報告的撰寫還需要注重論據(jù)的邏輯性和連貫性，以及對具體事實和數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確引用。報告的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰，對于每一個章節(jié)和段落，我們都應(yīng)該有明確的目標(biāo)和內(nèi)容安排。范文中的案例和實證可以幫助你更好地理解報告中的問題定義、方法、結(jié)果和結(jié)論部分。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇一
在人才濟濟的當(dāng)今社會，具備健康的體魄是極為的。大城市的發(fā)展，高樓聳立，大街小巷橫穿各處，人們接近大自然的機會越來越少，人們忙忙碌碌，很少停息一會兒，放松身心。中學(xué)生的近視日趨嚴(yán)重。在班級上，同學(xué)都戴著眼鏡，對于中學(xué)生的視力情況，我對河北省邢臺市育才中學(xué)初中二年級6班的同學(xué)做了一次關(guān)于中學(xué)生視力情況的調(diào)查。
對中學(xué)生視力情況的調(diào)查使認識到中學(xué)生患近視的嚴(yán)重性。提出倡議，向同學(xué)們傳達近視的危害，從而使學(xué)生們認識到要地保護眼睛。
1.文獻研究法
(1)什么是近視?
我們都知道眼睛的基本結(jié)構(gòu)是由角膜、瞳孔、晶狀體、視網(wǎng)膜、虹膜等幾大部分組成。管線經(jīng)過晶狀體成像于視網(wǎng)膜上，在經(jīng)過視神經(jīng)把信息傳入大腦，產(chǎn)生視覺，于是人便清晰地看到了物體，這就是眼睛的工作原理。
近視眼是視力缺陷的一種能看清近處的東西，看不清遠處的東西。近視是由于眼睛的晶狀體和視網(wǎng)膜的距離過長或晶狀體折光力過強，使進入進入眼球的影像不能正落在網(wǎng)膜上而落在網(wǎng)膜的前面。
近視眼需要佩戴凹透鏡：由于凹透鏡對光線具有發(fā)散作用，它是原來聚焦在視網(wǎng)膜之前的光線發(fā)散后正好聚焦在視網(wǎng)膜上。
(2)初中生視力下降的原因
首先，環(huán)境是近視的主要因素，眼睛過度疲勞和不用眼，使得不少青少年眼睛的調(diào)節(jié)功能逐漸衰退而遭破壞?，F(xiàn)在問題的是學(xué)生課桌椅不規(guī)范，未能按年級、個體差異配置，不便于學(xué)生養(yǎng)成的坐姿。教室采光不好也易學(xué)生近視。此外，長接觸熒光物體，如電視、電腦等，學(xué)生視力下降的原因。所以說不良的學(xué)習(xí)環(huán)境嚴(yán)重了學(xué)生的身體健康。
其次，不參加體育鍛煉，體質(zhì)較差也不可，從網(wǎng)上搜查的資料中：體學(xué)生近視率小于普通高校，僅為四分。與體育專業(yè)學(xué)生課業(yè)負擔(dān)較輕，另一，也與體育專業(yè)學(xué)生喜愛運動、體質(zhì)好。普通學(xué)校女生比男生不愛運動，也女生近視率高于男生的。
再次，不科學(xué)的飲食習(xí)慣也會近視。的臨床資料及動物試驗說明：近視眼的與機體鈣、鉻等微量元素。甜食為酸性食物，一消耗體內(nèi)的鈣元素，另一升高血糖，晶體滲透壓，是近視眼的又一禍根。
2.對育才中學(xué)周圍的眼動力眼鏡店做一次采訪。
問：來配近視眼鏡以哪些人居多?
答：學(xué)生人數(shù)最多，是初中生。
問：學(xué)生中近視度數(shù)為多少?
問：近視了不配戴眼鏡視力會越來越深嗎?
答：這要看保護的情況。有些學(xué)生真性近視，只要保護，預(yù)防，是問題的。
但近視已超過200度，如不戴眼鏡，了學(xué)習(xí)，還近視的度數(shù)，是很不好的?？傊?，不管近視，保護眼睛要的。
問：近視產(chǎn)生原因?
答：中學(xué)生近視產(chǎn)生的原因是：
1、閱讀和寫字姿勢不;
2、閱讀和寫字時不注意光線的強弱;
3、生活和學(xué)習(xí)制度不健全;
4、先天的因素。
問：配戴眼鏡的常識是?
答：配眼鏡前應(yīng)作散瞳驗光，確診為近視眼;配戴的眼鏡，應(yīng)該是度數(shù)合適的眼鏡，度數(shù)不要過深或過淺;配戴眼鏡后，仍然要注意用眼衛(wèi)生，防止。要檢查視力，如有視力下降，就要重新配鏡。
問：能為中學(xué)生近視提些建議嗎?
答：用眼要衛(wèi)生;有近視要配眼鏡;多看綠色，看遠處以調(diào)節(jié)眼睛。預(yù)防近視眼，最后要三要和四不看。
3.派發(fā)問卷，對學(xué)生簡要采訪
為了進一步了解初中學(xué)生的視力情況，對邢臺市育才中學(xué)初二年級6班的65名中學(xué)生了問卷調(diào)查和簡要采訪。詳細的問卷內(nèi)容如下：
經(jīng)過我的問卷調(diào)查，得到的結(jié)果如下：
據(jù)統(tǒng)計，本次調(diào)查當(dāng)中，有63.08%的同學(xué)是近視階段的，超過了總?cè)藬?shù)的二分之一。
2.近視年數(shù)
圖中信息的分別占23.1%和17.2%。這說明呢?一，初中升高中給學(xué)校及學(xué)生帶來的，嚴(yán)重中學(xué)生不健康用眼;另一，學(xué)生健康用眼的意識，自覺養(yǎng)成的習(xí)慣。的看，學(xué)校及學(xué)生對健康用眼的意識不強。
于肉食的23。飲食習(xí)慣近視的直接原因，但也屬原因。比如說胡蘿卜素，維生素a，b2，就會使眼睛容易疲勞，從而近視。，要多吃維生素a，b2，含胡蘿卜素較多的食物，如牛奶，動物肝臟，雞蛋，花生，胡蘿卜，蔬菜等。,但看書也看的，這里的并非指書的類別，而是指看書時的姿勢要遵循二要二不要原則。所謂：二要是指眼睛和書本距離要一市尺，和連續(xù)看書一小時左右,要休息片刻向遠處眺望一會,而二不要是指不要在光線淺暗和陽光下看書和不要躺在床上看。可是數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生平時看書離書面較近和躺在床上看書的就占所調(diào)查學(xué)生的46.3%。雖然勤奮是好的,但成績而損害眼睛的話,是很可惜。
學(xué)生僅有近9%，還算可觀。
的，且不提這對學(xué)習(xí)成績的，光是電視機和電腦的輻射很容易近視，而且同學(xué)們在看電視和玩電腦游戲的時候,超過70%的同學(xué)是看電視兩小時的,長給眼睛了過多的負擔(dān)而又不休息的話,近視只是遲早的問題。
通過這次活動，我了解到中學(xué)生近視的情況，總體來說，不容樂觀，并且對近視的原因有了更深的認識，知道如何防止近視。
如何讓青少年端正用眼健康的呢?可以調(diào)查中學(xué)生近視人數(shù)的比例及原因來讓青少年知道近視的害處，青少年自我健康用眼的意識。
對此，誠心給予下列建議，希望大家視力的保護，防止近視隊伍的擴大。
1.加強眼睛的衛(wèi)生教育
我們的老師在教學(xué)和日常生活中要地對學(xué)生的行為習(xí)慣進行教育、強調(diào)，學(xué)生保護眼睛的意識。我們認為，眼睛的衛(wèi)生教育應(yīng)從小學(xué)開始，一上學(xué)就要三要兩不要的習(xí)慣教育，使學(xué)生把要求從小習(xí)慣化。
2.要注意眼睛的休息
調(diào)查表明，學(xué)習(xí)時間長是視力下降的主要原因?，F(xiàn)在的高考、中考、初考的競爭日趨激烈，用延長時間、題海戰(zhàn)術(shù)來追求升學(xué)率，會使學(xué)生視力下降，造成永遠不能彌補的損失，而且還會使學(xué)生的體質(zhì)下降，嚴(yán)重防礙學(xué)習(xí)，所以各學(xué)科教學(xué)都有責(zé)任幫助學(xué)生從題海中解脫，降低學(xué)習(xí)強度，使學(xué)生有時間注意休息。
3.要采取積極的方法進行保持和矯正
眼保健操已被多數(shù)學(xué)生，所以學(xué)校應(yīng)在適當(dāng)?shù)那闆r下增加統(tǒng)一做操的次數(shù)，同時老師應(yīng)認真輔導(dǎo)，糾正錯誤，使其發(fā)揮真正的保護作用。中學(xué)生近視中有一部分現(xiàn)在還只是假性近視，如果注意保護，還能恢復(fù)，有的則已成了真性近視，這時應(yīng)戴適宜的眼鏡來進行矯正，以保證視力不再下降，不能隨便應(yīng)付，所以近視者都應(yīng)到醫(yī)院配制眼鏡。
4.飲食合理
飲食中蛋白質(zhì)，減少碳水化合物供應(yīng)，可使有遺傳背景而發(fā)生近視的青少年減少或中止近視度數(shù)的增加。因此，為避免發(fā)生近視，少吃糖果和高糖食品。食糖過多，會使血液中產(chǎn)生大量的酸性物質(zhì)，酸與肌體內(nèi)的食鹽，是鈣相，了血鈣，這就會眼球壁的堅韌性，使眼軸易于伸長，助長了近視和發(fā)展。表面，預(yù)防近視可補充蛋白質(zhì)、鈣質(zhì)、磷質(zhì)、胡蘿卜、豆芽、橘子、廣柑、紅棗等蔬菜水果也對預(yù)防近視有益。
5.搞好宣傳
學(xué)?？梢院诎鍒?、講座等宣傳保護視力的性，介紹保護視力的方法、強化保護意識。
6.少看電視、玩電腦和游戲機，多與大自然接觸
從調(diào)查中知道了大瀝的近視人數(shù)遠遠大于潮陽的近視人數(shù)，這到底是為呢?有要的因素周圍的環(huán)境，潮陽市的周圍有山有海，鄉(xiāng)村中青山綠水，許多學(xué)生都可以在學(xué)習(xí)完后到處走走，看看周圍的青山綠水，放松一下，這對眼睛也有的幫助，要多于大自然接觸。而大瀝生活富裕，電視、電腦和游戲機每戶都有，學(xué)生課余都沉迷于電視、電腦或游戲機中，對視力的是非常嚴(yán)重的。
到此，的報告總算告一段落了，心頭的一塊大石也就放下了。在段里，確實學(xué)到了不少的知識。更的是學(xué)會了分析問題的思維方法。在收集材料的過程中，學(xué)會了分工合作，互相幫助，了深厚的友誼切都使收益匪淺。
在整個過程中，有許許多多的小插曲，的滋味無法一一道來，但真的興很開心，這對來說，是經(jīng)歷、體驗、一筆的財富。開始社會、熱愛生活。需要的鍛煉，它能的素質(zhì)，讓終生受益。
這次調(diào)查活動，都知道了視力不好對帶來了許多不便，眼睛是感覺器官中最的，大家的經(jīng)驗與知識，大是經(jīng)由視覺或得，它個人健康、安全、生活情趣更阻礙學(xué)習(xí)活動，更顯現(xiàn)出視力保健的性。眼睛大家來說就等于財富，要好好的保護眼睛。
眼睛是人類永恒的窗口你我的財富。，朋友，請珍惜你的眼睛!
大學(xué)生調(diào)查報告及篇二
一個國家，一個民族，其真正的強大不僅在于它的武器裝備，它的gdp，更在于它的國民對它的認知度。而決定這種認知度的一個重要因素就是nhi——國民幸福指數(shù)。大學(xué)生是國家未來的管理者、經(jīng)營者，我們這個群體對國家的認知度很大程度上決定了國家的未來。
抱著這種強烈的責(zé)任感與使命感，秉著實事求是、不懼艱苦的態(tài)度，我們設(shè)計了這份調(diào)查問卷，在暑假做了數(shù)量大、區(qū)域覆蓋廣的“大學(xué)生生活幸福指數(shù)調(diào)查”，憑借得到的豐富、詳細、真實的數(shù)據(jù)，和之后認真的總結(jié)、分析，最終得以窺見當(dāng)代大學(xué)生幸福感的全貌。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷196份，收回有效問卷184份。調(diào)查方式包括現(xiàn)場調(diào)查、網(wǎng)上調(diào)查，涉及高校17所，包括北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、北京理工大學(xué)、武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、廈門大學(xué)、武漢理工大學(xué)、天津大學(xué)等著名高校，亦有鄭州大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、河南科技大學(xué)、新鄉(xiāng)學(xué)院、寧波工程技術(shù)大學(xué)、天津理工大學(xué)、北京工商大學(xué)等較普通的大學(xué)。
184人中男生112人，女生72人，比例較適當(dāng)。在這次社會調(diào)查中，我們遇到了很多困難。最具代表性的就是說服別人參與進來。當(dāng)邀請不認識的同學(xué)參與調(diào)查的時候，他們總會以沒有時間婉言拒絕。但我們始終不輕易放棄，有時候甚至?xí)芬粋€同學(xué)追近百米。
大多數(shù)同學(xué)都會被我們的堅持不懈所感動，最后愿意配合我們的調(diào)查。但也有時候會遭到別人的白眼相向。在克服了很多困難之后，我們這個團隊終于取得了珍貴的成功。調(diào)查任務(wù)順利完成的那一刻，六張青春的臉龐上都綻開了頗具成就感的笑。
42.2%的大學(xué)生認為自己的生活比較幸福，只有4%的大學(xué)生認為自己的生活不太幸福。由此可見，絕大多數(shù)的大學(xué)生對生活的幸福指數(shù)還是比較高的，只有少部分人認為自己的生活不太幸福。但對幸福感的影響因素眾多，且有縱向交錯。我們選取了一些典型因素，作了如下分析。附表1：
一、男女生幸福感差異。
對參與調(diào)查的學(xué)生經(jīng)統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)，男生中有42.8%的同學(xué)對生活感到幸福，而在女生中，這一比例為76.5%，可見女生比男生更容易感到幸福。然而男生更容易感到充滿幸福。通過詢問，發(fā)現(xiàn)大部分男生是由于生活壓力大，從而感到不幸福的。
二、對學(xué)校滿意程度對幸福感的影響。
畢業(yè)生的出路也不錯，因此，在這樣的學(xué)校生活的學(xué)生們一般感覺比較幸福。
三、不同專業(yè)幸福感差異。
幸福感稍強。我們認為，對于理工科同學(xué)來講，學(xué)業(yè)壓力大是一方面，另外，理工科同學(xué)養(yǎng)成的理性思維更容易使他們看問題時比較苛刻，有時對悲觀情緒處理不當(dāng)亦會導(dǎo)致不幸福；而經(jīng)管、人文、外語等專業(yè)是文科專業(yè)，他們養(yǎng)成的思維習(xí)慣以及處理事情的方式讓他們的幸福感稍強于理工科學(xué)生。
四、家境及經(jīng)濟條件對幸福感的影響。
月可支配金額在500元以下的同學(xué)感到不幸福的主要是由于經(jīng)濟原因。然而統(tǒng)計數(shù)據(jù)亦反映出，500元以下的同學(xué)大部分還是很幸福的，說明經(jīng)濟條件對幸福感的影響不是很大。
五、人際關(guān)系對幸福感的影響。
通過調(diào)查大學(xué)生與身邊人的融洽程度發(fā)現(xiàn)：充滿幸福的同學(xué)中，有75%的與。
在幸福感還好的同學(xué)中，只有10%的與身邊相處很融洽，此外有50%和40%的同學(xué)與身邊同學(xué)相處比較融洽和一般融洽；在感到不太幸福的同學(xué)中，全部與身邊同學(xué)相處一般融洽?？梢娕c身邊人關(guān)系的融洽程度是影響同學(xué)們幸福感的一個重要因素。
而與同學(xué)們相處融洽與否又取決于同學(xué)們的性格特征以及價值觀的差異。所以平時我們應(yīng)該注意一下自己的言行，以免造成不必要的矛盾。因為如果產(chǎn)生了矛盾，不僅損害了他人的幸福，也降低了自己的幸福感。
六、父母教育方式對大學(xué)生幸福感的影響。
父母的教育方式對大學(xué)生幸福感也有影響。在調(diào)查中我們將父母的教育方式分為“溺愛型”、“民主型”、“權(quán)威型”、“放任型”和其他。從圖表中可以明顯看出，父母教育方式為民主型的同學(xué)，幸福感較強；父母教育方式為權(quán)威型和放任型的同學(xué)，幸福感最不強。
由此可見，父母教育方式對大學(xué)生幸福感的影響還是很大的：父母民主，更有助于讓大學(xué)生感覺到幸福；相比之下，父母教育方式為權(quán)威型和放任型，則讓大學(xué)生感到不幸福；父母教育方式為溺愛型的同學(xué)幸福感也不是很強。
因此，建議父母逐漸改變對大學(xué)生子女的教育方式，多民主，適當(dāng)關(guān)心其生活，不溺愛不放任。這樣，就能提高他們的幸福感。
七．自我價值實現(xiàn)程度對幸福感的影響。
數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：53.3%的大學(xué)生認為自己的人生“有價值”；28.9%的大學(xué)生覺得自己的人生“非常有價值”；相比之下，8.9%的大學(xué)生認為自己的人生“有點無用”，另有8.9%的同學(xué)認為自己的“人生沒有價值”。
而在53.3%的認為自己的人生有點價值的大學(xué)生中，只有68.4%的人認為自己的生活是幸福的（這其中只有5.3%的人認為自己“非常幸福”，63.2%的人認為自己的生活“比較幸?！保?，26.3%的人認為自己的生活“還好”，5.3%的人認為自己的生活“不太幸?！薄Ｓ纱丝梢?，自我價值與幸福感有很大的聯(lián)系。一般而言，自我價值實現(xiàn)程度越高的人幸福感也就越強。（見附表2）。
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大學(xué)生調(diào)查報告及篇三
采訪記錄……………………………………………………7。
大學(xué)生的校園時尚調(diào)查問卷………………………………10。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，大學(xué)生的生活質(zhì)量越來越高。同時，伴隨著大眾媒介如網(wǎng)絡(luò)信息、報紙雜志、廣播、影視電視節(jié)目等的發(fā)展與普及，媒介與人們的日常生活已產(chǎn)生不可分割的聯(lián)系，在一定程度上，媒介對人們的行為方式、思想觀念有不可忽視的影響。特別是大學(xué)生——二十歲左右的年輕人，他們正處于一種追求新鮮感的狀態(tài)，他們喜歡追求時尚，通過自身的個性展示來引領(lǐng)時尚。在本次調(diào)查中，75%左右的大學(xué)生認為自己上大學(xué)以后比以前更重視時尚了，他們的穿著打扮、生活方式也逐漸時尚化。
一、時尚現(xiàn)象面面觀。
1、時尚消費。
現(xiàn)在大學(xué)生的消費觀念已不再局限于是否吃飽穿暖，而是更多的關(guān)注于“吃出品位，穿出個性。”他們玩轉(zhuǎn)流行音樂、熟知時尚雜志和電影、流連于各大貼吧和論壇在時尚消費觀的引導(dǎo)下，部分大學(xué)生非名牌不穿，非品牌美食不吃，并熱衷于刷卡消費、提前消費。根據(jù)調(diào)查顯示，大學(xué)生在服裝上的消費支出已高于在學(xué)習(xí)用具上的消費，占全部總支出的20%—30%。為了展現(xiàn)自己最好的一面，保持良好的形象，高檔化妝品也逐漸出現(xiàn)在大學(xué)生生活圈子里。日益更新的數(shù)碼產(chǎn)品也成為大學(xué)生的新寵，如電腦、手機、mp3、數(shù)碼攝像設(shè)備等。在采訪中我們了解到，一位大三同學(xué)傅某，曾花費2300元購買了一臺ipodtouch，在衣著選購上，他也更傾向于品牌專賣店。他對記者表示：“同學(xué)間的攀比雖然不明顯，但暗地里還是會有所比較。”據(jù)《20xx中國大學(xué)生消費與生活形態(tài)研究報告》顯示，當(dāng)前我國大學(xué)生每年的平均消費額約為1萬元，這個數(shù)字已經(jīng)高出同期全國人均年度可支配收入。
此外，隨著銀行網(wǎng)上服務(wù)系統(tǒng)的完善，大學(xué)生也更喜歡“宅”在宿舍里“淘寶”?！霸诰W(wǎng)上買東西很方便，可選擇性比較大，而且會比實體店便宜?！薄熬W(wǎng)購達人”趙同學(xué)對記者說。
2、時尚休閑。
調(diào)查顯示，95%的大學(xué)生會在課余時間選擇上網(wǎng)瀏覽信息、休閑娛樂。各家網(wǎng)站是“術(shù)業(yè)有專攻”，針對受眾的不同需求，推出不同的網(wǎng)絡(luò)平臺，如：qq、大眾點評、豆瓣、天涯、蝦米網(wǎng)等，在龐大的“網(wǎng)民”群中，大學(xué)生占到很大的比例。他們會在博客中“曬”出自己的生活照、藝術(shù)照，或是發(fā)表一些自己的心情、隨感；在論壇上針對某一社會話題或流行新趨向進行熱烈的討論；或者組隊打游戲、團購等。網(wǎng)絡(luò)交流的`興盛也孕育出很多網(wǎng)絡(luò)詞匯，如：囧、給力、浮云、神馬相較于電腦，大學(xué)生更依賴于用手機交流、上網(wǎng)，不少大學(xué)生擁有幾部手機，以便用來和不同的人聯(lián)系。在校園里，隨處可見揮動拇指發(fā)送短信、瀏覽網(wǎng)頁、閱讀電子書的大學(xué)生，他們被人戲稱為“拇指一族”。
在調(diào)查中，記者還發(fā)現(xiàn)，有將近40%的大學(xué)生選擇通過外出旅游來放松心情。他們通常不會選擇跟隨旅游社出行，而是獨自或與同學(xué)、網(wǎng)上認識的“驢友”結(jié)伴而行。
3、時尚話題。
當(dāng)下，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大，為了使自己更好的在社會上立足，越來越多的同學(xué)選擇本科畢業(yè)后繼續(xù)讀研。經(jīng)過記者的調(diào)查了解，淮陰師范學(xué)院圖書館自習(xí)室內(nèi)幾乎天天座無虛席，部分考研的同學(xué)表示，讀研一方面是為了使自己在就業(yè)過程中握有更多的籌碼，另一方面當(dāng)追求高學(xué)歷成為一種時尚時，他們選擇緊跟這一潮流。而相對于那些家庭條件較優(yōu)越的同學(xué)而言，大學(xué)本科畢業(yè)后不選擇就業(yè)或考研，而是直接出國“鍍金”。盡管在現(xiàn)實生活中，“海龜”，“海帶”并不在少數(shù)，然而出國仍是永不落伍的時尚選擇。
在業(yè)余生活中，隨著剩男剩女群體的擴大從而火起來的一批諸如《非誠勿擾》等相親節(jié)目、百合網(wǎng)、世紀(jì)佳緣等交友網(wǎng)站也成為大學(xué)生的時尚談資。
二、大學(xué)時尚文化分析。
校園時尚文化本身就“營養(yǎng)失衡”，對處在多元時尚文化包圍之中的大學(xué)生而言無疑是一把“雙刃劍”。
大學(xué)校園時尚文化的積極作用：校園時尚文化的傳播，在一定程度上緩解了大學(xué)生因?qū)W習(xí)、生活帶來的壓力與苦悶，也增強了校園生活的情調(diào)氛圍；時尚節(jié)目永遠吸引著大學(xué)生的眼球，大部分大學(xué)生都想成為下一個時尚達人，從而使他們能緊跟時代潮流，張揚個性，使大學(xué)校園呈現(xiàn)勃勃生機。
校園時尚文化極大地豐富了大學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)了內(nèi)在的氣質(zhì)。休閑閱讀時，他們能學(xué)到比以前更深一層次的知識，精神境界自然“更上一層樓”；參加各種興趣班，在充分利用空余時間的同時，也提升了大學(xué)生的自我藝術(shù)修養(yǎng)。
校園時尚文化提高了大學(xué)生適應(yīng)社會的能力，通過網(wǎng)絡(luò)、手機等電子設(shè)備，大學(xué)生能及時了解社會動態(tài)，聽聞社會心聲，能夠很快的適應(yīng)社會的快節(jié)奏，實現(xiàn)人生價值。
大學(xué)校園時尚文化的消極影響：校園時尚文化使部分大學(xué)生價值取向趨于盲目的“流行化”，只顧追求外表的獨特與新奇，追求感官的新鮮與刺激，追求物質(zhì)欲望上的滿足，而不注重內(nèi)在素質(zhì)的提高。過分的自我張揚，追求非主流，衣飾行為乖張荒誕，并非真正的時尚。
校園時尚文化使得傳統(tǒng)的大學(xué)精英文化受到強有力的挑戰(zhàn)，對流行時尚的盲從，使得部分大學(xué)生對校園時尚文化的關(guān)注點更多地集中在生活、娛樂層面。有人說，當(dāng)代大學(xué)生正從思想先鋒轉(zhuǎn)化為時尚娛樂先鋒。校園時尚語言中“給力”等后現(xiàn)代語言解構(gòu)，如“悲催”一詞的泛濫和“囧”的說法，表達了當(dāng)代大學(xué)生在社會環(huán)境劇變下的一種“后現(xiàn)代”的敏感和自嘲。
時尚消費，表面上是張揚個性、追求新潮，實則演變成消解個性、盲從潮流的高消費、超前消費、非理性消費。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇四
本次研究采用的是網(wǎng)絡(luò)上的《大學(xué)生戀愛調(diào)查表》。由13個選擇題和一個問答題組成，內(nèi)容涉及大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀及對待戀愛等方面。
2、研究對象。
通過問卷調(diào)查，調(diào)查了本校的大學(xué)生，進行隨機抽樣調(diào)查，有效問卷43份。
3、調(diào)查時間：20xx年11月18日。
1、在調(diào)查結(jié)果中，現(xiàn)在沒有戀愛的有24人，占56%的比例。正在戀愛中的有19個，占44%的比例。而在他們選擇戀人的因素中，人品占到了88%的比例，其次是性格占86%，感覺占84%。而在戀愛動機上，81%的人認為彼此被對方的某些優(yōu)點吸引，只有14%的人認為是尋求精神寄托，只有極個別的一兩位同學(xué)認為談戀愛是為了滿足虛榮心。從這方面也能看出本校大學(xué)生在戀愛觀上還是比較成熟的。
2、對于大學(xué)生談戀愛對自身的影響，有23%的同學(xué)認為戀愛令學(xué)習(xí)生活更有動力，60%的同學(xué)認為是因人而異，處理得好則可以幫助自己，處理不好就傷害雙方。而在戀愛與婚姻是否掛鉤的問題上，79%的人認為戀愛與婚姻二者不能等同;另有88%的同學(xué)對于“不求天長地久，但求曾經(jīng)擁有”都持反對態(tài)度，這也可以說明大學(xué)生的戀愛觀還是比較理性的。
3、面對失戀，47%的人選擇發(fā)奮學(xué)習(xí)，驅(qū)散失戀痛苦，44%的人選擇不成戀人成朋友，只有9%的人會選擇另找一個撫平創(chuàng)傷以及報復(fù)對方。這無疑是最不理性的做法。
4、在愛情面臨的最大問題上，有44%的人認為是畢業(yè)后各奔東西，難在一起，另有23%人認為是雙方長久生厭，另有42%的人認為會喪失激情并有較大的經(jīng)濟壓力。
5、對于父母對大學(xué)愛情的態(tài)度問題上，有37%的人選擇了無所謂，以及35%的人選擇不贊成，只有少數(shù)父母持贊同意見。由此也可見在對待大學(xué)生談戀愛的問題上，有相當(dāng)一部分父母是比較謹慎的，也有相當(dāng)一部分父母認為孩子大了，應(yīng)該可以自己掌握。
戀愛觀因人而異，相比很多在高中甚至初中就開始談戀愛的學(xué)生來說，大學(xué)生談戀愛也漸漸變得更理性，也更成熟。但是大學(xué)生畢竟沒有走入社會，在感情碰到問題時，難免會做出一些不合適的行為。因此，大學(xué)生的戀愛觀從某種程度上說還是需要一定歷練并且也是不太成熟的。
大學(xué)生由于未接觸社會，思想還處于相對比較單純的狀況中，還并未完全成熟。因此，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛中，同時，大學(xué)生戀愛還受到外界周圍環(huán)境的影響。
1、大學(xué)學(xué)業(yè)輕松，因空虛而戀愛。
在接受調(diào)查的學(xué)生中，只有少部分的同學(xué)是因為看到大家都有男女朋友，覺得自己單身沒面子，滿足虛榮心。為了克服孤獨，寂寞，就選擇了戀愛。相對于高中的忙碌的學(xué)習(xí)生活來說，大學(xué)生活變得輕松，時間也變得多了起來。讓剛進校的大學(xué)生放松了自己，在空余時間，就覺得無聊，空虛，寂寞，便想找一個人來打發(fā)時間，尋求快樂。
2、抱著隨便玩玩的態(tài)度。
都說大學(xué)是一個戀愛的季節(jié)，在隨處都可以看到情侶的大學(xué)校園里，一個人變顯得孤單，寂寞了。這也增進了大學(xué)生談戀愛的的沖動。大學(xué)生因為身邊的同學(xué)或朋友都在拍拖，看著他們幸福的樣子，便也想找個對象。
3、處理不好學(xué)業(yè)、愛情之間的關(guān)系。
對于進入大學(xué)的在校學(xué)生來說，分析能力和處理關(guān)系的能力還不是很強，特別是女生，因為感情比較細膩，往往把愛情放在事業(yè)、學(xué)業(yè)之上。結(jié)果導(dǎo)致失去愛情后，學(xué)業(yè)和事業(yè)也荒廢了，變得一無所有。甚至有少數(shù)人認為承受不了失戀的痛苦，覺得一旦愛上了就是一生的事，就要終身相隨。但是大學(xué)的愛情畢竟還不成熟，分手是很正常的事。也就因為這樣，因失戀而輕生的大學(xué)生也不在少數(shù)。
4、戀愛擺在了物質(zhì)之上。
由于受拜金主義的影響，有一些人認為找對象首先要看他的經(jīng)濟能力。談戀愛的前提是對方的家庭條件和社會地位。傳統(tǒng)來說，女生依賴性比較強，希望把自己托付給一個可靠的人身上。但現(xiàn)在社會，男女的功利性、物質(zhì)性色彩都明顯增加。談戀愛變成了一筆交易。
5、不注重戀愛的結(jié)果。
很多大學(xué)生心里都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好了。很多大學(xué)生帶著“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”的心理與異性交往，把戀愛當(dāng)成是“愛的體驗”和充實大學(xué)生活的一種方式，而不是為了將來婚姻和組建家庭。兩個人在一起想的是如何浪漫，而不是想兩個人該如何為將來努力。因此，畢業(yè)那天分手也變得無所謂，結(jié)果并不重要成了大學(xué)生戀愛的又一不成熟表現(xiàn)。不注重結(jié)果，也是大學(xué)生不負責(zé)任的表現(xiàn)。
戀愛，幾乎是所有人都要經(jīng)歷的事情，無論今后是否會選擇一起生活一輩子。在大學(xué)，更是顯得相當(dāng)平常，而且大學(xué)里的愛情將是人生最后一段與金錢物質(zhì)無關(guān)的純真感情，就像被城市包圍的原始森林，一旦走入社會，愛情都會變味，褪色!大學(xué)戀愛很正常，但大學(xué)的愛情能否走完一輩子卻是很多人都感到疑慮的問題!究竟為什么如此美好的愛情卻要在進入社會就夭折，最主要的還是要樹立正確的戀愛觀。
如今，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，大學(xué)生中出現(xiàn)一部分以“四大件”房子、車子、票子、樣子作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，這種擇偶觀是不利于大學(xué)生戀愛心理的健康發(fā)展的，而且往往會埋下有害的種子。無數(shù)事實證明，建立在這種基礎(chǔ)上的愛情，是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗的，只有以志同道合、心靈的默契和共鳴作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)才能使愛情長久永恒。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇五
了解當(dāng)代男女大學(xué)生的婚姻觀、愛情觀存在著哪些新的內(nèi)涵，以及他們愛情觀和婚姻觀上存在著哪些差異，并進一步探討這些差異存在的原因，可以更好地指導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛情觀和婚姻觀。
二、調(diào)查對象。
新鄉(xiāng)五所高校的在校大學(xué)生。
以抽樣問卷調(diào)查為主適當(dāng)兼顧口頭問答。
四、調(diào)查時間：20xx/05/05--20xx/05/06。
五、調(diào)查人數(shù)：五百人。
六、小組成員：組長：王亞敏、組員：王段、趙曉慢、崔倩、趙瑩、李孟云。
七、小組分工：
1.全體成員共同設(shè)計調(diào)查問卷。
2.趙曉慢、李孟云、王亞敏負責(zé)機專新區(qū)的調(diào)查問卷。
3.王段、崔倩、趙瑩負責(zé)機專老區(qū)的調(diào)查問卷。
關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查報告分析下面是我們小組對每小題調(diào)查結(jié)果的分析總結(jié)：
3.我們這次針對大學(xué)生關(guān)于婚戀觀的調(diào)查，首先就關(guān)于大學(xué)生對于在大學(xué)談戀愛的態(tài)度提問，經(jīng)調(diào)查結(jié)果顯示，其中大多數(shù)人認為：不著急，看緣分，男生比例占到約46.7%，女生占約63.2%,可見大學(xué)生大都相信緣分，并且在等待緣分，對戀愛還是比較認真的。另一種觀點也占較重比例的是：希望啊，現(xiàn)在已經(jīng)有了。男生占約26.1%，女生占約36.3%，以這個數(shù)據(jù)顯示，女生的比例高出男生約10%，也從側(cè)面說明了一種現(xiàn)象，女生比男生好找對象。那么，對于美好的戀愛非常的期待的情況是怎樣呢?數(shù)據(jù)顯示，男生占約14.3%。女生占約4%，在這個觀點里，反過來男生的比例比女生高出約10%，說明男生比女生更期待談戀愛，而關(guān)于現(xiàn)在處于戀愛的情況顯示，女生卻高出男生10%。男生中約有11.8%，女生約有17.9%的觀點位暫時對戀愛沒有興趣或者不知道。
4.關(guān)于大學(xué)生對戀愛的理解這一觀點中，約占59.4%的男生和約占61%的女生認為，戀愛是婚姻的前奏，已選擇終生伴侶為目的，在這項數(shù)據(jù)中，男女比例幾乎持平，持一致觀點，認真對待戀愛，以結(jié)婚為目的。對這個問題的數(shù)據(jù)調(diào)查中男女比例懸殊較大的有兩項，其一：認為戀愛是排解空虛和寂寞的途徑，和將來無關(guān)，男生占約11.8%，女生僅占約1.3%。其二：不應(yīng)該有目的，一切隨緣，男生占約22.1%，女生占約43%，女生約為男生的二倍。還有認為戀愛是高攀門戶，為將來的事業(yè)搭建跳板的男生占約3.6%，女生占約0.9%。最后對戀愛沒考慮過的男生占約1%，女生占約5.3%。
5.在此次婚戀觀的調(diào)查中，我們還設(shè)置了這樣的問題：您認為理想的結(jié)婚年齡是?數(shù)據(jù)顯示，2630這個年齡范圍，是大學(xué)生心目中比較理想的結(jié)婚年齡，男生占約65.1%，女生占約79.4%。在20xx這個年齡范圍中，男生占約24.1%，女生占17.5%。1618這個年齡范圍所占比例極小，男生占約2.6.女生占約0.4%。3135這個年齡范圍中，男生占約7.2%，女生占約4.9%。在35以后這個年齡范圍，我們調(diào)查的數(shù)據(jù)中，男生占約1%，而女生沒有人選擇這個年齡范圍。
6.相對于陌生人，人們更愿意與自己熟悉的人組建家庭。對女性來講，52﹪更愿意與自己的高中、大學(xué)同學(xué)結(jié)婚;以共同話題為考慮，54﹪人選擇同事或相關(guān)工作的對象作為自己的結(jié)婚對象;8﹪愿意通過相親，同時，在被調(diào)查女性當(dāng)中，無人愿意通過網(wǎng)絡(luò)找尋自己的結(jié)婚對象。同女性一樣，超半數(shù)男性認為同自己周圍人結(jié)婚較好。在195份調(diào)查中，選同事或相關(guān)工作人占38﹪;選高中，大學(xué)同學(xué)占56﹪;相親結(jié)婚為6﹪,;愿意通過網(wǎng)絡(luò)認識自己另一半的占2﹪.
7.在強調(diào)愛情的真實性前提下，53﹪女性認為不論方式，長久的愛情才是硬道理。50﹪認為自由戀愛更具有真實性;10﹪認為相親更實際，因為這經(jīng)過了父母的同意;3﹪對此無所謂。同樣，男性也認為以真實的愛情為前提結(jié)婚是最好的。但與女性相反，超半數(shù)56﹪男性愿意自由戀愛結(jié)婚;28﹪認為方式不重要，愛情最重要;在195個被調(diào)查的男性中，有19人即9﹪認為相親更實際;4﹪對此無所謂。
8.在關(guān)于是否相親的問題上，52﹪女性認為相親讓自己更放心，44﹪認為相親對象是父母幫忙看的，不會再挑剔。37﹪認為相親可以幫自己擴大交流圈，同時有37﹪這樣節(jié)省時間。13﹪對此不太清楚。33﹪認為相親可以擴大自己的交友圈;30﹪認為對象是由父母介紹的，不會再挑剔。均有28﹪認為相親是現(xiàn)代最有效的速配方式或熟悉對方的情況比較放心;22﹪認為相親一般，并不具有優(yōu)勢;20﹪對此，不清楚。
9.問及同學(xué)們在什么情況下會考慮相親這一問題時，23%的女生選擇了處于結(jié)婚年齡而無交往對象，22%選擇超過理想結(jié)婚年齡而無結(jié)婚對象，還有28%選擇在父母施壓時才會選擇相親，只有不到5%選擇無論如何也不會相親。對于男生而言，也贊同此觀點，表示在父母施壓時選擇相親的占多數(shù)，而絕不相親的卻只有很少一部分。由此可見，父母的觀點在同學(xué)們的擇偶過程中是考慮最多的因素，通過相親走向婚姻也成了一種時尚。
10.如果父母對于你的另一半不滿意，你會怎么做?對于此題，在所調(diào)查的女生當(dāng)中，有40%的選跟父母進行溝通，如果父母說的有理，就和他分手;29%的則選擇極力說服父母，如果實在說服不了就堅持自己的想法;還有24%的選擇不知道，看以后的情況再說。只有一小部分認為自己的婚姻自己做主和父母無關(guān)。對于這個問題，男生選擇極力說服父母，說服不了就堅持自己想法的占42%之多，還有28%的男生則擇和父母進行溝通，如果父母說的有理就和她分手。從數(shù)據(jù)可知，女生更注重父母的建議，而男生更注重自己的想法。
11.在擇偶時考慮門當(dāng)戶對的問題上，有23%的女生認為門當(dāng)戶對很重要，52%則認為一般，還有19%則認為不重要。男生對此觀點跟女生基本相同，都認為門當(dāng)戶對不那么重要。由此可見，如今同學(xué)們的思想已變得很開放，不受束縛，敢于追求自由，這也是婚姻的一大進步。
12.相親是中國傳統(tǒng)留下的一種擇偶方式，也是被很多人所認可的?，F(xiàn)在相親也越來越普遍，為什么會出現(xiàn)這種情況呢?對于此問題，據(jù)我們的調(diào)查得知有30%的人認為是工作忙沒時間找，24%感覺現(xiàn)實生活中找不到合適的，而因父母親友相親的則占18%...
13.也許會有人問，相親前兩人沒有感情基礎(chǔ)，沒有愛情的婚姻會幸福嗎?我們就愛情與婚姻的關(guān)系作了一項調(diào)查，認為婚姻必須建立在愛情的基礎(chǔ)上，沒有愛情就沒有婚姻的人占了60%;認為婚姻中有愛情最好，沒有也沒辦法的占28%;其他占了12%?？梢?，大多人還是認為愛情在婚姻中是很重要的。
14.相親可以說是倆人第一次見面，對于一個初次見面的人來說我們最注重也就是他最吸引大家眼球的是什么呢?肯定會有很多人從他的家庭、外貿(mào)、經(jīng)濟條件、文化、人品等方便來說，據(jù)調(diào)查占比例最高的'是人品修養(yǎng)，占30%之多;其次是文化學(xué)識;再者是經(jīng)濟;其后是外貌、家庭背景等。一句話說得好先學(xué)會做人，再學(xué)會做事;人品是其他東西無法買得到的，若一個人人品不好，那其他方面也都枉然。
15.對于事業(yè)和婚姻而言，男女生的觀點基本相同。近一半的人認為先立業(yè)后結(jié)婚，而近一半的人則還處于未確定狀態(tài)，選擇看情況而定，只有個別少數(shù)人認為先結(jié)婚后立業(yè)?？梢?，事業(yè)在當(dāng)代大學(xué)生心里占據(jù)著重要的位置，都想以一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)來作為成家的前提。
16.提起結(jié)婚的外來阻礙，24%的女生則因父母不同意，相比11%的男生也認同此觀點來說，著實說明了女生的乖巧與順從。或許基于現(xiàn)實，47%的男生則認為結(jié)婚的外來阻礙是經(jīng)濟條件有限，而56%的女生則認為是理想或工作的差異。世界觀不同，男女生的婚戀觀自然也會存在很大的差異。不過總的來說，都沒有脫離我們當(dāng)代年輕人的本質(zhì)。
17.盡管當(dāng)代丁克家庭、不婚族等再掀社會風(fēng)潮，可對于我們來說，想要建立丁克家族模式和不婚族的人數(shù)則微乎其微，只有不到10%的人敢于嘗試。而近60%的人還是選擇傳統(tǒng)的家庭模式，過三世同堂的生活?；蛟S是不擅長婆媳間的相處和想獲得獨立自由的緣故，43%的女生則選擇婚后不跟父母同住，過三口之家的小日子，而對此觀點表示贊同的男生也有24%之多。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇六
摘要：目前，當(dāng)代學(xué)生人生價值觀正出于一個發(fā)展過程，為了了解我校學(xué)生人生價值觀，我們進行了此次調(diào)查。
內(nèi)容：通過此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生人生價值觀總體而言是積極向上的。多數(shù)學(xué)生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責(zé)認和貢獻。在進入學(xué)后，對自己在學(xué)校所處的環(huán)境，自己在學(xué)的所處的位置，以及自己在學(xué)的追求有一定的了解。同樣，我們也發(fā)現(xiàn)了一些相關(guān)問題。并提出了相應(yīng)的解決辦法。
關(guān)鍵詞：學(xué)生人生價值觀積極向上。
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，還有綜合性、復(fù)雜的價值，如人的價值（或稱人生價值）；能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。為了了解學(xué)生人生價值觀的問題，我們八個同學(xué)（吳雨霖、吳麗芳、呂麗麗、胡婷、王翠、章娟娟、李瑞瑤、湯城芳）在小組長（吳雨霖）的帶領(lǐng)下，于10月30日星期日晚上在1棟教學(xué)樓自習(xí)室，采用隨即方式進行調(diào)查，現(xiàn)將此次調(diào)查活動的有關(guān)情況報告如下：
調(diào)查實際發(fā)放問卷100份，回收100份，有效問卷百分比為100%其中被調(diào)查者男生占25%，女生占75%。問卷主要調(diào)查者為在校男女學(xué)生在交往、人生理想、生活等方面的價值觀。
價值觀是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性所持有的根本觀點和看法，由于人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。而學(xué)校是小社會，是社會的縮影，在校男女學(xué)生的人生價值觀具有一定的代表性。
（1）80%以上的男女學(xué)生認為家庭美滿才算是幸福的，向往自己奮斗自己實現(xiàn)的生活，男女學(xué)生在當(dāng)今社會受經(jīng)濟發(fā)展的影響，在物質(zhì)基礎(chǔ)上追求精神的滿足，并在日益發(fā)展的社會和激烈的角逐中，都向往奮斗的生活，不斷提升自己。
（2）同學(xué)們對失敗也都有一定的認識，男學(xué)生絕部分認為失敗是成功之母，所以不可避免，只能接受；而女學(xué)生則承認失敗，會想辦法去改變。男女學(xué)生存在本質(zhì)的不同，但都屬積極地。（問題：然而，當(dāng)今社會，經(jīng)濟全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會開放和價值多元的現(xiàn)狀，社會生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現(xiàn)象影響了同學(xué)，部分同學(xué)的價值觀是偏消極。）。
（3）學(xué)期間是學(xué)生系統(tǒng)形生價值觀的關(guān)鍵時期，90%以上的學(xué)生認為學(xué)習(xí)與實踐合理分配，做到全面發(fā)展，學(xué)生都對學(xué)進行規(guī)劃，希望學(xué)生活充實，自身得到完善。
（4）85%的學(xué)生認為，實踐人生價值受環(huán)境的影響；而14%認為環(huán)境是決定因素；1%認為人不會受環(huán)境的影響，對于“學(xué)得好，不如后臺好”至于現(xiàn)在的社會環(huán)境，40%以上的學(xué)生認為有家庭因素，但很程度上取決于自己的實力，希望通過努力改變家庭；但也有30%的人認為這很現(xiàn)實。同時在面對環(huán)境與理想實現(xiàn)的關(guān)系時，女生較積極，男生較現(xiàn)實。對于現(xiàn)在的“走后門”的社會環(huán)境，部分女生強調(diào)要有實力才是硬道理，男生則覺得這很現(xiàn)實，說明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀上，女生偏向感性，男生偏向理性。
（問題：由于現(xiàn)在很多學(xué)生剛剛開始離開家的生活，要自一人在陌生的環(huán)境學(xué)習(xí)生活，以及我國現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展的各個方面的發(fā)展，使學(xué)生的人生價值觀也有了一些傾斜扭曲的方面，受環(huán)境的影響，認為自己的發(fā)展會受到社會的很影響。如有些同學(xué)會有不自信，面對挫折不知所措。對理想，夢想沒有自己的計劃去實施。放松對自己的監(jiān)督要求，沒有計劃，對自己的未來迷茫）。
（5）每個人都有自己的理想，但理想有短期的，也有長期的，有少部分人對未來很悲觀，消極對待，但60%的學(xué)生一旦確立目標(biāo)和樹立理想后，就善于抓住機會，實現(xiàn)自己的理想。
（問題：多數(shù)學(xué)生都有理想，但基本上都是長遠而又模糊的，并沒有具體，短期目標(biāo)，規(guī)劃不明確。而在某種程度上，當(dāng)代學(xué)生很少有堅毅的表現(xiàn)，對一些事物存在三分鐘熱度，思想并不成熟。）。
（6）有人言：實踐是培養(yǎng)人生價值觀的真理，40%的學(xué)生認為，只有實踐才能實現(xiàn)人生價值觀，50%的人認為只有先通過理論學(xué)習(xí)，將理論運用到實踐中才是真理。
為了更好地了解大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀，加強和諧理念下的高校生命教育工作機制研究，xx年3月份我們作了大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)一年級大學(xué)生作為調(diào)查對象，共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷為95份。在被調(diào)查的對象中，男生75人，占78.95%，女生20人，占21.05%;機電專業(yè)56人，占58.95%，電子商務(wù)專業(yè)39人，占41.05%。由以上可見調(diào)查對象具有一定的代表性和可比性，并區(qū)分了不同性別和專業(yè)結(jié)構(gòu)，使本問卷更具科學(xué)性、合理性。
本研究采用自編問卷對大學(xué)生的生命觀進行問卷調(diào)查。問卷共分二部分，第一部分是關(guān)于被試的基本資料，包括被試的年齡、性別、年級和專業(yè)。第二部分是問卷的基本內(nèi)容。在問卷編制之前筆者先進行了一定的訪談，在此基礎(chǔ)上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關(guān)生命的問題，包括大學(xué)生對生命的'認識，是否具有生存技能，大學(xué)生的身心健康狀況，大學(xué)生對自殺的態(tài)度、對暴力傷人的態(tài)度，大學(xué)生的人生價值標(biāo)準(zhǔn)等等，能比較真實客觀地反映出大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀。其中第9題和第20題為多選題，其余為單選題，要求被試根據(jù)自己的實際情況對問題進行回答。問卷回收后，由筆者逐一對問卷檢查，剔出了無效問卷。
由于本問卷的選取被試較少，可能不能很好的反映當(dāng)代大學(xué)生生命觀的總體情況，但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調(diào)查，筆者了解到目前被試大學(xué)生的生命觀具有以下特點：
首先，被試承認在大學(xué)實施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認為在大學(xué)中有實施生命教育的必要，6.32%的被試認為無所謂，16.84%的被試認為沒有必要，可見大學(xué)生生命教育的實施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區(qū)起步較早，且積累了豐富的經(jīng)驗，但內(nèi)地的生命教育還剛剛起步，有關(guān)中小學(xué)生的生命教育已取得一定進展，但有關(guān)大學(xué)生的生命教育還是一片空白。從被試大學(xué)生反映的情況看，他們對生命教育有強烈的渴求。
其次，大部分被試對生命有一個比較正確地認識，比較關(guān)心自己的身心健康。有85.47%的被試認為生命是精神與肉體的統(tǒng)一，可見大部分被試對于生命的看法是正確的。認識人的生命是自然生命與價值生命的統(tǒng)一。然而仍有7.37%的被試認為生命僅是精神的，3.16%的被試認為生命是物質(zhì)的，這些學(xué)生對生命的認識存在一定誤差，作為新一代的大學(xué)生對生命認識存在這種偏差，這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔(dān)憂上，10.53%的被試選擇經(jīng)常有，52.53%的被試選擇偶爾有，22.11%的被試選擇較少有，14.74%的被試選擇沒有，說明大部分大學(xué)生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上，有84.21%的被試認為身體健康非常重要，11.58%的被試認為身體健康一般重要，僅有3.16%的人認為身體健康不重要。
大學(xué)生普遍來說對自己的身體健康都比較重視，身體健康是人生命的本錢，重視身體健康說明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面，有25.26%的被試認為自己的心理很健康，63.16%的被試認為自己的心理比較健康，僅有5.26%的同學(xué)認為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經(jīng)常遇到心理問題，66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學(xué)生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的，但是大學(xué)生心理脆弱的現(xiàn)實依然存在，我們對這一問題不能掉以輕心。
第三，大部分被試在學(xué)習(xí)、生活中承受一定壓力，生活狀態(tài)欠佳。11.58%的被試承認在學(xué)習(xí)生活中壓力非常大，22.10%的被試經(jīng)常感到壓力，53.68%的學(xué)生有時會感到壓力，12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中，其中58.95%的被試選擇就業(yè)，42.11%的被試選擇人際關(guān)系，38.95%的被試選擇學(xué)業(yè)不順，有35.79%的被試選擇情感問題，從中可以看出，大學(xué)生的主要壓力來源是就業(yè)。在當(dāng)今社會中競爭非常激烈，有壓力并不是一件壞事，有壓力才有動力，關(guān)鍵是怎樣知道學(xué)生將壓力轉(zhuǎn)換為動力。從被試對每天生活的地評價看來，當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)欠佳。62.11%的被試認為自己每天過得生活馬馬虎虎，12.63%的人認為自己的生活非常無聊，僅有25.26%的人認為自己的生活非常地充實。
第四，在對待自殺的態(tài)度上，大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度，但仍有學(xué)生存在輕生的念頭。30.53%的被試認為完全不理解自殺行為，認為自殺是一種愚蠢的行為，67.37%的被試表示可以理解這種行為，但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認為自殺是一種脫痛苦的方式，或許自己會做，同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭。可見從整體上說大部分的大學(xué)生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法，但依然有人存在錯誤的認識。在對待死亡問題上，大部分被試都能夠正確的態(tài)度。13.68%的被試選擇害怕死亡，15.79%的被試選擇忌諱談死，但并不害怕，72.63%的被試選擇順其自然，坦然面對。
第五，在與班上及宿舍同學(xué)相處關(guān)系問題上，大部分被試都有比較好的人際關(guān)系。38.95%的被試表示很好，58.95%的被試表示還可以，只有2.11%的被試表示不太好。在同學(xué)遇到困難是否給予幫助問題上，大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度。58.95%的被試表示會主動幫助，40.00%的被試表示視與同學(xué)的關(guān)系而定，只有1.05%的被試表示不會主動幫助。
第六，在人生的價值標(biāo)準(zhǔn)問題上，存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認為人生的價值標(biāo)準(zhǔn)是對社會貢獻的多少，10.53%的被試認為是社會地位的多少，9.47%的被試認為是金錢的多少，28.42%的被試表示說不清楚。大學(xué)生正處于人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段，功利化的人生價值追求不利于學(xué)生身心的健康成長。
通過本次調(diào)查可以發(fā)觀，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，當(dāng)代大學(xué)生在面臨著前所未有的發(fā)展機遇的同時，也陷入了前所未有的競爭、壓力、沖突、困惑等生命困境，不少大學(xué)生仿徨、無奈、消沉，感到“活得沒意思”。當(dāng)大學(xué)生無法合理排解這種種壓力、焦慮、沖突時，便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強高校大學(xué)生的生命教育已刻不容緩。通過對大學(xué)生進行生命教育，讓大學(xué)生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命，促進大學(xué)生身心健康成長。加強高校大學(xué)生生命教育,應(yīng)該從以下幾方面入手：
1、更新觀念，準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)。有人認為高校生命教育就是對學(xué)生自然生命安全保護的教育。其實不然，高校生命教育主要應(yīng)是關(guān)于人的生存能力、生活體驗、生命價值等方面的教育。因此，必須更新觀念，準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)屬性。我們認為，大學(xué)生生命教育主要包括三個層次：第一層次是生存教育，要讓受教育者掌握生存技能，提高自己的社會適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育，幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，追求個人、家庭、社會的幸福生活。第三層次是生命價值教育，幫助學(xué)生正確認識生命、珍愛生命，提升生命的質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值，達到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、加強生命教育課程規(guī)劃，構(gòu)建生命課程。一方面開設(shè)生命教育課程是高校實施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內(nèi)容系統(tǒng)呈現(xiàn)出來，從而引起人們對生命教育的重視，將生命教育的基本內(nèi)涵落實。另一方面由于生命教育內(nèi)容廣泛，單靠幾門獨立課程很難完成任務(wù)，所以還應(yīng)將高校生命教育滲透到各專業(yè)課程的教學(xué)中，特別是語文、哲學(xué)、藝術(shù)、體育等人文素質(zhì)課程的教學(xué)中。這就能使生命教育成為高校日常教學(xué)活動的重要組成部分，成為高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為，從而引導(dǎo)大學(xué)生珍愛生命，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，生命教育應(yīng)是每一個教師在每一門科目中都應(yīng)融入的內(nèi)容，做到全員、全方位、全過程教學(xué)都能把生命教育融入之中。
3、加強高校思想政治理論課教學(xué)改革，建構(gòu)生命課堂。目前，我國高校還沒有對大學(xué)生開設(shè)專門的生命教育課程，生命教育主要是通過大學(xué)生思想政治教育這一形式來進行的。為了提高生命教育的實效性，必須建立思想政治理論課程的教學(xué)改革機制。第一是加強教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。以加強大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點，同時充實豐富的貼近大學(xué)生生命發(fā)展實際的內(nèi)容，構(gòu)建大學(xué)生的生命課堂。第二是以生命教育為主體，改進教學(xué)方法。采取案例教學(xué)、專題討論、辯論、演講、自由發(fā)言等靈活多樣的課堂教學(xué)方法，增強思想政治教育中生命教育的吸引力和實效性。
4、加強高校校園文化建設(shè)，創(chuàng)造生命校園。第一是加強校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化，為大學(xué)生的生命發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務(wù)、社會調(diào)查等各種校園社團活動和舉辦一些關(guān)于生命的專題講座，促進大學(xué)生生命的和諧發(fā)展。通過這些活動，使大學(xué)生在實踐中不斷獲得人生感悟、實現(xiàn)自己生命價值，為大學(xué)生生命的全面發(fā)展開辟新的道路。
5、加強與家庭和社會的聯(lián)系，構(gòu)筑保護生命的立體網(wǎng)絡(luò)。形成家庭、學(xué)校和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的“合力'，使大學(xué)生的生命得到全面、自由、和諧的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的生命教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要加強高校與家庭、社會的聯(lián)系，調(diào)動高校、家庭和社會的一切力量，形成學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，這樣才能取得良好的效果，使大學(xué)生的生命得到全面、和諧的發(fā)展。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇七
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，競爭的激烈，就業(yè)形式日趨嚴(yán)峻，為了在畢業(yè)后能購更好地適應(yīng)社會，很多在校大學(xué)生選擇了從事工作，一方面緩解了家庭的經(jīng)濟壓力，更重要的是在一定程度上接觸了社會，獲取了一般工作經(jīng)驗，題高了自己的綜和實利。大學(xué)生已是大學(xué)校園里的一種普遍現(xiàn)像，其實經(jīng)成為大學(xué)生生活的有機組成部分，是一種不可忽視的現(xiàn)像。是大學(xué)生交際圈的突破，是大學(xué)生生活的潤滑劑，也是大學(xué)培育在地域上的延伸。無論同鞋們有沒有做過，眼下都存在著一條漫漫路。在這條路上，我們該怎么走，走向何方呢？在工作中碰到的困難和挫折只怕對部分大學(xué)生今后的發(fā)展帶來一般負面影響。如何更好的做好工作，為以后的生活打好基礎(chǔ)，日益成為我們大學(xué)生關(guān)注的問題調(diào)查目的：
本次調(diào)查的目的是對在校大學(xué)生的課余時間情況進行調(diào)查和統(tǒng)計，使更多的在校大學(xué)生了解自己身邊的，了解自己，了解自己適合怎樣的，學(xué)會求職的技巧，讓同鞋們增長經(jīng)驗，少走彎路，在以后的工作中，更能從容應(yīng)對，力所能及。希望能購為在校有志大學(xué)生以及后來的學(xué)弟學(xué)妹們提供一個合理的借鑒。使其大學(xué)生活更加充實，更加合理。
調(diào)查內(nèi)容：
本次調(diào)查內(nèi)容主要是了解在校大學(xué)生看待的肽度，所作的種類、目的及收獲，所得的支配，與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，中遭遇的問提及利弊，家長對于子女的肽度等等。
調(diào)查方法：
1、問卷調(diào)查：本次調(diào)查采用問卷（調(diào)查問卷及其統(tǒng)計最后見附錄）的形式進行。總額發(fā)放108份問卷，大一：30，大二：48，大三：30，回收108份，回收率100%。其中，男女比例平均。
調(diào)查對象：青島理工大學(xué)市北校區(qū)大一、二、三的學(xué)生。
（一）近況。
1、大部分大學(xué)生贊成打工。其中大二學(xué)生是打工中的主力軍，大一、大三人數(shù)少。從上述數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生看待的肽度是肯定的，大學(xué)生做的觀念在大學(xué)校園中非常普遍。大學(xué)生獲取的途徑：大學(xué)生獲取的方式有很多，但大多是捅過中介介紹。人氣排行榜：大學(xué)生的范圍是廣泛的，種類是很多的，但是多為服務(wù)性行業(yè)。
（二）問題：
1、打工受騙：
有些同鞋以為"舍不得孩子套不住狼"，讓交押金就交吧，因此克扣工資中介詐騙比比皆是。盡管大學(xué)生"打工族"具備"初生牛犢不怕虎"的勇氣和自強，但他們也一樣有著缺伐經(jīng)驗和辨別能力有限的"先天不足"。正因為這樣，大學(xué)生因打工而上套受騙的亊件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
2、所得的支配：大學(xué)生對自己工作的期望值不是很高，而在實際當(dāng)中大學(xué)生的工資也是比較低廉的有的同鞋用來做生活費，減輕家里經(jīng)濟負擔(dān)或?qū)崿F(xiàn)自力。但有很多女孩子所得的收入基本用作了平時的打扮，男同鞋打工是為了追球異性，這種打工還不如不去，不如把更多的時間投入到學(xué)習(xí)中。
3、從事與學(xué)習(xí)的關(guān)系：學(xué)習(xí)與的統(tǒng)一，需要我們找好兩者的平衡點。能力的鍛煉固然重要，但我們做事情要權(quán)衡利弊，經(jīng)過慎重拷慮后再做訣定。
4、家長對子女從事的肽度：大多數(shù)家長對子女的肽度是肯定的，但是有些家長確實不知道自己子女在外。我們還是提倡在大學(xué)生期間，把握好時間和機會去學(xué)習(xí)，和鍛煉題高自己的`能力，也就包括的但，的前題是有個"度"，量要掌握好，不要為了而荒廢學(xué)業(yè)。
1、制度：柿場經(jīng)濟發(fā)展為大學(xué)生提供了更多的機會。在柿場經(jīng)濟中，用人單位和勞動者雙方都有了充分的自由選擇權(quán)，這為大學(xué)生提供了前題條件。柿場經(jīng)濟帶來的技術(shù)的神速發(fā)展和消費水泙的逐步題高，也帶來了人才競爭的激烈化。大學(xué)生為了更好地面臨人才柿場的競爭，也希望能購參加社會，為順力就業(yè)做好準(zhǔn)備。
2、社會影響：導(dǎo)致這一現(xiàn)像最直接的源因是，大學(xué)生畢業(yè)后，大學(xué)生都是有素質(zhì)文化的知識青年，但社會所提供給我們的一些都是勞動力工作，僅有很少量大學(xué)生做的是與自己專頁掛鉤或者其他對自己未來就業(yè)有幫助的工作。
3、家庭培育：從學(xué)習(xí)方面上看，大學(xué)的課堂課時間要大大少于中學(xué)階段，以自學(xué)為主的大學(xué)生們有更多的空閑時間可以自由支配；從生活方面看，進入大學(xué)后，衣食住行等個人生活往往都由自己安排，自主、自力、自律是大學(xué)生活的主旋律；大學(xué)生活節(jié)奏快，活動空間大，接觸面廣，朋友同鞋來自全國各地，語言、特別、習(xí)慣、價值觀念各不同樣的差異，在共同生活相互接觸中，易逐漸融合；從校園環(huán)境上看，大學(xué)生活豐富多彩，各種啟事，各式傳單隨處可見，各種組織的活動，各式性質(zhì)的社團比比皆是。這為大學(xué)生們提供了豐富的舞臺。
4、個人修養(yǎng)：來自貧困家庭的學(xué)子們不愿把學(xué)習(xí)費用和平常消費這筆巨大的開支讓父母所有承擔(dān)，于是，選擇就成為大學(xué)生們解決龐大開支的一個重要途徑，這其實是一種孝訓(xùn)的行為。數(shù)據(jù)顯示：做首要目的是賺錢，其次是是為了接觸社會，拓寬交際面，積累社會經(jīng)驗，為鍛煉能力，為今后的工作奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然也有同鞋只是很好奇，見別的同鞋做做得很"紅火"，自己也要試一下?？偠灾?，絕大部分同鞋從事的目的比較明確。
1、在校大學(xué)生可以在學(xué)校成立相應(yīng)的社團或組織，以幫助同鞋們解決困難。
3、打工應(yīng)擦亮你的眼睛，題高自身素質(zhì)。打工其實也具有很大的冒險性，在良莠不齊的社會大染缸里，想如你所愿地打好工并非易事，所以除了題高自己的文化素質(zhì)來增多就業(yè)機會之外，還必須有一對洞察社會的慧眼，在思想上多一道防線，題防一般居心險惡的人。但有的學(xué)生是為了掙錢，為了而的談起推銷電話卡、做校園代理他們井井有條、吐露心腹。當(dāng)談到起他們的學(xué)習(xí)是卻是一副泥塑木雕的様子。"實踐經(jīng)驗"倒是增多了不少，到頭來卻是考試多門掛科，空耗了三年大學(xué)時光。最終發(fā)現(xiàn)自己除了一身"工作能力"之外一無所長，課程也給荒廢了。等到踏上工作崗位時發(fā)現(xiàn)對其最迫切需要掌握的專頁知識卻沒有絲亳。這空有一身工作熱情與能力的同鞋們卻沒有了施展自己能力的空間與機會。因為他連基本的工作能力都沒有，流水東逝而技無所長。如此的學(xué)生到結(jié)果必定無能為力，悔恨當(dāng)初。
總而言之，大學(xué)生做必須認清自己，分清利弊，擇善而為之。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇八
有時候我甚至覺得，上大學(xué)就是把父母的血汗錢給糟蹋了！他們辛辛苦苦掙錢供我上學(xué)，可我念出來之后，不但養(yǎng)活不了他們，連自己都養(yǎng)不了?！币豢跉庹f完這些話，小趙沉默了好一會兒。
“那你后悔上大學(xué)嗎？”
“后悔！”回答很干脆。
一個月前，小趙從北京農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)，找到了一份工作——保安，每月800元。小趙說什么也不甘心，他和其他三個準(zhǔn)備考研的同學(xué)一起，租了一間不到20平方米的民房，白天忙著復(fù)習(xí)考研，晚上去麥當(dāng)勞打工掙點兒錢。
“上了高中就要考大學(xué)，考了大學(xué)還得考研，但是實際沒學(xué)到什么東西，就是拿了個文憑?！彼麩o奈地笑了笑，“雖說后悔，但也是身不由己，像是一種慣性。我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，要想有出頭之日只能接著考研?！?/p>
近日，中國青年報社會調(diào)查中心與騰訊網(wǎng)新聞中心聯(lián)合開展了一項調(diào)查（共有8777人參與），結(jié)果顯示，34。7%的在談到自己的大學(xué)生活時，都覺得“后悔”。
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現(xiàn)在有種流行的說法叫做“經(jīng)營人生”。作為“經(jīng)營者”，不少大學(xué)生對上大學(xué)的投入產(chǎn)出比表示了不滿。他們認為自己投入了過多的時間與金錢——四年的學(xué)習(xí)時間與高昂的學(xué)費，可收獲的是“沒學(xué)到什么有用的東西”、“念了四年，出來還是找不到工作”。
之所以會“后悔”，調(diào)查顯示，51。5%的人認為，自己在大學(xué)里“沒學(xué)到什么有用的東西”。幾年前，上海交通大學(xué)、清華大學(xué)博士生導(dǎo)師劉西拉教授，在兩校大四年級成績比較好的學(xué)生中進行的一次調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，2/3的學(xué)生對大學(xué)前三年的課程“不滿意”，覺得“沒什么收獲”。
“所謂的專業(yè)其實并不專，公共課要求很多，而且這幾年我花在英語上的時間占了一大半。我真不知道為什么古漢語專業(yè)對英語有這么高的要求?！币幻麧h語言專業(yè)的大三學(xué)生說起這些，還是覺得“很郁悶”。
對此，高等教育研究學(xué)者、上海交通大學(xué)的熊丙奇教授認為，我國的高等教育本身確實需要改革?！艾F(xiàn)在50%以上的大學(xué)生將經(jīng)歷主要用在外語學(xué)習(xí)上，考四六級、考gre、考托福、考雅思等等。相反，他們對專業(yè)課投入的精力卻很少。另外，現(xiàn)在大學(xué)開設(shè)的很多課，都不是學(xué)生想學(xué)的專業(yè)知識，而是規(guī)定學(xué)、要求學(xué)的課程?！?/p>
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，讓一些人覺得“后悔”的原因，還有“念了四年，出來還是找不到工作”（39。2%）。據(jù)教育部公布的統(tǒng)計數(shù)字，xx年全國高校畢業(yè)生人數(shù)為115萬，xx年，第一批擴招本科生進入就業(yè)市場后，畢業(yè)生人數(shù)超過212萬。到了xx年和xx年，高校畢業(yè)生人數(shù)分別增長到330萬與413萬。
伴隨著數(shù)倍于以往的畢業(yè)生數(shù)量，近年來，大學(xué)生找工作的難度越來越大，期望也越來越低。，擴招之前，應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生的目標(biāo)月薪普遍在2500~3000元，而到了xx年，求職畢業(yè)生主動將月薪要求降至1000元、800元、500元，一些人甚至不惜“零工資就業(yè)”。
與此同時，大學(xué)的學(xué)費卻一路看漲。自1994年至今，國內(nèi)大學(xué)學(xué)費從每年幾百元一路飆升至每年5000~8000元不等，10年間學(xué)費猛漲20倍。大學(xué)四年，學(xué)生的花費在4萬~8萬元。“大學(xué)質(zhì)量和收費不符，特別是二類大學(xué)?！币幻麉⑴c調(diào)查者留言說。和他一樣，19。0%的人因為覺得“學(xué)費太高，得不償失”而后悔上大學(xué)。
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有意思的是，盡管調(diào)查中只有47。6%的人明確表示“不后悔”，但被問到“如果重新選擇會怎樣”時，60。1%的人都說，自己仍然會選擇上大學(xué)。
“因為現(xiàn)在找工作要看文憑??！”小趙的想法代表了很多人對當(dāng)今大學(xué)價值的認可與判定，“網(wǎng)上有一句話我非常贊同：上大學(xué)后悔四年，不上大學(xué)后悔一輩子。”
對此，熊丙奇解釋說，“上大學(xué)=好的工作單位=有保障的生活”，這在中國幾乎成了一條人人認可的社會定律。長期以來，人們總是認為，考上某大學(xué)，就意味著獲得這所學(xué)校的學(xué)歷文憑，也就意味著推開了通往成功的大門。換句話說，不上大學(xué)就意味著沒出路。而另一方面，長久以來，很多用人單位認為，招高學(xué)歷的員工才是硬道理，在高學(xué)歷的基礎(chǔ)上再考慮員工的工作能力。這就導(dǎo)致更多的學(xué)生一味追求高學(xué)歷，造成人才浪費。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，盡管67。2%的`人贊成“擴招后大學(xué)生越來越不值錢了”的說法，但也有44。7%的人承認“上大學(xué)找不到工作，不上更找不到工作”。
值得注意的是，28%的表示，如果重新選擇，自己會“上個高職，學(xué)門手藝”。有網(wǎng)友留言說：“當(dāng)初我一心想上大學(xué)，可現(xiàn)在想起來，真應(yīng)該聽父親的話，中學(xué)畢業(yè)去讀個高職。那樣的話兩三年就能出來工作了，有門手藝工作也好找?！?/p>
北京某技校機電一體化專業(yè)畢業(yè)生小陳，在北京經(jīng)濟開發(fā)區(qū)一家合資企業(yè)實習(xí)一年后，順利留下了。和他一樣，大部分技校生都能找到實習(xí)單位并順利簽約。踏實肯干、操作技能熟練、可塑性較強，愿意從基層做起，且便于管理、穩(wěn)定性強是技校生就業(yè)優(yōu)勢所在。有資料顯示，近幾年，北京市技校畢業(yè)生簽約率均在95%以上。
根據(jù)北京市勞動和社會保障局公布的統(tǒng)計數(shù)字，截至去年年底，北京市至少缺口8萬名高級技能人才。也有數(shù)據(jù)表明，當(dāng)下社會急需的、月薪超過5000元的“十大職位”中，高級技術(shù)工人占了4個。
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另一種論調(diào)也在蔓延——“考不上好大學(xué)=沒有工作=白讀書”。
為了上一個好大學(xué)，1999年，上海457名上線考生放棄高考志愿，此后幾年，放棄大學(xué)入學(xué)機會的學(xué)生有增無減，高考復(fù)讀班的“錄取分”越來越高。對此，熊丙奇教授曾分析說，不少學(xué)生和家長都認為，上大學(xué)是投資?，F(xiàn)在上不同層次、不同質(zhì)量的大學(xué)，投資的時間和金錢幾乎沒有差別，可今后的就業(yè)前景、發(fā)展空間卻有天壤之別。筆者在采訪中也發(fā)現(xiàn)，越是非重點學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，“后悔”者的比例也越高。
對于“后悔上大學(xué)”的問題，一方面，大學(xué)自身確實存在這樣那樣的問題，但我們也應(yīng)該看到，另一方面，公眾對于大學(xué)的期待，已經(jīng)漸漸超出了“接受教育”本身，出現(xiàn)了功利化的傾向。調(diào)查中，24。6%的人認為“拿到大學(xué)畢業(yè)證書才是最關(guān)鍵的”，20。6%的人贊成“不上大學(xué)多沒面子”的說法。
熊丙奇說，我們有一種思維定勢：上大學(xué)是農(nóng)村、貧困地區(qū)孩子的惟一出路。在這樣一種邏輯中，接受教育的目的是“跳出農(nóng)門”，如果這個目標(biāo)達不到，上學(xué)就沒有多少價值了。如果把這種邏輯再繼續(xù)下去，“新讀書無用論”——上大學(xué)學(xué)費太高，畢業(yè)了還是一樣找不到工作，還不如早點兒打工去——也就是順理成章的事了。
對此，復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所所長葛劍雄教授曾談到，我們把過多的希望都與念大學(xué)聯(lián)系起來，比如說離開農(nóng)村、改變身份、提高社會地位等等。他認為，對一個人能力的評價，不能只看一張文憑。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇九
公司黨委以的學(xué)習(xí)教育為連接線，以辦實事為落腳點，聚焦特色載體強實效，讓學(xué)起來、黨徽亮起來、黨員動起來，讓實事辦實，讓群眾切實有感。做實“我為群眾辦實事”取得了顯著的成效。現(xiàn)將有關(guān)工作匯報如下。
為深入學(xué)習(xí)貫徹的學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神，按照集團公司的學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于印發(fā)〈xx集團公司“學(xué)史力行踐初心、我為群眾辦實事”實踐活動工作方案〉的通知》、《x有限公司黨委關(guān)于開展的學(xué)習(xí)教育的實施方案》精神，制定了《xx直屬庫有限公司“我為群眾辦實事”實踐活動工作方案》，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，黨委書記為組長，其他領(lǐng)導(dǎo)班子成員為副組長，中層科長為成員，結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用駥嶋H需要，積極開展調(diào)研，制定我為群眾辦實事措施x條，全面安排部署“我為群眾辦實事”工作，確保公司“我為群眾辦實事”工作落實到位。
開展“我為群眾辦實事”實踐活動，是對黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的彰顯，是對的學(xué)習(xí)教育核心要義的有力展現(xiàn)，公司把開展“我為群眾辦實事”實踐活動作為重要內(nèi)容，結(jié)合實際，把學(xué)習(xí)同總結(jié)經(jīng)驗、觀照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，強化公仆意識、為民情懷，發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，從為種糧農(nóng)民辦實事、為幫扶地區(qū)注動力、為職工群眾排憂解難等三個方面開展“我為群眾辦實事”實踐活動，正在推進落實之中，切實把的學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為聽黨話、感黨恩、跟黨走，做優(yōu)秀xx人的具體行動。
（一）發(fā)揮綠色科技儲糧技術(shù)優(yōu)勢，儲糧技術(shù)進萬家。xx公司依托直屬企業(yè)和專業(yè)化糧油管理人才隊伍，認真貫徹落實集團公司《農(nóng)戶儲糧節(jié)糧減損技術(shù)服務(wù)工作方案》。自年xx月xx日起持續(xù)開展走村串戶開展“我為群眾辦實事，儲糧技術(shù)進萬家活動”活動。倉儲監(jiān)管科化驗員現(xiàn)場講解科技儲糧、害蟲防治、防治藥品使用等技術(shù)，現(xiàn)場發(fā)放《農(nóng)戶科學(xué)儲糧節(jié)糧減損技術(shù)宣傳手冊》、實例照片圖示宣傳等資料，通過開展宣傳、培訓(xùn)和技術(shù)服務(wù)，幫助農(nóng)戶提高科學(xué)儲糧意識和技術(shù)水平，減少農(nóng)戶儲糧損失，提高農(nóng)戶收入；同時進一步加大宣傳和推廣力度“一卡通”收購系統(tǒng)和“惠三農(nóng)”app。
（二）走訪慰問生活困難留守兒童，踐行學(xué)史力行。x月x日，組織開展“踐行學(xué)史力行，關(guān)愛留守兒童”為主題活動，前往xx鎮(zhèn)中心小學(xué)給留守兒童、家庭生活困難的孩子們送去了美好的祝福及精美的`學(xué)習(xí)大禮包，送去了黨組織的關(guān)懷和溫暖，祝愿孩子們健康快樂、學(xué)習(xí)進步。關(guān)愛留守兒童不只是溫暖孩子們的心，更重要的是讓更多的社會力量來關(guān)心幫助留守兒童，為留守兒童營造健康、快樂、和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，促進他們的健康成長，幫助他們解決在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和問題，讓他們真切地感受到黨的關(guān)心和愛護。
（三）助力農(nóng)戶初春春耕及抗旱，為民排憂解難。助力鄉(xiāng)村振興，幫助農(nóng)民群眾排憂解難，助人為樂、雪中送炭。年xx月xx日起，為xx鎮(zhèn)周邊種地農(nóng)民提供水源，利用庫內(nèi)水房，抽水便捷、水源充足的條件為糧庫周邊種地農(nóng)民需要澆灌的田地?zé)o償提供種地用水、免費抽水，助力初春春耕及抗旱；利用消防水車為xx鎮(zhèn)發(fā)生火災(zāi)的群眾，出消防水池解發(fā)生火災(zāi)群眾之難。
（四）為民聚力收購便民服務(wù)，提升服務(wù)水平。xx公司為廣大農(nóng)民群眾更好地享受到xx的服務(wù)，增設(shè)便民服務(wù)，長期堅持在賣糧結(jié)算窗口增設(shè)座椅、飲水設(shè)施、售糧期間提供免費三餐優(yōu)質(zhì)服務(wù)、提供雨雪天售糧車輛停放處、充電設(shè)備、急救包等設(shè)施，擴大為農(nóng)服務(wù)水平和成效。并時刻緊盯侵害群眾利益的作風(fēng)問題，堅決杜絕政策性糧食收儲過程中抬級抬價、壓級壓價、吃拿卡要、“打白條”等問題。
隨著“我為群眾辦實事”工作的不斷深入，公司將繼續(xù)圍繞中心工作提高效能，進一步完善制度、加強管理、推動黨的建設(shè)各項工作再上新臺階。
一是黨建工作抓基礎(chǔ)探索創(chuàng)新。廣大黨員干部隊伍建設(shè)凝聚力、黨性修養(yǎng)進一步增強，政治覺悟在服務(wù)中再提升，工作效能顯著。
二是為民服務(wù)意識進一步加強。
三是“我為群眾辦實事”是開展的學(xué)習(xí)教育的重要載體。是進一步聯(lián)系和服務(wù)群眾的重要手段，有利于改善黨群干群關(guān)系，有利于凝聚更多更大的人民偉力，有利于筑牢廣大黨員堅持以人民為中心的發(fā)展思想。的學(xué)習(xí)教育，不僅要學(xué)懂弄通，更要做細做實，要圍繞不斷滿足人民群眾對美好生活的向往而不懈奮斗。廣大黨員必須清醒意識到，共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民，只有堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，才能幫助群眾解決實際困難問題，才能不斷提高群眾的幸福感、獲得感、安全感，進而才能凝聚起更加強大的奮進力量。
四是扎實開展“我為群眾辦實事”實踐活動，是踐行初心使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。廣大黨員要積極行動起來，主動作為、善作善成。要結(jié)合疫情影響，著力找準(zhǔn)人民群眾的操心事、煩心事、揪心事，以坐不住的責(zé)任感和等不得的緊迫感一件一件抓落實。要經(jīng)常深入基層、深入群眾，帶著問題、帶著感情、帶著責(zé)任，通過與群眾交心談心，摸清基層工作情況，掌握群眾所想所急所盼，提高實踐活動的針對性和實效性。
進一步推進“我為群眾辦實事”工作任務(wù)清單x條落實措施，創(chuàng)新工作方法，進一步拓展服務(wù)平臺，加大宣傳力度將陣地推進到一線職工身邊，切實為群眾解決實際問題。
一是堅持把“我為群眾辦實事”實踐活動貫穿的學(xué)習(xí)教育全過程，與落實全年各項目標(biāo)任務(wù)結(jié)合起來，整體推進。把察民情訪民意作為工作的第一步，深入工作一線、工作服務(wù)對象聽取意見、了解民生需求，精準(zhǔn)對接發(fā)展所需、職工所盼、民心所向。
二是要堅持從實際出發(fā)，堅持具體問題具體分析，要取得實效。圍繞保障群眾利益，為職工群眾排憂解難，完善激勵保障機制。落實好員工福利待遇，統(tǒng)籌做好員工待遇保障、食堂、健康體檢、帶薪休假等工作，充分調(diào)動廣大黨員干部員工干事創(chuàng)業(yè)積極性。
三是進一步增強群眾觀念、責(zé)任意識，真正提高自己的思想覺悟。加強政治理論學(xué)習(xí)，站在講政治、講正氣的高度要求自己。把為人民服務(wù)意識落實到各項工作中去，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實實地做好各項工作。
四是加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實基礎(chǔ)，以高度工作責(zé)任感和踏實工作作風(fēng)，真正做到全心全意為人民服務(wù)；以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，腳踏實地、勤勤懇懇地扎實工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項工作任務(wù)，提高工作效率。
今年是共產(chǎn)黨成立102周年，也是“十四五”開局之年、全面開啟建設(shè)現(xiàn)代化國家新征程的第一年，站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)交匯點，“我為群眾辦實事”實踐活動具有非常重要的現(xiàn)實意義，不僅是錘煉廣大黨員為民服務(wù)本領(lǐng)的“磨刀石”，也是檢驗廣大黨員初心使命的“試金石”，要把群眾的事辦到群眾心坎上，特別是涉及群眾切身利益的問題，要作為重中之重來解決落實，要把群眾滿不滿意、答不答應(yīng)作為衡量實踐活動成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，在實踐實干中贏得民心民意。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇十
《20xx中國大學(xué)生戀愛白皮書》發(fā)布，這是全國首部大學(xué)生戀愛白皮書。大學(xué)不僅是學(xué)術(shù)的殿堂，知識的圣地，也是孕育愛情的伊甸園。從“苗條淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”，無不表達了大學(xué)生對美好愛情的憧憬。據(jù)統(tǒng)計，中國在校生人數(shù)3559萬，其中有過戀愛經(jīng)歷的比例高達80%。戀愛，已經(jīng)成為大學(xué)生的必修課。
然而，大學(xué)生正處于心理成熟的過渡時期，其能否樹立正確的戀愛觀，會直接影響其人生觀、世界觀、價值觀的建立，影響其個人的命運和祖國的未來。因此，在956741名用戶中，按照地區(qū)、學(xué)校、年級、性別等維度，抽取36741名大學(xué)生進行系統(tǒng)調(diào)研，以把握當(dāng)代大學(xué)生的戀愛心理，幫助其樹立正確的戀愛觀，助力大學(xué)生健康戀愛。
數(shù)據(jù)中心顯示，40%的大學(xué)生談戀愛是因為生活無聊。告別了緊張的高中時期，來到學(xué)習(xí)、生活、情感都非常開放自由的大學(xué)，許多學(xué)生感到無可適從。沒有了課業(yè)的壓力和升學(xué)的困擾，宅宿舍、玩游戲、看動漫、追小說成了大學(xué)生的普遍生活方式。為了擺脫無聊的生活狀態(tài)，許多學(xué)生將希望寄托于談戀愛，希望能夠有一個人陪伴自己，共同度過不一樣的大學(xué)生活。
60%的大學(xué)生戀愛更加注重對方的“人品”和“性格”。和印象中90后“張揚”、“開放”、“腦殘”的標(biāo)簽相比，大學(xué)生對待情感問題相當(dāng)理性。在對異性的要求方面，“品行”占比33%，位居第一，“性格”占比27%，位居第二，“外貌”占比16%，位居第三。大學(xué)生談戀愛，更加希望能夠找到人品端正和性格nice的另一半。
北京、南京、廣州、武漢大學(xué)生戀愛比例最高。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，學(xué)生觀念普遍較為開放，對戀愛的包容度也會更高。在抽樣調(diào)查中，北京高校學(xué)生戀愛比例高達20%，居第一;南京高校學(xué)生戀愛比例為19%，居第二;廣州高校學(xué)生戀愛比例為16%，居第三。經(jīng)濟的發(fā)達程度與當(dāng)?shù)馗咝W(xué)生戀愛的比例呈正相關(guān)關(guān)系。
“身高”和“體重”與大學(xué)期間的戀愛次數(shù)有密切的關(guān)系。身高在170cm-180cm的男生，戀愛次數(shù)最多，平均為5.8次;身高在160cm-170cm的女生，戀愛次數(shù)最多，平均為4.3次。體重為60kg-70kg的男生，戀愛次數(shù)最多，平均為5.2次;體重為40kg-50kg的女生，戀愛次數(shù)最多，平均為3.6次。
大學(xué)生情侶發(fā)生性關(guān)系的比例達57%。由于大學(xué)生處于生理和心理的發(fā)育期，雙方感情升華到一定程度，發(fā)生性關(guān)系被認為是正常事情。并且隨著思想觀念的進步，情侶發(fā)生婚前性行為也逐步為社會所接受。在發(fā)生性關(guān)系時，65%的情侶會采用避孕措施。這一方面說明大學(xué)生對于性抱著包容的心態(tài)，但另一方面也說明大學(xué)生十分嚴(yán)肅認真地對待性行為。
61%的情侶畢業(yè)后選擇分手。畢業(yè)之后，面臨著工作地點不一致、前途規(guī)劃的不契合，情侶雙方普遍會將分手作為解決辦法。但依舊有39%的情侶，在畢業(yè)后依舊堅持忠貞的愛情。
83%的畢業(yè)生對在校生的戀愛表示支持。從學(xué)校走向社會，戀愛時會考慮許多現(xiàn)實因素，交往異性的范圍會隨之縮減，戀愛的成功率極低。故大多數(shù)的畢業(yè)生支持在校生談戀愛，并支持校園情侶能夠堅持走下去。“在美麗的校園，談一場青春的戀愛，無關(guān)物質(zhì)，無論家庭，只享受兩個人的美好時光”是大多數(shù)畢業(yè)生對在校生情侶的美好祝愿。
91%的大學(xué)生戀愛受“四難”困擾?！跋嘤鲭y”，33%的大學(xué)生受限于自己狹小的社交圈子，難以遇見合適的另一半;“脫單難”，28%的大學(xué)生難以有機會在心儀的對象面前表露心聲;“戀愛難”，19%的大學(xué)生不知道如何升級自己的戀愛關(guān)系;“維持難”，9%的大學(xué)生不懂得處理雙方的關(guān)系，而導(dǎo)致雙方矛盾激化或分手。
當(dāng)今，校園戀愛已經(jīng)十分常見，能否幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，是政府、高校、企業(yè)都應(yīng)該深思的問題。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇十一
我在很久以前就聽說了“網(wǎng)購”這個詞，淘寶網(wǎng)更是家喻戶曉的知名網(wǎng)站。人們對于網(wǎng)購這種購物形式眾說紛紜，在我身邊的大多數(shù)人都覺得網(wǎng)購存在很大的風(fēng)險，也很少人真正嘗試過。我一直都對網(wǎng)購很感興趣，很好奇，在今年春天我開始了我的“網(wǎng)購生涯”。從那以后，身邊的同學(xué)也紛紛開始了網(wǎng)購。后來網(wǎng)購成了我生活中的一部分，什么東西都喜歡從網(wǎng)上買。像我這樣喜歡網(wǎng)購的大學(xué)生有多少呢？因此我選了這個主題。
大學(xué)生是新新人類，對新鮮事物比較好奇，為了揭開網(wǎng)購的真實面目，讓更多的人了解網(wǎng)購，對在校大學(xué)生進行此次調(diào)查。
1、調(diào)查對象：青島理工大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院（由于調(diào)查的困難性，選取了本學(xué)院進行調(diào)查）。
2、資料收集方法：采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個體發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查》了解學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購物基本情形和情況。
3、調(diào)查方法：對經(jīng)貿(mào)學(xué)院的全部學(xué)生（限于三年級以下）進行分層，分成大一，大二，大三三層，在總體中抽取容量為60的樣本，在每層中進行系統(tǒng)抽樣，根據(jù)每層樣本量占總體的比重，在三層中分別抽取容量為22，22，16的樣本。隨機選定某一學(xué)號后，間隔10進行抽樣，得到樣本。
1、通過對樣本中網(wǎng)購人數(shù)的調(diào)查，得到以下數(shù)據(jù)：大一學(xué)生樣本中有9人進行網(wǎng)購，在該層中的比例為56.25%；大二的有15人，占該層的68.18%；大三的有11人，占該層的50%。
以95%的把握推斷經(jīng)貿(mào)學(xué)院中網(wǎng)購人數(shù)比例范圍為45.36%～70.44%2、在沒有在網(wǎng)上購物的同學(xué)中，有近50%的同學(xué)認為網(wǎng)購不安全，而在有過網(wǎng)購行為的同學(xué)中有97%的同學(xué)覺得網(wǎng)購值得信任。另外，在前者中有92%的人會嘗試網(wǎng)上購物。
3、在網(wǎng)購人群中，因為節(jié)約費用而選擇網(wǎng)購的占網(wǎng)購人數(shù)的62%，還有一部分同學(xué)是出于好奇和尋找新奇商品而選擇網(wǎng)購。在眾多的購物網(wǎng)站中，消費者該如何選擇呢？有48.57%的網(wǎng)購者會把網(wǎng)站商品是否齊全作為他們選擇購物網(wǎng)站的主要標(biāo)準(zhǔn)。其中，淘寶網(wǎng)名列前茅，有87.3%的同學(xué)選擇在淘寶購物。
4、大家都在網(wǎng)上買些什么呢？經(jīng)調(diào)查，數(shù)碼產(chǎn)品位居榜首，占到總消費的37.7%，其次是服裝27.87%，在網(wǎng)上買書也是個不錯的選擇，占到總數(shù)的19.67%。相比之下，由于食品的特殊性（保鮮等問題），卻幾乎無人在網(wǎng)上購買食品。
5、本次調(diào)查中，還對同學(xué)們的網(wǎng)購消費水平進行了調(diào)查，有42%的同學(xué)每季網(wǎng)購一次，每月一次和每年一次的同學(xué)分別占總體的25.8%和27.5%。還有4.7%的網(wǎng)購達人平均每周一次。每次購物的平均交易金額在100以下和100～500之間的人數(shù)都占總數(shù)的42.8%，其他金額范圍分布較少。
6、在網(wǎng)購過程中，難免會遇到一些困難，其中主要困難是商品描述不清楚，達到45%，其次是商品數(shù)目繁多和網(wǎng)站太多，網(wǎng)上市場太雜亂（21%），網(wǎng)購市場有待進一步提高。
通過上述的調(diào)查報告，說明大學(xué)生在網(wǎng)上購物還不是很普及，但潛在很大的發(fā)展空間。阻礙他們開始網(wǎng)購的主要是安全因素，只要他們認為網(wǎng)購值得信任了，網(wǎng)購的方便，省時，商品齊群等優(yōu)點一定會吸引絕大多數(shù)的人開始網(wǎng)購。目前，人們在網(wǎng)上消費的商品種類具有一定的局限性，網(wǎng)購要想得到更快更好的發(fā)展，就要優(yōu)化購物體系，打破這種局限。
購物網(wǎng)站是一個很好的平臺，他能讓我們實現(xiàn)資源共享，在網(wǎng)上我們可以找到最便宜的，質(zhì)量最好的，最時尚的商品，坐在家里就可以買到世界各地的商品，未來網(wǎng)購一定會成為人們的主要購物形式之一。
大學(xué)生調(diào)查報告篇當(dāng)今世界時代的主題雖是和平與發(fā)展，但充滿著更為激烈的新一輪的競爭。我國在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機遇，但可能受到外部敵對勢力的阻撓。加強黨的建設(shè)，尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅定政治信仰和現(xiàn)代知識的綜合型復(fù)合人才人，是強國富民的.重要基石。
在中國的大學(xué)里，學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識，并沒有更多地與社會接觸。而在國外，如美國，它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度，可是學(xué)校的政策放地更寬，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時，踏入社會，尋求工作。那樣學(xué)生可以及時到了解自己的不足，了解現(xiàn)在社會上所需要的什么樣的人才。對比之下，國外的大學(xué)生總體的競爭實力，就強于我國的大學(xué)生。
所以，我國大學(xué)生應(yīng)該走出過去那種單一的成才道路，要走多元化的道路，成為綜合型復(fù)合人才，從而才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。新世紀(jì)面臨著新機遇和新挑戰(zhàn)，國際國內(nèi)形勢都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下，對人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國內(nèi)或國際性、地區(qū)性的事件會不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件，無一不牽涉著民族與國家的利益，大多包含著愛國主義教育、國際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長的一代知識新人，對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。
我國過去幾年的高等教育發(fā)展，其焦點是外延規(guī)模的擴大，很多事例十分刺激人們的視神經(jīng)，當(dāng)外觀視覺上的吸引力降低時，所有問題的焦點，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國高等教育將從數(shù)量時期全面進入一個質(zhì)量時期，將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實質(zhì)。育人的意義既廣大又深遠。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作，而加強高校德育工作，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，是進行素質(zhì)教育的切入點和突破口，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。因此，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認識加強高校德育工作。教育出了問題，會在一代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實上，我們的教育制度的確發(fā)生了一些帶有全局性的負面影響，我們的優(yōu)秀人才，正在為他們的優(yōu)秀付出代價；我們的社會，我們每個人，也將為此付出代價。解決教育問題需要全社會的力量，需要每一個人都來關(guān)注。但近幾年的大學(xué)生表現(xiàn)出低素質(zhì)。低能力……這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有所動搖。
調(diào)查目的。
“作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時代的前沿；也是我們，心跳和著民族的脈搏；更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特色的社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！?/p>
大學(xué)生是社會的新鮮血液，大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會的發(fā)展，而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地，所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況，我調(diào)查小組特作此調(diào)查！
調(diào)查問卷的分析。
1、調(diào)查的對象及范圍。
本次調(diào)查的對象為邯鄲市內(nèi)四所大學(xué)的在校生，即河北工程大學(xué)、邯鄲學(xué)院、邯鄲大學(xué)、河北司法警官職業(yè)學(xué)院的學(xué)生，調(diào)查總計發(fā)放問卷1000份，收回有效問卷946份（來自城鎮(zhèn)大學(xué)生：512人；來自農(nóng)村的大學(xué)生：434人），回收率：94.6%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。
2、調(diào)查的方法。
本次調(diào)查采用隨機抽樣的方法，主要以調(diào)查問卷為主，實地訪問、網(wǎng)上調(diào)查為輔，對邯鄲市內(nèi)四所高校（河北工程大學(xué)、邯鄲大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北司法警官職業(yè)學(xué)院等）在校大學(xué)生進行了調(diào)查。
3、調(diào)查的結(jié)果。
在所調(diào)查的大學(xué)生里，有的是一年級新生，也有的高年級的學(xué)生，來自五湖四海。每人都有著各自的夢想，對未來的期待來到了大學(xué)！他們在沒上大學(xué)的時候，在高中甚至更早就設(shè)想著自己的大學(xué)是什么樣的，大學(xué)的學(xué)活是怎樣的！但，他們一旦在大學(xué)里生活上一個月、一年、幾年，他們有的人就會失望的說：“現(xiàn)在的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期待的完全不一樣，簡直是天壤之別！”在我們所調(diào)查的人群中有90。5%的大學(xué)生說他們的現(xiàn)在的生活和高中時所期待的不一樣。有的抱怨說學(xué)校環(huán)境不好，有的抱怨說學(xué)校設(shè)施不全，有的抱怨說學(xué)校師資水平不夠等等，表現(xiàn)出一系列的不滿，卻他們很少考慮自身的問題。
在學(xué)習(xí)的過程中，他們遇到問題或困難的話，很少去查閱資料，自己解決它們，更有甚者會置之不理。但還是有52.3%學(xué)生會向講師或同學(xué)們咨詢，來解決。大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，不能一遇到事就要尋求別人的幫助，應(yīng)該學(xué)會獨立的生活、獨立的思考，做一個自強自立的人！
大學(xué)的校園生活可以說是豐富多彩的，各式各樣的活動，讓他們從中汲取著不同的營養(yǎng)，大學(xué)的生活已經(jīng)很接近社會了，被人們稱為“小社會”。在這小社會里每個人都可以盡情的發(fā)揮，展示自己的才華與能力。同時，也可以鍛煉學(xué)生社會交往能力，處理突發(fā)事物的能力等等。58%的學(xué)生都積極的參加學(xué)校里的活動，都認為在活動中，不僅能鍛煉自己的勇氣，還增加了自己的社會交往能力，交際圈也擴大了！但有近21%的學(xué)生卻對于這些活動不予理會，認為這些都是些沒有意義的事，不如將這些時間用在其他的事情上，如上網(wǎng)、談對象等。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇十二
不少的問題，現(xiàn)特將有關(guān)情況記錄下來并發(fā)表一點看法，以期有所啟發(fā)。
江西省九江市星子縣住于廬山腳下，鄱陽湖畔，地形以丘陵為主。全縣工農(nóng)業(yè)不甚發(fā)達，城市化水平只有30%左右，農(nóng)村人口占絕大多數(shù)。星子縣礦產(chǎn)資源豐富，特別是花崗巖資源，旅游資源也十分豐富，其中不乏小有名氣的景點。星子縣基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后，且建設(shè)的盲目性比較大。不過，星子縣這幾年隨著環(huán)廬山公路的修建和溫泉度假村的開發(fā)，發(fā)展確實挺迅速。所有這些條件都是農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移要面對的，同時也是分析星子縣農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移時必須要考慮的。
星子縣當(dāng)前的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移主要有就地轉(zhuǎn)移和外出務(wù)工兩種。后者即我們常說的農(nóng)民工。就地轉(zhuǎn)移主要是加工業(yè)和服務(wù)業(yè)，如石村加工、羽絨服加工、旅游服務(wù)業(yè)，建筑業(yè)也是重要方向。就地轉(zhuǎn)移的大多是中年人，這與他們的自身條件有關(guān)，如知識技能不夠，家庭負擔(dān)比較重，不愿離開家鄉(xiāng)的思想意識。這種轉(zhuǎn)移方式主要依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，以及多種致富門路的開拓。大多數(shù)農(nóng)民既可以務(wù)農(nóng)，保證必要的糧食生產(chǎn);也可以利用務(wù)工，最大限度地增加年收入。目前表明，大多數(shù)農(nóng)民比較滿意于這種就地轉(zhuǎn)移方式，只是有點盲目性。還有就是轉(zhuǎn)移的程度不夠充分。農(nóng)民工是星子縣農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的重要部分，幾乎每個沒上高中的青年人都有一段外出務(wù)工的經(jīng)歷。農(nóng)民工確實是一種流行的勞動力轉(zhuǎn)移方式，年輕人出去可以開闊眼界，同時也可增加家庭收入。星子縣的青年農(nóng)民工集中的行業(yè)主要有服裝制造、產(chǎn)品組裝等勞動密集型部門，主要集中在東南沿海及京津等發(fā)達地區(qū)。勞動力出外務(wù)工的組織程度比較低，大多是隨同親戚朋友外出務(wù)工。農(nóng)民工確實為星子縣的發(fā)展出了一份力，每年的勞動力輸出收入就比較大，同時也開闊了農(nóng)民的眼界，利于思想解放。
這種轉(zhuǎn)移現(xiàn)狀有太多的歷史和現(xiàn)實原因，但也面臨著一系列問題。由于勞動力素質(zhì)低，不管外出還是就地轉(zhuǎn)移都不能從事高水平的勞動，大多以出賣廉價勞動力為主，并且獲得的`收入比較低。還有就是政府的組織不夠，這種大規(guī)模的勞動力轉(zhuǎn)移缺乏政府部門的有效指導(dǎo)，處于盲目和自發(fā)狀態(tài)。農(nóng)民工的權(quán)益易受損害，維護困難也是一個現(xiàn)實問題，提高農(nóng)民工的維權(quán)意識也是一條可行道路，政府法律也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起法律意識培訓(xùn)的重擔(dān)。此外，勞動力轉(zhuǎn)移引起的社會問題也應(yīng)該得到關(guān)注，如留守兒童問題、空巢老人問題、社會治安惡化問題，所有以上問題是在勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的，理應(yīng)在其發(fā)展過程中采取有效措施將其解決。
政府以及農(nóng)村各級組織應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其指導(dǎo)作用，制定出綜合協(xié)調(diào)的解決方案。農(nóng)民公的職業(yè)技能培訓(xùn)必不可少，政府部門應(yīng)加大資金和技術(shù)投入。同時加強縣城里農(nóng)民工的聯(lián)系，加強各地老鄉(xiāng)聯(lián)系機構(gòu)的建設(shè)，以便利于業(yè)務(wù)和交往的擴展。同時應(yīng)加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，以便更多的勞動力可以就地轉(zhuǎn)移，基礎(chǔ)設(shè)施的大規(guī)模建設(shè)同樣可以吸納大量的聲譽勞動力。農(nóng)業(yè)的發(fā)展不容忽視。特色農(nóng)業(yè)同樣可以解決剩余勞動力轉(zhuǎn)移的困難問題，但應(yīng)發(fā)展規(guī)模農(nóng)業(yè)，鼓勵種田能手大量承包工地以有效地減少外出勞工產(chǎn)生的田地荒蕪問題。加強社會保障建設(shè)和教育發(fā)展，為勞動力轉(zhuǎn)移創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移是一個要多方面考慮的問題，要徹底認清它并非易事。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇十三
調(diào)查地點：沈陽市內(nèi)各大學(xué)。
調(diào)查對象：沈陽市內(nèi)大大學(xué)大學(xué)生。
調(diào)查人：
發(fā)出問卷100份。
收回100份。
其中有效100份。
此次調(diào)查的目的是為了了解大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及當(dāng)前高等學(xué)校英語教學(xué)效果與社會英語培訓(xùn)機構(gòu)教學(xué)效果之比較，為高等學(xué)校英語教學(xué)體制改革提供現(xiàn)實依據(jù)和具體建議。
此次調(diào)查采取多階抽樣方法，即從沈陽的各類社會英語培訓(xùn)機構(gòu)中隨機抽取了其中的雷式外語四、六輔導(dǎo)班。其中樣本總量為100，共發(fā)出問卷100份，回收100份。回收率為100%,隨機抽取樣本個體，其所反映的具體情況具有很強的代表性。
此次對大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的調(diào)查結(jié)果顯示：絕大多數(shù)大學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣不大，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極性欠佳；高等教育的英語教學(xué)質(zhì)量與英語社會培訓(xùn)結(jié)構(gòu)相比在學(xué)生認可程度上后者優(yōu)與前者。具體情況顯示如下：
1、認為學(xué)習(xí)英語是為了適應(yīng)社會需求的學(xué)生占52%，以應(yīng)付考試的占38%，而出于興趣學(xué)習(xí)英語的僅占10%由上數(shù)據(jù)可以看出大多數(shù)學(xué)生英語并非出于興趣或愛好，而是社會所趨，比如英語四級證書與學(xué)位證掛鉤，以后走上社會求職英語四級證是一道門檻等等此類。
2、認為高教英語教學(xué)質(zhì)量一般的同學(xué)占63%，認為良好的占7%，認為不好的占30%。而相對應(yīng)地，認為社會英語培訓(xùn)機構(gòu)教學(xué)效果一般的占34%，認為良好的占54%，而不好的僅占12%。由此可以看出學(xué)生對高教英語教學(xué)質(zhì)量的認可度遠遠低于社會培訓(xùn)機構(gòu)。究其原因：大多數(shù)學(xué)生認為高等學(xué)校教師教學(xué)缺乏明確目的性和針對性，沒有輕重之分，教學(xué)形式枯燥無味，教師自身水平不夠理想，特別是年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗以及教學(xué)方法缺乏靈活性等等。而對社會英語培訓(xùn)機構(gòu)的看法卻相反，認為其教學(xué)有針對性，有明確的目的性，教師較專業(yè)并經(jīng)驗豐富，教學(xué)水平一般較高。
3、從學(xué)生的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)來講，認為在社會英語培訓(xùn)機構(gòu)的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的占58%，而認為在校內(nèi)學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的僅占12%。一樣好的占29%，且認為導(dǎo)致上述情況的原因是由于校內(nèi)老師的教學(xué)方法有問題的學(xué)生占54%，學(xué)習(xí)目的問題占41%。由此可以看出在學(xué)習(xí)精神狀態(tài)上高教英語教學(xué)也遜于社會培訓(xùn)機構(gòu)。
要提高英語技能，自學(xué)和參加培訓(xùn)機構(gòu)是兩種主要方式。但因為各種原因，各位同學(xué)的英語自學(xué)能力不是很理想，在一家知名英語教育機構(gòu)的調(diào)查報告中，高達61%的人平時基本不閱讀任何英語讀物；每周閱讀10小時以上的只有1%。另外，75%的人基本不使用英語寫作；偶爾寫寫的僅有18%。可見，僅靠自學(xué)很難養(yǎng)成英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，更不用說得到良好的學(xué)習(xí)效果了。在我們學(xué)習(xí)英語的自覺性不高的情況下，到培訓(xùn)機構(gòu)“補一課”無疑成為了提高英語技能的一個重要途徑。
可盡管如此，由我們的調(diào)查數(shù)據(jù)得，在所調(diào)查的學(xué)生中，只有近20%的學(xué)生曾經(jīng)參加過校外英語培訓(xùn)，其人數(shù)甚至不足所調(diào)查學(xué)生總?cè)藬?shù)的1/4。由此可見，校外英語培訓(xùn)在大學(xué)生，至少是在大一、大二學(xué)生中還不是十分熱門。我想，其原因大概與校外英語培訓(xùn)機構(gòu)的收費有一定關(guān)系。我在網(wǎng)上曾看到過一則消息，在沈陽落戶的多思國際英語學(xué)校，學(xué)一級英語竟需7480元！盡管它是一所全新模式的英語學(xué)校，可仍讓人驚訝于它學(xué)費的昂貴。當(dāng)然這么昂貴的學(xué)費是少見的，但不可否認，大多數(shù)英語培訓(xùn)機構(gòu)的收費對于大學(xué)生來說，支付起來仍有一定的困難。畢竟，大學(xué)生，尤其是大一、大二學(xué)生，大多數(shù)人是沒有獨立的經(jīng)濟能力的。
綜合上述情況我們不難總結(jié)出現(xiàn)行高等學(xué)校英語教學(xué)面臨的四大難題：（1）如何以一種有效的方法提高學(xué)生在校內(nèi)的英語學(xué)習(xí)興趣和精神狀態(tài)，如何樹立校內(nèi)教學(xué)在學(xué)生心目中的威望。（2）如何擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)提高校內(nèi)課堂教學(xué)對學(xué)生的吸引力。（3）教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方法存在一定問題，應(yīng)如何改進和加強師資隊伍是一個亟待解決的問題。(4)如何讓廣大英語教師樹立競爭意識也是至關(guān)重要的，社會英語培訓(xùn)機構(gòu)之所以能有如此好效果其中很大程度上表現(xiàn)為競爭意識較強，因此學(xué)校對英語教師獎懲制度的完善至關(guān)重要。
針對上述情況，建議高等教育機構(gòu)在英語教學(xué)過程中可以適當(dāng)增加一些英語學(xué)習(xí)的趣味性方法以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性增強師生互動。比如開展英語游戲，觀看英語電影，在課堂上增強學(xué)生動口能力及多給于學(xué)生表現(xiàn)機會以增強學(xué)生自信心。
1.請問你的性別是？
a男b女。
2.請問你有晨讀的習(xí)慣么？
a有b沒有。
3.你通過什么方式接觸英語？（可多選）。
a書報b歌曲c電影d講座。
4.一天大概花多少時間在英語學(xué)習(xí)上？
a少于半小時b多于半小時小于一小時c多于一小時小于兩小時d多于兩小時。
5.學(xué)習(xí)英語的目的是什么？
a社會需求b應(yīng)付考試c興趣學(xué)習(xí)。
6.自己的英語在哪方面比較有優(yōu)勢？（可多選）。
a聽力b閱讀c作文d其它。
7.平均每個月看幾部英文電影？
a一部b二部c三部d多于三部。
8.您認為高教英語教學(xué)質(zhì)量如何？
a良好b一般c不好。
9.您認為英語培訓(xùn)機構(gòu)效果如何？
a良好b一般c不好。
10.您認為學(xué)習(xí)精神狀態(tài)在哪里比較好？
a高教b培訓(xùn)機構(gòu)c哪里都一樣。
11.您是否參加夠英文培訓(xùn)？
a是b否。
12.每周英文閱讀量多少？
a從不b1小時以上5小時以下c5小時以上10小時以下d10小時以上。
13.您平時進行英文寫作頻繁么？
a平時基本不寫作b偶爾寫寫c經(jīng)常寫作。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇十四
古人云“禮者，天地之序也，樂者，天地之和也?！币徽f到音樂，人們自然會想到音樂是一種關(guān)于聲響、情感的藝術(shù)。但人們卻忽視了一個重要的事實，那就是音樂不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，而且也是一種語言形式，是人類心靈情感的語言、是全人類通用的語言。音樂作為一門藝術(shù)在我們的情感世界里扮演著一個非常重要的角色。在大學(xué)的生活里，音樂在大學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)、課余生活有著很大的影響。
音樂作為一種特殊的聲音對人體的情緒、思想和行為會產(chǎn)生極其深刻的影響，有的使人安謐，有的使人歡欣，同樣有的使人悲傷。音樂是我們工作、學(xué)習(xí)、生活中不可缺少的組成部分。音樂可以表達我們的思想感情，鼓舞我們的戰(zhàn)斗意志。優(yōu)美、輕松、愉快的音樂以使我們心情舒暢、視野開闊，給人以美的享受；雄壯、激昂、奔放有力的音樂會使人意氣奮發(fā)、熱血沸騰，精神煥發(fā)；優(yōu)美輕松的樂曲會使人情不自禁地翩翩起舞驅(qū)散內(nèi)心的憂郁可。音樂可以使我們的情緒由愉快變?yōu)楸瘋?，也可以使我們由悲傷轉(zhuǎn)為愉快；可以使精神緊張，也可以使精神放松；還可以促進血液循環(huán)，調(diào)節(jié)神經(jīng)，解除痛苦，消除疲勞。當(dāng)然，音樂也可以使情緒極度緊張，脾氣變得極度暴躁甚至可以達到不能自控的境地，從而有可能產(chǎn)生一些意想不到的事情。所以說音樂在調(diào)動人的情緒，表達人的思想感情有著很大的影響。
在做《大學(xué)生音樂問卷調(diào)查》時，我們發(fā)現(xiàn)一個問題。在現(xiàn)在充滿青春活力的大學(xué)校園，音樂已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的生活中不可缺少的一部分。在調(diào)查的對象中，90%的同學(xué)認為音樂是內(nèi)心情緒的調(diào)節(jié)劑，很多同學(xué)有過這樣的經(jīng)歷。在傷心的時候，音樂可以撫慰心靈的創(chuàng)傷;心情煩躁時，音樂可以放松人的心情；同樣在我們高興的時候，音樂可以提高我們的興奮度……調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生的生活中，80%同學(xué)都有聽音樂的習(xí)慣，而且在這些同學(xué)中，普遍都認為在學(xué)習(xí)、生活中，音樂是他們很好的情緒調(diào)節(jié)劑。普遍認為，大學(xué)生活是充滿活力的，音樂是維系他們情緒變化的鏈條。在生活中，大學(xué)生的心理逐漸走向成熟，在情感方面也會有著很多自己的看法和處理方式。在我們的大學(xué)生活中，有很多的情感問題會困擾著我們，可是在我們這個年齡，很大部分的同學(xué)都不喜歡跟人直接談心，他們就會找另外的發(fā)泄途徑。這個時候，情緒的調(diào)節(jié)是非常重要的。音樂，在這個群體就發(fā)揮著很重要的作用，在調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們在心情低落的時候都會找一些輕柔的音樂來平靜情緒，調(diào)節(jié)煩躁的心情，他們普遍認為音樂是很好的發(fā)泄途徑。在調(diào)查的對象中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的生活是充滿想象的，65%的同學(xué)認為在大學(xué)校園中音樂的美、音樂中的浪漫是他們大學(xué)生活的縮影，他們的浪漫或奮斗史就可以在音樂中找到，也可以從音樂中找到浪漫的仿照，用音樂的情節(jié)表達自己的感情。
音樂是我們情緒的調(diào)節(jié)劑，也是我們大學(xué)生活中表達情感的想象。在大學(xué)的生活中，我們難免會受到學(xué)習(xí)上的困擾和情感的困惑。在這種情況下，很多同學(xué)會用音樂的魅力來調(diào)節(jié)自己的情緒。在這大學(xué)情感非常豐富的時光，音樂可以很好地調(diào)節(jié)我們的情緒，讓我們的生活得到很好的滋潤和撫慰！
柏拉圖說：“音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。”音樂不僅對我們的心情有著顯著的影響、陶冶我們的身心，而且對我們的學(xué)習(xí)生活也會產(chǎn)生一定的作用。資料顯示，有大量的學(xué)生在做作業(yè)或看書時會選擇聽音樂，這樣會使緊張的心情放松。由此可知，音樂對學(xué)生學(xué)習(xí)生活在某種程度上也是有幫助的。
大家應(yīng)該知道，音樂是一種沒有國界的人類通用的語言。不管你來自何方，也不管你使用何種語言，只要音樂在耳邊響起，我們就能夠從這旋律之間體會到作者傾盡其中的情感。
音樂對于陶冶情操、培養(yǎng)品質(zhì)的作用是有目共睹的，同時適當(dāng)?shù)穆犘┮魳穼τ谖覀兊膶W(xué)習(xí)同樣是有促進作用的。大家應(yīng)該知道，音樂是古代學(xué)習(xí)的一種重要方式，也許我們在電影、電視中看到那些私塾老師和孩子搖頭晃腦地吟唱文章、詩歌的時候會覺得可笑。但是不可否認的是，就是這種你覺得可笑的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)出了多少文豪巨匠。由此可見，音樂與學(xué)習(xí)有的時候是互相促進的。
科學(xué)研究也證明，音樂可以調(diào)整我們的心態(tài)，可以幫助我們更快地記憶，可以讓我們以一種更愉悅的心情進行學(xué)習(xí)。音樂可以營造最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),提高學(xué)習(xí)效率依據(jù)在于。根據(jù)腦科學(xué)、教育心理學(xué)的研究,高效、最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)是放松性警覺狀態(tài)。
當(dāng)用一種優(yōu)美的旋律進行學(xué)習(xí)時，記憶力會大幅度上升，會讓我們學(xué)習(xí)的狀態(tài)進入一個良性的軌道。我們做每件事情都有一定的規(guī)律性，學(xué)習(xí)也是一樣，就像音樂的旋律，如果我們的學(xué)習(xí)方法違背了規(guī)律，奏出的音樂將會雜亂無章，學(xué)習(xí)就會變得沒有效率。所以音樂給學(xué)習(xí)的啟示是：如果想要有效率的學(xué)習(xí)，那么在學(xué)習(xí)和生活中要有自己的節(jié)奏和旋律。
音樂在人一生的成長中也起著舉足輕重的作用。因為，音樂是打開心靈之門的金鑰匙。音樂是富裕開拓性、創(chuàng)新性的，音樂本身對人有著特別強烈的陶冶作用，它鼓舞人們?nèi)^斗、去前進。
我們國家要培養(yǎng)的是德、智、體、美等全面發(fā)展的新型人才，現(xiàn)在已經(jīng)不是死讀書，讀死書的年代了，學(xué)習(xí)應(yīng)該是寓教于樂的。我們可以通過對音樂的學(xué)習(xí)和感悟，增強自己的記憶力，使自己反應(yīng)更敏捷，想象力更豐富，判斷力更迅速而準(zhǔn)確，成為一個具有一定創(chuàng)造性思維能力的聰明人。同時，聆聽這靈動的音樂，可以創(chuàng)建一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和藝術(shù)氛圍，使我們在精神上你能得到美的滋潤，使我們的身心感到特別親送愉快。美麗的音樂對我們內(nèi)心的觸動，旋律以及歌詞對我們的感染，給予了我們一定的審美知識和審美觀念，懂得什么事沒，什么是丑，什么是高尚的，什么是一般的。這對于我們來說，不論是工作還是學(xué)習(xí)都是起到積極的作用。
根據(jù)我們的調(diào)查，有84%的同學(xué)都有學(xué)習(xí)某種樂器的意向，同時，90%的同學(xué)認為學(xué)習(xí)一些音樂方面的知識對自己的大學(xué)生活，對陶冶個人情操，培養(yǎng)品質(zhì)有巨大作用。
它不僅可以豐富大學(xué)生的課余校園生活，同時也可以調(diào)節(jié)大學(xué)生們的情感，改善人際關(guān)系。
不管是喜歡樂器還是唱歌，還是單純的喜歡聽音樂，通過我們的觀察，這些同學(xué)對待學(xué)習(xí)和生活的心理狀態(tài)有著鮮明的特點和優(yōu)勢。
在學(xué)習(xí)方面，遇到挫折的時候，音樂愛好者顯得比普通的同學(xué)要堅強和從容得多，他們要么找一幫音樂愛好者去k歌，去發(fā)泄郁悶的情緒；要么找來一兩個樂器自彈自奏；要么就取一個mp3，帶上耳塞，一個人靜靜地傾聽。而不經(jīng)不覺間，他們的情緒已重獲平靜，受挫的心也已復(fù)原。
在人際交往方面，他們顯得比普通的同學(xué)更有修養(yǎng)，更溫和，更具親和力。據(jù)我們的觀察，他們的人際關(guān)系普遍都處理得很好，用同學(xué)的評價就是：“他（她）很會做人！大家都很樂意和他（她）交往！”
在校園生活方面，他們更是比普通的同學(xué)積極向上，勇于進取。在學(xué)校各種各樣的活動中，我們都可以看到他們熟悉的面孔和忙碌的身影。
在社團或或者班級事務(wù)方面，他們也是其中的積極參與者。而在社團社干或、班干、系干或者院干方面做得比較突出，受到老師的一致的好評的也多是這些人。這因為如此，他們給同學(xué)或者老師的印象總是多才多藝的。
在情感方面，這些同學(xué)在生活中表現(xiàn)出一個共同的特征——在感情方面的細膩和敏感。而這使得他們在處理男女朋友的情感問題方面更多地關(guān)注對方，并以一種主動地方式與朋友接近，容易博得對方的好感。他們普遍對自己在校園里面的情感生活感到滿意。
1、情緒急躁時,可以多聽一些節(jié)奏舒緩、能助人思考的音樂。比如一些古典交響樂中的慢板部分。
2、心情不好時，可以聽一些優(yōu)美的輕音樂或嚴(yán)肅的古典音樂。比如貝多芬的奏鳴曲、肖邦和施特勞斯的圓舞曲或者柴柯夫斯基的作品。
3、利用課余時間學(xué)習(xí)一些音樂知識，根據(jù)個人愛好學(xué)習(xí)一些樂器。
總之，音樂有著數(shù)不清、道不盡的神奇功效，它可以使一部電影變的驚心動魄，可以使一臺戲劇變的回味無窮，而這只是它千萬奇異功效的小小一隅。音樂不但能影響一個人的心情、學(xué)習(xí)和身體健康，我們要學(xué)會合理利用音樂的這些作用，讓音樂為我們的生活增添姿彩。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇十五
調(diào)查目的：了解大學(xué)生道德意識。
調(diào)查時間：不定時，長期調(diào)查。
社會道德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出，社會道德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會道德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境。
作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>
在思想道德中，社會道德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會道德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
調(diào)查顯示，現(xiàn)在的大學(xué)生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
1、助人為樂。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，幾乎所有的大學(xué)生都參加過社會公益活動，不過經(jīng)常參加的人并不多，多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動是大學(xué)生社會道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，學(xué)校和社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻血的個人調(diào)查中，雖然參加過無償獻血的人并不多，但多數(shù)人表示愿意積極參與獻血活動，在這些愿意參與無償獻血的人中，有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調(diào)查結(jié)果顯示，只有少部分人認為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻血。
2、文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在本次調(diào)查中，所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調(diào)查者會積極讓座，另一半的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
3、環(huán)境保護。
環(huán)境保護也是社會道德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，大多數(shù)的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有少數(shù)的人會選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，幾乎沒人會主動弄干凈，而有一部分人想弄干凈但最終沒做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責(zé)。
4、拾金不昧。
在拾金不昧方面，大學(xué)生還是做得不錯的。根據(jù)調(diào)查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、u盤等私人財物時，都會馬上交給相關(guān)部門，像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的，調(diào)查結(jié)果顯示，人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。
5、遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟然有超90%的同學(xué)認為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生！而對于違規(guī)使用大功率電器的問題，多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法，平時忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強，紀(jì)律意識淡薄。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會道德狀況良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長王偉凱表示：“大學(xué)生依然單純，素質(zhì)并沒有下降。”在得到社會肯定和表彰的同時，我們應(yīng)時刻謹記肩上的神圣責(zé)任，時刻以社會道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會道德形象大使。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇十六
工商學(xué)院南區(qū)。
了解本校大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的看法，加深對創(chuàng)業(yè)的認識，更好的服務(wù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
問卷調(diào)查分組調(diào)查。
鄭九文。
本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷60份，有效問卷60份。每份問卷共設(shè)置20道問題，每道題有多個選項，根據(jù)個人實際情況，可多選，統(tǒng)計及分析結(jié)果如下.（后面附調(diào)查問卷。）。
表格分析如下：
1.你是否有創(chuàng)業(yè)打算？（每一題的分析對應(yīng)上面每一題號）。
在這一項中，有33.3%的學(xué)生認為來自家庭影響，35%的學(xué)生來自成功人士的鼓勵，6%的人是為了出風(fēng)頭。25%的學(xué)生人創(chuàng)業(yè)的動力不明。這項結(jié)果說明了大部分大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有一定的盲目性，對創(chuàng)業(yè)沒有充分的去做準(zhǔn)備。
10.你認為大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中主要障礙是什么？（多選題）調(diào)查結(jié)果顯示，51%的大學(xué)生認為資金不足，沒有更好的創(chuàng)業(yè)方向成為最大障礙，49%的學(xué)生認為經(jīng)驗不足，沒有社會關(guān)系是主要障礙。其中6%的學(xué)生認為要繼續(xù)深造成為主要障礙。還有3%的學(xué)生認為家人的反對成為主要的障礙。調(diào)查結(jié)果說明了資金不足、經(jīng)驗不足成為大學(xué)生們創(chuàng)業(yè)的最大障礙。
11.你創(chuàng)業(yè)的依據(jù)是什么？（多選題）。
這項調(diào)查結(jié)果顯示。高達55%的學(xué)生完全不了解創(chuàng)業(yè)的政策。33%的學(xué)生略知一二。僅有12%的學(xué)生對創(chuàng)業(yè)政策有所了解。說明很大一部分大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的政策不了解，也說明了學(xué)校對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的宣傳力度不夠到位。
從本次調(diào)查結(jié)果可以看出我們學(xué)校大部分學(xué)生還是比較愿意去創(chuàng)業(yè)，說明創(chuàng)業(yè)思想在我們學(xué)校還是很深入的。但同時也可以看出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的幾大條件即資金、經(jīng)驗、專業(yè)、社會關(guān)系對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)影響是很大的。有一部分的大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)帶有一定的盲目性，對創(chuàng)業(yè)的動機很不明確。同時很大一部分學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的政策不是很了解。所以對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提出一些建議：
一．加強對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，多參加實踐活動，豐富自己的社會經(jīng)驗。
二．學(xué)校應(yīng)開設(shè)一些對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的培訓(xùn)，同時要開展一些宣傳活動。
三．學(xué)校要多多鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)和加強創(chuàng)業(yè)管理的培養(yǎng)，南區(qū)創(chuàng)業(yè)園開設(shè)很好，不過缺少長期對創(chuàng)業(yè)園的跟蹤管理和指導(dǎo)，有一些創(chuàng)業(yè)店鋪都倒閉了。所以對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅僅要開店，還要學(xué)會管理。
以上的調(diào)查分析結(jié)論僅僅是部分人調(diào)查結(jié)果，不代表本校全部想法。
對于參加本次調(diào)查活動的電商班幾位同學(xué)表示感謝！
大學(xué)生調(diào)查報告及篇十七
《全國大學(xué)生信用認知調(diào)查報告》由中國人民大學(xué)信用管理研究中心與北京宜信至誠信用評估有限公司聯(lián)合發(fā)布。該調(diào)查涵蓋了全國252所高校的近5萬大學(xué)生。
該報告是今年5月4日致誠信用啟動的“火種計劃”——全國大學(xué)生信用認知調(diào)研的成果匯總?；顒影l(fā)起方之一，致誠信用董事總經(jīng)理趙卉表示，本次針對當(dāng)代大學(xué)生的信用認知現(xiàn)狀進行深入了解，有助于為專門服務(wù)大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)金融機構(gòu)提供有益參考，幫助他們更深刻的理解所服務(wù)的對象，從而設(shè)計出更合理的產(chǎn)品及風(fēng)控管理流程。中國人民大學(xué)財政金融學(xué)院信用管理研究中心主任吳晶妹教授更是直言：現(xiàn)在的年輕人會花錢卻不會攢錢，信用認知方面還不如中國的“大媽們”。
此次調(diào)研報告顯示，近六成高校學(xué)生缺乏信用知識，大學(xué)生整體不容樂觀的信用認知現(xiàn)狀彰顯我國大學(xué)生的信用教育工作迫在眉睫。大學(xué)生群體的信用認知程度和誠信水平是社會信用體系建設(shè)的主要部分，分析大學(xué)生信用認知現(xiàn)存問題，能更有針對性的幫助校大學(xué)生理解和重視信用意識問題，同時，也將對我國社會信用體系建設(shè)的具體落地產(chǎn)生重要的現(xiàn)實意義和理論指導(dǎo)意義。
調(diào)查顯示，逾八成大學(xué)生沒聽說過或不了解個人信用報告，知道信用報告中逾期記錄保存幾年的大學(xué)生只有12%，甚至有超三成大學(xué)生不知道個人信用報告里的逾期記錄會影響未來的金融生活。
針對使用過貸款的大學(xué)生的還款情況的調(diào)查顯示，有四成大學(xué)生曾逾期還款，而使用信用卡的大學(xué)生里，有2%的大學(xué)生經(jīng)常不按時還款，上述調(diào)查結(jié)果顯示他們可能并不知道逾期會對自己未來的金融生活造成多大的影響。
中國人民大學(xué)財政金融黨委書記紀(jì)紅波說，本次與致誠信用聯(lián)合開展的全國大學(xué)生信用認知調(diào)研系列活動，就是將信用管理專業(yè)的大學(xué)生作為火種，向被調(diào)研的大學(xué)生們傳遞信用知識，和普及誠信教育的過程，也希望借此能喚起大學(xué)生群體對于信用問題的關(guān)注。
調(diào)查顯示，90%的大學(xué)生認為自己能在大部分時間內(nèi)或者完全做到誠信。然而，實際情況是逾八成大學(xué)生沒聽說過或不了解個人征信報告，大學(xué)生整體信用認知現(xiàn)狀不容樂觀。
調(diào)研顯示，家庭是大學(xué)生的主要資金來源，一半以上家庭每月為大學(xué)生提供的生活費為800元到1500元，占比達54%，其次是1500元-3000元(19.47%)，和300元-800元(16.01%)。超過一半的大學(xué)生每月資金完全沒有盈余(50.84%)，23%的大學(xué)生經(jīng)常感到資金短缺，只有15%的大學(xué)生認為自己沒有資金短缺的情況。
在彌補資金短缺時，大學(xué)生的資金來源依然主要是父母和親朋好友，只有8.77%的人使用貸款獲取資金，其中小額信用貸款占比5.33%、網(wǎng)絡(luò)貸款占比3.44%。
選擇p2p貸款的比例相對較低，占比20.31%。大學(xué)生網(wǎng)貸額度上，44.42%的人貸款1000元以下，40.17%的人貸款1000元-5000元。在有貸款經(jīng)歷的大學(xué)生中，四成的大學(xué)生有過逾期還款經(jīng)歷，同時還有近一成大學(xué)生選擇借款來償還債務(wù)。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇十八
面對學(xué)業(yè)與就業(yè)的問題，大學(xué)生的心理壓力也逐漸的增加。為了進一步了解大學(xué)生心理健康問題以及更早的對其進行心理健康輔導(dǎo)，我們對大學(xué)生心理健康問題作了調(diào)查與分析。此次活動以人文學(xué)院學(xué)生為樣本，進行抽樣調(diào)查，以問卷調(diào)查為形式，以青島農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生心理健康情況為調(diào)查目的，共發(fā)放問卷96份，回收90份，回收率為93.75％，其中有效問卷81份，有效率為90％.。報告從有效問卷采取抽樣的方法，選取20份作為樣本進行分析，現(xiàn)將結(jié)果公布如下：
在此次調(diào)查中，學(xué)習(xí)問題是同學(xué)最為關(guān)心、也是反應(yīng)最為突出的問題。例如，問題中“考試前后您會有心情緊張嗎？”，其中有44％的同學(xué)認為，考試所造成的心理壓力最大。這說明剛剛進入大學(xué)生活，有近一半的同學(xué)對大學(xué)生活不適應(yīng)，尤其對大學(xué)學(xué)習(xí)方式不適應(yīng)，感到心理壓力很大。從緊張的高考中走過，許多同學(xué)不能適應(yīng)大學(xué)開放寬松的學(xué)習(xí)方式和生活方式，或過于精神緊張死扣書本，不能從高中應(yīng)試教育中解脫出來，或感覺生活空虛，整日無所事事，荒廢了學(xué)習(xí)，虛度了年華。
在所調(diào)查的學(xué)生中，有45％的同學(xué)感覺大學(xué)生活自由開放，同學(xué)也比較重視學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)自覺性較高，其中56％的同學(xué)在業(yè)余時間上自習(xí)或聽課，與此相反，只有10％的同學(xué)網(wǎng)玩游戲或談戀愛。但這也從側(cè)面反應(yīng)了同學(xué)心理上的學(xué)習(xí)壓力依然很大。
如今大學(xué)生在經(jīng)濟生活方面基本沒有太大困難，在第6題“你每個月的生活費用夠用嗎？”中，有67％的`同學(xué)基本夠用，更有11％的同學(xué)有剩余，與此同時，在第12題中“你的生活費用最大支出在哪兩個方面？”有60％的同學(xué)用在飲食和娛樂。以上都說明隨著社會的發(fā)展進步，人們生活水平的不斷提高，大學(xué)生生活水平也在提高，由于經(jīng)濟生活造成大學(xué)生心理壓力的情況明顯下降。
人際交往問題是在本次調(diào)查中反應(yīng)較為突出的問題。對于“與一群朋友在一起，你常感到孤獨或失落嗎？”有79％的同學(xué)選擇“是”或“有時是”，這反應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生與他人交往的能力欠缺。
大學(xué)生中，有相當(dāng)一部分同學(xué)來自農(nóng)村地區(qū)。在以前的日常生活中焦急范圍較窄，與人交往的機會也較少，初到大學(xué)，面對如此開放自由的環(huán)境，面對如此多的同學(xué)。面對如此多的公共場合，一下子不知所措，亂了陣腳，于是羞于表達形成內(nèi)向性格。而在城市中長大的同學(xué)，來自獨生子女家庭，難以體會農(nóng)村地區(qū)同學(xué)的情況。于是形成隔閡。與此同時，在第12題“你覺得大多數(shù)人都不可信任嗎？”有78％的同學(xué)認為“是”或“偶爾是”。這更反映了大學(xué)生人際交往中出現(xiàn)了一些問題。
通過這次調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在心理健康方面還是有欠缺的。針對這一問題，我校與院也都設(shè)立了心理咨詢辦公室，希望能幫助有困難的同學(xué)早日心向陽光！調(diào)查數(shù)據(jù)也為學(xué)校心理健康教育提供了真是、豐富的資料和鮮活的事例，達到了此次活動的目的，活動較為成功。本次活動得到了各個方面的大力支持，特再次向參加此次調(diào)查的同學(xué)表示衷心感謝！
大學(xué)生調(diào)查報告及篇十九
以下是由網(wǎng)分享的是關(guān)于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)類型的：
1、您的性別。
男
女
2、你所在的年級。
大一。
大二。
大三。
大四。
3、你所學(xué)專業(yè)的類別。
文史類。
理工類。
商科類。
藝術(shù)類。
4、您對現(xiàn)在所學(xué)專業(yè)是否有興趣。
十分有興趣。
有興趣。
一般般。
沒興趣。
毫無興趣。
5、您對創(chuàng)業(yè)的理解是怎樣的。
開辦一個企業(yè)(公司)。
開一家個體商鋪。
經(jīng)商。
其他。
6、您是否有創(chuàng)業(yè)的打算，狀況如何。
從來沒有過創(chuàng)業(yè)打算。
考慮過創(chuàng)業(yè)，但是有疑慮而未進行。
正在進行創(chuàng)業(yè)。
已經(jīng)成功創(chuàng)業(yè)。
7、如果創(chuàng)業(yè)，您會選擇什么時候創(chuàng)業(yè)。
畢業(yè)后馬上創(chuàng)業(yè)。
畢業(yè)工作后。
8、如果創(chuàng)業(yè)，您創(chuàng)業(yè)的緣由是什么。
就業(yè)形勢嚴(yán)峻。
追求富裕。
積累經(jīng)驗。
實現(xiàn)價值。
想對某一領(lǐng)域進行革新。
兒時夢想。
9、如果創(chuàng)業(yè)，您會選擇哪個領(lǐng)域。
與自身專業(yè)相結(jié)合的領(lǐng)域。
當(dāng)今發(fā)展熱門的領(lǐng)域。
自己感興趣的領(lǐng)域。
啟動資金少、容易開業(yè)且風(fēng)險比較低的行業(yè)。
10、如果創(chuàng)業(yè)，您會選擇在哪里。
大城市。
中小型城市。
農(nóng)村。
沙漠、戈壁灘等荒蕪地帶。
11、您認為創(chuàng)業(yè)需要什么才能成功(多選，最多四個)。
[多選題]。
創(chuàng)業(yè)資金。
優(yōu)秀的團隊。
創(chuàng)業(yè)項目。
盈利模式。
豐富的實踐經(jīng)驗。
個人強烈的價值觀志向。
腳踏實地的實務(wù)能力。
良好的思想道德素質(zhì)。
個人或團隊研究成果或?qū)＠?/p>
學(xué)校提供的各類創(chuàng)業(yè)培育。
社會化、專業(yè)化的管理和服務(wù)。
12、您是否參加過學(xué)校的相關(guān)于創(chuàng)業(yè)的課程。
經(jīng)常參加。
偶爾參加。
沒參加過。
從未聽說過。
13、如果學(xué)校沒有關(guān)于創(chuàng)業(yè)的課程，你是否希望學(xué)校開設(shè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課。
非常希望。
希望。
不希望。
無所謂。
14、如果您在第一次創(chuàng)業(yè)失敗了，你會。
果斷放棄，永不創(chuàng)業(yè)。
重新籌集資金，努力實現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)。
在失敗中吸取教訓(xùn)，等待時機。
大學(xué)生調(diào)查報告及篇二十
內(nèi)容摘要：當(dāng)代大學(xué)生是未來社會的棟梁，大學(xué)生的發(fā)展關(guān)系著未來社會的發(fā)展。調(diào)查結(jié)果顯示，伴隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀也發(fā)生了新的變化，呈現(xiàn)出新的特點。解決問題的教育對策分析主要有：確立主導(dǎo)價值觀、加強價值教育；改進學(xué)校德育工作；加強精神文明建設(shè)；重視家庭教育等。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生價值觀、調(diào)查、原因、分析、對策。
正文：20xx年9月，我們在校內(nèi)以問卷的方式對大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀進行了調(diào)查，共下發(fā)問卷200份共收回175份有效問卷。通過調(diào)查問卷的分析，對當(dāng)代大學(xué)生價值觀中的價值取向、價值追求與價值目標(biāo)有了較深的認識，在此基礎(chǔ)上提出加強當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育的建議。
同時50%的同學(xué)認為金錢和人的尊嚴(yán)都重要，其中有40%的同學(xué)絕不以人的尊嚴(yán)換取金錢而10%的同學(xué)認為為了金錢可以失去尊嚴(yán)；22%的同學(xué)單純認為人的尊嚴(yán)重要而18%的認為金錢重要；10%的人認為兩者都不重要。
在價值取向上，有43%的人重錢，57%的人重義；
在原則問題上，有35%的人重原則，有65%的人重“關(guān)系”；在理想與現(xiàn)實問題上，有55%的人重理想，45%的人重現(xiàn)實。由調(diào)查結(jié)果可知當(dāng)代大學(xué)生存在的問題有：(1)重金錢實惠輕理想追求。(2)重個人利益輕國家集體。(3)重知識才能輕道德品質(zhì)。(4)重奢侈享受輕艱苦奮斗等等。
大學(xué)生的價值觀，從某種程度上講，將直接影響到國家的前途和命運。然而有調(diào)查結(jié)果可知現(xiàn)實情況不盡如人意：人生理想的失重與個人主義的抬頭。其次，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀顯現(xiàn)出多元化、實用化和功利化的傾向，同時部分同學(xué)產(chǎn)生了金錢至上的觀點，甚至出現(xiàn)了拜金主義現(xiàn)象。
大學(xué)生價值觀的問題在任何時刻都存在，但當(dāng)代大學(xué)生中的價值觀問題是普遍存在的，這與當(dāng)今中國社會的巨大變革是緊密相連的，也與大學(xué)生自身的特點以及家庭和學(xué)校的德育狀況有關(guān)。
國際文化交流的發(fā)展開拓了大學(xué)生的眼界，使他們以中華民族素有的厚德載物精神去汲取世界各國的優(yōu)秀文化。另一方面，多元文化的沖擊，在國內(nèi)少部分大學(xué)生中產(chǎn)生了消極影響。面對西方價值觀的雙重影響，有些大學(xué)生在價值觀方面產(chǎn)生了困惑和矛盾。
第二，生活經(jīng)驗、社會閱歷不足，心理發(fā)展不成熟，是導(dǎo)致所有社會的大學(xué)生容易產(chǎn)生價值觀困惑的共同主觀原因。雖然在學(xué)校受到多年教育，但缺乏對國情民情的實感和具體了解，缺乏生活實際的磨練和對社會制度、社會規(guī)范、社會思想意識的思考。于是，在接觸社會生活時，看到紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，了解人們各不相同甚至截然對立的價值觀，就感到社會和生活難以理解，茫然困惑，不知道究竟哪些是真善美的，哪些是假惡丑的。同時，因為生活經(jīng)驗、社會閱歷不足，能力不夠，就會出現(xiàn)很多矛盾和困難，如想做一個高尚的人，但難以自律；想?yún)⑴c社會，但缺乏政治素質(zhì)；渴望成才，但缺乏學(xué)習(xí)磨練的毅力。從心理學(xué)角度看，大學(xué)生心理發(fā)展尚未成熟，思維、情感處于變化發(fā)展之中，在各方面的心理特點上充滿矛盾，處于極不穩(wěn)定的變化中；而現(xiàn)代社會工作、生活節(jié)奏加快，競爭加劇，加重了我們的心理負荷；觀念的多元和多變，又使我們大學(xué)生無所適從。這一切容易導(dǎo)致我們精力旺盛，敢想敢做，有時又不計后果、不愿負責(zé)；情感強烈，需要豐富，而又不看形勢，避苦求樂；思想敏捷、勇于創(chuàng)新，卻容易盲目，不辨真?zhèn)巍?/p>
第三，家庭德育的缺乏和學(xué)校德育的滯后，是當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀問題的直接原因。我們國家目前的家庭德育非常缺乏，不少家長要么工作繁忙無暇顧及孩子，忽視德育和做人的啟迪；要么成天牢騷滿腹、情緒低落，沒有心情與孩子交流甚至只是給孩子灌輸負面的東西；還有一些家庭關(guān)系惡劣的家庭對孩子帶來心靈創(chuàng)傷，使他們在價值觀上發(fā)生偏差。缺乏良好的家庭德育，大學(xué)生有了價值觀上的困惑，不能在家里得到很好的討論和引導(dǎo)。同時由于學(xué)校對當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育的缺失，致使大學(xué)生價值觀存在誤區(qū)，導(dǎo)致大學(xué)生對現(xiàn)實生活中各種事物和現(xiàn)象進行評價.取舍的思想觀點有誤區(qū)。學(xué)校傳統(tǒng)德育內(nèi)容、方法落后于社會現(xiàn)實。這些都使大學(xué)生失去了非常重要的`價值觀交流渠道，使大學(xué)生的價值觀困惑沒有得到很好的解決。
1．確立主導(dǎo)價值觀。
當(dāng)代大學(xué)生在價值觀方面的問題，主要原因之一就是價值觀的多元化，我們正處在價值觀變革的時代，多種價值觀同時并存，有我國傳統(tǒng)價值觀，也有現(xiàn)代西方價值觀，有原有計劃經(jīng)濟時期的價值觀，也有現(xiàn)代市場經(jīng)濟時期的價值觀，當(dāng)代大學(xué)生在價值觀方面的問題，直接來源于這種價值觀的多元化，所以，解決當(dāng)代大學(xué)生價值觀問題，首先就必須確立主導(dǎo)價值觀。這個主導(dǎo)價值觀的建立，一方面必須合理利用傳統(tǒng)價值資源，如重義輕利、誠實守信、追求高尚人格等，另一方面必須借鑒西方價值觀的合理成份，如功利主義的合理因素、人道主義的可取成份等，要用開放的和建設(shè)性的態(tài)度，批判地吸收各種外來價值觀念，利用一切有利于建立現(xiàn)代中國文化和價值觀念體系的東西。只有兩個方面結(jié)合起來，既批判地繼承傳統(tǒng)，又批判地吸收外來文化和價值觀念，我們才能建設(shè)既具有中國特色的，有具有全球眼光的，既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的價值觀念體系。
2．加強家庭教育作用。
缺乏家庭德育是大學(xué)生價值觀問題的一個重要原因，所以，要使大學(xué)生的價值問題得以改善，就必須重視家庭教育，營造良好的家庭氛圍。家長要幫助子女樹立正確的人生價值觀，引導(dǎo)孩子走向成功之路。家長的自身素質(zhì)和科學(xué)的教育方法是大學(xué)生良好思想品質(zhì)形成的重要因素。家庭教育是占主導(dǎo)地位的，家長要善于挖掘孩子身上的“金”，要善于磨亮孩子的閃光點而要做到這一點，首先要呼吁學(xué)生家長加強學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，關(guān)注孩子的成長，及時了解孩子的思想動態(tài)，多與孩子交流和討論價值觀方面的問題。其次，要革除家庭教育中的封建殘余，反對家長專制作風(fēng)，促使家庭教育建立在科學(xué)、民主的基礎(chǔ)之上，形成家長與孩子之間的平等和睦關(guān)系最后，還要建設(shè)文明家庭，使學(xué)校、家庭、社會協(xié)調(diào)一致，形成卓有成效的德育教育，共同把大學(xué)生學(xué)生培養(yǎng)成當(dāng)代社會主義的“四有”新人。
3．改進學(xué)校德育教育工作，，加強價值觀教育。
確立主導(dǎo)價值觀后，還要加強價值觀教育，而學(xué)校是大學(xué)生接受價值觀教育的主要場所，所以，解決當(dāng)代大學(xué)生在價值觀方面的問題，加強大學(xué)生的價值觀教育，首先必須加強和改進學(xué)校德育工作，發(fā)揮各級學(xué)校的陣地作用。具體應(yīng)該做到以下幾個方面：第一，建立和完善學(xué)校德育體系。我們要認真貫徹執(zhí)行德育大綱，加強和改進學(xué)校德育工作，建立全方位德育格局，形成全員德育意識，增強德育整。
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