心得體會(huì)的總結(jié)可以幫助他人在類似情況下少走彎路。在寫作心得體會(huì)時(shí)，要注重主題的連貫性和邏輯的嚴(yán)密性。心得體會(huì)是一種思考方式，幫助我們更加深入地理解和把握周圍的事物。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇一
第一段：導(dǎo)言（100字）。
學(xué)習(xí)是一種習(xí)得新知識(shí)，提高個(gè)人能力的過程。作為一名學(xué)生，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性并不僅僅在于通過考試獲得好成績，更重要的是為將來的發(fā)展和個(gè)人成長做好準(zhǔn)備。通過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣和重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：學(xué)習(xí)方法與技巧（250字）。
在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了一些有效的學(xué)習(xí)方法與技巧。首先，合理安排時(shí)間是至關(guān)重要的。時(shí)間管理是一項(xiàng)重要的能力，我通過制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和設(shè)立目標(biāo)來更好地管理時(shí)間。其次，掌握好學(xué)習(xí)方法對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果也非常重要。閱讀、借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)、記錄心得等都是能夠提高學(xué)習(xí)效率的方法。此外，多媒體教學(xué)也是現(xiàn)代學(xué)習(xí)不可或缺的一部分，通過參加在線課程、觀看教育視頻，可以幫助我更好地理解和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第三段：學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣（250字）。
學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)的效果有著重要的影響。首先，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)中最重要的因素之一。鼓勵(lì)自己，保持積極的心態(tài)，能夠激勵(lì)自己更好地投入學(xué)習(xí)和解決問題。其次，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是成功學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。例如，保持健康的生活習(xí)慣、適當(dāng)?shù)腻憻捄托菹⒖梢蕴岣邔W(xué)習(xí)效果。此外，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣也非常重要。主動(dòng)參與課堂討論、主動(dòng)尋求解答問題的方法，能夠幫助我更好地理解和掌握知識(shí)。
第四段：學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)與困惑（250字）。
學(xué)習(xí)過程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)和困惑。首先是學(xué)習(xí)壓力帶來的焦慮。在高強(qiáng)度學(xué)習(xí)的過程中，壓力是難以避免的，但我學(xué)會(huì)了通過制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃、尋求他人的幫助和積極的心態(tài)來應(yīng)對(duì)壓力。其次是困難的知識(shí)和概念。有時(shí)，學(xué)習(xí)中的一些知識(shí)和概念對(duì)我來說非常困難，我學(xué)著從不同的角度去理解和運(yùn)用這些知識(shí)，幫助自己更好地掌握。最后是自我懶散和拖延的問題。我學(xué)會(huì)了通過設(shè)立小目標(biāo)、制定詳細(xì)的計(jì)劃和監(jiān)督自己來克服這個(gè)問題。
第五段：學(xué)習(xí)的成果與展望（250字）。
通過不斷的學(xué)習(xí)，我取得了一些進(jìn)步和成果。首先，在學(xué)業(yè)方面，我取得了較好的成績并獲得了獎(jiǎng)學(xué)金，這是我努力和付出的回報(bào)。其次，在能力方面，我提高了自己的溝通技巧和表達(dá)能力，這使我更加自信并能夠更好地與他人交流。最后，在思維方面，我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行邏輯思考和分析問題，這讓我更加理性并且更有條理。展望未來，我將繼續(xù)保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果和能力，為自己的未來做好充分的準(zhǔn)備。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。合理的學(xué)習(xí)方法與技巧、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困惑都是在學(xué)習(xí)過程中需要面對(duì)和解決的問題。通過努力和不斷的學(xué)習(xí)，我取得了一些成果，并且對(duì)未來充滿了信心和期待。學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)和能力，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)做出更優(yōu)秀的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇二
學(xué)習(xí)雷鋒心得體會(huì)又到了鶯飛草長的三月了，一年一度的學(xué)雷鋒日，當(dāng)然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價(jià)值，他無時(shí)無刻都是一筆精神財(cái)富。通過更廣泛地學(xué)習(xí)雷鋒精神的精髓和實(shí)質(zhì)，約束自己，更好地履行一個(gè)做黨員的義務(wù)。
今年的3月5日是第50個(gè)“學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日”，我院舉行了“向雷鋒學(xué)習(xí)”簽字儀式。因此，我再一次學(xué)習(xí)了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時(shí)參軍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨，他每個(gè)月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災(zāi)區(qū)，他熱忱為人民服務(wù)，群眾贊譽(yù)“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并說：“學(xué)雷鋒不是學(xué)他一兩件先進(jìn)事跡，也不只是學(xué)他某方面的優(yōu)點(diǎn)，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德，學(xué)習(xí)他長期一貫地做好事，而不做壞事，學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神?！?/p>
這種高尚的品質(zhì)精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國界和疆域，全世界的人民在不同國度用不同語言讀著他的故事，美國人說：“雷鋒屬于世界”，巴西人說：“雷鋒應(yīng)是領(lǐng)袖精神”，日本人說：“要像雷鋒那樣生活”。美國人專門成立學(xué)習(xí)雷鋒研究會(huì)，泰國政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國民學(xué)習(xí)，美國西點(diǎn)軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。
關(guān)于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個(gè)平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動(dòng)地，但卻無處不在。那些我們甚至在兒時(shí)就耳熟能詳?shù)南冗M(jìn)事例：撿螺絲釘，接送小同學(xué)過河上學(xué)，他積攢牙膏皮為災(zāi)區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學(xué)正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學(xué)習(xí)，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場(chǎng)的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報(bào)告里，他總是這樣說：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應(yīng)該做的，是為人民服務(wù)的，我還做的不夠??”
新時(shí)代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時(shí)代的“好人好事”，都是有成本的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“學(xué)雷鋒”的成本可由國家承擔(dān);而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)行為的成本多由個(gè)人承擔(dān)。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實(shí)為資金或購買服務(wù)的問題。所以，社會(huì)需要的“好人好事”，必然要被越來越完善的社會(huì)保障或民政事業(yè)所取代;“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，也逐步進(jìn)化為靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力保障的慈善事業(yè)、捐贈(zèng)救助，表現(xiàn)為常見的“義務(wù)勞動(dòng)”、“志愿者”、“奉獻(xiàn)日”等活動(dòng);“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會(huì)公德和人性化標(biāo)準(zhǔn)等。因此，那種認(rèn)為只有花時(shí)間做幾件免費(fèi)服務(wù)的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。
我們沒有必要把“學(xué)雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇三
學(xué)習(xí)綱要是指為了達(dá)到一定學(xué)習(xí)目標(biāo)而規(guī)劃的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程安排。它是學(xué)習(xí)的指南和綱領(lǐng)，能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中更有目標(biāo)、更有效率。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我深切體會(huì)到學(xué)習(xí)綱要的重要性，以及它為我?guī)淼膸椭蛦⑹尽?/p>
首先，學(xué)習(xí)綱要為學(xué)生樹立了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在以前的學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常感到迷茫和困惑，不知道自己應(yīng)該學(xué)什么，學(xué)到什么程度。而有了學(xué)習(xí)綱要，我能夠明確知道每個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么，以及如何去達(dá)到這些目標(biāo)。學(xué)習(xí)綱要為我制定了明確的學(xué)習(xí)路線，讓我在學(xué)習(xí)的過程中不再盲目。
其次，學(xué)習(xí)綱要幫助我更加高效地學(xué)習(xí)。在過去，我往往因?yàn)閷W(xué)習(xí)內(nèi)容的廣泛性而無所適從，不知道該從哪個(gè)學(xué)習(xí)點(diǎn)下手。學(xué)習(xí)綱要?jiǎng)t將學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了有序的劃分和安排，讓我可以有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我只需要按照學(xué)習(xí)綱要的要求去學(xué)習(xí)，不再浪費(fèi)時(shí)間在無關(guān)的內(nèi)容上，因此學(xué)習(xí)的效率大大提高。
第三，學(xué)習(xí)綱要教會(huì)我如何進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。在過去的學(xué)習(xí)中，我往往只是追求表面的記住，沒有真正理解和消化所學(xué)的知識(shí)。學(xué)習(xí)綱要?jiǎng)t注重培養(yǎng)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)能力，要求我們通過課堂學(xué)習(xí)、閱讀資料、做練習(xí)等多種方式來掌握知識(shí)。這種深度學(xué)習(xí)的方式讓我對(duì)所學(xué)的知識(shí)更有理解和把握，有助于我將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問題中。
第四，學(xué)習(xí)綱要幫助我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)綱要為我規(guī)定了學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓我不僅知道應(yīng)該學(xué)什么，還知道在什么時(shí)間學(xué)。這讓我養(yǎng)成了每天按時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不再拖延和懶散。我知道只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能夠不斷進(jìn)步。學(xué)習(xí)綱要還要求我進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié)，這也是我平時(shí)很少做的事情。但是通過學(xué)習(xí)綱要的要求，我意識(shí)到復(fù)習(xí)和總結(jié)是鞏固和深化知識(shí)的重要方法，于是我開始養(yǎng)成了定期復(fù)習(xí)和總結(jié)的習(xí)慣。
最后，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)綱要的重要性和作用。學(xué)習(xí)綱要不僅能夠幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率，更能培養(yǎng)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些都將對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生很大的幫助。因此，我要在學(xué)習(xí)的過程中充分利用學(xué)習(xí)綱要，不斷完善自我，在不斷學(xué)習(xí)的過程中不斷進(jìn)步。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇四
學(xué)習(xí)是人類獲取知識(shí)、提高能力的重要途徑，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值的重要途徑。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中，我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性以及一些學(xué)習(xí)的心得和體會(huì)。下面我將從目標(biāo)明確、持之以恒、方法得當(dāng)、合理規(guī)劃和善于反思這五個(gè)方面，總結(jié)一下我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)要有明確的目標(biāo)。一個(gè)人在學(xué)習(xí)的時(shí)候，如果沒有明確的目標(biāo)，就會(huì)像無頭蒼蠅一樣，迷失方向。明確的目標(biāo)可以引導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方向，并且具有明確的目標(biāo)可以提高學(xué)習(xí)的效率。每當(dāng)我開始學(xué)習(xí)一門新的課程或者一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我都會(huì)先弄清楚自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且設(shè)立一些合理的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以便給自己一個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。
其次，學(xué)習(xí)需要持之以恒。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長而艱苦的過程，沒有持之以恒的態(tài)度，是很難取得好的學(xué)習(xí)效果的。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不可避免地會(huì)遇到一些困難和挫折，但是只有堅(jiān)持不懈地努力下去，才能最終獲得成功。我在學(xué)習(xí)中始終秉持著持之以恒的態(tài)度，無論遇到什么困難和挫折，我都會(huì)不斷地努力和學(xué)習(xí)，終有所獲。
第三，學(xué)習(xí)要方法得當(dāng)。學(xué)習(xí)方法的好壞直接影響到學(xué)習(xí)效果的好壞。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法都有所不同，要學(xué)會(huì)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，并在學(xué)習(xí)的過程中不斷地改進(jìn)和調(diào)整。對(duì)于我個(gè)人而言，我喜歡采取抓大放小的學(xué)習(xí)方法，先抓住重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，然后再逐漸展開學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也會(huì)善于利用各種學(xué)習(xí)資源，包括圖書館、網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)平臺(tái)等，以獲得最大化的學(xué)習(xí)效果。
第四，學(xué)習(xí)要合理規(guī)劃。很多時(shí)候，學(xué)習(xí)并不僅僅是一階段的事情，而是要持續(xù)不斷地進(jìn)行。因此，我們要合理規(guī)劃學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助我們合理安排時(shí)間，將精力和時(shí)間集中在最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)上，而不是被瑣事所困擾。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率和減少壓力都有很大的幫助。
最后，學(xué)習(xí)需要善于反思。學(xué)習(xí)并不僅僅是死記硬背，更重要的是學(xué)會(huì)思考和反思。通過反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的不足和不足之處，并進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)方式和方法。同時(shí)，反思也可以幫助我們總結(jié)和歸納所學(xué)的知識(shí)，提高對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。我學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)常會(huì)停下來進(jìn)行反思，并用筆記錄下來，以便日后的學(xué)習(xí)和改進(jìn)。
總而言之，學(xué)習(xí)是一種能力，要想提高學(xué)習(xí)的效果和水平，我們需要有明確的目標(biāo)，持之以恒，方法得當(dāng)，合理規(guī)劃和善于反思。只有不斷地學(xué)習(xí)和努力，才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成果。希望我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)對(duì)您有所啟發(fā)，讓我們一起在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行，追求更加優(yōu)秀的自我。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇五
學(xué)習(xí)教育是每個(gè)人成長過程中必不可少的一部分。無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們都需要通過不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。在這個(gè)過程中，我收獲了很多，也有很多心得體會(huì)。下面將從目標(biāo)明確、方法正確、態(tài)度積極、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、持續(xù)進(jìn)步五個(gè)方面來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)教育心得。
首先，目標(biāo)明確是學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵。目標(biāo)明確就是要明確自己學(xué)習(xí)的目的和方向，只有這樣才能更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和行動(dòng)步驟。從小到大，我都非常注重設(shè)定目標(biāo)。在每個(gè)學(xué)期開始前，我會(huì)制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確自己想要達(dá)到的成績和能力。這樣一來，我就能夠更有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)，切實(shí)提高自己的學(xué)習(xí)效果。
其次，方法正確是學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵。方法決定效率。每個(gè)人學(xué)習(xí)的方法都不一樣，需要根據(jù)自己的特點(diǎn)和情況來進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。在學(xué)習(xí)中，我善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。比如，在背單詞的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)通過分組記憶的方式能夠事半功倍；在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，通過做更多的練習(xí)題來提升自己的解題能力。因此，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法是非常重要的。
第三，態(tài)度積極是學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵。態(tài)度決定一切。只有保持積極向上的態(tài)度，才能夠面對(duì)困難而不退縮，在困難中找到突破的方法。在學(xué)習(xí)中，我一直堅(jiān)持積極主動(dòng)地思考問題和思考解決辦法。如果遇到難題，我會(huì)主動(dòng)尋求幫助，不輕易放棄。在積極的心態(tài)下，我相信自己一定能夠克服各種困難，取得好的結(jié)果。
第四，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)是對(duì)過去學(xué)習(xí)情況的回顧和梳理，通過反思和總結(jié)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的不足和所取得的進(jìn)步，為今后的學(xué)習(xí)提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒。在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常自我評(píng)估和總結(jié)，比如通過復(fù)習(xí)考試時(shí)的知識(shí)點(diǎn)整理和錯(cuò)題總結(jié)，幫助我更好地理解知識(shí)，避免犯同樣的錯(cuò)誤?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)循序漸進(jìn)，不斷提高的過程。
最后，持續(xù)進(jìn)步是學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)教育不是一蹴而就的事情，而是一個(gè)終身的過程。通過不斷學(xué)習(xí)和提升，我們才能夠不斷進(jìn)步，不斷成長。在學(xué)習(xí)中，我一直保持著進(jìn)取的心態(tài)，不斷追求更高的目標(biāo)和更優(yōu)秀的自己。每次取得了一定的成績或突破，我都會(huì)給自己一個(gè)小小的獎(jiǎng)勵(lì)，并鼓勵(lì)自己繼續(xù)前進(jìn)。我深信只有持續(xù)進(jìn)步，才能夠走得更遠(yuǎn)。
綜上所述，學(xué)習(xí)教育對(duì)于每個(gè)人來說都是非常重要的。通過學(xué)習(xí)教育，我明確了目標(biāo)，找到了正確的方法，并保持了積極的態(tài)度，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)進(jìn)步。這些心得體會(huì)不僅能夠幫助我在學(xué)習(xí)中取得好的成績，更能夠伴隨我一生，成為我人生中寶貴的財(cái)富。相信通過不斷學(xué)習(xí)和不斷努力，我一定能夠取得更大的成功。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇六
軍訓(xùn)很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會(huì)，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓(xùn)也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀(jì)律放在心上，要有責(zé)任感，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會(huì)朝著那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣?；氐綄W(xué)校后我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會(huì)忘記這最后一次軍營生活。
軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時(shí)我們還要喊口號(hào)，我們經(jīng)常因?yàn)楹翱谔?hào)不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項(xiàng)目，也許是最簡單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時(shí)間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個(gè)動(dòng)作，這一切激勵(lì)著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓(xùn)練的`教官是一個(gè)十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們;只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓(xùn)成果報(bào)告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊(duì)，經(jīng)過了十天的訓(xùn)練，每個(gè)班都走得十分整齊。接下來就是各項(xiàng)節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來表演軍體拳。我們做得整齊，口號(hào)響亮，為整個(gè)大會(huì)畫上了完美的句號(hào)。
高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會(huì)。“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無怨無悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號(hào)依然有力，歌聲依然嘹亮。因?yàn)槲覀兌济靼鬃约旱氖姑?/p>
這軍訓(xùn)真實(shí)地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個(gè)側(cè)面，叫人受益非淺：它教會(huì)了我紀(jì)律要嚴(yán)明，勞動(dòng)是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會(huì)的是甜美的勞動(dòng)成果。
軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強(qiáng)了我的愛國精神，在這里我可以自豪的說，參加這次軍訓(xùn)，我一生無憾。
這段時(shí)間，通過自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
通過培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會(huì)。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對(duì)象，這需要時(shí)時(shí)處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠實(shí)守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對(duì)每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)到底。同時(shí)作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí)，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。
2.通過7天的培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強(qiáng)。使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識(shí)、零售業(yè)務(wù)、國際業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)等知識(shí)都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵(lì)讓我增強(qiáng)了我面對(duì)今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個(gè)大體的框架和思路，知道了到工作的某個(gè)階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓(xùn)，掌握了知識(shí)，增強(qiáng)了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對(duì)公業(yè)務(wù)和對(duì)私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認(rèn)真的傳授專業(yè)知識(shí)，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識(shí)，使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。
培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時(shí)間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對(duì)我們來說是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場(chǎng)，使我們從一個(gè)青澀的學(xué)生走向一個(gè)有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會(huì)把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來的工作中，踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇七
開學(xué)伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學(xué)科。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國歷史，喜歡我國遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國，這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長河落日的塞北，從地勢(shì)險(xiǎn)峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機(jī)會(huì)，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠(yuǎn)離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時(shí)候，我一直向往祖國的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國的消失之謎，憑吊陽關(guān)故里。蕩舟于漓江，獨(dú)自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
中國傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則，這是古典美學(xué)的精髓，在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律，真實(shí)是美的基礎(chǔ)，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時(shí)代屬于青銅文明，進(jìn)入鐵器時(shí)代后，近兩千年的封建時(shí)代鑄就了偉大的中國古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國古代歷史上最大放光彩的時(shí)代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時(shí)是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國，無論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號(hào)。無論是先秦還是整個(gè)封建時(shí)代，偉大的中國勞動(dòng)人民遺留下了豐富燦爛的文化，無論是唐詩宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅(jiān)，無不說明了我國書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)代。中國的象征是萬里長城與瓷器。長城從山海關(guān)到嘉峪關(guān)，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動(dòng)人民的智慧，在歷史的長河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨(dú)有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語中第一個(gè)字母大寫就是中國的意思，充分說明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束，故寫些學(xué)習(xí)心得，以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩結(jié)尾：
沁園春·雪毛澤東北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇八
近一個(gè)月來，我參與了學(xué)校舉辦的學(xué)習(xí)月活動(dòng)，通過多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，參加了各種講座、培訓(xùn)以及自主學(xué)習(xí)等活動(dòng)。通過這一月的努力，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，并從中獲得了許多收獲。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)月的總結(jié)心得體會(huì)。
首先，我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程。在學(xué)習(xí)月的活動(dòng)中，我了解到學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上聽課，更是要通過各種途徑不斷積累和更新自己的知識(shí)。通過參加講座和培訓(xùn)，我了解到了許多新知識(shí)和新技能，而通過自主學(xué)習(xí)，我更深入地探索了一些我感興趣的領(lǐng)域。這一切都讓我明白，學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程，只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
其次，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)需要付出努力。學(xué)習(xí)并不是輕松的事情，需要我們付出時(shí)間和精力。在學(xué)習(xí)月期間，我每天都抽出專門的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。有時(shí)候，我感到有些困倦，也有時(shí)候感到一些難題很難解決。但是我深知，只有付出努力，才能取得好的成果。正如那句老話所說：“勤能補(bǔ)拙。”只有腳踏實(shí)地去學(xué)習(xí)，才能取得真正的進(jìn)步。
第三，我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)帶來的成就感。在學(xué)習(xí)月期間，我不僅僅只是學(xué)到了新知識(shí)，更重要的是通過不斷學(xué)習(xí)，我逐漸掌握了新的技能和方法。當(dāng)我能夠熟練運(yùn)用這些新的知識(shí)和技能來解決實(shí)際問題時(shí)，我感到非常興奮和滿足。這種成就感進(jìn)一步激發(fā)了我不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓我更加堅(jiān)定地相信，只要付出努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四，學(xué)習(xí)月讓我明白了合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間的重要性。在學(xué)習(xí)月期間，我通過時(shí)間管理和學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定，合理安排了自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。我發(fā)現(xiàn)，只有將時(shí)間合理利用起來，才能事半功倍地進(jìn)行學(xué)習(xí)。而且，通過學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定，我能夠清楚地知道自己需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo)，使學(xué)習(xí)更加有針對(duì)性和有效性。因此，我決定在以后的學(xué)習(xí)中，繼續(xù)保持良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間管理習(xí)慣。
最后，學(xué)習(xí)月讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種快樂的過程。在這一個(gè)月中，我雖然付出了一些努力，但是我收獲到的遠(yuǎn)比付出多得多。在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅僅增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，也發(fā)現(xiàn)了知識(shí)的魅力和無窮的可能性。我享受著學(xué)習(xí)的過程，感受到了思維的進(jìn)步和智慧的升華。因此，我決定將學(xué)習(xí)作為生活中的樂趣和追求，不斷探索、學(xué)習(xí)和成長。
通過這一個(gè)月的學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值，也明白了學(xué)習(xí)需要付出努力和時(shí)間，但又能帶來成就感和快樂。我將把這些體會(huì)和收獲帶入以后的學(xué)習(xí)生活中，不斷努力、不斷學(xué)習(xí)，為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也希望每個(gè)人都能夠意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并用心去學(xué)習(xí)，為自己的成長和未來做好準(zhǔn)備。只要我們肯努力去學(xué)習(xí)，相信每個(gè)人都可以取得自己的成功。讓我們一起努力，追求知識(shí)，追求進(jìn)步！
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇九
魏源，一位西方啟蒙思想在中國傳播的先驅(qū)者，他的思想充滿了強(qiáng)烈的民主、自由、科學(xué)、人文主義和現(xiàn)代化的呼喚，對(duì)于當(dāng)今的我們也有著重要的啟示，為此，我也深深的被他的思想所吸引，下面我將分享一下我學(xué)習(xí)魏源的一些心得體會(huì)。
一、關(guān)于自由與民主。
在魏源的思想中，自由與民主，作為普世價(jià)值，一直都是他探討的中心，他認(rèn)為自由是人類的基本權(quán)利，而民主則是實(shí)現(xiàn)自由的最好手段，因?yàn)槊裰髯寵?quán)利真正地轉(zhuǎn)移給了人民。對(duì)于我們而言，自由和民主也一樣非常重要，只有通過民主的手段，我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自由，尤其是在當(dāng)今這個(gè)信息化的時(shí)代，我們需要尊重每一個(gè)人的權(quán)利，每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利發(fā)聲和表達(dá)意見。
二、關(guān)于現(xiàn)代化理念。
在魏源看來，現(xiàn)代化就是西方文明的最高境界，只有通過現(xiàn)代化，中國才能走出落后的命運(yùn)。他提倡“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，就是要將中西兩種文化有機(jī)結(jié)合在一起，以實(shí)現(xiàn)中國近代化的目標(biāo)。在今天，現(xiàn)代化依舊是我們追求的目標(biāo)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)借鑒世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與文化，這樣才能適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代。
三、關(guān)于人文主義思想。
魏源強(qiáng)調(diào)的是“以人為本，以道德為基”，他講求的不是繁雜復(fù)雜的學(xué)術(shù)理論，而是要真誠地尊重每一個(gè)人。他非常反對(duì)專制強(qiáng)權(quán)，認(rèn)為要通過合理的制度和規(guī)范，建立正義、公正、平等、自由的社會(huì)環(huán)境。對(duì)我們而言，也同樣需要關(guān)注人文主義思想，珍視每一個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利，讓我們的社會(huì)變得更加平等、自由和美好。
四、關(guān)于文學(xué)藝術(shù)。
從“談驪賢”到“雪夜集”，從“韓文清傳”到“續(xù)紀(jì)樓”，魏源不僅是一位思想家，也是一位文學(xué)家，他的文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作熠熠生輝。他的文學(xué)藝術(shù)，充滿了對(duì)人生和社會(huì)的各種表達(dá)和思考，只要我們熱愛文學(xué)和藝術(shù)，就可以通過他的作品領(lǐng)悟更多人生哲學(xué)和美學(xué)。
五、關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度。
魏源是一位卓越的學(xué)者和思想家，他擁有了高質(zhì)量的教育和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。他堅(jiān)信“學(xué)無止境”，在學(xué)習(xí)上不斷地深化和擴(kuò)展自己的思路，時(shí)刻保持著一種謙虛和進(jìn)取的精神。我們也應(yīng)該像魏源一樣，擁有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和想法，提高自己的專業(yè)水平，成長為更加優(yōu)秀的人才。
總之，學(xué)習(xí)魏源，就好比品味歷史的文化瑰寶，從他的學(xué)術(shù)成就中汲取靈感和智慧，領(lǐng)悟中外文化之間的共通和異趣，了解人類的文化歷程，提升我們的人文素養(yǎng)和綜合能力，更好地適應(yīng)時(shí)代的要求，成為為人民服務(wù)的新時(shí)代好青年。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇十
學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長的必經(jīng)之路，通過不斷地學(xué)習(xí)，我們能夠獲得知識(shí)、鍛煉智力，提升自身的能力和素質(zhì)。在我多年的學(xué)習(xí)過程中，我深切體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，以及一些學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將結(jié)合自身學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，分享我對(duì)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)。
第一段：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效果。
學(xué)習(xí)需要有明確的目標(biāo)，只有明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我們才能有目標(biāo)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，增加學(xué)習(xí)的效果。我曾經(jīng)在某個(gè)學(xué)期中，沒有給自己設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的效果不盡如人意。后來我認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，我開始給自己設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，比如每周完成一定量的課程作業(yè)，每個(gè)月閱讀一本專業(yè)書籍等等。通過設(shè)定明確的目標(biāo)，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)效果有了顯著的提高。
第二段：合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，避免拖延。
在學(xué)習(xí)過程中，時(shí)間管理是至關(guān)重要的一環(huán)。如果我們不能合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，就容易出現(xiàn)拖延現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。我曾經(jīng)陷入過拖延的困境中，經(jīng)常在離作業(yè)截止日期只剩下幾天時(shí)才開始著手完成作業(yè)，導(dǎo)致作業(yè)質(zhì)量低下，分?jǐn)?shù)也大打折扣。后來我意識(shí)到這個(gè)問題，我開始制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且每天都按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，我成功克服了拖延的習(xí)慣，提高了學(xué)習(xí)效果。
第三段：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生來說至關(guān)重要。通過養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們能夠培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效果。在過去的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)上存在依賴他人的問題，常常需要他人的幫助才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。為了改變這種狀況，我開始嘗試培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力。我利用零散的時(shí)間自主進(jìn)行閱讀、思考，提前預(yù)習(xí)課堂內(nèi)容，并利用課后時(shí)間進(jìn)行思考和鞏固，這樣不僅有助于加深對(duì)知識(shí)的理解，還能提高學(xué)習(xí)效果。
第四段：合理利用各種學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)視野。
學(xué)習(xí)資源是我們學(xué)習(xí)的利器，我們應(yīng)該合理利用各種學(xué)習(xí)資源，拓寬自己的學(xué)習(xí)視野，提高學(xué)習(xí)效果。在我學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)通過充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，我可以獲得大量的學(xué)習(xí)資料，獲得各種形式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在閱讀過程中，我不僅可以獲取知識(shí)，還可以培養(yǎng)自己的閱讀興趣和批判思維能力。通過合理利用學(xué)習(xí)資源，我不僅豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力。
第五段：勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，持之以恒。
學(xué)習(xí)的過程中，我們難免會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但是只有勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，持之以恒，我們才能成功地克服困難，取得學(xué)習(xí)的成果。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也曾經(jīng)遇到過各種困難和挑戰(zhàn)，曾經(jīng)感到苦惱和迷茫。但是我堅(jiān)持不懈地勇敢地面對(duì)這些挑戰(zhàn)，通過不斷地努力和堅(jiān)持，我成功地克服了這些困難，達(dá)到了我的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過程中，我們要克服困難，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，持之以恒地學(xué)習(xí)。
總結(jié)：
通過多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我深切體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性以及對(duì)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，合理利用學(xué)習(xí)資源，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和持之以恒都是我在學(xué)習(xí)中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我相信只有通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，并結(jié)合自身實(shí)際情況進(jìn)行總結(jié)和反思，我們才能真正提高學(xué)習(xí)效果，取得更好的成績。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，成就更好的自己。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇十一
新的一年意味著新的起點(diǎn)新的機(jī)遇新的挑戰(zhàn)、“決心再接再厲，更上一層樓”，一定努力打開一個(gè)工作新局面。為在20__年更好地完成工作，揚(yáng)長避短，現(xiàn)將20__年參與公司項(xiàng)目總結(jié)如下：
1)工作的過程是一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的過程，也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，提高的過程、積累的過程，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作。特別自己的薄弱方面，加強(qiáng)技術(shù)能力的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)交際能力的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)性格培養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)的積累。
2)在公司主要負(fù)責(zé)相關(guān)項(xiàng)目投標(biāo)書的制作，并積極進(jìn)行技術(shù)方案的學(xué)習(xí)，和同事多溝通交流。
處理問題的能力。
4)多參加網(wǎng)絡(luò)施工布線，視頻監(jiān)控項(xiàng)目施工，led屏安裝施工，積累項(xiàng)目施工經(jīng)驗(yàn)，多方面提升自己的能力。結(jié)合目前自己和公司的現(xiàn)況，我希望自己能和公司一同發(fā)展，特制定工作之余學(xué)習(xí)提升計(jì)劃，希望自己的技術(shù)能力能得到進(jìn)一步的提升，更好的為公司做出應(yīng)有的一份力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
1、繼續(xù)進(jìn)行系統(tǒng)集成項(xiàng)目認(rèn)證學(xué)習(xí)，爭取在__年5月份能通過考試拿到證書。學(xué)習(xí)方式：利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，自己查找相關(guān)資料、視頻教程。
2、熟練掌握華為路由器交換機(jī)產(chǎn)品及常見命令配置。
3、學(xué)習(xí)visio制圖，目的能熟練制作出網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D。學(xué)習(xí)方式：自學(xué)。
4、學(xué)習(xí)cad制圖軟件。學(xué)習(xí)方式：向熟練掌握這方面技術(shù)的同事學(xué)習(xí)請(qǐng)教，自己查找相關(guān)資料及視頻，主攻網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D制圖，為后期能寫技術(shù)方案打好基礎(chǔ)。
篇九：工作計(jì)劃及個(gè)人發(fā)展提升計(jì)劃。
在過去的一年，時(shí)而奮進(jìn)向上，偶爾陷入迷茫，有時(shí)自信滿滿，有時(shí)卻身陷懷疑，很想淡然面對(duì)，更多的時(shí)候是束手無策，梳理凌亂的思緒與情感，準(zhǔn)備什么時(shí)候再度奮發(fā)或者什么時(shí)候繼續(xù)沉淪，不知道自己將來是什么樣子，目前能做的就是整裝待發(fā)迎接新的一年。為了不斷地提高自己，作為單位出納兼統(tǒng)計(jì),我在收付、反映、監(jiān)督、管理四個(gè)方面盡到了應(yīng)盡的職責(zé),在不斷改善工作方式方法的同時(shí)，適應(yīng)當(dāng)前工作的需要，積極更新自己的知識(shí)層次，特制訂計(jì)劃如下：
一、工作上。
1、嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)金、銀行管理和結(jié)算制度，定期核對(duì)現(xiàn)金、銀行帳，做到賬賬相符。
2、根據(jù)考勤及時(shí)編制工資表，與銀行相關(guān)部門聯(lián)系，每個(gè)月井然有序地完成了職工工資發(fā)放工作。
3、堅(jiān)持財(cái)務(wù)手續(xù)，嚴(yán)格審核(憑證上必須有經(jīng)手人及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的簽字才能給予支付)，對(duì)不符手續(xù)的憑證不付款。
4、完成20__年度職工公積金申報(bào)及繳納工作。
5、根據(jù)辦公室提供依據(jù)，及時(shí)繳納20__年度養(yǎng)老、失業(yè)保險(xiǎn)等費(fèi)用。
6、以各項(xiàng)目部報(bào)表為依據(jù)，按照要求及時(shí)報(bào)送省、市、區(qū)三級(jí)統(tǒng)計(jì)報(bào)表。
7、根據(jù)經(jīng)營科提供保證金繳納申請(qǐng)書，協(xié)助辦理保證金的收、付、退工作。
8、完成領(lǐng)導(dǎo)零時(shí)交辦的各項(xiàng)工作。
二、學(xué)習(xí)上。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持干與學(xué)相結(jié)合，以符合當(dāng)前崗位要求為基本目標(biāo)，達(dá)到業(yè)務(wù)能力全面提升。
2、結(jié)合工作實(shí)際，積極為晉升高級(jí)職稱做準(zhǔn)備。
三、生活上。
1、加強(qiáng)身體鍛煉，因?yàn)橛幸粋€(gè)健康的身體才能更好地工作。
2、尊師守紀(jì)、嚴(yán)格把控時(shí)間觀念，做到上班不遲到、下班不早退。
3、團(tuán)結(jié)互助，相互協(xié)作。
四、學(xué)習(xí)要求。
1、端正思想，提高認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是提高自身綜合素質(zhì)的迫切需要，必須時(shí)刻提醒。
自己，把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)視為義不容辭的責(zé)任。
2、合理安排好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，做到學(xué)習(xí)與工作有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)合工作實(shí)際，靈活的分。
配學(xué)習(xí)時(shí)間，保證各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)得到落實(shí)。
3、通過不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)來提高自身的業(yè)務(wù)水平，豐富自己工作經(jīng)驗(yàn)，把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的。
積累結(jié)合，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為工作創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。通過學(xué)習(xí)，有效解決在工作中存在的問題，
進(jìn)一步發(fā)展和壯大發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇十二
20xx年8月8日至10日我有幸參加了日照市第二期規(guī)范漢字書寫骨干教師培訓(xùn)班，在培訓(xùn)中，我們聆聽了北大書法博士姜棟、湖北美院書法教研室主任孟慶星和來自本省的劉祥海、鄺建設(shè)四位教授的精彩講座，使我對(duì)書法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。
姜棟老師首先從傳世經(jīng)典《蘭亭序》入手，以王羲之書法為核心，遍述歷代碑帖，講授高屋建瓴，在浩如煙海的前朝書法中去偽存真，讓人眼界大開，在許多專業(yè)性的問題上提出了自己獨(dú)到的見解;劉祥海老師根據(jù)參訓(xùn)學(xué)員大多來自中小學(xué)一線教師的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)從基礎(chǔ)入手，幾乎是手把手地教老師們粉筆字書寫的“獨(dú)門秘笈”，彎腰撅腚的背影讓人不勝唏噓;來自青島的鄺建設(shè)老師是中國硬筆書協(xié)會(huì)員，他的課從實(shí)用出發(fā)概括了硬筆書寫的基本執(zhí)筆姿勢(shì)、基本運(yùn)筆方式、重點(diǎn)筆畫的書寫等，還給大家推薦了《靈飛經(jīng)》、《汲黯傳》和王獻(xiàn)之的《洛神賦》(玉版十三行)等適合鋼筆臨習(xí)的經(jīng)典書目;源出日照的孟慶星老師則獨(dú)辟蹊徑，從國民素質(zhì)教育講到中國書法的審美體驗(yàn)，從陳振濂先生的“蒲公英培訓(xùn)計(jì)劃”講到中國書法的“技”、“道”并進(jìn)，將教育學(xué)、心理學(xué)與中國書法融會(huì)貫通，聽來猶如醍醐灌頂，令人茅塞頓開。
在李娜老師精心組織下，學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲，效果顯著。通過培訓(xùn)，大家認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書法傳承的重要性。中國書法自古以來深受人們喜愛，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。練習(xí)書法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過程。
學(xué)員們用特別的熱情在這個(gè)特別炎熱的夏天里掀起了一股學(xué)習(xí)書法的熱潮，即將結(jié)束之際有學(xué)員還即興賦詩一首表達(dá)參訓(xùn)的感受，詩文朗朗上口頗為雅致，達(dá)到了培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一個(gè)高潮。
我想，教師為人師表應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，能以自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人的道理。成才先成人，“書品如人品”，姜棟老師講到的蔡京、秦檜和文天祥的對(duì)比就是一個(gè)很好的例證。靜心聆聽專家們的講座，無不受到他們?nèi)烁聍攘Φ母腥?。書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，我會(huì)在接下來的書法學(xué)習(xí)中先從臨帖入手，多練字、多讀書、多研究，終身學(xué)習(xí)，不斷提升自己，爭做一名全面的優(yōu)秀的書法教師。
這次培訓(xùn)，收獲很大，不僅提高了參訓(xùn)教師的書法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。讓我明白了很多道理，更新了理念，我會(huì)盡我所能按照市語委要求把我學(xué)到的東西在學(xué)校推廣，更會(huì)銘記專家們的話，“技”、“道”并進(jìn)，提升自己的“人品”和“書品”。努力為書法教育和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇十三
魏源是清朝晚期的一位知名思想家和文化名人，他的學(xué)說對(duì)中國近代的思想變革產(chǎn)生了重要的影響。我在學(xué)習(xí)魏源的思想與著作時(shí)深受震撼。通過研讀他的著作，我不僅深入了解了魏源思想的精髓，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將分享我的學(xué)習(xí)魏源的體會(huì)與心得。
第二段：批判角度。
首先，我從魏源學(xué)說的批判性角度啟發(fā)。魏源是一位自由主義思想家，在清朝封建統(tǒng)治的背景下，他對(duì)中國的落后狀況和社會(huì)弊病非常不滿。他提出了一系列批判性的觀點(diǎn)和思想，指出了中國所面臨的現(xiàn)實(shí)問題以及需要改變的落后文化。他以歷史為基礎(chǔ)，注重對(duì)中國傳統(tǒng)文化的刨析和批判。學(xué)習(xí)魏源的思想，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)到中國在過去的封建文化統(tǒng)治下所面臨的危機(jī)，以及現(xiàn)代文明發(fā)展中需要解決的問題。
第三段：思考態(tài)度。
其次，我在學(xué)習(xí)魏源思想時(shí)也深受啟發(fā)的是他的思考態(tài)度。魏源注重思考的深入和全面，他對(duì)世界各國的歷史、哲學(xué)和文化都有扎實(shí)的研究和理解。他認(rèn)為，唯有對(duì)事物的深刻認(rèn)識(shí)和多方面分析，才能夠形成全面且合理的見解。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種思考態(tài)度仍然非常重要。我們必須警惕狹隘、片面的觀點(diǎn)，要學(xué)會(huì)多元化的思考和分析方法，才能適應(yīng)快速發(fā)展的環(huán)境。
第四段：跨學(xué)科思維。
同時(shí)，學(xué)習(xí)魏源的思想也帶給了我另一種跨學(xué)科思維的啟示。魏源的文化精髓和學(xué)術(shù)理念是多元化的，涉及到哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)、國際關(guān)系等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。他的思想深受西方的啟發(fā)，并融合了中國文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)他的思想，可以升華我們的智慧視野，拓展我們的知識(shí)面，提高我們的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)我們的跨學(xué)科思考能力。
第五段：行動(dòng)指導(dǎo)。
最后，我認(rèn)為魏源的思想還具有實(shí)際的行動(dòng)指導(dǎo)意義。他的思想體系不僅是一種學(xué)術(shù)理論，更是敏銳的社會(huì)觀察和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)問題的思考。我們可以通過學(xué)習(xí)魏源的思想，獲得更多的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成功方法，從而更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，幫助實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。
總之，學(xué)習(xí)魏源的思想是一項(xiàng)繁重而又深刻的工作。他的思想是豐富多彩的、超越時(shí)代的。我們需要在學(xué)習(xí)魏源的思想過程中，注重批判性思維、多角度分析，樹立正確的學(xué)術(shù)態(tài)度和跨學(xué)科思維方式，通過對(duì)魏源思想的深入研究，發(fā)掘其對(duì)于當(dāng)今中國發(fā)展的意義和價(jià)值。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇十四
學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)然后不斷鞏固總結(jié)知識(shí)的過程，在這個(gè)過程中的學(xué)習(xí)心得體會(huì)起到關(guān)鍵的作用，來看下面：
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通過近期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人切實(shí)的感覺到了自身的提高，在此感謝上級(jí)安排的此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，感謝每一位授課老師精彩的授課。
此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論基礎(chǔ)，道德水準(zhǔn)，業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺性與堅(jiān)定性，增強(qiáng)了做好新形勢(shì)下本職工作的能力和信心。
參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會(huì)和收獲：
一、通過培訓(xùn)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)
培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高業(yè)務(wù)知識(shí)的最有效手段。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。
一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。
認(rèn)識(shí)要面對(duì)不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí)，要靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。
要通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競爭挑戰(zhàn)。
我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平的需要。
加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。
只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能取他人之長補(bǔ)己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。
二、通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉
1是要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
“全局意識(shí)”，是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。
要求我們用正確的思路來思考解決當(dāng)前存在的問題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開拓進(jìn)取的銳氣;要牢記“全局意識(shí)”，自覺適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。
要樹立群眾利益第一位,局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)。
2 是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。
要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，積極主動(dòng)地開展工作。
要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
“三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。
就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。
要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。
要樹立奉獻(xiàn)精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。
吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。
4 是要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容。
包容是一門藝術(shù)，是一種境界，要達(dá)到這種境界，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財(cái)富。
包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯(cuò)，是為了讓別人更好地改過，與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。
5 是要注重文明禮儀，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。
文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個(gè)國家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志，沒有了文明，就沒有了基本的道德防線。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說文明話，讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階。
6是要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。
廉潔勤政，嚴(yán)格自律，自覺接受監(jiān)督。
認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之，通過幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí)，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無愧于人們的合格的干部。
一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。
大家都覺得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。
各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。
劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。
更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體，理解什么叫“媒治”。
做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。
余祖光副所長的講座，使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí)，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。
聆聽了孫霄兵副部長對(duì)《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。
想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。
就像聽課時(shí)孫部長說過的一句話：“人生是一個(gè)長跑，要一直堅(jiān)持下去。
”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。
我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。
對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。
思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行! 路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。
讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
人要走進(jìn)知識(shí)寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。
因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。
網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。
這是一把增長知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。
所以，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代脈搏，做一個(gè)e環(huán)境下的新型教師。
通過此次培訓(xùn)，我收獲很多，體會(huì)深刻。
具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量
大家知道，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面展開的。
一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。
二是從教育的規(guī)模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。
但是，這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)規(guī)模的典型形式，勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者，其作用也在逐步提升。
2、自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。
這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。
比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
3、按需進(jìn)修
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。
在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。
一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動(dòng)。
傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對(duì)面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。
然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)將消失。
遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中，每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。
學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)我們教學(xué)觀念，思想模式的轉(zhuǎn)變很大，在傳統(tǒng)教育模式中，是以教師為中心，教師通過講授、板書及多種媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。
老師是整個(gè)教學(xué)過程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。
在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者，學(xué)生是被動(dòng)的外部刺激接受者即灌輸對(duì)象，媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?，教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。
表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，但這是一種被動(dòng)的參與。
它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師對(duì)課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個(gè)很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來，學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。
在信息時(shí)代，教師既不會(huì)被技術(shù)所替代，也不應(yīng)該再作為傳遞知識(shí)的權(quán)威。
教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。
有了信息技術(shù)，教師將會(huì)從廣播知識(shí)的繁重任務(wù)中解脫出來，有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)。
現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過程中，教師能夠由原來的'處于中心地位的知識(shí)權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計(jì)者、開發(fā)者、社會(huì)文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開發(fā)。
特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師會(huì)自然而然地專注于對(duì)信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、監(jiān)控、研究和評(píng)價(jià)。
在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把，學(xué)生地位應(yīng)該由被動(dòng)的知識(shí)容器和知識(shí)受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主宰、學(xué)習(xí)的主體，成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。
夜深人靜時(shí)，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來的一種自然習(xí)慣。
“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書，里面共享信息內(nèi)容豐富，各類課件制作精良。
網(wǎng)上資源中，不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放，更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。
而且，這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。
比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。
對(duì)知識(shí)的貧乏，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的無知。
一位名人說：“認(rèn)識(shí)到我們知識(shí)上的不足，便向成功走了一大步。”懶漢最容易做出的辯解，是沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。
其實(shí)這不過是一種托辭罷了。
有一個(gè)著名的“三八理論”說，八小時(shí)睡覺，八小時(shí)工作，這個(gè)人人都一樣，非常公平。
但人與人之間的不同，在于業(yè)余時(shí)間怎么度過。
當(dāng)今社會(huì)的生活，豐富多彩。
人們選擇生活的方式，也變得千姿百態(tài)。
就說網(wǎng)絡(luò)吧，有人借助這一現(xiàn)代科技手段，學(xué)知識(shí)，用信息，長才干，出成果，助推了自己的事業(yè)。
可是也有不計(jì)其數(shù)的人，把大好時(shí)光“網(wǎng)”費(fèi)了。
有的長期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”，有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中，有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗，有的甚至“借網(wǎng)”實(shí)施各類違法犯罪。
這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯(cuò)，錯(cuò)的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。
我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。
再忙再累，每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng)，或調(diào)閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測(cè)，或搜尋信息。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。
我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì)，這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇十五
現(xiàn)今社會(huì)的職場(chǎng)變幻莫測(cè)，雖然有無數(shù)機(jī)會(huì)，但是人才數(shù)量之多與其多樣化使得競爭機(jī)制產(chǎn)生，因此，提高職業(yè)技能，制定合理計(jì)劃并按部就班地付諸實(shí)施，將自己培養(yǎng)成為一個(gè)專業(yè)素養(yǎng)高，綜合素質(zhì)好，適應(yīng)力強(qiáng)的公司職員，其重要性不言而喻。自我提升是指個(gè)人與崗位相結(jié)合，在平日工作中對(duì)自我進(jìn)行測(cè)定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上，對(duì)自己的業(yè)務(wù)水平進(jìn)行一個(gè)提升的過程，確定計(jì)劃目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。達(dá)到與實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，更重要的是幫助自己真正了解自己，為自己定下工作計(jì)劃，籌劃未來。
二、自我分析。
首先，要有正確的心態(tài)、自知之明、主動(dòng)性以及靈活性。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)來提高個(gè)人觀察、記憶、思維的重要手段。要認(rèn)真鉆研自己的業(yè)務(wù)與技能，使自己能在短時(shí)間內(nèi)精于業(yè)務(wù)，要善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有技術(shù)或工作中的薄弱環(huán)節(jié)并加以改進(jìn)，從中找出更好、更高效、更高質(zhì)量去完成工作的方法。加入雅德商業(yè)美印館已經(jīng)快三個(gè)月，接下來的工作中，我應(yīng)該培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)造思維的能力和開拓精神。一個(gè)人謀取了一份工作容易，難的是把這份工作做好，做得出色，并加以拓展。
三、勇于把握機(jī)會(huì)。
陳天橋說過，機(jī)會(huì)就是一扇不斷轉(zhuǎn)動(dòng)著的風(fēng)頁，只有那些及時(shí)鉆入的人才能把握住機(jī)會(huì)。你或許在等待機(jī)會(huì)，可是機(jī)會(huì)卻不會(huì)永遠(yuǎn)等你。所以要培養(yǎng)自己迅速把握機(jī)遇的能力，只有這樣，才會(huì)離成功更近一步。換言之，要不斷的提升自己，才能邁向目標(biāo)前進(jìn)。
四、工作計(jì)劃。
1、提升學(xué)歷，給自己充電。
就像落筆之前先要打草稿一樣，在規(guī)劃提升自我前，我先給自己找準(zhǔn)一個(gè)定位?，F(xiàn)在我在什么階段，我要想做什么事情，什么樣的發(fā)展方向更適合我現(xiàn)在的工作環(huán)境，實(shí)事求是的掌握自己，才能找到屬于自己的位置。
2、腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。
我不可能一口氣吃成胖子，提升自我也是一樣。所以在制定工作計(jì)劃時(shí)，先為自己設(shè)立一個(gè)短期目標(biāo)，然后努力去達(dá)到。除了掌握工作所需的專業(yè)知識(shí)，前臺(tái)崗位的業(yè)務(wù)范圍的駕輕就熟，還需全面提高個(gè)人綜合素質(zhì)，要懂得在實(shí)踐中獨(dú)立操作生產(chǎn)設(shè)備，只有通過實(shí)踐和反復(fù)運(yùn)用才能將知識(shí)變成真正本領(lǐng)，去圓滿完成主管經(jīng)理下達(dá)的工作，為公司創(chuàng)造利益和價(jià)值。
3、改變不足，完善自我。
在美印館工作三個(gè)月來，我努力融入團(tuán)隊(duì)，適應(yīng)工作環(huán)境。在此過程中，從不熟悉公司制度和企業(yè)文化到熟悉并認(rèn)同，從不懂得業(yè)務(wù)技能到懂得并掌握，從不會(huì)使用生產(chǎn)設(shè)備到上手熟練使用，這個(gè)從無到有的過程，讓我欣喜與感恩。也在此過程中，明顯感覺自己的某些不足，比如協(xié)調(diào)能力不夠，應(yīng)變能力較差，不懂得靈活變通，依賴思想比較重，我在制定提升自我的工作計(jì)劃同時(shí)，也要一一改掉自己的不足點(diǎn)，繼續(xù)發(fā)揮自己的長處，只有認(rèn)識(shí)自己，完善自我，才能使自己的工作能力有質(zhì)的飛躍。
五、結(jié)語。
以上即為下階段工作計(jì)劃。我會(huì)在精于專業(yè)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)與鍛煉綜合素質(zhì)，只有綜合素質(zhì)得以提升，才會(huì)在今后激烈的競爭機(jī)制下，立于不敗之身，才會(huì)更好的完善自我，努力堅(jiān)持不懈，不管是個(gè)人還是美印館都將會(huì)走的更遠(yuǎn)更好。加油!努力!
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇十六
談到外語學(xué)習(xí)，匈牙利有一位叫卡莫·洛姆布的人說：“我大致用了25年的時(shí)間學(xué)習(xí)了16種語言，10種達(dá)到能說的程度，另外6種達(dá)到能翻譯專業(yè)書刊，閱讀和欣賞文藝作品的程度?！薄拔野炎约郝瓮庹Z天地所獲得的心得體會(huì)總結(jié)為十條：
1、學(xué)習(xí)外語一天也不能中斷。倘若確實(shí)沒有時(shí)間，哪怕每天擠出10分鐘也行;早晨是學(xué)習(xí)外語的大好時(shí)光。
2、要是學(xué)厭了，不必過于勉強(qiáng)，但也不要扔下不學(xué)。這時(shí)可以改變一下學(xué)習(xí)方式;比如把書放到一邊去聽聽廣播，或暫時(shí)擱下課本的練習(xí)去翻翻詞典等。
3、絕不要脫離上下文孤立地去死背硬記。
4、應(yīng)該隨時(shí)地記下并背熟那些平日用得最多的“句套子”。
5、盡可能‘心譯’你接觸到的東西，如一閃而過的廣告，偶而聽到的話語，這也是一種休息的方式。
6、只有經(jīng)過教師修改的東西才值得牢記。不要反復(fù)去看那些做了而未經(jīng)別人修改的練習(xí)，看多了就會(huì)不自覺地連同錯(cuò)誤的東西一起記在腦了里。假如你純屬自學(xué)而無旁人相助，那你就去記那些肯定是正確無誤的東西。
7、抄錄和記憶句子和慣用語時(shí)要用單數(shù)第一人稱，如“iamonlypullingyourleg"(我只是要戲弄你)。
8、外語好比碉堡，必須同時(shí)從四面八方向它圍攻：讀報(bào)紙，聽廣播，看原文電影，聽外語講演，攻讀課本，和外國朋友通訊，來往，交談等等。
9、要敢于說話，不要怕出錯(cuò)誤，要請(qǐng)別人糾正錯(cuò)誤。尤為重要的當(dāng)別人確實(shí)為你糾正錯(cuò)誤時(shí)，不要難為情，不要泄氣。
10、要堅(jiān)信你一定能達(dá)到目的，要堅(jiān)信自己有堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力和語言方面的非凡才能……。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇十七
攝影是一門充滿藝術(shù)與技巧的學(xué)科，讓我這個(gè)攝影初學(xué)者感受到了無盡的樂趣與挑戰(zhàn)。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我總結(jié)了一些心得體會(huì)，希望能對(duì)其他攝影愛好者有所幫助。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)攝影的五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的見解。
首先，充分了解相機(jī)的基本知識(shí)是攝影學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在我開始學(xué)習(xí)攝影之前，我對(duì)相機(jī)的了解僅限于自動(dòng)模式和拍攝按鈕。然而，我很快意識(shí)到，要想獲得令人滿意的照片，我需要更多地了解相機(jī)的功能。于是我開始學(xué)習(xí)相機(jī)的各種模式與設(shè)置，并學(xué)會(huì)如何調(diào)整光圈、快門速度和ISO等參數(shù)。這些知識(shí)的掌握使我能夠更好地控制光線與景深，從而提升了照片的質(zhì)量。
其次，不斷練習(xí)是提高攝影技巧的關(guān)鍵。雖然書本知識(shí)能夠幫助我們理解攝影的原理和技巧，但實(shí)踐才是檢驗(yàn)真正能力的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)，通過大量的拍攝練習(xí)，我能夠更加熟悉相機(jī)的操作，并找到自己的攝影風(fēng)格。通過練習(xí)，我也學(xué)會(huì)了觀察光線、構(gòu)圖和角度等因素，并在拍攝中靈活運(yùn)用。不斷練習(xí)讓我在不斷嘗試和失敗中成長，并逐漸積累了更多的攝影經(jīng)驗(yàn)。
第三，尋找靈感和學(xué)習(xí)他人的作品是提高自己攝影水平的重要途徑。在學(xué)習(xí)攝影的過程中，我注意到，觀看他人的作品可以激發(fā)我的創(chuàng)作靈感。我看過許多著名攝影師的作品，學(xué)習(xí)他們的構(gòu)圖、光線運(yùn)用和色彩搭配等技巧。同時(shí)，我也加入了一些攝影愛好者的社群，通過互相交流和分享作品，我得到了很多反饋和啟發(fā)。這種學(xué)習(xí)他人作品和與他人交流的過程，幫助我不斷提高自己的攝影水平。
第四，培養(yǎng)觀察力和細(xì)節(jié)意識(shí)對(duì)于攝影非常重要。攝影師需要通過鏡頭凝視世界，捕捉到一瞬間的美麗和瞬息即逝的瞬間。這需要我們培養(yǎng)自己的觀察力和對(duì)細(xì)節(jié)的敏感。我逐漸意識(shí)到，一個(gè)微小的細(xì)節(jié)可能會(huì)改變整個(gè)照片的效果。因此，我開始練習(xí)在拍攝之前仔細(xì)觀察并選擇最佳的角度和光線。通過不斷培養(yǎng)觀察力和細(xì)節(jié)意識(shí)，我能夠更好地把握拍攝的時(shí)機(jī)和角度，從而創(chuàng)造出更加精彩的作品。
最后，不斷學(xué)習(xí)與嘗試新的拍攝主題和技術(shù)是保持學(xué)習(xí)動(dòng)力和提高攝影水平的關(guān)鍵。攝影是一個(gè)千變?nèi)f化的藝術(shù)形式，涵蓋了許多不同的主題和技巧。作為攝影愛好者，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，愿意接受新的挑戰(zhàn)并不斷學(xué)習(xí)。我嘗試過街頭攝影、風(fēng)景攝影、人像攝影等不同的主題，每一個(gè)主題都讓我感受到不同的樂趣和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也持續(xù)學(xué)習(xí)新的拍攝技術(shù)和后期處理技巧，如長曝光、HDR等，這些知識(shí)的學(xué)習(xí)使我能夠更全面地表達(dá)自己的攝影創(chuàng)作。
總而言之，學(xué)習(xí)攝影需要不斷的實(shí)踐、學(xué)習(xí)和探索。通過充分了解相機(jī)知識(shí)、持續(xù)練習(xí)、尋找靈感、培養(yǎng)觀察力和不斷嘗試新的拍攝主題和技術(shù)，我們能夠提高自己的攝影水平并創(chuàng)作出更加出色的作品。作為攝影愛好者，我們應(yīng)該持續(xù)保持對(duì)攝影的熱情，并不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇十八
攝影是一門藝術(shù)，通過鏡頭記錄下生活中的美好瞬間。自從我接觸到攝影以來，我深深被它所吸引。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸掌握了攝影的技巧和藝術(shù)性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將總結(jié)一下我學(xué)習(xí)攝影的心得和體會(huì)。
第二段：技術(shù)的重要性與提升。
攝影技術(shù)的提升是學(xué)習(xí)攝影過程中的重要目標(biāo)，也是最基礎(chǔ)的部分。在取景、曝光和構(gòu)圖等方面，攝影師需要有獨(dú)特的創(chuàng)意和技巧。通過學(xué)習(xí)攝影書籍和觀摩大師的作品，我掌握了一些基本的技術(shù)知識(shí)，并開始運(yùn)用于實(shí)踐中。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)只有不斷拍攝，積累經(jīng)驗(yàn)，才能真正提升自己的技術(shù)水平。同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的特長，比如對(duì)風(fēng)光和人像攝影有一定的天賦，在這些領(lǐng)域內(nèi)的不斷實(shí)踐，我也逐漸取得了一定的成果。
第三段：表達(dá)個(gè)人情感與思考。
攝影不僅僅是記錄畫面，更是表達(dá)攝影師的情感和思考。每一張照片都有它特定的含義和解讀，這取決于攝影師的拍攝意圖和風(fēng)格。學(xué)習(xí)攝影使我深刻領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。通過選擇合適的主題、角度和光線，我成功地表達(dá)了許多個(gè)人的情感和思考。例如，在一次旅行中，我拍攝了一張日落照片，通過明暗的對(duì)比以及天空的紫羅蘭色，成功地表達(dá)了我當(dāng)時(shí)的喜悅和對(duì)生活的憧憬。這種表達(dá)個(gè)人情感的能力讓我感到非常滿足和自豪。
第四段：觀察力的培養(yǎng)與感知力的提升。
學(xué)習(xí)攝影不僅僅是為了掌握技巧，更重要的是培養(yǎng)觀察力和感知力。攝影引導(dǎo)我更加仔細(xì)地觀察周圍的環(huán)境和人物，學(xué)會(huì)欣賞微小的美好。在拍攝中，我學(xué)會(huì)了放慢腳步，注視細(xì)節(jié)，并找到真正獨(dú)特的角度。這種觀察力的培養(yǎng)不僅在攝影中有用，也在日常生活中讓我更加敏銳地感受到美麗和價(jià)值。通過觀察和感知，我開始真正品味生活的點(diǎn)滴，這帶給我無盡的快樂和啟示。
第五段：與他人的分享與交流。
攝影讓我有機(jī)會(huì)與他人分享我的作品，并聽取他們對(duì)我的作品的評(píng)價(jià)和建議。這種分享和交流讓我對(duì)攝影有了更深入的認(rèn)識(shí)，而且激發(fā)了我對(duì)攝影的熱情。與他人的交流中，我發(fā)現(xiàn)了很多不同的觀點(diǎn)和技巧，這讓我受益匪淺。在與攝影愛好者的交流中，我也結(jié)交了許多志同道合的朋友，并且從他們的身上獲得了靈感和動(dòng)力。與他人分享攝影作品不僅是一種交流方式，更是一種成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
結(jié)語：
學(xué)習(xí)攝影是一個(gè)不斷探索和進(jìn)步的過程，通過學(xué)習(xí)攝影，我深化了對(duì)生活的理解，同時(shí)也提升了自己的思維能力和視覺藝術(shù)鑒賞能力。攝影讓我更加敏銳地觀察和感知，同時(shí)也培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。通過與他人的分享和交流，我不斷吸取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，以便我的攝影作品更上一層樓。我堅(jiān)信，通過不懈的努力和積累，我將在攝影領(lǐng)域取得更大的突破和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇十九
《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書”。這是因?yàn)樗鼘?duì)歷代人們的無盡的價(jià)值。下文是本站小編為你帶來學(xué)習(xí)圣經(jīng)。
心得體會(huì)。
總結(jié)，希望對(duì)你有幫助。
活到現(xiàn)在，越來越感覺到生命無常，命運(yùn)多變，個(gè)人實(shí)在是太緲小了。凡人都會(huì)犯錯(cuò)誤，只有偉大的神才不會(huì)犯錯(cuò)誤，神是無所不能的，神說對(duì)就對(duì)，神說錯(cuò)就是錯(cuò)，規(guī)則是由神來定的，神創(chuàng)造萬物，萬物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對(duì)凡人所說的話都懷疑，只相信偉大的神。神所說的話，神所做的事，皆是我的指路明燈。神在這個(gè)凡人世界上流傳有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盤古…..等等，以前我信佛，到后來感覺信佛的人沒有好前途，不是亡國就是軟弱無能，加上現(xiàn)在的佛教也完全變味，成了賺錢的教會(huì)，所以不信佛了。
研究過一斷時(shí)間周易，周易都是關(guān)于天地大道，算是信過道教，但是道教太復(fù)雜，九宮八卦天干地支，太極二義四像，不是一般人能搞的明白。還是基督教好，上帝能力強(qiáng)，教徒遍布全世界，信基督教的都是強(qiáng)大的國家，信基督教發(fā)財(cái)?shù)娜艘捕?，特別是以色列猶太人，做生意發(fā)財(cái)和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年，都是基督教規(guī)定下來的。我信基督教，以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)，神怎么說我就怎么做人。神的話就是正確，按神的話去做，我就不會(huì)犯錯(cuò)。
圣經(jīng)就是神流傳于世，用來教道世人的書籍，神不可能親自來教道我一個(gè)普通的凡人，所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個(gè)個(gè)小故事和一些神的言語，從小故事中總結(jié)出做人的道理，每看完一個(gè)故事，我要作一翻結(jié)論寫一些感悟，里面神的言語就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果，他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事，就要受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做了違法的事，或者做了錯(cuò)事，就應(yīng)對(duì)所做的事負(fù)責(zé)，作出相應(yīng)的處罰，不要指望做壞事不用承擔(dān)后果，要是人懲罰不了你，神會(huì)來懲罰你。做事前要考慮好后果，承擔(dān)不起不要做，承擔(dān)的起再去做。千萬別叫他人去做壞事，這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個(gè)兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱，他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神，但神只看中了亞伯的羊油，該隱就心里不高興嫉妒亞伯，有一天他們打起來，該隱就殺了亞伯，之后該隱也受到了神的詛咒。說明人都是有嫉妒心的，這個(gè)嫉妒心會(huì)害死人，我們?cè)谧龊檬虑楹?，看看有沒有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分點(diǎn)好處給別人，不要把好處獨(dú)自一人占有;要是別人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出壞事，做壞事是要付出代價(jià)的。做事情最好想個(gè)法子，不會(huì)引起人嫉妒心，比如你有很多錢，你可以把這錢說是借來的，或者說是貸款來的，不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財(cái)富和才能，這樣容易招人嫉恨，只為表現(xiàn)自己，讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為，顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后，亞當(dāng)和夏姓又生了一個(gè)兒子叫塞特，塞特的子孫中有一個(gè)叫挪亞，挪亞造了一條很大的船，叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走獸，飛鳥和昆蟲全部除滅，挪亞是一個(gè)思想清潔的人，受到神的蒙恩，神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難，之后神發(fā)洪水150天，把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說明，要是人變的很壞，只為滿足自己的欲望，不擇手?jǐn)?，為所欲為，毫無顧慮，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想著邪惡的東西，不要做喪盡天良的事，為人要正直，思想要健康，萬惡淫為首，人是神按照自己的形像造出來的，人要是做著不是人的事，就是損壞神的形像，定將受到懲罰。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才會(huì)讓人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困難越大，別指望會(huì)一帆風(fēng)順，磕磕碰碰才正常。第二，團(tuán)結(jié)就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好辦法，做成很多難事。人就是要通過語言和別人交往，才能得到幫助和支持，不懂得和別人相處，成就有限。語言相同，也可解少敵對(duì)，比如舟山要是和臺(tái)州人口音相同，大家就不會(huì)有這么多隔閡，少數(shù)民族和漢族語言相同，大家就不會(huì)覺得他們是少數(shù)民族，中國人和美國人語言相同，兩個(gè)國家就不會(huì)這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地，那地遭受饑荒，亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對(duì)妻子說：“埃及人看見你容貌美，他們就要?dú)⒘宋遥哉寄?。你要說成是我的妹妹，這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及，法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”，就對(duì)亞伯蘭特別好，送了他好多貴重東西。從這個(gè)點(diǎn)故中，我明白，懷壁其罪的道理，在沒有能力保護(hù)好貴重事物時(shí)，最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的，可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的，其它一切尊嚴(yán)可以暫時(shí)放下，過了難關(guān)，有能力時(shí)再找回尊嚴(yán)，尊嚴(yán)這東西可以暫時(shí)放一放，不要尊嚴(yán)受損，立馬爆發(fā)，君子報(bào)仇十年不晚。忍，不是一味的忍下來，是好漢不吃眼前虧，來日有機(jī)會(huì)必將回報(bào)，有仇不報(bào)，非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地，因?yàn)樗麄冐?cái)物甚多，使他們不能同居，他們的牧人相互競爭資源。亞伯蘭對(duì)羅得說：“你我不可相爭，我們是兄弟骨肉，大地廣闊，請(qǐng)你離開我，你向左，我向右”。此則故事得到啟發(fā)，當(dāng)資源有限時(shí)，是要靠競爭成王敗寇，沒有什么情義可講。當(dāng)資源很多時(shí)，不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益兄弟相殘，要引導(dǎo)對(duì)方去得更容易得到的好處。無論什么時(shí)候，盡量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家，在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn)，就不會(huì)為了父母留下的財(cái)產(chǎn)斗死斗活，或者一個(gè)要家產(chǎn)，另一個(gè)向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊螅褪乔f別造成雙方都為財(cái)產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕，他的妻子撒萊被神更名為撒拉，因?yàn)閬啿m作為多國的父，后裔極其繁多，國度從他而立，君王從他而出，名字要神賜才顯的突出。從這點(diǎn)看出，做人還是多生育后代為好，把后代教育好，培養(yǎng)成人才，當(dāng)子女成為偉大人物后，肯定會(huì)加封或者優(yōu)待父母。子女不多，就靠自己，闖出一番大事業(yè)，讓名字流芳百世被眾人頌揚(yáng),作為一個(gè)人，最光榮的事，莫過于于此。作為一個(gè)莫莫無名的人物，和草木無異，來世上只是傳宗接代，制造大便，底層的基石，他人的工具,醉生夢(mèng)死，貪圖安逸。偉人的父母和師傅，其實(shí)比偉人更加偉大,沒有他們就不會(huì)有偉人，人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會(huì)生育，就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用，當(dāng)侍女夏甲懷孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉對(duì)亞伯拉罕說：“我因你受屈，將侍女送入你懷，愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對(duì)妻子說：“侍女在你手下，你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。這件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有別，那怕你的上司多么的無能，你都不可以輕視他辱罵他。無論你的能力有多強(qiáng)，都要服從上司尊重上司，頂撞上司辱罵上司就是大逆不道，沒有人喜歡大逆不道者，尊重上司才會(huì)被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義，有心的情況下，對(duì)不聽話的下屬有許多的辦法玩他，不可跟上司對(duì)著干，絕沒有好處。如果真的得罪了上司，要么逃走，去別的地方重新開始，要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個(gè)好人，跟著上司感覺沒前途，可以離開，良禽擇木而棲，就是不能對(duì)上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的，要同時(shí)滿足“不犯罪就活不下去或者說是被迫犯罪，犯罪確實(shí)有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點(diǎn)才行。像唐太宗李世民，殺兄弟囚禁父親，天下沒有幾個(gè)人說他壞，要是他不殺兄弟，他兄弟就要?dú)⑺?，他殺了兄弟之后確實(shí)對(duì)天下作出貢獻(xiàn)，世人也愛戴他，不計(jì)恨他的過錯(cuò)。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案，罪犯要是一直沒被抓住，說明此人確實(shí)是被生活所迫不得不犯罪，身份保密確實(shí)有把握不被人所知，他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無路時(shí)，盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重，要?dú)缢喱?，亞伯拉罕?duì)神說：“城里不完全是壞人，要是有50個(gè)好人，你還要?dú)鐔帷?，神說有50個(gè)好人，我就饒恕他們。亞伯拉罕說要是有40個(gè)人好人，你要?dú)鐔?神說有40個(gè)好人，我也饒恕他們。亞伯拉罕又說，要是有30個(gè)好人，你饒恕嗎?神說有30個(gè)，我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說，有20個(gè)好人，你饒恕嗎?神說有20個(gè)，我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說，有10個(gè)好人，你饒恕嗎?神說：“為了這10個(gè)人的緣故，我也不毀滅此城”。神說完之后，就不等亞伯拉罕再開口，就離開了。這個(gè)故事說明，神也是可以討價(jià)還價(jià)的，天下沒有死板的要求，只要方法得當(dāng)，都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù)，可以和對(duì)方討價(jià)還價(jià)的，但不能還到對(duì)方的底限，對(duì)方無利可圖會(huì)不高興。相反，作為提要求者，可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝?，?duì)方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的預(yù)期要求中，同時(shí)得了一個(gè)體諒人的好評(píng)。做買賣更應(yīng)試如此，不能把物價(jià)定死，留有余地可供人“占點(diǎn)便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪，因羅得受神憐恤，天使對(duì)羅得說：“帶著你的妻子女兒，逃命吧，不可回頭看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中，羅得的妻子在后邊回頭看了一下，就變成了一根鹽柱。這個(gè)故事告訴人們，不可對(duì)壞人同情，對(duì)壞人同情，就是對(duì)正義的玷污，罪同惡人。對(duì)待敵人，就是要兇狠，那怕他多么可憐，都要下殺手除掉，不殺敵人，等敵人逃跑后，他會(huì)叫人來殺你的戰(zhàn)友，相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個(gè)時(shí)代，我們看到壞人在做壞事，不可去看，不可站在原地，要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，以免被壞人記恨上遭到報(bào)復(fù)或者被人誤會(huì)是同謀。脫離一個(gè)很差的集體或公司，就不要再和依舊待在那個(gè)集體或公司的人保持聯(lián)系，不要再對(duì)那個(gè)地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來，關(guān)心它沒有一點(diǎn)好處，那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人，關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事，才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注，關(guān)心帶有點(diǎn)愛心，我們可以關(guān)注惡事，提前預(yù)防它，制定計(jì)劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名，以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭，按神的旨意遷往迦南地，亞伯拉罕遣仆為子娶妻，要求兒子的老婆必須是本族的后裔，不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對(duì)于每一個(gè)人來說都是大事，按神的旨意選擇配偶能得到賜福，如果你在他鄉(xiāng)，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，這樣使得你不會(huì)忘祖，每年抽空都會(huì)回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是為不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展，那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些，但不要超過本市，比如我是臺(tái)州人，就取臺(tái)州人為妻，老婆娶的太近，麻煩事也會(huì)多，家里一鬧，雙方親戚立馬就到，小事都要變成大事。好男兒志在四方，都在老家是發(fā)展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影響，做事情展不開拳腳，只有老來才能落葉歸根，人在外，老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人，也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人，不要嫁給之前一點(diǎn)關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個(gè)人要根據(jù)自身的條件定一個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)校準(zhǔn)要自己能正常實(shí)現(xiàn)，不要高的離譜，標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來，不要輕意改變，一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶，寧缺勿爛，夫妻是一輩子的事，要找一個(gè)自己滿意的人才行，不能湊合著找一個(gè)過日子。找了一個(gè)低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶，今后容易會(huì)厭煩對(duì)方，離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對(duì)他的忠誠，就對(duì)亞伯拉罕說：“帶著你的獨(dú)生兒子以撒去摩利亞的一座山上，然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死，作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來帶著兒子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亞伯拉罕要?dú)鹤幼骷榔窌r(shí)，神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠，并賜大福給他及他的子孫后代。從這個(gè)故事中可以看出，人心隔肚皮，連神都看不到凡人的心里，只能通過對(duì)方的所作所為來判斷。我們來判斷一個(gè)人好壞，不是看他說的有多么動(dòng)聽或者多么難聽，而是從他日常生活中所作所為來判斷好壞，語言很容易會(huì)迷惑人，是不可取信的，不能聽風(fēng)就是雨，要眼見為實(shí)，凡是聽到的東西，必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告，新聞只能作參考，就算書本上的知識(shí)，都要通過實(shí)踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無法去親自調(diào)查親眼所見，為了解少這樣事的判斷失誤，我們只好相信公眾的言論或公理，公論不是100%正確的，冤假錯(cuò)案還是很常見的。我們?cè)诠ぷ髦?，?huì)遇到上級(jí)對(duì)下級(jí)的信任的考核，作為下級(jí)一定要對(duì)上級(jí)忠誠，只有忠誠的下屬才能得到上級(jí)的賞識(shí)，無論何時(shí)，都要在言語和行動(dòng)上保持對(duì)上級(jí)的忠誠。假如上級(jí)真的有了過份的要求，要讓你付出最珍貴的東西，但你真的不情愿付出，也要在口頭上答應(yīng)上級(jí)，在行動(dòng)上也要做出愿意的樣子，要沉住氣，堅(jiān)持到最后關(guān)頭，等到了最后關(guān)頭，上級(jí)可能只是試探你，會(huì)不要你最珍貴的東西，真的非要不可，無法避免時(shí)，只能背叛，這樣的上司不值得你忠誠。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲，死在希伯侖，亞伯拉罕對(duì)赫人說：“我在你們中間是外人，是寄居的，求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說：“你在我們中間是一位尊敬的王子，我們是你的仆人，只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地，但亞伯拉罕堅(jiān)決付錢給以弗侖，買下了麥比拉洞及周圍的田地?？赐赀@段內(nèi)容，我明白，送的東西不能作為永久性東西，送的東西只能作短期使用。收人禮物，就是欠人人情，永久性的東西，就永遠(yuǎn)欠著別人的人情，永久性或者長期性的東西，只能通過錢來買斷，不能貪圖便宜。送的東西不靠譜，送的東西一般不會(huì)有收據(jù)，都是口頭上所說，口說無憑，立字才能為憑證，如果原主人后悔要回來，那將是很麻煩的一件事，要傷害雙方感情的。中國古語說的好，無功不受祿，天下沒有免費(fèi)的午餐，得到就要有付出，沒有付出就得到的東西，你遲早是要還的。我們?cè)谏钪校话悴灰杖撕锰?，收了好處一定要回?bào)，普通人之間叫禮尚往來，如果當(dāng)官的收人好處，替人辦事就叫受賄，受賄很容易遭到報(bào)應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金銀寶物和華服送給她全家并說明來意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人說：“請(qǐng)打發(fā)我回主人那里復(fù)命”，利百加家人卻說：“讓女子和我們同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又說：“神賜給我通達(dá)的路，到你這里來找到利百加，你們不要耽誤我，請(qǐng)打發(fā)我回主人那里去吧”，于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說計(jì)劃趕不上變化快，拖延容易把事情辦砸，好處在眼前，有能力得到就要立馬得到，真的要是等個(gè)十天以上，利百家可能就不會(huì)跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動(dòng)時(shí)，就不能讓對(duì)方拖延，對(duì)方不同意，逼也要逼得對(duì)方同意;當(dāng)我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢(shì)，就要想方法促使對(duì)方立即作出決擇，比如表露自己的誠心，使對(duì)方相信你，或者許諾更大的好處，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出傷天害理之事去威逼，威逼利誘雙管齊下，盡最大可能讓對(duì)方不拖延。對(duì)方?jīng)]有立馬答應(yīng)，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有別的選擇，當(dāng)他把事情成功拖延之后，他會(huì)找人來比較和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定會(huì)遭到破壞。實(shí)在沒辦法讓對(duì)方立即作出決擇，只能祈禱上帝，上帝看到你真的盡力的份上，會(huì)給你好運(yùn)!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地，天將晚上，以撒到田間默想，舉上一看，見到來了些駱駝。利百加舉目也看到以撒，就急忙下了駱駝問清那人是誰，仆人回答說是主人，利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒，以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬，娶了她為妻，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰。
都要蓋一個(gè)紅頭巾，要是一開始就讓新郎知道對(duì)方美丑，即是妻子是美女，也沒有什么驚喜感，要是丑女的話，這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下，揭開紅頭巾要是美女，新郎會(huì)認(rèn)為自己運(yùn)氣好，這是上天的恩賜，會(huì)更加愛老婆，揭開紅頭巾是個(gè)丑女，都拜過天地，只能認(rèn)命，這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物，容易引起別人的窺視，帶個(gè)“面罩”是一種保護(hù)措施，防人之心不可無。丑惡的東西，帶一個(gè)“面罩”，就可以和別人正常交往，不會(huì)受到岐視鄙視，不會(huì)被人厭惡，生的丑不是你的錯(cuò)，但是丑還出來嚇人，就是你的錯(cuò)。人都要保有一定的秘密，未知才會(huì)讓別人有所顧慮，當(dāng)一個(gè)人被別人完全了解，他就沒什么威脅了，國家與國家之間更應(yīng)該保有秘密，底牌千萬不能讓別人知道，被人摸清了底，別人就會(huì)制定出對(duì)策將你擊敗?！叭⒘怂秊槠?，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰”，從這句話中可以看出，任何心靈上受的傷害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一個(gè)同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時(shí)，就找一個(gè)愛人回來或者生一個(gè)出來，當(dāng)我們失去愛情時(shí)，我們可以用親情友情來代替，和愛情同樣重要的東西很多，別想不開。那些因?yàn)楦星樯铣霈F(xiàn)問題想不開自殺的人，全是弱夫，強(qiáng)者是會(huì)自己找回彌補(bǔ)的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約，”不要欺負(fù)我及我的子孫，我怎么樣厚待你，你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”，立約的證據(jù)是挖一口井，井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后，他兒子以撒居住在非利士，以撒受到神的賜福，在非利士耕種一年有百倍的收成，擁有許多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對(duì)以撒說：“你離開我們這里吧，因?yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多”，以撒被逼遷到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭這井，以撒為這井取名叫“相爭”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄帲匀鰹榈诙诰∶盀閿场?，以撒挖了第三口井，這次基拉耳人沒有再相爭，以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心，寬闊的意思)。
大學(xué)選修這節(jié)課時(shí)，我覺得這是命運(yùn)的邂逅。因?yàn)槲业哪棠淌且晃换浇掏?，小時(shí)候，聽她講述了很多關(guān)于圣經(jīng)的故事。我一直都相信上帝愛世人，這種神圣的力量讓我能夠健康長大。我還記得每一次生病時(shí)，奶奶都會(huì)向上帝禱告，懇請(qǐng)他原諒我這只迷途的小羊羔。聽著這些話，總覺得有一雙溫暖的手，撫平我身體的疼痛。每一次看宗教電影，看到里面，一張張虔誠的臉，似乎感覺到一股與眾不同的氣息??觸動(dòng)心底最柔軟的部分。
我們圣經(jīng)選讀主要講述的是舊約部分。舊約的主要內(nèi)容是耶穌和他的門徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來說就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫了許多勇敢、忠誠信徒，同時(shí)也寫了一些背叛者。
作為一名大學(xué)生，我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和世界觀，上完圣經(jīng)選讀，給我的感受是：死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類，那為什么又一次次只因?yàn)楸撑阉蛘甙萘藙e的神而摧毀人類?在同一個(gè)“博愛”的上帝名義之下，善和惡都進(jìn)行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
上完選修課，我看到我們有時(shí)候缺少那么一樣?xùn)|西--愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝，在基督徒眼里他似乎又無所不在，無所不能。但是，在這本書里，我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌。現(xiàn)在的教育偶時(shí)候缺少了愛的教育。在當(dāng)今社會(huì)和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒有同情心了。許多同學(xué)對(duì)身邊人的感情不深，反而更愛那些不可觸及的明星，成為追星一族。他們失去了愛和被愛的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見，激怒耶穌是不可能的，他從不對(duì)仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個(gè)陷阱，當(dāng)他被逼到一個(gè)角落的時(shí)候，他就講一個(gè)簡單的小故事，使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來，這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭。眼看著人們互相殘殺，冤冤相報(bào)，耶穌痛心疾首。他本來是個(gè)快樂風(fēng)趣的人，生活對(duì)于他來說是快樂的，而不是負(fù)擔(dān)。他愛父母，愛家庭，愛朋友，村子里的活動(dòng)，他沒有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂?？墒沁@個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛”。有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容，而這，也是我在選修課上學(xué)到的最大精華所在。
及人壓迫的以色列人，找到一片可以快樂生活的富饒之地。雖然他最后并沒有到達(dá)目的地，但在絕望和痛苦的折磨下，他沒有放棄神的囑咐，何其強(qiáng)大的精神力啊。
我讀了這個(gè)故事，感想很深刻。我知道了，神會(huì)在遠(yuǎn)處看著我們。我們要遵守與神的約定，神不會(huì)縱容任何一個(gè)人。只有以這個(gè)為前提，神才會(huì)愛護(hù)我們。當(dāng)然，在這里讀《圣經(jīng)故事》，并不是說我要去信奉上帝，只是讓我覺得，在我們的社會(huì)發(fā)展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我們必須學(xué)會(huì)審視，批判接受。
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們要遵循在弘揚(yáng)主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無產(chǎn)階級(jí)是無神論者，然而我們也應(yīng)有博愛的精神。并不是說要去信教，但從另一個(gè)角度來看，我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會(huì)和諧發(fā)展的精神，以不斷提高自身素養(yǎng)。
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學(xué)習(xí)魏源心得體會(huì)總結(jié)篇二十
個(gè)人奮斗目標(biāo)：學(xué)以致用提升自我。
一、引言。
20__年是我進(jìn)入公司的第四年，前三年光陰慢慢地將要變成回憶，我希望自己在公司邁過五年后無需頻頻回首，自信而堅(jiān)定，雙手捧滿了收獲的果實(shí)，因而，謹(jǐn)在此制定20__年學(xué)習(xí)計(jì)劃，努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。
二、自我期許。
擁有持之以恒的毅力。
對(duì)自己有足夠的自覺，善待他人。
能夠?qū)W以致提升自我。
每天自我反省。
擁有健康的體魄和溫柔、堅(jiān)定的心。
事業(yè)與家庭同時(shí)兼顧。
三、計(jì)劃書簡介。
此計(jì)劃書為期一年，主要分成兩部分：一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學(xué)習(xí)，二是技能學(xué)習(xí)，第一部分學(xué)習(xí)將貫穿整個(gè)一年的學(xué)習(xí)之中，第二部分的學(xué)習(xí)主要圍繞考取注冊(cè)安全工程師，對(duì)“安全生產(chǎn)管理知識(shí)”、“安全生產(chǎn)技術(shù)”、“安全生產(chǎn)事故案例分析”、“安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識(shí)”等四本教材的學(xué)習(xí)。
四、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。
政策法規(guī)的學(xué)習(xí)：我現(xiàn)在主要是負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)、環(huán)保、項(xiàng)目監(jiān)督管理、黨群等工作，結(jié)合工作實(shí)際，安全環(huán)保相關(guān)法規(guī)有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)將成為我學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)：
以《安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識(shí)》為讀本，主要側(cè)重于勞動(dòng)法有關(guān)知識(shí)的掌握。全書242頁，計(jì)劃每個(gè)工作日閱讀2頁紙，將用121個(gè)工作日全部閱讀完。
為充實(shí)自身，在工作之余將以《成功的項(xiàng)目管理》為學(xué)習(xí)讀本，全書共分27章，每周閱讀一章，7個(gè)月內(nèi)全部學(xué)完。
技能學(xué)習(xí)：這部分學(xué)習(xí)側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項(xiàng)技能掌握，圍繞考取注冊(cè)安全工程師為目的，對(duì)《安全生產(chǎn)管理知識(shí)》、《安全生產(chǎn)技術(shù)》、《安全生產(chǎn)事故案例分析》等三本教材的學(xué)習(xí)。計(jì)劃每本書平均每天學(xué)習(xí)5頁，一年內(nèi)學(xué)完。
五、常態(tài)話學(xué)習(xí)。
閱讀：每天讀報(bào)、每月讀一份文學(xué)類雜志、每年至少讀一本名著。體育：每周至少步行十五公里，參加籃球運(yùn)動(dòng)不少于兩次，其他體育運(yùn)動(dòng)不定期參與。
隨時(shí)加入其他學(xué)習(xí)。
六、目標(biāo)。
20__年9月取得注冊(cè)安全工程師證。
七、備注。
在學(xué)習(xí)的過程中要持之以恒，切忌偷懶，并隨時(shí)修改不切實(shí)際之處，使計(jì)劃得以完善。
八、結(jié)束語。
一年后，當(dāng)我再次翻開這一計(jì)劃書，希望我能自豪地說：“我的自學(xué)之路是永無止境的，雖然前面的目標(biāo)已完成，但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?！?/p>
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