讀后感是讀者在閱讀一本書之后，對書中內(nèi)容和自己的思考感受進行總結(jié)和表達的一種方式。讀后感的寫作需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排和觀點的清晰闡述。讀后感范文中的觀點或許與你的相似，或許會給你帶來新的思維方式。
背叛的門牙讀后感篇一
今天，我讀了《我兒子皮卡》這本書的第一章，游動在大街上的魚。
一位卡車司機的車廂后擋板脫鉤了，魚都游到大街上去了。真好玩！皮卡跟大伙一起幫助司機把魚撿到車上。就數(shù)皮卡抓魚最投入，最賣力，也最興奮。他發(fā)現(xiàn)一個中年人偷魚，就把魚又拖回來了還給卡車并指出司機，并指出中年人偷魚。魚撿完后，司機不住地表示感謝。我看了很受感動，以后在生活中遇到別人有困難，我也要幫。
背叛的門牙讀后感篇二
暑假里媽媽給我買了好多書，我最喜歡的一本書是《背叛的門牙》，我最喜歡里面的皮卡，因為他很聰明又活潑，又調(diào)皮又可愛，所以我喜歡皮卡。書中我喜歡皮卡和門牙的對話，像兩個孩子在交談，真是太有趣了。我還喜歡皮卡的善良，愛幫助人的本質(zhì)。
大家也來看看這本書吧！
背叛的門牙讀后感篇三
今天，我看了一本書，名字叫《忠犬的背叛》。這本書的作者是牧鈴。
這本書讓人回味；使人悲愴落淚；更加使人受到感悟。有時太過于忠誠，也會使人命喪黃泉。
這本書的主人公是曹胡子和牧犬“暴雪”。這個名字野味十足，同時隨著這個名字“暴雪”立下了許多的汗馬功勞，把侵略農(nóng)場的毒蛇給消滅干凈了。后來老曹給了“暴雪”最高榮譽——骨制項圈?？蓻]過多久“暴雪”的母親生病了，稀里糊涂的，向曹胡子咬去，“暴雪”飛也似的咬向了母親。有人說它是不孝子孫，把它趕走了。而“暴雪”留下的只有那一串骨制項圈了。
我覺得動物更像是能陪伴人一生的伴侶，這不僅僅是因為它們的忠誠，也因為在動物面前人總是愉快的。珍惜自己與小動物的分分秒秒，這將是生命中最難忘的一段回憶。
背叛的門牙讀后感篇四
我覺得皮卡和它的哥哥皮達都很善良，皮卡非常樂于助人，它不求回報的幫助運魚的卡車司機撿魚，后來送它兩條魚表示感謝還不要。
皮卡還非常的有愛心，它撿到一個小女孩，并不嫌她不是親生的，還把她帶回家養(yǎng)，并且抽出好多時間陪她一起玩。只是有些學(xué)習(xí)和習(xí)慣不好，不過我還是要向他學(xué)習(xí)好的方面。
背叛的門牙讀后感篇五
這幾天我把這本書看完了。故事里的小牧犬叫：暴雪，它魯莽而勇敢，牧工老曹為了讓暴雪成為真正的牧犬，用棍棒和饑餓訓(xùn)練它，還往它被野獸咬過的地方撒鹽，很快它成了對主人最忠誠的猛犬之王。為了保護主人和牲畜，它咬過毒蛇和金錢豹。但當(dāng)母親在糊涂中咬主人時，暴雪為了保護主人而咬死自己的母親，被主人趕走，后來暴雪成了叢林野狗。
這對母子的命運很凄慘，也讓我很同情它們。暴雪在戰(zhàn)斗中不退縮，做什么事也很勇敢，也能吃苦，而且對主人也很忠誠。但是即使忠誠遇事也一定要慎重考慮，不能沖動。比如暴雪，當(dāng)母親咬住主人時，它可以制止母親而不是咬死母親，也就不會變成野狗，也就不會失去母親。在生活中，當(dāng)我們遇到難事，難題時不能馬上退縮，一定要慎重的去解決，這樣就不會釀成大禍。
范文（一）【忠犬的背叛】是由牧鈴著。他的作品涉及人類最關(guān)心的環(huán)保、人一性一和母一愛一話題，受到大小玖者的衷心喜一愛一和追捧?？戳藭?，你......
暑假里，我讀了很多本書，有《一千零一個愿望》、《雙角犀鳥》、《最佳拍檔》等等，每一本書都讓我回味無窮，尤其是《忠犬的背叛》這本書，在讓我傷心難過的同時，也陷......
背叛的門牙讀后感篇六
母親麗莎生的第一只小牧犬是暴雪，他魯莽而勇猛，收到了大家的喜愛。
兒時的暴雪受到過毒蛇的襲擊，可經(jīng)過幾次對抗，可以說暴雪就是“眾蛇之克星”！
牧工老曹為了讓它成為真正的牧犬，用棍棒和饑餓馴服它，往它被野獸撕咬的傷口上撒鹽……很快，它成為了對主人最忠誠的奴才一樣的猛犬之王。它和母親麗莎一起戰(zhàn)斗，保護主人。
為了保護主人和牲畜，它咬死過毒蛇和金錢豹，也戰(zhàn)勝過母狼等各種各樣的猛獸。
但是，當(dāng)母親麗莎生病時，麗莎在糊涂中咬向主人老曹，暴雪竟然為了保護主人而咬死了自己的親生母親。緊接著，人們用棍棒追打這個逆子，老曹發(fā)誓一定要殺了這個逆子。暴雪便成為了叢林野狗，它雖然活著，但靈魂卻永遠(yuǎn)孤獨地在荒野中飄蕩。
牧鈴將動物寫的淋漓盡致，令我佩服。著名的動物小說作家沈石溪曾經(jīng)評論過他——“牧鈴是個喜歡冒險的人，小時候就愛上樹掏鳥窩、下河捉泥鰍，長大了經(jīng)常獨自一人跑到深山老林去尋覓新鮮有趣的動物故事。他交了很多動物朋友，殘疾豺、瘸腿豹、瞎眼狼等等。他尊崇動物中的強者，更憐憫動物中的弱者，其實他才是真正的‘叢林守護神’。”
我喜歡這本書！
背叛的門牙讀后感篇七
暑假里，我看了《背叛的門牙》這本書，是曹文軒叔叔寫的，我覺得這個故事很搞笑。
故事講的是皮卡被選入合唱團要去參加唱歌比賽，但是他的對手李哲也被選上，而且還是領(lǐng)唱，可是，李哲因摔了一跤，門牙沒了，領(lǐng)唱換成了皮卡。皮卡很是高興，可是沒多久，皮卡的門牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一個主意，讓李哲和皮卡一起當(dāng)領(lǐng)唱。比賽的時候，因為掉了兩顆門牙，把幼稚童真的歌聲全部唱了出來。
我覺得皮卡的做法很值得我們學(xué)習(xí)。在生活或是學(xué)習(xí)上，為自己選一個更強一點的目標(biāo)，有利于激勵自己奮進。還有，我更佩服皮卡爸爸，他既聰明又嚴(yán)肅，如果不是他想出讓兩個“缺牙”一起領(lǐng)唱，結(jié)局也不會那么美好。
這本書太有趣了，要是還有續(xù)集那就更棒了。
背叛的門牙讀后感篇八
這是一部反映中央監(jiān)察委員會誕生歷程的主旋律電影，也是一部蕩氣回腸的英雄片，更是一節(jié)生動的黨課。它是一段真實的歷史，卻很少有人知道。如果沒有親眼看到《忠誠與背叛》中一個個真實可信、驚險曲折的故事，我無法想象在我們生活的這片中華大地上，有些人曾經(jīng)為了一己私利，背叛黨，背叛國家殘忍地殺害共產(chǎn)黨人，也無法了解第一屆中央監(jiān)察委員會的誕生是這么艱難。
影片以1927年“四?一二”反革命政變?yōu)楸尘埃诎咨植赖幕\罩下，各種人物做出了不同的選擇。早期參加工人運動的黨員范阿根，為了籌錢還賭債，選擇出賣同志;曾被我黨委以重任的徐云天、林廣順，或經(jīng)不起嚴(yán)刑拷打，或被金錢利誘，背叛了組織;但更多的人選擇像王荷波、楊匏安一樣,無論是面對死亡的威脅，還是高官厚祿的誘惑，都堅持著信念。
中國共產(chǎn)黨在初創(chuàng)時期，因為人數(shù)太少，十分重視黨員的發(fā)展工作，對黨員的質(zhì)量問題有所忽略。五大召開以前，黨員人數(shù)已達到5萬多人。時任全國鐵路總工會書記的王荷波意識到，要保證黨的純潔性和黨員隊伍健康發(fā)展，提高黨的聲望和戰(zhàn)斗力，一定要有個專門的機構(gòu)來監(jiān)督、約束所有的黨員。王荷波和中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會委員楊匏安向黨的第五次代表大會提出議案，排除各種困難和干擾，終于成立了中國共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會。它的成立，在黨的組織建設(shè)、制度建設(shè)方面，有著不可低估的影響。它也是中國共產(chǎn)黨最早的，也是級別最高的黨內(nèi)監(jiān)督機構(gòu)，它健全了黨的制度，使中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)及黨紀(jì)黨法的權(quán)威第一次有了相應(yīng)的機構(gòu)作為保證?！拔覀兊氖聵I(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在?！边@句臺詞在影片中反復(fù)出現(xiàn)。的確，革命是一項永恒的事業(yè)，雖然今天的“革命”與當(dāng)年的含義已有所不同，但“忠誠”與“背叛”是每個革命者、每個共產(chǎn)黨人都無法回避的選擇。在社會主義新時期，黨內(nèi)若是存在“背叛”者，必定會使他的黨陷入腐化，必將為群眾所厭棄。只有堅決的清洗這些不良分子，才能鞏固我們的營壘，才能樹立黨在群眾中的威望?！?/p>
影片結(jié)束后，王荷波、楊匏安的名字深深地印在我的腦海中;在那段最黑暗的時期,他們依然堅守信仰、生命的意義，并且保持其純潔性，讓我欽佩;他們那種威武不屈、剛正不阿、忠于革命的大無畏精神更是深深地感染了我。作為一名年輕黨員，沒有經(jīng)歷過當(dāng)年的生死考驗，唯有時刻牢記黨章，保持忠誠的信仰，以嚴(yán)厲的要求約束自己，方能對得起“共產(chǎn)黨員”這個光榮的稱號!
背叛的門牙讀后感篇九
寒假里，我讀了很多本書，有《一千零一個愿望》、《雙角犀鳥》、《最佳拍檔》等等，每一本書都讓我回味無窮，尤其是《忠犬的背叛》這本書，在讓我傷心難過的同時，也陷入深深的思考。
這本書主要講述了牧羊犬暴雪悲慘的命運，暴雪的媽媽麗莎是生活在牧場上的優(yōu)秀牧羊犬，暴雪是麗莎生的第一只小牧犬，它魯莽、勇猛、活潑，喜歡追隨在媽媽身邊撒嬌，那應(yīng)該是暴雪一生中最明媚快樂的時光。后來牧工老曹為了讓它成為真正的牧犬，用盡幾乎殘忍的方式訓(xùn)練它，很快暴雪成為對主人最忠誠的奴才一樣的猛犬，為了保護主人和牲畜，它咬死過毒蛇和金錢豹，也占勝過惡狼，它為主人立下了不少功勞，但在給失去意志的麗莎療傷時，麗莎咬了主人，暴雪不顧親情，為保護主人而咬死了母親，人們無法原諒暴雪的殺母之罪，驅(qū)逐了暴雪，暴雪成了野狗，最終流浪在森林中度過悲慘的后半生。
暴雪的命運，有它自己的原因，它不該為了獲得主人對自己的好感，沖動之下殺死母親，但是牧工老曹在用棍棒、饑餓和蹂躪訓(xùn)練暴雪的過程中，也把暴雪作為狗的天性給扭曲了，他把暴雪訓(xùn)練成充滿奴性、暴烈、兇殘的殺手。暴雪一次次的狩獵獵物，我想不僅僅是為了得到主人的表揚和認(rèn)可，另一方面，也是為了滿足它被激起的深藏在血液中的.野獸的欲望。
以人類的眼光來看，暴雪犯了十惡不赦的大罪，人們用棍棒追打這個殺母的“逆子”，使暴雪成了叢林野狗，但在暴雪的心中，它只是為了保護主人，它只是向主人表示它的忠誠，可是卻遭到驅(qū)逐和獵殺，使它在孤獨、凄涼中度過余生，也許它到生命的最后也不會明白主人為什么拋棄了它，這樣結(jié)局，人類才是始作俑者。
這本書讓我明白對待生命一定要慎重，從暴雪的角度來看，它并沒有背叛主人，反而盡最大的努力保護主人，而以人類的道德標(biāo)準(zhǔn)來看，它犯了最大的禁忌，可是這種結(jié)果恰恰是人類造成，人的虛偽和狗的忠誠讓我對人性與獸*、忠誠和背叛有了深深的思考。
背叛的門牙讀后感篇十
有一天，我看了一本書，名字叫【忠犬的背叛】。這本書的作者是牧鈴。
這本書讓人回味；使人悲愴落淚；更加使人受到感悟。有時太過于忠誠，也會使人命喪黃泉。
這本書的主人公是曹胡子和牧犬“暴雪”。這個名字野味十足，同時隨著這個名字“暴雪”立下了許多的汗馬功勞，把侵略農(nóng)場的毒蛇給消滅干凈了。后來老曹給了“暴雪”最高榮譽——骨制項圈?？蓻]過多久“暴雪”的母親生病了，稀里糊涂的，向曹胡子咬去，“暴雪”飛也似的咬向了母親。有人說它是不孝子孫，把它趕走了。而“暴雪”留下的只有那一串骨制項圈了。
我覺得動物更像是能陪伴人一生的伴侶，這不僅僅是因為它們的忠誠，也因為在動物面前人總是愉快的。珍惜自己與小警物的分分秒秒，這將是生命中最難忘的一段回憶。
背叛的門牙讀后感篇十一
上個星期四在學(xué)校組織下，我們觀看了十八大的獻禮《忠誠與背叛》，影片雖然沒有很豪華的明星陣容，卻更深刻地震撼著我們的心靈。第一屆中央監(jiān)察委員會主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)，維護黨的純潔性，大義凜然、視死如歸的光輝形象深深地感動著我們，并時刻地鞭策著我們。
1927年，蔣介石政府對共產(chǎn)黨員進行瘋狂的捕殺，應(yīng)對各種不利環(huán)境，部分共產(chǎn)黨員在權(quán)利誘惑、嚴(yán)刑拷打下沒能堅定住自我的信仰，從而出賣黨背叛黨。有的登報脫黨，有的將黨內(nèi)消息出賣給敵人。其中印象較深的就是范阿根，開始利用黨的軍費還賭債，使得王荷波領(lǐng)導(dǎo)的工人運動得不到武器支援，陷入困境。在這等錯誤下，黨還是原諒了他。他也信誓旦旦的說不會出賣黨，可是，之后在應(yīng)對個人生命與利益面前，他出賣了黨，將重要情報泄露給敵人。這等錯誤是堅決不能原諒的，涉及到原則上問題，黨沒有姑息他。
黨的事業(yè)是光輝的，黨的性質(zhì)是純潔的，絕對不允許這種不純潔、信仰不堅定的'人出賣黨的秘密、背叛黨。王荷波、楊匏安等紀(jì)檢先驅(qū)也為了更加堅守黨的事業(yè)，保證黨的純潔性，在各種困難下主張成立中央監(jiān)察委員會，以對黨內(nèi)人士進行更為嚴(yán)格的監(jiān)督。僅有嚴(yán)格的紀(jì)律，才能鑄就一個堅實的組織，才能領(lǐng)到人民完成偉大的事業(yè)。
“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在?！边@句話在劇中反復(fù)出現(xiàn)，也時刻地在警醒著我們。那些共產(chǎn)黨人忠于自我的信仰，為了國家的獨立富強民主，依然的奉獻著自我的一切乃至生命，只為了這光輝的事業(yè)。為了中國社會的發(fā)展和提高，這個事業(yè)必將永遠(yuǎn)存在。這個事業(yè)不以政權(quán)的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉(zhuǎn)移，不為金錢權(quán)勢地位所動搖。誰為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰就能夠贏得民眾的支持。誰以這個事業(yè)為最高追求，誰將永遠(yuǎn)存在于世界和民眾之心中。星期一與王書記的談話中也談到了這部電影，王書記說到大學(xué)生的入黨問題。我想，大學(xué)生是未來的接班人，掌握著與時俱進的科學(xué)文化與觀念，未來的事業(yè)需要我們來承擔(dān)繼承。
我們共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，那也是我們最光榮的事業(yè)，可能這個事業(yè)并不是那么容易實現(xiàn)，也不會在短短的幾年或幾十年能實現(xiàn)，可是它是我們光輝事業(yè)的歸宿，需要我們一代又一代的共產(chǎn)黨人不斷的努力，我堅信這一事業(yè)最終終會實現(xiàn)，我也會為之而奮斗，將這種永遠(yuǎn)的存在延續(xù)下去。
背叛的門牙讀后感篇十二
《忠誠與背叛》一書，這本書以生動紀(jì)實的筆法，大量可信的檔案史料，鮮為人知的細(xì)節(jié)、情節(jié)和故事，真實感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實生活原型。讀者讀了這本書，有何收獲?下面是本站小編精心為你整理忠誠與背叛讀后感，一起來看看。
黎明前的黑暗，是一種曲曲折折、幽幽暗暗，雖然它最終會通向光明。當(dāng)我再次翻閱《忠誠與背叛》這本書時，雖然已不是第一次看到它，但心中卻依然久久難平。就在東方發(fā)白、解放重慶的前夕，國民黨反動派的軍統(tǒng)特務(wù)們竟然向手無寸鐵的政治犯高舉屠刀，剛開始還遮遮掩掩地實施密裁，后來干脆撕破披在身上的羊皮，悍然將數(shù)百名共產(chǎn)黨人及革命志士集體槍殺在牢房里!穿越歷史的煙云去了解這極其黑暗的一幕，誰的心里還能保持冷靜?腦波洶涌之下，我們是否應(yīng)該深入思索那些革命者固若金湯的黨性是如何煉成的?又是否應(yīng)當(dāng)深刻反思為什么革命陣營會出現(xiàn)叛徒帶來的血淚悲歌?而我們又當(dāng)從中獲得什么啟示和教訓(xùn)呢?讀這本書，不能置身事外地將它當(dāng)作一段遙遠(yuǎn)的歷史片段去回憶，而應(yīng)將它作為長鳴的警鐘去回味，當(dāng)然，正確的回味或許需要搞清楚三個基本問題:。
忠誠者如何進行徹底的革命抗?fàn)?
新中國成立在即，國民黨在重慶的特務(wù)組織隨即埋伏謀害楊虎城將軍一家大小，揭開了一場血腥大屠戮的序幕。這本書從這里寫起，一開始就讓人揪心萬分。隨著白公館、渣滓洞等監(jiān)獄里的共產(chǎn)黨人及革命志士一批批被殺害，我們的心情越來越沉重。然而，作為當(dāng)時站在風(fēng)口浪尖的革命者倒沒有我們這么悲觀，相反，他們?yōu)樾轮袊某闪g呼鼓舞，為自己對黨所做的貢獻感到自豪，為苦難百姓迎來幸福的新生活充滿了期待。為新中國而死，死而無憾，這就是他們最忠誠的靈魂。
因為忠誠，藍蒂裕當(dāng)著母親之面忍受嚴(yán)刑，仍勸說母親莫要傷心，他說敵人具有殘忍的本性，即使招供也換不來天明。因為忠誠，每個真正的革命者在刑訊的時候都不曾因為皮肉之苦而屈服于敵特的淫威。
因為忠誠，《挺進報》辦刊人陳然將氣節(jié)視為最后的考驗，所以即使敵人將他押赴刑場，他還高聲吟誦“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口對著帶血的刺刀!……對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖……”他這豪氣沖天、震懾敵營的遺言嚇破了劊子手的膽。因為忠誠，每個真正的革命者在犧牲的時候都會振臂高呼“中華人民共和國萬歲!中國共產(chǎn)黨萬歲!毛主席萬歲!”
因為忠誠，革命者們硬是在監(jiān)獄成立了臨時地下黨支部以及“鐵窗讀書會”、“鐵窗詩社”等地下組織，與敵人開展了更有戰(zhàn)斗力的有組織的抗?fàn)?因為忠誠，革命者們用生命捍衛(wèi)著尊嚴(yán)和榮譽，因為他們知道在那樣危急的時刻，應(yīng)該讓自己以英雄的形象來證明自己是一名鋼鐵般的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，并且無畏無悔。
共產(chǎn)黨員就是這樣一群有著共同信仰的人，他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義而生，也可以為共產(chǎn)主義獻身，他們倒在了黎明之前的槍口之下，慷慨赴死，但被消滅的是身體，得永生的是靈魂，是革命者的氣節(jié)與精神。沒錯，陳然、王樸、華健、雷震、藍蒂裕、成善謀、李青林、、唐虛谷、齊亮、王敏、王振華、黎潔霜、黃顯聲、劉國?、許曉軒、鄧惠中、蔡夢慰……這一長串閃光不朽的名字已經(jīng)永遠(yuǎn)鐫刻在了紅巖之上，永遠(yuǎn)鐫刻在了黨史之上，永遠(yuǎn)鐫刻在了人民心上。
忠誠者的大無畏精神深深感染了我。有人評說他們以錚錚鐵骨書寫忠誠，但我覺得用“鐵”字還是小瞧了先輩們。他們所承受的囚禁之苦、皮肉之苦，以及天將亮而夜漫長的等待之苦、精神之苦，早已超越了鋼鐵的承受力。如果不是用特殊材料做成的人，怎能具有忠貞不二的心臟、堅定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱著必死的決心與敵人進行最徹底的抗?fàn)?感謝羅廣斌完成了小說《紅巖》的創(chuàng)作，讓更多的人知道了紅巖的故事，知道了那些血雨腥風(fēng)中可歌可泣的忠誠。
背叛者如何偽裝投機的思想作風(fēng)?
忠誠令人鼓舞，令人斗志昂揚，令人充滿必勝信念。然而，就在這種奪取勝利的征途上，總有一些敗類出現(xiàn)我們的隊伍當(dāng)中，阻礙著革命的成功。多數(shù)革命者的忠誠，不能代表全部革命者的忠誠，這也是重慶地下黨組織遭受巨大破壞的一個重要原因。
起初，由于一個缺乏斗爭經(jīng)驗的年輕黨員陳柏林錯將潛伏在自己身邊的偽裝進步青年的“紅旗特務(wù)”曾紀(jì)綱介紹給上線任達哉，導(dǎo)致了任的被捕，而任的叛變又導(dǎo)致了許建業(yè)的被捕，許則因為輕信假扮看守的特務(wù)陳遠(yuǎn)德，暴露了重慶市工委書記劉國定，繼而從書記開始，引發(fā)了一連串地叛變，相繼牽出李忠良、余永安以及重慶市工委副書記冉益智，冉益智甚至與劉國定爭著比著出賣情報、邀功領(lǐng)賞，使地下黨組織近乎癱瘓，大量黨員骨干被捕入獄。
背叛者的出現(xiàn)不禁讓我們沉思:他們骨子里這般軟弱，為何在平時看得卻那般堅強?他們并不堅定的信仰，又是怎樣通過投機的思想得以嚴(yán)密偽裝?帶著這些疑問，我曾拜訪過臭名昭著的殺人魔窟渣滓洞，以及相距不遠(yuǎn)的白公館，試圖從歷史的現(xiàn)場找到想要的答案。雖然那里早已尋覓不到當(dāng)時的陰森恐怖，但圖文并茂的歷史痕跡還是無聲無息地向到訪者進行著血淚控訴，仿佛一切都還歷歷在目。
重慶市工委書記劉國定和副書記冉益智這兩位重慶地下黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，每次組織新黨員進行入黨宣誓時都會語重心長地進行教育引導(dǎo)，要求新黨員誓死效忠于黨、不惜獻出生命，但輪到自己面對生死考驗甚至只是傷痛考驗時，他們卻一下子軟了下來，迅速交待情況，以求“坦白從寬”。不僅如此，他們?yōu)榱藰s華富貴，居然甘做敵人的走狗，喪心病狂地瘋咬我們的同志。由此可見，信仰對于叛徒而言，只是用來嘴上嚷嚷給別人看的，而并非源自內(nèi)心的執(zhí)著追求，它甚至只是用來粉飾和掩蓋自己投機思想作風(fēng)的一個道具而已。
類似的叛徒還有一些，比如任達哉、李忠良等。他們說一套、做一套，做的是這一套，想的是另一套，或者明著做一套、暗著做一套，他們心口不一，言行不一，或者言與行勉強一致。說到底，他們就像“兩頭倒”的“墻頭草”，具有很強的投機思想和鉆營作風(fēng)，只是平時善于用光鮮的理論和進步的言論來偽裝自己、迷惑別人、假扮崇高罷了。
此外，還有一些特殊的叛徒，比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敵人的刑具面前，而是在半年多的囚監(jiān)生活中逐漸對追求的信仰產(chǎn)生了動搖，最終背叛了黨;而涂孝文則恰好相反，他先屈服于皮肉之苦，淪為可恥的叛徒，后來則因為受到革命同志寧死不屈的感化，良心受到譴責(zé)，黨性得以復(fù)燃。但是，不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬種理由，亦無論是否改邪歸正，只要成了或成過背叛者，就會永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。
后來者如何傳承偉大的紅巖精神?
翻閱《忠誠與背叛》讓我們了解到一個真實的紅巖，而看這本書的過程就像是一場穿越歷史煙云的精神朝圣，讓我們的內(nèi)心受到深刻的觸動，也在我們的心里敲響了意味深長的警鐘。信仰是靈魂的抗菌劑，忠誠與背叛的抉擇背后往往取決于信仰的強弱與純潔度的高低。我們唯有把忠誠于黨的信念深植于心，把純潔于心的黨性付諸于行，才能抵擋住任何糖衣炮彈和明槍暗箭的襲擊，對黨始終保持絕對的忠誠。
眺望那座曾經(jīng)埋葬了無數(shù)花一般青春生命的歌樂山，我思考良久，想了很多。當(dāng)年監(jiān)獄黨組織提交的《關(guān)于重慶組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報告》所建議的“獄中八條”，是革命者用鮮血和生命換來的教訓(xùn)，那些關(guān)于加強純潔性的忠告如今聽來依然是那么震耳欲聾。雖然紅巖的故事已經(jīng)過去了六十多年，但在世情國情黨情發(fā)生深刻變化的今天，“四個考驗”、“四個危險”更加尖銳地擺在我們面前，信念不堅、作風(fēng)不正、為政不廉等問題在黨內(nèi)不同程度地存在，這些危險對黨員忠誠度的考驗甚至不亞于白色恐怖下的血雨腥風(fēng)。
審時度勢，在今年的中央紀(jì)委全會上強調(diào)指出全黨要堅持“四個相結(jié)合”，大力保持黨員干部的思想純潔、隊伍純潔、作風(fēng)純潔和清正廉潔，這為我們“弘揚紅巖魂、保持純潔性”提供了有力遵循。作為組織來講，保持純潔性就應(yīng)當(dāng)維護黨的肌體健康，堅決把背離黨綱黨章的蛻化變質(zhì)分子和腐敗分子清除出黨;作為個人來講，保持純潔性就應(yīng)當(dāng)堅定立場和信仰，主動強化思想理論武裝，堅決抵制各種錯誤思想的侵蝕影響;領(lǐng)導(dǎo)干部尤其需要以身作則帶頭保持純潔性，以正確的世界觀做人、以正確的事業(yè)觀做事、以正確的權(quán)力觀做官，拒腐防變，一塵不染。如此一來，我們才能繼承革命先烈的遺志，沿著他們的足跡，不斷從一場勝利走向另一場勝利，以革命的名義讓真實的“紅巖”永存!
紅巖精神給了我們太多的震撼與感動，教會了我們太多的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，啟迪著我們?nèi)绾稳允匦叛?、純潔?nèi)心深處那個最高貴的靈魂。忠誠是一種追求，需要一代代黨員接力傳承。要讓紅巖精神處處放光彩而且紅又艷，我們就應(yīng)當(dāng)努力傳承革命先烈們那種無限忠誠、無比純潔的強大基因，充分認(rèn)清黨面臨的“四個考驗”、“四個危險”，充分認(rèn)清保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識和責(zé)任意識，自覺做到自重自省自警自勵，用“四種意識”、“四個相結(jié)合”去化解“四個考驗”、“四個危險”，堅守共產(chǎn)黨人共同的精神家園。
讀完《忠誠與背叛》這本書，掩卷深思，為紅巖故事中共產(chǎn)黨人和革命志士的熱血忠誠而感動，也為叛徒的厚顏無恥而憤慨。記得書中有這樣一句話:出在黨內(nèi)干部身上的蛻變問題，最嚴(yán)重、最可怕。這句話對走過九十一年風(fēng)雨歷程的中國共產(chǎn)黨具有深刻的現(xiàn)實意義。面對今天喧囂浮躁的社會，作為一名共產(chǎn)黨員，不能把紅巖精神作為一段遙遠(yuǎn)的歷史片段去回憶，而應(yīng)作為長鳴的警鐘去回味，把對共產(chǎn)主義的信仰和對黨的忠誠落實在工作過程中。
一、加強學(xué)習(xí)，堅定自己的理想信念。
學(xué)習(xí)的過程，就是一個拷問心靈的過程，一個同思想做斗爭的過程。當(dāng)今社會，面對生死考驗的機會不多;權(quán)力、金錢、美色的誘惑卻是層出不窮。面對這樣的選擇，是向許云峰一樣堅守理想信念、勤政廉政，還是向蒲志高一樣出賣自己的靈魂，出賣國家、企業(yè)的利益?前人已向我們做出了很好的回答，忠誠于黨、忠誠于人民的英雄名垂青史;背叛黨、損害人民利益的叛徒付出了血的代價永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上受到后人的唾棄。當(dāng)今社會的胡長清、成克杰就是很好的佐證，都是疏于學(xué)習(xí)，沒有筑牢思想的壩堤，受到腐化思想的侵蝕。加強學(xué)習(xí)，提高思想覺悟，堅定理想信念是每一名共產(chǎn)黨員必須長期堅持的一項基本任務(wù)。
二、牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，是黨的活動的根本出發(fā)點和落腳點。革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨人為勞苦大眾的自由、解放拋頭顱、灑熱血，甚至用生命的代價踐行著我黨為人民服務(wù)的宗旨。在新的歷史條件下，堅持全心全意為人民服務(wù)有著特別重要的現(xiàn)實意義。一是要加強全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育，杜絕滋生驕傲自滿、個人主義、享樂主義、侵犯群眾利益的思想和現(xiàn)象。二是要堅定不移地貫徹黨的思想路線和各項方針政策，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持黨和人民的利益高于一切，維護廣大人民群眾的根本利益。三是要堅持同違法違紀(jì)現(xiàn)象和腐敗分子做斗爭，自覺接受群眾監(jiān)督，掌好權(quán)、用好權(quán)。四是要立足本職工作，以求實的態(tài)度，從實際需要出發(fā)，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實實地為人民辦實事，謀利益。焦裕祿、楊善洲都是我們學(xué)習(xí)的楷模。
三、密切聯(lián)系群眾，樹立良好的工作作風(fēng)。
在慶祝建黨90周年講話中指出:密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。革命戰(zhàn)爭年代，正是由于共產(chǎn)黨人和全國各族人民群眾建立了魚水深情，鑄就了銅墻鐵壁的“人民堡壘”，才贏得了中華民族獨立和人民解放，建立了新中國。和平年代，更不能忘了“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，古人云:“水能載舟，亦能覆舟”。特別是國際風(fēng)云不斷變幻的新的歷史時期，黨員干部一定要破除官僚作風(fēng)，放下架子、躬下身子、深入群眾、傾聽民意，誠心誠意為老百姓解難事、辦實事、做好事。文化戰(zhàn)線已經(jīng)做出了表率，實施了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”，切切實實走到群眾中去，了解民情、體察民意、反映民難。作為國企的黨員干部，承擔(dān)著更多的社會責(zé)任，為職工群眾多送一份溫暖，及時解決職工群眾生產(chǎn)生活中的實際困難是我們必須加強和改進的工作作風(fēng)，絕不能整天圍著辦公室轉(zhuǎn)、圍著上級領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)、要圍著職工群眾轉(zhuǎn)。只有這樣，職工群眾才會最大限度地奉獻自己的智慧力量，共同促進企業(yè)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
最后，讓我們用書中的一段話作為結(jié)束語。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90年的不平凡歷程，它所領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國也歷經(jīng)了60多年的風(fēng)雨，當(dāng)我們行進在現(xiàn)代化的歷史進程中，需要時刻保持冷靜和清醒的頭腦，不斷拷問和檢驗自己的靈魂，規(guī)范和警示自身的行為，當(dāng)嚴(yán)峻和嚴(yán)酷的現(xiàn)實出現(xiàn)在我們面前時，每一名共產(chǎn)黨員都能勇敢地?fù)?dān)起歷史責(zé)任，像那些為我們創(chuàng)造輝煌歷史的先烈們一樣，為了正義和理想，勇于奮斗，不怕犧牲，前仆后繼。
《忠誠與背叛》這本書真實而藝術(shù)地展示了中國共產(chǎn)黨1920xx年在武漢召開第五次全國代表大會期間創(chuàng)立中央監(jiān)察委員會這一重大歷史事件。通過真實可信的歷史故事，豐富生動的畫面，展現(xiàn)了第一屆中央監(jiān)察委員會主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)，維護黨的純潔性，大義凜然、視死如歸、英勇果敢的光輝形象。
1920xx年4月，中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾，面對困境，登報脫黨者有之，投敵叛變者有之，腐化墮落者也存在，已經(jīng)發(fā)展到五萬九千多名黨員面臨著嚴(yán)峻的考驗，建立中共中央紀(jì)律檢查機構(gòu)，加強監(jiān)督、純潔組織，成為當(dāng)務(wù)之急。時任全國鐵路總工會書記的王荷波，中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會的楊鮑安等，以中共五大代表的名義向大會提出議案，排除各種困難和干擾，促成了中國共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會的誕生。
看完《忠誠與背叛》我的內(nèi)心異常澎湃，被那個時代所震撼，被那個時代的青年的激情和熱血所動容，被他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)理想不犧牲一切的精神所感動。我腦海里始終出現(xiàn)一個詞——“忠誠”。他們在對黨的絕對忠誠給予一種信念和力量，使他們在黑暗的環(huán)境下同兇殘的敵人做斗爭的時候沒有屈服，沒有妥協(xié)，一如既往地堅持自己的理想信念，始終相信勝利的曙光終將到來。
我亦對我黨內(nèi)部的某些不堅定份子的背叛行為，深感痛心疾首，如范阿根、林廣順等一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵人的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這些不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬種理由，也無論是否改邪歸正，只要是成了背叛者，就會永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。忠誠，源自于革命必勝的信念，對共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷，堅毅的品格。聽，王荷波傲然宣告:我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在，面對我們的骨灰，高尚的人會灑下同情的熱淚。
他們時刻保持對黨和人民的絕對忠誠，保持自身的先進性，始終堅定共產(chǎn)主義的偉大信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺抵抗社會中各種糖衣炮彈的襲擊不做黨和人民的背叛者。忠誠于黨，首先要高舉旗幟，堅定信仰，在忠誠與背叛的天平上，可以稱量出一個人靈魂的重量，在生死抉擇的牢獄之中，可以檢驗出理想信念的真假虛實，只有通過實踐檢驗，通過時間考驗，通過困難磨練，才能鑄就真正的忠誠。這部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艱苦卓絕的環(huán)境下，從不因處境險惡而耽誤黨的工作，總是冒著生命危險，執(zhí)行好黨交給的一切任務(wù)。鑒往思今，革命先烈冒著生命危險努力為黨工作，如今我們的條件如此優(yōu)越，沒有任何理由不發(fā)奮進取，干好工作。
今天，我們在建設(shè)中國特色社會主義的進程中，無論是發(fā)展順利的時候，還是遇到困難和挫折的時候，同樣都要堅定共產(chǎn)主義理想信念，要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操。我們的先輩付出了一切，這些付出始終需要新的高度、新的可能性的展開來給予回應(yīng)?；赝麣v史，革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實場景歷歷再目，革命先烈雖已化作千古忠魂，但這種精神的偉大豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。我們新時期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)奮發(fā)的工作，將先烈們播下的精神火種接過來，讓它發(fā)出耀眼的光芒，將這燃燒的火炬永遠(yuǎn)的傳下去。在新的征程中奮力前行，高舉忠誠于黨的大旗，續(xù)寫新的輝煌!
背叛的門牙讀后感篇十三
保羅·比第（paulbeatty），生于1962年，美國當(dāng)代著名作家、詩人，先后獲得波士頓大學(xué)心理學(xué)學(xué)士學(xué)位、布魯克林大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。2015年，出版耗時五年寫就的小說《背叛》，捧回全美書評家協(xié)會獎，橫掃《紐約時報》等數(shù)十家媒體年度書榜，2016年一舉拿下布克獎，成為美國歷史上第一位獲得布克獎的作家。
《背叛》是一部諷刺文學(xué)，這是我第一次接觸國外的這類文學(xué)，導(dǎo)致閱讀的過程中多次停下，無法一口氣讀完。書中用喜劇的語調(diào)，諷刺著那些浮于表面的所謂的自由，人權(quán)，甚至種族平等。
主人公叫me，居住在狄更斯，職業(yè)農(nóng)民，擁有農(nóng)場，兼職做黑人勸語者。me=我，足見《背叛》里的me可以是一個人，也可以是任何人，在全球人人都在說自由，人權(quán)，種族，而作者采用了me這個詞，很有代表性。
本書圍繞的是主人公找回狄更斯的故事展開，采用了先倒敘后正序的方式，主人公居住的狄更斯路標(biāo)消失了，意味著狄更斯的獨立城市性被抹殺了，從此只是洛杉磯縣的一個社區(qū)，在《背叛》這本書里，主人公為了找回狄更斯的做出了各種嘗試，提出了種族隔離的想法和付出實踐，任何事情都有兩面性，有人歡呼就會有人抗議，種族隔離還能繼續(xù)進行？找回狄更斯只是個玩笑？或許不是！
主人公先是畫出了狄更斯的分割線，然后在學(xué)校，在任何地方開始了種族隔離的行為。屬于有色人種的種族隔離，發(fā)起人不是白人，而是黑人，但卻有人樂意接受，更因為這個而改變了狄更斯的犯罪率。這諷刺的種族隔離，到底是什么。
我們提倡種族平等，但是什么是種族平等，什么是人權(quán)，回想前段時間關(guān)于黑人的事件，種族平等好像從未真正的做到。但是拋開膚色不說，書中主人公在提到要對學(xué)校進行種族隔離的時候，說到的那段話正是現(xiàn)在的狀態(tài)不是？我們何嘗不是按金錢，職業(yè)，智力各種被隔離著？例如學(xué)校按成績的分班，孩子入學(xué)按父母的職業(yè)家庭等等。
書中夾雜了各種幻想，諷刺的比喻，國外的口頭禪方言等等，更有貫穿了全文的霍米尼的《小搗蛋》這個片子和霍米尼這個人物的存在在反射和見證種族平等，人權(quán)的問題。故事的最后狄更斯回到了地圖上，霍米尼的片子也回到了手上，故事好像到一段落，但是提倡的自由，人權(quán)，平等卻還在繼續(xù)爭論著。
我無法評價這本書，從角度來說它的題材是好的，針對長久的種族歧視，美國所謂的自由，人權(quán)，平等這些問題。但是書中采用的寫法我實在不太適應(yīng)，讀這本書的時候磕磕碰碰，尤其是那些暗喻無法理解其含義。只能說我還未讀懂這本書，但是會有讀懂的那一天的。
背叛的門牙讀后感篇十四
保羅·比第寫到在某場種族論題爭辯中一言不合就尬舞的黑人：“他雙膝并攏，雙手自由舞動，舞遍全場，身體轉(zhuǎn)出一串緊密的同心圓，又隨著他的舞動迅速消散。仿佛地板被加熱了，燙得他都不能在一個地方停留超過一秒鐘。”
《背叛》的整體語言風(fēng)格就像這舞步，同屬噪音、禮花和倒彩的不計成本的噴泉——一個黑的金斯堡加馮內(nèi)古特，或者就是jamesbrown、2pac和richardpryor的大豐收。它的火力壓根就不在耐心講一個通俗故事，而用在了密集的用典、觀察、解構(gòu)、吐槽和醉嗨上，以及各種靈光崩閃。全書用梗之多，以至于你將它捋下來，把中譯本后面長長的人名和事件注釋也讀完，基本就過了遍美國黑人史，也就明白了作者為何與如何憂憤交加地搞笑和扯淡。
因為老調(diào)子已經(jīng)唱煩。湯姆叔叔式的宗教統(tǒng)戰(zhàn)、民權(quán)年代的組織動員早就玩完，膝蓋下的弗洛伊德之死已經(jīng)成了日常事件，引爆慣例的血火，也繼續(xù)累積著認(rèn)知的疲勞——另一種沉默?！侗撑选分鹘堑母赣H被la白警察當(dāng)街射殺后，他既不哭，也不鬧，冷靜到了詭異的地步，甚至還能和交涉的警員聊聊天——“在洛杉磯警察局的歷史上，你知道有多少警官在執(zhí)行公務(wù)時實施了謀殺嗎？”“不知道?！薄按鸢甘且粋€也沒有，所以，不會有人負(fù)責(zé)的。我要把他帶走?！薄皫У侥膬?？”“我要把他葬在后院。你去做你該做的事吧。”
所以這思維脈絡(luò)竟然是可理解的：既然生活如此分裂和艱辛，那不如——反過來試試？于是帶著習(xí)得性的無助，帶著破罐子破摔式的逆反，帶著異想天開的快感、捅破窗戶紙的直爽，還有對涇渭分明能導(dǎo)向平靜的渴望，《背叛》的主角像《鐵皮鼓》的侏儒一樣拒絕了“現(xiàn)在”和“文明”，選擇了退守和封閉，希望通過擁抱一種可見的界線來尋求秩序。
作為社會學(xué)試驗品長大的他，在城市中營造農(nóng)場，在取消行政區(qū)劃的社區(qū)周邊噴漆劃線，給公交車標(biāo)上白人專座，給店鋪貼上隔離時期的標(biāo)簽，大搞黑白分校，甚至還蓄起了一個自愿上門的老黑奴。他成了用另類手段記憶社區(qū)甚至整個非裔美國人歷史的倔強薩滿。
這些反向操作的方式，像辜鴻銘用有形小辮嘲笑無形，持續(xù)性地揭示著國家造夢機的巨型logo欺騙性有多強，種族成果展的美顏和濾鏡開得有多厲害，而曾長久為奴者要么健忘要么恐懼，因恐懼而多么怠惰、暴力和憤怒，以及離真正的自由還有多遠(yuǎn)。當(dāng)然主角有自己的盟友和伙伴，也要隨時做好準(zhǔn)備，承受來自外部內(nèi)部的敵意與子彈，還要面臨一個堂皇體系對他的審判。
狄更斯城的隱喻展示了：被剝奪了身份、記憶和故鄉(xiāng)是一種危機，哪怕它是絲絨包裹的、敘事舒適的，也會使過去時和現(xiàn)在進行時的痛楚變得徒勞和荒謬。而不把腦袋埋進沙子，就要懷疑和解剖一切相關(guān)方：例如自詡“新黑鬼”的白人共情，與借猶太裔龍?zhí)字谡f出的膚淺左派認(rèn)識“這不是人種問題，而是階層問題”——他們都不曾顧及，1919年的鋼鐵行業(yè)大罷工，恰恰是白人勞工和被雇傭的黑人打手間的駁火。而底層紅脖及新移民轉(zhuǎn)移怨懟的鄙視鏈下游幾乎一成不變，在白宮前挺川和倒川的窮人們打成一鍋粥。如最重要的黑人思想家之一杜波依斯所言，“黑人問題是對美國社會主義者最大的考驗”。
近年一些美國高校則出現(xiàn)了婉稱為affinityhousing的宿舍區(qū)，以“排白”來換取少數(shù)族裔學(xué)生的“舒適”與“安全感”，這恰與小說中負(fù)片版的小石城中學(xué)相對應(yīng)。而諷刺的是，幾十年前這樣的做法曾被判違憲。
從這個角度來講，保羅·比第的怪誕刀筆，又不過是現(xiàn)實世界的另角度素描。他尖刻嘲笑一切的佐料包裹下，是控制不住的迷茫和感傷。小說的結(jié)尾寫到奧巴馬獲勝訊息傳來，處處罵主角是叛徒、曾想殺死他，追求面子上政治正確的機會主義者們揚眉吐氣、彈冠相慶。他們認(rèn)為黑人的債、國家的債被一筆還清了。但悲觀的主角慘然地笑問道：“那么印第安人呢？還有中國人，日本人，墨西哥人……，他們什么時候收賬？”
歷史和政治當(dāng)然不是數(shù)學(xué)。從白宮退房的人代表了過去，而即將入住的新房客卻并不一定給出未來。從we到me，社會中間地帶的彌合共識已然喪失，靠歷史記憶和流行亞文化聯(lián)結(jié)的部落幻象也已內(nèi)耗與分裂。小說里那輛被黑白隔離后，“安全”得孩子們都在上面寫作業(yè)的公交車將會開向何方？至少在當(dāng)下車前燈所探及之處，還看不到有合適答案的跡象。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/14271886.html】
