在繁忙的日常工作中，我們常常忽略了身邊存在的一些細(xì)微之處?？偨Y(jié)要站在全局的角度思考和概括，避免片面和偏頗。如果你對總結(jié)范文感興趣，不妨來看看以下這些，或許能給你帶來一些靈感和啟發(fā)。
往年江蘇高考篇一
有人說，蝴蝶飛不過滄海。可你告訴我，那是因為她不知道海的那邊有等待。于是我相信有彼岸，彼岸有花開，花開在夢想的土壤上，但我需要飛越一片海。
年輕的我們總是滿懷著希望，坐在窗明幾凈的教室里，看陽光照進來，在書上拼出夢想的圖案。那時以為夢想很近，只需振動翅膀，努力飛行，像古時的學(xué)子，十年寒窗苦讀，只盼一朝為臣，足矣！那時以為時間很多，青春很長，我們尚年幼，大聲地笑，歡快地說，當(dāng)真是少年不知愁滋味！可是好像，我們只是留戀了一朵花開的時間。
高考倒計時開始了，我們慌亂了，那被金色光芒籠罩的海洋，退卻了絢爛的色彩，只剩下純凈寬廣的藍。我們睜著惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，臉上分分明明的寫著怎么辦。這時，你說：食指有首詩叫《相信未來》，我們應(yīng)該相信有岸，那里有很多花園，有一座座象牙塔，也一定會有我們?yōu)榍啻呼嫖璧纳碛?。于是我們一起望向你指的方向，迷茫中透漏著一絲希望的光芒。
坐在考場上，一臉平靜的我內(nèi)心波濤洶涌，抬頭看見掛在墻上的鐘，我想此時我們的心情就像那口鐘里的針。有些人的心是時針，很是鎮(zhèn)靜，有些人的心是分針，不疾不徐，而我的心就是那根秒針，不停地滴答，怎么都靜不下來。卷子發(fā)下來，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪里揮舞，隱約有父母焦灼的臉，期盼的眼神。
就這樣高考結(jié)束了，走出考場的那一刻，我深深地吐了口氣，想到：不知道是我在等待夢想，還是夢想在等待我，抑或兩者都不是。后來才發(fā)現(xiàn)，是一陣藍色的海風(fēng)將我吹離了方向，飛向另一座花園，嗅著另一種芬芳。而我的夢想從不曾褪色，開著綠色的花朵，永不凋零。我們還有很多的路要走，大學(xué)亦不是終點，只是供我們休憩，構(gòu)筑另一個夢想的島嶼，我們?nèi)栽诼飞希啻翰恍啵?/p>
現(xiàn)在憶起高考，亦有幾分憶崢嶸歲月的慷慨與豪邁，那是一種磨礪，是一種成長。高考是我們?nèi)松飞系囊黄Ｓ颍w躍它就是對自身的一種超越，是對自我的一種認(rèn)識。在那片海域上我們迷茫過，然而誰的青春不曾迷茫？我們沐浴風(fēng)雨、陽光、海浪，這些只會讓我們更加堅強。我們在追求夢想的路上分離，這只能是我們學(xué)會珍惜，學(xué)會感恩。珍惜友情，珍惜時光，感恩父母，感恩曾陪我們前進的人。
我在象牙塔里翩然起舞，也汲取力量，準(zhǔn)備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕，因為她教會我如何飛行。青春仍在繼續(xù)，我仍會努力前行。蝶舞青春，舞出我們的精彩人生！
往年江蘇高考篇二
琴斷了！
爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實的指甲板下斷了。
為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說，爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。
父親聽說琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯?，立馬帶我奔了去。
老師傅姓白，白鬢、長須，似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發(fā)。
“師傅，這小三弦還能用嗎？”
“不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天?！卑讕煾缔D(zhuǎn)身拿出了另一把三弦，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”
一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給我們來了段單弦。
“大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……”
原本歡快的《三國》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的味道，那拖長音的“亡”字尤其刺耳。
白師傅也和了一段?！袄闲?，如今像您這樣的人，可不多見啦！”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。
“那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實。”
爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場。待我見到爺爺時，他全身已經(jīng)插滿了管子。奶奶說是胃病，年輕時四處彈唱落下的。
白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>
等我再見到白師傅時，爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：“他哪在乎什么命啊？可憐了這門手藝！”
我把爺爺?shù)那贀崃藫幔趬苌蠑[好，紀(jì)念這輩子都沒有彈完的青春。
往年江蘇高考篇三
今年暑假，我來到大都市上海游玩。其中，最令我難忘的，還是科技館的“四軸平衡器”。
那天，我們?nèi)⒂^上?？萍拣^。館里的內(nèi)容真豐富呀!一個個歷史的腳印，一個個科技的成果，讓我嘖嘖稱贊。接著，我們來到了“宇宙天地”。
突然，一個圓形的物體映入了我的眼簾。只見它呈橢圓形，外面嵌著一道鐵環(huán)，中間是座位。哦，原來是四軸平衡器呀!人坐在上面，隨著機器一起翻滾。我看了微微往后退了幾步，想打退堂鼓。爸爸看見了，說上去試試!于是，我便鼓起了勇氣，決定試一把。
我坐了上去，緊緊地握住一旁的桿子。要轉(zhuǎn)動了，我嚴(yán)陣以待。突然，平衡器轉(zhuǎn)動了起來，我的心提到了嗓子眼兒，全身繃得緊緊地。我閉上了眼睛，黑暗之中，一股莫名壓力向我撲來。頓時，我感到頭暈?zāi)垦?。胃里的東西似乎卡在喉嚨口，上也不是，下也不是。我如同脖子上牽了根繩，拽過來拽過去。身上似乎背了一座大山，壓得我喘不過氣來。我把扶手當(dāng)成了一根救命稻草，不管三七二十一，死死地拽住。我微微地睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)剛才是翻了個跟頭，我緩緩地舒了口氣。
說時遲，那時快。平衡器以迅雷不及掩耳的速度轉(zhuǎn)了個方向。瞬間，我感到天翻地覆。我屏息凝神，手心里攥出了絲絲汗水。我猶如一個在水里掙扎的人，一會兒沉到無底的深淵，一會兒又來到了光明的世界。
我驚恐萬分，不停地安慰自己。我要挑戰(zhàn)自己!我要振作起來!我慢慢地睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并沒有想象中的那么可怕。不一會兒，平衡器停了，但我仍意猶未盡。
勇氣就是這樣煉成的。這次活動，讓我感受到：其實世界上有的事物并不可怕，可怕的是沒勇氣去面對。
往年江蘇高考篇四
溪繞山間，深沉宜人，泉水淙淙，天籟細(xì)細(xì)。
山于湖畔，倒影中更顯山之挺拔、秀麗，微風(fēng)過處，山的雄渾更加一份靈氣與自然。
山與水向我們展示了一種對峙中的和諧，自然也不斷演繹著雙贏的智慧。
人，欣賞自然的雄奇，汲取自然的智慧。
還記得么?俏皮清新的豬之歌曾一時間紅極大江南北，“豬之歌”的名氣讓一個養(yǎng)豬大縣產(chǎn)生了定之為代言歌曲的想法，誰知“豬之歌”所有的公司竟開出了一百五十多萬的天價，一個難輕易放手，一個愿便宜買下，二者相持不下，媒體關(guān)注以后，養(yǎng)豬大縣火了，“豬之歌”更火了，沒浪費一點廣告費，卻達到了再過廣告費也難以達到的效果，待故事不了了之的結(jié)束以后，人們才拍著腦袋，琢磨著：這是雙贏的智慧。
企業(yè)的強強聯(lián)合，優(yōu)勢互補都是雙贏的智慧?！安僦g見伊呂，指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現(xiàn)，他正確分析了天下形式，在蜀吳獨立發(fā)展，為不同目標(biāo)努力的基礎(chǔ)上，又出奇的聯(lián)合起來，鉗制了強大的魏國，才有三國鼎立的局面。
然而雙贏的智非“聰明”一詞了得，需要有寬廣的胸懷，遠(yuǎn)大的目標(biāo)。三國鼎立后，劉備便因小“義”失大“義”，沒有用智慧深刻的理解長遠(yuǎn)的目的，終究“運移漢祚終難復(fù)”、“遺恨失吞吳”。
如果說雙贏的策劃是智慧，那么雙贏本身是大智的體現(xiàn)。
雙贏體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新的思維、一種競爭意識的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現(xiàn)了的創(chuàng)新思路所帶來的，遠(yuǎn)大于其本身的價值，它可以拓展為多贏，活躍、振興市場的手段，乃至人類生存發(fā)展的新模式。
不僅如此，雙贏還啟示著新一帶做人的道德，包含著磊落與寬容，健康與團結(jié)，甚至可能因此而獲得“高山流水”般無價的友誼。
自然有大美而不言，雙贏有大智而自現(xiàn)。
雙贏的需求離我們并不遠(yuǎn)，少年的睿智要解決的問題也很嚴(yán)峻：如何做到個人抱負(fù)的實現(xiàn)與社會需求滿足的雙贏，又如何做到人類發(fā)展與自然平衡的雙贏。
靜靜品味，細(xì)細(xì)體會。
雙贏，讓火焰稍減一份躁動，讓冰峰增添一絲溫情。
雙贏，贏財贏發(fā)展，贏德贏人心。
雙贏，你贏他也贏，何樂而不為?
往年江蘇高考篇五
如果大家需要開具高考成績的書面證明，可以憑本人的身份證原件及復(fù)印件，到江蘇省教育考試院(南京市北京西路15-2號)一樓咨詢接待中心辦理。
如果委托他人代辦，代辦人須帶本人身份證原件及復(fù)印件和委托人的身份證原件及復(fù)印件進行辦理。
辦理錄取證明時，考生本人要將考生個人相關(guān)信息進行登記;代辦人要將代辦人及委托人相關(guān)信息進行登記。
咨詢接待中心出具省教育考試院統(tǒng)一式樣成績證明，蓋江蘇省教育考試院成績證明專用章。
易烊千璽藝術(shù)統(tǒng)考成績：表演類全省第6美術(shù)過線。
易烊千璽藝考成績曝光：他竟然準(zhǔn)備了兩科。
往年江蘇高考篇六
‘你相信什么，才能看見什么。你看見什么，才能擁抱什么。你擁抱什么，才能成為什么。你所相信的正是你的未來?！闼娂此?。身處于智能互聯(lián)網(wǎng)時代的我們在接觸到更多不同信息的同時，也因智能推送被同類信息包圍的更加緊密。我們被所愿見塑造，因相信而擁有未來。
因為相信，所以堅持；因為相同，所以關(guān)注；因為喜愛，所以吸引。因為關(guān)注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發(fā)出的聲音，不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊；群體所共同發(fā)出的聲音，也可以是結(jié)合群眾智慧的非凡力量。群體產(chǎn)生的力量在很多情況下都是值得被肯定的，‘中國裝束復(fù)原小組’就是因為共同喜好而聚合一同復(fù)原漢服的小群體。他們僅因為熱愛而共同努力最后成為超越專業(yè)的存在，可以代表中國在國際舞臺上展現(xiàn)漢服魅力。足夠相信，足夠堅持，就擁有了可能擁有了未來。
中國裝束復(fù)原小組作品
被自己所相信塑造，不代表方向單一片面；信息出現(xiàn)同類，不代表觀點產(chǎn)生同類。我們經(jīng)常討論因互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的同類型信息的不斷推送是否會埋葬我們產(chǎn)生不同觀點的可能因而被信息洪流吞沒，好像如果我們接受了各種五花八門的信息就能夠抵抗洪流。其實在信息爆炸的時代我們?nèi)ソ邮芪覀兯嘈诺氖挛镞M而深度思考所產(chǎn)生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法，在節(jié)約甄別對我們有用信息時間的同時，錘煉出的判斷力有效優(yōu)化了塑造我們的信息。
我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你，這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎(chǔ)和來源，特別是正處于青少年時代的我們，因為擁有可能的無限和各種對于未來的不確定，因此更容易被身邊所遇到的東西影響，選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對于方向上的判斷，那么相信就是‘不退’對于自己選好方向的堅守，相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來，你所相信的全世界都會祝你實現(xiàn)。
去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周圍的一切，互聯(lián)網(wǎng)推送的一切都是源于你而存在的，由他們塑造你，但是由你來選擇這塑造你的一切。你未來的樣子只能由你決定，今日之我皆由昨日之我而來?！参宜?，皆我愿見’即是我所想見的一切都像我靠近。
往年江蘇高考篇七
處在這個現(xiàn)實日益混濁的社會污盆里，我們面對著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿，每一步都應(yīng)彌足珍貴，千萬不要被眼前的美好誘惑，而步入萬丈深淵。當(dāng)所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯誤時，只有我們看清眼前的路，腳踏實地走出自己個性的人生，不與世俗同流合污。當(dāng)所有人都在為自己的一官半職巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)、花錢走后門時，只有我們靠知識不斷地充實自我，提升自身價值，或許他們的方式看起來是捷徑，所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但，人生的道路上，最短的路程卻不一定是最快的，當(dāng)你已憑借自己的實力走到山頂時，放眼望去，他們還在山腳艱難地爬行著，呼吸著上層的空氣，愉快地“一覽眾山小”吧!
處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫，且充滿困苦與艱辛，要想肆意地生活，樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺，別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛，人心莫測啊!你對自己說，吉普賽女郎在用水晶球為別人占卜時，必須要忘掉自己，才能看清別人的世界。同樣的，你的心就像一顆水晶球，你要想看清周遭的一切，就必須拭凈你蒙塵的情緒，受傷、萎靡或心虛，只是因為你對自己看不清，莫測的，其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔凈，就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，這種美德就升華成了苛求，即不能得到修身養(yǎng)性的益處，心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求，否則，我們會離幸福越來越遠(yuǎn)，完美便轉(zhuǎn)型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒，一切的不快都將驅(qū)盡。
人生的道路上有很多門，生活就是這樣，悲痛和喜悅，痛苦和幸福是同時存在的，只是開了不同的門而已，開錯了門怎么辦?不能流淚就微笑吧!
不因外在的一切而迷亂，迷失自我，就能堅守住生命中最寶貴的東西，堅守住的就是你的尊嚴(yán)、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。
個性地活著!
往年江蘇高考篇八
維也納是個很聰明的城市。
作為歐洲工業(yè)的心臟，每天都有數(shù)以萬計的人涌入這個城市，帶給這個城市來自世界各地的喧囂。維也納沒有城墻，沒有法令，卻擁抱著一切。石油輸出組織的總部坐落于此，帶來的是歐洲各國的大企業(yè)，流出的是每天數(shù)以億計的財富。維也納很聰明，“二戰(zhàn)”后在“馬歇爾計劃”的幫助下，他迅速恢復(fù)經(jīng)濟，并順應(yīng)時代，出臺各種政策吸引世界各地的投資者和無頭蒼蠅似的工業(yè)企業(yè)。在短短數(shù)十年間，它發(fā)展成了一個擁有百萬人口的工業(yè)大城市，維也納真的很聰明。
維也納本是個小小的歐洲城邦，但在哈布斯堡王朝統(tǒng)治時期，瑪利亞女王將所生的十六個女兒送出去和親。維也納很聰明，它以和親的方式不斷擴充著自己的領(lǐng)土，并以此成為當(dāng)時最強盛的國家。
當(dāng)然，同在哈布斯堡統(tǒng)治時期，維也納在擴充領(lǐng)土?xí)r還接受了莫扎特攪局般的音樂創(chuàng)新和如同雨后春筍般的維也納學(xué)派。維也納很聰明，他憑借著莫扎特的音樂和自由的學(xué)術(shù)氛圍吸引了成千上萬的音樂家和學(xué)者。最終，它以音樂和學(xué)術(shù)上的繁盛再一次征服了世界。維也納真的很聰明。
維也納的智慧在于他的政策、律令、音樂、學(xué)術(shù)……然而，這些智慧或許能成就他的一時之輝煌，卻不足以支撐它立于世界之巔而不倒。
幸而，維也納抓住了讓城市變?yōu)橛篮愕恼嬲腔邸?/p>
當(dāng)一次世界博覽會向它招手時，維也納客氣的拒絕了。就如同一位隱者讓世人一睹它的真容后又退回的深山。
有人說，維也納就如同一個圓。它的工業(yè)，它的喧囂都一直在圓的邊緣，從未再往前踏進一步。而圓的中間，是飄揚著優(yōu)美音樂的小酒館，是散落在城市各個角落的維也納大學(xué)，是三萬四千場音樂會和劇院每天座無虛席的位子……無論維也納的石油和金子碰撞發(fā)出多么大的聲響，你依舊能聽到城市中心圣斯特凡大教堂日暮時的鐘聲，依舊能看到弗洛伊德坐在沙發(fā)上向你微笑。
或許，正是因為維也納抓住了其智慧的本質(zhì)，才沒有變得像工業(yè)革命后的英國一樣骯臟，才讓它的維也納森林永遠(yuǎn)生機勃勃。
往年江蘇高考篇九
撫一曲高山流水，聆聽花開花落；奏一曲泉月如殤，聆聽雁過留聲；頌一首三月梅影，聆聽竹韻清香；吟一首拓荒之歌，聆聽大漠駝鈴。
聆聽有著怎樣的魅力？聆聽又有何等妙用？朋友，讓我悄悄地告訴你：因為聆聽，我們可以感受自然的那份愜意；因為聆聽，我們可以體味自然的那份優(yōu)雅；因為聆聽，生命的四時便有了令人心動的異彩。
春花爛漫
春季，于田野之間，聽萬物復(fù)蘇的聲音。當(dāng)冰雪逐漸消融，當(dāng)小草開始抽出嫩芽，當(dāng)風(fēng)兒吹過村邊的樹林颯颯作響，當(dāng)鳥兒開始喳喳歡唱，當(dāng)春季的花朵開始綻放，當(dāng)新的一年的時針開始錚錚驅(qū)動，時光不停地流走……這一切的一切，這來自上帝的清音在洗滌和陶冶著人世間的一切。你只要用心聆聽，便會聽出細(xì)膩，溫柔，幾分清麗，更有那新芽悸動、春花傲寒的不可壓抑的生機和頑強。
夏舞妖嬈
夏季，于山野水鄉(xiāng)的青石板小路上，踏碎黎明的寂靜，聆聽溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴晨曲，為荷塘展開了美麗的畫圖：燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
朋友，學(xué)會聆聽，學(xué)會用心去聆聽，你會聽到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動，會聽到紅魚白藕蚌蛤的和諧，更會聽出荷花搖曳它的裙擺，張揚著的青春活力與風(fēng)采。
秋雨淅瀝
秋季，于故園的窗前，聽雨滴纏纏綿綿輾轉(zhuǎn)于耳畔。在這樣一個蕭索的季節(jié)，學(xué)會聆聽，聽秋雨，聽雁過，聽花殘，聽秋風(fēng)，你會聽出一種憂傷，一種感慨，一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而，當(dāng)淚水風(fēng)干之后，你會聽出萬物再度蓬勃奮發(fā)的希望。你看，雁陣排空，魂系著遠(yuǎn)方；你瞧，金菊斗寒，演繹著勇敢者的剛強。
冬雪紛飛
冬季，于校園樓宇，聆聽窗外雪花紛飛的聲音。驀然回首，于冬雪深處，你會聽到冬特別的韻律和情調(diào)。雖嚴(yán)寒而凝重，雖沉寂而淡泊、寧靜。因為有了冬雪沉重的呼吸，浮躁的塵埃將被濾去，一份成熟，一份睿智，將從冬雪的深處溢出，生長在人們的心靈。你再凝神諦聽，大漠駝鈴，叮當(dāng)作響，穩(wěn)穩(wěn)重重，那是人在旅途的開拓前行。
學(xué)會聆聽，用心的耳麥去聆聽，聆聽自然，聆聽四季，聆聽人生的節(jié)拍和韻律。
往年江蘇高考篇十
北宋仁宗時期，西夏軍隊經(jīng)常來騷擾邊城延安。有一年，他們的數(shù)萬大軍將延安城圍困了七天七夜，期間，有好幾次差一點就攻破了城池。眼看城內(nèi)糧草漸少，城外又不見救兵，不僅士兵百姓人心惶惶，就連地方長官范雍也是束手無策。這時，一位上了年紀(jì)的低級軍官勇敢地站了出來，他對范雍說：“我就是在這兒長大的，已經(jīng)經(jīng)歷過好幾次這樣的圍困了。有一次，情形應(yīng)該比現(xiàn)在還要危急，但西夏人并不擅長攻城，最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來，沒有什么好擔(dān)心的。我愿意拿自己的人頭擔(dān)?！绻麛耻娔芄ミM城里，大人砍我的腦袋好了！”聽到這話，范雍懸著的心終于放了下來；隨之，他便召集全城軍民，讓這位老軍官現(xiàn)身說法，終于使人心穩(wěn)定了下來。由于萬眾一心，眾志成城，西夏軍隊自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之后，范雍便火速上報朝廷，請求獎賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。
自此而后，這位老軍官便成了膜拜的對象，只要人們談起誰懂軍事，第一個提到的肯定是他。一天，昔日的戰(zhàn)友又在談?wù)摗把影脖Ｐl(wèi)戰(zhàn)”時，恰好趕上老軍官巡視至此；于是，便有人好奇地問他：“你真見過比那次還危險的圍城么？”“圍城確實見過，但都沒有上次危險?！崩宪姽傩Φ馈！澳恰阖M不是在拿自己的性命當(dāng)兒戲！萬一城池真的被敵兵攻破，你就不怕軍法從事？”另一位戰(zhàn)友替他擔(dān)心道?！斑@個問題，我在跟范長官說那些之前就考慮過了。你們想啊，如果城池真的被敵兵攻破，大家肯定都會忙著逃命，誰還有工夫來砍我的腦袋呢？我這樣說，只是為了安定人心罷了！”聽他這么說，人們更是嘆服不已。
為安定人心，老軍官便夸大其詞；這雖有自欺欺人之嫌疑，但對人顯然是有百利而無一害。然更令人嘆服的是，他在為全城軍民“冒險前行”之時，卻已是為自己想好了“退路”;如此這般，自可進退自如，即便不能利人，亦不至于損己。而這，無疑是一種極為高妙的大智慧，似值得我們仔細(xì)品味。
往年江蘇高考篇十一
慈善，本該是一個充滿人性關(guān)懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉，亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處于如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認(rèn)識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣于以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來滿足慈善家的自身價值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié)，何不求良醫(yī)以自治?
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標(biāo)簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化?！彼辉赴簿犹珟熞樱照?wù)`國計，而是扎根到農(nóng)民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。
往年江蘇高考篇十二
閱讀理解(包含閱讀和七選五，共兩節(jié)，40分)：
第一節(jié)：(共15小題；每小題2分，滿分30分)。
第二節(jié)：(共5小題；每小題2分，滿分10分)。
語言知識運用(包含完形填空和語法填空，共兩節(jié)，45分)：
第一節(jié)：完形填空(共20小題；每小題1.5分，滿分30分)。
第二節(jié)：(共10小題；每小題1.5分，滿分15分)。
寫作(包含短文改錯和書面表達，35分)：
第一節(jié)：短文改錯(共10小題；每小題l分，滿分10分)。
第二節(jié)：書面表達(滿分25分)。
往年江蘇高考篇十三
有人說,沒有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人說,青年人不相信有朝一日會老去,這種感覺其實是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。
專組解析：“哲理性材料”的給料作文，必須準(zhǔn)確把握材料的核心含義
20xx年的高考作文題,所選“材料”是“故事性”的,簡稱為“山洞·燭光·蝴蝶”。這種有人有事、有頭有尾的記敘性短文,由于“形象大于思想”,故包蘊的含義十分豐富,有時多達幾十個。為此,我們不要求考生確定“核心含義”;這種“確定”往往見仁見智,難求共識。但是,我們劃定了“含義邊界”,即在一個比較寬泛的范圍內(nèi)由考生自主選擇某一含義,進行寫作。去年的“含義邊界”是:人與自然;人與社會;和諧;平衡;美。只要涉及上述某一點,就算切題;如果扯到其它方面去了,就是跑題。打個比方:叫你寫江蘇人,你可以在蘇南、蘇中、蘇北任寫一個人或一些人,但絕對不能寫到安徽、上海等省市去。
20xx年高考作文備考階段,絕大多數(shù)地區(qū)和學(xué)校均抱定“故事性”材料來訓(xùn)練,如某公司高管爬雪山、某考古學(xué)家看銅鏡、一只青蛙被凍在冰上了,等等。幾乎沒有人想到還有一種“材料”是哲理性的,此乃“刻舟求劍”。教訓(xùn)是:必須細(xì)讀《考試說明》!
今年的作文試題一亮相，鎖定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”,明理的文章不論多長多短,都不能“多中心”,只能有一個“核心含義”。所以,今年的作文審題不同于去年,不能再指望“含義邊界”了!
“青春”、“不朽”,是個好題目。十八九歲的高三學(xué)生正值風(fēng)華正茂的青春時期,肯定有話可說。年輕人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能產(chǎn)生“青春已逝”之嘆,故此次高考作文佳作甚豐。這些優(yōu)秀作文的共同特點,是緊扣“核心含義”,深入剖析或生動描述。
這里發(fā)表的七篇作文中,《青春永不褪色》確立了一個相當(dāng)好的“中心論點”,而且分析得比較透徹,值得借鑒,特作“簡評”如下:
此文是一篇規(guī)范的議論文。緊扣“青春”、“永恒”展開,完全切題。
引人注目的是,作者提出了一個相當(dāng)新穎、深刻的中心論點:青春不是生命的一個“階段”,而是生命的一種“狀態(tài)”。這種概括和提煉,符合青春的本質(zhì)特征。的確,青春絕非“驛站”,純?nèi)皇菓阎蛔R愁滋味的鄉(xiāng)愁、載欣載奔、尋求心靈家園的那種詩意,那種愿景,那種神乎其神的“狀態(tài)”!
在匆忙答卷的考場上,能機敏地發(fā)現(xiàn)和捕捉如此精彩的論點,難能可貴。
此文的又一長處,在于分解出不同視角的“分論點”:要保持青春狀態(tài),必須擁有樂觀開朗的心;要學(xué)會“忘記”;要多一份沉穩(wěn)。這里的“學(xué)會忘記”,相當(dāng)中肯,頗富東方智慧,估計很少有考生能提出來。
如今的高中生寫議論文,多不會“分解”和“剖析”,巷子里扛木頭,直通到底:除了中心論點,還是中心論點!此文可以提供有益的借鑒。
作者用樸素平實的語言進行闡釋,似缺“文采”但不乏措辭之機智,如;某些人成了“小老兒”；治傷痕的“云南白藥”；蘇東坡的妙態(tài)—“一手美食，一手詩書，口唱大江東去”，等等。
往年江蘇高考篇十四
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。
俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。
水，寧靜致遠(yuǎn)，以柔克剛，這是它的個性；
花，傾吐芬芳，奉獻自我，這是它的個性；
鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。
無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現(xiàn)于大自然中，他們張揚自我的個性，展現(xiàn)自我，活得異彩紛呈。
的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的'異彩繽紛。
物猶如此，人何以堪？
揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。
陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里，他獨清；在眾人皆醉的世界里，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚的個性，詮釋著自我，展現(xiàn)著自我！他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。
司馬遷，忍辱以負(fù)重，頑強不屈著《史記》，這是他的個性；朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國的救濟糧，這是他的個性；魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性……他們不受羈絆，張揚個性，終為世人留下了人生的印跡。
明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現(xiàn)實，我們亦應(yīng)張揚個性，呈現(xiàn)自我。張揚出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現(xiàn)，需要個性的創(chuàng)新，這是我們實現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認(rèn)為張揚個性，是判斷我們是否是一個有創(chuàng)意的青年，是否為祖國合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那么世界將會是一個機械的世界，渾然一色，黯無生機。
貫古今，串未來，我們都需要張揚個性，展現(xiàn)自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的，因為個性是人生的靈魂，只有張揚個性，才能活出自我。
試題解析：
材料作文的關(guān)鍵是讀懂材科，讓思考從材料中析出。可以先抓材科中的關(guān)鍵詞，再由這些關(guān)鍵詞作深入透析，體現(xiàn)自己的思考。
說，別人無話可說處我也許有話要說”^再抓住最后兩句“有時這是個性的彰顯。有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)”，由此可以確定從“彰顯個性”“創(chuàng)新意識”“守規(guī)與創(chuàng)新”等角度立意。
往年江蘇高考篇十五
一輛車，自出廠上路之時，便注定了他的歸宿：拋錨報廢。人生，正像一輛車，自出生之日起，便注定歸宿必是死亡，這是悲劇。但萬幸的是：我們都不知道自己這輛車將于何時何地，以何種方式何種慘象結(jié)束自己的行程。感謝上蒼，讓我們不能先知先覺，讓我們自出廠上路之日起，便日夜兼程，趕路，奔跑。
人生如車，當(dāng)牢牢地把握好方向。堅守正道，心不旁騖，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路眾多，不能心動于旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標(biāo)，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，堅信：車到山前必有路。然山窮水盡，也不必一條道走到黑，掉個頭，轉(zhuǎn)個彎，改道更轍，或許會柳暗花明，別有洞天?！爸两袼柬椨穑豢线^江東?！绷δ芸付?，才氣蓋世的項羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被圍、四面楚歌，不能包羞忍恥，暫回江東，伺機再來，竟自刎烏江，身死東城。唉！“江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！?/p>
人生如車，當(dāng)適時地掌控好油門和剎車。察清路況，緩急有度。大道如矢，風(fēng)和日麗，當(dāng)加油提檔，開足馬力，當(dāng)仁不讓，舍我其誰；崎嶇坎坷，風(fēng)雨如晦，則當(dāng)踩剎減速。前車之覆，后車之鑒，掩耳塞目，必將覆轍重蹈，欲速而不達。有時適逢彎道，也不失為超越良機，以我造父之御，實現(xiàn)彎道逆襲。中國夢藍圖已繪，實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，當(dāng)夜以繼日，擼起袖子干。然，青山綠水就是金山銀山，經(jīng)濟發(fā)展不能以破壞環(huán)境、浪費資源為代價?！疤烊撕弦弧?、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時，必須將“綠水青山”放在首位，發(fā)展的大車放緩減速，穩(wěn)健前行，才是明智之舉。
人生如車，當(dāng)要不時地檢修保養(yǎng)。天行健，君子以自強不息。生無所息，是種精神與態(tài)度；生有所息，是種境界與修養(yǎng)。仰望星空，堅守信仰，必須要有生無所息的精神；俯看大地，面對現(xiàn)實，也必須要有生有所息的境界。一味地忙著趕路，不但會有拋錨熄火的危險，更會有丟了靈魂的可能。適時地檢修車況，檢查胎壓，加油保養(yǎng)，甚至更換一些老化的、出現(xiàn)病灶的、到了報廢期的零件那是必須的?！白x書之樂樂如何，綠滿窗前草不除?！薄肮艅Σ荒チ麴B(yǎng)氣，異書多讀勝加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盞孤燈、一桌一椅一本書，保養(yǎng)車況，修養(yǎng)品德，營養(yǎng)靈魂，甚好！必須！
再次感謝上蒼，讓我們不知道自己這輛大車何時何地拋錨報廢，否則，我們彼此見面不是問：芳齡多少？閣下貴庚？請問高壽？而應(yīng)該當(dāng)這樣問候了：“喂，伙計！還有多少時日供你茍活？”“唉，還有兩年不到了！”“比我強多了，我還有8個月12天帶5個小時??！”雙方都是一臉的苦樣，且不哀哉！萬幸！萬幸！
既然萬幸不知道各自的大車還有多少時日可供駕駛，那我們可要切記駕駛的三原則喲！——集中精力、仔細(xì)觀察、提前預(yù)防。
往年江蘇高考篇十六
要求考生掌握并能運用英語語音、詞匯、語法基礎(chǔ)知識以及所學(xué)功能意念和話題(見附錄1至附錄5),要求詞匯量為3500左右。
二、語言運用。
1.聽力。
要求考生能聽懂所熟悉話題的簡短獨白和對話。考生應(yīng)能:。
(1)理解主旨要義;。
(2)獲取具體的事實性信息;。
(3)對所聽內(nèi)容做出推斷;。
(4)理解說話者的意圖、觀點和態(tài)度。
2.閱讀。
要求考生能讀懂書、報、雜志中關(guān)于一般性話題的簡短文段以及公告、說明、廣告等,并能從中獲取相關(guān)信息?？忌鷳?yīng)能:。
(1)理解主旨要義;。
(2)理解文中具體信息;。
(3)根據(jù)上下文推斷單詞和短語的含義;。
(4)做出判斷和推理;。
(5)理解文章的基本結(jié)構(gòu);。
(6)理解作者的意圖、觀點和態(tài)度。
3.寫作。
要求考生根據(jù)提示進行書面表達?？忌鷳?yīng)能:。
(1)清楚、連貫地傳遞信息,表達意思;。
(2)有效運用所學(xué)語言知識。
4.口語。
要求考生根據(jù)提示進行口頭表達?？忌鷳?yīng)能:。
(1)詢問或傳遞事實性信息,表達意思和想法;。
(2)做到語音、語調(diào)自然;。
(3)做到語言運用得體;。
(4)使用有效的交際策略。
三、高考英語語音項目表。
1.基本讀音。
(1)26個字母的讀音。
(2)元音字母在重讀音節(jié)中的'讀音。
(3)元音字母在輕讀音節(jié)中的讀音。
(4)元音字母組合在重讀音節(jié)中的讀音。
(5)常見的元音字母組合在輕讀音節(jié)中的讀音。
(6)輔音字母組合的讀音。
(7)輔音連綴的讀音。
(8)成節(jié)音的讀音。
2.重音。
(1)單詞重音(2)句子重音。
3.讀音的變化。
(1)連讀(2)失去爆破(3)弱讀(4)同化。
4.語調(diào)與節(jié)奏。
(1)意群與停頓(2)語調(diào)(3)節(jié)奏。
5.語音、語調(diào)、重音、節(jié)奏等在口語交流中的運用。
6.朗誦和演講中的語音技巧。
7.主要英語國家的英語語音差異。
往年江蘇高考篇十七
毛澤東《談體育之研究》里這段話，談體育，背后是老子《道德經(jīng)》的思維?！吧鴱娬卟槐刈韵病?，過于逞強，物壯則老。果子熟了，就會落地腐爛，花開了就會謝，月圓了就會缺。所以，曾國藩的書齋名是:求闕齋。留有一步余地，給自己一條縫隙空間，不要成就完美，慢慢來。“強梁者不得其死”《道德經(jīng)》，膨脹的人早晚有苦果子吃，這也應(yīng)了西方一句哲言，上帝讓一個人毀滅之前，先令其膨脹發(fā)狂。
人們常說說人往高處走，這里反其道而行之，人往低處走，永遠(yuǎn)保持未充盈的狀態(tài)。因為老子就是這么做的。貴虛貴柔，洞察一切，見微知著，“知其雄，守其雌，知其白，守其黑”，老辣的智慧。你的聰明何必要讓人知道，你最強的一面不需要掛在嘴上，掛嘴上談嗓門大的是庸醫(yī)江湖術(shù)士。不要急著表達，要選擇好時間地點場合，不要輕易使用智慧，不要輕易表達見解。曾仕強更側(cè)重人際關(guān)系，你一開始嗓門大，誰怕你。先禮后兵，黑，是深不可測，我的優(yōu)勢不要鋒芒畢露，藏之于黑。正如毛澤東所言“即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱”。
打個比方，有人是豪車，整天在陡峭的山路上開，不注意保養(yǎng)。有人是普通的車，每天是在寬闊的公路上行駛。結(jié)果呢，可想而知。往往是普通車使用壽命更長。
毛澤東是把《老子》當(dāng)兵書來看?！皩⒂ㄖ?，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之”，既然盛極而衰，那就讓敵人暫且強大，膨脹。毛澤東軍事上的神來之筆，都有著老子的辯證法的影子。而現(xiàn)實中一些人，以為自己是一張小王，管很多單牌，自以為了不起，可忘了大王，大王是天道。小孩歸大人管，大人歸領(lǐng)導(dǎo)管（過去是帝王），領(lǐng)導(dǎo)歸老天管，老天歸老天他媽管。幾千年來，有人上去了，有人下去了，誰是導(dǎo)演。好像一流的人物，離老子道德經(jīng)都很近。常?？吹酱箢I(lǐng)導(dǎo)沒有架子，隨和，家常如話，或許深諳此道。反而是小吏，稍有權(quán)柄，往往眉宇間有得意之色，反復(fù)強調(diào)自己功勞，所以很難成氣候。老子云，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。
人往低處走，不是沒出息，而是天道如此。儒家道家佛家，都是在做減法，儒家是“節(jié)”，佛家是“戒”，道家是“為道日損”。
既然如此，就不必急于求成，大器晚成，大成若缺。張良輔佐劉邦，言聽計從，宛若賓主，張良是黃老之流，執(zhí)古御今，以虛來駕馭紛繁蕪雜的實，可他早年戾氣很重。修行是慢慢來的，總是早早以成熟圓潤自居的人，恐怕境界難以更上一層樓。所以，尚未脫胎換骨，不要自怨自艾，不到最后，不可蓋棺定論。
歐洲杯馬上快要開始了。以老子道德經(jīng)的眼光，以毛澤東辯證法來審視歐洲杯，但凡狀態(tài)出的早的球隊，往往走不遠(yuǎn)，因為物壯則老，將固翕之，必固張之。小組賽淘汰賽殺伐四方鋒芒畢露的，不符合天道，何謂天道？天下之至柔，馳騁天下之至堅。永遠(yuǎn)不要過于剛強，柔弱者生之徒，強梁者不得其死。永遠(yuǎn)留一個空間和回旋余地。小組賽淘汰賽一路磕磕絆絆的，才有可能一劍封喉，才能拿冠軍。不信，我們走著瞧。
往年江蘇高考篇十八
20.根據(jù)以下材料，選取角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證者時代的發(fā)展，承載了世間的真情;車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。
評析：
2017江蘇考卷終于現(xiàn)身，坊間猜測塵埃落定。仍是材料與生活緊密相連，關(guān)注社會民生，關(guān)注時代熱點。題材貼近生活，與現(xiàn)實聯(lián)系緊密，材料簡短，但審題不難選材難!看似簡單，其實對考生的挑戰(zhàn)挺大，側(cè)重以小見大，重視思維的深度。所以一定要抓住一個主題，不要什么都想寫什么都沒寫到位。面面具到，很難出彩。
從閱讀材料中可以看出三個層次的提示：一，車的外形各異，種類繁多;二，見證發(fā)展，承載真情;三，折射觀念，蘊含哲理。材料由表及里，由淺入深，提示到位。解題立意時，可以從生活中車的類型更替，看到個人的變化、社會的發(fā)展、國家的強盛，可以用遞進式的方式闡述社會的發(fā)展、變化。也可以從坐車人的心情中看到人世間的變遷，時代的潮流，傳遞的真情。把握作文題目中社會的發(fā)展、人的真情、世事的變遷，悟出自己的人生哲理。發(fā)展、變遷、真情都不難寫，關(guān)鍵能給自己反思、感悟，能否得出新穎自己的價值觀、哲學(xué)論，那就要看考生的人生閱歷和三觀了。
題目的外延看似平淡，其實內(nèi)涵極其豐富。它可以對考生進行多角度的考驗，如對考生成長過程中的社會參與度，對時代的體驗度，對審美的評判度，對價值的取向度，等等無不形成觀照;進行全方位的啟發(fā)，考生可以透過現(xiàn)實載體，去追問現(xiàn)實本質(zhì)，形成一種新鮮的，個性的思想感悟，以及通過現(xiàn)象觸及本質(zhì)的思考能力。
歸根究底，車的變化說到底是人的變化，人類的智慧完全可以駕馭未來，改變這個或那個時代。車來車往如同人生，無論什么時代，無論何種境況，我們都要向前。高考僅僅是人生車行的起步，大學(xué)畢業(yè)證也只是一個平臺，絕不是終點。人生自當(dāng)珍惜當(dāng)下，追逐夢想，努力耕耘，不斷提高自己，實現(xiàn)自己的人生價值。倘若暫時失力，權(quán)當(dāng)誤車，重新掛檔啟動，追逐夢想。
本作文應(yīng)以議論文為上，有新穎的感悟為佳。當(dāng)然，如果有個好的關(guān)于車的故事，寫一有所得的記敘散文也不錯。
立意角度：
1、車的種類繁多，但上好哪輛車，砥礪前行都能到達目的地。
2、投身科技的發(fā)展，實現(xiàn)人生理想，高科技的車需要高水平的人。
3、特定的車，承載著特定的一段情。
4、路況再復(fù)雜，車到山前必有路;人生再困苦，執(zhí)著前行必成功。
5、形態(tài)各異，車來車往，但不能迷失了自我，更不能搭錯車，下錯站。
6、乘車只是一種手段，一個過程，目的重要，沿途的風(fēng)景也要欣賞。
當(dāng)然也可以綜合評價，綜合立意。
往年江蘇高考篇十九
【核心提示】昨天,北京市教委發(fā)布了高考加分項目調(diào)整政策，其中對優(yōu)秀學(xué)生干部、奧林匹克數(shù)學(xué)競賽獲獎?wù)?、少?shù)民族、科技創(chuàng)新獎等8個項目加分進行了調(diào)整。
資料圖：2012年北京市高考狀元晨報訊（記者李佳施劍松）昨天，北京市教委發(fā)布了高考加分項目調(diào)整政策，其中對優(yōu)秀學(xué)生干部、奧林匹克數(shù)學(xué)競賽獲獎?wù)?、少?shù)民族、科技創(chuàng)新獎等8個項目加分進行了調(diào)整。據(jù)了解，除了烈士子女加分調(diào)整從今年開始實施外，新政策自2014年開始執(zhí)行。
優(yōu)秀干部加分降至10分。
新政策中，對“高中階段獲得全國中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競賽全國決賽一、二、三等獎的應(yīng)屆畢業(yè)生”、“高級中等教育階段全國青少年科技創(chuàng)新大賽（含全國青少年生物和環(huán)境科學(xué)實踐活動）或‘明天小小科學(xué)家'獎勵活動及全國中小學(xué)電腦制作活動一、二等獎的應(yīng)屆畢業(yè)生”、“高級中等教育階段在國際科學(xué)與工程大獎賽、國際環(huán)境科研項目奧林匹克競賽中獲獎的應(yīng)屆畢業(yè)生”三個項目由增加20分投檔調(diào)整為增加10分投檔。此外，“高中階段被評為北京市優(yōu)秀學(xué)生干部的應(yīng)屆畢業(yè)生”也由增加20分投檔調(diào)整為增加10分投檔。少數(shù)民族考生也將由原來的`增加10分投檔調(diào)整為增加5分投檔。
據(jù)了解，新政還取消了一些加分項目。其中，“高中階段獲得全國中學(xué)生奧林匹克競賽省賽區(qū)一等獎的應(yīng)屆畢業(yè)生”以及“高中階段獲得北京市青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎的應(yīng)屆畢業(yè)生”都不再享受加分投檔，而調(diào)整為同等條件下優(yōu)先錄取。此外，“高中階段獲得北京市體育競賽優(yōu)勝者”不再加分投檔。另外取消對市級以上科技發(fā)明創(chuàng)造獎獲得者、市級以上單學(xué)科競賽優(yōu)勝者、高中會考及平時成績優(yōu)秀或相關(guān)科目成績優(yōu)秀考生同等條件下優(yōu)先錄取的照顧政策。
烈士子女加分增至20分。
本市對烈士子女加分也相應(yīng)進行了調(diào)整，由原來的10分增加至20分，根據(jù)總政治部、教育部有關(guān)文件精神，該項調(diào)整從今年開始實施。
體育加分項目限定為10項。
新政中，“高級中等教育階段獲國家二級運動員(含)以上稱號并通過全市統(tǒng)一測試的應(yīng)屆畢業(yè)生”加分仍為增加20分投檔。但本市將統(tǒng)一測試項目調(diào)整為10項，即：田徑、籃球、足球、排球、乒乓球、武術(shù)、游泳、羽毛球、健美操和跆拳道。其中，前8項為教育部規(guī)定測試項目，后兩項為本市選定測試項目。
往年江蘇高考篇二十
江蘇省20xx年的高考自主命題作文仍然是話題作文：古人常用“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”來形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結(jié)尾要響亮有力，小到學(xué)習(xí)生活，大到事業(yè)人生何嘗不是如此，人生如文——江蘇省20xx年高考作文題評析。以此為話題，談?wù)勀阕约旱囊娊饣蛘呓?jīng)歷,寫一篇八百字左右的文章，題目自擬。不要寫成詩歌或劇本，文體不限。
我們欣喜地看到，江蘇在去年“話山水”的基礎(chǔ)上，又有了新的思考，避免了去年考生容易跑題、偏題的弊端?？忌陂喿x命題的過程中，能夠理析出其間的比喻意義，得出理性觀點，即：人生就如同做文章，人生如文。應(yīng)當(dāng)由寫文章這個比喻聯(lián)想開去，想到人的一生中小到學(xué)習(xí)生活，大到事業(yè)，也是如此。化虛為實，化大為小，由面到點，緣果求因，涉及面廣，發(fā)散性強，頗能引發(fā)考生聯(lián)想并反映現(xiàn)實。這是一道關(guān)于人生做人做事的話題，人人有話說，個個有文章。
考生如果寫到人生未來的設(shè)計，比較切合中學(xué)生的思想實際，具有很強的針對性，這對于引導(dǎo)即將進入大學(xué)和社會的青年學(xué)生無疑具有積極的指導(dǎo)意義。“鳳頭”：我們青年學(xué)生要走好人生至關(guān)重要的第一步。我們要有遠(yuǎn)大理想，要有嚴(yán)肅的操守，要有進取的精神，要有堅實的文化基礎(chǔ)，人生如文——江蘇省20xx年高考作文題評析。這些無論是對目前的成長，還是對將來的發(fā)展，都是十分重要的。古人云“靡不有初，鮮克有終”，大概也是這個道理。“豬肚”：人生在發(fā)展過程中，還要充實富有，切忌浮躁虛華，內(nèi)容要多姿多彩。你可以不必急功近利，只存自己；你可以不必師心自用，惟我獨尊；你可以不必好高鶩遠(yuǎn)，飄飄乎其間。你可以構(gòu)建自己的“精神家園”，追求自己的理想。一切經(jīng)歷都是財富。無論是你幸遇長風(fēng)破浪，還是遇到濁浪排空，無論是小有成功，還是暫時挫折，都能夠豐富你的人生，增加你的經(jīng)歷。你可以在豐富多彩的經(jīng)歷中實現(xiàn)自己的人生價值，在成長的進程中感受幸福，享受快樂?！氨病保涸趭^斗了一生以后，你有了富裕的物質(zhì)生活，同時也有了精神世界的陶冶與凈化提升。即使你一生奮斗沒有什么成就，你也可以從自己的經(jīng)歷中感悟人生，總結(jié)一些發(fā)人深省的教訓(xùn)，也是莫大的亮麗。這樣你就有了完美的人生。
今年的作文題給了考生極為開闊的思維空間。如果寫做事，考生寫“鳳頭”，強調(diào)“好的開頭就等于成功了一半”闡述開頭的重要性，以及怎樣把事情的開頭做好；談“豬肚”，論述“要重視過程”，闡述許多事情的可貴之處不是美好的結(jié)局，而是在于過程中的經(jīng)驗和探索；論“豹尾”，談做事情“不能虎頭蛇尾”，要把事情結(jié)束工作做好，不能功虧一簣。只要能夠言之成理，言之有物，顧及全篇都算是好文章。這樣學(xué)生不容易走題。
要寫好這樣的文章，需要考生有豐富的人生感悟和良好的思維，對人生和生活思考越深刻，文章就越漂亮！總之，這個作文題目體現(xiàn)了語文要聯(lián)系生活、要聯(lián)系社會的大語文觀念。
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