通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，找到提升的方向。總結中應該客觀公正地評價所總結的對象或事物。這是一些總結管理經(jīng)驗的范例，值得借鑒和學習。
教師讀書心得有感篇一
這次幼兒園讀書活動的展開對我來說著實令人收獲了不少知識，無論講故事過程中的領悟還是對孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式，每次讀書都能夠讓我對學前教育產(chǎn)生更多的反思，畢竟想要在教學工作中取得進展還需要不斷的學習才能夠讓家長和園領導感到滿意，期間的成長也是經(jīng)過了無數(shù)的努力才能夠達到現(xiàn)在的程度，所以這次讀書活動對我來說著實令人收獲了不少的體會。
在讀書活動中能夠明顯感受到孩子們對童話書籍更感興趣，既要書中蘊含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀，對此我在挑選書籍的時候也結合了平時上課時用到的兒童讀物，這樣的話才能夠在讀書的過程中起到寓教于樂的良好效果，可以說這種效果的獲得才是組織這次讀書活動的主要原因吧，我在進行閱讀的時候更加注重的還是與不同老師間的交流，針對孩子教育的話題進行探討則能夠更好地理解書本中蘊含的哲理，畢竟在挑選讀物的時候我也準備了不少適合幼兒園老師進行閱讀的書籍。
通過對書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進的空間，在以往開展教學工作的時候我便對如何激發(fā)孩子學習興趣的問題感到苦惱，只不過當時陷入了思維誤區(qū)的緣故導致只能夠在教學過程中見招拆招，殊不知無論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內容，所以當我參與到讀書活動之中并學到這方面知識的時候還是心生感慨的，畢竟在我看來這次讀書活動更多的還是幫助孩子增長見識，殊不知長時間沒有閱讀的自己也需要讀書并從中獲得知識。
教師讀書心得有感篇二
以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學生?所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。另外書中的有些內容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內容，有用的我們吸收消化，最后內化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍。”
教師讀書心得有感篇三
作為一名學?；鶎拥慕逃芾碚?，更加關注的《共產(chǎn)黨宣言》中所闡述的教育思想對于今天教育領域綜合改革所帶來的啟示和指導意義?！坝眯淖鼋逃?，做心中有人的教育”也正是今天教育綜合改革的核心內涵，更是對馬克思主義教育思想的全面闡釋。
馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出了教育的本質和作用在于培養(yǎng)人，實現(xiàn)人的全面發(fā)展?！敖逃肋h圍繞人來展開的，教育要圍繞人的全面發(fā)展視角上去認識（引自區(qū)教委顧成強主任在中高考總結表彰會上的講話）。今天的教育領域綜合改革，就是要將過去的教育沒有從“人的全面發(fā)展”方面去發(fā)展，糾正到回歸自然、回歸生活、回歸傳統(tǒng)、回歸體驗的教育。教育是社會活動，學校不是封閉的不與社會接觸的場所，教育是與社會相互聯(lián)系的有機整體，脫離社會的教育絕對不是培養(yǎng)人的教育，也絕對不會實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
尊重學生的個性發(fā)展，給予學生施展才能的自由空間，最終實現(xiàn)學生的全面發(fā)展，是素質教育和今天深入開展的教育領域綜合改革的終極目標。無論是中高考命題改革，還是中高考招生制度改革，以及義務教育階段課程設置的變革，都是在體現(xiàn)公平的基礎上，要體現(xiàn)學生的創(chuàng)造，激勵學生去努力追求，充分考慮到學生個性發(fā)展，揚長避短，在更廣闊的空間里去展示自己的才華和智慧。
教師讀書心得有感篇四
再次翻開已經(jīng)泛黃的《共產(chǎn)黨宣言》，看著空白處記得密密麻麻的批注，當年在大學時挑燈夜讀的情形又浮現(xiàn)在眼前。原本以為，書中的內容隨著時間的推移早已不復記憶，但再讀之下，卻發(fā)現(xiàn)“消滅私有制”、“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”、“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”這些句子已經(jīng)滲透進自己的血脈，指引著自己的人生。在它的指引下，我在大學就加入了中國共產(chǎn)黨；在它的指引下，我在團委書記的崗位上帶領廣大青年團員做黨的后備軍；在它的指導下，我成長為了一名基層的黨務干部，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
在全面從嚴治黨和深化教育綜合改革的今天，再讀《宣言》讓我進一步認識到只有站在馬克思主義的立場上，準確地運用發(fā)展的、辯證的、全面的、非教條化的方法處理問題，才能推動各項工作。再讀《宣言》使我密切關注世界研究馬克思主義的最新成果，并與馬克思主義提出的理論、觀點相對比，從而提高我們思想上的堅定性、理論上的鑒別性，減少政治上的模糊性、實踐上的盲目性。再讀《宣言》，我們必須做到：不僵化、不教條，從經(jīng)典原著中傳承精髓、靈活運用，尋找新靈感、開創(chuàng)新思路。
教師讀書心得有感篇五
本篇，作者讀的是《做一個幸福的教師》，由提問展開，為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?全文如下：
在假期里我讀了陶繼新寫的《做一個幸福的教師》演講錄，在反復研讀，細細品味中，讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個幸福的教師。自己的心情又豁然開朗了許多，在忙碌的現(xiàn)實生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學，從容應世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價值。
陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過?！碧绽蠋熖貏e注重了對孔子精神的研究，也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內容我把它歸納為三個大問題，即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?最主要談談怎樣讀書。
首先讀書得與教學聯(lián)系在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的。
教案。
我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師還是教壇新星都是把讀書與教學聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結合起來.子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點名利和紛爭。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會真正擁有幸福，才會做出驕人的成績。
一文到這里就全部結束了，本文從提問展開，可以參考這個思路。
教師讀書心得有感篇六
在新冠肺炎疫情防控的特殊時期，為進一步提高青年教師隊伍的整體素質和人文素養(yǎng)，促進青年教師專業(yè)成長，3月26日-27日，省沙高以騰訊會議的形式，開展了青年教師讀書沙龍活動之線上讀書交流會。本項活動分為兩部分，3月26日為工作1-2年教師交流《積極心理學》讀書心得;3月27日為工作3-5年教師交流《今天怎樣做教科研》讀書心得?；顒佑山炭剖腋敝魅吸S菊主持。
交流會上，青年教師們圍繞所讀書目，暢所欲言，或闡述書中的教育理念，或結合生活體驗和工作經(jīng)歷發(fā)表見解，或暢談體悟、表達希冀，盡情地分享讀書的喜悅。張_、陸_、張_等7位老師在閱讀了《積極心理學》一書后，深刻地認識到積極心理學對于我們自身和教育教學的重要意義;吳玲玲、匡蘇蘭、徐雨辭、王晨浩等8位老師通過閱讀《今天怎樣做教科研》一書，收獲了有關于教育隨筆寫作、教育論文寫作、課題研究等方面的許多知識。
交流過后，陳書記總結發(fā)言，他充分肯定了本次交流會上青年教師們的精彩交流，分析了閱讀對教師的重要性，并向青年教師們提出了兩點要求：一是把讀書與“端正教風、增強素質、改進教學、提高能力”相結合，使讀書成為自己的職業(yè)習慣，在閱讀中不斷提升理論和實踐水平，獲得新的成長動力。二是進一步加強閱讀學習的自覺性、自主性，做好“五個一”——每天上網(wǎng)瀏覽一下教育教學信息、每周精讀一篇教育教學論文、每月閱讀一本教育教學刊物、每學期研讀一本教育專著或專業(yè)雜志，養(yǎng)成一個堅持寫教育隨筆的習慣!陳書記指出，只有堅持不斷完善自我，我們的形象才會更厚重、更雅致!我們才會成為學生喜歡、欽佩的良師益友!
我校青年教師讀書沙龍，以讀書活動為載體，積極為青年老師搭建交流讀書體會的平臺，讓青年教師們通過與書本為伴，與經(jīng)典為友，與大師對話，來陶冶情操，開拓視野，獲得成長。在今后的工作中，我校還將定期開展讀書交流、專題研討、讀書沙龍等交流研討活動，構建青年教師學習共同體，促進青年教師的快速成長。
教師讀書心得有感篇七
讀了《我的老師》這篇文章之后我深受感觸，在《我的老師》這篇文章里面充滿了作者對老師濃厚的敬意。令我情不自禁地想起了我自己的老師。
正所謂“一日為師，終身為父”啊，在學校，老師猶如我們的父母，老師是一棵大樹，而我們就是小苗。大樹將自己的營養(yǎng)全都給了小苗，讓小苗成為蒼天大樹。老師你猶如火光，將我們個個點亮了，但是自己卻熄滅了。老師是這個世界上最偉大最令人尊敬的職業(yè)了，我敬仰世界上每一位老師，因為他們是偉大的。老師，您猶如一座山，這一座山為周圍的景物都給予了最好。老師對學生的付出實在太多太多了，老師將青春都獻給偉大的教育事業(yè)。在老師付出的背后是多少心血和汗水埃每到了我們舒舒服服睡大覺的時候，老師此時此刻就正在燈光下改作業(yè)。老師這么拼命地給我們上課，得益的不是他們，而是我們自己，老師拼盡了努力去為我們，讓我們在知識的海洋里遨游。在學校甚至有些學生不體會老師的用心良苦，老師為了我們真是辛苦了。在這里我對老師說一聲：“老師，謝謝你?！笔悄阕屢粋€無知的小孩成了一個知識也挺豐富的學生。在我成長的過程中，老師你為成長的路上付出了許多，讓我人生這一條路上有了許多精彩。讓我人生變得更加有意義。
老師是我的第二個父母，在我遇到了困難的時候。老師，您是第一個伸出雙手為我解決困難的，您對我的比山還高比海還深的情誼，我永遠也不會忘記。
當我翻開《我的老師》的第一頁時，看到的是“我媽媽是老師的故事”。那里有這么一段話，“每天每當我和小妹睜開眼睛時，媽媽早已走了，晚上我們睡下媽媽才回來，她已經(jīng)精疲力盡了，但還在批改作業(yè)?！?/p>
老師是一顆蠟燭，把光和熱送到我們心里；老師是熊熊的火焰，把我們的心點燃。?。±蠋煟慨斈驹谥v臺前，您是那么溫柔，那么親切。
我的老師姓武，她圓圓的臉上戴著一副眼睛，講起語文來像講故事，講起數(shù)學來是那么明白。
老師您是一個園丁，我們是一棵棵小樹，您是多么勤勞，每天給我們澆水。
每個星期那么長，就有星期日能休息一天，可您卻忙碌著批改作業(yè)。您曾經(jīng)說過，送給老師最好的禮物是成績，我們一定要把答滿分的卷紙拿給您看。
天的深情，地的厚愛，全刻在我們的心靈里，我們感謝您——老師！
教師讀書心得有感篇八
最近，我讀了夏洛蒂勃朗特寫的名著《簡·愛》。作者通過簡愛這個人物描述了自己艱辛的生命歷程。這本書主要寫了簡愛出生在一個貧窮的牧師家庭，她自幼父母雙亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅媽待她很不好，她深受欺凌與虐待。一段時間以后，她又被送到學校過寄讀生活。雖然她的生活非常不幸，但是，她還是以堅忍不拔的精神堅持了下來，不屈不撓地追求自己的目標，經(jīng)過她的不懈努力，終于獲得了成功，過上了幸福的生活。
簡愛之所以能在逆境中成功，是因為她有著持之以恒，孜孜不倦的頑強精神。對于我們小學教師來說，也要發(fā)揚她這種精神，努力學習不斷進取，才能更好的做到為人師表，傳道、授業(yè)、解惑。作為新時代的教師，在教學過程中，即使遇到什么困難，也沒有簡愛(夏洛蒂)當時的艱難。因此，我要敢于面對困難，知難而進，就算困難再大，也要勇往直前。一份耕耘，一份收獲，我一定要像簡愛(夏洛蒂)那樣刻苦鉆研，我相信只要努力就一定會有收獲!
當了教師之后，我才深深體會到自己老師當時對自己教導時的心情。我期盼每一個孩子都能夠有一個美好的童年，有一個碩果累累的童年。五指伸出況且不一般齊，我不會刻意要求每個孩子成績都很優(yōu)秀，我更希望他們品質更加優(yōu)秀，我希望他們都能發(fā)揮所長，以后不管是對家庭還是社會，都能做到有責任心，有益于社會有益于國家。每個孩子都承載著父母滿滿的愛和深深地期望，希望以后我能盡我努力，讓每個孩子都對小學時光有一個美好的回憶。
教師讀書心得有感篇九
本篇，作者讀的是《卡爾威特的教育》，主題是“嚴在當嚴處，愛在細微中”，全文如下：
寒假期間學校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數(shù)學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，并任命為柏林大學的法學教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法?？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃绕涫歉改笇⒆拥挠绊?，這本書在問世了三個世紀后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內容確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生，教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解?！皣涝诋攪捞帲瑦墼诩毼⒅小?。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質所在!
一文到這里就全部結束了，本文主題是“嚴在當嚴處，愛在細微中”，可以參考這個思路。
教師讀書心得有感篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。我們教師經(jīng)常也會抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管等等。其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試著相信自己的學生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!這樣才能生活的簡單而充實。
最近幾天，辦公室同事談論最多的便是加工資，根據(jù)要求學校按照排名確定名單，于是出現(xiàn)了幾家歡喜幾家愁的現(xiàn)象。聽著別人談論，正好在看《做不抱怨的教師》一書，書中許多感人小故事、名人的經(jīng)典話語，讓我的心靈得到凈化，也使我重新審視我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。
這本書闡述了不抱怨的8個方面，分別是：不抱怨自己，開發(fā)自己的潛能;不抱怨工作，獲得工作的樂趣;不抱怨他人，贏得他人的尊重;不抱怨家人，獲得家庭幸福;不抱怨壓力，獲得前進的動力;不抱怨環(huán)境，人生不敗的奧秘;不抱怨挫折，為未來鋪就道路;不抱怨當下，活在快樂的氛圍里。
抱怨是什么?抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，它像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安。而我們現(xiàn)在抱怨壓力、抱怨工作，是因為我們被繁瑣的工作忙得焦頭爛額，被學生調皮氣到極點，被繁重的教學任務而承受著重重的壓力，有時一個簡單的知識講了好多遍還是做不出，有時不該犯的錯誤還需要不停地提醒，因此我們抱怨生活，埋怨工作。但是想想看人無完人，我們自己都做不到十全十美，那么也應當讓自己對他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。
教書育人是教師的首要任務。我們是辛勤耕耘的園丁，用知識的雨露、用道德的陽光培育出鮮艷的花朵。因此我們要化使命為動力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調整心態(tài)，不斷進取，從而實現(xiàn)自己的人生價值。
做不抱怨的老師其實就在于你是否能真的擁有一個豁達平和的心境。那么擺正心態(tài)，化消極為積極，就可以擁有一個樂觀開朗的心態(tài)。放下所有的不滿、失望不抱怨了，心中的鎖就會隨之打開。永遠別想要求別人，要做的只有改變自己，生活自然會過得輕松有趣。也許這個過程很艱難，但只要我們努力就一定有所改變。作為老師需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，我們要讓自己的語言充滿陽光，用母親般的胸懷對待學生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽光心態(tài)，做一個陽光教師。
人生歲月中，我們總會遇到各種各樣的困難和挫折，面對這些挫折，我們用充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，以陽光的心態(tài)面對，用努力代替抱怨，那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進的道路，為自己的未來加分添彩。
不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標的一種銜接方式。當我們真正做到不抱怨，再加上努力和拼搏，我們的事業(yè)就會成功，我們的人生才會更加美好。從今后，努力做個不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
我們校長非常喜歡看書，經(jīng)常向老師學生推薦一些書籍看。今年放暑假前，學校老師人手一冊《做不抱怨的老師》，老師們在暑假掀起了讀書的熱潮，有的老師還推薦給自己的家人看。大家都深深被這本書吸引了，這是一本心靈勵志書，它向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念，我非常贊同書中的很多觀點和方法，這本書，不僅讓我、也讓我的家人受益匪淺。
女兒今年剛畢業(yè)走上工作崗位，感覺給她看看這本書非常有必要，當給她看這本書時，她邊翻書邊說，這是給你們老師看的，可一會功夫，她就入了迷。正如一位同行所說，《做不抱怨的教師》，這個名字可以更換為好多啊，比如，做不抱怨的領導、明星、大老板。
抱怨是一種語言而不是行動，當一個人過多地被語言困擾的時候，他會失去行動力。這個世界上的快樂、對社會的價值、對他人的承諾，其實都體現(xiàn)在行動上。愛是一種行動，善良是一種行動，慈悲是一種行動，這一切靠抱怨是無法實現(xiàn)的。
如何做到不抱怨，我們要想清抱怨會帶來什么好處?抱怨的好處無非是獲得他人的同情，證明自己的無辜，獲得心理的平衡，再往后想，就很空洞。不抱怨呢，就是不給自己放縱的借口，覺得自己有最積極樂觀的心態(tài)，有充足的智慧和行動力可以讓事情轉危為安，學會一個人獨立承諾責任，能改變自己，就能幫助他人。
當然，我們說的不抱怨，不是說無論遇見多難受的事情都沉默和閉嘴。大家都看過《貧嘴張大民的幸福生活》——張大民一個下崗工人，媽得了老年癡呆，妹妹白血病，弟兄幾個爭一間房，自己的小屋還長棵樹……但是“貧嘴”兩個字是他解構苦難的一種方式，他能調侃，不把這些事情當回事。
想要做到不抱怨，就要學會接受。這種接受要從接受自己開始，中國老話說：寸有所長，尺有所短，每一個人都有著不可替代的優(yōu)勢。不抱怨，接受命運賜給你的東西，不是認命，不是容忍，不是忍氣吞聲，而是在接受的前提下，迅速找到你與這個境遇相逢后的最佳方式，找到去改變它最大的可能。
一個心態(tài)積極、樂觀的人是有行動力的。從小事做起，只要堅持就能改變自己。誠如書中說的，改變你的言語，改變你的思維，停止抱怨，在好事發(fā)生時表達感激，你就能改變自己的人生，也讓所有人的未來更美好。
有許多老師經(jīng)常在我面前抱怨：“我工作那么認真，學生就是不愿學、不愛學，成績就是上不去?！边€有的說：“可悲呀，學生越來越笨，真是一代不如一代?！薄凹议L越來越難伺候了。”聽了他們的抱怨，想想自己曾經(jīng)也是這樣，對工作的不滿而懈怠;對學生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里老是覺得憋屈，沮喪，難過，苦悶，覺得干老師這個行業(yè)太累了。自從我讀了《做不抱怨的教師》一書后，我的心情無比輕松，工作起來也不那么累了。
記得有一句話給我留下深刻的印象“有所作為是生活中的最高境界，而抱怨是無所作為，是逃避責任，是放棄義務，是自甘墮落。如果你還有時間抱怨工作，那么你就有時間將工作做好。喋喋不休地抱怨，注定于事無補。若想擁有美好前程，就要拋棄所有抱怨，學會享受工作中的樂趣?！?/p>
說的太好了，抱怨的人生是可悲的，抱怨的生活是沒有色彩的，抱怨不會使班上的孩子優(yōu)秀，抱怨也不會讓家長理解你的苦衷，抱怨更不會使自己成為一名優(yōu)秀的教師。反而會給我們帶來許多煩惱，導致疾病纏身，好工作不如好身體，好身體不如好心情，愉悅快樂的心情對工作和生活有著極其重要的作用。作為“人類靈魂的工程師”我們要以陽光的心態(tài)去面對孩子的犯錯，以平和的心情面對家長的無理取鬧，用努力工作來代替抱怨，以身作則，給孩子們樹立榜樣，過一種幸?？鞓返慕逃?，并把快樂傳給學生，讓學生在快樂中茁壯成長。
抱怨是成功的天敵，快樂的克星，抱怨是弱者的標簽，人生的毒藥。但生活中我們并非事事順意，要做到不抱怨并不容易。
生活中有很多事情能激怒我們，當我們放縱自己的怒火，任其掀起一場風暴時，別忘了，自己也處于風暴中間，所以我們要學會控制怒氣，并且盡快的排除怒氣。不要覺得生活中的每一件都在與你作對，要活的輕松、快樂。不要為了打翻的牛奶哭泣，不要為過去的錯誤懊惱，不要讓明天的烏云遮沒了今天的太陽，不要讓明天的煩惱困擾今天的自己，人生的每一天都是嶄新的，我們要好好的把握現(xiàn)在，享受現(xiàn)在，放眼未來，朝著成功的方向，堅定地前行。
仔細讀完《做不抱怨的老師》一書，我陷入無盡的沉思之中，工作中無處不在的抱怨現(xiàn)象如孩子不好好學習，不好管，上班累，工作壓力大，特別是班主任的工作。有些活不是我干的偏偏讓我干，又沒有獎金、又沒有報酬。這些是很多人常常發(fā)生的對工作不滿的抱怨情緒。
一個學校，如果教師的身心健康得不到保障，很難說能培育出身心健康的學生，由于學生正處在一個人格形成和完善的關鍵時期，除了知識上的需求之外，更多的是對如何做人的理性思考，他們需要知道如何才能成為一個對自己、對他人，對社會有用的人，而教師在學生成長過程中的示范作用是至關重要的。當教師的負性情緒帶入課堂時，必將導致教學工作效率下降，師生關系緊張等問題的發(fā)生，而問題的出現(xiàn)反過來又加劇教師的負性情緒，久而久之，教師身心疲憊，情緒易激動，各種軀體不適癥狀如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食欲減退時有發(fā)生，有些老師因此而不得不退出講臺，有些老師甚至產(chǎn)生過激行為，學生、學校、家庭、社會將因此而蒙受難以逆轉的損失。
或許我們在工作中會覺得有很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀?？墒?，我要說，人不是萬能的，七情六欲在影響著我們，教師是不應該唉聲嘆氣的。我覺得，我們應該更用心地去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不光光是知識!更多的是一種生活態(tài)度。你會找到越來越多的快樂!不以物喜，不以己悲，時時注意保持快樂的心情，做一個陽光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應時刻銘記身上的重擔，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上，讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準則;以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。
反思我做教師的行為，還算慶幸，我一直沒有鄙視過哪個學生，也沒有一直打擊某個孩子。但是，在有意無意中，我可能真的太過嚴厲，要求過高。
從今后，努力做個不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
放假大會上，學校給我們教師每人發(fā)了一本書——《做不抱怨的教師》，剛拿到書，心中不免抱怨連連，好不容易放個假，還布置這么多事。匆匆翻完第一遍，其實感觸還蠻深，不少句子更有“一語驚醒夢中人”的感覺。又細致地讀了一遍，聯(lián)想起很多自己的生活工作狀態(tài)，真是受益非淺，才理解了校領導的良苦用心。
看著書時，頭腦中老浮現(xiàn)某些人某些事，想著自己其實就是在抱怨，不知不覺地在抱怨。很多不好的事都是因為說出了抱怨，很多時間也都浪費在無謂的抱怨中。抱怨只會讓自己更煩躁，更沒安全感，沒自信，而這些卻一直都沒發(fā)覺。
確實，抱怨就是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。我們抱怨或說閑話，可能只是要讓自己顯得更優(yōu)秀。太多的時候，都是因為抱怨了才會更不開心。說出來，想要博取同情，但其實，內心的擔憂更多。對人也好，對事也好，對社會也好，抱怨永遠都不能改變現(xiàn)實。在現(xiàn)實生活中，我們每個人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當這時，有些人便不能正確對待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運、怨其實抱怨的最大受害者是自己。然而，“傷害我們的人也是受傷的人”，所以，我們對他(她)所造成的痛苦而感到氣憤時，我們就想這個人每天必然會領受的痛苦，沒多久，我們會心態(tài)平和，忘記這一切。
是啊，每個人都面臨著挫折和失敗的可能，這是我們每個人人生經(jīng)歷的一部分。人生是不公平的，應該去接受，而且永遠都不要去抱怨。抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們不僅會針對人、也會針對不同的生活情境表示不滿;如果找不到人傾聽我們我們的抱怨，我們還會在腦海里抱怨給自己聽。書的作者提出的“不抱怨”運動是我們現(xiàn)代人最需要的。抱怨自己的人，應該試著學習接納自己;抱怨他人的人應該試著把抱怨轉成請求;抱怨老天的人，應試著用祈禱的方式來訴求自己的愿望。如此一來，生活會有想象不到的大轉變，人生也會更加的美好、圓滿。
正如書中所說：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了?！睙o論如何，始終記住既然做了選擇就應該積極的走下去，勇敢的面對前進道路中的各種不確定。你想傳染抱怨還是樂觀，這只是一念之間，但我們都要記得一件事，開開心心一天過二十四小時，不開心也同樣過二十四小時，我們何不開開心心地過好每一天的二十四小時。殊不知，能夠呼吸、能夠走路、能夠跳舞，就是一種幸福，用積極的心態(tài)贏得好運氣，用不抱怨，積累積極的、正面的能量，讓我們相互傳染快樂和運氣，讓我們一起來發(fā)現(xiàn)生活的奇跡，時時感恩，享受生活的每一天。
教師讀書心得有感篇十一
近段以來，日復一日，周復一周，固定不變的教學生活讓我對工作有了些麻木，晨誦、上課、放學，吃飯、午讀、又上課、又放學，再加上一年級小孩的吵鬧、不懂事，讓我的工作激情越來越淡，煩躁之余，讀起了《我的教育理想》，其中，《我心中理想的教師》一章，再次點燃了我快已熄滅的激情。
“一名理想的教師，應該不斷的追求成功，設計成功，而更重要的是要撞擊成功。只有去撞擊每一個可能成功的暗點才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信?！蔽覍ψ约翰铧c失去了自信，我還要繼續(xù)撞擊成功，找到他們身上培養(yǎng)自信的暗點。愛自己的職業(yè)，從工作中發(fā)現(xiàn)樂趣，當看到他們一個個在健康成長的時候，也許我的樂趣就來了，我的自信就來了。只有我有了自信，才會帶動孩子們。
教師讀書心得有感篇十二
本學期，我認真讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書，這本書寫得很實在，里面講述的一個個案例更是折射出了李鎮(zhèn)西老師在班主任工作上的無窮智慧。
對于我而言，要學他的“科學民主地管理班級，努力走進學生的心靈”。我曾擔任了20多年的班主任，雖說在常規(guī)工作方面應該是得心應手，但是如何處理好繁雜瑣碎的常規(guī)管理工作，如何把一件件小事做出藝術來，這是我工作20余年以來不變的追求。
現(xiàn)在推廣素質教育，所謂素質教育，首先應該是充滿人情、人道、人性的教育。一個受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。從他的教學中，感受最深的是：他不僅僅是在教書，而更多是在育人，教會本領。
李鎮(zhèn)西先生說：在學生從幼年、童年、少年到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機智”。教師要善待學生，才能使學生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人。教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有智慧的人。
平時在校，孩子經(jīng)常犯錯誤。但是大多數(shù)班主任會氣急敗壞地將孩子數(shù)落一番。但是，你有沒有想過：這樣做有用嗎？所以我學會了放平心態(tài)，找準教育的契機。在成長的過程中，哪個人不犯錯誤呢？關鍵是要區(qū)分錯誤的類型，找好教育的切入點，對瑣碎小事處理的過程，也是對學生良好習慣和健康人格培養(yǎng)的過程。
談到教育的契機，我又自然而然地聯(lián)想到：班主任的工作重點要突出，不能眉毛胡子一起抓。新的學期剛開始，許多學生一時難以適應無憂無慮的寒假生活向開學后緊張的學習生活的轉變，產(chǎn)生了鮮明反差并導致的心理和身體一系列問題，盡管開學了，還有部分學生仍沉迷于舒適自在的假期生活中，注意力降低，疲勞、迷惘、膽怯；有的學生因上學期的不專心學習而導致這次成績較差而產(chǎn)生自卑心理，因此更加討厭學習，如果不能及時有效地調整心態(tài)，收拾心情，學生將會在開學的一段時間內情緒低落。如何盡快讓學生收心，做好學生假期向學期的過渡，讓學生贏在新學期的起點上，是班主任一項十分重要的工作。
找出了工作的重點，接下來就是要把這項工作夯實，花上大量的精力，去好好處理，解決一個是一個，由此及彼，擴大戰(zhàn)果，情況就不一樣了。對于學生習慣的培養(yǎng)做到，培養(yǎng)一個，鞏固一個。切忌蜻蜓點水，虎頭蛇尾。
實踐出真知。我們必須在常規(guī)工作中學會常規(guī)工作的方法和智慧。這樣班主任工作的路就會越來越寬?？赐辍蹲鲎詈玫陌嘀魅巍愤@本書中，李鎮(zhèn)西老師以優(yōu)美的文筆與才華折服了我；以細膩、認真的精神感動著我！做一名人民教師，身上應該多一些書生氣，多一些書卷氣；多一些書香氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學生，讀懂自己。遠離浮躁與平庸。做一個閱讀者，生命將更加精彩。
教師讀書心得有感篇十三
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時就有必須要寫一篇讀書心得了！那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的教師讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書心得教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師與學生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須作好一個人，一個能影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生記住并學習的人。教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學生走向崇高。
教師的幸福不僅僅是學生的成功，同時應該是自己的充實與成功，教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進行自我的設計與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。
教師要達到上述的境界，最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會變化，培養(yǎng)人的功能不會變化，教育過程的內在規(guī)律不會變化。現(xiàn)代的許多教育新思想，其實是用我們這個時代的語言和案例與過去的大師對話而已。
教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的.沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓教師更加善于思考，更加遠離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
那么，教師應該怎樣讀書呢？我認為，一個優(yōu)秀的人民教師要讀好書，應該做到以下幾個方面：
新一輪課程改革正如火如荼地進行，不少善于思考、勇于實踐的教師脫穎而出，但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中，有時也有改革的念頭，但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案，照著別人的套路前行。這種想法是不行的，課程改革不會放之四海而皆準的“套路”。每一所學校，每一名教師都要在課程改革的精神指導下，立足于自身實際，通過讀書與實踐，摸索出富有地方特色的改革方案，沒有獨立思考是搞不出來的。所以說，每一名教師在讀書時都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學習，騰出時間反思、總結。教育主管部門、各級學校要改變對教師的評價標準，只是勤奮工作，而缺乏創(chuàng)新，沒有思想的教師不能評為好教師。學校要為教師的思考搭建“平臺”，如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說課評課、論文競賽、案例分析等活動，引導教師多看書，多思考，多動筆。只有這樣，一線教師中才會涌現(xiàn)出越來越多的思考者、思想者。從理論上講，教師專業(yè)發(fā)展的取向包含三個層面：一是學科專業(yè)知識和教育知識的廣博精深和技能的熟練程度，這就要求我們通過讀書去積累、去總結；二是基于教育教學實踐的反思、認識和提高，是建立在對教師自身教學實踐反思的基礎上，特別是借助于教育理論觀點下的案例解讀，這也需要通過大量讀書并逐漸積累而成的富有個性的教育實踐的見解與創(chuàng)意；三是教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個人的學習與實踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。
讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負擔。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會象一?？释砷L的種子一樣努力的在書中吸取知識的營養(yǎng)，而書在我們眼中也不是一個枯燥乏味的印滿文字的厚本子，而是個充滿知識的阿里巴巴的山洞?！m然不能說，讀書學習是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，創(chuàng)造了我們生命的喜悅！
在讀書中學會與壓力相處，學會在讀書中款待自己的心靈，一本書，一杯清茶，靜靜的回歸自我，遠離無關緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐，去關心教育。這就是我對教師讀書的簡單體會！
教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設想、規(guī)劃自己的人生，他實際上就將會有一個什么樣的人生。美國著名作家弗格森說：“每個人都守著一扇只能從內開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開這扇門。”教師的成長之門只能由教師個人打開，別人是無能為力的。讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的最高境界吧！
“吾生也有涯，而知也無涯”，在工作中，個人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉變，書架上的內容也在不斷的豐滿、不斷的轉變！但不管怎樣，必讀書、書必讀！當我行路艱難時，我需要讀書、需要思考、需要研究、需要創(chuàng)新；而行路順暢時，我時刻提醒自己，行路艱難甚至無路可走的情形隨時都會出現(xiàn)……于是，我對自己說“永不停息的讀書、學習吧！讓讀書成為習慣，讓學習成為生存的方式！
教師讀書心得有感篇十四
李澤厚說：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
教師讀書心得有感篇十五
一次無聊時，隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻。看了一會以后，不禁后悔起來。后悔的是：一本這么好的.書天天在我臉前擺著，我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，并強調情感教學與創(chuàng)造性教學手段的結合的教學理念。書中的建議簡單易學、易于實踐。
讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章，使我明白了，學生是活生生的人，他們有他們自己的思維和評價，我們不能一味地按照自己個人的意愿去設計他們的未來，應該重新審視自己的工作，每天都要圍繞著“究竟為了誰？”來反思自己。孔子告誡我們一日要三省，從事教育工作的我們更應該日日反思，做到自我批評。
當我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時，我恍然大悟，教師的時間應該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說，“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般?！弊x著讀著，頓覺眼前一亮，我突然明白了，為什么像應彩云那些特級教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學生出現(xiàn)什么狀況，他們都能及時巧妙地做出引導，讓課堂因生成而煥發(fā)精彩，給聽課教師一種藝術的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液，讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學養(yǎng)料，積淀自己的內涵，才能在課堂上源源不斷地傳授給學生知識，課堂才會有效。
《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書，這本書為我提供了最好的學習和實踐機會。
李澤厚說：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
教師讀書心得有感篇十六
在上海等地采訪時發(fā)現(xiàn)，一些中小學教師課外閱讀非常缺乏，幾乎處于“不讀書不看報”的境地。針對這一現(xiàn)象，《江南時報》發(fā)表了雷鐘哲的評論文章《不看書不讀報中國的`教師為何不讀書？》，分析了這一現(xiàn)象產(chǎn)生的三個原因：一是應試教育的必然結果；二是書價昂貴的自然結局，三是多元選擇的客觀影響。讀后頗有感慨，隨手寫下下面的文字。
教師，過去稱“教書先生”?！敖虝笔锹殬I(yè)內容，“先生”乃尊崇之稱。
“教書”者必以“讀書”為前提，不讀書便不能教書。讀書之程度不同，教書之水平必異。俗語所謂“秀才不怕衣裳破，就怕肚里沒有貨”，詩句則說“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”斯一義也。
才學高者被譽為“八斗五車”，才學劣者被叫做“冬烘先生”。
嚴謹方正的壽敬吾給少年魯迅打下了堅實的國學功底，自己也成為一方名師；故作斯文的孔乙己也想教酒館伙計識字，一生終不免潦倒街頭。
新式學堂興起，課程分科教授。教師經(jīng)專業(yè)培養(yǎng)，且多享國家薪俸。散兵游勇成整編之師，教師行業(yè)乃蔚為大觀。
教師之水，應為活水，猶如江河，連接湖海。不慮枯竭，不憂敗腐。則惠賜學生者，必新鮮而充沛。欲擁有活水，需廣開泉源。泉源何在？書報中也。
古人云：，“士大夫三日不讀書，則面目可憎，言語無味?！苯癞斣唬骸盀閹熣咭蝗詹蛔x書，則思維艱澀，不知然否。”
然遍觀今日同儕，手邊唯教材教參，架上僅資料試卷，堂前持陳年舊案，筆下無鮮活文章；夙興夜寐，精疲力竭，心無旁騖，唯分是求。雖茍合于世俗，卻落后于時代。悲夫！
應徜徉于書海，卻掙扎于山崖；本乃天下之樂事，竟成難卸之苦差！是何故也？蓋應試體制，已登峰造極，升學競爭，愈演愈烈。今日之學子，不思修身齊家治國平天下，唯謀職業(yè)飯碗；今日之學校，不思得天下英才而教育之，只求政績名利。今日之社會，急功近利，無以復加；短期行為，大行其道。遂舍本以逐末，且變本而加利矣。
憂從中來，莫能釋懷。唯思物極兮必反，亟盼改弦以更張。爾同學少年，應風流倜儻；我教師同行，當含英咀華。吾泱泱大國，必勃起復興，則皇皇華夏，定傲視環(huán)球。
教師讀書心得有感篇十七
這是教育者應該讀的好書，《做一個幸福的教師》時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之。
心得體會。
：做一個幸福的教師讀書體會。陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過?！碧绽蠋熖貏e注重了對孔子精神的研究，也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學生?所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。另外書中的有些內容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內容，有用的我們吸收消化，最后內化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>
初讀《爬上豆蔓看自己》，有很多朦朧的感悟，可惜一支拙筆無法盡情地表達出來。這本書我會經(jīng)常閱讀，一直珍藏。它讓我的思想達到了一個新的高度，激發(fā)我去反思、體驗自己生活和工作的價值和意義，讓自己真實地活著，做真實的事情，用自己真實的聲音生活，用自己真摯的情感從事教育，形成自己個性化的教育生活。仔細想來，作者的工作狀態(tài)似成相識，原來我平時也是這么工作的吧，只是我不是一個有心人?！耙糟~為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失”，那我就把辛黛瑞拉當成我的鏡子，經(jīng)常來照照，因為我知道我是喜歡我的職業(yè)，我也能從觀察、了解并理解孩子的過程中獲得極大的幸福。
本書是幼兒教師專業(yè)成長叢書之一，是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育。
日記。
作者詳盡地敘述了自己在幼兒園的一日生活以及對日常生活中的各個環(huán)節(jié)的感悟與反思記錄了一個普通幼兒園教師在和孩子、家長交流中的喜怒哀樂自己專業(yè)成長的足跡對生活、工作以及生命的感悟與體會。本書真實反映了幼兒教師的生活原貌從個案的角度記錄了幼兒教師的成長歷程。全書共分六部分第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學中的感悟;第五部分介紹了作者和家長的愛心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對生活意義的思考。
書中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學習精神對于新教師有著推進作用。從作者的言行中可以看出，教育對其而言是一種信仰，她的文字中給人的感受是，從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā)，當看到孩子的表現(xiàn)沒有預想完美時，她能看到孩子的進步，在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進步，將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實生活中，而不僅僅是放在嘴上。因此，她能走出常態(tài)，堅持不斷學習，不斷進步。
看這本書時，覺得真像是自己在寫日記。同是幼教工作者，寫的都是我們最熟悉的，每看一篇，生活中的某一片段就會跳出來。如有一篇隨筆是《愛唱歌的小麻雀》，講了她上午因為一直在糾正孩子的常規(guī)，結果該上的課都沒有上，下午又受老師之邀去聽課?；氐浇淌乙院笳谜n程安排是講故事活動就給孩子講述《愛唱歌的小麻雀》。因為是臨時決定的，沒有任何的教具，但是她調整了教學方法，用富有感染力的語言講述故事，再讓孩子在體驗中學習故事，最后以小麻雀的口吻把早晨沒有唱的歌唱給小鹿寶寶聽，其實就是唱給孩子們聽，后來孩子們也跟著唱起來，收到了理想的效果。這也讓我想起公開課，她的做法可能就是我們的做法，我們的做法可能比她更好，但是我們因為公開課結束就過去了，時間長了可能就忘記了，但是這位老師能及時記錄下自己的教學感悟，再次打開的時候也是一種經(jīng)驗的借鑒。所以邊讀書邊思考，是閱讀《爬上豆蔓看自己》中養(yǎng)成的習慣，會被一句話、一個小片段所吸引，便停下來細細思索。因為這些日記吸引人的地方就是我們可以感受到教師的反思精神，反思是教師專業(yè)成長的重要途徑，反思意味著對自己有一種新的審視和批判精神。所以剛開學的時候也曾試著每天在博客里寫寫自己的教學感悟，發(fā)生在身邊的精彩瞬間，覺得也是一份快樂，但是后來因為家里很忙就慢慢疏忽了，只是偶爾想到了就寫點東西在里面。
高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點：
看了這些日記，給人的感覺是：教育是一種充滿智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活，是對幼兒園日常生活的敘述，也是對教師生活感悟的敘述。其中體現(xiàn)了教師的專業(yè)敏感，體現(xiàn)了教師的生活趣味，生活態(tài)度。在日記里，我們可以感受老師和幼兒鮮活的生活場景和活動，我們可以認識一個個反復出現(xiàn)的有自己思想的、充滿活力幼兒。在日記中，我們也能看到老師的困惑和苦惱，看到老師和孩子之間的互動、磨合。在日記中，我們也看到了教師和家長之間的協(xié)作和溝通。作者的文筆平實中透著優(yōu)美，敘述的很多生活事實充滿情趣，讓人感受到與孩子的共同生活也是詩意的生活。
看了這些日記，我覺得，呈現(xiàn)在我們面前的不只是一個事實的文本，也是一個心理的文本，是一個教師不斷反思的文本。對幼兒教師而言，人人都在實踐，但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們可以感受到教師的反思精神，在反思中不斷調整自己的行為。反思是教師專業(yè)成長的重要途徑，反思意味著對自己有一種審視和批判的精神。其實，這些日記本身就是反思的產(chǎn)物，寫日記本身就是給自己“照鏡子”，就是審視自己言行。這些日記中，作者對自己言行的很多分析是難能可貴的。
看了這些日記，我覺得作者有很高的學習熱情，有自覺的學習精神。對教育實踐的敏。
感，對自身教育行為的分析，需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見，作者的閱讀面是很廣的，對一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的，充滿感悟的。這種學習精神對一個教師來說是專業(yè)發(fā)展的重要力量。更值得稱道的是，作者能將學習與實踐結合起來，將學習與個人的生活結合起來。在實踐中學習，在生活中學習，不斷豐富充實自己，努力用先進的理念引領自己。
看了這些日記，給人的感覺是，從事幼兒教育是一種意志的磨練，更是一種享受，幼兒園生活是多彩的，燦爛的。幼兒教師的職業(yè)是陽光的職業(yè)，是有挑戰(zhàn)也是充滿快樂的職業(yè)。我們所得到的這種感覺是建立在作者美好的職業(yè)理想的基礎之上的。對孩子充滿愛，充滿關懷，對孩子給予寬容，給予理解，給予展現(xiàn)自我的機會，這就是一種新的兒童觀引領的職業(yè)態(tài)度，有了這種職業(yè)態(tài)度，就有可能去享受職業(yè)，而不是忍受職業(yè);去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn)，而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記，可以感受到作者的職業(yè)理想不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業(yè)理想在支撐著作者的工作和生活，是職業(yè)理想在引領著作者去反思和不斷努力。
一、無論家長還是老師都應該經(jīng)常反思自己的教育行為，多學習(向其他老師和家長學，向書本學，向網(wǎng)絡學……)，多看書，多反思，多動筆。反思是個總結教訓、積累經(jīng)驗、改進方法的過程。很多家長都表示自己脾氣暴躁，對孩子缺少耐心，如果能經(jīng)常反思，就會逐漸增強自我監(jiān)督的力量，進而逐漸控制自己的脾氣，處理問題時更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對理性重要性的認識，懂得更多教育孩子的知識，那家長原來那些不科學、不理智的做法肯定會越來越少。家長們一定要拋棄這樣的想法：我天生就是急脾氣的人，根本改變不了，孩子將來會明白我發(fā)火是為他好的。我個人的切身經(jīng)歷使我相信：知識和智慧擁有強大的力量，如果用它們武裝頭腦，任何家長在教育孩子時都可以變得更冷靜、更睿智、更從容!
二、要給孩子“無條件”的愛，多給他們一些正面的、真正的關注。家長應該愛“真實”的孩子，而不是僅僅愛大人理想的或期待的孩子。經(jīng)常聽家長對孩子這樣說：“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長的本意是要制止孩子的不良行為，孩子卻領會成：爸爸媽媽根本不愛我，除非我不犯一點點錯誤，否則他們就會罵我、討厭我，甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對孩子無意的傷害，當孩子遍體鱗傷時，父母或許還渾然不覺，以為都是孩子出了問題。我們對孩子“真正”的關注太少了：心不在焉地回答他們的問題;敷衍了事地應付他們的請求;三心二意地參與他們的活動……很多家長抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達思想，原因正是我們沒有真正走進孩子的內心世界，不了解他們的所思所想，孩子怎么可能信任并接納我們?其實全身心的關注并不需要太多時間，跟孩子一起沉浸在一個游戲中，陶醉于一個故事里，認真的表情、專注的眼神……都能給予孩子莫大的滿足，增進孩子與父母間親密的情感。
三、面對孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感，家長和老師需要細膩、再細膩。拋棄那種舊的教育觀念：無論我做什么，只要是為孩子好就行了。這份“好”不應該讓孩子長大成人后才去回味、體驗和理解，而應該如春風化雨般滋潤孩子的整個成長過程，讓他們從小就能感受到并喜愛這份好。我們的教育的確太粗線條了，我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法，我們很少思考該如何理解和尊重孩子，如何引導他們想得更多更深。家長通常覺得反正我是為孩子好，只要孩子照我說的做就行了，孩子始終處于可憐的被動地位。其實，很多孩子自己的事情完全可以由他們自己做主，家長可以跟孩子商量著做，如吃什么樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育，真的是一件需要細心加耐心加愛心的事情。
羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數(shù)教師都是努力的，他們會為自己講的故事引起孩子的共鳴而高興，為孩子們對活動的聚精會神而欣慰，為自己的收獲而歡欣鼓舞，但這種快樂并不是一直存在的，他們會灰心，會沮喪。為什么孩子這么浮躁?為什么家長這么難以溝通?這種狀態(tài)說明教師還沒有把工作當作心靈的享受。完成了一天的工作任務后，教師反思過今天的活動了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到什么?翻看教師的反思筆記，寫得更多的可能是有關孩子的情況，以及一日教學活動環(huán)節(jié)哪些需要改進等，很少寫到自己一天的心情。其實，教師應該記下自己的情緒體驗，這種體驗反映了教師是否用心去做了，反映了教師做事的精神狀態(tài)。孩子的激情需要教師來點燃。如果教師自己沒有激情，而只是為了保證活動的順利進行，選擇的內容和材料對孩子沒有挑戰(zhàn)，那么孩子在活動中就無法產(chǎn)生來自活動本身的原動力，就像作者說的“孩子的眼中找不到發(fā)亮的、渴求的眼神”。因此，只有教師產(chǎn)生蓬勃向上的激情，才有可能點燃孩子的激情。教師應該用心靈去享受工作。
從辛黛瑞拉的這些日記中，可以感受到高老師的職業(yè)理想不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的具體的行為。在閱讀本書的過程中最讓我感動的也正是作者只言片語中所表達出來的對教育的信仰、責任感、使命感、成就感。但是也不是每個人都在教育上有如此的悟性，也不是每個人都能有一份堅持，日復一日堅持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的，用積極的心態(tài)對待孩子、給予孩子細膩而恰當?shù)年P愛更要用尊重和平等的態(tài)度面對孩子。
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