隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告不再是罕見的東西，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。寫報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
掃墓活動(dòng)總結(jié)報(bào)告 掃墓活動(dòng)總結(jié)發(fā)言稿篇一
清明節(jié),讓人緬懷前輩,令人迷戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了很多的先輩們的業(yè)績,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),本人的故事就告終了,剩下的,就只有讓人悼念了!
據(jù)我所知，4月5日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，大概始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開端是一個(gè)很主要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，恰是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？汕迕鞴?jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食物。
清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭奠鬼神有關(guān)。
假如依照舊的清明風(fēng)俗，在掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食品供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為宅兆培上新土，折多少枝嫩的新枝插在枝上，而后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！倍拍吝@首詩寫出了清明節(jié)的特別氛圍。
又一年清明節(jié)，你在懷念著誰?
掃墓活動(dòng)總結(jié)報(bào)告 掃墓活動(dòng)總結(jié)發(fā)言稿篇二
上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！拍?/p>
清明節(jié)又到了。早晨，當(dāng)我睡得正甜的時(shí)候，忽然咚咚的敲門聲把我從夢中驚醒，呵，原先是媽媽呀!媽媽說：起床了，小懶蟲。我懶洋洋地起了床，看了看鐘問媽媽：今日咋起這么早呀?才七點(diǎn)半呢!困死俺了!媽媽笑笑說：今日是清明節(jié)啊，一會(huì)爸爸要帶你一齊去給奶奶掃墓。歷來有拖拉機(jī)之稱的我，此時(shí)立刻從床上爬起來，爸爸媽媽都表揚(yáng)我呢，我聽了心里樂開了花。我們準(zhǔn)備好了之后就出發(fā)了。
奶奶的墓地在深圳西麗報(bào)恩福地，那是一個(gè)有山有水的地方。我和爸爸來到奶奶墓前，為奶奶點(diǎn)了幾根香，放了一束花，還放了些水果，拜了三拜。爸爸在奶奶的墓前站了好久，好像在跟奶奶說話，我也向奶奶問好了。
時(shí)候不早了，我們告別奶奶回家了。在回家的路上，我問爸爸：清明節(jié)為什么要掃墓啊?爸爸說：為了紀(jì)念死去的親人啊!
清明節(jié)讓我懂得了許多道理!
掃墓活動(dòng)總結(jié)報(bào)告 掃墓活動(dòng)總結(jié)發(fā)言稿篇三
清明節(jié)快到了，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了對同學(xué)們進(jìn)行愛國主義教育，經(jīng)商定在清明節(jié)的前一天午時(shí)，初一年段全體同學(xué)和各班班主任及學(xué)校部分領(lǐng)導(dǎo)一齊步行到下莊去掃烈士紀(jì)念碑。
消息一傳開來，各班都忙開了。扎花紙一買到，同學(xué)們都主動(dòng)而又認(rèn)真細(xì)致地用自我的雙手扎出一朵朵艷麗的花朵，還對花圈進(jìn)行了一番設(shè)計(jì)和裝飾。
期待的日子到來，這一天午時(shí)，細(xì)雨蒙蒙，果然是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛?！蓖瑢W(xué)們都早早地來到了學(xué)校。兩點(diǎn)半的時(shí)候，全體同學(xué)都來到了操場，排好隊(duì)伍，各班的班長手持班旗，一些同學(xué)托著花圈，一支雄壯的隊(duì)伍就向下莊進(jìn)軍了。
路上，蒙蒙的細(xì)雨不住地打飄在同學(xué)們臉上，大家仍排著整齊的隊(duì)伍向目的地前進(jìn)。
三五里路后，最終到達(dá)下莊烈士紀(jì)念碑前。一塊高大的石碑豎立著，上頭刻著三位革命烈士的名字，依次是：張溫淳、張清水和張百鈞。校團(tuán)委副書記發(fā)表講話后，黨委書記黃教師給全體同學(xué)講了三位革命烈士的英雄事跡。原先張溫淳和張清水是親兄弟，他倆都是在菲律賓抗戰(zhàn)時(shí)被敵人抓去的，逼迫他們說出黨的機(jī)密，而他們應(yīng)對著各種毒刑拷打，臨死不屈，最終英勇犧牲。張百鈞則是在從菲律賓回到中國參加抗日戰(zhàn)爭時(shí)壯烈犧牲的。
聽完黃書記的講解之后，全體同學(xué)在哀樂聲中默哀三分鐘，此時(shí)同學(xué)們的心都無比沉重，感到很悲傷。各班派出了代表在三位烈士紀(jì)念碑前獻(xiàn)上同學(xué)們親手做的花圈。這代表著對烈士們的一份心意，代表著對烈士們的敬仰，代表著對烈士們的沉痛悼念!
在一片荒草叢中，豎立著一塊不顯眼的石碑，可這石碑卻閃爍著革命烈士的光芒!如果沒有革命烈士們拋頭顱，灑熱血，能換來我們今日的幸福生活嗎?我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國出一切力量!
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清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。這里有兩個(gè)層次，于國家而言，清明是追溯先烈、緬懷英雄的日子。所謂“遺忘就是背叛”，在清明節(jié)這樣的節(jié)點(diǎn)，讓歷史走進(jìn)國民的心中，這是的社會(huì)教育。今年清明來臨之際，四川各地烈士陵園、革命紀(jì)念場所人潮涌動(dòng)，人們向千千萬萬英烈致以深深的哀思、獻(xiàn)上崇高的敬意。報(bào)道稱，巴中市通江縣“銘記·20--清明祭英烈”主題宣傳教育活動(dòng)在川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園舉行，縣級(jí)部門及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的干部職工、基層黨員、教師、醫(yī)生、學(xué)生、青年志愿者代表和社會(huì)各界群眾1000余人到陵園祭拜紅軍英烈。
于家族來說，清明就是祭奠先祖、合家團(tuán)圓的日子。好的家風(fēng)、善的孝道，總需要借助一定的形式代代相傳，掃墓祭祖，就是嚴(yán)肅而傳統(tǒng)的形式。每個(gè)家族總有自己的歷史，榮辱興衰，悲歡離合，在生命溯源的儀式中，感受中華民族千百年來的血脈情懷。正如中國民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事萬建中先生所言，“通過掃墓能夠強(qiáng)化一種家族的血脈情節(jié)，增加家族的凝聚力，從宗族傳承來說，是其他所不能替代的方式”。
正因如此，各地開展清明祭奠活動(dòng)旨在傳播弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，呼吁大家樹立文明祭祀新風(fēng)，用文明緬懷、關(guān)愛他人的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)著對先祖、先賢、先烈的懷念之情。那么，對今日而言我們需要什么樣的清明節(jié)呢?一方面，我們需要一個(gè)環(huán)保綠色的清明節(jié)。簡言之，就是倡導(dǎo)文明祭祀、科學(xué)祭祀、環(huán)保祭祀、節(jié)儉祭祀、網(wǎng)上祭祀、安全祭祀，過一個(gè)綠色、平安、環(huán)保、生態(tài)的清明節(jié)。另一方面，我們需要一個(gè)身心清明的清明節(jié)。清明是個(gè)清潔明凈、身心肅穆的日子。祭掃是為了什么?筆者認(rèn)為，最重要的還是做給“今人”看，讓每個(gè)現(xiàn)世的人，沉淀繁雜，洗凈鉛華，回歸人性的本真，以綠色環(huán)保文明的方式表達(dá)對逝者的追思。
知禮而明義，沿襲好家風(fēng)，以清亮、淡泊之心，觀照萬丈紅塵。筆者以為，四川乃至全國各地舉行清明祭奠活動(dòng)就是教育后人要以孝為先，善待身邊老人、關(guān)愛家人至親，更加重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。正是如此，我們要通過清明祭奠活動(dòng)教育每一個(gè)人不忘初心，牢記使命，寄對革命先輩哀思，銘記無論我們走多遠(yuǎn)，都不要忘了來時(shí)的路和我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)，更加珍惜今后來之不易的幸福生活，讓我們更加懂得對于一個(gè)民族、一個(gè)國家而言，英雄是其歷史的重要體現(xiàn)，是民族精神的重要來源，是彌足珍貴的精神財(cái)富。
新時(shí)代呼喚新文明，清明是一個(gè)節(jié)日，更是一種情感;清明是一份傳統(tǒng)，更是一枚圖騰。對于今天而言，我們要倡導(dǎo)文明祭祀，過綠色環(huán)保清明，為開啟新征程，實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)凝聚起強(qiáng)大力量。讓我們一起行動(dòng)起來，讓文明祭祀成為祭祀的新常態(tài)，成為一種習(xí)慣，守護(hù)好我們共同的精神家園。
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“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托給我們以思念，相隔數(shù)千年，在那落雨的春日之中，寂寥無聲。——題記
我常想：清明，大概是一個(gè)不太受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日——在這時(shí)，想起已逝的親人、朋友，許多人多會(huì)不禁潸然淚下——這情，這景，可有誰會(huì)開心高興呢?
可至少我是為他們高興的。
——清明，掃墓，除盡那墓前的灰塵，放上作為供品的水果，點(diǎn)心。焚上幾根香，裊裊煙霧升起，籠罩在墓碑前，寂寞而憂傷。也許，那是一座無名的墓，墓碑孤獨(dú)地矗立在野地上。然，那是，一個(gè)鮮活生命長眠的地方。那不是無主之地，那是他們的，庇佑親人的最終愛念;最后的篇章。
清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨綿綿，清風(fēng)瑟瑟拂過面頰，像葬禮上的悲涼樂章。親人們，朋友們長眠于這廣袤的大地之中，也許數(shù)百年后，也許數(shù)千年后，他們終究會(huì)歸于塵土。而這里，是他們最后的歸宿，他們?nèi)松吠镜慕K點(diǎn)站?？扇松鷽]有最終篇章，那清明中的一抹微笑，是親朋好友對他們最后的悼念……
在清明時(shí)節(jié)踏青，不知是誰提出的，我想，在清明時(shí)，走過那一片青翠的草地;走過那一片晨露中的草地;走過，那一片溫暖的草地。尋找著永遠(yuǎn)離開的人，他們在這里留下的痕跡;——帶著對已逝之人的思念，帶著他們對這世間的最后一絲眷戀……
清明，掃墓，是對已逝之人的悼念;清明，落雨，是自然對親人的勸慰;清明，踏青，是對已逝之人的懷念。
清明這個(gè)節(jié)日，是我們對已逝的親人朋友在這世界上最后一點(diǎn)留存痕跡的證明——證明他們作為一個(gè)鮮活的生命，曾活在這世界上。
試問：那“路上行人”為何“欲斷魂”?因?yàn)?，他們，在懷念在思念，也在想念?一個(gè)人的生命能有多長?它也許很短，在不經(jīng)意間逝去，可它同樣也很長。在即將逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯滅。
謹(jǐn)以此文，記清明。
掃墓活動(dòng)總結(jié)報(bào)告 掃墓活動(dòng)總結(jié)發(fā)言稿篇六
清明節(jié)到了，學(xué)校組織去掃墓。我們坐著班車，懷著沉重的心境來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民生活的安寧而英勇犧牲的烈士們，敬仰他們的豐功偉績。
烈士陵園是那么莊嚴(yán)肅穆。我們排好隊(duì)伍，緩緩入園。首先看到的是迎門兩側(cè)的松柏，一株株昂首挺立，像戰(zhàn)士一樣，守衛(wèi)著墓園。
教師站在隊(duì)伍最前面，宣讀“悼念詞”，同學(xué)們靜靜地聽著，然后團(tuán)體默哀三分鐘，表達(dá)對戰(zhàn)士們的崇敬。
我們排好隊(duì)形，繞墓行進(jìn)，在每一座墓前，同學(xué)們獻(xiàn)上親手做的小白花，表達(dá)了對戰(zhàn)士們的哀思。
隨后我們又參觀了暴動(dòng)館，里面是一些戰(zhàn)士的遺物，有刀子、舊書、老照片、書桌等等。經(jīng)過這些，我們明白了戰(zhàn)爭年代的殘酷，知到了那個(gè)時(shí)期英雄人們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，深受觸動(dòng)。參觀結(jié)束了，同學(xué)們靜靜地做上了班車……。
這次掃墓活動(dòng)，我們意識(shí)到，今日的幸福生活的確來之不易，我們必須牢記歷史，加倍努力，用先烈的精神激勵(lì)自我去學(xué)習(xí)，去奮斗，去成才。
掃墓活動(dòng)總結(jié)報(bào)告 掃墓活動(dòng)總結(jié)發(fā)言稿篇七
4月7日星期二，建工系團(tuán)總支及學(xué)生會(huì)成員，一齊到方家壩烈士墓園進(jìn)行掃墓，瞻仰革命烈士，緬懷先烈事跡。
在莊嚴(yán)的革命烈士紀(jì)念碑前，建工系學(xué)生干部為烈士獻(xiàn)花、鞠躬，共同表達(dá)對烈士犧牲精神的無限敬佩。將以先烈為榜樣，繼續(xù)為黨和人民的利益而奮斗終身。經(jīng)過新中國成立半個(gè)世紀(jì)以來我國生產(chǎn)力發(fā)展的鮮明比較，經(jīng)過新舊社會(huì)我國科技文化、國際地位的鮮明比較，經(jīng)過改革開放以來我國人民生活的鮮明比較，大家更加堅(jiān)定了一個(gè)信念：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，僅有共產(chǎn)黨才能建設(shè)好中國。
歷史留下了很多值得后輩去思索的東西，最震撼人心的莫過于革命烈士陵園!多少留有名字的，沒有留下名字的革命先輩為了國家和民族的利益獻(xiàn)出了生命，長眠于一座座墓冢，有些是高貴雍容的富家女性，有些是尚未成年的孩童!看著他們的照片，讀著他們的事跡，內(nèi)心的澎湃讓我們似乎對于戰(zhàn)爭年代的搏殺場面身臨其境，但我們明白，無論我們的想象力如何豐富，也想象不出先烈們在應(yīng)對死亡的決絕!
一幕幕英雄事跡再次浮此刻腦海，先烈們?yōu)榱俗鎳拿魈?，?yīng)對死亡毫無畏懼，對革命充滿了堅(jiān)定的信念。盡管他們犧牲了，可是在之后者眼中，他們卻永遠(yuǎn)活著。正如毛澤東在此的題詞“為人民而死，雖死猶生?！奔o(jì)念碑上幾個(gè)大字“革命烈士永垂不朽”激發(fā)了我們心中的愛國信念?；氐綄W(xué)校，大家的心境久久不能平靜。先烈們的精神已經(jīng)深深地烙在了每個(gè)人的心中，并將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們勇往直前。
經(jīng)過這次掃墓活動(dòng)，我們的心靈確實(shí)受到了很大的震撼。比起他們我們這一代真的是幸福的一族，生活在父母的疼愛和庇護(hù)下，還正享受著我們的青春。可能我們還會(huì)很不知足，看到這些怎能不讓我們震撼，是他們和我們一樣的青年為我們創(chuàng)造了今日的生活。
對于生活于這個(gè)和平時(shí)代的黨員來說，犧牲生命也許已經(jīng)不必要了，他們用鮮血換來了祖國的解放。為了祖國能夠犧牲自我的生命，這種精神需要我們繼承。
在這個(gè)追求物質(zhì)的世界里，人們都在為生計(jì)忙碌，很多人在忙碌中迷失了信仰。這時(shí)候的我們，也許應(yīng)當(dāng)走進(jìn)那些為了某種信仰而不息犧牲生命的靈魂，感受堅(jiān)守一種信仰的力量和歡樂。
共產(chǎn)主義最簡單的場景就是人人安居樂業(yè)，社會(huì)和諧安定。我們也許不能做一些很偉大的事業(yè)，但為和諧社會(huì)的建設(shè)添磚加瓦可能就在我們身邊的一個(gè)小瞬間和一個(gè)小行為。
掃墓活動(dòng)總結(jié)報(bào)告 掃墓活動(dòng)總結(jié)發(fā)言稿篇八
今日是清明節(jié)，聽父母說今日是民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國重要的節(jié)日之一，
俗語說，清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！闭缣拼笤娙硕拍恋拿娨粯樱磕甑那迕鞫际前橹擅杉?xì)雨而至，
他給人的感覺總是憂愁的這不，一年一度的清明節(jié)又伴著蒙蒙細(xì)雨到來了。
今早上，又是濃郁的天，徘徊了一會(huì)了，感到分外憂愁，仍是不適宜!被爸爸叫起吃早飯，拿起火，紙，鋤頭掃墓去了。著路上的荊棘，順著泥濘的小路，我們來到了太太的墳前。爸爸把火點(diǎn)燃之后，我在上頭放上火紙放上鞭炮我們又冒著小雨，準(zhǔn)備去另一個(gè)太太的墳上，花，草我無心欣賞;鳥叫聲，蟲鳴聲，我無心聆聽，只顧著早些來到墳前。一會(huì)兒，我們到了。望著孤零零的墳?zāi)?，我不禁滿腹憂愁。待爸爸鋤完草，點(diǎn)燃火時(shí)拿出火紙將它們?nèi)咳鲈趬炆稀?/p>
雨越來越大花被打得東倒西歪，周圍一片死氣沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關(guān)愛，帶給我的歡樂，我不禁一陣惆悵，頓時(shí)淚流滿面。此時(shí)，爸爸也流淚了。雨勢并不減退，我們已經(jīng)哭成了一個(gè)淚人，好久才站起來。
這時(shí)，我看見了遠(yuǎn)處火紅的杜鵑花。聽媽媽說，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時(shí)節(jié)開放，是因?yàn)樗羌o(jì)念和安撫亡靈的物品。于是，我跑了過去，摘爺爺奶奶的墳前，期望他們都能得到安扶了幾束插在年年有清明，年年都有不一樣的歡樂，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的歡樂，所以我向往清明。
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