教師讀書心得體會（優(yōu)秀15篇）

總結(jié)心得體會是我們對過去經(jīng)驗的提煉和升華，幫助我們更好地應對未來的挑戰(zhàn)。怎樣將自己的體會與他人的經(jīng)驗結(jié)合起來，形成更有觀點和深度的心得？這些心得體會范文所蘊含的智慧和經(jīng)驗將給我們寫作帶來很多啟示和幫助。

教師讀書心得體會篇一

讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關心、關注、關懷每一個學生，是每位教師應該保持的工作作風。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應該說每一個孩子都是天使，每一個學生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由于長期以來應試教育的影響，教師們對待學生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學習成績好的學生而歧視學習成績差的學生，好學生犯錯老師總為其開脫，差學生犯錯老師們總認為是學生的不對。因為，成績好的學生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀律差成績差的學生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個學生，說來容易做到難。

1、要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個學生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學生，今天學生學習不行并不代表明天他不行，我們的學生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當他們在學校的時候就應該給他們公平公正的待遇。

2、要學會體諒和寬容。學生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學生，同時對學生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。

3、要給學生提供多樣的發(fā)展機會。美國心理學家加德納的多元智能理論認為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學生都有其自身獨特的價值，在教育教學中應該承認差異、適應差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學生發(fā)展的機會，保證學生有機會獲得適合其特點的教育。

4、要多鼓勵少批評，好孩子是夸出來的，我們當教師的都想得到領導的表揚，何況我們的學生呢？學生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步；如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學生，更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關注學生自然會養(yǎng)成良好習慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。

教師讀書心得體會篇二

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話?！?/p>

讀著書中的故事，我不故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽晕?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。

教師讀書心得體會篇三

十多年來，教師專業(yè)發(fā)展成為全球教育改革與發(fā)展的一個中心議題。隨著我國基礎教育課程改革的不斷深入，教師專業(yè)發(fā)展的問題也顯得日益重要。華中師范大學教育學院郭元祥教師撰寫的《教師的20項修煉》一書率先提出了引領教師體悟“教育人生”的主張，從細節(jié)入手，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。

該書內(nèi)容由三部分組成：修煉教師形象，修煉教師生活，修煉教師專業(yè)。每個部分又分成若干章節(jié)，具體對教師這一職業(yè)應具備的專業(yè)素養(yǎng)進行了分析和例證。從教師的服飾、微笑、語言、習慣、寬容、德性、智慧、情感、規(guī)劃、閱讀、研究、反思、寫作、幸福等由表及里、由淺入深，逐一解讀剖析，提出了教師專業(yè)素養(yǎng)應該具備的標準。閱讀此書受益如下：

一、厘清了師德標準的一些基本概念，提升了從理論層面加強教師專業(yè)素養(yǎng)的認識。比如“所謂教育良知，是教師對教育工作的意義、價值以及教育行為責任的正確理解，對學生生命成長的健全方式的科學認識，并以此為基礎采取正確教育策略的意識。”“所謂責任感、責任心，是指教師不把教育工作、引導學生作為外在的規(guī)定和強制行為，而是作為一種自覺志愿的義務和行為，是一種職責，是義不容辭的責任?！边@些平時總是掛在嘴邊的詞語需要在教育視野下有一個比較嚴格的界定，從教育發(fā)展規(guī)律的角度有專業(yè)化的解讀，而不是淺表化的概念。

二、例證生動具體，在大量的教育實踐個案中深受啟發(fā)。在談到了解學生、理解學生是教師應養(yǎng)成的一種良好習慣時，書中舉了成都磨子橋小學“十六知曉”的例子，對于班主任或是初為人師的老師們就很有借鑒價值，這“十六知曉”就是：知曉學生的姓名含義、知曉學生的生活習慣、知曉學生的個性特點、知曉學生的行為方式、知曉學生的思維方法、知曉學生的愛好興趣、知曉學生的困難疑惑、知曉學生的情感渴盼、知曉學生的心路歷程、知曉學生的知音伙伴、知曉學生的成長規(guī)律、知曉學生的家庭情況、知曉學生的上學路徑、知曉學生的社區(qū)環(huán)境、知曉學生的家長思想、知曉學生的家長愿望。這十六個方面非常具體全面而且具有可操作性，知曉學生，可以消除教師對學生的誤解，建立起教師對學生的信任，提高教師對學生教育行為的針對性、有效性和感化力。

三、學無止境，教無止境，教師生涯就是不斷修煉完善自我的過程。曾經(jīng)在三尺講臺上自信滿滿、揮灑自如的我平時閱讀的重點大都放在了教材分析、課堂教學研究方面，總覺得國家教育政策、大家之學離自己遠之又遠，把教材吃透，把學生教好，就是一名合格的人民教師。執(zhí)教二十余年，開始出現(xiàn)職業(yè)倦怠和教育審美疲勞，總是感嘆激情不再?！拔覀兯悦悦＃怯捎谖覀儾粫伎剂?；我們所以不會思考，是由于我們儲存的知識不足以我解決或更好地解決問題了。最有效的辦法，是重拾書本，更新自己，與時俱進?！蓖踟公懡淌诘?建議非常好：第一，讀哲學書，掌握分析問題的基本方法；第二，讀教育經(jīng)典，站在巨人的肩膀上認識教育教學行為；第三，讀拿來就能用的書，以及時解決自己面臨的困惑與問題；第四，讀學科著作，在學科教學領域，依然能敏銳地捕捉前沿動態(tài)。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中說：“讀書，讀書，再讀書！”閱讀，可以使浮躁的心沉靜下來，潛心思考教育現(xiàn)象和問題；閱讀，可以使自己的學養(yǎng)豐富起來，用成熟和深刻的教育成果武裝自己；閱讀，可以啟迪心智，再次點燃創(chuàng)新的火種，在教育改革中繼續(xù)前行；閱讀，更是一個自我反思的過程，用或經(jīng)典或先進的教育理論檢驗自己的教育實踐，重新審視自己的教育教學行為和思維方式，才會有質(zhì)的飛躍與提升。

在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。

教師讀書心得體會篇四

讀《如何成為高效能教師》一書，使我對“有效教學”的涵義以及實施“有效教學”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認知，所謂“有效教學”是指教師所采取的遵循教學活動客觀規(guī)律，以優(yōu)化的速度、效益和效率促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進步和發(fā)展，從而高效能地實現(xiàn)預期的目標的一切行為，從本質(zhì)上說有效教學就是一種目標導向教學。傳統(tǒng)教學強調(diào)簡單灌輸，只關注如何使學生接受教學內(nèi)容，而沒有考慮學生的個人需求和自主權(quán)，使學生學得辛苦，教師教得辛苦，導致“時間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學”的“有效”，主要是指通過教師在一種先進教學理念指導下經(jīng)過一段時間的教學之后，使學生獲得具體的進步或發(fā)展。

通讀此書以后，我越來越堅定地認為提高課堂教學有效性是素質(zhì)教育的基礎，針對提高化學課堂教學的有效性即如何使學生在在繁忙的學業(yè)中把英語學得有興趣，有成效呢？下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書內(nèi)容和自己教學經(jīng)驗談談自己的一點想法。

一、真正的高效能教師必須一開始就成功。

書中談到普通教師在開學第一天往往直切正題只顧講課或做個小游戲來拉近與學生的距離，結(jié)果這樣的教師在以后的日子里，只得追著學生學。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學進程，使學生明白自己該做什么，怎樣取得成功。不能天真的認為與自己的學生打成一片、一團和氣，并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開學第一周，最重要的事情是建立教學的一致性、連貫性。會用最初的兩周的時間教導學生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學氛圍中約束和控制自己的行為。學生的期末成績與教師在學年伊始建立起來的課堂程序息息相關。假如有特殊情況，教師沒有布置任務，學生也會井然有序，知道該做什么。

二、高效能教師將自己得體的包裝為一個職業(yè)教育工作者，來示范成功。

在一個理想的世界里，我們最好是作為自己本身而被接受，而不是因為我們的外觀。但是，在現(xiàn)實世界中，我們看得見摸得著的自身總是在受到不斷地審視。

在學生眼中，你就是一個能走能說的廣告，你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體，來示范成功。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個什么樣的人，同時也昭示著我們相信自己是一個專業(yè)教育工作者。服裝可能不會成就一個人，但卻可以成為阻礙一個人成功的重要因素，研究表明，教師的穿著會影響學生的功課、態(tài)度和紀律。學生們留意他們的教師的穿著如何，他們會以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應性。當你早晨穿著好后，當你去學校面對你的學生前，對著鏡子看看自己。你自己可以問你自己這三個問題：1。像你這般穿著，房地產(chǎn)機構(gòu)會不會聘用你？2。像你這般穿著，麥當勞會不會讓你將食物遞給顧客？3。你有沒有信心，將你的愛子、孫子、侄子或外甥送到學校，交給像你這樣穿著的教師教育呢？從你的得體穿著中，給學生、給同事、給領導傳遞的信息是你是專業(yè)、自豪、執(zhí)著、專注、有責任心而且受到賞識的人群當中的一個。

三．違反紀律方案要承擔后果。

違反規(guī)則必須承擔后果。有些規(guī)則即使違反了，教師也不會違反者實行任何懲罰，這使得有些學生認為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯的學生如果質(zhì)問你“你為什么跟我過意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的，為什么只看我”你不要爭辯，不要吼叫，也無需提高你的嗓門。每次都只要平靜的說“因為你選擇了違反規(guī)則”幾次過后，沒有學生再會問這樣的問題，因為每個人都完全清楚你會怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個月以后，如果還有人問你，你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學生前面---全班學生將替你回答。

當上課時，不要停止講課去懲罰違反課堂紀律的學生，這樣會干擾教學節(jié)奏。實施處罰的方式--白色書寫板、罰單、圖案（讓學生制作代表他們自己的圖案或剪紙，當你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時，在布告欄上代表該學生的圖案上“標記”一下。

《如何成為高效能教師》一書，真的值得我們花時間閱讀，內(nèi)容精彩，介紹教學方法獨特，通過不斷學習這些方法和不斷地實踐創(chuàng)新，才能積累更豐富的教學經(jīng)驗，提高有效教學能力，才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展，才能察實現(xiàn)我們要追求“時間+策略=高效”的有效教學。

教師讀書心得體會篇五

近來，我學習了《給教師的一百條新建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。 學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性；二、尊重學生人格； 三、懲戒應合理并公正；四、懲戒要符合相關程序。

在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

教師讀書心得體會篇六

初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書筆記，于是耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述，如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！?/p>

作者還認為，教育工作的缺點之一，就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。作者的觀點我大多贊同，比如以下三方面：

一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結(jié)合起來，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)，不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。

二、我個人認為教師就是應當在教學時間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的提高。

三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。

現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。

教師讀書心得體會篇七

讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠，但他閃光的思想，精煉的語言對我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著我們干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，撥開我們眼前的云霧，解開我們心中的疑團。今天，談談我的一點讀書體會。

《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學生相處，記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑?？涩F(xiàn)在的學生卻不同，他們與老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。我有時，有點接受不了學生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然小學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學生主體的尊重，在商量中實現(xiàn)學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。

在這本書里還介紹了關于后進生的成因，一直以來我們都認為那是由智力低下、習慣不好、學習動力不夠等造成的，但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進生的成因很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。身為老師我們會經(jīng)常去別人身上找原因，而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。后進生在我們的心目中，學習能力真的太差了，對我們老師的心中，有一種根深蒂固的思想，就是這些學生連學習都學不好，又何談閱讀？因此往往很多時候剝奪了他們的閱讀時間，忽略了學生內(nèi)心真正的需要了，蘇霍姆林斯基認為那些學生需要用閱讀來提高自己，需要用閱讀來解決自己在學習中所遇到的一系列困難，老師也只能交給他們方法，但真正的落實，還是需要我們學生自己完成。

蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學生，在算術(shù)應用題的學習上障礙很大?！斑@孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識里，來不及形成關于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當他的思想剛剛轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物?！泵鎸@種情形，蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。這些習題深深地吸引了費佳，也開始引發(fā)了他的思考，并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍，約100本，可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內(nèi)容有著直接的聯(lián)系。正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時，這個孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應用題。后來在其他學科的學習中，如歷史、文學，還遇到過困難，但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學習，我要逐漸轉(zhuǎn)變了自己的陳舊觀念，通過慢慢摸索，努力轉(zhuǎn)化好每一位學困生。

我們每一位教師，能夠?qū)Υ龑W困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學困生會越來越少。

名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實給我們教師在教學方面提供了豐富的教學經(jīng)驗和教學方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。

通過學習《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日，去詳細了解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急于認識這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎章。應該說，蘇確實是一個非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上，這一點是公認的，是我們現(xiàn)代教師應該學習的精神。當前，國際上的各種競爭例如經(jīng)濟、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學校關注的中心課題。

通過有效的途徑維護學生的心理健康，學生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導，不良心理與行為得到矯治，學生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學習積極性高、思維活躍，學習上沒有心理負擔與壓力，愛學、會學并富有創(chuàng)造性。個性健全發(fā)展，能夠適應學校、社會的要求，完善自我。在此基礎上，教學質(zhì)量大面積提高。

《給教師的建議》成書于十九世紀初期，雖然在時間上和我們相隔很遠，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學生，強調(diào)學生應該善于自我表現(xiàn)的理念等等?？傊?，書中有許多建議是我們教師今天應該借鑒的。

教師讀書心得體會篇八

首先，要讓學生認識到學習數(shù)學的必要性和重要性。比如：在學習100以內(nèi)加、減法時，應舉一個生活中的事例——商場購物，媽媽帶了100元買了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢？還剩多少錢？結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例，使學生感受到生活中處處有數(shù)學，沒有數(shù)學知識、數(shù)學能力是不行的。

其次，讓學生感受到學習的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢，更何況來自不同家庭的幾十個學生，他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此，我們教師應創(chuàng)造各種機會讓學生感受到學習的喜悅，體驗到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次，好、中、差學生都要考慮到，好學生回答難度較大的問題，中下等生回答較容易的問題，每次回答都會得到老師的肯定與表揚，這樣學生學習的積極性才會保持，學習才會不斷取得進步。

再次，教師必須有新的學生觀。過去，衡量學生好壞之依據(jù)成績的高低。現(xiàn)在我們的教學應面向全體學生，要重視學生的學習過程，只要是學生認真、努力的學習了，并且在原來的基礎上有了進步了（可能成績還不夠優(yōu)秀），我們都要認定該學生是個好學生。

在《小學數(shù)學新課程教學法》一書的第二章，作者闡述了“拓展學習空間，學習就是生活”這一觀點。在講述教學方式的綜合化拓展時，作者談到的“教活教材，用教材來教”的觀點我非常贊同。

教師讀書心得體會篇九

本學期我讀了不少的書，現(xiàn)在從以下三方面介紹我讀書的心得體會：

先和大家分享四句話：

一個不讀書的社會就是一個牢獄，一個不讀書的人生活在不讀書的社會就如同生活在這種牢獄之中。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》。

由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。

——周國平語。

不讀書的教師會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的。

——高萬祥《教師，為什么讀書》。

三日不讀書，面目可憎。

——古人云。

再給大家看個信息：

聯(lián)合國教科文組織的調(diào)查結(jié)果：每年閱讀書籍排名第一的是猶太人，一年平均是64本，上海在中國排名第一，也只有8本。

而中國這么多人口，扣除教科書，課外閱讀平均每人一年讀書一本都不到。

還有一項調(diào)查報告：

20xx年4月23日，“世界讀書日”，一項針對教師閱讀狀況的調(diào)查報告顯示：有53。5%的教師平均每天閱讀時間不足半個小時。這項調(diào)查是在本市不同學科、不同學歷、不同教齡、不同性別的1011名教師中進行的。結(jié)果表明：教師平均每人每年閱讀6。69本書。不過，他們讀書量差異很大，有48%的教師每年讀書在4本以下，52%的教師每年讀書量在5本以上，最多的一年可以讀72本。

從以上方面看出，古今中外人們把讀書看作一件重要的事情，可是現(xiàn)狀并不樂觀。因此，教師作為人類靈魂的工程師，更應該讀書，因為讀書能夠改變教師人生匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài)；讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性；讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂；讀書，能徹底改變教師孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)。消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微的辦法是讀書。讀書不僅能改變教師的人生，而且能促使教師歷史性地思考人生，從而實現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。

首先，教師要讀好課堂文本，包括所帶學科的教材、教參及其一些必要的教輔資料，因為這是立足教育職業(yè)的根本，一句話，你得拿出讓學校、家長都滿意的教學成績。

其次，作為教育工作者，視野必須是寬闊的，這就需要閱讀大量的教育書籍，包括正規(guī)的教育期刊雜志和教育專著，例如蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的100條建議》《我把心獻給孩子》《學生的精神世界》《教育的藝術(shù)》；杜威的《民主與教育》《教育哲學》；陶行知的《中國教育改造》《行知書信》《行知詩歌集》；李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》《走進心靈》《心靈寫詩》。

第三，多讀一些翻譯過來的書籍。翻譯過來的書籍或多或少經(jīng)過了選擇，更由于西方發(fā)達國家有較為健全的知識產(chǎn)權(quán)的保障制度，簡單的抄襲和剪接不太有市場，這就保證了出版物一定的原創(chuàng)性和水準。

第四，小學教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書。如席慕容、余光中的詩，張曉風、劉庸、林清玄的散文，王小波、周國平的隨筆。

第一，教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導自己的教育教學實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。

第二，要通過讀書，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，提高綜合能力。人文素養(yǎng)是一個人能力結(jié)構(gòu)中的一個“軟件”，人文素養(yǎng)不佳將成為你的營養(yǎng)不良癥。人文素養(yǎng)不僅會決定你的教學水平高低，還會滲透到你的人格與個性中，影響你的教育世界觀與教育方式，甚至造就你一系列的教育習慣。

第三，讀書不是追隨，而是要有自己的參與；讀書不是接受，而是要有自己的創(chuàng)建；讀書不是仰視，而是要有自己的發(fā)現(xiàn)；讀書不是揣測，而是要有自己的判斷；讀書不是遵從，而是要有自己的批判。不然，就會出現(xiàn)精神、情感、認識等方面即人文素養(yǎng)的僵化、退化、惰化、偽化、通化、同化。

第四，具體做法：

1、自主學習，充分利用課余時間閱讀教育理論和學科專業(yè)知識等方面的專著。記讀書筆記，讓讀書成為自己的自覺行動，學習成為自己的一種需要。讀書學習以自學為主，充分利用課余時間閱讀教育理論和學科專業(yè)知識等方面的專著。如：對新修訂頒布的語文課程標準、《求是崇實鼎新：崔巒小學語文教育文集》、語文教學的專家論著等進行研究，使自己掌握扎實的教育教學基本技能，具有較高的教育教學水平。

2、讀書活動與課堂教學相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導教育教學工作實踐，緊緊圍繞學生發(fā)展和學生需求這個中心，為學生的發(fā)展提供開放的空間。邊學習教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，邊總結(jié)自己的教育教學經(jīng)驗，進行自我反思。

3、充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的`優(yōu)勢，經(jīng)常上網(wǎng)學習，在了解別人的教學方法的同時，不斷交流自己的體會，改進自己的教學方法。

教師的專業(yè)成長離不開讀書，不讀書的教師只能當庸師。尤其是我們語文教師，讀書勢在必行，讀書迫在眉睫。讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的最高境界吧！最后我引用別人的名言結(jié)束我的發(fā)言：

博覽群書，長智長能天地闊；

飽閱眾卷，增才增識視野寬。

教師讀書心得體會篇十

本書是由艾米·勞拉·多伯羅.勞拉.j.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關注了家庭、社區(qū)和托幼機構(gòu)之間的關系，關注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機構(gòu)的創(chuàng)造性課程。

《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實的。所謂理想的，就是有追求，有目標。

有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發(fā)展的目標，是落實課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。

《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發(fā)展目標落實到特別的幼兒身上，為設定個別化目標，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。

這個過程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。

該書詳細地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進程，示例生動、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。

此外，該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構(gòu)”，這些觀點，一方面體現(xiàn)了教育機構(gòu)環(huán)境的特點，另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。

《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時，幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。

涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動的準備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。

看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和能力的，并且有強有力的理論指導，有堅實的實踐基礎。我可以在其系統(tǒng)的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。

教師讀書心得體會篇十一

+讀書總會帶給我們許許多多的感想，教師讀書有什么

心得體會

范文

讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。

“做卓越的教師”強調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個學生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”能夠從學生長遠來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學生的終身發(fā)展奠基。“要培養(yǎng)卓越的學生，就必須有卓越的教師!

卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華?！币胱呦蜃吭?，必須自覺從六個方面進行修煉：差異有限，潛能無限;不能離開，好好愛她;勇于實踐，善于積累;博覽群書，以書為友;沒有最好，只有更好;加強研究，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講述了一個個富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。

“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”?！敖裉熳鍪碌膽B(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)?！弊鼋處?，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個人事業(yè)的追求，更是更是一份責任，是一份沉甸甸的責任。今后，在自己的教學中，我將會按照書中講的六個方面修煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書， “腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教育教學水平不斷“登新高”，走向卓越。

走上三尺講臺，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個孩子教好的'雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足，對于他們的頑劣、無理，甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復雜嗎?他們只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書，讓我對教育方式有了新的認識，感受到：教育者跟受教育者之間應該平等交流。

確實，教師和家長本來就只是孩子成長的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受，要想培養(yǎng)出一個身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法，才能更好地去教育、引導他們;不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。

作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是。有些話當時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見、獨立性強。

因此，作為有素質(zhì)、受過教育的教師，我們更不能這么粗暴地對待孩子，我們更應該聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法，我們才能從源頭上解決問題，才能達到教育的終極目的;只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲，勿施于人”。我們教師平常就應該遵照這樣的教育理念，時時處處與學生進行平等的對話，讓孩子說出自己內(nèi)心的真實想法，再對癥下藥、循循善誘。多一點理解，少一點野蠻;多一點交流，少一點謾罵;多一點平靜，少一點怒斥。

也許學生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皂白就給學生“判死刑”，我們應該冷靜下來，平心靜氣地跟學生聊聊，讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心，接下來才能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會，正如作者所說“表達自己的內(nèi)心對一個孩子來說極其重要，這是促使孩子社會化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會，了解事情的前因后果之后，才發(fā)現(xiàn)有時候孩子不是無緣無故犯錯的，其實他們有時候只是好心辦壞事?？梢?，了解孩子的真心是多么重要!

《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教育中，我將平心地對待每一個孩子，跟孩子進行平等的交流，任何時候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法，了解孩子的真心后再引導、幫助他成長進步，絕不做專制、粗暴的打壓者。

教師讀書心得體會篇十二

教師個人閱讀經(jīng)驗總結(jié)人們之所以能在生活中不斷進步，是與他們持續(xù)不斷的學習密不可分的。所謂“活到老學到老”。莊子說我的生命是有限的，但我的知識是無限的。

知識是取之不盡的。堅持不懈的學習使人立于不敗之地，相反，沒有知識的不斷補充和積累，人就會落后于時代。

歌德說，誰落后于時代，誰就要承受那個時代的一切痛苦，特別是在知識爆炸的今天，無法接觸新知識將被時代淘汰，對于我們的教師來說，學習新知識以迎接新的挑戰(zhàn)是不可忽視的，它可以為我們提供精神動力和智力支持。

正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰(zhàn)勝的。

1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問題，從而減少錯誤和彎路。

牛頓說，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠?？茖W巨人的謙遜自然值得學習，我們可以從他們身上學到更多有價值的東西。

書籍與人類整體的關系就像記憶與個人的關系。

書籍記錄人類歷史，記錄所有新發(fā)現(xiàn)，記錄古今歷代積累的知識和經(jīng)驗，只有認真研究前人的經(jīng)驗和理論，才能從更高的高度看待問題，不再重蹈覆轍，有更高的起點。

書籍是前人智慧的結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)。通過他們的學習，他們可以找到一些對自己有用的東西，在以往經(jīng)驗的基礎上，他不斷提高自己，這極大地促進了他的個人成長，在很大程度上，可以說人類社會的延續(xù)和發(fā)展也是通過這種方式實現(xiàn)的。

試想一下，如果每個人都從零開始，無論人們多么偉大，無論他們做出了多么偉大的貢獻，人類社會最終都會停滯不前。這說明了閱讀的重要性。

2.閱讀開闊了視野。

在這方面，偉大的恩格斯導師是廣泛學習的典范。雖然他只上過中學，但由于努力學習，他在19歲時就能夠用12種語言說和寫文章。參加工作實踐后，他沒有停止學習和研究，因此被馬克思稱為真正的百科全書。

廣博而深刻的知識對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動，準確傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大幫助。

從經(jīng)驗中，我們可以體驗到知識的力量和書籍作為人類掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹立正確的人生觀。關鍵是正確的引導在人的成長過程中，有一個好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書就是這樣一個人，一本好書就像一位好老師。它可以教會你如何做人，為自己和社會做一個有用的人。

書籍可以撫慰我們的心靈，把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來；書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月；書籍將把各種信仰注入我們的頭腦，讓我們充滿高尚的喜悅和思想，讓我們忘記我們的感受，升華我們的靈魂。

因此，我們應該促進教育的健康發(fā)展，支持教育的蓬勃發(fā)展。

教師讀書心得體會篇十三

通過“讀書思廉”活動，我深深的認識到：無論多么堅固的堡壘，往往都是從內(nèi)部攻破的。當前，隨著我國經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設全面推進，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，人們的思想意識也隨之發(fā)生變化，意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化。導致一些干部受西方文化意識的影響，抵不住種種誘惑而“失足”成為了歷史罪人，雖然因素較多，但歸根結(jié)底我認為還是自己失去了思想信仰，失去了精神支柱，從而失去了對人民的忠誠。因此，無論如何都不能放松思想政治學習來豐富自己的“精神食糧”，提高自己的政治覺悟。只有這樣才可能在當前物欲橫流的社會里始終保持大腦清醒，為實現(xiàn)自己社會價值奮然前行。

首先，應重視政治理論的學習，并把政治學習日常化。在日常工作生活中，一方面嚴格遵守工作制度，自覺以制度約束自我，另一方面以靈活多樣的形式開展定期學習，提高自己的政治理論素養(yǎng)。同時經(jīng)常觀看廉政教育記錄片，用經(jīng)典案例警示、震懾自我和其他干部，促使其進行自我反思。人的思想絕不會是一片空白，如果不被先進的思想占據(jù)，必然會被腐朽的思想所占領，因而作為一個校長，必須積極主動地并把先進的思想理論變?yōu)樽约旱闹鲗枷搿７駝t，就會很容易蛻變、變質(zhì)。因此應當把政治學習日?；?。

其次，應解決好自我的世界觀、人生觀、價值觀問題。任何民族、國家、社會的存在和發(fā)展都需要有主導價值觀的強力支撐。否則，社會就會失去前進的方向和共同道德基礎。隨著社會結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，社會思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在，企望思想文化“純而又純”既不可能，也不現(xiàn)實。在這樣的背景下，人們必須積極探索用社會主義價值體系引領各種社會思潮，引領人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力在多元中立主導，在多樣中謀共識，在多變中把握正確方向。因此，在實際工作中，應該自覺樹立為人民服務宗旨，樹立為國家、民族、社會奉獻的價值觀，就能夠堅決抵制各種錯誤思潮的影響，就能夠抵制各種誘惑，就能始終保持立場堅定、頭腦清醒。

再次，應把自我反思經(jīng)?；?。古人云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，”曾子還說：“吾日三省吾身。”自省是一個加強自我修養(yǎng)，進行自我批評的重要方法。俗話說：“人非圣賢，孰能無過?！奔幢闶鞘ベt，也難免犯錯誤。古人又云：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！币簿褪钦f，君子也會犯人所共睹的錯誤，重要的是君子能夠改正錯誤，這是君子能受尊敬的原因所在。怎樣才能避免錯誤？怎樣才能發(fā)現(xiàn)錯誤？唯有在日常的工作中，積極進行自我自省，自我剖析，勇于發(fā)現(xiàn)自己的過失與不足，認真分析其中原因，只有如此才能改正缺點、修正錯誤。

最后，應經(jīng)常自勉自勵。榜樣的力量是無窮的。在工作中應多用典型的事跡、先進的人物來激勵自己、啟迪自己。在中華民族燦爛輝煌的歷史長河中，出現(xiàn)過許許多多流芳千古的清官廉吏；涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的勤廉典型。

比如：古有羊續(xù)“習、懸魚拒賄”、包拯“不持一硯歸”、子罕“以不貪為寶”，近有“身居高位心系群眾的好書記”鄭培民、“鐵骨柔情的紀委書記”王瑛、“草鞋書記”楊善洲，等等。在實際工作中，應該結(jié)合自身情況，選擇適合自己的典型來激勵自己、鞭策自己。同時通過自勉自勵來磨煉自己的意志，自覺摒棄謀私之念和非分之想，自覺培養(yǎng)蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣，通過自勉自勵，主動抵制腐朽，不能看到社會一些陰暗面就隨波逐流，更不能覺得自己吃了虧需要補償。雖然，筑牢拒腐防變思想道德防線不是靠一時一事，不是靠一朝一夕，但是它的確需要我們自己永不滿足，永不懈怠，持之以恒地自我勉勵，自我激勵。

總之，通過此次讀書思廉活動，讓我受益匪淺，既堅定了自己的人生理想、奮斗目標、精神信仰，使自己在錯綜復雜的社會環(huán)境里找到了正確的前進方向；又增強了自己防腐拒變的能力，培養(yǎng)了健康生活情趣，塑造了自己的健全人格，注重了對自己政治素養(yǎng)的提升，保持了自己對崇高理想的精神追求。在以后的工作中，我會時時處處要求自己，加強自我規(guī)范和約束，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做，始終如一的保持清廉本色。

教師讀書心得體會篇十四

近日將雷婷老師撰寫的《語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)》一文反復讀了好幾遍，收獲頗豐。

在雷老師眼中，語文教學，應該是高雅而不失童真的：優(yōu)美地表達，智慧地建構(gòu)，巧妙地引導，縝密地預設，靈動地生成。

語文教師，應該是優(yōu)雅從容的：擁有翩翩的風度，儒雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，博學的底蘊，書香的氣息，健康的情趣，柔善的愛心和童心。特別是這顆童心，應該是一顆“人之初，性本善”、對人對物先不下定論、先不存芥蒂、先不設防、對復雜的人性有同情的了解和寬容的赤子之心。

語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)在語文課堂中要充分融合，高雅氣質(zhì)中見童趣，要精于預設，巧于生成，以最簡單的線條拉動最豐富的語言材料，從文本所提供的語言信息中發(fā)現(xiàn)并提取最具語文價值的部分，然后用兒童的視角解讀它。 在文中，雷老師以自己獨特的體驗與視角飽含深情地闡述了三大問題。

第一個問題是：語文教師為什么要具有高雅的氣質(zhì)？

雷老師認為：

1、語言藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，語文教師應是學生語言學習的榜樣，語言應該具備以下一些特點：簡潔、準確，語速疏緩、抑揚頓挫，語調(diào)富于情感，富于啟發(fā)性。

2、優(yōu)秀的語文教師必須是高雅的文人。語言有一個底座即文化，語文教學不僅僅是語言的教學，更是文化的教學。教師要多接觸優(yōu)秀的書籍，努力成為一個文化的研究者，做一個有思想的人。

3、語文教師要有對人類的無限熱愛和健康的生活情趣。只有快樂的有幸福感的教師才能給孩子帶來快樂和幸福感。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生；播種幸福的第一要義，是讓自己活在幸福之中。

第二個問題是：語文教師為什么要具有童心的本質(zhì)？

雷老師告訴我們：

1、要認識兒童，教師就要保持對未知世界的探究渴望，對生活進行細致觀察和感悟，從而正確把握兒童心態(tài)。語文教師要有一雙孩子的眼睛，有一顆孩子的童心，應該是一名“長大的兒童”，要以一種真誠的教師情懷把教學的成功建筑在對兒童的理解和引領上。

2、語文教師要真正地使教學關注學生，把孩子看作一個完整的人，與孩子同呼吸、共感受，一起成長。真正的閱讀來自孩子的感悟和對話，來自師生的共同成長。

3、一個優(yōu)秀的語文教師，需要有兒童的視角，兒童的意識，還需要有兒童文學的修養(yǎng)。

第三個問題是：語文教師怎樣才能做到高雅氣質(zhì)和童心本質(zhì)的融合？

雷老師說：

1、語文教師要具備深入挖掘文本內(nèi)涵的能力，要把語文教學內(nèi)容中反映語言文字最優(yōu)美的東西用兒童化的語言呈現(xiàn)出來。

2、教學的起點應該是學生現(xiàn)實的學習狀態(tài)，學生的困惑、疑問和需要應該成為教學的主要生長點。但同時教學的價值在于引導學生到達“最近發(fā)展區(qū)”，語言修養(yǎng)和思想情感均得到發(fā)展。只有在童真的世界中融入高雅，學生才會在優(yōu)美的語言氛圍中成為文學的愛好者、文化的繼承者。

品味著這些雷老師以親身實踐為基石，用真情和智慧凝結(jié)而成的真知灼見，我看到了語文教學的本質(zhì)，知道了作為一個優(yōu)秀的語文教師應該具有的情懷與追求，也更加清晰地認識到了自身的不足。一條充滿陽光的語文教學之路鋪展在我眼前，一直延伸到遠方，路的盡頭不時傳來一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏著這條幸福之路，去實現(xiàn)一個為人師者最大的價值。

教師讀書心得體會篇十五

著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話：什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣。作為一名教育工作者，20xx年前我就在書本中讀過這句話，從教20xx年后，我對這句話才有了更深層、更具體的理解。

舉個簡單的例子，我曾經(jīng)教過一個叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由于長輩的溺愛，從小養(yǎng)成了好動、蠻橫的壞習慣，有點偏執(zhí)。在課堂上坐不住，一點不滿意就大哭大鬧，讓老師無法上課，更不會和同學們交往，讓人覺得又可氣，又可憐。剛開學時連筆也不會拿，坐的歪歪扭扭，捏著筆尖，寫的字就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫的滿滿的，連田字格里的生字都看不清了。

她的爸爸激動地告訴老師，是良好的寫字習慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。

由此可見，習慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習慣，最寶貴的財富也是習慣。

人生仿佛是一場好習慣和壞習慣的拉鋸戰(zhàn)，假如沒有好習慣，你將很難成功。習慣是選擇出來的，不是天生養(yǎng)成的，當你改變自己的習慣時，你改變的是你自己的人生。

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