心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中積累的寶貴財(cái)富，它記錄了我們的成長(zhǎng)經(jīng)歷和感悟體驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)需要我們思維清晰、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。以下是一些留言中讀者們分享的心得體會(huì)，希望能為大家提供些許靈感。
從政之德心得體會(huì)篇一
政治人物的德行是他們?cè)谌温毱陂g得以領(lǐng)導(dǎo)并改變社會(huì)的重要因素。因此，從政之德的重要性是不言而喻的。本文將會(huì)從幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)從政之德的了解和體會(huì)。
第一，誠(chéng)實(shí)和道德。作為領(lǐng)導(dǎo)人，誠(chéng)實(shí)是最基本的品質(zhì)之一。領(lǐng)導(dǎo)人的言行舉止要真實(shí)可靠，建立公信力。而道德也是從政之德的另一個(gè)核心方面，政治人物必須有良好的道德品質(zhì)和行為，這是其成功的關(guān)鍵因素之一。
第二，公正和公平。政治人物要秉承一個(gè)公正公平的精神，不分青紅皂白地對(duì)待所有人，不僅僅是對(duì)待下屬和家人的態(tài)度要求公正，還要向社會(huì)各階層發(fā)出公正而公平的政治宣言。
第三，勇氣和果斷。作為領(lǐng)導(dǎo)人，需要具有果斷的決策和領(lǐng)導(dǎo)能力，同時(shí)還需要具備克服困難和風(fēng)險(xiǎn)的勇氣。風(fēng)險(xiǎn)和失敗是難以避免的，但是政治人物的勇氣和果斷是他們能夠達(dá)成目標(biāo)的快速通道。
第四，善于妥協(xié)。妥協(xié)是政治協(xié)商的關(guān)鍵，領(lǐng)導(dǎo)人需要善于在各種復(fù)雜的談判中妥協(xié)，經(jīng)過(guò)多次和談判，才有能夠獲得雙方都能接受的方案。這種情況經(jīng)常在需要協(xié)商的領(lǐng)域出現(xiàn)，而妥協(xié)精神是必不可少的。
第五，社交和信任。政治人物的工作環(huán)境中，人際關(guān)系是至關(guān)重要的,社交技巧和建立信任關(guān)系是建立人脈的關(guān)鍵。在各種場(chǎng)合和環(huán)境下，必須有建立信任和取得人們合作的能力。
總之，在從政之路中，良好的道德和行為表現(xiàn)非常重要，這是社會(huì)各個(gè)階層都關(guān)注的問(wèn)題。政治人物必須具有上述幾點(diǎn)能力才能確保他們能夠取得成功。只有遵循這些基本的原則，我們的領(lǐng)袖才能在領(lǐng)導(dǎo)和改變社會(huì)的過(guò)程中成為偉大的榜樣。
從政之德心得體會(huì)篇二
政德，顧名思義，就是一個(gè)人的政治品德，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政之德，為官之德。做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，面對(duì)物欲橫流的社會(huì)，如果沒(méi)有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，沒(méi)有高尚的品德意識(shí)，沒(méi)有黨紀(jì)國(guó)法的自我約束，工作生活難免出現(xiàn)偏差，由此也許會(huì)被歷史發(fā)展的洪流所淹沒(méi)，或身敗名裂。做為一名執(zhí)法者，一名領(lǐng)導(dǎo)干部，恪守政德尤為重要，可以說(shuō)政德是我們從政之基，為官之本，這就要求我們必須有牢固的政治信仰，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，具備高尚的政治品德，崇高的思想品質(zhì)，廉潔的工作作風(fēng)，愛(ài)民的思想境界，牢記宗旨，做一名踐行誓言的人民警察。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自我，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知明得失;而以法為鏡，可以斷曲直”，這句話(huà)的意思是我們照鏡子可以整理我們的衣帽穿戴;以歷史做鏡子來(lái)參考，我們可以知道歷朝歷代的成敗的原因;以別人做鏡子來(lái)比較，我們可以知道自己的得失，以法律做鏡子來(lái)衡量，我們可以懂得執(zhí)法的公正與否。這就要求我們多學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的才干，彌補(bǔ)不足，使自己衣冠整齊，規(guī)矩行事;明白歷史的成功衰敗之所在，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和工作，對(duì)比自己，克服不足，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處;向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)完善自己;做為一名執(zhí)法者，更應(yīng)懂得執(zhí)法公平、公正的重要性。做為一名黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部，如果沒(méi)有黨性和原則，那就是“盲人騎瞎馬”，不會(huì)走上正途，就會(huì)迷失方向，堅(jiān)守黨性原則，就是堅(jiān)定政治立場(chǎng)，這是從政的要求，是為人民服務(wù)的要求，是做好工作的要求，更是建設(shè)和諧社會(huì)所必須的。堅(jiān)定政治立場(chǎng)，就是時(shí)刻與中央保持高度的一致性，時(shí)刻與各級(jí)黨委保持高度的一致性，時(shí)刻聽(tīng)從黨召喚，時(shí)刻為準(zhǔn)備為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，時(shí)刻準(zhǔn)備為人民貢獻(xiàn)一切。
堅(jiān)定信仰，以人為本，密切與群眾的關(guān)系。從群眾來(lái)，到群眾中去，這是我黨做好群眾工作基本路線(xiàn)，我黨的方針政策都是從群眾來(lái)，又到群眾中去檢驗(yàn)的，我黨的方針政策也都是為廣大人民群眾服務(wù)的，也都是以廣大的群眾利益為出發(fā)點(diǎn)的，這就要求我們執(zhí)政為民，執(zhí)法為民，利為群眾所謀。群眾工作是公安工作的生命線(xiàn)，所以我們工作的一切離不開(kāi)人民群眾的支持和幫助，這就要求我們要密切聯(lián)系群眾，走向群眾，接觸群眾，了解群眾，親身體會(huì)他們的冷暖疾苦，掌握他們的困難，真正的為他們解決實(shí)際問(wèn)題，為他們辦實(shí)事，解決難事，讓他們感覺(jué)到我們的真情所在，這樣他們會(huì)全力支持我們的公安工作，公安工作會(huì)取得事半功倍的效果。
懂法守法，文明執(zhí)法，永遠(yuǎn)踐行宗旨。做為一名執(zhí)法者，前提是必須懂法，懂法就是要依據(jù)法律賦予我們的權(quán)力，更好地運(yùn)用法律打擊懲治違法犯罪，更好地有效地保護(hù)國(guó)家和人民的利益，更好地維護(hù)社會(huì)治安秩序，更好地用法律維護(hù)我們自己的合法權(quán)益，守法就是我們明白在法律的范疇內(nèi)，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，不能徇私枉法，更不能違法犯罪。文明執(zhí)法，就是要求我們?cè)趫?zhí)法的各個(gè)環(huán)節(jié)上，一切按法律要求去履行我們的職責(zé)，執(zhí)法的態(tài)度要和氣，執(zhí)法的行為要規(guī)范，執(zhí)法的過(guò)程要合法，執(zhí)法的結(jié)果要公正公平，不能徇私情或有違法違紀(jì)之行為。我們之所以叫人民警察，因?yàn)槲覀儊?lái)自人民，為我們提供工作幫助和支持也是人民，而我們工作的出發(fā)點(diǎn)更是為了人民，全心全意為人民服務(wù)是我們的宗旨。懂法守法，文明執(zhí)法，是我們執(zhí)政的要求，是我們職業(yè)道德的要求，更是踐行我們宗旨的要求。
看過(guò)幾次警示教育片，反面的事例有我們系統(tǒng)的人和事，有我們身邊的人和事，有曾經(jīng)是位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)者，有曾經(jīng)名不見(jiàn)經(jīng)傳的民警，但通過(guò)警示片，我們認(rèn)識(shí)了曾經(jīng)不認(rèn)識(shí)的人，他們的結(jié)局令我們痛心疾首，他們后悔又有何用?他們就是我們的前車(chē)之鑒，他們違法犯罪的案件，就是警醒、省醒我們長(zhǎng)鳴的警鐘。
從政之德心得體會(huì)篇三
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)和觀看警示教育專(zhuān)題片等，讓我對(duì)如何做人、如何做事有了新的思考，深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性，今后要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐敗，遠(yuǎn)離犯罪。
在廣華監(jiān)獄里，我們聽(tīng)取了現(xiàn)行服刑人員的現(xiàn)身說(shuō)法，參觀了監(jiān)舍，了解了服刑人員的生活，親眼感受了一些領(lǐng)導(dǎo)干部從人民的功臣蛻變成人民的罪人的過(guò)程。身臨其境的教育、巨大的反差讓我們內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼。兩名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過(guò)程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。
他們?cè)瓉?lái)都是國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)的干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿(mǎn)志，工作出色，受人尊敬，深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任而被委以重任，卻在金錢(qián)利益的誘惑下邁出了罪惡的一步。從過(guò)去的風(fēng)光無(wú)限到如今變成人人所不齒的罪犯，他們辜負(fù)了領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任，也讓自己陷入了泥潭。對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，同時(shí)還要面對(duì)漫長(zhǎng)的刑期。
他們現(xiàn)在雖后悔不已，但過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為所毀掉。自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。現(xiàn)實(shí)的案例，警示著每一個(gè)參觀者。誰(shuí)放松要求，誰(shuí)就會(huì)被侵蝕，誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
聽(tīng)完兩人的懺悔后，工作人員還組織大家觀看了警示教育錄像片和圖片展。走進(jìn)監(jiān)獄的大門(mén)，面對(duì)高墻電網(wǎng)，心情感到壓抑了許多。高墻隔開(kāi)的是自由，是一片美麗的藍(lán)天;電網(wǎng)攔住的是一顆顆已經(jīng)失去自由的心，是被禁錮的身體。這就是社會(huì)的另一層面，這就是失去了自由的人們的生活。獄中大部分都是重刑犯，他們都因?yàn)橛|犯了法律而在監(jiān)獄服刑。講解員通過(guò)圖片的形式向每一個(gè)參觀者仔細(xì)的介紹這些因腐敗而落馬的罪犯，講述了他們?cè)鯓右徊讲降刈呦蚍缸锏慕?jīng)過(guò)，以及發(fā)自?xún)?nèi)心的悔恨和渴望自由的內(nèi)心表白。
手莫伸，伸手必被捉。通過(guò)實(shí)地參觀監(jiān)獄和通過(guò)聽(tīng)取現(xiàn)行服刑人員現(xiàn)身說(shuō)法，對(duì)我們的震撼力、對(duì)心靈的觸及深度，是其他形式的學(xué)習(xí)所難以達(dá)到的，教育效果更能夠深入人心、經(jīng)久不忘。貪污腐敗危害大，反腐防腐必須常抓不懈。
作為一名黨員干部，必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開(kāi)始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開(kāi)始，放棄了警惕性，也曾存在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系，只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上這只是安慰自己罷了，要知道除了親人之外沒(méi)有人會(huì)真的幫你。
要知足常樂(lè)，甘于平淡，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，決不可貪圖財(cái)富，決不可貪圖享受，不能向“錢(qián)”看，不能搞“攀比”，要甘于清貧，甘于平淡，才能不迷失方向，不犯這樣那樣的錯(cuò)誤，在履行崗位職責(zé)和權(quán)利時(shí)，才能真正做到廉潔奉公，才能做到上不愧對(duì)黨和國(guó)家，下部愧對(duì)黎民百姓。不能因一時(shí)私心起，借職務(wù)之便打點(diǎn)“擦邊球”，撈點(diǎn)好處，結(jié)果“偷雞不成反蝕一把米”，賠了錢(qián)財(cái)，獲了重刑，害了家庭。無(wú)論在任何時(shí)候，在原則問(wèn)題上，決不能給自己“開(kāi)口子”必須態(tài)度鮮明。
活生生的反面事例，給每個(gè)參觀者上了一堂警示教育課。官員和罪犯之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝，有時(shí)只是一念之差而已。每一位共產(chǎn)黨員都要引以為戒，在工作和學(xué)習(xí)中，時(shí)刻保持先進(jìn)性，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，以良好的精神狀態(tài)和模范行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的良好形象。
從政之德心得體會(huì)篇四
從政之德是指那些在政治生活中高尚的行為道德，也是社會(huì)公認(rèn)的從政者需要具備的品質(zhì)。作為一名從政者，只有不斷提升自己的道德素養(yǎng)，才能在工作中得到更多的認(rèn)可與支持。在從政工作中，我也有著自己的一些心得體會(huì)，今天想分享給大家。
第二段：傾聽(tīng)民意。
作為從政者，我們需要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注民意，了解人民的心聲，使自己的言行與大多數(shù)人一致。因此，我在去年的一次調(diào)查中，為了了解市民對(duì)市政服務(wù)的滿(mǎn)意度，親自走進(jìn)大街小巷，認(rèn)真傾聽(tīng)市民的意見(jiàn)和建議，深入了解市民對(duì)現(xiàn)有政策的看法。這樣不僅能增強(qiáng)自己的親民形象，也能更好地指導(dǎo)自己的工作。
第三段：誠(chéng)信待人。
在從政工作中，我們必須時(shí)刻保持誠(chéng)信，不僅要用自己的言行來(lái)影響別人，還要讓自己的工作得到更多人的支持。因此，我在工作過(guò)程中一直秉持著誠(chéng)信第一的原則，始終堅(jiān)持言出必行，行動(dòng)符合承諾，并對(duì)別人的事務(wù)盡職盡責(zé)。只有這樣才能贏得人民的信任，才能成為一名備受尊崇的從政者。
第四段：堅(jiān)持公正。
作為從政者，我們必須要公正，不偏袒任何一方，如果在做出決策時(shí)明顯偏袒某一方，很容易造成公信力的喪失。因此，在工作中我一直堅(jiān)持公正，不僅是在政治決策中，還包括所有行政工作中，嚴(yán)格遵循法律法規(guī)和流程，不開(kāi)恩、不親戚，確保每項(xiàng)工作都做到公正、透明。
第五段：貴人之行，仁者無(wú)敵。
過(guò)去幾年，深入調(diào)研“貴人之行”的做法，這使我獲得了更多人民的支持，相信每一個(gè)從政者都應(yīng)該具備這種與眾不同的仁者之心，善待身邊的人，關(guān)心弱勢(shì)群體，始終立足于解決群眾的實(shí)際問(wèn)題。只有這樣，才能獲得人民的信任，也能夠不斷進(jìn)步，成為一名更好的從政者。
結(jié)論。
作為一名從政者，每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的職責(zé)和使命，不斷提升自己的道德素養(yǎng)，盡自己的所能為人民服務(wù)。只有盡全力做好每一份工作，才能讓人民信任我們，認(rèn)同我們，成為一名有聲望和威望的從政者。
從政之德心得體會(huì)篇五
一、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅(jiān)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識(shí)、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，善于運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際工作中的問(wèn)題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線(xiàn)，確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。
二、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。
分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說(shuō)實(shí)話(huà)，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來(lái)為人民辦實(shí)事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對(duì)我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂(yōu)，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢(qián)美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰(shuí)當(dāng)官、為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問(wèn)題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門(mén)或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒(méi)有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤(pán)，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開(kāi)，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話(huà)。因此，必須通過(guò)制度和法制來(lái)保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺(jué)意識(shí)，嚴(yán)格約束自己，自覺(jué)接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，有逃過(guò)監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠(chéng)地接受監(jiān)督和批評(píng)，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問(wèn)題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀(jì)律規(guī)范。自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
毛澤東同志要求我黨每一個(gè)黨員干部要“全心全意為人民服務(wù)，一切從人民群眾利益出發(fā)”。可是，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部與各種經(jīng)濟(jì)組織、中介組織、社會(huì)團(tuán)體接觸頻繁，在復(fù)雜的形勢(shì)面前，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部由于自身道德基礎(chǔ)薄弱，缺乏精神支柱，以致美丑、善惡、榮辱、是非界限不分，思想行為脫離道德規(guī)范，以犧牲國(guó)家、人民利益的代價(jià)在金錢(qián)和美色面前翻身落馬。身邊一個(gè)又一個(gè)的腐敗案件提醒著每一位領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)從政道德建設(shè)刻不容緩。執(zhí)政基礎(chǔ)會(huì)因腐敗而削弱，執(zhí)政能力會(huì)因腐敗而降低，執(zhí)政地位會(huì)因腐敗而動(dòng)搖，現(xiàn)實(shí)中的多少腐敗案件，腐敗的源頭皆從道德失守開(kāi)始。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要從以下幾方面加強(qiáng)從政道德建設(shè)，增強(qiáng)防腐拒變的能力，更好更安全的執(zhí)政為民。
一、樹(shù)立正確的幸福觀，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。
打鐵還需自身硬，領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)從政道德建設(shè)，一定要先從自身做起，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，樹(shù)立正確的幸福觀，不斷提高自身素質(zhì)。
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德才有堅(jiān)實(shí)的智力和文化支持，才能在新的形勢(shì)下不斷前進(jìn)。一是向書(shū)本學(xué)習(xí)。深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，把讀書(shū)與運(yùn)用相結(jié)合、把閱讀和思考相結(jié)合，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)提高執(zhí)政為民的自覺(jué)性。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)新形勢(shì)，研究新情況，解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律，用實(shí)踐中來(lái)檢驗(yàn)和提高學(xué)習(xí)的成效。三是向廣大人民群眾學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子，深入基層，深入群眾，始終與人民群眾站在一起，學(xué)習(xí)人民群眾艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，增進(jìn)與人民群眾的感情。
2、加強(qiáng)思想道德教育。領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德方面出問(wèn)題，是腐敗的根本，思想道德防線(xiàn)是抵御腐敗的第一道防線(xiàn)。一是要致力于解決黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。二是要深入開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教育黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民。三是針對(duì)存在的突出問(wèn)題，在當(dāng)前要特別加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行艱苦奮斗、居安思危，始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的教育，按照胡錦濤同志的要求，牢記黨的七屆二中全會(huì)提出的“兩個(gè)務(wù)必”，清醒地看到激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒地看到我們肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，磨練意志，提高境界，保持情操，牢固樹(shù)立為黨為人民事業(yè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。
3、加強(qiáng)自身修養(yǎng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)一定要克服三種“障礙”。一是大權(quán)獨(dú)攬。領(lǐng)導(dǎo)干部不能把權(quán)力看得太重，具體的事要充分信任班子成員，發(fā)揮班子成員干事的積極性，管好大事、管好方向、管好原則即可。二是以權(quán)謀私。人貪必自毀，節(jié)制欲望，管好自己，是領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的黨性原則和起碼要求。三是形式主義。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要克服形式主義，掌握好工作方法，使各項(xiàng)工作落到實(shí)處，務(wù)求實(shí)效。
二、強(qiáng)化人民公仆意識(shí)，外樹(shù)形象。
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹(shù)立“全心全意為人民服務(wù)”宗旨，強(qiáng)化人民公仆意識(shí)，通過(guò)以下三方面展現(xiàn)當(dāng)代共產(chǎn)黨員的光輝形象。
1、要對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)民忠實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部政治道德素質(zhì)的核心是“忠”，即對(duì)黨對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)忠心耿耿，為人處事忠厚誠(chéng)實(shí)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的“德”。因此，在實(shí)際工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，辦事情要緊緊扣住老百姓所想，所盼，在利益面前，要始終把對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的利益置于對(duì)家族、個(gè)人和親朋的利益之前，分清是非輕重，取大舍小，在黨和人民需要時(shí)放棄、犧牲個(gè)人利益，做到立黨為公，掌權(quán)為民，無(wú)私無(wú)畏。
2、要為人正直，一身正氣。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。哪個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部講正氣，哪個(gè)單位的風(fēng)氣就比較正。作為領(lǐng)導(dǎo)干部首先要居官無(wú)私，堅(jiān)持原則，秉公辦事，一身正氣，帶頭反腐倡廉，當(dāng)好遵紀(jì)守法的表率。
3、要在位謀政，勤政為民。領(lǐng)導(dǎo)干部要得到群眾的認(rèn)可關(guān)鍵要使自己能表現(xiàn)出一種使干部群眾產(chǎn)生敬佩感、信賴(lài)感和凝聚力的道德力量，這種道德力量就是領(lǐng)導(dǎo)干部的敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感。這就要求做到:一要勤思，經(jīng)常想一想，參加革命為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部做什么?將來(lái)身后留什么?弄清為誰(shuí)當(dāng)官?為誰(shuí)服務(wù)?怎樣用權(quán)的問(wèn)題。二要勤干，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，出實(shí)招，干實(shí)事，鼓實(shí)勁，做到干凈干事。三要敢創(chuàng)，要有敢試、敢為人先的工作勇氣，做到為官一任，造福一方。
三、遵守廉潔自律制度，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格遵守廉潔自律制度，把好廉潔自律關(guān)，管理自己，管好自己的人，防微杜漸，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，遠(yuǎn)離腐敗。
1、要把好名利關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻遵循“淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教誨，做到居上而不驕、居下而不憂(yōu)，不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑，視名利淡如水。
2、要把好權(quán)力關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要切記手中的權(quán)力是黨和人民給的，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要。要時(shí)刻想到為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展盡職責(zé)和義務(wù);要用手中的權(quán)力為廣大職工群眾謀福利，不能為自己謀私利，更不能用權(quán)力去損害國(guó)家的利益，要甘當(dāng)黨和人民的公仆。
3、要把好人情關(guān)。治國(guó)家先家，身為領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作和事業(yè)上有所建樹(shù)，不僅要嚴(yán)于律己，還要管好自己的配偶、子女，管好身邊的工作人員，要堅(jiān)持原則、處以公心，切不可放棄原則搞特殊，更不能用感情去代替政策，用友情代替原則，要任人為賢而不能任人唯親。
4、要把好金錢(qián)關(guān)。金錢(qián)對(duì)人的誘惑和腐蝕力相當(dāng)之大，領(lǐng)導(dǎo)干部要遵紀(jì)守法、嚴(yán)以律己、潔身自好，拒腐蝕永不沾，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，不做金錢(qián)的俘虜。
四、自覺(jué)接受各界監(jiān)督，筑牢防線(xiàn)。
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要主動(dòng)把自己置于組織、群眾和新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督之中，陽(yáng)光做人，陽(yáng)光做事，才能真正有效的做到防腐拒變，真正從源頭上筑牢貪污腐敗防線(xiàn)。
1、要自覺(jué)接受組織監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要把組織的監(jiān)督看作是對(duì)自己的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，要自覺(jué)主動(dòng)而不是敷衍抗拒。要認(rèn)真按照各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的各項(xiàng)廉潔從政制度來(lái)管理自己、約束自己，幫助自己從源頭上筑牢貪污腐敗防線(xiàn)。
2、要自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。人民群眾是社會(huì)的主人、監(jiān)督的主體。群眾的監(jiān)督是最廣泛、最徹底的監(jiān)督，也是最公正、最客觀的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)提高公務(wù)活動(dòng)的透明度，保障人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、批評(píng)權(quán)，激發(fā)黨內(nèi)外群眾參與監(jiān)督的積極性。只有依靠群眾，發(fā)動(dòng)群眾，人人負(fù)責(zé)，人人監(jiān)督，才能有效的防止自己為所欲為。
3、要自覺(jué)接受新聞?shì)浾摫O(jiān)督。新聞?shì)浾撚捎诠_(kāi)性強(qiáng)、受眾面廣和傳播速度快等特點(diǎn)，在監(jiān)督上具有特殊的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于發(fā)揮新聞?shì)浾搶?duì)自己的監(jiān)督作用，不避丑，不遮羞。讓自己的所作所為公開(kāi)在陽(yáng)光之下，有效預(yù)防貪腐現(xiàn)象的產(chǎn)生。
總之，領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)樯砭右殻?zé)任重大，所以一要加強(qiáng)從政道德建設(shè)，真正做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象、遠(yuǎn)離危險(xiǎn)、筑牢防線(xiàn)。情為民所系，權(quán)為民所用，甘當(dāng)人民公仆，全心全意為人民服務(wù)。只有這樣，我們的黨才能更加純潔，我們的國(guó)家才能更加繁榮昌盛。
從政之德心得體會(huì)篇六
近段時(shí)間，按照培訓(xùn)要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一是要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠(chéng)信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現(xiàn)代講求的誠(chéng)信建設(shè)，都充分說(shuō)明，國(guó)家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營(yíng)成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分，就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠(chéng)信，反映的是政府的形象，同時(shí)，公務(wù)員干部的誠(chéng)信，體現(xiàn)出人民的利益。因此，要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠(chéng)信，要有誠(chéng)實(shí)守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀不謊報(bào)績(jī)效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠(chéng)信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的，只要我們認(rèn)真對(duì)待它，認(rèn)真做它，我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠(chéng)信。
二是要常懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民和為民奉獻(xiàn)之心。
有句名言叫作:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！边@是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，能不能替老百姓著想，向來(lái)是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石，他也成為了千百年來(lái)永遠(yuǎn)的政治話(huà)題，它告訴我們廣大干部，要具備無(wú)私、獨(dú)立和犧牲的人格，要隨時(shí)想到百姓安危，隨時(shí)準(zhǔn)備為民請(qǐng)命，為民除弊。此外，干部應(yīng)該將講真話(huà)作為道德底線(xiàn)。我們講相信群眾、依靠群眾，講實(shí)事求是，一般從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，首先就要面對(duì)事實(shí)。面對(duì)事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則，就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀，承認(rèn)事實(shí)，承認(rèn)事實(shí)就必須講真話(huà)。所以從黨性這個(gè)角度講，講真話(huà)是干部的一個(gè)道德底線(xiàn)。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說(shuō)，“廉者，政之本也。”意思是:廉潔，是為政的根本。“廉”是指為官的品德。胡錦濤總書(shū)記在第十七屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話(huà)當(dāng)中強(qiáng)調(diào)，黨的十七大提出，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應(yīng)反腐倡廉形勢(shì)發(fā)展變化提出的重大任務(wù)，是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來(lái)說(shuō)，做到廉潔從政，首先應(yīng)該對(duì)腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹(shù)立權(quán)力的來(lái)源是人民的權(quán)力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說(shuō)來(lái)，作為干部，要當(dāng)心來(lái)自三方面的陷井:一是來(lái)自已經(jīng)被請(qǐng)托的你的親友方面的陷井，二是來(lái)自想與你進(jìn)行權(quán)錢(qián)交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來(lái)的接近你的不法商人，三是要謹(jǐn)防自己的上司。
四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān)，在從政過(guò)程中，要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部，有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者，所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，社會(huì)公眾和法律制度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來(lái)說(shuō)，公職人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠(chéng)、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問(wèn)責(zé)制的核心，體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對(duì)執(zhí)政黨的忠誠(chéng)，一個(gè)方面就是對(duì)人民的負(fù)責(zé)。也就是說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在現(xiàn)行的施政過(guò)程中，我們既要對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)黨忠誠(chéng)，也要對(duì)人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為公職人員，在施政過(guò)程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會(huì)被問(wèn)責(zé)。
從政之德:泛指國(guó)家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動(dòng)或者黨務(wù)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。狹義上指的是國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍中或者黨組織中具有領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的人員在從事政務(wù)管理活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)具有的高尚品格。
從政者,民稱(chēng)之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過(guò)程中,思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地領(lǐng)會(huì)到，作為一名最基層的管理干部所肩負(fù)工作的責(zé)任感和使命感，要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，找出存在不足，提高自身的綜合素質(zhì)，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個(gè)基本要求，六個(gè)方面提醒”，筑牢思想道德防線(xiàn)，提高廉潔自律意識(shí)，在工作上、生活中，要保持高度警覺(jué)，努力做自重、自省、自警、自勵(lì)，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，努力做好各項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際工作，這次學(xué)習(xí)主要體會(huì)有如下:。
二、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，這也是以德從政的核心。密切聯(lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽(tīng)群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民辦實(shí)事、辦好事，以真誠(chéng)踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員的一言一行對(duì)廣大群眾的影響很大，在推進(jìn)依法治國(guó)、以德治國(guó)的過(guò)程中，起著重要的導(dǎo)向作用。任何時(shí)候都必須樹(shù)立良好的道德形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。
四、要在嚴(yán)于律己中把握底線(xiàn)。“公生明，廉生威”，在實(shí)際工作生活中，要嚴(yán)格落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨性，做到“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”，嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律，八項(xiàng)要求”，謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求;要嚴(yán)于律己，廉潔奉公，牢記經(jīng)濟(jì)方面的提醒;不該說(shuō)的話(huà)堅(jiān)決不說(shuō)，不公開(kāi)發(fā)表反對(duì)四項(xiàng)基本原則和反對(duì)改革開(kāi)放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅(jiān)決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅(jiān)決不去，慎對(duì)生活和社交方面的提醒;要能頂?shù)米⊥崂怼⒛偷米∏遑殹⒖沟米≌T惑，真正把握住做人做事的底線(xiàn)，樹(shù)立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關(guān)系著黨建工作的重大舉措，符合社會(huì)發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進(jìn)性與純潔性，引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)系著社會(huì)和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會(huì)風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天，大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會(huì)作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應(yīng)該說(shuō)，這是從古至今被無(wú)數(shù)事實(shí)證明了的一條鐵律。
一、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅(jiān)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識(shí)、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，善于運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際工作中的問(wèn)題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線(xiàn)，確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。
二、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。
分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說(shuō)實(shí)話(huà)，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來(lái)為人民辦實(shí)事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對(duì)我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂(yōu)，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢(qián)美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰(shuí)當(dāng)官、為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問(wèn)題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門(mén)或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒(méi)有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤(pán)，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開(kāi)，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話(huà)。因此，必須通過(guò)制度和法制來(lái)保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺(jué)意識(shí)，嚴(yán)格約束自己，自覺(jué)接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，有逃過(guò)監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠(chéng)地接受監(jiān)督和批評(píng)，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問(wèn)題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀(jì)律規(guī)范。自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
從政之德心得體會(huì)篇七
從政之德，就是參政的道德風(fēng)氣，要求黨員必須廉潔，有紀(jì)律，那么關(guān)于從政之德。
該怎么寫(xiě)呢?下面是本站小編精心整理的相關(guān)范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
近段時(shí)間，按照培訓(xùn)要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一是要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠(chéng)信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現(xiàn)代講求的誠(chéng)信建設(shè)，都充分說(shuō)明，國(guó)家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營(yíng)成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分，就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠(chéng)信，反映的是政府的形象，同時(shí)，公務(wù)員干部的誠(chéng)信，體現(xiàn)出人民的利益。因此，要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠(chéng)信，要有誠(chéng)實(shí)守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀不謊報(bào)績(jī)效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠(chéng)信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的，只要我們認(rèn)真對(duì)待它，認(rèn)真做它，我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠(chéng)信。
二是要常懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民和為民奉獻(xiàn)之心。
有句。
名言。
叫作:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！边@是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，能不能替老百姓著想，向來(lái)是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石，他也成為了千百年來(lái)永遠(yuǎn)的政治話(huà)題，它告訴我們廣大干部，要具備無(wú)私、獨(dú)立和犧牲的人格，要隨時(shí)想到百姓安危，隨時(shí)準(zhǔn)備為民請(qǐng)命，為民除弊。此外，干部應(yīng)該將講真話(huà)作為道德底線(xiàn)。我們講相信群眾、依靠群眾，講實(shí)事求是，一般從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，首先就要面對(duì)事實(shí)。面對(duì)事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則，就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀，承認(rèn)事實(shí)，承認(rèn)事實(shí)就必須講真話(huà)。所以從黨性這個(gè)角度講，講真話(huà)是干部的一個(gè)道德底線(xiàn)。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說(shuō)，“廉者，政之本也。”意思是:廉潔，是為政的根本?！傲笔侵笧楣俚钠返?。在第xx屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話(huà)當(dāng)中強(qiáng)調(diào)，黨的xx大提出，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應(yīng)反腐倡廉形勢(shì)發(fā)展變化提出的重大任務(wù)，是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來(lái)說(shuō)，做到廉潔從政，首先應(yīng)該對(duì)腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹(shù)立權(quán)力的來(lái)源是人民的權(quán)力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說(shuō)來(lái)，作為干部，要當(dāng)心來(lái)自三方面的陷井:一是來(lái)自已經(jīng)被請(qǐng)托的你的親友方面的陷井，二是來(lái)自想與你進(jìn)行權(quán)錢(qián)交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來(lái)的接近你的不法商人，三是要謹(jǐn)防自己的上司。
四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān)，在從政過(guò)程中，要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部，有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者，所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，社會(huì)公眾和法律制度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來(lái)說(shuō)，公職人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠(chéng)、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問(wèn)責(zé)制的核心，體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對(duì)執(zhí)政黨的忠誠(chéng)，一個(gè)方面就是對(duì)人民的負(fù)責(zé)。也就是說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在現(xiàn)行的施政過(guò)程中，我們既要對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)黨忠誠(chéng)，也要對(duì)人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為公職人員，在施政過(guò)程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會(huì)被問(wèn)責(zé)。
從政之德:泛指國(guó)家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動(dòng)或者黨務(wù)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。狹義上指的是國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍中或者黨組織中具有領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的人員在從事政務(wù)管理活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)具有的高尚品格。
從政者,民稱(chēng)之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂"為官之德",是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過(guò)程中,思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地領(lǐng)會(huì)到，作為一名最基層的管理干部所肩負(fù)工作的責(zé)任感和使命感，要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，找出存在不足，提高自身的綜合素質(zhì)，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個(gè)基本要求，六個(gè)方面提醒”，筑牢思想道德防線(xiàn)，提高廉潔自律意識(shí)，在工作上、生活中，要保持高度警覺(jué)，努力做自重、自省、自警、自勵(lì)，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，努力做好各項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際工作，這次學(xué)習(xí)主要體會(huì)有如下:。
二、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，這也是以德從政的核心。密切聯(lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽(tīng)群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民辦實(shí)事、辦好事，以真誠(chéng)踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員的一言一行對(duì)廣大群眾的影響很大，在推進(jìn)依法治國(guó)、以德治國(guó)的過(guò)程中，起著重要的導(dǎo)向作用。任何時(shí)候都必須樹(shù)立良好的道德形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。
四、要在嚴(yán)于律己中把握底線(xiàn)?！肮鳎?，在實(shí)際工作生活中，要嚴(yán)格落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨性，做到“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”，嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律，八項(xiàng)要求”，謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求;要嚴(yán)于律己，廉潔奉公，牢記經(jīng)濟(jì)方面的提醒;不該說(shuō)的話(huà)堅(jiān)決不說(shuō)，不公開(kāi)發(fā)表反對(duì)四項(xiàng)基本原則和反對(duì)改革開(kāi)放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅(jiān)決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅(jiān)決不去，慎對(duì)生活和社交方面的提醒;要能頂?shù)米⊥崂?、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線(xiàn)，樹(shù)立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關(guān)系著黨建工作的重大舉措，符合社會(huì)發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進(jìn)性與純潔性，引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)系著社會(huì)和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會(huì)風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天，大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會(huì)作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應(yīng)該說(shuō)，這是從古至今被無(wú)數(shù)事實(shí)證明了的一條鐵律。
一、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅(jiān)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識(shí)、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，善于運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際工作中的問(wèn)題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線(xiàn)，確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。
二、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。
分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說(shuō)實(shí)話(huà)，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來(lái)為人民辦實(shí)事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對(duì)我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂(yōu)，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢(qián)美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰(shuí)當(dāng)官、為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問(wèn)題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門(mén)或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒(méi)有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤(pán)，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開(kāi)，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話(huà)。因此，必須通過(guò)制度和法制來(lái)保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺(jué)意識(shí)，嚴(yán)格約束自己，自覺(jué)接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，有逃過(guò)監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠(chéng)地接受監(jiān)督和批評(píng)，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問(wèn)題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀(jì)律規(guī)范。自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
從政之德心得體會(huì)篇八
這是我參加這次區(qū)紀(jì)委組織的廉政教育培訓(xùn)班后最深切的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。多少身居高位的領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)橐患贺澯?，從貪圖小利到侵蝕巨額款項(xiàng)，最后不僅葬送了自己，也毀滅了家庭，更給國(guó)家和人民財(cái)產(chǎn)造成了巨大損失!這些慘痛的教訓(xùn)，值得每一位公職人員都引以為戒和深刻反省。從個(gè)人自身來(lái)說(shuō)，要切實(shí)踐行好廉潔從政的執(zhí)政理念，需要從以下幾個(gè)方面著手努力：
一、深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的重大意義，在思想上同黨中央保持高度一致，筑牢思想關(guān)。
一切貪污腐敗的案件，追根溯源，無(wú)不從貪污腐敗者自身的思想發(fā)生蛻變而起。許多受黨教育和培養(yǎng)的人員，在經(jīng)歷了幾十年革命工作之后，卻在最后關(guān)頭，放松了自身思想上對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、世界觀的改造，將畢生的清廉付之于一匝鈔票，落得個(gè)晚節(jié)不保的可悲又可憐的境地。正如學(xué)習(xí)永無(wú)止境的道理一樣，人的思想也應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展和變化，不斷更新和提高自己的思想和認(rèn)識(shí)水平。只有自己在思想上把好關(guān)，強(qiáng)化個(gè)人的宗旨意識(shí)，才能有效地抵御金錢(qián)等的誘惑，確保廉潔奉公，勤政為民。
二、堅(jiān)持以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的重要基礎(chǔ)性法規(guī)。
《廉潔準(zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，對(duì)保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作和干部隊(duì)伍建設(shè)、進(jìn)一步提高管黨治黨水平和深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)具有十分重大的意義。為此，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)自覺(jué)對(duì)照《廉潔準(zhǔn)則》的規(guī)范和要求，約束自己的言行，具體應(yīng)主要從以下各方面從嚴(yán)要求自己：一不利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不當(dāng)之處利益;二不私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng);三不違反公共財(cái)物管理和使用的規(guī)定，假公濟(jì)私，化公為私;四不講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費(fèi);五不脫離實(shí)際，弄虛作假，損害群眾利益和黨群干群關(guān)系。
三、加強(qiáng)以為人民服務(wù)為核心的宗旨意識(shí)的教育和學(xué)習(xí)，保持自身同人民群眾血肉聯(lián)系的作風(fēng)建設(shè)。
密切黨群血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持和高度重視的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨區(qū)別于其他任何一個(gè)政黨的顯著特點(diǎn)。因此，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)，就應(yīng)該率先以保持同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)做到真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真心反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事，辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
政之所興，在順民心;政在所廢，在逆民心。我們黨的根基在于人民，血脈在人民，力量在人民。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚而可笑的?！币虼?，保持同人民群眾血肉聯(lián)系為重點(diǎn)的黨的作風(fēng)建設(shè)是貫徹以人為本，注重民生的執(zhí)政理念的必然要求。
四、以造福于民為本，采取不同途徑和方法加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)。
要保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，造福于民，則必須堅(jiān)持群眾觀念，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，在促民生的同時(shí)，加強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定;必須堅(jiān)持清正廉潔，并以其實(shí)際效果取信于民，爭(zhēng)取群眾的積極參與大力支持;必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，以實(shí)際行動(dòng)和工作加強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系。
通過(guò)參加這次區(qū)紀(jì)委組織的廉政培訓(xùn)教育，使我對(duì)黨的“執(zhí)政為民，立黨為公”的執(zhí)政理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也使自己對(duì)腐敗的危害性有了更清醒的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自身抗腐防變能力，也對(duì)自己更好的開(kāi)展工作和服務(wù)群眾提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。
從政之德心得體會(huì)篇九
根據(jù)上級(jí)文件要求，我局組織干部職工在線(xiàn)學(xué)習(xí)了《從政之德》相關(guān)知識(shí)并觀看了視頻資料，本人在這次學(xué)習(xí)當(dāng)中全面把握《從政之德》的基本精神和主要內(nèi)涵，對(duì)這次學(xué)習(xí)體會(huì)頗深。
首先，從政之德要求我們必須練就聰明睿智的氣度，牢固樹(shù)立博學(xué)意識(shí)。
“明不傷察”，說(shuō)的就是要有聰明睿智但又不失苛求的氣度，這是做人為官的基礎(chǔ)。要真正做到權(quán)為民所用，“德”與“才”缺一不可，而其中“德”建立在“才”基礎(chǔ)上，盡管有德無(wú)才的人可能會(huì)用不好權(quán)、干不成事，但有才無(wú)德的人必然會(huì)亂用權(quán)、干壞事。因此，要兼顧“德”的養(yǎng)成與“才”的培養(yǎng)，在加強(qiáng)官德修養(yǎng)同時(shí)，努力提高理論水平與綜合素質(zhì)，做到“博”學(xué)，盡可能多地學(xué)習(xí)掌握本職工作所需的相關(guān)知識(shí)。在當(dāng)前稅務(wù)征管工作面臨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高履職能力，必須加強(qiáng)政治理論、法律法規(guī)、現(xiàn)代科技以及稅務(wù)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，多方面涉獵學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展學(xué)習(xí)范圍，從根本上提升自身理論修養(yǎng)，增強(qiáng)納稅服務(wù)能力，進(jìn)而提高道德內(nèi)涵，堅(jiān)定政治信念，永葆高尚情操。
其次，從政之德要求我們必須練就海納百川的雅量，牢固樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。
“清能有容”，說(shuō)的就是要有清廉純潔但又頗能容忍的雅量，這是做人為官的前提。能否具有海納百川的雅量、誠(chéng)信為本的理念，既是一個(gè)個(gè)體存在于社會(huì)的根本，也是對(duì)一個(gè)人道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，更是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求。古人云：“自古皆有死，民無(wú)信不立?！币粋€(gè)小肚雞腸、優(yōu)柔寡斷，信用缺失、道德失范的人，是不可能為民請(qǐng)命、為民謀利的。因此，養(yǎng)成海納百川的雅量、樹(shù)立誠(chéng)信為本的意識(shí)，是對(duì)各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。要胸懷全局，牢記為政之責(zé)，恪守為民之要，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要依法履行職責(zé)，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在職權(quán)范圍內(nèi)認(rèn)真思考工作、精心謀劃工作、扎實(shí)開(kāi)展工作。要敢于說(shuō)真話(huà)實(shí)話(huà)，當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，旗幟鮮明地反對(duì)官僚主義、形式主義和表面文章。講求誠(chéng)信是安身立命之本，擁有雅量是取信于人之根，領(lǐng)導(dǎo)干部只有深懷愛(ài)民之心、恪守為民之責(zé)、善謀富民之策，講誠(chéng)信，重品行，有雅量，才能取信于民、立足于眾。
第三，從政之德要求我們必須練就堅(jiān)忍不拔的毅力，牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。
第四，從政之德要求我們必須練就性情剛直的胸襟，牢固樹(shù)立公正意識(shí)。
“直不過(guò)矯”，說(shuō)的就是要有剛直性情但又有不矯枉過(guò)正的胸襟，這是做人為官的根本。這里所說(shuō)的公正，既包括執(zhí)法公正也包括待人公正、處事公道，而能否擁有一個(gè)剛直不阿、直言率真的坦蕩胸懷，才是實(shí)現(xiàn)公正的前提和根本。權(quán)力行使是否公正公平，是否指向公眾利益，既與領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)識(shí)能力不可分割，也與領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)密切相關(guān)，而其中道德修養(yǎng)才是第一位的、也是最關(guān)鍵的。人的德行尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的德行好壞，直接影響著權(quán)力運(yùn)作的結(jié)果和服務(wù)人民的效果。要始終堅(jiān)持從嚴(yán)治政、依法辦事，決不能以個(gè)人好惡來(lái)行使權(quán)力，喪失公正原則，違背權(quán)力道德，損害國(guó)家和人民的利益。要主動(dòng)用黨紀(jì)國(guó)法來(lái)約束自己，時(shí)刻提高警惕，保持清廉本色，勿以惡小而為之,勿以善小而不為。要自覺(jué)做見(jiàn)理明而后行者，慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)、慎交、慎始、慎終，以德立威，以德服眾。要時(shí)刻以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度反躬自省，以德修身，以德養(yǎng)身，言必行，行必果，真正做到學(xué)與用、知與行的和諧統(tǒng)一。
只要我們堅(jiān)守道德底線(xiàn)、筑牢道德根基、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，勤于學(xué)習(xí)，勤于政事，老實(shí)做人，踏實(shí)做事，就一定能夠把自己練就成為志存高遠(yuǎn)、自尊自勵(lì)、道德高尚的新時(shí)期人民公仆，從而為加快推進(jìn)稅務(wù)事業(yè)獻(xiàn)計(jì)出力。
從政之德心得體會(huì)篇十
我懷著崇敬而嚴(yán)肅的心情觀看了《從政之德》這部課程輔導(dǎo)片，影片中關(guān)于從政道德的解讀：言辭之精辟，理解之深刻，思想之獨(dú)到，令我受益匪淺?？赐赀@部影片對(duì)我關(guān)于公務(wù)員的忠誠(chéng)、責(zé)任、誠(chéng)信、廉潔等從政道德的提高都大有裨益、富有啟迪。
一、忠誠(chéng)。
學(xué)習(xí)完岳陽(yáng)樓記這篇文章，我悟出一個(gè)哲理：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這也是文章的高潮，全文的主題。做官要做這樣的官，做人要做這樣的人！用我們現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，就是無(wú)私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)。這種人超出物質(zhì)利益的誘惑，超出個(gè)人的私念：在朝為官，不忘百姓；被貶江湖，不忘其君。太平時(shí)憂(yōu)天下，危難時(shí)擔(dān)天下。進(jìn)也憂(yōu)，退也憂(yōu)。是作者一生悟出的真理，也是他的信念。不管哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)國(guó)家的官員，都有忠奸、公私、賢愚、勤庸之分。而公而忘私、“先憂(yōu)后樂(lè)”，是超時(shí)代、超階級(jí)的道德文明、政治文明，是人類(lèi)共同的、永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。
《**樓記》留給我們的文化思考和政治財(cái)富有二：
其一、我們?cè)撛鯓幼鋈耍?/p>
一是獨(dú)立精神---無(wú)奴氣，有志氣。
二是理性精神---實(shí)事求是，按原則辦事。
三是犧牲精神---為官不滑，為人不奸。
其二、我們?cè)撛鯓幼龉伲?/p>
1.憂(yōu)民。
一是“權(quán)為民所用”。
二是“情為民所系”。
三是“解放思想，改革創(chuàng)新”。
2.憂(yōu)君。
一是敢說(shuō)真話(huà)，犯顏直諫。
二是大膽改革，付諸行動(dòng)。
所以對(duì)黨政干部來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)可靠，指的是對(duì)國(guó)家、民族、人民的盡心、盡力、盡責(zé)、盡忠，是指忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，是受黨和人民信賴(lài)的。這就是說(shuō)，忠誠(chéng)可靠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。同時(shí)，忠誠(chéng)可靠彰顯的是黨政干部的官德、政德、美德。因?yàn)橛辛藶檎?，黨員干部才能帶頭講忠誠(chéng)、講可靠，才面向黨旗發(fā)出“對(duì)黨忠誠(chéng)”的誓言和承諾，還因?yàn)辄h員干部肩負(fù)著黨賦予的歷史使命，特別是當(dāng)前我們黨面臨著深入改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)和國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力不斷破壞搗亂的.考驗(yàn)，黨員干部必須時(shí)時(shí)處處保持對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的高度忠誠(chéng)，主動(dòng)應(yīng)對(duì)種錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，努力促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。黨員干部忠誠(chéng)可靠才能贏得人民群眾對(duì)黨的信任、信仰、信心、和信賴(lài)。所以，識(shí)別黨政干部的德，要從忠誠(chéng)可靠上去剖析、分析，使之清晰。具體講，它體現(xiàn)在把忠誠(chéng)于黨化作矢志不渝的忠心，把熱愛(ài)人民化作服務(wù)的熱心，把報(bào)效國(guó)家化作馳騁經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場(chǎng)的信心，把獻(xiàn)身使命化作履職盡責(zé)的決心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命點(diǎn)燃未來(lái)，以忠誠(chéng)可靠升華使命感和無(wú)尚榮光感。
二、責(zé)任。
事業(yè)心責(zé)任感是進(jìn)取之源。那么什么是事業(yè)心責(zé)任感呢？《辭?！飞蠈?duì)事業(yè)心解釋為致力于實(shí)現(xiàn)某種事業(yè)的志愿，對(duì)責(zé)任感解釋為努力干好自己份內(nèi)事的心情。我對(duì)事業(yè)心責(zé)任感是這樣理解的，事業(yè)心就是人們期盼事業(yè)有成的上進(jìn)心和對(duì)本職事業(yè)投入的無(wú)比熱忱。責(zé)任感則主要體現(xiàn)為人心理上的一種狀態(tài)，既“三不安”狀態(tài)，那“三不安”呢？就是看到工作沒(méi)人干心不安，自己工作沒(méi)干完心不安，自己負(fù)責(zé)的工作沒(méi)干好心不安。這些不安體現(xiàn)在人的生理上就是坐臥不寧，茶飯不香，有時(shí)你可能還意識(shí)不到是工作上的原因，但當(dāng)你把工作干完后，才會(huì)如釋重負(fù)，心安理得。這種感覺(jué)，應(yīng)當(dāng)就是事業(yè)心責(zé)任感在我們身上的直接體現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)，我們很多人都有干好工作的愿望，心里對(duì)自己的評(píng)價(jià)和期待都是比較高的，為什么要這樣說(shuō)呢？因?yàn)槭聵I(yè)心和責(zé)任感第一是源于高尚的人生追求。
三、誠(chéng)信。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范。講誠(chéng)實(shí)是中華民族炎黃子孫作人的品德，守信用、講信譽(yù)、重信義是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為勞教場(chǎng)所的人民警察就必須誠(chéng)實(shí)，做到表里如一、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人；就必須守信，做到信守諾言、講信譽(yù)、重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的教育、感化、挽救勞教人員的義務(wù)。但是，在現(xiàn)有的民警中，不誠(chéng)實(shí)、不守信的同志有之，少數(shù)民警特別是年輕民警，有心思、有意見(jiàn)、有想法不愿給組織或領(lǐng)導(dǎo)傾訴，而去向周邊的同事、朋友或網(wǎng)友暢談，時(shí)而領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)及后，也是敷衍搪塞。有的同志匯報(bào)成績(jī)隨意夸大，匯報(bào)問(wèn)題隨便縮小或隱瞞，場(chǎng)所中不信守承諾，出爾反爾，不及時(shí)兌現(xiàn)勞教人員獎(jiǎng)懲影響管理，不按時(shí)完成任務(wù)怠慢工作等失信于民的情況還大有人在。我們的每一位民警每天都要與勞教人員或單位打交道，都要根據(jù)誠(chéng)信準(zhǔn)則來(lái)安排自己的會(huì)議、學(xué)習(xí)、工作和其他活動(dòng)。如果我們不誠(chéng)實(shí)、不守信，人與人的交往就無(wú)法進(jìn)行，一切會(huì)議、學(xué)習(xí)、工作就無(wú)法開(kāi)展，整個(gè)場(chǎng)所管理就會(huì)陷入一場(chǎng)無(wú)序和混亂之中。這樣，不僅給誠(chéng)實(shí)守信構(gòu)成威脅，而且還給各項(xiàng)工作帶來(lái)麻煩。因此，我們必須高舉誠(chéng)信大旗，站在振興中華、繁榮社會(huì)、發(fā)展勞教事業(yè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)民警誠(chéng)實(shí)守信的深遠(yuǎn)意義。一、誠(chéng)信待人。場(chǎng)所中就是要以坦敞的胸懷善待自己、善待別人，對(duì)待事物，不勾心斗角、不相互猜忌、不爾虞我詐、不陽(yáng)奉陰違，做到對(duì)下屬無(wú)微不至、對(duì)同事和睦可親、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)倍加尊敬、對(duì)勞教關(guān)愛(ài)有佳。二、誠(chéng)信辦事。我們每一位民警應(yīng)根據(jù)分工的不同，在各自的崗位上腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的把工作干好。自覺(jué)克服消極、怠工、牢騷、報(bào)愿等不良思想和情緒，正確行使好手中的權(quán)利，做到人為組織所用、事為單位所干、利為人民所謀。三、誠(chéng)信為官。人民警察應(yīng)該正確對(duì)待地位、榮譽(yù)，實(shí)事求是的向組織反映生活中的期盼、工作中的成績(jī)及存在的問(wèn)題。做到不浮報(bào)虛夸、騙取政績(jī)；不歪曲事實(shí)、迎得好感；不偽造功績(jī)、獲取信任；不撈取資本、鉆營(yíng)升遷。以此來(lái)營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善、真誠(chéng)、信用、和諧的誠(chéng)信環(huán)境，造就一批忠誠(chéng)老實(shí)、平易近人、廉潔奉公、不謀私利的優(yōu)秀人才。
四、廉潔。
清廉是一種美德，是為民之志，是為官之本。黨的十七大報(bào)告中指出，堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防廉政，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)；胡錦濤也在中紀(jì)委員會(huì)第七次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，全面加強(qiáng)新形勢(shì)下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入。足見(jiàn)廉政建設(shè)對(duì)于國(guó)家和人民的重要性了?！陡刹繌恼赖伦x本》從德政、信念、榮辱、公私、為民等方面對(duì)古代從政道德的思想和智慧進(jìn)行了深入的概述和精辟的解讀。文字言近志遠(yuǎn)，含義雋永，讓我了解到了中國(guó)古代儉以成廉、靜以修身的崇高境界以及淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生真諦；《反腐倡廉教育》更是讓我深深地體會(huì)到腐敗害黨害國(guó)，清廉利己利民的道理。兩本書(shū)深刻的揭示了中國(guó)從古至今千年不變的為官清廉的人格力量，如春雨潤(rùn)物，化成我心中點(diǎn)滴感悟。
作為國(guó)家的工作人員，人民的公仆，防止自身的腐化，就要做到“慎微”、“慎好”和“慎獨(dú)”。正所謂“一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏?！鼻辶畯恼獜男∈伦銎?，謹(jǐn)防小惡積大惡。有些干部認(rèn)為，自己撈點(diǎn)蠅頭小利無(wú)足掛齒，孰不知正是這種心理讓他們漸漸放松自我約束，今天占一點(diǎn)，明天撈一點(diǎn)，越陷越深，難以自拔。我們?cè)谄饺盏墓ぷ髦?，一定要重視每一?xì)微之處，“積小善以成大德，去小惡以保本真?！比私杂惺群弥?，有一點(diǎn)興趣愛(ài)好是正常的，但領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己的興趣愛(ài)好和官德修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)，否則，很容易為他人所用，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以警覺(jué)。我國(guó)正處于一個(gè)體制的轉(zhuǎn)型期，體制和規(guī)則還不夠完備，對(duì)于手握權(quán)力的各級(jí)干部來(lái)說(shuō)，做到“慎獨(dú)”就尤為重要。珍視自己的人格和名譽(yù)，不失于輕浮流俗，不狂妄自大，待人處世與自己的身份相符，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，養(yǎng)成每日“三省吾身”的習(xí)慣。作為國(guó)家工作人員要時(shí)刻保持清醒的頭腦，要“見(jiàn)賢思齊，思不賢而內(nèi)自省”。周總理、陳毅等老一輩革命家都曾有過(guò)聞過(guò)即改、“小題大做”的動(dòng)人事跡。
在我們的黨員干部中不乏養(yǎng)尊處優(yōu)而不思進(jìn)取的人，對(duì)本職工作缺乏耐心和熱情，一邊敷衍塞責(zé)，應(yīng)付差事，一邊怨這怨那，嫌待遇不高，更有甚者，為索取回報(bào)而鋌而走險(xiǎn)，而不捫心自問(wèn)，好好想一想自己作為一名黨員干部到底為黨和人民奉獻(xiàn)了什么？對(duì)照他們，我們比照自己，是否乏善可陳？當(dāng)然，我們的身邊更不乏焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等先進(jìn)典型，他們廉潔、勤勉、無(wú)私的品質(zhì)讓我們看到了榜樣的無(wú)窮力量。他們沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的高調(diào)，只有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，像是一面面無(wú)言的鏡子：兩袖清風(fēng)、勤勤懇懇、一心為民。
我，作為一名國(guó)家工作人員，深知自己的工作與國(guó)家的宏偉社稷相比，只是滄海一粟，但不論它多么渺小，我也一定要努力做好工作，修身省己，爭(zhēng)取以自己最大的熱情回報(bào)給人民和國(guó)家更多的貢獻(xiàn)。正如書(shū)中所提到的，我要在理念上，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，切不可持有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的工作態(tài)度；在行動(dòng)上，堅(jiān)持一切以人民利益為重，對(duì)待人民群眾要堅(jiān)決克服對(duì)群眾漠不關(guān)心、高高在上的官僚作風(fēng)，多為群眾辦實(shí)事；工作中，努力克服自身的困難，把點(diǎn)滴繁瑣的統(tǒng)計(jì)工作做好，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的、實(shí)事求是的對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)和工作中的細(xì)微，把大事做好，把小事做精。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，以胡錦濤提出的“八榮八恥”為指導(dǎo)，弘揚(yáng)十七大精神，真正做到“三慎”，踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇工作--廉潔從政，以德為人。
以上就是我學(xué)習(xí)完從政之德后的心得體會(huì)，通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我對(duì)公務(wù)員工作有了一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了我對(duì)做好勞教工作的濃厚興趣，為我今后從事各項(xiàng)工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
十二大隊(duì)民警：陳學(xué)軍。
從政之德心得體會(huì)篇十一
近日，根據(jù)xxx黨組專(zhuān)題學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》日程要求，我通過(guò)院里組織培訓(xùn)和自學(xué)方式學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔從政準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述》和《關(guān)于共產(chǎn)黨員、黨組織違反黨的政治紀(jì)律行為的處分規(guī)定》等一系列反腐倡廉材料，從中感悟一些個(gè)人心得，現(xiàn)將這份體會(huì)向組織做出敘述。
走過(guò)94年歷史、擁有逾8700萬(wàn)黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨，在世情、國(guó)情、黨情出現(xiàn)巨大變化，面臨來(lái)自執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的多重考驗(yàn)下，表達(dá)出要高標(biāo)準(zhǔn)“從嚴(yán)治黨”的決心。
在黨的報(bào)告中首提“純潔性建設(shè)”，提出從嚴(yán)治黨的高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，表達(dá)出從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心，其實(shí)質(zhì)就是黨的紀(jì)律性建設(shè)。這既反映出新形勢(shì)下，黨對(duì)自身機(jī)體的健康問(wèn)題有著清醒的認(rèn)識(shí)。也反映出中央對(duì)黨的紀(jì)律性建設(shè)的高度關(guān)注、高度重視，更深刻認(rèn)識(shí)到腐敗的頑固性和危險(xiǎn)性。
反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)，是人民關(guān)注的重大政治問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決不好，就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國(guó)。因此，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。可以說(shuō)，防腐拒變必須警鐘長(zhǎng)鳴絕非大題小做，腐敗問(wèn)題解決不好將會(huì)亡黨亡國(guó)絕非危言聳聽(tīng)。從這些反腐倡廉文件中，我們能夠深切感受到黨的紀(jì)律性建設(shè)對(duì)于黨、對(duì)于國(guó)、對(duì)于干部、對(duì)于人民群眾的重大意義。
振聾發(fā)聵的反腐聲音和反腐警告信號(hào)，應(yīng)該引起黨員干部的深刻警醒和反思。黨的紀(jì)律性建設(shè)好壞、從嚴(yán)治黨高標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)情況如何，直接取決于廣大黨員干部的所作所為，也直接決定黨國(guó)的前途和命運(yùn)。因此，作為黨員的我們都應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的緊迫感和責(zé)任感，把加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)視為一種責(zé)任、視為一種義務(wù)。作為黨員，不僅要在黨的教育、管理、監(jiān)督之下嚴(yán)守黨紀(jì)黨章。更要在監(jiān)督不到、管理不到的地方和監(jiān)督不到、管理不到的時(shí)候以身作則、嚴(yán)于律己。當(dāng)廉潔自律，克己奉公成為一種習(xí)慣;當(dāng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高成為一種自然的時(shí)候，黨的紀(jì)律性建設(shè)才算取得了根本性勝利。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的路還有很長(zhǎng)，只有不斷完善從嚴(yán)治黨的各項(xiàng)制度、只有不斷劈荊斬棘，才可能走上這條陽(yáng)光大道。
《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，依據(jù)黨章、憲法和法律，結(jié)合黨的建設(shè)的實(shí)踐制定的。它的目的是維護(hù)黨的章程和其他黨內(nèi)法規(guī)，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，純潔黨的組織，保障黨員民主權(quán)利，教育黨員遵紀(jì)守法，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證黨的路線(xiàn)、方針、政策、決議和國(guó)家的法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行。
不論什么組織，它都有保障其運(yùn)行的規(guī)章制度和要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命意志、高度組織紀(jì)律性的體現(xiàn)，是按照黨的政治綱領(lǐng)和民主集中制的原則，根據(jù)革命和建設(shè)的需要而確立的。實(shí)踐證明，黨的紀(jì)律是執(zhí)行黨的路線(xiàn)的保證，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是鞏固與群眾密切聯(lián)系的重要條件。
紀(jì)律處分條例從十個(gè)方面規(guī)范了我們的行為，它涉及到政治、人事、廉潔自律、貪污賄賂、經(jīng)濟(jì)秩序、財(cái)經(jīng)、失職、瀆職，侵犯權(quán)利、道德、社會(huì)秩序等十個(gè)方面，指出了我們應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，也就是說(shuō)要加強(qiáng)十個(gè)方面的修煉，從這十個(gè)方面切實(shí)加強(qiáng)黨員教育和黨的建設(shè)，正如中共中央關(guān)于印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的通知中所指出的那樣，黨紀(jì)處分條例的頒布實(shí)施，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一個(gè)重要舉措。
黨紀(jì)處分條例是新時(shí)期黨的建設(shè)的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了黨的建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。解決理解和認(rèn)識(shí)問(wèn)題也不是一件簡(jiǎn)單的事情，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)實(shí)踐中思想上有誤區(qū)，這主要表現(xiàn)在：有的同志處理不好執(zhí)紀(jì)與開(kāi)拓創(chuàng)新的關(guān)系，把嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律與改革開(kāi)放對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)要搞活，改革要深化，紀(jì)律就要“松懈”;有的同志把嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律同發(fā)展經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就是全力抓經(jīng)濟(jì)，其他工作就不那么重要了;有的甚至認(rèn)為黨的紀(jì)律是約束生產(chǎn)力發(fā)展的“緊箍咒”，應(yīng)當(dāng)沖破，可以變通;有的同志，甚至是領(lǐng)導(dǎo)，怕得罪人，喜歡“多栽化，少栽刺”，“多一事不如少一事”，對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為左避右閃，視而不見(jiàn)，深怕得罪同級(jí)別影響關(guān)系、得罪下級(jí)影響選票、得罪上級(jí)影響仕途，不敢揭露矛盾，不敢查處問(wèn)題。有的片面接受歷史教訓(xùn)，只要一講嚴(yán)肅紀(jì)律，從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)，就怕被人說(shuō)成“左”的表現(xiàn)，是“整人”，擔(dān)心“今天調(diào)查、明天處理、后天平反”，所以寧寬勿嚴(yán)：還有的怕嚴(yán)格要求、嚴(yán)肅紀(jì)律影響單位聲譽(yù)，影響自己的政績(jī)等等。
在普通黨員、普通干部中思想上也有許多盲點(diǎn)和誤區(qū)，表現(xiàn)在理想信念上、與黨中央保持一致上、對(duì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的看法上、對(duì)利益的分配和調(diào)整等方面存在著一些問(wèn)題和不正確的看法，而存在的這些矛盾和模糊認(rèn)識(shí)都是極其復(fù)雜而又具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。
所有這些認(rèn)識(shí)和問(wèn)題應(yīng)該看到它存在的合理性，這是改革深化發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立過(guò)程中必然的震蕩，但是面對(duì)這些認(rèn)識(shí)和問(wèn)題不去研究，不去解決，那就是黨不管黨的具體體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，新的紀(jì)律處分條例應(yīng)運(yùn)而生，它是黨的建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物，體現(xiàn)了新時(shí)代的特征，它是我們加強(qiáng)黨的建設(shè)，改進(jìn)黨的作風(fēng)的“法寶”和指導(dǎo)性文件，是我們黨發(fā)展進(jìn)步的重要思想武器。
黨的紀(jì)律處分條例的核心是體現(xiàn)黨的先進(jìn)性，處分不是目的，目的是處分條例的頒布和實(shí)施，給我們每名黨員、各級(jí)黨組織樹(shù)立一面鏡子，要時(shí)時(shí)對(duì)照檢查，規(guī)范自己的行為，用紀(jì)律約束自己，只有不違反黨的紀(jì)律處分條例，時(shí)時(shí)以黨章的要求約束和警醒自己，才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。
黨的紀(jì)律處分條例通篇就是一個(gè)管黨和治黨的條例。當(dāng)今中國(guó)的事情辦得怎么樣，關(guān)鍵取決于我們的黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、紀(jì)律、組織狀況和戰(zhàn)斗力以及執(zhí)政能力。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，要做到永不脫離群眾，永遠(yuǎn)立于不敗之地，是異常艱巨的。我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，黨內(nèi)特別是個(gè)別黨員在思想上，組織上，作風(fēng)上還存在著各種不符合甚至違背黨的先進(jìn)性和人民利益的問(wèn)題。從這個(gè)意義上來(lái)講，治黨為先，治黨為嚴(yán)就成了一個(gè)不爭(zhēng)的最現(xiàn)實(shí)、最重要、最根本的問(wèn)題。
紀(jì)律處分條例的重點(diǎn)是懲治腐敗、防止腐敗。腐敗是萬(wàn)惡之源，由腐敗延伸出來(lái)的毛病和問(wèn)題太大太多。什么與中央保持一致，什么政治紀(jì)律、組織紀(jì)律，經(jīng)濟(jì)工作、群眾觀念;什么道德秩序等等，由于腐敗都會(huì)遭到破壞。對(duì)腐敗行為重點(diǎn)打擊，嚴(yán)懲不怠，這是黨的紀(jì)律處分條例的重點(diǎn)和主旨。
黨的紀(jì)律性建設(shè)，事關(guān)黨的形象，事關(guān)人心向背，事關(guān)黨的興衰成敗。因此，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》絕對(duì)是從嚴(yán)治黨的“保鮮秘訣”，才能保持黨的生命和活力。用《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》堅(jiān)決懲處腐敗行為，才能保證“干部清正、政府清廉、政治清明”的基本要求得以實(shí)現(xiàn)。才可能最終實(shí)現(xiàn)廣大黨員干部黨性修養(yǎng)和自我提高的自覺(jué)，永葆黨的生機(jī)和活力。
從政之德心得體會(huì)篇十二
作為一個(gè)政治工作者，我深刻體會(huì)到從政不僅僅是一份職業(yè)，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在我這幾年的從政經(jīng)歷中，我感到了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和困難，但也收獲了許多，讓我深刻反思和總結(jié)，體會(huì)到了一些經(jīng)驗(yàn)和心得。接下來(lái)，我將就“從政心得體會(huì)”主題展開(kāi)一些思考和分析。
一、保持初心的重要性。
從政不是一件容易的事情，但是我們不能忘記，初心即使簡(jiǎn)單和純粹，但卻是我們前進(jìn)的方向。當(dāng)我們迷失了方向或失去了信仰，就會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題。因此，作為開(kāi)展從政事業(yè)的人士，我們需要一直保持初心，對(duì)待工作和人民需要具備堅(jiān)定的信仰和熱忱。
二、要善于團(tuán)結(jié)他人。
從政不是一項(xiàng)單打獨(dú)斗的事情，而是需要與許多人密切合作進(jìn)行工作?？梢允峭?，也可以是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或下級(jí)工作人員，我們需要善于與人溝通，建立信任，加強(qiáng)溝通和聯(lián)絡(luò)。當(dāng)我們團(tuán)結(jié)并支持彼此時(shí)，我們就可以更好地完成我們的工作和提高我們的工作效率。
三、不斷學(xué)習(xí)和拓展自己的視野。
從政不僅要求我們知道更多，而且要求我們不斷拓展我們的視野和技能。政治環(huán)境的變化和社會(huì)變革不斷推動(dòng)我們進(jìn)步和學(xué)習(xí)。我們需要學(xué)習(xí)新技能，提高我們的知識(shí)水平，并發(fā)揮我們的個(gè)人能力與他人進(jìn)行開(kāi)展工作合作。
四、建立和諧良好的人際關(guān)系。
一個(gè)人是否能在從政的事業(yè)中獲得成功，往往要取決于他的人際關(guān)系。我們需要建立和諧友好的人際關(guān)系，真心實(shí)意地幫助和支持他人，充分利用時(shí)間和機(jī)會(huì)來(lái)建立朋友網(wǎng)絡(luò)，規(guī)劃未來(lái)的事業(yè)發(fā)展藍(lán)圖。
五、理智冷靜是跨越困難的基礎(chǔ)。
從政的道路并不是一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到各種挫折和困難，很多時(shí)候我們需要保持冷靜的態(tài)度來(lái)克服他們。當(dāng)我們面臨困難時(shí)，我們需要理智的分析和思考，尋求有效的解決方案。
總之，從政是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的事業(yè)。我們需要保持初心，與他人合作交流，不斷學(xué)習(xí)提高技能和能力，建立和諧良好的人際關(guān)系，并且保持冷靜理智的態(tài)度克服困難。這些措施都可以幫助我們?nèi)〉冒l(fā)展并跨越成就的成功。我們只有擁有這些經(jīng)驗(yàn)和心得，才能夠在從政事業(yè)中贏得最好的成果和效益。
從政之德心得體會(huì)篇十三
近段時(shí)間，按照培訓(xùn)要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一是要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終。
誠(chéng)信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現(xiàn)代講求的誠(chéng)信建設(shè)，都充分說(shuō)明，國(guó)家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營(yíng)成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分，就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠(chéng)信，反映的是政府的形象，同時(shí)，公務(wù)員干部的誠(chéng)信，體現(xiàn)出人民的利益。因此，要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠(chéng)信，要有誠(chéng)實(shí)守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀不謊報(bào)績(jī)效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠(chéng)信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的，只要我們認(rèn)真對(duì)待它，認(rèn)真做它，我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠(chéng)信。
二是要常懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民和為民奉獻(xiàn)之心。
有句名言叫作:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！边@是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，能不能替老百姓著想，向來(lái)是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石，他也成為了千百年來(lái)永遠(yuǎn)的政治話(huà)題，它告訴我們廣大干部，要具備無(wú)私、獨(dú)立和犧牲的人格，要隨時(shí)想到百姓安危，隨時(shí)準(zhǔn)備為民請(qǐng)命，為民除弊。此外，干部應(yīng)該將講真話(huà)作為道德底線(xiàn)。我們講相信群眾、依靠群眾，講實(shí)事求是，一般從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，首先就要面對(duì)事實(shí)。面對(duì)事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則，就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀，承認(rèn)事實(shí)，承認(rèn)事實(shí)就必須講真話(huà)。所以從黨性這個(gè)角度講，講真話(huà)是干部的一個(gè)道德底線(xiàn)。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說(shuō)，“廉者，政之本也?！币馑际?廉潔，是為政的根本?！傲笔侵笧楣俚钠返?。胡錦濤總書(shū)記在第十七屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話(huà)當(dāng)中強(qiáng)調(diào)，黨的十七大提出，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應(yīng)反腐倡廉形勢(shì)發(fā)展變化提出的重大任務(wù)，是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來(lái)說(shuō)，做到廉潔從政，首先應(yīng)該對(duì)腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹(shù)立權(quán)力的來(lái)源是人民的權(quán)力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說(shuō)來(lái)，作為干部，要當(dāng)心來(lái)自三方面的陷井:一是來(lái)自已經(jīng)被請(qǐng)托的你的親友方面的陷井，二是來(lái)自想與你進(jìn)行權(quán)錢(qián)交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來(lái)的接近你的不法商人，三是要謹(jǐn)防自己的上司。
四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān)，在從政過(guò)程中，要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部，有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者，所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，社會(huì)公眾和法律制度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來(lái)說(shuō)，公職人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠(chéng)、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問(wèn)責(zé)制的核心，體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對(duì)執(zhí)政黨的忠誠(chéng)，一個(gè)方面就是對(duì)人民的負(fù)責(zé)。也就是說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在現(xiàn)行的施政過(guò)程中，我們既要對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)黨忠誠(chéng)，也要對(duì)人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為公職人員，在施政過(guò)程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會(huì)被問(wèn)責(zé)。
從政者,民稱(chēng)之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過(guò)程中,思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地領(lǐng)會(huì)到，作為一名最基層的管理干部所肩負(fù)工作的責(zé)任感和使命感，要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，找出存在不足，提高自身的綜合素質(zhì)，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個(gè)基本要求，六個(gè)方面提醒”，筑牢思想道德防線(xiàn)，提高廉潔自律意識(shí)，在工作上、生活中，要保持高度警覺(jué)，努力做自重、自省、自警、自勵(lì)，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，努力做好各項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際工作，這次學(xué)習(xí)主要體會(huì)有如下:。
二、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，這也是以德從政的核心。密切聯(lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽(tīng)群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民辦實(shí)事、辦好事，以真誠(chéng)踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員的一言一行對(duì)廣大群眾的影響很大，在推進(jìn)依法治國(guó)、以德治國(guó)的過(guò)程中，起著重要的導(dǎo)向作用。任何時(shí)候都必須樹(shù)立良好的道德形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。
四、要在嚴(yán)于律己中把握底線(xiàn)?！肮鳎?，在實(shí)際工作生活中，要嚴(yán)格落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨性，做到“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”，嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律，八項(xiàng)要求”，謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求;要嚴(yán)于律己，廉潔奉公，牢記經(jīng)濟(jì)方面的提醒;不該說(shuō)的話(huà)堅(jiān)決不說(shuō)，不公開(kāi)發(fā)表反對(duì)四項(xiàng)基本原則和反對(duì)改革開(kāi)放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅(jiān)決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅(jiān)決不去，慎對(duì)生活和社交方面的提醒;要能頂?shù)米⊥崂?、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線(xiàn)，樹(shù)立起黨員干部廉潔從政的形象。
1、干部從政之德，是關(guān)系著黨建工作的重大舉措，符合社會(huì)發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際，反映了人民的熱切期盼。
2、政黨的先進(jìn)性與純潔性，引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)系著社會(huì)和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會(huì)風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天，大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會(huì)作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應(yīng)該說(shuō)，這是從古至今被無(wú)數(shù)事實(shí)證明了的一條鐵律。
一、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅(jiān)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識(shí)、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，善于運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際工作中的問(wèn)題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線(xiàn)，確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。
二、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。
分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說(shuō)實(shí)話(huà)，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來(lái)為人民辦實(shí)事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對(duì)我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂(yōu)，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢(qián)美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰(shuí)當(dāng)官、為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問(wèn)題，做到拒腐蝕，永不貪。
三、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門(mén)或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒(méi)有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤(pán)，失去戰(zhàn)斗力。
四、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督，接受監(jiān)督。
監(jiān)督的前提是公開(kāi)，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話(huà)。因此，必須通過(guò)制度和法制來(lái)保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺(jué)意識(shí)，嚴(yán)格約束自己，自覺(jué)接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，有逃過(guò)監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠(chéng)地接受監(jiān)督和批評(píng)，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問(wèn)題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀(jì)律規(guī)范。自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
省紀(jì)委在黨員干部中開(kāi)展“艱苦奮斗廉潔從政”的教育活動(dòng)以來(lái)，進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大黨員干部“艱苦奮斗廉潔從政”的意識(shí)，促進(jìn)了黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效深入開(kāi)展。聯(lián)系所發(fā)生的一系列不正之風(fēng)案件和自身思想工作的實(shí)際，特別是通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)講話(huà)和論述，感觸很深。我認(rèn)為這是一次深刻的理想信念和黨的宗旨教育，是一次黨性的自我檢驗(yàn)和錘煉。下面我結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)體會(huì)。
汲取深刻教訓(xùn)，加強(qiáng)廉政建設(shè)。
1.忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是慕綏新、馬向東等人犯罪的根本原因。“活到老、學(xué)到老、改造到老”是周恩來(lái)同志的座右銘，作為一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階段革命家尚且如此，更何況我們的各級(jí)干部。尤其是面對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，一刻也不能放松個(gè)人世界觀的改造，要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。
2.要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線(xiàn)。提出牢記“兩個(gè)務(wù)必”的講話(huà)非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，克服拜金主義、享樂(lè)主義、和奢靡之風(fēng)，否則就不能正確對(duì)待權(quán)力、金錢(qián)、美色，就會(huì)私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。
3.要建立有效的監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)制度建設(shè)從根源上治理不正之風(fēng)。一個(gè)沒(méi)有監(jiān)督和制約的權(quán)力必然是一個(gè)不正之風(fēng)的權(quán)力，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們的，要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，特別是要形成權(quán)力制衡的機(jī)制和用人上的__、公正，以德用人，以績(jī)用人，不能任人唯親。
尋找差距，努力提高自身素質(zhì)。
1.提高政治素質(zhì)。一是不斷堅(jiān)定理想信念，要做一個(gè)真正的馬克思主義者;二是不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照要求自己;三是加強(qiáng)對(duì)黨的路線(xiàn)、方針、政策的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線(xiàn)的自覺(jué)性。
2.提高思想素質(zhì)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線(xiàn);二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個(gè)道德高尚的人。
3.提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆;二是要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作原則，一切從實(shí)際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng);三是要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，與是俱進(jìn)，研究新情況，解決新問(wèn)題。
4.提高廉政意識(shí)。一是要進(jìn)一步嚴(yán)于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為;二是要樹(shù)立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉間優(yōu)的領(lǐng)導(dǎo)干部。
振奮精神，做好當(dāng)前工作。
1.做到政治上堅(jiān)定，自覺(jué)地貫徹黨的路線(xiàn)、方針和政策，按照上級(jí)的要求做一名符合黨的要求的領(lǐng)導(dǎo)干部。
2.要做到思想上成熟，加強(qiáng)對(duì)馬列主義等思想的學(xué)習(xí)，不斷武裝自己的頭腦。
3.要做到工作上更加敬業(yè)，盡職盡責(zé)，恪盡職守，完成組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。
4.要在廉政上做到慎獨(dú)、慎微、慎行，從小事上就嚴(yán)格要求，要三思而后行，要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺(jué)抵制各種不正之風(fēng)現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂(lè)主義，正確使用手中的權(quán)利，真正做到權(quán)為民所用，利為民所謀，實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人，干好本職工作，為國(guó)家事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
清正廉潔，辦公之道，謹(jǐn)記在心，莫誤入歧途。
“讀書(shū)思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)。
正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念，沒(méi)有大家是不會(huì)有小家的，沒(méi)有國(guó)泰是沒(méi)有民安的，要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂(lè)業(yè)。那么我們?cè)谄匠５墓ぷ骶鸵J(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
二、腳踏實(shí)地地做好本職工作。
模范的履行好自己的職責(zé)，樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。
每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛(ài)戴的干部。
通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
從政之德心得體會(huì)篇十四
從政是一份充滿(mǎn)責(zé)任和挑戰(zhàn)的職業(yè)。初心是我們選擇從政的動(dòng)力源泉。當(dāng)我在初次踏入政治舞臺(tái)時(shí)，我迷茫不知何去何從。然而，經(jīng)過(guò)深思熟慮，我意識(shí)到從政的職業(yè)意義以及對(duì)社會(huì)的影響力，這成為我選擇從政的決心。從此，我深深明白，做一名政治工作者，是履行使命、影響社會(huì)的使者。
二、與人為善，以人為本。
與人為善是從政者的基本素養(yǎng)。在政治舞臺(tái)上，我們更應(yīng)該充分尊重他人，從保護(hù)個(gè)人權(quán)益出發(fā)，為人民利益而努力。我們作為公仆，應(yīng)始終堅(jiān)持以人為本的原則，為民眾的福祉著想，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義而努力。在處理復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)兼顧各方利益，以實(shí)事求是的態(tài)度，在公正和公平的方向上努力尋找平衡點(diǎn)。只有這樣，才能夠贏得人民的信任，樹(shù)立威望與聲譽(yù)，為人民服務(wù)。
三、堅(jiān)持廉潔自律，樹(shù)立正氣。
廉潔自律是政治工作者的底線(xiàn)和標(biāo)志。在從事政務(wù)期間，我們必須要嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)則，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。要時(shí)刻警惕與防范權(quán)力的濫用和腐敗現(xiàn)象，嚴(yán)禁接受賄賂和利益輸送，為政府運(yùn)作的透明與廉潔奉獻(xiàn)力量。樹(shù)立正氣不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)，也對(duì)整個(gè)政治環(huán)境的良性發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。在工作中，我們應(yīng)以身作則，做到言行一致，為政治環(huán)境注入正能量，為全社會(huì)樹(shù)立良好的榜樣。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
從政是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。作為政治工作者，我們必須不斷堅(jiān)守學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和能力素養(yǎng)。伴隨著社會(huì)的發(fā)展，政治理論、行政管理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等都在不斷變化和更新。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠緊跟時(shí)代步伐，更好地為人民服務(wù)。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，與不同的群體進(jìn)行有效的溝通和協(xié)作。只有這樣，我們才能夠更好地為人民謀利益，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
五、堅(jiān)持初心，服務(wù)人民。
初心是我們走上從政道路的初衷，也是我們遵循的底線(xiàn)。無(wú)論在任何時(shí)候，我們都要常懷初心，時(shí)刻提醒自己為人民服務(wù)的宗旨。在政治的道路上，我們會(huì)遇到挫折和困難，但只有堅(jiān)持初心才能夠戰(zhàn)勝一切困難，始終如一地為人民奉獻(xiàn)。人民才是我們的根本，只有為人民的利益著想，才能夠取得人民的認(rèn)可和支持。
總而言之，從政者應(yīng)擁有為民眾謀福祉的初心與熱情。我們以人為本，堅(jiān)持廉潔自律，學(xué)習(xí)進(jìn)取，樹(shù)立正氣，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的忠誠(chéng)和為人民服務(wù)的初心。只有這樣，我們才能夠勝任這份充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
從政之德心得體會(huì)篇十五
政治是社會(huì)組織與運(yùn)行的重要組成部分，從政是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作。我曾擔(dān)任過(guò)一段時(shí)間的政府官員，這段經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了從政的艱辛和意義。在這篇文章中，我將分享我從政的心得體會(huì)，希望能夠給那些對(duì)從政感興趣的人一些啟示和思考。
首先，從政需要一顆赤誠(chéng)的初心。作為一名政府官員，我們的首要任務(wù)是為人民服務(wù)，為社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我深深地感受到了作為政府官員的職責(zé)與使命，每一次與市民的交流和溝通都讓我明白，我們的工作不僅僅是為了自己的利益，更是為了社會(huì)的福祉。因此，我們必須保持赤誠(chéng)的初心，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨。
其次，從政需要具備扎實(shí)的知識(shí)和廣泛的視野。政府工作是一項(xiàng)高度復(fù)雜的任務(wù)，需要理論與實(shí)踐相結(jié)合。作為從政者，我們應(yīng)該不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷增長(zhǎng)知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，我們還需拓寬視野，關(guān)注國(guó)內(nèi)外的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，在各種信息中保持敏銳和洞察力。只有這樣，我們才能更好地為人民服務(wù)，處理好各種復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。
第三，從政需要擁有較強(qiáng)的溝通與協(xié)調(diào)能力。政府官員的工作不僅僅是站在一方之立，更是要協(xié)調(diào)各方利益，化解矛盾，推動(dòng)社會(huì)和諧與進(jìn)步。因此，我們必須具備較強(qiáng)的溝通與協(xié)調(diào)能力，能夠與不同的人溝通交流，化解分歧，并找到共同的利益點(diǎn)。同時(shí)，我們還需要具備較高的協(xié)調(diào)能力，能夠協(xié)調(diào)各部門(mén)的合作，形成合力。這樣才能更好地推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政府工作的目標(biāo)。
第四，從政需要堅(jiān)持原則與良知。在政府工作中，面臨著各種誘惑和考驗(yàn)，而我們需要堅(jiān)守自己的原則和良知。我們不能為了一己私利而去違背職業(yè)道德，更不能以權(quán)謀私，損害了人民的利益。只有堅(jiān)持原則與良知，我們才能保持干凈廉潔的從政形象，贏得人民的信任和尊重。
最后，從政需要勇于擔(dān)當(dāng)和實(shí)干精神。政府工作是一項(xiàng)需要付諸實(shí)際行動(dòng)的工作。我們不能停留在紙上談兵和政策制定的層面，而要勇于擔(dān)當(dāng)起實(shí)際工作，將政策落實(shí)到實(shí)處。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，我們才能真正解決問(wèn)題，取得進(jìn)展。因此，作為一名政府官員，我們應(yīng)該具備實(shí)干精神，不怕困難和挫折，堅(jiān)持不懈地為人民辦事，推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。
總之，從政是一項(xiàng)嚴(yán)峻而充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的工作。作為政府官員，我們需要保持赤誠(chéng)的初心，增強(qiáng)扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)能力，協(xié)調(diào)各方利益，堅(jiān)持原則與良知，并具備勇于擔(dān)當(dāng)和實(shí)干精神。只有這樣，我們才能更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。希望每一位從政者都能牢記這些心得體會(huì)，做出自己的貢獻(xiàn)。
從政之德心得體會(huì)篇十六
政治家是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者與引領(lǐng)者，從政當(dāng)然是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與責(zé)任的事業(yè)。作為一位從政者，我深深體會(huì)到了這一點(diǎn)。多年從政經(jīng)歷，讓我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。以下是我對(duì)從政的一些體會(huì)和思考。
首先，從政要以人民為中心。作為一名政治家，最重要的是要始終把人民的利益放在首位。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)安全，從環(huán)境保護(hù)到公共服務(wù)，我們必須時(shí)刻關(guān)注人民的需求和利益。只有站在人民的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，才能更好地為他們謀福利，解決他們的實(shí)際困難。因此，在決策時(shí)，我經(jīng)常參觀基層，與人民交流，了解他們的需求和意見(jiàn)，力求找到最適合解決問(wèn)題的方案。
其次，從政要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。在政治舞臺(tái)上，無(wú)論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn)，政治家都不能逃避責(zé)任。一旦決策被證明是錯(cuò)誤的，我們必須勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并及時(shí)調(diào)整決策方向。在面對(duì)社會(huì)輿論的壓力和外部挑釁時(shí)，我們更要堅(jiān)定立場(chǎng)，挺身而出，穩(wěn)定人民的信心和決心。只有擔(dān)負(fù)起責(zé)任，才能保持政治的穩(wěn)定性和可預(yù)測(cè)性，為社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。
第三，從政要擺正心態(tài)，保持清醒和審慎。從政容易受到各種干擾和誘惑，容易迷失自己，偏離初心。因此，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，正確對(duì)待權(quán)力和地位。不能因?yàn)闄?quán)力的增加而驕傲自滿(mǎn)，不能因?yàn)榈匚坏奶岣叨栌诠ぷ?。同時(shí)，我們還要時(shí)刻審慎思考，凡事都要慎重考慮，不偏不倚地權(quán)衡各種利益和影響，做出對(duì)人民最有利的決策。
第四，從政要保持良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作。政治家的成功不僅僅取決于個(gè)人的智慧和能力，更需要與人為善、與人合作。在政治舞臺(tái)上，我們要學(xué)會(huì)尊重他人，理解他人的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。與同事建立良好的合作關(guān)系，互相支持和信任。只有建立團(tuán)隊(duì)的合作精神，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的政治環(huán)境中取得成功。
最后，從政要時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。作為一名政治家，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的責(zé)任和使命，始終保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。無(wú)論是在黨內(nèi)還是在群眾中，我們都要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，始終堅(jiān)守黨的基本原則和政策方針。同時(shí)，我們還要勇于承擔(dān)黨和人民賦予的任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)黨的既定目標(biāo)而努力奮斗。
從政是一項(xiàng)充滿(mǎn)責(zé)任和挑戰(zhàn)的事業(yè)，也是一項(xiàng)光榮而崇高的事業(yè)。身為一位從政者，我們要時(shí)刻牢記自己的使命和責(zé)任，始終保持為人民奮斗的初心，努力為人民謀福利。只有以人民為中心，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，擺正心態(tài)，保持良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作，時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，我們才能更好地為社會(huì)謀發(fā)展，為人民謀幸福。這是我多年從政經(jīng)驗(yàn)的心得和體會(huì)，也是我今后從政道路上將一直堅(jiān)守的信念。
從政之德心得體會(huì)篇十七
作為一名從政者，我深知從政的責(zé)任重大，需要具備高度的責(zé)任心、使命感和擔(dān)當(dāng)精神。在我從政的多年里，我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，認(rèn)識(shí)到從政不僅僅是為了個(gè)人的權(quán)力和利益，更是為了國(guó)家和人民的利益。在這篇文章中，我將分享我作為一名從政者的心得和體會(huì)。
首先，作為一名從政者，我深刻理解從政是為了為人民服務(wù)的。政府的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)秩序、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生福祉。因此，作為一名從政者，我始終堅(jiān)持以人民為中心的理念，在任何時(shí)候都將人民的利益放在首位。我重視與人民群眾的聯(lián)系，積極聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，并及時(shí)回應(yīng)他們的關(guān)切和需求。只有真正站在人民的角度思考問(wèn)題，才能做出符合人民意愿的決策，才能成為人民心目中的好官。
其次，作為一名從政者，我堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩。法律是治國(guó)安邦的基石，也是官員從政的標(biāo)尺。在任何時(shí)候，我都要自覺(jué)接受法律的制約和監(jiān)督，注重依法行政，決不越軌。我嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到公私分明，絕不以權(quán)謀私、以權(quán)謀利。堅(jiān)守法律底線(xiàn)，是作為一名從政者的底線(xiàn)，也是對(duì)自己的要求。只有依法辦事，才能獲得人民的信任和支持，才能在政府工作中迎刃而解、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
第三，作為一名從政者，我始終堅(jiān)持廉潔從政。廉潔從政是政府工作的底線(xiàn)和紅線(xiàn)，也是作為一名從政者的必修課。我始終保持廉潔，絕不為個(gè)人利益謀取一絲一毫的貪污、賄賂和腐敗。我把公權(quán)力視為神圣之物，始終明白自己是人民的公仆，約束自己的行為和言論。我注重個(gè)人修養(yǎng)，以身作則，使自己成為廉潔從政的模范。只有廉潔從政，才能贏得人民的尊重和信任，才能為民眾做出好的樣板。
第四，作為一名從政者，我始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。實(shí)事求是是從政者應(yīng)有的態(tài)度和方法。政府工作需要踏實(shí)去做，需要勇于面對(duì)問(wèn)題，善于解決問(wèn)題。我注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)理論相結(jié)合，注重實(shí)地調(diào)研和了解基層情況，注重聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)。我始終堅(jiān)持真實(shí)、客觀和公正的原則，不隨意地下判斷和做決策。只有實(shí)事求是，才能解決實(shí)際問(wèn)題，做到真正的為人民服務(wù)。
最后，作為一名從政者，我深深體會(huì)到從政需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。政府工作需要不同部門(mén)和人員之間的密切合作和協(xié)調(diào)配合。我注重與同事之間的溝通和交流，積極促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作，形成良好的工作氛圍。在處理復(fù)雜的問(wèn)題和應(yīng)對(duì)突發(fā)情況時(shí)，我始終堅(jiān)持集體智慧和集體力量，協(xié)調(diào)各方面的資源，共同解決問(wèn)題。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能更好地完成政府工作，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
在我的從政生涯中，我堅(jiān)持以人民為中心、以法律為準(zhǔn)繩、廉潔從政、實(shí)事求是和團(tuán)結(jié)協(xié)作等原則，取得了一定的成績(jī)。然而，我也深知從政道路上的艱辛和挑戰(zhàn)，需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的素質(zhì)和能力。我將一直牢記初心和使命，用心為人民服務(wù)，為國(guó)家和人民的利益不懈努力。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/14293055.html】
