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曹操詩詞觀滄海篇一
曹操是中國歷史上著名的軍事家、政治家和文學(xué)家，魏國開國元?jiǎng)?。除其在?zhàn)場(chǎng)上的事跡，他還是一位多才多藝的詩人，留下了許多精彩的詩詞作品。在閱讀他的詩詞作品后，筆者深受啟發(fā)，感悟頗深。下面將分享曹操詩詞帶給我的心得體會(huì)。
第二段：詩歌寫作方式
曹操的詩歌寫作方式獨(dú)特而深刻，注重用詞、句式的刻畫和造就，具有樸實(shí)的內(nèi)涵和豐富的情感。在他的詩中，出現(xiàn)了許多表現(xiàn)情感的方法，如反復(fù)敘述、使用對(duì)比和重復(fù)等。這些手法不僅增添了詩歌的藝術(shù)感，也讓讀者更好地理解了作者的意圖和情感。
第三段：詩歌思想和哲學(xué)思考
曹操的詩歌不僅是情感表達(dá)，更是一個(gè)思想和哲學(xué)的思考。他在詩歌中闡述了很多道德觀點(diǎn)，包括“欲窮千里目，更上一層樓”、“東籬菊花殘，霜華已蔫瘦”的“人生苦短，何必患得患失”等等，折射出他的思想深度和修養(yǎng)。
第四段：詩歌與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系
曹操的詩歌作品具有很高的時(shí)代感和社會(huì)意義，他的詩歌表述了當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)的狀態(tài)。曹操的詩中，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和政治現(xiàn)狀進(jìn)行了生動(dòng)的描繪，使人產(chǎn)生深刻的聯(lián)想和思考，如《觀滄?！分小皢柼斓?、情是何物，直叫人生、解如意”這樣的句子，傳達(dá)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的亂象和人們內(nèi)心的疑惑。
第五段：總結(jié)
曹操的詩詞作品，凝聚了他的思想、情感以及對(duì)時(shí)代和社會(huì)的感悟。他的詩歌不僅僅是為了紀(jì)念或表達(dá)感情，而是要通過詩詞的藝術(shù)形式來表現(xiàn)人類對(duì)宇宙、社會(huì)、人生、歷史等眾多哲學(xué)問題的思考和解答。值得我們深入閱讀和欣賞。
曹操詩詞觀滄海篇二
短歌行
作者：曹操
短歌行·對(duì)酒當(dāng)歌
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂?惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
譯文
面對(duì)美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。(對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?注：“對(duì)酒當(dāng)歌”一句，很多學(xué)者認(rèn)為“對(duì)”和“當(dāng)”是對(duì)稱同意，兩個(gè)字的意思是一樣的，此句應(yīng)譯為：面對(duì)著美酒與樂歌。呈現(xiàn)的是曹操與眾臣齊集廳堂，一邊飲酒，一邊欣賞歌舞表演的情景。)
好比早晨的露水，苦于過去的日子太多了!(譬如朝露，去日苦多。)
席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去。(慨當(dāng)以慷，憂思難忘。)
靠什么來排解憂悶?唯有喝酒方可解脫。(何以解憂?惟有杜康。)
有才識(shí)的人啊，是我深深的牽掛。(青青子衿，悠悠我心。)
只因?yàn)槟愕木壒拾?，讓我思念到如今?但為君故，沉吟至今。沈同沉)
麋鹿找到了艾蒿，就會(huì)相呼相鳴。(呦呦鹿鳴，食野之蘋。)
我要是有了嘉賓，一定要鼓瑟吹笙。(我有嘉賓，鼓瑟吹笙。)
那皎潔的月亮呦，何時(shí)可以摘取呢?(明明如月，何時(shí)可掇?掇:摘取。)
因此而憂心啊，一直不曾斷絕。(憂從中來，不可斷絕。)
來吧朋友!越過那田間小道，別管他阡陌縱橫。有勞你枉駕前來，讓我們永遠(yuǎn)相依。(越陌度阡，枉用相存。)
歡飲暢談，重溫那往日的恩情。(契闊談讌，心念舊恩。“讌”同“宴”)
月光如此明亮，星光也顯得暗淡了，一群烏鴉向南飛去。(月明星稀，烏鵲南飛。)
繞樹飛了三周，卻找不到它們的棲身之所，(繞樹三匝，何枝可依。)
山不會(huì)滿足自己的雄偉，海再深也不自滿。(山不厭高，海不厭深。)
若如周公那樣禮待賢才，天下人心皆歸向于我也。(周公吐哺，天下歸心。)
曹操詩詞觀滄海篇三
曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個(gè)了不起的詩人，表現(xiàn)在文學(xué)方面所表現(xiàn)的是：“悲涼慷慨，氣魄雄豪?！?/p>
曹操詩詞的特點(diǎn)
曹操善用舊調(diào)舊題描寫新的內(nèi)容。漢樂府詩多著重塑造客觀人物形象，曹操的樂府詩卻突破詩人的自我形象;漢樂府詩以敘事為主，曹操的樂府詩卻以抒情為主。他沒有從形式上模擬樂府，而是學(xué)習(xí)民歌反映現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作精神，用舊曲作詞，既具有民歌的特色，而又富有自己的創(chuàng)造性。
曹操善于以詩歌抒寫政治理想和抱負(fù)，雄心壯志，詩中充滿奮發(fā)進(jìn)取的精神。部分詩中則雜有思憂難忘、人生朝露的消極情緒，還有宿命思想，又寫了一些游仙詩。
曹操詩的內(nèi)容大致有三種：反映漢末**的現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)一天下的理想和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神、以及抒發(fā)憂思難忘的消極情緒。
拓展閱讀：曹操的藝術(shù)成就
詩歌
曹操對(duì)文學(xué)、書法、音樂等都有深湛的修養(yǎng)。他的文學(xué)成就，主要表當(dāng)今詩歌上，散文也很有特點(diǎn)。
曹操的詩歌，今存20多篇，全部是樂府詩體。內(nèi)容大體上可分三類。一類是關(guān)涉時(shí)事的，一類是以表述理想為主的，一類是游仙詩。
與時(shí)事有某種關(guān)聯(lián)的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門行》等?！掇缎小贰ⅰ遁锢镄小范?，作于建安初年。前一篇反映何進(jìn)謀誅宦官事敗，董卓入洛陽作亂;后一篇寫關(guān)東各州郡興兵討卓，又各懷野心，互相殺伐，在內(nèi)容上緊相承接。詩篇以簡練的語言，高度概括地寫出了這一段歷史過程，因此被譽(yù)為“漢末實(shí)錄，真詩史也”(鐘惺《古詩歸》)。尤其可貴的是，在《蒿里行》詩中他以同情的筆調(diào)，寫出了廣大人民在戰(zhàn)亂中所罹的深重苦難：“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡，白骨露于野，千里無雞鳴，生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！薄犊嗪小纷饔诮ò彩荒?，詩篇描寫冬日太行山區(qū)的酷寒、荒蕪、險(xiǎn)峻，形象生動(dòng)，同時(shí)也寫出了詩人內(nèi)心的復(fù)雜感受?！恫匠鱿拈T行》作于建安十二年征三郡烏桓時(shí)。該詩包括“艷”(前奏)及四解?！捌G”著重寫了詩人出征時(shí)的復(fù)雜心情。一解“觀滄?！保瑢戇M(jìn)軍途經(jīng)碣石時(shí)的觀感;二解“冬十月”、三解“土不同”，寫歸途中見聞;四解“龜雖壽”，寫取得了這場(chǎng)重要戰(zhàn)役勝利后的思想活動(dòng)。其中“觀滄海”描寫大海景象，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”，氣勢(shì)磅礴，格調(diào)雄放，映襯出詩人包容宇宙、吞吐日月的闊大胸懷?！褒旊m壽”以一系列生動(dòng)的比喻，表達(dá)詩人對(duì)人生及事業(yè)的看法：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。這是詩人貫徹終生的積極進(jìn)取精神的真實(shí)表白。
以表述理想為主的詩歌有《度關(guān)山》、《對(duì)酒》、《短歌行》等。前兩篇寫政治理想。他設(shè)想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的賢君良臣政治。這在漢末社會(huì)大破壞的現(xiàn)實(shí)背景下，無疑是具有進(jìn)步意義的。《短歌行》的主題是求賢，以“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”等詩句，抒發(fā)求賢若渴，廣納人才，以冀成其大業(yè)心情。
在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩歌樸實(shí)無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調(diào)上，則以慷慨悲涼為其特色。慷慨悲涼，這本來是建安文學(xué)的`共同基調(diào)，不過在曹操的詩中，它表現(xiàn)得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩并不照搬漢樂府成規(guī)，而是有所發(fā)展。如《薤露行》、《蒿里行》，在漢樂府中都是挽歌，他卻運(yùn)用舊題抒寫了全新的內(nèi)容。曹操開創(chuàng)了以樂府寫時(shí)事的傳統(tǒng)，影響深遠(yuǎn)。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
曹操在文學(xué)上的功績，還表現(xiàn)在他對(duì)建安文學(xué)(見建安七子)所起的建設(shè)性作用上，建安文學(xué)能夠在長期戰(zhàn)亂、社會(huì)殘破的背景下得以勃興，同他的重視和推動(dòng)是分不開的。劉勰在論述建安文學(xué)繁榮原因時(shí)，就曾指出“魏武以相王之尊，雅愛詩章”(《文心雕龍時(shí)序》)。事實(shí)上，建安時(shí)期的主要作家，無不同他有密切關(guān)系。曹丕、曹植是他的兒子，“七子”及蔡琰等，也都托庇于他的蔭護(hù)?？梢哉f，“鄴下文人集團(tuán)”就是在他提供的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上形成的;而他們的創(chuàng)作，也是在他的倡導(dǎo)影響下進(jìn)行的。
此外，曹操還有不少其他文章傳世，例如《請(qǐng)追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書》、《祀故太尉橋玄文》等，文字質(zhì)樸，感情流露，流暢率真。
曹操著述，據(jù)清姚振宗《三國藝文志》考證，有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書》13卷等十余種，然多已亡佚，今存者唯《孫子注》。明代張溥輯散見詩、文等145篇為《魏武帝集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。丁福保《漢魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于張溥輯本。1959年，中華書局據(jù)丁福保本，稍加整理補(bǔ)充，增入《孫子注》，又附入《魏志·武帝紀(jì)》、《曹操年表》等，重新排印為《曹操集》。
書法
后人稱曹操為中華民族歷史上杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，文武雙全、文藝兼亥之人。而曹操是一代書法家卻鮮為人知，這主要是曹操傳世的書法作品較少的緣故。歷史上見過曹操書法作品的人，無不贊其書作有“金花細(xì)落，遍地玲瓏;荊玉分輝，瑤若璀粲?！?、“筆墨雄渾，雄逸絕論?！敝竺馈?/p>
西晉文學(xué)家張華在《博物志》中稱：“漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農(nóng)張芝、芝弟昶并善草書，而太祖亞之?！?/p>
南朝的書法評(píng)論家梁瘐肩在其《書品》中，把古代名人的書法作品分為：上、中、下三品，每品又分作上、中、下，共九品;他把曹操的書法作品列入中中之品。唐代書法家兼評(píng)論家張玉灌，按歷代書法家的藝術(shù)成就，把它們劃分為神、妙、能三類：杰立特出者為神，運(yùn)用精美者為妙，離俗不謬者為能;他在書法評(píng)論專著《書斷》中稱曹操的書法作品為妙品。由此看來，曹操的書法作品雖不能列為神品、上品，但在全國名書法家中是數(shù)得著的。
有史料記載，他除常與當(dāng)時(shí)出名的書法家：鐘繇、梁鵠、邯鄲淳、韋誕、孫子荊等人切磋書藝外，還特把喜愛的秘書令梁鵠的字掛在帳中，細(xì)細(xì)揣摩、欣賞;有時(shí)夜間睡不著，便起來慢慢品位、琢磨釘滿墻的梁鵠的字。不僅如此，魏宮的牌匾他都讓梁鵠寫，可以說仰俯皆是。他與梁鵠之間還有一段鮮為人知的故事：梁鵠傾其一生至力于書法事業(yè)，當(dāng)曹操得知梁為借讀大書法家蔡邕留給韋誕的一部論筆法的專著遭拒后，便又氣又恨，嘔血不止時(shí)，他遂將自己專用的五靈丹拿給梁鵠服用。
曹操雖善書，大概因忙于戰(zhàn)事、政事，沒有機(jī)會(huì)寫，所以他流傳于世的墨跡很少。
宋鄭樵在所著《通志·金石略》中，僅收錄曹操書寫的一篇《大饗碑》;明楊慎在《丹鉛總錄》中，也只是說到元朝時(shí)還有曹操書寫的《賀捷表》;清葉奕苞在《金石錄》中說，曹操在武昌“黃鶴樓”側(cè)曾寫有特大、凜凜有生氣、正書的“涌月臺(tái)”三字?，F(xiàn)留存于世的只有兩個(gè)字了，即曹操在征漢中時(shí)，寫在石門南褒河一塊大石上的“袞雪”二字，現(xiàn)已遷入漢中博物館內(nèi)。亳州《曹操地下運(yùn)兵道》處所見到的“袞雪”二字，系依拓本刻寫;上邊兩個(gè)隸書小字落款“魏王”，因系直題，又模糊不清，乃后人仿題的。
曹操詩詞觀滄海篇四
曹操是漢末**歷史的見證者，也是親歷者和忠實(shí)記錄者，他在自己的戎馬生涯中將見證的歷史事實(shí)通過自己心靈的痛苦歌唱展示出來。
形容曹操的詩句：
魏武帝頌
千古奸雄數(shù)曹公天下梟強(qiáng)當(dāng)孟德
義伐黃巾初建功誅討董賊奉天子
進(jìn)身丞相執(zhí)黃牌從此號(hào)令從諸侯
掃滅群雄顯霸氣穩(wěn)固中原施仁德
三分鼎足已成勢(shì)創(chuàng)立曹魏開新風(fēng)
海納百川招智勇深謀遠(yuǎn)慮匯英才
治亂四方有文武威鎮(zhèn)八面是相將
嚴(yán)肅軍紀(jì)強(qiáng)士卒整理政令安百姓
縱橫一生不稱帝亂世誰人謂天子
后人不知時(shí)勢(shì)趨硬將正邪論劉曹
沙場(chǎng)明中飄煙火權(quán)謀暗里戰(zhàn)刀槍
煮酒談笑詩詞意執(zhí)戟論兵機(jī)勢(shì)謀
《短歌行》里展文才《觀滄?！飞弦妶?jiān)志
兵將中軍威令嚴(yán)歌舞相府風(fēng)流樂
驕霸懦雅蓋世才非凡亂世真豪人
清平之奸賊，亂世之英雄，
詩句
豪氣萬古觀滄海，漫漫長路短歌行。千秋霸業(yè)傳百世，唯有英雄堪比君。
往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。
曹操介紹
曹操(155年-220年3月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，以漢天子的名義征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí)，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號(hào)為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。
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曹操詩詞觀滄海篇五
曹操善用舊調(diào)舊題描寫新的內(nèi)容。漢樂府詩多著重塑造客觀人物形象，曹操的樂府詩卻突破詩人的自我形象;漢樂府詩以敘事為主，曹操的樂府詩卻以抒情為主。他沒有從形式上模擬樂府，而是學(xué)習(xí)民歌反映現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作精神，用舊曲作詞，既具有民歌的特色，而又富有自己的創(chuàng)造性。
曹操善于以詩歌抒寫政治理想和抱負(fù)，雄心壯志，詩中充滿奮發(fā)進(jìn)取的精神。部分詩中則雜有思憂難忘、人生朝露的消極情緒，還有宿命思想，又寫了一些游仙詩。
曹操詩的內(nèi)容大致有三種：反映漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)一天下的理想和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神、以及抒發(fā)憂思難忘的消極情緒。
詩歌
曹操對(duì)文學(xué)、書法、音樂等都有深湛的修養(yǎng)。他的文學(xué)成就，主要表當(dāng)今詩歌上，散文也很有特點(diǎn)。
曹操的詩歌，今存20多篇，全部是樂府詩體。內(nèi)容大體上可分三類。一類是關(guān)涉時(shí)事的，一類是以表述理想為主的，一類是游仙詩。
與時(shí)事有某種關(guān)聯(lián)的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門行》等?！掇缎小?、《蒿里行》二詩，作于建安初年。前一篇反映何進(jìn)謀誅宦官事敗，董卓入洛陽作亂;后一篇寫關(guān)東各州郡興兵討卓，又各懷野心，互相殺伐，在內(nèi)容上緊相承接。詩篇以簡練的語言，高度概括地寫出了這一段歷史過程，因此被譽(yù)為“漢末實(shí)錄，真詩史也”(鐘惺《古詩歸》)。尤其可貴的是，在《蒿里行》詩中他以同情的筆調(diào)，寫出了廣大人民在戰(zhàn)亂中所罹的深重苦難：“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡，白骨露于野，千里無雞鳴，生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”《苦寒行》作于建安十一年，詩篇描寫冬日太行山區(qū)的酷寒、荒蕪、險(xiǎn)峻，形象生動(dòng)，同時(shí)也寫出了詩人內(nèi)心的復(fù)雜感受?！恫匠鱿拈T行》作于建安十二年征三郡烏桓時(shí)。該詩包括“艷”(前奏)及四解?！捌G”著重寫了詩人出征時(shí)的復(fù)雜心情。一解“觀滄?！?，寫進(jìn)軍途經(jīng)碣石時(shí)的觀感;二解“冬十月”、三解“土不同”，寫歸途中見聞;四解“龜雖壽”，寫取得了這場(chǎng)重要戰(zhàn)役勝利后的思想活動(dòng)。其中“觀滄?！泵鑼懘蠛＞跋?，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”，氣勢(shì)磅礴，格調(diào)雄放，映襯出詩人包容宇宙、吞吐日月的闊大胸懷?！褒旊m壽”以一系列生動(dòng)的比喻，表達(dá)詩人對(duì)人生及事業(yè)的看法：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。這是詩人貫徹終生的積極進(jìn)取精神的真實(shí)表白。
以表述理想為主的詩歌有《度關(guān)山》、《對(duì)酒》、《短歌行》等。前兩篇寫政治理想。他設(shè)想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的賢君良臣政治。這在漢末社會(huì)大破壞的現(xiàn)實(shí)背景下，無疑是具有進(jìn)步意義的?！抖谈栊小返闹黝}是求賢，以“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”等詩句，抒發(fā)求賢若渴，廣納人才，以冀成其大業(yè)心情。
在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩歌樸實(shí)無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調(diào)上，則以慷慨悲涼為其特色?？犊瘺?，這本來是建安文學(xué)的共同基調(diào)，不過在曹操的詩中，它表現(xiàn)得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩并不照搬漢樂府成規(guī)，而是有所發(fā)展。如《薤露行》、《蒿里行》，在漢樂府中都是挽歌，他卻運(yùn)用舊題抒寫了全新的內(nèi)容。曹操開創(chuàng)了以樂府寫時(shí)事的傳統(tǒng)，影響深遠(yuǎn)。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
曹操在文學(xué)上的功績，還表現(xiàn)在他對(duì)建安文學(xué)(見建安七子)所起的建設(shè)性作用上，建安文學(xué)能夠在長期戰(zhàn)亂、社會(huì)殘破的背景下得以勃興，同他的重視和推動(dòng)是分不開的。劉勰在論述建安文學(xué)繁榮原因時(shí)，就曾指出“魏武以相王之尊，雅愛詩章”(《文心雕龍時(shí)序》)。事實(shí)上，建安時(shí)期的主要作家，無不同他有密切關(guān)系。曹丕、曹植是他的兒子，“七子”及蔡琰等，也都托庇于他的蔭護(hù)?？梢哉f，“鄴下文人集團(tuán)”就是在他提供的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上形成的;而他們的創(chuàng)作，也是在他的.倡導(dǎo)影響下進(jìn)行的。
此外，曹操還有不少其他文章傳世，例如《請(qǐng)追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書》、《祀故太尉橋玄文》等，文字質(zhì)樸，感情流露，流暢率真。
曹操著述，據(jù)清姚振宗《三國藝文志》考證，有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書》13卷等十余種，然多已亡佚，今存者唯《孫子注》。明代張溥輯散見詩、文等145篇為《魏武帝集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。丁福?！稘h魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于張溥輯本。1959年，中華書局據(jù)丁福保本，稍加整理補(bǔ)充，增入《孫子注》，又附入《魏志·武帝紀(jì)》、《曹操年表》等，重新排印為《曹操集》。
書法
后人稱曹操為中華民族歷史上杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，文武雙全、文藝兼亥之人。而曹操是一代書法家卻鮮為人知，這主要是曹操傳世的書法作品較少的緣故。歷史上見過曹操書法作品的人，無不贊其書作有“金花細(xì)落，遍地玲瓏;荊玉分輝，瑤若璀粲?！薄ⅰ肮P墨雄渾，雄逸絕論?！敝竺馈?/p>
西晉文學(xué)家張華在《博物志》中稱：“漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農(nóng)張芝、芝弟昶并善草書，而太祖亞之。”
南朝的書法評(píng)論家梁瘐肩在其《書品》中，把古代名人的書法作品分為：上、中、下三品，每品又分作上、中、下，共九品;他把曹操的書法作品列入中中之品。唐代書法家兼評(píng)論家張玉灌，按歷代書法家的藝術(shù)成就，把它們劃分為神、妙、能三類：杰立特出者為神，運(yùn)用精美者為妙，離俗不謬者為能;他在書法評(píng)論專著《書 斷》中稱曹操的書法作品為妙品。由此看來，曹操的書法作品雖不能列為神品、上品，但在全國名書法家中是數(shù)得著的。
有史料記載，他除常與當(dāng)時(shí)出名的書法家：鐘繇、梁鵠、邯鄲淳、韋誕、孫子荊等人切磋書藝外，還特把喜愛的秘書令梁鵠的字掛在帳中，細(xì)細(xì)揣摩、欣賞;有時(shí)夜間睡不著，便起來慢慢品位、琢磨釘滿墻的梁鵠的字。不僅如此，魏宮的牌匾他都讓梁鵠寫，可以說仰俯皆是。他與梁鵠之間還有一段鮮為人知的故事：梁鵠傾其一生至力于書法事業(yè)，當(dāng)曹操得知梁為借讀大書法家蔡邕留給韋誕的一部論筆法的專著遭拒后，便又氣又恨，嘔血不止時(shí)，他遂將自己專用的五靈丹拿給梁鵠服用。
曹操雖善書，大概因忙于戰(zhàn)事、政事，沒有機(jī)會(huì)寫，所以他流傳于世的墨跡很少。
宋鄭樵在所著《通志·金石略》中，僅收錄曹操書寫的一篇《大饗碑》;明楊慎在《丹鉛總錄》中，也只是說到元朝時(shí)還有曹操書寫的《賀捷表》;清葉奕苞在《金石錄》中說，曹操在武昌“黃鶴樓”側(cè)曾寫有特大、凜凜有生氣、正書的“涌月臺(tái)”三字?，F(xiàn)留存于世的只有兩個(gè)字了，即曹操在征漢中時(shí)，寫在石門南褒河一塊大石上的“袞雪”二字，現(xiàn)已遷入漢中博物館內(nèi)。亳州《曹操地下運(yùn)兵道》處所見到的“袞雪”二字，系依拓本刻寫;上邊兩個(gè)隸書小字落款“魏王”，因系直題，又模糊不清，乃后人仿題的。
曹操詩詞觀滄海篇六
天地間，人為貴。
立君牧民，為之軌則。
車轍馬跡，經(jīng)緯四極。
黜陟幽明，黎庶繁息。
於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。
封建五爵，井田刑獄。
有燔丹書，無普赦贖。
皋陶甫侯，何有失職?
嗟哉后世，改制易律。
勞民為君，役賦其力。
舜漆食器，畔者十國，
不及唐堯，采椽不斫。
世嘆伯夷，欲以厲俗。
侈惡之大，儉為共德。
許由推讓，豈有訟曲?
兼愛尚同，疏者為戚。
詩人曹操簡介
曹操(155年7月18日-220年3月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，漢族，沛國譙(今安徽省亳州市)人。中國東漢末年的軍事家、政治家和詩人，三國時(shí)代魏國的奠基人和主要，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊為魏武帝。
曹操祖父曹騰在漢桓帝時(shí)擔(dān)任官職，封為費(fèi)亭侯。據(jù)說父親曹嵩出身不明，《三國志·武帝紀(jì)》中說他是“莫能審其本末”，而在宋人裴松之注《三國志》時(shí)間接引用三國吳人所著《曹瞞傳》中稱曹嵩本姓夏侯，但此說可信度很不高。曹嵩繼承了曹騰的侯爵。
曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。魏王曹操年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會(huì)上沒有人認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國的橋玄等人認(rèn)為他不平凡，橋玄對(duì)曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎?”南陽何颙對(duì)他說：“漢室將亡，安天下者，必此人也!”許劭，字子將，以知人著稱，他也曾對(duì)曹操說過：“君清平之能臣，亂世之英雄”(此據(jù)《后漢書·許劭傳》，孫盛《異同雜語》及《三國演義》中作“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”)
公元184年曹操于漢末黃巾時(shí)顯露頭角，后被封為西園八校尉之一，參與了天下諸侯討伐董卓的戰(zhàn)爭。董卓死后，獨(dú)自發(fā)展自身勢(shì)力，縱橫亂世，南征北戰(zhàn)，先后戰(zhàn)勝了呂布、袁術(shù)，并接受了張繡的投降。
公元200年10月，曹操在官渡(今河南中牟縣東北)以少勝多挫敗河北袁紹。
公元201年在倉亭(今河南管縣東北)再次擊破袁紹大軍。
公元207年12月北伐三郡烏桓，徹底鏟除了袁氏殘余勢(shì)力，基本統(tǒng)一了中原地區(qū)。
公元208年，曹操就任東漢帝國丞相。7月，曹操南征荊州劉表，12月在赤壁與孫權(quán)軍作戰(zhàn)，失利。
公元211年7月，曹操領(lǐng)軍西征擊敗了以馬超為首的關(guān)中諸軍，構(gòu)筑了整個(gè)魏國基礎(chǔ)。公元212年攻占陽平關(guān)，擊敗、降服了漢中張魯，至此，三國鼎立之勢(shì)基本成型。
公元213年，漢獻(xiàn)帝派御史大夫郗慮冊(cè)封曹操為魏王，以冀州、并州等十郡為魏國封地。于鄴城建立魏王宮銅雀臺(tái)，享有天子之制，獲得“參拜不名、劍履上殿”的至高權(quán)力。
公元220年3月15日，曹操于洛陽逝世，享年66歲，謚號(hào)“武王”，死后葬于高陵。曹丕繼位后不久稱帝，追謚曹操為“武皇帝”，廟號(hào)“太祖”，史稱魏武帝。
曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄?！返仍娖?，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。
在政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了中國北方大部分區(qū)域，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。文學(xué)方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”，他的詩以慷慨悲壯見稱，在文學(xué)留下了光輝的一筆。
曹操詩詞觀滄海篇七
1、冉冉老將至，何時(shí)返故鄉(xiāng)？
2、生子當(dāng)如孫仲謀。
3、唯才是舉，吾得而用之
4、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
5、山不厭高，海不厭深。
6、山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。
7、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
8、有其志必成其事，蓋烈士之所徇也。
9、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
10、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
11、詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王
12、任天下之智力，以道御之，無所不可。
13、吾任天下之智力，以道御之，無所不可。
14、寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。
15、設(shè)使天下無有孤，不知當(dāng)有幾人稱王，幾人稱帝?；蛘呷艘姽聫?qiáng)盛，又性不信天命之事，恐私心相評(píng)，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。
16、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？
17、夫有其志必成其事。
18、今天下英雄，惟使君與操耳！
19、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
20、寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我！
21、士死知己，懷此無忘。
曹操詩詞觀滄海篇八
朝日樂相樂，酣飲不知醉。
悲弦激新聲，長笛吹清氣。
弦歌感人腸，四坐皆歡悅。
寥寥高堂上，涼風(fēng)入我室。
持滿如不盈，有德者能卒。
君子多苦心，所愁不但一。
慊慊下白屋，吐握不可失。
眾賓飽滿歸，主人苦不悉。
比翼翔云漢，羅者安所羈？
沖靜得自然，榮華何足為！
曹操詩詞觀滄海篇九
古公亶甫，積德垂仁。
思弘一道，哲王于豳。
太伯仲雍，王德之仁。
行施百世，斷發(fā)文身。
伯夷叔齊，古之遺賢。
讓國不用，餓殂首山。
智哉山甫，相彼宣王。
何用杜伯，累我圣賢。
齊桓之霸，賴得仲父。
后任豎刁，蟲流出戶。
晏子平仲，積德兼仁。
與世沉德，未必思命。
仲尼之世，主國為君。
隨制飲酒，揚(yáng)波使官。
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