從容一生讀后感(熱門19篇)

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從容一生讀后感(熱門19篇)
時(shí)間:2023-11-23 03:50:33     小編:QJ墨客

讀后感是讀完一本書之后,根據(jù)自己的理解、感受和思考所寫的一種文學(xué)評(píng)論。在寫讀后感時(shí),要注意審視自己的思考和評(píng)價(jià)是否充分、客觀和有力?,F(xiàn)在我將分享一些精選的讀后感范文,讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。

從容一生讀后感篇一

最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容,在于從容之中眺望未來(lái),在于從容之中成就人生,寵辱不驚,看天邊風(fēng)起云涌,閑庭信步,賞門前花開花落”,讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國(guó)大學(xué)拒收后的絕望中挺過(guò)來(lái),靠的就是這句話中所透露出的樂(lè)觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過(guò)這本書,我學(xué)到了很多。

一、擁有一顆感恩的心。

“只要我們有一顆感恩的心,世界就會(huì)變得簡(jiǎn)單明快,幸福永駐”,讓我最直接的感受就是不要抱怨生活,要感謝生活,感謝帶給我生命的父母,感謝帶給我知識(shí)的老師,感謝新東方給我展示的自我平臺(tái)。

這讓我想起了來(lái)自玉樹的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者,他沒(méi)有陷入地震后的心理陰影中,而是以一個(gè)男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中,就是因?yàn)樗膹娜葜斜е活w感恩的心,感謝那些來(lái)之祖國(guó)各地志愿者,感謝人民子弟兵,感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。

二、居安思危。

書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個(gè)人也只有經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷充滿危機(jī)感的歲月,才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天,尤其是新東方更是境況喜人,這正是得益于長(zhǎng)存俞老師及新東方人的危機(jī)意識(shí)。

現(xiàn)在好多人都過(guò)于的安于現(xiàn)狀,缺少幾分“危機(jī)感”,這樣會(huì)讓人失去積極奮斗的精神,并且不思進(jìn)取,一直消退。古人有云“生于憂患,死于安樂(lè)”這是亙古不變的真理。讓我時(shí)刻不忘危機(jī),在危機(jī)感的驅(qū)使下,積累資本,強(qiáng)大自己。

大千世界,無(wú)所不有,人生百態(tài),酸甜苦辣,需要勇敢的去面對(duì),要相信生活,協(xié)作支撐夢(mèng)想。尤其是遇到困難時(shí),少些抱怨,我們更需要面對(duì),因?yàn)椤叭藶榭朔щy而生”,當(dāng)你克服困難時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。

《從容一生》給了我堅(jiān)持夢(mèng)想的信念,給了我努力向上的動(dòng)力,給了我敢于面對(duì)屬于自己人生的勇氣。

從容一生讀后感篇二

“每天都有讓人不高興的事情發(fā)生,每天也都有讓人高興的事情發(fā)生。如果我們關(guān)注的焦點(diǎn)集中在了讓我們不高興的事情上面,我們就永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)了?!睕](méi)有人生下來(lái)就是天才,天才是由環(huán)境和經(jīng)歷歷練出來(lái)的。所以碰到困難的時(shí)候我們不該輕言放棄,自暴自棄,我們應(yīng)該用樂(lè)觀的心態(tài)去看待眼前的困難或麻煩。

不同的選擇不同的生活。

每一個(gè)新老師初上講臺(tái),都可能會(huì)狀態(tài)百出,如果我們碰到挫折就放棄,那將永遠(yuǎn)都體會(huì)不到教與學(xué)的樂(lè)趣;但如果我們調(diào)整好心態(tài),不斷完善自己,那么通過(guò)我們的努力,再平凡再?zèng)]有天賦的新老師也有可能成為新東方名師。當(dāng)克服站在講臺(tái)上的恐懼后,突然發(fā)現(xiàn)講課不是最難的事,難的是如何和家長(zhǎng)有效地溝通。一個(gè)20出頭剛畢業(yè)的“孩子”,如何能讓已為人父母十幾年的家長(zhǎng)相信自己,愿意和自己交流。與人溝通是一門高深的學(xué)問(wèn),從年齡上來(lái)我們說(shuō)是他們的晚輩,但從身份上來(lái)說(shuō)是我們是他們孩子的老師。用怎樣的心態(tài)和語(yǔ)氣與家長(zhǎng)溝通才是最好的呢?我想這是所有新老師都很困惑的問(wèn)題。如果我們選擇逃避,給自己找借口說(shuō)“我的責(zé)任是教書不是陪家長(zhǎng)聊天”,那么我們永遠(yuǎn)都不會(huì)成為家長(zhǎng)心目中值得信賴的好老師;但如果我們選擇面對(duì),抓住每次和家長(zhǎng)溝通的機(jī)會(huì),抓住每次咨詢的機(jī)會(huì),那我們就會(huì)更深入地了解家長(zhǎng)送孩子來(lái)學(xué)習(xí)的具體目的及孩子的個(gè)性,便于針對(duì)每個(gè)學(xué)生制定更合理的學(xué)習(xí)方案。第一次可能會(huì)緊張會(huì)結(jié)巴,但多參加實(shí)練會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通的藝術(shù)。

珍惜每一秒鐘。

在時(shí)間的長(zhǎng)河中獲勝。

“我們的物理老師不但上課上的好而且很幽默,大家學(xué)習(xí)都很有效果?!薄笆裁蠢蠋煱。静回?fù)責(zé),一點(diǎn)都不會(huì)教,上他的課就想睡覺(jué)”。沒(méi)有人會(huì)想到這是兩批學(xué)生對(duì)同一個(gè)老師的評(píng)價(jià)。第二個(gè)評(píng)價(jià)是3年前這個(gè)老師帶的第一批學(xué)生對(duì)他的評(píng)價(jià)。一個(gè)被人否定的老師,三年后成為了優(yōu)秀教師。這說(shuō)明只要我們有付出,真正用心做了就一定能在時(shí)間的長(zhǎng)河中獲勝。不要怕被人否定,如果因此退縮就一輩子都會(huì)被人否定!所以一定要吸取教訓(xùn),找到被否定的根源,不斷完善自己。生命中要有真正的歡樂(lè),就必須有所收獲。

被愛和愛人。

每個(gè)人都希望自己成為焦點(diǎn),只是程度不同。有的人喜歡成為聚光燈下的焦點(diǎn),有的人雖然說(shuō)自己不喜歡成為焦點(diǎn),其實(shí)內(nèi)心還是希望被人關(guān)注的。那么怎么樣才能被人關(guān)注呢?想要被人愛就先要有所付出,不能一直等著別人為你付出,圍著你轉(zhuǎn)。當(dāng)自己無(wú)法成為焦點(diǎn)的時(shí)候要反思自己:我有為別人付出過(guò)嗎。

從容一生讀后感篇三

時(shí)至今日才把俞老師的《從容一生》看完,每當(dāng)看到精彩之處,想一口氣花一天一夜的時(shí)間把全書看完時(shí),整本書都傳達(dá)出的一種從容淡定的心態(tài),又讓我放慢了速度。全書包含了俞老師對(duì)企業(yè)運(yùn)作、人生感悟的深刻思考,以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的人生道理和觀點(diǎn)。全書文字風(fēng)格樸實(shí)、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進(jìn)。

我從書中也了解到了對(duì)于像我們這樣的年輕人來(lái)說(shuō),應(yīng)該具有的,爭(zhēng)取的,和夢(mèng)想的到底是什么,還有就是我們應(yīng)該通過(guò)怎樣的方法來(lái)使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟,意在告訴我們?nèi)松且粋€(gè)很美好的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程需要慢慢地積累,在積累中確定自己的目標(biāo),鍛煉自己的心智,能力,在開心工作的同時(shí)愉快地享受生活,以一種大隱隱于市的心態(tài)來(lái)超然地對(duì)待周圍的一切。

俞老師開篇就概括了從容一生的真正含義。一個(gè)人一輩子如何活得更有意義,并不在于爭(zhēng)得每一分鐘,而在于生命作為一個(gè)整體內(nèi)涵有多豐富,內(nèi)涵的豐富來(lái)自于對(duì)生命的完整意義的追求,而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義。生命的意義在于從容,在于從容之中成就人生。一個(gè)人能夠閑庭信步般走完一生,進(jìn)退自如,才是真正值得大家追求的境界??戳诉@本書后,感覺(jué)自己的心態(tài)很平靜,以前老是很浮躁的工作,很迷茫地面對(duì)未來(lái),不太確定自己以后要做什么樣的生活,過(guò)什么樣的人生,看了這本書后,開始重新思考自己的定位了,也進(jìn)一步地明確了未來(lái)幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo),來(lái)到新東方對(duì)我來(lái)說(shuō)是最明智的選擇,身邊有這么多一起奮斗的年輕人,想想都令人興奮。

我剛剛走進(jìn)新東方,可能短時(shí)間內(nèi)還是掙不到太多的錢,可是至少,我在成長(zhǎng),在積累專業(yè)知識(shí),在豐富自己的閱歷。人生是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程,我相信,有了更多的積淀,我的人生將會(huì)更加富足和輝煌。

很久沒(méi)有讀過(guò)這樣干凈的一本書了。開始思考自己的讀書品位了,是不是非要跟工作有關(guān)的'書才可以讀,是不是所有的活動(dòng)都必須圍繞工作展開,想了很久,答案是否定的。如果一個(gè)人所有的工作中心都是工作的話,那他必然是個(gè)工作狂,而沒(méi)有任何的人生樂(lè)趣,他本身也是一個(gè)沒(méi)有情趣的人。從今以后,我要擴(kuò)大自己的閱讀面了。其實(shí),讀書的過(guò)程不僅是閱讀作者觀點(diǎn)的過(guò)程,更是吸收,轉(zhuǎn)化,反思并為自己所用的一個(gè)過(guò)程。我們可以通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界,挖掘別人的長(zhǎng)處和觀點(diǎn)為己所用,使自己的思想和品位都更上一層樓。

從容一生讀后感篇四

《從容一生》是一本關(guān)于哲理的書,集中了俞敏洪對(duì)人生價(jià)值和生命意義的一生的思考,圍繞從容一生這一主題,依次按五大部分篇成:心靈的腳步,行蹤,觀點(diǎn),演講錄,第三只眼。它使讀者沐浴在俞敏洪偉大人格魅力的同時(shí),還獲得無(wú)窮的精神享受。

打開書的第一篇文章就是——《從容一生》,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,一段段充滿哲理的句子,一句句優(yōu)雅的文字,充分闡明了“急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義”的道理,即我們不應(yīng)為每一分鐘的忙碌而錯(cuò)過(guò)一生的`風(fēng)景,于是只有那活出生活高度的人,每一分鐘才對(duì)他們有重要的意義。

書中讓我最難以忘懷的一篇文章是——《北京大學(xué)20xx年開學(xué)典禮致辭》看完之后,我深有感觸,激動(dòng)的心情久久不能平靜?;貞涀约荷蠈W(xué)時(shí),每天庸庸碌碌,沒(méi)有目標(biāo)的消磨自己的青春,也更加了解了俞老師一生的不平凡,當(dāng)面對(duì)挫折失敗時(shí),他始終認(rèn)為困難是暫時(shí)的,他始終相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”,他始終懂得勇敢的面對(duì),他坦然接受,他堅(jiān)持不懈,他堅(jiān)貞不屈,他自信像日出的光芒,以勢(shì)不可擋的力量沖破黑暗,呈現(xiàn)黎明的曙光。他在大學(xué)是這樣做的,他現(xiàn)在也是這樣做的,他將來(lái)更會(huì)鼓勵(lì)和呼喚千千萬(wàn)萬(wàn)的人這樣去做。

讀完這本書,確實(shí)有一點(diǎn)體會(huì),特別是書中所推崇的勤奮,堅(jiān)持,敬業(yè),忠誠(chéng),善良深深感動(dòng)著我,也深深激勵(lì)著我,仿佛心靈得到了偉大的洗禮。

從容一生讀后感篇五

時(shí)至今日才把俞老師的《從容一生》看完,每當(dāng)看到精彩之處,想一口氣花一天一夜的時(shí)間把全書看完時(shí),整本書都傳達(dá)出的一種從容淡定的心態(tài),又讓我放慢了速度。全書包含了俞老師對(duì)企業(yè)運(yùn)作、人生感悟的深刻思考,以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的人生道理和觀點(diǎn)。全書文字風(fēng)格樸實(shí)、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進(jìn)。我從書中也了解到了對(duì)于像我們這樣的年輕人來(lái)說(shuō),應(yīng)該具有的,爭(zhēng)取的,和夢(mèng)想的到底是什么,還有就是我們應(yīng)該通過(guò)怎樣的方法來(lái)使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟,意在告訴我們?nèi)松且粋€(gè)很美好的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程需要慢慢地積累,在積累中確定自己的目標(biāo),鍛煉自己的心智,能力,在開心工作的同時(shí)愉快地享受生活,以一種大隱隱于市的心態(tài)來(lái)超然地對(duì)待周圍的一切。

俞老師開篇就概括了從容一生的真正含義。一個(gè)人一輩子如何活得更有意義,并不在于爭(zhēng)得每一分鐘,而在于生命作為一個(gè)整體內(nèi)涵有多豐富,內(nèi)涵的豐富來(lái)自于對(duì)生命的完整意義的追求,而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義。生命的意義在于從容,在于從容之中成就人生。一個(gè)人能夠閑庭信步般走完一生,進(jìn)退自如,才是真正值得大家追求的境界??戳诉@本書后,感覺(jué)自己的心態(tài)很平靜,以前老是很浮躁的工作,很迷茫地面對(duì)未來(lái),不太確定自己以后要做什么樣的生活,過(guò)什么樣的人生,看了這本書后,開始重新思考自己的定位了,也進(jìn)一步地明確了未來(lái)幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo),來(lái)到新東方對(duì)我來(lái)說(shuō)是最明智的選擇,身邊有這么多一起奮斗的年輕人,想想都令人興奮。

我剛剛走進(jìn)新東方,可能短時(shí)間內(nèi)還是掙不到太多的錢,可是至少,我在成長(zhǎng),在積累專業(yè)知識(shí),在豐富自己的閱歷。人生是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程,我相信,有了更多的積淀,我的人生將會(huì)更加富足和輝煌。

很久沒(méi)有讀過(guò)這樣干凈的一本書了。開始思考自己的讀書品位了,是不是非要跟工作有關(guān)的書才可以讀,是不是所有的活動(dòng)都必須圍繞工作展開,想了很久,答案是否定的。如果一個(gè)人所有的工作中心都是工作的話,那他必然是個(gè)工作狂,而沒(méi)有任何的人生樂(lè)趣,他本身也是一個(gè)沒(méi)有情趣的人。從今以后,我要擴(kuò)大自己的閱讀面了。其實(shí),讀書的過(guò)程不僅是閱讀作者觀點(diǎn)的過(guò)程,更是吸收,轉(zhuǎn)化,反思并為自己所用的一個(gè)過(guò)程。我們可以通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界,挖掘別人的長(zhǎng)處和觀點(diǎn)為己所用,使自己的思想和品位都更上一層樓。

可能,愛讀書的人短時(shí)間內(nèi)看不出什么進(jìn)步,但是再過(guò)個(gè)幾十年,在浩瀚的人群中,當(dāng)很多人談話時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),波瀾群書的人絕對(duì)比不愛閱讀的人睿智的多。讀完《從容一生》,了解了俞老師對(duì)待人生的看法。作為一個(gè)人,我們?nèi)?jiān)韌不拔的去做好每一件事,學(xué)會(huì)愛人從而得到別人的愛。作為蘇州新東方的新的一員,我們更應(yīng)該從前輩身上學(xué)習(xí),如何的改善自身的缺點(diǎn)和不足,向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。

從容一生讀后感篇六

現(xiàn)代社會(huì),很多人都在不知所措的生活著:學(xué)生為了高考調(diào)劑的專業(yè)而學(xué)習(xí),上班族為了生活的壓力而就業(yè),老板為了可持續(xù)的發(fā)展而經(jīng)營(yíng),很多時(shí)候,我們都不知道自己活著究竟是為了什么,快速的生活節(jié)奏讓我們迷失了自己,高壓力的生活狀態(tài)讓人感覺(jué)疲憊,這個(gè)時(shí)候,有必要讀讀俞敏洪老師的《從容一生》了。

這本書共分為四個(gè)部分:

1、俞敏洪對(duì)人生和生命的感悟。

2、新東方的上市以及宣傳,俞敏洪在國(guó)內(nèi)國(guó)外各個(gè)地方的演講紀(jì)實(shí)。

3、俞敏洪對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和社會(huì)觀點(diǎn)的評(píng)論,以及自己在大學(xué)期間?同窗好友的一些紀(jì)實(shí)。

4、俞敏洪在幾個(gè)著名大學(xué)以及知名論壇上的演講稿。

整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟,意在告訴讀者人生是一個(gè)很美好的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程需要慢慢地積累,在積累中確定自己的目標(biāo),鍛煉自己的心智,能力,在開心工作的同時(shí)愉快地享受生活,以一種大隱隱于市的心態(tài)來(lái)超然地對(duì)待周圍的一切。

看了這本書后,感覺(jué)自己的心態(tài)很平靜,以前老是很浮躁的工作,很迷茫地面對(duì)未來(lái),不太確定自己以后要做什么樣的生活,過(guò)什么樣的人生,看了這本書后,開始重新思考自己的定位了,也進(jìn)一步地確定了未來(lái)幾年的目標(biāo),慢慢地發(fā)現(xiàn),其實(shí)自己一直都沒(méi)選錯(cuò)方向,只是很多時(shí)候容易產(chǎn)生放棄的心理而已。

這本書讓我堅(jiān)定自己事業(yè)的信心,讓我選擇繼續(xù)呆在夢(mèng)寐以求的互聯(lián)網(wǎng)里。可能,短時(shí)間內(nèi),我還是掙不到太多的錢,可是至少,我在成長(zhǎng),在積累專業(yè)知識(shí),在擴(kuò)展人脈,在豐富其他行業(yè)的信息。人生是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程,我相信,有了以后更多的積淀,我的人生將會(huì)更加富足和輝煌。

很久沒(méi)有讀過(guò)這樣干凈的一本書了。因?yàn)槭亲鲣N售的緣故,之前購(gòu)買了很多有關(guān)于銷售類的書籍,勵(lì)志的、心理的、談判的、跟單的、客戶管理的、營(yíng)銷策劃的、管理的、創(chuàng)業(yè)的……數(shù)不勝數(shù),直到那天,一個(gè)同事讓我給她帶本有思想深度的書,我才竟然發(fā)現(xiàn),我的書架上,沒(méi)有這類的名錄。

開始思考自己的讀書品位了,是不是非要跟工作有關(guān)的書才可以讀,是不是所有的活動(dòng)都必須圍繞工作展開,想了很久,答案是否定的。如果一個(gè)人所有的工作中心都是工作的話,那他必然是個(gè)工作狂,而沒(méi)有任何的人生樂(lè)趣,他本身也是一個(gè)沒(méi)有情趣的人。盡管做銷售的理論上要沒(méi)有時(shí)間的工作,但是做銷售也需要其他知識(shí)的涉足的。從今后,我要擴(kuò)大下自己的閱讀面了。

其實(shí),讀書的過(guò)程不僅是閱讀作者觀點(diǎn)的過(guò)程,更是吸收,轉(zhuǎn)化,反思并為自己所用的一個(gè)過(guò)程。我們可以通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界,挖掘別人的長(zhǎng)處和觀點(diǎn)為己所用,使自己的思想和品位都更上一層樓??赡?,愛讀書的人短時(shí)間內(nèi)看不出什么進(jìn)步,但是再過(guò)個(gè)幾十年,在浩瀚的人群中,當(dāng)很多人談話時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),波瀾群書的人絕對(duì)比不愛閱讀的人睿智的多。

讓我們一起開啟我們的百萬(wàn)讀書計(jì)劃吧,你的人生將會(huì)更加豐富多彩!

從容一生讀后感篇七

《從容一生》是一本關(guān)于哲理的書,集中了俞總對(duì)人生價(jià)值和生命意義的一生的思考,圍繞從容一生這一主題,依次按五大部分篇成:心靈的腳步,行蹤,觀點(diǎn),演講錄,第三只眼。它使讀者沐浴在俞總偉大人格魅力的同時(shí),還獲得無(wú)窮的精神享受。

打開書的第一篇文章就是――《從容一生》,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,一段段充滿哲理的句子,一句句優(yōu)雅的文字,充分闡明了“急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義”的道理,即我們不應(yīng)為每一分鐘的忙碌而錯(cuò)過(guò)一生的風(fēng)景,于是只有那活出生活高度的人,每一分鐘才對(duì)他們有重要的意義。

書中讓我最難以忘懷的一篇文章是――《北京大學(xué)20xx年開學(xué)典禮致辭》看完之后,我深有感觸,激動(dòng)的心情久久不能平靜?;貞涀约荷蠈W(xué)時(shí),每天庸庸碌碌,沒(méi)有目標(biāo)的消磨自己的青春,也更加了解了俞總一生的不平凡,當(dāng)面對(duì)挫折失敗時(shí),他始終認(rèn)為困難是暫時(shí)的,他始終相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”,他始終懂得勇敢的面對(duì),他坦然接受,他堅(jiān)持不懈,他堅(jiān)貞不屈,他自信像日出的光芒,以勢(shì)不可擋的力量沖破黑暗,呈現(xiàn)黎明的曙光。他在大學(xué)總是這樣做的,他現(xiàn)在也是這樣做的,他將來(lái)更會(huì)鼓勵(lì)和呼喚千千萬(wàn)萬(wàn)的人這樣去做。

讀完這本書,確實(shí)有一點(diǎn)體會(huì),特別是書中所推崇的勤奮,堅(jiān)持,敬業(yè),忠誠(chéng),善良深深感動(dòng)著我,也深深激勵(lì)著我,仿佛心靈得到了偉大的洗禮。

從容一生讀后感篇八

優(yōu)秀的書籍組成了一個(gè)偉大寶庫(kù),它就在那里,屬于一切人而又不屬于任何人。必須走進(jìn)去,自己去占有適合于你的那一份寶藏,而閱讀就是占有的唯一方式。讀了周國(guó)平的《內(nèi)在的從容》我收獲以下優(yōu)美的句子。

攀登大自然的高峰,我們才能俯視大千,一覽眾山小。閱讀好書的效果與此相似,偉大的靈魂引領(lǐng)我們登上精神的高峰,超越凡俗生活,領(lǐng)略人生天地的遼闊。

讓我們走進(jìn)優(yōu)秀書籍的寶庫(kù),去尋找自己的精神知己,因?yàn)樗谀抢铩?/p>

美是生活,生活高于藝術(shù),藝術(shù)只是生活的再現(xiàn)或得不到原物時(shí)的替代物。他還把生活等同于“現(xiàn)實(shí)生活”。這個(gè)貧乏的人應(yīng)該活得真實(shí)。真實(shí)不在這個(gè)世界的某一個(gè)地方,而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度,是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。

成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn),比成功更重要的.是,一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富,有自己的真性情和真興趣,有自己真正喜歡做的只有安靜下來(lái),人的心靈和感官才是真正開放的,從而變得敏銳,與對(duì)象處在一種最佳關(guān)系之中。但是,心靜又是強(qiáng)求不來(lái)的,它是一種境界,是世界觀導(dǎo)致的結(jié)果。一個(gè)不知道自己到底要什么的人,必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。

人生真的能做到這兩件事真的幸福。

人生有兩大幸福,一是做自己喜歡做的事,做得讓自己滿意,另一是和自己喜歡的人在一起,給他(她)們帶來(lái)快樂(lè)。人生的幸福主要不在于各種外在條件,而在于你是否善于享受生活樂(lè)趣。

光,真理,善,一切美好的價(jià)值,它們的存在原不是為了懲罰什么人,而是為了造福于人,使人過(guò)一種有意義的生活。光照進(jìn)人的心,心被精神之光照亮了,人就有了一個(gè)靈魂。有的人拒絕光,心始終是黑暗的,活了一世而未嘗有靈魂。用不著上帝來(lái)另加審判,這本身即已是最可怕的懲罰了。

從容一生讀后感篇九

大學(xué)為每一個(gè)學(xué)子提供寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍,但并不是每個(gè)人都可以在浮躁中靜下心來(lái)去充分把握、利用時(shí)間做自己喜歡的事情,仿佛從我們踏進(jìn)大學(xué)校門的那一刻起,意味著我們寒窗苦讀十二年的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在浮躁的世態(tài)中靜下來(lái),人生最好的境界是豐富和安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。只有認(rèn)清了要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,我們才會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。大學(xué)賦予我們足夠的時(shí)間去認(rèn)真思考怎樣的一生才是有意義的人生,所以我們不應(yīng)該辜負(fù)這段一生中最美好的青春歲月,而是應(yīng)該沉淀、豐富自己的內(nèi)涵,有自己的真性情和真興趣,有自己真正喜歡做的事。只要有自己真正喜歡做的事,就會(huì)在任何情況下都會(huì)感到充實(shí)和踏實(shí)。

我們要練就一種定力,無(wú)論外界多么喧囂,我們的精神一定要有一個(gè)寧?kù)o的核心,做自己喜歡的事,把自己真正喜歡做的事做好,盡量做得完美,讓自己滿意,這是一種不攙雜功利考慮的純粹的成功之喜悅。

讓我們找回自己曾經(jīng)逝去、已經(jīng)養(yǎng)成或正在培養(yǎng)塑造的興趣,做一個(gè)真性情真興趣的自我,告別過(guò)去盲目的生活方式。生命有限,不要把精力投錯(cuò)了地方,致使不再來(lái)得及做成自己真正想做的事情。

120501135。

從容一生讀后感篇十

“即使是出自內(nèi)心需要的匆忙也并不可取。無(wú)論你多么熱愛自己的事業(yè),也無(wú)論你的事業(yè)是什么,你都應(yīng)該為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間,一種內(nèi)在的從容和悠閑?!痹跁挠蚁陆牵绱艘恍《握洷阄宋?。向來(lái)喜歡讀周國(guó)平的作品,于是在閑暇的下午,在圖書館中安靜地享受一個(gè)人的時(shí)光,在周國(guó)平的《內(nèi)在的從容》中領(lǐng)悟內(nèi)心的安寧與平和。

那么我的問(wèn)題明朗了,在這一個(gè)階段中,我的”熱鬧的生活“究竟是什么,在熱鬧的背后,除了歡聲笑語(yǔ),除了好閨蜜間的聚餐聊天,除了社團(tuán)活動(dòng)??????我給自己留下了什么,內(nèi)心是否依舊在周遭的”熱鬧下偶爾如此的不安,當(dāng)將這些問(wèn)題一一地羅列出來(lái)時(shí),才能夠發(fā)現(xiàn)自己實(shí)質(zhì)上做過(guò)了多少事,而其中又有多少事是值得那流逝的時(shí)光去紀(jì)念的。

追隨著周國(guó)平筆下的文字,“最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的,但正是它們構(gòu)成了人類生活的永恒核心?!辈琶髁恕捌椒捕值姆至?,明了什么是屬于自己的”熱鬧“。

從容一生讀后感篇十一

人應(yīng)該活得真實(shí)。真實(shí)不在這個(gè)世界的某一個(gè)地方,而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度,是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。

(真實(shí)是人的一種生存狀況,可人往往在這種真實(shí)中迷失了自我,把自己交給了世界,自己成為了虛無(wú)。)。

成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn),比成功更重要的是,一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富,有自己的真性情和真興趣,有自己真正喜歡做的事。只要你有自己真正喜歡做的事,你就在任何情況下都會(huì)感到充實(shí)和踏實(shí)。那些僅僅追求外在成功的人實(shí)際上是沒(méi)有自己真正喜歡做的事的,他們真正喜歡的只是名利,一旦在名利場(chǎng)上受挫,內(nèi)在的空虛就暴露無(wú)遺。照我的理解,把自己真正喜歡做的事做好,盡量做得完美,讓自己滿意,這才是成功的真諦,如此感到的喜悅才是不摻雜功利考慮的純粹的成功之喜悅。當(dāng)然,這個(gè)意義上的成功已經(jīng)超越于社會(huì)的評(píng)價(jià),而人生最珍貴的價(jià)值和最美好的享受恰恰就寓于這樣的成功之中。

(其實(shí),想想自己近來(lái)的狀態(tài),恰恰是因?yàn)樽约簺](méi)有內(nèi)在的豐富,沒(méi)有自己真正喜歡做的事,老是覺(jué)得自己在為別人服務(wù),在工作上生活上沒(méi)有了自己。這是我的性情使然。我隨遇而安,我沒(méi)有自己的主見,我隨波逐流,這讓自己沒(méi)有豐富的內(nèi)在,沒(méi)有自己。這是以后要切忌的。)。

真正成為自己可不是一件容易的事。世界上許多人,你可以說(shuō)他是隨便什么東西,惟獨(dú)不是他自己。如果一個(gè)人總是按照別人的意見生活,沒(méi)有自己的獨(dú)立思考,總是為外在的事務(wù)忙碌,沒(méi)有自己的內(nèi)心生活,那么,說(shuō)他不是他自己就一點(diǎn)也沒(méi)有冤枉他。因?yàn)?,確確實(shí)實(shí),從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個(gè)影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了。

(或許,現(xiàn)在的我就是這個(gè)樣子,只是一個(gè)事務(wù)的機(jī)器罷了。)。

童年無(wú)小事,人生最早的印象因?yàn)閷懺诎准埳隙裢怩r明,旁人覺(jué)得瑣碎的細(xì)節(jié)很可能對(duì)本人性格的形成發(fā)生過(guò)重大作用。

(是的,童年無(wú)小事,教育無(wú)小事,你與孩子的每一句話或者每一個(gè)動(dòng)作都對(duì)孩子有影響,孩子越小影響越大。因此,我們一定要高度重視孩子,為著孩子發(fā)展考慮,做好我們自己。)。

我一再發(fā)現(xiàn),孩子對(duì)于榮譽(yù)極其敏感,那是他們最看重的東西??墒牵捎谏形唇⑵饍?nèi)心的尺度,他們就只能根據(jù)外部的標(biāo)志來(lái)判斷榮譽(yù)。在孩子面前,老師不論智愚都能夠成為權(quán)威,靠的就是分配榮譽(yù)的權(quán)力。

成長(zhǎng)是人生最重要而奇妙的經(jīng)歷之一,我們?cè)谝簧杏袃纱螜C(jī)會(huì)來(lái)體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)歷,一次是為人子女,在父母的撫育下長(zhǎng)大,另一次是為人父母,撫育孩子長(zhǎng)大。然而,我們所經(jīng)歷過(guò)的事情,未必就是我們所了解的.。事實(shí)上,在這兩種情形下,我們的處境都帶有某種不可避免的盲目性。因此,孩子怎樣長(zhǎng)大――這始終是一個(gè)需要我們特別關(guān)注的題目。

(其實(shí)人永遠(yuǎn)是一個(gè)未長(zhǎng)大的孩子,即使是已經(jīng)頭發(fā)蒼白,她也是一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子,在體驗(yàn)著成長(zhǎng)著自己的未來(lái),而所有的成長(zhǎng)只有在回過(guò)頭來(lái)時(shí)也能進(jìn)行反思,因此,所有的行為所有的言行都是成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程,人本身就是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程.)。

從孩子出生那天起,堅(jiān)持不懈地為孩子寫日記,記錄孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。在我看來(lái),凡是有文化的父母都應(yīng)該這樣做,這是他們能夠?yàn)楹⒆印⒁矠樽约鹤龅囊患O有價(jià)值的事情。

(說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)還是不易,能夠堅(jiān)持不懈更不容易。從懷孕時(shí)起,我就寫胎兒的成長(zhǎng)日記,寫到孩子一歲左右,我終于沒(méi)有堅(jiān)持,由于自己的惰性?,F(xiàn)在想來(lái),有些遺憾。后來(lái)又給孩子建博客,隔三差五地記錄孩子的表現(xiàn)。做起來(lái)容易,堅(jiān)持難。希望這次我能克服自己的惰性,堅(jiān)持給孩子的成長(zhǎng)做一個(gè)完整的記錄。

做起來(lái)往往由于熱情與激情所致,堅(jiān)持下來(lái)就是個(gè)人品格使然。)。

從容一生讀后感篇十二

從東北到江南,從哈爾濱到寧波,從學(xué)員,教室管理員,助教,到老師,我完成了時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源,轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》,《新東方精神期刊》,《永不言敗》,《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》,俞老師的書也隨我走過(guò)五年。身份的轉(zhuǎn)變,心態(tài)也發(fā)生改變,從講臺(tái)下到講臺(tái)上,從教室到辦公室,再讀俞老師的書,感受已經(jīng)完全不同。這五年,是成長(zhǎng)的五年,夢(mèng)想從創(chuàng)建到實(shí)現(xiàn),不斷前進(jìn)。

俞老師的新書,放在枕邊半月,每天睡前讀罷數(shù)篇,便會(huì)陷入沉思,思考自己的人生?!稄娜菀簧罚吹竭@個(gè)書名,便覺(jué)心頭一顫?!皬娜荨币巡皇菚r(shí)時(shí)刻刻可以做到,面對(duì)這個(gè)世界,面對(duì)世事,很多時(shí)候都難以從容面對(duì)。其實(shí)歸根結(jié)底是過(guò)于計(jì)較得失,內(nèi)心浮躁。每周一早上,打開集團(tuán)郵箱,看到俞老師的群發(fā)郵件,看到俞老師的足跡遍布天下,同時(shí)也更看到俞老師時(shí)時(shí)刻刻不在感悟人生,我也往往從俞老師感性的文字中反省自己,感悟自己的人生。與俞老師相比,不禁自慚形穢,因?yàn)樽约簭奈聪裼崂蠋熯@樣肯花時(shí)間去認(rèn)真思考,思考生活,思考人生。從17年前的中關(guān)村二小,到現(xiàn)在分校遍布全國(guó),新東方與從前已經(jīng)不可同日而語(yǔ),可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對(duì)一切,不懈奮斗。俞老師的文字,時(shí)刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來(lái),認(rèn)真思考,努力生活,繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長(zhǎng)五年,五年間,絕望與希望,堅(jiān)持與放棄,在選擇中不斷成長(zhǎng),不斷前行。每次讀到俞老師的文字,我都會(huì)認(rèn)真審視自己,作為老師,自己著實(shí)太過(guò)年輕,人生路上,也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方,以一個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己,才發(fā)現(xiàn),自己要做的太多,欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵(lì),現(xiàn)在要給學(xué)生的,除了知識(shí),還有希望與鼓勵(lì)。在這方面,俞老師給了我諸多啟示。對(duì)人生,不僅自己要時(shí)時(shí)思考,感悟,也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。

《從容一生》,提醒我在忙碌的工作生活中,不但需要全速前進(jìn)努力奮斗,同樣也需要偶爾停下來(lái),去認(rèn)真思考,自己做了什么,意義如何,作用怎樣,接下來(lái)該做什么。從從容容地走,才能走的更久,走的更遠(yuǎn),走好一生。

從容一生讀后感篇十三

《從容一生》是我們所有新東方人的“老大”俞老師最近幾年間的所思、所行、所說(shuō)、所悟。通過(guò)這本書,我們可以了解俞老師在生命本質(zhì)、做人做事準(zhǔn)則、年輕一代的希望與重任等方面的深刻思考,發(fā)人自省,催人奮進(jìn)。同時(shí)我也了解到了:生命的意義在于從容,在于從容之中眺望未來(lái),在于從容之中成就人生,寵辱不驚,看天邊風(fēng)起云涌,閑庭信步,賞門前花開花落……。我們無(wú)法給“從容”下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。,古往今來(lái),中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“從容”做了詮釋。孟子的“富貴不能淫;貧賤不能移;威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的'“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛”等都不失為“從容”的華章。

在這短短的一生里,我們會(huì)遇到各種各樣的形形色色的人,物和這樣那樣的困難。那么在這繁華的世界里,誰(shuí)擁有著克服困難的勇氣,那么他就能走得更遠(yuǎn)。每一次我們的進(jìn)步,都是從困難中爬滾出來(lái)的,人與人之間也沒(méi)有任何本質(zhì)的不同,但有的人一輩子了無(wú)痕跡,有的人一輩子燦若恒星,造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同,只有我們擁有了克服困難的勇氣,我們的生命才會(huì)更有意義,才能更加的“從容‘。

從容是一種境界。宏大、久遠(yuǎn)、深邃,使這種境界深藏于宇宙和歷史的不盡時(shí)空中。從容是一種進(jìn)取“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”是它的精髓。如果不爭(zhēng),便無(wú)所謂從容。從容,是一種理性,一種堅(jiān)忍,一種氣度,一種風(fēng)范。從容能使我們臨危不亂;從容能使我們化險(xiǎn)為夷;從容將是人生最珍貴的禮物。然而,從容的生活并不是輕易就能達(dá)到的,它是一種智慧的沉淀,是一種成熟的體現(xiàn)。讀過(guò)從容一生感覺(jué)自己在煩亂的世間找到了一份澄明清澈,感覺(jué)自己也會(huì)有那樣的幸福生活。

我們的人生常常忙亂不堪,但無(wú)論怎樣只要我們自己有自己的目標(biāo),并且能夠做到俞老師說(shuō)得“定目標(biāo),沉住氣,悄悄干”這九個(gè)字的真諦,并且應(yīng)用于生活和工作中,就能夠更加得心應(yīng)手來(lái)掌握自己生命的航線。

從容一生讀后感篇十四

最近在讀周國(guó)平的書,單單看到《內(nèi)在的從容》這個(gè)書名就很喜歡。在序言中,作者對(duì)書名做了解釋:“在今天的世界上,大家都很忙。但是對(duì)于忙,應(yīng)該有一種警惕。第一要忙得愉快,只為自己真正喜歡的事忙;第二要忙得有分寸,做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間,保持一種內(nèi)在的從容,唯有如此,你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來(lái)品嘗。”作者正是以這樣從容不迫的心態(tài),或隨感,或短章,把自己對(duì)人生、情欲、哲學(xué)、文化等的理解娓娓道來(lái)。

很喜歡文中的這一句話:“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?!彼裕察o是是內(nèi)心的豐富,是精神的豐富。泰然處之,謙卑地與自己的心靈對(duì)話。在安靜中,反思自己的不足、缺點(diǎn);在安靜中,做自己喜歡的事。這樣的人生境界寧?kù)o簡(jiǎn)單而又豐富充實(shí),有人說(shuō)“讀書就是讀己”。我看到了“殘缺”的自己:處在浮躁的名譽(yù)、利益的漩渦中。我渴望這樣的安靜。

在安靜中閱讀。周國(guó)平認(rèn)為讀書是人生的一種享受,讀書的快樂(lè)一是在求知欲的滿足;二是與活在書中的靈魂的交流;三是在自我精神的豐富和生長(zhǎng),讀后感《內(nèi)在的從容讀后感》。通過(guò)閱讀過(guò)一種心智生活,使自己對(duì)世界和人生的思索始終處在活潑的狀態(tài)。有人問(wèn)一位登山運(yùn)動(dòng)員為何要攀登珠穆朗瑪峰,他答道:“因?yàn)樗谀抢??!被卮鸬煤?jiǎn)單而又令人深思。他把閱讀好書比作攀登珠穆朗瑪峰,優(yōu)秀的書籍好比寶庫(kù),它就在那里,而閱讀是占有的唯一方式。

作者認(rèn)為領(lǐng)略讀書的快樂(lè),必須擺脫功利的考慮,有從容的心境。想來(lái),我很慚愧。近年來(lái),我讀的大部分是教育教學(xué)類書籍,剛參加工作之初,教學(xué)理念的貧乏、教學(xué)觀點(diǎn)的陳舊,都迫使我不得不從專業(yè)書籍中汲取營(yíng)養(yǎng),應(yīng)該說(shuō)讀書的功利性太強(qiáng)。在勝任工作之余,我也準(zhǔn)備閱讀一些哲學(xué)、人文歷史等方面的著作,只為在安靜中豐富精神世界。

在安靜中思索。正所謂:“吾日三省吾身?!泵總€(gè)人都要為成為怎樣的人負(fù)責(zé)。作為教師,雖遠(yuǎn)離官權(quán)利誘,但職稱晉級(jí)、榮譽(yù)表彰等也使自己身心俱疲。我總問(wèn)自己:自己究竟還能做點(diǎn)什么?每天的忙碌只為一些榮譽(yù)嗎?不,不是的。還有比這更重要的事情,就是關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。把孩子當(dāng)做朋友,基于信任和尊重,凡屬孩子自己的事情,既不去越俎代庖,也不橫加干涉,而是懷著愛心加以關(guān)注,以平等的態(tài)度進(jìn)行商量。教師更需要一種從容的心態(tài)。教師是“慢”的教育,不僅是因?yàn)橹芷陂L(zhǎng),更是教育的效果不能立竿見影地顯現(xiàn)。工作中,我為學(xué)生之間的差異煩心過(guò),因?qū)W生屢教屢犯的錯(cuò)誤懊惱過(guò)……急功近利,最終只會(huì)揠苗助長(zhǎng)。

文中寫道:“無(wú)論多么重要、多么喜歡的事情,都要忙得愉快,忙得從容、有分寸;始終保持心靈是清明而活潑的,內(nèi)在是從容而閑適的?!弊鲆粋€(gè)從容的教師,享受職業(yè)那份特有的幸福。這,也許才是教師最應(yīng)該擁有的生命底色。

作者在書中還強(qiáng)調(diào),擁有“自我”。他認(rèn)為每個(gè)人除了外在的自我以外,都還有一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我。這個(gè)內(nèi)在的自我能夠健康成長(zhǎng),必須給它充足的營(yíng)養(yǎng),而讀好書、沉思、欣賞藝術(shù)都是擁有豐富精神生活的途徑。生活不正是這樣細(xì)水長(zhǎng)流嗎?我們不妨在教育之路上從容些,再?gòu)娜菪?/p>

從容一生讀后感篇十五

《內(nèi)在的從容》這本書我不知道自己看了幾遍,想起來(lái)的時(shí)候都會(huì)翻看,翻到哪里看哪里,有的時(shí)候很神奇,隨手翻到的地方就有我那幾天想要尋找的“答案”。這本書應(yīng)當(dāng)是我接觸“哲學(xué)”領(lǐng)域的啟蒙讀物,從某種意義上說(shuō),它給我指明了前進(jìn)的方向,也讓我在迷茫和無(wú)助的時(shí)候汲取到豐富的精神營(yíng)養(yǎng),讓我從一個(gè)“循規(guī)蹈矩的小女孩”變成了一個(gè)“獨(dú)立、豐富、自由、高尚的人”。

從容一生讀后感篇十六

最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容,在于從容之中眺望未來(lái),在于從容之中成就人生,寵辱不驚,看天邊風(fēng)起云涌,閑庭信步,賞門前花開花落”,讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國(guó)大學(xué)拒收后的絕望中挺過(guò)來(lái),靠的就是這句話中所透露出的樂(lè)觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過(guò)這本書,我學(xué)到了很多。

“只要我們有一顆感恩的心,世界就會(huì)變得簡(jiǎn)單明快,幸福永駐”,讓我最直接的感受就是不要抱怨生活,要感謝生活,感謝帶給我生命的父母,感謝帶給我知識(shí)的老師,感謝新東方給我展示的自我平臺(tái)。

這讓我想起了來(lái)自玉樹的'才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者,他沒(méi)有陷入地震后的心理陰影中,而是以一個(gè)男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中,就是因?yàn)樗膹娜葜斜е活w感恩的心,感謝那些來(lái)之祖國(guó)各地志愿者,感謝人民子弟兵,感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。

二、居安思危。

書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個(gè)人也只有經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷充滿危機(jī)感的歲月,才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天,尤其是新東方更是境況喜人,這正是得益于長(zhǎng)存俞老師及新東方人的危機(jī)意識(shí)。

現(xiàn)在好多人都過(guò)于的安于現(xiàn)狀,缺少幾分“危機(jī)感”,這樣會(huì)讓人失去積極奮斗的精神,并且不思進(jìn)取,一直消退。古人有云“生于憂患,死于安樂(lè)”這是亙古不變的真理。讓我時(shí)刻不忘危機(jī),在危機(jī)感的驅(qū)使下,積累資本,強(qiáng)大自己。

三、從容面對(duì)一切。

大千世界,無(wú)所不有,人生百態(tài),酸甜苦辣,需要勇敢的去面對(duì),要相信生活,協(xié)作支撐夢(mèng)想。尤其是遇到困難時(shí),少些抱怨,我們更需要面對(duì),因?yàn)椤叭藶榭朔щy而生”,當(dāng)你克服困難時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。

《從容一生》給了我堅(jiān)持夢(mèng)想的信念,給了我努力向上的動(dòng)力,給了我敢于面對(duì)屬于自己人生的勇氣。

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從東北到江南,從哈爾濱到寧波,從學(xué)員,教室管理員,助教,到老師,我完成了時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源,轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》,《新東方精神期刊》,《永不言敗》,《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》,俞老師的書也隨我走過(guò)五年。身份的轉(zhuǎn)變,心態(tài)也發(fā)生改變,從講臺(tái)下到講臺(tái)上,從教室到辦公室,再讀俞老師的書,感受已經(jīng)完全不同。這五年,是成長(zhǎng)的五年,夢(mèng)想從創(chuàng)建到實(shí)現(xiàn),不斷前進(jìn)。

不是時(shí)時(shí)刻刻可以做到,面對(duì)這個(gè)世界,面對(duì)世事,很多時(shí)候都難以從容面對(duì)。其實(shí)歸根結(jié)底是過(guò)于計(jì)較得失,內(nèi)心浮躁。每周一早上,打開集團(tuán)郵箱,看到俞老師的群發(fā)郵件,看到俞老師的足跡遍布天下,同時(shí)也更看到俞老師時(shí)時(shí)刻刻不在感悟人生,我也往往從俞老師感性的文字中反省自己,感悟自己的人生。與俞老師相比,不禁自慚形穢,因?yàn)樽约簭奈聪裼崂蠋熯@樣肯花時(shí)間去認(rèn)真思考,思考生活,思考人生。從前的中關(guān)村二小,到現(xiàn)在分校遍布全國(guó),新東方與從前已經(jīng)不可同日而語(yǔ),可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對(duì)一切,不懈奮斗。俞老師的文字,時(shí)刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來(lái),認(rèn)真思考,努力生活,繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長(zhǎng)五年,五年間,絕望與希望,堅(jiān)持與放棄,在選擇中不斷成長(zhǎng),不斷前行。每次讀到俞老師的文字,我都會(huì)認(rèn)真審視自己,作為老師,自己著實(shí)太過(guò)年輕,人生路上,也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方,以一個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己,才發(fā)現(xiàn),自己要做的太多,欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵(lì),現(xiàn)在要給學(xué)生的,除了知識(shí),還有希望與鼓勵(lì)。在這方面,俞老師給了我諸多啟示。對(duì)人生,不僅自己要時(shí)時(shí)思考,感悟,也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。

《從容一生》,提醒我在忙碌的工作生活中,不但需要全速前進(jìn)努力奮斗,同樣也需要偶爾停下來(lái),去認(rèn)真思考,自己做了什么,意義如何,作用怎樣,接下來(lái)該做什么。從從容容地走,才能走的更久,走的更遠(yuǎn),走好一生。

從容一生讀后感篇十七

最近讀了周國(guó)平寫的《愿生命從容》一書,感覺(jué)很安靜。挺喜歡周國(guó)平寫的書,語(yǔ)言并不深?yuàn)W,不會(huì)讓人讀來(lái)頭昏腦漲、不知其然。相反,文字干練、淺顯,卻很容易讓人進(jìn)入境界,一瞬間安靜下來(lái),認(rèn)真享受時(shí)光,思考人生。

我很喜歡這樣的文字,在如今這快餐文化的世界,在各種"口味"的心靈雞湯層出不窮的時(shí)代,這種文字顯得很干凈,讓人毫不猶豫地停下匆忙的腳步來(lái)享受閱讀的時(shí)光。正如這本書寫的——愿生命從容。

周國(guó)平先生在書中講述的都是尋常道理,一種秉持真性情的價(jià)值觀取向,一種趨于平和、溫柔、從容的生活態(tài)度。

他的文章很理性,表達(dá)很感性。他對(duì)精神世界有很高的追求,對(duì)自由和自我有一種驕傲的執(zhí)著,對(duì)孤獨(dú)和愛有毫不吝嗇的贊美。他一點(diǎn)一點(diǎn)地用心敘述,以一種與讀者探討的態(tài)度,卻又恰恰在不經(jīng)意間感染了讀者,讓人渴望生命的從容,在這繁世中種出一朵滌塵不染的花。

本文的題目還是幾天前在妹妹那里獲得的靈感。小姑娘在一篇作文的題記中寫了一句很不錯(cuò)的話:你是上帝種下的花,那么芬芳又可愛。我一瞬間被感動(dòng)。我真的很感嘆這個(gè)上初中的小姑娘的心靈,是那么的可愛!這句話與周國(guó)平的這本書有異曲同工之妙,那么淡定,那么從容,又那么動(dòng)人。我們是上帝種下的花,芬芳又可愛。

周國(guó)平先生的文字著重于對(duì)人心靈上的挖掘,強(qiáng)調(diào)真性情的美好。很喜歡他的一句話:幸福在于生命的單純和靈魂的豐富。生命本來(lái)沒(méi)有名字,而我們賦予了它意義。

建苑風(fēng)雜志社。

鐘麗雯。

從容一生讀后感篇十八

剛剛拿起周國(guó)平的《內(nèi)在的從容》,仿佛饑渴的人面對(duì)一頓自助大餐,可以快活自在的享受一次。

整本書讀起來(lái)溫和又細(xì)膩,好像清泉石上流,常常有新鮮的思想,讓我打破原有的認(rèn)識(shí),感到喜悅。

這真是一位優(yōu)秀的思想者,和他的.對(duì)話是樂(lè)趣。讀這本書之后,我把自己關(guān)于思考的一些理解寫下來(lái),作為對(duì)它的推薦。

什么是有價(jià)值的思考?思考都是為了解決問(wèn)題。一種方法,一種理念,當(dāng)它能夠把我們從困境中解脫出來(lái),就會(huì)變成信念。我們只會(huì)堅(jiān)持不得不做、必須要做的事情。

當(dāng)一種理念只代表了美好的愿望,甚至只代表一種理解認(rèn)識(shí),它就不具備讓我們堅(jiān)持的動(dòng)力。

如果我們不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)困境,那只是自我蒙蔽,白白浪費(fèi)了自己的智慧。

要很好的生存,必須要了解外部世界。

怎么看待世界,決定了我們用什么樣的方式生存。內(nèi)心世界就是我們的發(fā)動(dòng)機(jī)。解決了內(nèi)部的問(wèn)題,才能解決外部問(wèn)題。

思考者才能成功。有時(shí)候我們會(huì)稀里糊涂的成功,仿佛自己是天之嬌子,那其實(shí)不過(guò)是走了狗屎運(yùn)。一段時(shí)間之后,環(huán)境變化,心情變化,往往又稀里糊涂跌入谷底。如果不能找到成功的方法和理由,就只能做隨波逐流的可憐蟲。

成功者未必完善。世界包羅萬(wàn)象,我們無(wú)法完全理解、掌握。許多優(yōu)秀的人,在生活里面也有失敗和弱小的方面。比如克萊爾和默多克,他們一個(gè)不能遵循道德,摧毀了自己的家庭生活和政治形象;一個(gè)選錯(cuò)老婆,被迫成為一出鬧劇的主角。成功的人不見得完善,只是某方面優(yōu)勢(shì)突出罷了。

這些都是精神世界里面的重要課題,我們得學(xué)會(huì)觸摸自己的內(nèi)心,時(shí)常詢問(wèn)它對(duì)于各種行為的感受,這才能建立起符合內(nèi)心情感的價(jià)值觀,這才是真正的自我,這才可以避免無(wú)知無(wú)覺(jué),避免人云亦云,具有真正的智慧。

我理解生活像是爬山,既要速度,又要快樂(lè),最好是邊走邊唱,酣暢淋漓而又不傷身體。這里面的尺度,真是很難把握。如果做到“內(nèi)在的從容”,才可以盡情的享受生活吧,這是我改進(jìn)的目標(biāo)。

因?yàn)樯?,所以思考;因?yàn)樗伎?,所以生存?/p>

從容一生讀后感篇十九

爺爺便讓小男孩提著竹籃子到河邊打一籃水回來(lái)。小男孩照做了,可是當(dāng)他回到家時(shí),籃子里的水卻在途中漏掉了。

小男孩不解,為什么爺爺還要他去打水。爺爺讓他看看竹籃子現(xiàn)在有什么變化。小男孩驚奇地回答到:“變干凈了”,爺爺說(shuō):“看書也一樣,看過(guò)的書雖然似是忘了,但它卻凈化了我們當(dāng)時(shí)的心情,這就是看書的作用。”

要把人生過(guò)好,是一門美學(xué)。說(shuō)到美學(xué),不得不提及我國(guó)的美學(xué)奠基人朱光潛先生。

朱光潛是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃?、翻譯家。

在朱光潛先生眾多的作品中,《美在從容生活間》一書收集了他最有代表性的一部分作品。

《美在從容生活間》,作者通過(guò)談意志、談生活、談人生、談自然等多方面來(lái)探討人生的美學(xué)。

美,不僅是外在的表現(xiàn),更是內(nèi)在的涵養(yǎng)。

人有肉體生活,也有心靈生活。肉體有它的生活,心靈也應(yīng)該有它的生活。

什么是心靈的生活?就是精神上的滋養(yǎng),而學(xué)問(wèn)就是精神上的食糧,學(xué)問(wèn)可以通過(guò)讀書來(lái)獲得。

讀什么書、怎么讀也是一門學(xué)問(wèn)。作者提到,讀書不在多,更重要的是精讀。有人今天看醫(yī)學(xué),明天看歷史,后天可能看飲食類的。天天不一樣的花樣,卻沒(méi)有深究在一門學(xué)問(wèn)上。不能專就不能精。這樣的閱讀不能從中得益,是因?yàn)樗麄儧](méi)有選擇,而閱讀時(shí)又只潦草滑過(guò)。

其次是,要過(guò)好人生,那么必定會(huì)是和成功有關(guān)聯(lián)。不是說(shuō)我們要追求那些虛幻的功名利祿,而是人需要有個(gè)人意志,即人生目標(biāo)。沒(méi)有目標(biāo)的人生,就只是在虛度光陰、浪費(fèi)生命。

有一個(gè)這樣的'小故事。一位記者來(lái)到一座風(fēng)景秀麗的山上,看見一個(gè)正在放羊的放羊人。記者問(wèn):你放羊?yàn)榱耸裁?。放羊娃:賺錢。記者:你賺錢為了什么?放羊娃:娶媳婦。記者:你娶媳婦為了什么?放羊娃:生娃。記者:生了娃干什么?羊娃:放羊。

有些人盲目地追求著一些自以為有價(jià)值的東西,他們?cè)谝粋€(gè)無(wú)知的循環(huán)中活了一輩子又一輩子,都沒(méi)有醒覺(jué),不知道人生的意義是什么。

所以,每個(gè)人一定要找到自己生命中有意義的事情,并為之努力,所謂“有志者事竟成”。而且目標(biāo)要和能力相權(quán)衡,要認(rèn)清實(shí)行目標(biāo)的方法,不能好高騖遠(yuǎn),更不能急功近利,凡事要有持之而行的決心。

人生要及時(shí)行樂(lè),活在當(dāng)下,把握當(dāng)下的時(shí)機(jī)。有些人忙忙碌碌一輩子,到頭來(lái)連活著的意義都不知道。

然后是個(gè)人心態(tài),作者用木商、植物學(xué)家和畫家的視角來(lái)作分析,說(shuō)明不同的人在看同一棵古松時(shí)情感的重要性。

木商,看到的是古松做某事用,值多少錢的木料;

植物學(xué)家,看到的是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。

畫家,他什么都不管,只管審美,他看到的是一棵蒼翠勁拔的古樹。

不同的人有不同的心境,年紀(jì)不同、閱歷不同,看事物的角度和情感也會(huì)不一樣。

真情實(shí)感的自然流露,書中例舉了一些前人的例子來(lái)說(shuō)明了人生不用急,生活的同時(shí),要懂得慢下來(lái),欣常途的風(fēng)景。

成功不是一蹴而就的事,所有的成功都需要醞釀?!白x書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,說(shuō)到底就是日積月累的事情。

我很喜歡安東尼的一句話:“人生不用急,好吃慢喝,來(lái)日方長(zhǎng)”。意思不是我們只管吃喝完樂(lè),而是活在當(dāng)下,不要太急于成敗,只有積硅步,才能致千里。

想了解更多美學(xué)知識(shí),想要更懂人生,不防翻開《美在從容生活間》這本書,一起跟隨美學(xué)家的腳步,了解美學(xué),學(xué)會(huì)生活,把人生過(guò)得有滋有味。

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