人生是一次次的試錯(cuò)與總結(jié)，通過(guò)總結(jié)我們能夠更好地改進(jìn)自己?？偨Y(jié)要全面而具體，不能只停留在表面的概括上。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達(dá)方法。
瞻仰大佛寺篇一
河北正定隆興寺(大佛寺)隆興寺,位于河北正定縣城東百門里街。
隆興寺是中國(guó)現(xiàn)存時(shí)代較早、布局較為完整的大型寺院，原來(lái)是十六國(guó)時(shí)期后燕慕容熙的龍騰苑，隋文帝開(kāi)皇六年（586年）在苑內(nèi)改建寺院，初名龍藏寺。宋初開(kāi)寶四年（971年）宋太祖趙匡胤敕命擴(kuò)建，改名為龍興寺。度清康熙、乾隆年間兩次增建，并改名為隆興寺，因寺內(nèi)供奉著一尊巨大的銅鑄菩薩，因此又俗稱大佛寺，河北民間有“滄州獅子定州塔，正定府的大菩薩”之說(shuō)。寺院占地約5萬(wàn)平方米，平面呈長(zhǎng)方形，布局和建筑保留了宋代的建筑風(fēng)格，主體建筑都分布在南北中軸線及其兩側(cè)，依次為天王殿、大覺(jué)六師殿（今存遺址）、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、御碑亭、大悲閣、彌陀殿等。
隆興寺因?yàn)閯?chuàng)建年代久遠(yuǎn)，寺內(nèi)碑碣林立，最珍貴的一件當(dāng)推龍藏內(nèi)寺碑，為隋開(kāi)皇六年（586年）恒州刺史王孝？ト敖敝菽謔渴？萬(wàn)余人修建龍藏寺后所立，書法容？？勁有力，上承南北朝書法藝術(shù)的遺風(fēng)，下開(kāi)盛唐諸家書法之先河，在中國(guó)書法藝術(shù)史上占有重要地位，清末著名學(xué)者康有為稱贊曰；“此六朝集成之碑，非獨(dú)為隋碑第一也。”
瞻仰大佛寺篇二
2、總理逝世后，其遺體曾受到數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的群眾瞻仰。
3、清明節(jié)那天，我校全體師生都懷者無(wú)比激動(dòng)和崇敬的心情來(lái)到了烈士陵園，緬懷革命先烈。在瞻仰那一座座墓碑時(shí)，我仿佛看到了他們不畏犧牲，“拋頭顱，灑熱血”的動(dòng)人場(chǎng)面；仿佛看到了他們相互合作，勇敢頑強(qiáng)的場(chǎng)面。
4、母親火化的那個(gè)寒冷的清早，有長(zhǎng)輩對(duì)我說(shuō)，因我屬狗，在母親進(jìn)入瞻仰室前，我不能看到她。
5、他不知會(huì)怎樣抱住他的白頭，要淌多少眼淚在他的頭發(fā)里，要怎樣瞻仰他的刀傷，緊握著他的手，愛(ài)慕他的衣服，吻他的腳！
6、“五·一”勞動(dòng)節(jié)，我們一家去蘇州博物館瞻仰了古代民族英雄塑像，一路上我的心嘭嘭直跳。
7、隨著隊(duì)伍向前移動(dòng)，我們來(lái)到了莊嚴(yán)肅穆的.瞻仰廳，毛主席安詳?shù)匮雠P在水晶棺材中，水晶棺材晶瑩剔透，從外邊仍然可以清晰的看到毛主席那高大魁偉的身材，領(lǐng)略他那英俊、豪邁的氣魄。
8、。今天我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，參觀瞻仰革命烈士陵園。
9、我來(lái)到烈士陵園瞻仰先烈。
10、我們懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到南山寺烈士陵園，緬懷為了祖國(guó)的解放和人民的安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績(jī)。
11、所以，這就需要一個(gè)無(wú)畏的專家，比如你們親愛(ài)的“壞宇航員”同志來(lái)帶你們梳理這座卓越者和荒唐者并存的科幻電影大圖書館，瞻仰一下其中的好榜樣和壞榜樣。
12、但表示不會(huì)派一個(gè)官方代表團(tuán)去瞻仰金正日。
13、已故將軍的遺體在葬前將供公眾瞻仰3天，讓人們有機(jī)會(huì)去向死者告別。
14、園中安置萬(wàn)世師表孔子肖像與為民請(qǐng)命的包拯立像供人瞻仰。
15、根據(jù)韓國(guó)統(tǒng)一部，該組成員被安排去瞻仰躺在錦繡山紀(jì)念宮里的朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人，在平壤逗留過(guò)夜后，于次日返回。
16、星期天，老師帶領(lǐng)我們?nèi)フ把鋈嗣裼⑿奂o(jì)念碑。
17、我們懷著崇敬的心情瞻仰了毛主席的遺容。
18、今天我瞻仰了雄偉的人民英雄紀(jì)念碑。
19、男人的愛(ài)是仰視而生，而女人的愛(ài)是瞻仰而生。如果愛(ài)情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。
瞻仰大佛寺篇三
一天，媽媽有空了，就決定帶著我小阿姨、妹妹、堂弟一起去新昌大佛寺玩，幸好今天還是高速免費(fèi)日，可以不用錢就能上高速了。到了新昌，我迫不及待地向窗外望，看到了大佛寺?lián)Q乘點(diǎn)，換成了公交車，因?yàn)榇蠓鹚碌耐＼囄粚?shí)在太窄了。我們坐著公交車，一路匆匆趕到大佛寺，下了車，就急急忙忙地去買票，共花了400元，咋這么貴？誰(shuí)叫這里是國(guó)家認(rèn)準(zhǔn)的aaaa的景區(qū)呢！
走進(jìn)大門，我被里面的景象吸引住了，整個(gè)大佛寺漫山遍野都是綠樹(shù)綠草，我們?cè)诹种行÷纷吡艘粫?huì)兒救出來(lái)了，我們走向了大佛寺寺始建于東晉永和年間（345—350），已有1600多年的歷史，為全國(guó)重點(diǎn)寺院之一。寺院依山而建，正面外觀5層，寺內(nèi)高大雄偉，巨大的彌勒佛石像正面趺坐于大殿正中。這座巨大的石像，雕鑿于懸崖絕壁之中，歷時(shí)約30年才全部雕成，佛像高大巍峨、氣勢(shì)磅礴，經(jīng)測(cè)定，石佛座高2。4米，正面趺坐像高13。2米，闊15。9米，兩膝相距10。6米，耳長(zhǎng)2。7米，兩手心向上交置膝間，掌心可容10余人。聽(tīng)了我的介紹，是不是覺(jué)得佛像很大，我歷盡千辛萬(wàn)苦終于走到了大佛寺，里面人山人海而且有賣蓮花。我和堂弟一起買了蓮花燈，我對(duì)堂弟說(shuō)：“我們?nèi)シ派徎簦 薄班?！”放好蓮花燈，我們便去拜佛，?duì)佛祖說(shuō)：“保佑我全家健康。
我們過(guò)了另一座山，來(lái)到了有500個(gè)羅漢的房間，中間還有一位觀世音，她面容讓人感到慈祥。里面的羅漢各式各樣、形態(tài)各異，這些羅漢都是全國(guó)各地送過(guò)來(lái)的。
天色也不晚了，我們也該回家了去了！
瞻仰大佛寺篇四
昨日游覽了張掖大佛寺，木塔寺，再一次震撼于古人的智慧和偉大。
駐足佛前俯首，留戀塔林頓足，神思越千年，感慨緒萬(wàn)端！遙想絲路當(dāng)年，關(guān)山蒼蒼，旌旗獵獵，征途漫漫，駝鈴瑯瑯?？床槐M長(zhǎng)河落日，大漠孤煙；聽(tīng)不完羌笛悠悠，胡琴漢管。君不見(jiàn)甘涼道上驃騎健，漢家男兒馳疆場(chǎng)，開(kāi)疆拓土建功業(yè)，居延海外破敵羌！
十里胡楊林，百丈烽火塘，戰(zhàn)魂鑄長(zhǎng)城，豪酋膽盡喪！千里坦途，萬(wàn)里商場(chǎng)，錙銖必較，商旅繁忙。古鎮(zhèn)似繁星，坐商復(fù)行商。連異域之城邦，呈萬(wàn)國(guó)之華裳。熔殊俗，鍛風(fēng)尚，呈異彩，一方向。
文人騷客蜂起獻(xiàn)華章，才子佳人爭(zhēng)相呈思想！嗟乎！羯鼓號(hào)角遠(yuǎn)去了，太平不聞鋒鏑聲。昔日古戰(zhàn)場(chǎng)，今成魚米鄉(xiāng)。八聲甘州訴衷腸，涼州詞曲唱絕響！羈旅長(zhǎng)堪醉，夢(mèng)里關(guān)河是故鄉(xiāng)。
瞻仰大佛寺篇五
今天，老師帶我們?nèi)⒂^大佛寺。我們高興極了。我們沿著公路，來(lái)到了大佛巖山前，一抬頭，就看到了大佛寺。??！
登上臺(tái)階，就來(lái)到山門前。山門前有一個(gè)土地老爺和一塊石碑。那個(gè)土地老爺就像一個(gè)小士兵一樣守衛(wèi)著山門。從石碑上我了解到有關(guān)大佛寺的神話傳說(shuō)：大佛寺修建于隋唐年前，相傳很久很久以前，宋江河水泛濫，百姓深遭其難。一天，一位高僧路過(guò)此地，看見(jiàn)宋江河上有一個(gè)鯉魚精正興風(fēng)作浪。于是他到山中修煉了幾年，終于成道了。一天夜里，蘇家沱上佛光閃閃，他就成了神仙。他立刻到宋江河上收服了鯉魚精，人們?yōu)榱思o(jì)念他的大恩大德，修建了大佛寺。在明朝時(shí)期，因?yàn)閼?zhàn)亂，又把大佛寺拆毀了，1994年又重新修建了大佛寺。
進(jìn)了山門就是玉皇殿。站在殿前，首先展現(xiàn)在我眼前的是五座高大的佛像。中間是玉帝，左邊是文昌菩薩，右邊是送子觀音，文昌菩薩的左邊是蘿王菩薩，送子觀音的右邊是財(cái)神爺。玉皇殿里有兩根柱子，支撐著寺廟。柱子上都寫著兩幅對(duì)聯(lián)，中間是一個(gè)香爐。香爐前有一棵黃桷樹(shù)，它一年四季都是綠色的，就像一把開(kāi)著的大傘遮蓋著大佛寺。
穿過(guò)玉皇殿，我們又參觀了左邊的大佛殿。走上四步石梯，我又被大佛殿的三座佛像吸引住了。中間是如來(lái)佛祖，身材魁梧，是一尊金身佛像，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。他雙手扶著膝蓋，微笑著坐在蓮花臺(tái)上顯得那么慈祥。左邊是南海觀音，右邊是大勢(shì)至菩薩，她們也微笑著站在蓮花上。大佛殿靠左邊有一塊八卦蓮花石，它就像一朵開(kāi)放著的蓮花。大佛殿上也有六根高大的柱子，柱子上都描著金花彩畫。
大佛殿的左邊是三青殿，現(xiàn)在正重新修建，大概在六月份建成。
站在大佛寺的正殿嘹望，大佛寺周圍的美景立刻展現(xiàn)在我的眼前，山下是一條平坦的瀝青馬路。馬路下面是一條彎彎曲曲的宋江河，在陽(yáng)光下，銀光閃閃，就像銀白色的絲帶一樣。
河水清澈見(jiàn)底，河面上的小船劃來(lái)劃去，好看極了。河面上還架起了一座拱形的大橋，橋上的人來(lái)來(lái)往往，車子川流不息。
大佛寺對(duì)面是鄧州城，它和大佛寺隔江相望。大佛寺就像懸掛在綠樹(shù)叢中的空中樓閣，非常壯觀。
參觀完了，我們依依不舍地離開(kāi)了大佛寺。
多么雄偉的大佛寺啊！你不但是歧坪的一處景觀，而且還展現(xiàn)了歧坪人民的智慧和才干。
瞻仰大佛寺篇六
一本書讓人百讀不厭，回味無(wú)窮。從桃園三結(jié)義中領(lǐng)略到俠義豪情，從三顧茅廬中領(lǐng)略到什么是智慧?！皾L滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。三國(guó)中的人物各具其態(tài)，諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、關(guān)羽……個(gè)個(gè)都是智慧絕世的英雄好漢，精彩的故事我大開(kāi)眼界，佩服……欽佩三國(guó)里的―位很有軍事謀略的人――諸葛亮。七星壇諸葛祭風(fēng)、三江口周瑜縱火。用奇謀孔明借箭，孔明三氣周公瑾，諸葛亮智算華容，七擒七放孟獲，武侯彈琴設(shè)空城，以琴聲退司馬懿……這些是常人所想不到的，他是鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且―生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！而他的智慧就是讓我學(xué)習(xí)的！一曲琴弦退千軍在空城中，諸葛亮挽回?cái)【郑盟抉R懿性情多疑的特點(diǎn)上演了“一曲琴弦退千軍”失去街亭，在搬運(yùn)糧草的期間，司馬懿領(lǐng)兵十五萬(wàn)殺來(lái)，諸葛亮不慌不忙，讓一半兵馬先走，自領(lǐng)兵馬在西城，讓士兵扮作百姓在城門處打掃，城門大大開(kāi)著，只見(jiàn)他坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，旁若無(wú)人，司馬懿怕中計(jì)，領(lǐng)兵后退，最后諸葛亮安全的帶著糧草撤出了城郭，成功避開(kāi)了這次危險(xiǎn)。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中”三國(guó)中有的人物愚不可及；有的人物狡猾奸詐；有的.人物疑神疑鬼；有的人物心胸狹窄。但最厲害的人就是曹操曹操可能是歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的人。他聰明透頂，坦率真誠(chéng)；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼，時(shí)而寬宏大量，時(shí)而又心胸狹窄。他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句\“今北方仍由我所據(jù)\”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操的痛苦戰(zhàn)役“赤壁之戰(zhàn)”，是由于他的士兵不能水上作戰(zhàn)，有暈船的現(xiàn)象，士兵不能發(fā)揮出本能的作戰(zhàn)水平，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力大大減弱，將自己的所有船艦連在一起，想到這樣就能像陸地一樣，雖然這樣有好處，卻他沒(méi)有想到如果敵人用火攻的方法，最終曹操輸在了自己這一關(guān)，自己的八十萬(wàn)軍隊(duì)卻打不贏孫劉聯(lián)軍的五萬(wàn)軍隊(duì)。在著名的官渡之戰(zhàn)中，那時(shí)曹操才五萬(wàn)兵馬，而袁紹就有二十萬(wàn)兵馬，曹操用巧妙的戰(zhàn)略將袁紹打敗，為什么曹操不能像打袁紹一樣去打東吳呢？曹操的八十萬(wàn)軍馬居然沒(méi)有打敗孫劉聯(lián)軍的五萬(wàn)軍馬，難道是打不贏嗎？這相當(dāng)是16個(gè)人打一個(gè)人?。≡趺磿?huì)打不贏呢！主要是在戰(zhàn)術(shù)的分配上沒(méi)有妥當(dāng)處理。如果可以，要是我是曹操的話，一定能打敗孫劉聯(lián)軍；先把部隊(duì)分成四批，每一批有二十萬(wàn)人，。用先頭部隊(duì)去攻擊孫劉聯(lián)軍的正面，再分別用20萬(wàn)人從左右兩邊進(jìn)攻，還剩下二十萬(wàn)人，我用十萬(wàn)人做后勤，其中的五萬(wàn)人去給先頭部隊(duì)送食物和水，剩下的五萬(wàn)來(lái)保護(hù)軍營(yíng)的安全，另外十萬(wàn)去攻擊敵人的后方，五萬(wàn)人先斷了敵人的糧草，另外五萬(wàn)人去攻擊敵人的后方，這樣四面攻擊，切斷他們的糧草。軍事補(bǔ)給線，再?gòu)?qiáng)大的水軍沒(méi)有糧草，他們也只能喝長(zhǎng)江水了，哪還有一點(diǎn)戰(zhàn)斗力。一萬(wàn)條勝利的道路，而曹操卻選擇了唯一的一條失敗之路，難道還不能贏……
瞻仰大佛寺篇七
大佛寺是我們新昌最有名的旅游景點(diǎn)之一，那里風(fēng)景優(yōu)美，游人如織。趁著秋高氣爽的好天氣，我們又一次游覽了新昌大佛寺。
穿過(guò)幽暗的隧道，我們首先來(lái)到了大雄寶殿。大雄寶殿可名不虛傳，一進(jìn)殿內(nèi)，十八羅漢立在兩旁，最引人注目的是‘江南第一大佛’。這座大佛高16米，寬13點(diǎn)5米，光耳朵就有2點(diǎn)8米，真不愧是“江南第一大佛”。他慈眉善目，不管我們站在哪個(gè)角度看，總會(huì)讓人感覺(jué)到他在微笑地看著你。
“江南第一大佛”的確美，但般若谷那邊的瀑布更美。進(jìn)入峽谷，忽然眼前一亮，那白色的瀑布，一簾接著一簾，飛流直下，直落潭中，濺出一朵朵白色小水花，風(fēng)一吹，在天空中，一層層薄霧籠罩在天空，也籠罩在我身上，好象我在天空中游玩，潭中的小魚自由自在地在水中玩耍，有紅的，白的，黑的，大的，小的，還有花的。有許多游客都在給魚兒喂食，真好玩！
大佛寺的每一處景點(diǎn)都非常秀麗，我喜歡大佛寺，不單單喜歡它的美，我還喜歡它蘊(yùn)含的一種精神，一種文化，需要我們細(xì)細(xì)游玩，細(xì)細(xì)品味！
瞻仰大佛寺篇八
張掖大佛寺源于漢晉，創(chuàng)于西夏，興于元明，是古絲綢之路上的一座千年名剎。東晉時(shí)期，涅盤宗師曇無(wú)讖到河西走廊一帶弘法，涅盤教義在張掖廣為傳播。
西夏時(shí)期，國(guó)師嵬咩在“迦葉如來(lái)寺”故址掘得古涅盤佛像，并在原址重修寺院，建大雄寶殿，塑涅盤佛像，形成大佛寺雛形。宋元之際，宋恭宗趙顯降元后曾避禍大佛寺，元始祖忽必烈和元順帝妥滋睦爾據(jù)傳都出生在大佛寺，忽必烈的生母別吉太后死后曾奉安大佛寺。
明洪武、宣德、成化和萬(wàn)歷時(shí)期對(duì)大佛寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建和維修。當(dāng)時(shí)的大佛寺主要建筑有前山門、牌樓、鐘樓、東陽(yáng)樓、西陽(yáng)樓、金剛天王殿、臥佛殿、大乘殿、輪藏殿、彌陀千佛塔、后山門、內(nèi)外圓殿、北廡、南廡及原迦葉如來(lái)寺遺存的建筑，僅東西中軸線上就有9座建筑，真正體現(xiàn)了“九五之尊”的皇家氣魄。明正統(tǒng)年間，英宗朱祁鎮(zhèn)將《大明三藏圣教北藏》(共收經(jīng)1621部，6361卷)頒賜大佛寺。時(shí)任欽差鎮(zhèn)守甘肅等處總兵、御馬監(jiān)兼尚寶監(jiān)太監(jiān)、魯安公王貴以名貴紺青紙和金銀粉書寫600卷《大般若波羅蜜多經(jīng)》一并入藏大佛寺。至此，大佛寺以大殿、大佛、大藏經(jīng)名聞天下。
清康熙、雍正年間，張掖大佛寺雖屢有維修，但寺院已輝煌不再，開(kāi)始走向衰敗。著名詩(shī)僧卜舟于康熙末年重游大佛寺時(shí)感慨之余，寫下了“那堪牲牧廠，駝馬踐苔斑”的詩(shī)句。
新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)發(fā)和西部大開(kāi)放的實(shí)施，張掖大佛寺迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇期。為切實(shí)加強(qiáng)大佛寺保護(hù)，從1985年開(kāi)始，原張掖市在大佛寺原址先后修復(fù)牌坊一座、鐘鼓樓兩座、山門一座、金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏經(jīng)殿一座，并修復(fù)了因地震損壞的土塔塔頂，使張掖大佛寺這座歷經(jīng)千年的西夏國(guó)寺，得以重現(xiàn)歷史原貌。1986年，張掖市被國(guó)務(wù)院公布為歷史文化名城，和，張掖大佛寺先后被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和aaaa級(jí)旅游景區(qū)。
瞻仰大佛寺篇九
1、這天，老師帶咱們瞻仰了人民英雄紀(jì)念碑。
2、在瞻仰遺容后，咱們向老先生深深的舉了一個(gè)躬。
3、我瞻仰著革命烈士的紀(jì)念碑，心中有無(wú)限眷戀和悲傷……。
4、人們瞻仰著周總理的遺體，眼淚也像斷了線的珍珠，不斷地流下來(lái)…。
5、校長(zhǎng)宣布：全體師生肅立，共同瞻仰咱們這位德高望重的老校長(zhǎng)。
6、前人的豐功偉績(jī)值得咱們瞻仰。
7、不管怎樣說(shuō)，前人的豐功偉績(jī)還是值得咱們大家瞻仰的。(乾書網(wǎng)ciiai)。
8、咱們?cè)谡把鰟e人的勝利的時(shí)候也要想想自我是不是盡力了。
9、這天我瞻仰了雄偉的人民英雄紀(jì)念碑。
10、走進(jìn)紀(jì)念堂，瞻仰偉人的遺容，我肅然起敬。
11、早晨，咱們聽(tīng)著國(guó)歌肅立起敬，校長(zhǎng)宣布升旗，咱們目光瞻仰著國(guó)旗緩緩升起。
12、值得咱們瞻仰的事情還是很多，之喲啊你們用心去發(fā)現(xiàn)就必須會(huì)找到。
13、第一次瞻仰這鮮艷的五星紅旗，我心潮澎湃。
14、只要你今后成了大師，所有人都會(huì)瞻仰膜拜你的.。
15、每逢清明節(jié)，咱們都到烈士陵園瞻仰革命烈士紀(jì)念碑。
16、瞻仰革命烈士紀(jì)念館，一向清明節(jié)的一項(xiàng)常規(guī)活動(dòng)。
17、咱們這個(gè)時(shí)代的人依舊孩子啊瞻仰著雷鋒的偉大。
18、我想除了你之外的所有人都瞻仰著古人的偉大，但是我不知道你是怎樣想的。
19、我瞻仰著這位偉人的雕像。
20、周日，咱們?nèi)嗳ッ飨o(jì)念堂瞻仰毛主席的遺容，緬懷他老人家的豐功偉績(jī)，激勵(lì)奮發(fā)向上的信念。
21、我每次走進(jìn)校門的時(shí)候都會(huì)瞻仰校門口那偉人的雕塑。
22、走進(jìn)紀(jì)念堂，瞻仰偉人的遺容，我肅然起敬。
23、剛剛新建的革命烈士紀(jì)念園，吸引了八方游客前來(lái)瞻仰。
瞻仰大佛寺篇十
正月初八我們一家和姑姑一家去新昌大佛寺游玩。一路上我們歡歌笑語(yǔ)，不知不覺(jué)就到了。我們下了車，剛進(jìn)大門口發(fā)現(xiàn)到這里來(lái)燒香許愿的人可真不少。聽(tīng)說(shuō)新昌大佛很靈，只要許下愿望就能實(shí)現(xiàn)。我們家和姑姑家也分別買了香，加入了燒香拜佛的隊(duì)伍。
進(jìn)入山腳下的大門，我抬頭向上一看，這里的建筑從山腳到山頂，間間樸素端莊，明黃的墻壁、朱紅的飛檐兩頭翹起、景墻上還雕刻著佛像、高大的殿堂、面目慈善的菩薩，還有從身邊進(jìn)進(jìn)出出的僧人，讓人不禁也嚴(yán)肅起來(lái)。我和表哥停止了打鬧，也學(xué)著大人的樣子，點(diǎn)燃三柱香，向佛祖拜三拜，嘴里喃喃自語(yǔ)，許下自己的心愿，然后把香插在香爐里。那個(gè)香爐已經(jīng)有很多燃盡的和還在冒煙的香，熏得我瞇上了眼睛。旁邊還點(diǎn)燃著一排蠟燭，映的我們的臉紅彤彤的。我想爸爸媽媽一定是許下希望我學(xué)習(xí)好、大家都身體健康、今年有財(cái)運(yùn)之類的愿望吧！我許下的是：讓我每回都考出好成績(jī)！
我們一邊爬山，一邊拜佛，還拍下了許多照片。從山頂下來(lái)，大家都累了，我們鋪好地毯，把帶來(lái)的食物和水都擺上，開(kāi)始了野餐。見(jiàn)爸爸媽媽正在輕松地說(shuō)笑，我提出了心中的懷疑：“真的有神佛嗎？他們真的能保佑拜佛的人嗎？那學(xué)習(xí)不好的同學(xué)只要來(lái)拜佛就行了嗎？家里條件不好的只要拜一下佛就可以發(fā)財(cái)了嗎？不可能吧！”爸爸鄭重地對(duì)我說(shuō)：“拜佛只是人們的一種習(xí)俗，許愿只是人們的一種美好愿望，任何事情都要靠自己的努力去完成?！蔽铱偹忝靼琢?，調(diào)皮地對(duì)爸爸說(shuō)：“你搞迷信活動(dòng)！你搞迷信活動(dòng)！”
回家的路上，我暗暗下定決心，相信通過(guò)我的努力，我的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的！
瞻仰大佛寺篇十一
各位朋友：上午好，歡迎大家來(lái)到河北正定！各位旅途勞累，一路上辛苦了！希望著冬日的暖陽(yáng)能趕走你們一路上的風(fēng)塵和疲憊，我是大家本次的導(dǎo)游xx，，希望能夠帶領(lǐng)大家翱翔在旅游帶給我們的快樂(lè)當(dāng)中，接下來(lái)我要為大家介紹我們車上最沒(méi)有禮貌的一位成員因?yàn)樗偸怯煤蟊硨?duì)著大家，他就是我們的司機(jī)李師傅，其實(shí)李師傅是我們旅游界公認(rèn)的優(yōu)秀司機(jī)，穩(wěn)重不但是他性格的代名詞也是他車技的代名詞，雖然他的車有點(diǎn)重但是還是很穩(wěn)的，坐他的車大家會(huì)真正體會(huì)到安全與舒適。好了，大概還有二十分鐘我們就會(huì)到達(dá)我們的目的地，大家先欣賞一下窗外的景色休息一下吧！
今天我有幸?guī)Т蠹覅⒂^的是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，隆興寺。隆興寺是我國(guó)著名的寺院之一，素有華北四寶之稱，始建于隋開(kāi)皇六年，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了一千四百多年的歷史了。其實(shí)，隆興寺最初的名字為“龍藏寺”，就是藏龍臥虎的龍藏，在宋初時(shí)藏字曾被改為了興旺的興字，在康熙四十九年時(shí)才改為現(xiàn)在我們看到的這個(gè)名字—隆興寺。從名字我們也可以聯(lián)想到，在歷代年間我們的隆興寺香火有多么的旺盛了。
隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建，是一個(gè)南北縱深規(guī)模宏大的宋代建筑群。寺院現(xiàn)存面積為82500平方米，主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè)，整個(gè)建筑群高低錯(cuò)落主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。介紹了這么多，想必大家一定對(duì)這有著千歷史的宗教建筑群有著濃厚的興趣吧？現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起去看看它神秘的面孔吧！
隆興寺內(nèi)有六處文物堪稱國(guó)內(nèi)之最，穿過(guò)天王殿和大覺(jué)六師殿遺址，現(xiàn)在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的第一處國(guó)內(nèi)之最，中國(guó)建筑孤例：摩尼殿。摩尼殿始建于北宋皇佑四年，占地1400平方米，正如大家所見(jiàn)它的布局十分獨(dú)特，大殿的殿身中央為重檐歇山頂，正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈，使整個(gè)建筑平面形成了十字型。我們從外觀看整個(gè)大殿重疊雄偉，富于變化，這種建筑方式在我國(guó)現(xiàn)存宋代建筑中僅存的一例。大家再看，殿檐下斗拱宏大分布疏朗，柱子用材粗大，有明顯的卷剎側(cè)角和生起，均與宋代的《營(yíng)造法式》相符。我國(guó)古建筑專家梁思成先生發(fā)現(xiàn)摩尼殿后大加贊譽(yù)，稱這種布局平時(shí)除去北京故宮紫禁城角樓外，只在宋畫里見(jiàn)過(guò)，大家現(xiàn)在是不是有種穿越時(shí)空身在宋畫的感覺(jué)呢？大家趕快從聯(lián)想中出來(lái)吧，我們從外觀欣賞完這畫一般的建筑后，讓我們一同進(jìn)去欣賞一下它更美的內(nèi)涵吧！
請(qǐng)注意，下面我要介紹隆興寺的第二最了，中國(guó)最美的倒坐觀音，大家請(qǐng)看摩尼殿內(nèi)槽北壁的這一座泥塑五彩懸山，懸山中現(xiàn)存塑像30余身，但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像，俗稱“倒坐觀音”。因觀音菩薩有“眾生普渡不完，誓不回頭”的誓言，而蕓蕓眾生永遠(yuǎn)也普渡不完，故形成倒坐觀音形象。觀音像高3。4米，大家請(qǐng)看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們，大家是不是有心頭一震的感覺(jué)呢？其實(shí)她美的不僅是姿態(tài)優(yōu)雅端莊，面容秀麗恬靜，美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲。
穿過(guò)牌樓和戒壇，我們就可以看到分布在中軸線兩側(cè)有兩座典型北宋時(shí)期的二層樓閣式建筑，它們分別是轉(zhuǎn)輪藏閣和慈化閣。
轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋，咱們面前的轉(zhuǎn)輪藏直徑為7米，分為藏座藏身藏頂三部分，中間設(shè)一根10。8米的木軸上下貫穿。大家一定會(huì)感興趣的問(wèn)這么特殊的法器是干什么用的呢？據(jù)史書記載：轉(zhuǎn)輪藏是南朝梁時(shí)，為了方便不識(shí)字或無(wú)暇閱讀經(jīng)書的信徒所創(chuàng)。信徒們推動(dòng)轉(zhuǎn)輪一周與誦讀一遍經(jīng)卷的功德相同。這個(gè)轉(zhuǎn)輪藏雖歷經(jīng)千年，但現(xiàn)只需兩三人之力便可使之徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，是不是很神奇呢？轉(zhuǎn)輪藏做為一種特殊的形制法器，自產(chǎn)生至今已經(jīng)有1400多年的歷史了，但由于自然和人為的原因，國(guó)內(nèi)現(xiàn)存實(shí)物很少，而隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏則是其中年代最久，體量最大的一個(gè)，是十分珍貴的歷史遺存。
我們大家都知道，在中國(guó)的書法發(fā)展史中，隋代是由漢隸向唐楷發(fā)展的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，而我現(xiàn)在要介紹的龍藏寺碑正是這一時(shí)期的代表作，其字體沉滯寬博，撲拙而不失清秀，莊重而不呆滯，可以說(shuō)是標(biāo)準(zhǔn)的楷書，是研究我國(guó)書法發(fā)展史的珍貴實(shí)物資料。近代著名學(xué)者康有為也譽(yù)此碑為“隋碑第一”，后人更稱其為“楷書之祖”，大家趕快好好欣賞一下吧！
我們現(xiàn)在看到的是隆興寺的主體建筑大悲閣，進(jìn)入其中我們會(huì)看到一尊高21。3米的銅鑄鐵觀音，它是北宋開(kāi)保四年鑄造的，共42臂，除本身兩只手眼外，在身體左右各有20只手，分別執(zhí)不同法器。每只手中各有一眼，成為40只手和40只眼，據(jù)說(shuō)每只手眼有25種法力，40只手眼和25相乘便成了千手千眼。因此這尊觀音也被稱為“千手千眼觀音”。值得一提的是，早在1000多年前，沒(méi)有機(jī)械化，完全憑手工鑄就如此高大的銅佛，創(chuàng)造了世界冶金鑄造史上的一個(gè)奇跡，也正是由于它的存在人們很自然的將隆興寺稱為“大佛寺”。
最后我們來(lái)到的是毗盧殿，殿內(nèi)正中供奉一尊銅鑄毗盧佛像?！芭R”是梵文“毗盧遮那”之略稱，意思是“光明遍照”。毗盧佛是釋迦牟尼得法身佛，這尊毗盧佛象高6。72米，三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一座式小佛，形成“千佛繞毗盧”的格局。另有三層四面佛，共計(jì)12尊，每尊毗盧佛都頭戴五佛冠，整尊佛像上共計(jì)大小佛像1072尊，有極高的歷史?？茖W(xué)。藝術(shù)價(jià)值?？胺Q海內(nèi)外孤例。
快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)的很快，我們的游覽就要結(jié)束了。如果大家對(duì)我有什么意見(jiàn)和建議，大家一定要告訴我，讓我可以改進(jìn)更好的進(jìn)步，謝謝大家！
瞻仰大佛寺篇十二
坐落在浙江省新昌縣西南的南明山。
大佛寺創(chuàng)建于東晉永和年間(345—356)，原名石城寺，宋初改名寶相寺，清初又稱南明寺，民國(guó)十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明三年(485)，開(kāi)窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴(kuò)開(kāi)鑿大石佛像，至梁天監(jiān)十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開(kāi)皇十七年(579)，智者大師圓寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚(yáng)中外，民間稱其為彌勒道場(chǎng)。大佛寺自明萬(wàn)歷年間起，以臨濟(jì)為宗。
大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大師紀(jì)念法塔”、兩個(gè)放生池以及東西廂房等。
大佛寺與日本佛教天臺(tái)宗有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系。日本比睿山天臺(tái)宗開(kāi)祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學(xué)。大中七年(853)，最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天臺(tái)國(guó)清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。
1983年，大佛寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。
瞻仰大佛寺篇十三
新昌大佛寺位于新昌縣城西南，在南明山與石城山之間的山谷之中。寺內(nèi)有大彌勒佛石像，寺外有隱鶴洞、鋸開(kāi)巖、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景。寺始建于東晉永和年間(345—350)，已有1600多年的.歷史，為全國(guó)重點(diǎn)寺院之一。寺院依山而建，正面外觀5層，寺內(nèi)高大雄偉，巨大的彌勒佛石像正面趺坐于大殿正中。
這座巨大的石像，雕鑿于懸崖絕壁之中，歷時(shí)約30年才全部雕成，為江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、氣勢(shì)磅礴，經(jīng)測(cè)定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，闊15.9米，兩膝相距10.6米，耳長(zhǎng)2.7米，兩手心向上交置膝間，掌心可容10余人。大佛寺西北約300米處還有一小剎名“千佛院”，院內(nèi)有佛千尊，每尊長(zhǎng)約7寸，寬近5寸，排列整齊，個(gè)個(gè)神采飛逸，充分反映了中國(guó)古代工匠的無(wú)窮智慧與高度的藝術(shù)水平。新昌大佛寺中有一尊臥佛，處于臥佛寺中，為亞洲第一大臥佛。
大佛寺位于新昌“千仞壁立，嵯峨怪石，環(huán)布如城”的石城山。大佛寺建寺歷史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是我國(guó)佛學(xué)研究和傳播中心之一。
瞻仰大佛寺篇十四
各位游客們：
大家好!我是你們的導(dǎo)游小秋，今天我們來(lái)到位于新昌縣城西南的大佛寺。
大佛寶像坐落在石城山仙髻巖的一穴石窟之內(nèi)，石窟之外有建筑宏偉的大雄寶殿。殿外流水淙淙，殿內(nèi)香霧繚繞，是大佛寺的核心區(qū)域。大佛寶像座高2米，身高13.74米，頭部高4.8米，耳長(zhǎng)2.8米，鼻長(zhǎng)1.48米。整個(gè)造像比例協(xié)調(diào)，充分考慮了人們觀賞的視角，被學(xué)界稱之為“江南第一大佛”。
穿過(guò)隧道就來(lái)到出口處，出口外是一個(gè)硅化木石林公園，整個(gè)公園幾乎是一個(gè)恐龍園，有三角龍、翼龍、霸王龍。
大佛寺就游到這里，下面向第二個(gè)目的地進(jìn)發(fā)。
瞻仰大佛寺篇十五
正定隆興寺：隆興寺這座千年古剎，以強(qiáng)大的藝術(shù)魅力吸引了一代又一代人。自1974年以來(lái)，先后有田紀(jì)云、薄一波、李鵬、李瑞環(huán)、吳階平、彭沖、彭佩云、錢其琛、遲浩田、姜春云等70多位__領(lǐng)導(dǎo)人蒞臨隆興寺.
河北正定北宋隆興寺-此廟始建于隋，原名龍藏寺，到宋初改建時(shí)才用現(xiàn)名，其總平面至今仍保存了宋代風(fēng)格，呈有南北中軸的狹長(zhǎng)方形。山門對(duì)面有照壁，門前有石橋及牌坊。門內(nèi)左右的鐘鼓樓和正面的大覺(jué)六師殿已毀。再后是東西配殿和摩尼殿，殿后有戒壇(四周的回廊和后端的韋陀殿已不存)、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏殿，再進(jìn)為東西碑亭和佛香閣，最后是彌陀殿。方丈及僧舍在佛香閣東，并附廚房、馬廄等。由于利用了建筑體量大小和院落空間的變化，軸線雖長(zhǎng)而不覺(jué)呆板。
隆興寺占地82500平方米，主要建筑自南向北依次為照壁、石橋、天王殿、大覺(jué)六師殿(遺址)、摩尼殿、牌樓、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、大悲閣、御書樓、集慶閣、彌陀殿、毗盧殿。寺內(nèi)有六處文物堪稱全國(guó)之最：被古建專家梁思成先生譽(yù)為世界古倒座觀音建筑孤例的宋代建筑摩尼殿;被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”的倒座觀音;我國(guó)早期最大的轉(zhuǎn)輪藏;被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑;我國(guó)古代最高大的銅鑄大佛;我國(guó)古代最精美的銅鑄毗盧佛。此外，寺內(nèi)東北側(cè)還建有集文物展示、旅游休閑為一體的明清代園林——龍騰苑。
1、千手觀音像千手觀音像北宋開(kāi)寶四年奉采太祖趙匡胤之命修鑄的高21.3米的銅質(zhì)千手觀音像。與滄州獅子、定州塔、趙州大石橋并稱為"河北四寶"。大悲閣內(nèi)千手觀音鑄造于北宋開(kāi)寶四年(971)，其下須彌座當(dāng)為銅像鑄成后砌筑。此須彌座平面呈“了一『”形，全長(zhǎng)30.49米。其中正前面長(zhǎng)12.52米，東側(cè)面長(zhǎng)5.54米，西側(cè)面長(zhǎng)5.36米，東翼長(zhǎng)3.62米，西翼長(zhǎng)3.45米。由上枋、上梟、束腰、下梟、下枋、圭腳組成，高2.23米。其上依位置和內(nèi)容的不同，采用淺浮雕、高浮雕、圓雕和透雕多種技法，將整體表現(xiàn)得既華美多變又嚴(yán)謹(jǐn)勻稱。
2、五彩四大天王五彩四大天王原塑毀于1966年，現(xiàn)存四天王像為1982年重塑。像高4.8米，身著甲胄，腳踏夜叉，四天王名稱和形象為：南方增長(zhǎng)天王，“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法。他手持寶劍，因舞劍生風(fēng)，故寓為“風(fēng)”;東方持國(guó)天王，“持國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生。他手持琵琶，因琵琶能調(diào)撥發(fā)音，故寓為“調(diào)”;北方多聞天王，“多聞”比喻福、德，名聞?dòng)谒姆?，他手持寶傘，因傘能遮雨，故寓為“雨?西方廣目天王，“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持眾生，他手纏一蛇，意為降服歸順，寓為“順”，合稱“風(fēng)、調(diào)、雨、順”。
西方圣景西方圣景是寺內(nèi)規(guī)模較大，保存較完整的一處明代壁畫，整幅壁畫描繪了以阿彌陀佛為主的西方極樂(lè)世界的祥和場(chǎng)面。上部中間是阿彌陀佛坐在蓮座上為諸菩薩、羅漢等圣眾在說(shuō)法，兩側(cè)坐在蓮座上的二菩薩是觀音和大勢(shì)至，前面站立的是二脅侍菩薩。畫面上端為宮殿、樓閣、七寶樹(shù)等，兩邊為佛傳故事，最前面為頂禮跪拜及前來(lái)聽(tīng)講經(jīng)的諸菩薩、羅漢圣眾、伎樂(lè)等。整壁繪有人物四百余身，畫面下端寶池內(nèi)盛開(kāi)蓮花，池岸上有迦陵頻伽，共命鳥，仙鶴等。左下角則以暗淡的色調(diào)描繪了人間生活中生、老、病、死諸苦，與恢弘祥和的西方極樂(lè)世界形成了鮮明的對(duì)比。此壁畫采取分幅兼通景的形式和單線平涂的技法，并進(jìn)行瀝粉貼金，使其達(dá)到理想效果，壁畫長(zhǎng)9.36，高7米。
摩尼殿四抱夏繪護(hù)法天神“二十四尊天”
頭戴花冠，身著菩薩裝，手托卷軸，敞領(lǐng)寬袖，有頭光，后有侍從執(zhí)幡，為明代繪制。功德天漢譯為“摩訶室利”，即“大功德”、“大吉祥”，她本是婆羅門教、印度教所信奉的女神，稱“吉祥天女”，后被佛門吸收為護(hù)法神。
此像鑄于明代。通高84.5厘米，由佛像、蓮座、底座三部分組成。佛頭梳螺髻，面龐方圓，雙目微閉眉間飾白毫，身穿袈裟。手施禪定印。結(jié)跏趺坐于仰蓮座上。此座左右側(cè)下部各伸出一支帶有莖葉的小蓮臺(tái)。蓮座底部正中有一圓形榫，插入下部六角形基座正中的圓管內(nèi)?；砻孀魉y，周圍以勾欄環(huán)繞。整體結(jié)構(gòu)合理，造型精美。
此塔呈六角形，由塔身、上檐、下檐三部分羅列而成。塔身自下而上漸收，下為須彌座式基座。塔檐以斗拱承托，頂呈六角攢尖式。脊上由基座、仰蓮、寶珠等組成塔剎，脊下端飾戧獸。整體造型為仿木建筑結(jié)構(gòu)，塔身正面設(shè)假門，門上、左、右側(cè)刻有塔銘。塔為紅陶質(zhì)。通高78厘米。金代制作。斗拱、門、垂獸、基座部分施黃、褐釉，其余均為綠釉。
元代曾多次賜金重修，并賜田畝、經(jīng)卷、長(zhǎng)明燈錢資助寺院的經(jīng)濟(jì)和佛事，致使龍興寺僧徒增多，規(guī)制完善，日臻隆盛。著名高僧膽巴曾一度住持隆興寺，并施白金千兩重修大覺(jué)六師殿。明萬(wàn)歷年間敕修寺內(nèi)主要建筑和佛像。清朝康、乾二帝出巡曾多次與此住架，拈香禮佛，以祈皇圖永固?？滴跛氖?公元1703年)至四十八年(公元1709年)、乾隆四十四年(公元1779年)至四十六年(公元1781年)兩度奉敕大修，并于康熙四十七年(公元1708年)在西側(cè)增建帝王行宮，形成了東為僧徒起居之處、中為佛事活動(dòng)場(chǎng)所、西為行宮三路并舉的建筑格局，達(dá)到了鼎盛時(shí)期。康熙五十二年(公元1713年)賜額“隆興寺”，并被譽(yù)為“海內(nèi)寶剎第一名區(qū)”清朝末葉至民國(guó)年間，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)凋敝，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，隆興寺也隨之頹敗。清咸豐八年(公元1858年)，西路行宮被天主教堂侵占，中、東兩路建筑也是殿閣傾圮，僧堂損漏。寺院游僧日少，門庭冷落。
中華人民共和國(guó)成立后，隆興寺受到了人民政府的高度重視和科學(xué)保護(hù)。1961年由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自1953年成立專門文物保管機(jī)構(gòu)至今，國(guó)家屢撥巨款對(duì)寺院進(jìn)行修葺和擴(kuò)建，使古剎逐漸恢復(fù)其盛世風(fēng)貌。正定是一座國(guó)家級(jí)歷史文化名城，位于河北省省會(huì)石家莊北15公里的地方。西望太行山，南臨滹沱河，素有“燕南古都，京畿屏障”之譽(yù)。京廣鐵路、京深高速公路分別從縣城東西兩側(cè)穿過(guò)。城內(nèi)現(xiàn)存國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位4處，省級(jí)文物保護(hù)單位7處。隆興寺是國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，坐落在正定縣城東隅。
隆興寺現(xiàn)有面積85200平方米，平面呈長(zhǎng)方形，布局和建筑保留了宋代的建筑風(fēng)格，主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè)中軸線末端為1959年正定城內(nèi)崇因寺遷來(lái)的毗盧殿。院落南北縱深，重疊有序金人物雙魚銅鏡，殿閣高低錯(cuò)落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。主要建筑自南向北依次為照壁、石橋、天王殿、大覺(jué)六師殿(遺址)、摩尼殿、牌樓、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、大悲閣、御書樓、集慶閣、彌陀殿、毗盧殿。寺內(nèi)有六處文物堪稱全國(guó)之最：被古建專家梁思成先生譽(yù)為世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿;被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”的倒座觀音;我國(guó)早期最大的轉(zhuǎn)輪藏;被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑;我國(guó)古代最高大的銅鑄大佛;我國(guó)古代最精美的銅鑄毗盧佛。此外，寺內(nèi)東北側(cè)還建有集文物展示、旅游休閑為一體的明清代園林——龍騰苑。
隆興寺因?yàn)閯?chuàng)建年代久遠(yuǎn)，寺內(nèi)碑碣林立，最珍貴的一件當(dāng)推龍藏寺碑，為隋開(kāi)皇六年(5金三彩舍利塔86年)恒州刺史鄂國(guó)公為國(guó)勸造龍藏寺碑，碑身楷書30行，行50字。碑文記述了恒州刺史王孝(單人加零)奉命勸獎(jiǎng)州內(nèi)士庶萬(wàn)余人修建龍藏寺的經(jīng)過(guò)。書法蒼勁有力，上承南北朝書法藝術(shù)的遺風(fēng)，下開(kāi)盛唐諸家書法之先河，在中國(guó)書法藝術(shù)史上占有重要地位，清末著名學(xué)者康有為稱贊曰;“此六朝集成之碑，非獨(dú)為隋碑第一也。”大悲閣是隆興寺的主體建筑，五檐三層，高33米。閣內(nèi)正矗立著高大銅佛鑄像，這就是名聞遐邇的正定大菩薩。北宋開(kāi)寶四年奉采太祖趙匡胤之命修鑄的高21.3米的銅質(zhì)千手觀音像。與滄州獅子、定州塔、趙州大石橋并稱為"河北四寶"。大悲閣內(nèi)千手觀音鑄造于北宋開(kāi)寶四年(971)，其下須彌座當(dāng)為銅像鑄成后砌筑。此須彌座平面呈“了一『”形，全長(zhǎng)30.49米。其中正前面長(zhǎng)12.52米，東側(cè)面長(zhǎng)5.54米，西側(cè)面長(zhǎng)5.36米，東翼長(zhǎng)3.62米，西翼長(zhǎng)3.45米。由上枋、上梟、束腰、下梟、下枋、圭腳組成，高2.23米。其上依位置和內(nèi)容的不同，采用淺浮雕、高浮雕、圓雕和透雕多種技法，將整體表現(xiàn)得既華美多變又嚴(yán)謹(jǐn)勻稱，有42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部情端祥恬靜，仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年)，有三千匠役投身這項(xiàng)工程。
由于佛像超高，所以采取自下而上，分段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座，第二段澆至膝部,第七段澆鑄至頂部。工程浩大，工序復(fù)雜，比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一，即北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛。寺內(nèi)盡端的毗佛殿，創(chuàng)建于明代。殿內(nèi)有銅鑄的毗盧佛像，設(shè)計(jì)精巧，造型奇特，是國(guó)內(nèi)孤例。佛像整體分三層蓮座，每層四尊銅像，各向一方，相背坐于蓮座中央。蓮座的第一蓮瓣上刻一小佛，共計(jì)大小佛像1072尊。
魯迅譽(yù)為東方美神的觀音彩塑。摩尼殿北側(cè)一座五彩懸塑的主體塑像，乍看之下，它最吸引人的便是蹺起二郎腿的姿勢(shì)。它的眼睛往下朝我們看，只微露笑意，似乎不為人來(lái)人往所動(dòng)，一派閑適自若、怡然自得的寫意樣子。塑像高有3.4米，但是離地也有三四米，因此看來(lái)也就和真人一般大小?！案鶕?jù)碑文記載，這像是在明朝嘉靖年間重塑，距今也近500年。秦先生指出，梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲?，一位中?guó)著名的古建筑專家，曾于1933年把它拍成照片送給魯迅。“魯迅先生視它為珍寶，贊美它為東方美神，還一直把照片放在書桌上，今天在北京的魯迅故居仍然陳列著。”
這魯迅眼里的“東方美神”，是否就稱得上是中國(guó)最美的觀音，似乎不容易有定論，但是它確實(shí)讓人對(duì)菩薩塑像的感覺(jué)有了改觀?？此^戴寶冠，項(xiàng)飾瓔珞，帔巾自肩下垂，身著紅色長(zhǎng)裙，打扮確實(shí)不像凡人。然而見(jiàn)它右腿屈起擱在左腿，右手搭于左腕抱住右膝，頭微右側(cè)，身略前傾，卻又與凡人姿態(tài)無(wú)異。到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門剪票處，供奉彌勒菩薩,天王殿門上懸有康熙皇帝手書“敕建隆興寺”金字牌匾。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊.繞過(guò)臺(tái)基，便看到了巍峨高大的摩尼殿。.
摩尼殿的主體，是一座進(jìn)深七間，面闊七間的正方形殿堂。摩尼殿中的壁畫、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽，這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上，為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾，氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫。壁畫氣勢(shì)恢宏，人物眾多，筆法精細(xì)?？上У氖墙^大多數(shù)已經(jīng)脫落，真是令人深感遺憾。
最令人稱奇的，是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上，人物多樣，山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷，至今仍光彩照人。
最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊，被魯迅譽(yù)為“東方美神”。真可以稱得上是中國(guó)最美的觀音.但見(jiàn)她頭戴寶冠，項(xiàng)飾瓔珞，帔巾自肩下垂，身著紅色長(zhǎng)裙，右腿屈起擱在左腿，右手搭于左腕抱住右膝，頭微右側(cè)，身略前傾，呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.
從北面抱廈走出，穿過(guò)牌樓門，便可看見(jiàn)戒壇。走出戒壇，便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。
在慈氏閣北面，是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑，在中國(guó)只有3塊，但是要以這塊記錄了隆興寺?lián)f(shuō)刻有約1500字，在書法史上還認(rèn)為是隸書向楷書渡的典范。龍藏寺碑旁，有兩座御碑亭，黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。
御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代，后毀于戰(zhàn)火，清代曾仿宋代建制重建。九十年代初期，國(guó)家撥款將原建拆毀，進(jìn)行重建?，F(xiàn)在的大悲閣高33米，共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小，走進(jìn)大悲閣矗立在面前的，正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。
正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩，高22.28米，宋代鑄造，是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜，仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年)，有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高，所以采取自下而上，分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座，第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部，最后添鑄42臂(后被鋸掉，現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大，比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一，與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.
院內(nèi)還有類似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.
穿過(guò)彌陀殿，便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿?，F(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧，造型獨(dú)特，共三層，鑄有一千個(gè)蓮瓣，1072尊佛像。最后要說(shuō)明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.
瞻仰大佛寺篇十六
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到潼南旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
潼南縣大佛寺是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于重慶市潼南縣1.5公里的定明山山腳，是潼南縣市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)--定明山運(yùn)河風(fēng)景名勝區(qū)中著名的游覽勝地。寺創(chuàng)于唐咸通年間(860-873年)，初名"定名院"，又名"南禪寺"。明朝在大雕像之上覆蓋七重飛閣以蔽風(fēng)雨，今尚完好，寺內(nèi)古壁上存有歷代名人題詠，其中飛霞、天開(kāi)圖畫等，頗有藝術(shù)價(jià)值。景區(qū)內(nèi)的摩巖飾金大佛高達(dá)27米，是全國(guó)最大的飾金大佛，居世界第8位。
大佛寺現(xiàn)在尚存大佛殿、觀音殿、玉皇殿、鑒亭四座木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑，多系清末遺物。其中大佛殿堪稱壯觀，殿高33米，依山傍水，高閣飛檐，結(jié)構(gòu)獨(dú)特。因大佛殿中有一尊釋迦尼坐像一尊，周身貼金，金光燦燦。像高27米，結(jié)跏趺坐，頭系螺髻，袒胸，套雙領(lǐng)外衣，左手置于膝間，右手平胸，施無(wú)畏印，形態(tài)莊嚴(yán)肅穆，雙目炯炯傳神，氣勢(shì)尤為雄偉。故稱之為大佛寺。大佛寺保存著從隋唐至今的儒家、佛家、道家造像104龕，700余尊，并有歷朝歷代文人墨客，朝廷重臣的題記、詩(shī)詠、碑碣、造像等83則;鎦金楹聯(lián)鐫刻20則;水文題刻5則;景區(qū)內(nèi)不僅金仙偉岸，而且怪石成趣、俠雨興云、山清水秀、風(fēng)景宜人。其中最著名的景觀有:玉皇殿、觀音殿、大佛殿、石磴琴聲、鑒亭、頂天佛字、關(guān)羽像、救苦天尊、翠屏秋月、海潮音。
據(jù)碑記所載，潼南大佛始鑿于唐朝末年，先鑿佛首，北宋靖康丙午年(1126年)開(kāi)雕佛身，至南宋紹興辛末(1151年)全像竣工，前后歷時(shí)二百多年，是石刻造像中罕見(jiàn)的珍品，為"蜀中四大佛"之一。寺院區(qū)內(nèi)存有大小造像七百余軀，宋至清朝題刻碑碣83則，是重慶境內(nèi)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一，為省級(jí)文物保護(hù)單位。另外，在大佛寺側(cè)的崖壁上，集中了七個(gè)年號(hào)的洪水題記。題刻始刻于明，續(xù)有大明正德十四年、乾隆四十六年、同治十二年、光緒十五年、民國(guó)三十四年、1981年歷次大洪水標(biāo)記線和題記。此崖壁集多個(gè)年份不同的洪水題刻于一處，可以比較歷次洪水在此境內(nèi)的高程，對(duì)探索古代洪水的演變規(guī)律，具有較高的科學(xué)價(jià)值。
大佛寺傳承法系為臨濟(jì)宗，傳法興寺祖師有釋德修、釋蒲智、釋界遠(yuǎn)法師等。另外，道士王了知、居士鄧?yán)梢酁橹d寺大德。大佛寺歷史上曾重建三次，前兩次(1151年、1278年)分別由鄧?yán)伞ⅠT輯、清暉所建;最后一次是民國(guó)十一年重建。寺內(nèi)有八丈金仙為鎮(zhèn)寺之寶;乾隆臨駕大佛寺時(shí)黃羅帳為重要文物;另有僧舍利塔一座，塔主是悟法禪師。
瞻仰大佛寺篇十七
上個(gè)星期天的上午，我們?nèi)业叫虏ヂ糜?，想去看一看遠(yuǎn)近聞名的大佛寺的臥佛。
我們乘車從臨海向新昌出發(fā)，大約一個(gè)多小時(shí)才到。一路上，春天優(yōu)美的景色從車窗外掠過(guò)，田野的野花香味撲鼻而來(lái)。我們一路上欣賞著美景，一邊聽(tīng)著導(dǎo)游給我們講解有關(guān)大佛的故事。到了新昌，導(dǎo)游帶著我們向茂密的竹林走去，來(lái)到石梯前，導(dǎo)游說(shuō)：“這座山比我們的巾山要高得多，大家加油爬??！”我加快腳步，第一個(gè)爬到山頂，往下看，啊！真高啊，白云就在我的腳下，感到自己就在云頭，有點(diǎn)飄飄然的感覺(jué)。
下午游新的景點(diǎn)，去看臥佛。這是亞洲第一大佛。臥佛長(zhǎng)37米，高9米，右手枕著頭，安詳?shù)靥芍X(jué)，像個(gè)慈祥的老人。站在大佛面前，我們都顯得很渺小。媽媽和我在大佛前許了愿，希望大佛保佑我們?nèi)遥Ｓ犹煜碌陌傩?。我偷偷地看了一眼，大佛好像笑了?/p>
最后，我們還參觀了恐龍園，里面有三角龍和翼龍的化石。還看到了木化石林，一棵棵像真的大樹(shù)，但這是化石。
游覽了新昌的大佛寺，聽(tīng)導(dǎo)游講了不少的故事，我又增長(zhǎng)了不少知識(shí)。
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