總結(jié)是對自己在某個時間段內(nèi)的成果和表現(xiàn)的回顧和總結(jié)。在總結(jié)中，要根據(jù)實際情況進行合理的歸類和分類，將相似的事物和經(jīng)驗進行整合。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的寫作技巧和結(jié)構(gòu)框架。
石壕吏課文反思總結(jié)篇一
反思整個課堂環(huán)節(jié)還算流暢，有以下幾點的設(shè)計自以為較之前課堂有所進步：首先學(xué)生評價嘗試讓小組之間互評教師給出分數(shù)范圍，讓學(xué)生舉手示意，這樣暨對小組的表現(xiàn)有了比較好的反饋，同時課堂秩序也更加有序。文言文的讀必不可少!反復(fù)的讀可加深對文章主旨的理解與氛圍的渲染，教師的范讀更是有效調(diào)動學(xué)生誦讀積極性的法寶。
總觀這節(jié)課仍有許多不盡如人意之處：課本劇表演，學(xué)生并沒有全身心投入其中，只是某些小組在展示過程中笑場，這與《石壕吏》整篇文章渲染的氣氛不相符，課后反思之所以出現(xiàn)此種情況，其原因在于學(xué)生準備時間倉促，教師不指導(dǎo)到位，由于學(xué)生準備時間短，也就無法深入文本解讀，細品其中內(nèi)涵;教師的指導(dǎo)很關(guān)鍵，對于初中生來說，有些許想法但還不成熟，教師必須幫助其進行有效的表演指導(dǎo)，在之后課本劇準備過程中教師的角色可逐漸淡化，但初始階段必須給與學(xué)生畢必要的幫助。另外課堂情景氛圍的創(chuàng)設(shè)也十分重要，對于此篇文章課堂就是要創(chuàng)造一種凄慘、憂傷的情景，反觀自己的課堂這一點做得還很不夠!情境創(chuàng)設(shè)，在今后的教學(xué)中應(yīng)提起注意!
石壕吏課文反思總結(jié)篇二
教學(xué)總是一門充滿遺憾的藝術(shù)，這節(jié)課，自然也不會例外。不足之處：
第一：實際教學(xué)過程中環(huán)節(jié)重復(fù)。對于婦之苦內(nèi)容的探討，頗多重復(fù)之處。環(huán)節(jié)設(shè)計上并無重復(fù)之處，為何具體操作環(huán)節(jié)會出現(xiàn)重復(fù)的內(nèi)容探討?事后反思，原來是一環(huán)節(jié)指向不明。在讀人——名家對話環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出作者情感流露的語句，本意是讓學(xué)生找課文的最后四句“夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明等前途，獨與老翁別”，從中分析作者的情感傾向。但由于自身的疏忽，遺忘了婦致辭中同樣能看出作者情感流露的語句，這樣一來，學(xué)生分析致辭的部分居多，作者的情感從狀老婦的凄苦亦可見之。這樣一來，前后的兩個環(huán)節(jié)雖各有側(cè)重，不免還是陷入了分析婦之苦的循環(huán)。
第二：文化體認環(huán)節(jié)缺少必要的鋪墊?！爸苏撌馈保瑢W(xué)習(xí)一篇文章，不限于學(xué)完文本之后就結(jié)束，通過文章的學(xué)習(xí)走進作者，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀作者的其它文章，從而更好的認識作者，這是可取的也是可行的。但在具體操作讀人——名家對話這一環(huán)節(jié)時，所做的鋪墊還遠遠不夠。僅只讓學(xué)生思考作者為什么會關(guān)注這普通的一家人，在學(xué)生簡單的回答之后，幻燈出示一段文字，便得出讀人——憂國憂民的結(jié)論，未免有些突兀。這個結(jié)論的得出，更多得是教師給出的定論，而非學(xué)生認識到的。要想達成此認識，尚需要去做大量的鋪墊工作：多找些相關(guān)資料、詩句呈現(xiàn)，同時適量的人物背景介紹也是必需的。
沒有任何問題的一節(jié)課從某種意義上來說是可怕的，因為隨著這些問題的探討，我們的教學(xué)才能日趨完善，有問題才有課題。
石壕吏課文反思總結(jié)篇三
沒有提前準備充足，加上第一次錄課，心情很緊張，語速過快，站位不合適，小動作也很多，也沒有給學(xué)生充分的讀書時間和思考時間，節(jié)奏過快，課堂時間過短。
2、沒有把課堂還給學(xué)生。
課堂還是以老師為主，雖有讀書環(huán)節(jié)，但感覺有點刻意為之。沒有讓學(xué)生通過讀詩來找到問題的答案。老師急于說出答案，沒有給學(xué)生充分的思考時間，也沒有耐心的引導(dǎo)學(xué)生找到答案。
3、導(dǎo)入部分。
應(yīng)該讓學(xué)生就英法美空襲敘利亞，讓學(xué)生談?wù)勊麄兊目捶ǎ约皯?zhàn)爭帶給了百姓什么。老師不應(yīng)該急于說出。
4、目標落實不合理。
本課的'教學(xué)目標之一是使學(xué)生背誦本詩歌。在這節(jié)課的“品味細節(jié)”部分，老師帶領(lǐng)學(xué)生賞析完一個小結(jié)，應(yīng)該讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進行背誦本小節(jié)，比最后單純布置背誦的作業(yè)要效果好，可以使目標貫徹在一節(jié)課的各個階段。
5、讀書時間過少。
在賞析老嫗哭訴部分（補充官吏問）時，我只找了一對學(xué)生來分角色朗讀，應(yīng)該多找學(xué)生讀，不僅要有學(xué)生展示讀，還應(yīng)該讓學(xué)生同桌二人自瀆，通過多種讀的方式，來理解官吏的殘暴，百姓的痛苦，從而更好的理解本詩的中心思想。
6、環(huán)節(jié)設(shè)置不合理。
本詩的中心思想我沒有讓學(xué)生自己解讀，而是直接告訴了學(xué)生，應(yīng)該讓學(xué)生自己分析出詩歌的中心思想，所以在本節(jié)課的環(huán)節(jié)設(shè)置上，缺少了一個環(huán)節(jié)。
石壕吏課文反思總結(jié)篇四
傍晚的時候，我到一個小村子投宿。在一個老翁家住下了，和他們聊了一會兒后得知這個小村子叫石壕村。
晚上我正躺在床上，忽然聽見拍門聲，老翁和老婦的臉色一下子變了，老婦打開窗戶讓老翁趕緊逃出去。外面的人似乎有點等的不耐煩了，一邊拍打著門一邊喊道：“我們是差役，快開門！”老婦趕緊把窗戶關(guān)上，跑過去把門打開。差役沖了進去沒看見一個男子，便朝老婦怒吼道：“你家的男子呢？快出來！”老婦一邊哭一邊說：“官爺啊，我家三個兒子都去戰(zhàn)場了，一個最近送了信回來，還有兩個已經(jīng)戰(zhàn)死了?！边@時傳來一陣嬰兒的哭喊，差役問道：“你家里還有誰？”回官爺，這是我已經(jīng)去世的兒子留下的孩子，因為他還沒有斷奶，所以他的母親沒有離開，留下來照顧他?？墒撬娜棺佣际瞧破茽€爛的，實在不方便見人??！差役還是不肯罷休，繼續(xù)追問道：你家就沒有別的人了嗎？回官爺，沒有了，就只有我們?nèi)齻€人。差役指揮其他幾個人，讓他們把那位婦女抓起來，老婦趕緊跪了下來，哭喊道：“官爺行行好吧！求求你放過她吧！官爺！”差役冷笑著看著老婦，說道：這不是戰(zhàn)爭上缺人嗎！不然讓你上啊？讓開！老太婆我告訴你，如果你想快點過上太平的生活就給我讓開！不然別怪我不客氣了！老婦生怕守寡的兒媳婦被帶走后孫子會活活餓死，只好挺身而出，官爺你把我抓走吧！我雖然年老力衰，但是我還可以為你們準備早餐。請允許我跟從你連夜趕回營去，趕快到河陽去應(yīng)征吧！差役猶豫了一會兒，然后對手下說：“帶走”。請等一下官爺，讓我和兒媳婦再說幾句話。差役不耐煩地說：“快點！”我聽見老婦哭哭啼啼地對女子叮囑了一些事，便和差役走了，那位女子也哭哭啼啼地望著窗外，目送著老婦漸漸消失的背影。
第二天早上，我只告別了老翁，就繼續(xù)趕路，也不知那位老婦是否還能回來，唉！
石壕吏課文反思總結(jié)篇五
第一：環(huán)節(jié)設(shè)置巧妙。設(shè)置三大環(huán)節(jié)：讀文——名作學(xué)習(xí);讀人——名家對話;讀己——審視心靈。學(xué)生通過課文學(xué)習(xí)，認識作者，情感內(nèi)化環(huán)環(huán)相扣，層層深入的三流程，不但讀透了文本，讀懂了作者，更站在情感的天秤上審視了自我。
第二：放開手去，相信學(xué)生。相信學(xué)生對文本的解讀能力，放開手讓學(xué)生去挖掘文外之意?！妒纠簟烽_頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”，古人評之“起有猛虎攫人之勢”，而我所要做的，就是引導(dǎo)學(xué)生去分析漢字這個“無底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學(xué)生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過，敏銳地發(fā)現(xiàn)了其背后潛在的臺詞。難能可貴得是，對于老婦毛遂自薦般“誠意”的應(yīng)征，學(xué)生也能體悟出潛在的臺詞：我們都到這個地步了，你們還來抓丁，還有天理嗎!
第三：評價語簡練而一語中的。評價語精練而得當實則也是對文本解讀與理解到位的體現(xiàn)，且起著達成“共鳴”，激勵學(xué)生的巨大作用。“所見略同”式的成就感總能激起學(xué)生發(fā)表見解的欲望。
石壕吏課文反思總結(jié)篇六
為了刻意求取環(huán)節(jié)設(shè)計的“活”與“新”，讓課堂熱鬧起來，設(shè)置了“想象補白，情景再現(xiàn)”環(huán)節(jié)。讓學(xué)生根據(jù)老婦的答辭從動作、神態(tài)、語言、語氣等方面推測吏步步緊逼的場景，這個自然不難，學(xué)生七嘴八舌，說個不亦樂乎。再此基礎(chǔ)上，出示預(yù)設(shè)好的吏、婦對話，讓學(xué)生角色扮演再現(xiàn)，結(jié)果笑場連連，不可謂不熱鬧。本應(yīng)“沉”下去的課堂卻“浮”了起來，這樣一來，老婦內(nèi)心的凄楚，遭遇的悲慘學(xué)生是完全體會不到的了(最本質(zhì)的情感上的體驗)，反倒覺得好玩(因了扮演老婦的學(xué)生惟妙惟肖地模仿《無極》中王的聲音)。課堂上學(xué)生似乎也是伶牙俐齒、眉飛色舞，場面亦是熱鬧非凡，但卻沒有了學(xué)生對文本的關(guān)注和思考，此缺點一也。
缺點二：設(shè)置的問題不夠精簡。有些問題的設(shè)置過于隨意，實則這些問題一目了然，根本無需再提。教學(xué)之初，為了讓學(xué)生對文本內(nèi)容有所了解，提問事件發(fā)生的時間、地點、涉及的雙方人物等等，這些簡單至極的問題完全不必要，雖然這些提問不會耽擱太多時間，但就目的性而言，起不到絲毫作用。貌似有問有答，師生合作得天衣無縫的熱鬧模式并不都是體現(xiàn)學(xué)生主體性的創(chuàng)新教學(xué)。
石壕吏課文反思總結(jié)篇七
我一直認為“語文味”就是不拘小節(jié)，洋洋灑灑，天馬行空，但是現(xiàn)在才明白了，語文的味道真正的是在文字當中，就自己平時的閱讀體驗而言就是這么回事。語文教師的目標就是帶著學(xué)生去品析文字，而主題探究等等則是學(xué)者們的事情。明白歸明白，真正的改正才是最緊要的，在這個過程中，絕對不應(yīng)該只是停留于口頭。鐘老師對我提出的要求是，在備課上一定要下足功夫。我也和她交流了現(xiàn)在在批改作業(yè)和學(xué)生管理上占據(jù)的主要精力，鐘老師說，這是沒有任何理由和辦法的，只能自己想辦法加班。她和我講了自己剛參加工作的事情，我于是又想起每每在周末晚上還能看到她二樓房間的燈是亮著的。
鐘老師批評我說，我的課本太干凈了，這已經(jīng)是第二次了，第一次是在實習(xí)的時候。雖然學(xué)生常說姜老師的課本比班里很多學(xué)生寫得都密密麻麻，但是我相信這是鐘老師對我的嚴格要求，我也看過她的課本，真的是如此，聽過她的課，也感嘆她對于文本的挖掘到了“細”的不行的地步。也許，文本的深不在于深，那只是故弄玄虛的深，而應(yīng)該是“細”?；厝ブ螅瑴蕚浞瓕嵙?xí)的時候聽過的鐘老師執(zhí)教的《藤野先生》和《與朱元思書》的聽課筆記，好好體會。
石壕吏課文反思總結(jié)篇八
本來我預(yù)計今天能到潼關(guān)鎮(zhèn)，不想?yún)s遭遇了一點小麻煩，只好找了個石壕人家投宿一宿，人還沒坐定，村中就傳來了好幾聲犬吠，此起彼伏，我看見老翁的臉色變了變，就急急忙忙的朝門外看了一眼，迅速關(guān)上門，用不太大的聲音喊：“老婆子，官吏來捉人了！”說完他就往后頭的墻跑去，正當老翁翻過了墻，官吏就來敲門了，“咚咚咚”像是要把門敲壞，老婆婆急急應(yīng)了：“就來了就來了！”她輕輕走到門前，直到看見兒媳和孫子藏好了才開門。
門“吱呀”一聲開了，只聽見官吏大吼：“這么慢！死了嗎！啊！”老婆婆驚出了眼淚還苦苦的賠笑：“這位官爺，實在不好意思，家里有客總得應(yīng)付，對不起對不起?！彼粩嗟木瞎蚯笤??！昂昧撕昧?，你家有男丁沒？快叫出來，否則叫你好看！”一位官吏說。老婦人上前對差役說：“我三個兒子都去防守鄴城。前一段時間一個兒子捎信回來，說兩個兒子都已經(jīng)犧牲了，活著的茍且活著，死去的永遠完了！”官吏不耐煩的皺眉，不巧室內(nèi)傳來一陣嬰兒啼哭，聽得婦人抖了抖，官吏暴怒：“你家還有別人？”老婦人反應(yīng)過來，解釋道：“家里再沒有別人了，只有一個還沒斷奶的小孫子，還有一個兒媳啊，進出都沒有一件完整的衣服，根本無法見人……”她用袖子拭了拭淚，又說道：“我雖然年老力衰，不能打仗，但我還能夠做一些簡單的'粗活，所以帶我走吧，讓我盡快到你們的營地去，還能為你們準備早飯，晚了你們也不好交差??！”官吏面露難色，抓一個老婦人回去會不會被訓(xùn)斥？算了，多抓一個是一個，這么想著，就把老婦人帶走了，我看著老婦人一瘸一拐的走了，心里泛起一陣悲涼。
夜深了，村里一片寂靜，但我仿佛聽見了老婦人的兒媳在哭，那種低低的抽泣在這樣的深夜里顯得格外凄涼。天亮后，我就謝別了這家人，來送我的只有老翁了，不過一個晚上，物是人非啊。
石壕吏課文反思總結(jié)篇九
《石壕吏》是杜甫的名篇，一直入選初中語文課本。一首僅120字、語言平實、看似簡單的敘事詩，呈現(xiàn)在人眼前的仿佛是戰(zhàn)火連天、百姓罹難的歷史一幕，反映了深廣的現(xiàn)實矛盾與沖突。我每次執(zhí)教，都有新的體會。
剖析詩人的感情。很明顯作者在詩中傾注了對人民飽受戰(zhàn)亂之苦的深切同情，隱藏的感情便是對國家命運的深切擔憂，還有更深層次的感情是詩人對統(tǒng)治者政治腐敗造成戰(zhàn)亂的深切不滿。作者對國家命運的深切擔憂體現(xiàn)在哪里呢?細心的讀者會發(fā)現(xiàn)，在差吏帶走老婦整個過程，詩人沒有上前說情或阻止。為什么?既然詩人同情弱者，卻不出面仗義執(zhí)言?當時是安史之亂爆發(fā)的第四個年頭，唐王朝為補充兵力，便強行抓人抽丁，奔赴前線抵御叛軍。
詩人自然懂得這個利害關(guān)系，也迫切的希望朝廷能快速平叛，取得戰(zhàn)爭的勝利，詩人的這種愛國憂國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，表現(xiàn)得非常充沛。作為一名士太夫，愛國與忠君是緊密相連的，詩人對李唐政權(quán)必然是忠心耿耿，但在國運危難時刻，詩人一方面擔憂國家命運，另一方面目睹民不聊生的痛苦，心中交織著矛盾與痛苦。公元758年，郭子儀等九節(jié)度使率六十萬大軍包圍安慶緒于鄴城，由于唐肅宗擔心節(jié)度使權(quán)力過大，未設(shè)軍帥，導(dǎo)致指揮不統(tǒng)一，被史思明援兵打得全軍潰敗，為補充兵源，便強行征兵拉丁。正如仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說：“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅(qū)盡壯丁，及于老弱。
詩云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無裙，翁逾墻，婦夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此，民不聊生極矣!當時唐祚，亦岌岌乎危哉!”“民為邦本”，民不聊生，統(tǒng)治者的寶座也就岌岌可危了。詩人在《石壕吏》中對上層統(tǒng)治者未著一字，但通過對人民疾苦和橫暴拉兵制度的直接揭露，矛頭直指朝廷，表達了對腐敗無能、奢侈荒淫的統(tǒng)治階級禍國殃民的強烈譴責!
石壕吏課文反思總結(jié)篇十
1、教師在集備過程中，對每個研討問題，教師要多預(yù)設(shè)幾個問題，想一想，如果我是學(xué)生我會怎樣來思考?會從哪些方面考慮?會出現(xiàn)哪些理解的偏差?哪些需要做詳盡的點撥?只有老師在備課時下足功夫，才不會讓自己尷尬，不會讓學(xué)生的質(zhì)疑打暈自己。
2、老師在關(guān)注學(xué)生展講知識點的同時，也要善于捕捉學(xué)生的思維火花，并創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的思緒進行碰撞，進行辯論。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮，而不是教師強迫式，讓學(xué)生內(nèi)心主動的參與學(xué)習(xí)，這樣才能讓課堂教學(xué)成為有效課堂。
3、教師評價性的語言要及時、適當、有效，富有鼓勵性。只有教師積極的評價語言才能更好激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生在語文課堂教學(xué)中體驗成功與快樂!
4、教師在教學(xué)過程中，要鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個問題并提出來，比解決十個問題都重要。教師在語文課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題能力，這樣才會培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力!
石壕吏課文反思總結(jié)篇十一
可取之處：放開手去，相信學(xué)生。相信學(xué)生對文本的解讀能力，放開手讓學(xué)生去挖掘文外之意?！妒纠簟烽_頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”，古人評之“起有猛虎攫人之勢”，而我所要做的，就是引導(dǎo)學(xué)生去分析漢字這個“無底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學(xué)生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過，敏銳地發(fā)現(xiàn)了其背后潛在的臺詞。難能可貴得是，對于老婦毛遂自薦般“誠意”的應(yīng)征，學(xué)生也能體悟出潛在的臺詞：我們都到這個地步了，你們還來抓丁，還有天理嗎!
不足之處：實際教學(xué)過程中環(huán)節(jié)指向不明。在讀人——名家對話環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出作者情感流露的語句，本意是讓學(xué)生找課文的最后四句“夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明等前途，獨與老翁別”，從中分析作者的情感傾向。但由于自身的疏忽，遺忘了婦致辭中同樣能看出作者情感流露的語句，這樣一來，學(xué)生分析致辭的部分居多，作者的情感從狀老婦的凄苦亦可見之。這樣一來，前后的兩個環(huán)節(jié)雖各有側(cè)重，不免還是陷入了分析婦之苦的循環(huán)。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十二
太陽公公經(jīng)過了一天的勞累，下班了，只留下淡淡的余光一在天空中，鳥兒要回家和家人團圓了，這時有差役，在抓人，老公公翻墻走了，老婆婆，出門看。
差役的喊叫是那樣的兇狠，老婦人哭的是那樣的悲傷，老婦人含著眼淚說:“我的三個兒子在鄴城防守，一個兒子捎信回來，兩個兒子剛剛戰(zhàn)死，活著的人，活一天是一天，而死了的人不會復(fù)活了，我家都沒有人了，只有一個還在吃奶的小孫子和他的媽媽，家中沒有一件不破的衣服，我雖然老了，但是請讓我跟你回去，為部隊準備早餐?！?/p>
老婦人的聲音斷斷續(xù)續(xù)，夜深了，老婦人已不在再哭泣，但風吹動樹枝的`聲音，仿佛是在替老婦人若哭泣，空氣中彌漫著一種悲傷的氣氛，慘淡的月光灑在每個人的臉上，遠處的一聲雞鳴顯得的格外刺耳，詩人天明趕路的時候，老婦人已經(jīng)走了，只留下老頭正望著門口呆呆的出神。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十三
仕與隱，儒與道，是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統(tǒng)知識分子對美好理想與高潔品行的執(zhí)著堅守，漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。這篇課文篇幅相對較短，學(xué)生基本可以借助注釋和工具書疏通文意，因此在教授這篇課文時，我先挑出重點字句由學(xué)生自主討論解決，在理解文意的基礎(chǔ)上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價值觀，并進一步引導(dǎo)學(xué)生思考這兩種截然相反的人生態(tài)度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學(xué)形象。但由于課前未能及時布置學(xué)生收集相關(guān)資料，使得課堂的討論顯得不甚充分，這一點以后注意。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十四
歷經(jīng)宦海沉浮顛沛流離之后，莫如散發(fā)弄扁舟，獨釣寒江雪。他們將山水田園當成精神棲居地，在這里，心靈的創(chuàng)傷得到愈合，靈魂獲得拯救與升華。能讓學(xué)生認識到這一層面，亦是可以了。
另外補充屈原名言：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原·離騷)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原·離騷)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(屈原·漁父)吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。(屈原·涉江)余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。(屈原·涉江)茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷?(屈原·涉江)。
這些課外知識的補充，讓學(xué)生開闊了視野，增加了學(xué)習(xí)的興趣，效果很好。
縱觀這一堂課，結(jié)構(gòu)清晰、目標明確、學(xué)生全面參與，學(xué)習(xí)勁頭足，學(xué)習(xí)效果好。同時，因為這是一堂賽課，由于各方面的限制，未免有倉促、不深入之感，有待于再精心組織。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十五
1、在時間準備中不夠充足，也沒有提前試講，當真正上課的時候，感覺有點緊張，特別是當課件亂了的時候，變得慌亂起來，心理素質(zhì)不過關(guān)，這點在以后的教學(xué)中還需加強，因為作為一個老師緊張是要不得的。
3、教學(xué)目標沒有完全落實，尤其是有感情朗讀、背誦這兩個目標上引導(dǎo)得很少。對于二年級的孩子來說，語文課需要花大部分時間在朗讀上。在整堂課的學(xué)習(xí)上，我讓孩子們進行朗讀的環(huán)節(jié)比較少，目標中的有感情讀，似乎在整堂課中都有所忽視，沒有真正落實目標。
5、在自主感悟的過程中也存在著“引導(dǎo)過多”等問題，在讓孩子主動認知方面還沒有真正放開。教學(xué)時，我只是注重自己對本課重點詞語和句子的感悟，沒有關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)方法的提高，大膽“放手”，而是把自己的感悟強加給學(xué)生，沒有引導(dǎo)學(xué)生對這些詞語進行理解后而獲得自己獨特的感悟和見解。這樣一來，學(xué)生的自主參與意識不強，學(xué)習(xí)能力沒有提高，只是“學(xué)會”而沒有“會學(xué)”。
6、沒找到著重點進行訓(xùn)練，沒有注意到運用抓關(guān)鍵詞的方法還不是低年段教學(xué)的主要方法。在理解重點詞語上，我更多的是灌輸給孩子們“這詞語什么意思”上，我覺得老師應(yīng)該引導(dǎo)孩子們?nèi)ダ斫?，并相信他們的能力，把課堂還給孩子們。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十六
它與《賣火柴的小女孩》有著一個共同的特點--------對比凸顯。而在本文教學(xué)中所要面臨的第一個難題是“如何長文短教?”，第二如何體現(xiàn)對比凸顯的寫作手法?第三文章末段暗示的寫法如何講明?為此，我是這樣設(shè)計來解決這三個難題的。
第一、解決長文短教的問題。我分為兩個課時，第一課時理清文章的主要部分。預(yù)習(xí)時，便讓學(xué)生找出“凡卡寫信內(nèi)容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時教學(xué)時，我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運，借此來營造一個對比的氛圍。而這個環(huán)節(jié)其實就已經(jīng)開始在“凡卡寫信內(nèi)容部分”中品味了。而第二課時便有時間來解決后兩個部分的內(nèi)容了。
第二、為了凸顯對比的寫作手法。除了第一課時極力渲染凡卡悲慘的遭遇外，在第二課時，我以此為引子“凡卡寫信時腦海回想到的只有非人的悲慘遭遇嗎?”以此引出學(xué)生對凡卡寫信時回憶部分的學(xué)習(xí)。那么通過朗讀相關(guān)的內(nèi)容，同學(xué)不怎么費力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂。
這時，對比的感受已經(jīng)初具模型了。進一步，我讓學(xué)生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂的回憶的?”根據(jù)前文對凡卡悲慘遭遇的理解，學(xué)生自然而然地能夠感覺到是在諸種痛苦之下，進而他們也就對現(xiàn)實的殘酷與歡樂回憶構(gòu)成對比理解到位了。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十七
教學(xué)時，在學(xué)生了解課文主要內(nèi)容后，我就緊緊抓住課題引導(dǎo)學(xué)生進行思考，課文為什么以燈光為題?課文哪幾處寫到了燈光，以此引起學(xué)生的思考，打開學(xué)生的思路。圍繞寫到燈光的句子，根據(jù)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，老師做順勢引導(dǎo)，幫助學(xué)生逐層理解，漸漸深入，一邊讀，一邊理解。通過課文的進一步學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到，郝副營長因書中看到孩子在燈光下看書而憧憬未來，郝副營長為了后續(xù)部隊找到突破口，點燃書本而暴露自己不幸犧牲，但卻贏得了圍殲戰(zhàn)的勝利。學(xué)生初步感受到郝副營長關(guān)心下一代和不怕犧牲的品質(zhì)。
其次，抓句子，提升英雄形象。
緊緊抓住課文中三次出現(xiàn)的“多好啊”這一線索。讓學(xué)生再讀課文，想想“多好啊”這句話在課文中，分別在怎樣的情況下說的，把相關(guān)語句畫出來，深入思考，他們在說話時，看到了什么，想到了什么，多好僅僅是指在燈光下看書嗎?讓學(xué)生從中體會思考，說出自己的理解和見解，與同學(xué)交流。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十八
一輪賽講中，我講的是《漁父》這一課。這是必修五“直面人生”這一板塊中的第二篇課文。篇幅不長，共有四小段。
首先，我設(shè)計了兩個主要的學(xué)習(xí)目標。一是基礎(chǔ)知識目標，一是情感目標。過對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。通過梳理課文知識點，翻譯句子，讓學(xué)生真正理解了文意。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)計了三個問題：1、本文塑造了屈原怎樣一個形象？顯示了屈原怎樣的人格？2、本文在塑造屈原的同時，還塑造了一位形象，他是誰？是怎樣一位形象？為何要塑造這一形象？3、屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時運用了怎樣的方法？有什么好處？讓學(xué)生真正走進屈原的內(nèi)心世界，感受他那偉大的愛國胸懷，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
其次，教學(xué)方法上遵循“學(xué)生霸占，立即落實”的教學(xué)原則，以學(xué)習(xí)小組為學(xué)習(xí)單位，在教學(xué)過程中，體現(xiàn)出學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位。全班共劃分七個小組，便于他們合作學(xué)習(xí)。各組之間，有時是推薦一人回答問題，有時候是抽簽按座次叫人回答問題，重在人人參與，那種“不放棄、不拋棄”的精神充溢其中。整堂課學(xué)習(xí)氛圍濃厚，學(xué)生熱烈參與，收到了預(yù)期效果。
再次，注重補充課外知識。集中體現(xiàn)在對漁父意象的探討上。漁父意象寄托著中國文人對這種與世無爭的超然生活的向往。漁父是真正的隱者，他們留給世界的是一個飄逸的背影，輕輕地走了，不帶走一片云彩。他們乘扁舟漂游水上，自然，愜意，無拘無束。得意時出仕兼濟天下，失意后歸隱吟風嘯月，是中國文人千載不變的人生軌跡。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十九
詩歌前四小節(jié)的敘述結(jié)構(gòu)比較相似，都是先講美麗的自然景物本來應(yīng)該是怎樣的美麗：然后通過“可是”轉(zhuǎn)折，描述現(xiàn)實狀況。在原有美好與寧靜的景象與遭受戰(zhàn)爭破壞的景象的對比中，發(fā)出一聲聲痛心的疑問：“這究竟是為什么?”因此在教學(xué)中我先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一小節(jié)，初步體會詩歌所表述的情感后，再讓學(xué)生模仿第一小節(jié)的學(xué)習(xí)方法合作學(xué)習(xí)第二、第三、第四小節(jié)，并通過提問題的形式檢驗學(xué)生的自學(xué)情況。然后通過回顧前四小節(jié)的內(nèi)容，體會詩中四次提到的“這究竟是為什么?”所表的情感，為學(xué)習(xí)詩中第五小節(jié)內(nèi)容鋪墊了痛恨戰(zhàn)爭的感情基礎(chǔ)，最后與作者產(chǎn)生共鳴：停止戰(zhàn)爭，呼吁和平。整堂課的教學(xué)基本能夠按著自己的思路順利完成，但其中還有很多的不足之處：
1、這是一篇閱讀課文，應(yīng)該放手讓學(xué)生多讀，在讀中感悟詩歌情感?；趯W(xué)生的特點，我還是選擇了“扶、放、收”的方法，所以課堂中學(xué)生讀的機會就相對少了。
2、學(xué)生在提問題的環(huán)節(jié)中，問題內(nèi)容比較浮淺，只是居于自己對字面的理解來進行提問的，不會沒有深入挖掘詩歌內(nèi)涵。
3、針對這節(jié)課，我還安排了多種形式的練習(xí)題，但由于時間關(guān)系，沒有展示給學(xué)生，覺得和可惜。
4、詩歌結(jié)尾處，學(xué)生情感沒有得到進一步的升華。
5、課前準備不夠充分，課堂語言不夠豐富。
石壕吏課文反思總結(jié)篇二十
1、課堂中運用多媒體手段激情引趣，以情感角度切入，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！罢f”、“讀”、“演”、“解”，將多種能力的訓(xùn)練滲透其中。2、把自主權(quán)還給學(xué)生，給學(xué)生搭建一個鍛煉自我、展示自我的舞臺，解放其思想和個性，改變以接受為主的單一的學(xué)習(xí)方式，形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓他們在“學(xué)中樂”，在“樂中學(xué)”。
3、這篇課文思想深刻，主題的理解是多向的，要引導(dǎo)學(xué)生多角度，有創(chuàng)意地理解主題，有一定的難度。因此，除了自主探究，合作交流，還創(chuàng)設(shè)了一個與作品中與人物對話的活動。讓學(xué)生進入文本，充分解讀，或完成角色互換，直白內(nèi)心。
不足之處：1、課堂秩序老師稍微把握不慎，會有點混亂。
2、對于自覺性差的同學(xué)，可能無法跟上節(jié)奏。因為沒有預(yù)習(xí)。
3、擴展知識還不夠。
文章通過對風箏事件的敘述和嚴肅的自我解剖，批判了那些受封建教育思想影響、無端壓制子弟的父兄，抒發(fā)了因四周的寒威和冷氣而形成的無可把握的悲哀，表達了對冷酷現(xiàn)實的極端憎惡和對春日的熱烈憧憬。即文中有兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟深受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。
對于文章主旨的把握，一定要立足位于文本，透過學(xué)生最為熟悉的“故鄉(xiāng)的春天”的溫暖與北京嚴冬的肅殺的景色描寫的對比、“風箏事件”中的動作個神態(tài)描寫以及多年之后的“自責”“愧疚”等情感描寫，根據(jù)學(xué)生的實際進行恰當解讀。最好不要進行的那么深入，特別是不要借助各種參考資料，一股腦的堆砌在學(xué)生面前。
石壕吏課文反思總結(jié)篇二十一
通過本節(jié)課的教學(xué)，以及學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的探究活動和反饋，我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲：
1、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語文教學(xué)整合，讓信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的工具，滲透到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的活動過程中，具有傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，促進學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)(internet)上資源的豐富性和交互性的特點，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)檢索和加工信息，極大地擴展了教學(xué)空間、時間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡(luò)上超文本的特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學(xué)生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體地位，實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
4、網(wǎng)絡(luò)小組協(xié)作和個別化教學(xué)可以實現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學(xué)中也有不足：
學(xué)生的信息技術(shù)基礎(chǔ)水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計劃時間內(nèi)完成信息的處理;學(xué)生網(wǎng)絡(luò)探索的主動性不足。
石壕吏課文反思總結(jié)篇二十二
由于是學(xué)生自己總結(jié)出來的內(nèi)容，寫的時候顯得有些羅嗦，且重點不突出，如：寫第一段的內(nèi)容時，學(xué)生只寫出了對人物的介紹，但對于核舟的主題就給落掉了，就是學(xué)生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到，或沒有理解。對于“奇巧”的突出，學(xué)生也只把原文寫上去，并沒有總結(jié)、提煉，顯得有些羅嗦。我在點撥的時候，首先問問學(xué)生這樣寫的理由，盡量讓學(xué)生自己能夠隨時改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點圈點出來，讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接，方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。
一段說完之后，其它段落的問題解決就快多了，學(xué)生也明白多了。
讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法，我認為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
不足之處：
(一)由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多媒體的運用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學(xué)隨機性還是很大的，并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于是兩個班的教學(xué)，所以在上第一個班的時候效果沒有那么好，在上課之前的環(huán)節(jié)我是先翻譯后讀書，而第二節(jié)課在另外一個班稍有調(diào)整，先讓學(xué)生讀書后再翻譯，在感知課文內(nèi)容的情況下去認知新知識，效果好些了。
石壕吏課文反思總結(jié)篇二十三
教學(xué)目標：
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；
2.反復(fù)品讀，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；
3.通過比較閱讀，能對人生問題有新的思考和追求。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
莎士比亞說過：“生存還是毀滅，這是一個問題。”司馬遷用《史記》做出了重于泰山的回答；同樣這個問題，屈原又會做出如何詮釋呢？讓我們走進《漁父》，走進屈原的內(nèi)心世界。
二、自主學(xué)習(xí),梳理文言。
文言知識梳理，同學(xué)們課前已經(jīng)根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)了，現(xiàn)在給大家兩分鐘時間交流，有問題可以質(zhì)疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1：漁父：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞，嗎。
2、古今異義。
生2：顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)。
形容枯槁(形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述)。
何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）。
3、詞類活用。
生3：漁父莞爾而笑，鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4：是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭，行吟澤畔。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
b、質(zhì)疑解難。
1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣？
生6：
2、生7：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致？
生8：不一樣，可是可以，以是連詞用來。
3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
生10：怎么能讓潔白純凈的身軀，蒙受世俗塵埃的玷污呢？
c、檢測反饋。
1、一詞多義。
于：
圣人不凝滯于物(介詞，表被動關(guān)系，被)。
何故至于斯(介詞，引進動作對象，到)。
葬于江魚之中(介詞，在)。
以:。
是以見放（介詞，因為）。
安能以身之察察（介詞，拿、用）。
可以濯吾纓（連詞，表目的，用來）。
2、重點語句翻譯。
3、學(xué)生通讀課文。
過渡語：
大家都知道，偉大的詩人屈原是投汨羅江而死，留下了千古芳名，從此產(chǎn)生了一個民族節(jié)日---端午節(jié)，并且有一系列活動來紀念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象，這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢？我們走進文本，來了解屈原的思想。
四、合作探究，交流體會。
本文塑造了屈原和漁父兩個形象，表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度？
1、要弄清這個問題，我們先要了解背景。分析第一句話。
生13：從“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁?！笨梢钥闯鲞@是屈原第二次流放，楚國已經(jīng)滅亡，屈原理想無法實現(xiàn)的情況下。
師：所以屈原此刻已是飽受迫害，萬念俱灰，悲憤至極，已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對話的形式，展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話，從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對話（體會語氣品讀情感分析形象）。
生14：漁父的問應(yīng)該疑惑、奇怪的語氣，“你不是三閭大夫嗎？怎么會淪落到這種地步嗎？”我來試讀一下。
生15：我認為屈原的回答應(yīng)該是嘆息、感慨的，但不是嘆息自己的悲慘命運，而是嘆這個世界，“舉世皆濁，眾人皆醉”而唯獨我一人清醒，無奈啊。我也試讀一下。
（屈原形象）特立獨行，潔身自好。
b、第二次對話。
生16：漁父的話，我感覺也應(yīng)該是嘆息，但跟屈原的嘆不同，屈原是在嘆自己，不，是在嘆這個世界和眾人，而漁父是在嘆屈原。
（漁父形象）隨遇而安。
生17：面對漁父的勸解，屈原更堅定自己的節(jié)操，此處應(yīng)該讀出一種堅定，自信的態(tài)度，屈原正色而曰：“吾聞之---”
（屈原形象）不同流合污。
c、第三次對話。
生18：漁父的回答是以歌唱的形式，這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>
（漁父形象）與世推移。
3、探究屈原與漁父的關(guān)系。
生19：從三次對話，漁父的“遂去，不復(fù)與言?！笨梢钥闯鏊麄兊乃枷霊B(tài)度是對立的，漁父想勸說屈原放棄節(jié)操，與時推移，但無果而去。
生20：這是一次江畔對話，在屈原抱定死的決心，投江之前的內(nèi)心抉擇，漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀（最好一位同學(xué)）。
總結(jié)過渡語：臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》：青史上你流下一片潔白，
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨！悲苦時高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚擁如潮；那淺淺的一灣汩羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲！
五、比較閱讀，感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)剛€人的認識。
生21：司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值，《史記》“草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色?！保且陨`志。
生22：屈原是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵?！保闳桓八?，把人格、理想看得比生命更重要，主動迎接死亡，以死明志。
生23：我認為屈原應(yīng)該選擇生，俗話說“好死不如賴活著”，生才有希望呀。
生24：屈原可以選擇生，可以另擇高枝，但那就意味著面對亡國之辱，意味著放棄“美政”理想，這是他最不能接受的，可以說，屈原選擇死就是永遠的不死。
生25：生命的價值不在于長度，而在于厚度，司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度，屈原縱身一跳，同樣增加了生命的厚度。
生26：雖然他們選擇不同，但都是勇敢者的選擇，也都是艱難的選擇，因為他們選擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言，死比生更解脫，但他寧愿忍受世人的誤解，忍受內(nèi)心的煎熬而執(zhí)著的活著。對屈原而言，生比死更容易，但他決不退后半步生。
總結(jié)：學(xué)者余秋雨說：中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯，他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴，他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27：珍愛生命。
生28：呵護生命。
生29：同情生命。
3、齊讀。
結(jié)束語：生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘。
生命是真實的，生命是誠摯的，在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學(xué)們，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設(shè)想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發(fā)生怎樣的情形，展開想象,寫一個短劇。
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