明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿大全(13篇)

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明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿大全(13篇)
時(shí)間:2023-11-23 08:05:04     小編:字海

總結(jié)是我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的關(guān)鍵工具。完美的總結(jié)應(yīng)該有具體的數(shù)據(jù)和案例支撐,增加說(shuō)服力和可信度。以下是前輩們分享的成功心得,愿給大家?guī)?lái)啟示。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇一

這篇課文結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜,語(yǔ)言也并不難理解,學(xué)生閱讀起來(lái)不會(huì)有太大的問(wèn)題。因此可由學(xué)生朗讀課文,以提問(wèn)的方式分析課文的結(jié)構(gòu)。

參考問(wèn)題:

1.第1、2段寫(xiě)的是什么內(nèi)容?

2.戲臺(tái)上有哪些道具,寫(xiě)這些有什么作用?

3.文章是怎樣寫(xiě)出場(chǎng)的男人的外貌的?

4.這個(gè)男人彈了幾個(gè)曲子?彈得怎么樣?

5.文章是如何描寫(xiě)黑妞說(shuō)書(shū)的?

6.黑妞唱得好不好?寫(xiě)黑妞的演唱有什么作用?

7.文章是怎么寫(xiě)白妞的外貌和神情的?

8.文章是怎么寫(xiě)白妞的演唱的?

9.白妞說(shuō)書(shū)可分為幾個(gè)部分?每部分寫(xiě)的是什么?

10.文中幾次寫(xiě)觀眾的反應(yīng)?是怎么寫(xiě)的?

二、把音樂(lè)引入課堂,幫助新課的教學(xué)。

這篇課文類似一篇描寫(xiě)音樂(lè)的散文,雖然有人物的描寫(xiě),但主要不是為了刻畫(huà)人物性格;也有環(huán)境的描寫(xiě),為的是烘托音樂(lè)的描寫(xiě)。而且這篇文章的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜,語(yǔ)言也不難理解,可以突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,把《明湖居聽(tīng)書(shū)》上成一堂音樂(lè)欣賞課。

例如,可以由音樂(lè)導(dǎo)入,讓學(xué)生欣賞一首經(jīng)典的音樂(lè)作品,由此引出課題,通過(guò)分析課文歸納出音樂(lè)描寫(xiě)的方法??勺寣W(xué)生閉目聆聽(tīng)音樂(lè),然后談出自己的感受,或?qū)懗晌恼?。這樣把課文、音樂(lè)、寫(xiě)作等有機(jī)地結(jié)合在一起,使學(xué)生很快掌握課文的內(nèi)容和寫(xiě)作特色。音樂(lè)描寫(xiě),是《明湖居聽(tīng)書(shū)》這篇課文的精彩之處,把教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)無(wú)形的音樂(lè)的描寫(xiě)上,在課堂教學(xué)中完成分析小說(shuō)結(jié)構(gòu),欣賞經(jīng)典音樂(lè),學(xué)習(xí)描寫(xiě)音樂(lè)三項(xiàng)任務(wù)。

把音樂(lè)引入語(yǔ)文課堂,在文學(xué)與音樂(lè)之間尋找交接點(diǎn),力求以此訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的閱讀寫(xiě)作能力。把音樂(lè)引入語(yǔ)文課堂,對(duì)營(yíng)造學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,拓展學(xué)生的思維會(huì)有良好的作用。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇二

初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求我們語(yǔ)文教育工作者“引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶”,“進(jìn)一步提高閱讀能力和寫(xiě)作能力”。我選擇了《明湖居聽(tīng)書(shū)》,希望能夠貼近二期課改的要求。

一、學(xué)情分析。

我所教授的五班是特色班的學(xué)生,他們思維活躍,愿意接受新事物,但喜看表象,難識(shí)本質(zhì);他們對(duì)記敘文具備一定的感性認(rèn)識(shí),但理性認(rèn)識(shí)不足,邏輯思辨能力不強(qiáng)。

二、教材分析。

1、教材地位。

《明湖居聽(tīng)書(shū)》是語(yǔ)文新教材七年級(jí)第一學(xué)期第六單元的一篇講讀課文,單元主題是“技藝超群”。本單元的五篇文章從不同側(cè)面展現(xiàn)了中國(guó)民間藝人、能工巧匠神乎其神的技藝,表現(xiàn)了中華民族心靈手巧的特點(diǎn),這是一筆值得繼承的寶貴財(cái)富。

本文雖然選自晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一的《老殘游記》,但我認(rèn)為更主要的是從美文的角度節(jié)選的。本文想象豐富,語(yǔ)言絢爛;大量使用比喻,成功運(yùn)用映襯,把王小玉說(shuō)書(shū)的魅力傳遞得淋漓盡致,與林嗣環(huán)的《口技》前后呼應(yīng),正好是幫助學(xué)生整合知識(shí)、拓展思維、提高鑒賞能力的良好素材。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

基于對(duì)學(xué)情和教材的理解和分析,我將本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位為:

1)知識(shí)目標(biāo)。

根據(jù)“一課一得”的教學(xué)理念,揣摩文中特殊比喻句的作用就是本課的知識(shí)目標(biāo)。

2)能力目標(biāo)。

反復(fù)誦讀,自然感悟語(yǔ)言的魅力,體現(xiàn)課堂的“語(yǔ)文味兒”。

3)情感目標(biāo)。

感受傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)的魅力,激發(fā)對(duì)文學(xué)音樂(lè)藝術(shù)的熱情。

3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):

揣摩文中特殊比喻句的作用。

教學(xué)難點(diǎn):

對(duì)無(wú)形音樂(lè)的傳神描寫(xiě)。

三、說(shuō)教法和學(xué)法。

在教學(xué)中,依照“歸真、求美、移情”的心理過(guò)程,借鑒情景探究教學(xué)模式,利用多媒體直觀教學(xué)手段,我采用誦讀法、討論法、欣賞法、探究法等教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生,讓自主學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),協(xié)作學(xué)習(xí)貫穿教學(xué)始終,使課堂煥發(fā)生命的活力。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

1、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

孔子曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者,”可見(jiàn)興趣是最好的老師,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最好的動(dòng)力。這就要求教師“創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。

利用多媒體,我播放了一段音樂(lè)?!澳苷f(shuō)說(shuō)聽(tīng)到音樂(lè)的感受嗎?”學(xué)生可能往往只能用“優(yōu)美”、“舒服”等話語(yǔ)來(lái)描述,于是我就做如下引導(dǎo):

通過(guò)剛才的嘗試,我們發(fā)現(xiàn)這并不容易。那就讓我們來(lái)看晚清的劉鶚,他是怎樣用文字為我們留下一段絕唱的。

2、整體感知。

通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生已基本理清了文章的結(jié)構(gòu),明確了第5段正面描寫(xiě)了王小玉說(shuō)書(shū),對(duì)王小玉說(shuō)書(shū)的魅力有了一個(gè)初步的印象。

3、品讀重點(diǎn)語(yǔ)段,賞析語(yǔ)言與音樂(lè)的美。

(1)請(qǐng)學(xué)生散讀第5段,思考:說(shuō)書(shū)可以分為幾個(gè)環(huán)節(jié)?

要求學(xué)生用文中的原話,鍛煉他們篩選信息的能力。

初不甚大——起始。

越唱越高——發(fā)展。

陡然一落——跌宕。

忽又揚(yáng)起——高潮。

人弦俱寂——結(jié)束。

(2)你最喜歡哪句話?為什么?

學(xué)生圈劃文中的語(yǔ)句,并在旁邊加注欣賞的理由,然后讀給同桌聽(tīng)。

全班交流,要求有感情地朗讀給大家聽(tīng)。

小結(jié):作者創(chuàng)造性地向讀者展示了一種描寫(xiě)聲音的好方法,即以畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)聲音。這些描寫(xiě)音樂(lè)的句子大多采用了比喻的修辭手法,善用比喻,往往能化枯澀為靈動(dòng),化平淡為豐富。

(3)“三分詩(shī),七分讀?!闭b讀既是對(duì)文章內(nèi)容的熟悉,也是審美的一種有效的形式。在散讀、品讀后,我要求大家齊讀第5段,學(xué)生的情緒已經(jīng)被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,他們?cè)谶@次的誦讀中投入了自己的情感,形成了人文的互動(dòng)。

4、同形訓(xùn)練,拓展思維。

葉圣陶先生認(rèn)為訓(xùn)練“就是要使學(xué)生學(xué)的東西變成他們自己的東西”。這個(gè)“變”不是知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶,而是知識(shí)的再建構(gòu)。依據(jù)學(xué)生習(xí)得心理,我再次播放了音樂(lè),讓學(xué)生閉目?jī)A聽(tīng),并故意在音樂(lè)結(jié)束后留下半分鐘的時(shí)間空白讓學(xué)生品味,而后要求學(xué)生仿照課文的手法,運(yùn)用比喻的修辭手法,寫(xiě)下自己對(duì)音樂(lè)的印象。

5、小結(jié)。

6、布置作業(yè)。

(1)短短的40分鐘幫助學(xué)生感知到了文學(xué)的魅力,但印象初淺,美文的陶冶功能還沒(méi)有得到充分的利用,于是我要求學(xué)生在課后反復(fù)誦讀并至能背誦第5段,進(jìn)一步感知文章的美。

(2)表達(dá):有人說(shuō),因?yàn)槟軌騼A聽(tīng),所以感到幸福。你聽(tīng),瑯瑯的讀書(shū)聲,操場(chǎng)的喧嘩,師生的交談,迅急的風(fēng)雨,悅耳的鳥(niǎo)鳴……仔細(xì)傾聽(tīng)和體會(huì)周圍的這種聲響,借鑒課文的描寫(xiě)手法,記錄和描繪你的感受與想象。

上一篇:《小巷》教學(xué)案例。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇三

3、從視覺(jué)的角度點(diǎn)染以色,“像放那東洋煙火。。。。。使揚(yáng)起的演唱聲形色兼?zhèn)?,十分?dòng)人。課題明湖居聽(tīng)書(shū)總課時(shí)3第3課時(shí)教學(xué)目的1、講解思考練習(xí)及同步練習(xí);2、通過(guò)練習(xí)鞏固課文內(nèi)容。教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)目的1教具粉筆教學(xué)過(guò)程:一、重在訓(xùn)練學(xué)生品味語(yǔ)言的能力:1、“如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀”十分形象地寫(xiě)出了眼睛的形態(tài)特征,畫(huà)龍點(diǎn)睛地勾勒出白妞眼睛的動(dòng)人之處,表現(xiàn)出一種靈動(dòng)的美;2、“屏氣凝神”寫(xiě)出了觀眾神情的專注?!吧佟蓖ā吧浴?,是“稍微”、“略微”的意思。用在這里十分具體地形容出觀眾“屏氣凝神”的神態(tài),從側(cè)面表現(xiàn)白妞演唱的美妙;3、“新鶯”指幼小的黃鶯,“乳燕”指幼小的飛燕,當(dāng)它們“出谷”、“歸巢”時(shí),會(huì)發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的鳴叫。這里借以形容歌聲清脆悅耳,嬌嫩婉轉(zhuǎn)。4、“花塢”指長(zhǎng)滿了花的山坳,“春曉”指春天的早晨。這里形容白妞的演唱和琴師的輪指彈奏相和相合的聲音?!鞍嬴B(niǎo)亂鳴”則突出多種聲音交相配合的音樂(lè)效果。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇四

3.學(xué)習(xí)通感 比喻 夸張等修辭方法。.'。

二.教時(shí)安排。

1.本文是一篇自讀課,要求學(xué)生在掌握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)掌握作者運(yùn)用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)突出主要人物的演奏藝術(shù)的方法。.

2.安排一教時(shí)。

三.教學(xué)內(nèi)容和步驟。

(一).作者及作品。

本課選自劉鄂的小說(shuō)老殘游記第二回/老殘游記共地十回,是一部反映了晚清時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)小說(shuō),寫(xiě)的是一個(gè)江湖醫(yī)生老殘?jiān)诟鞯匦嗅t(yī)時(shí)的所聞所見(jiàn)及活動(dòng),揭露了晚清吏治的黑暗,特別抨擊了一些所謂清官實(shí)為酷吏的嘴臉,反映黑暗吏治下人民處于水深火熱之中的生活現(xiàn)實(shí)。

此部小說(shuō)與李伯元的官場(chǎng)現(xiàn)形記吳研人的二十年目睹之怪現(xiàn)狀和曾樸的孽海花并稱為晚清四大譴責(zé)小說(shuō)。

(二).熟悉課文,了解課文主要內(nèi)容。

1.小說(shuō)寫(xiě)了哪些內(nèi)容,重點(diǎn)寫(xiě)什么?

2.根據(jù)分析說(shuō)說(shuō)小說(shuō)采用了怎樣的寫(xiě)作方法?

(三).重點(diǎn)分析小說(shuō)中的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。

1.側(cè)面描寫(xiě)。

課文中哪些地方運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě),怎樣寫(xiě)的?

討論歸納:

戲園盛況__人們趕往戲園聽(tīng)?wèi)虻氖r;聽(tīng)?wèi)虻挠懈麟A層的人;雜亂的場(chǎng)面描寫(xiě)。

琴師彈奏__先抑后揚(yáng),先寫(xiě)丑陋的外貌(長(zhǎng)長(zhǎng)的臉兒,一臉疙瘩,仿佛風(fēng)干福橘皮似的);再寫(xiě)彈奏,重點(diǎn)突出其絕妙的輪指:

(抑揚(yáng)頓挫,入耳動(dòng)聽(tīng),恍若有十幾根弦,幾百個(gè)指頭,在那里彈似的/臺(tái)下叫好的聲音不絕于耳)。

黑妞演唱__先寫(xiě)外貌,再寫(xiě)演唱之好:

(字字清脆,聲聲婉轉(zhuǎn),如新鶯出谷,乳燕歸巢/或急或緩,忽高忽低;其中轉(zhuǎn)腔轉(zhuǎn)調(diào)處,百變不窮,覺(jué)一切歌曲腔調(diào)俱出其下,以為觀止/)。

觀眾議論:(略)。

作者通過(guò)這些側(cè)面描寫(xiě),目的在于烘托白妞的高超技藝。

2.正面描寫(xiě)。

課文是從哪些方面對(duì)白妞進(jìn)行正面描寫(xiě)的?

出場(chǎng)__寫(xiě)外貌 (白凈面皮,秀而不媚,清而不寒)。

初出場(chǎng)時(shí)的簡(jiǎn)單動(dòng)作和產(chǎn)生的效果:

兩片頑鐵,到他手里,就有了五間十二律似的;

那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如......?左右一顧一看......滿園子里便邪雀無(wú)聲,比......

說(shuō)書(shū)__作者根據(jù)演唱情況把演唱過(guò)程分為五個(gè)階段,完整表現(xiàn)演唱的全過(guò)程,又具體地從聽(tīng)眾的感受出發(fā),用比喻和通感把每一階段作了細(xì)致的描寫(xiě)。

聽(tīng)眾反映__。

3.重點(diǎn)研讀白妞的演唱。

a.白妞的演唱分為哪五個(gè)階段,各有什么特點(diǎn)?

初不甚大--入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境;

越唱越高--。

陡然一落--極力騁其千回百折的精神;

忽又揚(yáng)起--無(wú)限聲音 俱來(lái)并發(fā);

人弦俱寂--,

b.作者主要用設(shè)喻的方法對(duì)白妞的演唱進(jìn)行描寫(xiě),作具體分析。(討論完成練習(xí)二)。

(四).作業(yè):三。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇五

2、學(xué)習(xí)用場(chǎng)面烘托、人物映襯、側(cè)面描寫(xiě)與正面描寫(xiě)相結(jié)合的。寫(xiě)作方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

場(chǎng)面烘托和人物映襯。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

用感受和形象來(lái)比喻無(wú)形的聲音。

【教學(xué)課時(shí)】。

2課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

第一課時(shí)。

一、作者簡(jiǎn)介。

劉鶚(1857─1909),字鐵云,筆名洪都百煉生,清末丹徒(江蘇鎮(zhèn)江)人。他出身于一個(gè)封建官僚的家庭,懂得算學(xué)、醫(yī)藥、治河等實(shí)際學(xué)問(wèn),無(wú)意于以科舉博取功名。他行醫(yī)于上海,后又棄醫(yī)經(jīng)商,直到資本喪盡才止。1888年黃河決口,他因治河有功,官至候補(bǔ)知府。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí),他曾從俄軍處用低價(jià)購(gòu)買太倉(cāng)糧,賑濟(jì)居民,后清廷以私售倉(cāng)粟罪逮捕他,流放新疆,次年病死于迪化(烏魯木齊)。

二、關(guān)于《老殘游記》。

《老殘游記》是劉鶚晚年寫(xiě)的一部小說(shuō),是晚清中譴責(zé)小說(shuō)有影響的作品之一?!独蠚堄斡洝方枥蠚?jiān)谟螝v中所見(jiàn)所聞,對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的黑暗痛加抨擊,揭露了所謂“不要錢”的“清官”,其實(shí)是一些不惜殺民邀功,“急于做大官”的劊子手,在客觀上有助于人們認(rèn)識(shí)整個(gè)封建官僚集團(tuán)的階級(jí)本質(zhì),有其進(jìn)步的一面。但是,作者的基本立場(chǎng)是落后的,甚至是反動(dòng)的。他維護(hù)封建統(tǒng)治,對(duì)帝國(guó)主義的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭(zhēng),在書(shū)中明顯的表現(xiàn),由此可見(jiàn),《老殘游記》是一部瑕瑜互見(jiàn)的書(shū)。

《老殘游記》語(yǔ)言清新簡(jiǎn)練,對(duì)一些人物及自然景物的描寫(xiě)比較生動(dòng)、形象,沒(méi)有一般的陳詞濫調(diào),跟晚清的同類小說(shuō)比較,藝術(shù)上的成就是比較卓越的,魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中也稱贊這部作品“敘景狀物,時(shí)有可觀”。

三、關(guān)于本文。

《明湖居聽(tīng)書(shū)》節(jié)選自《老殘游記》第二回:“歷山山下古帝遺蹤,明湖湖邊美人絕唱”。作者清末劉鶚,筆名洪都百煉生?!独蠚堄斡洝方枰粋€(gè)不愿做官,奔走江湖行醫(yī)的名士老殘,在游歷途中的所見(jiàn)所聞,揭露了當(dāng)時(shí)的官吏昏庸殘暴的行徑,反映了社會(huì)的黑暗和人民的痛苦,也表現(xiàn)了作者反對(duì)革命運(yùn)動(dòng),主張維新圖強(qiáng)、科學(xué)救國(guó)的政治態(tài)度。這部小說(shuō)刻畫(huà)人物、描寫(xiě)自然景物比較生動(dòng)形象,在語(yǔ)言運(yùn)用和再現(xiàn)手法上頗具特色。重迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中評(píng)論這部作品:“敘景狀物,時(shí)有可觀”《明湖居聽(tīng)書(shū)》便是“可觀”的一節(jié)。

“明湖居聽(tīng)書(shū)”故事是這樣的:老殘來(lái)到濟(jì)南府,在高升店住下。第二天上街游玩,見(jiàn)那墻上貼了一張黃紙,居中寫(xiě)“說(shuō)鼓書(shū)”三個(gè)大字,旁邊一行小字是“二十四日明湖居”,不知是什么事情。路上聽(tīng)得兩個(gè)挑擔(dān)子的說(shuō)道:“明日白妞說(shuō)書(shū),我們可以不必做生意,來(lái)聽(tīng)書(shū)罷?!庇致?tīng)得鋪?zhàn)永锕衽_(tái)上有人說(shuō)道:“前次白妞說(shuō)書(shū)是你告假的,明兒的書(shū),應(yīng)該我告假了?!币宦沸衼?lái),街談巷議,大半都是這話,心中詫異道:“白妞是何許人?說(shuō)的又是何等樣書(shū)?為甚一紙招貼,便舉國(guó)若狂如此?”回到店里向茶房打的此事,茶房介紹劉:這說(shuō)鼓書(shū),用一面鼓,兩片梨花簡(jiǎn),名叫“梨花大鼓”,演說(shuō)些前人的故事,本也沒(méi)什么稀奇,自從王家出了個(gè)白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉,是天生的`的出奇人物,十二三歲就學(xué)會(huì)了說(shuō)書(shū)的本事。他有一副好嗓子,又吸收京劇、昆腔、小調(diào)種種腔調(diào),運(yùn)用到大鼓書(shū)的調(diào)兒里,經(jīng)過(guò)二三年的工夫,創(chuàng)造出梨花大鼓的新調(diào),“竟至無(wú)論南北高下的人,聽(tīng)了她唱書(shū),無(wú)不神魂顛倒”。明兒下午一點(diǎn)鐘開(kāi)唱,若上午十點(diǎn)鐘去,便沒(méi)了座位,要聽(tīng)還是早去。老殘聽(tīng)了茶房的話,也不甚相信,次日九點(diǎn)多鐘便便去明湖居聽(tīng)書(shū)??梢哉f(shuō),在節(jié)選的這部分文字之前,作者已在為白妞說(shuō)書(shū)作了鋪墊,那屬“耳聞”;進(jìn)入課文之后,則屬“目睹”了。

第二課時(shí)。

這篇課文主要寫(xiě)白妞高超的歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心,在寫(xiě)演出之前,先寫(xiě)場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面,先寫(xiě)琴師和黑妞,先寫(xiě)場(chǎng)中的議論,這些都是為突出白妞說(shuō)書(shū)的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后,作者集中筆力,正面寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)的高超技藝,最后,寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng),高度評(píng)價(jià)白妞說(shuō)書(shū)的效果。分別分析如下:

聽(tīng)書(shū)人多:當(dāng)官的“撫院”“學(xué)院”;做生意的;讀書(shū)人。

下午一點(diǎn)鐘才開(kāi)始,可十點(diǎn)鐘園子已坐滿。

臺(tái)上、臺(tái)下對(duì)比:空洞無(wú)人“一張半桌,兩張椅子,三樣樂(lè)器”

熱鬧“高談闊論”“嘁嘁喳喳”

側(cè)寫(xiě)場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面,有力烘托白妞說(shuō)書(shū)的魅力,渲染了氣氛,與白妞出場(chǎng)寂然無(wú)聲形成鮮明對(duì)照。

2、寫(xiě)琴師和黑妞,也是為白妞說(shuō)書(shū)作烘托和鋪墊。

寫(xiě)琴師用“先抑后揚(yáng)”的手法,貌甚丑陋,開(kāi)始彈琴琴聲也不動(dòng)人,最后輪指彈奏,動(dòng)人心弦,突出輪指彈奏的高超技藝,為后文替白妞出色地伴奏埋下伏筆。

寫(xiě)黑妞容貌、服裝,細(xì)致說(shuō)明她樸實(shí)、純潔,為后文白妞的容貌、服裝描寫(xiě)節(jié)省筆墨,以便集中筆力寫(xiě)演唱,然后突出吐字清晰,行腔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn),“百變不窮”“以為觀止”。但她的技藝遠(yuǎn)不如白妞,因她的調(diào)門兒都是白妞教的。就這樣層層鋪墊,烘云托月,很好發(fā)揮琴師、黑妞的陪襯作用。

3、借觀眾之口議論,將黑妞白妞說(shuō)書(shū)互相比較。

4、白妞說(shuō)書(shū)。

一生朗讀,其他學(xué)生考慮:

(2)白妞在說(shuō)書(shū)過(guò)程中聲音有哪些變化?

討論后??偨Y(jié):

好的句子有:

“像一線鋼絲拋入天際”——尖細(xì)高亢、剛勁有力。

“恍如由傲來(lái)峰西面,攀登泰山的景象……”——婉轉(zhuǎn)回旋。

“如一條飛蛇……”——婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、急促多變。

“像放那東洋煙火……”——多姿多彩,變化無(wú)窮。

“如花塢春曉,百鳥(niǎo)亂鳴”——婉轉(zhuǎn)清脆、多姿多彩。

采用了通感(比喻)的修辭方法。(師生共同回憶通感修辭的運(yùn)用,并舉例。如“紅杏枝頭春意鬧”、“微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇六

全文共9個(gè)自然段,可以分為四個(gè)部分。

第一部分(1―2段),描寫(xiě)說(shuō)書(shū)前書(shū)場(chǎng)的盛況。書(shū)場(chǎng)盛況主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是觀眾多,到得早。“說(shuō)書(shū)”十二點(diǎn)半鐘以后才開(kāi)始,可是“不過(guò)十點(diǎn)鐘”,戲臺(tái)前的“一百多張桌子”,“已經(jīng)坐的滿滿的了”,以至“老殘看了半天,無(wú)處落腳,只好袖子里送了看坐兒的二百個(gè)錢,才弄了一張短板凳,在人縫里坐下”;有的人甚至餓著肚子早早地趕來(lái)占個(gè)座位,使得戲園子里竟然有一二十個(gè)賣燒餅油條的。二是觀眾身份多樣,代表性廣。有“做生意”的,有“讀書(shū)人”,還有許多官員以及他們的家人。三是氣氛熱烈。有人在進(jìn)場(chǎng),有人在找座,有人在打招呼,有人在說(shuō)閑話,有人在叫賣叫買,他們都有一個(gè)共同的目的指向,即聽(tīng)白妞說(shuō)書(shū)。

第二部分(3―5段),描寫(xiě)琴師、黑妞的精彩表演和人們的反應(yīng)。首先是琴師演奏三弦子,初不覺(jué)怎樣,“只是到了后來(lái),全用輪指,那抑揚(yáng)頓挫,入耳動(dòng)心,挑若有幾十根弦,幾百個(gè)指頭,在那里彈似的”,很有特色。再是黑妞說(shuō)書(shū),從衣著打扮寫(xiě)到動(dòng)作表情,進(jìn)而描寫(xiě)黑妞的演唱清脆宛轉(zhuǎn),高低徐急,富于變化,既有“字字清脆,聲聲宛轉(zhuǎn)”“或緩或急,忽高忽低”的直接描述,又有“新鶯出谷,乳燕歸巢”的.生動(dòng)比喻。然后是觀眾的議論,知情懂行的觀眾將黑妞和白妞進(jìn)行比較,“他的好處人說(shuō)得出,白妞的好處人說(shuō)不出。他的好處人學(xué)得到,白妞的好處人學(xué)不到?!蓖怀隽税祖ふf(shuō)書(shū)技藝的高超,為白妞的出場(chǎng)作了鋪墊。

第三部分(6―8段),著力描繪白妞高超的說(shuō)書(shū)技藝。這是課文的描寫(xiě)重點(diǎn)。第6段描寫(xiě)了白妞的衣著相貌、動(dòng)作表情,特別用特定鏡頭描繪了白妞“那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀”,是那樣清澈純凈,明亮潤(rùn)澤,美麗傳神。第7段寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)歌聲的高亢,第8段寫(xiě)歌聲的低回和變化。這兩段描寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)的全過(guò)程,可以分為幾個(gè)階段:聲音初不甚大――聲音越來(lái)越高,回環(huán)轉(zhuǎn)折,雄渾高亢,字轉(zhuǎn)悠揚(yáng)――聲音陡然一落,回旋激蕩――聲音悠遠(yuǎn)、細(xì)弱――聲音揚(yáng)起、諸聲并發(fā)――突然收結(jié)。作者在描寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)的節(jié)奏時(shí),運(yùn)用了很多貼切生動(dòng)的比喻,使讀者能借助實(shí)體形象來(lái)感受到聲音的美,讓人們體會(huì)到白妞技藝的高超。

第四部分(9段),以觀眾的議論來(lái)點(diǎn)明白妞說(shuō)書(shū)的藝術(shù)魅力。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇七

明湖居是一個(gè)位于市區(qū)中心的高級(jí)居住區(qū),居住環(huán)境優(yōu)美,居民日常生活品質(zhì)高。最近,明湖居引入了一個(gè)創(chuàng)新的設(shè)施——“明湖居聽(tīng)書(shū)”,為居民提供了一個(gè)便捷的文化娛樂(lè)方式。上周末,我有幸參與了明湖居聽(tīng)書(shū)的體驗(yàn)活動(dòng),第一次近距離感受到了這個(gè)設(shè)施的魅力。

在明湖居聽(tīng)書(shū)中,我首先被它的豐富資源所吸引。無(wú)論是小說(shuō)、傳記還是詩(shī)歌、散文,無(wú)論是經(jīng)典作品還是最新的暢銷書(shū),這里都能找到。而且,明湖居聽(tīng)書(shū)提供了多種選擇,可以根據(jù)個(gè)人的喜好和時(shí)間來(lái)進(jìn)行選擇。其次,明湖居提供了專業(yè)的錄制和編輯團(tuán)隊(duì),確保聽(tīng)書(shū)的質(zhì)量和效果。他們用飽滿的聲音、生動(dòng)的表演,給每本書(shū)賦予了新的生命,讓人仿佛在親臨其境,體驗(yàn)故事的魅力。

明湖居聽(tīng)書(shū)讓我的日常生活更加豐富多彩。每天,我都會(huì)選擇一本自己感興趣的書(shū),在家里的沙發(fā)上靜靜地傾聽(tīng)。與紙質(zhì)書(shū)不同的是,聽(tīng)書(shū)讓我可以邊聽(tīng)邊做其他事情,比如做家務(wù)、鍛煉身體等,使時(shí)間得到更好的利用。每次聽(tīng)書(shū)的過(guò)程,都是我與文字、與故事情節(jié)的交流,讓我更加深入地理解和感受到其中的含義和思想。聽(tīng)書(shū)帶給我一種沉浸式的體驗(yàn),與書(shū)中的人物相伴、與故事同行,我往往能夠更加深入地思考人生、體悟人性。

明湖居聽(tīng)書(shū)不僅給居民提供了一個(gè)優(yōu)質(zhì)的文化娛樂(lè)空間,也加強(qiáng)了社區(qū)的凝聚力。在明湖居聽(tīng)書(shū)的傾聽(tīng)廳中,每當(dāng)有新書(shū)上架或者熱門書(shū)籍發(fā)布時(shí),都會(huì)舉辦相關(guān)的交流活動(dòng),讓居民有機(jī)會(huì)互相交流、分享閱讀的心得。這不僅促進(jìn)了居民之間的交流,也增強(qiáng)了社區(qū)的人文氛圍,讓居民們更加融洽地生活在一起。

第五段:總結(jié)體會(huì)和個(gè)人建議。

總的來(lái)說(shuō),明湖居聽(tīng)書(shū)是一個(gè)值得贊賞的創(chuàng)新文化娛樂(lè)設(shè)施。它的豐富資源、專業(yè)錄制和編輯團(tuán)隊(duì),讓人們能夠通過(guò)聽(tīng)書(shū)來(lái)豐富自己的生活。同時(shí),它也對(duì)社區(qū)起到了重要的促進(jìn)作用,加強(qiáng)了居民之間的交流,增進(jìn)了社區(qū)的凝聚力。然而,為了進(jìn)一步提升明湖居聽(tīng)書(shū)的體驗(yàn),建議增加更多的互動(dòng)環(huán)節(jié),比如線上書(shū)評(píng)、讀書(shū)分享等,讓居民更加積極地參與到這個(gè)文化娛樂(lè)項(xiàng)目中來(lái)。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇八

1、學(xué)習(xí)作者用生動(dòng)的感受和形象的比喻表現(xiàn)人物的方法。

2、學(xué)習(xí)場(chǎng)面烘托、人物映襯、側(cè)面描寫(xiě)與正面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

3、感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

【課文提示】。

1、劉鶚,清代學(xué)者,被海內(nèi)外學(xué)者譽(yù)為“小說(shuō)家、詩(shī)人、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)生、企業(yè)家、數(shù)學(xué)家、藏書(shū)家、古董收藏家、水利專家、慈善家”。

2、本文節(jié)選自《老殘游記》?!独蠚堄斡洝罚俏覈?guó)十大古典白話長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,中國(guó)四大諷刺小說(shuō)之一。魯迅將《老殘游記》和李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、曾樸的《孽?;ā?,并稱為晚清的四大譴責(zé)小說(shuō)。

【正音正字】。

鶚髻鏦棰羯遽皓熨霍。

【積累詞語(yǔ)】。

抑揚(yáng)頓挫入耳動(dòng)心不絕于耳粗布衣裳毫無(wú)分別鴉雀無(wú)聲。

暗暗叫絕千回百折轟然雷動(dòng)余音繞梁三日不絕。

【朗讀課文】。

【課文分析】。

這篇文章,是按照說(shuō)書(shū)人出場(chǎng)先后的順序來(lái)寫(xiě)的。

第1段,先介紹一個(gè)彈三弦的男人的形態(tài)、技巧。這名男子長(zhǎng)相丑陋,但氣質(zhì)沉靜;一出臺(tái)貌不驚人,彈奏三弦也無(wú)人留神聽(tīng),后來(lái)用輪指,才看出其功力不凡,叫好聲不絕于耳,仍壓不下琴聲,這的確是很高的境界。但這才是開(kāi)場(chǎng)鑼鼓。

第2段,寫(xiě)黑妞的出場(chǎng)和演出效果,也是先抑后揚(yáng)。黑妞的出場(chǎng),衣著打扮,并無(wú)驚人之處,取琴?gòu)棾?,只是一般聲響,直到后?lái),才漸漸顯出她的真本事。從“羯鼓一聲”響起,到“以為觀止”,極言黑妞彈唱的美妙,已經(jīng)不亞于白居易《琵琶行》中對(duì)彈唱技藝的描寫(xiě)。不料黑妞也是陪襯,是為描寫(xiě)白妞再作鋪墊,好戲還在后面。

第3段,通過(guò)聽(tīng)眾的議論,為寫(xiě)白妞的高超技藝設(shè)置懸念。文章先讓觀眾誤以為黑妞即白妞,夸贊她的技藝高不可比。一句“黑妞是白妞教的”,說(shuō)明白妞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同門學(xué)藝的姐妹。接著再議論黑妞唱是“可學(xué)”的歌唱,而白妞則是“不可學(xué)”的天籟神韻。最后說(shuō)以賣唱為生的人只能學(xué)到黑妞的一點(diǎn)兒,而黑妞則是學(xué)白妞的,白妞的水平,真是神乎其神。這段議論層層追加,登峰造極。

第4、5段,是正面寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū),這是文章的重頭戲。先寫(xiě)白妞登臺(tái),也是貌不驚人。但一舉一動(dòng),一顧一盼,竟然使觀眾為之傾倒,正是未曾出聲,光是眼神就攝人心魄。后來(lái)寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)時(shí),作者運(yùn)用大量新穎的、貼切而形象的比喻。

第6段,把對(duì)白妞的夸贊再推進(jìn)一層,即借一個(gè)懂得音樂(lè)的湖南少年之口,把白妞的高超技藝加以既理性,又十分夸張的總結(jié)。唯有理性的分析,才使夸張可信。

文章極善于運(yùn)用鋪墊和襯托的手法刻畫(huà)主要人物,如以琴師襯托黑妞,以黑妞襯托白妞。而每一個(gè)段落里又有鋪墊襯托,層層而上,達(dá)到登峰造極的效果;作者還善于使用側(cè)面描寫(xiě)手法,通過(guò)觀眾的議論,感受演唱者的成功;作者也善于用形象的比喻來(lái)寫(xiě)聲音。聲音是看不見(jiàn)、摸不著的,要寫(xiě)好聲音,一般離不開(kāi)形象。如用“忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際……”來(lái)寫(xiě)白妞的高音部,將聲音的魅力渲染到極致,與歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、白居易《琵琶行》可謂異曲同工。

【課外作業(yè)】。

1、完成“學(xué)習(xí)建議”。

2、通過(guò)圖書(shū)館、因特網(wǎng),了解作者的生平和作品。

第二課時(shí)。

【朗讀課文】。

【思維訓(xùn)練】(根據(jù)學(xué)生情況,選擇若干討論)。

3、最后一段是什么描寫(xiě)?它的作用是什么?

4、作者把白妞的演唱與登泰山聯(lián)系起來(lái)。這二者的聯(lián)系點(diǎn)在哪里?

5、本文以寫(xiě)聲音為主,聲音看不見(jiàn)摸不著,而讀來(lái)十分真切。請(qǐng)你找出例句說(shuō)明原因。

6、文章描寫(xiě)白妞的聲音有什么變化?它們有什么作用?

7、觀看白妞的表演,臺(tái)下聽(tīng)眾的感覺(jué)有什么變化?它們有什么作用?

【課外預(yù)習(xí)】。

1、讀一遍《可愛(ài)的地球》,掃除文字障礙。

2、大概理解新課文的內(nèi)容,思考“學(xué)習(xí)建議”。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇九

明湖居是一個(gè)以傳統(tǒng)江南風(fēng)格為主題的文化藝術(shù)小鎮(zhèn),坐落在遠(yuǎn)離城市喧囂的湖畔山區(qū)。這里有著獨(dú)特的環(huán)境和氛圍,吸引著無(wú)數(shù)熱愛(ài)文學(xué)藝術(shù)的人們。最近,我被邀請(qǐng)參加了明湖居的一個(gè)活動(dòng)——聽(tīng)書(shū)會(huì),并從中獲得了許多的體會(huì)和思考。

第一段:入境明湖居,文化氛圍濃厚。

明湖居位于山間湖畔,入境的瞬間,就能感受到一股濃郁的文化氛圍。這些獨(dú)特的建筑,仿佛承載著一段段古老的故事,愿意和每一個(gè)來(lái)到這里的人們分享。整個(gè)小鎮(zhèn)半山腰的夕陽(yáng),映照著悠閑的湖泊和靜謐的山林,形成了寧?kù)o而美麗的畫(huà)面。琴聲飄揚(yáng),茶香裊裊,仿佛置身于一個(gè)令人心曠神怡的雅士空間。

明湖居為了推動(dòng)文化藝術(shù)的發(fā)展,經(jīng)常舉辦各類讀書(shū)活動(dòng)。而聽(tīng)書(shū)會(huì)便是其中的一種形式。在這里,我看到人們?cè)诓桊^內(nèi)安靜地坐著,用心地傾聽(tīng)著朗讀者的聲音。在大家的共同聆聽(tīng)下,故事悄然縈繞,激發(fā)出每個(gè)人心中的情感共鳴。這種方式不僅能提高閱讀的效率,還能促進(jìn)分享與交流,同時(shí)也為文化藝術(shù)注入了新生命。

第三段:傾聽(tīng)朗讀,心靈的享受。

在明湖居的聽(tīng)書(shū)會(huì)上,我有幸聽(tīng)到了一位資深朗讀者朗誦村上春樹(shù)的小說(shuō)《挪威的森林》。朗讀者的聲音婉轉(zhuǎn)而抑揚(yáng)頓挫,準(zhǔn)確地詮釋著村上春樹(shù)那獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。在他的聲音里,我感受到了小說(shuō)中那迷離而深沉的情感。每個(gè)字、每一句話都在我的耳邊縈繞,讓我感受到了作品的內(nèi)核。這種沉浸式的朗讀,讓我仿佛親身經(jīng)歷了小說(shuō)中的故事,體驗(yàn)了其中的喜怒哀樂(lè),是一種心靈的享受。

第四段:朗讀的力量與價(jià)值。

在聽(tīng)書(shū)會(huì)上,我同時(shí)也注意到了朗讀的力量和價(jià)值。朗讀者不僅僅是將文字念給人們聽(tīng),更重要的是他們通過(guò)自己的解讀和演繹,賦予了作品新的靈魂。在聽(tīng)書(shū)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)同一本書(shū)在不同的朗讀者口中會(huì)呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格和意義。這種多樣性讓作品更加生動(dòng)有趣,也讓聽(tīng)者能夠更好地理解和感受作者的用意。

第五段:朗讀帶來(lái)的反思與啟示。

通過(guò)參與明湖居的聽(tīng)書(shū)會(huì),我不僅僅是在享受文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)趣,更重要的是,我在朗讀中得到了一些對(duì)生活和人性的反思與啟示。朗讀者有時(shí)會(huì)在書(shū)中加入一些自己的理解和思考,激發(fā)出了我內(nèi)心藏匿已久的情感和思想。我開(kāi)始思考作品中的人物形象和情節(jié)背后所隱藏的深意,也更加明白了每一本好書(shū)都是可以有不同解讀的。通過(guò)朗讀,我的視野得到了拓展,也更加愿意去探索每一個(gè)文字背后的世界。

總結(jié):

明湖居的聽(tīng)書(shū)會(huì)給我留下了深刻的印象。文化氛圍濃厚的小鎮(zhèn)、豐富多樣的讀書(shū)活動(dòng)以及有趣而有魅力的朗讀者們,都讓我愛(ài)上了這個(gè)地方。通過(guò)朗讀,我不僅僅是在傾聽(tīng)文字的朗誦,更是在接觸到一種文學(xué)藝術(shù)的魅力和人性的思考。我相信,明湖居的聽(tīng)書(shū)會(huì)將會(huì)一直給人們帶來(lái)無(wú)盡的驚喜和體驗(yàn),也將會(huì)成為一個(gè)人們渴望文化與藝術(shù)的心靈港灣。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇十

清朝人劉鄂一生建樹(shù)頗多:修水利,搞收藏,作醫(yī)生,辦企業(yè)等等,而其為后人所了解,則是憑一部為解朋友之困而創(chuàng)作的《老殘游記》,將此書(shū)稿贈(zèng)與朋友,不想?yún)s因此名傳后世。劉鄂的絕妙之筆從節(jié)選的《絕唱》一書(shū)中即可窺見(jiàn)一斑。

本節(jié)選段的中心是描述說(shuō)書(shū)藝人白妞精湛絕倫的說(shuō)書(shū)技藝。劉鄂以其高超的駕馭語(yǔ)言的能力和精巧厚實(shí)的鋪墊,把一個(gè)民間說(shuō)書(shū)藝人烘托成藝苑的一朵奇葩。

在白妞出場(chǎng)之前,作者為其造足了聲勢(shì)。首先作者介紹說(shuō)書(shū)場(chǎng)之大:有幾百?gòu)堊雷樱瑓s是座無(wú)虛席。再說(shuō)聽(tīng)書(shū)人之多,來(lái)晚的人從袖子里送看座的幾十錢“得一條凳在人縫里”坐下,再晚者只好從“夾縫”里坐下:可見(jiàn)其擁擠之狀,凸現(xiàn)了白妞說(shuō)書(shū)藝術(shù)對(duì)聽(tīng)眾的吸引。再看作者對(duì)聽(tīng)書(shū)人到場(chǎng)時(shí)間的描述,以老殘看來(lái),十二點(diǎn)的書(shū),九點(diǎn)吃飯,十點(diǎn)到書(shū)場(chǎng)已是很早,卻只見(jiàn)書(shū)場(chǎng)已人滿為患;十點(diǎn)半連“撫院”等官員也已到了,十一點(diǎn)正是人山人海擁擠不堪,“搬張短凳,在夾縫安插”一語(yǔ)就體現(xiàn)了這種擁擠,《明湖居聽(tīng)書(shū)》的用筆還是很簡(jiǎn)省的,卻不厭其煩的寫(xiě)了關(guān)于時(shí)間的問(wèn)題。九點(diǎn),十點(diǎn),十一點(diǎn),這幾筆已把聽(tīng)書(shū)人的焦急渴盼的心情淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。再者聽(tīng)書(shū)人的身份,作者特意指出,聽(tīng)書(shū)的有官員、生意人、讀書(shū)人和普通市民。這一筆看似無(wú)奇,細(xì)細(xì)品來(lái),不得不佩服作者的功力:白妞的說(shuō)書(shū)吸引了不同階層不同身份的人前來(lái)聽(tīng)書(shū),足見(jiàn)其說(shuō)書(shū)藝術(shù)的無(wú)比魅力,也可見(jiàn)白妞的說(shuō)書(shū)雅俗共賞:即可下里巴人,也可陽(yáng)春白雪。

讀完此處環(huán)境的精心設(shè)置,讀者和聽(tīng)眾一樣已迫不及待的等待白妞的出場(chǎng)了。但作者還不肯讓心愛(ài)的藝術(shù)家過(guò)早露面。

作者已是用盡心智贊白妞說(shuō)書(shū),又如何寫(xiě)白妞呢,此一番描述已是讓老殘心癢難耐了,也讓讀者亟盼白妞出場(chǎng)的同時(shí)不得不拜服于劉鄂的此一番絕好的鋪墊,先以說(shuō)書(shū)場(chǎng)之大,聽(tīng)書(shū)人之多之雜,聽(tīng)書(shū)人到場(chǎng)之早,為白妞出場(chǎng)蓄足了勢(shì),又以黑妞高超的說(shuō)書(shū)技藝烘托。直到此時(shí),略帶些神秘而令人渴盼一睹為快一聽(tīng)為樂(lè)的白妞才款款的登場(chǎng)了。

作者并沒(méi)有賦予白妞出眾的容貌和華麗的裝束,而是讓她一身素衣與黑妞一般無(wú)二的登場(chǎng)了。這時(shí)的老殘想必有些失望。且慢,白妞的道具——兩塊頑鐵一響,便“五音十二律”俱出,人未發(fā)聲,已是先聲奪情,而那雙“白水銀里裝著兩丸黑水銀”的燦如明珠的眼神只一掃,便已造成“以為白妞看見(jiàn)了我”之效果——白妞見(jiàn)“我”,“我”之榮幸啊!“而鴉雀無(wú)聲”之場(chǎng)景,則已表現(xiàn)出聽(tīng)書(shū)人此時(shí)激動(dòng)而渴盼的心情啊!

作者對(duì)黑妞說(shuō)書(shū)已是用盡了溢美之詞,那么又如何來(lái)描寫(xiě)白妞的說(shuō)書(shū)呢?這讓我們不得不佩服劉鄂以一業(yè)余作家之筆高超的駕馭語(yǔ)言的能力。

作者寫(xiě)白妞的唱用“像一線鋼絲拋入天際”寫(xiě)其聲之悠遠(yuǎn),用“傲來(lái)峰、扇子崖、南天門”寫(xiě)其高腔之無(wú)窮,用“飛蛇在黃山三十六峰半山腰盤旋穿插”寫(xiě)其音調(diào)之婉轉(zhuǎn),用“彈子上天”寫(xiě)其音色之燦爛,用“花塢春曉”寫(xiě)其聲音之?huà)趁?。更兼作者調(diào)動(dòng)通感手法,以“聽(tīng)者如吃了人參果,三十六萬(wàn)個(gè)毛孔,無(wú)一處不舒暢”寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)的妙處。怎見(jiàn)得王小玉高于黑妞之處呢?聽(tīng)書(shū)人的一句評(píng)論道出了其高妙之處:用“三日繞梁”形容尤覺(jué)不足,用“三月”方能曲盡白妞說(shuō)書(shū)之魅力無(wú)窮啊!

此一節(jié)書(shū),作者調(diào)動(dòng)語(yǔ)言的手段駕輕就熟,信筆寫(xiě)拉,其鋪墊之勢(shì),設(shè)懸之招,讓讀者心神隨之而動(dòng),其對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)也是蕩氣回腸,不絕如縷。

本課原選入高中教材,題目為《明湖居聽(tīng)書(shū)》據(jù)本章內(nèi)容而定;教材改版后,選入初中教材,更名為《絕唱》此題目較原題不僅簡(jiǎn)練,而且也極佳的贊嘆白妞的說(shuō)書(shū)藝人。但《絕唱》刪掉了“到了十一點(diǎn)鐘……所以說(shuō)的什么話都聽(tīng)不清,也不去管他”一節(jié),使原本濃墨重彩的鋪墊變得單薄,原本作者鋪就的烘云托月之之勢(shì)被削弱,效果大打折扣。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇十一

1.了解我國(guó)古代民間藝人高超的演唱藝術(shù)。

2.學(xué)習(xí)比喻的類型及其作用。

3.學(xué)習(xí)本文鋪墊襯托的寫(xiě)法。

【教學(xué)要求】。

1.理解文章把聽(tīng)覺(jué)與各種感覺(jué)溝通起來(lái)的特點(diǎn)。

2.體會(huì)正面鋪陳和側(cè)面烘托的表達(dá)效果。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1.了解我國(guó)古代民間藝人高超的演唱藝術(shù)。

2.理解文章把聽(tīng)覺(jué)與各種感覺(jué)溝通起來(lái)的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

1.學(xué)習(xí)比喻的類型及其作用。

2.學(xué)習(xí)本文鋪墊襯托的寫(xiě)法。

【課時(shí)安排】:兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

第一課時(shí)。

一、新課導(dǎo)入。

音樂(lè),是人類心靈的詩(shī)章。真正的音樂(lè)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和強(qiáng)烈的感染力,能夠打動(dòng)所有真誠(chéng)的心靈。人們隨著音樂(lè)的律動(dòng),或喜或悲,或驚或嘆,隨著旋律的起伏變化,或靜思默想,或翩翩起舞。音樂(lè)已經(jīng)融入了人們的日常生活,成為人們生活中不可缺少的一部分,大家也都喜歡音樂(lè),那么你能不能用語(yǔ)言把歌唱家美妙的歌聲描繪下來(lái)呢?今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《老殘游記》中對(duì)民間高超的歌唱藝術(shù)的描寫(xiě)。

二、簡(jiǎn)介作者及作品。

1、《明湖居聽(tīng)書(shū)》選自劉鶚的小說(shuō)《老殘游記》第二回。《老殘游記》共二十回,署名洪都百煉生。小說(shuō)中主人公老殘是一個(gè)不愿做官的名士,他手搖串鈴,奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷,記敘其“言論見(jiàn)聞”,揭露了晚清吏治的黑暗,反映了在這種黑暗統(tǒng)治下,人民被涂炭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。暴露了當(dāng)時(shí)丑惡的政治現(xiàn)實(shí),特別是比較真實(shí)地揭示了一些所謂“清官”實(shí)為“酷吏”的猙獰,可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽海花》并稱為晚清四大譴責(zé)小說(shuō)。

2、劉鶚,字鐵云,江蘇人。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子(1900)年,他買谷賑濟(jì)北京饑民,后因私售倉(cāng)粟罪流放新疆,不久死在那里。

三、提問(wèn)討論。

1.白妞出場(chǎng)前,作者主要描寫(xiě)了什么?

明確:戲園的盛況、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的議論,以此烘托白妞的高超技藝。

2、提問(wèn):對(duì)于戲園子都有哪些描寫(xiě)?

明確:一方面寫(xiě)戲園內(nèi)座無(wú)虛席,無(wú)處落腳,觀眾之滿,座位之貴,襯托下文演唱的精彩;另一方面寫(xiě)戲臺(tái)上有哪些道具(一張半桌,一面板鼓,兩個(gè)鐵片兒,一個(gè)三弦子,兩張椅子),道具簡(jiǎn)單,反襯出下文演員演唱技藝的高超。

3、寫(xiě)戲園的盛況是為什么?

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇十二

教學(xué)目標(biāo):

了解通感的大致含義,能夠運(yùn)用通感的修辭方法描寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受。

教學(xué)重點(diǎn):理解文中側(cè)面烘托的作用。

教學(xué)難點(diǎn):了解通感的大致含義,能夠運(yùn)用通感的修辭方法描寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受。

教學(xué)流程:

一、導(dǎo)入與整體感知。

1、播放音樂(lè)《卡農(nóng)》,思考如何將音樂(lè)的變化和妙處用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)?

2、閱讀課文,思考:本文的主人公是誰(shuí)?描寫(xiě)其他人物的作用是什么?

二、以通感的修辭描寫(xiě)音樂(lè)。

1、仔細(xì)閱讀課文第五小節(jié),嘗試用折線圖表示白妞說(shuō)書(shū)過(guò)程中聲音的變化過(guò)程。

3、在表現(xiàn)白妞說(shuō)書(shū)聲音動(dòng)人時(shí),作者的表現(xiàn)手法有哪些妙處?

4、逐句分析通感的使用。

通感——通感修辭格又叫“移覺(jué)”,就是在描述客觀事物時(shí),用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移,將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò),彼此挪移轉(zhuǎn)換,將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué),使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái),借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移,“以感覺(jué)寫(xiě)感覺(jué)”。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺(jué)器官間的互相溝通。指視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等等各種官能可以溝通,不分界限,它系人們共有的一種生理、心理現(xiàn)象,與人的社會(huì)實(shí)踐的培養(yǎng)也分不開(kāi)。在通感中,顏色似乎會(huì)有溫度,聲音似乎會(huì)有形象,冷暖似乎會(huì)有重量。如說(shuō)“光亮”,也說(shuō)“響亮”,仿佛視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相通,如“熱鬧”和“冷靜”,感覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相通。用現(xiàn)代心理學(xué)或語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),這些都是“通感”。

5、通感的例子——你笑得很甜。

“伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之,方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山’。少選之間,而志在流水。鐘子期又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。’”

三、實(shí)踐與總結(jié)。

1、播放導(dǎo)入時(shí)的樂(lè)曲,請(qǐng)同學(xué)們嘗試運(yùn)用通感的修辭手法將這段音樂(lè)用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。

2、小組點(diǎn)評(píng)與課堂總結(jié)。

四、補(bǔ)充拓展《老殘游記》。

《老殘游記》,清末中篇小說(shuō),是劉鶚的代表作,流傳甚廣,被魯迅先生評(píng)為晚清四大“譴責(zé)小說(shuō)”之一,翻譯成多國(guó)文字,在國(guó)內(nèi)外影響巨大,被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為世界文學(xué)名著。小說(shuō)以一位走方郎中老殘的游歷為主線,對(duì)社會(huì)矛盾開(kāi)掘很深,尤其是他在書(shū)中敢于直斥清官誤國(guó),清官害民。這一點(diǎn)對(duì)清廷官場(chǎng)的批判是切中時(shí)弊、獨(dú)具慧眼的。

明湖居聽(tīng)書(shū)的說(shuō)課稿篇十三

網(wǎng)址:/~hlyzwlz。

電郵:hlyzwlz@。

一.教學(xué)要點(diǎn)。

1.正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)及其作用;

2.學(xué)習(xí)本文設(shè)喻的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)其作用;

3.學(xué)習(xí)通感比喻夸張等修辭方法。.'。

二.教時(shí)安排。

2.安排一教時(shí)。

三.教學(xué)內(nèi)容和步驟。

(一).作者及作品。

本課選自劉鄂的小說(shuō)老殘游記第二回/老殘游記共地十回,是一部反映了晚清時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)小說(shuō),寫(xiě)的是一個(gè)江湖醫(yī)生老殘?jiān)诟鞯匦嗅t(yī)時(shí)的所聞所見(jiàn)及活動(dòng),揭露了晚清吏治的黑暗,特別抨擊了一些所謂清官實(shí)為酷吏的嘴臉,反映黑暗吏治下人民處于水深火熱之中的生活現(xiàn)實(shí)。

此部小說(shuō)與李伯元的官場(chǎng)現(xiàn)形記吳研人的二十年目睹之怪現(xiàn)狀和曾樸的孽?;ú⒎Q為晚清四大譴責(zé)小說(shuō)。

(二).熟悉課文,了解課文主要內(nèi)容。

1.小說(shuō)寫(xiě)了哪些內(nèi)容,重點(diǎn)寫(xiě)什么?

2.根據(jù)分析說(shuō)說(shuō)小說(shuō)采用了怎樣的寫(xiě)作方法?

(三).重點(diǎn)分析小說(shuō)中的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。

1.側(cè)面描寫(xiě)。

課文中哪些地方運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě),怎樣寫(xiě)的?

討論歸納:

戲園盛況__人們趕往戲園聽(tīng)?wèi)虻氖r;聽(tīng)?wèi)虻挠懈麟A層的人;雜亂的場(chǎng)面描寫(xiě)。

琴師彈奏__先抑后揚(yáng),先寫(xiě)丑陋的外貌(長(zhǎng)長(zhǎng)的臉兒,一臉疙瘩,仿佛風(fēng)干福橘皮似的);再寫(xiě)彈奏,重點(diǎn)突出其絕妙的輪指:

(抑揚(yáng)頓挫,入耳動(dòng)聽(tīng),恍若有十幾根弦,幾百個(gè)指頭,在那里彈似的/臺(tái)下叫好的聲音不絕于耳)。

黑妞演唱__先寫(xiě)外貌,再寫(xiě)演唱之好:

(字字清脆,聲聲婉轉(zhuǎn),如新鶯出谷,乳燕歸巢/或急或緩,忽高忽低;其中轉(zhuǎn)腔轉(zhuǎn)調(diào)處,百變不窮,覺(jué)一切歌曲腔調(diào)俱出其下,以為觀止/)。

觀眾議論:(略)。

作者通過(guò)這些側(cè)面描寫(xiě),目的在于烘托白妞的'高超技藝。

2.正面描寫(xiě)。

課文是從哪些方面對(duì)白妞進(jìn)行正面描寫(xiě)的?

出場(chǎng)__寫(xiě)外貌(白凈面皮,秀而不媚,清而不寒)。

初出場(chǎng)時(shí)的簡(jiǎn)單動(dòng)作和產(chǎn)生的效果:

兩片頑鐵,到他手里,就有了五間十二律似的;

那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如......左右一顧一看......滿園子里便邪雀無(wú)聲,比......

說(shuō)書(shū)__作者根據(jù)演唱情況把演唱過(guò)程分為五個(gè)階段,完整表現(xiàn)演唱的全過(guò)程,又具體地從聽(tīng)眾的感受出發(fā),用比喻和通感把每一階段作了細(xì)致的描寫(xiě)。

聽(tīng)眾反映__。

3.重點(diǎn)研讀白妞的演唱。

a.白妞的演唱分為哪五個(gè)階段,各有什么特點(diǎn)?

初不甚大--入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境;

越唱越高--。

陡然一落--極力騁其千回百折的精神;

忽又揚(yáng)起--無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā);

人弦俱寂--,

b.作者主要用設(shè)喻的方法對(duì)白妞的演唱進(jìn)行描寫(xiě),作具體分析。(討論完成練習(xí)二)。

(四).作業(yè):三。

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