端午節(jié)班會(huì)稿演講稿(模板17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 08:30:08
端午節(jié)班會(huì)稿演講稿(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-23 08:30:08     小編:溫柔雨

主體部分是演講稿的重點(diǎn),需要展開觀點(diǎn)并提供充分的支持和例證。設(shè)定適當(dāng)?shù)臅r(shí)間限制,確保演講稿控制在規(guī)定時(shí)間范圍內(nèi)。有時(shí)候,一篇優(yōu)秀的演講稿可以改變歷史的走向和人們的命運(yùn)。

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇一

各位家長(zhǎng)、老師、同學(xué)們:

大家好!我是高一(2)班**,很榮幸能作為此次優(yōu)秀學(xué)生代表,和大家一起總結(jié)高中的第一次月考。

不知不覺,我們已經(jīng)成為高中生兩個(gè)月了,月考也已在陣陣秋涼中結(jié)束了。然而,對(duì)于自己高中階段的第一次月考,大家是否滿意呢?如果大家沒(méi)有做出一個(gè)十分肯定的回答,那么別在這成績(jī)猶豫了,不滿意也沒(méi)關(guān)系,沒(méi)考好也沒(méi)什么的,再接再厲,下次再努力。

從中考成績(jī)100多名到月考成績(jī)年級(jí)十幾這跨了一百多軍馬的排名中咸魚翻身了。咸魚在初中時(shí)就天天聽老師嘮叨一份耕耘,一份收獲。道理我相信大家都明白,但是就是不想去耕耘,或者說(shuō)是,懶得去耕耘。其實(shí)咸魚和大家想的一樣,不屑于耕耘,覺得沒(méi)意思。我不是成績(jī)好的學(xué)霸,也不是認(rèn)真學(xué)習(xí)的好學(xué)生,我更不是那種在學(xué)習(xí)為愛好的.學(xué)生,但是,我是一個(gè)想學(xué)好的人。所以,進(jìn)入高中后,我開始上課認(rèn)真聽講,開始認(rèn)真記筆記,開始在自習(xí)課時(shí)查漏初缺……經(jīng)過(guò)這段時(shí)間,我認(rèn)為緊抓上課時(shí)間真的特別重要,因?yàn)槟憧梢栽谶@四十五分鐘內(nèi)做完很多事情:你可以在前兩分鐘預(yù)習(xí)完新課,可以在最后一分鐘內(nèi)簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)完剛學(xué)完的新課,可以仔細(xì)聽老師所講的內(nèi)容,可以記下重點(diǎn)和難點(diǎn),可以當(dāng)堂完成作業(yè)……有些同學(xué)可能和我初中時(shí)的想法一樣,上課聽不懂就在下面做自己的事情,這是最最錯(cuò)誤的做法,因?yàn)槟阋坏┗膹U了這課堂的四十五分鐘,你就得課下花時(shí)間補(bǔ)習(xí),卻還不一定有效果,甚至有可能因?yàn)橐还?jié)課的荒廢而導(dǎo)致后面的上課內(nèi)容越來(lái)越聽不明白,漸漸也就喪失了學(xué)習(xí)的信心。所以如果你不想失去下課玩的時(shí)間,就必須利用好上課時(shí)間,提高效率,做完你該完成的任務(wù),用很少的時(shí)間做更多的事情。相信我,有付出一定就會(huì)有收獲。

同學(xué)們,錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng),請(qǐng)別只顧著哭泣,否則也會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。月考只是一個(gè)加油站,沒(méi)考好也沒(méi)關(guān)系,雄鷹也不是一開始就會(huì)翱翔,只要我們夠努力,總會(huì)飛向藍(lán)天。

我的發(fā)言完畢,謝謝大家。

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇二

各位同學(xué):

大家好!演講之前先來(lái)聽一個(gè)故事吧。

“砍吧,砍吧,你們會(huì)后悔的!”上帝默默地俯視著被人類毀了容的地球,眼睜睜地看著綠色在大片大片迅速地消失,發(fā)出無(wú)奈的嘆息。

公元21,什么全球化經(jīng)濟(jì)化,nmd,恐怖事件,早就不值得人類討論了。人類惟一關(guān)注的莫過(guò)于地球上愈演愈烈的環(huán)境惡化問(wèn)題。幾乎所有的地面都被黃沙侵蝕,太陽(yáng)的光芒幾乎射及世界上的每個(gè)角落。

100年前生態(tài)被破壞足完全可以有效控制的,可是人類卻自作聰明,治標(biāo)而不治本,自以為發(fā)明了一種“可以替代”樹木的廉價(jià)的釋放氧氣的機(jī)器,便可高枕無(wú)憂了。自此,大規(guī)模的森林破壞就再也沒(méi)有停止過(guò)(似乎那時(shí)已經(jīng)沒(méi)有理由來(lái)制止砍伐行為了)。以致色彩斑斕的地球變得單調(diào)而凄涼。

雖然人類發(fā)明了氧氣釋放機(jī),可“聰明”的人類卻疏忽了致命的一點(diǎn):樹木有著機(jī)器不可代替的功能——防止沙塵暴。

雞犬不寧。無(wú)數(shù)的生靈被黃沙吞噬,不留骨頭的吞噬。無(wú)助的求救聲,歇斯底里的狂呼聲,此起彼伏。

天,不再藍(lán);水,不再綠。人們目之所及,只有黃色。

這一天,全球電路線中斷,所有的“高科技”成為了一紙空談,幾千年古老的文化和尖端的科技在短短兒天的暴風(fēng)下顯得如此不堪一擊。

人類怎么也不會(huì)料到,幾千年的基業(yè),就這樣在我們眼前銷聲匿跡了。這還不算,人類對(duì)地球的統(tǒng)治,就這樣被暴風(fēng)替代了。人類在短短的時(shí)間內(nèi),成了極為珍稀的,不,是地球上僅有的動(dòng)物。

這一天,人們?cè)谪瑝?mèng)中度過(guò),食盼著明天的到來(lái)??墒桥蝸?lái)的,除了更強(qiáng)悍的風(fēng)暴,別尤其他,失去希望的生命只有在漫漫黃沙之中緩緩消失。

當(dāng)最后一個(gè)地球人在地球上消失,卒中傳來(lái)凄慘的聲音:“為什么!為什么?為什么……”

同學(xué)們,這是一個(gè)虛擬的故事,故事告訴我們:我們的地球危險(xiǎn)了,我們必須聯(lián)起手來(lái),保護(hù)地球、捍衛(wèi)家園。

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇三

同學(xué)們,老師:

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽(yáng)節(jié),午日節(jié)等。

你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧!歸納起來(lái),大概有幾點(diǎn)吧:

1、紀(jì)念屈原,屈原是楚國(guó)詩(shī)人,他在這天汩羅江殉國(guó)。

2、迎接伍子胥,當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。

3、紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂(lè)融融,大家吃得津津有味。粽子的.品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃,而是十幾個(gè)人一起劃,有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會(huì)戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。

今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇四

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。

這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的'"仁義禮智信"來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

有一首歌這樣唱:“五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家?!边@句歌詞就是中華民族團(tuán)結(jié)精神的最好體現(xiàn)。同學(xué)們,當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里和大家一塊兒學(xué)習(xí)時(shí),當(dāng)你和朋友們一起游戲時(shí),當(dāng)你和伙伴共同解決了困難時(shí),你是否感受到了團(tuán)結(jié)協(xié)作帶來(lái)的快樂(lè)呢?翻開歷史的篇章,勝利的取得,不都是依靠人民大眾團(tuán)結(jié)的力量嗎?遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)說(shuō)那難忘的20xx吧!20xx年5月12日那場(chǎng)驚天動(dòng)地的大地震讓多少人家破人亡;不會(huì)忘記獻(xiàn)血的自愿者在醫(yī)院排成長(zhǎng)龍;不會(huì)忘記女武警放下自己嗷嗷待哺的孩子給災(zāi)區(qū)孩子喂奶的情景;不會(huì)忘記武警官兵用血淋林的雙手救出一個(gè)個(gè)生命;不會(huì)忘記全國(guó)各地踴躍捐款的時(shí)刻;不會(huì)忘記溫爺爺不顧危險(xiǎn),第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)和人民一起作戰(zhàn)??恐鴪F(tuán)結(jié),我們走出了災(zāi)難,獲得了重生!

而中國(guó)走到現(xiàn)在,成為一個(gè)讓世界不敢忽視的名字,不正是靠了團(tuán)結(jié)嗎?用眼下流行的話說(shuō),即“團(tuán)隊(duì)精神”。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō),我們是小學(xué)生,能做什么呢?其實(shí),團(tuán)結(jié)不僅體現(xiàn)在大事件面前,他還體現(xiàn)在我們身邊的每一件小事上:同學(xué)間發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí),勸慰他們不要為小事傷和氣,這是團(tuán)結(jié);表演節(jié)目時(shí),認(rèn)真配合其他同學(xué),這是團(tuán)結(jié);大掃除時(shí),主動(dòng)幫其他同學(xué)打掃衛(wèi)生,這是團(tuán)結(jié),在家里,分擔(dān)父母的重?fù)?dān)使家庭和睦,這也是團(tuán)結(jié)。

如果我們團(tuán)結(jié),那么祖國(guó)將會(huì)有新的明天;如果我們團(tuán)結(jié),那么世界將會(huì)永遠(yuǎn)和平美好;如果我們團(tuán)結(jié),那么人類社會(huì)將如大鵬展翅,翱翔太空;如果我們團(tuán)結(jié),那么未來(lái)的天空下將會(huì)傳來(lái)迷人的歌唱。團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬,比鋼還強(qiáng)。我相信即使沒(méi)有麥克風(fēng),我的聲音也能傳到世界的每個(gè)角落,在這一刻,全世界的山會(huì)因我這句話而震動(dòng);在這一刻,全世界的河流會(huì)因我這句話而停止流動(dòng);在這一刻,所有中國(guó)人都會(huì)有一股暖流油然而生。

讓我們放開喉嚨,高聲地喊出:“團(tuán)結(jié)就是力量。”

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇六

親愛的老師、同學(xué)們:

今年暑假,我學(xué)會(huì)了獨(dú)自坐公交車上下學(xué)。雖然一路上聽到、看到了很多有趣的事,但也發(fā)現(xiàn)了許多讓人擔(dān)憂的現(xiàn)象,最多的就是很多人都不遵守交通安全規(guī)則。

你看,一起上車的一個(gè)小哥哥,在車上來(lái)回晃蕩著玩;斑馬線上兩個(gè)小朋友邊走邊打鬧;一個(gè)大姐姐在狹窄的人行道上邊走邊看書,她看的津津有味,非常投入,周邊的路人卻都避之不及,我真怕她一頭撞樹上或者萬(wàn)一從側(cè)面的路上突然沖出來(lái)一輛車但是沒(méi)看見她不減速,那可怎么辦啊?回家后和媽媽說(shuō)了這些事,媽媽說(shuō)為了讓我充分重視交通安全這個(gè)問(wèn)題,就和我一起查閱了關(guān)于兒童安全方面的相關(guān)資料,真是不查不知道,一查嚇一跳。只是20xx年因?yàn)檐嚨湺劳龅膬和陀?670人,受傷的更是達(dá)到11417人,而且從交通方式上看,兒童在步行時(shí)發(fā)生交通事故所導(dǎo)致的死亡人數(shù)占兒童交通事故總數(shù)的45%。

每次出門前,媽媽都是千叮嚀萬(wàn)囑咐:上下車時(shí)一定要注意安全,千萬(wàn)不能和別人擠,下車前要先左顧右盼,沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)時(shí)再下車,過(guò)馬路時(shí)一定要走斑馬線,不論什么時(shí)候都要做到“紅燈停,綠燈行”。行走過(guò)程中千萬(wàn)不能嬉戲打鬧。

剛開始的時(shí)候我非常認(rèn)真的聽媽媽的話,嚴(yán)格按照媽媽說(shuō)的去做,一個(gè)人坐了幾次車后覺得沒(méi)什么大不了的,很安全,慢慢的就不把媽媽的話給當(dāng)回事了,有時(shí)候甚至在媽媽說(shuō)的時(shí)候還很不耐煩,好多次都打斷媽媽的話嫌她太啰嗦,覺得媽媽是在杞人憂天。但自從和媽媽一起看了交通事故的一些視頻,我害怕了,那些畫面慘不忍睹,讓人觸目驚心。我嚇的目瞪口呆,以后我一定要聽媽媽的話,嚴(yán)格遵守交通規(guī)則,不再讓媽媽擔(dān)心了。

“紅燈停,綠燈行”,為了自己和家人的幸福,安全一定要在我們每個(gè)人的心中。

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇七

說(shuō)起姐姐,我就會(huì)想起姐姐罵我時(shí)的表情。心里的怒火就忍不住往上冒。但是今天我看到了姐姐的日記,從姐姐的一個(gè)日記本中看到了一篇日記讓我熱淚盈眶。

姐姐日記中是這樣寫的:

今天,我接到了一個(gè)不好的消息,這個(gè)消息使我一天我都很煩躁,難以平靜。我自己都不知道是怎么了,就是感覺好煩,無(wú)緣無(wú)故地生氣。

今天上午我接到爸爸的電話,他說(shuō):“今天可能回不來(lái)了,妹妹要做手術(shù),開學(xué)你叫爺爺送你去報(bào)名?!蔽艺f(shuō):“被子怎么弄去啊!”爸爸說(shuō):“我叫舅舅或者姨父給你送去。”“哦。”話音剛落,電話掛斷了。電話掛斷后,我心里怪怪的,這滋味一點(diǎn)兒也不好受。

從上面這段話中,我深刻體會(huì)到姐姐的愛。當(dāng)讀完這篇日記的時(shí)候,一股暖流涌上我的心頭,我感動(dòng)得熱淚盈眶。之前我總是在同學(xué)面前說(shuō)關(guān)于姐姐的一些壞話,想到這里我真是慚愧不已。

通過(guò)這件事,我懂得了理解別人。不要把別人想得那么壞,其實(shí)別人并不是我們想象的那個(gè)樣子。我發(fā)現(xiàn)姐姐和媽媽一樣,“刀子嘴,豆腐心。”我以后要理解姐姐對(duì)我的嚴(yán)格要求,她是為我好才這么“兇”。

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇八

串詞:

(一)活動(dòng)序幕。

女:今天非常高興,我們請(qǐng)到了爸爸媽媽和我們一起參加此次的班會(huì)活動(dòng)。

男:讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽們?nèi)雸?chǎng)!(鼓掌)。

女:(面對(duì)著男主持問(wèn))___,你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

女:看來(lái)你知道的還不少嘛。

男:先別夸我。我也來(lái)考考你:你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎?

女:這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了,讓大家一起來(lái)回答你吧!大家說(shuō)什么節(jié)吃粽子?

(全班同學(xué)齊回答:端午節(jié))。

男:那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。

女:每年的農(nóng)歷五月初五,就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),也叫“端陽(yáng)”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。

男:雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇九

1:看來(lái)你知道的還不少嘛。

(全班同學(xué)齊回答:端午節(jié))。

2:那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。

1:每年的農(nóng)歷五月初五,就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),也叫“端陽(yáng)”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。

2:雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。

(一)端午故事。

(二)端午習(xí)俗。

(三)端午詩(shī)會(huì)。

1:端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。幾位小朋友給我們帶來(lái)了端午節(jié)的詩(shī)篇。2:那就請(qǐng)上來(lái)念給大家聽一聽(鼓掌)。

(齊說(shuō))話說(shuō)“端午”主題班會(huì)到此結(jié)束,恭祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇十

尊敬的`老師們,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對(duì),是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!?,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿三

同學(xué)們,今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國(guó)節(jié),因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子?;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇十一

尊敬的各位藥商朋友們:

端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫

佩香囊,端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲:民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

傳統(tǒng)節(jié)日的得失不僅僅是少了慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,須懷有敬畏之心。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

康美(亳州)華佗國(guó)際中藥城祝廣大藥商朋友們端午節(jié)快樂(lè)、闔家幸福!

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇十二

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同學(xué)們,今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國(guó)節(jié),因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

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端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇十三

親愛的'老師、同學(xué)們:

大家好!

因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原見國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

“五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?/p>

謝謝大家!

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇十四

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師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇十五

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在x多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記x多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

我的演講完畢,謝謝大家!

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。

每年的這一天人們必不可少活動(dòng),門插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。今年的xx月xx日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),在兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身,就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),來(lái)紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

然而,隨著時(shí)代的變遷,外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),20xx年,韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的.文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。

我們的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚(yáng)光大。我們不能冷落了我們的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏文明在神州大地徹徹底底地輝煌起來(lái)!

謝謝大家。

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇十六

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,主要有:紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢。

時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。

端午節(jié)班會(huì)稿演講稿篇十七

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,主要有:紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢。

時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。

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