇士們都朝著既定目標(biāo)，始終堅守和堅定信念，并為之不斷奮斗，過程極其艱苦艱險，可是他們成功了，他們向世界證明中國在強大。深入學(xué)習(xí)“四史”，更能深刻體會我們的國家從弱小變?yōu)閺姶蟮牟灰祝芨畹卦鰪娢覀兊膼蹏楦?，堅定我們的理想信念，努力為社會主義事業(yè)奮斗終身。

中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國解放至今，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀人物，有“甘當(dāng)螺絲釘”的雷鋒同志，有“心中裝著全體人民，唯獨沒有自己”的焦裕祿書記，還有“甘當(dāng)燃燈者”的鄒碧華法官等等，他們心中都裝著人民。他們都有艱苦樸素、忠誠敬業(yè)、無私奉獻的精神。學(xué)習(xí)四史，更要學(xué)習(xí)這種精神，不忘初心、扎實工作，勇于擔(dān)當(dāng)?；鶎拥墓ぷ髡?，工作與群眾生活息息相關(guān)，更要牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，設(shè)身處地的為群眾所思所想，解群眾所難所惑，將黨的方針政策落到實處，讓群眾感受到我們是在為他們服務(wù)。

學(xué)習(xí)“四史”不在一時，更要堅持長久，要自覺讀原文、觀看專題片、逛展覽等多方式進行學(xué)習(xí)，豐富內(nèi)涵，不斷提高政治素養(yǎng)和工作能力，要團結(jié)奮進、開拓創(chuàng)新、攻堅克難，為取得優(yōu)良成績不斷努力。

新時期中國特色社會主義是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了許多磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時期中國特色社會主義的提出，無疑是十九大最大的亮點。學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，我學(xué)到了很多以前沒有接觸過的知識，進一步明確了對黨的認識，可以幫助我們在新的時代環(huán)境中明確定位，找到正確的方向。

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變化和取得的歷史性成就，最根本的原因是我們黨有習(xí)近平總書記強大的領(lǐng)導(dǎo)核心、黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和習(xí)近平新時期中國特色社會主義的科學(xué)指導(dǎo)。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護xi總書記的核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決用習(xí)近平建設(shè)有中國特色社會主義新時代武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，強化四個意識，踐行入黨初心，弘揚敢于冒險、敢于嘗試、敢于第一、努力工作的特區(qū)精神，確保黨中央決策的落實。

習(xí)近平建立了新時期中國特色社會主義作為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義。它是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化的新境界。我們要以新時代的偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和前進的態(tài)度，努力走新時代的長征。

隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動，感覺黨性意識在不斷提高?？吹絰i總書記在第十九次全國代表大會開幕式上連續(xù)兩個半小時發(fā)言，聲音始終鏗鏘有力。言語中透露的自信讓我看到了我們黨在以xi總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。在報告中，xi總書記能夠指出當(dāng)今問題的癥結(jié)，并積極提出解決方案，使我對中國的發(fā)展更加自信。因此，我們必須學(xué)習(xí)、理解和貫徹新時期中國特色社會主義，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央的權(quán)威，堅決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周。

邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。

中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗!

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇六

中國共產(chǎn)黨成立于1921年7月23日。1921年中國共產(chǎn)黨成立后，確立了新民主主義革命的正確道路，給遭受重災(zāi)的中國人民帶來了新的希望和新的依靠。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

最近，市委召開了四史學(xué)習(xí)教育任務(wù)部署會，會議強調(diào)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立不忘初心，記住使命長期機制的重要內(nèi)容，是全市各級黨組織的重要政治任務(wù)。歷史是最好的教科書。作為90年后的青年黨員、集團干部，要用歷史的明鏡，我不要抓住四史學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)四史中集中力量，吸收經(jīng)驗，傳承精神。

組織干部講政治是第一要求，習(xí)近平總書記提出，新時代組織干部應(yīng)講政治、公正、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)良好。進入組織部后，我看到會議室發(fā)表了忠誠、公正、開拓、嚴格、友愛的十字部風(fēng)，大家的組織前輩們以堅定的信仰和對黨的忠誠，堅持黨性、重品行、表現(xiàn)率，形成了公正的正派、實事求是的基準形象。

作為改革開放后出生的90后黨員，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來變得富裕起來的困難，深入學(xué)習(xí)四史，真正理解黨經(jīng)過的多事歲月，體驗黨在革命和奮斗中的艱難歷史。國慶節(jié)70周年慶祝大會上重大歷史事件的回顧，威武的閱兵式，讓我感到興奮和驕傲。我想始終記住那種感動和沖擊，投入四史的學(xué)習(xí)和實踐，從黨的輝煌歷史和偉大業(yè)績中獲得強大的動力，始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義的遠大理想。

四史涉及時間長、內(nèi)容多、范圍廣，不僅要了解中國近代以來的歷史發(fā)展，還要全面了解世界大環(huán)境背景。研究四史，不僅要實行提高理論文化素養(yǎng)，還要實行按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展辯證法的實踐。四史學(xué)習(xí)不能浮于表面，不能滿足對一般史實的理解，也要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確揭示本質(zhì)、把握規(guī)律，深入認識和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場，保證人生觀、價值觀的正確方向。結(jié)合現(xiàn)在，要有家國感情，始終與國家呼吸，共同命運，結(jié)合四史學(xué)習(xí)教育和思想實踐近平新時代的中國特色社會主義思想，提高自己的科學(xué)理論素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中切實解決思想根本問題。

學(xué)歷是為了更好地傳承。中華民族從富裕到強大，充分表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實踐、推進工作的過程。青年干部面對復(fù)雜的工作情況時常感到能力不足、能力恐慌，但無法著手提高自己的工作能力。其實，通過學(xué)習(xí)四史，可以吸收智慧和力量，回顧歷史，很多問題可以從以往的先例中作為參考。在研究和學(xué)習(xí)過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運用，提高工作主導(dǎo)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，理論指導(dǎo)實踐，最終提高工作能力。

學(xué)歷必須更加創(chuàng)新。我們黨和國家逐漸發(fā)展，在克服困難中取得勝利的根本原因是我們黨始終保持自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，國家不斷完善各種改革，推進國家管理體系和管理能力的現(xiàn)代化，走向現(xiàn)代化強國的正確道路。工作干部的高標(biāo)準嚴格要求，培養(yǎng)了嚴格細致、堅持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但是，黨的建設(shè)和組織工作的新形勢的新任務(wù)，必須放棄模仿、保守教條的慣性思考，結(jié)合實際、創(chuàng)造性地開展組織工作。疫情促進了網(wǎng)上購物和云生活。網(wǎng)絡(luò)通信、視頻會議、云面試、直播貨物等新興事物的興起，需要我們的創(chuàng)新實踐。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢下，要把創(chuàng)新作為組織工作的重點，切實貫徹新時代黨的組織路線，實踐。作為一個年輕人，我們應(yīng)該打破慣性思維，擺脫依賴路徑，跳出舒適的圈子，注入新鮮的活力，努力成為一名充滿激情、創(chuàng)造力和勇敢負責(zé)的工作干部，不斷培養(yǎng)工作干部的高境界、大格局和真正的技能。

縱觀中國共產(chǎn)黨__多年的歷史歲月，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，我們的黨在歷練中不斷地發(fā)展壯大，如今變得如此生氣盎然，煥發(fā)著新的希望。讓我始終堅信，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走的道路雖然曲折，但是前途一定是光明的。

黨史的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊建設(shè)的知識，作為一名老干部工作者，我們服務(wù)的對象就是那些老一輩革命工作者，我更加覺得要去了解黨和軍隊的發(fā)展史。我最大的感受就是愧疚。現(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關(guān)愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹨郧氨г构ぷ魃畹那榫埃杏X非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。

學(xué)習(xí)黨史，時時刻刻在提醒著我們，今天的生活來之不易，我們一定要記住歷史，珍惜今天，盡管自己是一個平平凡凡的黨員，應(yīng)該在自己的工作崗位上發(fā)揮作用，兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，努力做好本職工作，為建設(shè)國家奉獻力量。

“幸福都是奮斗出來的”，習(xí)近平主席在2018年新年賀詞中所講的這句話成為當(dāng)下最流行的勵志語。說出了一名基層工作者實實在在的感觸，時刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝，不懈奮斗。今天再次聽到陳希校長慷慨激昂的陳詞，在新時代的征程上給予我莫大的鼓勵，鼓勵我不要怨位低、不要煩事多，幸福都是奮斗出來的，沒有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策，沒有挨家挨戶聆聽群眾的心聲，就不可能將工作做到老百姓的心里，基層工作經(jīng)驗告訴我每一個基層工作人員的滿足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。

中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要一步一個腳印、一代接著一代人去實現(xiàn)。這就需要明確的行動綱領(lǐng)和強有力的組織保障。在實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)過程中，關(guān)鍵是要堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴治黨，這是戰(zhàn)勝一切困難、實現(xiàn)宏偉藍圖的政治保障。始終保持黨的先進性和純潔性，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。

行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。代表們表示，要以實際行動，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民一起擼起袖子加油干，我們的未來就會像‘復(fù)興號’高鐵一樣堅定前行、銳不可當(dāng)。

乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。在新時期中，不斷磨練，不斷努力，不斷前進，始終保持“一萬年太久，只爭朝夕”的勁頭，真正為人民、國家事業(yè)奉獻自己的青春，唱響屬于我們一代人好聲音。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇七

中國共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來九十華誕！重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。細讀中國共產(chǎn)黨黨史，我深感當(dāng)今穩(wěn)定而繁榮的社會局面是多么的來之不易，也深深地體會到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國！

我最大的感受就是愧疚。現(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關(guān)愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W(xué)習(xí)生活的情景，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。

通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中，應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻比別人多一點。我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，發(fā)自內(nèi)心地去為社會和他人做一些事。誰能真正做到奉獻比別人多一點，誰就能得到大家的承認和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。

回顧近代中國歷史，從鴉片侵蝕，到八國聯(lián)軍侵華，再到日本侵略，中國受盡凌辱。但是在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國站起來了、富起來了、強起來了！一步一步走來，我們渡過了很多的難關(guān)，取得了不少的勝利。這都離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。開展“四史”學(xué)習(xí)，有助于黨員干部更加了解中國歷史，學(xué)習(xí)優(yōu)良作風(fēng)。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。兩萬五千里長征，紅軍面對生死存亡的嚴峻考驗，堅忍不拔，以不怕犧牲，不畏艱險，勇往直前的革命精神，完成了這一壯舉。1**0年，中國登山隊員克服重重困難成功登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，把五星紅旗插上了地球最高點，創(chuàng)造了人類首次從北側(cè)山脊登頂?shù)膫ゴ髩雅e。今年5月27日，由專業(yè)測繪人員與登山隊共同組成的測量登山隊成功登頂測量，這次，他們的設(shè)備更先進了，技術(shù)也更成熟了，精度也更高了。無論是長征精神還是攀登精神，勇士們都朝著既定目標(biāo)，始終堅守和堅定信念，并為之不斷奮斗，過程極其艱苦艱險，可是他們成功了，他們向世界證明中國在強大。深入學(xué)習(xí)“四史”，更能深刻體會我們的國家從弱小變?yōu)閺姶蟮牟灰?，能更深地增強我們的愛國情感，堅定我們的理想信念，努力為社會主義事業(yè)奮斗終身。

中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國解放至今，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀人物，有“甘當(dāng)螺絲釘”的雷鋒同志，有“心中裝著全體人民，唯獨沒有自己”的焦裕祿書記，還有“甘當(dāng)燃燈者”的鄒碧華法官等等，他們心中都裝著人民。他們都有艱苦樸素、忠誠敬業(yè)、無私奉獻的精神。學(xué)習(xí)四史，更要學(xué)習(xí)這種精神，不忘初心、扎實工作，勇于擔(dān)當(dāng)?；鶎拥墓ぷ髡撸ぷ髋c群眾生活息息相關(guān)，更要牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，設(shè)身處地的為群眾所思所想，解群眾所難所惑，將黨的方針政策落到實處，讓群眾感受到我們是在為他們服務(wù)。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇八

20-年，是中國共產(chǎn)黨極其不平凡的一年，它是中國共產(chǎn)黨誕生100年!學(xué)習(xí)黨史，從我黨100年的歷史來看，我黨是在歷經(jīng)血與火的洗禮中一路走來!

山河破碎，內(nèi)憂外患的舊中國，中國人民面臨著帝國主義、封建主義和資本官僚主義的殘酷壓迫，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，完成了新民主主義革命，建立起實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定的中華人民共和國，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。

建國初，經(jīng)過生產(chǎn)資料的社會主義改造后，我國從新民主主義革命順利過渡到社會主義革命和建設(shè)。在社會主義革命與建設(shè)時期，我黨始終堅持實事求是，堅持相信群眾、依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。同時也不斷加強黨的自身建設(shè)，推動黨的先進性、創(chuàng)新性和反腐倡廉的制度建設(shè)，把我黨建設(shè)成領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅強核心。

在我黨100年的歷史長河里，涌現(xiàn)了許許多多的偉大精神。有我黨建立初的紅船精神、井岡山精神，以及長征精神，這精神體現(xiàn)了我黨把全國人民和中華民族根本利益看得高于一切，以及對革命正義事業(yè)必勝的信念。在對抗外來之?dāng)常楷F(xiàn)出許多熱血感人的事件，有狼牙山五壯士、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士和新四軍“劉老莊連”等等，這是抗日戰(zhàn)爭的抗戰(zhàn)精神，一大批共產(chǎn)黨人無不向世界展示了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強權(quán)、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅強不拔的必勝信念。在社會主義革命和建設(shè)，無數(shù)愛國人士始終在社會主義建設(shè)中貢獻青春。有干驚天動地，卻做隱姓埋名的科研人員，制造出“兩彈一星”，讓中國在國際上有了話語權(quán)，不再受西方列強的核威脅;也有扎根基層里的不計名利、不計報酬、埋頭苦干的“老黃?！本?改革開放時期，出現(xiàn)了敢闖敢干、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，無數(shù)人民的艱苦奮斗，使中國在新世紀里成為了世界第二大經(jīng)濟體。

歷史是一本最好的教科書，重溫黨史，通過去年的“新冠肺炎疫情”的親歷，讓我明白了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

通過“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動中傳承。基層黨員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為。

翻開近百年的歷史可以看見，我黨是在血與火的洗禮中一路走來!近一百年前，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，在帝國主義、封建主義和官僚資本主義殘酷壓迫的白色恐怖中創(chuàng)立，從誕生之日起即歷經(jīng)磨難、飽經(jīng)風(fēng)霜。千千萬萬革命前輩拋頭顱撒鮮血，奮不顧身地喚起災(zāi)難深重的積弱民眾，帶領(lǐng)全國人民，始終堅守為人民的宗旨，一切從人民的利益出發(fā);堅持相信群眾、依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的工作路線;堅持建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線;堅持革命的武裝斗爭;不斷加強黨的自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民推翻了“三座大山”的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的國家制度;民主集中制的人民代表大會制度;統(tǒng)一的多民族國家和單一制國家中的民族區(qū)域自治制度;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和協(xié)商制度。這些新基本政治制度的確立，標(biāo)志著我國取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，經(jīng)過生產(chǎn)資料的社會主義改造后，我國從新民主主義革命順利地過渡到社會主義革命和建設(shè)。

在社會主義革命和社會主義建設(shè)時期，我們黨始終站在革命和建設(shè)的前列，在不斷糾正黨內(nèi)右的和“左”的錯誤路線以及同西方帝國主義反動勢力的復(fù)雜斗爭中，帶領(lǐng)全黨、全軍和全國各族人民，在曲折的道路上前進并不斷取得了巨大成績!在革命和建設(shè)實踐中，也把我黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅強核心;不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平、執(zhí)政水平;提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力;推進黨的先進性、創(chuàng)新性建設(shè)和反腐倡廉的制度建設(shè)，尤其是進入社會主義初級階段的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，更加注重教育全黨，不斷從實踐中認識社會主義初級階段的長期性、復(fù)雜性、艱巨性。

從黨的“十八大”以來，為了使我黨更好的適應(yīng)社會主義建設(shè)初級階段的新時期、新特點、新任務(wù)，先后開展了“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心，牢記使命”的專題教育和今年開始的“學(xué)習(xí)黨史、國史”等活動，都是為了使全黨更加自覺地以馬克思主義理論為指導(dǎo)，提高廣大黨員的黨性覺悟，加強黨員的黨性修養(yǎng)，學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點和方法看待問題，解決問題，把我們黨建設(shè)成為更加堅強，更有戰(zhàn)斗力的無產(chǎn)階級政黨，現(xiàn)在我黨已經(jīng)是有9900多萬名黨員的世界第一大黨。

就在今年，我黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民為實現(xiàn)第一個建黨百年奔向小康目標(biāo)的關(guān)鍵時刻，“新冠肺炎疫情”的到來及其迅猛的蔓延，向我們黨，向我們國家，也向全世界提出了挑戰(zhàn)。措手不及中，習(xí)近平總書記親自指揮、親自部署、統(tǒng)攬全局、果斷決策，為全國人民抗擊疫情堅定了信心、凝聚了力量、指明了方向。面對“疫情”，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，迅速科學(xué)做出決策，實行高效有力的應(yīng)對，把初心落在行動上，把使命擔(dān)在肩膀上。中國力量、中國精神、中國效率充分展現(xiàn)，黨心民心空前凝聚。在疫情危及人民生命安全的關(guān)鍵時刻，黨中央一聲令下，廣大黨員干部挺身而出，從重癥病房爭分奪秒的救治，到社區(qū)挨家挨戶的排查、生產(chǎn)、攻關(guān)，3900多萬黨員干部，夜以繼日的奮戰(zhàn)在抗疫前線，460多萬黨組織高效運轉(zhuǎn)。實踐再一次證明，中國共產(chǎn)黨是一個愈挫愈奮戰(zhàn)的政黨，具有脫離險境的神奇力量，能創(chuàng)造出讓人難以置信的傳奇業(yè)績，帶領(lǐng)全國14億人民，嚴防死守，用最全面、最嚴格、最徹底的防控措施，阻斷疫情的傳播。各級黨的組織和廣大黨員充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，在復(fù)工復(fù)產(chǎn)戰(zhàn)斗中，黨員仍然起到帶頭作用，在全世界“疫情”還在急速大面積擴散的情況下，使我國的經(jīng)濟、生產(chǎn)，逐漸走向了軌道。

中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難挫折，通過對黨史的學(xué)習(xí)，讓我更加了解過去，更加清楚未來前進的方向。作為一名中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民警察，我將秉承光榮傳統(tǒng)，不忘初心，在奮發(fā)有為中踐行初心使命。

我所開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育以來，我對我所年輕職工干部強調(diào)，學(xué)習(xí)改革開放史，必須深入貫徹落實習(xí)近平總書記考察江西重要講話精神，勇于挑最重的擔(dān)子、啃最難啃的骨頭，更好發(fā)揮開路先鋒、示范引領(lǐng)、突破攻堅的作用，以敢闖敢試的精神狀態(tài)逢山開路、遇水架橋，闖關(guān)奪隘、攻堅克難，力爭形成不一般的改革開放成果，為服務(wù)全國改革開放大局作出更大貢獻。

改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當(dāng)代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍;正是由于改革開放，中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，不斷與時俱進，永葆生機活力;也正是由于改革開放，我們在世界上把社會主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。

改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實踐，深刻改變了中國經(jīng)濟社會的面貌，使國家走向了富強，人民實現(xiàn)了富裕。從1978年到2019年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位;人民生活水平顯著提高，人均gop從226美元上升到10000美元，貧困人口從2.5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實踐，使我們的國家富強起來了，踏入中等發(fā)達國家的門檻，使我們的人民生活水平達到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高，中國特色社會主義道路越走越寬廣。

如果說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義基本制度，開辟了人民當(dāng)家作主的中國歷史新紀元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期以來，我們黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對中國特色社會主義道路進行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進和深入一步，中國特色社會主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時期推進中國特色社會主義偉大實踐的理論結(jié)晶。中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。

當(dāng)然，改革開放也是有成本和代價的。沒有不付出成本的改革。改革是一個利益調(diào)整的過程，從長期看改革會讓所有人受益，但短期可能會讓一部分人承擔(dān)代價。改革是一場試驗，凡試驗都可能有對有錯，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當(dāng)時突出的矛盾，但同時可能引出新的矛盾，因此，需要與時俱進、不斷調(diào)整。中國改革開放是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗糾正失誤、與時俱進的過程。

實踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國社會主義的現(xiàn)代化。把改革開放貫穿于社會主義社會發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。所以，通過學(xué)習(xí)改革開放史，我們要敢于迎難而上，突破攻堅，掀起深化改革開放的新熱潮，奮力創(chuàng)造新時代改革開放新奇跡。

知其史方能激其志，激其志方能盡其責(zé)。新長征路上，不可能都是平坦的大道，還會有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大阻力、重大矛盾?！按街辛骼烁?，人到半山路更陡。”當(dāng)此之際，每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國史，更好地堅定理想信念，用牢記初心、勇?lián)姑鼘嶋H行動，在新時代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇九

近日，黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于〈“我為群眾辦實事”實踐活動工作方案〉的通知》（以下簡稱《通知》）指出，從最困難的群眾入手，從最突出的問題抓起，從最現(xiàn)實的利益出發(fā)?；鶎邮亲罱咏罕姷牡胤?，也是為民辦實事最好的平臺，我為群眾辦實事是責(zé)任擔(dān)當(dāng)、是求真務(wù)實、是堅守初心，做實做細群眾工作，從立好“我為群眾辦實事”的三個flag做起。

不推諉扯皮，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)直面基層矛盾?；鶎邮屈h員干部的練兵場，也是檢驗黨員干部是否有擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾溃拔覟槿罕娹k實事”是敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，是不推諉扯皮、不敷衍塞責(zé)?！锻ㄖ分赋觯眯挠们橛昧鉀Q基層的困難事、群眾的煩心事，增強人民群眾的獲得感幸福感安全感。解決群眾的困難事、煩心事首先要敢于直面基層矛盾，面對群眾的訴求，要耐心傾聽、要深入調(diào)研，不因是棘手的問題就隨意應(yīng)付、推來推去，要常懷一顆同理心，把群眾的事當(dāng)作自己的事去辦，把群眾當(dāng)親人，群眾才會把你當(dāng)知心人，才能聽到群眾最真實的心聲。將“我為群眾辦實事”作為黨史學(xué)習(xí)教育文件印發(fā)出來，是提醒廣大黨員干部工作重點在哪里，努力的方向在哪里，不推諉扯皮，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)直面基層矛盾，既是對自己負責(zé)，也是對群眾負責(zé)。

不夸夸其談，以求真務(wù)實解決實際問題?！拔覟槿罕娹k實事”重在一個“實”字，即求真務(wù)實、不走過場。生活中不乏一些走馬觀花、蜻蜓點水的黨員干部，走訪調(diào)研抱著一副“到此一游”的心態(tài)，或隨意承諾群眾、夸下海口，隨后將群眾需求拋之腦后。《通知》要求，要力戒形式主義、官僚主義，注意為基層減負，切實把好事辦實，把實事辦好，辦到群眾心坎上。這是在給那些形式主義的干部敲響警鐘，下基層是要以真抓實干的作風(fēng)為群眾解決實際問題的，不是自己擺拍的秀場。高高在上的干部是走不進群眾心里的，言行不一的干部是走不長遠的，虛情假意的干部遲早是要露餡的，實干更是衡量一名黨員干部是否對黨忠誠的重要體現(xiàn)，“空談?wù)`國，實干興邦”，只有實實在在為群眾辦實事才能使國家興旺發(fā)達、繁榮昌盛。

不走偏走樣，以堅守初心詮釋為民服務(wù)?！锻ㄖ窂娬{(diào)，要把察民情訪民意作為“我為群眾辦實事”的第一步。這就要求要善用調(diào)查研究這一法寶，多向群眾意見多的地方去，多向矛盾糾紛多的地方去，抱著解決問題的目的下基層，直面矛盾、直奔問題。要有“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷，要有“群眾利益無小事”的為民意識，要有“全心全意為人民服務(wù)”的為民初心，始終把群眾放在重要位置。學(xué)好黨史，學(xué)好先輩們?yōu)槊穹?wù)的感人事跡，以焦裕祿、孔繁森、楊善洲等為榜樣，照亮自己干事創(chuàng)業(yè)的前行路。多讀黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，找尋“為民服務(wù)”的共性，以堅守初心詮釋為民服務(wù)。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十

黨史解讀：【政黨史】政黨史詳細解釋了政黨的歷史。它還特別提到中國共產(chǎn)黨的歷史。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國特色社會主義道路。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，讓我們更能體會黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。

經(jīng)過“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認識了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠跟黨走的決心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭打敗了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護了中國的獨立和安全。

建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國;面對滾滾前行的歷史車輪，我更加堅定了一個信念:沒有共產(chǎn)黨就不會有未來屹立于世界強國之列的中國和中華民族。

作為新時代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負起建設(shè)祖國地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個有用之才，對社會有用，對國家有用。重溫我們黨99年的光輝歷程，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

習(xí)近平總書記曾鮮明指出“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”。新時代開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育，既是各級黨組織形成“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要部署，也是廣大黨員堅定“四個自信”、樹立“四個意識”的必修課程。值得注意的是，“四史”在時間上橫跨百年，在內(nèi)涵上包羅萬象，要有效推進“四史”學(xué)習(xí)入心入腦，不能“蜻蜓點水”，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要堅持目標(biāo)思維、系統(tǒng)思維、辯證思維，掌握“四史”學(xué)習(xí)的“正確姿勢”，從而真正做到事半功倍、常學(xué)常新、知行合一。

堅持目標(biāo)思維，從歷史進程回顧中強化政治認同?！八氖贰睂W(xué)習(xí)有別于普通歷史研習(xí)的鮮明特征在于政治性。要通過對重大歷史事實和進程的回顧，在思想上厘清中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等根本問題，達到強化“四個自信”和增進政治認同的思想教育目標(biāo)。史實勝于雄辯，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是貫穿“四史”的一條主線，中國共產(chǎn)黨不僅是中國革命、建設(shè)和改革的領(lǐng)航者，而且是二十世紀以來世界社會主義發(fā)展的重要參與者和積極推動者，是馬克思主義當(dāng)代傳承的有力引領(lǐng)者和重大貢獻者。厚重、生動的“四史”經(jīng)典詞句能讓我們深刻感受到黨的先進性和純潔性，并不斷培育愛黨愛國之情懷，使初心和使命薪火相傳，這就彰顯出理論學(xué)習(xí)背后的政治站位和現(xiàn)實關(guān)照。

堅持系統(tǒng)思維，從歷史邏輯演進中把握發(fā)展規(guī)律?！八氖贰彪m然各有側(cè)重，但彼此之間并非是孤立或割裂的，而有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，貫穿著“我們是誰”“從何處來”“到何處去”的大歷史觀，滲透著黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律。對“四史”的學(xué)習(xí)和理解就是要堅持系統(tǒng)思維，打破時間和空間的桎梏。從整體上看，黨史、新中國史和改革開放史就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，彰顯出共產(chǎn)黨人的初心和使命，最核心的規(guī)律性認識在于將馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實際相結(jié)合，而社會主義發(fā)展史奠定了黨史、新中國史和改革開放史的宏觀語境，揭示出新舊力量博弈的激烈性、社會主義建設(shè)的長期性和發(fā)展道路選擇的多樣性，這套發(fā)展規(guī)律在當(dāng)前“百年未有之大變局”下顯得更具現(xiàn)實意義。

堅持實踐思維，從歷史規(guī)律總結(jié)中明確現(xiàn)實策略。一切歷史都是當(dāng)代史，“四史”學(xué)習(xí)要想真正“接地氣”，必須做到學(xué)用貫通、知行合一。從宏觀上看，要通過感悟“四史”，堅持社會發(fā)展的問題導(dǎo)向，一以貫之地強化憂患意識，緊扣社會主要矛盾的變化，統(tǒng)籌推進“五大建設(shè)”。從微觀上看，要通過學(xué)習(xí)“四史”，切實掌握我們黨在革命、建設(shè)和改革各個時期的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作方法，形成科學(xué)的世界觀和方法論，例如，實事求是的思想路線、密切聯(lián)系群眾的根本宗旨、從嚴治黨的工作理念、統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要法寶，等等。這些經(jīng)驗和傳統(tǒng)貫穿于“四史”之中且常學(xué)常新，不僅是精神力量的源泉，而且是現(xiàn)實工作的抓手，體現(xiàn)出學(xué)史明理、以史鑒今的唯物史觀。

學(xué)黨史，要發(fā)揚堅韌不拔的長征精神。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，二萬五千里長征，實現(xiàn)了戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移，成為了打敗國民黨的轉(zhuǎn)折點。正是紅軍戰(zhàn)士們堅韌不拔，自強不息，百折不撓的精神，讓紅軍戰(zhàn)士一不怕苦，二不怕死，實現(xiàn)了強渡大渡河，飛奪瀘定橋、翻雪山、過草地的壯舉，保證了偉大革命事業(yè)走向成功。長征精神啟發(fā)我們在工作上遇到困難要有我不畏難的覺悟，不怕苦不怕累，用百折不撓的意志去克服它，用屢敗屢戰(zhàn)的心態(tài)去戰(zhàn)勝它。

在深讀“理論之書”中錘煉政治品格。政治上的堅定源于理論上的清醒，我們黨之所以能歷經(jīng)磨難而不斷壯大，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝一個個風(fēng)險挑戰(zhàn)、取得一個個輝煌成就，根本原因之一就是能夠始終用創(chuàng)新理論凝心鑄魂、指導(dǎo)實踐，使黨保持團結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致，凝聚了強大的戰(zhàn)斗力。新時代年輕干部要保持理論上的絕對清醒以推動政治上的絕對堅定，不斷強化政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)好用好馬列經(jīng)典著作，學(xué)懂弄通做實黨的創(chuàng)新理論，補足精神之“鈣”。“知所從來，方明所去”，要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機，將黨史、新中國史、社會主義發(fā)展史、改革開放史一體學(xué)習(xí)，從“四史”中汲取力量。

在精讀“專業(yè)之書”中提升能力素質(zhì)。“專業(yè)”是干事創(chuàng)業(yè)必備的職業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)的是工作能力和整體形象。俗話說，沒有金剛鉆，不攬瓷器活。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，年輕干部既要加強想干事的自覺，不斷激發(fā)攻堅激情，堅持苦干實干，也要提升能干事的本領(lǐng)、堅定干成事的自信，時刻學(xué)業(yè)務(wù)、練業(yè)務(wù)，做“干一行、精一行”的強兵良將、“深功底、善攻堅”的行家里手。要根據(jù)所處行業(yè)、崗位不同深耕專業(yè)技能，研究最新政策，掌握最新成果，推動工作有力有序有效開展。專業(yè)素養(yǎng)的提升非朝夕之間，更要注重點滴之功、持久之力，涵養(yǎng)“十年磨一劍”的氣魄，贏得“花香蝶自來”的精彩。

在研讀“無字之書”中感悟初心使命。習(xí)近平總書記指出，廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗和社會知識?！爸咝兄?，行者知之成”，年輕干部要堅持知行合一，主動在基層實踐這本“無字之書”中尋找成長答案，將“讀萬卷書”與“行萬里路”有機融合，撲下身子深入基層、深入實踐，拜實踐為師、拜群眾為師，學(xué)習(xí)群眾的首創(chuàng)精神和生活智慧，豐富自己的人生經(jīng)驗和社會知識，不斷總結(jié)思考，學(xué)真知、悟真諦，了解新情況、探索新路子，在實踐實干中加強磨練、增長本領(lǐng)。

近日，習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大四次會議內(nèi)蒙古代表團和青海代表團審議時，提到要組織廣大黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，即黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，并指出要充分運用紅色資源，在全社會深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育。

知所從來，方明所去。“四史”記載了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾推翻“三座大山”，而后從弱到強、從一個勝利邁向另一個勝利的發(fā)展歷程，這其中的寶貴經(jīng)驗、有益啟示、精神意蘊可以鼓舞斗志、啟迪智慧，讓人汲取前行之力，更好地劈波斬浪、行穩(wěn)致遠。由此可見，“四史”不單是廣大黨員、干部的終身課題，也是全社會的“必修課”，它的受眾不能僅局限于黨員、干部，而是要覆蓋整個社會。各地要不斷創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育方式，以廣大黨員和人民群眾喜聞樂見的形式和方法，守正創(chuàng)新上好“全民四史課”。

要突出代入感?！八氖贰辈⒎侵皇翘稍诩埫嫔系谋湮淖?，里面涵括了一個個可歌可泣的英雄事跡和一段段艱苦卓絕的斗爭歷程。如果僅僅通過文字、音像向社會宣傳“四史”，可能難以讓黨員群眾萌生代入感和認同感。因此，各地在結(jié)合自身實際開展黨史學(xué)習(xí)教育時，不能局限于文字、影像等“二維”教學(xué)，而是要“多維”發(fā)力，如開展紅色路線重游，組織黨員群眾重登巍巍烏蒙山、再渡滔滔金沙江，追尋紅色印記，實地見證中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷的艱難困苦，讓黨員群眾可以沉浸在波瀾壯闊的歷史深處，深刻感受、傳承中國共產(chǎn)黨面臨困難時“不怕遠征難”的豪邁情懷以及越是艱險越向前的斗爭精神。

要突出生動感。可能對于廣大群眾而言，“四史”只在教科書或者宣傳報道中“驚鴻一現(xiàn)”，平日較少接觸，難免生澀難懂，難以“消化吸收”。對此，要在創(chuàng)作上改變過去板起面孔說教的方式，突出藝術(shù)創(chuàng)新和時代脈搏，賦予“四史”新的形式、新的生命，積極鼓勵創(chuàng)作黨史題材的文藝作品，比如采用“講故事”的筆法、“如臨其境”的拍攝手法，再現(xiàn)當(dāng)年驚心動魄的歷史瞬間以及鮮為人知的英雄故事，讓“四史”變得有溫度、可觸摸，或者主動搭乘新媒體的快車，嘗試用通俗的形式說嚴肅的黨史，積極調(diào)動全社會踴躍互動，潛移默化擴大“四史”宣教效果，并且可以創(chuàng)新推出黨史衍生產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品，多渠道打通“四史”與人民群眾之間的“最后一公里”。

要突出方向感。習(xí)近平總書記曾深刻指出：“治理國家和社會，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！钡拇_，了解過去才能更好地看清前進的方向，在“兩個一百年”的歷史交匯點，學(xué)好“四史”就是為了更好地明晰方向，砥礪前行。各地在開展黨史學(xué)習(xí)教育時不能滿足于“講好故事”，而要通過“講好故事”向社會傳達中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，重點分析事件背后的成因、影響以及經(jīng)驗教訓(xùn)和歷史規(guī)律，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，切實讓黨史成為開辟未來事業(yè)、領(lǐng)航民族復(fù)興的“精神燈塔”，真正為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供啟示和借鑒。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十一

不知多少年前，作為中國革命的一個轉(zhuǎn)折點，漫漫長征讓中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的道路。

建黨與長征——中國革命歷史上的兩件大事穿越歷史的時空，啟迪著我們，昭示著未來。

1920年4月，共產(chǎn)國際派代表維金基來華，先后會見了李大釗、陳獨秀等人，開始成立共產(chǎn)黨。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

學(xué)習(xí)黨史國史是對寶貴初心的回望。“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能堅守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛國愛黨，更加明確新時代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。

一部黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨，到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨，從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，伴隨著中國共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程，一個積貧積弱、一窮二白的中國煥然一新，成為巍然屹立于世界東方的社會主義國家。黨史、新中國史的教科書里，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨為什么能、中國共產(chǎn)黨為什么行，中國特色社會主義為什么好等的所有答案。新時代新長征路上的廣大黨員干部，學(xué)好黨史、新中國史，才能更好地增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。反之，“如果喪失對歷史的記憶，我們的心靈就會在黑暗中迷失。”蘇聯(lián)解體一個重要原因，就是忘記了“老祖宗”，全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史，亂了思想，丟了信仰。

知其史方能激其志，激其志方能盡其責(zé)。新長征路上，不可能都是平坦的大道，還會有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大阻力、重大矛盾?！按街辛骼烁保说桨肷铰犯?。”當(dāng)此之際，每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國史，更好地堅定理想信念，用牢記初心、勇?lián)姑鼘嶋H行動，在新時代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十二

經(jīng)驗是工作或?qū)W習(xí)中的經(jīng)驗和理解，也可以稱為經(jīng)驗“經(jīng)驗”它是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

在新時期做好各項工作，對思想工作作風(fēng)應(yīng)進一步強調(diào)，應(yīng)當(dāng)完全符合新時期的要求，才能跟得上改革開放的新形勢。解放思想、實事求是，是馬克思主義活的靈魂。這是我們認識新事物、適應(yīng)新形勢、完成新任務(wù)的根本思想武器。中國改革和發(fā)展的歷程就是在鄧小平理論的指導(dǎo)下，堅持一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是，不斷探索創(chuàng)新，從而不斷推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，如果沒有全黨的解放思想、實事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)一系列的政策，也就不可能有今天事業(yè)發(fā)展的大好局面。解放思想、實事求是，就是為我們黨和國家的事業(yè)不斷適應(yīng)國情與時代、形勢與任務(wù)的要求。

對于安于現(xiàn)狀、因循守舊、不思進取、無所作為的思想、都不利于黨和國家事業(yè)的發(fā)展。解放思想與實事求是是統(tǒng)一的，應(yīng)一以貫之，不解放思想，教條主義盛行，不可能做到實事求是，離開實事求是，脫離實際，就不是真正的思想解放。我們要在工作順利的時候，也不能頭腦發(fā)熱、忘乎所以，更不要提出不切實際的要求。在工作遇到困難的時候，不能灰心喪氣、，畏首畏尾，要善于在困難的條件下開拓新的局面。我們要始終堅持馬克思主義歷史的、實踐的、發(fā)展的觀點，堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準，不斷研究和解決新的問題。

在工作作風(fēng)方面，我們要堅決克服和杜絕群眾反映的兩個問題：一是形式主義，二是官僚主義。搞形式主義，要害是只圖虛名，不務(wù)實效。官僚主義作風(fēng)，要害是脫離群眾，做官當(dāng)老爺。我們在學(xué)習(xí)“三個代表”的重要思想，更要結(jié)合實際經(jīng)常好好地想一想，參加革命是為什么?當(dāng)干部應(yīng)該做什么?將來身后應(yīng)該留點什么?這些問題需要我們經(jīng)常想一想。

我們?nèi)肓它h就要全心全意為黨和人民謀取利益，還有什么個人的東西不能拋棄呢?我們在工作中必須時時處處堅持重實際、說實話、務(wù)實事、求實效。要大力發(fā)揚腳踏實地、埋頭苦干的工作作風(fēng)，堅定不移地貫徹落實黨中央地路線和方針政策，努力結(jié)合自己的工作實際創(chuàng)造性地做好工作，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，以改進工作作風(fēng)的實際行動取信于民，全心全意為人民服務(wù)。

他發(fā)表重要講話，集中體現(xiàn)了加強黨的先進性建設(shè)與貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想的統(tǒng)一,體現(xiàn)了黨的建設(shè)新的偉大工程與中國特色社會主義偉大事業(yè)的統(tǒng)一,體現(xiàn)了實現(xiàn)黨的歷史使命與實踐黨的根本宗旨的統(tǒng)一,進一步明確了加強黨的先進性建設(shè)的基本途徑，為黨的精神建設(shè)注入新的活力。

基于這個大環(huán)境，各基層在建黨85周年這重要歷史時期，如火如荼地展開了各種黨組織活動，昨天上午有幸參加了重溫黨史，與時俱進的黨性教育學(xué)習(xí)。雖然只有短短半天，但重新回顧了黨從1921--20__的風(fēng)雨旅程，讓心靈受到一次洗禮，明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西，一堂課聽下來心朝澎湃，忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼，忘不了無數(shù)英雄為祖國解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪。

中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國最廣大人民的根本利益，可以說一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部全心全意為人民服務(wù)、不斷加強黨的先進性建設(shè)、始終保持黨的先進性的歷史。做為一名普通的黨員，需要做的就是從身邊的一點一滴做起，努力去做的更好，工作是很平凡的，但與整個國家的發(fā)展，與黨的事業(yè)密切相關(guān)，緊踏著時代的節(jié)奏，為提高我黨的執(zhí)政能力，盡自己一份微薄之力。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在學(xué)習(xí)黨史的過程中，看到了黨不斷與時俱進的過程，1921年全國黨員從53人到現(xiàn)在的7080萬，85年的歷史，黨章(綱)見證了黨的成長與壯大，星星之火可以燎原，從勢單力薄到眾志成城，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得舉世矚目的成績和歷史性的飛躍，使祖國經(jīng)濟政治日新月異，已經(jīng)成為世界不可或缺的參與力量!我為你驕傲和自豪!

感謝組織上安排這樣一次學(xué)習(xí)的機會，重溫黨史，讓我看到只有不斷超越自己，才能走向成熟，通過這次學(xué)習(xí)，對我而言，要進一步堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高馬克思主義理論水平，始終保持清醒頭腦，鞭策自己矢志不渝地跟黨走。

我在深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中，深刻體會革命先烈的革命精神和斗爭精神，不斷深化對“不忘初心，牢記使命”的認識和理解，進一步錘煉了個人黨性。

一、學(xué)習(xí)黨史，讓我進一步理解我們從哪里來、往哪里去。讀史可以明智，知古方能鑒今?；赝覀凕h百年奮斗史，只有“弄清楚我們從哪里來、往哪里去”，努力做到客觀了解過去，才能正確認識現(xiàn)在，科學(xué)把握未來。我們從哪里來的呢？一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。我們只有牢記紅色政權(quán)是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的，才能做到不忘歷史、不忘初心。今天，我們這一代人要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這就是“我們要往哪里去”。今天，我們?nèi)杂性S多“雪山”“草地”需要跨越，仍有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進的想法也是要不得的。因此黨員干部要帶頭自覺做到知史愛黨、知史愛國，大力弘揚艱苦卓絕、堅韌不拔的奮斗精神，不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，努力創(chuàng)造屬于新時代的光輝業(yè)績。

二、學(xué)習(xí)黨史，讓我進一步懂得知史愛黨、知史愛國。欲知大道，必先為史。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。中華民族源遠流長的歷史鑄就了我們獨特的民族性格和精神氣度。近代以來170多年的斗爭史、我們黨100年的奮斗史和新中國70多年的發(fā)展史，則是理解當(dāng)代中國一切問題的基礎(chǔ)和前提。因此，習(xí)近平總書記反復(fù)提出希望廣大黨員干部認真學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，牢記黨的初心和使命。古人有云，讀史明志，鑒往知來。我們透過波瀾壯闊的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍圖隱約可見，那就是一個民族百余年來最偉大的夢想，那是幾代人為之舍生忘死的事業(yè)，那也是我們這代人努力奔跑的方向。我們作為一名黨員，理應(yīng)繼承百年大黨的歷史經(jīng)驗，牢記我們的初心使命，在知史愛黨、知史愛國中吸取營養(yǎng)，積蓄力量，奮發(fā)有為，讓我們偉大的黨和祖國必將走向更輝煌的未來。

三、學(xué)習(xí)黨史，讓我進一步增強了政治定力，政治上更加清醒。學(xué)習(xí)讓人明理，讀史讓人明智。以歷史視角看，愈是深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，就愈能真正體悟紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，就愈能深刻理解中國共產(chǎn)黨人的初心之美、使命之重、志向之崇、來路之艱，讓我增加了個人政治上的思想認同和行動認同，進一步理解我們黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。當(dāng)前，我們國家面臨的機遇與挑戰(zhàn)共存，更需要我們政治上清醒，行動上成熟，準確把握黨和國家所處的歷史方位、歷史走向，始終做到與黨中央保持高度一致，堅持初心不改、使命不移，恪守以人民為中心的發(fā)展思想，堅定人民立場，涵養(yǎng)人民情懷，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事，站在第二個百年奮斗目標(biāo)的起點之上做出一名黨員應(yīng)有的貢獻。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。

新時代中國特色社會主義思想為我國今后五年及未來發(fā)展指明了方向，并提出了中國特色社會主義進入了新時代這一科學(xué)論斷。五年來，黨和國家開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新境界，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢打下了堅實基礎(chǔ);堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，綜合國力顯著提升;堅定不移全面深化改革，建立起國家現(xiàn)代治理體系;堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感;堅持全面從嚴治黨，以自我革新、自我進化的勇氣和擔(dān)當(dāng)，加強和改進了黨的建設(shè);積極開展中國特色的大國外交，彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的大格局、大氣魄、大手筆。

新時代中國特色社會主義思想高瞻遠矚、總攬全局，新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新應(yīng)用，是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的政治宣言和行動綱領(lǐng)。

新時代中國特色社會主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向，充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力;深刻闡明了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展”的根本任務(wù)，充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時代精神;深刻闡明了“為了誰、依靠誰”的根本宗旨，充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷;深刻闡明了“推進什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進改革”的根本動力，充分體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職忭w略;深刻闡明了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的根本保證，充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識。

要深刻領(lǐng)會、全面準確貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻。要堅定不移全面從嚴治黨，為全面建成小康社會提供堅強組織保證。

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。廣大黨員要修好這門功課，就要帶著問題學(xué)、抓好結(jié)合學(xué)、主動思辨學(xué)，不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。

要帶著問題學(xué)。歷史是最好的教科書。“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”，是紅軍在兩萬五千里長征中的信念與奉獻；“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江”，是中國人民解放軍橫渡長江解放南京的自信與豪邁；“一橋飛架南北，天塹變通途”，是武漢長江大橋在新中國國民經(jīng)濟建設(shè)中的作用與意義；“天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚起浩浩風(fēng)帆”，是改革開放以來的恢弘歷史與滄桑巨變。只有帶著問題，深入學(xué)習(xí)中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，才能深刻認識我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，才能弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能做到知史愛黨、知史愛國。

要抓好結(jié)合學(xué)。無論我們走得多遠，都不能忘記來時的路。要牢記來時的路，就要對歷史心懷敬畏、心懷良知。學(xué)習(xí)黨史、新中國史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，每一位黨員不僅需要下苦功夫、下真功夫，也要按照主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)的通知的要求，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話文章中有關(guān)黨史、新中國史的重要論述結(jié)合起來，不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，新時代黨員要常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強黨之志，為走好新時代的長征路、奮力奪取新時代中國特色社會主義新勝利打下堅實基礎(chǔ)。

要主動思辨學(xué)。讀史使人明智。我們黨始終堅持為人民謀幸福，帶領(lǐng)人民進行了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放等偉大探索與奮斗。全體黨員要在學(xué)習(xí)黨史、新中國史的過程中，學(xué)會歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，從歷史中汲取經(jīng)驗智慧，進一步深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，從黨和人民的魚水深情中恪守為民情懷；進一步深刻了解中國從站起來、富起來到強起來的艱辛探索和歷史必然，勇?lián)鷼v史重任，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念；進一步提升黨性修養(yǎng)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史，才能更加了解歷史，增強理論基礎(chǔ)，堅定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯，記述了他們治理社會和國家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。通過對歷史的重溫和回顧，我們感慨時代與人民力量的同時，欽佩在心中油然而生，更加堅定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是新時代青年的必修課，讓我們在發(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進的方向，時刻謹記實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時代!

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十三

馬克思主義唯物辯證法認為，事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發(fā)展、自我完善過程，都是一個螺旋型前進、波浪式發(fā)展的過程。社會主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)的過程?？障肷鐣髁x是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學(xué)說，是現(xiàn)代社會主義的思想來源之一?？障肷鐣髁x發(fā)展的三個階段：早期空想平均社會主義，空想平均共產(chǎn)主義和三大批判空想社會主義。

社會主義最早產(chǎn)生于英國，十六世紀英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》（簡稱烏托邦），開啟了空想社會主義的大門。書中描繪了一個他所憧憬的美好社會，就本質(zhì)而言，烏托邦是具有啟蒙性質(zhì)的，為一些極少數(shù)的人向著這個目標(biāo)而努力。

雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國度的美好生活，但是由于當(dāng)時手工勞動基礎(chǔ)上生產(chǎn)力非常地下，人們的這些理論也僅僅是一種空想。

18世紀，法國的莫來迪發(fā)表著作《自然法典》，標(biāo)志著空想平均共產(chǎn)主義的誕生?？障肫骄伯a(chǎn)主義將平等理解為平均，從公平、共有的原則出發(fā)，莫來迪認為人類美好的社會制度在遠古。

19世紀，圣西門、博立葉和歐文是批判空想社會主義的代表。圣西門提出的實業(yè)制度，博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度，都嚴厲抨擊了資本主義社會的不合理，認為資本主義應(yīng)當(dāng)為社會主義所替代。

空想社會主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因；空想社會主義沒有找到實現(xiàn)社會主義的正確道路；空想社會主義沒有實現(xiàn)社會主義的階級力量。

從1844年到1917年，社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業(yè)者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產(chǎn)主義者同盟的前身，提出的口號是“人人皆兄弟”。共產(chǎn)主義者同盟的口號是“全世界無產(chǎn)者站起來”，綱領(lǐng)是馬克思恩格斯的《共產(chǎn)主義宣言》。《共產(chǎn)主義宣言》于1848年發(fā)表，是全世界無產(chǎn)階級第一個綱領(lǐng)，標(biāo)志著社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1871年，由于內(nèi)外反動勢力的聯(lián)合，巴黎公社運動宣告失敗，無產(chǎn)階級掌握政權(quán)僅72天。此時，馬克思強調(diào)，無產(chǎn)階級的理論要與實踐相結(jié)合。

社會主義從本世紀初在蘇聯(lián)誕生以來，出現(xiàn)了兩次高潮和兩次低潮（從1917年俄國十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮，此后社會主義處于低潮；從1945年第2次世界大戰(zhàn)結(jié)束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮，從那以后社會主義一直處于低潮）。這是因為，社會主義國家經(jīng)濟落后，先天不足；內(nèi)部存在腐朽沒落的封建主義殘余；外部不斷遭受帝國主義、資本主義的遏制和打壓；社會主義國家執(zhí)政黨在探索實踐中難免出現(xiàn)這樣那樣的失誤。毫無疑問，21世紀社會主義也將是一個迂回曲折的發(fā)展過程。

資本主義的發(fā)展必然促進資本主義矛盾的不斷加深，引發(fā)周期性的經(jīng)濟危機和社會沖突，危機和沖突反過來又進一步加劇資本主義矛盾。因此，資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會主義國家出現(xiàn)了嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受了鍛煉，從中吸取教訓(xùn)，將促進社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。這種社會主義運動中暫時的復(fù)辟、倒退，改變不了社會主義發(fā)展的總趨勢。

雖然世界社會主義運動從總體上講是處于低潮，但中國社會主義卻是高潮。新中國成立以來，我國經(jīng)濟發(fā)展的速度和效果，不僅明顯優(yōu)于舊中國任何時期，而且優(yōu)于許多資本主義國家同期水平。社會主義克服了資本主義固有矛盾，社會主義社會制度符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，能夠推動生產(chǎn)力更迅速地向前發(fā)展，創(chuàng)造出高于資本主義國家的生產(chǎn)率，社會主義制度的優(yōu)越性必將隨著社會主義實踐的不斷發(fā)展而更加充分地發(fā)揮出來。

社會主義中國已成為世界社會主義運動的中流砥柱。另一方面，非執(zhí)政的共產(chǎn)黨經(jīng)過動蕩和分化后，許多黨堅持了下來，有的還有所發(fā)展。他們根據(jù)本國國情，努力探索復(fù)興社會主義的新道路，他們對社會主義復(fù)興道路的新探索必將帶來社會主義運動的新高潮。

社會主義實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，社會主義生產(chǎn)的根本目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。社會主義國家提倡的是反映無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益的馬克思主義思想體系，人與社會、人與人之間的關(guān)系是以集體主義、愛國主義精神為指導(dǎo)的。

21世紀的社會主義將具有越來越明顯的國家特色和民族形式。過去社會主義運動中出現(xiàn)的那種“一種模式、一條道路、一個中心、趕超階段”的況將被克服。社會主義模式的多樣性表現(xiàn)為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國搞的社會主義是“中國特色”的，越南搞的是“越南特色”，古巴搞的是“古巴特還有“朝鮮式的社會主義”或“主體社會主義”等等。

21世紀的社會主義不是封閉型的社會主義，而是開放性的社會主義。經(jīng)濟全球化與世界政治的多極化是當(dāng)今世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。

時代特征要求戰(zhàn)略調(diào)整，時代和國情一樣，是每個馬克思主義政黨都必須認清和把握的，是制定戰(zhàn)略和策略的基礎(chǔ)。而每一個時代都具有自己獨有的特征，這些特征構(gòu)成了特定時代的歷史規(guī)定性從而區(qū)別于其他時代。認識時代特征，也要注意把和平與發(fā)展同戰(zhàn)爭與沖突聯(lián)系起來，還耍從科技革命、經(jīng)濟發(fā)展的角度來認識時代特征。

在歷史社會主義從無到有從空想變?yōu)楝F(xiàn)實時期，在這段社會主義走走停停的探索時期，在歷史的鏡子面前，我們必須深刻反思，總結(jié)前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，面對我國今天改革成果以及當(dāng)前國際形勢，繼續(xù)我們大國崛起之路。

參考文獻：

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[2]王敏旋當(dāng)代世界社會主義的發(fā)展趨勢中國特色社會主義研究2002-5。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十四

黨史、新中國史記錄了中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華民族探索、翻身、奮斗、建設(shè)的身影，是由一串串可歌可泣的故事串聯(lián)成的彪炳史冊的成就。學(xué)習(xí)黨史、新中國史是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)向前推進的必修課。我們要充分重視歷史留下的烙印和啟示，知史愛黨，知史愛國，知史明智，以史鑒今，培養(yǎng)唯物史觀和歷史思維，服務(wù)好人民，擔(dān)當(dāng)起重任。

學(xué)習(xí)黨史、新中國史是涵養(yǎng)愛黨愛國之情的生動教材。我黨的歷史是我國近現(xiàn)代史中最特別的篇章，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山，建立人民民主專政的人民共和國，是中國共產(chǎn)黨實行改革開放，為華夏大地注入新的活力，是中國共產(chǎn)黨找準新的歷史方位，引領(lǐng)中國特色社會主義進入新時代。歷史無法忽視黨的苦難與輝煌，我們只有細數(shù)__年的黨史、__年的新中國史，銘記先輩的勇敢剛烈，元勛的智慧膽識，傳承紅色基因，根治民族情懷，從歷史中濃縮出愛黨愛國的深厚情誼。

學(xué)習(xí)黨史、新中國史是掌握歷史發(fā)展規(guī)律的必由之路。歷史是最好的教科書。歷史的進程中蘊含著興亡更替的道理。中國共產(chǎn)黨從建黨初期的六十多人，發(fā)展壯大到現(xiàn)在擁有九千多萬黨員的世界第一大黨，充滿著硝煙中的吶喊，血戰(zhàn)中的拼搏，也有從一窮二白到獨立富強的堅韌和智慧。一個先進的執(zhí)政黨，最難做好在繼承歷史中實現(xiàn)與時俱進，在放眼未來中實現(xiàn)開拓創(chuàng)新，不斷克服外界不穩(wěn)定的因素，克服自身長期執(zhí)政的風(fēng)險，提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。習(xí)近平指出：“今天我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量。”后人應(yīng)從黨史、新中國史中把握歷史發(fā)展規(guī)律，提煉實踐經(jīng)驗中的治國理政瑰寶。

學(xué)習(xí)黨史、新中國史是堅定走穩(wěn)腳下之路的信心之源。群雄逐鹿的年代無數(shù)個政黨輪番登上歷史舞臺，真正唱久唱響的是中國共產(chǎn)黨。我黨仁人志士初心不改、矢志不渝，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。溫習(xí)這段激情燃燒的歲月，從實踐的經(jīng)驗中深刻體會總結(jié)，會使我們更加科學(xué)地分析歷史走向，更加清醒地認清世情國情，在深入把握中國特色社會主義的科學(xué)性和真理性基礎(chǔ)上堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們在追憶歷史中擦亮初心，站穩(wěn)人民立場;在回望革命中創(chuàng)新理論，真信共產(chǎn)主義;在傳承緬懷中錘煉精神，豐富精神內(nèi)涵;在對照篤行中自身建設(shè)，提高執(zhí)政能力。

習(xí)近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（下稱“四史”）結(jié)合起來?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。（引用）如何在工作中學(xué)習(xí)四史，利用四史帶給我們的教訓(xùn)與教育，才是我們應(yīng)該做的。

中共黨史，簡單來說就是中國共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個過程。學(xué)習(xí)中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長紀錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學(xué)習(xí)中共黨史需要掌握的一種從思想到平時普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。

新中國史，簡單來說就是中國從成立到現(xiàn)在這么一個過程。今年是新中國成立71周年，新中國的誕生猶如剛出生的太陽，朝氣蓬勃，一掃舊中國的沉沉黑暗，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國發(fā)生的歷史巨變中學(xué)習(xí)，時刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念。

改革開放對中國的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說沒有改革開放就沒有現(xiàn)在的中國，中國從剛開始的閉關(guān)鎖國，到至今的完全開放，不僅提升中國自身的發(fā)展，同時對世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機，無處不凸顯出改革開放的好處。

社會主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當(dāng)家做主的要求，黨的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會主義發(fā)展卻是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。

通過學(xué)習(xí)“四史”，我了解了黨的發(fā)展史與中國建設(shè)的歷程，還有歷史長河中那些可敬的英雄人物。我認為，學(xué)習(xí)“四史”能讓我們感受到國家的偉大和國家建立過程的艱辛。讓我們感同身受的同時，還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。

在學(xué)習(xí)四史前，我只認識到中國的發(fā)展是不容易的，也知道有許多為國奉獻的英雄。但學(xué)習(xí)四史后，我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見證，學(xué)習(xí)黨史、了解黨史是每個人的重要任務(wù)，只有學(xué)習(xí)了黨史，才能真正了解歷史，從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。

因為有了四史的學(xué)習(xí)，我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義，才能聽懂思政老師在課上教學(xué)的內(nèi)容。四史，讓我明白了中國共產(chǎn)黨的不易與艱辛，我相信，學(xué)習(xí)“四史”會使中國特色主義進行的更加順利。

學(xué)習(xí)黨史、新中國史可以了解到，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨之后，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，消滅一切剝削制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕奠定了堅實基礎(chǔ)，實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍；團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行改革開放新的偉業(yè)，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，使中國趕上了時代，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。

我們黨是否堅強有力，既要看全黨在理想信念上是否堅定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。廣大黨員干部要把黨史、新中國史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營養(yǎng)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，傳承紅色基因，堅定理想信念，不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十五

恩格斯說，“現(xiàn)代社會主義”就其理論形式來說，“它起初表現(xiàn)為18世紀法國大啟蒙學(xué)者所提出的各種原則的進一步的、似乎更徹底的發(fā)展?！狈▏鴨⒚蛇\動的偉大學(xué)者們的思想“本身都是非常革命的”，“他們不承認任何外界的權(quán)威，不管這個權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利?！?/p>

法國啟蒙運動的偉大學(xué)者之一——盧梭，就認為，社會不平等和一切罪惡的根源是私有制。私有制出現(xiàn)后，才有了貧富之分，社會上才出現(xiàn)了不平等，一切風(fēng)俗道德敗壞也隨之而來。國家又把這種不平等固定下來。因此，他主張回到“自然狀態(tài)”——人類社會初期的那種純樸、善良，沒有私有制，沒有剝削和壓迫的社會中去。

法國啟蒙運動直接促進了后來的法國大革命，及造就了后來的空想社會主義?？障肷鐣髁x是對啟蒙學(xué)者的思想的極端成份、激進思想的進一步發(fā)展和完善。盧梭雖然認識到了私有制是社會不平等和一切罪惡的根源，也喊出了回到“自然狀態(tài)”（共產(chǎn)主義社會的原始形態(tài)）中去的口號，但他并不主張在現(xiàn)實社會里完全廢除私有制，而只是主張均衡貧富，實行小所有制?？障肷鐣髁x者們則不同，他們要在現(xiàn)實社會里也完全的、徹底的消滅“私有制”。

事實上，在人類文明發(fā)展史上，至古以來就有著對美好社會和生活的向往和崇景的思潮。在中國有孔子的“大同社會”，老子的“小國寡民社會”等等；在西方有柏拉圖的“理想國”、莫爾的“烏托邦”等等。近現(xiàn)代的社會主義運動，只不過是這種思潮伴隨著西方在近代的復(fù)興，所引發(fā)的各種激進思想、激進運動而得到了前所未有的、最徹底的發(fā)展。只是，它既然誕生在近代西方的土壤里，自然有著其特有的形態(tài)——社會主義。

在啟蒙運動稍后，歐文接受了啟蒙學(xué)者反對私有制的極端思想，并在他所領(lǐng)導(dǎo)的新拉納克棉紡廠做社會主義的實驗。歐文及歐文的追隨者是在1827年被稱之為社會主義的。但是歐文畢竟只是一個實踐家——他通過實踐的方式實驗著社會主義，而不是通過理論。建立社會主義理論的任務(wù)則交給了馬克思。

馬克思是社會主義的集大成者，他創(chuàng)立了歷史唯物主義，并用它武裝了早期的空想社會主義。因此，他將他的社會主義學(xué)說稱之為“科學(xué)社會主義”——即有理論根據(jù)的社會主義，而不象早期的空想社會主義只是“空想”、而沒有理論根據(jù)。當(dāng)然，馬克思的社會主義只是形形色色的社會主義中的一支——但也是長的最大的一支。

何謂歷史唯物主義呢？所謂歷史唯物主義，就是應(yīng)用經(jīng)濟基礎(chǔ)（物質(zhì)因素）決定上層建筑（表現(xiàn)為精神因素）的觀念，來分析人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史軌跡的理論。馬克思認為，“生產(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來的產(chǎn)品的交換（經(jīng)濟基礎(chǔ)）是一切社會制度的基礎(chǔ)；在每一個歷史地出現(xiàn)的社會中，產(chǎn)品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級，是由生產(chǎn)什么，怎樣生產(chǎn)以及怎樣交換產(chǎn)品來決定的。所以一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識（精神因素）中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式（物質(zhì)因素）的變更中去尋找；不應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時代的哲學(xué)（精神因素）中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時代的經(jīng)濟（物質(zhì)因素）中去尋找?！?/p>

在歷史唯物主義學(xué)說中，馬克思又用黑格爾的辯證法武裝了他的歷史唯物主義。他將人類歷史的發(fā)展過程看作是一種辯證的發(fā)展過程，即由經(jīng)濟基礎(chǔ)的兩種基本矛盾——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互對立、斗爭所引發(fā)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的變動，帶動著上層建筑隨之變動，從而推動著整個人類社會按照矛盾的對立統(tǒng)一、量變引起質(zhì)變、否定之否定三大辯證規(guī)律而不斷發(fā)展、變動。

馬克思的歷史唯物主義學(xué)說中的唯物主義因素和辯證法因素相結(jié)合又構(gòu)成了他的辯證唯物主義。這是他的唯物主義思想，并不像古代的原子論者和十七、十八世紀的機械論唯物主義者一樣，是一個哲學(xué)性的唯物主義。而只是經(jīng)濟基礎(chǔ)（物質(zhì)因素）決定上層建筑（精神因素）的經(jīng)濟決定論思想，及物質(zhì)能動性相結(jié)合構(gòu)成的一種分析人類社會發(fā)展的歷史規(guī)律的一種思維方法。

馬克思的“科學(xué)社會主義”，正是應(yīng)用他的歷史唯物主義，從歷史的角度來闡述當(dāng)時的資本主義社會必將為社會主義社會所取代的理論。而不是對早期的空想社會主義者所設(shè)想的理想社會的模式進行發(fā)展和完善，丟掉其空想成份、將它置于現(xiàn)實可行的基礎(chǔ)上的學(xué)說。因此，馬克思的學(xué)說從本質(zhì)上講更應(yīng)該是一種歷史學(xué)說，而不是一種治國安邦的學(xué)說——即關(guān)于如何治理國家的學(xué)說。

歷史學(xué)說和治國安邦的學(xué)說是有本質(zhì)區(qū)別的。歷史學(xué)說是從人類歷史發(fā)展的軌跡中來闡述某種事情發(fā)生的可能性或必然性。而治國安邦的學(xué)說則不同，它是從分析現(xiàn)有社會所存在的各種弊端入手來尋找解決這些弊端的方法和措施?？障肷鐣髁x雖然看到了現(xiàn)有社會所存在的弊端，也在尋找解決這些弊端的方法，但并沒有找到真正的、具體的措施。而只是通過幻想在空想未來的理想社會。

馬克思的理論只是從歷史的角度，用他的歷史唯物主義來論述空想社會主義者們所幻想的理想社會的必然實現(xiàn)的一種歷史學(xué)說。而沒有丟掉空想社會主義者思想中的空想成份，把社會主義發(fā)展成為一種治國安邦的學(xué)說。這是各國的共產(chǎn)主義領(lǐng)袖們——列寧、毛澤東、鐵托等，在利用他們的導(dǎo)師的理論奪取了國家的政權(quán)卻不知道該如何治理他們的國家的根本原因。——畢竟，他們的導(dǎo)師只向他們闡述了資本主義的必然滅亡和社會主義的必然勝利，卻沒有教他們?nèi)绾沃卫砩鐣髁x國家。因此，他們在具體的治理他們的“社會主義”國家時，不知不覺的都回到了他們的傳統(tǒng)的“治國模式”。社會主義蘇聯(lián)只不過是沙皇俄國的再現(xiàn)，社會主義中國同樣如此。

事實上，馬克思的歷史唯物主義也是片面的。誠然，經(jīng)濟是任何社會的基礎(chǔ)，上層建筑必須建立在它的基礎(chǔ)之上。但是，馬克思一貫強調(diào)人的主觀能動性，在這里卻將它忘記了；馬克思也十分推崇辯證法，在這里卻也不會應(yīng)用辯證法。我們在這里可以用他的這兩個觀點來反駁他的歷史唯物主義。

經(jīng)濟因素確實是任何社會的基礎(chǔ)，上層建筑必須建立在它之上、必須與它相適應(yīng)，但是上層建筑卻有“主觀能動性”，它能積極地、主動地改變它的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而不是消極地、被動地適應(yīng)它的經(jīng)濟基礎(chǔ)；另外，也正因為經(jīng)濟因素是基本因素、基礎(chǔ)因素，所以上層建筑要比它更重要、更高等，這就尤如動物是人類耐以生存的基礎(chǔ)，但也正因為如此，所以人類要比動物更高等、更重要一樣。

事實上，社會是一個有機體，它的任何方面都會對它的發(fā)展產(chǎn)生影響，因此，分析社會的發(fā)展變化應(yīng)盡量的、全面的考慮到?jīng)Q定它的所有因素，特別是那些更為重要的因素——上層建筑。因此，社會主義即使能夠?qū)崿F(xiàn)，它也不是經(jīng)濟基礎(chǔ)消極地、被動地決定的產(chǎn)物，而是上層建筑積極地、主動地爭取的結(jié)果。啟蒙學(xué)者所提出的“三權(quán)分立”、“民主共和國”等思想，以及馬克思本人所提出的“科學(xué)社會主義”實際上都是上層建筑積極地、主動地追求美好社會的表現(xiàn)。

現(xiàn)實已表明，馬克思的預(yù)言是錯誤的。社會主義并沒有按他所預(yù)料的那樣是在發(fā)達的資本主義國家首先取得勝利，而是在落后的俄國及中國等國得以實現(xiàn)。并且，這些國家所實行的也不是馬克思本人所設(shè)想的社會主義，而只不過實現(xiàn)了某種程度上的公有制——生產(chǎn)資料的國有制而已。

社會主義為什么是在落后的俄國和中國等國得以實現(xiàn)，而不是在它的發(fā)源地——西方國家首先取得勝利的呢？我認為，其根本原因是，這些國家都是集權(quán)制國家。集權(quán)制國家的特點是國家的權(quán)力要大于人民的權(quán)力，或者說是“國強民弱”的國家，社會的發(fā)展很大程度上取決于領(lǐng)袖，而不是人民。在這樣的國家里，只要國家的領(lǐng)袖相信共產(chǎn)主義、愿意實行公有制，國家是有足夠的能力剝奪他們的人民的私有財產(chǎn)，并將其轉(zhuǎn)化為國家的財產(chǎn)的。而在西方則相反，西方國家具有濃厚的民主意識，人民的權(quán)力要大于國家的權(quán)力，是“國弱民強”的國家。在這樣的國家里，社會的發(fā)展很大程度上取決于人民，而不是領(lǐng)袖或國家。但實行公有制則意味著國家要剝奪人民的私有財產(chǎn)，因此是很難得到他們的人民的贊同的，所以社會主義是很難在西方國家實現(xiàn)的。另外，這些國家當(dāng)時正受到西方文明，這樣一種與他們本國的文明存在很大差異的文明的強烈沖擊，因此在短期內(nèi)最適合接受一種既屬于西方文明，同時又反對西方文明的思想。社會主義正是這樣一種思想。社會主義本身就是伴隨著西方的向外擴張而被傳到這些非西方國家的。由于社會主義具有強烈地反資本主義情緒，而這種情緒很容易上升為反對整個西方文明——因為在社會主義者看來整個近現(xiàn)代西方文明就是由資本主義創(chuàng)造的，所以非常適合這些國家的口味。再加上這些國家的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的艱苦努力，及充分利用了這一特殊形勢，才使得社會主義在這些國家得以實現(xiàn)。

這些國家為什么又只實現(xiàn)了公有制，而沒有實現(xiàn)馬克思本人所設(shè)想的社會主義呢？我認為，這不能怪各國的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖。因為，這些共產(chǎn)黨領(lǐng)袖都是非常虔誠的相信他們的導(dǎo)師的理論的，都是真心實意的想實現(xiàn)他們的導(dǎo)師的理論的。而只能怪他們的導(dǎo)師的社會主義理論，沒有丟掉空想社會主義者們的社會主義理論中的空想成份，沒有把社會主義發(fā)展成一種治國安邦的學(xué)說。這些空想成份是不可能在現(xiàn)實社會實現(xiàn)的，因而需要各國的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖在實際治國中與現(xiàn)實結(jié)合起來，去創(chuàng)立自己的社會主義。然而問題在于，政治家們需要思想家們?yōu)樗麄兲峁┲螄枷?。因此，這些共產(chǎn)黨領(lǐng)袖都只能從其受到深刻影響的傳統(tǒng)中去尋求治理國家的思想，盡管他們本人是不情愿的、無意識的。這也就是，社會主義蘇聯(lián)與其說是馬克思的社會主義國家，還不如說它更象傳統(tǒng)的沙俄帝國；社會主義中國則更象傳統(tǒng)的大清帝國的根本原因。但是公有制卻不同，公有制只是意味著財產(chǎn)歸國家所有，而不是歸哪一個人所有，是可以在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)的。

現(xiàn)在看來，馬克思當(dāng)時所看到的預(yù)示著資本主義正在走向崩潰的各種危機，只不過是資本主義誕生初期的陣痛而已。現(xiàn)今，資本主義反而越來越穩(wěn)定，這恰恰說明資本主義已經(jīng)進入了成熟期。

這樣，社會主義不就真的成了人類歷史上的一場鬧劇了嗎？馬克思用了一大套理論（歷史唯物主義）來論證社會主義的必然勝利，各國的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖真心的相信這些理論、想實現(xiàn)這些理論。但是當(dāng)他們通過艱辛努力終于取得了國家的政權(quán)、準備實施他們的導(dǎo)師的理論之時，方才意識到他們的導(dǎo)師的理論只是一種歷史學(xué)說，缺乏治理社會主義國家的思想。因此，他們只能無意識的從其受到深刻影響的傳統(tǒng)中去尋求治國安邦的思想。當(dāng)他們經(jīng)歷了多次失敗之后，他們的繼承者終于認識到了這一切之后，又不得不轉(zhuǎn)而向西方國家尋求治理國家的思想。

其實也不是這樣，而只是說社會主義要想真的取得成功的話，它就必須丟掉其中的空想成份，發(fā)展成為一種解決社會弊端的治國安邦的學(xué)說。

當(dāng)然有人會說，如果社會主義真的成了一種解決社會弊端的治國安邦的學(xué)說的話，它很可能會丟掉社會主義的本質(zhì)，也不會那么美好了。我要說的是，如果治國安邦的學(xué)說必須丟掉社會主義的本質(zhì)的話，我就會反對社會主義，并且也會認為它是不可能實現(xiàn)的。但事實上，我認為我所理解的治國安邦的學(xué)說沒有丟掉社會主義的本質(zhì)，因此我認為社會主義是可以實現(xiàn)的，并且也贊同社會主義。至于說社會主義成了治國安邦的學(xué)說就不會那么美好了。我則認為這種說法是荒唐的，因為一種解決了所有社會弊端的社會本身就是最美好的。當(dāng)然，我們不能指望在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)那種絕對完美的社會，而只能盡量的努力趨近這個目標(biāo)。因此，我們也不能指望社會主義成為一種盡善盡美的社會，而只能希望在現(xiàn)實社會中盡量的趨向于完美。

那么，何謂社會主義的本質(zhì)呢？我認為，所謂社會主義的本質(zhì)可以定為，“建立在公有制基礎(chǔ)上的美好社會?！币驗樯鐣髁x產(chǎn)生的思想根源是，人們對美好社會的崇景和向往。并且它繼承了啟蒙學(xué)者的激進思想——他們認為社會的不平等和一切罪惡的根源是私有制，只有消滅了私有制、實行公有制，美好社會才能實現(xiàn)。因此，這應(yīng)該是所有真正意義上的社會主義思想必須遵守的共同標(biāo)準和最核心思想。蘇東等社會主義國家雖然實現(xiàn)了公有制，但是并沒有消除社會的諸多弊端，并且也沒有實現(xiàn)真正意義上的公有制，而只不過實現(xiàn)的是生產(chǎn)資料的國有制。因此也不是真正意義上的社會主義社會。

人們通常會用這樣的理由來反駁公有制從而反對社會主義：在公有制國家里，企業(yè)是屬于公家的或國家的，因此企業(yè)的管理者和職員都不會為真心為企業(yè)效力，反而常常會“以公給私”，為了個人的利益而損害企業(yè)的利益。在私有制國家里則不會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。因為在私有制國家里企業(yè)是屬于個人的，既使職員不會自愿的為企業(yè)效力，但是企業(yè)的所有者一定會為企業(yè)效力，從而可以用一套完善的管理制度和管理方法來約束職員的行為迫使其也為企業(yè)效力。從而促進企業(yè)的發(fā)展。而企業(yè)又是國家的基本單位，它的利益在整體上就是國家的利益。因此，他們認為公有制不利于社會的發(fā)展，私有制則有利于社會的發(fā)展。

這種觀點是經(jīng)不起辯駁的，因為對國家真正起決定作用的常常是那些有幾十、幾百萬人的大企業(yè)，在這樣的企業(yè)里，私人老板是根本不可能監(jiān)督到每一個人的。對于企業(yè)的一般職工來說，企業(yè)是屬于公家的或哪個私人老板的都一樣，反正不屬于他們自己的。因此，只要有可能，他們都會“以公給私”的。在這一點上他們與公有制企業(yè)并無差異。所以，蘇聯(lián)和中國等社會主義國家的（公有制）企業(yè)搞得不好，并不是由于公有制本身造成的。而是因為它們的企業(yè)管理制度都是傳統(tǒng)的官僚制度的延續(xù)，這種官僚制度具有很多的惰性。比如，沒有一套有效的激勵機制、監(jiān)督機制等等。

另外，我們知道，在人類史上最大的私有制形態(tài)是君主制國家。為君主制辯護的人們也常常用這樣的理由：他們認為在君主制國家里，由于整個國家是都屬于君主本人的，因此他們當(dāng)然會為自己的國家盡心盡力。但事實上不是這樣。在君主制國家里更多的是那些只知貪圖享樂的昏君。因此，并非財產(chǎn)屬于自己的，自己就會珍惜，而是和人的素質(zhì)有關(guān)。對于那些素質(zhì)高的人，他們會把整個國家的利益當(dāng)作個人的利益。對于那些素質(zhì)低的人，他們的利益只是自己個人的享樂。我們將私有制形態(tài)從國家下降到企業(yè)，道理也是這樣。

因此，說私有制能夠促進社會的發(fā)展，公有制有礙于社會的發(fā)展是沒有道理的。真正能夠促進社會的發(fā)展的，其實既不是私有制，也不是公有制，而是那些素質(zhì)高的人。問題在于，私有制會阻礙素質(zhì)高的人的成長。因為，實行私有制就意味著一個人不論其素質(zhì)是高，還是低，都能夠理所當(dāng)然的繼承其父母的基業(yè)。假如，一個素質(zhì)高的人出生于那些社會地位低下的家庭，就意味著其先天環(huán)境將非常不利于他的成長。相反，一個素質(zhì)十分低下的人如果出生于名門望族，則意味著他不需要通過任何努力就能夠成為名門望族。更嚴重的是，在私有制國家里，通常會形成許多維護名門望族的利益的制度，這些制度會極大的阻礙那些出生寒微的人的成長，盡管這些人很可能會很有天分。人們之所以提出公有制，其實正是為了解決私有制的這些弊端。這實際上是社會主義得以興起的根本原因。

事實上，我們可以把發(fā)展到如今的人類社會史，看作是一部血緣治國與能力治國相互斗爭的歷史。在人類社會的初期，血緣關(guān)系是比較淡薄的。父母將子女養(yǎng)到一定程度就會拋棄他們，讓他們自由成長。因此，當(dāng)時的情況是那些越強狀的、越有能力的人越能在眾人之中取得支配地位。因此，當(dāng)時是遵循達爾文的“強者生存，弱者滅亡”的進化原理的，實行的是“能力治國”。

但是，由于人類初期的自然環(huán)境也是較惡劣的，因此當(dāng)時的人類更需要的是團結(jié)起來以集體的力量來對付惡劣的自然環(huán)境。而在當(dāng)時，加強血緣關(guān)系是加強人類團結(jié)的最簡單有效的方法——因為血緣關(guān)系反映的是人類繁衍網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，是一種能非常自然的形成的基本關(guān)系之一，加強血緣關(guān)系自然就能加強這個網(wǎng)絡(luò)的團結(jié)，從而加強人類的團結(jié)。因此，人類初期也是血緣關(guān)系逐漸加強的時期。

人類血緣關(guān)系的加強，是通過逐漸確立財產(chǎn)繼承權(quán)和社會地位的繼承權(quán)，這兩大措施來實現(xiàn)的。也就是說，是通過逐漸確立子女繼承父母的財產(chǎn)或社會地位（官職、權(quán)力等）的權(quán)力的方式加強的。我們可以將國家允許子女繼承父母的財產(chǎn)和社會地位，并通過各種法律措施、政治措施等保證其實施的社會稱之為血緣治國的社會，并將這些措施統(tǒng)稱為“血緣治國”。因此，人類的初期也是血緣治國逐漸戰(zhàn)勝能力治國的時期。

血緣治國的加強和實施，使得有才能的、創(chuàng)立了極大基業(yè)的人，在其生后自然的將他們的基業(yè)轉(zhuǎn)交給他們的子女，而不是轉(zhuǎn)交給和他們同樣有才能的。然而問題在于，人的能力并不具有遺傳性，它是變異的產(chǎn)物。并不是越有能力的人，其子女也越有能力。因此，當(dāng)一些能力低下、只知貪圖享樂的人繼承了他們的有能力的、創(chuàng)立了極大基業(yè)的父母的基業(yè)之后，由于他們沒有能力及素質(zhì)的低下，不能管理好其父母的基業(yè)，因此他們的父母辛辛苦苦創(chuàng)立的基業(yè)不可避免的會敗落在他們的不孝子孫手里。

與之相反，那些出生寒微、但卻頗有能力的人，他們則能夠在社會環(huán)境有利于其發(fā)揮才能的條件下通過艱苦努力逐漸創(chuàng)立起自己的基業(yè)。然而，由于他們生活在血緣治國的社會里，通常也會遵循血緣治國的原則，將其基業(yè)轉(zhuǎn)交給其子女。這樣他們的家族也逃脫不了敗落的命運。這實際上是家族和血緣治國的國家興亡的根本規(guī)律。當(dāng)然，如果社會環(huán)境不利于他們發(fā)揮才能，他們則只能終生苦其生不逢時、人生不得志，而痛苦的死去。

因此，血緣治國是有一個頂點的，當(dāng)它達到頂點之后就不可避免的走向衰落。畢竟，人類總體上還是必須遵循達爾文的進化規(guī)律——“強者生存，弱者滅亡”的。因此，只有那些在血緣治國不能適應(yīng)人類社會發(fā)展的需要的時侯，能夠迅速轉(zhuǎn)變的國家（家族也是這樣）才能更容易的興起，并對那些沒有迅速轉(zhuǎn)變的國家構(gòu)成壓力迫使其也轉(zhuǎn)變過來。這樣，能力治國又會逐漸取代血緣治國。

血緣治國的頂點在中國是西周社會，在西方則是梭倫改革前的雅典（后來的中世紀歐洲的濃厚的血緣關(guān)系主要是外族入侵帶來的，而不是血緣關(guān)系的復(fù)歸）。那時，子女不僅可以理所當(dāng)然的繼承其父母的財產(chǎn)，還可以理所當(dāng)然的繼承其父母的社會地位。但是，在中國經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國時期的大規(guī)模的社會動亂之后，除了帝王將相，一般人都不能直接繼承其父母的社會地位了；在西方經(jīng)歷了梭倫改革之后，這種直接繼承父母的社會地位的權(quán)力也被消除了。盡管父母還是可以對其子女提供很大的間接幫助。但還是普遍的保留了子女繼承其父母財產(chǎn)的權(quán)力。

如果我們將子女具有直接繼承父母的社會地位的權(quán)力的制度稱之為政治私有制，而將子女具有直接繼承父母的財產(chǎn)的權(quán)力的制度稱之為經(jīng)濟私有制的話，那么，現(xiàn)今的世界普遍所存在的只是經(jīng)濟私有制。

其實，所謂的私有制不是指別的，不是指財產(chǎn)或社會地位歸哪一個個人所有，但不能轉(zhuǎn)讓給其子女的個人私有制。而是指建立在財產(chǎn)繼承權(quán)或社會地位繼承權(quán)基礎(chǔ)上的家族私有制。因為，如果財產(chǎn)或社會地位僅歸個人所有，而不能轉(zhuǎn)交給其子女的話，這種私有制在其所有者的生命結(jié)束的時刻也就結(jié)束了，而不可能得到發(fā)展壯大。因而是沒有多大意義的。如果從這種角度來看公有制，我們將發(fā)現(xiàn)前蘇聯(lián)和中國等社會主義國家并沒有實現(xiàn)真正意義上的公有制。因為，這些國家都存在財產(chǎn)繼承權(quán)。而只不過實現(xiàn)了生產(chǎn)資料的國有制吧了。

隨著政治私有制的廢除，血緣治國也受到了極大削弱。但是，經(jīng)濟私有制還是會對社會的發(fā)展起著很大的阻礙作用的。因此，只有連經(jīng)濟私有制也消除掉，并在實際治國之中盡量的削弱父母對子女的間接幫助。讓每個人都在平等的基礎(chǔ)上通過自己的努力、憑借各自的才能在社會上立足，才會有利于社會的發(fā)展。

而廢除經(jīng)濟私有制，就只能實行公有制、實行社會主義。因此，社會主義是符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的（但不是馬克思的歷史唯物主義規(guī)律），是必然會勝利的。事實上，社會主義的興起正是這種發(fā)展趨勢在近代西方的反映。

公有制取代私有制，并不會象馬克思所說的必須在發(fā)達的資本主義國家內(nèi)部才能得以實現(xiàn)。因為，私有制早在血緣治國達到頂點之時就已經(jīng)嚴重阻礙了社會的發(fā)展，只是由于歷史慣性的作用——一種在先前歷史的某階段興起的事物，它不可能在以后的發(fā)展中一下子消除的一干而凈，而只能一步一步的消除，并且越是那些重要的、根本性的東西其慣性越大——它才維持到現(xiàn)今。消除私有制的可能性，取決于這種慣性的大小，及消除因素的強度及持續(xù)的時間和上層建筑的能動作用。

私有制的慣性無疑是很大的，但是由于削弱它的因素（它不利于社會的發(fā)展）也持續(xù)了很長時間了——早在中國的西周時期、西方的梭倫改革前期它就存在了，并且那時給了更大的打擊——政治私有制比經(jīng)濟私有制更重要。因此，消除私有制在現(xiàn)今更重要的是取決于上層建筑的能動作用。當(dāng)然，由于東方國家是“國強民弱”的國家，西方國家則是“民強國弱”的國家。因此，社會主義在東方要比西方更容易取得成功。這也是社會主義在落后的俄國和中國等國首先取得勝利的根本原因。

二十世紀八十年代末、九十年代初，以蘇聯(lián)為首的社會主義的失敗，并不是由于社會主義不符合歷史發(fā)展的規(guī)律，而只是馬克思的社會主義的失敗。因為，正如我們前面說的，社會主義本身就是順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，以消除血緣關(guān)系所殘留下來的經(jīng)濟私有制為核心任務(wù)的運動。但是馬克思的社會主義充滿了太多的空想成份，是根本不可能實現(xiàn)的。因此，二十世紀八十年代末、九十年代初，以蘇聯(lián)為首的社會主義的失敗，實際上是空想主義的失敗。當(dāng)然有人會說，你前面不是說過這些國家實行的并不是真正意義上的馬克思的社會主義嗎？這里怎么又將這些國家的社會主義的失敗歸于馬克思的社會主義的失敗呢？我認為，正因為如此，所以更增加了馬克思的悲劇性——一個思想家的思想悲劇到了根本沒有得到真正實行。

由于社會主義的核心思想——公有制思想是歷史發(fā)展的必然，因此，盡管以蘇聯(lián)為首的社會主義的失敗了，我們還是必須去努力實現(xiàn)社會主義。當(dāng)然有人會說，社會主義已經(jīng)失敗了，我們再到哪里去實現(xiàn)社會主義呢？值得慶幸的是中國的社會主義還保存了，盡管也在私有化，但國有企業(yè)畢竟還是國家的命脈。另外，中國現(xiàn)今處于非常特殊的時期，中國至從鴉片戰(zhàn)爭之后就一直處于中西文化沖突、融合的時期。中國是一個具有偉大文明的國家，其文化自有其內(nèi)在的優(yōu)秀成份，是非常有可能和西方文化融合在一起，從而創(chuàng)立出一種比現(xiàn)代西方文化更優(yōu)越的文化的。再加上社會主義這種符合歷史發(fā)展趨勢的思想，因此，現(xiàn)今的中國實際上可以將三種偉大的精神——現(xiàn)代西方文化、中國的傳統(tǒng)文化及社會主義融合起來，從而創(chuàng)立一種偉大的新型文明。當(dāng)這種新型文明創(chuàng)立出來之時，中國也就建立了一種新型的社會主義。讓我們?yōu)檫@種新型社會主義的到來而共同努力吧！

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十六

20xx年10月，黨的十九屆四中全會將“改革開放史”作為推動理想信念教育常態(tài)化、制度化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，和黨史、新中國史并列起來。2020年1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上發(fā)表講話，在“黨史、新中國史、改革開放史”的基礎(chǔ)上增加了“社會主義發(fā)展史”的學(xué)習(xí)內(nèi)容。2020年6月，習(xí)近平總書記指出，希望廣大黨員特別是青年黨員認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅定理想信念，將堅定理想信念和“四史”緊密聯(lián)系在一起。

“四史”的基本經(jīng)驗是文化自信的深厚根基。認真學(xué)習(xí)歷史，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗，弘揚民族精神和時代精神，是增強文化自信的重要途徑。只有透過歷史的表象，探尋歷史長河中的規(guī)律性認識，才能真正揭示中華民族能夠迎來從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的根本原因，才能使文化自信具有深厚根基?！八氖贰睂W(xué)習(xí)過程中，我們積累了豐富的經(jīng)驗，這是我們增強文化自信的有力保障。

歷史教育與弘揚革命精神要實現(xiàn)常態(tài)化、制度化。學(xué)習(xí)歷史、弘揚革命精神是堅定文化自信的基本途徑。傳承“四史”的力量，必須把“四史”教育作為基礎(chǔ)性工程，做到常態(tài)化開展、制度化推進。

一是將歷史教育與弘揚革命精神融入不忘初心、牢記使命的制度建設(shè)之中。黨的十九屆四中全會明確提出，要建立不忘初心、牢記使命的制度。不忘初心、牢記使命的制度應(yīng)該是一個系統(tǒng)的制度體系，包括學(xué)習(xí)制度、黨內(nèi)組織生活制度、密切聯(lián)系群眾制度等等。其中，學(xué)習(xí)教育是基礎(chǔ)。黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史中蘊含著豐富的治國理政經(jīng)驗和精神財富，應(yīng)該通過長效機制，使其成為黨員干部成長的必修課。

二是將歷史教育與弘揚革命精神融入社會主義核心價值觀的培育和踐行之中。一方面，要在學(xué)習(xí)歷史中增強培育和踐行核心價值觀的自覺性。核心價值觀不是突如其來的，有其形成發(fā)展的歷史過程，必須放到歷史的長河中深刻認識社會主義核心價值觀的深厚根基和歷史必然性。另一方面，要在弘揚革命精神中深刻把握社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵。從紅船精神、井岡山精神、延安精神到大慶精神、改革開放精神等，都是民族精神和時代精神的豐富和發(fā)展，也是社會主義核心價值觀的理論淵源。傳承弘揚這些偉*精神對于培育和踐行社會主義核心價值觀無疑會具有更強的吸引力和說服力。

三是將歷史教育和弘揚革命精神融入學(xué)校思想政治理論課之中。以樹立科學(xué)的歷史觀為基礎(chǔ)，讓青年學(xué)生正確認識祖國的歷史，是青年學(xué)生了解過去、把握當(dāng)下和開拓未來不可或缺的重要環(huán)節(jié)。在歷史教育的實踐中，學(xué)校要根據(jù)青年的特點不斷牽引學(xué)生形成正確的歷史觀。此外，要優(yōu)化教育途徑，創(chuàng)新歷史觀教育模式。學(xué)校的思政課教育要善于運用電視、網(wǎng)絡(luò)、微視頻等各個方面喜聞樂見的形式，把我們的歷史知識有機融入，讓廣大青年在學(xué)習(xí)乃至娛樂中也能夠獲取豐富的歷史知識、更深的歷史感悟，令我們的教育真正地入腦入心。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十七

中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。我們黨始終強調(diào)，中國特色社會主義，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。1911年，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。舊的制度推翻了，中國向何處去?中國仁人志士紛紛尋找出路，資本主義、改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義等“藥方”都試過了，都不管用。在中華民族積貧積弱、任人宰割的緊要關(guān)頭，俄國十月革命的勝利，為中國送來了馬克思列寧主義。從此，中國開啟了走社會主義道路的探索征程。走社會主義道路是否適合中國，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準。不說更早的時期，就從改革開放開始，特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后，唱衰中國的輿論在國際上不絕于耳，各式各樣的“中國崩潰論”從來沒有中斷過。事實證明，走社會主義道路，中國快速發(fā)展起來，綜合國力與日俱增，人民生活水平不斷提高，在世界上“風(fēng)景這邊獨好”。事實勝于雄辯，走社會主義道路符合國情，順應(yīng)民意，證明是一條適合中國發(fā)展的康莊大道。走好中國特色社會主義道路，堅守社會主義方向，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇，是經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的。

我們黨始終堅持共產(chǎn)主義遠大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。

道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯了路而革命不失敗的?！敝袊厣鐣髁x，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅忍不拔之志?！眻远ɡ硐胄拍睿瑘允毓伯a(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念堅定，骨頭就硬，理想信念不堅定，就會得“軟骨病”，就會在風(fēng)雨面前東搖西擺。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十八

要帶著問題學(xué)。歷史是最好的教科書?！爸唤馍硤鰹閲?，何須馬革裹尸還”，是紅軍在兩萬五千里長征中的信念與奉獻；“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江”，是中國人民解放軍橫渡長江解放南京的自信與豪邁；“一橋飛架南北，天塹變通途”，是武漢長江大橋在新中國國民經(jīng)濟建設(shè)中的作用與意義；“天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚起浩浩風(fēng)帆”，是改革開放以來的恢弘歷史與滄桑巨變。只有帶著問題，深入學(xué)習(xí)中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，才能深刻認識我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，才能弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能做到知史愛黨、知史愛國。

學(xué)黨史，要扎根理想的紅船精神。1921年革命聲傳畫芳中，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的游船上勝利舉行，莊嚴地向世界宣布建立中國共產(chǎn)黨，是偉大革命先烈這一開天開地，敢為人先的初心，聚集了志同道合的革命之士，擁有救國救民的偉大理想，用血淚為新中國寫下了新篇章。紅船精神是中國革命精神的搖籃，為新中國翻天復(fù)地的發(fā)展開幕。紅船精神不會過時，時代也有新的解釋，堅定理想，不忘初心，我們做人立業(yè)也是堅定理想的紅船精神。作為基層糧食儲備者，要堅持學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，繼承糧食儲備收入、儲備、調(diào)動、使用的初心使命，堅持學(xué)習(xí)崗位知識，從思想和知識儲備上下功夫，為糧食儲備事業(yè)蓬勃發(fā)展扎根自己的力量。

學(xué)黨史，必須建立實事求是的延安精神。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志在延安作出《改造我們的學(xué)習(xí)》、《改造黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的報告，開展了大規(guī)模的整風(fēng)行動，打造了中國共產(chǎn)黨實事求是、理論聯(lián)系實際的精神，對黨的發(fā)展具有深遠的意義，為中國共產(chǎn)黨建立了實事求是的辯證唯物主義的思想路線。實事求是的延安精神。

正是“釘釘子精神”，教會我們一步一腳印，虛心學(xué)習(xí)，踏實做人，踏實做事。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。我們在工作上也應(yīng)如此，不急不躁，謹小慎微，把每一個崗位知識掌握好，把每一件事做好。筑牢實事求是的精神，保證七三三處安全穩(wěn)定發(fā)展。

不知多少年前，作為中國革命的一個轉(zhuǎn)折點，漫漫長征讓中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的道路。

建黨與長征——中國革命歷史上的兩件大事穿越歷史的時空，啟迪著我們，昭示著未來。

1920年4月，共產(chǎn)國際派代表維金基來華，先后會見了李大釗、陳獨秀等人，開始成立共產(chǎn)黨。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十九

新中國史四大歷史什么之中的一個。新中國70多年的歷史，是一部在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為國家富強、民族復(fù)興、人民幸福而不懈奮斗的歷史。這也是一部不斷探索和深化社會主義建設(shè)規(guī)律的歷史。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

近日，上海市召開基層黨建工作重點任務(wù)推動會議強調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于加強基層黨建的重要唆使精神和考察上海重要講話精神，把“4史”學(xué)習(xí)教育落腳到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來，推動全市黨員干部充滿豪情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好善作善成實干家，奮力創(chuàng)造新時期上海發(fā)展新奇跡。

汲取歷史經(jīng)驗，掌控歷史大勢?！?史”浩繁，印刻著中國共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認識到新中國來之不容易、中國特點社會主義來之不容易，進1步增強“4個意識”、堅定“4個自信”、堅決做到“兩個保護”，切實做到理論上蘇醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要經(jīng)?；仡^看走過的路、比較他人的路、遠眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。

傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負責(zé)任和使命，出現(xiàn)出了無數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢無畏奮戰(zhàn)在第1線。他們是英勇忘我的逆行者，也是踐行時期使命的奮斗者。____總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)，堅定理想信心，堅守共產(chǎn)黨人精神尋求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感化人、陶冶人、教育人，激起廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信心，讓他們不忘初心、牢記使命、永久奮斗，正是“4史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。

建立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)?！?史”是記載、是沿革、是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設(shè)新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史。1代人有1代人的歷史機遇，我們應(yīng)當(dāng)堅持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時期共命運，堅定4個自信，增強歷史擔(dān)當(dāng)。將“黨員先行”落實到行動中，將國之重任抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和氣力，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙成功。

一、愛崗敬業(yè)，愛幼兒是確立人生價值觀的基本目標(biāo)。

作為愛崗的幼兒教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感激發(fā)了人的潛力，也能喚醒良知的有責(zé)任感的老師，總是全身心投入幼兒的日?；顒?，真正愛孩子。我們要承擔(dān)這個重大責(zé)任，每天在教育孩子的同時，保護孩子的安全。更多的責(zé)任感會減少孩子的傷害，對孩子、監(jiān)護人、自己、幼兒園都有利。

二、努力學(xué)習(xí)，勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。

新時代的教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)，豐富自己的知識，擴大自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)。俗話說活到老，學(xué)到老，終生不能用。教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反省，才能跟上時代的步伐。欺騙孩子，不愧對靈魂。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價值觀的精髓。

教育必須面向未來，我們必須走在時代的前列，關(guān)注教育觀念和教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進的教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為幼兒教師，必須加強教育方法的革新。這要求我們平時多向好老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教育方法，不斷探索各種方法和手段，激活孩子的創(chuàng)造潛力，釋放。培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力，需要創(chuàng)新老師。這需要我們有創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。俗話說心靈手巧平時讓孩子們勇敢地探索操作，問孩子們?yōu)槭裁矗慷嗯囵B(yǎng)孩子的思能力，孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子有逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，可以培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

四、保護職業(yè)道德，無視個人得失是實踐教師價值觀的基礎(chǔ)。

幼兒教師的一員不僅要把這個職業(yè)作為謀生的需要，還要作為事業(yè)來追求。超越自我，建設(shè)自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍形象，盡職盡責(zé)，嚴格自律，樹立教師良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些傷害自己的反面案例，傷害孩子的不良行為，傷害教師的形象，敲響了警鐘。我從事幼兒教育近30年，再過幾年就要離開自己的工作崗位。我經(jīng)常想我的價值在哪里又發(fā)揮了多少？核心價值觀的學(xué)習(xí)使我自省，實踐教師職業(yè)道德，無私奉獻，無視個人得失，努力做好自己的工作。

總之，在平凡的職場實踐社會主義的核心價值觀，是一個人前進的基準和奮斗力的源泉。作為幼兒教師，認真學(xué)習(xí)社會主義的核心價值觀，將其深刻的內(nèi)涵落實到日常工作中，以愛崗、敬業(yè)、無私為目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)，勇于探索是一種方法。培養(yǎng)創(chuàng)新精神是精髓。堅持職業(yè)道德，不顧個人得失是基礎(chǔ)。從點滴開始，思想、政治、行動與上級領(lǐng)導(dǎo)一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，集中精神履行職責(zé)。鼓勵敬業(yè)精神，實踐社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。

中華文明源近流長，而廉政文化也在先秦百家爭鳴的時代應(yīng)運而生，可以說是有政權(quán)的產(chǎn)生便有了廉政的呼喚?！吨芏Y》中就有了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，就是說一個官員必須具善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，而這六個方面均以“廉”為冠，“廉則興，貪則衰”成為中華民族代代相傳的一個治國之道!

歷史是最好的老師，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替。《鑒史問廉》通過西晉的亡國、大唐的興盛、大宋的京華夢，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等清官的名垂千古以及中國人綿延數(shù)干年“青天情節(jié)”，清官能臣和貪官亂臣在大是大非面前的選擇，闡釋的是中華民族數(shù)千年來的價值追求。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身而出，肩負責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出無數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是實踐時代使命的奮斗者。習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)，堅定理想信念，保護共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)習(xí)歷史精神，用歷史精神感動人，陶冶人，教育人，激發(fā)眾多黨員干部的歷史責(zé)任、感情、責(zé)任、信念，不忘初心，記住使命，永遠奮斗，可以說是四史學(xué)習(xí)教育的精華。

樹立歷史觀念，使用歷史方法。歷史相通，是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載，是沿革，是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設(shè)新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機會，我們必須堅持正確的歷史觀，與歷史同步，與時俱進，堅定四個自信，加強歷史擔(dān)當(dāng)。把黨員先行落實到行動中，肩負著國家的重擔(dān)。在歷史中汲取勇氣和力量，努力奪取疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展的勝利。

黨史的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊建設(shè)的知識，作為一名老干部工作者，我們服務(wù)的對象就是那些老一輩革命工作者，我更加覺得要去了解黨和軍隊的發(fā)展史。我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關(guān)愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的。回想起以前抱怨工作生活的情景，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。

其次，通過學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學(xué)習(xí)，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話。《共產(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇二十

經(jīng)驗是指在閱讀和練習(xí)之后所寫的一種接受性寫作。經(jīng)驗是指在閱讀和練習(xí)之后所寫的一種接受性寫作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

欲知大道，必先知史。習(xí)近平總書記深刻指出，“要認真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書。”在即將迎來新中國成立70周年的日子里，把黨史、新中國史當(dāng)作一門必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透，不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。

人無精神不立，國無精神不強。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

存史、學(xué)史、治史是我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨繼承文化傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史，研究歷史,從歷史中汲取力量。習(xí)近平總書記曾鮮明地指出“歷史是最好的教科書”。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，以史鑒今，傳承“四史”的力量，建設(shè)美好社區(qū)，推進“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化制度化建設(shè)。

一部黨史承載了中國共產(chǎn)黨從初創(chuàng)階段、成熟階段、曲折階段到全面發(fā)展階段的艱辛和不易。中國共產(chǎn)黨自1921年7月成立以來，引領(lǐng)方向、凝聚力量，激勵著無數(shù)共產(chǎn)黨員們?yōu)橹^斗。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民從此就有了自己的信仰和堅強的后盾，這信仰力量指明了我們奮斗的方向，讓我們看到星星之火可以燎原。

1949年10月1日中華人民共和國成立后，中華民族逐步屹立于世界民族之林。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強起來，讓中國人民從被壓制的“東亞病夫”到昂首挺胸做實實在在“龍的傳人”。新中國成立以來，在10月1日國慶慶典上共進行過**次閱兵。每一次的閱兵活動，都見證了新中國不斷的成長和變化，彰顯了榜樣的力量、增強了國民信心和自豪感。

1978年，十一屆三中全會作出全面實行改革開放的新決策，從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程！改革是分階段進行的，分三步走，第一步是解決溫飽，這個已經(jīng)實現(xiàn)了。第二步是達到小康水平，這個也實現(xiàn)了。第三步是：在本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的水平。改革開放是中國走向繁榮富強的必由之路，是中國特色社會主義發(fā)展前進的成功之路。一部改革開放史充分彰顯了經(jīng)濟力量！

從社會主義的發(fā)展歷程中可以看出，社會主義建設(shè)是一個曲折的發(fā)展歷程，歷經(jīng)政權(quán)鞏固，經(jīng)濟恢復(fù)，社會主義制度確立，社會主義建設(shè)開展與實務(wù)，調(diào)整以及改革開放；從社會主義建設(shè)的中心任務(wù)來看，歷經(jīng)了社會主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、整治民主化，以及以階級都中為中心到經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展歷程；從社會主義建設(shè)探索的道路來看，歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式，走自己的道路。如今中國人民終于開創(chuàng)了適合自己國情發(fā)展的有中國特色的社會主義道路，社會主義制度也越來越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢力量。

總之，傳承“四史”精神，將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實踐中去，要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項重要政治任務(wù)抓好抓實，要知史愛黨、知史愛國，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

馬克思主義唯物辯證法認為，事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發(fā)展、自我完善過程，都是一個螺旋型前進、波浪式發(fā)展的過程。社會主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)的過程。空想社會主義是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學(xué)說，是現(xiàn)代社會主義的思想來源之一。空想社會主義發(fā)展的三個階段：早期空想平均社會主義，空想平均共產(chǎn)主義和三大批判空想社會主義。

18世紀，法國的莫來迪發(fā)表著作《自然法典》，標(biāo)志著空想平均共產(chǎn)主義的誕生。空想平均共產(chǎn)主義將平等理解為平均，從公平、共有的原則出發(fā)，莫來迪認為人類美好的社會制度在遠古。

從1844年到1917年，社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業(yè)者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產(chǎn)主義者同盟的前身，提出的口號是“人人皆兄弟”。共產(chǎn)主義者同盟的口號是“全世界無產(chǎn)者站起來”，綱領(lǐng)是馬克思恩格斯的《共產(chǎn)主義宣言》?！豆伯a(chǎn)主義宣言》于1848年發(fā)表，是全世界無產(chǎn)階級第一個綱領(lǐng)，標(biāo)志著社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1871年，由于內(nèi)外反動勢力的聯(lián)合，巴黎公社運動宣告失敗，無產(chǎn)階級掌握政權(quán)僅72天。此時，馬克思強調(diào)，無產(chǎn)階級的理論要與實踐相結(jié)合。

參考文獻：

[1]許耀桐科學(xué)認識社會主義和諧社會建設(shè)的基本特點石油政工研究2005-3。

[2]王敏旋當(dāng)代世界社會主義的發(fā)展趨勢中國特色社會主義研究2002-5。

根本且最有效措施。因此我們必須針對當(dāng)下黨員教育工作中存在的問題有針對性地進行改進。

接接受者和受益者。知識經(jīng)濟時代學(xué)科知識的特征是高度分化和高度綜合和集成。掌握建設(shè)社會主義所必備的各種科學(xué)文化知識，提高自己的科學(xué)文化素養(yǎng)，使自己成為黨的事業(yè)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，是每一個共產(chǎn)黨員的歷史責(zé)任，是研究生黨員成人成才報效祖國的前提條件，也是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。第四，要求真務(wù)實以提高干事創(chuàng)業(yè)能力。共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”。增強黨性修養(yǎng)必須在自身思想建設(shè)上做文章。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨員行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之習(xí)慣成自然；要注意發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對策，轉(zhuǎn)化為抓落實的實踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。在增強自身的黨性修養(yǎng)及提高自身素質(zhì)的同時，我們也應(yīng)該起到先鋒模范作用，應(yīng)該做到：專業(yè)學(xué)習(xí)上認真刻苦，努力鉆研；日常生活中艱苦樸素，不講排場，不鋪張浪費；社會實踐活動積極參加，努力提高自己解決實際問題的能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。只有這樣，研究生黨員才能成為一個合格的共產(chǎn)黨員。此次學(xué)習(xí)讓我們受益匪淺，我們還需不斷地完善自己，提高自己的黨性修養(yǎng)，使自己的思想和行動始終適應(yīng)新形勢的發(fā)展要求和黨的目標(biāo)，跟上時代前進的步伐，做一名優(yōu)秀的學(xué)生黨員。

總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，x才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來?！八氖贰笔侵福?/p>

一、黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史;。

二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進建設(shè)新中國的實踐史;。

三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史;。

四、中國共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。

“四史”講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

一、學(xué)好“四史”，在鑒古知今中把準規(guī)律。

二、用好“四史”，在學(xué)史明智中謀事創(chuàng)業(yè)。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾;。

深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史，堅定理想信念。習(xí)近平總書記指出，理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，沒有理想信念，理想信念不堅定，就會得“軟骨病”。我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想，前仆后繼、英勇犧牲的歷史，蘊含著我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)。今天，我們要從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動力，始終保持堅定的理想信念和堅強的革命意志，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，在任何時候任何情況下理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。

深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史，樹牢“四個自信”。堅持不忘初心、牢記使命，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命和社會主義革命、進行社會主義建設(shè)和改革開放新的偉大革命的歷史;就是不斷推進馬克思主義中國化、最終形成中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的歷史。這其中，有黨艱辛探索的歷史，有黨自覺探尋新路的歷史，也有黨在探索中走向成熟、走向輝煌的歷史?！坝蟮?，必先知史”。學(xué)好黨史、新中國史這兩門必修課，會使我們更加科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗，正確地把握歷史規(guī)律，清醒地認識中國國情，在深入把握中國特色社會主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上堅定“四個自信”。

深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史，恪守為民情懷。習(xí)近平總書記告誡全黨“始終要把人民放在心中的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，就是革命為民、立國救民、執(zhí)政安民、發(fā)展富民、強國興民的光輝歷史。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護，使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出正確道路，使具有70年歷史的新中國建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任;只有把人民放在心中位置，永遠與人民同呼吸、共命運，我們黨才能永葆生機活力，中國特色社會主義道路才會越走越寬廣。

深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史，才會見古鑒今、明智強心。黨史、新中國史是革命先輩們從實踐經(jīng)驗中提煉出來的立國、興國的智慧結(jié)晶，蘊含著治國理政的政治靈魂和精神瑰寶。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史、新中國史的重要論述，把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史作為開展主題教育的重要內(nèi)容，在認識和把握歷史發(fā)展規(guī)律過程中明晰黨和國家事業(yè)未來的發(fā)展方向，更好地守初心、擔(dān)使命，并從中汲取走好新時代長征路的智慧和力量。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和貧苦，沒有親身體驗過國家從站起來到富起來的巨大變化，我們只有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國共產(chǎn)黨走過的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實增強信仰、信念和信心，從而堅定理想信念。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻血換來的。通過學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅強的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時代。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈、英雄模范和時代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實地的做出實實在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代上海青年干部，努力為中國共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻。

歷史是最好的教科書，對于黨員干部來說，知史愛黨、知史愛國，是對每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，使頭腦更加清醒堅定，行動更加堅決有力。

我們要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈、英雄模范和時代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻，是我們的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在思想上謀大局，腳踏實地的學(xué)習(xí)，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年，努力為中國共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻。同時，學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，有助于提高守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，使頭腦更加清醒堅定，行動更加堅決有力。

在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，產(chǎn)生了新時代中國特色社會主義思想。新時代中國特色社會主義思想站立于我國由大向強新的歷史方位，高瞻遠矚面向未來，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時代中國特色社會主義思想，凝結(jié)了十八大以來我們黨治國理政的成功經(jīng)驗，貫通了新中國成立以來特別是改革開放以來我們黨的全部理論和實踐，揭示了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)，升華了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，點亮了強國復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時代具有開創(chuàng)意義的開篇巨作，成為21世紀馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時代價值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個問題談一點學(xué)習(xí)體會。

新時代中國特色社會主義思想緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大課題展開，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代要求，為中國特色社會主義理論體系賦予了新的時代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線?！榜R克思主義中國化”和“中國特色社會主義”，是20世紀以來中國共產(chǎn)黨人兩個最核心的概念。而對這兩方面都有重要貢獻。關(guān)于馬克思主義中國化，強調(diào)發(fā)展當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義。關(guān)于中國特色社會主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國特色社會主義進入新時代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻，這就是在“馬克思主義中國化”和“中國特色社會主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個有關(guān)“中國”的概念，一個是“中國話語”，一個是“中國方案”，我覺得這樣更有整體性，這是一個統(tǒng)一的整體，這就是我們中國人的大智慧、大思考、大邏輯。

新時代中國特色社會主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻，對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨特優(yōu)勢等作出了深刻回答;對怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點，深刻回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題，內(nèi)涵豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時代觀。新時代觀特別強調(diào)“中國特色社會主義進入新時代”，并指出新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時代觀的核心內(nèi)容，也是新時代中國特色社會主義思想的邏輯起點。二是新發(fā)展理念。堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力;在追求中國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求中國發(fā)展中促進各國發(fā)展，共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是我國發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，將全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，強調(diào)全面從嚴治黨永遠在路上，持之以恒，久久為功。致力于長期執(zhí)政，進而開創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實踐上解決了長期想解決而沒有解決的重大問題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運共同體，是對“建設(shè)一個什么樣的世界，如何建設(shè)這個世界”重大問題的回答。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇二十一

實施計劃是指從目標(biāo)、要求、工作內(nèi)容、方法、工作步驟等方面對工作進行全面、具體、明確安排的計劃文件。這是一種應(yīng)用寫作風(fēng)格。最常用的實施方案是項目實施方案。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

???通過“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為。

???在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔(dān)負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。

???作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應(yīng)自覺將學(xué)習(xí)四史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

作為教師，我認為了解黨和軍隊的發(fā)展史是自己素質(zhì)的積累，是時代的迫切需求。讀完這個含有深刻意義的黨史，我知道黨的思想是博大而深刻的，實踐是永遠的，我的信念更加堅定，我利用業(yè)馀時間加強學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷充實自己，全身心投入邊境少數(shù)民族的教育事業(yè)，全心全意為教育事業(yè)服務(wù)，全心全意為黨服務(wù)。經(jīng)過黨史的學(xué)習(xí)，我更深刻地認識了黨，明確了自己的奮斗目標(biāo)，也就是說，堅定了永遠和黨一起去的決心。

維護了中國的獨立和安全。十一屆三中全會以來，鄧小平同志提倡馬列主義的基本原理與現(xiàn)代中國社會主義建設(shè)會主義建設(shè)的實踐相結(jié)合，中國特色社會主義社會的理論和路線、方針、政策，開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。十四屆三中全會后，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)具有中國特色的社會主義實踐中，形成了三大代表的重要思想。黨的十六大又作出了開展共產(chǎn)黨員先進教育活動的決定，充分證明了我們黨與時俱進，走在時代的前沿。

通過學(xué)習(xí)黨的歷史，我明白了作為黨員的教師，支持黨，立志，向黨。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國今天的發(fā)展，沒有共產(chǎn)黨就沒有今天中國人民的幸福生活。因此，我們必須支持黨，努力工作，學(xué)習(xí)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗一生，與所有反黨反人民的行為作斗爭。在高度文明的現(xiàn)代社會，一切都在迅速發(fā)展。作為新時期邊疆少數(shù)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村小學(xué)教師，要承擔(dān)邊疆少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)飛躍的重要責(zé)任。作為教師，不僅要有嚴格的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技能，還要有堅定的政治立場和正確的思想認識。我們平時不僅要加強學(xué)習(xí)專業(yè)的文化知識，還要加強身體素質(zhì)的鍛煉，使自己成為文武兼?zhèn)涞牟拍?。同時，利用業(yè)馀時間積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個代表的重要思想，學(xué)習(xí)社會主義的榮辱觀，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦。同時，在工作中要善于利用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民利益高于一切，堅決貫徹落實黨的基本路線、方針、政策，堅持黨紀國法，堅持黨的團結(jié)和統(tǒng)一。另外，自重、自省、自警、自勵，不斷批判和自我批判，糾正自己的錯誤，糾正自己的行為，明確自己的目標(biāo)，改變自己的工作風(fēng)格。

作為21世紀的鄉(xiāng)村小學(xué)教師，優(yōu)秀的專業(yè)知識和專業(yè)技能當(dāng)然很重要，但思想道德素質(zhì)的提高更為重要。作為黨員的責(zé)任和義務(wù)，在立足于自己的工作的同時，還要關(guān)心國家的大事，關(guān)心周邊發(fā)生的事，確立參政意識。通過這次的學(xué)習(xí)，我深深地感受到了自己存在的差距和不足。我要樹立學(xué)習(xí)意識，加強對鄧小平理論、三大代表重要思想的學(xué)習(xí)，加強黨章、黨史的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作內(nèi)涵，學(xué)習(xí)時事政治等，培養(yǎng)自己的政治熱情，提高自己的綜合素質(zhì)，為祖國的教育事業(yè)增添光彩。作為黨員，要時刻加強政治理論學(xué)習(xí)，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，勤奮努力的學(xué)習(xí)提高專業(yè)技能，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。甘于奉獻，加強黨性鍛煉，保持共產(chǎn)黨員本色。

我在今后的工作和生活中提高自己的專業(yè)技能和思想水平，彌補自己的不足，努力成為合格、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員！

為了更好地落實“四史”學(xué)習(xí)教育中各級黨組織書記講專題黨課的要求，提升書記講黨課的能力和水平，在前期學(xué)校黨委常委會集體備課的基礎(chǔ)上，6月24日，黨組織書記“四史”學(xué)習(xí)教育集體備課在科技創(chuàng)新樓一樓報告廳舉行，校黨委副書記、副校長朱惠蓉出席，直屬黨組織書記、教師黨支部和學(xué)生黨支部書記參加集體備課。校組織部（統(tǒng)戰(zhàn)部）部長夏文芳主持會議。

馬克思主義學(xué)院黨總支書記陳秋生交流“四史”學(xué)習(xí)教育專題黨課的要求，提出在講課中以學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為主線，以“不忘初心、牢記使命”為主題，中華文明五千年—新時代中國特色社會主義歷史脈絡(luò)為主軸，講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”，馬克思主義為什么“行”，中國特色社會主義為什么“好”。授課中注重“三個結(jié)合點”，達到“三個重要目標(biāo)”。

在說課環(huán)節(jié)，黨支部書記和“四史”學(xué)習(xí)教育講師團成員分別從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史四個模塊介紹授課方案。

上海市教衛(wèi)黨委“雙帶頭人”黨支部書記工作室、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院第四黨支部書記何建成以《井岡山精神的啟示》為題，從梳理井岡山精神的形成、井岡山精神的內(nèi)涵以及井岡山精神的啟示三方面進行分享，引導(dǎo)黨員繼承井岡山革命精神，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻。

馬克思主義學(xué)院教授周福振以《從黨史中感悟“不忘初心、牢記使命”》為題，從黨的歷程、黨的成就和黨的精神三方面感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，體會唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得時代。

馬克思主義學(xué)院副教授楊麗霞以《壯麗七十年：中國道路的探索與發(fā)展》為題，通過回顧七十年翻天覆地的歷史變化，中國道路的艱辛探索與成功開辟的歷程，堅定大家走中國道路的自信和自豪。

馬克思主義學(xué)院第二黨支部書記楊宏彥以《危機與變革：改革開放的邏輯》為題，通過危機階段劃分，危機中的制度變革過程梳理，讓與會者認識到改革開放在一次又一次危機的克服中，創(chuàng)造了發(fā)展奇跡，“四個自信”有了堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

馬克思主義學(xué)院教師葉革會以《從社會主義發(fā)展史看中國特色社會主義為什么能行》為題，從社會主義思想萌發(fā)，蘇聯(lián)模式社會主義的教訓(xùn)，西方“福利”社會弊端，談到中國特色社會主義為什么行，堅定走中國特色社會主義道路的信心。

朱惠蓉在講話中強調(diào)了各級黨組織書記講黨課的重要性，講好黨課不僅是制度要求，更是一種政治責(zé)任。她指出，各級黨組織書記要認真落實“四史”學(xué)習(xí)教育專題黨課的要求，把上好黨課作為看家本領(lǐng)，在講黨課中堅持黨性原則，更要理論聯(lián)系實際，創(chuàng)新方式方法，將我?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育推向深入，掀起更廣泛的學(xué)習(xí)熱潮，有力推進學(xué)校各項事業(yè)發(fā)展。

20_年開展的興學(xué)風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、清政風(fēng)、樹新風(fēng)行動，是提高黨員干部素質(zhì)、改變工作風(fēng)、加強性能建設(shè)、改善干部形象的重要措施，通過這次活動，使我受益匪淺，在思想行動上進一步提高，對我自己的成長具有非常重要的現(xiàn)實意義。黨的十八大以后，以同志為總書記的黨中央向全黨發(fā)出了改變作風(fēng)、改善黨風(fēng)的聲音。開展四風(fēng)行動，是改善工作風(fēng)格，密切聯(lián)系大眾的各項規(guī)定，照鏡子，正衣冠，洗澡，治病，致力于解決干部。

一段時間以來，一些黨員干部不求成功，但沒有求成，沒有奮斗進取，沒有改革創(chuàng)新的精神，有急功近利，心浮氣躁，腳踏實地，沒有抓住真正工作的做法，也有無視大局、勇敢負責(zé)、勇敢負責(zé)的魄力，也有高高在上、跑道風(fēng)格，深入基層這種情況與黨的建設(shè)背道而馳，不利于經(jīng)濟社會的發(fā)展和進步。開展四風(fēng)行動是促進許多黨員干部振奮精神工作，提高能力素質(zhì)，改善作風(fēng)服務(wù)，樂于奉獻勇氣的良藥。

在四風(fēng)行動中，興學(xué)風(fēng)是基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)作風(fēng)是主線，清政風(fēng)是關(guān)鍵，樹新風(fēng)是導(dǎo)向，四者一脈相承，緊密相連，相互影響，相輔相成。本人必須通過這次四風(fēng)行動，提高工作能力，提高工作風(fēng)格，改善廉潔自律，實用進步。今后要加強學(xué)習(xí)功夫，加強論知識學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)、工作經(jīng)驗學(xué)習(xí)，多讀書、好讀書、善讀書，開闊視野，拓寬思路，消除思想障礙，突破思維定式，建立勤奮學(xué)習(xí)、善于思考、學(xué)習(xí)的新風(fēng)氣。

積極參與深入基層探索真相，尋求現(xiàn)實、現(xiàn)實。堅持從自己開始，要求別人做，要求自己先做的別人不做，自己絕對不做。堅持從大眾反映強烈的問題改變，重點整頓懶惰等壞習(xí)慣，擺脫舊經(jīng)驗舊習(xí)慣的束縛，不斷加強領(lǐng)導(dǎo)是服務(wù)的意識，真正把管理變成服務(wù)，把被動服務(wù)變成自主服務(wù)。不斷加強責(zé)任意識，在困難面前不承擔(dān)責(zé)任，不退縮，在矛盾面前敢于管理，敢于碰硬，在風(fēng)險面前敢于承擔(dān)責(zé)任，以改善風(fēng)格的實際效果為民。

以和平的心對待名字，以淡泊的心對待利益，以害怕的心對待權(quán)利，不累名利，不迷惑物欲，確立廉潔的形象，維持。嚴格執(zhí)行工作紀律，嚴格遵守組織紀律，真正使自己的做法更加堅硬，工作更加現(xiàn)實，服務(wù)更加優(yōu)秀，性能更加高。

本人以四風(fēng)行動為契機，全面提高個人素質(zhì)，改變工作風(fēng)格，提高工作效能，塑造個人良好形象，成為合格的共產(chǎn)黨干部，自己奉公，忠于職務(wù)，開拓創(chuàng)新，努力，為王店孜鄉(xiāng)的經(jīng)濟社會發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定做出貢獻。

為什么說已有百年歷史的中國共產(chǎn)黨是一個年輕的政黨?原中央黨校副校長李君如在[為什么說百年大黨依然年輕]一文中指出，中國共產(chǎn)黨作為一個百年大黨，之所以依然年輕，是由這個黨的性質(zhì)思想路線組織原則以及干部制度決定的。黨的性質(zhì)及其內(nèi)在具有的這種動態(tài)永不止步的先進性，是黨歷經(jīng)百年風(fēng)云依然年輕的秘訣。黨始終不渝堅持解放思想實事求是的思想路線，可以使黨永恒保持思想上的年輕。黨堅持不懈實行民主集中制，也使黨能夠保持組織上的年輕。黨十分重視選拔和培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞哪贻p干部，這也是我們黨能夠保持年輕的重要條件。

中國共產(chǎn)黨在百年歷史中經(jīng)歷了哪些危局困境并成功應(yīng)對?中國人民大學(xué)黨委書記靳諾在[百年大黨為什么行——中國共產(chǎn)黨應(yīng)對化解危局困境的歷史啟發(fā)]一文中指出，近百年來，黨面臨眾多危局困境，經(jīng)受了無數(shù)風(fēng)險考驗。從來源上看，既有黨內(nèi)國內(nèi)的內(nèi)生型風(fēng)險，也有黨外國外的外生型風(fēng)險，今天更有多種風(fēng)險疊加的綜合型風(fēng)險。從類型來看，既有疫情地震海嘯風(fēng)暴等自然災(zāi)害引發(fā)的風(fēng)險，也有政治經(jīng)濟文化社會運行引發(fā)的風(fēng)險。從原因來看，重大風(fēng)險考驗的產(chǎn)生，既有不可否認的自然因素，同樣也有不容否認的人為因素。從后果來看，來源不同的風(fēng)險考驗會造成不同的影響。縱觀近百年來的危局困境，無論形勢多么危急風(fēng)險如何重大考驗怎樣嚴重，我們黨始終能夠成功應(yīng)對。這其中蘊含著黨應(yīng)對化解危局困境的“秘訣”。堅持領(lǐng)導(dǎo)核心的統(tǒng)領(lǐng)作用，是應(yīng)對化解危局困境的根本保證;堅持科學(xué)把握時勢，是應(yīng)對化解危局困境的熟悉前提;堅持先進理論指導(dǎo)，是應(yīng)對化解危局困境的思想基礎(chǔ);堅持加強黨的建設(shè)，是應(yīng)對化解危局困境的內(nèi)在要求;堅持依靠人民群眾，是應(yīng)對化解危局困境的力量源泉。

百年大黨依然保持年輕的密碼是什么?中國社會科學(xué)院馬克思主義鉆研院副院長辛向陽在[百年大黨依然年輕的密碼]一文中認為，雖經(jīng)近百年，我們黨依然充滿年輕的氣息，依然像初升的太陽，光芒萬丈，原因是多方面的。一是守正創(chuàng)新，始終推進馬克思主義中國化，保持理論上的時代青春活力;二是扎根人民，始終與人民保持血肉聯(lián)系，從人民群眾中汲取最強盛的力量;三是自我革命，不斷清除自身的病癥，鍛造風(fēng)華永茂的品行;四是制度立根，與時俱進地完善制度體系，使黨的生命力和活力始終有科學(xué)的制度作支撐;五是贏得青年，注重接班人的培養(yǎng)，用日益完善的接班人制度來確保黨的事業(yè)薪火相傳。

百年大黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就?中央黨校(國家行政學(xué)院)中共黨史教研部副主任李慶剛在[百年大黨為什么能]一文中指出，中國共產(chǎn)黨立即成為一個百年大黨，黨的第一個一百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會立即圓滿收官。短短不到百年，中國共產(chǎn)黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就?答案可歸結(jié)為4個方面：科學(xué)理論是精神旗幟，初心使命是價值取向，自我革命是要害核心，制度建設(shè)是根本保障。

百年大黨的歷史和時代使命是什么?中央黨校(國家行政學(xué)院)黨建教研部副主任祝靈君在[百年大黨的歷史和時代使命]一文中指出，回憶歷史，中國共產(chǎn)黨之所以能由小變大由弱變強，成為百年大黨，源于始終如一地肩負時代使命的氣質(zhì)和品行。這個時代使命，寫進了黨的二大宣言，體現(xiàn)為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng);寫進了黨的十二大報告，即“加緊社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，爭取實現(xiàn)包括臺灣在內(nèi)的祖國統(tǒng)一，反對霸權(quán)主義維護世界和平”的“三大任務(wù)”;寫進了黨的十六大報告，即“推進現(xiàn)代化建設(shè)完成祖國統(tǒng)一維護世界和平與促進共同發(fā)展”的三大歷史任務(wù);寫進了黨的十九大報告，即“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此，有效推進“四史”學(xué)習(xí)教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力氣，要抓住重點區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學(xué)什么”。從基本要求看，“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進的歷史知識歷史經(jīng)驗歷史精神歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認知情感意志行動這四個層面著力。

歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此，其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解掌握和認知。

國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運動1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會議抗日戰(zhàn)爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計劃等;改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會經(jīng)濟特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)的確立加入wto等。

要說明的是，“四史”雖然各有其特色有其“知識”，但不能簡單認為它們是孤立的割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史理論實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為：科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義推進改革開放的歷史，也是探究中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來往哪里去。

假如說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，蜿蜒前進的歷史。在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰再上演。

“四史”中蘊含了很多規(guī)律經(jīng)驗，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)明，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設(shè)社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對照中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失國家解體的悲劇。這被認為是20世界社會主義發(fā)展史現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探究中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗熟悉規(guī)律，不斷前進。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)改革的實際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進理論創(chuàng)新實踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新，不斷深化熟悉人類社會發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國家管理規(guī)律社會主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強起來的飛躍的要害。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有助于增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運精神抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的國家的精神譜系，要傳承好發(fā)揚好。

人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)?！本窳α恐詡ゴ?，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力?！奔偃缯f歷史事件是過去的會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等。可以說，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言，樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識學(xué)習(xí)經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實際運用與行動，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是持續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認現(xiàn)實?！坝蟮溃叵葹槭?。滅人之國，必先去其史?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育，要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范，或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環(huán)境下方位上，正確看待認真分析，尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必定落后。特殊是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國家的政黨中國與世界的關(guān)系，要交流溝通取長補短，推動文明對話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)理論聯(lián)系實際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進去工作擺進去責(zé)任擺進去，能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境，在上海落實“三大任務(wù)”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個中心”建設(shè)等實際工作中，運用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點民生痛點管理堵點，真正把經(jīng)濟社會發(fā)展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。

“兩個維護”，把開展“四史”學(xué)習(xí)教育作為一項重要的政治任務(wù)抓好抓實，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩，推動南苑中學(xué)教育實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

通過“四史”學(xué)習(xí)教育，深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、純潔的政治品質(zhì)，以史為鏡，進一步檢視和校準坐標(biāo)，做到永葆堅定信念，永葆奮斗精神，永葆為民情懷。

為了確?！?020年南苑中學(xué)開展“四史”學(xué)習(xí)教育工作方案》規(guī)范、有序的實施，學(xué)校成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組如下：

組長：

副組長：

組員：

嘉定區(qū)南苑中學(xué)全體黨員、師生。

從現(xiàn)在起覆蓋2020年全年。

深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(簡稱“四史”)，推動教育系統(tǒng)黨員干部知史愛黨、知史愛國。

(一)把開展“四史”學(xué)習(xí)教育納入日常學(xué)習(xí)教育。

一是加強對“四史”的理論教育和學(xué)習(xí)。組織黨員和師生學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷和第二卷、《中國共產(chǎn)黨的九十年》、《中華人民共和國簡史(1949-2019)》、《新中國70年》等著作;學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“四史”的重要論述，提升黨員和師生對“四史”的認識。

二是把“四史”作為理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，發(fā)揮黨員干部領(lǐng)學(xué)促學(xué)作用。堅持黨員干部自學(xué)與中心組學(xué)習(xí)相結(jié)合，集中培訓(xùn)與在線學(xué)習(xí)相結(jié)合，做好“學(xué)習(xí)強國”日常學(xué)習(xí)和統(tǒng)計工作，學(xué)校網(wǎng)宣員做好學(xué)習(xí)論壇、網(wǎng)絡(luò)宣傳工作。把開展“四史”學(xué)習(xí)教育作為建立不忘初心、牢記使命長效機制的重要內(nèi)容。

三是開展“三會一課”和主題黨日等組織生活。把開展“四史”學(xué)習(xí)教育作為“三會一課”和主題黨日等組織生活的重要內(nèi)容，納入黨支部開展“5+7”組織生活的主體內(nèi)容，年內(nèi)黨支部至少安排4次圍繞“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容的主題黨日活動;開展“黨課開講啦”活動，黨支部書記至少安排1堂“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容的專題黨課。

四是把“四史”學(xué)習(xí)教育作為黨員教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容。在黨員中舉辦“至少通讀一本史、至少精學(xué)一個點、至少交流一次感悟”的學(xué)史讀書活動，提升“四史”在理論教育和黨性教育中的重要性。

(二)抓好重要節(jié)點開展“四史”學(xué)習(xí)教育。

一是在“七一”黨的生日前后，重點組織開展學(xué)習(xí)黨史活動，開展主題黨日、紅色文化紀念場館尋訪等活動;參與區(qū)級層面在紅色地標(biāo)組織的重溫入黨誓詞儀式，開展慶祝建黨99周年系列主題活動。

人、第九屆優(yōu)秀德育管理者和十佳百優(yōu)班主任、十佳青年教師、十佳校(園)長和好班子評選表彰活動。

三是在“十一”國慶日，重點組織開展學(xué)習(xí)新中國史活動，組織黨員學(xué)習(xí)《新時代愛國主義教育實施綱要》，深入推進愛國主義教育重點項目實施。

四是在慶?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)”之際，重點組織開展學(xué)習(xí)改革開放史活動，學(xué)習(xí)嘉定改革發(fā)展的奮斗歷程，組織參觀“我們的小康生活”主題展覽，開展“我們的小康”主題宣教，開展口述實錄、短視頻及攝影作品征集等活動。

(三)利用豐富資源開展“四史”學(xué)習(xí)教育。

一是立足學(xué)校學(xué)科課堂，開展“四史”教育。加強學(xué)校思政教育一體化建設(shè)，將“四史”教育融入滲入各學(xué)科教學(xué)之中;加強“四史”進課堂的內(nèi)容、途徑和方式有效性研究，組織“四史”進課堂教案設(shè)計和優(yōu)秀課例展示活動。

二是組織黨員、師生參加主題學(xué)習(xí)實踐，深化愛國主義教育。借助市、區(qū)愛國主義教育基地資源，利用區(qū)黨史陳列館、各級黨群服務(wù)陣地、嘉定區(qū)黨員組織生活現(xiàn)場開放點，組織黨員參加主題學(xué)習(xí)實踐體驗;青少年學(xué)生積極參與愛賞嘉定“文化科技之旅”“紅色文化尋寶”“親子戶外節(jié)——走進紅色教育基地”等主題活動。

三是開展“四史”學(xué)習(xí)講座和師德講堂。用好專家資源，發(fā)掘教育系統(tǒng)老黨員、老校長、優(yōu)秀教師資源，深入學(xué)校宣講，提升師生對“四史”教育的理解和認識。

史沿革、動人故事等，提升師生對“四史”教育學(xué)習(xí)的認識。

要突出代入感?！八氖贰辈⒎侵皇翘稍诩埫嫔系谋湮淖郑锩婧艘粋€個可歌可泣的英雄事跡和一段段艱苦卓絕的斗爭歷程。如果僅僅通過文字、音像向社會宣傳“四史”，可能難以讓黨員群眾萌生代入感和認同感。因此，各地在結(jié)合自身實際開展黨史學(xué)習(xí)教育時，不能局限于文字、影像等“二維”教學(xué)，而是要“多維”發(fā)力，如開展紅色路線重游，組織黨員群眾重登巍巍烏蒙山、再渡滔滔金沙江，追尋紅色印記，實地見證中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷的艱難困苦，讓黨員群眾可以沉浸在波瀾壯闊的歷史深處，深刻感受、傳承中國共產(chǎn)黨面臨困難時“不怕遠征難”的豪邁情懷以及越是艱險越向前的斗爭精神。

要突出生動感?？赡軐τ趶V大群眾而言，“四史”只在教科書或者宣傳報道中“驚鴻一現(xiàn)”，平日較少接觸，難免生澀難懂，難以“消化吸收”。對此，要在創(chuàng)作上改變過去板起面孔說教的方式，突出藝術(shù)創(chuàng)新和時代脈搏，賦予“四史”新的形式、新的生命，積極鼓勵創(chuàng)作黨史題材的文藝作品，比如采用“講故事”的筆法、“如臨其境”的拍攝手法，再現(xiàn)當(dāng)年驚心動魄的歷史瞬間以及鮮為人知的英雄故事，讓“四史”變得有溫度、可觸摸，或者主動搭乘新媒體的快車，嘗試用通俗的形式說嚴肅的黨史，積極調(diào)動全社會踴躍互動，潛移默化擴大“四史”宣教效果，并且可以創(chuàng)新推出黨史衍生產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品，多渠道打通“四史”與人民群眾之間的“最后一公里”。

歷史是最好的老師，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替?！惰b史問廉》通過西晉的亡國、大唐的興盛、大宋的京華夢，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等清官的名垂千古以及中國人綿延數(shù)干年“青天情節(jié)”，清官能臣和貪官亂臣在大是大非面前的選擇，闡釋的是中華民族數(shù)千年來的價值追求。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇二十二

改革，中國的話，現(xiàn)在經(jīng)常指的是改變舊體制和舊事物。對舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進行局部或根本的調(diào)整，是社會發(fā)展的強大動力。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾;。

在理論上，要深刻學(xué)習(xí)“四史”，有個人正確的認識;在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神;在行動上，要時刻自我準備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學(xué)習(xí)課程(三會一課等)，將所學(xué)“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學(xué)“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學(xué)“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學(xué)習(xí)并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。

習(xí)近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學(xué)習(xí)“四史”，才能堅持初心使命。通過“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動中傳承。基層黨員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

一、愛崗敬業(yè)，愛幼兒是確立人生價值觀的基本目標(biāo)。

二、努力學(xué)習(xí)，勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價值觀的精髓。

教育必須面向未來，我們必須走在時代的前列，關(guān)注教育觀念和教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進的教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為幼兒教師，必須加強教育方法的革新。這要求我們平時多向好老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教育方法，不斷探索各種方法和手段，激活孩子的創(chuàng)造潛力，釋放。培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力，需要創(chuàng)新老師。這需要我們有創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。俗話說心靈手巧平時讓孩子們勇敢地探索操作，問孩子們?yōu)槭裁?？多培養(yǎng)孩子的思能力，孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子有逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，可以培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

四、保護職業(yè)道德，無視個人得失是實踐教師價值觀的基礎(chǔ)。

從社會主義的發(fā)展歷程中可以看出，社會主義建設(shè)是一個曲折的發(fā)展歷程，歷經(jīng)政權(quán)鞏固，經(jīng)濟恢復(fù)，社會主義制度確立，社會主義建設(shè)開展與實務(wù)，調(diào)整以及改革開放；從社會主義建設(shè)的中心任務(wù)來看，歷經(jīng)了社會主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、政治民主化，以及以階級斗爭為中心到經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展歷程；從社會主義建設(shè)探索的道路來看，歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式，走自己的道路。如今中國人民終于開創(chuàng)了適合自己國情發(fā)展的有中國特色的社會主義道路，社會主義制度也越來越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢力量。

真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在?？傊瑐鞒小八氖贰本?，將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實踐中去，要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項重要政治任務(wù)抓好抓實，要知史愛黨、知史愛國，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力，堅定不移做好自己的事情，更好推動改革開放再出發(fā)，更好增進人民群眾福祉。

??只有認真學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想，才能夠更深刻領(lǐng)會十九大精神，才能在全面建成小康社會決勝階段獻策獻力。新時代中國特色社會主義思想進一步指明了黨和國家事業(yè)前進方向，是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民邁進新時代、開啟新征程的政治宣言，是舉旗定向、謀篇布局的奮斗綱領(lǐng)，是凝心聚力、興黨強國的行動指南，是指引中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和“中國夢”的指路明燈。大家紛紛表示，要認真學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實好新時代中國特色社會主義思想，不僅要堅持學(xué)、認真學(xué)更要學(xué)以致用，用新思想去開創(chuàng)新局面。

??在十八大以來的五年，黨和國家事業(yè)之所以能夠取得舉世矚目的成績，最根本的在于我們黨確立了總書記在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，在于有以同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)。進入新時代，實現(xiàn)新的目標(biāo)任務(wù)，必須始終終堅決維護總書記的核心地位和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

??我們要認識到新時代中國特色社會主義思想的歷史地位、重大意義和科學(xué)內(nèi)涵，高度自覺地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，切實把這一強大思想武器轉(zhuǎn)化為實際工作中的具體應(yīng)用。要學(xué)好新時代中國特色社會主義思想必須要認清新時代背景下的的階段特征、主要矛盾和使命擔(dān)當(dāng)，切實增強責(zé)任感、緊迫感，努力在決勝全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化進程中走在前列。

??我們要將新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和具體部署，與實際工作相結(jié)合，要總覽全局、把握方向;要堅定信心，繼續(xù)推進;只有將新目標(biāo)、新要求、新舉措與新時代結(jié)合，才能實現(xiàn)對具體同坐的再梳理、再謀劃和再提升，只有認真學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想，切實加強理論武裝、加強自身建設(shè)，才能為今后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

??學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想要有新境界、新?lián)?dāng)、新追求。在學(xué)習(xí)過程中不要追求形式花哨，要真正學(xué)懂弄透，用新思想理論實現(xiàn)政治覺悟、履職能力、作風(fēng)標(biāo)準的新提升，在樹牢“四個意識”、踐行新時代中國特色社會主義思想上做好表率;在學(xué)以致用、真抓實干，推動新時代中國特色社會主義思想落地見效上做好表率;在強化政治責(zé)任、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、嚴于律己上做好表率，發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用，形成了努力、自由、樂觀的氛圍，提升了大家對于新時代的期許。

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

今天學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨簡史》第五章的內(nèi)容，在與同志們的討論學(xué)習(xí)中，我深深感受到了新中國成立的困難，革命的勝利經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，無數(shù)革命的前輩流著熱血交換的艱難幸福生活。

70年前，英雄的中國人民志愿軍士兵，舉著保衛(wèi)和平、抵抗侵略的正義旗幟，雄偉、昂貴，跨越鴨綠江，與朝鮮人民和軍隊一起，經(jīng)過2年9個月忘記的血液奮斗，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利。

2020年10月23日上午，中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會在北京召開，習(xí)近平總書記出席大會發(fā)表重要講話，回顧習(xí)近平總書記的重要講話后，我的心久久不能平靜下來，古往今來，志愿軍戰(zhàn)士般的人數(shù)不勝枚舉，祖國危難時刻不怕困難，挺身而出。

我們要學(xué)習(xí)中國人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中的愛國主義精神、革命英雄主義精神和國際主義精神，他們是最可愛的人，他們以珍貴的生命，視死如歸的精神改變了我們今天來的艱難幸福生活，在朝鮮犧牲的十幾萬烈士，他們來自祖國的四面八方，五湖四海，我們不能忘記那段歷史，更不能忘記戰(zhàn)爭中犧牲的先烈，我被他們的愛國心所感動，我以祖國有這樣的英雄為榮，我以生在這個偉大的國度為榮?？姑涝瘧?zhàn)爭的勝利，正義的勝利，和平的勝利，人民的勝利！

戰(zhàn)爭使生命如此脆弱，新冠肺炎流行不期而至，再次感受到人生的短暫和命運的無常。但是，每次面對挑戰(zhàn)危機，橄欖綠、天使白、守護藍、志愿者紅都能看到。這是疫病中最溫暖的顏色。他們攜手，為我們承擔(dān)責(zé)任和責(zé)任，把安全留給大家。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會、堅決貫徹落實，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下奮勇前進。

黨的十九大將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)，我們就能戰(zhàn)勝前進中的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利；新時代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀的新視野，把我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識提到了一個新高度。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南，明確了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，才能奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。

　只有認真學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想，才能夠更深刻領(lǐng)會十九大精神，才能在全面建成小康社會決勝階段獻策獻力。新時代中國特色社會主義思想進一步指明了黨和國家事業(yè)前進方向，是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民邁進新時代、開啟新征程的政治宣言，是舉旗定向、謀篇布局的奮斗綱領(lǐng)，是凝心聚力、興黨強國的行動指南，是指引中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和“中國夢”的指路明燈。大家紛紛表示，要認真學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實好新時代中國特色社會主義思想，不僅要堅持學(xué)、認真學(xué)更要學(xué)以致用，用新思想去開創(chuàng)新局面。

在十八大以來的五年，黨和國家事業(yè)之所以能夠取得舉世矚目的成績，最根本的在于我們黨確立了總書記在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，在于有以同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)。進入新時代，實現(xiàn)新的目標(biāo)任務(wù)，必須始終終堅決維護總書記的核心地位和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

我們要認識到新時代中國特色社會主義思想的歷史地位、重大意義和科學(xué)內(nèi)涵，高度自覺地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，切實把這一強大思想武器轉(zhuǎn)化為實際工作中的具體應(yīng)用。要學(xué)好新時代中國特色社會主義思想必須要認清新時代背景下的的階段特征、主要矛盾和使命擔(dān)當(dāng)，切實增強責(zé)任感、緊迫感，努力在決勝全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化進程中走在前列。

我們要將新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和具體部署，與實際工作相結(jié)合，要總覽全局、把握方向;要堅定信心，繼續(xù)推進;只有將新目標(biāo)、新要求、新舉措與新時代結(jié)合，才能實現(xiàn)對具體同坐的再梳理、再謀劃和再提升，只有認真學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想，切實加強理論武裝、加強自身建設(shè)，才能為今后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想要有新境界、新?lián)?dāng)、新追求。在學(xué)習(xí)過程中不要追求形式花哨，要真正學(xué)懂弄透，用新思想理論實現(xiàn)政治覺悟、履職能力、作風(fēng)標(biāo)準的新提升，在樹牢“四個意識”、踐行新時代中國特色社會主義思想上做好表率;在學(xué)以致用、真抓實干，推動新時代中國特色社會主義思想落地見效上做好表率;在強化政治責(zé)任、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、嚴于律己上做好表率，發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用，形成了努力、自由、樂觀的氛圍，提升了大家對于新時代的期許。

學(xué)黨史、學(xué)新中國史是每名******員的必修課。作為一名合格共產(chǎn)黨員，對黨的歷史不能僅僅停留在略知一二，一定得了解的多、了解的廣，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強黨之志。學(xué)習(xí)新中國史，通過對新中國70年的發(fā)展史的深入學(xué)習(xí)，進一步深刻認識我們黨先進的****屬性、崇高的****理想、高尚的****追求、純潔的****品質(zhì)，本站傳承紅色基因，堅定理想信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)黨史、學(xué)新中國史。通知指出，各級黨組織要在主題教育中對學(xué)習(xí)黨史、新中國史作出具體安排，可把《中國共產(chǎn)黨的**十年》等黨史、新中國史著作作為輔助讀物，組織黨員、干部認真抓好自學(xué)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進去，真學(xué)深學(xué)，學(xué)會歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強歷史擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部帶好頭，廣大黨員跟好隊。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要組織引導(dǎo)廣大黨員把學(xué)習(xí)黨史、新中國史同學(xué)習(xí)******新時代中國特色社會主義思想、學(xué)習(xí)《******關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學(xué)習(xí)******總書記重要講話文章中有關(guān)黨史、新中國史的重要論述結(jié)合起來，不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解。

讓學(xué)黨史、學(xué)新中國史成為“時尚”風(fēng)向標(biāo)。我們黨向來注重同人民群眾的魚水深情，正是有了廣大人民群眾的支持和擁護，共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)著我們?nèi)〉酶锩膭倮拍軒ьI(lǐng)著我們過上今天的幸福生活。學(xué)黨史、學(xué)新中國史是我們?nèi)褡宥紤?yīng)該進行的一項學(xué)習(xí)活動，在學(xué)習(xí)中掌握知識，在學(xué)習(xí)中憶苦思甜，進一步深刻認識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，進一步深刻認識一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)，進一步深刻認識我們黨靠忠誠經(jīng)受考驗、靠忠誠戰(zhàn)勝困難、靠忠誠發(fā)展壯大。廣大黨員更要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，范文寫作始終在思想上****上行動上同以******同志為核心的黨中央保持高度一致。

新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。

自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習(xí)近平總書記這個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習(xí)總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。

將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。

隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習(xí)總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習(xí)總書記能夠指出當(dāng)今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。

社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇二十三

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。

1.推進自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營養(yǎng)劑”

歷史文獻蘊含豐富營養(yǎng)。從某種意義上說，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，整頓黨的作風(fēng)》，從江澤民的《講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強黨性》、再到習(xí)近平的《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準嚴格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營養(yǎng)寶庫。習(xí)近平總書記指出：“廣大黨員、干部特別是高級干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！遍喿x經(jīng)典文獻可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。

警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會的報告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”從新中國初期發(fā)生的“第一大案”，原天津地委書記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動反腐敗斗爭向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬鈞，正風(fēng)肅紀馳而不息，查處包括薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等在內(nèi)的多起舉國震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車之覆”成為“后車之鑒”。

2.加強黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”

提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習(xí)近平總書記強調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作?！毙旅裰髦髁x革命時期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動“國共合作”，通過建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而努力奮斗。進入新時代，我們黨立足實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認識和自覺服從大局的能力，切實增強大局意識。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國家發(fā)展實際出發(fā)制定政策和策略，是對黨員、干部決策能力的考驗?！罢呤求w現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國理政水平的標(biāo)志?！蔽覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過程中從發(fā)展著的實際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項工作順利推進，如不同歷史時期的土地改革政策、正確認識和處理民族關(guān)系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構(gòu)建積極健康宗教關(guān)系的宗教政策、建立友好合作關(guān)系的外交政策等。我們黨努力做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部學(xué)會運用歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的思維方式，對世情國情黨情進行科學(xué)研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實問題，提高黨執(zhí)政的決策水平。

3.科學(xué)認識“三大規(guī)律”，推進中國特色社會主義事業(yè)的“百科全書”

深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！蔽宸N社會形態(tài)的依次更替，是社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律。由于不同國家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實矛盾等各不相同，社會形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學(xué)社會主義正確道路，最終導(dǎo)致社會主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會泥淖的近代中國，在經(jīng)歷了無數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結(jié)合，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得巨大成功，推動中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代。歷史證明，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，學(xué)習(xí)歷史可以幫助黨員、干部認識人類社會從低級向高級發(fā)展的必然性。

1.學(xué)習(xí)理論——掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓。

深入理解馬克思主義理論精髓?！榜R克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，使社會主義從空想變成科學(xué)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國工人革命及蘇聯(lián)社會主義建設(shè)過程中創(chuàng)立了列寧主義，開啟了科學(xué)社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實的歷史進程。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論和不斷發(fā)展的開放的理論?！拔覀円獔猿趾瓦\用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好?！鄙羁贪盐罩袊R克思主義理論的精髓。在中國共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個明確提出了“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題和重大任務(wù)，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國革命和建設(shè)實踐相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義建設(shè)理論，使馬克思主義在中國大地生根、開花、結(jié)果。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。學(xué)習(xí)中國化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把握中國馬克思主義經(jīng)典作家的立場、觀點和方法，體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格，立足中國實際，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。

2.弘揚精神——汲取歷史進程中積淀而成的精神力量。

歷史中蘊含著強大的精神動力?！盁o論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。”信仰信念信心是思想之光、精神之鈣、力量之源，學(xué)習(xí)“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。

對馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”。“中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！薄霸诟锩?、建設(shè)、改革各個歷史時期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權(quán)、葉挺等為堅守信仰而英勇獻身的無數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真。”方志敏被捕入獄仍堅信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾探索救國救民道路的精神向?qū)?，黨員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上堅定馬克思主義信仰。

對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興堅定不移的信心。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開中國精神，離不開以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。”黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要從新時代的任務(wù)目標(biāo)出發(fā)，充分認識中華民族的歷史命運和當(dāng)代中國的發(fā)展走向。

3.借鑒經(jīng)驗——繼承中國革命、建設(shè)、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)。

堅持群眾路線這一生命線。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義人民群眾觀進行創(chuàng)造性運用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。習(xí)近平總書記強調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！薄皻v史和現(xiàn)實都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗。”黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進。

堅持實事求是這一思想路線。實事求是思想路線是中國化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時期，我們黨總結(jié)兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步認識到實事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會上闡述了實事求是的科學(xué)涵義，經(jīng)過xxx整風(fēng)，實事求是被確立為黨的思想路線，并被寫入七大黨章。新中國成立后，我們黨為探索社會主義建設(shè)道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會后，我們黨重新確立了實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線，將改革開放事業(yè)不斷推向前進?？v觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時候堅持了實事求是，什么時候就能夠形成正確的路線方針政策，中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會遭受損失甚至嚴重挫折。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要深刻理解實事求是的思想路線和工作方法，并應(yīng)用到自己的工作實踐中去。

1.學(xué)習(xí)歷史和堅定信仰相統(tǒng)一。

要學(xué)而行。知行合一、學(xué)以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皩τ隈R克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。”學(xué)習(xí)“四史”，要緊密聯(lián)系當(dāng)代中國和世界發(fā)展變化的新情況，堅持以我們正在做的事情為中心，以解決中國問題、解決當(dāng)代中國重大現(xiàn)實問題為出發(fā)點和歸宿。學(xué)習(xí)“四史”，旨在為指導(dǎo)實踐提供經(jīng)驗借鑒，黨員、干部要在學(xué)習(xí)中增強本領(lǐng)與能力，做到知信行統(tǒng)一、學(xué)思用貫通，在認識世界的同時改造世界。

2.學(xué)習(xí)歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一。

正確對待歷史發(fā)展的前進性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實性的交相呈現(xiàn)中不斷前進的。“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。”中國共產(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過挫折。習(xí)近平總書記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功?！毙聲r代中國共產(chǎn)黨依然面臨著各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，中國特色社會主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學(xué)習(xí)“四史”，就要更加堅定中國特色社會主義“四個自信”，同時做好走曲折道路的思想準備。

從1844年到1917年，社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業(yè)者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產(chǎn)主義者同盟的前身，提出的口號是“人人皆兄弟”。共產(chǎn)主義者同盟的口號是“全世界無產(chǎn)者站起來”，綱領(lǐng)是馬克思恩格斯的《共產(chǎn)主義宣言》?！豆伯a(chǎn)主義宣言》于1848年發(fā)表，是全世界無產(chǎn)階級第一個綱領(lǐng)，標(biāo)志著社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1871年，由于內(nèi)外反動勢力的聯(lián)合，巴黎公社運動宣告失敗，無產(chǎn)階級掌握政權(quán)僅72天。此時，馬克思強調(diào)，無產(chǎn)階級的理論要與實踐相結(jié)合。

參考文獻：

[1]許耀桐科學(xué)認識社會主義和諧社會建設(shè)的基本特點石油政工研究2005-3。

[2]王敏旋當(dāng)代世界社會主義的發(fā)展趨勢中國特色社會主義研究2002-5。

[3]薛新國國外社會主義新探索及發(fā)展趨勢觀察與思考2002-7。

在我黨100年的歷史長河里，涌現(xiàn)了許許多多的偉大精神。有我黨建立初的紅船精神、井岡山精神，以及長征精神，這精神體現(xiàn)了我黨把全國人民和中華民族根本利益看得高于一切，以及對革命正義事業(yè)必勝的信念。在對抗外來之?dāng)常楷F(xiàn)出許多熱血感人的事件，有狼牙山五壯士、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士和新四軍“劉老莊連”等等，這是抗日戰(zhàn)爭的抗戰(zhàn)精神，一大批共產(chǎn)黨人無不向世界展示了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強權(quán)、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅強不拔的必勝信念。在社會主義革命和建設(shè)，無數(shù)愛國人士始終在社會主義建設(shè)中貢獻青春。有干驚天動地，卻做隱姓埋名的科研人員，制造出“兩彈一星”，讓中國在國際上有了話語權(quán)，不再受西方列強的核威脅;也有扎根基層里的不計名利、不計報酬、埋頭苦干的“老黃牛”精神;改革開放時期，出現(xiàn)了敢闖敢干、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，無數(shù)人民的艱苦奮斗，使中國在新世紀里成為了世界第二大經(jīng)濟體。

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